Фриге Нойм.

Эльмайнор встретил жреца Фриге Нойма без всякой радости. Осень, слякоть, холод, неурожай, а ко всем этим неприятностям, в государстве было очень неспокойно и тревожно, и как следствие, чуть ли не в каждой провинции герцогства, свирепствовали жестокие разбойные банды. Надо подметить, не только обычные разбойные шайки из вчерашних крестьян, но и отряды профессиональных воинов, обученных не просто хорошо, а зачастую даже лучше, чем воины герцога Умберто Пятнадцатого Эльмайнорского. С одной из таких банд, жрец Белгора столкнулся на подъезде к столице герцогства, городу Майнору. Поперек дороги, перегораживая проезд, лежало поваленное дерево, а на нем, с видом хозяев, сидели полтора десятка "лесных братьев", вооруженных с ног до головы.

— Вылазь, оплата дорожного сбора! — прокричал один из бандитов, косматый громила, стуча своей палицей по дверце дорожной кареты.

Фриге Нойм покрепче перехватил висевший на шнурке амулет-поисковик и, с достоинством, вышел наружу. Вокруг лес, но, тем не менее, до столицы недалеко, а значит, где-то совсем рядом должны быть знаменитые эльмайнорские егеря. Однако разбойный народ чувствует себя совершенно спокойно, а это уже не к добру, и можно сказать определенно, что ничего хорошего из встречи с ними, не предвидится.

— Кто такие? — уверенно и громко выкрикнул жрец. — Старший, ко мне!

Разбойники от такого ошалели. Кругом никого, одинокая карета, которую они собрались ограбить, а тут какой-то непонятный человек, по виду, типичный мещанин, смеет с ними так разговаривать. Непорядок.

— Ты сам кто такой? — бандит с палицей в руках, перебросил ее из одной руки в другую и подскочил к жрецу. — Тебе жить надоело? Гони деньги и вали отсюда подобру да поздорову. Да моли богов за такую удачу.

Одним движением Фриге Нойм откинул плащ в сторону, чтобы "лесные братья" могли увидеть золотую кайму, идущую понизу его одежды — знак жреца Белгора. Однако, никакой реакции на это от разбойников не последовало, полное равнодушие и непонимание того, кто стоит перед ними, и чем это для них может окончиться.

Конечно, в далекой юности, жрец не стал бы препятствовать бандитам, не по чину ему мирские дела и, скорее всего, отдал бы им все что имел. Однако юность его прошла давно, и на многое, Фриге Нойм имел теперь иной взгляд. Крепко сжав амулет-поисковик в руке и зачерпнув из него припасенной энергии, он моментально окружил себя защитой, и торопливо зашептал молитву призыва силы.

Разбойники забеспокоились и кто-то, первым, выкрикнул, а остальные подхватили:

— Колдун! Бежим отсюда! Уносим ноги!

Бандиты бросились в лес, но было поздно. От какого молодого и неопытного жреца, они имели все шансы убежать и пересидеть его гнев в лесу, но не от Нойма, слишком тот был опытен. Жрец выкинул перед собой ладони и десятки тонких росчерков, напоминающих маленькие ветвистые молнии, вылетели из них и устремились вслед за разбойниками. Один миг и полтора десятка, еще минуту назад, живых и здоровых мужчин, мертвы.

Отряхнув руки, жрец удовлетворенно улыбнулся, как если бы хорошо проделал свой труд. Только что, он опробовал новый метод применения силы. Есть надежные приемы, такие как пламя, свет, солнечные лучи, но нельзя довольствоваться старым. Хорошему служителю своего бога, необходимо постоянно развиваться и придумывать что-то новое, а иначе, нет развития мастерства, и наступает стагнация, которая хуже смерти.

— Кучер, — выкрикнул жрец. — Ты где, морда?

Из под кареты высунулся плотненький и невысокий мужичонка, чуть приподнялся, и пролепетал:

— Ваша милость, не знал я, что жрец вы, простите. Меня заставили, сказали, что если не буду вешать на карету эти треклятые ленты, то семью мою погубят, — кучер указал на кусок синей материи, привязанный позади кареты.

