Насилие. ру

Дым Александр

4. Футбольные хулиганы

 

 

Выходим из метро и группируемся в моб. Нас много, сегодня мы мутим общаком. Состав на состав и будь что будет. Идем плотной массой сквозь зеленые дворы, мимо пустынного сквера, обнесенного невысоким чугунным заборчиком, по окраине паркового массива на юге Москвы. Шрам от рваной раны на левом плече. Поло Pringle. Татуировка на кисти у соседа справа — гордый профиль нашего тотемного животного. Заасфальтированный с непонятными целями огромный пустырь, на нем много людей. Темная гудящая масса. Мы на ходу стягиваем футболки. По торсу. Группируемся плотнее, я и несколько наших парней стоим на левом фланге в первом ряду. Колбасит просто дико. Идем. Сейчас увидим, кто чего стоит. Они идут навстречу. Держат ряды. Искореженная морда старого фонарного столба на незнакомой улице за спиной. Мы играем в войну, как и бесчисленные поколения предков до нас. Игра, в которой смысла больше, чем в километрах стеллажей с томами в старых библиотеках. Она еще совсем юная — эта наша война. Дрожь появляется неожиданно. Мы утопаем в ожидании уже неизбежного, как пехотный взвод утопает в огне пулеметов. Но идем. Отступить нельзя, невозможно.

Не для таких, как мы.

Небо темнеет, закат бросает красноватый оттенок на нас. Идем и с каждым шагом замедляем шаги. Полное молчание. 20 метров до них, и я вижу каждое лицо напротив, смотрю в глаза человека напротив меня, нервы натянуты на пределе, была бы эта связь и напряжение осязаемы — между нами можно было бы ходить по этому чувству, как по канату. По коже стекают холодные струйки, пот выделяется сразу холодным… Шаги все меньше, даже не шаги уже — шажки. Сейчас кто-то сорвется, каждая секунда невыносима. Это всегда одинаково. Первый момент ужасен, но переживший его не забудет уже никогда и будет вспоминать как ничто другое в жизни, как лучшее воспоминание и переживание. Словно скоростной поезд свинтился на ходу с рельс и врубился в величественное здание городской администрации. Кровь и шум. Суета прохожих, и вой мусорских машин… Это музыка в наших ушах. Я сам не понял, как сорвался… через секунду за мной сорвались ВСЕ.

… кровь кипит… уши заложило… внутри больше нет ничего.

Когда я ударил, депрессия покинула меня окончательно». LightSmoke (Дым) «To be out of spirits»

«Если кто-то громко плачет — довыебывался значит…» (козырная присказка лидера одной известной фанатской группировки)

«Фанатик ходит, как лунатик, по краю пропасти, не ведая ни страха, ни сомнений»

(Илья Шевелев).

«Без фанатизма ничего не добьешься»
(Эва Перон).

«Высшая форма настроенности — фанатизм»
(Илья Шевелев).

«Меня сожгут, но это лишь эпизод. Мы продолжим нашу дискуссию в вечности»
(Мигель Сервет).

«Самое непростительное в фанатике — это его искренность»
(Оскар Уайльд).

«Фанатизм — отрешенность от всего ради одного»
(Илья Шевелев).

«Фанатизм во имя порядка готов внести анархию»
(Василий Осипович Ключевский).

«Фанатик — религиозно продвинутый… дальше любви к ближнему»
(Евгений Кащеев).

«Фанатик: любой человек, который с жаром говорит о вещах, нам безразличных»
(Лоренс Питер).

«Фанатик: человек, который делает то, что, по его мнению, делал бы Господь Бог, если бы знал все обстоятельства дела»
(Финли Питер Данн).

«Фанатики — это люди, которые интенсивнее умирают, чем живут»
(Жарко Петан).

«Фанатики красочны, а человечеству приятнее видеть жесты, нежели выслушивать доводы»
(Фридрих Ницше).

 

Фанатизм как явление — плохо или хорошо?

Фанатизм фанатизму рознь, надо понять это, как и то, что стать и быть фаном способен не каждый.

Это не хорошо и не плохо, просто это есть и надо уметь принимать людей такими, какие они есть; конфликты с такими людьми бесполезны и глупы, а с годами и люди сами изменятся. Зато не факт, что вы сами когда-нибудь не станете фанатом чего-нибудь… и тогда людям будет тяжело иногда уже с вами…

Первые беспорядки на футболе в СССР случились в 50-х годах. Это интересный исторический экскурс в те времена, когда еще не шла речь про организованные фанатские банды.

«В июне 2007-го уйдет в небытие стадион имени С. М. Кирова — немой свидетель народного бунта, который 50 лет назад произошел на его территории.

Свидетелями массовой драки с участием зрителей, милиции и войск после матча «Зенит» — «Торпедо» были десятки тысяч человек, однако газета «Ленинградская правда» 3 июня 1957 года сообщила лишь о «скандале», устроенном «группой хулиганов».

Черный день голкипера

Из приговора городского суда: «За 5–10 минут до конца игры с трибуны на поле стадиона выбежал находившийся в нетрезвом состоянии подсудимый Каюков, который снял с себя пиджак, стал нецензурно ругать вратаря Фары-кина и пытался встать на ворота.

Фарыкин стоял в северных воротах. После пятого пропущенного гола его самодеятельный партнер Василий Каюков спустился с трибуны, очень спокойно положил пиджак на скамеечку, стоявшую за воротами, подошел к голкиперу и похлопал его по плечу. Дай, дескать, я вместо тебя тут побуду. Трибуны рассмеялись, игроки — тоже.

«Я решил, что это розыгрыш, — вспоминал Царицын. — Мы находились на половине поля «Торпедо», судья дал свисток. Но потом подбежали милиционеры и начали выкручивать руки человеку в рубашке».

 

Милиция перестаралась

Беспорядки подогревались не самым теплым отношением горожан к милиции. Со смерти Сталина прошло всего четыре года, репрессированные только покидали лагеря, и ни у этих людей, ни у их родственников любить милицейские погоны не было оснований.

«Конечно, этот человек (пытавшийся заменить вратаря) заслуживал наказания, — говорил присутствовавший на матче Валентин Семенов, — но так, как милиционеры, делать было нельзя». Зрители, сидевшие вблизи, даже слышали, как Каюков вскрикнул. И продолжал кричать, пока его, пригибая к земле, неспешно вели вдоль трибун в пикет к южному тоннелю стадиона. По пути Каюкову разбили в кровь лицо о бетонный поребрик, отделявший беговую дорожку от трибун. На возгласы «Эй, что с человеком делаете!» послышалось: «Сейчас и тебя туда же отведем!». Это оказалось последней каплей.

Неприязнь населения к правоохранительным органам и стихийный ответ на беспредел существовали во все времена, большинство массовых драк с милицией на российских стадионах происходило по той же причине — чересчур грубое отношение к людям.

Первые ряды скамеек тогда еще не занимали военнослужащие. Милиции на стадионе было мало, и прорваться на поле не составляло труда. Равно как и раздобыть «оружие пролетариата» — на ряде секторов велась замена асфальта. С трибун полетели камни и бутылки, народ рванул на поле.

Водка, пиво и другие горячительные напитки продавались тогда совершенно свободно, их можно было приносить и распивать, усевшись на газетку, покупать в стадионном киоске и даже брать с собой на трибуну. Так что пьяных было очень много. Считалось нормой сначала «принять», а уже затем занять свое место в чаше стадиона.

Из приговора суда: «Когда игра была закончена, игроки обеих команд покидали поле стадиона, большая группа зрителей, прорвав заслон милиционеров, ворвалась на поле стадиона и стала бутылками и другими предметами, в том числе совками, ломами, обрезками водопроводных труб, облицовочными плитками, камнями, избивать милиционеров и приехавших для наведения порядка курсантов военных училищ и школы милиции города Ленинграда».

Классические стихийные беспорядки, никакой организации — чистые эмоции. Довели!

«После финального свистка мы направились к южному тоннелю, — вспоминал Валентин Царицын. — Вдруг шум: по полю бегут милиционеры, а следом за ними — толпа болельщиков, человек сто. Мы в раздевалку, со Стрельцовым оказались вместе, сели к простенку между окнами, чтобы в нас не попали камнями».

Бунтовщики ворвались в хозяйственную кладовую стадиона, где и вооружились предметами, фигурирующими в деле. Большинство милиционеров и стоявших в оцеплении курсантов Военмеда успели укрыться за воротами в южном тоннеле стадиона. Тем же, кто не успел, пощады не давали. В тоннеле быстро оказались перебиты стекла и витражи; затем толпа, вооружившись шведской лестницей, принялась таранить сами ворота, ведущие в южный двор — к медпункту, милицейскому пикету и раздевалкам футболистов. Неучаствовавшие в бунте болельщики тоже не спешили расходиться, хотя по трансляции несколько раз звучало подобное обращение.

«Многие улюлюкали — как же, милицию бьют! — рассказывал Валентин Семенов, оказавшийся в окружении. — Дворик тоже забрасывали камнями. Алов был бледный, как смерть. Мы с Виктором Набутовым укрывались за колоннами. В это время уже стали прибывать машины «скорой помощи», которые пытались увезти пострадавших. Но их не выпускали».

Нападавшие потребовали выдать вратаря Фарыкина и тренера Алова. Кроме выкриков «Бей футболистов!», «Бей гадов!», слышалось «Бей милицию!» и «Делай вторую Венгрию!». Эти слова попали в дело. В частности, подсудимому Гаранину вменялось в вину, что он выкрикивал антисоветские призывы.

 

Бессмысленный и беспощадный

Кареты «скорой помощи» останавливали, раскачивали, отрывали от земли — думали, что в них вывозят футболистов «Зенита» (один из задержанных, ГеоргийЖилкин, был арестован именно за то, что препятствовал проезду машин). Между тем полковник Пчелкин, главный из «окруженных» милиционеров, медлил и не спешил просить подкрепление. «Подожди, сейчас разойдутся», — уверял он стоявшего рядом журналиста Валентина Семенова и вызвал пожарных. Но подъехавшему брандмейстеру быстро продырявили шланг — толпа еще больше развеселилась. Вскоре от ворот побежали перепуганные курсанты школы милиции: «Толпа прорывается!». «Ну, думаю, дело плохо, — вспоминал Валентин Семенов. — Растерзают ведь, не разберутся, кто я такой. Стало настолько страшно, что я даже стал примеряться, смогу ли подлезть под автобус. И вдруг слышу — в тоннеле выстрелы».

Когда ворота были уже сломаны, к одному из сотрудников милиции вернулось самообладание. Он пальнул вверх, и уже устремившиеся в южный дворик хулиганы упали ничком на пол тоннеля. Трое — Василий Александров, Василий Дорофеев и Виктор Люсов, возглавлявшие толпу, сразу же были задержаны. Бунт пошел на убыль, часы показывали начало одиннадцатого вечера, но футболистам разрешили выйти из раздевалки, только когда прибыло подкрепление — так называемый «конвойный полк», новые пожарные машины, и курсанты нескольких военных училищ, включая Нахимовское. Приехали и курсанты ближайшего училища им. Можайского.

Пожарные поливали всех, кто не успел покинуть стадион. А потом на трамвайном кольце (остальные выходы из парка были перекрыты) «мокрых» сажали в подогнанные воронки. По одной из легенд, часть участников драки якобы уплыла через Невку в Лахту, на территорию нынешнего Приморского района. Но эта история маловероятна: температура воды в реке в тот день не превышала 10 градусов.

 

Контрреволюция

Прочесывание Приморского парка Победы превратилось в побоище. Пострадало и большое количество не участвовавших в бунте людей. Борис Ниелов, инвалид, потерявший ногу ниже колена во время войны, в тот день отдал свою палку для ходьбы соседке по коммуналке. Услышав призыв покинуть стадион, он направился вниз по лестнице к памятнику Кирова, но устал и присел отдохнуть на скамейку. Подъехал фургон. «Да вы посмотрите, какой из меня хулиган, у меня же протез!» — кричал инвалид. «Забирай, забирай, все они тут зачинщики», — распорядился начальник с большими звездами. Безногого швырнули в фургон с такой силой, что он потерял сознание.

«Очнулся в коридоре прокуратуры, в ту пору она располагалась на Дворцовой. Подошел круглолицый молодой человек и показал на меня рукой двум парням. В ходе предварительного следствия, а потом и в суде они давали против меня показания, хотя я их никогда прежде не видел. Наговорили такого — хоть сейчас под расстрел. Я ничего не подписал — не мог же я, в самом деле, гоняться за милиционером с дубиной по футбольному полю».

Вскоре Бориса Ниелова перевели в «Кресты». Там на перекличке он впервые услышал свою статью. 58-я, часть 4. По-старому — контрреволюция… Алексей Матюшкин, инвалид третьей группы (не работала правая рука), который, по версии следствия, пытался, держа в больной руке палку, кого-то ударить, рассказывал: «Мне с самого начала сказали: пойдешь, как антисоветчик». Осужденный Виталий Клау (он действительно выбегал на поле, гонялся за сотрудниками милиции и бросал в них битым стеклом) утверждал: «Конвоиры прямо говорили: «А вас ребята мы будем «пукать». То есть, стрелять». Человеку, действительно кричавшему: «Делай вторую Венгрию» — Юрию Гаранину — другого обвинения, кроме 58-й статьи, и вовсе предъявлено быть не могло».

* * *

История фанатизма в России, как организованной субкультуры берет свой отсчет с 70-х годов прошлого века.

Предлагаю вашему вниманию краткую историю футбольного фанатизма в России. Может возникнуть впечатление, что она сведена к взаимоотношениям фанатов двух команд — ЦСКА и Спартака, но это не совсем так — просто эти люди задавали и задают много лет тон всему российскому фанатизму.

 

70-е годы

Первые группы организованного боления в СССР были замечены в Москве на матчах Спартака в начале 70-х годов. В частности, утверждают, что первая организованная группа болельщиков в красно-белых шарфах появилась в далеком 1972 году на Северной трибуне стадиона «Локомотив» во время матча Спартак — Днепр. Молодым людям так и не удалось досмотреть игру своего любимого клуба до конца. В сопровождении сотрудников милиции они были доставлены в ближайшее отделение. Первоначально эти спартаков-скиефанаты собирались в небольшую группку, ходили на стадион, кричали речевки и размахивали крашенными в красно-белые цвета простынями. Вскоре такими группами поддержки обзавелись все московские команды, а затем и ленинградский «Зенит». Уже в 1979 году фанатизм выходит на новый этап — спартаковские фэны совершают первый в истории России выезд в Воронеж. С тех пор выезда стали неотъемлемой частью фанатской жизни.

Число выездов у наиболее старых и авторитетных превышает 150. Ряды фэнов пополнялись, ими становились молодые люди, которых не прельщали «любовь, комсомол и весна». Их влекла дорожная романтика и западный образ жизни. В застойный период железный занавес исправно делал свое дело, и западные веяния с трудом проникали на территорию нашей Родины, а если уж и проникали, то обрывками, кусочками, каплями проходили через фильтр совкового сознания и прорастали на нашей почве в совершенно новом, сильно отличающемся от оригинала, виде.

Футбольный фанатизм в нашей стране с самого начала сильно отличался от своего западного прототипа. У него не было такой истории и традиций, как в Британии и других капиталистических странах, он рос, по сути, в идеологически чуждой ему среде, в условиях прессинга со стороны «компетентных органов», во времена, когда запрещалось многое. Фанатское движение ограничивалось рядом крупных городов: Москва, Киев, Ленинград, а численно не превышало нескольких сотен человек. Никакой субкультурной подоплеки, кроме любви к футболу и выездам, у фанов, собственно, и не было.

