— Любому мало-мальски образованному человеку известно имя мифического царя Эдипа. Изложение истории его жизни можно найти в знаменитых трагедиях Софокла «Царь Эдип» и «Эдип в Колоне». Это позднейшее переложение мифа. Должен заметить, что это имя продолжает волновать художников и сейчас. Только каждое время ищет свою интерпретацию…
— Вы имеете в виду эдипов комплекс? — услышал лектор возглас одного из студентов.
— Это область психологии, — ответил он, улыбнувшись. — И очень ограниченный аспект толкования мифа. Если вас интересуют подробности, можете посетить лекции специалистов по творчеству Зигмунда Фрейда.
Я бы хотел обратить ваше внимание на другое. Речь в дальнейшем пойдет о формировании современных европейских норм социальных отношений… Но об этом чуть позже, а сейчас я изложу вам суть мифа.
Фиванскому царю Лаю предсказали смерть от руки своего сына. Тот решил обмануть судьбу и велел бросить ребенка, проколов ему булавкой сухожилия, в лесах горы Каферон. Мальчика нашли пастухи и отнесли его во дворец бездетного царя Полиба. Тот воспитал найденыша как родного сына.
Когда мальчик вырос, он отправился к Дельфийскому оракулу узнать о своем происхождении. Но тот, не выдавая тайны его рождения, дал прорицание о том, что молодому человеку суждено убить своего отца и жениться на матери.
Юноша, уверенный, что речь идет о его приемных родителях, оставшихся в Коринфе, решил не искушать судьбу и отправился искать счастья в дальние страны.
На перекрестке трех дорог он встретил колесницу богатого горожанина, который был настолько с ним груб, что Эдип не выдержал… Он убил дорожным посохом царя Фив (а это был именно он) и его слуг. Не зная о том, что первая часть предсказания свершилась, он продолжил путь в Фивы.
Город много лет страдал от владычества сказочного чудовища Сфинкса. Только тот, кто сможет отгадать загадку, станет освободителем города. Юноша легко отгадал загадку Сфинкса, и тот от горя кинулся со скалы в море. Город был освобожден. Восторженные горожане предложили Эдипу в награду стать их царем и жениться на овдовевшей царице Иокасте. Так исполнилась вторая часть предсказания — Эдип женился на своей матери.
А вот дальше начинается уже другая история. История расплаты Эдипа за невольно совершенные действия.
Через много лет он узнает о том, что женат на собственной матери и является убийцей отца. Иокаста не вынесла этого известия и повесилась. А Эдип… Есть несколько версий его смерти. Самая распространенная из них, что он сам выколол себе глаза и погиб от преследования эринний, богинь судьбы.
Хочу обратить ваше внимание на тот факт, что Эдип не ведал, что творил. И тем не менее был жестоко наказан.
Если в более ранних мифах человек не мог быть осужден за свои поступки (всему причиной был рок, судьба), то здесь впервые мы сталкиваемся с мыслью о личной ответственности.
— Но ведь он был ни в чем не виноват! — возмутился все тот же неугомонный студент.
— Вы уверены? — серьезно спросил преподаватель. — А разве действия, которые мы совершаем в жизни даже неосознанно, не ведут к определенным последствиям?..