Разговор с полковником доктором Раде Раичем
Полковник доктор Раде С. И. Раич двадцать лет изучает феномен чести, особенно воинской и офицерской, в его научном, историческом, национальном и профессиональном аспекте, и является единственным доктором наук в этой области. В данном случае я использую отрывки из написанных им работ и из наших многочисленных бесед о воинской чести применительно к делу генерала Младича.
«… Фактически почти нет серба, который был бы равнодушен к делу генерала Ратко Младича. У Ратко Младича, боевого генерала, командующего Армией Сербской Краины, а затем и Армией Республики Сербской, были исключительные заслуги в их формировании и участии в защите сербского народа от повторных погромов и геноцида, но ему приписывались и некоторые ошибки. С точки зрения офицерской чести, привлечение Младича к гаагскому суду немыслимо по нескольким причинам, а именно:
• из-за двойных стандартов Гаагского трибунала и его откровенно политизированной и антисербской позиции;
• из-за весьма спорного вопроса о Сребренице, когда вообще не принимаются во внимание предыдущие страдания сербов в этом районе;
• и особенно из-за занимаемой им должности и из-за опасных последствий, которые имели бы ангажированный суд и приговор для Республики Сербской и сербов, в ней проживающих.
Будь Гаагский трибунал принципиальным и беспристрастным в отношении всех подозреваемых, а также всех сторон, участвовавших в военном конфликте на территории бывшей Югославии, то генерал Ратко Младич, я убеждён, сразу после выдвижения обвинения объявился бы и сам отправился в Гаагу. Дело генерала Ратко Младича имеет особое значение. Иначе говоря, необходимо в полном смысле слова понять, что он был военным командиром Армии PC. Именно генерал Ратко Младич, как начальник Генерального штаба Армии Республики Сербской, является также и главным представителем этой армии — и никто иной. С другой стороны, поскольку армия представляет рыцарскую силу государства и народа, он на этом основании также и главный выразитель рыцарской чести PC. Учитывая, что честь нации в принципе состоит из двух основных типов: рыцарской и гражданской чести, то косвенно он является ещё и олицетворением национальной чести всех сербов в PC.
В принципе, для него должны быть действительными оценки генералов, которые были начальниками штабов, затем министра обороны, премьер-министра и президента. Впрочем, самой важной для него должна была бы быть оценка суда чести генеральского корпуса. Тем не менее хотя ни в Армии Республики Сербской, ни в Армии Сербии нет ни офицерского корпуса, ни офицерского суда чести, он существует у сербов по завету предков. Дух офицерской чести генерал Ратко Младич, выполняя свои функции, должен был ощущать и чтить. Кроме того, важно отметить, что для офицеров в Сербстве — по завету — существует идеал Отечества. Это не характерно ни для одной другой профессии, рода занятий, государственной и общественной службы, ибо их идеалы служебной чести не так возвышенны, как отечественный идеал Отечества офицерской службы.
Итак, когда речь идет о народе, понимаемом в вышеупомянутом контексте, тогда правильный вопрос в отношении генерала Ратко Младича будет таким: что о нём думает и как его судит ДУША сербского народа, понятая в её историческом контексте многовековой борьбы с порабощением, уничтожением, погромами и геноцидом? (Особенно это касается части нашего народа, жившего и живущего к западу от Дрины.) Осуждает она его или хвалит? Что думают о нем души изуродованных, замученных, зарезанных, задушенных и сожжённых сербов из Ясеноваца, Пребиловцев, Доня-Градины, Ядовно, Коритске и других ям и бесчисленных мест казни? Что думают о нём, и осуждают ли его, души этих 3200 зарезанных, убиенных, подвергнутых пыткам и как-то иначе пострадавших сербов из Сребреницы, Скелан и Братунаца? Что думают о нём души и, конечно, какой наказ отдают нам эти почти четыре миллиона сербов, погубленных и пострадавших в войнах, погромах и геноциде двадцатого века? Как на дело генерала Ратко Младича смотрят глаза с новой Челе-кулы Сербства, высотой 1 километр, шириной у основания — около 200 метров, с миллионом голов и двумя миллионами глаз с каждой стороны света, как это представляет и описывает нам св. Николай Велимирович? Когда среди общей шумихи течений современного мира всё громче слышатся постыдные крики: «Всё на продажу» и «Какое мне дело до прошлого, для меня важно будущее», возникает неизбежный вопрос: кто они, забывающие души загубленных сербов и отрицающие их; отвергающие их наказы, как ненужные; глумящиеся над их страданиями и болью; игнорирующие их немые, но громоподобные таинственные заветы, в будущем навлекающие на себя, да и на многих других, их проклятие?!
Ратко Младич был на третьем месте по окончании своего (18-го) класса Военной академии сухопутных войск. Это — пехота, из которой 80 % обучается для общевойскового командного состава. Их предназначение — быть командирами всех родов войск. Всегда командир — пехотинец! Душа пехотинца готова к командованию, представители других родов войск с трудом её понимают.
Во время обучения пехотинцев делается всё для развития аналитического ума, и таким образом они получают право принимать решения, а другие — подчиняться приказам! Только пехотинцы могут быть начальниками генштаба!
Через обучение, практику, командно-штабные учения и тактику проверяется способность офицеров точно оценивать течение предполагаемых или реальных военных событий, устанавливать правила и принимать решения. И при этом контролировать поведение и своей армии, и вражеской.
