Обществоведение. Пособие для подготовки к централизованному тестированию

Гирина Валентина Николаевна

Гинчук Валентина Васильевна

Коллектив авторов

Вишневский Михаил Иванович

Раздел 2. Социальная сфера

 

 

2.1. Социальная организация общества

Социальная структура общества . Общество представляет собой целостность, состоящую из упорядоченной определенным образом совокупности частей, поэтому можно говорить о его структуре. Структура – это и есть строение, взаимная связь частей. Первичные элементы социальной структуры – это люди, обладающие разным общественным положением. Они находятся в определенных отношениях друг с другом, например, мать – дочь, учитель – ученик, депутат – избиратель, занимают конкретную социальную позицию с соответствующим набором прав и обязанностей и объединяются в общности. Набор таких позиций и общностей образует устойчивую структуру, в основном сохраняющуюся в различных жизненных ситуациях.

«Социальная структура общества – это устойчивая совокупность связей, в которые вступают общности людей в процессе жизнедеятельности, определенный порядок взаимодействия этих общностей» [3, с. 9]. Она складывается из повторяющихся отношений и образцов поведения, которыми люди руководствуются в процессе совместной деятельности в экономической, социальной, политической и духовной сферах. Теоретики марксизма видели существенное влияние на социальную структуру отношений собственности на средства производства и его продукты. На этом, считали они, основывается социальное неравенство. Французский социолог Э. Дюркгейм утверждал, что в основе социальной структуры лежит общественное разделение труда, выполнение членами общества определенных функций, в первую очередь профессиональных, и обмен ими друг с другом.

Люди включены в социальную структуру через малые и большие социальные группы, общности, к которым принадлежат. Это прежде всего классы и слои, сословия, социально-демографические группы, жители городов и деревень, представители умственного и физического труда, национальные общности. Имеется большое разнообразие более мелких групп: трудовые коллективы, спортивные команды, группы друзей и т. д., также характеризующих социальную структуру.

Социальная дифференциация . Дифференциация означает различие, разделение целого на части. В обществе невозможно найти двух абсолютно одинаковых людей. Даже близнецы, внешне очень похожие, могут иметь разные характеры, манеры, взгляды на жизнь. Мы делим людей на мужчин и женщин, молодых и пожилых, богатых и бедных, католиков и православных, обращаем внимание на цвет кожи, уровень образования, национальность, состояние здоровья и т. д. Это индивидуальные признаки и особенности, однако в масштабах общества они могут приобретать социальное значение, когда определяют характер групп, к которым принадлежит человек, или ролей, которые он исполняет. Таким образом, «социальная дифференциация – это разделение людей в обществе на группы, занимающие разное социальное положение» [3, с. 10]. Внутри группы социальное положение может быть равноправным, например школьный класс, спортивная команда. Социальная дифференциация может вызывать имущественное, статусное неравенство, когда определенные социальные различия между людьми (группами) приобретают характер иерархии (расположения элементов от низшего к высшему).

В обществе особое внимание уделяется доходам и благосостоянию, владению собственностью, уровню и качеству образования, участию в управленческой деятельности и политической власти, уровню социального престижа. В социальных науках неравенство рассматривается как объективный факт общественного бытия. Тем не менее отношение людей к этому вопросу неоднозначно, так как социальное неравенство тесно связано с проблемой социальной справедливости, доступа к имеющимся ресурсам, равенства возможностей достигнуть желаемых целей (равенства шансов). Не случайно большинство социальных конфликтов, даже революций, на протяжении всей истории человечества возникало по поводу неравенства. Важнейшими генераторами социального неравенства, напомним, являются уровень благосостояния, власть и престиж.

Благосостояние означает обладание материальными благами, которые необходимы прежде всего для удовлетворения жизненных потребностей любого человека (пища, одежда, жилье и т. д.). С развитием общества эти блага обретают разнообразные культурные интерпретации, становятся социальными ценностями и могут уже не служить удовлетворению первичных потребностей, а превращаться в самоцель (например, шопинг, статусное потребление). Однако материальные ресурсы общества ограничены, а уровень потребностей постоянно возрастает. Обладание материальными благами может содействовать достижению других общественных ценностей, в том числе власти над теми, кто лишен этих благ, но нуждается в них.

Власть можно определить как возможность и способность осуществлять свою волю в достижении целей, оказывая воздействие на других людей независимо от их согласия. Власть позволяет распоряжаться ресурсами общества, устанавливать правила и нормы поведения, получать доступ к редким и высоко ценимым в обществе благам.

Социальный престиж – это авторитет, уважение, слава, признание значимости кого-либо на основе определенной системы ценностей. Люди придают большое значение социальному престижу как общественной оценке их усилий, способностей и талантов. С другой стороны, слава и известность позволяют получить более широкий доступ и к материальным благам, и к власти.

Социальные группы . Живя в обществе, человек постоянно вступает во взаимодействия с другими людьми, в том числе с целью повышения эффективности собственных действий. Людей объединяют в группы по самым разнообразным признакам: схожая деятельность, экономические, демографические и другие характеристики. Однако не всякое такое объединение можно назвать социальной группой.

«Социальные группы – это общности людей с устойчивыми взаимосвязями, наличием схожих интересов, определенными правилами поведения и взаимоотношений» [3, с. 11]. Эти характеристики отличают социальные группы от агрегаций, означающих временное сообщество людей (например, зрители спектакля). Американский социолог Р. Мертон обозначает социальную группу как совокупность индивидов, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и признающихся членами этой группы с точки зрения других. В обществе существует большое разнообразие социальных групп.

По степени оформленности отношений различают формальные и неформальные группы. В первых нормы поведения закреплены чаще всего в письменном виде: законами, уставами и т. д.; к ним можно отнести, например, трудовые коллективы. В группах второго типа социальные взаимосвязи основываются только на моральных принципах, симпатиях (например, компания друзей).

Важную роль играет осознание принадлежности к группе. Каждый человек определяет какое-то множество людей, к которым относит себя самого, идентифицируется с ними. Такие группы называют ингруппами («мои друзья», «мой класс»). Остальные будут для него аутгруппами («чужие», «другие»).

В группах могут существовать разные типы взаимоотношений. В первичных группах поддерживаются устойчивые, непосредственные, эмоционально окрашенные контакты. Такие группы, как правило, немногочисленны и «первичны» в том смысле, что именно в них человек получает первоначальный социальный опыт (например, семья). Во вторичных группах взаимодействие обусловлено стремлением к удовлетворению определенных интересов, но тесные межличностные, эмоциональные отношения могут отсутствовать. Индивидуальные особенности большого значения здесь не имеют, больше ценится умение выполнять определенные функции (например, армейское подразделение).

Социальные группы отличаются своими размерами. Малые группы состоят из нескольких человек, как правило, не более 15, поэтому между ними устанавливаются непосредственные, часто постоянные контакты, симпатии или антипатии, вырабатываются внутригрупповые специфические ценности и нормы. Большие группы могут насчитывать неограниченное число участников без обязательных непосредственных контактов, имеющих, однако, общую цель для совместных действий в обществе, отстаивания своих интересов (например, предприниматели, наемные работники).

Группа характеризуется групповой динамикой, т. е. различными взаимодействиями членов между собой и с окружающей средой, в том числе с другими группами. В групповой динамике находят свое отражение лидерство, коммуникации, особенности процесса принятия решения.

Классы . Неравенство в обществе связывают с понятием социального класса. Широко известно определение, предложенное с позиций марксистской социальной теории В. И. Лениным в работе «Великий почин»: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по способу получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают». Следуя данному подходу, в разные исторические периоды можно выделить в качестве социальных классов рабовладельцев и рабов, феодалов и феодально зависимых крестьян, буржуазию и пролетариат. Различия между ними заключены в характере и размерах собственности на средства производства и производимый продукт, роли в общественной организации труда, а также способе и уровне получаемых доходов.

Наряду с экономическим аспектом социального неравенства, на который указал К. Маркс, немецкий социолог М. Вебер называет такие критерии, как власть и престиж. Типологию классов по Веберу можно представить следующим образом:

1) рабочий класс – лишенный собственности, живущий наемным трудом;

2) класс мелких предпринимателей и торговцев;

3) «белые воротнички»: интеллигенция и технические специалисты;

4) администраторы и менеджеры;

5) класс собственников, живущих на ренту, и предпринимателей.

Исходя из этой точки зрения, классом можно назвать большую социальную группу, находящуюся в неравных условиях по отношению к другим группам, отличающуюся от них возможностями доступа к экономическим ресурсам и средствам производства, власти и престижному положению.

Неравенство характерно и для современного общества, в котором выделяют высший, средний и низший классы. К высшему относят управленческую верхушку, крупных собственников и предпринимателей, известных ученых и деятелей искусств, представляющих элиту общества, тех, о ком говорят «богатые и знаменитые». Для высшего класса характерен особый образ жизни, связанный с роскошью, незаурядными поступками, что привлекает внимание окружающих, хотя в целом в масштабах общества это малочисленная группа.

В средний класс включают высококвалифицированных профессионалов (врачи, юристы, программисты, некоторые рабочие), а также преуспевающих менеджеров и средних предпринимателей. Среди них большое число владельцев собственности, которая приносит им доход. Средний класс заинтересован в социальной стабильности и выполняет роль «подушки безопасности» в периоды социальных конфликтов между богатыми и бедными. Представители этого класса исправно платят налоги и являются активными потребителями, что стимулирует развитие экономики.

Низший класс представлен неквалифицированными рабочими, безработными, людьми без определенных занятий. Как правило, они характеризуются низкими доходами.

Классовая структура состоит из больших групп людей, в которые они включаются по обобщенным признакам. Это удобно для объяснения исторических процессов, но современная общественная жизнь вызывает более разнообразное расслоение, и социальная структура требует более точного описания, что позволяет сделать социальная стратификация.

Социальные слои . Термин «стратификация» (от лат. stratum – слой, пласт и fatio – делаю) означает не просто групповое многообразие, а определенную вертикальную последовательность расположения социальных слоев в обществе, их иерархию. «Социальный слой (страта) – это совокупность людей, выделяемая на основании близости определенных социальных параметров и связанного с этим сходства образа жизни, мышления» [3, с. 14].

Из истории нам известно несколько типов социальной стратификации.

1) Рабство, когда существует слой рабов, являющихся полной собственностью рабовладельцев, которые распоряжаются их трудом и даже жизнью.

2) Кастовый строй, характерный для Индии, при котором каждый человек принадлежит к обособленной группе с определенными правами; членство в ней передается по рождению (брахманы – священно-служители; кшатрии – воины; вайшьи – купцы; шудры – крестьяне и ремесленники; особое место – неприкасаемые, занимающие низшую позицию).

3) Сословия, закрепляющие за определенными социальными группами права и обязанности, отраженные в законе или обычаях и передаваемые по наследству. В феодальном обществе они располагались в определенном иерархическом порядке; выделялись привилегированные сословия – дворянство и духовенство, непривилегированные – крестьянство, ремесленники; полупривилегированные – например, казачество в России.

4) Классовая система, в которой роль страт выполняют социальные классы.

Модели социальной стратификации, характерные для современного общества, можно изобразить графически.

1) Модель «ромб» (или «лимон») характерна для стран с эффективной рыночной экономикой (страны Западной Европы и США), где 2/3 всей численности населения составляют средние слои, выступающие гарантом политической, экономической и социальной стабильности.

2) Модель «пирамида» представляет социальную структуру большинства постсоветских стран, где средний класс находится в стадии становления и немногочисленный, а основную часть составляет названный российским социологом Т. И. Заславской «базовый» слой. В него входят люди, занимающиеся преимущественно квалифицированным исполнительским трудом: массовая интеллигенция, технические служащие, квалифицированные рабочие, крестьяне. Их доход, как правило, ограничен зарплатой, уходящей на повседневные нужды, и поэтому у них нет возможности делать существенные инвестиции в экономику, заниматься бизнесом, приобретать собственность.

