Сказания Платона

Об острове-государстве Атлантиде впервые поведал миру в 355 году до н. э. древнегреческий ученый Аристокл, известный человечеству под именем Платон Афинский (428 или 427–348 или 347 годы до н. э.), ученик величайшего философа того времени Сократа (470–399 годы до н. э.). Отец Платона, Аристон, происходил из рода последнего афинского царя Кодра. Предком Платона по линии матери, Периктионы, (его прапрадедом) был законодатель Солон (640–559 годы до н. э.), который много путешествовал и, начиная примерно с 570 года до н. э., провел около 10 лет в стране фараонов Египте. Там Солон вел беседы со жрецами богини Нейт о древнейших временах и познакомился с документами, относящимися к далекому прошлому Греции, Египта и… Атлантиды.

Рис. 1. Аристокл (Платон). Бюст из Ватиканского музея (Рим)

В 404 году до н. э. совсем молодым человеком Платон оказался свидетелем взятия Афин войсками Спарты. Так завершилась Пелопоннесская война.

Демократический строй в Афинах был уничтожен, а власть в городе перешла к 30 тиранам. Среди них был родственник и друг Платона Критий Младший, который приходился первому дядей. Однако через год в бою с демократами Критий был убит и демократия в Афинах снова восторжествовала.

Молодому Платону пришлось надолго покинуть Афины. Тогда-то он во время своих странствий и посетил Сиракузы, многие средиземноморские города и страны, в том числе и Египет, где некогда учился «мудрейший из семи мудрых» Эллады Солон.

Любой рассказ об Атлантиде начинается с упоминания о двух (из десяти дошедших до нас) философских диалогах Платона — «Тимей» и «Критий», которые представляют собой пересказ уроков Сократа своим ученикам. Этому непреложному правилу следуют как сторонники, так и противники существования в прошлом легендарной страны в Атлантике.

Диалоги эти Платон написал в конце своей жизни.

В первом из них, «Тимее», дано описание афинского государства, воюющего с атлантами, а во втором, «Критии», и описывается Атлантида. Оба эти диалога образуют единый цикл с еще одним (третьим!) диалогом Платона — «Государство», в котором со ссылкой на Сократа рассказывается о «путешествии» в загробный мир. Следовательно, диалоги «Государство», «Тимей» и «Критий» связаны между собой, в них беседуют одни и те же лица.

Собственно сам рассказ об Атлантиде стал известен от Платона лишь спустя 200 лет после посещения Солоном Египта и почти через 50 лет после путешествия Платона в эту страну. Однако он ни словом не обмолвился о том, довелось ли ему самому увидеть документы об Атлантиде, которыми располагали египетские жрецы, или нет.

Правда, из обоих диалогов следует, что сказание об Атлантиде и причинах ее гибели Платону было известно еще до путешествия в Египет.

Рис. 2. Платон, размышляющий о бессмертии перед бюстом Сократа, черепом, бабочкой и цветком мака. Английская гравюра 1897 года

Весь миф об этом острове-государстве Атлантиде и постигшей его катастрофе повествуется Платоном в параграфах 20d–26e «Тимея» и 108d–121c «Крития».

В диалоге «Тимей» роль рассказчика отведена поэту и историку Критию Младшему, который был одним из учеников Сократа, присутствовавших при этой беседе. Критий рассказывает своему учителю и двум своим друзьям (Тимею и Гермократу) «древнее сказание», услышанное им в детстве от своего деда Крития-старшего, которому передал его сам Солон.

Критий обращается к Сократу со следующими словами:

«Послушай же, Сократ, сказание, хоть и очень странное, но, безусловно, правдивое, как засвидетельствовал некогда Солон, мудрейший из семи мудрецов. Он был родственником и большим другом прадеда нашего Дропида… и говорил деду нашему Критию, что нашим городом в древности были свершены великие и достойные удивления дела, которые были потом забыты по причине бега времени и гибели людей…»

Великий и мудрый Солон некогда совершил путешествие в Египет, а именно — в расположенный «у вершины Дельты, где Нил расходится на отдельные потоки» город Саис, покровительницей которого является богиня Нейт, «а по-эллински, как утверждают местные жители, это Афина».

Солон рассказывал, что там «его приняли с большим почетом». Однажды, «когда… он вознамерившись стал расспрашивать о древних временах самых сведущих среди жрецов», то «ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов, можно сказать, почти ничего об этих предметах не знает». И тогда воскликнул один из жрецов: «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллина старца». А причина этого в том, что умы эллинов не сохраняют в себе «никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени».

По утверждениям египетских жрецов — цивилизации смертны. Многие из них погибли по причине возникающих великих пожаров, происходящих из-за отклоняющихся от своих путей звезд. Другие же гибнут, «когда… боги, творя над Землей очищение, затопляют ее водами». В Египте же имеются храмы, которым никогда не угрожали ни пламя пожаров, ни воды наводнений, и в них сохранились записи, в которых запечатлены все замечательные земные события.

В этих текстах говорится не только о многих потопах, но и о государстве, «что ныне известно под именем Афин». Предание приписывает ему такие необычные деяния, «которые прекраснее всего, что нам известно под небом». Именно Афины перед самым разрушительным наводнением «положили предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии». А путь эти воинские силы держали от одного из островов Атлантического моря.

И дальше Критий Младший продолжает:

«Через море это (Атлантику. — А. В.) в те времена возможно было переправиться, ибо еще существовал остров (Атлантида. — А. В.), лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами (скалы Абилик и Кальпа Гибралтарского пролива. — А. В.). Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию (Ливией и Азией древние греки называли соответственно обитаемые территории Африки без Египта и полуострова Малой Азии. — А. В.), вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова (ныне большей частью затопленные. — А. В.), а с островов — на весь противолежащий материк (Америку. — А. В.), который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону упомянутого пролива есть море в собственном смысле слова (Атлантический океан. — А. В.), равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком. На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка (Америку. — А. В.), а сверх того, по эту сторону пролива они владели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении (область в Средней Италии, у побережья Тирренского моря. — А. В.)…»

Приведенная цитата интересна для нас тем, что в ней говорится не только о местоположении Атлантиды, но и ее размерах. Итак, со слов Платона однозначно следует, что Атлантида находилась в Атлантическом океане и не где-нибудь, а только перед Гибралтарским проливом. Именно в этом месте и надо ее искать. Впрочем, к этому вопросу мы в дальнейшем еще неоднократно будем возвращаться.

Что касается размеров Атлантиды, то сведения, полученные из диалогов Платона, действительно крайне противоречивы. Дело в том, что величина стадия, этой единицы измерения расстояний, как оказалось, меняется в достаточно значительных размерах. Между прочим, стадий равнялся тому отрезку пути, который проходит человек равномерным шагом за время полного восхода диска Солнца над линией горизонта, то есть в течение двух минут. В древней Элладе было, например, целых два стадия: 178 метров — аттический и 193 метра — олимпийский. Еще один стадий, равный 98 метрам, был в Египте. Понятно, что этот факт для нас очень важен, так как само предание об Атлантиде пришло к нам из Египта и, видимо, нам в дальнейшем необходимо пользоваться этими значениями «египетского» стадия.

Таким образом, если принимать во внимание только обитаемые участки территории «Ливии и Азии, вместе взятых» и сообщаемый Платоном факт, что Атлантида простиралась по одному направлению на три тысячи стадиев (около 300 километров), а по другому — на две тысячи (около 200 километров), то получается, что Атлантида хотя и была достаточно крупным островом, но все же ее размеры несколько преувеличены.

По словам Платона, сам остров Атлантида имел форму правильного продолговатого прямоугольника.

Обрамленный с трех сторон горами, защищавшими остров от северных ветров, он был открыт к морю с южной стороны. Вдоль границы равнины и гор проходил канал грандиозных размеров: глубиной около 25 метров, шириной около 100 метров и длиной около 1000 километров. От обводного канала были прорезаны по всей равнине прямые каналы, которые тоже имели выход в море. По этим каналам сплавляли срубленный в горах лес. Вот кратко и все, что поведал нам Платон в целом об островегосударстве Атлантида.

Далее в «Тимее» говорится о том, что атланты намеревались одним ударом обратить в рабство все неподчинявшиеся им страны и земли по эту сторону Гибралтарского пролива. Афинское государство вначале возглавило союз эллинов, противостоявший этому плану, «но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей…» Однако «позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину (обратим особое внимание на то, что здесь не говорится об исчезновении острова Атлантиды в течение одних суток. — А. В.)… После этого море в тех местах (речь здесь идет только о входе в Гибралтар из Атлантики. — А.В.) стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров…». Этим отрывком в «Тимее», собственно, заканчивается повествование об Атлантиде, хотя текст диалога продолжается…

О большом количестве ила по ту сторону Гибралтарского пролива наряду с Платоном сообщали также его ученики Аристотель и Теофраст. Это обстоятельство может вызвать недоумение у современного читателя: о каком, собственно говоря, иле в Атлантическом океане может идти речь? Однако это недоразумение рассеивается при ближайшем знакомстве с современной картой дна Атлантического океана. Вулканический подводный хребет, занимающий всю среднецентральную часть океана, способен выбросить при извержении такое количество легкого материала, например, типа пемзы, которое не только может затруднить судоходство, но и сделать его невозможным в том или ином районе.

Другой рассказ об острове-государстве содержится в диалоге Платона «Критий», где происходит разговор Крития Младшего с Гермократом.

Критий напоминает собеседнику о том, что было поведано ранее ему и Сократу: о существовании острова, его размерах и местоположении, войне с Афинами и причинах последовавшего затем исчезновения. Перечислив эти события, Критий продолжает свое сказание, подробно описывая древнюю родину афинян (нынешняя Аттика — это «лишь скелет истощенного недугом тела, когда вся мягкая и тучная земля оказалась смытой и только один остов еще перед нами»); ее столицу с акрополем, намного превосходящим нынешний, и ее жителей — «вождей всех прочих эллинов по доброй воле последних».

После этого Критий рассказывает, что представляла собой Атлантида в тот момент, когда «боги поделили между собой по жребию все страны земли».

Климат Атлантиды был исключительно мягким.

Никакой зимы, небо всегда голубое. Берега ее, сложенные белыми, черными и красными породами, круто обрывались к морю, так что остров был гористым. Однако среди гор лежали обширные равнины с очень плодородными землями.

«Так и Посейдон, получив в удел Атлантиду, населил ее своими детьми, зачатыми от смертной женщины, примерно вот в каком месте города: на равном расстоянии от берегов и в середине всего острова была равнина, если верить преданию, красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки в середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях от ее краев, стояла гора, со всех сторон невысокая.

На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа, их единственная дочь звалась Клейто. Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец ее скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней: тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова и огораживая попеременно водными и земляными кольцами (земляных было два, а водных — три) большой или меньшей величины, проведенными на равном расстоянии от центра острова, словно бы циркулем. Это заграждение было для людей непреодолимым…»

Рис. 3. Реконструкция столицы Атлантиды (по Р. Авотину)

Далее Посейдон придал благоустроенный вид островку посредине равнины, источил из земли два родника — один с теплой водой, а другой с холодной — и заставил землю давать разнообразную и достаточную для жизни снедь.

«Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду (в данном случае имеется в виду вся страна. — А. В.) на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым (его звали Атлантом, но нельзя его путать с другим Атлантом, братом Прометея и отцом Гесперид, который держал на крайнем западе на своих плечах небесный свод. — А. В.), он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и лучшую долю и поставил его царем над остальными…

От Атланта произошел особо многочисленный и почитаемый род, в котором старейший всегда был царем и передавал царский сан старейшему из своих сыновей, из поколения в поколение сохраняя власть в роду, и они скопили такие богатства, каких никогда не было ни у одной царской династии в прошлом и едва ли будет когда-нибудь еще, ибо в их распоряжении было все, что приготовлялось как в городе, так и по всей стране. Многое ввозилось к ним из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихалк, извлекавшийся из недр земли в различных местах острова. Лес в изобилии доставлял все, что нужно, для работы строителям, а равно и для прокормления домашних и диких животных. Даже слонов на острове водилось великое множество, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, населяющих болота, озера и реки, горы или равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого».

Земля Атлантиды была богата благовониями, которые находились и взращивались в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или плодах. Да и «всякий пестуемый человеком плод и злак», из которых готовились пища и хлеб, — все это вырастало на острове «прекрасном, изумительном и изобильном». Пользуясь этими прекрасными дарами земли, цари Атлантиды построили разнообразные святилища, дворцы, гавани, верфи и привели всю страну в порядок. Прежде всего они перебросили многочисленные мосты через водные каналы, окружавшие древнюю метрополию, тем самым был создан путь, соединявший столицу с этими районами.

Рис. 4. План столицы Атлантиды по описанию Платона

«Камень белого, черного и красного цвета они добывали в недрах срединного острова и в недрах внешнего и внутреннего земляных колец, а в каменоломнях, где оставались двойные углубления, перекрытые сверху тем же камнем, они устраивали стоянки для кораблей. Если некоторые свои постройки они делали простыми, то в других они забавы ради искусно сочетали камни разного цвета, сообщая им естественную прелесть; также и стены вокруг наружного земляного кольца они по всей окружности обделали в медь, нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену самого акрополя — орихалком, испускавшим огнистое блистание».

Рис. 5. План Древней Метрополии Атлантиды, Ж. В. Люс

Главное царское жилье было сооружено там, где прежде находилось обиталище бога и предков. Оно было устроено следующим образом. В середине стоял священный храм Клейто и Посейдона, обнесенный золотой оградой. Был там и храм, посвященный одному Посейдону. Снаружи его здание было покрыто серебром, а столбы по его углам были сделаны из золота. Внутри храм был великолепен: потолок из слоновой кости, расцвеченный золотом, серебром и орихалком; стены, внутренние колоны и пол были одеты также орихалком.

Внутри храма находилась золотая статуя Посейдона огромных размеров. Стоя в колеснице и головой касаясь потолка, он правил шестью крылатыми конями, окруженный плывущими на дельфинах нереидами. В храме было также много других статуй, пожертвованных частными лицами, а снаружи его находились золотые изображения царских жен и всех их потомков, которые родились от десяти царей Атлантиды. Кроме этого, около храма находились изображения частных лиц из столичного города и из других городов, над которыми господствовала Атлантида.

К услугам царей здесь было два источника-родника — один с теплой, а другой с холодной водой. Она, имевшая удивительный вкус и обладавшая целительными свойствами, отводилась в водоемы и к священной роще Посейдона — группе разных пород деревьев необыкновенной красоты и высоты.

Благодаря постоянным доработкам правителей, старавшихся превзойти предшественника, здание дворца превратилось в поразительное по величине и красоте сооружение. Так было устроено место, в котором жили цари Атлантиды.

От моря до самого последнего из трех водных колец столицы, ширина которых соответственно составляла примерно 100, 200 и 300 метров, атланты прорыли канал, ширина которого была около 100 метров, глубина составляла более 30 метров и длина — порядка 5 километров. Этим самым в первом от моря и наиболее широком канале была создана большая гавань, постоянно заполненная кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы в таком множестве, что здесь днем и ночью постоянно слышался говор, шум и стук.

Грозную силу представляло собой войско атлантов. Их флот, например, состоял из 1200 кораблей и 240 тысяч моряков. Правда, трудно представить себе флот из более чем тысячи кораблей, а четверть миллиона моряков — это слишком много даже для всей страны Атлантиды.

Ведь в те древние времена, когда, по современным представлениям, население всей Земли составляло все лишь несколько миллионов человек, на долю Атлантиды могло приходиться не более двух-трех миллионов жителей. Да и с кем мог воевать такой большой флот? Впрочем, послушаем дальше Платона.

Далее в диалоге Критий описывает «природу сельской местности и каким образом она была устроена». Как уже отмечалось, весь этот край находился очень высоко над уровнем моря. Равнина, окружавшая город, сама находилась в окружении гор. Длина по периметру этой четырехугольной площади составляла примерно около тысячи километров (10 000 стадиев). Каждый участок равнины «должен был поставлять одного воина-предводителя, причем величина каждого участка была десять на десять стадиев, а всего участков насчитывалось шестьдесят тысяч; а то несчетное число простых ратников, которое набиралось из гор и из остальной страны, сообразно числу участников распределялось между предводителями».

Как видим, и сухопутная армия Атлантиды может быть охарактеризована лишь с помощью фантастических цифр. Она насчитывала более 700 тысяч человек. Это под силу только очень крупной современной державе. Поэтому приведенные данные могут свидетельствовать только об одном: цифры Платона явно завышены, примерно в 100 раз! Впрочем, это только наше предположение и доказать его не представляется возможным. А поэтому нужно верить Платону…

Законы в Атлантиде были установлены в соответствии с предписанием бога Посейдона и начертаны «первыми царями на орихалковой стеле, которая стояла в средоточии острова — внутри храма Посейдона». В этом храме все десять царей Атлантиды собирались раз в пять-шесть лет, чтобы «совещаться об общих заботах, разбирать, не допустил ли кто-нибудь из них какого-либо нарушения, и творить суд». Перед тем как приступить к суду, они, вооруженные только палками и арканами, отлавливали в роще при святилище Посейдона быка, затем его «подводили к стелле и закалывали над его вершиной, так чтобы кровь стекала на письмена», приносили соответствующую клятву и «усаживались на землю при клятвенном огневище и ночью, погасив в храме все огни, творили суд и подвергались суду, если кто-либо из них нарушил закон».

Однако «унаследованная от бога доля ослабела, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность». Правители Атлантиды потеряли самую прекрасную свою ценность, хотя и «казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность».

«И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…»

Этими строками о Зевсе и его каре обрывается диалог «Критий», то есть он остался незаконченным.

Нам никогда не узнать точно, что же хотел сказать Платон этой незавершенной фразой. Вскоре после этого Платон скончался.

Небезынтересно в данном случае отметить, что диалог «Критий» не был последней работой философа: вслед за ним были написаны «Законы». Значит, несостоятельной является версия о том, что диалог «Критий» не окончен из-за нехватки Платону времени на эту работу. Вероятней всего окончание диалога было впоследствии утеряно, как это произошло и с некоторыми другими работами Платона.

Из того, что рассказано об Атлантиде в «Тимее» и начале «Крития», мы все же знаем, что последние слова Зевса предопределили судьбу этой легендарной страны. Зевс, согласно древнегреческим мифам, не раз налагал кару на род человеческий.

Достаточно вспомнить Девкалионов потоп, попытку Зевса уничтожить старый род людей и «насадить» новый. Троянская война по своей сущности тоже есть следствие мольбы Матери-Земли, Геи, к Зевсу покарать людей за их нечестие.

Зевс направил на Атлантиду свои карающие молнии, в результате чего эта страна-остров скрылась навсегда в пучинах моря… Бог богов Зевс жестоко карал, когда речь шла о том, чтобы сделать людей «более умеренными и мудрыми»!

 

История атлантологии

Нет, видимо, в современном мире ни одного образованного человека, который ничего не знал бы об этой таинственной стране, какой является Атлантида. Ее загадка не давала покоя многим исследователям и ученым, которые пытались найти ее разумное и рациональное решение. Естественно, что сегодня уже смело можно говорить о существовании такого научного направления исследований, как… АТЛАНТОЛОГИЯ, под которой автор книги понимает отрасль современной науки, изучающей мировую культуру и историю, уходящих в прошлое на десятки тысячелетий.

Это научное направление в настоящее время интересно для многих исследователей своей масштабностью, большим диапазоном и продолжительностью изучаемых времен, противоречивостью имеющихся фактов и, наконец, многочисленностью постоянно рождающихся догадок, версий и гипотез, изложенных в большом количестве публикаций.

Трудно сделать подробный исторический обзор всех произведений, обсуждавших те или иные проблемы Атлантиды и увидевших свет за прошедшие столетия. Но все же мы попытаемся дать если и не полный, то достаточно информативный и, по возможности, хронологический анализ некоторых наиболее значимых, по нашему мнению, произведений об Атлантиде.

Нужно отметить, что достаточно полные исторические обзоры по атлантологии принадлежат известным отечественным ученым и писателям, которые являются авторами большого количества научных и научно-популярных книг. К числу таких авторов можно отнести Н. Ф. Жирова, А. М. Кондратова, В. И. Щербакова, И. А. Резанова, В. М. Кандыбу и других. Мы, естественно, воспользуемся определенной информацией из опубликованных ими интересных исторических обзоров и очерков.

История поисков платоновской Атлантиды заслуживает особого внимания и содержит бесчисленное множество захватывающих догадок и предположений. А происходит это, по всей видимости, потому, что, как высказался об этом крупнейший советский атлантолог, доктор химических наук, профессор Н. Ф. Жиров: «Историческая атлантология должна послужить предметом специального исследования, которое… будет читаться как захватывающий роман о заблуждениях человеческой мысли».

Поиски легендарной Атлантиды, которая, видимо, никогда не будет найдена, давали в прошлом и дают сегодня значительные стимулы к развитию наук о Земле и наук об истории человечества.

Они-то в конечном счете и привели к появлению дисциплины, которая вынуждена довольствоваться такими невзрачными словами, как «историческая атлантология». Нужно сказать, что этот термин уводит любого исследователя в глубину времен, к зачаткам первых научных знаний. Он возвращает их к далекому прошлому, когда рождались геометрия, логика, астрономия, физика, ко времени Пифагора и Архимеда, Аристотеля и Евклида.

Известные писатели и антлантологи Жак-Ив Кусто и Ив Паккале в одной из своих публикаций так говорили о тысячелетнем значении для человечества Атлантиды:

«За долгие века, от Платона до наших дней, легионы мыслителей выдвигали и выдвигают свои гипотезы об этой стране. Философы, писатели, поэты, художники, мистики, члены тайных орденов и лож, ученые всех специальностей, фантасты — перечисление может быть бесконечным! — занимались или занимаются анализом этой фантастической истории. Исчезновение острова в глубинах моря и гибель цветущей цивилизации не оставили равнодушными никого. История Атлантиды открывает простор для любых предположений…

Атлантида — вершина воссоединения мечты, духовной возвышенности и поэтичности. Кое-кто видит в ней мистическое начало и уверен в том, что еще сохранилось нетронутым некое древнее знание, а до нас дошли лишь искаженные фрагменты его. Это знание исполнено смысла, и нам не докопаться до него. Для тех же, кто занимает сугубо рациональную позицию (к ним относятся по большей части люди с научным складом ума), Атлантида была и остается захватывающей исторической и геологической загадкой…»

В этом мы можем в некоторой мере убедиться, если познакомимся с историей исследования проблем и загадок атлантологии.

В античные времена и до эпохи Великих географических открытий никто и никогда не сомневался, что Атлантида находилась там, куда ее в свое время поместил Платон, где-то в далекой и туманной Атлантике. Нужно сказать, что авторитет Платона в то время был настолько велик, а описание Атлантиды было столь реалистично, что немало древних ученых считало истиной изложенную в диалогах «Тимей» и «Критий» историю этого государства-острова.

Впрочем, нужно сказать, что впервые об «атлантах», живших в Ливии, то есть в Северной Африке, сообщает «отец истории и географии» Геродот. Именно он писал о каких-то «атлантах» за 100 лет до Платона. В одном из своих произведений, а именно в книге IV своей «Истории», увидевшей свет примерно в 460 году до н. э., Геродот говорит следующее:

«К этому соленому озеру прилегает гора, которая называется Атлас. Она узка и со всех сторон закруглена, и так высока, что ее вершину не видно, так как она всегда окутана туманом, и летом, и зимой. Местные жители говорят, что она упирается в небо. От нее получили свое название и местные жители, которых называют атлантами».

Итак, действительно, Геродот писал об атлантах из Северной Африки, но они не имеют ничего общего с Атлантидой Платона, кроме совпадения названий.

Возможно, что Платон действительно позаимствовал название «атланты» у своего предшественника Геродота, но все же он остается первым и единственным, кто несет ответственность за известное ныне сообщение об острове Атлантида с его высокоразвитой цивилизацией.

Кто же пошел дальше, как говорится, по стопам Платона? Это был философ, писатель и географ Посидоний, живший во II веке до н. э. и много странствовавший по Европе, который тоже писал об Атлантиде в своей «Географии». К сожалению, книга эта до нас не дошла, и мы знаем о ней только по словам другой «Географии», автором которой являлся крупнейший географ античности Страбон. Упрекая Посидония в легковерности, сам Страбон все же считал, что рассказ Платона об Атлантиде представляет собой сочетание как правды, так и вымысла.

Греческий ученый и общественный деятель Плутарх (46–120 годы н. э.) в сообщении Платона об Атлантиде усматривает факт реальный, но искаженный и приукрашенный — сначала устной передачей людей трех разных поколений, потом поэтическим вымыслом Солона, который был не только ученым законодателем, но и поэтом, задумавшим сделать историю Атлантиды эпическим повествованием.

Для последователей учения Платона, так называемых неоплатоников, все высказывания их учителя являлись необсуждаемой истиной. Так вот они, неоплатоники, для которых весь реальный мир представлялся «неистинным» или отражением мира духа, считали вопрос об Атлантиде очень далеким от своих научных исследований.

Например, один из неоплатоников, Лонгин, был убежден, что Атлантида есть иллюстрация к идеям учителя о государстве. Другой неоплатоник, Порфирий, а также один из первых «отцов церкви», Ориген, полагали, как и многие другие их единомышленники, что платоновский рассказ о войне атлантов с праафинянами является не чем иным, как аллегорией, символом борьбы между духом и материей.

Однако уже неоплатоник Прокл (412–485 годы н. э.) писал об одном, связанном с Атлантидой событии. Он упоминает, что через 300 лет после Солона, то есть примерно в 260 году до н. э., в Египте побывал некто Крантор (видимо, греческий философ конца IV— начала III века до н. э.), видевший в храме богини Нейт в Саиссе колонны с иероглифами, которые рассказывают об истории Атлантиды. При этом записи якобы соответствовали тому, что писал Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий».

Впрочем, нужно помнить, что сам Крантор, так же как и Прокл, был добросовестным комментатором произведений Платона. Вероятней всего, поэтому Крантор и поехал в Египет с намерениями убедиться, насколько соответствуют действительности рассказы Платона. Но, к сожалению, работы Крантора не сохранились.

Больше того, Прокл в своих «Комментариях» к диалогу «Тимей» Платона ссылается на некоего Маркелла (Marcellus), жившего, вероятней всего, в I веке до н. э. и писавшего о том, что во «внешнем» мире находилось семь островов, посвященных Персефоне. Атлантолог Н. Ф. Жиров считает, что речь в данном случае идет о Канарских островах. Маркелл дает описание этих островов, которое очень напоминает описание Атлантиды у Платона.

В частности, в одной из глав «Эфиоптики» Маркелл говорит, что «…жители островов сохранили воспоминания их предков об Атлантическом острове, который там существовал и был действительно необыкновенно большим; в течение долгого времени он главенствовал над всеми островами Атлантического моря и сам был равным образом посвящен Посейдону».

Об Атлантиде упоминает также Элиан, писатель II века н. э., автор большой работы «Historia naturalis». В книге под номером XV он пишет о том, как одевались правители Атлантиды, чтобы подчеркнуть свое происхождение от Посейдона. В другом своем труде («Historia varia», книга под номером III) Элиан ссылается на греческого географа Феопомпа, жившего в IV веке до н. э. Феопомп описывает разговор фригийского царя Мидаса с полубогом Силеном, в котором Силен сообщил Мидасу:

«Европа, Азия и Африка являются островами, окруженными со всех сторон океаном. Вне этого мира есть еще остров со многими жителями и городами. Рассказывают, что десятимиллионное войско этого острова хотело вторгнуться в наши земли, переправившись через океан. Оно достигло земли гиперборейцев, которых считали самыми счастливыми людьми этой части суши. Но когда завоеватели увидели, как живут гиперборейцы, они сочли их такими несчастными, что отказались от всех агрессивных намерений и вернулись домой за океан».

Таков вольный перевод части текста Феопомпа, полученный к тому же из вторых рук, от Элиана.

Впрочем, многие знатоки античной литературы утверждают, что Феопомп известен больше как автор фантастических историй, и сомневаются, можно ли доверять его рассказу об острове, который можно считать Атлантидой.

Следующее сообщение об атлантах содержится в работах римского историка Диодора Сицилийского, жившего в I веке до н. э. Известно, что в 60–57 годах он жил в Египте и написал 40 книг, названных «Bibliothca historica» и разделенных на три части. К сожалению, от этих книг сохранились только фрагменты. В книгах под номерами III и V автор, в частности, пишет:

«Амазонки (кстати, прибывшие с островов Горгады, лежащих в океане. — А. В.) готовились к большому походу, так как они хотели подчинить себе и другие области наиболее развитых народов в этой части земли, где были плодородные поля и большие города…»

Далее он рассказывает, как амазонки победили атлантов и запугали их жестоким обращением с пленными. Но затем амазонки заключили мир с атлантами и вместе разбили племя горгонов.

Диодор в своем труде упоминает также о племенах Северной Африки, живших около гор Атлас. Столицей их был город Керне. Но об этом, как мы уже знаем, еще ранее писал Геродот. Значит, выходит, что сообщения Диодора — вторичны, поскольку используют информацию «отца истории». Однако в других местах его произведения заметно влияние Платона. Так, Диодор пишет:

«После того как мы описали острова на внутренней стороне Геракловых столпов, займемся теперь теми, которые находятся в океане. В море напротив Ливии (другими словами, Африки — А. В.) находится большой остров.

От ливийских берегов к нему нужно плыть много дней на запад. Там плодородная земля…»

Дальнейшее описание этого острова слишком уж напоминает описание Платона. Правда, нужно отметить, что Диодор ничего не говорит конкретно об острове Атлантиде и его последующей гибели в морской пучине.