В тактике заключена строгая логика, и кто её уловит, тому легче предвидеть.
Младич был редким мастером блефа. Это особое умение, которое вынуждает врага делать неверные выводы и предпринимать ошибочные действия.
Он обладал особым умением командовать: он мог разбить врага, который был сильнее его в четыре, в пять раз. Как и Суворов. Суворов участвовал в более чем шестидесяти сражениях и всегда был в десять и более раз слабее врага. Он одерживал только победы и ни один из его солдат не погиб и не попал в плен.
Младичу на войне приходилось, имея один взвод, биться с целым батальоном противника, потому что ему не хватало бойцов, особенно специально обученных, и командного состава!
Ратко Младич во время войны отличался следующими качествами:
• профессионализм;
• организаторские способности в военном хаосе;
• способность правильно и молниеносно предвидеть и планировать ситуацию, принимать обоснованные решения;
• личная храбрость;
• дар предвидения и способность его реализации;
• аскетизм, скромность — он всё делил с солдатами! Как Суворов!
• как Суворов, при жизни стал легендой;
• Ратко бесстрашен, что вызывало у народа и армии особое уважение;
• Суворова также отстранил от службы царь (глава государства). Отправил его в ссылку только с одним слугой;
• обладал грубоватым остроумием;
• приказы и Младича, и Суворова беспрекословно выполнялись, потому что подчиненные верили в них;
• оба одинаково почитали семью;
• оба были исключительно сильны физически и духовно.
Всё, что начинал, Младич доводил до конца. Его продвижение по служебной лестнице сильно отличалось от шаблона, принятого в Генеральном штабе в Белграде!
Он является жемчужиной сербской нации, порождённой обстоятельствами!
Он, с такими качествами, имел возможность (в самых тяжёлых ситуациях) подбирать в свою команду людей, которые достойно прошли с ним всю войну до самого конца! Были и остались едины — до самой отставки!
Он сам отбирал своих командиров, как и Суворов!
Поднялся до самых вершин чести благодаря своим качествам блестящего командира!
К счастью для народа, жизни Младича ни одна пуля за всё время войны не угрожала, хотя он и был несколько раз ранен. Об этом он никогда не любил говорить.
У него была потребность подбадривать свой народ, своих солдат и офицеров личным примером и бесстрашием! Он, как командир, знал, что рискует, выходя на передовую. Но обстоятельства этого требовали! Похоже, он чувствовал, что с ним ничего не случится.
Но из-за того, что АРС создавалась на нерегулярной основе, а также и по иным причинам, никогда не погибло так много офицеров сербской армии, как в прошлой войне. Согласно правилам ведения войны среди погибших обычно допускается около 1 % офицеров. К западу от Дрины в последней войне погибли 11 % командиров бригад; из числа погибших каждый пятый был офицером».
* * *
И вот столь достойного офицера ложно обвиняют, что якобы по его приказам совершались такие преступления, как убийства людей в Сараево, Сребренице, тысячи изнасилований мусульманских женщин… Самое подлое из них — мнимый приказ отомстить за обстрел его дома в Пофаличах. Об этом говорится в книге доктора Смили Аврамов «Геноцид в Югославии», т. II (Белград, 2008), стр. 231–232:
«… В мае 1992 г. все вооруженные мусульманские группы были переданы под командование штаба Армии Боснии и Герцеговины и преступления совершались по приказу правительства БиГ. Арестованных сербов из центра Сараево сначала препровождали в тюрьму, которая находилась в подвалах на площади ЗАВНОБиГ, а оттуда распределяли по линии, разделяющей воюющие стороны, где чаще всего их и убивали, имитируя, таким образом, нападение сербов на мусульман. Мусульманские боевики врывались в сербские дома и убивали сербов прямо на пороге родных домов. Так, в районе Сараево, в Пофаличах, 16 мая 1992 г. части «Зеленых беретов» и «Патриотической Лиги» совершили убийство 72 человек сербской национальности и сожгли около пятисот сербских домов. Большая часть населения, не успевшая убежать, была отправлена в лагерь. В мировой прессе резню в Пофаличах преподнесли как «сопротивление безоружных защитников Сараево агрессору», что было опровергнуто видеокадрами. В документации СООНО описан минометный обстрел этой части города и бегство сербов через гору Жуч. Большинство беженцев погибло от автоматных очередей мусульманских сил, а те, кто попал в их руки живыми, расстреливались на месте. По этому делу экспертный комитет располагает обширной документацией…»
Таким образом, был не только разграблен и сожжён дотла дом Ратко Младича, в котором в тот момент находились его мать и братья со своими семьями, но и все пятьсот сербских домов, а 72 сербских гражданских лица погибли ужасной смертью. Его мать и братья смогли добежать до первых окопов Армии Республики Сербской и встать под команду генерала Младича.
А что касается мести, то, как свидетельствует наука, — она один из основных законов воинской чести и достоинства вообще. Правило мести — это требование, чтобы виновник преступления был наказан если не большей, то хотя бы равной мерой нанесённой боли».
Доктор наук Раде Раич заключает:
«Третьего геноцида против сербского народа удалось избежать, и всё благодаря Ратко Младичу. Народ это понял, и поэтому образ генерала превратил в легенду, миф. Ещё при жизни!
В новейшей сербской истории у народа, живущего западнее реки Дрины, не было исторических фигур значительнее генерала Ратко Младича».