СУМЭРАГИ
Императорская династия Японии
Этот правящий дом считается самым древним в мире из всех ныне существующих монарших династий. Конечно, далеко не всегда императоры Японии обладали всей полнотой власти. В течение продолжительного времени (в 1192–1867 годах) фактическими правителями страны были сёгуны (существовало три династии сёгунов: Минамото (1192–1333), Асикага (1335 (1338)–1573) и Токугава (1603–1867)).
В настоящее время монархический строй Японии идеально адаптировался к демократическим порядкам: император, не обладая политической властью, по-прежнему занимает важнейшее место в обществе, поскольку японцы продолжают считать монарха неотъемлемым элементом своей национальной культуры.
Если верить историческим хроникам Страны восходящего солнца «Кодзики» (712 год) и «Нихонги» (720 год), то первый император вступил на трон Японии еще в 660 году до н. э. Воцарение, естественно, не обошлось без вмешательства богов… Хроники сообщают, что богиня Аматэрасу Омиками, занимающая центральное место в синтоистском пантеоне, решила отдать власть над Японией своему внуку, Ниниги-но Микото. Заботливая бабушка, после того как дала потомку необходимые наставления по управлению страной, приподнесла ему три ценных подарка как залог мира и спокойствия новой династии и всего государства. Аматэрасу Омиками вручила внуку бронзовые зеркало, меч и яшмовые подвески. При этом она сказала: «Освещай мир так же ярко, как это зеркало. Правь миром чудодейственным взмахом этих яшмовых подвесок. Покоряй тех, кто не будет послушен тебе, потрясая этим божественным мечом». Таким образом Япония и обрела прародителя императорской династии.
Ниниги-но Микото передал подарки богини своим потомкам как величайшее сокровище. По сообщению все тех же хроник, титул императора (тэнно) первым принял правнук Ниниги-но Микото — Дзимму (711–585 до н. э.), с мифа о котором начинается второй раздел эпоса «Кодзики». Имя этого правителя открывает длинный перечень монархов Страны восходящего солнца. Собственно, лишь со времен Дзимму нам известны официально зафиксированные даты правления представителей японской императорской династии. Сам Дзимму был у власти в 660–585 годах до н. э. Естественно, он, как и положено человеку, находящемся в родстве с верховным божеством, не только мог напрямую общаться с богами, но и был наделен внушительной магической силой… А обладание реликвиями, некогда врученными Аматэрасу Омиками ее внуку, оставалось обязательным условием вступления очередного императора на престол и залогом его успешного правления.
Кроме мифов и легенд, сказания о Дзимму донесли до нас сведения о вполне реальных исторических событиях (например, о походах племен, населявших в то время Кюсю, на остров Хонсю). Этому правителю посвящены два храма — в Миядзаки и в Касивара. Кроме того, Дзимму японцы обязаны существованием одного из самых известных национальных праздников — Кигэнсэцу, который отмечается 11 февраля (в настоящее время этот древний праздник носит название Кэнкоку кинэнби — День основания государства). Считается, что этот праздник напоминает о том дне, когда Дзимму впервые воссел на Хризантемовый трон.
По вполне понятным причинам историки не считают «Кодзики» и «Нихонги» образцом точности и несколько сомневаются в том, что хроники содержат достоверные исторические сведения. Кроме рассказов о первых императорах Японии в них содержится немало мифов и легенд. Более правдоподобным временем возникновения императорской власти историки и археологи считают III–IV века нашей эры; тогда власть племенного союза Ямато распространилась на внушительной территории: от острова Кюсю на юге до равнины Канто на севере. В то время правители Японии действительно могли похвастать настоящим величием. Об этом свидетельствует, например, захоронение Нинтоку, 16-го императора Страны восходящего солнца, правившего в IV веке н. э. Огромный комплекс, размеры которого составляют 753 × 656 м, был обнаружен при раскопках в префектуре Осака.
Достоверно известно, что с середины VII века японские императоры стали носить титул тэнно — «небесный правитель». С того времени при упоминании владыки страны постоянно используется формула, что он «правит миром, будучи воплощением божества». Особо увлеченным божественным происхождением своей династии и страны в целом оказался император Тэмму (ок. 631–686). Именно он ввел для Японии название Ниппон, в написание которого входит иероглиф «солнце».
А теперь отправимся в VIII век, вернее в самое его начало. Тогда императорский двор переживал серьезные изменения, а система управления страной подверглась коренной перестройке. Теперь все было организовано по китайскому образцу, с характерной для него жесткой централизацией власти. Интересно, что в это время потомок Аматэрасу являлся не только императором: он сочетал роль правителя государства с обязанностями верховного жреца культа собственной прародительницы. Однако долгое время удерживать высшую и светскую, и духовную власть в одних руках императорам Японии все же не удалось.
