— Современный человек не живёт в мире, созданном природой. Его окружает выдуманное им же пространство. Он ощущает вокруг себя свои мысли, чувства и знания об окружающем мире. Этот эффект можно сравнить с нахождением в зеркальной комнате.

Добрыня замолчал. А я, не понимая, о чём это он говорит, спросил:

— Что ты этим хотел сказать?

— Ты встречал хотя бы одного идеального человека? Не в книгах, не в кино, а в реальном мире? Ты был знаком с тем, у кого нет недостатков?

Я попытался вспомнить, и мне показалось, что в детстве дружил с ребятами, с которыми мне было хорошо.

— Вспомнил! У меня в школе были друзья, и я не замечал у них никаких недостатков.

— Молодец! Но это было в детстве. Дети вообще ведичны. Им ещё неведомо чувство важности и чувство собственности, им нечего делить, их жизнь — игра. Мир детскими глазами более реален. Попробуй вспомнить человека, лишённого недостатков, когда ты стал более взрослым!

— Ты! Добрыня!

— Не получается у меня показать тебе, что на самом деле таких людей не найдёшь. Каждый обладает хоть какими-то недостатками. Хотя ты и нашёл, на твой взгляд, идеальных людей, но думаю, это единицы и то — для тебя. Другой на твоём месте и этих примеров не привёл бы. Всё-таки вокруг нас находятся люди с кучей недостатков. Обижаться на них за это не стоит. Так как обида будет направлена на себя. Окружающие нас есть зеркала, которые отражают наше внутренние состояние. Мы расстраиваемся, когда наши друзья, близкие, родные имеют определённые недостатки, и с ними мы ничего не можем поделать, хотя пытаемся искоренить их. Мы ругаемся, нервничаем, делаем замечания. Но всё или почти всё безрезультатно. Если к недостаткам поменять своё отношение и, скажем, назвать их другим словом, к примеру, особенностью данного человека, то этим можно пользоваться. Так, например, для того, чтобы быть уверенным в человеке, необходимо знать не его достоинства, а его так называемые недостатки, только в этом случае можно сказать, как поведёт себя он в сложной ситуации.

В людях человек видит отражение самого себя. В ситуациях, где он присутствует, его волнуют его же эмоции. Это происходит оттого, что человек разделил весь мир на две части: себя и всё остальное. Причём свои интересы поставлены выше других. И человек воспринимает мир через призму своих желаний. Он становится центром мироздания. Вокруг него всё вращается, он не видит ничего вокруг, только себя! Отсюда следует негармоничность его существования. Нельзя постоянно удовлетворять свои желания без ущерба для остального мира!

Когда человек попадает в ситуацию, где всё и все его раздражают, то раздражают его, прежде всего, отражения в зеркалах.

Вот тебе пример: новобранец, попавший в войсковую часть, с первых дней своего пребывания в ней испытывает мощный прессинг. Это и жёсткий распорядок дня, и диктат сержантов и дедов, беспрекословное подчинение командирам, физические нагрузки, отвратительное питание, отрыв от друзей, родителей, родного дома. Здесь новобранец абсолютно беззащитен и надеяться можно только на себя.

Но посмотри, что происходит через месяц. Поставленные изначально в одни условия, новобранцы чувствуют себя по-разному. Не стану утверждать, что кому-то житиё здесь кажется увеселительным времяпровождением, но уверен, некоторые чувствуют себя вполне сносно и добиваются некоего расположения среди сослуживцев, а кто-то, не справившись с трудностями, ломается и скатывается до унизительного уровня. Над такими солдатами издеваются деды, им дают самые неприятные работы, с ними перестают дружить ребята одного с ними призыва. Они винят во всём свою судьбу, но так ли это? Они ничего не делают, чтобы исправить ситуацию. Они становятся озлобленными и ждут, когда станут дедами (по сроку службы), чтобы отыграться на вновь прибывших. Но дело не в тех, кто окружает их, а в них самих. Слабость, трусость, неуверенность в себе не позволяет им действовать для достижения своих целей. Рядом всегда будет тот, на кого можно указать: «это он виновен в том, что я так низко пал!»

В дальнейшем, уже после армии, виновен будет начальник на работе, а дома — жена и дети.

Они никак ни поймут: виновных нет, есть слабости, а без действий и усилий эти слабости не преодолеть.

Надо действовать, а не жаловаться и искать виноватых. Только действия могут принести реальные результаты, и неважно, что это за действия, важно движение к цели. Любые действия, даже вроде бы логически противоположные достижению заданной цели, могут привести к решению задачи, поставленной самим себе. Важно совершать эти действия осмысленно, ради заданной цели и что важнее, ради самих действий.

Будут ошибки, тупики, но это естественно, сразу ничего не получается. Мы как слепые котята тычемся в темноте, но если сложить руки, то смерть неминуема. Смысл жизни в движении. В осмысленном движении, в движении мысли. И, лишь когда цель уже будет неважна, она непременно будет достигнута! Внезапно! Неожиданно! Цель — это не желание, это стремление без корысти, без страсти, это стремление ради действия, а действия — ради мысли и цели. Здесь нет нас, мы растворены в процессе. И тогда случается творчество. Мир становится реальным. Мы начинаем ведать, что есть истина. Она для всех различна, но она одна! Она не поддаётся описаниям и определениям. Её можно ведать только непосредственно, без всяких посредников, без слов. Она чистая жива.