Шло время, и между различными фанатскими движениями, фанатами и местными жителями складывались определенные отношения. В основном ненависть друг к другу, реже — безразличие и уж совсем редко, дружба. Так боями сопровождались матчи Спартак — ЦСКА, Спартак — Динамо, поездки москвичей во все города, кроме Ленинграда, и особенно выезды на Украину, где происходили самые жестокие сражения на национальной почве. Со временем отношения не раз менялись, друзья становились врагами и наоборот.

Обидные прозвища («мясо» или «свиньи», «кони», «мусора») появились с целью показать крайне негативное отношение к тому или иному клубу и, будем откровенны, чтобы оскорбить и унизить своего оппонента из другого лагеря. Армейцы ассоциировались с Первой конной армией Буденного, динамовцы — с милицией, а спартаковцы — с «Промкооперацией» (советским торговым ведомством довоенной эпохи).

Уже в то время начинается противостояние между поклонниками этих двух команд, которое станет определяющим для российского фанатизма. Причины называются разные. Самой реалистической кажется та, что врагами поклонники ЦСКА и «Спартака» стали из-за хоккея 1976–77 годов, когда эти команды сражались за «золото». А, может, просто потребовалось наличие близкого врага для дальнейшего развития движения, по образу и подобию того, как в то время происходило в Англии.

Есть и другие версии. Так, в интервью РФВ (№ 20) один из старых болельщиков «Спартака» сказал следующее: «Причины вражды — в идеологии «Спартака», которую мы тогда насаждали, наш принцип был такой — никто и никогда не должен был быть сильнее «Спартака». Мы давили всех, кто претендовал на лидерство».

Бум на футбольный фанатизм произошел в 1977 году, когда «Спартак», вылетевший в 1-ю лигу, обрел огромное количество болельщиков.1977-й год стал также годом основания первых фанатских бригад. В целом в конце 70-х годов наблюдался подъем в лагере спартаковских фанатов и безнадега в стане болельщиков ЦСКА, которых было крайне мало, и они часто были биты в сотни раз превышающей их числом спартаковской торсидой. К началу 80-х годов намечается и создание фанатских групп у других московских команд.

 

80-е годы

Первый подъем произошел в 1980–81 годах. Вся Москва была покрыта фанатскими граффити, а по улицам ходили толпы молодежи в самовязанных шарфах. Однако новое молодежное увлечение наши коммунистические власти посчитали чуждым советскому обществу. И постановили — запретить! А дальше начался милицейский беспредел, который, кстати, продолжается и сейчас — но это совсем другая тема. Фанатов начали удалять целыми рядами просто за хлопки в поддержку любимой команды, а зрителям разрешалось вскакивать только после забитого гола. На вокзалах милиция отбирала у едущих на футбол молодых людей билеты на поезда, их часто избивали. Фанатов исключали из комсомола и из институтов, увольняли с работы, ставя, таким образом, крест на дальнейшей карьере. Значок на куртке мог быть причиной недопущения на стадион, а шарф считался абсолютным криминалом. И такие беспрецедентные меры дали свои плоды — на трибунах советских стадионов воцарилась тишина. Но и в условиях тотального прессинга властей футбольные фанаты продолжали существовать, хотя и в значительно поредевшем составе.

ЦСКА — Спартак, самое жесткое противостояние, определившее полюса в российском фанатизме на годы вперед. «Коней» (фанатов ЦСКА) всегда было в разы меньше, чем их извечных противников — «мяса». Быть «конем» в те годы было не то, что непросто — это было реально экстремально в полном смысле этого слова.

1980 год. Одновременно в Москве проходят два матча — футбольный и хоккейный. В первом встречаются «Спартак» и «Кайрат», а во втором ЦСКА и «Химик». Оба мероприятия проходят в «Лужниках». «Спартак» играет вничью 0:0, народ выходит со стадиона в дурном расположении духа. В самых буйных головах возникает мысль погнать прочь болельщиков ЦСКА, и несколько тысяч «спартачей» окружают малую спортивную арену Лужников. Известно, что фанаты ЦСКА насчитывали в своих рядах несколько десятков человек, и они серьезно пострадали от огромной толпы «красно-белых». Весьма примечателен тот факт, что некоторое время спустя милиция стала хватать всех, кто имел при себе спартаковскую атрибутику.

Армейцы и не думали сдаваться, хотя, казалось бы, все было не в их пользу: уже в 1981 году они собрали очень серьезную банду. В «Лужники» на матч «Спартак» — ЦСКА пришли приблизительно 150 человек в красно-синих цветах. Они разместились на трибуне «D», спартачи сели на трибуну «B». Спартаковская трибуна вмещала где-то 25 тысяч зрителей, и на ней всегда присутствовали 15–20 тысяч «красно-белых» (фотографии того времени это подтверждают). Дерби завершилось победой «Спартака» со счетом 3:1. После матча «армейцам» пришлось очень тяжко, особенно в метро. Тогда они, конечно, не могли на равных соперничать со спартачами: их было очень мало. Правда, в том же году армейцы стали организовывать акции. Они принялись отлавливать «мясо» в метро, избивать их и снимать с них атрибутику.

Матч ЦСКА — «Динамо» 1981 года, на котором присутствовало вдвое больше «динамиков», чем «армейцев». Одна трибуна орала: «Кони!», а другая: «Мусор!». В начале 80-х фанаты обоих клубов нередко схлестывались друг с другом. Был случай, когда «красно-синие» «завалили» «динамиков» только за то, что те пришли на их матч. Но вскоре «динамики» объединились с «воинами» потому, что им всем надоела гегемония спартачей. Порознь они не могли ничего сделать со спартаковскими болельщиками по причине своего значительного меньшинства по сравнению с «красно-белыми».

В 1980 году после еврокубкового матча между «Спартаком» и «Женесс Эш» из Люксембурга, в котором Спартак победил 5:1, милиционеры сцепились с фанатами, в результате чего пострадало много ни в чем не повинных людей.

Следующей игрой по календарю была встреча между «Спартаком» и «Зенитом» в Москве. Она получила название «Матч против террора». Московские фанаты пришли на стадион с пластырями, опоясывавшими тело крест-накрест.

Это было напоминание о том, как зверски с ними обошлись органы правопорядка.

Сейчас в это трудно поверить, но в 1981 году на игру ЦСКА — «Зенит» пришло несколько сотен «спартачей» с тем, чтобы поддержать питерцев.

Тогда у «мяса» существовала такая мода: отправиться на домашний матч ЦСКА или «Динамо» и не дать их фанатам нормально «болеть». Часто случалось так, что расслабленные оппоненты выходили со стадиона, шли к метро, где их уже поджидали конкретные ребята в телогрейках и кирзовых сапогах с дубьем в руках.

Разница между футбольными хулиганами и футбольными фанатами была невелика, особенно для болельщиков ЦСКА. В начале 80-х годов, чтобы выжить, им приходилось драться, поэтому зачастую футбольные фанаты были одновременно и «боевиками». Тогда не было такого четкого разделения внутри движения, как сейчас, на хулиганов и всех остальных. Были четко осязаемые враги, были матчи дома и в других городах, которые надо было посетить; были атрибутика, общий сбор на секторе и попытки организовать поддержку (шумовую и визуальную, в зависимости от лояльности милиции и собственной фантазии). Вот и вся их «субкультура».

У спартаковцев было примерно то же самое, только разве что их уровень «фанатизма» находился на шаг впереди болельщиков других команд.

В плане массовости самое глобальное побоище произошло 20 сентября 1980 года. Тогда после матча Спартак— Зенит около 1000 фанатов Спартака атаковали фанатов Динамо возле их родного стадиона после столичного дерби хозяев с ЦСКА.

В 1981 году произошло одно из самых первых и знаковых массовых побоищ с участием фанатов ЦСКА и Спартака, попавшее в историю как «Поезд смерти».

Воспоминания свидетеля:

«Было дерби со «Спартаком в «Луже», 24 июля (мы проиграли 0:3). Вспоминаю об этом случае с нервной дрожью. Смысл был в том, что после игры менты посадили всех армейцев в один вагон на Спортивной. И вы представляете, до самой Лермонтовской (ныне Красные ворота), на каждой станции нас ждали спартачи. Если б ты видел во что превратился этот вагон — не одного стекла целого не было, разгромлено было все. Если бы не фан Женя… Он взял руководство обороной на себя — кричал: «Держите двери!»— руководил обороной. Страшно было. Организация у них была великолепная. На каждой станции по 100 человек стояло…».
Русский Фан-Вестник № 20

О «Поезде Смерти» будет подробно рассказано ниже.

Также одна из самых крупных битв произошла в Киеве 20 сентября 1987 года. 300 фанатов «Спартака» дрались до матча с киевлянами в городе, а вечером на вокзале состоялось генеральное сражение (применялись даже самодельные бомбочки), в котором победу одержали москвичи. Киевляне в ответ закидали камнями поезд с командой. Замечу, что резиновые дубинки и прочие спецсредства появились у милиции только в следующем году, и в Киеве милиция не стала помехой для хулиганов. Киевский скандал имел в обществе огромный резонанс. Футбольные клубы в приказном порядке создавали клубы своих болельщиков, но эти формализованные организации были заведомо мертворожденными — фанаты в них не вступали.

Первые потасовки прямо на футбольном поле были устроены немногочисленными в то время фанатами ЦСКА. В первенстве СССР, I лига, Никополь,1988 год. Драка, которая произошла между армейцами и местной гопотой, перешла с трибун прямо на футбольное поле, после чего матч был остановлен на 15 минут. Итог: десятки пострадавших с той и с другой стороны; милицейские машины и машины «скорой помощи» выезжали прямо на поле.

Через год аналогичный инцидент произошел в Кутаиси, после чего игру прервали на 56 минут, а наиболее пострадавшими стали немногочисленные армейские фанаты.

В российском чемпионате первая такая выходка произошла в ходе кубкового матча ЦСКА — «Спартак» Владикавказ (1994 г.). Затеял драку с осетинскими гастарбайтерами армейский фан Рваный, сорвавший их флаг. Начавшаяся прямо на трибунах драка перекинулась на поле, из-за чего игра была остановлена на несколько минут. Беспорядки продолжились и после игры.

В 1985–1986 годах в отношениях между фанатами ЦСКА и «Спартака» возник нейтралитет. Он был связан с тем, что один из тогдашних спартаковских лидеров Рифат хотел создать общий клуб болельщиков всех команд, причем подразумевалось, что в этот клуб смогут войти и представители других молодежных течений (металлисты, рокеры и так далее).

На протяжении ряда лет за пределами стадионов не происходило массовых потасовок с участием поклонников ЦСКА, «Спартака» и «Динамо». Если мелкие драки и возникали, то только на трибуне, когда по ходу матча чисто футбольные страсти били через край. Этот период спокойной околофутбольной жизни дал возможность фанам ЦСКА встать на ноги и укрепить свои ряды.

В одном из старых номеров (№ 13) «Русского Фан-Вестника» (издания фанатов ЦСКА) хорошо описана атмосфера времен становления армейского движения:

Сейчас, когда ситуация в российском фанатизме, учитывая противостояние Warriors и «Flints Crew» начинает напоминать первые годы советского фан-движения, в самый раз вспомнить о том, как мы — молодые армейцы противостояли «мясу» в начале 80-х. Ведь тогда не то, чтобы выезд — каждый домашний матч ЦСКА заканчивался противостоянием с главным нашим врагом — «спартачами». Мы дрались с ними почти на каждом матче. Одно из первых моих воспоминаний — матч 1979 года ЦСКА — «Нефтчи», когда пришедшие на матч «спартачи» просто не пустили нас на стадион. Так на ту игру мы все же с боем прорвались. То же самое было на ЦСКА— «Динамо» Тбилиси на полуфинале Кубка. Играли на Песках и опять «мясо» приперлось. Так бы и задавили, если был наши мужики за своих юных фанов не впряглись.

В момент зарождения «конской» банды нас было всего-то человек 30–40. По сути дела лишь два района Москвы можно было назвать «конскими». Это, конечно, наша тушинская бригада во главе с Мордой, Греком, Назаром, Зиновым (он же Зина). Второй по численности была ждановская тусовка во главе с Андрюхой Капитаном. Были и Анзор, и Рома-Робот из Лосинки — личность почти мифическая. Средний возраст армейского фана в те годы составлял 14–17 лет. Лишь только Шлангу было лет 20.

Я не сокрушаюсь по поводу того, почему нас было так мало. Ведь «коняшки», родные, тогда, по сути, не умели или не хотели играть. Мы болели за имя, может, за отдельных игроков. За «Спартак» было модно болеть — народная команда. У них уже давно была банда, в ней было до хрена взрослых людей. И уже тогда началось разделение на «правых» и «левых», что, конечно, вносило разброд. Тогда же практиковалось «обувание» «левых» на бабки. Нам это было чуждо. Мы были «маленькие, но гордые». Все друг друга знали и дружили. В 1980 году в начале сезона стали одерживать первые серьезные победы. Никто, правда, не отрицает, что приходилось получать в рыло.

В том же году был матч ЦСКА — «Таврия». Пришла как всегда куча «мясных», сели на западе «Динамо» и весь первый тайм заряжали за «Таврию». В тот день нас с фантамасами (невеликовозрастными фанатами) человек 200 собралось. Посмотрели мы на эти дела и прямо на трибуне во втором тайме погнали их. А после игры на «Белорусском» всех нас, человек 20 «мясных» во главе с Анчутой и Шпротом довольно-таки круто проучили. Правда, это был один из последних эпизодов, когда мы бегали.

«Мясники», что говорить, крутоватые попадались. Чего стоят тот же Анчута, Лысый, Пушкин, Германия. Были, помню, два таких зубра — Кытя и Шурик, два брата из Люберец. Были и Вано, и Софрон, ныне покойный. Рифат — это был вообще п…ц. Он же по образованию был, кажется, учитель географии, и вот этот учитель в свободное от работы время влегкую разминался на футбольных аренах. Ну, и еще Шпрота хорошо помню. Он был хорошо прикинутым парнем, сыном мощного партийного босса, тем не менее, это тоже не мешало ему хулиганить. В 80-м он устроил на матче ЦСКА — «Спартак» такую бойню с ментами, что все думали о том, сколько ему лет дадут. Но ничего, выкрутился. Потом у него появились проблемы, и он ушел болеть за «Динамо». И вот этим парням мы противостояли на всех матчах «дерби» и на любых других. Да, мы боялись, но на акциях становилось уже все равно: 30 на 100 или на 200. Никто уже не бегал. Сколько нас было на матче, столько и ехало на акцию.

В 1981 году особо запомнился матч еврокубка со «Штурмом». До, в ходе и после игры мы только и делали, что махались с «мясом», которые сделали в тот день большую акцию. Они сели под табло «Динамо», и весь матч мы на игру не смотрели, а с ними перемахивались. В том же году мы устроили прогон «спартачей» на хоккейном дерби в «Луже». Уже был небольшой подъем движения, и в наших рядах блистали Мариничев, Кабан, Саквояж, Робот, Закир. После этой акции я не мог нормально добираться до дома — меня ловила вся «мясная» Ждань. Делали мы и акции местного характера. Например, в день матча «Спартака» собирались ждановские армейцы и «динамики». Вычисляли «мясных» в автобусах, подходящих к метро, влетали в салон и за 20–30 секунд метелили «красно-белых», срывали розы. Однажды мы совсем оборзели и как-то, собрав 15 человек, внаглую приперлись на перрон Ждани, где у первого вагона «мясо» собиралось на матчи, и, воспользовавшись неожиданностью, погнали их. Они все были в шоке, в т. ч. и Анчюта, и Лысый, и Шувалов. Просто не ожидали нападения, за что и поплатились. После этого доезжать до дома стало все опаснее. Приходилось добираться до Кузьминок, а если вычисляли после наших матчей и там, то на автобусах.

