Тут она заметила недоумение на моем лице и еще раз объяснила:

— Суть создает воображением картины своего бытия и поскольку желает в соответствии с космическими законами, испытывает радость и восторг. У нее полная внутренняя и внешняя свобода — Ра. Когда родится идея, то для ее воплощения суть покидает пределы Ойкумены. Если она сохранила силу волеизъявления, то (сама руководит воплощением. Среди людей Земли такое исключительно редко, обычно сути пассивны. Хри-

тос ушел к ним, создал Храм Единения и Любви, ибо он нужен тем, кто слаб. Настанет время, и весь Храм получит воплощение на Ойкумене. Надеюсь, ты понимаешь, зачем сын божий приходил на Землю?

— Да. Чтоб зародить движение в душах, создать единый Храм. Но меня интересует более другое. О человеке написано много. Люди черпают понятия из множества учений, а я для себя ничего не могу найти. Все время мешает какое-то отупение.

— Все эти новые веяния не для тебя. Ты это чувствуешь и понимать необязательно. Да, для культурнoro обогащения нужно много знать, но все же значимо искусство: поэзия, музыка… Стараясь получить какие-то навыки от различных учений человек, как правило, допускает грубую ошибку. Ты живешь на этой земле, и она пронизывает тебя информэнергетическими потоками, которые соответствуют духовным наработкам предков, что инициирует в твоем духе огромный мир ценностей — духовный базис. Ты можешь путешествовать по Европе или Америке, но «дым отечества нам сладок и приятен». Для духовного развития необходимо познать этот базис, а не гоняться за фрагментами из другой культуры. Увлекаясь, например, йогой, в подсознании можно получить отрицательный результат.

— Я немного пытался выяснить для себя некую схему человека: физиология, энергетика, духовная сфера. У меня так и не сложилось представление, возможно, из-за поверхностных знаний.

— Такой схемы нет! Хотя в учениях Востока сказано много верного, но знания о себе человек должен получить сам. Это знание не поддается обобщениям и схемам. Основано оно только на личном опыте. Науку о человеке не создашь. Но мировоззрение возможно. Близко к этому подошел Штайнер. Он встал на путь учителя, а у них развита жертвенность, и он не довел дело до того этапа, когда возможна преемственность, т. е. когда слово сказанное будет жить само. Конечно, в духовной работе недопустимо ждать результата для практического применения, но необходимо иметь рациональный подход для некоторой завершенности. Ежели начал факир заглатывать шпагу, так на публику он должен выйти, когда дано будет ему заглатывать полно.

— Извини, что перебиваю. Почему же недопустимо ждать результата?

— Это подталкивает тебя к оценкам. А нужно отучить себя давать оценки себе и, главное, людям. Медитация, в которой ты стремишься вызвать в себе тишину, или вспоминаешь прожитый день в обратном порядке — это должно стать повседневным событием, образом жизни. Духовные упражнения — это часть твоей жизни, а не самоцель. Пойдешь на концерт классической музыки, слушание станет твоим лучшим духовным упражнением, и ты воспримешь все с наибольшей яркостью. Нельзя делить жизнь на духовные упражнения и суету, иначе упражнения превращаются в обязанность, а подсознание отрицает подобное.

Вернемся к схеме организации сути человека. Представь трехгранную пирамиду. В ее основании одна вершина — чувственность, вторая — чувство, третья — разум, сознание+ подсознание. Вершина над ними — энергия. Итак, ребра у данной пирамиды в основании — это информационные связи, а связи с верхней — информэнергетические. У человека много энергоцентров, но я стараюсь упростить для понимания дальнейшей беседы. Внутри пирамиды — мир реальностей, вне ее — внешний мир, а все грани — это оболочка, мир иллюзий. Главную роль в развитии играет чувственность, которая раскрывает чувства. Чувства не может быть два или половина, оно есть, оно дано и сравнить нельзя, но стоит вопрос о раскрытии его, чтоб было движение. Космические законы, преломляясь в условиях Земли, в человеке выглядят как законы нравственности, с позиции информации — это наши чувства. Эмоция — это продукт сознания, реакция на внешний мир, а вот работа мира реальностей — это наши чувства. Энергия эмоции поступает во внутренний мир для возбуждения связи между образом и чувством.

О чувствах по эмоциям судить нельзя. По тому, как человек эмоции проявляет, можно сказать о темпераменте и культуре. Человек сдержанный зачастую более глубоко переживает. Сознание дано человеку для его реакции на внешний мир и ошибочно думать, что сознание может влиять на чувства, на мир реальностей. Что достаточно побольше учиться, читать, запоминать, и ты ощутишь духовный подъем. Ни преобразования, ни подъема не будет. Качественное преобразование и гармоничность развития зависит от мира реальностей, только он дает возможность, как у вас называют, внутревидения и слышания. Что у тебя?