Рис. 6. Карта Атлантиды из «Мундус Субтерануес» Р. А. Кирхера, Амстердам, 1665

Термин «атланты» иногда встречается и в более поздней римской литературе, но только применительно к африканским «атлантам» Геродота.

Плиний Старший «атлантами» считал жителей Северной Африки и еще представителей десятка других племен с самыми удивительными названиями. При этом они, как оказывается, не знали правил человеческого поведения, не пользовались именами, не видели ночью снов, как остальные люди, и т. д. И если у Платона бедняги «атланты» наделены божественным величием, то у Плиния они вдруг совершенно не знали людских обычаев.

Анализ приведенных выше отрывков из античной литературы свидетельствует о том, что содержащиеся в них сведения об Атлантиде представляются весьма неопределенными. Античные авторы берут сведения один у другого без ссылки на первоисточники, заимствуют имена и названия, а когда привносят в написанное что-то свое, то смешивают реальные факты и данные с вымыслом столь искусно, что найти истину представляется практически невозможным.

Вот, собственно, и все, что можно было бы сказать об Атлантиде в античной литературе…

Однако нельзя здесь не сказать о самом «главном свидетеле по делу» платоновской Атлантиды. Речь идет о человеке, который достаточно много и полно знал и о Платоне, и о его диалогах, в том числе и, естественно, об Атлантиде. Этим человеком является ученик Платона, известный философ древности Аристотель.

Спрашивается, кто же, кроме него, Аристотеля, мог узнать от самого Платона об Атлантиде?

Аристотель сказал по этому поводу свое веское слово, но при этом нужно непременно учитывать, что взгляды как самого Платона, так и его знаменитого ученика были во многом противоположны.

Аристотель утверждал, например, что учитель его выдумал Атлантиду, которая была нужна ему лишь для иллюстрации своих политических и философских взглядов. Вот что говорил об этом Аристотель: «Это хитрая уловка, чтобы выставить древние Афины, победившие атлантов, как город с идеальным строем!» Платон, как известно, был представителем старинного афинского рода, а Аристотель, который происходил из семьи врача при дворе македонского царя, не получил даже афинского гражданства. Он рано стал сиротой. Это трагическое обстоятельство воспитало в Аристотеле такие качества, как самостоятельность, упорство и трудолюбие. Вместе с тем одновременно у него появилось неодолимое желание добиться любой ценой и успеха, и почета, и популярности. После смерти Александра Македонского, воспитателем которого был Аристотель, Афины стали независимыми. А бывшему ученику Платона, Аристотелю, пришлось бежать на остров Эвбея.

Итак, свою позицию по отношению к Атлантиде великий Аристотель обосновал известным изречением: «Amicus Plato, sed magis amica veritas» («Платон мне друг, но истина дороже»).

Слова эти вошли в поговорку, но мало кто знает, что они относятся как к платоновскому повествованию об Атлантиде, так и к взаимоотношениям между этими двумя великими людьми…

Да, нужно сказать, что скептицизм Аристотеля основывался на солидных аргументах. Многие исследователи разделяли их и до настоящей поры разделяют его мнение по этому поводу. Почему Платон был единственным писателем античности, который что-то знал о гибели в океане материка, располагавшегося по ту сторону Гибралтара? Почему ни в одном тексте, предшествующем «Тимею» и «Критию», нет ни одного упоминания об этом материке?..

Правда, по сведениям известного современного атлантолога и писателя В. И. Щербакова, в египетском «Рассказе путешественника, потерпевшего кораблекрушение», который относится к Среднему царству (а это ни много ни мало, как 2000–1750 годы до н. э. — А. В.), приводится нижеизлагаемая история.

В результате страшной бури погиб один из египетских кораблей. Из его экипажа спаслись только несколько человек. Все они попали на остров, где в изобилии росли фрукты и многие другие растения и где воздух был напоен всеми ароматами земли. На этом острове жили драконы с голубыми глазами, которые очень хорошо отнеслись к потерпевшим крушение.

Однако перед тем как отпустить моряков обратно домой, царь драконов сообщил главному герою повествования: «Ты больше никогда не увидишь этот остров, ибо он скоро погрузится в пучину». Папирус с данным текстом как будто бы хранился (или хранится!) в одном из музеев нашего Санкт-Петербурга.

Впрочем, к этому факту не следует относиться очень серьезно. Это происходит исключительно потому, что античных произведений об Атлантиде действительно не имеется, за исключением вышеупомянутых диалогов Платона.

В средние века мало кто вспоминал об Атлантиде.

Приговор, вынесенный ей Аристотелем, о том, что «тот, кто Атлантиду выдумал, тот и отправил ее на морское дно», попал на благодатную почву. Он нашел поддержку как у средневековых схоластов и религиозных мистиков, так и у церковных толкователей различных классических текстов. Ведь многим известно, что тогда отсчет времени велся от начала мира, то есть с первого дня его творения.

Рис. 7. Реконструкция Атлантиды по Донелли

А начало это датировалось однозначно — 5508 годом до н. э. Оспаривать же этот факт не пытался никто, поскольку тогда с еретиками поступали очень жестоко: их просто сжигали.

Правда, несмотря на довольно мрачныегоды средневековья, мореплаватели выходили в Атлантический океан на поиски Атлантиды. Это способствовало открытию многих остовов Атлантического океана: Мадейры, Азорских и Канарских. Многие стали считать их остатками когда-то существовавшей Атлантиды. А помог открытию этих островов и вообще возобновлению интереса к Атлантиде некий монах Брандан, покинувший Ирландию и живший на каком-то удивительном острове. Остров Брандана, а также легенда о нем и побудили многих исследователей начать искать таинственные «земли обетованные».

Итак, в эпоху средневековья как бы ушли в небытие все упоминания и об Атлантиде, и об атлантах, хотя по странам Западной Европы нет-нет, но ходили какие-то смутные слухи о существовании таинственных островов в Атлантическом океане. Эти острова то ли «земля обетованная», то ли «Острова Блаженных», которые простому смертному являются недоступными, поскольку при приближении к ним они (островапризраки) просто исчезают.

И только с открытием Христофором Колумбом в 1492 году Америки вновь Атлантида как бы выплыла из мрака забвения и стала снова предметом жарких споров философов, историков и географов. Ведь оказалось, что неведомые американские земли населены не только нагими и нищими племенами, но и могущественными народами, имеющими высокую культуру. Естественно, что возникал вопрос: «Не являются ли эти народы потомками атлантов?»

Первым эту мысль высказал в 1530 году итальянский философ, врач и поэт Джироламо Фракастро, а через пять лет его поддержали испанские хронисты Овьедо-ди-Вальдес и Агустин де Сарате, которые независимо друг от друга оба пришли к той же идее. Прошло еще немного времени, и их соотечественник Лопас-де-Гомара в книге «Всеобщая история Индии и завоевания Мексики» (1552 год) заявил, что высокие индейские культуры — это только остатки великой культуры Атлантиды.

В XVII веке Атлантида появляется на нескольких европейских картах. Например, остров с названием Атлантис был нарисован в Атлантическом океане известным деятелем ордена иезуитов Анастасиусом Кирхером, одним из крупнейших ученых-энциклопедистов своего времени. В 1665 году он выпустил книгу «Подземный мир», в которой и приводится вышеуказанная карта. На ней нанесены острова Азорские, Канарские и Зеленого Мыса, «которые и являются как бы выдающимися вершинами гор затопленной Атлантиды».

В это время в Швеции выходит в свет интересный труд Олауса Ридбека. Автор этого труда ссылается на произведения таких античных авторов, как Гомер и Плутарх. Так, в частности, в гомеровской «Одисее» говорится о том, что во время своих продолжительных путешествий хитроумный Одиссей-Уллис посетил остров Огигию. Плутарх же считал, что остров Огигия располагалась севернее Британских островов. В связи с этим Олаус Ридбек предполагал, что Атлантида тождественна Огигии, которая представляет собой, как это ни парадоксально, не что иное, как… Скандинавию.

Чуть позже, в 1689 году, француз Сансон поместил Атлантиду в Бразилии. Это же сделал спустя 100 лет другой французский картограф, некто Вогуди.

По мнению французского географа Филиппа Буашу (1700–1773), материк-призрак Атлантида покоится на дне океана где-то между мысом Доброй Надежды и Бразилией.

Близкий друг известного философа Вольтера аббат Жан-Сильвен Бальи в 1779 году публикует «Письма о платоновских Атлантидах». Балья предполагал, что климат в Северном полушарии раньше был более теплым, чем в конце XVIII века, а остров Атлантида находился в Северном Ледовитом океане, в районе сегодняшнего Шпицбергена. Когда произошло резкое похолодание, его жители — атланты — вынуждены были проститься со своей родиной и перебраться на ближайший материк. Это произошло в устье реки Обь, где, по мнению Бальи, находились и… Столпы Геракла. Из этих мест атланты — «просвещенный народ, первый изобретатель наук и наставник рода человеческого», двинулись в Сибирь.

Именно там ими были оставлены таинственные следы, которые открыли в Минусинской котловине в XVIII веке и которые были отнесены многими исследователями к неизвестной культуре.

Путешествия же атлантов дальше продолжались следующим образом: сначала Монголия, затем Китай и, наконец, Индия, Египет и Палестина. И всюду атланты высоко несли светоч своих знаний, первоначально зажженный ими более 12 тысяч лет назад на острове Атлантида.

Упомянем еще одну версию, высказанную в конце XVIII века известным французским натуралистом Жоржем де Бюффоном. По его мнению, южноатлантические острова Святой Елены и Вознесения как раз и являются последними остатками Атлантиды Платона. Впрочем, в то же самое время другой французский исследователь Кадэ доказывал в своем произведении, что осколками платоновской Атлантиды являются не южные, а, наоборот, — северные острова Атлантики.

Итак, исследования местонахождения Атлантиды различными авторами, жившими в XVI–XVIII веках, стали постепенно приобретать, если так позволительно будет высказаться, поистине мировой характер. По данным из опубликованных ими трудов, Атлантида могла находиться в достаточно развернутом районе земного шара: от Северо-Американского материка до азиатской Монголии и от северного Шпицбергена до осколка суши — острова Святой Елены, находящегося далеко на юге Атлантики.

А теперь кратко рассмотрим содержание работ об Атлантиде, появившихся в XIX и ХХ столетиях…

Одна из самых «ранних» версий XIX века о местонахождении Атлантиды была высказана уже в самом его начале. В 1803году были опубликованы «Очерки об Островах Блаженных и древней Атлантиде». Автором этой работы был натуралист и географ Блон де Сен-Венсан. Он связывает Атлантиду с легендарными Островами Блаженных, которые считаются недоступными простым смертным, размещает атлантический остров между 12 и 41 градусами северной широты, а также приводит карту с предположительными очертаниями его восточных берегов. На карте Блон де Сен-Венсана изображены «Геспериды», «Земля атлантов», «Земля амазонок» и «Земля горгониев». Остатками острова Атлантиды автор считает Азорские и Канарские острова, а также остров Мадейру. Острова же Зеленого Мыса отнесены им к землям горгониев, а обнаруженные еще в XIV веке коренные жители Канар (гуанчи) — к потомкам атлантов. О загадочных гуанчи мы более подробно поговорим ниже.

Другие исследователи XIX века располагают Атлантиду в самых отдаленных районах земного шара. Например, французский натуралист Пьер-Андре Латрей — в Персии, а шотландский геолог Джон Мак-Кюлох полагал, что исчезнувший континент, вернее, его остатки — это Антильские острова. В то же время американец Де Поу, не соглашаясь с ними, заявляет, что Атлантида — это Северная Америка, которую периодически поглощают океанские волны…

В 1882 году в свет вышла книга американского конгрессмена Игнациуса Донелли «Атлантида — допотопный мир», которая содержала карту этой загадочной страны и вскоре стала настоящей «библией атлантологов». И. Донелли реконструировал эту затонувшую страну на основании данных о Срединно-Атлантическом хребте и помещал ее на участке между 25 и 48 градусами северной широты, включая в ее состав, помимо подводных гор, и острова Азорского архипелага. О работах И. Донелли мы будем говорить в дальнейшем…

В 1883 году увидела свет книга французского исследователя Е. Ф. Берлиу «Атланты», посвященная истории Атлантиды. Берлиу считал, что Атлантида находилась в Северной Африке между Тунисом и Марокко и отделялась от пустыни Сахара мелководным морем. Это море впоследствии «высохло» и превратилось в непроходимые соляные болота.

В начале нашего века немецкий ученый Лео Фробениус предложил искать Атлантиду в более южной части Африки. В период расцвета своей славы, говорил Л. Фробениус, цивилизация атлантов распространяла свою власть от Мавритании до Анголы. Она оставила свой след в произведениях искусства, легендах, символике и обычаях многочисленных племен, проживающих в этой части Африканского континента.

Л. Фробениус обнаружил в западной части Нигерии, на земле народа йоруба, терракотовые скульптуры и изготовленную с изумительным реализмом бронзовую голову бога моря Олокуна.

Несколько позже здесь были обнаружены руины древнего города Ифэ, каменные циклопические постройки и стены которого были покрыты изразцовыми плитами и медными пластинами. Народ йоруба и являлся, по мнению Л. Фробениуса, потомком атлантов, потому что он носил темно-голубые одежды, о которых сообщал Платон, а, кроме того, в стране йоруба, как и на «Атлантическом острове», добывалась медь и водились слоны?!

В 1913 году французский академик, геолог Пьер Термье сделал в Океанографическом институте доклад, в котором говорил следующее:

«Хотя берега Атлантического океана и кажутся в настоящее время совершенно устойчивыми и в тысячу раз спокойнее берегов Тихого океана, все дно Атлантического океана, по-видимому, образовалось в недавнее время; до обрушивания области Азорских островов имели место и другие провалы, обширность которых поражает самое пылкое воображение».

В доказательство П. Термье ссылается на поднятый к северу от Азорских островов, с глубины трех километров, кусок стекловидной лавы, талахит.

По мнению французского геолога, этот кусок талахита сформировался не под водой, а на воздухе.

Если бы лава образовалась на дне океана под давлением водяного столба в три километра, то она имела бы кристаллическую структуру. Но структура у образца была аморфная, стекловидная, и этот аргумент академика опровергнуть очень трудно. Произошло это относительно недавно, около 15 тысяч лет тому назад.

Далее П. Термье отмечает, что поверхность подводных скал сохранила острые ребристые выступы, типичные для застывших лавовых потоков недавнего происхождения. Ученый указывал в докладе, что провал произошел примерно по линии, соединяющей Исландию с Азорскими островами. Это как раз линия проявления активного вулканизма.

«Очередное» атлантологическое произведение появилось только в 1920 году в бельгийской столице Брюсселе. Называется оно «Атлантида» и принадлежит перу А. Руто. Ее автор доказывает, что столица Атлантиды располагалась действительно в Северной Африке. Находилась она менее чем в десяти километрах от устья реки Сус, которая протекала в Марокко.

В начале 1920-хгодов журналисты, принимавшие самое активное участие в обсуждении атлантологических проблем, высказались достаточно определенно о той «многоводной» реке разнообразных гипотез и версий, книг и статей, которые появились к этому времени: «ЖЕСТОКАЯ ЗАГАДКА, МРАЧНАЯ ТАЙНА АТЛАНТИДЫ БУКВАЛЬНО СТАЛА ТЕРЗАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО»… Они констатировали, что эта река давно превратилась в «бурный вал» и буквально «затопила» обширное жизненное пространство, занимаемое людьми. И тем не менее «бурный вал» продолжал пополняться новыми гипотезами и версиями…

В 1923 году американский исследователь Митчел Хедж выдвинул очередную гипотезу, согласно которой Атлантиду надо искать на дне Карибского моря.

Двумягодами позже вышла в свет книга шотландского этнолога Льюиса Спенса, связывающего платоновскую Атлантиду с затонувшими землями Антилии:

«От берегов Западной Европы до берегов Восточной Америки распространен один культурный комплекс, признаки которого обнаружены на лежащих между ними островах, а также явно распознаются как в Северной Африке и Египте, так и в Мексике, Центральной Америке и Перу. Этот комплекс настолько однороден, что предположение об исчезнувшем звене, соединявшем в океане оконечности американского и европейского материков, кажется вполне убедительным».

Однако уже в 1926 году во французском городе Лионе публикуется работа К. Ру, по мнению которого несколько тысяч лет тому назад атланты создали высокоразвитую культуру на территории нынешних государств Туниса и Марокко.

В то далекое время южнее горного массива Атлас располагались неглубокие, но вытянутые солоноватые лагуны. Они находились как со стороны Атлантического океана, так и со стороны Средиземного моря, образуя из Северной Африки полуостров, на котором не было сегодняшних пустынь. Но со временем лагуны, отделявшие цветущую страну атлантов от жаркой Сахары, усохли. Это привело к тому, что пески величайшей пустыни, не встречая на своем пути преград, поглотили все плодородные земли Атлантиды…

Ну, а если верить немцу Х. Шультену, «выступившему» в 1922 году, то все, о чем говорилось выше, лишено какого-либо смысла, поскольку метрополией Атлантиды является легендарный город Тартесс в устье реки Гвадалквивир, находящийся к северу от испанского города Кадиса. Шультену возражали, что Тартесс, как известно, был разрушен карфагенянами, а не морской стихией.

Летом 1973 года неподалеку от Кадиса (находящегося, кстати, на территории Испании «по ту сторону Геракловых столпов») были обнаружены на глубине около 30 метров остатки какого-то древнего затонувшего города. Было высказано предположение, что эти развалины являются поселением атлантов… Впрочем, в дальнейшем вслед за «открытием» этой Атлантиды последовало и ее «закрытие». Оказалось, что мадам Мэксин Эшер из Калифорнии, организовавшая туда экспедицию, заранее сфабриковала «зарисовки руин» Атлантиды, поскольку она, Эшер, твердо была уверена, что такие «руины» возле Кадиса должны были быть — так как именно здесь она ощущает «самые сильные вибрации». Другими словами, эти сведения в итоге оказались несостоятельными.

Нужно сказать, что выдвинутая еще в XVI веке гипотеза об «Атлантиде в Америке» нашла своих «приверженцев» и в XX веке.

В 1925 году на поиски городов Атлантиды отправляется известный исследователь Южной Америки П. Фоссет, который поверил легендам местных индейцев, говорившим, что в тропических лесах Амазонии, в джунглях плато Мату-Гросу, скрываются таинственные… белые люди, живущие в древнем городе. П. Фоссет был убежден, что эти легендарные люди — потомки атлантов, а город является последним их поселением на нашей планете. С той поры об экспедиции П. Фосетта — самого ее руководителя, его сына и друга сына — нет никаких достоверных сведений, то есть она пропала в бескрайних тропических лесах.

Советский историк Б. Л. Богаевский опубликовал в 1926 году большую статью «Атлантида и атлантская культура», в которой сделал вывод о том, что Атлантида Платона тесно связана не только с населявшими Канарский архипелаг гуанчами, но и с древнейшей историей Северной Африки. Богаевский полагал, что в начале неолита произошло отделение частей африканского материка, в результате чего мог образоваться остров весьма больших размеров. Новый остров лежал, следовательно, в «Атлантическом море» перед «Геракловыми столпами».

Этот остров, размеры которого всегда можно было увеличить, вероятно, и был Атлантидой Платона.

Через год после выхода статьи Б. Богаевского немецкий исследователь П. Борхард публикует ряд статей в журнале «Географический вестник Петтерманна», в которых также пытается доказать, что именно в Северной Африке надо искать реальные следы легендарных атлантов — и тех, о которых писал Платон, и тех, о которых упоминают Геродот и Диодор Сицилийский.

П. Борхард, в частности, говорит о племенах берберов, чье происхождение до настоящего времени остается загадкой. По мнению П. Борхарда, они являются потомками уцелевших после страшного катаклизма атлантов. Недаром одно из этих племен называется «унеур», что очень похоже на имя Эвенор, которое, как говорил Платон, было дано одному из первых атлантов. В то же время другое племя берберов носит название «аттала», что в переводе означает «люди родника».

В 1930 году некто А. Германн безапелляционно заявил, что вопрос о существовании Атлантиды решен раз и навсегда: она находилась в Тунисе, в небольшой низменности Шатт-эль-Джерид, расположенной между городом Нефта и заливом Габес.

Ее поглотили не воды Атлантики, а пески Сахары.

Единственная «слабость» данной версии заключалась в том, что эта местность, являющаяся одним из самых сейсмически активных районов в Северной Африке, вовсе не опускалась, как считал автор версии, а представляла собой район тектонического подъема земной коры.

Нужно сказать, что в 1933 году именно в сердце Сахары в каньоне Тассили были обнаружены многочисленные каменные изображения животных: слонов, носорогов, жирафов, гиппопотамов, а также странных человекоподобных существ. Однако только спустя три десятка лет удалось организовать к месту открытия этих каменных рисунков научную экспедицию. Вот что писал ее руководитель, профессор Анри Лот в своей книге «В поисках фресок Тассили» об итогах своего путешествия:

«То, что мы нашли в лабиринте скал Тассили, превосходит всякое воображение. Мы открыли сотни и сотни росписей с десятками тысяч изображений людей и животных. Одни рисунки располагались особняком, другие представляли собой сложнейшие ансамбли. Рядом с крошечными изображениями людей величиной в какие-нибудь несколько сантиметров находились и рисунки гигантской величины. На других фресках мы увидели лучников, вступивших в борьбу за обладание стадом быков; и воинов, бьющихся на палицах; стадо антилоп; людей в пирогах, преследующих бегемотов; сцены плясок, пиршеств и т. п. Короче говоря, мы очутились как бы в величайшем музее доисторического искусства».

Оказалось, что возраст древнейших памятников Тассили от 7 тысяч до 10 тысяч лет… Поэтому у многих исследователей опять же (в какой уже раз!) возник естественный вопрос: «Не относится ли эта культура, существовавшая на территории Сахары, к платоновской Атлантиде?»

Поэтому сразу же после сенсационного открытия своеобразной «Атлантиды в Сахаре», то есть изображений Тассили, появились многочисленные публикации на эту тему. Сам Анри Лот отрицательно отвечал на предположение об открытии им в Сахаре следов атлантов, но все же позволил себе заявить следующее:

«Если отбросить некоторые, далеко не всегда наивные, а порой даже просто лживые теории, то нужно признать, что в идее Платона есть немало серьезных исследований, обогативших океанографию, геологию, антропологию, этнологию — ограничусь пока перечнем только этих наук. Вопрос об Атлантиде сложен, и наши энтузиасты-атлантофилы должны подходить к нему с осторожностью».

К сожалению, именно этой осторожности и благоразумия не хватило «энтузиастам-атлантофилам», которые, несмотря ни на что, пытались найти где угодно следы и самой Атлантиды, и ее жителей…

В 1943 году в газете «Иджипшн мейл» («Египетская почта») появилась статья Никольса, в которой высказывается еще одна версия о нахождении Атлантиды. Автор статьи утверждает, что некто Мотт открыл Атлантиду, направляясь в столицу Багамских островов — город Нассау. По мнению автора, Атлантида находилась в районе подводной горы Торо, к востоку от Багамских островов.

Обратим внимание читателей еще на такое обстоятельство. В середине XIX века биологи и зоологи выдвинули гипотезу о «Северной Атлантиде», то есть о существовании в прошлом «сухопутного моста», объединявшего Западную Европу с Северной Америкой. По этому «мосту» шло взаимопроникновение (или обмен) представителей флоры и фауны двух регионов.

Развивая эти взгляды, Х. Е. Форрест в книге «Континент Атлантида», изданной в 1930-егоды, доказывал, что данный материк занимал весь север Атлантического океана и простирался вплоть до Азорских островов. Другими словами, Атлантида представляла собой огромный полуостров, соединявший Западную Европу с Северной Америкой, полуостров, ушедший под воду несколько десятков тысяч лет назад.

Французский атлантолог Ж. Пуассон в книге «Атлантида в свете науки», опубликованной в 1945 году, попытался доказать, что погружение под воду «Северной Атлантиды» произошло несколько позже, и связал с этим упоминавшимся «мостом» расселение не только растений и животных, но и первобытных людей.

Почти в то же время вышедшая в Лондоне в 1946году книга «Загадка доисторической Англии» автора К. Бомона «доказывала», что северной частью Атлантиды была юго-западная оконечность Англии, а сама Атлантида находилась на месте суши, ушедшей на дно пролива Па-де-Кале, разделяющего ныне Англию и Францию.

Близки к этому и взгляды Ф. Жидона и Ф. Руссо, которые считали, что обширная материковая отмель, примыкающая к берегам северо-западной Франции и Британских островов, бывшая сушей всего несколько тысяч лет назад, и есть Атлантида. Когда началось медленное погружение суши, объединявшей Францию, Англию и Ирландию в единый массив, то страна атлантов вместе со своей столицей ушла под воду.

История ее гибели нашла отражение в многочисленных мифах и преданиях различных европейских народов.

В начале 1950-хгодов Юрген Шпанут, пастор из немецкого города Борделум, издал книгу, в которой доказывал, что столица Атлантиды находилась в десятке километров от острова Гельголанд. Причиной гибели страны атлантов, как считает Ю. Шпанут, было падение метеорита. Этот «небесный гость» упал в устье реки Эдер, впадающей в Северное море неподалеку от Северо-Фризских островов, что нашло отражение в античном мифе о Фаэтоне.

По мнению других исследователей, гигантский метеорит, опять же породивший легенды о гибели Фаэтона, упал не в Северное море, а в Балтийское, в «стране янтаря», и оставил там «след» в виде кратера на острове Сааремаа. Легендарную же Атлантиду, как полагает атлантолог Гафер, поглотили волны Балтики в районе нынешней Куршской косы.

«Азорский след» Атлантиды обосновывала в своем докладе «Ледниковый период и Атлантида» Е. Ф. Хагемейстер. Ее доклад, прочитанный в Эстонской академии наук в ноябре 1954 года, был опубликован, с послесловием известного советского академика В. А. Обручева, в журнале «Природа» № 7 за 1955 год.

Обоснованию «азорского адреса» посвятил немало страниц своей книги «Атлантида. Основные проблемы атлантологии» и крупнейший современный атлантолог Н. Ф. Жиров. В этой книге, изданной в 1964 году, в частности, говорится следующее:

«Атлантиду можно представить себе как меридионально расположенный материк, скорее длинный, чем широкий, и состоящий из трех основных частей: более широкого северного острова на базе Азорского плато — Посейдониды или Азориды, узкого и длинного южного острова Антилия и Экваториального архипелага, остатком которого являются скалы Св. Павла…

По западному краю всех этих островов, почти в меридиональном направлении, проходила мощная горная цепь — Северо-Атлантический хребет. Ныне подводный, он обладал тогда вершинами высотой 2–3 километра, а возможно еще больше. На севере Посейдониды находился второй хребет Атлантиды, на базе современных Азорских островов — Азорский хребет. Скорее всего, это была целая горная система. На юге Азорского плато, почти параллельно Азорскому хребту, простиралась цепь из нескольких групп гор, разделенных седловинами… Нам кажется, что, по-видимому, где-то здесь, может быть, между обоими широтными хребтами… находилось главное царство Атланта предания Платона».

Н. Ф. Жиров, опубликовавший свою книгу около 35 лет назад, использовал, естественно, данные того времени и трактовал свою позицию в определенном ключе: доказывал геолого-географическую реальность былого существования платоновской Атлантиды.

Следует сказать, что сам Н. Ф. Жиров верил в Атлантиду эпохи бронзы и в развитую цивилизацию на большом исчезнувшем острове в Атлантическом океане. Для подтверждения своих выводов он тщательно отбирал данные и факты из накопленного им материала. К достоинствам Н. Ф. Жирова нужно отнести то, что в большинстве случаев он объективен и даже иногда резко выступал против некоторых догматических и фантастических домыслов своих единоверцев-атлантологов.

Некоторые исследователи упорно помещают Атлантиду Платона в восточную часть Средиземного моря, а заодно и подправляют хронологию Платона, перенося Атлантиду из X века во II век до н. э.

Так, А. Галанопулос и Э. Бэкон в своей книге «Атлантида: за легендой истина», вышедшая в Лондоне в 1970 году, попросту отождествляют Атлантиду с Критом. О так называемой Восточной Атлантиде, которую «открыл» миру В. И. Щербаков, мы поговорим несколько позже.

В данном обзоре нам хотелось бы подробно рассказать еще о двух интересных работах…

Одна из них, вызывающая особый интерес, — опубликованная в конце 1950-хгодов книга «Загадка Атлантиды» Отто Генриха Мука (1928–1965), австрийца по национальности и инженера по образованию. Он — автор нескольких сотен изобретений. Мук занимался исследованиями в области геофизики и истории и однажды решил приложить свои инженерные и математические способности, а также поистине энциклопедический теоретический багаж к… исследованию проблемы Атлантиды. Он разработал свою оригинальную гипотезу гибели Атлантиды, используя для этих целей ряд важных данных. Так, в 1930 году с помощью аэрофотосъемки была получена карта берега Северной Америки в районе города Чарлстон (штат Южная Каролина). Эта местность буквально напоминала поле боя: весь берег был усеян круглыми и овальными кратерами, их около 3000. Причем все они имели бруствер с юго-востока. По мнению О. Мука, их создали осколки небесного тела, принесенные с северо-западной части неба.

Помимо этих кратеров, О. Мук обратил внимание на две огромные «депрессии» (резкие понижения рельефа), образовавшиеся на дне Карибского моря.

Их географическое название — Пуэрториканская впадина, они достигают по площади почти 500 тысяч квадратных километров и имеют глубину до 9 километров. Спрашивается, под влиянием каких сил образовались эти гигантские котловины в морском дне и откуда появились тысячи воронок на берегу Южной Каролины?..