Апофеозом столкновений была наша акция 9 мая. Мы вместе с «динамиками» собрались на Пушкинской в количестве человек 60, выпили портвейнчику и кровавым маршем прошлись по нынешней Тверской. Крушили всех, кто был в красно-белом, да и просто любого, кто был против. С нами же увязались тогдашние панки и металлюги с гитарами. И я очень хорошо припоминаю, как гитарки две-три мы об чьи-то головы поломали. После этого «спартачи» заявили, что убьют всех, кто участвовал в этой акции. Я попал под раздачу прямо в тот же день. Шувалов вычислил меня на Казанском, толпа «свиней» сошлась, разошлась, а я остался лежать. Передаю Шувалову сквозь годы пламенный привет…

«Спартачи» нас вычисляли постоянно. Особо трудно было, когда ездили в Воскресенск на «шайбу». Так, приходилось сначала там отбиваться от «Лаптей», а потом, по очереди держать двери на станциях Люберцы — Ждановская — Казанский вокзал. Было очень тяжело. Однажды «попал» Серега Усы. Он имел несчастье отбиться во время махача, его потом поймали и долго били головой о рельсы. Что касается Воскресенска, то я на карте страны не найду пердяевки хуже этой. «Спартак» туда отправлял 300–400 человек, и все получали в рожу. Нас ездило 20–30 человек и бывало, что обходилось. Однажды удирали из Деревенска на автобусе до Шатуры, на котором приехали наши шатурские мужики, а сколько раз приходилось лежать в электричке под камнями, никто и не припомнит. В 81-м заключили союз с «Динамо» и поэтому в некоторых махачах было полегче.

Совместную акцию на «Спартак» — «Торпедо» вспоминаю до сих пор с особой теплотой. Мы прибыли на их матч и устроили такое, что даже менты вешались. Два часа длилось жуткое побоище, которое все никак не могли разнять. Кстати, тогда-то я впервые увидел «торпедовских» фанатиков, которые были больше похожи на приезжих гостей. Акции были на протяжении всего 1981 года. Редко, когда у меня были свободные минуты. Персонажи того времени — особая тема для разговоров, и как-нибудь я уделю этому особое внимание, но о некоторых считаю своим долгом рассказать сейчас. Каждый старый «армеец», я думаю, вспомнит Робота. Сказать, что это был боец, значит ничего не сказать. Это был супербоец. При этом он не выглядел перекаченной горой мяса. Обыкновенный такой парень но я уж точно знаю, что связываться с ним, а тем более один на один, мало кто решался. Феномен, но Робот, участник всех московских акций и активный деятель тусовки, за все время лишь один раз побывал на выезде, кажется, на Одессе-82. Выезды, по его собственному выражению, Рому не прикалывали. Он уже тогда достаточно серьезно смотрел в свое будущее. Это мы, раздолбаи, ученики школ и путяг, хлебали портвейн и пиво, а Робот упорно готовился к поступлению в ВУЗ.

Измаила, который теперь преподаватель истории, а в прошлом член общества «Память», на какой-то акции я вообще принял за «мясного». И мы с другом хотели его малость отоварить. На что он раскричался, что он «конь», начал показывать какие-то значки. В общем-то, сейчас об этом говорить смешно, а тогда Олег мог запросто «попасть». Кажется, в 81-м году один знакомый «мясник» из Кузьминок говорит мне: «Что это, говорит, за пацан ваш дохлый в розетке красно-синей по району шастает?». Мы, говорит, поймать его не можем». Я аж в шоке был, откуда в спартаковских Кузьминках наши люди. Потом вычислил его. Им оказался щуплый паренек, впоследствии получивший кличку Гена Гангстер. Он же Ганс, также стал одним из лидеров банды. Когда все наше первое поколение в 83-м ушло в армию, он не дал ей развалиться, пресекал дедовщину. Да и вообще, Гена — прекрасный человек, отчаянный боец и неуемный крейзер. Как известно, сейчас он проживает где-то в Кировской области, но, по слухам, и в 92-м и в 93-м выбирался на наши выезды.

Да про всех разве расскажешь — Закир, Зинов, Мариничев, Саквой, Костя Стэйтс — человек без крыши (ныне, увы, покойник), Шпион, Ликер, Анзор, Клепа (к сожалению также нас покинувший). Нос, Бобсон. Нике и многие другие армейцы 80–82 гг. вписали свои имена золотыми буквами в историю тех, кто сейчас называется «Warriors». Были, кстати, у нас и девчонки. Катя Конская — бой-баба — просто убийца. Она занималась гандболом и имела от этого неслабую руку. Была не раз замечена в махачах, ребят била до крови. Наташа Очарование — ну та была, так скажем, проблядушкой. А вот Светку и Ирку каждый армеец вспомнит добрым словом. Веселые, прикольные, нормальные девчонки, ездили с нами на выезды, вели себя очень достойно и в итоге благополучно вышли замуж. Кстати, пробыли они в фанатизме очень долго. За правильность не ручаюсь, но лет 5 — это как минимум.

Атрибутикой, по сравнению с нынешними временами, мы были небогаты. Обычно, это если флаги, то чаще самопалы. Иметь родной флаг было почетно. Они, как правило, воровались на различных соревнованиях. Потом, у всех были шнурки под цвет на шеях, галстук, шарфы, иногда панамка. У меня был самый понтовый армейский розет длиной 4 метра 90 см. Я немного уделял внимания выездам, поэтому о тех, что были в 81-м году, я могу что могу рассказать. Я впервые поехал только в конце того года в Минск. Это был наш первый самый крупный выезд. Тогда был подъем. Из армии пришли Анзор, Измайлов, и мы начали подниматься; и в Минске в итоге собралось 120 человек, цифра для нас большая. Естественно, при отъезде на Белорусский подъехали стаи «мясников» — нас провожать. Приходилось поезда брать штурмом с драками, как с ними, так и с проводниками. Там, где ситуация не позволяла этого делать, пролезали под составами и забирались в вагоны через окна или туалеты. В самом Минске все было отлично. Местные фаны, которых было человек 30 (сейчас помню Феликса и Бедю) сначала погоношились и даже сделали заряд: «Вся Россия, вся Москва ненавидит ЦСКА». Но после они поняли, что все это зря, мы все перебратались, перепились и заключили мирный союз.

Я сейчас не могу вспомнить, что было на остальных выездах. Об этом надо спросить у других людей. В Киеве было человек 10 наших, и весь матч они просидели без цветов. Хохлы тогда дружили со «Спартаком», и поэтому никаких шансов у наших не было. Знаю, что ездили в Одессу. Сколько было — не помню, но вроде бы были Светка с Иркой, Дебил Карачаровский, Зинов. В Тбилиси доехали трое — Измаил, Дебил и еще кто-то. Приняли их очень радушно, накормили и даже денег на обратную дорогу дали. Только 20 человек было в Питере. И хотя у нас была вражда с «Зенитом», на этом выезде была тишина. Я могу сказать одно — ездить по тем временам было накладно. Все мы были очень молоды, и у нас не было шансов заработать денег. Это уже в следующем году понеслось…

Сезон 82 года запомнился подъемом нашего движения. Стали подходить новые ребята, повзрослели те, что были. В Капотне объявилась целая бригада «коней». Там были примечательные личности: Смог, Свист, Пипс. Последний был неслабым бойцом. Дух непримиримости к «Спартаку» был настолько силен, что он вообще ни с кем из них, даже из своего района, не общался и при слове «Спартак» его разве что не тошнило. Довольно сильная команда выросла в подмосковной Лобне и вообще по Савеловскому направлению. Был в этой банде и Змей. Тогда он был совсем худеньким парнишкой, не то что сейчас — туша кило под 200. Сезон начался традиционно — «Спартак» приходил на матчи ЦСКА, а мы на их игры. Разница была в том, что «спартачи» ходили большими толпами и в цветах, а мы мобильными группами — человек 20–30, и без цветов, валили их в Лужниках или на «Динамо». Всегда появлялись там, где нас не ждали, и оперативно отходили на заготовленные позиции. Из акций запомнились матчи с киевским «Динамо». Борьба шла на два фронта, а если быть точнее, против объединенного хохляцко-«мясного» блока. Тогда они были дружки, и в 1987 году старые знакомые их очень хорошо в Киеве угостили. Кстати, мы и «динамики» были инициаторами вражды с хохлами, погнав их в 1985 году на финале Кубка «Динамо» (Киев) — «Шахтер». В акции участвовали и дончане.

Совсем позабыл я про игру «Спартак» — ЦСКА-82 в «Луже». Это было нечто! Мы пришли через пять минут после начала игры. Вся «Лужа» — красно-белая!!! Все против нас! У нас состояние как на выезде, сплошной экстремал. Нас всего человек 200–300 на весь стадион. Только зашли на сектор, как — понеслась. Замахали всех «мясных» на секторе, стадион просто обезумел. Всю игру отмахивались, несколько драк было и в перерыве. После игры тупорылые менты повели под охраной всю банду в метро. Посадили всех — оказалось, около 200 человек в один вагон (!) и сказали: «Идите на х…» Мы и пошли.

На первой же станции толпа «мяса» стоит. На второй — то же самое. Мы сначала двери держали, хотя все стекла просто вынесли. Потом, однако, разработали хитроумный план. Где-то на «Кропоткинской» внезапно перед толпой открыли двери, в них «мясных» человек 9–10 в каждую дверь влетало, поезд трогался, и на следующей станции мы их полубесчувственные тела выкидывали на платформу. Передать драматизм той ситуации, наверное, невозможно. Достаточно сказать, что пока мы доехали до «Сокольников», нас ждали на каждой (!) станции. Когда все же причалили к «Сокольникам» — ошалели еще больше. Трудясь в поте лица, мы совсем забыли, что ступили в самые заповедные территории врага. Тут же садимся в обратную сторону. Доехали, кажется, до «Кировской». Вышли.

И тут подходят сразу два состава — и все полные красно-белого моря. Мы — наверх. В переходе встретили еще одну толпу «спартачей» и сходу всех положили. В этот момент на нас с ревом кидается вся остальная банда. Неравная битва продолжалась даже на улице, и, конечно, они рассеяли нас. Мне повезло, т. к. я был с девушкой, и последний аккорд наблюдал прижатый к стене «мясной» лавиной.

Столкновения со «Спартаком» были постоянны, больше ни с кем воевать почти не приходилось. Правда, я уже по прошествии 14 лет не могу вспомнить, дрались ли мы в Москве с «зенитчиками»?

Выезды-82. О, это славная страница нашей истории. В том году мы начали ездить более-менее массово и организованно. Кажется, первым выездом того сезона была Одесса. Понаехало народу немерено — 92 человека. Отъезду, как всегда, сопутствовал махач на Киевском вокзале со «спартачами». В Одессе махача не было. Нас просто чуть не убили. Немного шокировали бандитские устои этого города. Особенно, когда полстадиона на нас ломанулось с камнями и розочками от бутылок. Мы отступили вглубь стадиона, в какую-то арку… Дождь. Арка. Внизу обрыв и море. Впереди просто огромная толпа жителей (какого там? самого веселого города?). Град камней. Мы тоже стоим с пряжками и уже готовы принять последний бой. Особо запомнилась сцена с участием всегда респектабельного Ликера: Денис в одной руке пряжку держал, другой аккуратно поддерживал зонтик. Выручил киевский спецназ, который охранял эту игру, хотя они тоже приготовились к худшему: из-за вас, говорили, и нас могли порешить.

Думаю, что бы вышло, если бы армейский хардкор поехал в Одессу в 2007 году © Кого бы защищал спецназ?..

Следующим у нас был двойник Кутаиси-Баку. Погода стояла добрая и в итоге в древнюю грузинскую столицу доехало 25 человек. Я не знаю, почему так изменилась ситуация на Кавказе сейчас, но тогда нас принимали очень дружелюбно. Не успели мы выйти из вагона, как два грузина, что ехали с нами в поезде, просто так купили нам пару ящиков пива. После повели к себе домой, в такие шикарные особняки, каких я до этого и не видел. Напоили до усрачки, накормили шашлыками, катали по городу на машинах. Ни одного наезда не было ни на матче, ни после него. Наоборот, подходили, угощали, говорили: «Молодцы, ребята, что приехали». Уезжать домой не хотелось. У меня в кармане оставалось еще рублей 150, что по тем временам было довольно много, и я предложил поехать в Баку. Шпион, Нос, Клепа, Игорь Леопольд и Молодой согласились. До Тбилиси доехали «левыми» и зависли там на сутки. На следующий день решили ехать до Баку на «собаках». Но первая же «собака», так и не доехав до Акстафы, остановилась в какой-то жопе, что из нее даже до Акстафи ничего не шло. На счастье подвернулся товарняк, и мы залезли в открытый вагон, набитый всякими сраными болванками. (Пока ехали, так испачкались, что потом на нас проводники и контролеры даже не смотрели). В какой-то немыслимый азербайджанской перди нас прищучил местный смотритель станции и натравил местное население. Прибежал целый аул джафдетов, которые принялись метать в нас камнями и прочей хуйней. Мы до этого момента ни одной болванки поднять не могли, а тут как начали их в черных катапультировать, что я подумал, не убьем ли кого. В итоге пришлось выскочить на насыпь и в процессе махача Клепа выронил свернутые в трубку цветные плакаты: «Чемпионат мира-82» — очень качественные, купленные в Кутаиси и чуть ли не единственные в тот момент в Совке. Не растерявшись, местный дуст тут же спиздил с таким трудом добытую полиграфию. Шпиона потом чуть ли не припадок схватил от ярости, он долго не мог Клепе такой крутой потери простить. Закончилось все тем, что мы все же погрузились в «собаку» до Акстафы, а там с помощью какого-то джафдета вписались в почтовый поезд до Баку.

Прибыли за сутки до игры, и первым делом увидели в городе комсорга ЦСКА Тарханова. Тархан, увидев нас, сразу убежал. В итоге мы все же нашли команду в гостинице. Нас приютил Швецов, но, как выяснилось, ненадолго. У него номер был заполнен вином. Все вместе мы сразу же ужрались и через два часа пребывания вылезли на балкон с флагами и начали заряжать. После того, как мы были выперты из гостиницы, ночь мы провели на голимом чердаке, рядом с вокзалом и забавлялись тем, что время от времени вылезали из своего прибежища и пиздили у черных арбузы. Денег становилось все меньше и меньше, благо, кормил базар. Пройдемся по нему — святые! Искупались в Каспийском море. Вылезли — чернее негров и с такой нефтяной вонью!.. Отмывались в центральном фонтане города. Мыло дал Глушаков…

Матч запомнился тем, как бесновались азерботы. Мне всегда казалось, что у жителей Кавказа расшатана психика, но здесь налицо был наиболее тяжелый случай. Сидя вместе с армейским дублем, то и дело слушали бред волосатых насчет того, как они кого-то собираются вые…ть, убить и «совсем зарезать». В случае победы ЦСКА нам, по их словам, был вообще уготован ад. ЦСКА с «Нефтчи» все же сыграли 2:2, но наезды не прекращались. Добирались обратно с геморроем.

Долго и неудачно «вписывались» в поезд. Потом все-таки влезли в поезд до Ростова, ну, а там уже добраться до дома было делом техники. Проезжая по территории Дагестана чуть было не «попали». Стоя в каком-то ауле, местный малолетний х. й попросил закурить, на что я по доброте душевной сообщил ему, что он для этого слишком мал. Тот просто и без лишних слов вынес камнем стекло. Я — за ним. А потом, с такой же скоростью, — обратно. За малолетку пол-аула вписалось. Проводник в ужасе все двери стал закрывать — ты что, говорит, самоубийца, в этих местах вые…ся?