3) Модель «Эйфелева башня» отмечается, например, в странах Латинской Америки. Здесь широкое основание – это беднейшие слои, вытянутая средняя часть – средние слои и верхушка – элита.

Наряду с более или менее четко выделяющимися слоями в любом обществе есть люди, сознательно или неосознанно оказывающиеся вне социальной структуры. Маргинал – человек, занимающий промежуточное положение между устойчивыми социальными слоями, что накладывает отпечаток на его психику и образ жизни.

Поскольку социальная стратификация – это вертикальное расположение классов и социальных групп, то закономерно встает вопрос о возможном передвижении вверх или вниз по социальной лестнице. Это явление получило название социальной мобильности. «Социальной мобильностью называют переход людей из одних социальных групп в другие» [3, с. 52]. При рабовладельческой, кастовой или сословной стратификационной системе перемещения из слоя в слой запрещены или очень ограничены, поэтому такие системы называют закрытыми. В классовой системе перемещения совершенно свободны – это открытая система стратификации.

Проблематику социальной мобильности можно отнести к центральным в исследованиях общества, ибо она раскрывает сущность таких явлений, как социальное неравенство, социальная стратификация, воспроизводство общественных отношений, социальный статус и т. д.

Различают горизонтальную и вертикальную социальную мобильность. Горизонтальная мобильность – это переход человека в другую группу без изменения социального статуса (например, переезд в другой город, перевод ученика в другую среднюю школу). Вертикальная мобильность связана с переходом вверх либо вниз по ступеням социальной лестницы (например, трудоустройство на более престижную работу, финансовое разорение). Такая мобильность может возникать и когда человек сам прилагает определенные усилия: трудится, учится, придумывает что-либо новое (или, наоборот, лодырничает, безответственно относится к работе) – в этом случае ее называют индивидуальной. Однако широко распространены групповые формы социальной мобильности, когда в обществе начинают цениться люди с определенными свойствами, профессиональными качествами, а престиж каких-либо других социальных групп снижается. Например, в настоящее время ценятся программисты, а из-за широкого внедрения безналичных расчетов, банкоматов потребность в кассирах уменьшается.

Социолог П. А. Сорокин, теоретически обосновавший понятие социальной мобильности, утверждал, что в обществе имеются социальные «лифты», благодаря которым человек может передвигаться между пластами общества. К этим «лифтам» он относил образование, политику, семейные связи, армию и др. Рассуждая о функциях социальной мобильности в обществе, П. А. Сорокин обратил внимание на то, что там, где талантливые и энергичные люди из низших слоев могут подняться на более высокую ступень, менее вероятны революционные потрясения, так как их возможные лидеры перешли в более престижные социальные группы, реализовав свой потенциал.

Группы и коллективы . Среди огромного разнообразия социальных групп особое место занимают коллективы. Не каждая группа может быть рассмотрена как коллектив, а лишь та, которая сформировала определенные характеристики, возникающие как результат развития ее основной деятельности и представляющие особое значение для ее членов. В коллективы объединяются для решения хозяйственных, трудовых, культурных и других общественных задач люди, имеющие общие интересы и цели. В зависимости от видов деятельности различают производственные, учебные, спортивные, научные, военные и др. коллективы; наиболее распространены трудовые коллективы. Могут быть также постоянные и временные; крупные, средние и небольшие; формальные и неформальные коллективы.

Коллективы создаются, как правило, преднамеренно, т. е. заранее продумываются цели их деятельности, распределяются обязанности участников, определяются их статусы и создается система управления. Между членами коллектива возникает взаимодействие на основе солидарности, доверия, взаимопонимания и взаимопомощи. К коллективу присоединяются добровольно ради осуществления совместной деятельности.

Определяющее значение может иметь установившийся социально-психологический климат в коллективе. Он регулируется осознанием общих целей и задач, моральных ценностей, а также эмоциональной окраской связей членов коллектива, возникающей на основе симпатии, совпадения интересов и склонностей.

В большинстве коллективов, наряду с имеющимися формальными отношениями «руководитель – подчиненный», могут существовать и неформальные позиции, например неформальный лидер, генератор идей, критик, исполнитель, энтузиаст, искатель выгоды и др.

 

2.2. Социальные действия, отношения и институты

Социальное действие . Основной единицей деятельности являются действия. Некоторые из совершаемых нами действий никого не касаются, кроме нас самих, но большинство в той или иной степени затрагивают и других людей, могут вызывать их ответные действия. Поступки и действия учителя, политика, журналиста ориентированы на реакцию соответственно учеников, избирателей, зрителей, поэтому они являются социальными. К социальным действиям относят все те поступки, действия людей, которые более или менее осознаются ими и в основном понятны другим людям, ориентированы на них.

С точки зрения немецкого социолога М. Вебера, социальное действие должно отвечать двум условиям: во-первых, оно осознанно, преднамеренно, имеет субъективный смысл; во-вторых, ориентировано на других. Американский социолог Т. Парсонс выделяет следующие признаки социального действия: зависимость от общепринятых ценностей и норм, наличие механизмов регуляции, с одной стороны; с другой – связь с волей, желанием субъекта, что обеспечивает некоторую свободу личности от окружающей среды.

Обязательными компонентами социального действия являются его субъект и объект. Субъект – это тот, кто действует, индивид или социальная группа как носитель целенаправленной активности. Объект – то, на что направлено действие, например, какой-то человек, предмет, явление, процесс. Социальное действие имеет стимул (лат. stimulus – остроконечная палка, которой подгоняли животных) – побуждение к действию, какой-то раздражитель, вызывающий реакцию. В качестве стимулов можно назвать поощрения и наказания за определенные действия. Мотив – осознанные цели действия индивида, связанные со стремлением удовлетворить определенные потребности. Внешние побудители (стимулы) могут стать внутренними (мотивами), если они будут осознаваться как собственные потребности.

Социальные отношения . Основу социальной жизни составляют взаимодействия между людьми, так как члены общества зависят друг от друга в удовлетворении своих потребностей, достижении поставленных целей. Человек не только совершает определенные социальные действия, но и понимает значение действий других, что и позволяет им взаимодействовать. Это наглядно видно в любой командной игре, когда, стремясь к победе, игроки должны, например, не просто завладеть мячом и забросить его в ворота или корзину, а постоянно координировать свои действия друг с другом для того, чтобы, действуя по определенным правилам, сделать это максимально быстро и рационально. Таким образом, социальные взаимодействия – это взаимно ориентированный обмен действиями.

В обществе многие взаимодействия становятся повторяющимися, регулярными, выполняемыми по определенным образцам. В таких случаях говорят о социальных отношениях. Под социальными отношениями понимают такие устойчивые взаимодействия между отдельными людьми или группами, которые осознанны, понятны их участникам и характеризуются их соответствующим поведением. Социальные отношения легко представить, например, через такие взаимодействия: кондуктор – пассажир, библиотекарь – читатель, артист – зритель и т. д. Эти люди взаимодействуют не спонтанно, а как бы по предписанному сценарию.

Социальные отношения чрезвычайно разнообразны. Они могут иметь уравновешенный или конфликтный характер. На микроуровне у индивида с одними людьми складываются теплые, дружеские отношения, с другими – официальные, эмоционально нейтральные, а с некоторыми – неприязненные, враждебные. Аналогичные отношения могут складываться между социальными группами. Отношения в обществе между его членами и группами могут также иметь политический, экономический, социокультурный, правовой, религиозный и другие аспекты.

Социальные отношения имеют устойчивый характер во многом благодаря ценностям, которых люди хотят достичь и на которые ориентируются. Особенно это проявляется у членов каких-либо групп. Важное значение играет занимаемый социальный статус, в соответствии с которым выполняются определенные роли, могут складываться отношения, в том числе господства и подчинения.

Но в социальных отношениях нормы и образцы поведения еще не являются общезначимыми и строго обязательными. Они тесно связаны с личностными качествами их участников и характером сложившихся между ними взаимоотношений. Замена одного из участников, например тренера спортивной команды, может сказаться на всей системе отношений в ней, так как многое здесь строилось на взаимных симпатиях и привязанностях, доверии, привычке к определенным методикам тренировок и т. д. В обществе существуют и более устойчивые формы социальных взаимодействий.

Социальные институты . Общество представляет собой огромное множество людей и связей между ними. Нетрудно заметить устойчивость в их взаимосвязях, упорядоченность в действиях по удовлетворению возникающих потребностей. Это происходит благодаря социальным институтам. Слово «институт» происходит от латинского institutum – установление, устройство, т. е. его значение противоположно беспорядку, нестабильности, неорганизованности.

Социальные институты можно назвать великим социальным изобретением людей. Они представляют относительно устойчивый набор норм, ценностей, статусов и ролей, сосредоточенный вокруг какой-либо общественной потребности. Например, институт семьи ориентирован на биологическое и социальное воспроизводство человека; институты культуры (музеи, театры, библиотеки и т. д.) – на удовлетворение потребностей духовного развития; экономические институты – на удовлетворение материальных потребностей; институты политики и права – на управление обществом, обеспечение безопасности и социального порядка; институты образования – на социализацию, передачу знаний, опыта, накопленного предыдущими поколениями, подготовку кадров; религиозные институты – на помощь человеку в решении духовных проблем, поиске смысла жизни и др.

«Социальный институт – это система связей между людьми и социальных норм, правил взаимоотношений и деятельности людей» [3, с. 21]. Социальные институты являются основой социальной структуры. Они тесно взаимосвязаны с каждодневными действиями членов общества. Основные черты социальных институтов таковы:

• каждый социальный институт имеет цель и определенную сферу своей деятельности;

• в рамках социальных институтов люди действуют не как конкретные личности, а как носители определенных статусов и функций;

• функции, права и обязанности в рамках социальных институтов четко обозначены и обязательны для исполнения участников;

• взаимодействия в социальных институтах характеризуются устойчивостью, прочностью, постоянством;

• многие социальные институты нуждаются в специально обученных кадрах;

• социальные институты оформляются в учреждения, организации.

Процесс образования социальных институтов называется институционализацией. Современному человеку даже сложно представить, что когда-то не было, например, государства, банков, учреждений торговли, здравоохранения, школьных учреждений, даже привычной нам семьи. На определенных этапах истории разрозненные взаимодействия людей по удовлетворению своих потребностей принимают устойчивые формы организации совместной деятельности. Процесс институционализации протекает непрерывно. Например, в наши дни предпринимаются попытки упорядочить деятельность Интернета. Этот мощный источник информации и социальной коммуникации получил повсеместное распространение и наряду с конструктивными функциями может способствовать нарушению авторских прав, содержит порой информацию антисоциальной направленности.

Социальные институты сложно классифицировать из-за большого разнообразия, но чаще их разделяют на формальные и неформальные. В формальных работа построена на строгих, часто юридически закрепленных нормах, правилах, инструкциях. Например, обучение в наших школах проходит по утвержденным в Министерстве образования Республики Беларусь учебным программам, уроки проводятся по расписанию. В неформальных институтах такая жесткая регламентация отсутствует, в них руководствуются обычаями, традициями, социальными нормами. Таково, например, соседство: никто не обязывает людей, живущих рядом, поддерживать хорошие отношения, помогать друг другу, но в обществе так заведено, и это помогает решать общие проблемы.

Любой социальный институт призван удовлетворять определенные социальные потребности, но существуют и другие его важные функции. Каждый социальный институт закрепляет и воспроизводит сложившиеся социальные отношения, социальный порядок. Социальные институты регулируют отношения между членами общества, предлагают им определенные образцы поведения. Через социальные институты от поколения к поколению передается социальный опыт.