О. Мук решил, что речь в данном случае может идти исключительно об огромном астероиде.

Математические расчеты привели его к мысли, что этот астероид «прибыл» из созвездия Адониса и что он обращался вокруг Солнца по эксцентрической орбите, опасной для Земли. Этого незваного гостя О. Мук назвал астероидом «А».

Вот как выглядела, по его мнению, эта трагическая для нашей планеты ситуация: подобно гигантской ракете, астероид несся из северо-западной части небосвода к Земле. Судя по величине подводных воронок, О. Мук предполагает, что размеры космического образования достигали 10 километров в диаметре. На высоте примерно 400 километров астероид «А» стал испускать красное излучение горящего водорода. За ним тянулся 40-километровый хвост. В течение двух минут он вошел в плотные слои атмосферы и взорвался.

Две гигантские части астероида, каждая весом в миллиарды тонн, рухнули в море, образовав Пуэрториканскую впадину, а более мелкие их осколки изранили землю Южной Каролины. Этот страшной силы удар вызвал взрыв, охвативший огромную территорию. Два гигантских осколка астероида «А» раскололи земную кору в одном из ее наиболее чувствительных мест — в районе Среднеатлантического хребта.

В своей книге О. Мук изображает жуткую картину агонии и ужаса. Страшные по силе землетрясения содрогали Атлантиду, превращая ее дома и храмы в груду развалин. Вот что пишет об этом О. Мук:

«Весь континент был охвачен огнем, раскаленная магма поднялась из глубины в воды Атлантики, испуская обжигающие пары. Она поднималась с поразительной быстротой. Водяные смерчи, увенчанные грибообразными облаками, вздымались намного выше тропосферы. Клубы дыма и золы размером в целые континенты заполнили все пространство».

Остров Атлантида стал неумолимо погружаться в океан. По расчетам О. Мука, все описанные события произошли буквально за какие-то сутки.

Остров исчез под водой, оставив над ней только девять покрытых лавой конусов его высочайших вершин, которые впоследствии преобразились в современные Азорские острова.

Влияние астероида «А» приобрело глобальное значение и масштабы: катастрофы происходили одна за другой, а землетрясения постоянно содрогали континенты. О. Мук предположил, что северо-восточная оконечность Южной Америки при этом погрузилась в океанскую пучину, а ее северо-западный участок поднялся из вод Тихого океана, перенося постройки городов и храмов с уровня моря до высот современных Анд.

По подсчетам О. Мука, человечеству нужно было несколько тысяч лет, чтобы «оправиться» от катаклизма. Почти все это время громадные черные облака, наполненные губительными для всего живого газами и состоявшие из вулканической пыли, висели, в частности, над северной Европой.

Для тех жителей Земли, кому посчастливилось избежать катастрофы, жизнь под этими темными облаками была короткой и проходила в постоянной борьбе за существование. Люди жили под черным небосводом, а Солнце казалось им далеким багровым заревом. К тому времени, когда человечество стало снова создавать основы цивилизации — это было около 4000 лет до н. э., — от бывшей Атлантиды осталось лишь одно название.

Все следы былой науки, искусства и культуры атлантов были, в полном смысле этого слова, стерты с лица Земли. Человечеству нужно было еще развиваться около 6000 лет, чтобы достигнуть тех знаний, которые призвал себе на помощь О. Мук, выдвинувший свою гипотезу о причинах гибели Атлантиды.

Вторая из упомянутых работ была опубликована в 1979 году в Гамбурге. Это книга М. Виссинга, которая в увлекательной форме повествует о судьбе Атлантиды и атлантов.

Катастрофа, о которой со ссылкой на атлантолога О. Мука говорит М. Виссинг, произошла, как мы уже говорили, по причине столкновения Земли с астероидом из роя Адониса. Это событие случилось, по мнению М. Виссинга, в июне 8499 года до нашей эры, что примерно совпадает со временем, названным Платоном. Автор работы детально рассматривает большинство трагических для нашей планеты и для ее жителей последствий этой катастрофы…

Дело в том, что осколки астероида угодили в одну из самых чувствительных точек земного шара — в подводную вулканическую гряду Атлантики.

Расположенный между Старым и Новым Светом «шов» Северо-Атлантического хребта не связывает, а разделяет застывшие литосферные плиты. В этой области океаническая кора тонка и магма находится очень близко к поверхности — всего лишь на глубине 15–20 километров.

Так вот в отверстия, пробитые в результате падения фрагментов астероида, по всему «шву» хребта вверх взметнулись фонтаны раскаленной магмы, которые тут же смешались с водами Атлантики. Образовавшееся огромное количество перегретого пара развеяло в атмосфере магму в мельчайшие пылинки. Мгновенно родился ураган, силу которого представить просто невозможно.

Целостность «шва», конечно, была тут же разрушена: земной огонь, морская вода и пар с быстротой цепной реакции распороли дно Атлантического океана.

Остров Атлантида мгновенно оказался в огненном кольце. Вслед за огнем и смерчами из пепла и пара, за камнепадами и излияниями вулканической лавы произошло опускание острова в океан. Уровень магмы понизился, и Атлантида стала буквально тонуть под непрекращавшимся огневым дождем.

Скорость опускания составляла 4–5 сантиметров в секунду.

После гибели острова выбросы из атмосферы стали постепенно опускаться на поверхность океана. Пемза, пористая и легкая, спекшиеся куски пепла образовали плавающее «покрывало», занимавшее площадь в миллионы километров и имевшее толщину не менее 60 метров. Волнам и ветру было не под силу разрушить такой слой, которой мог быть очень долговечным — расчеты показывают, что время его существования составляло около 3000 лет! Недаром еще на памяти древних греков море за Геркулесовыми Столпами было несудоходным из-за имевшейся там грязи.

Грязевые ливни — пепел с водой — были продолжительными и лили, как говорится, множество дней подряд. От удара, вызванного гигантским взрывом, поднялись водяные валы или волны-цунами высотой не менее 10 километров (?!), которые несколько раз обежали Землю, разрушая и смывая на своем пути все, что им попадалось: побережья материков, цветущие города и острова, храмы и дома, постройки и обработанные поля. Прибрежные цивилизации были полностью уничтожены.

Оставшиеся в живых люди, спасшиеся в ковчегах и лодках (о чем говорят легенды и мифы многих народов), сохранили некоторых домашних животных и постепенно снова начали обживать Землю. Но восстановление человеческих поколений происходило медленно и сложно. А последствия происшедшей катастрофы были тем страшнее, что они давали о себе знать многие столетия и несколько тысячелетий.

Одно из самых страшных бедствий — атмосферная катастрофа. Над планетой сгустилась коричнево-черная мгла. Облака из вулканической пыли, мелких обломков лавы и пемзы, отравляющих газов и пепла окутывали Землю толстым слоем, достигавшим высоты порядка 100 километров. Все это привело к тому, что звезды и Луна пропали с небосвода, а Солнце казалось оставшимся в живых людям тускло-красным пятном. Расчеты свидетельствуют, что небо над нашей планетой как бы пропало на несколько тысяч лет. Только по прошествии этого срока тьма стала «рассасываться», Земля как бы заново рождалась.

Практически у всех народов мира существуют мифы и легенды об опустевшей Земле, разоренной грязевыми ливнями и продолжающимися землетрясениями; о состоянии неба в виде первозданного хаоса; о том, что небо и земля вначале были единым целым, а затем уже произошло их разделение на свет и мрак, на небо и землю.

Недостаток солнечного света сказался как на самом человеке, так и на представителях животного мира.

Люди (а это были в основном охотники и рыболовы) буквально прозябали на протяжении всего этого времени.

Последствиями глобальной катастрофы явились и происходившие гораздо позже так называемые великие переселения народов. М. Виссинг считает, что человек, переживший хаос и словно вышедший из мрака, должен был обладать развитым абстрактным мышлением, которое помогло ему после катастрофы пережить состояние планеты и ее биосферы…

Наконец, несколько слов нужно сказать об издании атлантологических журналов и организации обществ любителей-атлантологов…

С 1923 года во Франции начал издаваться журнал «Atlantis», посвященный поискам Атлантиды и реконструкциям цивилизации атлантов. Правда, в дальнейшем он превратился в обычный сборник мистико-оккультных статей. Выпущенный в 1926 году французскими исследователями-атлантоведами Ж. Гаттефоссе и К. Ру библиографический указатель литературы, посвященной «Атлантиде и смежным вопросам», содержал названия — ни много ни мало — около 1700 публикаций. Нужно сказать, что с тех пор количество «атлантологической литературы» значительно увеличилось. Предполагают, что число публикаций удвоилось, если не утроилось…

В 1948 году в Лондоне появился новый атланто-логический журнал, выходивший под названием «Atlantean Bulletin», а спустягод он был переименован в «Atlantean Research». Под этим названием журнал издавался многиегоды и публиковал на своих страницах более или менее научную информацию, а также научно-фантастические статьи.

Другой журнал, «Atlantis», начал выходить в 1963 году в Генуе (Италия), но, к большому сожалению, второй его номер так и не увидел свет. Также один номер журнала под названием «Atlantida» был опубликован в свое время на Азорских островах.

Подобные журналы неоднократно пытались выпускать в свет самые различные общества. Однако, как правило, после выхода первого или реже второго номера их захватывали в свои руки мистики и оккультисты, что, естественно, превращало эти журналы в рупоры совершенно другого направления.

В свое время существовало и общество любителей атлантологии. Оно было организовано в Париже 24 июня 1926 года. Это было время, когда проблемы Атлантиды интересовали весь научный и, конечно, ненаучный мир. В первуюгодовщину общества с интересной лекцией выступил его председатель Роже Девинь. Вот что, в частности, он сказал присутствовавшим:

«…Группа археологов, библиофилов и других заинтересованных лиц основала общество, главной задачей которого стал критический и научный анализ всех проблем, связанных с существованием Атлантиды, сбор литературы и оказание поддержки всем научным исследованиям, касающимся этой чрезвычайно интересной проблемы. К сожалению, их честные намерения сразу же натолкнулись на деятельность тех, для кого Атлантида была лишь поводом для фантазий и мечтаний.

Враждебность между ними зашла так далеко, что во время последнего заседания общества в парижской Сорбонне, на котором я председательствовал, два маньяка бросили в зал бомбу со слезоточивым газом и буквально вынудили покинуть зал всех присутствовавших, которые с большим вниманием слушали лекцию об археологии и истории Корсики».

Понятно, что в таких условиях общество долго просуществовать не могло и было распущено.

В настоящее время в лекционные залы, где читают лекции о проблемах Атлантиды, конечно, слезоточивые бомбы не бросают, но в целом ситуация остается в какой-то мере подобной. Во-первых, для многих и сейчас Атлантида остается «лишь поводом для фантазий и мечтаний», а, во-вторых, сложнейшие социально-экономические проблемы, захватившие в последниегоды и в настоящее время современный мир, не оставляют ни времени, ни практических возможностей людям (за исключением истинных атлантофилов) уделять внимание атлантологии.

Некоторые авторы настойчиво пытаются сегодня классифицировать всю атлантологическую литературу и проанализировать ее. Хотя нам лично это кажется весьма нереальным, однако ознакомимся с попыткой решить это трудное дело. К числу подобных авторов, несомненно, можно отнести Зденека Кукала, который в своей книге «Великие загадки Земли» делает попытку разделить всю литературу об Атлантиде на четыре группы.

В первую группу входят сугубо научные книги с более или менее обширной библиографической базой, практически не содержащие неточных или тем более вымышленных данных. Это в первую очередь книги крупнейших современных атлантологов, к числу которых относятся произведения нашего соотечественника Н. Ф. Жирова.

Во вторую группу входят книги научно-популярного жанра, в которых тем не менее преобладает научно обработанный материал, хотя в некоторых случаях он и имеет характер произвольной аргументации и даже сочетается с фантастическими предположениями отдельных авторов. Сюда относится большая часть атлантологической литературы, в том числе и «библия атлантологов»— книга И. Донелли «Атлантида — допотопный мир».

К третьей группе относятся книги, в которых преобладают всевозможные фантастические домыслы.

Наиболее характерной в данном отношении является книга О. Мука.

И наконец, в четвертую группу входят книги чисто научно-фантастического жанра, в которых по воле авторов Атлантида может оказаться то на дне морском, то в Сахаре, то, оторванная от Земли, блуждать в просторах космоса. Наиболее популярной из книг этого жанра является книга Пьера Бенуа «Атлантида», вышедшая в свет в начале нашего века и переведенная на русский язык.

Конечно, определенный интерес представляют и книги явных оккультистов, которые с большим воодушевлением набросились на тему гибели загадочной цивилизации прошлого. К счастью, это происходило в конце прошлого века, а гораздо позже подобная литература постепенно сошла на нет.

Среди подобных писателей ярким примером может являться Е. П. Блаватская (1831–1891), русская по происхождению, но жившая где угодно, только не в России. Несколько лет она провела даже в тибетских монастырях.

Е. П. Блаватская была очень популярной личностью, а ее капитальный труд «Тайное учение», опубликованный впервые в 1882 году, был переведен на многие языки мира. И хотя об Атлантиде там прямо не упоминается, речь все же идет о ней.

Большая часть этой книги представляет собой рассказ о городе, в котором постройки и статуи были сделаны из драгоценных камней, и о потопе, во время которого праведники были спасены, а грешники погибли.

В своих трудах Е. Блаватская применяет иногда научные термины. Например, она использует какое-то особое деление человеческой истории, которое значительно отличается от применявшегося в то время геологами. И тем не менее, если признать, что научные данные во второй половине XIX века были по своему уровню намного ниже, чем в настоящее время, то все равно в трудах Е. Блаватской многое просто непонятно нам и много вымысла…

Сегодня более 95 % публикаций атлантологической литературы относятся к современному времени, из них около 85 %— к нашему завершающему второе тысячелетие веку. Если посчитать все публикации (включая книги, научные журналы, научно-популярные журнальные и просто газетные статьи) и если ввести для десятилетних отрезков XX века своеобразный коэффициент (от 0 до 1), говорящий в определенной степени о количестве «атлантидных» публикаций, то картина будет выглядеть следующим образом:

1900–1910 годы — около 0,2.

1910–1920 годы — около 0,3.

1920–1930 годы — около 0,8.

1930–1940 годы — около 1,0.

1940–1950 годы — около 0,2.

1950–1960 годы — около 0,4.

1960–1970 годы — около 0,7.

1970–1980 годы — около 0,6.

1980–1990 годы — около 0,5.

1990–2000 годы — около 0,4.

Анализ приведенной информации говорит о том, что больше всего по данной тематике было опубликовано произведений в 30–40-егоды нашего столетия. В 1940-хгодах интерес к атлантологии почти угас (так же как и в начале XX века).

Следующий «всплеск» публикаций наблюдается в 1960-е годы и с некоторым понижением эта тенденция сохраняется в 1970–1980 годах. В настоящее время публикации находятся на уровне 1950-хгодов. Но в то время это была ступенька к последующему повышению внимания к Атлантиде, а что ожидает нас даже в ближайшем будущем — неизвестно…

Таким образом, о проблемах загадочного и легендарного мира Атлантиды к сегодняшнему дню написано и опубликовано очень много самой разнообразной литературы. Наиболее важные и авторитетные книги и брошюры, научно-популярные статьи, которые для автора книги явились «источниками сведений и иллюстраций», приведены в конце книги.

Тем же любителям атлантологии, кто желает познакомиться с более подробной библиографией, мы рекомендуем обратиться к работе Н. Ф. Жирова «Атлантида. Основные проблемы атлантологии». Эта его работа заслуживает всяческой похвалы, поскольку он собрал такое количество материалов об Атлантиде, какого до него не удавалось собрать никому. Другой вопрос, как Н. Ф. Жиров его интерпретирует, но об этом мы уже говорили выше.

В заключение нашего исторического обзора публикаций о проблемах платоновской Атлантиды мы хотим дать очень краткий анализ материалов по поискам местонахождения Атлантиды…

Поиски эти велись буквально всюду: в Атлантическом океане, в Африке, Европе, Азии и обеих Америках. Однако до настоящего времени точного ответа о нахождении Атлантиды пока нет.

Может показаться, что такой диапазон поисков непонятен и загадочен. Но тот, кто внимательно читал диалоги Платона, знает, что в них содержится большое количество противоречивых, по-разному толкуемых многими исследователями данных. О некоторых, наиболее характерных из них мы поговорим в следующем очерке данного раздела книги…

Нужно сказать, что только в XX веке, когда Атлантиду стали искать представители точных наук (археологии, геологии, гидрогеологии, вулканологии, биологии, ботаники и других), диапазон поисков значительно сузился. В настоящее время поиски Атлантиды ведутся только в двух районах земного шара. Это — Атлантический океан и Средиземное море. Именно об этих двух гипотезах и будет идти речь в книге.

Рис. 8. Подводные каменные сооружения у острова Северный Бимини

Здесь же, чтобы поставить, как говорится, точки над «i», мы только приведем слова Н. Ф. Жирова, процитированные в приложении к книге А. М. Кондратова «Тайны трех океанов»:

«Не следует забывать, что современники Платона прекрасно знали о существовании Атлантического океана, ибо еще около 660 года до нашей эры грек Колей прошел в Атлантику через Гибралтарский пролив, о чем сообщал известный древнегреческий историк Геродот. Из текста также следует, что «остров Атлантида» находился именно в Атлантическом океане, где-то к западу от Гибралтарского пролива… Из всего этого со всей очевидностью следует, что АТЛАНТИДА НАХОДИЛАСЬ В АТЛАНТИЧЕСКОМ ОКЕАНЕ, НА ЗАПАДЕ ОТ СОВРЕМЕННОГО ГИБРАЛТАРСКОГО ПРОЛИВА, И ЧТО ОНА БЫЛА ПОГЛОЩЕНА ОКЕАНОМ. Перенос Атлантиды в другое место будет простой отсебятиной, какими бы «вескими» соображениями ни подкреплялся. Это будет все что угодно, только не Атлантида Платона…»

 

Следы Атлантиды в Атлантике?

Многим известна сегодня вышеупоминавшаяся поговорка, сказанная учеником Платона Аристотелем об Атлантиде. Нужно сказать, что этот в принципе «отрицательный приговор» Аристотеля нашел поддержку у христианских догматиков, которые в средние века хорошо были осведомлены о времени сотворения мира — 5508 год до н. э. Обсуждать этот факт не разрешалось никому, любое иное мнение считалось ересью.

Прошло много времени, прежде чем новые научные данные позволили открыть неоспоримые доказательства более раннего возраста и Земли, и существующей на ней биосферы. Но вопрос о существовании Атлантиды при этом не обсуждался, то есть он фактически повис в воздухе. До середины XIX века никто не осмеливался даже мечтать о том, чтобы истоки человеческой культуры, истории и самой цивилизации отнести, например, к XII тысячелетию до н. э. Для многих «мир человека» начинался сразу с египетских пирамид или некоторых древнеазиатских памятников.

Прошли ещегоды… Резко изменились взгляды на происхождение и нашей цивилизации, и на историю развития человечества…

Обратим внимание на то, что, как свидетельствуют специалисты по вулканологии, именно во время гибели Атлантиды в разных уголках планеты пробудились многие вулканы. Египтяне, сообщившие родственнику Платона об Атлантиде, вспоминали о небесном огне, покаравшем людей за их грехи. Что же это за небесный огонь?.. Нам сегодня понятно, что им может быть астероид, комета или метеорит, упавший на Землю в районе острова атлантов. В мифах, оставленных нам, например, народом майя, имеются сведения о громадном огненном змее, кости и кожа которого якобы обрушились вниз. После этого, согласно тем же мифам, пришла вода и жители острова погибли. Можно было бы привести еще большое количество описаний, подтверждающих мысль о падении огромного небесного тела на Землю: подобные легенды были у многих племен и народов мира.

Выше мы описывали последствия падения на Землю астероида поперечником в несколько километров.

Он, видимо, разбудил недра планеты и, поскольку все на нашей планете взаимообусловлено и взаимосвязано, вызвал ряд других ужасающих для землян последствий, о которых мы более подробно расскажем далее.

Вполне естественно возникает вопрос, почему же до сих пор даже не найдены следы древнейшей морской цивилизации Атлантиды?..

Да, по-видимому, потому, что, во-первых, до настоящего времени однозначно не определено, где же располагалась легендарная Атлантида, во-вторых, логически не сформулированы принципы, позволявшие бы определить: какие объекты, известные подводной археологии, могут претендовать на роль остатков Атлантиды, и, в-третьих, сами острова, на которых располагалась метрополия этого могучего государства, занимали слишком уж незначительную площадь.

Сторонники и последователи Платона неоднократно (казалось бы, с неопровержимыми фактами и данными?!) помещали Атлантиду, как говорится, где угодно. Ее следы «находили» в Малой Азии и в Палестине, в Северной Африке и в Югославии, на Скандинавском полуострове и на Шпицбергене, в тропических лесах Южной Америки и на многих прибрежных участках шельфа Атлантического океана. Вероятно, есть какая-то доля правды в многочисленных легендах о затонувших портах и городах у берегов Ирландии и Великобритании, Марокко и Португалии, Испании и Франции…

И все же на этот счет сегодня существуют как бы обобщенные и главные, две совершенно разные точки зрения.

Первая: Атлантида располагается там, где ее поместил Платон, то есть за Гибралтарским проливом в Атлантике. Древнегреческий философ оставил нам и примерную дату гибели этой страны: 11–12 тысяч лет назад.

Вторая: Атлантида располагается в Средиземноморье — это остров Крит и близлежащий к нему архипелаг Санторин. Во II тысячелетии до нашей эры эта страна была практически уничтожена в результате мощного извержения вулкана.

Вот что пишет об этих районах в послесловии к книге польского атлантолога Л. Зайдлера «Атлантида» доктор географических наук О. К. Леонтьев:

«Средиземноморье и Карибский бассейн являются геосинклинальными областями, то есть районами интенсивных современных проявлений вулканизма и тектонических движений земной коры, сопровождающихся частыми и разрушительными землетрясениями. Катастрофические извержения вулканов, наводящие ужас землетрясения, громадные волны цунами, возникающие в море и безжалостно обрушивающиеся на прибрежные области, — вот реальные источники преданий о всемирных потопах, о гневе богов, выражающемся в предании огню городов и народов или в поглощении их внезапно разверзшейся бездной…»

В данном очерке мы поговорим о некоторых обстоятельствах, связанных с первой из упомянутых версий, а вторую обсудим несколько позже.

Ученые и исследователи периодически предпринимают попытки найти в Атлантическом океане какие-то остатки или следы Атлантиды. Хотя таких мероприятий было относительно мало, хотя результаты их исследований очень скудны, тем не менее расскажем о них…

По словам историка и писателя А. Горбовского, в 1947–1948 годах океанографические экспедиции подтвердили сообщения античных ученых (Платон, Геродот и, наконец, Плутарх), которые писали, что Атлантику в определенном месте трудно переплыть, поскольку она полна жидкой грязи:

«Океан вязок, словно болотная топь». Это свидетельствует о произошедшем в данном районе катаклизме, взметнувшем ввысь миллиарды тонн вулканической породы. Как выяснилось, нынешнее дно океана между Азорскими островами и островом Тринидад оказалось покрытым тридцатиметровым (!) слоем вязкого ила. А. Горбовский приводит и некоторые другие сведения, подтверждающие, что не всегда между Европой и Северной Америкой свободно перекатывались океанские волны.

Известный советский атлантолог Н. Жиров сообщает в своей книге, что в середине 1950-х годов в районе, находившемся южнее Азорских островов, а именно — при исследовании подводной горы Атлантис, морская драга подняла со дна океана примерно с тонну каких-то странных предметов.

Образовались они, как было доказано, на суше, но вполне допустимо, что они были и кем-то изготовлены.

Наружная сторона этих образований была довольно гладкой, что говорило якобы об их искусственном происхождении. Состоявшие из известняка, по своему внешнему виду они напоминали то ли «тарелки», то ли «диски». Диаметр этих «тарелок» составлял около 15 сантиметров, а толщина достигала только 4 сантиметра. Но самым важным или странным для нас являлось то, что возраст этих тарелок составлял около 12 тысяч лет назад, что соответствует платоновской дате гибели Атлантиды.

Впрочем, активно выступают и противники существования Атлантиды в Атлантическом океане. Так, автор книги «Атлантида: фантазия или реальность?», собравший обширный материал по интересующему нас вопросу, И. А. Резанов, пишет:

«…Наиболее важным аргументом против предположения о существовании в Северной Атлантике утонувшей страны являются результаты изучения донных осадков в Атлантике. На гребне и на склонах срединно-океанического хребта развиты преимущественно глубоководные биогенные осадки, свидетельствующие об отсутствии близкой суши в момент их накопления… Для их образования при современной скорости непрерывного осадконакопления (а всегда ли оно было таким? — А. В.) требуется не менее 300 тысяч лет. В действительности этот отрезок времени много больше, так как на гребнях подводных хребтов происходит не только аккумуляция, но и смыв материала…»

И далее:

«…Бурение показало, что в Центральной Атлантике, вблизи срединно-океанического хребта, развиты исключительно карбонатные осадки, мощность которых достигает многих десятков метров. В направлении к европейскому и американскому побережьям карбонатные илы постепенно сменяются глинистыми, и лишь вблизи континентального склона появляются прослои тонкозернистых песков. Эти новые данные свидетельствуют, что не только в последние 10–20 тысяч лет, но и 5–10 миллионов лет назад какой-либо суши в пределах центральной части Атлантического океана не было. Снос тонкообломочного материала в океан шел только с окраин… Если бы в центральной части Атлантического океана хотя бы временно существовала суша, то сносимый с нее обломочный материал обязательно был бы обнаружен в осадках этой части океана».

Кроме того, известный ученый-писатель А. Кондратов, автор книги «Великий потоп. Мифы и реальность», уверен, что «процесс рождения материков и океанов — или превращения дна морского в материк и материка в океаническое дно — совершается не за часы, дни илигоды, а за многие тысячи и миллионы лет».

По мнению А. Кондратова, никакое землетрясение — даже самое мощное, которое возможно на Земле! — не смогло бы погрузить остров или материк глубже, чем на несколько метров. «Если бы Атлантиду… погубило катастрофическое землетрясение, то открытие культуры… не заставило бы себя ждать, ибо было бы доступно простым купальщикам».

Таковы очень серьезные аргументы противников реальности Атлантиды. Что можно сказать по этому поводу?..

Конечно, вести речь о возможности открытия культуры атлантов «простыми купальщиками», мягко говоря, просто… неудобно. Что же касается других замечаний, то следует, во-первых, помнить, что атлантологи причиной гибели Атлантиды никогда не считали даже «самое мощное, которое возможно на Земле», землетрясение, и, во-вторых, речь в данном случае ни в коей мере не может идти «о центральной части океана», то есть о «гребне и склонах срединно-океанического хребта», где все вышеупомянутые обстоятельства, видимо, имеют место. Мы еще вернемся к этому вопросу, а сейчас обратимся к Багамским островам…

Подборка материалов по данному вопросу, основанная на анализе публикаций польских журналов «Проблемы» и «З отхлани векув», была напечатана отечественным журналом «Наука и жизнь» в 1977 году под названием «Подводные мегалиты Атлантики». Вот о чем идет речь в данной публикации…

Впрочем, прежде, чем приступить к изложению, стоит напомнить о том, что иногда на подводные руины тех или иных сооружений натыкаются аквалангисты. Такие открытия чаще всего происходят после сильных штормов, которые поднимают ил и осадки с океанского дна. Однако эти «находки» не получают огласки — из-за боязни, что тут же нагрянут «кладоискатели» и подчистую заберут все «археологические ценности» или, чего доброго, начнут с помощью динамита вести дальнейшие «раскопки».

Речь в данном случае идет об отдельных мраморных колоннах, лежавших на дне мелководья и обнаруженных двумя аквалангистами в 1956 году около островов Бимини. Но, когда на следующий год аквалангисты вернулись вновь на то же самое место, они не нашли никаких колонн. Если верить аквалангистам, что были действительно найдены колонны, то остается только предположить, что из-за большого движения песчаных наносов они, возможно, снова были погребены под толстым слоем песка.

Дальше… В 1968 году пилот Роберт Брюс, пролетая над островами Багамского архипелага, заметил контуры какой-то крупной затонувшей постройки. Сообщением летчика заинтересовались группа ученых, которую возглавил археолог из США, специалист по древностям доколумбовой Америки, профессор М. Валентайн.

Он с помощью специальных средств для археологических раскопок под водой (в их числе — «подводный автомобиль», оборудованный широкоугольным автоматическим аппаратом), а также в тесном сотрудничестве со своими французскими коллегами, имевшими большой опыт в изучении затонувших городов, нашли на глубине нескольких метров сооружение, сплошь обросшее водорослями, которое очень было похожее на храм. Вокруг были видны следы других зданий и что-то вроде «подводных дорог». По оценке специалистов, каменные блоки, которые использовались для этого «строительства», весили от 2 до 5 тонн.

Затем экспедиция обнаружила мостовую, сложенную из прямоугольных и многоугольных камней, а также кое-что, похожее на мощеные улицы, параллельные главной, и кладку, похожую на крепостные стены.

Аэрофотосъемка показала, что на глубине примерно 30 метров возле островов Бимини просматриваются… десятки «архитектурных объектов»: разрушенные здания, пирамиды, остатки большой арки. Кроме того, южнее острова Андрос удалось сфотографировать круги, выложенные из огромных камней…

Вторая экспедиция, работавшая в том же районе спустя тригода, нашла у острова Северный Бимини и описала сооружение, каменные стены которого были густо покрыты морскими водорослями и животными-обрастателями. Это сооружение, получившее название «шоссе Бимини», имело в длину 70 метров, хотя просматривалось на расстояние до 500 метров, а его ширина составляла 10 метров.