В связи с тем, что Япония практически не знала внешней угрозы, а бюрократическая система управления постоянно совершенствовалась, дворцовая аристократия постепенно стала набирать все большую силу. Особенно в то время выдвинулся род Фудзивара. В итоге в Японии возник институт регентства, что привело к низведению всесильного когда-то тэнно до символического правителя… У рычагов реальной власти находились представители того или иного влиятельного клана, которые всегда жаждали утопить своих конкурентов в крови, чтобы дорваться до руководящих постов. Неудивительно, что Страна восходящего солнца быстро дошла до кризисного состояния.
Потомки Аматэрасу Омиками тем временем искали пути возвращения себе утраченных позиций. Значительный шаг в этом направлении сделал в конце XI века император Сиракава (1053–1129; правил в 1073–1087 годах), боровшийся против усиления влияния местных феодалов и буддийской верхушки. Он впервые применил так называемую практику инсэй — отречения от престола и принятия монашества. В новом качестве Сиракава, уже не занимавший никаких официальных должностей, продолжал управлять страной. С того времени подобные царственные монахи вновь обрели положение самой влиятельной силы в стране: они стали крупнейшими землевладельцами (под их контролем оказалось сосредоточено более половины всех земель в Японии), содержали не только многочисленные и хорошо обученные войска, но и собственную полицию.
В X–XIV веках судьба императорской династии Японии оказалась в руках трех родственных семей: Тайра, Минамото и Ходзё. Первый из упомянутых кланов был наиболее близок императору, потому и сумел прибрать к рукам все ключевые должности в правительстве и при дворе. Позднее род Минамото вытеснил соперников с занимаемых позиций, когда после кровавой войны между этими двумя кланами победители основали новую форму государственного правления — сёгунат (военное правительство). После того, как глава клана Минамото получил от тэнно титул сёгуна и под его началом оказались все феодалы Японии со своими самураями и землями, власть самого императора превратилась в фикцию. Исправить положение попробовал 96-й император — Го-Дайго (1288–1339; правил в 1318–1339 годах), который хотел во что бы то ни стало вернуть себе полномочия, принадлежавшие некогда тэнно. До коронации носивший имя принца Такахару, он впервые за долгие века японской истории вступил на престол совершеннолетним. Когда его отец Го-Уда (1267–1324) в 1321 году целиком посвятил себя делам религии, молодой император решил, что настало время взять управление страной в свои руки, избавившись от чересчур активных опекунов в лице многочисленных регентов, экс-императоров и феодалов. Свое стремление навести, наконец, порядок в стране он продемонстрировал уже тогда, когда выбирал себе посмертное имя. Такахару вспомнил о «золотом веке» своей династии, который совпал со временем правления императора Дайго (885–930). Поэтому он выбрал имя Го-Дайго, что значит «последователь Дайго».
Для начала новый монарх отдалил от себя наследственных аристократов и с охотой обратился за помощью к не столь родовитым, но куда более способным и талантливым людям. В 1319–1322 году Го-Дайго провел серию экономических реформ и заставил правительство гибко управлять финансовой обстановкой при помощи налогообложения. Благодаря этому Го-Дайго смог установить полный контроль над столицей империи Киото и прилегающими областями.
В 1324 году сёгунские власти раскрыли заговор, который организовал император. Косвенные данные указывали на это достаточно ясно. Однако тэнно послал сёгуну письмо, в котором отрицал свою причастность к этому заговору. Заявлению Го-Дайго поверили, а заговорщики даже не понесли серьезного наказания. В Японии тем временем прокатилась волна восстаний против правительства сёгунов Минамото.
После того, как в 1326 году внезапно скончался наследный принц Куниёси, его место, невзирая на протест императора, занял представитель другой линии династии, Кадзухито (впоследствии — император Когон). Тогда Го-Дайго снова прибег к заговору против сёгуна, который возглавил лично. Когда феодалы раскрыли намерения монарха в 1331 году, он, забрав с собой священные реликвии, дававшие право на Хризантемовый трон, бежал в провинцию Кавати под защиту полководца Кусуноки Масасигэ. Началась гражданская война.
Го-Дайго потерпел поражение и, плененный, был вынужден отдать священные реликвии новому императору — Когону. Но, даже будучи выслан на острова Оки, он отказался признать власть своего преемника. В Японии возникло партизанское движение, во главе которого стали сын пленного императора, принц Мориёси (бывший настоятель храма Энрякудзи на горе Хиэй) и Кусуноки Масасигэ. Военные успехи мятежников были столь значительны, что волнения охватили всю страну. Го-Дайго смог вернуться из ссылки и в 1333 году сам возглавил восстание.