 

2.3. Социальный портрет Беларуси

Социальный и национальный состав населения Беларуси . Социальный портрет конкретного общества представляет собой совокупность групп, слоев, общностей и институтов, объединяющих людей в границах определенного географического пространства, а также исторических и культурных ценностей, обеспечивающих ему целостность и национальное своеобразие. Каждая страна, функционирующая как социальная система, имеет свою политико-экономическую специфику, ставит перед собой и решает социальные и культурные задачи. Социальный состав населения есть количественное выражение общностей и групп, находящихся в определенном взаимодействии между собой и с государством.

В обществоведении принято выделять следующие основные социальные общности: 1) территориально-поселенческие (жители города, поселка); 2) национально-этнические (белорусы, русские, поляки, украинцы и др.); 3) религиозные (православные, католики, мусульмане, иудеи и др.); 4) социально-профессиональные (рабочие, крестьяне, интеллигенция, управленцы и др.). Включение людей в ту или иную общность определяется характером деятельности, социальным положением, местом проживания, участием в политической жизни, экономическим статусом и др. Социальная общность состоит из групп, объединяющих людей по каким-либо общим признакам и придерживающихся единых норм, ценностных установок и правил. В частности, профессиональные группы объединяют индивидов по профессиональным признакам, сходству знаний и навыков (учителя, врачи, строители и др.).

По данным переписи 2009 г. население нашей страны составляет 9 503 807 человек. Примерно 74 % (7 064 529 чел.) проживает в городах и, соответственно, около 26 % (2 439 278 чел.) – в сельской местности. Женское население составляет 54 % (5 083 768 чел.), мужское – 46 % (4 420 039 чел.). В стране насчитывается 112 городов и 96 поселков городского типа; сельское население проживает в 22 154 сельских поселениях.

Республика Беларусь – унитарное многонациональное государство. Понятие «унитарный» означает такой тип государственного устройства, при котором отсутствуют обособленные национально-государственные образования в пределах страны. По данным той же переписи в Беларуси проживают представители около 140 национальностей. Из всего населения страны 84 % – белорусы, 8,2 % – русские, 3,0 % – поляки, 2 % – украинцы. Прежде данные о национальном составе населения Беларуси были несколько иные. В Республике Беларусь проводится последовательная политика по созданию условий для сохранения и развития языков и культур всех национальностей. Современная межнациональная ситуация характеризуется стабильностью, отсутствием каких-либо конфликтов на этнической основе. В Конституции Республики Беларусь законодательно закреплено существование национальных общностей как составной части белорусского народа, а Законы «О национальных меньшинствах в Республике Беларусь» и «О культуре» предоставляют им право на изучение родного языка в специальных классах, защиту прав и интересов.

Качество и уровень жизни населения . Социально-экономическое благополучие населения можно определять по различным критериям, но наибольшее распространение получили такие показатели, как качество жизни и уровень жизни. Качество жизни – это степень удовлетворенности людей условиями своей жизнедеятельности (материальными, социальными, демографическими и др.). Это подразумевает разнообразие потребляемых человеком материальных и духовных благ, которые может предоставить общество. Здесь имеется в виду широкий комплекс благ и услуг, определяющий бытие людей, – от жилищных условий до политической обстановки в стране и регионе. Качество жизни включает в себя такие аспекты, как развитость демократических устоев общества, состояние здоровья населения, возможности получения образовательных, культурных и иных услуг, степень социальной защищенности.

Показатели качества жизни имеют как объективный, так и субъективный характер. Объективные показатели отражают такие параметры, как доход на душу населения, миграция населения, процент смертности, степень равенства при распределении дохода, или такие явления, как преступность, алкоголизм, разводы, самоубийства и т. д. Субъективные показатели относятся к оценкам восприятия населением своей жизни, которые выявляются главным образом в опросах общественного мнения.

Уровень жизни – это количественная характеристика обеспеченности населения различными благами и услугами, степень удовлетворения потребностей людей. Различают два основных вида потребностей: 1) повседневные нужды в еде, одежде, жилье, сне и т. д.; 2) потребности в трудовой деятельности, общении, образовании, духовной культуре, во всем, что является продуктом общественной жизни. Первую разновидность потребностей называют естественными; они являются основой, на которой возникают и получают удовлетворение социальные потребности людей, составляющие вторую разновидность.

Понятие «уровень жизни населения» применяется во всем мире. В мировой практике этот термин впервые был предложен в 1954 г. Комитетом экспертов ООН: под уровнем жизни населения рекомендовалось понимать фактические условия жизни населения, сгруппированные в 12 компонентов. Наряду с материальными и культурными условиями жизни в состав уровня жизни включались здоровье, занятость, условия труда, фонд накопления, человеческие свободы. Сюда относят количественные характеристики дохода, размеры жилья, набор продуктов питания, наличие личного имущества (мебель, бытовые приборы, автотранспорт). Уровень жизни определяется и по таким показателям, как уровень минимальной заработной платы, ее соотношение с размером потребительского бюджета, расходы на питание, одежду, отдых, культурные потребности.

Социальная защита населения в Республике Беларусь . Качество и уровень жизни населения зависят от многих факторов, среди которых особую роль играет государственная система социальной защиты. Под социальной защитой понимается совокупность мер, которые реализует государство, чтобы защитить человека в наиболее трудные моменты его жизни (потеря работы, болезнь, потеря кормильца, стихийные бедствия, старость, инвалидность и др.). Сюда относятся установление минимального уровня оплаты труда, пенсий, стипендий, детских пособий, меры по обеспечению трудовой занятости и др. В Республике Беларусь в настоящее время действует наиболее эффективная на постсоветском пространстве модель социальной защиты. Она регулируется законодательными актами и государственными программами, направленными на достижение соответствующих результатов в конкретном секторе социальной сферы. К ним следует отнести: Программы социально-экономического развития на очередной пятилетний срок; Государственную программу возрождения и развития села на 2005–2010 гг.; Президентскую программу «Дети Беларуси»; Государственную программу занятости населения; Комплексную программу по совершенствованию системы социальной работы с одинокими гражданами пожилого возраста в Республике Беларусь; Государственную программу по предупреждению инвалидности и реабилитации инвалидов и др.

Целенаправленная государственная политика по повышению уровня жизни населения позволила увеличить реальные денежные доходы за 2005–2010 гг. в 1,75 раза. Реальная заработная плата возросла на 59 %, реальная пенсия по возрасту – на 58 %. Значительно уменьшилась численность малообеспеченного населения – с 12,7 % в 2005 г. до 5,4 % в 2010 г. Регистрируемая безработица сохраняется в социально допустимых пределах – 0,8 % – 0,9 % от экономически активного населения. Продолжительность жизни увеличилась с 68,8 года в 2005 г. до 71 года в 2010 г. По данным Программы развития ООН, по обобщающему показателю уровня социально-экономического развития стран – индексу развития человеческого потенциала – Беларусь заняла 68-е место из 182 государств, опередив все страны СНГ.

В «Основных положениях Программы социально-экономического развития Республики Беларусь на 2011–2015 годы» определено, что основной целью социальной политики является повышение уровня и качества жизни населения и создание условий для развития человеческого потенциала на основе повышения эффективности функционирования систем здравоохранения, образования, культуры и др.

Главными приоритетами социальной политики в Республике Беларусь в ближайшие пять лет станут: 1) повышение эффективности занятости населения на основе модернизации и ввода новых рабочих мест; 2) постепенное приближение страны по уровню заработной платы к развитым европейским государствам; 3) укрепление здоровья, увеличение рождаемости и ожидаемой продолжительности жизни населения; 4) повышение интеллектуального и культурного потенциала нации; 5) улучшение качества и обеспечение доступности социальных услуг независимо от места жительства.

Важной составной частью социальной защиты населения является система пенсионного обеспечения. В Беларуси проживают 2,6 млн пенсионеров, что составляет свыше четверти всего населения. Средний размер пенсий по возрасту превышает величину бюджета прожиточного минимума пенсионера в 1,5 раза, а минимальная пенсия сравнялась с этим социальным нормативом. За истекшее пятилетие реальная пенсия увеличилась вдвое, и по предварительным прогнозам в следующем пятилетии в Беларуси будет самый высокий размер пенсий среди стран СНГ. О масштабах государственной социальной поддержки населения свидетельствует тот факт, что на различные социальные выплаты и пособия в стране расходуется более 13 % валового внутреннего продукта.

Политика белорусского государства в области здравоохранения . Государственная политика в сфере здравоохранения представляет собой деятельность республиканских и местных органов власти, направленную на обеспечение медицинским обслуживанием населения и соблюдение конституционного права на охрану здоровья. Законодательная база в этих вопросах включает в себя такие Законы Республики Беларусь, как «О здравоохранении», «О санитарно-эпидемиологическом благополучии населения», «О социальной защите граждан, пострадавших от катастрофы на ЧАЭС» и др. Значимость этой сферы услуг определяется тем, что она обеспечивает одну из важнейших потребностей человека – быть здоровым, и в ней нуждаются все социальные категории населения. Состояние здравоохранения имеет также существенную экономическую значимость, так как без здоровых членов общества экономика не может быть эффективной.

Система здравоохранения Республики Беларусь базируется на принципах социальной справедливости и доступности для всех слоев населения. Ее основу составляют государственные медицинские учреждения, которые обязаны предоставлять бесплатно перечень услуг в соответствии с социальным стандартом. Наряду с этим используется и система платного обслуживания для ускорения обследований и при оказании специфических медицинских услуг.

Современная система здравоохранения включает в себя: 1) развитие первичной медицинской помощи; 2) профилактическое направление, цель которого – профилактика и ранняя диагностика заболеваний; 3) обеспечение населения своевременной высокотехнологичной медицинской помощью. Обновление системы здравоохранения предусматривает в следующем пятилетии максимальное приближение медицинской помощи к населению, решение вопросов полноценного лекарственного обеспечения, внедрение новых эффективных методов профилактики, диагностики и лечения заболеваний на основе передовых отечественных и зарубежных медицинских разработок, развитие современной инфраструктуры медицинских услуг. Все это позволит вывести медицинскую отрасль в следующем пятилетии по качеству обслуживания и технической оснащенности на уровень развитых стран.

Концепция развития здравоохранения Республики Беларусь соответствует требованиям Всемирной организации здравоохранения и Европейской стратегии «Здоровье для всех в XXI веке», которые предусматривают:

• обеспечение доступности медицинской помощи вне зависимости от социального статуса граждан, уровня их доходов и места жительства;

• профилактическую направленность;

• экономическую, социальную, медицинскую эффективность;

• единство медицинской науки и практики.

Государственная политика в области охраны здоровья нацелена на обеспечение качественными лекарствами. Осуществлены разработка и выпуск 750 наименований высокоэффективных лекарств, что позволяет практически обеспечить каждого больного необходимым лечением. Важную роль в обеспечении здоровья нации играет пропаганда и внедрение образцов здорового образа жизни. Как подтверждает многолетняя практика, соблюдение здорового образа жизни и отказ от вредных привычек дают не меньший, а зачастую даже больший эффект в плане сохранения здоровья, чем медицинская помощь больным людям.

 

2.4. Демографические процессы

Демографическая структура общества и ее динамика . Для эффективного управления обществом, прогнозирования его развития требуется всестороннее изучение его состояния. Одним из направлений такого изучения выступает получение достоверной информации о демографических процессах. Демография (от греч. demos – народ, grafo – описание) – наука о народонаселении. «Народонаселение – непрерывно воспроизводящая себя совокупность людей, проживающих на определенной территории» [3, с. 38–39]. Процессы движения и изменения народонаселения постоянны, но отличаются неравномерностью: так, например, массовое переселение в города или резкое увеличение рождаемости наблюдаются периодически и не повсеместно.

Демография изучает рождаемость, смертность, продолжительность жизни, миграции, динамику браков и разводов и многое другое. Под воздействием всех этих процессов в обществе складывается определенная демографическая структура, под которой понимается распределение населения по определенным группам, прежде всего половозрастным.