Традиции «гостеприимства», кстати, в кавказских краях не сильно изменились спустя десятилетия. Туда достаточно просто приехать, чтобы попасть в неприятности. Мне в 2006 году на стадионе в Нальчике перебили руку куском асфальта, местные жители закидывали камнями сектор приехавших болельщиков, пострадали в том числе и находившиеся среди нас женщины и дети. Я считаю, что футбольные матчи не должны проводиться в городах, где местное население, собравшись в толпу, не просто не обладает необходимой культурой боления, но и является попросту опасным для всех болельщиков гостей и команд (в 2007 году жители Нальчика забросали камнями автобус команды ЦСКА). Футбольные функционеры игнорируют эту проблему и пробитые головы фанов, хотя ее легко можно было бы решить, перенеся матч в любой из более цивилизованных городов.

В этом сезоне мы впервые открыли не только Баку, но и Львов, где играли свои домашние матчи с «Кайратом» (17 человек) и «Пахтакором» (3 человека), а также Днепропетровск (15 человек). В обоих случаях столкнулись с негостеприимством хохлов и вынуждены были махаться. Правда, чудесно съездили в Минск (60 человек) и Донецк (около 50). В столице Белоруссии встретили прекрасный прием, были напоены, накормлены, те, кто захотел, — зависли еще дней на пару. Посетили и другие кавказские города. В Тбилиси было 11–12 человек, четверо доехали до Еревана.

Не могу точно вспомнить, какого года это был розыгрыш Кубка (82-го или 83-го), но 3 было в Сумгаите. Стерлось в памяти, сколько народу посетило Киев, Харьков и был ли кто вообще в Ташкенте и Краснодаре. Но еще припоминаю боевую вылазку в Питер. За несколько месяцев до игры с «Зенитом» мы с Зиновым, слегка подвыпив, погоняли на баскетболе питерских «мясников» — человек 20 (была у них мощная банда за «Спартак»). Питерцы, видать, совсем обиделись. Когда наш авангард человек в 30 прибыл в 6 утра на Московский вокзал, там уже стояли «мешки». В лицо меня и Зину не знали, поэтому сразу заявили — если найдем, завалим. Когда шлялись по городу, ничего такого не было, но ближе к игре обстановка потихоньку накалялась. Неприятным сюрпризом было и то, что матч начинался в 1 час дня, а это значило, что на него не успевала приличная толпа «коней», поехавшая на «собаках».

До игры я успел перемахнуться со Шляпой, их тогдашним лидером. На игре тоже были небольшие наезды, но махач «зенитчики» решили перенести на вокзал. Однако махач начался сразу по окончании игры, после того как ленинградец Беломор кинул бычком в нашу девушку. Свалку менты растащили, но в метро я все же Беломора отловил, и парень в тот день получил очень неслабых пи…лей. На вокзал их приперлось очень много, но действовали нерешительно, все крутились вокруг да около. Нескольких наших молодых, отбившихся от кучи, все же забили, но основную толпу тронуть побоялись. Когда все же они решились на акцию, к перрону подъехало сразу две «собаки», наполненные опоздавшими армейцами. «Зенитчики» сели на жопу — хорош, мир, дружба. «Кони», с досады, с ходу окучили тех, кто больше всего выступал, и ситуация как-то сразу нейтрализовалась. Позднее «зенитчики» не раз выступали с агрессивными намерениями.

В 1983 году было несколько мощных акций как в Питере, так и в Москве, а все это безобразие закончилось в 1985 году, когда 115 «коней» на Кубковом матче прошлись таким кровавым маршем, что питерцы после него более не решались враждовать не только с нами, но и с Москвой вообще. С тех пор дружба с «Зенитом» довольно крепка, несмотря даже на то, что в последнее время участились излишне экстремистские высказывания отдельных представителей с обеих сторон, которые подрались меж собой по пьянке и призывают последовать их примеру.

Сезон 82 года мы заканчивали, имея сильную, хотя и немногочисленную банду, и, несмотря на лживые заверения некоторых спартаковских старых, они уже тогда с нами считались. Несмотря на все — первую лигу, неудачную игру ЦСКА и прочее, мы всегда оставались боевой и дружной бандой. Это явление и сформировалось на начальном этапе деятельности фанов ЦСКА и переросло теперь в движение, называемое «WARRIORS».

«Мы находились в состоянии войны на каждом матче».
Андерсон-«Гад».

Я не ставлю своей целью изложить на страницах этой книги историю только армейского движения (мне интересны все!), поэтому ради объективности считаю необходимым осветить вопрос и с точки зрения «спартачей».

 

Точка зрения «спартаковцев»

Рассказывает Старый:

Весь советский фанатизм создали мы — спартаковские фаны. Первые красно-белые появились в 1971–72 гт. Сначала было не движение, просто собирались на играх «Спартака» модные молодые люди — хиппари, которые и по стилю, и по поведению отличались от всей серой советской массы. На основе этого течения в 1972 г. была создана первая группа в количестве 50 человек, которая назвала себя «фанатиками» (производное от этого слова — «фанат»). Все термины, кричалки были придуманы в те годы. На выезды тогда, конечно, никто не ездил.

Изначально собирались на Южной трибуне Лужников (сейчас это трибуна Д). Их гоняли, и они позже перебрались на «восток» (сейчас трибуна С), туда, где в 1980 г. поставили Олимпийский факел. Первые статьи о фанатах появились в прессе в 1975 г. в «Вечерней Москве», где рассматривался и позитив, и негатив этого явления.

Первый шарф в полоску появился в 1974 году у фаната Саши Заплаткина; до этого, кроме маленьких красно-белых флажков ничего не было.

В 1976 году вся «основа» первой волны перестала ходить на футбол. «Спартак» вылетел в 1 лигу, однако вопреки мрачным прогнозам произошел не спад, а мощный подъем движения, это движение сразу стало модным.

Начиная с 1976 по 1981 г. фанатизм рос в геометрической прогрессии. Это был золотой век нашего движения. Именно тогда, в 1977–78 гг. у руля красно-белого корабля встали такие лидеры и авторитеты, как Рифат, Софрон, Афоня — старший, Анчута, Батя, Живой, Никита, Германия, 39-й, Вельвет, ждановские и преображенские группировки.

В те годы наш фанатизм имел и организацию, которую, фактически, возглавлял Рифат. Он был человеком с хорошими лидерскими задатками. Он фактически придумал организацию наподобие «тимуровской». Вся «мафия» делилась по районам, и в каждом районе был центровой, с которым была связь. Так что, если надо было собрать людей, просто делались звонки центровым, и нужное количество собиралось в любом месте и в любое время. Я подозревал, что для Рифата фанатизм был чем-то похожим на игру. Сам он был учителем, педагогом по образованию. С малышней ему было возиться то ли по приколу, то ли по предназначению.

Все акции того времени разрабатывались им. Вспомнить хотя бы знаменитую «Операцию Акварель — 80», когда исписали краской всю Москву. Сейчас уже точно не помню, но эта акция была приурочена какому-то событию: то ли кого-то повязали, то ли в ответ на еще что-то. В любом случае это была акция протеста.

Первые выезда начались в 1977 г. (Минск — 47 чел. и Питер — 60 чел.) Вплоть до 81 г. больше сотни и дальше Днепропетровска нас не ездило, хотя и были исключения. Очень жаркие поездки были в Киев в 78–79–80-м гг. Сильные махачи происходили в Питере. А в 1979 г. играли на ст. Ленина — после матча неба не было видно из-за количества кирпичей в наш адрес. Фанатов в Питере еще не было, наезжали местные жители. И я помню, что тогда всех удивило — Ленинград, крупнейший город страны, а такая же помойка, как какой-нибудь Днепр. Наши долго на Питер зуб держали, ненавидели их. Даже в 81 г., когда дружили с «зенитчиками», я, например, помню, что Вельвет им не мог тех лет забыть, ловил отдельных «мешков» и мочил их.

В 82-м в Харькове было сильное выступление местных. Да и вообще, все выезда того времени подпадали под раздел экстремальных, т. к. приезд москвичей всегда воспринимался как вызов. С 1981 г. пошли уже массовые выезды — сначала Минск (150), потом Киев (450).

1981 г. — начало репрессий. В том году сначала дали послабление, разрешили шизу, флаги на древках. На трибуне Д собиралось по 20 тыс. фанов — это было сильнейшее зрелище. Но сначала менты разрешили движение, а потом, на пике экстаза все это дело свернули. Это все равно, что в момент оргазма член перевязать резинкой. Репрессии шли не только на стадионах, где людей за хлопки выводили целыми рядами. В 1982 г. менты устраивали облавы и на вокзалах, во время отъезда в другие города. Всех подозрительных с их точки зрения людей заставляли сдавать билеты тут же в кассы. Начался Великий кризис.

Вдобавок ко всему в 82–83 гг. вся вторая волна ушла в армию. Ушла и не вернулась. Из тех людей, настоящих фанатов, которые до сих пор ходят, осталось очень мало — Афоня, Сокол, Пушкин, Вано, Германия, Никита.

В чем причины вражды «Спартака» и ЦСКА. Нет, никакого противостояния между «спартачами» и «армейцами» «по социальным признакам» не было. Социальной вражды не было, ведь жили тогда все одинаково. Да, у нас в 80-е годы были «утюги», люди профессионально занимавшиеся торговлей западными вещами. Но мы не были командой фарцовщиков-перекупщиков.

Причины вражды — в идеологии «Спартака», которую мы тогда насаждали; наш принцип был такой — никто и никогда не должен был быть сильнее «Спартака». Мы давили всех, кто претендовал на лидерство. Москва до 81 г. считалась невъездным городом. Мы били всех, кто болел не за наших — и грузинам могли вломить, и хохлам. В 80-м гоняли «мусоров»; «коней» как банды тогда еще и не было, по сути. Я скажу больше, если бы «торпедоны» или «локомотивцы» в то время тоже претендовали на лидерство и попытались бы помешать нам — мочили бы и их. Но «Торпедо», через своих лидеров, как бы официально попросили нас о поддержке, после того как «кони» их в 1981 г. жестоко прессанули.

Первым спартаковским идеологом, по сути, был Александр Заплаткин. Он был ярым поклонником Британии, коллекционировал журналы, программки и все что можно. Он всех и заряжал английскими идеями, согласно которым великим был только свой клуб. Оттуда и вся вражда пошла и с «конями» в том числе.

О том, что есть «армейцы», я услышал в 80-м. В моей школе 90 % людей болело за «Спартак» и по 5 — за ЦСКА и «Торпедо». За «Динамо» я и не помню, чтобы кто-то болел.

А первую массовую акцию против коней я наблюдал в 1980 г. Тогда в один день играли в «Луже» «Спартак» — «Кайрат» и ЦСКА с «Химиком» по хоккею. И по стадиону пронесся слух, что во Дворце находятся 30 фанатов ЦСКА. Игра была скучная, счет 0:0, и несколько тысяч, подчеркну — тысяч «спартачей» сорвались и пошли на хоккей. Вся организация была на Рифате. Перекрыли все выходы из Дворца — ни одного «армейца»; но потом мне рассказали, что эти 30 парней долго не решались выйти. Потом они все же вышли и их плотно загасили, посрывали значки. А потом люди Рифата их через всю нашу толпу провели, чтобы их окончательно не поубивали. Я не знаю, остались ли после такого фанатеть эти ребята.

А потом около 3 тысяч «спартачей», воодушевленные таким успехом, прошлись разрушительным маршем до Парка Культуры. Летели стекла в домах, переворачивали машины. Урон городу был колоссальный. Много нагнали милиции, повязали тройное количество людей. Репрессии пошли как раз после этого матча, менты это событие потом еще долго вспоминали.

С «армейцами», не с бандой, а с отдельными людьми, я столкнулся в 80-м. Я шел по Новокузнецкой в красно-белой шапке. Ко мне в переходе подбежал парень и за помпон сорвал ее с меня. Внизу стояли еще трое, у одного выглядывала красно-синяя роза. Вокруг полно народа. Я догнал парня, прижал его к стене и стал громко требовать шапку обратно. И, что меня удивило, он отдал. Наверное, испугался шума, который я поднял.

О других махачах, вплоть до 81 г. лично я не слышал. Наши банды по 200–300 рыл, во главе с Рифатом, Вельветом, ждановскими постоянно ездили на конские матчи.

Говорили, что коней собиралось по 50 чел. Но куда они девались после матчей, никто не знал. Это были акции устрашения, и не только против «коней», но и «динамиков» тоже.

А банду «коней» я впервые увидел на дерби в Лужниках в 1981 г. Армейцев приехало аж 300–400 человек, откуда только взялись? Как они прошли на стадион, каким образом, для всех была загадка. Наши после матча поставили кордоны на секторе Д и на всех станциях Сокольнической ветки. Решили, что это уже слишком, и хотели «коней» полностью искоренить. Как раз был в тот день знаменитый «Поезд смерти», когда «армейцев» атаковали вплоть до Лермонтовской.

А потом пошло-поехало. «Коней» уже часто видели. Я смотрел матч ЦСКА — «Динамо». «Коней» было в два раза меньше, чем «динамиков», но и тех, и других показывали даже по ТВ.

 

Акции в метро

Тогда мы очень часто вычисляли друг друга в метро, потому что на стадионах шли репрессии. Я под «коней» постоянно попадал на Каширке. «Армейцев» было меньше, чем «динамиков», но организация была лучше. И они постоянно торчали в метро и на Каширке. Любимое место было на мосту, посередине станции.

Однажды я со своими друзьями возвращался с футбола, сели мы в последний вагон. И хорошо, что в последний. Так как после того, как на Каширской двери закрылись, на середине станции стояло человек 100 фанов ЦСКА. Увидели нас, как кинулись, ногами и руками по стеклам. Через пару матчей мы попали уже по дороге на стадион. Нас ехало человек 15 на матч с «Пахтакором» (это был 1-й матч террора — отбирали флаги, выводили, вязали.

Нас ехало туда 15, а обратно только двое — все были повязаны). Все были в цветах, на шнурках, пилотках, галстуках и прочей атрибутике. И тут на Кашире залетает толпа «коней», человек в 100, в основном «на шифре» (тогда армейцы первыми применили шифр цветов, остальные всегда в атрибутике были). Они влетели, но не ожидали нас увидеть, поэтому сначала замялись. Один из них подходит к нам и спрашивает: «Вы откуда?» — «С Каховки…» — «Робота знаете?» И тут самый старший из них, с усиками (уж не Гад ли?), отодвигает парня, и с одного из наших снимает значок. Мы рыпнулись, но тот, с усиками, кричит: «Стоять, а то всех завалим!» Но завязалась-таки первая потасовка. Так, пиная друг друга, мы доехали до Павелюги. Там они нас вышвырнули. «Кони» пошли за нами на выход, но потом передумали, видимо опасались, что наверху может быть «мясо». И правильно сделали. На вокзале оказалась огромная куча наших с разных направлений: из Бирюлево, Чертаново и т. д.

Вот так мы частенько встречались. «Кони» постоянно мутили акции в метрополитене.

Однажды мне «кони» зуб выбили. Это было на матче «Торпедо» — Киев. Я поехал туда с друзьями — «торпедонами». Ну и матч был! «Армейцы» приехали махаться с «торпедонами» и хохлами заодно. А их приехали бить «спартачи».

Так что кто кого ловил, было непонятно.

И вот я иду на игру и чувствую, что иду сквозь «конскую основу» — человек 40. Я был в цветах. Они на меня косились, но пропускали. И только последний из них ка-а-к даст мне по физиономии! Я улетел метров на 5. Бил чем-то тяжелым. Я встаю и чувствую — зуб он мне выбил, сука!

Уже ближе к 85–86 гг. численность всех банд упала очень сильно, на футбол было невозможно ходить. Поэтому между собой передружились, и вплоть до 1987 г., по-моему, никаких серьезных махачей не было. Наоборот, часто ездили друг на друга. А потом, в 1986 г., после 3 или 4 лет отсутствия в фанатизм вновь пришел Рифат. Пошли слухи, где он так долго пропадал и что делал. Были даже утверждения, что Рифата завербовало КГБ. Все это было действительно подозрительно, потому что он вместе с комсомолом начал заниматься созданием клуба любителей футбола.