Военные действия велись против клана Ходзё, к тому времени уже более века фактически управлявшего государством за спиной сёгунов Минамото. В том же 1333 году командующий армией сёгуната Асикага Такаудзи в решающий момент принял сторону Го-Дайго и захватил Киото. Одновременно еще один бывший полководец сёгуна, Нитта Ёсисада, взял приступом Камакуру. Вслед за этим весь дом Ходзё и его многочисленные вассалы совершили сэппуку (ритуальное самоубийство). Го-Дайго снова занял трон Японии, после чего произвел кардинальные перестановки в правительстве, приступил к земельной реформе и раздаче наград. Однако тэнно повел неверную политику относительно самураев: значительно урезал права и привилегии этих воинов, что сильно подорвало его авторитет. К тому же, при переделе земель было допущено слишком много ошибок, что привело к ужасной путанице.
Император провел также ряд административных реформ. Органы государственной власти комплектовались как из аристократов, так и из военных. Назначая военных и гражданских губернаторов, император сумел на некоторое время установить контроль над всей Японией, однако этот шаг привел к обострению противоречий между правителями отдельных провинций. Предпринял Го-Дайго и ряд мер по реформированию финансовой политики и отношений с религиозными институтами. Принятие правительством такого множества новых решений усилило неразбериху и вызвало недовольство военных.
Асикага Такаудзи тем временем стал признанным авторитетом в правительстве и в среде самураев. Чтобы воспрепятствовать возвышению этого военачальника, Го-Дайго присвоил самый высокий воинский титул принцу Мориёси. Тот открыто конфликтовал с Такаудзи, и уже через несколько месяцев император под давлением военных отменил свое решение и позволил арестовать сына. Это не помогло Го-Дайго удержаться на троне. В Японии снова вспыхнули восстания, но уже в поддержку Асикага Такаудзи. Тот удалился от императорского двора, а затем нанес поражение войскам верного императору Нитта Есисада. Войдя победителем в Камакуру, Асикага Такаудзи провозгласил себя сёгуном. В 1336 году он возвел на трон своего протеже — императора Комё.
Го-Дайго ничего не оставалось, как уйти вместе с небольшим количеством своих сторонников в горы Ёсино, где был основан так называемый Южный двор. А в Киото тем временем находилось правительство, контролируемое новым сёгуном — Северный двор. Противостояние между двумя центрами власти продолжалось с 1337 по 1392 год, когда Южный двор окончательно пришел в упадок и прекратил свое существование. Сам Го-Дайго покинул трон в 1339 году, оставив его своему сыну Го-Мураками (1328–1368). Отрекшийся правитель скончался на следующий день после отречения.
В течение нескольких столетий императоры Страны восходящего солнца обладали не более чем видимостью власти, были своеобразным символом, данью традиции. Естественно, они не один раз пытались изменить ситуацию, но безуспешно, тем более что эпоха Сэнгоку-дзидай подарила Японии властных и талантливых полководцев и правителей — Ода Нобунага (1534–1582) и Тоётоми Хидэёси (1536–1598). По сравнению с ними номинальные правители Японии казались не более чем бледными тенями. А Токугава Иэясу (1542–1616) основал династию сёгунов и мощнейший в истории Японии военно-феодальный режим, на 250 лет похоронивший надежды императорской династии возвратить себе реальную власть.
Когда Японией фактически правили сёгуны, император, за которым был закреплен дворец в Киото, вынужденно занимался лишь тем, что проводил при дворе пышные церемонии, представления древних танцев бугаку, конкурсы поэтов, каллиграфов и спортивные состязания. Отголосок устоявшейся тогда традиции дошел и до наших дней: подобные мероприятия по-прежнему входят в состав официальных развлечений императорского двора Японии.
Вплоть до середины XIX века правители Страны восходящего солнца вынуждены были довольствоваться оставшейся у них сугубо религиозной властью. Положение в корне изменилось со вступлением на трон императора Муцухито (1852–1912). Этот властный, дальновидный и талантливый политик в 1868 году рискнул развязать вооруженный конфликт с сёгунатом, вылившийся в так называемую революцию Мэйдзи. На сей раз потомку богини сопутствовала удача: Муцухито сумел выйти победителем и обрел всю полноту государственной власти. Чтобы закрепить достигнутые успехи и обезопасить Трон хризантем от превращения в символ, император настоял на том, чтобы в 1889 году в Японии был принят основной закон, согласно которому страна объявлялась конституционной монархией. В эпоху Мэйдзи столица Японии переехала в Эдо (1869), который получил название «Восточной столицы» — Токио.
