Первый день обучения был полностью посвящен вопросам нравственности. Пифагор рассадил на полу большого зала в позе «лотос» 17 учеников — членов эзотерической группы Рам Даса — и сказал: «Друзья, любой эзотерический путь всегда начинается с уроков нравственности. Потому что только мысленный поступок создает подлинную карму человека. Все остальное, что случается с человеком в жизни — это всего лишь следствия его мысленного поступка. Каждому человеку необходимо научиться постоянно контролировать свой ум, научиться мыслить благостно, желать окружающим его друзьям и врагам только добра. Без нравственной работы ума человека, без его морального поведения любая практика приведет его к плачевным результатам. Постоянно контролируйте свои мысли, практикуйте аскетизм и нравственные поступки, воздерживайтесь от всех нездравых действий тела и речи.

Мы должны тщательно оберегаться от всех мыслей, поступков, слов и дел, которые вредят другим людям. Такого поведения требует любое человеческое общество, чтобы не распасться. Помните, что мы воздерживаемся от таких поступков не просто потому, что они вредят другим, но еще и потому, что они вредят нам самим. Невозможно совершить нездравый поступок — оскорбить кого-то, ударить, изнасиловать, что-то украсть — без создания в уме сильнейшего возбуждения, сильнейшего вожделения или сильнейшего отвращения. Это мгновенье страстного желания или отвращения приносит нам несчастье сейчас же, и принесет еще большее страдание нам в будущих жизнях. Дорогие мои, нам нет необходимости ждать состояния сознания нашей души после смерти, чтобы пережить рай или ад; мы можем пережить их в этой жизни, внутри самих себя. Совершая безнравственные действия, мы переживаем адское пламя желания или отвращения; совершая праведные, благочестивые действия, мы переживаем Небеса внутреннего мира, мы попадаем в рай. Поэтому не только, во благо других, но и ради собственного блага, чтобы избегнуть вреда самим себе, мы должны воздерживаться от плохих мыслей, от порочных слов и дел.

Дорогие мои, еще один весомый довод в пользу практики нравственности заключается в следующем: мы желаем изучить себя самих, мы желаем научиться расслабляться, медитировать, наработать прозрение в глубины реального мира. Для того чтобы изучить самих себя, нам требуется весьма спокойный и уравновешенный ум. Невозможно заглянуть в глубину водоема, когда он находится в волнении. Любая эзотерическая практика требует спокойного ума, свободного от возбуждения. Всякий раз, когда мы совершаем нехороший поступок, то наш ум наводнен лихорадочным возбуждением. Когда же мы воздерживаемся от всех недостойных поступков тела или речи, — тогда у нашего ума есть возможность достаточно успокоиться для того, чтобы можно было заняться самопознанием или путешествием в параллельные миры»… После длинной лекции о нравственности Пифагор еще долго отвечал на вопросы учеников и все остались довольны первым уроком.