Оно было сложено из массивных каменных блоков, уложенных ровными рядами и скрепленных особым видом цемента.

Масса блоков составляла от 5 до 15 тонн, а ширина щелей между ними — 5–6 сантиметров.

Предполагалось, что найденные мегалитические (от греческих слов «мегас»— большой и «литос»— камень) постройки представляли собой остатки портовых сооружений. Видимо, в этом месте был когда-то большой порт с двойным волнорезом и каменными набережными. Основание этих древних сооружений находилось в то время на глубине 8–10 метров.

Нельзя не упомянуть еще об одной «особенности» этих мест. Речь пойдет об обнаруженной с помощью воздушной фотосъемки одного скального образования на Бимини. Было установлено, что оно представляет собой холм в форме кошки с длинным хвостом, изогнутым вдоль спины. Фигура зверя достигала около 250 метров в длину и располагалась по соседству с неким прямоугольным скоплением камней. Этим скоплением, возможно, были развалины храма египетской богини Бастет, имевшей, как известно, кошачье обличье.

Важной проблемой в данном случае оказалось определение возраста рассматриваемых построек.

Мегалиты очутились под водой из-за постепенного опускания под воду Багамских островов. Его скорость известна, и если предположить, что она не изменилась и в прошлом была примерно такой же, как и в настоящее время, то получалось, что находящиеся сейчас под водой камни были на суше более 6000 лет тому назад. И эта оценка минимальная, ведь стены не сразу после завершения строительства начали опускаться на дно, они могли простоять на суше и 500, и 1000 и даже несколько тысяч лет и только потом начать покрываться водой.

Для определения возраста применили также радиоуглеродный метод. Он показал, что камням, лежащим на глубине 3 метра, было не менее 4700 лет, на глубине 4 метра — 6000 лет. В таком случае глыбам, находящимся на глубине 10 метров, должно быть больше 10 000 лет. Если это действительно так, то получалось, что фундамент, погруженный сейчас на глубину в 8–10 метров, был заложен не менее, чем в VIII–VI тысячелетиях до нашей эры, а само сооружение порта продолжалось несколько тысяч лет после предполагаемой гибели Атлантиды.

Откуда именно строители брали камни для циклопической кладки, до сих пор неясно. Определенный интерес представляет сообщение геологов из университета в Майами (США). Они говорили, что на острове нет такой горной породы, и похоже, что единственное место, откуда ее можно было взять, находится примерно в 40 километрах к северу. Правда, общую картину здесь несколько запутали найденные в руинах камни с вырезанными на них знаками и фрагментами керамики. Дело в том, что камни с подобными знаками были найдены также у островов Яп в Тихом океане к востоку от Филиппин(?!), которые находятся за тысячи километров от Багам. Кроме того, керамика сходной формы известна и в районе Средиземноморья.

Это могло говорить только о наличии в прошлом морских сношений между жителями этих регионов, что никак не укладывается в рамки существующих в наше время представлений…

Мегалитическиe сооружения на берегу моря известны с давних пор на Ближнем и Дальнем Востоке, а также в Центральной Америке. Ранее самыми древними из них считались ближневосточные (VI тысячелетие до нашей эры), но Багамские оказались старше их. Может быть, здесь, в районе Багам, находилась колыбель цивилизации Атлантиды или другой неизвестной нам, но тоже исчезнувшей цивилизации, которая распространялась по земному шару, оставляя о себе память в виде гигантских каменных сооружений? Поскольку в современном мире существует еще много белых пятен, ответить на этот непростой вопрос пока очень трудно.

Вместе с тем некоторые очевидцы утверждали, что «стены» и «шоссе Бимини» не являются рукотворными сооружениями, а представляют собой исключительно естественные образования. Они также утверждали, что развенчана и легенда о мнимом подводном космодроме, на который приземлялись «летающие тарелки». Он был обнаружен с самолета и представлял собой сложную, геометрически правильную сеть линий под водой на Большой Багамской банке. На самом деле оказалось, что это не что иное, как трещины, оставшиеся после сейсмической разведки, которую осуществили в свое время нефтеизыскатели.

Впрочем, оставим на какое-то время Атлантический океан и обратим свое внимание на граничащие с ним и удаленные от него континенты.

Нет ли и здесь фактов, которые могут явиться косвенными доказательствами былого существования Атлантиды Платона и ее колоний? Нет ли здесь данных, которые были бы подтверждением реальной гибели Атлантиды, что, как уже отмечалось, свидетельствует о последствиях глобальной (всемирной) катастрофы, повлиявшей на дальнейшее развитие человечества?..

В сорока километрах от города Мэдисон (США) находится озеро Рок. Его ширина 4 и длина 8 километров. В начале нашего столетия, когдагод выдался засушливым и уровень озера значительно понизился, местные жители, братья Уилсон, сообщили, что они заметили в озере какое-то каменное сооружение. Братья утверждали, что им даже удалось дотянуться веслом до гребня его стены, а позже один из братьев заявил, что они видели «подводную пирамиду».

Прошло более трети столетия, когда в апреле 1936года местный врач Ф. Морган, пролетая на гидроплане над озером Рок, тоже заметил на его дне… целых три пирамиды! Рассказ доктора стал достоянием прессы, а само озеро привлекло внимание исследователей. Вскоре на его дно спустился опытный водолаз М. Ноэл, который после возвращения из озера сообщил, что побывал возле одной из подводных построек: «Она имела вид срезанного конуса высотой в десять метров».

Однако к загадке озера Рок возвратились еще через 30 лет. Летом 1967 года и осенью 1968 года под водой работали уже две группы аквалангистов.

Им удалось обнаружить несколько сооружений. Одно из них было квадратным, другие — прямоугольными.

Не осталось никаких сомнений, что на дне озера располагается целый «архитектурный ансамбль».

Кто, зачем и когда, но, самое главное, — каким образом построил эти странные подводные объекты?

Не секрет, что проведение строительных работ под водой — довольно трудная задача даже в наши дни… И в этот момент руководитель проводившихся исследований В. Кеннеди высказал следующую гипотезу: пирамиды и «здания» были сооружены на суше, до возникновения озера, а затем они погрузились и очутились на его дне. Геологи постарались определить «возраст» озера Рок. Оно, как удалось установить, образовалось приблизительно 10 тысяч лет тому назад…

Спрашивается, какая же цивилизация построила этот «город под водой»? Окончательного ответа пока не имеется… Но можно допустить, что это было творением рук атлантов…

Особенно интересные для нас факты приводятся в отчете советской научной экспедиции, которая в 1971 году на судне «Академик Курчатов» исследовала океанское дно вокруг острова Исландия.

В журнале «Знание — сила» на эту тему была опубликована статья, в которой говорится следующее:

«Этими исследованиями обнаружены как будто бы куски континентальной коры на дне моря…

Основной результат экспедиции на «Курчатове»: похоже, между Европой и Америкой в прошлом действительно находился материк. Его поглотили пучины Атлантики, оставив на поверхности океана лишь небольшой участок суши — остров Исландию, последнее напоминание о былом континенте…

Нас интересует морская часть экспедиции, проходившая под руководством доктора географических наук Г. Б. Удинцева… Эта экспедиция и пришла к неожиданному выводу: морское дно вокруг Исландии вовсе не «морского» происхождения, это бывший материк…»

В этой статье упоминается также об исследованиях другой, состоявшейся гораздо раньше экспедиции — на американском судне «Гломар Челленджер». Американские исследователи осуществляли бурение и глубинное сейсмическое зондирование банки Роколл, находящейся к юго-западу от Исландии, и пришли к выводу, что имеющиеся на банке породы имеют не морское, а сугубо континентальное происхождение.

Следовательно, в прошлом вся эта территория занимала более «высокое» положение и являлась то ли частью древнего континента, то ли продолжением Гренландии и Исландии.

Да, но если правы в своих предположениях исследователи-океанографы, то как же можно согласовать с суровой природой высоких широт утверждение Платона о том, что Атлантида была тропической страной?

Оказывается, с точки зрения атлантологов ничего странного в этом суждении нет. Если предположить, что остров Атлантида находился в районе Исландии, то его морские берега могло омывать мощное и теплое течение Гольфстрим, которое примерно 10–12 тысяч лет назад прорвало мешавшую ему «преграду», вышло на север и теряется сегодня где-то в просторах Северного Ледовитого океана.

Массы теплого воздуха обеспечивали Атлантиде мягкий климат, а тепло, ранее «предназначавшееся Атлантиде», после ее трагической гибели беспрепятственно дошло до берегов Северной Европы, резко или быстро изменив здесь климат.

Как уже упоминалось, в середине 1970-хгодов широко обсуждались результаты американской научной экспедиции, которая объявила, что она обнаружила на дне Атлантики вблизи испанского города Кадикса следы древней цивилизации.

Водолазы этой экспедиции, организованной Пеппердайнским университетом (Калифорния), якобы нашли развалины древнего города. Тогда же было высказано предположение, что опустившийся на дно город является легендарной Атлантидой.

Принимавшие участие в экспедиции ученые убежденно заявили: эта находка — самое крупное в истории человечества открытие на дне Атлантического океана (?!).

Однако испанские археологи не согласились с таким мнением и попытались опровергнуть это утверждение. Так, например, археолог Ольга Вильяспинг, которая по указанию министерства культуры Испании курировала работу экспедиции, выразила свои сомнения, заявив, что ее члены могли обнаружить постройки позднего, римского периода… Так все это было или нет, трудно сказать, но все публикации, о которых мы говорили выше, в дальнейшем были признаны мистификацией…

Согласно наиболее смелым гипотезам о схожих каменных сооружениях на обоих берегах Атлантики (например, огромных египетских и мексиканских каменных пирамидах!), именно атланты первыми начали сооружать из тяжелых каменных блоков гигантские сооружения. Мастера-атланты, спасшиеся после грандиозной катастрофы, уничтожившей их остров-государство, научили этому искусству представителей чужих народов в самых различных районах земного шара.

Конечно, потребуются еще длительные исследования, чтобы пролить свет на происхождение древнейших багамских мегалитов. Хотя эти гипотезы были выдвинуты довольно давно, но они не растеряли своих сторонников и в наши дни. Поиски сохранившихся после гибели Атлантиды древних сооружений или их руин продолжались…

Очередным объектом исследований стала «открытая» в свое время одним из рыболовных траулеров подводная гора, находившаяся вблизи Бермудских островов и по форме напоминавшая пирамиду. Автор книг о загадке Бермудского треугольника Чарльз Берлитц организовал и возглавил для исследования этого объекта экспедицию. Он был уверен, что данная гора — точная копия египетской пирамиды Хеопса.

Собственно гора находилась на глубине 400 метров, ее высота составляла 150 метров, а основание — около 200 метров. Ч. Берлитца не смутила асимметричность «пирамиды», поскольку он был уверен, что это обстоятельство является следствием неравномерного отложения на ней осадочного материала.

К большому сожалению, провести подводные исследования экспедиции Ч. Берлитца не удалось. А если бы ему удалось доказать, что «пирамида» сложена из правильных блоков, то в ее рукотворность поверили бы все, кто в этом сомневался. Но, увы, позже выяснилось, что этой горы… не существует.

Несмотря на тщательную проверку всех современных навигационных карт района Бермудских островов, ничего похожего на мелководье (глубины до 500 метров) не было обнаружено. В данном случае, видимо, повторилась история, связанная с мнимой горой «Американский разведчик», которая тоже, как первоначально считалось, находилась в акватории Бермудского треугольника.

Следует упомянуть, что Ч. Берлитц, если можно так сказать, «впутался» в проблемы Атлантиды и написал о ней небольшую, но весьма увлекательную книжку, которая очень легко читается…

В частности, Ч. Берлитц верит в каждое слово платоновской легенды и помещает погибшую Атлантиду именно в район Бермудского треугольника. Многие «необъяснимые и загадочные» явления этого района, по его мнению, связаны с тем, что здесь когда-то погрузился в море огромный остров.

Рис. 9. Толщина слоя тефры в сантиметрах (цифры на изолиниях), выброшенной при минойском извержении вулкана Санторин (Й). Черным цветом показан район распространения минойской цивилизации до извержения

«Синие дыры», считающиеся карстовыми пропастями и как бы образовавшиеся в плейстоцене, когда уровень морской воды был значительно ниже, — это якобы пропасти, в которые провалилась цивилизация атлантов. Наблюдающееся в этих местах таинственное свечение воды и белые помутнения представляют собой результат взвихрения ила от разрушившихся мраморных построек.

Отклонения магнитной стрелки, отмеченные в этом районе, вызваны тем, что на дне имеются скопления металлов, оставшихся тоже от построек атлантов. Колебания уровня воды, неожиданные волнения, стремительно налетающие штормы, столбы тумана и пара — это, как считает Ч. Берлитц, результат нестабильности всей данной области, которая еще не «успокоилась» и не «пришла в норму» после опускания под воду целого острова.

Такова суть изложенного в книжке Ч. Берлитца материала об Атлантиде…

Вернемся, однако, к первым упоминаниям о горе «Американский разведчик», которые появились в документах гидрографической службы ВМФ США в августе 1948 года. Факт существования подводной горы, поднимавшейся с глубин порядка 4400 метров до 37 метров от поверхности океана, подтверждался неоднократно в течение нескольких последующих лет. Подводная гора «Американский разведчик» была нанесена на различные карты, в частности, на составлявшуюся в 1958 году Международным гидрографическим бюро генеральную барометрическую карту океанов.

Лишь тщательные промеры в сентябре 1964 года, выполненные американским научно-исследовательским судном «Атлантис-II», показали, что никакой горы «Американский разведчик» не существует. Морские геологи, работавшие с эхолотами, сделали заключение о том, что сведения об этой подводной горе были получены, вероятней всего, в результате регистрации так называемого «ложного дна». Это слой, рассеивающий или отражающий акустические колебания, состоящий из большого количества различных живых организмов и, в частности, из плотных косяков рыб. Такие звукорассеивающие слои, на ленте эхолота весьма похожие на настоящее дно, много раз вводили в заблуждение различных мореплавателей.

Таким образом, попытки экспедиции Ч. Берлитца найти какие-либо доказательства существования древней цивилизации на дне Атлантического океана закончились безрезультатно. В Бермудском треугольнике членам экспедиции не удалось обнаружить никаких особенностей в рельефе дна, напоминавших бы руины сооружений древней погибшей цивилизации.

Нужно сказать, что район Багамских банок представляет определенный интерес для современных искателей Атлантиды. В зарубежной прессе в середине 1970-хгодов неоднократно сообщалось об экспедициях в эти места для поисков следов древних цивилизаций. Можно сослаться на появившиеся в конце 1970-хгодов в нашей печати такие сообщения по этому поводу.

В марте 1979 года газета «Труд» поместила небольшую заметку «С кинокамерой в глубины Атлантики». В ней говорилось, что «поискам легендарной Атлантиды, которая, как полагают некоторые ученые, десять тысяч лет назад была погребена в океанской пучине, посвящен научно-популярный фильм «Загадки Мирового океана». Этот фильм был создан советскими и польскими кинематографистами под руководством советского режиссера В. Чигинского.

Авторы картины побывали на острове Бимини Багамского архипелага в Атлантике, где вел свои изыскания американский археолог Ричард Уотгейт.

На океанской глубине кинокамера польского оператора Марека Яворского запечатлела необычные сооружения — дорогу из тесаных плит, полуразрушенные стены, поросшие водорослями. Судя по развалинам, на этом месте были когда-то гавань и набережная. На дне найдены также мраморные статуи, свидетельствующие о высокой технике обработки камня.

Этот фильм с большим успехом прошел по отечественным киноэкранам, а затем был показан по телевидению в популярной программе «Клуб путешественников». Миллионы советских зрителей ознакомились с загадочными подводными сооружениями, а также с тайнами «багамской Атлантиды». Комментировавший этот показ по телевидению писатель А. М. Кондратов заявил, что «если эти сооружения в самом деле имеют не естественное, а искусственное происхождение, нам придется пересматривать заново многие страницы истории доколумбовой Америки»…

Далее. Во второй половине 1979 года в еженедельнике «За рубежом» со ссылкой на брюссельскую «Пёпль» была помещена следующая информация:

«Совместная франко-итало-американская научная экспедиция отправилась в район пресловутого «Бермудского треугольника». Цель нового путешествия в эту часть Мирового океана, которую молва окрестила Колдовским морем, — попытка обнаружить остатки древнейшей цивилизации, существовавшей до цивилизаций майя и Древнего Египта».

В состав экспедиции входили такие известные исследователи загадок Бермудского треугольника, как американцы Ч. Берлитц и М. Валентайн, семь археологов-подводников, в том числе французы Жак Майоль, имевший за плечами погружения без акваланга на глубину 100 метров, и Жан-Пьер Пети из Национального центра научных исследований Франции, а кроме того биолог, палеонтолог и археолог. На специально оборудованной яхте в распоряжении ученых были кессоны для подводных работ на больших глубинах, аппаратура для тщательного изучения возможных находок.

Один из участников экспедиции француз Жак Майоль заявил, что именно этот район Атлантики был некогда сушей. Она оказалась под водой в результате таяния ледников, и там, «возможно, существовала древнейшая цивилизация». Майоль также утверждал, что с борта самолета видел на территории Перу характерные искусственные изменения рельефа, подобные тем, которые просматриваются сквозь толщу вод в районе Багамских островов.

Любопытно, что после своего весьма многообещающего заявления Майоль больше не общался с представителями прессы. Должно быть, спустившись под воду с аквалангом, он лично убедился, что казавшийся искусственным рельеф на самом деле оказался естественным. Никакой другой информацией о результатах данной экспедиции автор не располагает…

Можно сказать, что последние десятилетия стали довольно «счастливыми» для атлантологов. При ясной погоде пилоты летавших в этих местах самолетов достаточно четко видели подводные каналы или дороги, тянувшиеся вдоль побережья Восточного Ютакана и Британского Гондураса (нынешний Белиз) и уходившие в море до больших глубин. В это время стало известно, что неподалеку от побережья Венесуэлы протягивается по морскому дну стена длиной… больше 160 километров. Геологи сочли это сооружение естественным образованием лишь потому, что оно слишком велико…

Больше того, зарубежная пресса упоминает о неком комплексе подводных строений площадью в четыре гектара, находящемся севернее Кубы; о фундаментах зданий на склонах Срединно-Атлантического хребта, располагающихся вблизи Азорского архипелага и хорошо видимых только в очень ясную, солнечную погоду; о каких-то развалинах под водой у острова Боависта, входящего в архипелаг островов Зеленого Мыса; о четырех гигантских зданиях и ведущих к ним мощеных дорогах, найденных археологом М. Ашпером у берегов Испании, и о некоторых других или аналогичных им сообщениях.

Впрочем, вполне возможно, что часть или даже большая часть подобных сообщений о наблюдении с самолетов подводных «дворцов», «пирамид», «храмов» и «мостовых» на самом деле может оказаться причудливыми, разрушенными за миллионы лет океанскими волнами отрогами скал. А то и просто тенями или игрой солнечных лучей в толще воды…

Однако сделанные со спутников фотографии позволили составить карты данного района Атлантики, на которых можно выявить под водой геометрические фигуры с идеально прямыми углами, раскинувшиеся на многие километры в окрестностях островов Бимини. Они покрыты песком и водой, толщина которой составляет около пяти метров, так что различить их возможно лишь с большой высоты, а ни с какой плавающей лодки их невозможно разглядеть.

В настоящее время группа одаренных и увлеченных людей, среди которых известный археолог доктор Д. Ричард, используя эти карты, усиленно «прочесывает» подводную зону вокруг Бимини.

Недавно они обнаружили и начали исследовать илистую насыпь, которая со всех сторон окружена мангровыми топями. К сожалению, им не удалось установить, что же находится под насыпью, так как для этого необходимо было использовать сейсмические приборы, а их у экспедиции не было.

Помимо этого, эти исследователи занялись изучением многочисленных тесаных каменных глыб, в том числе блока размером 3 на 10 метров, который выдается из песчаной насыпи на глубине 10 метров от водной поверхности. Ученые исполнены радужных надежд относительно этой своей затеи: они полагают, что, может быть, она обернется самым блистательным открытием XX века в области археологии.

Итак, мы с вами, уважаемые читатели, рассмотрели часть вопросов о «следах» платоновской Атлантиды в районе Бермудского треугольника. Что можно сказать по этому поводу?.. Некоторые из вас, видимо, считают, что в настоящее время нет ВЕСКИХ доказательств в пользу этой гипотезы, другие — что обнаруженные в районе острова Бимини объекты свидетельствуют о том, что древняя цивилизация в этом месте когда-то была. Мнение же автора книги состоит в том, что в результате страшной по своим масштабам и результатам катастрофы, происшедшей, как это будет показано ниже, в середине XII тысячелетия до нашей эры, никаких остатков цивилизации того далекого от нас времени не может быть найдено только потому, что все было тогда «сметено с лица Земли»…

 

Катастрофа на Санторине

Несколько миллионов лет назад Эгейского моря не было — на его месте находилась Эгеида, суша, связывавшая материковую Грецию, Крит, острова Эгейского моря, Малую Азию и, возможно, даже Африку воедино. Разрушение Эгеиды и образование Эгейского моря началось очень давно, еще до появления на планете человека. Но отдельные участки Эгеиды продолжали «крошиться» уже на памяти людей, и не только в доисторические, но и в исторические времена.

Приведем только два примера, относящиеся к указанным временам… Например, в XVII веке до н. э. произошло мощное извержение вулкана на острове Санторин в Эгейском море. Эта катастрофа явилась причиной крушения высокой древней критомикенской цивилизации. А арабский географ Масуди сообщал о том, что в 535 году н. э. в дельте Нила произошло сильное землетрясение, земля опустилась, и море хлынуло на сушу. Тогда же произошло существенное изменение побережья Крита, окружающих его островов и подводного рельефа Эгейского моря.

Впервые мысль о том, что легендарная Атлантида находилась в районе Эгейского моря, то есть являлась по сути дела Эгеидой, была высказана русскими учеными. Так, известный советский географ и президент Географического общества, академик Л. С. Берг в журнале «Природа» № 4 за 1928 год в своей статье «Атлантида и Эгеида» писал по этому поводу:

«Я хотел бы обратить внимание на забытую статью нашего соотечественника академика А. С. Норова (1795–1869), дающего, по моему мнению, единственно правильное разъяснение этой загадки, волнующей мыслящих людей уже более 2000 лет… Он докладывает, что остатками погрузившейся Атлантиды является остров Крит…»

Хотелось бы сказать несколько слов о А. С. Норове. Он родился на четырегода раньше А. С. Пушкина в дворянской семье. Отечественная война 1812 года застала его 17-летним прапорщиком.

Командуя полубатареей, состоявшей всего из двух пушек, юный прапорщик участвовал в своем первом и последнем бою — Бородинской битве. Он получил тяжелое ранение картечью и лишился обеих ног.

Госпиталь, в котором лечился А. Норов, попал к французам. Однако военные нравы прошлого времени были гораздо гуманнее, чем нынешние. По приказу самого Наполеона за юношей, ставшим инвалидом в 17 лет, ухаживал специально выделенный для этого лейб-медик…

После этого душа А. Норова, как говорится, «переродилась». Он посвятил свою жизнь изучению иностранных языков и древней истории. Он путешествовал, посетил Германию, Францию, Италию, Египет, Нубию, Палестину, Сирию, а также Малую Азию. А. Норов был близко знаком со многими декабристами, часто встречался с А. С. Пушкиным, В. А. Жуковским, П. А. Чаадевым, О. И. Сенковским, В. Ф. Одоевским и П. А. Вяземским. Впоследствии А. Норов был избран в Сенат, а с 1854 по 1858 год был министром просвещения Российской империи. В том жегоду, когда он стал министром, вышел в свет его труд «Исследования об Атлантиде».

Вот что пишет дальше Л. Берг, развивая представление А. С. Норова о платоновской Атлантиде:

«Я поместил бы Атлантиду… в Эгейское море…

Вообще если придавать веру тому описанию Атлантиды, какое дает Платон… то там нет ничего, что противоречило бы нашим сведениям о природе материка Эгеиды, насколько об этой природе можно составить себе представление по обломкам этого древнего материка — современным островам Эгейского моря — Хиосу, Кикладам, Криту и пр. С Критом у египтян были оживленные сношения, и от критян, носителей древней (эгейской) культуры, египетские жрецы могли заимствовать предания о катастрофе, которая на заре истории приключилась с Эгейским материком, некогда соединявшим Малую Азию с Балканским полуостровом».

Ученый-писатель А. Кондратов в одной из своих книг вспоминает о русском минерологе А. Н. Карножицком, который в 1897 году в «Научном обозрении» опубликовал статью «Атлантида». В ней он, в частности, писал:

«Атлантида лежала между Малой Азией, Сирией, Ливией и Элладой в пределах открытого моря средиземноморского бассейна и притом вблизи главного западного русла Нила (Столпы Геркулеса)».

А. Норов принимал за Геракловы Столпы пролив Босфор, а по мнению А. Карножицкого, этими «столпами» было западное устье реки Нил. Поэтому последний говорит об этом следующее:

«Если известие Платона не есть сказка, если его Атлантида не могла быть на месте нынешнего Атлантического океана или в пределах Ледовитого (запомним это замечание ученого. — А.В.), то где же мог находиться этот замечательный остров, некогда несомненно существовавший и впоследствии несомненно исчезнувший?.. Единственный ответ на этот вопрос дал Норов, а именно: Атлантида Платона находилась в восточной части современного Средиземного моря».

Таким образом, речь в данном случае должна была идти не об Атлантиде, а об Эгеиде — суше, расположенной в восточной части Средиземноморья, чьими остатками являются ныне мелкие острова Эгейского моря и крупные — Крит и Кипр.

К большому сожалению, приведенные высказывания русских исследователей остались за рубежом почти незамеченными, и многие специалисты и в настоящее время связывают концепцию о положении Атлантиды в Эгейском море с именами зарубежных ученых.

Примеров этому можно привести более чем достаточно…

В 1909 году в английской газете «Таймс» в заметке «Погибший материк», а четырегода спустя в «Журнале эллинских исследований» английский профессор Дж. Фрост высказал предположение о том, что древняя культура Крита является культурой атлантов. В дальнейшем он и его единомышленники считали, что в диалогах Платона дано точное описание критских дворцов, гавани, а замечательные рисунки на кубках и фресках древних жителей Крита являются даже своего рода иллюстрацией к платоновским диалогам. О том, что Атлантида Платона — это минойский Крит, писал в 1912 году Д. А. Маккензи, а в 1925 году это же мнение А. Риво высказал в своей книге «Тимей» и «Критий», или Художественная литература».

Наконец, в 1939 году в английском журнале «Антиквифи» была опубликована статья греческого археолога Спиридона Маринатоса с изложением подобной же гипотезы, согласно которой первопричиной гибели минойской цивилизации было колоссальное извержение Санторина. Тогда же был разрушен и Крит. В статье обращалось также внимание на то, что описанная Платоном цивилизация, в которой интенсивно применялась бронза, напоминает минойскую цивилизацию, разрушенную за 900 лет до эпохи Солона.

Советский исследователь М. Романенко в связи с этим писал следующее:

«В последниегоды снова стала популярной гипотеза, согласно которой Атлантида располагалась в Эгейском море, в архипелаге Санторин, и которую на Западе обычно связывают с именами греческих ученых — археолога С. Маринатоса и сейсмолога А. Галанопулоса».

Известный советский ученый И. А. Резанов, противник существования Атлантиды в Атлантике, рассматривая легенды и мифы Древней Греции, обнаружил в них отдельные места, которые легко интерпретировать как описание грандиозной вулканической катастрофы, произошедшей в незапамятные времена. Больше того, исследуя детально диалоги Платона, И. Резанов, в частности, обращает внимание на удивительное сходство в описании всей страны Атлантиды и ее столицы.

Складывается впечатление, пишет И. Резанов, что, рассказывая о всей стране атлантов и городе Атлантиде, Платон говорит об одном и том же, только в первом случае размеры острова оказываются в десятки раз преувеличенными. В этом, например, убеждают совершенно невероятные размеры канала (длина 1850 километров и ширина 185 метров), который окружал остров Атлантиду. Копать такой огромный канал, не имеющий практического назначения, атланты, конечно, не стали бы. Природа тоже не могла создать ров, ограничивающий со всех сторон обрамленную горами долину. Все эти «выводы» действительно делают гипотезу Маринатоса и Галанопулоса о том, что платоновская Атлантида является не чем иным, как древней критской державой, как будто бы правдоподобной.

Итак, используя мнение многих исследователей, в начале 1960-хгодов Ангелос Галанопулос уже сам официально выдвинул гипотезу о том, что катастрофическое извержение в 1470 году до н. э. вулкана, превратившее круглый остров Стронгеле в Санторинский архипелаг (проведя анализ древесины некоторых хвойных пород, американские ученые Вэл Ла-Марш и Кэтрин Хирбук пришли к выводу, что вулканическая катастрофа на Санторине случилась все же в 1628–1626 годах до н. э.), и сопутствующие ему мощные землетрясения, а также цунами, вдохновили, по всей вероятности, Платона на создание легенды об Атлантиде.

Перед катастрофой Санторин-Стронгеле представлял собою группу сросшихся друг с другом вулканических конусов, расположенных преимущественно по его периферии. Проснувшиеся вулканы вначале не сулили жителям острова ничего страшного. Об этом геологи узнали по слоям пемзы.

Извержение вулканов Санторина продолжалось в течение ряда лет, а может быть и десятилетий.