Ее можно отобразить наглядно. Например, половозрастная пирамида представляет собой диаграмму, которая позволяет увидеть и сравнить численность мужчин и женщин разных возрастных групп на какой-то момент времени. Если отсутствуют войны, эпидемии, разрушительные стихийные бедствия, то график внешне напоминает пирамиду, так как население уменьшается по мере увеличения возраста. Половозрастная пирамида населения Беларуси из-за снижения рождаемости в нашей стране имеет геометрически неправильное основание.

Половозрастная пирамида населения на 1 января 2010 г. (по данным Национального статистического комитета Республики Беларусь)

Демографическая структура не остается неизменной. В настоящее время численность населения Земли превысила 6,6 млрд человек и за последние 100 лет выросла в 4 раза. На изменение численности и состава населения оказывают влияние три основных фактора – уровень рождаемости, уровень смертности и миграция. В свою очередь на них воздействует целый комплекс социальных, экономических и политических условий. Например, индустриализация, урбанизация, повышение уровня образования, экономический прогресс общества, отсутствие войн и революций ведут к снижению рождаемости и смертности, росту интенсивности миграции. Большое значение также играет социокультурная, религиозная принадлежность населения. Например, в сельских или мусульманских семьях детей рождается больше.

Демографическую структуру с учетом приведенных выше факторов можно представить в трех основных вариантах.

1. «Прогрессивный» тип – в таких обществах много детей, молодежи, с которыми принято связывать будущее. Характеризуется высокой рождаемостью и смертностью. Однако одновременно такую структуру называют «примитивной», потому что недостаточный уровень развития экономики, социальной сферы «не успевает» за ростом численности населения, что вызывает безработицу, голод, эпидемии. Продолжительность жизни, как правило, при этом низкая. Такая демографическая структура характерна для многих стран Африки, Юго-Восточной Азии.

2. «Регрессивный» тип характерен для стран с высокоразвитой экономикой. Здесь рождаемость падает, однако в силу высокой продолжительности жизни смертность невысока. Такое общество неуклонно стареет, и ему в конце концов грозит депопуляция – устойчивое превышение числа умерших над числом родившихся, т. е. естественная убыль населения. Однако высокий уровень жизни привлекает иммигрантов из менее развитых стран. Такая ситуация в Швеции, Германии, Дании, Франции.

3. «Стационарный» тип, когда рождаемость и смертность находятся на одном уровне, т. е. дети замещают своих родителей, происходит воспроизводство демографической структуры. Такое равновесие встречается редко – колебания смертности, рождаемости, миграции приводят к его нарушению.

Проблемы миграции населения . Среди многообразных демографических процессов миграция населения занимает особое место. Она может возникать под воздействием многих обстоятельств, например, изменения социально-экономической ситуации, военных действий, природных и техногенных катастроф и др. В результате значительные количества людей за небольшой период времени могут переместиться в другой регион, изменяя демографическую структуру общества, а также экономическую, политическую и социокультурную ситуацию в нем.

Миграция – это перемещение людей из одной страны в другую, из одного района в другой, из города в деревню и обратно. Выделяют два направления миграции. Внешняя миграция – это выезд населения за границу (эмиграция) или въезд из-за границы в данное государство (иммиграция). Внутренняя миграция включает различные процессы перемещения людей внутри страны.

Миграция – неотъемлемая сторона жизни любого общества. В древние времена народы переселялись в поисках плодородной земли или в ходе завоеваний. Переселения варваров ускорили падение Западной Римской империи. Иммиграция сыграла решающую роль в экономическом и социальном развитии США. Современный процесс глобализации проявляется и в увеличении миграции, в том числе в перемещении части населения развивающихся стран в высокоразвитые страны. Мощным фактором внутренней миграции является урбанизация – процесс повышения роли городов в развитии общества, который охватывает социально-профессиональную, демографическую структуру населения, его образ жизни, культуру. Итогом может стать заброшенность отдельных сельских территорий и перенаселенность городов, приводящая к безработице, дефициту жилья, росту преступности.

Как и многие другие социальные явления, миграция имеет положительные и отрицательные стороны. Приезд в страну большого числа иммигрантов может улучшить ситуацию на рынке труда в том случае, если экономика нуждается в трудовых ресурсах. Однако приезжие могут иметь существенно отличающиеся от коренного населения социокультурные особенности, язык, религиозные верования и вызвать нарушение внутренней стабильности в государстве. Люди обмениваются трудовыми навыками, опытом, знаниями, расширяют кругозор, знакомятся с другими национальными культурами – происходят изменения их социально-психологических характеристик. В свою очередь те страны, из которых эмигрируют, лишаются высококвалифицированных специалистов («утечка мозгов»), а также, как правило, молодых трудовых ресурсов. Это не приносит большого вреда в случае избытка трудоспособного населения, нехватки рабочих мест, но в любом случае ведет к сокращению численности населения.

Наша страна благодаря своему географическому положению находится на пересечении основных миграционных потоков между Европой и Азией, и ее роль на международной арене в правовом обеспечении этих процессов оценивается очень высоко. Традиционно самая большая доля миграционного обмена приходится в Республике Беларусь на Российскую Федерацию и другие страны СНГ, при этом ее основу составляет трудовая миграция. Однако точный подсчет здесь затруднителен ввиду открытости наших границ с Россией.

Пути решения демографических проблем современного общества . Демографические проблемы представляют собой комплекс социальных вопросов, связанных с неравномерностью общественного, экономического развития разных стран, нестабильностью политической обстановки во многих регионах мира, а также с демографическими последствиями уже давно прошедших событий. Например, известно такое явление, как «демографическое эхо войны», когда малочисленность военных поколений оказывает влияние на снижение рождаемости через 20, 40 и более лет. Сегодня демографы, социологи, экономисты, политики начинают разрабатывать вопросы демографической безопасности в единстве с безопасностью военной, политической и экономической.

В масштабах планеты человеческое общество сталкивается с ускорением темпов роста населения, а это обостряет проблемы продовольствия, обеспечения водными и другими ресурсами. Стремительный рост численности населения планеты произошел в результате существенного сокращения уровня смертности, особенно в наименее развитых странах. При этом в странах с высоким уровнем социально-экономического развития, наоборот, рождаемость падает и одновременно с ростом продолжительности жизни стремительно увеличивается количество пожилого населения. Неравномерность распределения людей на планете подталкивает некоторые страны на борьбу за ресурсы, территорию, усиливает миграцию.

Готовых и исчерпывающих решений возникающих глобальных демографических проблем ученые и политики пока предложить не могут, хотя немало международных организаций прилагают к этому значительные усилия: Организация Объединенных Наций (ООН), Международная организация труда (МОТ), Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) и др. объединяют научные, экономические и политические средства для решения демографических проблем и их последствий. Но наряду с этим каждая отдельная страна должна выстраивать свою внутреннюю политику с учетом демографической ситуации.

Демографическая политика Республики Беларусь . Численность населения в нашей стране постепенно сокращается, хотя темпы этого сокращения в последние годы замедлились. В современной семье дети перестают быть «экономической необходимостью», гарантом обеспеченной старости родителей, как это было когда-то в крестьянских семьях. Можно наблюдать парадоксальную ситуацию: чем выше уровень благосостояния населения, тем ниже рождаемость. Объяснений находится множество: активная вовлеченность женщин в общественное производство, развитие государственной системы социального, в том числе пенсионного обеспечения, нестабильность семейных отношений, рост разводов, возрастание «цены» ребенка – расходов на его образование, профессиональную подготовку, всестороннее развитие личности. Таким образом, для нашего общества решение демографических проблем видится в: 1) стимулировании увеличения рождаемости; 2) сокращении смертности; 3) привлечении (в исключительных случаях) необходимой рабочей силы за счет внешней миграции.

Демографическая политика – это система мер, которые осуществляются государством в отношении определенных групп общества с целью регулирования демографических процессов – рождаемости, смертности, миграции. Одной из особенностей демографической политики является то, что она не приносит быстрой отдачи. Например, мероприятия по повышению рождаемости в полном объеме дадут положительный эффект примерно через 20 лет, когда молодое поколение включится в трудовую деятельность.

Демографическая политика является составной частью социальной политики государства и помогает обществу осознать круг специфических задач, связанных с его демографической безопасностью. Демографическая безопасность – это состояние защищенности социально-экономического развития государства и общества от демографических угроз. Целью Национальной программы демографической безопасности на 2011–2015 гг. является сохранение позитивных тенденций в развитии народонаселения страны и создание условий для последующего демографического роста.

В рамках демографической политики белорусского государства формулируются ее цели и задачи, составляются конкретные программы и планы проведения мероприятий, рассчитывается эффективность выполняемых действий. Основные направления демографической политики – это забота о материнстве и детстве, поддержка семьи, развитие системы здравоохранения, формирование здорового образа жизни и самосохранительного поведения населения, забота о состоянии окружающей среды, повышение уровня жизни и др. Меры по осуществлению демографической политики можно представить в виде четырех основных направлений:

1) юридические, предусматривающие разработку законодательных актов, которые регулируют сферу семейно-брачных отношений, правовые гарантии семьям с детьми, положение в обществе детей и молодежи, условия занятости и режим работы женщин-матерей и др.;

2) экономические, направленные на материальную поддержку семей в виде льготных кредитов на жилье и товары потребления, пособий и оплачиваемых отпусков при рождении детей, выплат малоимущим семьям и др.;

3) информационные и мировоззренческие, изменяющие в положительную сторону отношение к родительству и детству, семейным ценностям, многодетным семьям, здоровому образу жизни, нормам и условиям демографической безопасности;

4) организационно-административные, направленные на создание служб, занимающихся проблемами семьи, миграции, здоровья, а также оценивающих современную демографическую ситуацию и прогнозирующих ее дальнейшее развитие.

 

2.5. Нации и национальные отношения

Развитие наций и национальных отношений . Современный мир полиэтничен и многонационален: из 180 современных государств только 20 считаются этнически однородными (этнические меньшинства составляют в них менее 5 % населения). Этнос (в переводе с греч. – народ) – это «исторически сложившаяся на определенной территории общность людей, которая характеризуется единством происхождения, культуры, языка, а также сознанием своего единства» [3, с. 23]. Люди, представляющие определенный этнос, в процессе длительного совместного проживания выработали определенные устойчивые признаки, отличающие их от других этнических групп. Этнос имеет самоназвание – этноним, и его члены осознают свою принадлежность к этнической общности.

К наиболее древним этническим общностям относятся род и племя, жизнь и деятельность которых были основаны на родовых и социальных связях. Их признаками являются определенная территория проживания, язык, мифология, обряды, традиции. Род представляет собой группу людей, связанных между собой родственными узами и имеющих общего предка. Роды вели происхождение по одной линии (отцовской или материнской), были немногочисленными по составу и объединялись в племена. Племя состоит из нескольких родов. Оно характеризуется коллективной собственностью, общим языком, специфической социальной организацией, построенной на самоуправлении (общеплеменное собрание, выборы вождя, совет), а также общеплеменными обычаями, культами. Племена были характерны для доклассового общества и выступали его основной социальной единицей, которая обеспечивала социальное воспроизводство, в том числе новых поколений. Черты родоплеменных отношений можно встретить и в наше время, причем не только у населения некоторых территорий Тропической Африки, Австралии, Латинской Америки, живущих изолированно от остального мира. Такие черты частично сохранились у некоторых народов Кавказа, Средней Азии, Индии, Северной Африки и др.

Народности возникают в период разложения родоплеменной организации. Для них характерна самобытность и выразительность национальной культуры, внешней национальной символики и психологического склада. Народности складывались из нескольких племен, близких по своему происхождению и языку, либо из разноязычных племен, смешавшихся в результате завоеваний.