— Я вспомнил один символ у египетских жрецов — пирамида, а внутри глаз.

— Я не об этом говорю. Не следует придавать такую уж значимость символам. Вернемся лучше к нашей пирамиде. Чтобы она была устойчива в космосе, каждая вершина должна иметь определенный вес. Поэтому следует думать о гармоническом развитии и — с чего начать. Конечно, хочется первым этапом выбрать наше сознание. Уже много у вас методов объединения сознания с подсознанием и говорят о том, какие возможности это даст человеку. Все эти приемы и методы приведут к тому, что будет проявление некоторых качеств, которые в любой момент могут исчезнуть, потому что нет гармоничности развития. Слишком много внимания уделяется карме, даются советы, как облегчить ее. Но человек — существо общественное, и первая задача — жить в обществе, интересно жить. Не каждый может стать отшельником, развить новые качества и вернуться к людям. Ты не можешь полностью уединиться, ты хочешь изменить себя в этих условиях. Задача сама по себе трудна и усложняется для людей ущербных. Несмотря на свои комплексы, им все же приходится общаться с людьми. Становится абсурдом — изменить себя и быть в изоляции. Поэтому задачу нужно разбить на несколько вполне достижимых этапов. Если очередность этапов будет правильная, то время, затраченное на свое преображение, будет минимально.

На первом этапе нужно развивать чувственность. Немного позже я подробнее расскажу о развитии чувственного канала, т. к. это является ключом. При развитой чувственности сразу решатся многие проблемы. Женщине легче полюбить себя, полюбить другого человека, стать интереснее. Мир ощущений у нее богаче, ей легче развить такие свойства, как взгляд в себя, отождествление себя с чем-либо и отчуждение. Для мужчины сложность в том, что ему трудно осмыслить, он привык ориентироваться на ощущения, женщина — на чувство. Вот тебе аналогия. У человека абсолютный слух, это проявление чувственности в восприятии звуковых колебаний. Или художник, умеющий различать 256 тонов. Без чувственности не будет хорошего художника, музыканта или поэта.

Развивать чувственность надо с детализации ощущений. Это дано. Одновременно вспоминать проявление чувств, такой опыт есть у каждого. Вспомни детство, и что ты чувствовал, глядя на котенка. Умение детализировать ощущения будет использовано при изучении чувств. Детализация — это развитие внутренней силы. Умение детализировать во внешнем мире — это всего лишь приобретение профессиональных навыков, во внутреннем мире — это развитие внутренней силы, поскольку связано с энергетикой.

Поставив эту задачу, следует поставить и другие, которые будут способствовать самовнушению, концентрации, простоте, тишине, искренности. Параллельно идет работа по преодолению, например, сдерживанию эмоций: не кричать, не грубить, меньше болтать. Здесь автоматически вырабатывается самоконтроль.

Отчет о проделанной работе ты проводишь сам с собой, ставя себя во втором лице, которое тебя хвалит или поддерживает: «Ну-ну, не расстраивайся. Сегодня у тебя не получилось, завтра сделаешь, как надо». В конце дня детально вспоминай о себе в третьем лице: что он сказал, куда он ходил, о чем подумал. Относись к этому как к интересной игре. Пока ты все это делаешь, сознание самотеком меняется. Главное здесь — не торопись общаться. Если уж взялся за свое преобразование, не ищи единомышленников, довольствуйся тем, что они есть. Всегда можно встретить субъекта, который внесет сомнение в твой разум.

Еще очень важное в начале духовного пути — забыть о своих недостатках. Ни в коем случае не анализировать, не обсуждать их с кем бы то ни было. Необходимо исключить форму отрицания. Всякое утверждение с отрицанием в подсознании вызовет обратную реакцию.

— Если я тебя правильно понял, то при отрицательном отношении к суете или деньгам в подсознании будет обратный результат, я буду от них еще больше зависеть? Так же и с недостатками?

— Правильнее сказать не об отношении, а о рассуждениях. Внутри тебя мир ценностей, он сам по себе и никаких отношений не создает. Он накапливает то, что ему соответствует. Рассуждения мешают человеку переживать, а переживание — тропка к миру ценностей. Рассуждения должны приводить к правильной организации духовной работы. О материальном же не рассуждать надо, а принимать как должное. Твоя главная задача — раскрыть в себе возможности воспринимать все окружающее с максимальной яркостью. Найти то, что доставит тебе радость, возможно, восторг. Постоянным спутником должна стать радость радости. Там где обычный человек встречает радость, ты встретишь восторг. Необходимо раскрыть в себе сочувствие сочувствию и радость радости людской.

В вашем обществе сейчас все обратное. Вы радуетесь, когда у соседа так же плохо, и если богатый сломал ногу — «Бог наказал». Если материальное становится для тебя не просто как минимальное условие для существования тела, а средством для удовлетворения, наслаждения, ты страшно болен. Ни о каком духовном пути нет речи, все будет самообманом.