— И что за ленты, какое им обозначение? — спросил Нойм.

— Дык, — поняв, что убивать его не будут, кучер поднялся на ноги. — Красная, егеря значит рядом, белая, богатый пассажир, синяя, так, ни то, ни се, средненький, — мужичок жалобно посмотрел жрецу в глаза и попросил: — Простите меня, ваша милость, а?

— Посмотрим, как довезешь, — жрец милостиво взмахнул рукой и сел в карету.

До столицы герцогства добрались скоро, и получаса не прошло, как в городские ворота въехали. Стражники были настороже, карету внимательно осмотрели, проверили подорожную жреца и отметки о пересечении границы, и предупредив, что ему в обязательном порядке, как владеющему силой, необходимо отметиться в одном из храмов города, пропустили.

Майнор был ярким отражением всего своего герцогства: скопище людей разной национальности, веры и обычаев, смешение десятков архитектурных стилей и языковых диалектов. Город-химера, город хаоса, как его порой называли жрецы разных религий. Столица государства, где найдет себе приют каждый. Место, где беглый и ищущий убежища человек, независимо от того, кем он был в прошлом, сможет перевести дух и, при желании, изменить свою незавидную судьбу.

Так сложилось с давних времен, что эти места, всегда соседствовали с Великой Степью, которая часто несла угрозу всем окрестным народам и странам. Каждые триста-четыреста лет, на бескрайних степных просторах появлялось новое племя, стремившееся отхватить кусок земли для себя. Завоеватели шли на восток, юг и запад, во все стороны света, кроме севера, слишком уж там негостеприимный климат. Иногда, такое племя одерживало победу, но чаще, терпело поражение и искало спасения под сенью какого-то сильного государства. Именно таким государством и был Эльмайнор, находящийся несколько в стороне от основных караванных дорог и путей, а потому, всегда мало интересовавший завоевателей.

Проходили года, десятилетия, века и тысячелетия, исчезали народы, стиралась сама память о них, но Эльмайнор стоял. Были времена, когда он находился под пятой захватчиков, случалось так, что шли кровавые гражданские войны, менялись династии, но все уходило, а герцогство оставалось.

В герцогстве Эльмайнор не было единой религии, так как не было одного основного народа. Многим путешественникам, впервые посетившим столицу герцогства, это казалось странным, и Фриге Нойм, который пришел на Площадь Четырех в местный храм Белгора, исключением не был. Жрецу, воспитанному в понимании того, что в каждом государстве, должен быть только один небесный предок-покровитель, было непривычно видеть с одной стороны храм Белгора, а с другой, храм его противника Йорга. Однако, здесь не Штангорд, где он бы незамедлительно уничтожил храм враждебного бога-дракона Йорга, а Эльмайнор, со своими странными законами и, презрительно сплюнув в сторону чужого храма, жрец вошел в свой.

На входе его встретили два жреца-охранника, попросили представиться и незамедлительно проводили гостя к настоятелю храма, достопочтенному Хайме Трограну, первому учителю Фриге Нойма. Прошло почти пятнадцать лет после их последней встречи, но казалось, что годы не властны над величественным седобородым старцем. Как и в годы отрочества малыша Фриге, взор его был ясным, лицо спокойным, а тело крепким и, только если хорошо присмотреться, становилось заметно, что морщин на лице старого жреца заметно прибавилось.

— О, кого я вижу, — обрадовался Хайме Трогран. — Мой лучший ученик, малыш Фриге Нойм.

— Рад видеть вас, учитель, — ответил с улыбкой на лице Нойм и, поклонившись в пояс, сказал: — Благодарю вас за науку, достопочтенный Хайме Трогран. Именно благодаря знаниям, которые вы вложили в мою голову, она все еще на моих плечах.

Жрецы обнялись, сели друг напротив друга и, отложив воспоминания о прошлом, до более удобного случая, сразу перешли к делам.

— Вы получали известия от Верховного Жреца относительно меня? — спросил Нойм.