Более высокой ступенью самоорганизации и консолидации этноса считаются нации. Нацией называется исторически сложившийся тип этноса, представляющий собой социальную целостность, возникающую на основе общности экономических связей, территории, языка, особенностей культуры и быта, психологического склада и самопознания [3, с. 23]. Особое значение имеет общность политической жизни (государство) и экономической жизни (национальный рынок). С развитием капиталистического производства произошла интенсификация экономического общения, повлекшая за собой политическое и культурное взаимодействие, что привело к оформлению наций, их консолидации, четкому обозначению национального характера и расцвету национальной культуры. Представители одних наций стали четко отделять себя от других. Нередко термины «нация», «народ», «этнос» считают синонимами.

Разные нации вступают между собой в национальные отношения; эти отношения тесно переплетены с политическими, экономическими, социокультурными и другими общественными отношениями, в которых выражаются национальные интересы. На национальные отношения накладывают отпечаток неравномерность развития этносов с точки зрения экономики, государственности, их разный численный состав (есть большие и малые этносы), наличие коренных и некоренных наций (в связи с чем возникают проблемы национальных меньшинств).

Межнациональные отношения могут возникать не только на уровне этносов, наций, но и в повседневном межличностном взаимодействии представителей разных национальностей. В совместном труде, быту, отдыхе складывается культура межнационального общения, предполагающая бережное и уважительное отношение к национальным чувствам людей. Несомненное общественное богатство представляют собой культуры разных народов. Через знание языков, традиций, обычаев и т. д. воспитываются терпимость и уважение к другим национальностям.

Национальное самосознание . Важнейшей характеристикой любой нации является самосознание, в котором выражаются ее единство, общность происхождения, особенности культуры, традиции, язык. Национальное самосознание – это осознание нацией своих коренных интересов, целей и идеалов, своего места среди других народов и своего отношения к ним.

Американский социолог У. Г. Самнер выделил в национальном самосознании специфическое свойство – этноцентризм, что означает восприятие и оценку всех явлений окружающего мира через призму традиций и ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве эталона. Это свойство бывает выражено у людей в разной степени, но практически каждая нация осознает себя самодостаточной, привязанной к определенной территории и готовой к борьбе за отстаивание своих интересов.

В спокойной межэтнической ситуации, при отсутствии внешних угроз и внутренних потрясений, национальное самосознание чаще всего не актуализировано, т. е. люди не придают ему особого значения. Это может привести к «размыванию» национального самосознания, ослаблению консолидации нации. Однако преувеличенное значение национальной принадлежности может стать причиной национальной нетерпимости и вражды.

Важным компонентом национального самосознания является национальная психология, или «национальный характер». Мы часто слышим, что одни нации аккуратные, педантичные, другие – медлительные, третьи – темпераментные, т. е. существуют определенные этнические стереотипы. Считается, что национальная психология складывается под воздействием географических и природно-климатических условий, социально-политической истории, специфики материальной и духовной деятельности.

Исторически так сложилось, что белорусский народ долгое время не имел собственной государственности. Однако белорусы сохранили богатейшую культуру, язык, привязанность к определенной территории, знание о своем историческом прошлом. Самосознание белорусского народа характеризуется ориентацией на сохранение и укрепление обретенной государственности, терпимостью и толерантностью в отношении людей других национальностей, открытостью в межнациональных отношениях.

Межнациональные конфликты . Конфликты на этнической почве имеют достаточно широкое распространение в мире. Межнациональный конфликт – обострение противоречий между разными нациями, возникшее в результате территориальных, политических, экономических, языковых, бытовых, религиозных и других разногласий. Эти разногласия могут иметь локальный, краткосрочный характер, а могут и переходить в межгосударственный конфликт, превращаться в многолетнюю зону напряжения, «горячую точку» планеты. Можно констатировать, что в некоторых регионах целые поколения воспитаны на идеях непримиримой вооруженной борьбы с этническими противниками. Для некоторых людей такая война становится не только естественным состоянием, но и прибыльным делом.

Причин межнациональных конфликтов достаточно много: это территориальные споры, доступ к ресурсам, неравномерность развития, стремление решить свои проблемы за счет других народов, социально-психологическая неприязнь к другому этносу и др.; многие уходят своими корнями в многовековую историю. Межнациональные конфликты могут сочетаться с противоречиями на религиозной почве и превращаться в серьезный конфликт убеждений, а могут иметь и чисто экономический характер – когда возникает конкуренция в сфере трудовых отношений и др. (например, может вызывать недовольство широкое распространение представителей какой-либо национальности в торговле). Национальный фактор может присутствовать в деятельности политиков (например, фашизм оправдывал массовый террор и уничтожение людей, опираясь на доктрину превосходства одной нации над другими).

Гипертрофированные формы национального сознания, провозглашающие идеи национальной исключительности, превосходства, могут принимать агрессивные формы. Шовинизм, или крайний национализм, заключается в проповедовании национальной исключительности и разжигании национальной вражды и ненависти. Предельным проявлением национальной нетерпимости является геноцид – истребление определенных этнических групп или умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на их уничтожение.

Межнациональные конфликты сопровождаются жертвами, потоками беженцев, психологическими напряжениями, сбоями в социально-экономическом развитии. В последние годы широкое распространение в различных регионах планеты получили террористические движения на этнической почве. Для терроризма характерны крайне жестокие формы вооруженного насилия; жертвами часто оказываются дети и совершенно случайные люди. В обществе нагнетаются страх, безысходность, возникает хаос в функционировании всех систем жизнеобеспечения.

Развивать взаимовыгодное сотрудничество между народами можно лишь на основе взаимного признания и уважения их основных прав. Они закреплены во многих международных документах. Право на самоопределение – один из важнейших общепризнанных принципов международного права. Его сутью является возможность народов (наций) определять форму своего государственного существования в составе другого государства или в виде отдельного государства. Мировое сообщество призывает к отказу от национального насилия во всех его видах и формах, обеспечению прав и свобод личности независимо от национальной принадлежности, сохранению культурной самобытности, включая язык, народные традиции. Важно вовремя выявлять зарождение конфликтных ситуаций, выяснять характер действий конфликтующих сторон и на этой основе разрабатывать меры по предупреждению и урегулированию конфликтов.

Национальная политика Республики Беларусь . В Республике Беларусь отсутствуют какие-либо серьезные конфликты на национальной почве. Это является следствием толерантности и уживчивости белорусского национального характера, а также эффективной национальной политики государства. «Национальная политика – это политика многонациональных государств по отношению к проживающим в них национальным, этническим группам» [4, с. 151]. Республика Беларусь несет полную ответственность за сохранение историко-культурного и духовного наследия этнических групп, проживающих на белорусской земле.

Государственная политика Республики Беларусь в сфере межнациональных отношений четко сформулирована в Конституции Республики Беларусь, Концепции национальной безопасности Республики Беларусь, международных договорах по правам человека, к которым присоединилась наша страна, Законе Республики Беларусь «О национальных меньшинствах в Республике Беларусь» и других нормативно-правовых актах. Например, в соответствии с Уголовным кодексом Республики Беларусь (ст. 71) пропаганда и агитация с целью разжигания национальной вражды, расовой нетерпимости и конфликтов наказывается лишением свободы на срок от 6 месяцев до 3 лет. В соответствии с законом каждый имеет право на свободу объединений, сохранение своей национальной принадлежности, равно как никто не может быть принужден к определению и указанию национальной принадлежности. Никто не может пользоваться преимуществами и привилегиями, ущемляющими интересы других. Каждый имеет право пользоваться родным языком, выбирать язык общения, воспитания и обучения.

Законодательством Республики Беларусь предусматривается равенство лиц, принадлежащих к национальным общностям, без их разделения по принципу давности проживания. Права представителей белорусского, русского, украинского, польского, татарского и иных народов, проживающих на территории Беларуси на протяжении нескольких столетий, не отличаются от прав мигрантов последних лет. Законодательство Республики Беларусь в сфере гарантий прав лиц, принадлежащих к национальным общностям, и развития межкультурного диалога, по заключениям авторитетных зарубежных экспертов, в целом соответствует международным стандартам.

По состоянию на 1 января 2010 г. в стране зарегистрировано 124 общественных объединения граждан 25 национальностей. Действуют 13 Домов поляков и Литовский центр культуры, образования и информации (Гродненская область). Всеми объединениями накоплен значительный опыт деятельности культурно-просветительного, образовательного, информационного и благотворительного содержания. В нашем государстве обеспечена реализация прав национальных общностей на изучение своего родного языка в дополнение к белорусскому и русскому, являющимся государственными языками Республики Беларусь. Во многих учебных заведениях страны изучаются в разных формах иврит, польский, литовский, новогреческий, украинский и другие языки.

В целях координации деятельности в сферах работы с национальными общностями и конфессиями в Беларуси и с соотечественниками за рубежом в январе 1997 г. был создан Государственный комитет по делам религий и национальностей Республики Беларусь. В ноябре 2001 г. он был преобразован в Комитет по делам религий и национальностей при Совете Министров Республики Беларусь. С мая 2006 г. по поручению Президента Республики Беларусь данное направление возглавляет Уполномоченный по делам религий и национальностей. Он призван осуществлять контроль за соблюдением законодательства по защите прав лиц, которые относятся к национальным общностям; содействовать развитию этноконфессионального диалога и утверждению ценности культурного многообразия; предотвращать возможное возникновение и развитие конфликтов на национальной почве.

 

2.6. Семья в современном обществе

Семья и брак . Известное выражение «семья – ячейка общества» характеризует семью в качестве еще одного из важнейших элементов социальной структуры. Семья выступает связующим звеном между индивидуальной и общественной жизнью людей, это сфера жизнедеятельности и удовлетворения основных потребностей человека. На уровне общества семья выступает как социальный институт с присущими ему местом и ролью и выполняет ряд специфических функций. В то же время семья – это малая социальная группа, которой свойственны особые взаимоотношения, базирующиеся на любви, сплоченности, семейных традициях.

«Семья представляет собой союз лиц, основанный на браке, родстве, воспитании детей» [3, с. 32]. Она включает супружеские отношения между мужчиной и женщиной, детско-родительские отношения, а также более широкие связи между старшими и младшими поколениями семьи и родственниками. На первых этапах развития общества такой специфический вид человеческих взаимодействий регулировался племенными и родовыми обычаями. С возникновением частной собственности и государства регулирование семейной жизни приобрело правовой характер.

Понятия «семья» и «брак» тесно связаны между собой, но не тождественны. «Брак – это исторически сложившаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает половую жизнь, устанавливает супружеские и родительские права и обязанности» [3, с. 33]. Таким образом, институт брака регулирует отношения между супругами, а семья охватывает более широкие отношения и может быть основана как на браке, так и на кровном родстве или на браке и родстве одновременно. Брак регулируется правовыми нормами, обычаями, религией.

Семья и брак как социальные институты распространены повсеместно. Они изменяются исторически, имеют важные социокультурные особенности. Моногамное супружество – это брак одного мужчины с одной женщиной, а полигамное – брак одного супруга с несколькими (распространено в странах Востока). Различают патриархальные семьи, где главой является отец, и матриархальные, где наибольшим влиянием пользуется мать. Эгалитарная семья (семья равных) характеризуется тем, что в ней нет четко выраженного главы семьи и власть (влияние) распределяется ситуативно. По количеству детей выделяют малодетные (1–2 ребенка), среднедетные (3–4 ребенка) и многодетные (5 и более детей) семьи. По наличию родителей семьи делятся на полные (есть мать и отец) и неполные (только один родитель). По составу семьи бывают нуклеарными (лат. nucleus – ядро) – состоят из одной брачной пары и их детей, и расширенными, объединяющими не только родителей и детей, но и других родственников.

Семья не является застывшей формой и имеет несколько стадий: 1) молодая семья; 2) зрелая семья; 3) семья «опустевшего гнезда», когда повзрослевшие дети покидают родительский дом. Однако нормальное развитие семьи может быть прервано разводом (расторжением брака).