Несмотря на значительные перемены, в конце XIX — начале XX века полномочия императора были несколько ограничены — в вопросах внешней и внутренней политики значительную роль играло правительство. Особенно тяжелая судьба выпала на долю Хирохито (1901–1989), 124-го императора, вступившего на престол в 1926 году. Государственные обязанности на него были возложены еще в 1921 году, когда здоровье императора Есихито (1879–1926) резко ухудшилось, и он вынужден был передать многие свои заботы наследнику, получившему титул регента. Годы правления Хирохито вошли в историю под названием эпохи Сёва. Этому представителю династии предстояло занимать Хризантемовый трон до 1989 года. Даже его предки, отличавшиеся завидным долголетием, могли позавидовать столь продолжительному правлению, необычному даже для императорского дома Японии. Именно при этом монархе Страна восходящего солнца пережила по-настоящему тяжелые времена. Такие страницы истории Японии, как участие в военных авантюрах (результат пребывания у власти милитаристов), быстрое расширение колониальной империи, беспрерывная война в 1937–1945 годах, сгоревшие в адском пламени атомных бомб Хиросима и Нагасаки, капитуляция милитаристского государства, иностранная оккупация и годы разрухи, сменившиеся периодом расцвета экономики, который стали называть «японским чудом», имели громадный международный резонанс.
В эпоху Сёва была переосмыслена сама роль императора в жизни страны. Вплоть до 1945 года правитель Страны восходящего солнца, согласно конституции 1889 года, обладал абсолютной властью в стране — законодательной, исполнительной, судебной и военной. Хирохито, как и его предшественники, считался особой священной и неприкосновенной, при этом священной буквально… Значит ли это, что ответственность за многие преступления, такие, как захватническая война против Китая, колониальный грабеж Юго-Восточной Азии и нападение на Перл-Харбор, лежит целиком и полностью на совести императора? Сам Хирохито и его сторонники отрицали свою вину за преступления против мира и человечества. Они настаивали, что абсолютной власть императора являлась лишь на бумаге, а на деле в Японии существовала конституционная монархия, так что всеми делами в стране ведали правительство и Гэнро (Совет старейшин). Но отвечать за все пришлось императору. 1 января 1946 года Хирохито публично отрекся от божественности происхождения своей династии.
В связи с этим в новой конституции Японии, вступивший в силу в мае 1948 года, император провозглашался «символом государства и единства народа», а суверенная власть — прерогативой самого народа. С тех пор монарх, занимающий Хризантемовый трон, выполняет исключительно церемониальные и формальные функции. В частности, в его обязанности входит подтверждение назначений и отставок руководящих лиц, предложенных правительством, прием верительных грамот от иностранных послов, визирование официальных государственных документов, а также вручение почетных наград. Все действия императора, которые тем или иным образом могут повлиять на государственные дела, контролируются кабинетом министров и осуществляются только с его одобрения.
После того, как Хирохито ушел из жизни, Хризантемовый трон занял его старший сын Акихито (род. в 1933 году). Всего у Хирохито было семеро детей — пятеро дочерей и двое сыновей. Акихито, 125-й император династии, начал свое правление 7 января 1989 года. Наследником (кронпринцем) с 1991 года является старший сын монарха — Нарухито (род. в 1960 году).
Наследный принц — личность неординарная. Те, кто хорошо его знают, характеризуют Нарухито как решительного человека с завидным самообладанием. В 1982 году он окончил отделение истории литературного факультета университета Гакусюин, после чего поступил в аспирантуру Оксфордского университета. В марте 1988 года Нарухито получил магистерскую степень в том же университете Гакусюин. Принц также является членом местного центра исторических исследований, а в 1991 году получил степень почетного доктора наук. Кроме того, наследник Хризантемового трона ездит с официальными визитами за рубеж как представитель японской императорской династии.
Принц с детства увлекался музыкой, играл на скрипке, а затем на альте. В годы учебы он с друзьями организовал небольшой струнный ансамбль.
Со своей будущей супругой Овада Масако принц впервые встретился на приеме в 1986 году. Нарухито на тот момент уже было 26 лет, а ей 21. За попытками наследника престола создать семью пристально следила вся Япония; эта история очень напоминала драму.
Похоже, этого брака не хотел никто, кроме самого принца. Его родители считали, что Масако — особа недостаточно знатного происхождения: избранница Нарухито приходилась дочерью заместителю министра иностранных дел страны. Большую часть своей жизни Масако провела за рубежом, переезжая из страны в страну вместе с родителями (в том числе она посещала детский сад в Москве). После окончания школы девушка поступила в Гарвардский университет, специализировалась на изучении экономики и в 1985 году окончила курс с отличием.
В конце концов Масако решила стать дипломатом. Вернувшись в Японию, она поступила на работу в Токийский университет, а спустя год, сдав все необходимые экзамены, стала переводчицей японского МИДа. Когда на ее жизненном горизонте появился принц Нарухито, перед девушкой встал непростой выбор: привычная жизнь, перспективы карьерного роста, поездки по миру, друзья — или замужество, привлекательным никак не казавшееся… И Масако, и ее родители слишком хорошо знали, что скрывается за громким титулом принцессы.