Вулканические выбросы, оставленные извержением в середине II тысячелетия до н. э., покрывают и сегодня Санторин на высоту 30–35 метров, а в ряде мест достигают и сотни метров. Все море вокруг острова во время извержения и после него покрывала пемза.

В 1970 году А. Галанопулос и Э. Бэкон издали в Лондоне книгу «Атлантида: за легендой истина», которая является своеобразным сборником аргументов против Атлантиды Платона и в которой авторы прямо отождествляют Атлантиду с Критом…

Однако ни Крит, ни Санторин, как оказывается, не соответствуют описанию Платона, который говорил о другом времени, а также раз и навсегда расположившего Атлантиду между Европой и Америкой!

Больше того, не соответствуют платоновским диалогам и некоторые памятники, найденные археологами на этих островах.

Из диалогов Платона следует, что гибель Атлантиды произошла за 9000 лет до его рождения и что она представляла собой огромную территорию, размером в сотни квадратных километров.

А. Галанопулос склоняется к мнению, что знаменитый греческий философ совершил ошибку, преувеличив и хронологический, и территориальный показатели ровно в 10 раз.

Но в таком случае и другие цифры, приведенные в описании Платона об Атлантиде, могут быть увеличены в 10 раз? А. Галанопулос проверил это и пришел к выводу, что размеры, упоминаемые в предании, действительно были завышены именно в 10 раз. Это обстоятельство сразу же создало впечатление, будто сравнительно небольшой остров с известной Платону крито-микенской (или минойской) культурой, действительно представлял собой громадный континент с цивилизацией почти неправдоподобной деятельности.

Если согласиться со средиземноморской гипотезой, то остается признать, как это считает российский исследователь Атлантиды В. Щербаков, что проблемы Атлантиды Платона больше… не существует?!

Итак, приходится констатировать, что, несмотря на сообщение Платона о том, что Атлантида находилась в Атлантическом океане, некоторые атлантологи — А. Галанопус, Э. Бекон, И. Резанов,

А. Кондратов и целый ряд других — упорно продолжают считать и «находят» различные данные о том, что повествование Платона об Атлантиде — это не плод фантазии автора диалогов и не передача им изустной легенды, а историческое свидетельство и достоверный источник о происшедшей в Эгейском море катастрофе, приведшей к гибели Санторин-Стронгеле и способствовавшей упадку минойской цивилизации острова Крит.

Но согласны ли мы с мнением о том, что Атлантида находилась… в Эгейском море? Нет. Несмотря на то, что это может показаться некорректным и неуважительным к вышеизложенному мнению, мы должны все же сказать: «Увы, но это не Атлантида Платона, которая находилась совсем в другом месте!..»

 

Какими могли быть Атланты?

Несмотря на то, что в распоряжении современных историков имеется значительное число древних текстов и рукописей, несмотря на то, что они на протяжении продолжительного времени тщательно исследуют их, мы все-таки очень мало знаем о древнейшей истории человечества.

К сожалению, нам никогда не восстановить полную, исчерпывающую картину доисторической эпохи на нашей планете на основе одних только выверенных и безупречных фактов, даже если пустить в ход весь арсенал научных археологических и антропологических методов.

В связи с этим представляет большой интерес опубликованная в нашей стране в 1998 году книга Ширли Эндрюз «Атлантида. По следам исчезнувшей цивилизации». Как считает ее автор, в этой книге, используя строгие научные методы, а также интуитивные прозрения отдельных мистиков, исследуются вопросы повседневной жизни атлантов, их религии, науки и искусства. Помимо этого, книга содержит некоторые сведения о том, какие знания представители древнего мира оставили своим потомкам.

О своих намерениях и целях написания книги ее автор, Ш. Эндрюз, говорит следующее:

«На протяжении многих лет я читала об Атлантиде все книги, какие могла раздобыть. Я искала ответа на свой вопрос у древних мудрецов и ученых, у современных исследователей, американских индейцев, обращалась к трудам Эдгара Кейси и других широко известных мистиков. Меня чрезвычайно удивило, что полученный мистиками материал весьма перекликается с более традиционными источниками — даже если прямой связи между ними могло не быть вовсе. Вскоре я пришла к убеждению, что в эпоху приблизительно до 12 000 года до н. э. на Земле посреди Атлантического океана… действительно жила и процветала цивилизация Атлантиды!

Значительная доля почерпнутых мною сведений об Атлантиде очень важна для сегодняшней жизни.

Ведь наши далекие предки-атланты умели жить в ладу с природой, не уничтожая ее. Они научились вести такую жизнь, какая у нас сегодня вызывает подлинное восхищение — и стремление вновь вернуться к этому состоянию, когда человек полностью сознавал сокрытые в себе силы, постигал величие и мощь Вселенной и поддерживал с ней верные отношения».

Какими же источниками пользовалась Ш. Эндрюз?

Прежде всего, это известный мистик — ясновидящий Э. Кейси, о котором мы более подробно будем говорить ниже, а также мистики У. Скот-Эллиот и Р. Штернер.

Косвенными сведениями о народе Атлантиды для Ш. Эндрюз послужили некоторые древние сказания Англии и Ирландии о том, что некогда в эти края явились тысячи представителей страны, которая, как утверждали эти люди, затонула в Атлантическом океане.

Исходной информацией для автора «Атлантиды.

По следам исчезнувшей цивилизации» явились воспоминания-легенды американских индейцев об этой утраченной земле, которые бережно передавались ими из века в век, от одного поколения другому.

Следует отметить, что наши знания об Атлантиде значительно пополняли многие ученые. Так, например, Льис Спенс (1874–1955), шотландский специалист по мифологии и древней истории, который свел воедино рассказы об атлантах, приводимые у самого широкого круга авторов: от Геродота — греческого историка и путешественника V века до н. э. и Пепи I Египетского (2800 год до н. э.) до британских кладоискателей позднейших времен — таких, как Кухулин Фьони, Легэр Мак Криатиан Лабрэд и Маннаннан Осин. Что же касается более близких к нам времен, то о легендарной Атлантиде Ш. Эндрюз узнавала из книг Эдгартона Сайкса, Дэвида Зинка, Игнациуса Донелли, Николая Жирова и многих других.

Все перечисленные авторы дали Ш. Эндрюз сведения о жизни атлантов. Кроме того, она использует некоторые предметы доисторического бытия, которые сохранились до настоящего времени.

Во-первых, это шаманизм — разновидность, по мнению Ш. Эндрюз, спиритизма, который главенствовал на протяжении 40 тысяч лет и по сей день практикуется (в более или менее той же форме, что и в глубокой древности) в самых разных уголках мира.

Во-вторых, это поразительные произведения древнего искусства, созданные около 30 тысяч лет назад на стенах и потолках пещер во Франции и Испании. Эта прекрасная наскальная живопись наталкивает исследователей на целый ряд выводов, которые в немалой степени помогают понять образ жизни сотворивших их доисторических художников.

Далее… Некоторые важные подробности, имеющие прямое отношение к Атлантиде, хранились в тех удивительных библиотеках, которые задолго до возникновения христианства существовали в городах западного мира и были доступны любому читателю или исследователю того времени.

Одна из таких библиотек находилась в небезызвестном Карфагене на побережье Северной Африки. Как известно, карфагеняне испокон веков считались отличными мореплавателями, а их книгохранилища изобиловали картами и описаниями тех мест Земли, куда плавали они сами или их предки-финикийцы. В 146 году до н. э., когда римляне разорили карфагенскую библиотеку, некоторым вождям североафриканских племен удалось спасти часть этих бесценных книг. Они берегли их, как зеницу ока, и, благодаря проникновению с VIII до XV века мавров в Испанию, Западная Европа ознакомилась с фрагментами этих античных знаний.

Другая подобная библиотека находилась на севере Египта в городе Александрия. Эта огромная библиотека, как считает Э. Кейси, была основана… атлантами в 10 300 году до н. э. Дважды в 391 и 642 годах из-за «вторжения» невежественных фанатиков библиотека горела. Считается, что погибло более одного миллиона драгоценных свитков древних рукописей.

В сумятице и неразберихе этих тревожных событий местные жители смешивались с толпами мародеров и «под шумок» выносили из пламени книги. И тем не менее в течение нескольких месяцев подряд воду в александрийских банях грели, сжигая в огне библиотечные книги и папирусы. А в период появления в некоторых испанских областях все тех же мавров некоторые из античных манускриптов, что некогда были спасены предками египтян, попали в Европу. В 1217 году в Испании побывал шотландец Майкл Скот (1175–1232), который знал арабский язык и взялся за перевод африканских рукописей, где, среди прочих, речь шла и об Атлантиде. Несомненно, они не были упущены Ш. Эндрюз и нашли свое место в ее книге.

И, наконец, еще одним источником сведений об атлантах для Ш. Эндрюз стали древние морские карты, сохранившиеся в Северной Африке и в засушливых районах Среднего Востока. В XIII и XV веках, когда жители тех времен уже свыклись с мыслью, что Земля простирается и за Гибралтарский пролив, в Западной Европе появились копии этих подробных и точных карт: на них изображена Северная Европа с ее озерами и льдами, а также с неведомыми островами в Атлантическом океане. Другими словами, североевропейские земли показаны такими, какими они были около 10 000 года до н. э., когда растаял ледник.

Подводя резюме вышеизложенному, можно сделать вывод именно словами Ш. Эндрюз:

«В своих подробных описаниях Атлантиды я опиралась на достоверные данные, почерпнутые из множества разных исследований, в том числе и на обретенные интуитивным путем сообщения мистиков».

Чтобы представить, как относится Ш. Эндрюз к истории существования и развития Атлантиды, то есть как она воспринимает картину жизни наших далеких предков и как она, в частности, относится к проблеме появления на Земле пришельцев из космоса, нужно, например, ознакомиться с таблицей, которая приводится в ее книге и которая приведена ниже.

ХРОНОЛОГИЯ АТЛАНТИДЫ

(все даты носят приблизительный характер)

65 миллионов лет назад — Вымирание динозавров.

450 000 г. до н. э. — Появление на Земле пришельцев извне.

100 000 г. до н. э. — Появление современного человека — homo sapiens

55 000 г. до н. э. — Кроманьонцы.

52 000—50 722 гг. до н. э. — 52 000—50 000 гг. до н. э. — Объединение пяти крупных народов: свирепые и воинственные существа.

Развитие наук и ремесел у атлантов.

50 000 г. до н. э. — Атлантида теряет часть суши и превращается в группу из пяти островов. Сдвиг полюсов.

35 000 г. до н. э. — Появление наскальной живописи в пещерах на юго-западе Европы и в Южной Америке.

28 000—18 000 гг. до н. э. — 28 000 г. до н. э. — Атлантида снова теряет часть суши и превращается в один остров с цепочкой мелких островков, тянущихся от нее к материку Северной Америки.

Магнитная ось Земли смещается и начинается ледниковый период.

16 000 г. до н. э. — Пик ледникового периода.

12 000 г. до н. э. — Война Птицы-Змеи.

10 000 г. до н. э. — 10 000 г. до н. э. — Окончательная гибель Атлантиды. Магнитная ось Земли вновь смещается, ледники начинают отступать.

6000 г. до н. э. — Катастрофа в Бимини.

3800 г. до н. э. — Появление высокоразвитой цивилизации в Шумере.

Итак, что же за люди жили в Атлантиде в период от 100 000 до 10 000 года до н. э., которые сумели уцелеть в страшной катастрофе, уничтожившей их цивилизацию? Что мы знаем об этих наших предках и как представляем себе их жизнь?..

Чтобы ответить на эти вопросы, обратимся к краткому изложению некоторых разделов книги Ш. Эндрюз.

НАРОД. Атланты были очень похожи на нас: не менее нас разумные, они тоже смеялись, улыбались, любили, сердились, злились и принимали серьезные решения. Они умели рассчитывать, оценивать, мечтать, размышлять о прошлом, настоящем и будущем. Сильные телом и духом, они стремились вести уравновешенную и гармоничную жизнь.

Когда им удавалось справиться с повседневными заботами за более короткое время, чем предполагалось, они посвящали остаток дня не труду, который принес бы им лишние земные блага, а взаимному общению, любви и радости, осмысливанию своего назначения на Земле и своего места во Вселенной. Эти люди были высоки и стройны, и внешняя красота отражала их внутреннюю силу и красоту.

Раса их отличалась большим долголетием по сравнению с ранее существовавшими. Например, считающиеся представителями атлантов — кроманьонцы в сложных климатических условиях Западной Европы доживали до 60 лет, тогда как предшествовавшие их культуре неандертальцы умирали, в среднем не достигая даже 45-летнего возраста.

Жизнь, посвященная любви к другим людям и к красоте, неизбежно приводила к развитию различных увлечений. Замечательные образцы живописи и ваяния, которые атланты и их потомки оставили на европейском материке, свидетельствуют об их необычайных художественных дарованиях, благодатной культурной среде и высоком уровне жизни.

Необычайно высокоразвитые духовные и интуитивные способности атлантов делали их существование весьма непохожим на наше. Все они были весьма восприимчивы и умели передавать мысли на расстояние. Полного взаимопонимания им удавалось достичь и без помощи слов. Они умели передавать сообщения и образные понятия на большие расстояния, не прерывая общения и в разлуке.

Способность управлять своим мозгом, вероятней всего, позволяла им общаться на равных и с пришельцами из космоса.

Сделаем здесь небольшое отступление… Вопрос о возможных контактах атлантов с инопланетянами является достаточно сложным и неоднозначным. Но мы должны отметить, что это, по сути дела, точка зрения автора рассматриваемой нами книги Ш. Эндрюз. Многие ученые отмечают внезапное появление у древних людей высоких знаний, которые никак, казалось бы, не могли быть результатом их практической деятельности. Есть основания полагать, что все эти познания были получены в древности от общения с представителями других обитаемых миров. Мнение автора книги об этом будет рассмотрено в дальнейшем.

Благодаря чрезвычайно развитым способностям к восприятию (намного превосходившим наши), атланты легко постигали математику и философию, а также тайны неведомого. Наряду с полученными от космических советников знаниями, это позволило атлантам добиться огромных успехов в различных научных направлениях, достигнув передового уровня, в том числе и в воздухоплавании, который кажется нам невероятным.

Кроме того, атлантам были присущи такие качества, как изобретательность, самообладание и стойкость, то есть свойства, вырабатывающиеся у людей, переживших природные катастрофы — землетрясения, вулканические извержения и наводнения, которые, как считает Ш. Эндрюз, постепенно «поглощали» их страну.

В Атлантиде жили две группы людей разного физического типа. Для первых из них, кроманьонцев, были характерны удлиненные узкие черепа, которые вмещали мозг объемом, значительно превосходящим объем мозга современного (в среднем) человека(?!). У них были мелкие ровные зубы, довольно длинные носы, высокие скулы и выступающие подбородки. Мужчины были рослые — часто выше 180 сантиметров, а женщины были более миниатюрны. Строение тела было настолько сходно с нашим, что, если бы кроманьонцу пришлось в современной одежде пройтись по улицам наших городов, он ничем бы не выделялся из толпы — разве что своей красотой.

Другая раса атлантов, обитавшая в восточных гористых областях Атлантиды, значительно отличалась от кроманьонской: это были темнокожие, приземистые и очень сильные люди. Их основным занятием была добыча руды. Они славились превосходным чувством юмора, которое не в последнюю очередь помогало им выжить в суровых горных краях. Эти могучие люди были отличными бойцами и ценным подспорьем для войска Атлантиды!

ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ. Перечисленные ниже обычаи и верования атлантов позволяют составить представление, хотя и не полное, о жизни людей, которые пережили последний всплеск своей цивилизации на острове, вскоре затонувшем в морской пучине.

Понимая, сколь высока нравственная ценность семьи и сколь важно разделить земное время с другим существом, люди разного пола в Атлантиде стремились выбрать себе спутника на всю жизнь.

Брак именовался «союзом». Двое влюбленных, желавших навсегда соединиться, шли к местному жрецу, который с помощью своих духовных способностей проникал в сущность их душ и определял совместимость четы. Одобрив брак, жрец благословлял влюбленных и дарил им пару браслетов, которые супругам полагалось носить на левом предплечье. Супруги были равноправны, правда, считалось, что муж должен заботиться о жене, когда та вынашивала детей.

Видимо, из-за того, что слишком много мужчин воевали на чужбине, атланту разрешалось (особенно в предзакатный час существования цивилизации) брать себе двух жен. В таких семьях обычно царила гармония, поскольку детей учили любить не только свою мать, но и вторую жену отца, которая в свою очередь старалась заботиться о них так же, как и о своих чадах.

Если атланты оказывались несчастливыми в браке, то они считали, что вовсе не следует всю жизнь страдать из-за ошибки, совершенной в молодыегоды.

В этом случае оба они шли к жрецу, который пытался помирить их, чтобы они продолжили жить друг с другом. Впрочем, если из этого ничего не получалось, то религиозный вождь забирал у них браслеты супружества, и оба освобождались от брачных уз.

Когда расставались супруги, у которых были дети, и ни одна из сторон не желала заботиться о своем потомстве, то ответственность за их воспитание брали на себя чужие люди постарше возрастом, чьи родные дети уже выросли.

Атланты верили в бессмертие, в дальнейшее существование души, и потому не страшились смерти.

Но считалось важным сохранить от тления хотя бы часть телесных останков, чтобы в них теплилась загробная жизнь. Если же это земное обиталище полностью разрушалось, то душа покойного утрачивала бессмертие. Для подготовки тела к последующему существованию обычно использовалась красная охра, двойное погребение и мумификация.

Подготовка тел покойников к загробному существованию требовала большого искусства.

В случае простых похорон тело обмазывалось красной охрой и ему придавалось сидячее или скорченное (как у зародыша) положение — с подтянутыми к животу коленями. Такие скорченные погребения кроманьонцев, относящиеся к эпохе существования Атлантиды, обнаружены ныне в Африке, в Западной Европе и по другую сторону Атлантического океана — в Южной Америке.

В некоторых областях Атлантиды условия не предрасполагали к захоронению под землей. В горных районах было мало подходящих мест, а в прибрежных зонах всегда существовала опасность затопления.

В этом случае применялось двойное погребение.

Вначале семья покойного хоронила его тело с помощью жреца. Однако после разложения плоти они извлекали из могилы скелет, шлифовали его кости и покрывали их красной краской. После этого снова хоронили скелет, нередко помещая его в сосуд, который переносили в укромное, недоступное стихиям место.

Атланты и их потомки совершали обряд двойного погребения в различных землях вокруг Атлантического океана. Обнаруженные в Южной Америке такие погребальные урны, принадлежавшие кроманьонцам, порой относятся к более древней эпохе, нежели аналогичные находки в Европе. Это указывает на то, что там они поселились раньше, или на то, что в глуши амазонской сельвы грабители могил наведывались в пещеры гораздо реже, чем в европейских землях.

Другой техникой захоронения в Атлантиде была мумификация. Мумии, свидетельствующие о необычайно высоком мастерстве бальзамирования, выработанном атлантами, обнаружены в Перу, в Мексике, в Египте и на Канарских островах (все эти земли, как можно заметить, примыкают к атлантическим водам).

Нужно сказать, что жители этих стран продолжали бальзамировать тела умерших еще долгое время после гибели Атлантиды.

ОДЕЖДА И ОБЛИК. Благодаря теплому климату, преобладавшему в большинстве районов страны, атланты носили обычно простую и удобную одежду.

Наряды женщин и мужчин, чаще всего льняные, были похожи. Как правило, одеянием для них служило просторное платье или рубашка с длинными или короткими штанами. Люди обувались в сандалии, но порой ходили и босиком. Атланты предпочитали носить длинные волосы, так как верили, что в них сохраняется физическая и духовная сила.

В течение последней стадии их цивилизации, когда атланты стали придавать все большее значение материальному достатку, внешний облик тоже приобрел в их глазах особую важность. Мужчины, женщины и дети стали старательно украшать себя различными ожерельями, запястьями, брошками и поясами из жемчуга, серебра, золота и разноцветных драгоценных камней.

Облачение жрецов в Атлантиде подчеркивало их положение и уровень духовного опыта. Основной цвет их одежды, а также поясов, серег, подвесок, колец, запястий или головных повязок указывал, кем является носящий их человек: целителем, учеником или наставником.

Новички, только вступившие на путь жречества, носили бледно-зеленые одеяния. Затем, достигнув более высокой степени посвящения, они переодевались в голубое, а под конец им разрешалось облачаться в белые одежды: это было прерогативой наивысшего сана.

Постараемся вообразить себе жителей Атлантиды.

Одетые в хорошо продуваемое белое платье или брюки с изящной пурпурной оторочкой, вдобавок украшенной вышивкой. Ноги наши защищены мягкими сандалиями, сплетенными из пальмовых листьев. И мужчины, и женщины носят длинные волосы, скрепленные заколками из слоновой кости, украшенные лучистым горным хрусталем.

Когда атланты переселились в более холодные края на юго-западе Европы, им понадобилась одежда поосновательнее. Они ходили в ладно сшитых рубахах с воротниками и застегивающимися рукавами, в юбках, куртках, длинных платьях с поясами, в штанах с карманами. Их ноги грели носки, башмаки и меховые сапоги. На головах у женщин были хлопковые платки или шапочки, а мужчины носили утепленные головные уборы.

УВЕСЕЛЕНИЯ. По мере того как атланты все больше внимания уделяли материальным благам, они стали устраивать святилища в изысканно украшенных местах, а также в храмах. Для таких сооружений выбирались места, куда поступала энергия и от Земли, и от Вселенной. Атланты понимали, что на человека оказывают воздействие невидимые силы, исходящие из всех природных сфер.

Величественные храмы повсеместно украшали ландшафт Атлантиды. Хотя при строительстве личных домов атланты предпочитали простоту и скромность, свои любимые храмы они старались возводить с большой пышностью, так как знали, что этими зданиями предстоит любоваться грядущим поколениям.

Мастера выкладывали внутренние стены и потолки святилищ мозаичными картинами из золота и серебра или инкрустировали их драгоценными камнями.

Мужчины, женщины и дети собирались, чтобы ухаживать за великолепными садами, которые оживляли ручьи и водоемы.

Большое место в общественной жизни атлантов занимали религиозные праздники, ритуалы чествования богов и обряды, сопряженные с рождением и смертью. Грозные боги вулканов громыхали очень часто, поэтому много времени отводилось на их умилостивление. В определенные дни все жители являлись в условленное место, держа блюда со свежими плодами и овощами, а затем относили их к горным вершинам или помещали в вырубленные в скалах ниши.

Одним из любимейших в Атлантиде было празднование Новогогода, которое приходилось на пору весеннего равноденствия и продолжалось семь дней. Начинались новогодние торжества на восходе солнца в просторных садах, окружавших столичный храм Посейдона. С появлением первых лучей света собравшаяся толпа обращалась к востоку, а большой хор начинал петь мелодичную песню. Заканчивался этот обряд тем, что все присутствовавшие опускались на колени, склоняли головы в немом преклонении перед могуществом Солнца — этого источника всякой жизни и силы. После утреннего торжества люди предавались дружескому общению, играм, спорам и беседовали на религиозные, философские или научные темы.

В полдень все обращались лицом к храму, где жрецы раскачивали на высокой башне кристалл, который улавливал солнечные лучи и посылал мощный поток света во всех направлениях. Толпа сосредоточивалась на величественном источнике энергии и возносила благодарение за его присутствие. Вечером, на закате солнца, люди обращались уже в сторону запада и под сопровождение струнных инструментов исполняли любимому небесному светилу прощальную песнь. В последний вечер после закатного обряда храмовый хор исполнял другую песню, соответствующую этому событию, а жрец произносил речь о могуществе Солнца, причем значения его слов воспринимались острее благодаря сгущавшимся сумеркам.

Помимо новогодних праздников, жизнь атлантов украшали местные торжества весенних посевов, обряды, посвященные Гефесту — Вулкану (богу огня, олицетворению вулканов), религиозные церемонии в день летнего солнцестояния, чествования в ночи полнолуния и другие подобные события.

В Атлантиде было известно множество способов приятно провести свободное время. Например, излюбленной, хотя и опасной забавой, являлась прогулка по горам, которые всегда могли встретить смельчаков то ли смрадом ядовитых газов, извергавшихся из недр, то ли исходившими из трещин потоками жидкой лавы. Больше того, вдоль юго-западного побережья Атлантиды находилась розовая песчаная полоса, которую коралловые рифы защищали от мощного натиска океанских волн.

Атланты любили нежиться на этих пляжах под сенью пальм или плавать в тихих заводях.

В предзакатныегоды цивилизация атлантов увлеклась и иными увеселениями. По всей стране собирались толпы, желавшие поглазеть на кровавые сраженья с быками или на конные скачки. В последние жегоды существования Атлантиды многие ее жители стали больше увлекаться чревоугодием, вином и общением. Воспоминания о тех бурных днях не изгладились бесследно из коллективной людской памяти. Потомки атлантов, жившие в Вест-Индии тысячелетия спустя, утверждали, что Атлантида была краем, где пировали, плясали и пели, а в валлийских легендах говорится, что под какую-то особую музыку атланты могли танцевать в воздухе, словно листья на ветру.

ДОМАШНИЕ ЖИВОТНЫЕ. Атланты могли общаться со зверями и птицами телепатическим способом, к какому порой прибегали для передачи мыслей друг другу. На свободе бродили олени, львы, козы, свиньи и прочее зверье, а несчетные стаи певчих птиц порхали среди домов и садились доверчиво людям на плечи. Животные всячески помогали своим человеческим собратьям и защищали их от опасностей.

Любимцами были кошки, собаки и змеи, поскольку эти животные чувствительны к земным колебаниям и происходившим увеличениям электромагнитной активности, предвещающим землетрясения и извержения вулканов. Причастные разным таинствам жрецы, умевшие как никто другой находить взаимопонимание с животными, содержали в храмах львов и прочих крупных кошек. Почти в каждой семье жила домашняя кошка, так как считалось, что скрытые способности этого зверя защищают хозяев от враждебных сил обитателей потустороннего мира. Полагают также, что древнейшей собачьей породой была «чау-чау», в результате умелого разведения которой появились сильные животные с тяжелыми костями и очень острыми когтями.

Подспорьем хозяйству атлантов служили овцы, хотя их и держали чуть в стороне от жилища. Их шерстью набивали подушки, пряли и ткали. А навоз этих животных служил отличным удобрением для садов и огородов.

В числе особых любимцев в Атлантиде были и дельфины. Атланты устраивали возле домов водоемы для этих созданий и обращались с ними как с равными. Научившись распознавать их быструю речь, они исполнились уважения к умственным способностям этих «животных» (автор книги неспроста взял последнее слово в кавычки, так как известно, что объем мозга дельфинов превосходит человеческий! — А.В.). Дельфины, обитавшие у побережья Атлантиды, служили ее жителям превосходным источником сведений о море (мы об этом можем только мечтать. — А.В.).

Лошади тоже использовались в Атлантиде. Они работали на пашнях, перевозили людей и участвовали в скачках, устраивавшихся на огромном беговом поле в столице страны — Городе Золотых Ворот. Потомки атлантов, расселившись после гибели Атлантиды по обе стороны Атлантического океана, то есть на американском и европейском континентах, сохранили еще продолжительное время способность общаться с дикими животными.

ЯЗЫК И ПИСЬМЕННОСТЬ. Совершая плавания в чужие края, атланты повсюду общались с другими народами, и постепенно их наречие стало ОБЩИМ ЯЗЫКОМ культуры и торговли. Прежние говоры устаревали, между тем как лексикон атлантов превратился в базовый лексикон, откуда впоследствии произошли многие языки мира. О существовании единого языка говорится в Библии: это была пора возведения Вавилонской башни, когда «на всей земле был один язык и одно наречие».

Вначале атланты не имели письменности. Их духовное существование пребывало в совершенном согласии с природным миром, и преемственность таких отношений не нуждалась в письменной опоре.

Атланты считали, что письменность порождает забывчивость. Иначе говоря, записать мысль означало бы не обогатить, а, наоборот, обеднить ее.

Мало-помалу для обозначения отвлеченных чувств или определенных событий, а также прочих понятий, требовавших нескольких слов, в Атлантиде стали использовать различные символы — спирали, свастики, зигзаги, которые атланты применяли при общении к чужеземцам.

Больше того, с помощью остроконечных камней, молотков и костяных резцов доисторические моряки-атланты во многих местах старательно вырезали отчетливые петроглифы на скалах и валунах.

Повторяющиеся знаки вдоль древних речных русел, вырезанные до 10 000 года до н. э., можно обнаружить и сегодня в Африке, на Канарских островах, вокруг Мексиканского залива, а также во многих других районах, где реки некогда впадали в Атлантический океан.

Постепенно в Атлантиде из пиктографических символов стали развиваться собственно БУКВЫ, более или менее сходные с привычными для нас обозначениями. Древнейшие значки основывались на звуках живых существ. До нас дошло много упоминаний о доисторической письменности. А финикийцы, путешествуя по соседним с Атлантидой странам, «подбирали» осколки этих древних знаков и символов, разработанных в Атлантиде, и затем составили из них фонетический (звуковой) алфавит.

ВОСПИТАНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ. Как везде и всегда, в Атлантиде дети начинали узнавать об окружающем их мире от своих родителей.

Значительное внимание при этом уделялось устным рассказам. Жители острова (или островов) из поколения в поколение передавали сказания о Посейдоне, Клейто и Атланте, которые слышали от своих прадедов, или же истории о землетрясениях, наводнениях, солнечных и лунных затмениях, о борьбе с дикими зверями, — словом, обо всем том, что выпадало на долю народа атлантов в прошлом.