Функции семьи . Семья возникает на ранних стадиях общественной жизни как способ упорядочения отношений полов, а также поколений. При этом она начинает выполнять ряд специфических и неспецифических функций. Первый тип функций можно отнести к незаменимым, т. е. их выполняет только семья и связаны они с рождением, воспитанием и содержанием детей. История знает немало попыток общественного (коллективного) воспитания и ухода за детьми. Так предлагал поступать еще древнегреческий философ Платон (IV в. до н. э.) в своей теории построения идеального государства. И в наши дни существуют интернаты, детские дома, однако в большинстве случаев они предназначены для детей, лишенных родительской опеки; есть и так называемые школы «закрытого» типа, где дети получают особое образование. Широкого распространения такая практика все же не получила, так как именно в семье дети последовательно проходят этапы социализации и получают знания и навыки, необходимые в самостоятельной жизни.

Современная наука предлагает некоторую альтернативу репродуктивной функции семьи (рождение детей) – «дети из пробирки» и даже клонирование, что может привести к мысли о ненужности семьи. Однако такой странный подход сводит назначение семьи только к биологическому аспекту.

Семья выполняет также ряд неспецифических функций, или функций второго типа, включающих ведение домашнего хозяйства, накопление и передачу по наследству собственности, заботу о здоровье, безопасности, отдыхе членов семьи и другие. Многие из них выполняются совместно с другими социальными институтами, в том числе при поддержке государства.

Достаточно полная классификация функций семьи разработана российским социологом М. С. Мацковским. Эта классификация базируется на выделении значения семьи для общества и индивида.

Таблица 2

Функции семьи

Окончание табл. 2

Современные тенденции развития семьи . По мере исторического развития общества происходят изменения в семейно-брачных отношениях. Традиционная многопоколенная семья уже практически вытеснена нуклеарной, состоящей из двух поколений: родителей и детей. Как правило, оба родителя работают, а количество детей ограничивается одним-двумя, хотя этого недостаточно даже для простого воспроизводства народонаселения.

Материальное положение семьи, уровень ее стабильности являются важнейшими социальными показателями благополучия общества и государства. Многие перемены, происходящие с семьей, можно расценивать как кризисные и одновременно приспособительные по отношению к окружающей социальной среде. Отказ женщины от карьеры в пользу семьи существенно снижает совокупный семейный доход. В то же время высокая ее занятость в общественном производстве становится одним из основных факторов снижения рождаемости. Наличие «гражданских» (юридически не оформленных) браков, а их по данным переписи населения 2009 г. 8 % (в 1999 г. – 5 %), можно расценить как предоставление большей свободы личности, повышение осознанности совершаемых поступков, тем более что количество разводов в первые годы совместной жизни, в рамках официально зарегистрированного брака, достаточно велика. Однако это порождает ослабление взаимной ответственности не только супругов друг за друга, но и родителей за детей.

Нестабильность брака и семьи, проявляющаяся в росте числа разводов, характерна для многих развитых стран мира. Развод – это социальный механизм прекращения брачных отношений, предоставляющий бывшим супругам возможность повторно вступить в брак. Увеличение разводов объясняется причинами социально-экономического, культурного, религиозного характера, в том числе влиянием урбанизации, изменением социального положения женщин. В настоящее время практически исчезли многие внешние факторы, стабилизирующие семью: экономическая зависимость жены от мужа, религиозный и юридический запрет развода, осуждение разводов общественным мнением. По этому определяющую роль в устойчивости семьи играют исключительно внутренние факторы: любовь, ответственность, взаимопонимание. Настоящим бедствием является рост злоупотреблений алкогольными напитками, выступающий как один из ключевых факторов распада семей.

Изменилось и распределение ролей в современной семье: женщина большую часть времени проводит вне дома, на работе; традиционная роль отца как главы семьи, добытчика, непререкаемого авторитета ослабла. По результатам социологических исследований мать гораздо чаще, чем отец, является для подростков советчиком в их учебных делах и взаимоотношениях с товарищами. Многим мужчинам и женщинам мешают правильно перераспределить семейные роли широко распространенные стереотипы о «мужских» и «женских» обязанностях. Но, несмотря на все сложности, семья по-прежнему признается важнейшей ценностью всеми возрастными категориями.

Семья как носитель культурных традиций и ценностей . Новые поколения, приходящие на смену старым, способны перенять накопленный человечеством опыт только в процессе социализации. Важнейшим институтом, осуществляющим социализацию, является семья. Родительство – уникальный биосоциальный феномен человечества. На родителях лежит основной груз посреднической роли между ребенком и обществом, его разнообразными социальными институтами. Родители не только заботятся о содержании и здоровье детей, но и обучают их элементарным умениям и навыкам самообслуживания, общения, дают первичные знания об окружающем мире. Родительство и детство – это два дополняющих друг друга социальных явления. Наличие детей сплачивает семью, заставляет родителей быть нравственнее, достойнее, служить примером для подражания. Семья является носителем культурных ценностей общества и народа. Она характеризуется особой социокультурной средой, выполняющей необходимые для развития общества функции, в том числе – передачи от старшего поколения младшему культурных ценностей, обычаев, отражающих историю народа, идеалы, устремления, верования и сложившийся характер социальных отношений. В рамках семьи преимущественно осуществляется проведение досуга ее членами, поэтому совместное посещение театров, выставок, музеев, поездки на экскурсии способствуют духовному обогащению. Большое значение имеют семейные традиции, передающиеся по наследству памятные вещи, фотографии, документы, рассказывающие о родословной, знание и посещение родных мест, называемых «малой родиной».

Семья не только передает, но и создает такие духовные ценности, как взаимная любовь и уважение супругов, детей и родителей, семейная солидарность, ответственность, доверие, толерантность, память о предках, знание своего происхождения и др. Огромную роль в этом играют не только родители, но и бабушки, дедушки. В семье происходят моральная регуляция распределения обязанностей между супругами, разрешение конфликтных ситуаций, распределение властных отношений.

Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи. Если ребенок ориентируется на антисоциальные образцы поступков родителей, в дальнейшем это приведет к конфликтам с общепринятыми в обществе ценностями и правилами поведения.

 

2.7. Молодежь в современном обществе

Социальная характеристика молодежи . Поведение одного и того же человека может быть разным на различных этапах его жизни. Наряду с социальной в обществе имеется возрастная стратификация, под которой понимается распределение населения по возрастным группам. В соответствии с ней выделяют детей, молодежь, людей среднего и пожилого возраста.

«Молодежь – это социально-демографическая группа, выделяемая на основе возрастных параметров, особенностей социального положения и социально-психологических свойств» [3, с. 46]. Возрастные границы молодежного возраста достаточно размыты, во многом они обусловлены социокультурными особенностями разных стран. В документах ООН в качестве международного стандарта принимается нижняя граница 15 лет, а верхней считается возраст 25 лет. Однако Конвенция о правах ребенка определяет границу перехода из детства в молодость в 18 лет. В нашей стране в соответствии с Законом «Об основах государственной молодежной политики» от 7 декабря 2009 г. этот возраст определен от 14 до 31 года. В 16 лет молодые люди получают паспорт, однако полностью самостоятельными и ответственными за себя и свои поступки признаются в 18 лет. Во всем мире наблюдается увеличение периода молодежного возраста, так как растет время, необходимое для получения образования, а также возникают проблемы с трудоустройством молодых, их конкуренция за рабочие места со старшими поколениями. В современном мире молодежь составляет примерно 1/5 населения планеты.

Любое общество заинтересовано в воспроизводстве своей ценностной системы, в передаче позитивных традиций от поколения к поколению. Механизм трансляции знаний и опыта от старших к младшим уходит корнями в глубокую древность, и на нем основывается самосохранение общества. Социальный облик предыдущих поколений выступает прообразом личностного развития молодых. Вместе с тем существующая проблема «отцов и детей» отражает качественное переосмысление молодыми опыта предшественников. Развитие технических и других инноваций, увеличивающиеся информационные потоки, быстрота социальных и культурных изменений усиливают межпоколенческие различия, оказывают влияние на ценностную систему ориентаций, семейное воспитание, взаимоотношения родителей и детей.

Самоопределение – процесс, сопровождающий развитие личности в течение всей жизни, однако наиболее интенсивно он происходит в молодые годы. Его основу составляет свобода выбора, а результат – занятие устойчивого положения в системе общественных отношений, интеграция в социальную, профессиональную, политическую, региональную, семейную и другие структуры. Одним из важнейших событий на жизненном пути личности является выбор профессии. Профессиональная деятельность представляет основу самоутверждения в обществе, во многом определяет принадлежность к социальной группе, образ жизни, ценностные приоритеты. Поэтому правильно сделанный в юношеском возрасте выбор профессии является одним из показателей успешности очередного этапа социализации. Молодежный возраст – это также время создания семьи. В рамках молодой семьи происходит рождение детей; здесь осуществляются воспитательная и другие важные функции; происходит воспроизводство общества.

Социальная мобильность молодежи . Особую актуальность имеют социальные перемещения молодежи, отражающие не только настоящие, но и перспективные варианты общественного развития. Интеграция молодежи в современное общество может происходить с определенными трудностями. Достаточно отчетливо проявляются имущественные различия, усиливается конкуренция в социально-профессиональной сфере, наряду с расширением возможностей для самореализации снижается уровень их востребованности обществом. Перспективы социального роста молодых людей в значительной степени зависят от «стартовых» условий, которые во многом определяются статусом родителей, адекватностью профессионального выбора, уровнем образования, но в первую очередь – собственными устремлениями.

Включение молодежи в систему общественных отношений представляет собой основу воспроизводства уже сложившихся элементов социальной структуры. Вместе с тем реорганизация экономики на рыночных началах определяет новую тенденцию, состоящую в возрастании многообразия социальных слоев и групп. Молодежь выступает одним из потенциальных источников пополнения и обновления этих элементов структуры общества. Современные общественные трансформации создают новые условия и возможности жизненного самоопределения молодого поколения, реализующего свою свободу выбора: профессионального, социального, места жительства и т. д. В ходе социально-экономических преобразований белорусского общества происходит постепенный переход к рыночной модели поведения, в основе которой лежит личная инициатива.

Молодежная политика Республики Беларусь . Молодежная политика является специфическим и приоритетным направлением деятельности государства, его структур и социальных институтов в интересах как молодежи, так и общества. Государственная молодежная политика – это система социальных, экономических, политических, организационных, правовых и иных мер, направленных на поддержку молодых граждан и осуществляемых государством в целях социального становления и развития молодежи, наиболее полной реализации ее потенциала в интересах всего общества [4, с. 164].

В соответствии с Законом Республики Беларусь «Об основах государственной молодежной политики» от 7 декабря 2009 г. молодежная политика Беларуси базируется на принципах:

• защиты прав и законных интересов молодежи;

• сочетания государственных, общественных интересов, прав и свобод личности в формировании и реализации государственной молодежной политики;

• обеспечения правовых и социально-экономических гарантий, компенсирующих обусловленные возрастом ограничения социального статуса молодежи;

• научной обоснованности и комплексности;

• гласности;

• привлечения молодежи к непосредственному участию в формировании и реализации государственной молодежной политики;

• приоритета конкурсных механизмов при реализации программ в сфере государственной молодежной политики.

Наряду с некоторыми другими социальными группами молодежь является объектом социальной защиты государства. Однако ее проблемы имеют специфический характер (например, молодежная безработица – во многих случаях следствие затруднений при поиске первого рабочего места). Большинство молодых семей нуждаются в помощи из-за наличия малолетних детей и временной невозможности работать обоим родителям. Самореализация молодого человека в труде, науке, искусстве, спорте, бизнесе и др. также требует существенной финансовой и организационной поддержки. Социальная неустроенность молодежи, снижение ее уровня жизни могут вызывать пессимизм, апатию, потерю веры в будущее.

Таким образом, молодежная политика реализуется по ряду направлений: гражданско-патриотическое воспитание; содействие формированию здорового образа жизни; государственная поддержка молодых семей; содействие реализации права на труд; государственная поддержка в получении образования; государственная поддержка талантливой и одаренной молодежи; содействие реализации права молодежи на объединение; содействие развитию и реализации молодежных общественно значимых инициатив; международное молодежное сотрудничество и др.