Несмотря на то, что Япония является одним из наиболее развитых государств мира, императорская семья до сих пор живет по законам тысячелетней давности! И если император — это почти бог, а его наследник — едва ли не самое избалованное чадо во всей вселенной, принцесса в Японии — пустое место. Она не имеет никаких гражданских прав. У жены наследника престола нет даже паспорта! Понятно, что принцессы никогда не участвуют в выборах… Работа по специальности для них также заказана. Единственным приемлемым времяпровождением для принцессы считается шитье кимоно и чтение древних стихов. Да что там говорить! Во дворце принцесса должна изъясняться исключительно гекзаметром (!) и произносить не более пяти слов в минуту! А покинуть стены своего жилища она может только в сопровождении мужа, идти при этом следует на три шага позади супруга, с низко опущенной головой и, по возможности, молча.
Стоит ли говорить, что заместитель министра иностранных дел не желал для своей дочери такой судьбы?! Тем более, что Масако была не только красива, но и талантлива. Так что Нарухито, сделавший предложение через знакомых, получил решительный отказ. Масако же (от греха подальше) уехала в Оксфорд. Но упрямый наследник продолжал идти к поставленной цели. Почти шесть лет ему потребовалось на то, чтобы, наконец, добиться своего!
В 1992 году Нарухито снова получил от избранницы отказ. 20 октября семья Овада представила официальный отказ в управление Императорского двора. Принц снова принялся осаждать девушку, и наконец Масако сдалась. После шести лет настойчивых ухаживаний 28-летняя переводчица дала согласие на брак, надеясь, что это «послужит интересам Японии». Нарухито пришлось пообещать: его жене не грозит участь высокопоставленной домохозяйки… Будущая принцесса, заявившая, что в ее сердце «зажглась любовь к прекрасному человеку», была представлена императору Акихито и императрице Митико, после чего в декабре 1992 года пара объявила о помолвке. 9 июня 1993 года состоялось бракосочетание наследника престола и его избранницы, совершенное по традиционному для Японии синтоистскому обряду. С этого момента жизнь Масако начала измеряться линейкой и секундомером.
После первой же пресс-конференции супружеской четы монархисты впали в истерику: принцесса говорила… на девять секунд дольше мужа! Затем Масако стали укорять за слишком высокий рост — она на три сантиметра выше наследника престола. Женщина получила указание ходить, ссутулившись. О европейских платьях, а тем более о джинсах, речь вообще не могла идти: отныне Масако предстояло носить исключительно кимоно.
Естественно, супруга наследника поначалу пыталась отстоять свое право работать, учиться, самой водить машину, путешествовать без охраны и носить то, что ей нравится. Естественно, она проиграла по всем пунктам. Царствующая императрица через год после свадьбы сына четко высказала свое отношение к попыткам изменить древние устои: «В нашей семье не будет второй леди Ди!» Масако внушали, что она должна думать лишь о том, чтобы подарить нации наследника: Хризантемовый трон передается только по прямой мужской линии, а дети нужного пола не рождались в императорской семье с 1965 года. Так что на принцессу возлагались особые надежды.
Масако настолько «заклевали» соображениями высшего порядка, что она превратилась в безмолвную тень собственного мужа… Наконец, в 1999 году объявили, что принцесса ждет ребенка. Но радость была недолгой: беременность Масако закончилась выкидышем. По словам врачей, это произошло исключительно по причине жесточайшего нервного перенапряжения, в котором она жила.
В 2001 году СМИ Японии, прервав все запланированные программы, передали сообщение: 38-летняя принцесса скоро станет матерью. Однако японцев снова ждало разочарование — Масако в декабре родила дочь… Малышка Аико («любимый ребенок») не решила проблем принца и его супруги. Император и императрица не скрывали своего разочарования, а Митико вообще в течение нескольких месяцев (!) отказывалась видеться с невесткой и внучкой. Понятно, что нервы Масако сдали окончательно. Она стала пропускать официальные мероприятия, а в декабре 2003 года угодила в больницу с диагнозом «опоясывающий лишай». Но это официальный диагноз. На самом деле болезнь принцессы носила более страшное название — «маниакально-депрессивный психоз»… В мае 2004 года Масако кричала родне, чтобы ее, не сумевшую выполнить свой долг, отпустили, а Нарухито впервые нарушил все приличия и обвинил прессу и родителей в том, что они затравили его жену. Вопреки всем традициям, «неправильный» принц на коленях вымаливал у супруги прощения за то, что не смог ее защитить.
Пожалуй, это был первый случай за все время существования японской императорской династии, когда для наследника престола любовь и семья оказались дороже трона. Впервые принц открыто выступил в защиту жены, не вписавшейся в требования дворцовой жизни. И тогда… дрогнул сам император Акихито. По настоянию монарха и его сына специальная комиссия рассмотрела ситуацию, когда отсутствует наследник мужского пола. Комиссия рекомендовала парламенту изменить закон о престолонаследии. По данным социологических опросов, это решение поддерживают, как ни странно, более 80 % жителей страны. Так что малышка Аико, возможно, в один прекрасный день воссядет на Хризантемовый трон и станет символом нации. Уж ей-то не придется всю жизнь шить кимоно и говорить гекзаметром!