Это есть реальный мир, где нет границы между «я» и остальным, нет желаний, потому что их не может быть, так как человек по своей природе изначально счастливое существо. Он самодостаточен, и всё что ему необходимо для жизни, мир ему даёт!

Ведущий человек живет, опираясь на свои чувства, а не на знания других.

— Добрыня, но нельзя постоянно опираться на чувства, они могут обмануть.

— Действительно! Существуют ложные чувства, такие, как ложное чувство голода, холода, здоровья, счастья, любви и много других чувств, привитых нам преднамеренно. Все они основываются на наших желаниях. Ведь когда мы говорим «хочу», то это говорит в нас «я», отделённое от всего остального мира. «Я», которое противостоит всей вселенной, это «я», словно самоликвидатор, уничтожает себя, человечество в целом, наносит вред Земле. «Я», отделённое от всего, является не истинной сутью человека. Это некая искусственная надстройка, чужеродный механизм, внедрённый в нас Сатаной.

«Я», гармонично существующее совместно со всем остальным миром — наша истинная сущность! Только такое «я» может творить и делать нашу жизнь наполненной, счастливой. Такому «я» неизвестны ложные чувства, так как оно не основывается на желаниях, продиктованных словом «хочу». В этом случае чувства исходят из необходимости свершить то или иное действие для блага всей вселенной. Эти чувства идут из сердца человека и не являются чьим-то диктатом.

Неумение контролировать свои желания лишает человека полноценной, счастливой жизни. Он становится зависимым от желаний. Исчезает чувство достаточности.

— Как же отличить эти два «я»?

— Скажу банальные слова, но есть метод, который позволяет различить ложное от гармоничного «я». Надо прислушиваться к голосу сердца. Вначале ты будешь глух к нему, но так происходит из-за того, что ты никогда его не слушал. Если обращаться к сердцу и пытаться почувствовать его состояние, то со временем ты начнёшь действовать с ним заодно. И ложное «я» уйдёт само собой, так как ты не захочешь его разрушительного воздействия.

Сейчас большинство желаний имеет денежный эквивалент. Нас так приучают. Всё продаётся и всё покупается.

— Но ведь деньги действительно многое решают.

— Естественно, ведь мы живём в мире Сатаны, и деньги являются рычагами в его механизме подчинения. Деньги — кровь государства. Мы не можем на данный момент от них отказаться, они наркотичны. Попробовав вкус денег, никто от них не отказывается. Они пагубны, но с ними очень легко. Всё имеет свою цену, не нужна жива, чтобы добиться необходимой тебе цели, нужны только деньги, а деньги можно заработать. Работа не даёт живы, зато даёт деньги, которые мы меняем на предметы, без которых, в сущности, смогли бы жить. Такой кругооборот превращает человека в зомби, робота, в винтик чудовищного механизма. Для ухода от денег необходима терапия. Но жить без денег можно, и жить счастливо.

Скажи мне, сколько тебе надо денег для полного счастья?

Немного подумав, я ответил:

— Думаю, миллион!

— Тебе и миллиарда не хватит, — усмехнулся Добрыня. — Хорошо, что ты сделаешь на эти деньги?

— Куплю хорошую машину, квартиру, оставшуюся сумму положу на книжку в сберкассу и буду жить на проценты.

— Я огорчу тебя. В Советском Союзе тебе не дадут всю жизнь заниматься тунеядством. Да и миллион рублей не сможешь положить на книжку, тобой заинтересуются правоохранительные органы. Квартирой и машиной ты ограничишься лишь в первое время. Имея такие деньги, ты не сможешь жить как нищий. Представь, по дороге едут двое, один на велосипеде, другой на «жигулях». Они оба — участники дорожного движения. Скорость велосипедиста будет зависеть лишь от его физических данных. Скорость владельца «жигулей» — от правил дорожного движения и от мощности двигателя. Водитель «жигулей» никогда не будет ездить со скоростью велосипедиста. У него же мощный мотор, мощный инструмент скорости. Если у тебя есть деньги, то ты не станешь их держать всю жизнь под подушкой. Имея деньги, человек стремится по максимуму получить от них блага. В Советском Союзе такие возможности более ограничены, нежели в капиталистических странах. Посему, если ты найдёшь миллион, то, по всей видимости, не ограничишься квартирой и машиной. Ты будешь искать, где его реализовать, у тебя появиться куча проблем: ты станешь думать, как уехать в Европу или Америку, там захочешь себе приобрести домик, яхту, попутешествовать по миру. За миллион по буржуазным меркам домик не очень-то шикарный. Машины там тоже дороже, чем у нас, яхта — это уже роскошь. Миллиона не хватит, а желание распалено. Допустим, ты купишь заводик, чтобы он приносил доход, но чем больше ты этот доход захочешь, тем больше времени будешь уделять работе. Тебя опять засосет круговорот проблем и их решений. Попадёшь в ловушку систем. В конце концов, если повезёт, у тебя будет всё: машина, яхта, свой дом, завод, но счастья от этого не прибавится. В противном случае, богатейшие люди планеты были бы счастливы, но жизнь говорит об обратном.

Желания, если они неподвластны человеку, могут повредить, а не осчастливить. Желание — это то, что мы не имеем сейчас, но хотим это иметь. Желание, следовательно, есть неудовлетворение текущим моментом. Моментом между прошлым и будущим.

Стремление к поставленной перед собой цели и желание — между этими понятиями пролегает целая пропасть. Если, конечно, стремление само по себе приносит радость и оно беспристрастно. Именно это стремление было подменено желанием, которое распаляет душу человека до полного сгорания.