Причем общего московского клуба — это была одна из его самых бредовых идей. Рифату, наверное, было мало одного «Спартака», он стал подключать всех, даже рокеров, металлистов и банду Хирурга (которые стали потом «Ночными волками»). Вражда полностью отметалась. Но мы посетили несколько его собраний (туда ходили многие) и поняли, что все это очень сомнительно. Такое ощущение, будто это специальная акция властей по отслеживанию неформальных течений. Все забросили эту идею. Да и Рифат понял, что его время прошло, и через пару лет он окончательно ушел из фанатизма…

 

Дедовщина

…Да, она была в «Спартаке» и после 81 г. приобрела чудовищные формы. Те, кто стоял у истоков дедовщины, ходят и сейчас. В 1979 г. пока я доходил до касс стадиона, у меня раз 20 стреляли деньги. И стреляли пo принципу: «Давай сюда!» Этим занимались люди, которые считали себя правыми. За ними стояли банды. Рифат со своими людьми боролся с этим, но недолго, т. к. в 81 г. понаехало народу со всего Подмосковья, из отдаленных уголков Москвы — они тоже внесли лепту по «обуванию». Единой банды-то уже не было. Дедовщина так и оставалась одной из составных частей нашего фанатизма. Во многом из-за этого люди уходили болеть за конкурентов. И движение давало трещины.

Во время горбачевской перестройки, в 1987 году, фанатам разрешили стоять на трибунах, петь песни и размахивать флагами. Это была настоящая революция в фан-движении! Следующие, 1988 и 1989 годы, считаются «золотым веком» советского фанатизма. Фанаты были у всех команд высшей лиги (исключая Закавказье — особенности менталитета горцев), многих команд первой и второй лиг. Основным мероприятием тогдашнего фаната была поездка на матч в другой город (так называемый «выезд»). Каждый фанат тщательно считал количество своих выездов, и чем больше их было, тем авторитетнее считался человек. (Например, от Москвы до Ташкента или Душанбе более 3000 км. Трое суток пути в один конец на поезде.) На выезды ездили у московских клубов, лидеров в этом отношении, по 200–400 человек на обычные выезда и по несколько десятков на дальние.

Кстати, стоит отметить, что именно хулиганы ЦСКА внедрили первые махачи «на шифре», то есть без цветов и опознавательных знаков (1979–82 гг.). В основном это были вылазки против более многочисленных «спартачей». Шифр использовался, что естественно, не от силы, а от слабости, однако зачастую приносил положительные результаты.

Кроме того, в отличие от фанатов «Спартака» и «Зенита», небольшие движения типа ЦСКА и «Динамо» отличалось большей демократичностью, они были рады каждому человеку и атмосфера в этих движениях разнилась. Среди «зенитчиков» и «спартачей» нередки были случаи издевательств над молодыми в лучших традициях армейской дедовщины (например, на выездах «карликам» (т. е. молодым фанатам) устраивали чемпионаты вагона по отжиманиям и т. п.), «обувания» их на деньги и прочие ценности и прочие весьма тухлые темы. Так, доподлинно известный случай в 80-х по дороге с дальнего выезда, целых два вагона «мясных» «карликов» сошли с поезда в Брянске, не выдержав издевательств со стороны более старших красно-белых собратьев.

Также дедовщина была очень развита у фанатов «Зенита».

 

Подводя итоги

Ведущими фан-объединениями СССР были фанаты «Спартака» (красно-белые), ЦСКА (красно-синие), «Динамо» Москва (бело-голубые), «Торпедо» Москва (черно-белые), «Динамо» Киев (бело-голубые), «Динамо» Минск (бело-голубые), «Жальгириса» (бело-зеленые), «Днепра» (до 1988 года сине-бело-голубые, потом красно-желтые), «Зенита» (сине-бело-голубые).

В 80-е годы фан-движение еще не стало массовым из-за сильного сопротивления со стороны традиционной культуры общества, которая, в силу своей моностилистичности, не принимала отклонений от традиционных практик и ценностей.

Активное противодействие этому явлению со стороны социальных институтов советского общества, из-за его несоответствия традиционным культурным стереотипам, локализовало новое социальное образование и численно, и территориально. Территориально фан-движение ограничилось рядом крупных городов: Москва, Ленинград, Киев и др., а численно не превышало нескольких сотен человек. Однако надо отметить, что большинство лидеров 90-х годов начинали именно в это время, что и создало им авторитет в фан-движении.

 

90-е годы

После распада советского общества фан-движение стало расширяться. Связано это с целым рядом факторов.

Во-первых, переход от моностилистического типа культуры к полистилистическому. Общество стало более терпимо к отклонениям от традиционных ценностей и практик, что создало российскому фан-движению новые возможности.

Во-вторых, информационная открытость российского общества. На Западе фан-движение развивалось чрезвычайно бурно, но в советский период истории нашего общества наш народ практически ничего об этом не знал; фанаты западных клубов остерегались поездок в Советский Союз, поэтому фан-движение развивалось в информационном вакууме. По мере демократизации общества российское фан-движение получало все больше информации о фан-движении в мире, и значительно возросло количество контактов с фанатами других стран. Все это способствовало повышению интереса к новому социальному явлению и, следовательно, сделало его более популярным и массовым. А главное, фанаты поняли на кого можно равняться — на английских lads, испанских инчас, итальянских ультрас. Скауты, накрывы, своя мода и музыка — все это пришло только в 90-х. К тому же развитию фан-движения способствовало развитие других общественных движений и субкультур, представители которых впоследствии включались в фан-движ.

В 1990 году состоялся первый массовый выезд за границу. В Прагу отправились 144 «спартача», которые и приняли участие в первом столкновении на международном уровне.

Кризис в футболе начала 90-х годов, случившийся в связи с распадом СССР, отразился и на болельщиках. Интересно, что самые большие проблемы испытывали «спартачи», которые до этого легко могли собрать десятки тысяч человек, одетых во всё красно-белое… Старики ушли на покой: наверное, им было просто неинтересно после того же Киева или Тбилиси ехать в Камышин или какую-нибудь Находку. Молодые фанаты остались без авторитетных лидеров, и в результате на «Спартак» порой приходили не более пятисот человек, а «золотой» матч с «Океаном» в 1993 году собрал чуть более тысячи зрителей.

Единственной группировкой, которую кризис почти не затронул, оказались «армейцы», где ещё оставались многие ветераны движения. В итоге «красно-синие» сохранили и традиции, и единую организацию. К тому же они пережили четыре года в первой лиге, так что смутные времена распада СССР стали лишь новой проверкой на прочность.

Вообще, в постсоветском периоде развития фан-движения следует выделить 2 этапа. Первый охватил временной этап с конца 80-х годов по 1994–1995 годы.

В это время рекрутирование ресурсов происходит непосредственно в рамках фан-движения. Все они пытаются издавать собственную фан-литературу, но поскольку в этот период они практически не имеют достаточных финансов, то эти издания быстро закрываются. В это же время происходит адаптация западной субкультуры фанатизма к российским условиям.

Несмотря на то, что фан-движение по-прежнему остается территориально локализованным по сути лишь в 2 городах (Москва и Санкт-Петербург), оно заметно растет. Численность фанатов измеряется уже тысячами, наиболее крупные фан-группы были у московских команд: «Спартак», «ЦСКА», «Динамо».

Второй этап начался после 1995 года и продолжается по сей день.

 

Фанатские войны

Интересно, что обычно фанатские войны возникают в трех видах случаев.

Во-первых, между фанатами команд, расположенных в одном городе. Например, известны напряженные отношения между фанатами миланских «Интера» и «Милана», римских «Ромы» и «Лацио», мадридских «Реала» и «Атлетико», московских «Спартака» и «ЦСКА» и многие другие. Этот факт довольно легко объяснить, во-первых, борьбой за лидерство, а во-вторых, тем, что фанаты этих команд слишком часто сталкиваются между собой. Когда команды базируются в разных городах, их фанаты сталкиваются всего 2–3 раза в год, а если в одном — то каждый день. Поэтому мелкие стычки постепенно перерастают в стойкую взаимную неприязнь.

Во-вторых, между традиционными городами-соперниками. Почти в каждой стране существуют города или регионы, отношения которых либо исторически сложны, либо эти города являются конкурентами в какой-либо области общественных отношений. Из наиболее известных примеров можно привести отношения Мадрида и Барселоны, или Мадрида и Бильбао (неофициальная столица басков). В России это, разумеется, Москва и Петербург. Сложные отношения такого рода вольно или невольно проецируются на отношения футбольных команд и их фанатов, превращая команды в принципиальных соперников, а фанатов — во врагов.

В-третьих, когда отношения футбольных команд принимают принципиальный характер. Часто случается, например, что одни и те же команды часто встречаются между собой в различных турнирах и если их встречи проходят в напряженной борьбе, то это может способствовать ухудшению отношений между фанатами. Бывают случаи, когда игрок одной из команд позволяет себе неприличный жест в адрес другой команды или ее болельщиков. Такие причины редко становятся поводом для серьезной войны, но могут привести к временному ухудшению отношений между фанатами. Например, последние годы игры за железнодорожников экс-голкипер «Локомотива» Овчинников своим непристойным поведением и абсолютно неадекватными высказываниями в адрес ЦСКА не прибавил любви «армейцев» к «Локомотиву» и его фанатам.

Как я уже говорил, в России наиболее жестокая и масштабная война развернулась между московскими фан-движениями «ЦСКА» и «Спартака». Именно эти группировки были в начале 90-х самыми многочисленными в России, остальные в тот период времени только делали первые робкие шаги или еще не оформились как факт.

Война стала настолько крупной и принципиальной, что по мере становления фан-группировок других команд, они просто втягивались в эту войну в качестве союзников той или иной стороны; даже в провинции многие группировки с самого момента своего появления четко заявляли о своей «проконской» либо «промясной» позиции. Например, с самого начала противостояние тульских и орловских фанатов (надо сказать, достаточно крупное — в отдельных драках участвовало более 200 человек) проходило именно по этому сценарию: Орел стал проспартаковским городом, Тула безоговорочно поддержала армейцев. «Старшие братья» не остались в стороне. В дальнейшем и красно-белые хулиганы приезжали в Тулу с карательными целями, и годы спустя, одна из ведущих армейских группировок нагрянула в Орел, устроив там мощнейшее побоище.

Самым первым и, наверное, основным признаком возрождения футбольного фанатизма в России стали организованные хулиганские группировки фанатов ЦСКА и «Спартака». Тогда, в середине 90-х, и появились первые легендарные банды российского околофутбола, которые и задали тон футбольному хулиганизму на много лет вперед. Red-Blue Warriors (ЦСКА Москва) и Flint's Crew («Спартак» Москва). У фанатов ЦСКА фирма «Red-Blue Warriors» была продолжением старого армейского движения, которое лишь получило звучное название.

В случае же с «Flint's Crew», первой новой группировкой спартаковских фанатов, образовавшейся на одном из гуманитарных факультетов МГУ, обозначилось совершенно новое явление, говорящее о возрождении интереса у молодежи к околоспортивному движению. Причем, если судить по этим двум группировкам, в большинстве своем интеллектуальной молодежи. Впрочем, элитное образование флинтам не сильно помогло и во всех дальнейших крупных столкновениях с RBW они бывали неоднократно биты и разогнаны. Справедливости ради, стоит отметить, что на момент появления «флинтов» было несколько меньше, и они были по возрасту более молодым коллективом, чем «воины», что, конечно же, в драках играло не в их пользу.

Как и в момент зарождения, движи шли своим путем. Если RBW были долгое время основной, главной и единственной бандой, а все остальные объединения ходили под ними, то у «спартачей» помимо «флинтов» довольно быстро возникли и другие объединения, быстро заявившие о своей независимости. В 96 году у Спартака появились группировки «Gladiators» и «Mad Butchers», в 98 году «Clock Work Orange», Strong Action Group (S.A.G.) и Red-White Devils Band, существующие и поныне, с этих лет начался настоящий фанатский бум. Новые группировки появляются как грибы после дождя. И не только у «спартачей». Во всех крупных движениях идет примерно тот же процесс, правда с учетом специфики каждого движа. И ЦСКА, и «Динамо», и движения поменьше обзаводятся рядом группировок, могущих задать жару любому сопернику.

В Питере появляются новые чисто хулиганские объединения, вообще по всей стране, особенно в городах команд высшей лиги появляются группы фанатов, целенаправленно ищущих драки. Но основным центром хулиганизма остается Москва, 6 враждующих команд со своими хулиганами в одном городе — это не шутка.

RBW стали апологетами фанатизма с учётом российских реалий, а спартачи являлись чистыми западниками. Так, армейцы выступали за сохранение дружеских связей с болельщиками других клубов, в частности «Динамо» и «Зенита», а «красно-белые» быстро рассорились со всеми: «народной команде» друзья оказались не нужны. «Воины» были организованы по принципу единой банды, а в основе движения их оппонентов было множество небольших группировок. Существовали разногласия и по поводу немотивированного насилия, против которого выступали «кони».

Между прочим, обе противоборствующие стороны клеймили друг друга со страниц собственных журналов — армейского «Русского фан-вестника» и спартаковского Ultras News. Вся фанатская общественность с нетерпением ожидала, как в новом номере «фанзина» ответят «кони» или «мясо» на очередную «поливательную» статью оппонентов.

Кстати, формально и в СССР некоторые банды носили названия. Например, «КЛН — клуб любителей нажраться» у московского, и «Группа здоровья» у киевского «Динамо». Неформальное название по месту базирования на стадионе имело и «Торпедо» («Запад — 5»). Но название фирмы с четкой организацией и принципами внедрили первыми именно «армейцы». Крестным отцом стал Батумский, но идею несколько ранее подал Гнус, после просмотра фильма «Warriors» об уличных бандах в США. Молва приписывает ему слова: «Те «Warriors» — один в один — армейцы».

В 1995 г. произошло знаковое событие в истории российского футбольного хулиганства. 1 марта состоялась первая в новейшей истории драка между фанатами ЦСКА («RED-BLUE WARRIORS») и «Спартака» («FLINTS CREW»). Это событие стало первым звеном в длинной цепи столкновений, обозначивших основную линию русского фанатизма — противоборства фанатов «Спартака» и ЦСКА. После появления «фирм» обе стороны активно приступили к акциям. В 1995 году после нескольких мелких стычек «воины» разгоняют «спартачей» на хоккейном матче в Сокольниках. В октябре того же года после футбольного дерби в самом центре Москвы, на Арбате, около 80 «красно-белых» подвергаются нападению 120 представителей противоположного лагеря. Драка была ожесточённой: в ход пошёл даже хлам с ближайшей стройки, а в результате «кони» гнали противников аж до Патриарших прудов. Год спустя, не переставая обвинять друг друга во всех смертных грехах, стороны несколько раз дерутся стенка на стенку на футбольных и хоккейных дерби и даже на матче сборной России с поляками. Между прочим, несомненный перевес в этих сражениях был на стороне «армейцев», что скрепя сердце признают и в противоположном лагере. Особенно примечательным эпизодом можно считать победу 23 армейцев над сотней «красно-белых» после игры «Спартака» и самарских «Крыльев Советов».

В дальнейшем ситуация не изменилась.

1997 год. Москва. Петровский парк. В день дерби старых оппонентов ЦСКА — «Спартак» произошло, пожалуй, первое серьезное столкновение недругов. Первыми в тот день к стадиону подтянулись армейцы в количестве 250–300 человек. Шествие возглавлял приобретенный накануне резвый поросенок, обернутый в красно-белую розетку. Вскоре в район «Шервуда» подтянулось и «мясо». Ни жеребца, ни, на худой конец, пони, спартаковцы, однако, не привели. Кроме того, они значительно уступали противнику количественно (примерно вдвое). Итог: жестокая расправа армейцев над оппонентами (теми, что не побежали).