Государственная поддержка талантливой молодежи . Одаренность – это индивидуальные задатки, необходимые для успешной деятельности человека в определенной области. Высокая степень одаренности превращается в талант. Однако талант – только потенциал, который необходимо реализовать. При этом важной социальной проблемой является создание равных условий для развития способностей независимо от материального и социального положения, места жительства, т. е. «равенство шансов». Талантливая молодежь рассматривается как важнейший фактор и ресурс развития общества, и ее активное включение в образовательные, экономические, политические и социальные процессы способно придать дополнительные импульсы всем областям жизни общества.

В целях выявления, становления, развития, реализации и сохранения интеллектуального и творческого потенциала молодежи, обеспечения преемственности научных и культурных традиций Республики Беларусь государство разрабатывает систему мер по поддержке талантливой и одаренной молодежи и созданию условий для ее плодотворной деятельности. В их числе – выплата установленных стипендий и различных премий, оказание материальной помощи, выделение грантов.

В Республике Беларусь организуются мероприятия, в том числе олимпиады и конкурсы, направленные на выявление талантливой и одаренной молодежи, проводится постоянный мониторинг работы с такой молодежью, ведутся банки данных. Ведение банка данных талантливой молодежи осуществляется Министерством культуры Республики Беларусь, а банка данных одаренной молодежи – Министерством образования Республики Беларусь; этот банк данных в настоящее время охватывает более 8 тыс. человек.

Для выявления молодежи, имеющей лидерские и организаторские качества, способной к управленческой деятельности в государственных органах и иных государственных организациях, в нашей стране создается перспективный кадровый резерв. Созданием перспективного кадрового резерва и работой с ним занимаются республиканские органы государственного управления и местные исполнительные и распорядительные органы.

Физическая культура и спорт . Национальная политика Республики Беларусь в области здравоохранения предусматривает формирование осознанной потребности населения в здоровом образе жизни. Это задача огромной важности, ибо, как свидетельствуют данные Всемирной организации здравоохранения, здоровье человека на 20–22 % определяется наследственной предрасположенностью к болезням, на 18–20 % зависит от состояния окружающей среды, и только на 10 % – от состояния медицинского обслуживания. Ведущим условием сохранения хорошего здоровья является здоровый образ жизни, в том числе отказ от вредных привычек, занятия физической культурой и спортом. Согласно данным ЮНЕСКО 1 евро, вложенный в развитие массового спорта, позволяет сэкономить 12 евро на медицинских расходах.

Каждый гражданин свободен в выборе модели своего социального поведения. Но если конкретный человек, игнорируя общественную мораль, злоупотребляет алкоголем, использует наркотические вещества, ведет беспорядочную половую жизнь, то общество вправе применять к нему определенные санкции. А такие вредные привычки, как курение, употребление спиртных напитков, игнорирование занятий спортом и оздоровительных процедур, наносят вред прежде всего самому индивиду, ухудшая состояние его здоровья, снижая трудовую активность и сокращая продолжительность жизни.

Физическая культура и спорт представляют собой часть культуры общества и выступают как единство духовных и материальных ценностей, создаваемых и используемых в целях физического развития людей и укрепления их здоровья. Широкое внедрение этого направления культуры является эффективным средством профилактики заболеваний, сохранения высокого тонуса человека, поддержания его работоспособности. Развитие физической культуры и спорта осуществляется в трех основных направлениях: 1) создание условий для развития массовой физической культуры населения; 2) вовлечение детей, молодежи в занятия физической культурой и спортом в плане сохранения здоровья нации и ее последующих поколений; 3) развитие профессионального и любительского спорта, успехи которого повышают международный престиж страны. В Республике Беларусь это направление культуры общества регулируется Законом «О физической культуре и спорте», Государственной программой развития физической культуры и спорта и др. нормативными и законодательными актами.

Для вовлечения населения в активные занятия физической культурой, спортом и туризмом в Беларуси создана широкая сеть современных спортивных сооружений – более 24 тыс. объектов. Большой популярностью пользуются ледовые дворцы, спортивно-туристические комплексы.

Для детей и юношества в Беларуси ежегодно организуется проведение около 6 тыс. спортивных мероприятий. Стали традиционными республиканские массовые физкультурно-спортивные соревнования «Золотая шайба», «Кожаный мяч», «Минская лыжня» и др. Для организации полноценного досуга детей организуются спортивно-патриотические и оздоровительные лагеря, проводятся туристические слеты, спартакиады. Важную роль в пропаганде здорового образа жизни выполняют многопрофильные центры по работе с молодежью по месту жительства. В настоящее время функционируют 20 многопрофильных центров и 85 клубов молодой семьи. Становлению здорового образа жизни содействует проведение целенаправленных информационно-образовательных мероприятий. На предприятиях и в учебных заведениях организуются акции «Молодежь против наркотиков», «Молодежь против СПИДа», «За здоровый образ жизни», проводятся дискуссии, лектории, выставки литературы, посвященные здоровому образу жизни.

 

2.8. Роль общения в жизни людей

Общение и его функции . Развитие ребенка, его социализация начинается с общения с близкими ему людьми. «Общение – это процесс взаимодействия людей, в ходе которого они обмениваются информацией, выявляют свое отношение друг к другу» [2, с. 115].

Выделяют следующие функции общения.

• Важнейшая функция общения состоит в том, чтобы способствовать становлению и развитию человека как личности. Эмоциональное общение ребенка с матерью – первый вид его деятельности, в которой он выступает в качестве субъекта общения. Все дальнейшее развитие ребенка зависит от того, какое место он занимает в системе человеческого общения. Развитие ребенка непосредственно определяется тем, с кем он общается, каков круг и характер его общения. Вне общения формирование личности человека вообще невозможно.

• Благодаря общению ребенок вступает в совместную деятельность людей (игровую, учебную, производственную, научную и др.). Общение выступает необходимым средством достижения намеченного результата. В этом состоит еще одна функция общения, которую называют прагматической (лат. pragma – действие, дело).

• Коммуникативная функция общения состоит в обмене информацией между общающимися. В процессе общения люди обмениваются между собой различными идеями, представлениями, интересами, настроениями, чувствами и т. д. Важно отметить, что информация в процессе общения не только передается, но и уточняется, развивается. Коммуникативная функция общения направлена на выработку новой информации, общей для тех людей, которые вступили в общение.

• В процессе общения должно присутствовать взаимопонимание между участниками этого процесса. Перцептивная (лат. perceptio – восприятие) функция общения означает процесс восприятия друг друга партнерами по общению и установления на этой основе взаимопонимания. Понимание позволяет не просто согласовывать действия, но и устанавливать отношения близости, привязанности, выражающиеся в чувствах дружбы, симпатии, любви.

Виды и формы общения . Выделяют разные виды общения, отличающиеся друг от друга своими особенностями и правилами.

Межличностное общение предполагает непосредственные контакты людей в малых группах. Множество непосредственных контактов незнакомых людей (например, в толпе), а также общение посредством радио, телевидения, газет, журналов, электронных средств массовой информации называют массовым общением.

Выделяют также неформальное (например, общение с друзьями) и ролевое общение. В ходе ролевого общения человек выступает как носитель определенной социальной роли (ученик – учитель, покупатель – продавец, сын – отец и т. д.) и поступает так, как предписывает ему его роль.

Общение может быть также личным и деловым. В личном общении осуществляется обмен неофициальной информацией, проявляется эмоциональное отношение людей друг к другу. В процессе делового общения ставятся цель и конкретные задачи, которые требуют своего решения. Деловое общение характеризуется выполнением совместных обязанностей.

Общение может быть доверительным и конфликтным.

Общение можно условно разделить на прямое (непосредственный контакт) и опосредованное (между партнерами существует пространственно-временная дистанция).

Выделяют также различные формы общения. Императивное (лат. imperativus – повелительный) общение – это авторитарная, директивная форма воздействия на человека. При этом ставится цель достижения контроля над его поведением, принуждения к определенным действиям или решениям.

При манипулятивном (лат. manipulus – горсть) общении влияние на человека с целью достижения своих намерений осуществляется скрытно. Такое общение нередко используется в области рекламы и пропаганды. Манипулятора часто характеризуют лживость, примитивность чувств, цинизм и недоверие к другим, поэтому здесь возникает угроза для близких, доверительных отношений.

Императивная и манипулятивная формы общения являются разновидностями монологического общения. Человек, рассматривающий другого лишь как объект воздействия для достижения собственных целей, не видит в нем истинного собеседника. Значительно больше возможностей для установления взаимопонимания и взаимного обогащения личностей содержит диалогическое общение, которое является равноправным, гуманистическим, доверительным.

Средства общения . Передача любой информации возможна посредством знаковых систем. Различают вербальное общение, когда в качестве знаковой системы используется речь, и невербальное общение, при котором используются различные неречевые знаковые системы.

Речь является самым универсальным средством общения. В психологии речь разделяют на внешнюю, ориентированную на других, и внутреннюю, предназначенную для самого себя. В свою очередь, внешняя речь может быть устной и письменной. Устная речь подразделяется на монологическую и диалогическую. Монологическая речь существует в форме лекции, доклада и т. п. Важнейшим средством общения выступает диалогическая речь, или разговор, который поддерживается собеседниками, совместно обсуждающими и разрешающими какие-либо вопросы.

Невербальные средства общения включают жесты, мимику, пантомимику. Это общая моторика различных частей тела (руки – жестикуляция; лицо – мимика; позы – пантомимика), которая отображает эмоциональные реакции человека. Визуальное общение, или контакт глазами, расположение собеседников относительно друг друга, также относится к невербальным средствам общения.

Взаимодействие с окружающими людьми . В психологии все возможные виды взаимодействия разделяются на два противоположных вида: кооперацию (сотрудничество) и конкуренцию (конфликт). Кооперация представляет собой взаимодействие, способствующее организации совместной деятельности, достижению групповой цели. Конфликт – это столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, взглядов субъектов взаимодействия.

Для обеспечения сотрудничества между участниками этого процесса должно существовать взаимопонимание. Глубина, объективность, скорость восприятия и понимания одним человеком другого зависят от пола, возраста, национальных особенностей, образа жизни, а также от психического состояния и вообще состояния здоровья.

Восприятие человека человеком предполагает особые процессы: идентификацию и рефлексию. Идентификация (лат. identifiko – отождествление, уподобление) буквально означает уподобление другому. Для этого нужно мысленно поставить себя на его место. Это один из самых простых способов понимания другого человека. Близким по значению к идентификации выступает еще один механизм познания другого – эмпатия (греч. empatheira – сопереживание). В отличие от идентификации при эмпатии происходит не рациональное осмысление проблем другого человека, а скорее стремление эмоционально откликнуться на его проблемы. Эмпатия – это эмоциональное понимание другого, сопереживание или сочувствие ему.

При характеристике общения как познания особое значение имеет рефлексия (лат. reflexio – обращение назад). В социальной психологии под рефлексией понимается осознание индивидом того, как он воспринимается партнером по общению. Чем больше человек расположен к содержательному и доверительному общению, тем лучше у него развивается способность к рефлексии.