Дети упражняли память, заучивая наизусть множество песен, которые у атлантов принято было исполнять при различных обрядах. Дети разговаривали с цветами, водили дружбу с птицами и зверьками, чуяли в камнях и скалах скрытую жизнь и исследовали другие потаенные и сложные проявления земного мира.

Однако все цивилизации «взрослеют», и к 14 000 году до н. э. в Атлантиде возросло значение науки. В связи с этим для общего благосостояния было признано необходимым упорядоченное образование. Дети ходили на занятия в храмы, где учились чтению, письму, астрономии и математике. Излюбленным способом преподавания в храмах служила телепатия — передача мыслей на расстоянии.

Для записей в храмовых школах использовали гибкий писчий материал наподобие пергамента, который сворачивали в свитки и скрепляли глиняным кольцом.

В день двенадцатилетия каждому ребенку дозволялось наедине побеседовать с верховным жрецом местного храма, который побуждал юное создание выбрать себе занятие по душе. После такой беседы подростки чаще всего поступали в разного рода «ремесленные училища», где они учились земледелию, рыболовству и прочим полезным навыкам. Некоторые же из них посещали научные заведения, где обычная школьная программа пополнялась изучением лекарственных свойств растений и трав, а также развитием духовных способностей, например целительства.

В столице Атлантиды, Городе Золотых Ворот, был великолепный университет, куда был открыт доступ всем подготовленным — независимо от религиозной и расовой принадлежности. Университет состоял из двух коллегий (или факультетов): Коллегии Наук и Тайной Коллегии Инкал. Обучение в Коллегии Наук было в высшей степени специализированным, то есть его учащиеся сразу же выбирали для себя предмет занятий (врачебное искусство, минералогию, математику, геологию или другую научную отрасль).

Коллегия Инкал занималась оккультными явлениями. Здесь изучали астрологию, упражнялись в предсказании будущего, в чтении мыслей и толковании сновидений, в передаче мыслей на расстояние и материализации помыслов отдельных людей. Целители, обучавшиеся на этом факультете, приобретали совсем другие навыки, нежели те, кто изучал врачебное искусство на другом факультете, то есть в Коллегии Наук. Различные способы распознавания и лечения как телесных, так и умственных недугов обращались во благо для всех атлантов.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО. Благоприятный климат позволял атлантам обходиться без изнурительной каждодневной борьбы за пищу и кров, и потому у них оставалось «свободное время» для занятий искусством и музыкой. Чтобы произведениями талантливых художников могли любоваться соплеменники, их выставляли в храмах, которые сегодня погребены под наносами вулканической лавы, под толщей океанских вод.

Однако некоторым образцам искусства той далекой поры все же посчастливилось сохраниться до наших дней в землях, соседствующих с Атлантическим океаном. На юго-западе Европы обнаружен ряд грациозных изваяний атлантов, уникальная наскальная живопись, а также прелестные украшения, вырезанные из кости и из драгоценных камней. Все эти изделия свидетельствуют о длительном периоде существования в Атлантиде некой художественной традиции. Найденные образцы живописи, скульптуры и ювелирных изделий являются отнюдь не первыми робкими попытками ремесленников, а шедеврами умелых и опытных мастеров.

Мы лишены сегодня возможности полюбоваться живописью, которую атланты-переселенцы создали на открытом воздухе и при свете теплых солнечных лучей, зато замечательные картины, выполненные ими в период с 30 000 по 10 000 год до н. э., сохранились в некоторых пещерах на территории Франции и Испании.

Возле пещерных входов стены украшают сцены охоты, собрания людей, а также подробные изображения различных временгода. Однако самые великолепные картины сокрыты в почти недоступных пещерных ходах.

Создавая там свои шедевры, древние художники задыхались от недостатка вентиляции, напрягали зрение из-за скудного освещения. И несмотря на столь, казалось бы, непереносимые условия работы, изображенные ими тела животных являют взору удивительную свободу, легкость, живость и также натуралистичное правдоподобие, какого редко кому удается достичь и в наши дни.

Одним из сильнейших мотивов, которые побуждали художников древности часами напролет трудиться в промозглой тьме глубоких европейских пещер, был ШАМАНИЗМ. Вдали от шума и веселья, нарисованные яркими красками птицы, звери и люди, казалось, оживают в трепетном и неверном свете дрожащего пламени масляных светильников. Жрецам или шаманам здесь, в пещерах, легче было вступать в контакт с потусторонним миром духов.

Свидетельства существования изнурительных обрядов инициации (посвящения) и запечатленные в живописных образах галлюцинаторные видения, которые посещали художников в этих священных местах, когда тем удавалось «выйти» за пределы собственного тела, — все это говорит о том, что в Атлантиде некогда господствовал оккультизм. В то же время интуитивные шаманские способности позволяли этим художникам создавать непревзойденные образцы живописи.

Изображения художников, переселившихся из Атлантиды в Южную Америку, в большинстве своем не столь выразительны, как произведения тех, кто отплыл из Атлантиды на восток. Но все же как сами сюжеты, так и картины художников в Перу, Чили и Бразилии весьма напоминают европейские аналоги.

Атланты изображали на стенах пещер в Европе и близ реки Амазонки в Южной Америке, то есть по обе стороны океана, «циклы временгода». Такой цикл представлял собой круг, разделенный под прямым углом на четыре части, и каждый сегмент обозначал какое-то одно времягода. И хотя в районе Амазонки было всего два временигода, а не четыре, как это было в Атлантиде и в Западной Европе, атланты продолжали рисовать этот цикл четырехчастным, как и раньше дома. Другими словами, склонность древних южноамериканских художников к оккультным творениям была очевидной.

Еще одним материалом, каким пользовались мастера в Атлантиде, был кварц — довольно часто встречавшаяся в Атлантиде вулканическая порода.

В 1927 году в Лубаантуме в развалинах построек майя экспедиция известного археолога Фредерика А. Митчелла-Хеджиса обнаружила череп, изваянный в натуральную величину из кристаллического кварца.

Череп нашла юная американка, помогавшая в работе отцу Энн Митчелл-Хеджис. Вот как описывает этот предмет один из болгарских журналов:

«Сделан череп из бесцветного прозрачного горного хрусталя и состоит из двух частей.

Нижняя челюсть — подвижная. Весит череп 5,19 килограмма, а по размерам полностью соответствует нормальному человеческому черепу. Поразительно, что в полости черепа и на дне глазных впадин размещены мастерски изготовленные линзы и призмы, позволяющие передавать изображения предметов. При направлении светового луча в полость черепа глазные впадины начинают ярко сверкать, а при направлении луча в центр носовой полости череп светится полностью. Строение находки указывает на то, что это женский череп. С помощью тонкой нити, продетой через крошечные отверстия, можно заставить нижнюю челюсть двигаться…»

По мнению Ф. А. Митчелла-Хеджиса, совершенство хрустального черепа и отсутствие у майя сырья для его изготовления (череп был создан из гигантского кристалла горного хрусталя, который не встречается в Центральной Америке) можно объяснить тем, что череп попал к майя… из Атлантиды. Найденные другие рукотворные кварцевые черепа, не столь тонкой работы, выставлены в двух местах: в Британском музее Человека и в Антропологическом музее в Париже.

Поскольку радиоуглеродный метод к кварцу неприменим, возраст этих черепов установить невозможно. Однако после тщательного исследования центрально-американского черепа ученые из калифорнийской лаборатории «Хьюлетт-Паккард» сделали следующий вывод: он был выполнен людьми, принадлежавшими к цивилизации, которая обладала сведениями о кристаллографии не меньшими (если не большими), чем современная цивилизация.

Ученые, рассматривавшие кварцевый череп под мощными микроскопами, не нашли никаких царапин, которые указывали бы на то, что его вырезали с помощью металлических инструментов. Возможно, при его изготовлении применялась некая смесь, растворяющая породу. Некоторые из исследователей пришли к выводу, что, даже имея такую передовую технологию, какая имеется у нас сегодня, воспроизвести этот уникальный череп практически невозможно. По их подсчетам, на его создание, то есть вытачивание из цельного куска кварцевой породы, потребовалось бы по меньшей мере… триста (?!) лет непрерывного труда одного человека.

Кварцевый череп обладает какими-то странными свойствами. Порой чуткие к подобным вещам люди видят вокруг него своеобразную ауру, другие улавливают возле него сладковато-кислый запах.

Временами может показаться, что череп будто бы издает звуки наподобие звона бубенца или едва слышного хора человеческих голосов. В его присутствии многим людям являются реалистические видения, и он оказывает благотворное действие на тех, кто наделен даром целительства и прорицания. Кристалл способствует и медитации: он служит не только усилителем радиоволн, но и воспринимает их, воздействуя на энергию, излучаемую мыслительными волнами. Черепа и другие подобные предметы, тщательно выточенные из кристаллов кварца, помогали атлантам и их потомкам достигнуть повышенной восприимчивости и чуткости при созерцании собственного места во Вселенной.

МУЗЫКА занимала важное место в жизни атлантов, поскольку помогала сохранять им здоровье и душевное спокойствие. Они пели, играли на арфах, лютнях, гитарах, флейтах и трубах, кимвалах, тамбуринах и барабанах, а музыкальные вибрации оказывали духовное и физическое воздействие на их ум и тело.

Кроме того, атланты знали, что благозвучные музыкальные тона способствуют росту растений и хорошо влияют на самочувствие домашних животных.

Важное значение в своей жизни придавали приятным музыкальным звукам и атланты, поселившиеся в Европе и в Америке. Об этом, в частности, свидетельствует то, что среди их личного имущества обнаруживалось множество свистков, свирелей, барабанов и других струнных инструментов.

Сладостные звуки флейты, монотонная и глухая барабанная дробь, спокойные струнные переборы инструментов, похожих на арфы, помогали настроиться на медитацию даже в процессе храмовой службы. Кроме этого, целители применяли музыку наряду с врачебными и психологическими методами лечения болезни. Так, например, удары барабана и пение песен позволяли погрузиться в состояние глубокого транса, при котором прекращалось кровотечение, тело восстанавливало силы и излечивались физические и умственные недуги.

Атланты пели особые песни больным детям, и их стойкая вера в целительную мощь музыки помогала приблизить выздоровление.

РЕЛИГИЯ. На протяжении почти 100 000-летнего периода своего существования Атлантида была родиной великого множества культов и верований, хотя по большей части атланты почитали единое всемогущее духовное существо, сотворившее и державшее под своей властью тот осязаемый мир, с которым они сами были близко связаны.

Деревья, цветы, птицы, вода, — словом, все отражения этой великой могущественной силы служили объектами их повседневного культа. Из-за того, что их страна не раз подвергалась испытаниям суровыми природными бедствиями, атланты пришли к убеждению, что Бог применил физическую силу, чтобы наказать человека за недолжное поведение.

Хотя религия в Атлантиде была тесно связана с природными силами, в ней нашли место и представления о реинкарнации — перевоплощении.

Люди верили, что в каждом теле живет — помимо разума — душа, которая существует непрерывно, либо на Земле, в материальном создании, либо же в некой иной области сознания. Душа, оказывается, сохраняет воспоминания о своих предыдущих жизнях в различных обличьях и с каждым новым воплощением растет, стремясь к совершенству, которое олицетворяет бескорыстная любовь к единому верховному божеству.

Атланты собирались для отправления религиозных обрядов под открытым небом — вблизи уложенных кругами камней, имевших и источавших природную энергию, которая благотворно воздействовала на исцеление. Как правило, вблизи каменных кругов вершились сакральные ритуалы, посвященные верховному божеству и могущественным олицетворениям природы.

На закате цивилизации, по мере того как в повседневной жизни атлантов наука постепенно вытесняла религию, а нравственная атмосфера ухудшалась, ведущую роль стали играть религиозные деятели. Жрецы все больше и больше получали власть над умами в обществе. Для убедительности они создавали видимость того, что постоянно общаются с божествами, демонами и духами предков. Если же кто-либо осмеливался нарушать их жреческие предписания или указы, то тщеславные религиозные вожди грозили ослушникам страшным гневом этих невидимых существ.

Стремясь постичь действия своего наиболее почитаемого бога, дабы наилучшим образом направлять свой народ, жрецы в Атлантиде учитывали, что энергия, получаемая от священных камней, а также ритмические колебания от пения и барабанной дроби помогают участникам религиозных обрядов раскрыть свой ум навстречу миру. Они научились замедлять свои мозговые волны и таким образом погружаться в близкое к трансу состояние. И в этом измененном состоянии сознания они контактировали с миром духов, чтобы еще больше поднять свою значимость в жизни общества.

Выходцы из Атлантиды передавали потомкам древнюю премудрость, помогавшую исследовать глубины подсознания и окружающий мир. Жрецы, или знахари, для наставления и излечения людей применяли свои магические и религиозные познания, причем их приемы оставались практически неизменными в течение последних сорока тысяч лет. Для того, чтобы их рассудок пребывал в ясном и открытом состоянии, жрецы прибегали к медитации, постам, длительным бодрствованиям и сосредоточенному созерцанию символов. Изменить же восприятие действительности им помогали грибы-галлюциногены и другие наркотические вещества.

Атланты, покинувшие свою родину и обосновавшиеся, например, в европейском Средиземноморье или американской Амазонии, продолжали поклоняться природным силам. Так, культ Солнца бытовал у всех доисторических народов, населявших соседние с Атлантическим океаном земли.

Символы Солнца, считавшегося мощным источником личной энергии, вырезались в эпоху существования Атлантиды из камня в Бразилии — в частности, в пещере в Абриго-дель-Соль. Солнцу поклонялись и в Перу, где проводились особые солнечные празднества. Культ Солнца существовал также в древней Ирландии и по всей Скандинавии, где он обретал особую важность еще и ввиду того, что в тех краях поочередно царят долгие дни тьмы и света…

НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Последняя цивилизация в Атлантиде процветала в течение 20 тысяч лет — гораздо дольше, нежели выпала пока на долю нашей цивилизации. Древние египтяне, греки, римляне и даже арабы унаследовали крупицы научных знаний, накопленных в Атлантиде и затем сохранившихся в древнейших библиотеках западного мира, а также в эзотерических учениях каст жрецов различных стран или их религиозных деятелей. Эти знания свидетельствуют о недюжинных научно-технических талантах атлантов и их явившихся с небес советников.

Впоследствии, например, в эпоху Возрождения пытливые и охочие до самых разнообразных премудростей ученые-гуманисты, основательно изучив и переосмыслив это фрагментарное наследие древности, заложили основы нашего научного мышления. Сегодня же мы заново открываем и осваиваем — пусть лишь отчасти — научный опыт наших далеких предков и предшественников.

Древние атланты получали энергию несколькими способами, основными из которых являлись, к примеру, следующие:

— получение жизненной энергии, высвобождаемой «живой материей»;

— применение энергии «звуковой левитации», проявляющейся при использовании звуковых пульсаций и напряжений умственных усилий, использовавшейся для перемещения в пространстве тяжелых предметов (в частности, при строительстве пирамид в Древнем Египте);

— использование ядерной энергии и энергии магнитного поля Земли, которую мы еще не совсем готовы применять в качестве доступного источника энергии;

— использование энергии кристаллов для управления множеством самых разных механизмов, не загрязнявших окружающую среду;

— овладение «символической энергией», проявлявшей природные силы и физические энергии при использовании различных религиозных спиралей (одинарных, двойных и тройных).

Помимо перечисленных другими источниками получения энергии для атлантов было практическое использование мощности горных потоков, а также энергетических возможностей морских приливов и отливов.

Научные достижения и технологические возможности, существовавшие в Атлантиде, разумеется, очень отличаются от наших, но они говорят о безграничных возможностях атлантов в самых разнообразных областях, включая такие специфические, как флюидистика, фотоника (науки о свете и его использовании) и магнетика.

Итак, атланты брали энергию для своей повседневной жизни у всех четырех природных стихий — земли, воздуха, огня и воды. Земля давала им свой магнетизм, а также сырье для извлечения ядерной энергии; воздух передавал колебания звуковых волн; огонь — солнечный жар — улавливался и передавался посредством кристаллов; вода же снабжала людей мощностью речных течений и морских приливов.

Атланты создавали различные летательные (начиная с воздушных шаров для полетов в атмосфере Земли) приспособления, а именно: средства для одиночных полетов, многоместные крылатые «повозки» и такие летучие «снаряды», которые перемещались как над землей, так и под водой.

Атланты (вероятно, не без практической помощи космических пришельцев) в летающих машинах использовали энергию Солнца. В более поздний период летательные аппараты, подобные «аэропланам», управлялись мощными лучами от особых станций, которые в свою очередь питались солнечной энергией.

Другое летательное средство атлантов, с виду напоминавшее «низкие плоские сани», могло перевозить на большие расстояния тяжелые грузы, летя на высоте десяти метров над землей по прямой линии. Управлялась эта машина с земли при помощи особого кристалла.

Лучи от такого кристалла также посылали энергию к маленьким «самолетикам»— на одного-двух ездоков, летевших всего в одном метре над землей.

Другой вид воздушных кораблей атлантов — назывался «валикс». Эти корабли различались длиной, изменявшейся от 7–8 до 90–100 метров.

Они походили на полые иглы с остриями на обоих концах и были сделаны из листов блестящего легковесного металла, светившегося во тьме. В этих «пассажирских лайнерах» имелись ряды окон в полу и по бокам — наподобие амбразур, а также световые отверстия в потолке. Скрашивать время полета пассажирам помогали книги, музыкальные инструменты, растения в горшочках, удобные стулья и даже кровати. В эти самолеты была встроена особая система, которая в бурную погоду позволяла «лайнерам» избегать нечаянных столкновений с горными вершинами. Пролетая над землей в таких самолетах, атланты часто бросали вниз семена — как посвятительные приношения заходящему солнцу.

Таково лаконичное описание «воздухоплавательного флота» атлантов, которые в принципе могли летать и осваивать как ближний, так и дальний космос…

МЕДИЦИНА. Пока атланты сохраняли тесную связь с природной средой, они славились отменным физическим и душевным здоровьем. Регулярное совершение религиозных обрядов среди стоячих камней в капищах позволяло им приобщаться к беспредельной гармонии Вселенной. Жители Атлантиды считали, что силы, которыми наделены эти священные камни, усиливают плодородие, совершают чудесные исцеления, продлевают жизнь и излечивают душевные недуги.

Сознавая власть разума над телом, духа над плотью, целители в Атлантиде разработали уникальные способы распознавания болезней. Помимо этого атланты использовали множество методов для практического лечения физических недугов.

Прежде всего, они обратились за помощью к природе. Великое разнообразие растений, произраставших в доисторическую эпоху в Атлантиде и в ее колониях, представляло целителям множество возможностей лечить разные болезни и недомогания, а также совершенствовать само целительство. Среди этих средств были антисептики, наркотики, хинин против малярии, галлюциногены, травы для стимулирования сердечной деятельности и т. п. Целебные растения использовались также при лечении лихорадок, дизентерии и большинства прочих расстройств человеческого организма.

Целители-атланты и, в частности, жрецы умели использовать энергию из высших источников для лечения тех или иных недугов. При этом целители часто практиковали в пирамидах (на расстоянии одной третьей от вершины ее высоты), где легче было накапливать энергию, улавливаемую из космоса.

Для лечения некоторых других болезней атланты успешно пользовались цветом и звуком, а также металлами — медью, золотом и серебром. Применялись также и драгоценные камни: сапфиры, рубины, изумруды и топазы.

Атланты понимали, что подобно человеческому телу, каждое вещество (а иногда и явление) обладает собственными характерными колебаниями, вызываемыми движением внутренних крошечных атомных частиц. Люди чутьем определяли, какой именно из этих материалов подходит им больше всего, и носили сделанные из него украшения, придававшие им силы и способствовавшие их восприимчивости.

В Атлантиде для лечения многих болезней широко применялись… кристаллы. Изменение цвета в больших «лечебных» кристаллах помогало опытным врачам установить, в каком участке тела зарождается боль. Врачебные манипуляции с применением «лечебных» кристаллов, которые фокусировали благотворную энергию на теле больного, были весьма распространены, так как они помогали «вливать» новые силы в организм человека и продлевали срок его жизни.

Естественно, что временами в Атлантиде возникала необходимость и в хирургическом вмешательстве. Однако оно не было сопряжено с неприятными ощущениями, так как применявшийся целителями «лечебный гипноз» служил превосходным обезболивающим средством — настолько надежным, что пациент не чувствовал боли ни во время операции, ни после нее.

Поскольку древним шумерам, в частности, при лечении больных различными методами помогали космические пришельцы, то, вероятней всего, они тоже помогали и атлантам…

Итак, используя материалы книги «Атлантида. По следам исчезнувшей цивилизации», мы достаточно полно и обстоятельно ознакомились с некоторыми сторонами многогранной жизни атлантов, а также с некоторыми условиями их быта. Закончить же этот очерк нам хочется также словами Фрэнсиса Бэкона, цитированного в книге Шерли Эндрюз:

«…Я верю, что когда-нибудь большинство этих сведений подтвердится — во благо нашей же цивилизации.

Итак, раскрыв пошире умственные очи, устремив взор к далекой Атлантиде и —…читайте не для того, чтобы противоречить и опровергать, и не для того, чтобы верить на слово, — но для того, чтобы взвешивать прочитанное и размышлять…»

 

Остров-государство

Всех людей, имеющих какое-либо отношение к проблеме Атлантиды, можно условно разделить на две категории — от фанатичных ее приверженцев (атлантоманов) до не менее фанатичных отрицателей (атлантофобов). Кредо первых: «Нет Атлантиды, кроме описанной в диалогах, и Платон — пророк ее!», кредо вторых: «Атлантида — вредное заблуждение, источник суеверий, историческая диверсия и явная дезинформация!»

Да, у Платона много сторонников, но не меньше и тех, кто категорически отрицает сам факт существования Атлантиды. Сегодня, по-видимому, самые бурные дискуссии между ними уже улеглись и остались в прошлом, хотя они и не решили проблему, но острота состоявшихся споров спала. Однако и в настоящее время аперидически появляются те или иные гипотезы, объясняющие с новых позиций проблему, оставленную человечеству Платоном.

Трудно остаться безразличным к сложному и противоречивому переплетению фактов из самых разнообразных источников — от древнегреческих сказаний до последних результатов исследований в передовых отраслях современной науки, ссылки на которые для подтверждения своих взглядов и гипотез постоянно приводят участники «новых» дискуссий об Атлантиде.

В этих фактах содержится много любопытной и нередко убедительной информации. Но будем откровенны: в большинстве случаев аргументы и факты, приводимые в современных дискуссиях об Атлантиде, являются толкованиями текстов Платона.

И больше того, ни в одной из книг или статей, написанных историками и этнографами, географами и астрономами, геофизиками и гляциологами, философами и художниками, писателями и поэтами, не приводится пока прямых доказательств существования Атлантиды…

До последнего времени многие исследователи — атлантологи в трудных ситуациях завершали спор, опуская — буквально! — концы в воду… На дно океана… Но уже сегодня (в свете полученных новых данных и материалов!) мы можем смотреть на проблему Атлантиды совсем иначе…

Известно, что в познании истины важны все собираемые по крупинкам сведения и факты. Одни из них, воспринимаемые как взаимно противоположные, в действительности (при уравновешенном и спокойном анализе!) друг друга не исключают, а дополняют и уточняют. Вторые заставляют задумываться исследователей и ученых о том, чтобы решить, так ли уж незыблемы прежние представления, гипотезы или даже теории о реальности существующих проблем Атлантиды…

Разумеется, автор книги далек от мысли примирить всех «атлантидных» оппонентов и утверждать, что и те, и другие правы… Так, конечно, не бывает. Но кажущиеся противоречия между крайними точками зрения, видимо, уже сняты или должны быть устранены в самое ближайшее время.

Однако вернемся опять к Атлантиде…

В текстах «Крития» и «Тимея» много разночтений.

И немудрено. За двести лет, в течение которых сообщение об Атлантиде по цепочке от египетских жрецов дошло до Платона, в нем неизбежно должны были накопиться многочисленные упущения, ошибки, противоречия.

«…Проще предположить, — писал Н. Ф. Жиров, — что действительный уровень цивилизации атлантов был иной, чем в описании Платона, ибо это описание не может быть свободным от приукрашений, преувеличений и фантазий».

Но вместе с тем, анализируя диалоги, становятся ясными и следующие обстоятельства: Платон не мог знать точно, какой конкретно государственный строй был в древней Атлантиде. И здесь, видно, частично прав Аристотель, утверждавший, что весь рассказ о погибшем континенте Платон простонапросто выдумал, чтобы удобнее изложить свои политические и философские взгляды.

И все же нужно признать, что Платон, очевидно, на самом деле располагал какими-то данными, которые он положил в основу своих диалогов. Это могли быть, например, неизвестные нам сегодня древние египетские записи…

Новые поколения людей, имея только самые смутные представления о былой мировой катастрофе и ее последствиях, не могли знать ни властелинов тех древних государств, ни их деяний, ни их имен.

По-видимому, не случайно в диалоге «Критий» Платон говорит:

«…Не удивляйтесь, если часто будете слышать у варварских мужей греческие имена… Первые египтяне записали их в переводе на свой язык, поэтому и сам он (Солон), схватывая значение каждого имени, записал его в переводе на наш язык…»

Л. Зайдлеру принадлежит также оригинальное и неожиданное предположение: именно утверждение Аристотеля о том, что Атлантида — вымысел Платона, сыграло в последующей истории отрицательную роль.

Она заключалась в том, что, поскольку авторитет Аристотеля был непоколебим на протяжении многих веков, то это обстоятельство в значительной степени повлияло на мнение многих древних и даже современных комментаторов, которые под влиянием аргументов Аристотеля очень подозрительно отнеслись к рассказам Платона.

Однако великий Аристотель, он же и ученик Платона, был, как мы об этом уже говорили, заинтересован дезавуировать тексты диалогов своего учителя. Аристотель не интересовался ничьими доводами. И очень странно, что это абсолютно субъективное суждение идеалиста Аристотеля стало непреложной догмой для многих поколений людей — не только идеалистов, но и материалистов.

Вот, например, относительно «свежая» публикация на эту тему. Известно, что в сказаниях Платона неоднократно говорится о войне атлантов с греками.

Но древнегреческие (ахейские) племена появились на юге Балканского полуострова только в III тысячелетии до н. э., то есть спустя 8000 лет после гибели Атлантиды (по Платону). К. Шилик в статье «Атлантида: 23 века поисков» в журнале «Природа и человек» № 1 и 2 за 1985 год в заключение повторяет вывод честолюбивого македонца Аристотеля: «Атлантида Платона — не более, чем идеал государственного устройства, облеченный в форму некогда процветавшего и затонувшего материка».

Как отмечает К. Шилик, в диалогах описано типичное государство эпохи развития бронзы: царская власть, законы, письменность, каменные постройки, металлургия, боевые колесницы и т. д., что дает повод отождествлять Атлантиду с Минойским Критом. Есть в Атлантиде и черты, характерные для эпохи самого Платона. Например, боевые корабли-триеры, всадники, гоплиты. Но дело в том, что 12–14 тысяч лет назад этого не могло быть, так как не было тогда еще и самих эллинов.

Теперь стало известно то, чего не знал Платон и о чем умолчали египетские жрецы, по всей вероятности, из чисто политических соображений, стремясь привлечь Грецию как возможного союзника против персов. Конечно, говоря о противниках атлантов, освободителях Средиземноморья от их владычества, Платон имел в виду греков, и, в частности, афинян. Но, увы, в то время, о котором идет речь в знаменитых платоновских диалогах, не было ни Афин, ни эллинов.

Однако известно, что более чем за тысячелетие до создания акрополя в Афинах, на том же самом холме высился Пелистикон — крепость пеласгов, древнейших обитателей Средиземноморья. Греки были новопоселенцами на этих территориях. Пеласги или племена, родственные им в языковом отношении, занимали районы древнейшей Финикии, Палестины, Крита, Кипра, Эллады и Малой Азии. Ближайшими их родственниками были этруски.

Что касается соперничества атлантов с афинянами, то здесь вымысел Платона или египетских жрецов очевиден: ведь время основания Афин установлено археологами достаточно точно. История доплатоновских Афин исчисляется первыми сотнями, но никак не тысячами лет. Да и следов какого-либо катаклизма, в результате которого древний город мог бы исчезнуть с лица Земли, в греческой Аттике не обнаружено.

Именно за тысячу лет до Платона в материковой Греции существовала лишь одна могущественная по тем временам держава — Микенская, которая стала наследницей Минойского царства, действительно потерпевшего катастрофу.

Известный атлантолог Н. Ф. Жиров допускает, что вся та часть диалогов Платона, где говорится о войне атлантов с праафинянами, — вымысел, необходимый Платону по политическим соображениям.

Но если бы Платон сочинил свои диалоги только для иллюстрации своих политических взглядов, — а он мечтал об идеальном и сильном государстве, — то уж он позаботился бы, чтобы не допустить в них противоречий. Наличие же их в диалогах говорит только о том, что он записывал их по памяти.

Кроме того, русский поэт и атлантолог Валерий Брюсов считал, что для описания идеального общественного строя в глубокой древности Платону совсем не нужно было придумывать мифический материк в Атлантическом океане, так как место для описываемых событий он мог выбрать в любом районе известного ему в те времена древнего мира.

Таким образом, именно такое недоверие к платоновским диалогам стало причиной утраты, а, может быть, и уничтожения в прошлом некоторых связанных с Атлантидой древних письменных материалов. Так, вероятней всего, и были уничтожены «за ненадобностью» соответствующие греческие источники и египетские папирусы…

Как мы уже упоминали выше, еще с легкой руки американского атлантолога И. Донелли стало традицией считать погибшую Атлантиду общим культурным центром Старого и Нового Света, то есть «прародиной» всех высокоразвитых древних цивилизаций. Вот некоторые, отрывочные мысли по этому поводу И. Донелли, о которых еще не говорилось выше:

1. В Атлантическом океане, напротив входа в Средиземное море, существовал большой остров, который был остатком Атлантического континента, известного миру как Атлантида.