— Да, — подтвердил настоятель. — Однако помочь тебе, смогу совсем немногим. Сам понимаешь, участок работы здесь сложный, все силы уходят на интриги и борьбу за души человеков. Да и не пускают нашего брата жреца ко двору или в государственные учреждения, терпят, но сторонятся, и это, относится к представителям всех богов.

— Что вы узнали про ведунью Гойну?

— Мало, — старик провел рукой по своей роскошной и длинной бороде. — Дромы и ведунья, наемничают на герцога, его элитный отряд и, сейчас, они где-то на севере, ищут следы Злого Ковена.

— Что за ковен такой? — заинтересовался Фриге Нойм.

— Ты ведь уже знаешь, что здесь в Эльмайноре творится?

— Наслышан как же, да и сам с разбойниками в пути столкнулся.

— Разбойники это мелочь, то, что на виду, — взмахнул рукой Трогран. — Тут дела посерьезней творятся. Совершенно не одаренные люди, обычные рядовые граждане, в одно прекрасное утро просыпаются наделенными силой, накачанные ею под завязку. Что происходит, представление имеешь?

Фриге Нойм задумался и произнес:

— Представление имею, но как такое возможно? Да, накачать человека заемной силой не проблема, но она будет расходоваться, причем, достаточно быстро. Полгода, максимум год, и человек умрет. Но и это, вопрос человеколюбия, а не практики. Кто тот дуралей, который будет тратить свою силу на то, чтобы кому-то ее раздавать? Давайте подробней, достопочтенный Хайме.

— Так вот, началось все это около года назад, когда взбесился граф Свакурд. Обычный такой графеныш, ничем не примечательная личность, лет за сорок, со своими тараканами в голове, но вдруг, оказался со способностями, причем, не определенными. Однажды, Свакурд вышел из своего замка и спалил пять окрестных деревень, а попутно, замок своего лучшего друга и соседа, барона Ферка, вместе со всеми жильцами и домочадцами. Местные власти с ним справиться не смогли, и тогда в дело вступили дромы с ведуньей Гойной. Ночью они проникли в замок графа, который уже собирался в поход на столицу, и прикончили его. Было проведено расследование, и даже нас пригласили, как консультантов, но определить, какова природа той силы, которой владел Свакурд, не удалось. Все, что смогли зацепить, так это отголоски боли и зла. На некоторое время наступило затишье, а потом вновь полыхнуло, да так, что все провинции вдоль побережья Балтского моря, за три недели обезлюдели. В течении восьми дней, сразу пять человек из разных деревень, ничем не связанные друг с другом, неожиданно проявили магическую силу. Никаких требований никто не выдвигал, никаких устремлений проявлено не было. Эти новоявленные колдуны, просто шли каждый сам по себе, от поселения к поселению, и убивали людей. Всех уничтожали под корень и никого не щадили. Вот их и назвали Злой Ковен. Опять сработали дромы и всех уничтожили, а я, до сих пор не представляю, как они это сделали.

— Что же это за сила такая? — прошептал в задумчивости Фриге Нойм. — Что это может быть?

— Есть у меня одна идея, — старик подпер рукой голову, облокотился на стол, и пристально рассматривал своего ученика.

— Поделитесь? — заинтересовался Фриге.

— С тобой поделюсь, но больше, никому пока ни слова.

— Хорошо.

Старик порылся в ящиках стола и вывалил перед Фриге целую гору бумаг, а поверх всего, географическую карту материка.

— Смотри, — он указал на карту, — если отметить каждое место, где проявлялся человек с неожиданными магическими способностями, то получается широкий полукруг. Если мы проведем от каждой точки линию к предполагаемому центру круга, то узнаем эпицентр этой заразы. Тебе это ничего не напоминает, ученик?

— Напоминает, учитель, — кивнул Нойм. — Метода Заратокиса, но при всем моем уважении к вам, достопочтенный Хайме, данная версия сырая. Насколько я помню, Заратокис жил почти две тысячи лет назад в Фергонской империи. Этот ученый и философ, верный служитель бога Замолскиса, получил доступ к небесному камню-метеориту, который упал подле города, в котором он жил, и выбрасывал из себя огромное количество энергии. Дабы спасти свой город, ученый разработал и успешно применил методу, по сбросу данной разрушительной энергии на расстояние в несколько сот километров от места падения метеорита. И согласно методе, энергия разбрасывалась по площадям полукругом. Город был спасен, а когда через несколько лет камень иссяк, то метода была забыта. В данном случае, самый основной вопрос, кто тот дурак, который раскидывается энергией? Кто настолько силен?

