Мировая тенденция общественного развития требует от каждого человека принятия мировоззрения кочевого образа жизни с целью ускоренного включения в глобальное общепланетное сообщество на основе обнуления памяти прошлого. В качестве расходного материала мировой материалистической и суперрационалистической цивилизации, воцарившейся в умах современников, полонившей их души, требуются личности с мягкой, податливой к сладострастным устремлениям психикой, что не соответствует человеческой форме жизни. Подобного поражения психики человека при неуклонном следовании с его стороны традициям своего рода-племени принципиально не может быть осуществимо в реальной жизни. Поэтому негативные силы, стремящиеся узурпировать власть над планетой, с неослабевающим упорством используют любую возможность для полного и окончательного разрушения человеческих родов. Этим силам в большинстве случаев не представляет особого труда запрограммировать человека, лишившегося защиты своего Рода, на стереотип поведения, необходимый для эффективной манипуляции человеческими массами.

Каждый, числящий себя духовно свободным индивидуумом, а не низменным рабом какой бы то ни было идеи, во имя продолжения человеческой формы жизни обязан восстановить память своего Рода. В обстоятельствах глобального разрушения семейно-родовых отношений между людьми даже простое памятование о своих предках – многотрудное и весьма непростое дело. Интересы современного человека существенно сместились в область материального накопительства, а родственные взаимоотношения рассматриваются ныне в основном через призму выгодности. Поэтому для многих восстановление родовых связей – напрасная трата сил, времени и средств. Всё, что мешает обретению материальных благ, что является преградой, пусть даже непредумышленной, на этом магистральном для большинства людей пути, вызывает у них, как минимум, раздражение и желание побыстрее избавиться от такой обузы, а, как максимум, – взрыв ненависти и агрессивную реакцию по ликвидации возникшего препятствия.

Однако законы мироздания подчас жестки и недвусмыслены в своём реальном проявлении. А в вопросе сохранения основ человеческой формы жизни на Земле они гласят, что восстановление и, тем более, укоренение родовой структуры в жизни каждого конкретного человека – это не пережитки старого уклада жизни и не новомодная прихоть, а необходимое условие для выживания его самого и его потомков.