2. Описание этого острова в диалогах Платона правдиво и не является выдумкой.

3. Атлантида была районом, где впервые возникла цивилизация.

4. Спустя некоторое время эта цивилизация стала многолюдной: выходцы из нее заселили берега Мексиканского залива, рек Миссисипи и Амазонки, тихоокеанский берег Южной Америки, Средиземноморье, западные берега Европы и Африки, побережья Балтийского, Черного и Каспийского морей.

5. Это был допотопный мир — Эдем на языке мифологии. Сад Гесперид, Елисейские поля, сады Алкиноя, гора Олимп, Асгард у викингов — все это не что иное, как воспоминание о большой стране, об Атлантиде, где когда-то человечество обитало веками в мире и счастье.

6. Боги и богини Древней Греции, Финикии, Индии и Скандинавии были просто королями, королевами и героями Атлантиды, а приписываемые им действия являются искаженным воспоминанием об отдельных исторических событиях. Например, бог Зевс был один из царей Атлантиды.

7. Мифология Египта и Перу представляла собой первоначальную религию Атлантиды, состоявшую в поклонении Солнцу.

8. Самой древней колонией Атлантиды был, вероятней всего, Египет, цивилизация которого была отражением цивилизации острова Атлантиды.

9. Бронзовый век в Европу пришел из Атлантиды, жители которой первыми стали применять также и железо.

10. Финикийский алфавит, предок всех европейских алфавитов, получен из атлантического алфавита, который, возможно, явился и основой алфавита американских майя.

11. Атлантида была начальным местом поселения арийской индоевропейской семьи, а также семитских и некоторых других народов.

12. Атлантида погибла в результате ужасной катастрофы. Остров и почти все его население были затоплены водами океана.

Рис. 10. Карта Герарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1595 году. Составлена она на основании сведений как того времени, так и гораздо более ранних эпох.

В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея)

13. Немногие спасшиеся после катастрофы атланты рассказали народам, жившим на западе и востоке, об ужасном катаклизме, породившем многочисленные мифы и легенды у народов Старого и Нового Света о «всемирном потопе». Атланты привнесли часть своей культуры в страны, где они стали жить.

14. Доказательство данной гипотезы позволяет решить многие проблемы, занимающие человечество, подтвердить правоту древних книг, расширить область истории человечества, объяснить сходство между древними цивилизациями на противоположных берегах Атлантического океана, в частности, в архитектуре американских индейцев и древних египтян (речь здесь идет главным образом о пирамидах, построенных в долине Нила и в Перу, а также в Мексике). Появилась возможность найти «прародителей» нашей цивилизации; источники наших фундаментальных знаний и т. д.

15. Данные о том, что история Атлантиды на протяжении многих тысяч лет считалась сказкой, еще ничего не доказывает. Здесь налицо неверие, рожденное незнанием, а также присущий интеллекту скептицизм. Наши предки далеко не всегда были информированы о прошлом лучше нас.

16. Еще совсем недавно вызывало сомнение, что египетский фараон Нехо отправил экспедицию вокруг Африки. Ведь путешественники-египтяне сообщали, что солнце оказалось у них на севере. Сейчас совершенно ясно, что древние мореплаватели действительно пересекли экватор и за 2100 лет до Васко де Гамы открыли мыс Доброй Надежды.

Как ни удивительно, но почти об этом же говорит и наш современник, известный путешественник и ученый, норвежец Тур Хейердал:

1. По обе стороны Атлантического океана известна иерархия, основанная на поклонении Солнцу.

2. Династии правителей называют Солнце своим родоначальником. Браки между братьями и сестрами считаются в правящей династии правомочными для сохранения чистоты «солнечной крови».

3. Изготовление книг с иероглифическими текстами в виде длинных широких лент, которые складывались или свертывались в свитки.

4. Постройки колоссальных сооружений, лишенных практических функций. Создание пирамид и мегалитических построек.

5. Мегалитические саркофаги с массивной каменной крышкой.

6. Мумификация с применением смол, бинтов, хлопковой набивки. Применение масок.

7. Существование накладной бороды как части ритуального убора верховных жрецов и правителей.

8. Технология изготовления сырцового кирпича.

9. Наличие оросительных систем, водопровода и канализации в городах.

10. Использование веретена с одинаковым по форме пряслицем. Применение одного и того же ткацкого станка.

11. Сходство одежды. Мужские плащи, платье с поясом и застежками на плече для женщины.

Веревочные и кожаные сандалии, головной убор из перьев, который носили воины и высокопоставленные лица.

12. Применение одинаковых пращ.

13. Использование одних и тех же музыкальных инструментов, например, барабана и флейты. Сходные орудия труда и промысла.

14. Проведение далеких экспедиций за моллюсками — источниками высоко ценящейся красной краски.

15. Использование бронзы примерно одного состава. Бронзовые зеркала, щипцы и декоративные колокольчики.

16. Использование золотых филигранных изделий.

17. Сходная керамика, в частности, традиционная треногая ваза.

18. Применение терракотовых печатей, плоских и цилиндрических.

19. Изображения человека с птичьей головой.

20. Изображение человека с кошачьей головой.

21. Почитание кошачьих — ягуара или леопарда.

22. Обычай обрамлять борта судов сплошным рядом круглых боевых щитов (причем на фресках майя изображены суда со светлокожими воинами).

23. Изображение человеческой головы с высунутым языком.

Тур Хейердал приводит также некоторые другие сходные черты обеих культур.

Наиболее существенным представляется последний пункт приведенного перечня. В отличие от многих других он не может быть объяснен общими закономерностями развития и сходством трудовых процессов. И в то же время человеческая голова с высунутым языком — это самый распространенный мотив, встречающийся на этрусских зеркалах, и одновременно одно из «типовых» изображений, запечатленных на архитектурных памятниках майя и их заокеанских сородичей.

Очень важным в данном случае представляется культ диких кошачьих, который присущ обоим материкам, разделенным Атлантическим океаном.

Ягуар древних цивилизаций Америки соответствовал леопарду восточных атлантов. Об этом свидетельствует сходство в почитании этих зверей.

О Восточной Атлантиде речь пойдет ниже.

Легенды о пришествии белых бородатых людей имелись у всех народов, населявших Южную и Центральную Америку, от Перу до Мексики.

Известно, что существование одной из таких легенд сильно облегчило Кортесу завоевание Мексики.

Аборигены Америки, увидев белых бородатых пришельцев, приняли их за богов, прибывших согласно предсказанию, и не оказали испанцам никакого сопротивления.

И тем не менее мы должны признать, что платоновскую легенду об Атлантиде следует признать правдивой лишь примерно наполовину… Ведь, вполне вероятно, что Платон воспользовался сюжетом об Атлантиде, чтобы высказать имевшиеся у него мысли о государстве. Это тем не менее вовсе не перечеркивает сказанного им. Мысли о государстве разбудили у Платона память о древнем египетском предании. Так появились его знаменитые диалоги…

 

Канарские тайны

На земном шаре существует три народности — гуанчи, баски и этруски, тайна происхождения которых до настоящего времени остается неразгаданной загадкой для многих ученых.

Некоторых исследователей-атлантологов также привлекает загадка происхождения гуанчей, жителей, населявших архипелаг из тринадцати крупных и мелких Канарских островов. Совсем недалеко от них находится материк — Африка. В безветренную ясную погоду, находясь на африканском побережье, можно увидеть кучевые облака, зацепившиеся за вершину Пик-де-Тейде — самого высокого и красивого вулкана Канар (3718 метров), возвышающегося на острове Тенерифе.

Этот и другие обитаемые острова архипелага хранят свидетельства бурного вулканического прошлого: ущелья, заполненные лавовыми потоками; черные скалы с дресвой базальтов и окалиной вулканических корок у их подножья; старые и новые кратеры, лавовые плато. Острова разделены глубоководными проливами.

История открытия и заселения Канар сложнее, чем Азорских островов или островов Мадейры.

Канарские острова уже давно были известны финикийцам, карфагенянам и грекам. Последние, а также римляне отождествляли их со Счастливыми островами своих мифов. Позже их, по всей видимости, посещали и арабские мореходы.

Как известно, первыми из европейцев, кто вступил в средние века на землю Счастливых островов в 1312 году, были итальянцы. А затем, когда об островах заговорили в Европе, в 1341 году на деньги португальской короны была снаряжена экспедиция из генуэзских и испанских моряков. Затем испанцы и португальцы соперничали между собой за господство на Канарах. Победили испанцы, которые владеют Канарскими островами и по сей день.

Так начиналась история открытия Канар и история их столетнего (!) завоевания. Действительно, есть чему удивляться, если учесть, что их аборигены, гуанчи, были вооружены всего лишь каменным и деревянным оружием. Почти голыми руками они сражались с закованными в латы и вооруженными огнестрельным оружием испанскими захватчиками.

В начале испанского завоевания в 1402 году население Канарских островов составляло около 20 тысяч человек. В памяти и воспоминаниях многих свидетелей остались яркие и запоминающиеся картины жестокой борьбы островитян за свою свободу. Гуанчи всегда сражались до конца, а если и сдавались в плен, то только ради спасения жизни своих женщин и детей.

В своей последней битве с испанцами большинство гуанчей, оказавшись окруженными превосходящими силами противника, бросились в пропасть. Они «оставили» своим врагам лишь 1,5 тысячи женщин, стариков и детей. В 1494 году испанская королева Изабелла, купив право на Канарские острова у разорившихся наследников одного из завоевателей островов Жака де Бетанкура, отправила туда войско, которое после упорных сражений с гуанчами окончательно завладело Канарами.

Так в 1495 году закончилась в горах острова Тенерифа партизанская война гуанчей. Возможно, что гуанчи сражались бы и дальше, если бы их «армию» не постигла эпидемия чумы, занесенная испанцами на остров… Испанцы обосновались на Канарских островах только в конце XV века, когда население архипелага сократилось наполовину. А спустя уже 150 лет на островах, как считалось, не осталось ни одного чистокровного представителя гуанчей.

С этого момента как бы и начинают свое существование так называемые вековые «канарские тайны». Это связано и с тем, что ученые заинтересовались гуанчами лишь тогда, когда они исчезли с лица Земли, оставив после себя не разгаданные по сей день тайны. Некоторые из этих «канарских тайн» мы рассмотрим ниже…

К сожалению, в данной книге невозможно перечислить все существующие гипотезы и мнения о происхождении гуанчей, от самых фантастических (гуанчи — это потомки инопланетян?!) и до романтических (гуанчи — потомки пастухов «просвещенной расы атлантов», которым-де удалось спастись, когда их родина, Атлантида, ушла в пучины океана)…

Впервые последнюю из упомянутых гипотез выдвинул еще в XVII столетии Афанасий Кирхер, в начале XIX века Бори де Сен-Венсан связал Атлантиду с легендарными Островами Блаженных и вполне реальными Канарскими островами, а в 20-х годах нашего века историк Б. Богаевский предложил свою версию, которую мы рассмотрели раньше. Сами же жители Канар, так называемые «белые туземцы», считали себя единственными в мире людьми, спасшимися от происшедшей в прошлом загадочной катастрофы.

Однако антропологические исследования показали, что коренное население Канарских островов вовсе не было полностью истреблено испанцами. Частично оно ассимилировалось франко-испанскими пришельцами, а некоторая (правда, незначительная) часть гуанчей осталась даже несмешанной, сохранив чистоту своей расы.

Следовательно, гуанчи исчезли не потому, что они были полностью истреблены испанцами, а потому, что смешались с ними и другими европейцами (итальянцами, французами и португальцами).

Странно, но между Канарскими островами, разделенными друг от друга проливами, не было никакого морского сообщения, поэтому жизнь на каждом из островов имела свои особенности. Гуанчи — представители океана — не строили даже примитивных лодок, хотя необходимой для этого древесины на островах было предостаточно.

Правда, гуанчи хорошо плавали, но не настолько же хорошо, чтобы вплавь добраться на свои острова, например с Африканского материка. Одним словом, гуанчи оказались единственным островным народом в мире, не имеющим никаких мореходных навыков и не знающим, что означает выражение «плавать по морю».

В то же время на островах в изобилии встречались козы, овцы, собаки и свиньи, как домашние, так и одичавшие. Кто же привез людей и домашних животных на Канары?

По словам гуанчей, жители соседних островов, расположенных настолько близко друг от друга, что между ними была возможна визуальная ориентация, даже не предпринимали попыток установить какую-либо связь по морю.

Некоторые ученые полагают, что ответ на вопрос об отсутствии процесса мореплавания надо искать в верованиях и предрассудках островитян. Не исключено, что их далекие предки пережили страшную катастрофу, связанную с океаном, после чего из поколения в поколение передавалось категорическое требование гуанчам стремиться покорить морскую стихию.

Низкорослых, смуглых и черноволосых испанцев поразила внешность гуанчей. Они были белолицыми, высокими (средний рост их превышал 180 сантиметров, но встречались среди них и гиганты более двух метров), светловолосыми (иногда с рыжеватыми волосами), голубоглазыми и одетыми в красно-оранжевые шкуры животных. Это был очень гостеприимный народ, любивший музыку и танцы, добродушный и честный. Жили они в каменных домах, поклонялись, как египтяне и перуанцы, Солнцу.

Следует отметить, что в антропологическом отношении гуанчи были очень похожи на кроманьонцев, заселивших Европу примерно 30 тысяч лет назад. Отвечая на вопросы европейцев о своем происхождении, гуанчи рассказывали, что они являются «детьми Солнца»:

«Отцы наши говорили, что Бог, поселив нас на этом острове, потом забыл о нас. Но однажды он вернется вместе с Солнцем, которому он велел рождаться каждое утро и которое нас породило».

Культура гуанчей в момент открытия их европейцами находилась на неолитической стадии развития. Однако обычаи гуанчей, как ни странно, обнаруживали непонятное сходство с обычаями высококультурных древних народов. У гуанчей существовала каста жрецов, носивших одежды и головные уборы такие же, как вавилоняне. Подобно египтянам, гуанчи умели бальзамировать тела умерших и хоронили их в куполообразных гробницах, как это делали древние греки. Как в Тибете (а также и на некоторых островах Микронезии), на Канарах существовало многомужество — полиандрия.

Как аборигены Австралии и бушмены Южной Африки, гуанчи добывали огонь трением деревянных палочек. На Канарских островах, как и в древнем Вавилоне и в Перу эпохи инков, почитались невесты богов, «священные девы». Что касается ремесел этого народа, то они были близки к древнегреческой культуре.

Гуанчами управляли десять выборных королей, что мы наблюдаем, кстати, и в Атлантиде, описанной Платоном. Сохранились даже отдельные надписи гуанчей, начертанные на камнях. Некоторые исследователи сравнивали эти канарские письмена с древнеливийским, с финикийским и нумидийским письмом. Однако найденные материалы ввиду незначительного объема не позволили ученым расшифровать их…

Одной из тайн является странный язык гуанчей.

Вот, например, что об этом сообщали летописцы француза Бетанкура:

«Гомеро — родина высоких людей, которые хорошо владеют самым замечательным из всех языков. Они говорят губами, как если бы у них не было языка вообще. У этих людей существует легенда о том, что их, ни в чем не повинных, жестоко наказал король, приказавший отрезать им языки. Судя по тому, как они разговаривают, в эту легенду можно верить».

Дело в том, что гуанчи Канар, особенно на островах Гомеро, Йерро, Тенерифе, могли переговариваться между собой при помощи… свиста на расстояние до 14 километров! И это были не какие-то заранее условленные сигналы, а самый что ни есть живой разговорный язык, на котором можно было сплетничать — сколько угодно и о чем угодно. Лингвисты сегодня не могут найти ни одного «родственника» странному языку гуанчей…

Одной из главных загадок гуанчей является: каким образом народ, не знакомый с мореплаванием, попал на Канарские острова?..

Вероятно, заселение этих загадочных островов произошло не по сплошному «мосту» суши, тянувшемуся к так называемой затонувшей Канариде, поскольку геологические данные свидетельствуют, что Канарский вулканический архипелаг образовался многие миллионы лет назад. По всей видимости, это заселение осуществлялось по цепочке островов и островков, ныне исчезнувших. Причем для этого были возможны два пути: один — из южной части Европы, второй — с Западного побережья Африки.

Кроманьонцы жили в ледниковую эпоху, когда уровень Мирового океана был ниже нынешнего примерно на 150–200 метров и все ныне мелководные области африканского шельфа были сушей. Так что путь на Канарские острова был более легок, чем теперь. Но, скорее всего, предки гуанчей пришли на эти острова из Африки, а не из Испании…

На Канарах тем не менее исследователи обнаружили, как уже говорилось, в наскальных изображениях следы письменности. Кто и когда оставил здесь эти надписи или письменные знаки?

На каком из языков мира они были написаны? Все эти вопросы также входят в серию «канарских загадок»…

В заключение расскажем об одной (вполне вероятной!) возможности объяснения (с чисто антропологических позиций) «светловолосости» и «голубоглазости» гуанчей. Так антропологи уже давно заметили одну странную, но закономерную особенность — у изолированных на протяжении долгого времени эндогамных групп (брачные связи внутри групп) нередко наблюдается, можно сказать, автоматическое увеличение индивидумов со светлыми волосами и глазами. Гуанчи, невесть как попав в глубокой древности на Канарские острова, жившие практически в полной изоляции от остального человечества, являются примером такой популяции.

 

Гиперборея: миф или действительность?

В книге «Великие тайны мира», в статье о загадках Атлантиды, ее автор В. М. Кандыба утверждает следующее:

«…Последний шанс для Атлантиды остается далеко на севере, в Арктике — разумеется, не в платоновской стране, населенной атлантами, а на обширной земле, быть может, населенной, опустившейся под воду несколько тысяч лет назад. И, собственно говоря, речь должна идти не об Атлантиде, а об Арктике.

Итак, легендарную «Атлантиду» надо искать не в Атлантическом океане, а в Арктике, как об этом говорят древние русские священные тексты Русской Религии…»

Как гласят древние легенды, много тысячелетий назад, далеко на севере жил загадочный народ — ГИПЕРБОРЕИ. Жили они очень долго, поскольку смерть у них считалась желанным избавлением от жизни. Гиперборейцы проводили свое время в беззаботном веселии и пирах. Старики, сполна насладившиеся различными земными радостями, украсив себя цветами, бросались, чтобы утонуть, в море или озеро.

Описание северных земель приводится в «Авесте»— священной книге древних персов и парсов огнепоклонников, последователей древнеиранской религии пророка Заратуштры (Зороастра). Некоторые части книги гораздо древнее индийского эпоса «Махабхарата».

В «начале» мира на севере возникла священная гора Хара Березайти, что означает «Высокая Хара».

Гора эта протянулась «по всей земле с запада на восток». Вокруг нее постоянно ходит солнце — Хвар, а также луна и звезды. На вершине горы жили боги, но допускались туда и герои.

Один из них, посетив гору, попросил богов дать людям его царства счастливую жизнь. И вот тогда неподалеку от Высокой Хары, посреди моря, появилась прекрасная земля, где «день — это то, что считаетсягодом». На этой земле был мягкий климат: ни зноя, ни холода, ни жаркого или холодного ветров. Зато здесь было «много собак и птиц и прекрасных пламенеющих огней», то есть полярных сияний, говорится в «Авесте».

В этой замечательной стране были чистые водные потоки и золотистые луга; «мужчины и женщины самые лучшие и прекраснейшие, животные самые большие и прекраснейшие…растения самые высокие и самые благоухающие».

В древнем индийском эпосе «Махабхарата» описывается прародина многих народов, которые вошли в историю под различными именами: этруски, русы, славяне, скифы…

Это было место, где находилась «неизмеримо высокая гора Меру, протянувшаяся по всей северной окраине мира». На ней находилась обитель всесильных богов, а, кроме них, жили здесь ассуры, киннары, гандхарвы, змеи, небесные нимфы.

Отсюда начиналась «небесная Ганга»— источник всех земных вод. Прямо над горой, в центре мироздания Брахмой неподвижно была укреплена Полярная звезда (Дхрува), вокруг которой двигались созвездия Большой Медведицы (Семеро риши), Кассиопеи (богиня Арундхати) и Волопаса (Сватит — яркая звезда в этом созвездии).

Бог лучезарного Солнца обходил Меру кругом, не покидая ее ни на час. Сутки в этой стране длились год: полгода — день, полгода — ночь. В «ночное время», когда в стране наступала зима, «плененные» и «ниспадающие» воды замерзали в «красивых формах».

С вершины горы Меру открывался прекрасный вид на Молочное (Белое) море, в северной части которого располагался большой остров Шветадвипа, что означало «Белый остров». На нем жили «благоухающие смелые мужи, удалившиеся от всякого зла, дивные видом, преисполненные жизненной силы. Крепкие, будто алмаз, их кости».

Индийцы называли эти места «страной, где вкушается блаженство». Здесь климат мягкий — ни холодно, ни жарко, земля покрыта лесами и изобилует плодами, стадами антилоп и стаями птиц.

Многие смельчаки стремились попасть в эту счастливую обитель, но все их попытки кончались неудачей из-за трудностей пути. Только божественная, гигантская птица Гаруда в состоянии была долететь туда, и лишь герои и мудрецы удостаивались чести на ее крыльях побывать в северных краях.

Птица Гаруда, изображавшаяся обычно с человеческой головой, не была птицей в обычном понимании. Все ее разумные действия скорее говорили о том, что «Гаруда» была каким-то летательным аппаратом, который управлялся людьми.

Вот что об этом говорят легенды:

«Атланты пользовались высокоразвитой техникой. Они осуществили идею воздухоплавания. Обычно их аппараты вмещали не больше двух человек, но некоторые могли поднимать до шести и даже восьми человек.

Для сооружения воздушных судов пользовались особой смесью из трех металлов. Эта белая металлическая смесь была очень дорогой.

Поверхность воздушного судна покрывалась из этого металла. Воздушные суда атлантов сверкали в темноте. Они имели вид корабля с закрытой палубой».

Легендарная «птица» оставила в памяти всех народов глубокий, памятный след. Древние арабы называли ее «птицей» Рух, в Иране — Симург, в России — Жар-птицей или Змеем Горынычем, а в Южной Америке у представителей некоторых индейских цивилизаций это был Пернатый Змей.

В заключение нужно сказать, что эпос «Махабхарата» довольно точно и обстоятельно рассказывает о природных особенностях арктических районов Земли…

Несомненно, явления, описанные в иранской и в индийской литературе, очень похожи: там и тут самая высокая гора; и солнце, ходящее вокруг нее и никогда ее не покидающее; и полярные сияния (пламенеющие огни); а самое главное — невероятной высоты горы, находившиеся далеко на севере и протянувшиеся по всей земле с запада на восток…

В древнегреческих мифах тоже подробно описана страна, находившаяся далеко «за скифами», за высокими горами, которые греки называли Рипейскими (Рифейскими). В этих горах обитает бог северного ветра Борей, а за его владениями, «по ту сторону Северного ветра, на побережье, обращенном к Океану», и живет самый счастливый народ — гиперборейцы.

Бог Борей обладает способностью летать на крыльях. Жена его — Орифия, дочь афинянина Эрехтея. Два их сына-близнеца также могут летать на крыльях, как и их отец. Сыновья Борея совершили много подвигов и даже приняли участие в походе аргонавтов в Колхиду за Золотым руном.

В Гиперборее нет ни холодных, ни знойных ветров, а земля дарит обильные плоды.

Гиперборейцы, живущие в лесах и рощах, питаются исключительно древесными плодами, не употребляя никогда мяса. Зимой же (по выражению Плиния Старшего — «ночью») они укрываются в теплых пещерах.

В вышедшей недавно в свет работе Ю. А. Шилова «Праистория Руси» в шестой лекции «Пеласгия и Гиперборея: легенды и реалии» в отношении последней страны говорится следующее:

«Легендарная «сверхсеверная» Гиперборея несомненно была знакома… с календарно-климатическими особенностями Заполярья, где — согласно Плинию Старшему — «находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день».

По Геродоту, Гиперборея находится вроде бы там, где «нельзя ничего видеть и туда невозможно проникнуть из-за летающих перьев» (снегов) и так далеко, что «о гиперборейцах ничего не известно ни скифам, ни иным народам этой части света».

Однако тут же сообщается также о том, что гиперборейцы передают скифам жертвенные дары, завернутые в пшеничную солому, — причем приносят эти дары «на границу своих владений и передают соседям с просьбой отослать их другим народам» аж до греческого острова Делос в Эгейском море…

Гиперборейцев не только знали, но и общались с ними и скифы, и греки. Согласно Геродоту, Гекатею, а затем Диодору, «гипербореец Абарис приезжал в Элладу, чтобы возобновить старинную дружбу и родство с делосцами», — поражая при этом эллинов своей выносливостью, аскетизмом, ясновидением и некой «стрелой Аполлона», — словом, довольно отчетливым комплексом признаков йога. Еще с большим основанием такое можно сказать об обожествленном германцами Одине, предводителе аратто-арийского племени данов; он же или его тезка «гипербореец Оден» основал со своими соплеменниками Дельфийский храм Аполлона…»

В гиперборейской земле, где после поражения от Олимпийских богов поселились титаны, родилась титанида Лето (Латона), которая по прибытии на греческий остров Делос родила от Зевса двух близнецов — Аполлона и Артемиду. Аполлон до своего утверждения в Дельфах жил среди гиперборейцев, а позже периодически туда возвращался. Вот что по этому поводу пишет Ю. Шилов в своей книге:

«…Подобные сведения приносили и те, кому удалось побывать в «сферическом храме Гипербореи». Он, как и вся страна, располагался на огромном острове прямо под созвездием Медведиц и очень низкой Луной. Святилище обслуживалось наследственными жрецами Бореадами.

Сам Аполлон посещал остров каждые 19 лет — «это период, за который звезды завершают свой путь по небу и возвращаются на прежнее место», а лунный и солнечный календари приходят в соответствие, что позволяет рассчитывать места и сроки затмений. Бог пребывал в храме «от весеннего равноденствия до восхода Плеяд…»

А вот что рассказывается о Дельфийском оракуле Аполлоне Павсании (II век н. э.):

«…Местная поэтесса Бойо, написавшая гимн дельфийцам, говорит, что это прорицалище было основано в честь бога людьми, прибывшими от гиперборейцев; в их числе был и Олен; он был первым пророком бога и первый произносил пророчества в гекзаметрах».

Элиан, живший во II–III веках н. э., ссылаясь на Гекатея Абдерского, рассказывал, что у гипербореев был храм Аполлона, где жрецами являлись могучие сыновья Борея. Когда эти жрецы начинали служение, то происходило следующее:

«…С так называемых у них Рипейских гор прилетают необозримые по величине тучи лебедей: облетев кругом храм и как бы очистив его своим полетом, они потом спускаются в ограду храма, отличающуюся огромной величиной и необычной красотой.

В то время как певцы запоют туземные песни в честь бога, а кифаристы присоединяют к хору чрезвычайно гармоничную игру, тут вместе с ними запевают и лебеди. Они поют очень согласно и никогда нигде не издают ни одного нестройного или не согласованного с пением звука, как будто получив такт от регента хора и спевшись с местными творцами священных напевок. Затем, по окончании гимна, они удаляются…»

Одним из первых греков, попытавшихся достичь таинственной Гипербореи, был поэт-странник Аристей из Проконнеса (ныне остров Мармара в Мраморном море), который жил примерно в VII веке до н. э. Хотя он своей цели не достиг, но зато совершил богатое впечатлениями шестилетнее путешествие.

Вернувшись домой, Аристей написал поэму «Аримаспейя», в которой описал свой маршрут к Рипейским горам, в которой поведал, в частности, о народах, встретившихся ему на пути. Он добрался до исседонов, рассказавших ему о неприступности гор, за которыми обитали гипербореи.

К сожалению, поэма Аристея не сохранилась.

Впрочем, содержание ее стало известно из «Истории» Геродота, написанной в V веке до н. э. Греки относительно часто бывали у гиперборейцев и «оставляли там богатые приношения с надписями эллинскими буквами». Каким путем они туда добирались, остается тайной, так как Пиндор (V век до н. э.) сообщал, что попасть в эту страну было очень непросто: «Но ни вплавь, ни впешь никто не вымерил дивного пути к сходу гиперборейцев…»

По его словам, только Персей с помощью Афины проник туда и совершил подвиг, убив Медузу Горгону, от одного взгляда на которую каждый человек становился каменным. Побывал у гипербореев также и Геракл…

Нужно отметить, что во времена Геродота на острове Делос почитались могилы двух гипербореянок, Арги и Опис, сопровождавших богиню Лето, когда она прибыла на этот остров. Издавна гиперборейцы посылали на Делос ежегодные посольства со священными дарами.

Так вот, однажды с посольством сюда прибыли еще две гипербореянки — Гипероха и Лаодика, которые, судя по всему, принесли себя в жертву любимой богине… Их могилы Геродот видел сам.

Истинность рассказов Геродота нашла свое подтверждение в 20-егоды нашего века, когда экспедиция французских археологов нашла на Делосе остатки каменной клади гробниц «гиперборейских дев».

Греки считали жителей далекой Арктики близкими себе и по культуре, и по крови. Как сообщал Диодор Сицилийский, «гиперборейцы имеют свой собственный язык, но к эллинам очень близки, и особенно к афинянам и делосцам, с древнейших времен поддерживая это расположение».

Все это говорит о том, что греки и гипербореи были не просто дружественными народами, но имели в своей родословной какой-то общий корень. Скорее всего, все они были сынами и дочерьми погибшей Атлантиды, вернее одной из ее ветвей.