Все то время, пока Нойм говорил, Хайме Трогран только одобрительно кивал и, взяв в руки линейку с карандашом, что-то черкал. Наконец, он закончил, и продемонстрировал карту с результатами своего труда, бывшему ученику:

— Смотри.

Фриге Нойм взглянул, шесть линий, и все, пересекаются в одной точке, далеко в степи, почти у самых предгорий Анхорских гор. Все бы ничего, но место, где был эпицентр сброса энергии, находился в необычном месте, в одном из четырех сакральных центров всего мира Тельхор. Именно через эти места, во времена незапамятные, боги и их дети приходили в мир людей.

— Что это может быть? — спросил Нойм.

— Кто знает? — пожал плечами Хайме Трогран. — Мое мнение таково, что кто-то, а этот кто-то, скорей всего рахдоны, ищет возможность взломать Печати Гнева, которыми боги запечатали переходы в иные миры. Силы у них своей нет, и все, что они могут, это резать людей и преобразовывать эманации смерти в чистую энергию, которой, и пытаются взломать печати. Зачем? Не знаю, и в общем-то, помыслить про это боюсь.

— Так, а эти самые люди, ну, которые Злой Ковен, они тут причем?

— Да, ни причем, но представь. Идет жертвоприношение, людей пытают, мучают, режут, тут же стоят сборщики энергии, и с помощью каких-то артефактов, той же Блеклой Луны, например, преобразовывают посмертие людей. Потом, направляют эту энергию на Врата с целью сломать Печати Гнева, но если те выдерживают, а так оно и есть, то эту энергию надо срочно сбросить. Все предыдущие попытки взломать печати и открыть Врата между мирами, оканчивались одним, Печати Гнева давали отпор нападавшему. Ставится вопрос, куда сбрасывать? Ответ, только в нашу сторону, так как те места, мне знакомы, и могу сказать, что с трех сторон там горы, и энергия может обратно вернуться, а с нашей стороны, степь ровная до самых лесов и Балтского моря. Энергия приходит и впитывается в любого ближайшего человека, который, получая все это, просто сходит с ума, так как даже в переработанном виде, смерть останется смертью. Это Заратокис, умел скинуть энергию так, чтобы она никому не повредила, а у этих-то, знаний нет, просто швыряют по пеленгу в нашу сторону. Думаю, что дело обстоит именно так.

— Опять рахдоны, — в сердцах выскочило у Фриге Нойма, — и тут они, проклятые.

— Именно поэтому, тебе нужна ведунья Гойна?

— Да, — подтвердил Нойм. — Дело, которым я занимаюсь, имеет к рахдонам самое прямое отношение.

— Тогда удачи тебе, ученик, и если найдешь ее, то можешь поделиться с ней тем, что ты только что узнал.

На следующий день, купив лошадь, Фриге Нойм отбыл на побережье Балтского море, где рыскала свора дромов, во главе со своей волчицей. Три недели потратил жрец на то, чтобы догнать Гойну, но постоянно опаздывал. Он въезжал в обезлюдевшую деревушку, и выяснял у чудом уцелевших жителей, что воины со знаком золотой волчьей головы, два часа как уехали. Вновь садился на лошадь, и она падала от усталости. Покупал новую и, превозмогая усталость, мчался в следующий поселок, и вновь не заставал лихую дружину дромов на месте. И вот, когда он уже начал отчаиваться, волки сами его нашли.

Он ехал по заснеженной дороге, и на него, ни с того, ни с сего, навалилась такая огромная и необоримая слабость, что он попросту вывалился из седла в сугроб, а когда смахнул с лица комья снега, то увидел, что вокруг, стоят как минимум пять воинов, с направленными на него тугими боевыми луками. И это только те, кто на виду, поскольку еще кто-то стоял позади, и Нойм чувствовал, что рядом, совсем немного не доставая его шеи, что-то смертельно опасное направлено на него.