В 1998 году в Сокольниках состоялась самая массовая драка в истории российского фанатского движения: примерно триста армейцев два раза обращали в бегство превосходящие силы оппонентов, а затем отбили пару контрнаступлений. Дальше — больше: в 1999 году «красно-синие» атакуют извечных врагов на Киевском вокзале, когда «красно-белые» выезжали на игру Лиги чемпионов в Прагу. В ответ «спартачи» сорвали вечеринку RBW в одном из столичных клубов.

В том же году оппоненты опять сталкиваются на ст. метро «Щукинская» в день кубкового дерби. После матча, покатавшись некоторое время по московскому метро в бестолковых поисках друг друга, противники схлестнулись друг с другом на «Щуке». «Армейцы», оказавшись более хладнокровными и лучше «аргументированными», серьезно помяли, а затем погнали «мясо».

Пытались составлять достойную конкуренцию фанатам «Спартака» как фанаты московского «Динамо», так и питерского «Зенита». Впрочем, бомжам (фанатам «Зенита») ловить было особо нечего, в 1997 году в драке на Щелковском шоссе они потерпели сокрушительное поражение от «спартачей», а попросту их многосотенную толпу разогнали намного меньшим количеством «мясные» хулиганы.

Так же «спартачи» устроили «динамикам» «адово чистилище», накрыв их на МСА в Лужниках прямо на трибунах большим и плотно «аргументированным» составом. В ходе жестокого побоища, а скорее избиения, десятки бело-голубых были крайне жестко привалены и разогнаны… Более мелкие столкновения счету не поддаются.

Московский фанатизм окончательно взял курс на Англию, с ее «атлетической» формой поддержки. В Англии, как писал Дуг Бримсон в своей книге «BarmyArmy», фанатизм — мода плюс футбол. Отсюда минимальное количество атрибутики. Нет того фейерверка красок, что мы видим в южных европейских странах, прежде всего в Испании и Италии. Ближе к концу 90-х годов российский фанатизм пришел к этой формуле Бримсона.

Фанатская мода под названием «casual» захватила умы футбольных фанатов России, что говорило о незрелости российского фанатского движения. Дело в том, что использование таких лейблов, как «Lonsdale», «Umbro» и других, популярных в фанатской среде, в сочетании с джинсами и спортивной обувью — есть ни что иное, как попытка маскировки английских фанатов в Европе под простых обывателей. Тогда как «casual» для английского фаната — это одежда от очень дорогих производителей. Ведь, если задуматься, что проще, чем голубые джинсы и толстовка, или куртка от известного спортивного производителя? У нас же эти две указанные спортивные фирмы были возведены чуть ли не в ранг униформы, тогда как в Англии, наоборот, фанаты старались выделиться в одежде и показать хороший вкус. При этом, конечно, сохранялся определенный стиль одежды, собственно, и носящий название «casual» — легкая подчеркнутая небрежность, сочетание официального и спортивного.

В 1998 году впервые в истории российского фанатизма в противостоянии с силами правопорядка были использованы пластиковые стулья. Это был заключительный выезд «армейцев» в Ярославль, в ходе которого решалась судьба серебряных медалей чемпионата. Серебро было завоевано, но местный ОМОН, пользующийся в те времена славой еще более худшей, чем нижегородский, сделал все, чтобы обгадить это событие. Омоновцы организовали слишком узкий выход на перерыв для 4 тыс. человек (!), в результате чего началась сильная давка. «Акабы» вместо того, чтобы расширить проход, принялись избивать людей, создав дикую панику. Ответом стал просто град пластиковых кресел на головы недоумков, беспорядки и все, сопутствующее этому. Через несколько минут ОМОН отступил. Тут же успокоились и фанаты. Итог разборок — 248 выломанных сидений. Ущерб убогому стадиону составил 10 тыс. долларов, однако руководство ЦСКА просто выставило за дверь представителей ярославской арены.

Впоследствии ноу-хау «армейцев» было перенято и «спартачами», и «динамиками», и питерцами и другими фанами. И это так понравилось всем, что «креслопады» на несколько лет стали частым явлением на трибунах. Впору было на фан-сектора вновь ставить деревянные скамейки или делать стоячие места.

1999 год ознаменовался началом самого, пожалуй, беспредельного и кровавого противостояния в истории российского фанатизма. В схватке между «Зенитом» и московским «Динамо» в октябре 1999 г. в Питере хардкор «динамиков» был повержен в массовой драке неподалеку от стадиона, что стало началом противостояния с убитыми и покалеченными с обеих сторон…

 

2000–2007 годы

В разговорах те люди, кто принимал участие в уличных драках 50-х или 80-х, отмечают, что в 90-е годы молодежь стала гораздо более жестокой. Об этом свидетельствует и то, какое оружие использовалось юными «файтерами». «Старую гвардию» ужаснули бы аккуратно нарезанные и заточенные на концах куски арматуры, баллоны со слезоточивым газом, напильники, фомки, цепи со стальными шарами, бейсбольные биты, сигнальные ракеты, запускаемые перед дракой в толпу противников для устрашения.

Гавнодавы со стальными стаканами — любимое оружие моего поколения, поколения хулиганов выпуска 96–97 годов. Два кастета на ногах. Добивать поверженных у многих было «хорошим тоном». Причем били упавшего частенько всем мобом (от англ. слова mob — говоря на родном российском сленге «кодла»), долго и с нездоровым восторгом. Это и понятно. Драк двор на двор, где каждый знает своего противника в лицо, сейчас почти нет, чаще всего сталкиваются совершенно незнакомые парни из разных районов города. Мобилы, замуты, накрывы. Убийство Петухова в Питере, Манежка и множество более мелких акций, в которых так или иначе поучаствовали, засветились (или были обвинены СМИ и ментами) фанаты — это уже наша история…

В начале нового века в футбольном хулиганизме буйным цветом расцвела мода на забивания — договорные драки в определенном месте заранее оговоренными количествами.

Разгул околофутбольного насилия, десятки и даже сотни драк. Если взять и собрать воедино все забивания в период с 1999 по 2003 год, то мы получим множество часов нон-стоп-видео околофутбольного насилия. Это не говоря уже о простых пересечениях, которые происходили каждые выходные. Именно этот период обусловлен появлением неимоверного количества «фирм», большинство из которых разбегалось через пару-тройку драк. Чтобы быть лидером, нужно было это постоянно доказывать, нужно было быть сильным. Плюс милицейские репрессии: если «основа» шла на футбол, это наверняка означало драку с «серыми». Именно в этот период и появились все нынешние лидеры и вся нынешняя «основа».

Новый век начался кроваво.

2000 год. В том году произошло два запомнившихся столкновения. Первое — выезд динамовских суппортеров в Питер, где в результате столкновений с фанатами местного «Зенита», по различным версиям, погибло от одного (официальная версия), до трех (версия очевидцев) местных жителей. Второе — в Москве, в районе м. «Тульская», очередное RBW-party (вечеринка фанов ЦСКА) было омрачено неожиданным появлением «мяса». Последние, хоть и значительно уступали числом, но были вооружены ножами, палками и даже остро заточенными напильниками(!). В результате, в ходе молниеносной атаки на клуб, где происходила вечеринка, застигнутым врасплох «коням» был нанесен серьезный урон. А спартаковцы скрылись так же мгновенно, как и атаковали, оставив на поле боя лишь большое число тяжелораненых противников.

В 2000 году впервые в истории отечественного хулиганизма состоялся выезд в другую страну на заранее забитую местными хулиганами «стрелку».

Польша. Во Вроцлаве проходил баскетбольный матч между местным «Шленском» и ЦСКА. Армейцы приехали во Вроцлав специально, чтобы встретиться с местными фанами. В итоге на баскет прибыло всего 15 человек, в драке с 30–40 поляками участвовало и того меньше — 13 «коней», которым удалось каким-то немыслимым образом одержать победу.

Здесь же можно отметить и приезд в 2000 году «армейцев» на «Зени^-party с тем, чтобы расквитаться за события на хоккейном матче СКА — ЦСКА, когда около 20 «коней», в том числе из основных бригад, (на чистых руках) были атакованы 100–130 зенитовскими хулиганами, которые были вооружены арматурой, обрезками стальных труб и прочими «аргументами». Для «армейцев» это столкновение кончилось плачевно. В результате махача, продолжавшегося чуть более минуты, почти все «армейцы» были завалены, 6 человек получили довольно серьезные травмы (сотрясения мозга, пробитые головы), одному повредили руку.

Бывали и забавные случаи. 15 июля 2000 года в преддверии игры «Спартак» — «Зенит» жесткую глум-акцию учинила одна на тот момент молодая «конская» банда. Таких случаев еще не было! Еще бы — принять за «мясников» призывников в армию. А дело было так. В районе Долгопрудного разведчик доложил, что в «собаке» (электричка — на слэнге) до Москвы едут «кэжуалы», бритые и на «фирме». Не известно, какие он лейблы там углядел, но «армейцев» это заинтересовало. Спустя некоторое время, в вагон залетели красно-синие, начался некислый махач с ехавшими в электричке, причем некоторые из них пошли в реальный отмах. Когда махач приобрел совсем дикий характер, откуда-то из-под лавки вылез прапорщик, поднял вверх планшет и закричал: «Мы не «мясо»! Мы призывники!» Его не совсем поняли, и слово «призывники» приняли за «грибники». «Какие на х… грибники — погнали!» Потом, когда разобрались, было уже поздно.

Однако после победных для армейских хулиганов 90-х годов, наметился перевес в сторону красно-белых.

В 2001 году на Китай-городе сошлись два «общака» (т. е. сборная всех основных банд) и «армейцы», находясь в численном меньшинстве и в неудачной тактической позиции, потерпели сокрушительное поражение, пагубно сказавшееся на движе в дальнейшем.

C этого момента сложно было говорить о подавляющем превосходстве одной из сторон; крупные столкновения шли с переменным успехом.

В 2004 году произошло несколько кровопролитных столкновений столичных суппортеров, привлекших активное внимание как СМИ, так и спецслужб. Так, во время возвращения из волгоградского выезда, автобус со спартаковскими суппортерами попал в засаду «армейцев»: был блокирован десятком автомобилей с «конскими» hools, а затем был атакован. Итог: значительно пострадал сам автобус, а несколько спартаковцев с травмами разной степени тяжести были срочно госпитализированы.

Не прошло и месяца, как произошло еще одно сражение. Около транснациональной рыгаловки McDonalds на Проспекте Мира около пятидесяти «основных» динамовских фанатов были накрыты немного превосходящими силами «мяса» (около 75 человек). «Динамики» были погнаны, однако с их стороны активно применялись стекло, стулья, взятые «на прокат» в «МакДаке», и даже биты. Итог: несколько спартаковцев серьезно пострадали, а один боец из Gladiators Firm, Л-к, несколько недель находился в состоянии комы… Также шумно в 2005 году съездили столичные суппортеры в Питер.

Реально крупные драки случаются нечасто; в последние годы стоит вспомнить о жесткой сече в Питере между «мясным» и «зенитовским» общаками, где для победы, по мнению многих авторитетных людей, питерцам просто немного не хватило опыта, а также о столкновении «армейской» бригады «Ярославка» со спартаковским «Альянсом» во главе с GF на Маленковской (70 коней против 120 мяса, закончившимся победой последних) и Проспекте Мира (90 коней дралось против ~150 мяса (по ориентировочным оценкам), окончившимся опять же не в пользу красно-синих.

Воспоминания очевидца:

Это была моя первая большая драка в составе Ярослав-ки. День, вписавший черную страницу в историю нашей банды, день нашего поражения. C раннего утра мы мутили, куча разъездов и передвижений по городу, до матча оставалось меньше двух часов. Звонков куча, по сообщениям, «мясо» просто повсюду — сотка на Таганской, 150 чел у кинотеатра на Новогиреево, 60 чел на Новослободской… и еще и еще.

Наконец приезжаем на Проспект Мира. Идем к метро, перебегаем дорогу. Нас под сотку, идем в метро. По информации — с ВДНХ едет большой моб «мяса».

Перепрыгиваем поручни — охуевшие глаза кассирши и едущих случайно мимо пассажиров. Бинты, капы, капюшоны на голову. Е…ать-колотить, вечеринка уже близко=).

Проходим через всю платформу радиальную станцию, поднимаемся по эскалатору и встаем на переходе к кольцу. Сейчас они будут. Стоим, их нет.

Лидер командует, идем назад на радиальную по ответвлению. Кто-то уходит вперед, и я слышу крики: «МЯСО»!!! Бежим вперед, за поручнями вверх по эскалатору поднялись уже первые ряды врагов. Драка идет даже не стенка на стенку — скорее по одиночке из толпы выскакивают люди и наносят удары. «Мясо» ссыт, а нас просто мало.

Я оглядываюсь и вдруг понимаю, насколько нас мало. Явно не сотка, которая была вначале. Человек 40 по ощущениям. «Мяса» все больше. С каждой секундой эскалатор приносит новых врагов. Все больше и больше. Альянс — GF, Туки, RWDB, Синдикат, и прочие. Все лучшее из «мяса», не считая Union.

Потом уже разным людям знакомое «мясо» из GF и RWDB говорило, что их было 170,а то и 200. Им же показалось что нас человек 50 в лучшем случае. Впрочем, какая разница кто и сколько, оправдание для слабаков — важно наше поведение и итог.

Они прыгают и сносят ограждения, нас запрессовывают в коридорчик перехода. Стоим, но очень недолго… Тут у многих из оставшихся сдают нервы, и они включают заднюю. Через несколько секунд я обнаруживаю и себя бегущим вслед за всеми…

Финита. Потом оказалось, что в соседнем параллельном проходе три человека, мегабойцы Ярославки — Я-за, Га и Б-р, почти минуту удерживали всю эту нереальную толпу, рубились насмерть, но завалили и их. Завалили всех оставшихся, всю «основу», порядка 25–30 человек. Потом они поднимались и прыгали второй раз на уходящий Альянс, чтобы быть опять приваленными. Это было поражение. Вся старая Ярославка осталась лежать там…

Если говорить о том, что я чувствовал? Во многом стадное чувство, оно повлияло на силу духа. Когда нас оттеснили в переход, рядом сорвались и побежали люди; когда человек, которому я подпирал спину, оттолкнув меня, стартанул, когда я наконец увидел и осознал, сколько же «мяса» на нас напирает — я просто почувствовал, дело проиграно. Что я тут, здесь и сейчас — один, а не вместе со всеми. Что все кончено и я уже никак не могу повлиять на результат. Когда я это почувствовал — я развернулся и отступил.

Я побежал даже не потому, что испугался за здоровье, а потому, что в тот момент смирился с поражением, психологически что-то надломилось.

И в этом и есть моя слабость. И это хуже трусости, как я считаю.

Потом было много слов. И много дел. Наказывал себя я сам… Делал выводы.

Жить с этим — намного хуже в хлам разбитого лица…

Два года спустя. 13 февраля 2007 года. Двигаемся нашим малочисленным мобом по хмурому городу Химки, вспоминаю тот день, два года назад, маленькая кучка «коней» в переходе противостояла огромной толпе врага. Но в этот раз я уже ^всем другой человек. И это уже совсем ДРУГАЯ ЯРОСЛАВКА.