Таковы сведения о Гиперборее, почерпнутые из легенд и мифов древнего мира…

В 1595 году была издана карта Г. Меркатора.

Происхождение ее нам почти не известно, поскольку оно может теряться в тысячелетиях. Впрочем, понятно, что она была составлена как на основе сведений того времени, так и на данных гораздо более ранних эпох.

Наиболее достоверно выглядит на ней территория северной Приполярной области, то есть Скандинавии, Кольского полуострова, Белого моря, Новой Земли и Шпицбергена. Восточный район за Обью, вплоть до Берингова пролива, изображен также правдоподобно. На севере Аляски и Канады можно узнать известные сейчас реки и Гудзонов залив.

Гренландия нарисована без ледяного щита, которым она покрыта в настоящее время. Рядом с ней острова Исландия и ныне не существующая Фрисляндия.

В особо условной манере изображены правильной круглой формы внутреннее море и четыре острова в центре Арктики — некое подобие Арктиды (или Гипербореи). На самом полюсе обозначена «черная скала». Ее можно, видимо, идентифицировать со священной горой Меру. В описании карты сказано: «Океан между четырьмя островами врывается четырьмя проливами, по которым устремляется к Северному полюсу и там поглощается землей…»

Однако эти слова расходятся с изображенным на карте: от островов в сторону Европы и Америки расходятся как бы типичные речные дельты. Так, река, обращенная устьем к Новой Земле, описана вполне определенно: она «имеет пять рукавов (кстати, они стерты на карте. — А. В.) и вследствие узости и быстрого течения не замерзает». А о реке, обращенной в сторону Гренландии, сказано: «Здесь река разделяется на три русла (в данном случае они отчетливо видны на карте. — А. В.) и каждыйгод остается подо льдом три месяца».

Сами острова и их жители описаны плохо, но все же здесь имеется кое-какая информация. Об острове, обращенном к Гренландии, сказано, что он «самый лучший и самый здоровый на всем севере».

Г. Меркатор, по-видимому, снимал для своей карты копии с каких-то древнейших карт, которые хранил в глубокой тайне. Его карты, за которые тогдашние навигаторы платили немалые деньги, отличались поразительной для средневековья точностью.

Что же, вполне вероятно, что на этой карте была изображена пригодная для жизни Гиперборея.

Об этом косвенно свидетельствует такой факт…

Например, по анализам цветочной пыльцы и спор травянистая растительность в районе Индигирки 11–25 тысяч лет назад на 80 % состояла из полыни, лебеды, эфедр, характерных более всего для засушливых степей.

Кстати, если говорить об основной фауне так называемого «мамонтового комплекса», то она является типично степной. Степным животным, вопреки всем традиционным представлениям, оказался и сам мамонт. Следовательно, основная причина его гибели — катастрофическое похолодание, происшедшее в течение считанных дней или даже часов.

Карта Г. Меркатора дает представления о тех трудностях, которые ожидали путешественников, рискнувших добраться до островов Гипербореи исключительно «сухопутным путем»: большие расстояния, множество рек и озер, а на заключительном этапе — суровые северные моря.

«Морской путь» был, конечно, гораздо проще: с Атлантического океана от Гренландии и с Тихого океана через Берингов пролив…

Согласимся с мифами, что «воздушный путь» в Гиперборею был наиболее простым… Легендарная «птица Гаруда» и «крылатый» Борей со своими сыновьями, которые могли быть отождествлены с воздушными кораблями, управляемыми гипербореями, совершали полеты как в сторону Индостана, так и в сторону Средиземноморья. Именно в этих краях гиперборейцы оставили о себе глубокий след в памяти местных народов.

Всемирная катастрофа, прокатившаяся по нашей планете 12–14 тысяч лет назад и способствовавшая, в частности, гибели остатков Атлантиды, несомненно, нанесла «сильный удар» и по Гиперборее.

В мире произошли многочисленные изменения, сказавшиеся, к примеру, на климате северной части земного шара. Холода обрушились на земли гиперборейцев. От этого погибло много животных, в том числе и сибирские мамонты. Все это способствовало началу миграции в южные районы предков ариев — высокорослых белокурых голубоглазых гиперборейцев. И по суше и по морю они добрались в другие части планеты: Азию, Европу и Америку…

В конце 1998 года в ежемесячнике «Оракул» (№ 12) была опубликована статья Л. Виольевой и Д. Логинова «Растает ли грозный циферблат?», в которой изложена очень интересная гипотеза, касающаяся Гипербореи.

Нам кажется целесообразным познакомить с ней очень кратко наших читателей.

Американский ученый, автор одной из гипотез о древней истории нашей планеты, Чарльз Хэпгуд, обратил внимание на такой факт. В полярной области Земли постоянно накапливается лед. Причем нарастает он вокруг полюса неровно: земная «ледяная шапка» оказывается надетой как бы набекрень.

Вращение Земли, действуя на эту «скосившуюся шапку», создает центробежный момент, и, в конце концов, отяжелевшая «шапка» окончательно «съезжает»— а вместе с ней перемещается и твердая земная кора, то есть литосфера. Полюса в этом случае оказываются там, где прежде были тропики, полярные льды тают, и все континенты «покрывает» разлившийся Мировой океан. Затем на новообразованных полюсах снова начинает нарастать лед…

Для проверки этой гипотезы Ч. Хэпгуда наши отечественные исследователи отец и сын Вотяковы смоделировали планетарный рельеф на компьютере.

Проведенные ими расчеты показали: глобальные катаклизмы наша планета претерпевает регулярно.

Ученые предложили для них название — ЛИТОСФЕРНАЯ КАТАСТРОФА. Причем каждая отдельная катастрофа сопровождается МИРОВЫМ ПОТОПОМ… Больше того, Вотяковы установили, что период от одного потопа к другому составляет от 5 до 7,5 тысячи лет…

Впрочем, если считать, что со времени последнего Мирового потопа прошло гораздо больше, чем 10–12 тысяч лет, то, стало быть, «очередная» катастрофа должна была уже произойти… несколько тысяч лет назад?! Почему же этого не случилось?..

Объяснения этому у Вотяковых нет. Они лишь констатируют, что вероятность «очередного потопа» стремительно нарастает, чуть ли не изо дня в день… Но возможно, событие, которое систематически откладывается уже несколько тысячелетий, будет отложено еще…

Давайте вернемся в непостижимую разумом глубь времен, в эпоху… гиперборейцев. Да, тех самых гиперборейцев, которые могли знать о… роковой роли скапливающегося на полюсах льда и которые сумели приостановить своеобразный ход «ледовых часов».

Своей «титанической деятельностью» гиперборейцы преобразили Арктиду — полярный континент, тогда еще не потопленный и не покрытый ледяной шапкой. Посреди континента, как известно, располагалось Гиперборейское море — Великое Вращающееся Озеро. Действительно, оно пребывало в постоянном вращении — в центре его находилась гигантская впадина земной коры, по глубине превышающая современную Марианскую…

Правда, по карте Г. Меркатора в этом месте находилась «священная гора Меру», но кто знает, что это была за «гора»?.. Возможно, что это было «своеобразное устройство», которое внутри содержало подобный «гигантский водоворот»…

Итак, через эту «великую яму» воды Мирового океана втягивались в земные недра, где они прогревались, вбирая в себя жар земного ядра, и затем, пройдя по сложным лабиринтам подземных морей-пещер, снова выходили сквозь устья подводных гротов на поверхность нашей планеты.

Подобная циркуляция теплых течений препятствовала появлению около Северного полюса чрезмерных массивов льда. Образовывавшийся лед постоянно «смывался» в водоворот внутреннего моря Арктиды, оттого и не мог скопиться и «опрокинуть литосферу». Воды Мирового океана устремлялись к полюсу в виде четырех широких потоков, так что гиперборейский континент напоминал круг, рассеченный крестом.

Таким образом, древняя Гиперборея представляла собой идеальную структуру для ограничения разрастания льда на полюсе. Во время процветания Гипербореи литосфере Земли ничего не угрожало.

Этот период «планетарного покоя», возможно, запечатлен в древнем предании о Титане, державшем на своих плечах небо. «Небесный свод» казался неподвижным, потому что неподвижной была земная литосфера. Только «держал небо» не титан Атлант, а — Гиперборея или Арктида.

Долгие десятилетия Арктида властвовала над всем праантичным миром. И с тех далеких времен знаками «императорского достоинства» остаются «держава и скипетр»— шар, символизирующий Планету, и жезл, олицетворяющий ее ось.

Но высочайшая технология, даже гиперборейская, не могла бы сама по себе осуществить проект такого масштаба. Однако гиперборейцы или, если их можно так назвать, боги (земные или инопланетные — это совершенно другой вопрос. — А. В.), задействовали тогда то, что принято теперь именовать словом «магия».

Боги-гиперборейцы умели беседовать с «душами стихий»— «Подземного Огня», «Мирового Океана», «Земной Тверди». «Мистики» Гипербореи соединяли свой «дух» с «энергиями» Земли, и «стихия разума» становилась как бы «нервной системой» планеты.

Даже «своеобразное устройство» или по-другому — «географическая конструкция» возле оси нашей планеты были необходимы богам-гиперборейцам не только как предохранитель от «литосферных катастроф», но и как специфическая «антенна» для общения с другими мирами и Всевышним Разумом…

Да, тогда был гиперборейский Золотой Век…

Земля благоденствовала под властью Полярной цивилизации. Однако наступила эпоха Скорпиона, и разразилась война между «двумя суперцивилизациями»: «старой» Гипербореей и бывшей ее колонией, «более молодой» Атлантидой.

Последний из мировых потопов был вызван военными действиями этих враждующих держав, использовавших, как бы мы теперь сказали, геофизическое оружие. Эта война, в прямом смысле этого слова, потрясла существовавший мир и необратимо подорвала могущество самих держав, задействовавших силы стихий.

Итог прошедшей войны был печален: «мятежный остров» погрузился на дно морское, но и континент Арктида получил такие серьезные повреждения, что Полярный Водоворот перестал существовать.

Прошли многие десятки веков, и нарастающий ледовый щит Северного полюса постепенно скрыл все свидетельства былого величия Гипербореи. А гибельные для человечества «ледовые часы» планеты вновь начали набирать ход, хотя, видимо, накопившегося к настоящему времени льда все еще недостаточно, чтобы запустить очередную «литосферную катастрофу»…

В скандинавских мифах осталась память о европейском леднике — ледовом панцире, сковывавшем более 12 тысяч лет назад огромные территории. Примерно к этому времени Платон относит исчезновение легендарной Атлантиды. Тогда же произошла и массовая гибель мамонтов.

Образовались целые кладбища этих животных. Об этом неоднократно писал В. Щербаков.

Оказалось, что мамонты были засыпаны вулканическим пеплом, хотя вулканов поблизости нет и не было. Такое количество изверженного из недр Земли материала не могли дать вулканы. Только падение очень крупного метеорита могло вызвать такие последствия. Но мамонты паслись в древности по долинам рек. И если понимать древние мифы как свидетельство катастрофы, катаклизма, связанного с падением гигантского метеорита, то логично предположить, что район его падения — Атлантика.

Магма Атлантического океана буквально взорвалась, смешавшись с водой после того, как метеорит пробил тонкую океанскую кору. Вода с магмой, распыленной в атмосфере, была увлечена ураганами в районы от Ирландии до Дальнего Востока. По рекам прокатилась волна грязевых селей, а вулканический пепел, смешанный с водой, стал причиной гибели животных. С лица Земли исчезли тогда более десяти видов животных, в том числе и мамонты. Этими животными были травоядные или виды, выживание которых было связано с зелеными кустарниками в долинах рек.

Странными и неожиданными от совпадения многих деталей кажутся нам сегодня предания народов Индии и Ирана, а также легенды Древней Греции о своих далеких «прародинах», то есть землях богов и предков. Во всех случаях упоминаются высокие горы, протянувшиеся с запада на восток «через весь мир» и находящиеся под Полярной звездой…

Однако к северу от Черного и Каспийского морей гор на самом деле нет, то есть нет ни одного горного хребта, тянущегося вдоль параллелей. Так неужели наши предки, боготворившие природу, относившиеся со священным трепетом к своему прошлому и пронесшие через тысячелетия память о нем, неужели они «нафантазировали» и придумали мифы о своей арктической прародине?!

Нет, в это трудно поверить… Скорее можно предположить, что со временем изменились географические условия в северной части земного шара. Хорошо известно, что север Восточной Европы долгое время находился под воздействием мощного ледникового щита, который то наступал, то отступал. Последнее отступление началось около 25–20 тысяч лет назад при резком потеплении климата, вызвавшего бурное таяние ледников.

В этом отношении необычно «молоды», естественно, с геологической точки зрения, наши арктические моря. Так, например, Белому морю всего 12–13 тысяч лет, в Баренцевом море до настоящего времени продолжаются тектонические движения, а большая часть Карского моря еще совсем недавно была сушей…

Вспомним, что последнее потепление климата произошло 9–2,5 тысячи лет назад, а самый теплый период — так называемый «голоценовый оптимум» — был всего 6–4 тысячи лет назад. Вот что пишет по этому поводу исследователь Арктики П. М. Борисов:

«Тогда Арктический бассейн был свободен от дрейфующих льдов, в верхнем горизонте исчезла вечная мерзлота, тундра покрылась тайгой, континентальность и засушливость умеренных широт заметно снижалась, а вегетационный период расширился».

Время было вполне подходящее для жизни в Арктике!.. Скорее всего, при более внимательном изучении арктических морей, может оказаться, что они еще моложе, поскольку последняя мелководная ингрессия (проникновение морских вод и понижение рельефа морской суши) произошла всего только 6–5 тысяч лет назад. Именно в это время арктическая береговая линия и приняла современный вид.

Исследования, ведущиеся в Арктическом бассейне, все больше подталкивают ученых к мысли, что в недалеком геологическом прошлом (порядка 10–12 тысяч лет назад) в Ледовитом океане существовала земля — Арктида. Она захватывала широкую полосу шельфа, а также островные гряды и надводные перешейки, находящиеся в настоящее время под водой (в том числе и хребты Ломоносова, Менделеева и Гаккеля).

В пользу надводного существования этих хребтов или их частей говорит геоморфология: на склонах и гребнях обнаружены субаэральные формы рельефа и сопутствующие им образовавшиеся на суше породы; склоны хребтов расчленены, что свойственно наземным горам; обнаружено большое количество грубообломочного материала — продукта выветривания в наземных условиях.

Учитывая все вышесказанное, давайте еще раз взглянем на карту Восточной Европы… Еще Геродот говорил, что через весь север Восточной Европы тянется обширная необитаемая пустыня. Что же это за пустыня?.. Нетрудно представить себе, что она может быть дном Баренцева и Карского морей.

А что же было за пределами пустыни?..

Внимательно посмотрим на могучий пояс архипелагов, пересекающий (в частности через острова) с запада на восток Ледовитый океан. Их высота (с учетом высших точек островов и известной котловины Нансена, расположенной у этого горного подножья) может достигать больших значений (до 6–7 километров).

По-видимому, с учетом этой поправки архипелаги Шпицбергена, Земли Франца-Иосифа и Северная Земля могут свидетельствовать о том, что здесь находятся «верхи Рифейские»— вершинные участки Рипейских гор, ушедших сейчас под воду, но в прошлом бывших заселенными людьми. Эти горы, действительно протянувшиеся с запада на восток, в древности покрытые ледниками и снежниками, — были недоступны путешественникам.

Итак, современные научные исследования подтверждают рассказы и легенды древних: гиперборейцы могли жить и жили в условиях мягкого умеренного климата именно здесь, в так называемых сегодня районах Крайнего Севера…

Сегодня Северный Ледовитый океан, там, где, по преданиям, находилась Гиперборея, скован льдами, и кругом царит «белое безмолвие». Бывшая суша давно ушла под воду. Мощный подводный хребет Ломоносова и два других, менее значительных, Менделеева и Гаккеля, пересекают подводную часть Северного океана, протянувшись от Новосибирских островов до берегов Гренландии и Северной Америки…

Однако следы древней жизни, существовавшей когда-то в этих краях, сохранились только в виде рисунков на камнях и костях, в остатках растительного и животного мира, встречающегося как на отдельных островах, так и на побережье Северной Америки, Гренландии и России.

 

Сколько было Аталантид?

Немного найдется тем, которым уделялось бы на протяжении веков столько внимания, сколько легендарной Атлантиде. О ее существовании и гибели высказываются самые различные предположения.

Многие исследователи утверждали, что эта загадочная земля находилась в Средиземноморье (острова Санторин и Крит, Мальта и Корсика, а также его побережья Ливии, Туниса, Синайского полуострова и Египта), другие — что на островах Атлантики или на граничащих с ней территориях (Азорские и Канарские острова, острова Мадейра, Ирландия, страна Басков, Исландия и Мексика), третьи — в Северном море (остров Гельголанд), а еще — в Тихом океане (Перу и остров Пасхи), в Африке (Бенин и Зимбабве), в районе Индийского океана (Мохенджо-Даро) и, наконец, в Северном Ледовитом океане (Арктида или Гиперборея).

В последние десятилетия в своих многочисленных трудах большое внимание вопросам Атлантиды уделял ученый и писатель, один из крупнейших и известнейших атлантологов России В. И. Щербаков.

Скрупулезно проанализировав содержание мифов, преданий и легенд, изучая материалы разнообразных научных исследований (в том числе и исторического плана), В. Щербаков разделил точку зрения о существовании в относительно недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации атлантов, находившейся в Атлантическом океане и погибшей примерно 12–14 тысяч лет назад в результате глобального катаклизма…

Провинции Атлантиды, находившиеся на территории современного Средиземноморья, после грандиозной катастрофы, вызванной падением гигантского астероида или метеорита, после стремительного таяния льдов в Арктике и Европейского ледника и поднятия уровня Мирового океана на 150–200 метров, были затоплены.

В. Щербаков считает, что существовало две Атлантиды в разных географических районах: первая (собственно платоновская Атлантида) — в Атлантике, а вторая (Щербаков называет ее Восточной Атлантидой) — включала в себя древнейшие города Малой Азии и Средиземноморья.

В подтверждение своей гипотезы В. Щербаков приводит, например, следующие доводы:

«История Атлантиды, рассказанная Платоном, предполагает наличие развитой цивилизации в Средиземноморье в незапамятное время — в 9 тысячелетии до н. э., ведь атланты воевали с племенами, жившими восточнее Тиррении — Этрурии, то есть именно в Восточном Средиземноморье. До недавнего времени ни один археолог не назвал бы ни одного города, история которого восходила бы к столь давнему времени.

Теперь такие города открыты. Это Чатал-Хююк и Чайеню-Тепези в Малой Азии… Жители Чатал-Хююка строили дома из сырцового кирпича в 7 тысячелетии до н. э. Они знали 14 видов культурных растений. Кусочки тканей того периода вызывают изумление даже у современных ткачей. Поражает техника полировки зеркал из обсидана. Отверстия в бусинах из полудрагоценных камней тоньше игольного ушка.

Мастерство и художественный вкус древних анатолийцев намного превосходят все известное в других районах планеты. В Чатал-Хююке найдены святилища и храмы и даже целый жреческий район этого древнейшего поселения. Богиня-мать, дающая жизнь ребенку (одно из главных божеств Чатал-Хююка), восседает на троне, ручки которого оформлены в виде двух леопардов.

Восточная Атлантида на тысячелетия старше пирамид и других памятников древности…»

В. Щербаков утверждает, что Восточная Атлантида была основана переселенцами из метрополии (Атлантиды Платона) еще до всемирной катастрофы.

А такие древнейшие города Малой Азии и Средиземноморья, происхождение которых относится к VIII–VII тысячелетиям до н. э., как уже упоминавшиеся Чатал-Хююк и Чайеню-Тепези, а также Хаджилар и Иерихон, которые были открыты не так давно, являются представителями именно Восточной Атлантиды и их появление нужно относить уже к периоду после катастрофы…

Сегодня известно об американских ольмеках — народе, который еще до майя создал в Америке высокую культуру. Они, как стало известно ученым, поклонялись ягуару (речь в данном случае может идти, как говорится, о настоящей «одержимости ягуаром»).

Рис. 11. Фестский диск (лицевая сорона)

Одна из местных легенд говорит о связи божественного ягуара со смертной женщиной, от чего произошло могучее племя героев, сыновей неба и земли. Они-то и стали одновременно и людьми, и ягуарами, а по-другому — «ягуарьими-индейцами». Так вот, ольмеки жили, кажется, позднее обитателей удивительного города Чатал-Хююка, культура которых была связана с почитанием другой «дикой кошки»— леопардом. Но кто может сегодня ответить, сколько веков истории ольмеков хранят теперешние дикие джунгли Америки?.. По всей видимости, в своих диалогах Платон говорил о «восточных атлантах», которых он считал эллинами. Что же это был за народ на самом деле?..

Ответ может быть сегодня только один: это были пеласги или родственные им по языку племена.

Сколько же на самом деле было Атлантид?..

Одна, две, а, может быть, три или больше… Если так, то где они находились?.. Можем ли мы найти ответы на эти вопросы? Что нового сегодня, после более чем двухтысячного периода публикаций на эту тему, можно сказать об Атлантиде (или Атлантидах)?.. Оказывается, очень и очень многое!..

Как известно, упоминания о страшной катастрофе, охватившей громадные районы, донесли до нашего времени легенды и предания многих древних народов. Легенды о потопе являются самыми распространенными, особенно их много в Америке и на островах Тихого океана. Во всех этих мифах упоминается громадный (даже катастрофический) прилив воды, истребивший почти все живое на Земле.

И все мифы о потопе заканчиваются спасением только одной пары людей.

Относительно «потопных» мифов и легенд до сих пор ученые не пришли к единому мнению на этот счет. Ведь датировка подобного события является очень неопределенной.

Автор этой книги предлагает свою гипотезу о причинах и времени Всемирной катастрофы, свидетельствующих о реальности всех легендарных и мифических сведений о «потопе».

Известно, что дно Атлантического океана разделено на две части громадным подводным массивом (Срединно-Атлантическим хребтом), который достигает трехкилометровой высоты. Он протянулся от Исландии к Антарктическому шельфу на юге. В районе Азорских островов этот хребет превращается в плато, ширина которого 400, а длина — 1000 километров. К северу от плато поднимаются подводные вулканические горы,

отдельные вершины которых возвышаются над поверхностью океана. Это и есть Азорские острова.

Размеры и формы подводного плато Азор в значительной степени совпадают с описанием Атлантиды у Платона.

Вот что писал об этом академик В. Обручев:

«Погружение под уровень океана значительной площади суши, происшедшее 10–12 тысяч лет тому назад, уже не может удивить геологов и географов. Поэтому сказание об Атлантиде, гибели большого государства, населенного культурным, воинственным народом, вовсе не является чем-то необычным, невозможным, недопустимым с геологической точки зрения. Погружение Атлантиды, может быть, не такое внезапное и быстрое, как изложил греческий философ Платон в древнегреческом предании, а продолжавшееся несколько недель или месяцев, или лет, с точки зрения неотектоники, вполне возможно. А его последствия в виде сокращения и затухания оледенения северного полушария совершенно допустимы, закономерны, неизбежны. Современное оледенение южного полушария не противоречит предположению, что оледенение северного полушария было прервано и прекращено благодаря тому, что теплые воды Гольфстрима получили доступ в область Северного Ледовитого океана в связи с погружением Атлантиды…»

Дело в том, что постоянно «появляются» новые данные, которые позволяют совершенно по-иному взглянуть на проблему существования Атлантиды в Атлантике. Некоторые любопытные факты заставляют серьезно задуматься.

Рассмотрим ряд обстоятельств, которые хотя бы косвенно можно связать с произошедшей в середине XI тысячелетия до н. э. катастрофой…

Британские геологи при поиске нефти в Северном море, между Шетлендскими островами и Норвегией, натолкнулись на предметы, указывающие, что на глубине 130 метров находится погруженный в воду остров. На дне моря были обнаружены режущие орудия из кремния, которыми пользовались аборигены примерно 12 тысяч лет назад.

Ученые пришли к выводу, что эта часть морского дна выступала тогда из воды. Как считают специалисты, остров, величиной около 20 тысяч квадратных километров, погрузился в воду после ледникового периода, когда уровень океана значительно повысился. Исследования показали, что этот остров был покрыт густой травой и низкорослым кустарником, служившим пищей северным оленям и лосям…

В середине 1980-хгодов в Шропшире (Англия) в слое озерных глин были обнаружены практически целые скелеты мамонта и нескольких его детенышей.

Радиоуглеродная датировка установила, что возраст «объектов» 12 700 лет. Это означало, что они являются одними из древнейших в мире. Мамонты, как известно, нигде не пережили катастрофы на рубеже плейстоцена и голоцена, происшедшей 10–12 тысяч лет назад.

В районе горного хребта Эр-Риф марокканские археологи обнаружили древний город, в котором около 12 тысяч лет назад обитали предки нынешних берберов в гигантском пещерном лабиринте: общая длина галерей и залов составляет 35 километров.

От кого же, как не от агрессивных атлантов, могли прятаться в многочисленных пещерах древние жители Марокко?..

В нынешнем районе Мейзенгейма (Германия) около 11 тысяч лет назад произошло грандиозное извержение вулкана, в результате чего окружающая местность оказалась погребенной под слоем вулканического пепла и пемзы. Во время предпринятых недавно раскопок в долине реки Нойвид (центральная часть бассейна Рейна) археологи под слоем пепла и пемзы обнаружили древний лес.

Плотный, в четыре-пять метров слой «вулканических осадков» покрыл эту местность, законсервировав останки растений и животных. Предварительная датировка времени, когда погиб лес, показывает, что это произошло 11 040–11 460 лет тому назад.

Это совпадает с датировкой извержения вулкана и предполагаемым временем глобальной катастрофы…

В Гренландии, как считают ученые, более 10 тысяч лет назад упал железный метеорит Агинито, весящий около 34 тонн и являющийся вторым по величине в мире (самым большим железным метеоритом является Тоба, находящийся в Намибии и имеющий массу 60 тонн). Не является ли этот метеорит «осколком» упавшего на Землю небесного тела, которое погубило Атлантиду? Метеорит Агинито в 1897 году был доставлен в Нью-Йорк и в настоящее время находится там в музее…

В начале 1970-хгодов американские археологи проводили раскопки в пещере Мэдокурафт (штат Пенсильвания) и обнаружили там каменную плиту, которая, по мнению геологов, откололась от свода пещеры около 10 тысяч лет до н. э. Под ней были найдены следы обитания человека, относящиеся к периоду 15–20 тысяч лет до н. э. Здесь уместно упомянуть и о находке на северо-западе США скелета древнего мастодонта, в одном из ребер которого обнаружен костяной наконечник копья. Животное, относящееся к млекопитающим и похожее внешне на слона, жило на Земле около 14 тысяч лет назад…

Недавно вблизи деревни Чайеню в юго-восточной Турции были раскопаны многокомнатные прямоугольные дома, которым примерно более 10 тысяч лет. Установлено, что, кроме этих построек, здесь воздвигались также замысловатые общественные здания с пилястрами, с террасированными и тщательно выровненными полами. На полу одного из таких зданий обнаружена плита, на которой высечено человеческое лицо в натуральную величину…

Думается, что вышеприведенных фактов вполне достаточно, чтобы согласиться с выводами о том, что легендарная Атлантида действительно в свое время существовала, а затем погибла.

Вполне понятно, что у могучего государства атлантов существовали многочисленные провинции (одна из них Восточная Атлантида) и различные колонии (как мы уже говорили, например, Египет).

Атланты, спасшиеся во время глобальной катастрофы, научили самым различным знаниям и искусствам другие народы в разных районах земного шара, а также образовали могущественную касту жрецов, сохранявших во многих странах в тайне многие века те или иные знания.

Еще несколько слов в подтверждение вышесказанному…

Между X и VIII тысячелетиями до нашей эры в историю человечества прочно вошло сельское хозяйство, после чего были обеспечены более стабильные условия для выживания людей в новой ситуации, сложившейся после мировой катастрофы.

Стали накапливаться богатства, изменяться формы социальной жизни, строиться жилища, изготавливаться изделия… и т. д.

Так, например, некоторые особенности структуры генов растений позволяют проследить за распространениями приемов ведения сельского хозяйства и т. п. Генетические исследования свидетельствуют, что, зародившись на Ближнем Востоке около 9–8 тысяч лет до н. э., земледелие за 3–4 последующих тысячелетия распространилось по всей Европе.

Пыльца растений, как известно, обладает высокой сопротивляемостью к химическим воздействиям: откладываясь на предметах и материалах, ее частицы уплотняются и окаменевают, но всегда указывают на тот тип растительности, которому принадлежат.

Установление возраста пыльцы доказывает, например, что на территории нынешней Франции уже около 9000 лет до н. э. возделывались чечевица и горох. Значит, они уже были в этих районах задолго до прихода туда земледелия с Ближнего Востока.

А как относиться к тому, что, например, операции с трепанацией черепа практиковались уже в VIII тысячелетии до н. э.? Находка каменной иглы позволила Китайской академии народной медицины сделать вывод, что акупунктура существовала по меньшей мере еще 10 тысяч лет назад…

Таковы некоторые факты…

И все же сколько же было Атлантид?.. Ответ, надеется автор книги, не вызовет у читателей больших возражений: существовала одна-единственная Атлантида, о которой мы узнали от Платона и которая является «праматерью» нашей сегодняшней цивилизации. Существовала и ее провинция Восточная Атлантида, но время ее расцвета было тесно связано и во многом зависело от платоновской Атлантиды. Все новые и новые факты, свидетельства и доказательства убеждают нас в этом…