— Это кинжал или меч? — спросил он, не поворачивая головы и не делая резких движений.

Его вопрос поняли и красивый мягкий голос, если определять на слух, девичий, ответил:

— Это меч, жрец Белгора, и если ты только дернешься к своему амулету, то мгновенно лишишься своей головы.

— Могу я повернуться лицом, к девушке со столь красивым голосом? — Фриге Нойм медленно, очень медленно развел руки в стороны.

— Можешь, — девушка усмехнулась.

Жрец повернулся и увидел ту, кого так долго искал, ведунью Гойну, дочь Бравлина и Родославы, темноволосую девушку с пронзительными зелеными глазами, лет двадцать, не больше.

— Зачем ты искал меня, человек из проклятого Штангорда? — глаза Гойны полыхнули гневом.

— Ты помнишь своих сестер, ведунья? — спросил в ответ жрец.

Клинок узкого меча чуть дрогнул, за малым, не метнувшись в лицо Фриге Нойма, а девушка ответила:

— Не смей поминать кого-то из моих близких, жрец.

— И все же, я попробую, — Нойм постарался выглядеть спокойным и, пока, ему это удавалось. — Твои племянники живы, Гойна, и ты, нужна им.

— Врешь! — голос девушки задрожал. — Ты такой же лжец, как и ваш герцог, предавший наш народ. Ненавижу вас, штангордцев, презираю!

— Это правда.

— Взять его, — выкрикнула девушка и, на плечи жреца навалились двое воинов, вновь поваливших его на снег и связавших руки.

— Это правда! — выкрикнул Фриге Нойм. — Клянусь своим богом!

— Что же, — девушка склонилась над ним. — Ночью я проведу обряд на поиск родной крови и, если ты говоришь правду, — Гойна горько усмехнулась, — то мы, продолжим наш разговор, а если ты нас обманываешь, смерть твоя будет долгой и мучительной. Между великими силами, которым мы служим, мир и понимание, но между нами, как людьми, мира нет.

Ночь жрец провел связанным подле костра, на котором дромы готовили ужин, Гойна отсутствовала и пропадала где-то в зимнем лесу. Фриге Нойм закоченел, руки и ноги затекли, и хорошо еще, что тепло от костра не давало замерзнуть окончательно. Были ситуации в жизни служителя Белгора и похуже, чем эта, но выглядело его пленение как-то унизительно, и больно било по самолюбию то обстоятельство, что его заморочила своим чародейством девушка. Впрочем, ради дела, которое ему поручили, он был готов на многое, а быть пленником, далеко не самое страшное, что могло с ним случиться.

Развязали его уже утром и, оглянувшись, Фриге Нойм увидел ведунью, которая выглядела чрезвычайно усталой и измотанной. Гойна села рядом с ним на конскую попону, раскинутую под деревом, и прислонившись к стволу, покрытому серым мхом, смотрела на восходящее из-за леса солнце.

— В первый раз настолько серьезный обряд проводила, — нарушила тишину Гойна. — Тяжело это, устала.

— Что выяснила? — спросил ее Нойм.

— Ты не солгал, — ответила девушка, — как это ни странно. В самом деле, мои племянники живы. Однако у них своя дорога, а у меня, и тех, кто со мной, своя. Как бы мне не хотелось помочь мальчишкам, но с тобой я не пойду, жрец Белгора.

— Почему?

— Духи предков сказали, что они, должны сами определить свой путь, и не женщине, решать за воинов.

— Понимаю, — промолвил Фриге, — подобное, и у нас, как закон. Что будешь делать дальше, ведунья?

Девушка устало потянулась всем телом и ответила:

— Искать причины возникновения Злого Ковена. Мы наемники герцога Умберто, и пока он дает защиту нам и нашим семьям, будем служить ему.

— Я могу дать информацию относительного Злого Ковена, — сказал жрец, поворачиваясь к девушке, но она его уже не слышала и, свернувшись калачиком возле костра, мирно спала.