Все было красиво. Редкие фонари, мы в 40 с небольшим человек появляемся из темноты и идем к оппонентам по узкому тротуару, они стоят на вокзальной площади, ожидая нас. Пи…дец чувство, когда я наконец разглядел стену людей на вокзальной площади. Адреналин, предвкушение, страх, решимость, заряд, неповторимый микс эмоций. «Мяса» много, больше 100 человек, уже построились, неожиданной атаки не выйдет… Ну, нам-то все равно, мы ведь викинги и рождены для войны©. Врубились, сначала даже немного их продавили, но их масса сыграла свою роль и ответный напор был фатальным для нас. Дрались у нас все. Ожесточенно рубимся, но как же их много. Меня срубили ударом в висок… С сотрясом, покрошенным зубом, окучиваемый ногами, я лежал в сугробе и все-таки улыбался. «Если хочешь остаться — останься просто так». Есть такая песенка. Знаю одно — в тот день, внутренне, эту драку я для себя выиграл…»

Еще стоит вспомнить неудачные для «коней» Сокольники после матча с Осером и разгромы «конями» «мяса» у стадиона «Алмаз» и на Новых Черемушках, во всех этих столкновениях каждый раз участвовало около двух сотен и более человек, представляющих практически все основные «фирмы» с обеих сторон…

Из красивых акций в российском ОФ стоит отметить приезд Ярославки в Орел на матч с «Динамо» Брянск. 53 человека Ярославки вышли на толпу из 130–150 аборигенов и успешно с ними повоевали.

Также парни из Молодой Ярославки в количестве 50 чел. отметились приездом в гости к «педо» на Кубок России в Липецк, где в ходе 3-х драк (накрываний) взяли верх над всем торпедовским общаком.

Парни из молодой «конской» банды «Заря» съездили за «мясом» на выезд в Ярославль в ноябре 2005 г. на нескольких маршрутках и без последствий красиво обидели там известную «мясную» банду… и много чего еще.

Много разных акций мутило и «мясо», правда, в них превалировали накрывания большим составом, было немало и очень некрасивых вещей вроде ударов ногами по гипсу сломанной руки уже заваленного «армейца» во время встречи их с выезда… Кстати, бил человек, непосредственно относящийся к банде, названной лучшей у «мяса» по итогам голосования в 2005 году…

Должен отметить, что наши околофутбольные бойцы неоднократно отличались и на международной арене. Из столкновений последних лет стоит отметить успешные драки армейских футбольных хулиганов в Италии, когда 15 «коней», в основном из Ярославки, дали отпор толпе из 60–70 местных ультрас…

В Португалии во время Евро-2004 российские фанаты (3 «коней» и один «торпедон») в центре Лиссабона во время матча Англия— Франция пересеклись и вынесли порядка 10 оппонентов из Миллуола.

Во Франции жестокая драка ~25 человек «конского» хардкора (RBW, Gallant Steeds, Jugent, Ярославка, Kids) против 70 местных хулиганов закончилась победой «армейцев».

В Голландии бар с местными достаточно возрастными хулиганами попросту был опи…дюлен и взят «конями» штурмом.

В забивной стрелке в Польше «кони» из Ярославки вынесли наглухо поляков и вернули подло украденный пшеками баннер.

Также имели место и десятки более мелких инцидентов. Просто «траблы» с полицией даже подсчитать трудно…

В Словакии отметилось «мясо», подравшееся с «аргументированными» словаками на игре сборной в центре города, там отличились парни из Union.

Еще «мясные» хулиганы (небольшим составом Union, Flints Crew и другие) ездили в Грецию на игру «Панатинаикос» — «Олимпиакос», где достойно выступили. Драться должны были изначально тройным союзом, сербы-русские-греки, но к моменту серьезного столкновения сербы не успели подоспеть, а союзные греки сделали ноги с места драки… Русские остались, и спартаковские бойцы проявили себя с самой лучшей стороны. Была «жесть», драки в Греции крайне отмороженные, со стороны греков были и «коктейли Молотова», и дихлофос, рубились арматурой, цепями и прочим дерьмом… Не обошлось без последствий: кое-кто попал в полицию, одному парню пробили голову, также пострадал в этом противостоянии Ф., боевой лидер Union, которого резанули ножом…

Из выездов по СНГ запомнился выезд хардкора «Динамо» Москва (с ними ездило и несколько парней из Ярослав-ки в качестве союзной силы) и драка с украинским общаком, закончившая поражением украинских хулиганов… Продолжать можно долго…

Банды почти перестали мутить чисто своим составом, вокруг сплошные слияния и укрупнения. У Gallant Steeds (GS, YGS, Jugend) своя империя, у Ярославки своя, у «мяса» сплошные союзы, блоки и альянсы, в которых туда-сюда кочевало некоторое количество активно переманиваемых друг у друга хулиганов.

Были и минусы.

Появление таких объединений в последние три-четыре года связано с элитными спартаковскими бригадами и в первую очередь Gladiators в окружении целого ряда «фирм» а-ля RWDB, NWS и многие другие, которые до этого несколько лет — с конца 90-х — начала 2000-х — действовали автономно и катались отдельно за исключением глобальных тем а-ля общак. Но когда Gladiators с окружением разрослись, «коням» тоже пришлось укрупняться, чтобы составить конкуренцию врагам.

Не отставала, а на каком-то этапе и перегнала их банда Union, которая последовательно путем переманивания или добровольного прихода в свои ряды сумела собрать под своими знаменами достаточно выдающийся состав, в котором есть представители (теперь уже бывшие) практически всех знаковых спартаковских бригад.

У «мяса», в свою очередь, появились и другие блоки, потому что в одиночку выходить, например, на сотню бойцов объединений Gallant Steeds или Ярославки было бессмысленно. В 90-е годы собирался «конский» общак и было ясно, что пока мы все вместе — всем конец. Потом в движении пошли иные процессы, все сами по себе, затем уже началась эпоха подобных альянсов. Вроде бы все здорово…

Но! Небольшая банда, проходящая самостоятельно путь всестороннего развития, однозначно дает в своих рядах больший качественный прирост, это как инкубатор для кадров. В силу немногочисленности и, не имея большого опыта, каждый должен выкладываться на полную, это толчок для развития потенциала.

Постоянно мутя в хорошо организованной толпе в 100 человек можно с ведущей бандой ездить год-два на ВСЕ акции и при этом реально подраться 1–2 раза — я знаю таких людей.

И если в крутую «фирму» просто так гарантированно не попадешь, то при союзах попасть на акцию в составе молодежной группировке намного проще. Но при превышении процента таких людей от общего количества участников итог может быть плохим…

Нынешний хардкор, боевое ядро лучших армейских банд во многом сформирован из состава старых фирм, прошедших суровую школы и жесткий отбор — например, Green Line.

Эти «фирмы» со временем изжили себя и явились поставщиком кадров для более именитых коллективов, сумевших пойти в ногу со временем.

А сейчас все идет к тому, что этот этап в околофутбольной карьере многих людей выпадает, а деятельность небольших, пусть и перспективных коллективов, сведена почти целиком к забивной деятельности. То есть деятельность «фирмы» сведена исключительно к забивам равными составами в глухих местах с такими же «фирмами», что не требует мозгов и не дает прочувствовать все грани околофутбола, потому что попадать под раздачу от 80–120 человек противника никому не хочется.

Раньше акционировали небольшим числом, люди закалялись всесторонне. Хотя пока таких банд хватает, но какие выводы следует сделать, понятно.

Кроме того, есть еще мир молодежного ОФ со своими забивами, раскладами, десятками появляющихся и распадающихся банд, который живет как бы в несколько параллельной с серьезными конторами реальности.

Очень грамотно описал эти расклады в своем ЖЖ ведущий спартаковский околофутбольщик:

Сегодня молодежный околофутбол прогрессирует стремительными темпами. Я около 4 лет в принципе вообще не интересовался молодежным околофутболом, есть он и есть, вроде бестолково все ловил себя на мысли — чего мне до него? Но на днях имел продолжительную беседу с одним авторитетным представителем противоположного лагеря; после многих разговоров по разным аспектам затронули тему сегодняшней молодежи, мнения разделились и больше аргументов осталось на стороне оппонента. У меня родилась идея написать о том, чем живет сегодняшняя молодежь. С другой стороны, она покритикует, я, может, пойму, в чем же я был так не прав, считая нынешнюю молодежь хуже поколения 90-х.

Молодежь всегда была в своем собственном только ей доступном и понятом мире, сколько сегодня молодежи в околофутболе, столько не было никогда в жизни. Я помню и 96–99 года, когда будучи молодым, мне тоже приходилось вариться в атмосфере совсем далекой от полноценных рубок по околофутболу с людьми, пережившими не одну победу и поражения, теми, кто понимает развитие нашей движухи и какими темпами и куда это приведет. Нарочито никогда не стояло барьера для молодого поколения, просто у мяса было 2 фирмы, 2 идеологии, 2 полюса. Одна фирма позиционировала себя как элитарная и в нее попасть было очень сложно, другая как бы была за близость с народом, вокруг нее крутились многие молодежные фирмы, но в результате частично отдельные люди попали, а большинство других создало свои бригадки. Так вот получается: одна фирма закрыта, просто так туда не попадешь, попадали единицы; другая обросла молодежью в количестве 300 человек; и конкуренцией назвать такое положение вещей язык не поворачивается. Социальные лифты отсутствовали, например, сегодня в разных прокремлевских молодежных движениях пытаются выстраивать систему работы организации по примеру комсомола, как бы его не ругали в свое время; данная организация аккумулировала в себе лучших отпрысков советских интеллигентских семей. Комсомол стал для молодежи карьерным лифтом для попадания в элиту, в советский истеблишмент. Наши две уважаемые фирмы стали и не стали этими самыми лифтами для околофутбольников. Одни элитарны и к ним имеют подход единицы (я бы сказал, закрытый подход), другие развели вокруг себя тысячи молодежи, то есть конкуренцию создавать в таких условиях невозможно. Поэтому к концу 90-х годов стали появляться собственные фирмы среди молодежи, с теми самыми прогрессивными людьми с большим количеством амбиций, не попавшими в эти лифты для избранных. В то время мир молодежи был особенным, он мало касался или пересекался с миром хардкора; сегодня приблизительно также. Сегодняшнее появление десятка молодежных фирм у мяса не говорит об элитарности лифтовой системы. Он больше показывает уровень роста нашего околофутбола, ведь возраст молодежи моего времени был 15–17 лет, а сегодня средний возраст молодежи 19–23 года. То есть в то время эти парни были хардкором. К тому же карьерные лифты существуют и у «коней», и у «мяса», и у мусоров, и у бомжей — то, чего не было в свое время у нас. Мы болтались и пытались следовать идеям Ультрас Ньюс, мало чего получалось в силу того, что были совсем маленькие; потом настало время, и фирмы стали расти, как грибы, но этот рост был обусловлен теми правилами игры, которые создали родоначальники хулиганизма в России. Сегодня ситуация иначе, молодые люди не хотят проходить чистку по социальным лифтам, созданным в свое время всеми фирмами в хулиганской Москве. Я говорю о разных дублях и окружениях, просмотрах. Лифты, то, о чем мечтали люди из поколения середины 90-х годов, — эти лифты появились в виде дублей различных бригад, которые постоянно просматривают парней в разных молодежных столкновениях, высматривая самых боеспособных и боевитых, но натыкаемся тут же на обратный эффект. Молодежь не вся проходит по ним, заранее понимая свою участь, они предлагают создавать фирмы отчасти таким же непроходным клиентам и, с другой стороны, подбивая реальных людей к местечковому сепаратизму.

Я хочу обратить внимание именно на это, молодежь сегодня более чем когда-либо должна концентрироваться на спорте. Спорт — главный ваш козырь для попадания в кабину лифта, он является билетом в вип-комнаты и в вип-компании околофутбольных авторитетов, а также в главное для любого молодого околофутбольника — в элитарную «фирму».

2005 год был годом поражений всех ведущих «конских» банд, поражение следовало за поражением, но жизнь показала, что это лишь временные проблемы, связанные с внутренними проблемами в движении.

К 2006 году «армейский» хулиганизм подошел не в лучшем, казалось бы, состоянии, но лидеры сумели сделать верные выводы. Первые успехи не заставили себя ждать.

25 февраля 2006 года в одном из тихих переулков на Чистых Прудах пересеклись в формате 80x80 старые враги. Несколько RBW, Ярославка, Коты и YGS со стороны армейцев и CWO, Mad Butchers и Оппозиция со стороны «спартачей». После 30-секундной рубки первые ряды красно-белых были завалены, остальные спасались бегством.

11 марта 2006 года элита российского хулиганизма вновь сошлась в бою. Весь этот день напоминал одну большую Варфоломеевскую ночь для спартаковцев. Лучшее из лагеря «Спартака» и ЦСКА. Одни шли спасать свой околофутбол, другие считали, что они уже безоговорочно лучшие. Для «коней» поражение в тот день было подобно гвоздю в крышку гроба, проигрывать было никак нельзя. А «мясо» улыбалось и говорило, что «кони» уже не те. Те, как оказалось, все еще те. Более чем.

С самого утра десятки локальных драк по всем направлениям, на Дубровке конские Shady Horse разгоняют «мясных» RWDB, затем на Рижской в жестокой сече, в которой участвовало более 100 человек, армейцы из Gallant Steeds выносят оппонентов из FC и CWO.

Через некоторое время все мутившие в тот день армейские «фирмы» собираются вместе. Общак. Как оказалось, красно-белые тоже хотели битвы. И, понимая, что в этот раз объединилось ВСЕ лучшее в тот день у «коней» и по одиночке выходить на них глупо, два самых мощных альянса объединяются. Union и Gladiators. В 2005 г. каждый из этих альянсов по отдельности выносил все собравшиеся на общаке «конские» банды (Gladiators дважды побеждали Ярославку, Union победили общак» коней» — RBW, GS&co — в Сокольниках, на котором были все кроме Ярославки, а также в ходе удачной акции позднее отобрали баннер Gallant Steeds), логично было предположить, что в этот раз они повергнут и «конский» общак. НО.

Слово участнику:

Сегодня случился «Китай-город» для «мяса» (битва при станции метро «Китай-город» стала нарицательной — она означает день тотального поражения)… Не буду описывать долгие движения перед пересечением, а сразу перейду к сути.

«Мясо» отказалось идти к нам, и мы пошли к ним. Со стороны бульвара мимо «Макдака» вышли на площадь у метро «1905 года», «мясо» вышло из-за палаток (потом долго смеялись, на Китай-городе они шли к нам от памятника героям Плевны, известного места сбора московских педиков…. в этот раз красно-белые пришли к нам со стороны гей-клуба «Хамелеон»©) и в центре площади мы сошлись. Во многом, как ни странно, благодаря действиям правоохранительных органов, которые остановили движение на площади на пути движения нашего войска(!).

Мы: RBW(их немного было)+молодежь (с одного фланга), Ярославка и KIDS— по центру, Gallant Steeds и Jugend — с другого фланга.

Всего около 220–250 щщей, сзади подпирали молодые банды типа «стэллионс», ноу комментс.

«Мясо» — Альянс ГФ — центр и лево, Юнион — право

У «мяса» около 200 бойцов, но это ВЕСЬ их топовый состав, прилично людей в возрасте. Вся соль их движа! Была жара…

У нас немного больше, зато много молодежи.

Сходка, мегаплотный махач около минуты, стояли насмерть… после энного количества павших мы прорываем центр, одновременно свой фланг щемят GS, слева Юнион потеснили сначала старых и молодежь, но после прорыва центра немаленькая часть Юнион дала джазу.

Отгоняем часть к палаткам у метро, заваленные есть с обеихсторон, много «мяса» откровенно убежало… когда мы на них вышли кста, мне показалось, что их намного больше нас — такая река людей из-за палаток выплыла…

Часть оставшегося и уже порядком избитого «мяса», топ их составов — старые ГФ во главе с К-чим и К-ром, Union оказываются чуть сбоку, разворачиваемся, начинается новая жара… опять около 40 секунд боя в узком пространстве, валим и частично разгоняем и этих, кто-то лежит и плачет, Шпла попробовал прыгнуть с крыши машины, стащили и затоптали, мы не бомжи — такое не прокатит… Один из авторитетных «мясников» сидел на корточках и ныл — «не бейте…» Кор было много… Кого-то смутно знакомого из Юнион за ногу вытаскивали из-под машины…

На площади — ад! Везде тела, куча мелких драк, но уже ясно, что победа! У Бенеттона добиваем остатки «мяса», разбитых ебальников у них просто море… Едем на матч в эйфории! Кто-то падает посреди улицы и молится; я иду в толпе в испачканной одежде, успел поваляться два раза в драке, эмоции так и прут, и на лицах людей вокруг такие мощные чувства… Е…ать «Спартак», в такие моменты чувствуешь — жить стоит и жизнь прекрасна. Ярославка правит миром! Конский общак правит вообще всей нашей Вселенной!