В процессе восприятия и понимания человека человеком важную роль играют установки, приводящие к возникновению различных социально-психологических эффектов. Такие установки можно назвать типовыми схемами, по которым строится образ другого человека. Более всего исследованы эффект ореола, эффект новизны и эффект стереотипизации. Эффект ореола заключается в том, что информация, получаемая о каком-то человеке, «прочитывается» и определенным образом накладывается на то представление о нем, которое было создано заранее. Ранее выработанное представление выполняет роль ореола, мешающего видеть действительные черты и проявления объекта восприятия. Эффект ореола ярко проявляется при формировании первого впечатления о человеке: общее благоприятное впечатление приводит к позитивным оценкам и неизвестных качеств. И наоборот, общее неблагоприятное впечатление способствует в дальнейшем преобладанию негативных оценок. С этим эффектом тесно связаны и эффекты первичности и новизны. Оба они касаются значимости определенного порядка предъявления информации о человеке для составления представления о нем. Эффект первичности проявляется в том, что при восприятии незнакомого человека доминирует та информация о нем, которая предъявлялась раньше. Напротив, в ситуации восприятия знакомого человека действует эффект новизны: новая информация о человеке, непохожая на прежнюю, оказывается более значимой для формирования мнения о нем. Эффект проекции побуждает нас находить в другом, как в зеркале, наши собственные свойства, черты и состояния. Приятному для нас собеседнику мы склонны приписывать свои собственные достоинства, а неприятному – свои недостатки.

В более широком плане все эти эффекты можно рассматривать как проявления особого процесса, сопровождающего восприятие человека человеком, – явления стереотипизации. Воспринимая другого человека, мы обычно руководствуемся стереотипами – привычными нам взглядами. Стереотип – это некоторый устойчивый образ какого-либо явления или человека, которым пользуются в общении как средством «сокращения» процесса узнавания. Стереотипы могут привести к упрощенному или даже искаженному пониманию другого человека, к возникновению предубеждений. Предубеждения особенно отрицательно проявляются в повседневной жизни, когда могут нанести серьезный вред взаимоотношениям людей. Особенно распространенными являются этнические стереотипы, когда на основе ограниченной информации об отдельных представителях каких-либо этнических групп строятся предвзятые выводы относительно всей группы.

Способы взаимодействия . Общение включает в себя определенные способы воздействия людей друг на друга. Важнейшие из них – заражение, внушение, убеждение, подражание.

Заражение – это бессознательная, невольная подверженность человека определенным психическим состояниям; происходящее как бы само собой распространение какой-либо деятельности или настроения от одного человека к другому. Механизм социально-психологического заражения сводится к эффекту многократного взаимного усиления эмоциональных воздействий общающихся между собой людей. Особыми условиями, в которых усиливается воздействие через заражение, являются толпа и ситуация паники. Непосредственной причиной паники выступает появление какого-либо известия, способного вызвать своеобразный шок.

Внушение – целенаправленное неаргументированное воздействие одного человека на другого или на группу людей. В отличие от заражения, которое носит, как правило, невербальный характер (танцы, игры, музыка, эмоции и т. п.), внушение носит вербальный характер, т. е. осуществляется посредством речевого сообщения. Такое сообщение основано на его некритическом восприятии. С особой силой внушение действует на лиц впечатлительных и вместе с тем не обладающих достаточно развитой способностью к самостоятельному логическому мышлению, не имеющих твердых жизненных принципов и убеждений, неуверенных в себе.

Убеждение – также целенаправленный, но логически обоснованный процесс побуждения человека принять определенные ценности, верования или отношения. В отличие от внушения убеждение опирается на доверие к разуму человека, его способность согласиться с правильными доводами, рассуждениями.

Подражание состоит в том, что осуществляется не просто принятие внешних черт поведения другого человека, но и воспроизведение образцов демонстрируемого поведения. Можно говорить о двух планах подражания: или конкретному человеку, или нормам поведения, выработанным группой.

Ролевое взаимодействие . С усложнением человеческого общения вырабатывались все новые его правила. «В психологии под социальной ролью понимается нормативно одобряемый образец поведения, ожидаемый окружающими от каждого, кто занимает данную социальную позицию (по возрастным или половым характеристикам, роду занятий, сложившимся взаимоотношениям и др.)» [2, с. 125]. Один и тот же человек может одновременно реализовывать несколько социальных ролей, т. е. имеет специфический ролевой набор. Посредством социальных ролей человек включается в культуру общества, происходит процесс социализации личности. Роль предписывает соответствующий набор программ поведения, деятельности и общения. Взаимодействие людей, исполняющих различные роли, регулируется ролевыми ожиданиями. Общество предъявляет к исполнителям социальных ролей определенные требования и осуществляет моральные или юридические санкции в том случае, если эти требования не выполняются.

В некоторых ситуациях множественность ролевых позиций порождает их столкновение. Возникает ролевой конфликт, который является разновидностью внутриличностного конфликта и ставит человека перед необходимостью отдать предпочтение какой-то одной из ролей.

Типы конфликтов . Конфликт (лат. conflictus – столкновение) – это вид межличностного взаимодействия, в основе которого лежит объективное противоречие целей, интересов, мнений его участников.

Структура конфликта включает в себя следующие элементы:

• участники конфликта или стороны;

• причины конфликта, его объект и предмет;

• конфликтная ситуация;

• конкретный повод или инцидент (действия, ведущие к конфликту).

Классификация конфликтов . В зависимости от количества участников конфликт может быть межличностным, личностно-групповым и межгрупповым.

Внутриличностный конфликт, или конфликт человека с самим собой, может возникнуть при низкой удовлетворенности своей работой, недостаточной уверенности в себе, несогласованности разных социальных ролей.

Различают конструктивные и деструктивные конфликты. Конструктивным конфликт бывает тогда, когда оппоненты не выходят за рамки этических норм, деловых отношений, разумных аргументов и стремятся найти приемлемое решение проблемы. Неконструктивный конфликт возникает в двух случаях: 1) когда одна из сторон упорно и жестко настаивает на своей позиции и не желает учитывать интересы другой стороны; 2) когда один из оппонентов прибегает к нравственно осуждаемым методам борьбы, стремится психологически подавить партнера, дискредитируя и унижая его.

К типичным искажениям восприятия конфликта относятся:

• «иллюзия собственного благородства», когда кажется, что истина и справедливость полностью на «нашей» стороне;

• «поиск соломинки в глазу другого»: замечает недостатки у оппонента, но не у себя самого;

• «двойная мораль»: одинаковые поступки – свои и оппонента – оцениваются по-разному;

• «все ясно»: чрезмерное упрощение ситуации конфликта и однозначная оценка намерений оппонента как враждебных.

Линии поведения в конфликтных ситуациях . Стратегия сотрудничества предполагает поиск в ходе открытого обмена мнениями такого решения, которое удовлетворило бы интересы всех участников конфликта.

Компромисс достигается урегулированием разногласий через взаимные уступки.

Действия в стратегии уклонения направлены на то, чтобы выйти из ситуации, не уступая оппоненту, но и не настаивая на своем, воздерживаясь от вступления в споры и дискуссии. В ответ на обвинения проявляется стремление перевести разговор на другую тему.

Приспособление также выражается в стремлении уйти от конфликта путем уступок; человек здесь сглаживает противоречия, пренебрегая своими интересами в пользу другого.

В стратегии конкуренции (противоборства) действия человека направлены на то, чтобы настоять на своем путем открытой борьбы за свои интересы.

Пути разрешения конфликтов . Усилия по разрешению конфликта могут прилагать как сами его участники, так и посторонние лица или посредники, способные организовать диалог между участниками конфликта. Можно рекомендовать следующие пути урегулирования межличностных конфликтов.

1. Открытое изложение противоборствующими сторонами своего понимания ситуации помогает прояснить суть конфликта.

2. Нападать надо на проблему, а не на личность.

3. Важно также узнать о том, что думает и чувствует другой человек; для этого надо попытаться встать на его позицию и взглянуть на ситуацию «его глазами».

4. При обсуждении конфликта следует избегать угроз, обмана. Обязательное условие здесь – по возможности спокойный тон высказываний, точность и продуманность фраз. К человеку, который вступил с нами в конфликт, следует проявить максимальное дружелюбие и готовность заняться разрешением возникших проблем, не пуская их «на самотек».

5. Одним из важнейших условий нормального разрешения конфликтных ситуаций является овладение умением спорить.

6. Очень важна готовность личности к поиску эффективных путей разрешения ситуации. Следует вырабатывать в себе качества, важные для бесконфликтного общения и конструктивного разрешения конфликтов. К ним относят эмпатию, доброжелательность, умение быть естественным в отношениях, не скрываться за масками и ролями.

Тестовые задания к разделу 2

«Социальная сфера»

1. Взаимодействие людей с целью передачи друг другу информации, достижения понимания другого человека, выражения своего отношения к нему называется ….

2. Общение как процесс взаимодействия людей:

а) способствует становлению и развитию человека как личности;

б) является необходимым средством достижения намеченного результата.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

3. Соотнесите элементы двух множеств.

4. Авторитарная, директивная форма общения, предполагающая беспрекословное подчинение человека, – это:

1) опосредованное общение;

2) конфликтное общение;

3) императивное общение;

4) манипулятивное общение.

5. К невербальным средствам общения принадлежит:

1) темп речи;

2) ритм речи;

3) тембр голоса;

4) мимика.

6. К вербальным средствам общения относится:

1) жест;

2) мимика;

3) темп речи;

4) контакт глазами.

7. Жесты как средство общения обусловлены:

а) национальными традициями;

б) социальными различиями.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

8. Столкновение людей, имеющих взаимоисключающие цели и реализующих их в ущерб другим, называется ….

9. Соотнесите элементы двух множеств.

10. Устойчивая совокупность связей, в которые вступают общности людей в процессе жизнедеятельности, определенный порядок взаимодействия общностей – это:

1) общество;

2) социальная структура общества;

3) социальная дифференциация;

4) формация.

11. Разделение людей на группы, занимающие разное социальное положение. называется ….

12. Согласно марксистской теории причиной социального неравенства является:

а) существование частной собственности и эксплуатация человека человеком;

б) разный уровень способностей людей.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

13. Сторонники марксистской теории связывают достижение социального равенства:

а) с установлением общественной собственности на средства производства;

б) справедливым распределением производимых общественных благ.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

14. Согласно марксистской теории классы различаются:

а) по уровню образованности;

б) отношению к средствам производства.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

15. В. И. Ленин называл классами большие группы людей, которые различаются:

а) по их месту в исторически определенной системе общественного производства;

б) по размерам доли общественного богатства, которой они располагают.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

16. Оценка людьми того или иного статуса, закрепленная в общественном мнении, называется….

17. Социальная позиция, которую занимает личность в структуре общества в соответствии с профессией, социально-экономическим положением, происхождением, национальной принадлежностью, называется:

1) социальным статусом;

2) социальной ролью;

3) авторитетом;

4) престижем.

18. Понятие «стратификация» было введено для описания неравенства в обществе:

1) М. Вебером;

2) П. Сорокиным;

3) Т. Парсонсом;

4) К. Марксом.

19. Социальное действие характеризуется:

а) осознанностью;

б) ориентацией человека на других, на реакцию окружающих.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

20. Исторически сложившаяся на определенной территории общность людей, которая характеризуется единством происхождения, культуры, языка, а также сознанием своего единства, называется:

1) формацией;

2) цивилизацией; 3)этносом;

4) классом.

21. Современные нации формировались в период:

1) первобытного общества;

2) рабовладельческого общества;

3) феодального общества;

4) становления капиталистических отношений.

22. К факторам, которые способствовали формированию наций, относится:

а) развитие товарного производства и торговли;

б) создание централизованных государств.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

23. Соотнесите элементы двух множеств.

24. Для современных семейных отношений характерно:

а) сохранение традиционной семьи;

б) стремление молодых супругов жить отдельно от родителей.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

25. Наука о процессах и закономерностях воспроизводства населения, его размещения, изменения численности в определенных общественно-исторических условиях называется ….

26. Современная демографическая ситуация характеризуется:

а) устойчивым ростом рождаемости в высокоразвитых странах;

б) неравномерным ростом населения разных регионов планеты.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

27. Демографическая ситуация в Республике Беларусь характеризуется:

а) увеличением доли лиц старшего возраста;

б) снижением детской смертности.

1) Верно а);

2) верно б);

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

28. Переход человека в другую социальную группу без изменения социального статуса называется ….