Недавно средства массовой информации передали очередную новость: забеременела принцесса Кико, жена второго сына императора Акихито принца Фумихито. Возможно, закон о престолонаследии менять и не придется.
МИНАМОТО
Первая династия сегунов
Наряду с императорской династией Японии огромную роль в управлении страной играли великие семьи — Тайра, Фудзивара и Минамото. Их влияние было особенно заметным в периоды Хэйан (794–1185) и Камакура (1185–1333). Род Минамото в 1191 году положил начало знаменитой династии сёгунов, носящей то же название, и оставался у власти вплоть до 1219 года.
История Японии знает множество примеров возвышения одних знатных семей и падения других. Однако история династии Минамото — одна из самых трагических. Мало кому из ее представителей удалось спокойно прожить свой век. И военачальники, и их ближайшие родственники постоянно находились на волосок от гибели. Одних она подстерегала в битве, к другим приходила под личиной наемных убийц, а порой смерть попросту стравливала двух братьев, и тогда один из них безо всякой жалости убивал другого…
Род Минамото восходит к императорской фамилии. В другой стране и при других обстоятельствах члены этой семьи могли бы претендовать на трон. К моменту появления дома Минамото царственная семья разрослась до огромных размеров. Причина этого была проста: каждый из императоров, помимо официальной семьи, имел по нескольку десятков наложниц. Когда у них рождались дети, возникала довольно сложная ситуация. С одной стороны, в их жилах текла кровь императора, а значит, они не могли считаться простыми смертными. С другой стороны, внебрачных детей императора было порой так много, что признать за ними статус принцев крови означало создать благоприятную почву для междоусобиц и борьбы за престол. Кроме того, их пришлось бы содержать согласно высокому статусу… Выход из щекотливого положения вскоре нашелся. Император Сага (786–842), у которого было пятьдесят детей, дал им новый титул — минамото-но асон.
У рода Минамото было и другое название — Гэндзи, которое образовано китайским прочтением корневого иероглифа в слове «Минамото» и иероглифом, обозначающим семью, — «удзи» или «дзи». Позже линия Гэндзи разделилась на несколько ветвей: Сэйва, Сага, Монтоку, Ниммё, Уда, Мураками, Дайго, Сандзё, Кадзан. Одного из представителей семьи Минамото до сих пор почитают последователи айкидо. В старинных документах говорится, что что Айки-дзюцу было разработано Минамото-но Ёсимицу, третьим сыном Минамото-но Ёриёси, который был потомком императора Сэйва в пятом поколении. Многие из Минамото получили административные должности в неспокойных северных и северо-восточных районах Японии, и это стало началом их возвышения.
Впервые военная доблесть Минамото проявилась в X веке. Свою силу в те времена семьи могли проявить одним из двух способов: либо устраивая восстания и мятежи, либо подавляя их. Минамото пошли по второму пути. Вначале под руководством Минамото-но Цунэтомо (917–961) было подавлено восстание Фудзивара-но Сумитомо на острове Сикоку. Затем братья Ёримицу (948–1021) и Ёринобу (968–1048) образовали союз с Фудзивара и приобрели вес при дворе. В 1031 г. Ёринобу с помощью своей личной дружины подавил восстание Тайра Тадацуна в Канто, что способствовало проникновению Минамото еще глубже на восток страны. Сын Ёринобу, Ёриёси (988– 1075), стал губернатором провинции Мицу. Вместе со своим сыном Ёсииэ он подавил восстание дома Абэ в 1051–1062 годах.
Затем последовал период опалы, во время которого Минамото постепенно собирали силы, заключали военные союзы, а иногда просто подчиняли себе более слабых соседей. Поэтому к тому моменту, когда началась война 1156 г., известная как смута годов Хогэн, клан Минамото представлял собой реальную политическую и военную силу.
Смута годов Хогэн была вызвана тем, что в борьбе за власть схлестнулись две группировки. В одну из них входил император Госиракава и канцлер Фудзивара Тадамичи, в другую — экс-император Сутоку и младший брат канцлера Фудзивара Ёринага. Клан Минамото при этом раскололся: Минамото-но Тамэёси и Тамэтомо воевали против Минамото-но Ёситомо и Ёсиясу — основателя ветви Асикага. Решающим моментом стало сражение за императорский дворец, в котором победа досталась правящему императору. Экс-император Сутоку был отправлен в ссылку на остров Сикоку, где впоследствии скончался, а остальных мятежников ожидала гораздо более страшная участь. Император распорядился казнить мятежников, хотя вот уже 350 лет столица не знала официальных казней государственных преступников. Ёситомо оказался перед страшным выбором: сохранить верность государю или спасти своих родственников. Среди приговоренных к казни оказались его отец и пять младших братьев. Напрасно Ёситомо просил императора оставить в живых хотя бы отца — правитель не только не удовлетворил его просьбу, но и настоял на том, чтобы Ёситомо лично обезглавил предателей. И ему пришлось подчиниться… Впоследствии он был убит своими же вассалами, а из всех его детей посчастливилось уцелеть только Минамото-но Ёритомо (1147–1199). Этому человеку суджено было стать основателем першого в истории Японки клана сёгунов.