— Скажи, как через чувственность работает вся наша пирамида?

— Через чувственность поступает информация в мир реальностей, раскрывая чувства, что подключает энергию. Мир иллюзий становится прозрачным и пропускает больше информации. На основании мира ценностей информация расслаивается на образы и символы. В подсознании остается то, что соответствует законам нравственности, и подсознание обогащается. А то, что попадает в сознание, благодаря силе воли приводит в действие механизм реализации или вырабатывается идея, которую можно реализовать. Это слоеный пирог из многих функциональных миров. Подсознание реагирует в той мере, которая соответствует миру реальностей, т. е. мир реальностей выдает в подсознание количество, а мир ценностей выдает уровень значимости.

Развитие эстетических потребностей приводит к тому, что мир иллюзий становится вторичным. Энергия эмоций затрачивается на установление связей между образами. В быту мир иллюзий главенствует, но образы он дублирует из мира реальностей, поскольку его родные долго не живут, не та энергия, чтобы зафиксировать их. Например, творческий потенциал музыканта, пишущего музыку по заказу, поддерживается за счет мира реальностей, но он его не обогащает и становится быстро нищим. Он перестает испытывать восторг от процесса творчества, становится ремесленником.

Вернемся к теме чувственности. Я даю рекомендации не из своего личного опыта, хотя по времени он колоссальный. Я находилась с людьми интересными, и видение помогало понять суть явлений. Так вот, повторюсь. Женщина, даже если она счастлива, любима, поставила задачу своего духовного преображения, составила план и т. д., должна начинать с чувственности. Утром она уделяет внимание себе, как все женщины. Она изначально настроена замечать изменения в себе, только теперь ей надо научиться управлять этим. Не замечать морщинки или что-то отрицательное. «Какой у меня сегодня интересный цвет глаз, а этот завиток волос изысканно кокетлив. Ну-ка придам я лицу таинственность, нет, лучше утомленность». И вот несколько штрихов кисточки, на лице появляются какие-то тона, и она принимает решение — вот то, что мне надо! Выходя из дома и еще помня диалог у зеркала, она может заметить удивленный взгляд в ее адрес. «Ага, проняло. Вот я какая!». В разговоре с мужем она следит за его реакцией: он ко всему привык и надо сделать, чтобы он заметил что-то новое. Если заметил, заговорил, можно пошутить, а про себя подумать: «Ага, вижу, что проняло!» Если с мужем ей неинтересно, она выбирает другого мужчину. Конечно, ее могут обозвать кокеткой, но женщина в этих вопросах должна стать решительной. Чем она занята на самом деле, никого не касается!

Можно находить упражнения для чувственности во всем: мужчина иначе посмотрел, возникла смысловая пауза или прикосновение вызвало что-то новое в ощущениях — все это результат ее чувственности. Она запоминает это, и когда настанет удобный момент, она, медитируя, сконцентрирует все внимание на волнующем эпизоде, доведя себя до каких-то новых ощущений, до слез, которые потом долго вспоминаются.

Это может произойти где угодно и с кем угодно, важен не персонаж, а то, что ее взволновало, и при медитации она может воспроизвести в два раза сильнее, в пять раз, десять раз. Нужно довести себя до восторга, до слез, нужна концентрация переживания. Ошибочно считать, что если человек посмотрел драму и плачет, у него богатые чувства. Нет, это результат временного открытия канала чувственности, а вот искренности может и не быть. Когда у человека богатые чувства, у него развито отождествление, сопереживание. Он долгое время ходит сам не свой и может даже заболеть. Он может не желать никого видеть или желать сделать всех счастливыми. У него может возникнуть ощущение беспредельного падения или неописуемый восторг полета.

Она помолчала, потом улыбнулась, — похоже, ты меня не слушаешь?

— Нет-нет, я слушаю и думаю о той пирамидке. О чем ты говоришь, я наблюдал. У человека отсутствует искренность и чувствами не богат, но что-то прошибет и… настоящая истерика. А через полчаса как будто бы и не было ничего. У человека с богатым внутренним миром я не видел пресыщения и истерик. Он плачет незаметно, и горе его велико.

— Не думай о пирамиде, это отдаленная аналогия, чтоб только показать соотношения участвующих основ. Это не знания о человеке, и ничего не даст для духовного преображения. Это все равно как сороконожке знать о своих сорока ногах. Знание обо всем заложено в человеке, и путешествие в этот мир знаний самое головокружительное и захватывающее. Развивая внутреннюю силу, зрение души, человек получит знание о знании себя — микрокосма. А искренность — это чувство, которое дано нам для гармонизации внутреннего мира. Если оно закрыто, то усиливается дисгармония.