Ёритомо был еще совсем мал, когда потерял практически всех своих родственников и оказался в изгнании, под присмотром семьи Ходзё. Но он был полон решимости отомстить за смерть своих родственников и вернуть клану Минамото былую славу. Не случайно те, кто видел молодого Ёритомо по дороге на остров Хиругасима, поражались недальновидности его врагов: «Это все равно, что выпустить тигра в поле!». Более осторожные советовали ему постричься в монахи, но нашелся человек, который сказал Ёритомо слова, определившие всю его дальнейшую жизнь: «Побереги, молодой господин, свои волосы и жди, что будет дальше!». Для того, чтобы усыпить бдительность своих стражей, он женился на дочери Ходзё Токимаса — Масако. И стал ждать благоприятного момента.
Тем временем придворные интриги усилились. На императорский трон претендовал принц Мотихито, многие самураи отказывались подчиняться нынешнему правителю, и в конце концов в 1180 году вспыхнуло восстание против семьи Тайра — исконных врагов Минамото. В 1184 году Минамото Ёсинака во главе большой армии захватил тогдашнюю столицу Японии — Киото. Остатки армий рода Тайра бежали на юг. Ёсинака был близок к тому, чтобы стать фактическим правителем на огромной территории. Ёритомо решил, что пришло время действовать. Ему вовсе не хотелось оставаться в стороне и смотреть, как кто-то другой, пусть даже его двоюродный брат, расправляется с ненавистными Тайра и с каждым днем завоевывает все больший авторитет. Ёритомо сам стремился к власти, а потому умело использовал ситуацию — атаковал правительственные войска.
Первые шаги Ёритомо-мятежника были весьма продуманными и мудрыми. Для привлечения союзников он опубликовал особую программу, в которой обещал сторонникам богатую добычу и защиту от произвола Тайра. Постепенно под его знаменами собралась значительная армия. Он прошел через провинции южного Канто, щедро награждая союзников, и вернулся в родную провинцию Сагами. Там, в деревне Камакура, принадлежавшей его предкам, он устроил свою ставку. Услышав об успехе Ёритомо, его поспешили поддержать родственники из других кланов — Ясуда, Нитта, Такэда, Итидзё… Благодаря этой поддержке, Ёритомо возглавил объединенную армию, в которой насчитывалось до 200 тысяч человек.
Военные успехи Ёритомо успешно подкреплял административной деятельностью. На захваченных землях он создавал специальные самурайские ведомства, которые подчинялись лично ему, назначал военных и гражданских губернаторов. Вскоре он возложил проведение боевых операций на своих вассалов и родственников, в первую очередь — Минамото Ёсицунэ, а сам занялся обустройством новых территорий, перешедших под его полный контроль. Императорский двор, видя явные успехи мятежников, принял единственно приемлемое решение: признал войска Минамото правительственными, а Тайра — мятежными. Теперь клан Минамото действовал на законных основаниях…
До тех пор, пока члены многочисленного семейства Минамото находились в опале, они были единодушны в своей ненависти к соперникам. Но как только им стала сопутствовать удача, старые распри и соперничество усилились. Каждая из ветвей великой семьи стала претендовать на лидерство. Занявший Киото Ёсинака объявил себя военным лидером — сэий тайсёгуном, но Ёритомо направил в столицу армию во главе с братьями Ёсицунэ и Нориёри. Войска Ёсинака были разгромлены, а сам он убит. Затем настала очередь других Минамото, осмелившихся оспаривать статус предводителя. Ёритомо не желал видеть рядом с собой сильных соперников и использовал любую возможность, чтобы их уничтожить. Через полгода после смерти Ёсинака погиб глава ветви Кай Итидзё Тадаёри (он был обвинен в подготовке мятежа), затем пришла очередь лидера Минамото из Синано Иноуэ Мицумори. Был убит сын Ёсинака, женатый на дочери Ёритомо… Список жертв Ёритомо все увеличивался. Даже окончательная победа над Тайра (1185) не смягчила его сердца. Ёритомо объявил своим врагом Ёсицунэ — одного из своих самых преданных союзников — и конфисковал его владения.
О Ёсицунэ следует упомянуть особо. Хотя он и не стал сёгуном, но был одним из самых выдающихся представителей этой семьи, великим самураем, который прославился беспримерной храбростью и блестящим талантом полководца. Минамото-но Ёсицунэ (1159–1189) родился за год до того, как был убит его отец Минамото-но Ёсимото, знаменитый полководец и глава клана. Как и многие дети опальных аристократов, он был сослан в монастырь. По преданию, он провел там всю свою юность, изучая сутры и постигая воинское искусство, причем его учителями были мифические существа — тэнгу. Тем не менее монахом он так и не стал. Как только Ёритомо поднял восстание против Тайра, он сбежал из монастыря и примкнул к войскам. Благодаря своим исключительным способностям и решительности он неоднократно выигрывал сражения, даже в тех случаях, когда враг превосходил его численно во много раз. В немилость к Ёритомо он попал из-за навета своего подчиненного, Кадзихары Кагэтоки, который сумел убедить сёгуна в том, что Ёсицунэ собирается претендовать на его место. Несколько лет Ёсицунэ удавалось скрываться. Он пытался найти пристанище в разных городах, но в конце концов нашелся предатель, который указал преследователям дом беглеца. Когда дом был окружен подосланными Ёритомо самураями, Ёсицунэ покончил с собой. Вместе с ним покончила с собой и его жена, а их верный слуга Канэфуса, обливаясь слезами, убил детей Ёсицунэ, десятидневную девочку и пятилетнего мальчика. О Ёсицунэ впоследствии было написано и сыграно множество пьес для японского театра.
Ёритомо, избавившись от возможных соперников, приступил к созданию собственного правительства, независимого от органов власти императора. В 1192 году он создал правительство самураев, состоящее из самураев и правящее ради самураев. Разумеется, во главе этого правительства встал он сам. В том же году император даровал ему высший военный титул — сэий тайсёгун («великий воевода — каратель варваров»). В древней Японии так называлась одна из временных военных должностей главнокомандующего (тайсёгуна) армией государства. Сэйи тайсёгуном назначались некоторые полководцы, направленные императором для сражения с «варварами» (эмиси) — племенами айнов, в те времена заселявших северо-восток страны. Первым, кто получил это звание, был Отомо Отомаро, которому император Камму приказал идти в поход на эмиси в 794 году. После прихода к власти Минамото Япония почти на 700 лет получила новую форму государственности — сёгунат.
Основатель династии Минамото умер в 1199 году, не оставив после себя достойных преемников. Да и могло ли быть иначе — ведь лучшие из лучших представителей клана Минамото уничтожались по его приказу! Поэтому новым сёгуном стал его старший сын Ёрииэ (1182–1204), не обладавший ни талантами, ни волей отца. Гораздо более сильные противники быстро втянули его в безнадежную политическую борьбу. К тому же в 1203 году его постигла тяжелая болезнь, которая резко уменьшила его шансы на победу. А в 1105 году, в результате заговора своей матери — Ходзё Масако — Ёрииэ был убит.
Третьим сёгуном из династии Минамото стал Минамото-но Санэтомо (1192–1219). Он был человеком совершено другого склада, чем его предшественники. Минамото-но Санэтомо увлекался поэзией, писал стихи в классическом стиле вака, собирался в путешествие в Китай на парусном корабле и напоминал скорее придворного прежних времен, чем самурая. Невозможно без волнения читать написанные им строки:
Это пятистишие Санэтомо посвятил срединному пути. Для него философия буддизма была намного важнее философии управления, и созерцание он предпочитал действиям по укреплению власти. Неудивительно, что подобный взгляд на обязанности правителя не нашел поддержки у самураев, так как шел вразрез с требованиями эпохи. Постепенно Санэтомо отошел от власти, передав фактические бразды правления регентам Ходзё. Но даже отказ от правления не спас нового сёгуна от расправы. В 1219 году Санэтомо был зарублен в храме Цуругаока Хатимангу сыном Минамото Ёрииэ — Ёсимура. Согласно другой версии, Санэтомо отправился на поклонение в обитель Хатимана и, поднимаясь по ступеням, был убит своим племянником, Куге, надеявшимся самому стать сегуном. На всякий случай был убит и сын Ёрииэ — Дзангё. Род Минамото Ёритомо прервался…
После гибели Санэтомо Япония осталась без сёгуна на целых семь лет. В 1226 году этот титул перешел к восьмилетнему Кудзё Ёримунэ из рода Фудзивара. Этот клан находился у власти до 1333 года. Тем не менее, благодаря родственным связям с другими кланами и сохранившимся связям, клан Минамото и в дальнейшем сохранял свое влияние на императорский двор вплоть до революции Мэйдзи (1868).
В роду Минамото было немало ярких личностей. Но именно это и стало причиной падения прославленной династии. Ведь ни один из братьев не желал уступить другому пальму первенства, и ни один из родственников не желал поступиться собственными интересами для блага семьи. Они были рождены для того, чтобы побеждать — и побеждали, любой ценой, не считаясь ни с родственными связями, ни с узами дружбы…