Все длилось около 4 минут, битва была за последние годы, наверное, самой мощной… Первый стык — просто жесть. Но отступать было некуда…

Повреждений немало, некоторым понадобилась больничка — но у «мяса» всё куда хуже… главное даже не сломанные лица врагов, главное — их сломанный дух».

Юнион, которым надо было поднимать моральный дух войска после поражения на Пресне, через нескольк туров вычисляют и накрывают «общак» «Локо»… В ближайшем Подмосковье, в посёлке Мосрентген, который находится недалеко от метро Тёплый Стан, произошла драка с участием состава «паровозов» в 130 щщей (Доберманы, ТТ, Street Band & co) vs Union (~120 человек). Хорошая плотная драка в течении 40 секунд, в которой победу празднуют хулиганы «Спартака». Как и во всех драках последних лет, радует обоюдный fairplay.

В августе 2006 года в Подмосковье два автобуса питерских хулиганов, едущих с выезда, накрывают «кони» на 12 машинах в три часа ночи, в противостоянии 100 питерцев и 60 «коней» из основных бригад последние одерживают уверенную победу, бомжи приваливаются, немаленькая часть ищет спасение под автобусами, в канавах и разбегается по окрестным сергиевопосадским лесам.

Через несколько недель на дерби происходит несколько пересечений, из которых стоит отметить одну драку — 25 человек из Ярославки сходятся в бою со сборной солянкой 60 спартачей из молодежных бригад, ожесточенная драка заканчивается полной победой более опытных и безбашенных красно-синих.

3 марта 2007 года. Суперкубок России — Спартак vs ЦСКА… На станции метро «Калужская», возле известного магазина модной одежды, сошлись «мясная» молодежь количеством под 50 щей и кони из Shady Horses (~35–40), победа за ЦСКА…

Далее, в районе платформы «Северянин» Гладиаторы и Школа (~70)+ 3 «Црвена Звезда» vs Ярославка, RBW, KIDS и Gallant Steeds (120), после 2 минутной драки победу праздновали армейцы!…

Около метро Новослободская GS и Jugend (50) победили неизвестных «мясных» (80)…

31 марта 2007 года. В Питере перед матчем пересеклись общаки «Зенита» около 220–250 щщей (Коалиция, Мьюзик-Холл, Джоли, Надежда, Бригадиры, Snake firm и ко) против 170 «мяса» (Юнион, Крауды, Мэд Батчерс, Оппозиция). «Мясо» встало в тупиковый переулок, так что за спиной была стена — выдержав первый натиск «зенитовского» войска, они смогли развить успех, к тому же в дело вмешались сотрудники милиции. После 2-минутной драки — победа за москвичами… Несколько человек после драки оказались в больничке…

Создается впечатление, что «мясо» рассматривает «бомжей», то есть хулиганов «Зенита», как хороший тренажер в формате общака — бьют их каждый раз по-разному, разными составами и в разных условиях. И в чистом поле, и у стадиона, вставая в тупике при большом численном превосходстве врага. Неизменным остается только результат — зенитовские хулиганы показывают спину.

Может, когда-нибудь «зенитосам» и повезет, жизнь покажет. Им жизненно необходимо для дальнейшего развития вывозить составы в Москву, иначе они обречены топтаться на месте. Хотя потенциал у хулиганизма культурной столицы поистине огромный.

29 апреля 2007 года. Неподалеку от Калуги сошлись общаки ЦСКА Москва (RBW, Ярославка, KIDS, Gallant Steeds, Коты) 160–180 щей против 120 хохлов («Динамо» Киев, Днепра и Львова). 20 секунд действа, и украинские гости частично принимают горизонтальное положение, остальные убегают в ужасе.

Июнь 2007 года. В центре столицы, на Сухаревской, происходит накрыв, честная драка 15 на 15, сборная солянка цвета армейского и динамовского движений (GS, Capitals, Ярославка, RBW) выносит старых гладиаторов+лидера кабанов за 20 секунд.

Также не могу не отметить количественный и качественный рост хулиганизма в провинции, которая делает уверенные шаги вперед. Многие из провинциальных движух выглядят очень перспективными. Вот только некоторые из самых крупных пересечений российских провинциальных мобов за последние годы:

В апреле 2006 года пересеклись общаки Самары и Ярославля 170 на 180, много сходок. По словам моего друга из Самары, хулигана из Shadows, две толпы сходились и расходились 11 раз! Ярославль давил, но, в результате, тем не менее, победа Самары. Стоит отметить, что хулиганы «Крыльев Советов» в среднем были намного моложе своих оппонентов. Первые ряды Ярика — прилично за 20 лет, у Самары средний возраст 18–19 лет…

11 июня 2006 года вечером на окраине г. Ростова-на-Дону состоялось пересечение Wild Legion (~180 чел.), с одной стороны, и «Коалицией Юга», в которую входят хулиганы «Динамо» (Ставрополь) из Фронта Ермолова + «Ротор»(Волгоград) + СКА (Ростов) (~140 чел.), с другой. После трёх минут жёсткого махача часть Коалиции была завалена, часть спасалась бегством…

10 сентября 2006 года. Орёл vs Тула… Версия туляков: Дерби Железногорск vs Курск… Тула ждет под Орлом. Дает оппоненту вернуться и время собраться всем. На предложение приехать к тулякам на окружную «орлы» отвечают отрицанием (ведь тогда они привезут равный состав). Тула едет в город на выбранное «орлами» место. Пересечение на центральной площади… Тула — 50 человек (WHB+YH) — обе «фирмы» представлены молодежью… Орел — около 100 человек… Победа «орлов»: первые ряды завалены, задние молодежи бегут… Fairplay, к сожалению, отсутствовал. Выстрел в туляков из ракетницы был сделан одним из хулиганов орловской «фирмы» «Jokers», после которого один из тульских парней был госпитализирован; имело место и жесткое добивание лежачих…

Август 2007 года. После продолжительного взаимного мозгое…ания «Ростов» всё-таки пересёкся с «Локо», который вывез к «новому» принципиальному сопернику не лучший, но вполне боеспособный состав. В схватке победу одержали москвичи; ростовчанам пока не хватает опыта масштабных столкновений. Со стороны Ростова были: Wild Legion (PTF, SWY, City Lads,NewLine) ~230–250 парней… Со стороны «Локо»: Викинги, Mayhem, Доберманы, Стрит-Бенд, ТТ, Ultra Loko ~170 человек… Драка продолжалась 9 минут, было несколько сходок, абсолютный fairplay, большое количество пострадавших с обеих сторон, как итог — победа гостей из «Локо»!…

За несколько месяцев до этого, 13 мая 2007 года, в Москве в драке 80 хулиганов «Локо» против 100 хулиганов «Ростова» победу одержали также москвичи… А дальше..

Дальше все скажет известная всем фраза: TO BE CONTINUED…

Я бухаю и молчу, закрываю глазки и картина та встает, хуже жуткой сказки…

Вначале вспыхнул файер… И мы уже ревем… Мелькает арматура, Сейчас мы их убьем! Впереди хуярит фестлайн, Всех готов крушить! Вырубает руки-ноги, Смачный хруст костей, И страшнее наши щщи Тысячи чертей! Рубим яростно и страстно, Словно лесорубы, По уши в кровище красной, Выстоим, как в бурю дубы… Зло сошлись два моба, Удары коротки, Мелькали на платформе Колени-кулаки… Пряный запах прелых фруктов Тащит от мозгов — Весь от ненависти жуткой Умереть готов!!

…Не страшнее, чем на даче., Не скучнее, чем в больнице…Я ж футбольный хулиган Есть за что напицца; Будет не на что нажрацца, Чтоб калорий загрузить, Будет нечем наслаждацца, Чтоб сильнее жизнь любить… После махача крутого, Чтобы стресс залить… Все вокруг меня — придурки, Торгаши, хачи и урки, Извращенцы, голубые, Воблы тощие-худые, Идиоты, утописты, Наркоманы и артисты — Взял дерьмо бы — да пошел Всех крушить башкой об пол!! А вообще, послать охота Всех их нах… Была б забота…

Есть бутылка — не беда! Значит, выживем всегда! Да когда, ебена мать, На Руси легко страдать Можно было для народа? — Чтобы водку пить, как воду, Чтоб она была дешевой Да к тому же нехреновой?.. Да всегда, в тоске, печали Друг на друга все стучали, И любой нерусский черт Ненавидел наш народ… Да и сами хороши, Коли выпьем от души: За топор — и под трамвай… Ну да ладно, наливай…

Город мертв. Теней скелеты При косой Луне… Жаль, что видел я все это Только лишь во сне…

К 2007 году футбольный хулиганизм как явление и субкультура, основанная на насилии, подошел уже в несколько ином качестве. Другие темы, другие люди. Хорошо и умело организованные драки на чистых руках и в легкой обуви.

Довелось почитать много статей, иногда даже с потугами на исследование, про фанатов, футбольных хулиганов, околофутбол как общественно-социальное явление, но многие вещи все равно выпадают из кадра… поскольку такие статьи в 99 % случаев являются набором общих фраз. В них много приукрасов, идеализаций и обобщений, каких-то глупых классификаций и чуть ли не рейтингов (крупных драк, самых крутых «фирм» и прочего)… Все это ерунда. Чушь!

По сути дела может быть только одно деление, одна классификация — на тех, кто бегает, и тех, кто никогда ни от кого не убегает. Как и кем ты себя ни называй, кого бы ты из себя не строил — драка (как и любая по-настоящему экстремальная ситуация) покажет, кто ты есть. Там все видно, суть в такие моменты вылезет. Слабый духом, трус — убежит. Подлый добьет человека без сознания. Кортик (т. е. человек со стержнем внутри, сильный человек) будет честно биться до конца. Природу свою не обмануть…

Я смотрю на небо. Серые облака неторопливо тащатся по небу, не оставляя просветов. Я повторяю про себя древнюю формулу. Я ясно представляю себе эту картину. Я закрываю глаза и вижу людей, их много. Я вижу своих дедушек и бабушек, погибших на войне, вижу тех, кто дал им жизни и дальше, вереница людей огромна и кажется бесконечной, и она не прервется на мне. Все они смотрят на меня, и мурашки бегут по моему телу. Я знаю, что бояться нечего. Спокойствие в моей душе.

Нет злости, нет страха. Из-за угла в 100 метрах впереди нас выходит человек. Видит нас, оборачивается и махает рукой. Первые ряды выходят из-за угла. Их много. Чертовски много. Мы останавливаемся. Они выходят и выходят. Я стою в первом ряду, чувствую только плечи моих братьев рядом, друг кладет мне сзади руку на плечо. Мы молчим. Они идут к нам, их точно больше 100, и люди все продолжают и продолжают выходить из — за угла. Мы сцепляемся локтями. Я не оглядываюсь назад, но чувствую насколько плотно стоят мои братья сзади. Мы — сжатая до предела пружина, которая сейчас выстрелит. Проходит вечность и мы идем к ним. Каждый шаг сжимает что-то внутри, я выплевыю капу. Хочется дышать полной грудью. Я улыбаюсь своим врагам. Я улыбаюсь миру.

50 метров, я наступаю на пустую сигаретную пачку под ногами. Хочется вспомнить что-то хорошее, и я вспоминаю девушку, с которой я провел немало счастливых часов. Люди без конца сходятся и расходятся, банальные отношения мужчина-женщина служат источником множества переживаний и страданий для многих людей, но все равно раз за разом люди пытаются и пытаются, обжигаясь, калечя жизни себе и другим. Счастье дается единицам из сотен тысяч. Парадокс. Но оно того стоит, чтобы пытаться.

30 метров. Где-то в вышине над нами парит птица. Нам не дано летать в небе, но душа летать способна. Я знаю. Выше комплексов и страхов, выше грязных домов и мелочных людей, выше его. Внутренний мир дороже всего. Свобода — это то, что у меня внутри ©.

20 метров. Враги заряжают. Крик, отраженный от стен домов, мечется туда-сюда, я продолжаю улыбаться. Пусть кричат. Я все равно все вижу в их глазах, они понимают, кому они сейчас будут противостоять. Несколько первых рядов у нас — это безголовые психи, которые будут драться как сумасшедшие, вставая раз за разом, пока их окончательно не оставит сознание, и все эти крики для нас — музыка. В бою человек становится самим собой, я всегда дрался не с врагами — я бился сам с собой. Со своими страхами, со своей слабостью. Победа над ними и есть истинная победа в любом сражении, даже самом безнадежном на вид. Человек, победивший свои слабости, чужие победит тем более.

5 метров. От нашего заряда они немного притормаживают. Мироощущение меняется все сильнее. Адреналин изменяет меня. Грязный московский воздух пузырится на губах. Я не вижу всех тех, кто находится сзади меня, но я чувствую себя острием копья из десятков воль, направленного сильной рукой в цель. Это сродни тому, что испытывает парашютист, находясь в свободном падении. И одновременно не похоже ни на что.

Рёв нарастает и забивает все остальные звуки вокруг. Десятки мелькающих кулаков, перекошенные лица, и я бьюсь, бью что есть силы в лица вокруг ногами, руками, головой. Брызги крови летят на асфальт. Люди падают головой вперед, вбок, просто оседают с закатившимися глазами и их топчут свои же. Время остановилось, руки не поднимаются, но я все равно бьюсь. Сильный удар в солнечное, если бы за мной не стояло никого, он бы бросил меня на землю, а сейчас я просто падаю на асфальт. Десятки ног вокруг, пятна крови на асфальте. Так глупо, ведь я хотел умереть стоя… Как в замедленном кино, я увидел заляпанный грязью кроссовок, летящий к моей голове. Потом мои желания перестали иметь значение…

А. Дым "Уходя в никуда»

 

Хулиганы и социум

Сто раз уже сказано, что среди хулиганов много самых разных людей практически всех социальных прослоек, которых в основном объединяет тяга к адреналину и насилию… все это вроде бы и так, хотя по сути реальных психов, жаждущих постоянного кулачного действия, не так уж и много… зато вокруг любой серьезной банды или авторитетного человека полным-полно прилипал-тусовщиков, тянущихся к силе; людей с комплексами и внутренними страхами, изживающими их таким образом… таким важно, что он может сказать, что он не просто Вася Хуйкин из Пушкино, а состоит в Union или RBW или Capitals или где-нибудь еще, или имеет к ним какое-то отношение, или… ну, я думаю, вы меня поняли. И это, к сожалению, относится практически ко всем подобным объединениям, за совсем уж редким исключением…

Немало людей, которым, к сожалению, абсолютно все равно на цвета клуба, за который они бьются и которых привлекают лишь насилие и тусовки. Это реальность.

Несмотря на то, что среди хулиганов немало парней из приличных семей с хорошей работой, немал и процент людей вообще без работы или с весьма сомнительным источником дохода… Маргиналов в движении хватает, как и везде. У фанатов «Спартака», к примеру, есть одна «сумасшедшая» старая банда, члены которой регулярно попадают за решетку отнюдь по нефутбольным делам… Да во всех движениях такие люди есть! Писать про среднестати-ческого футбольного хулигана и выводить его облик — удел людей, обученных журналистике; я ей не учился, поэтому говорю по факту — нет никакого среднестатического хулигана. Нет! Есть много разных по жизни (порой ну очень разных) людей, объединенных одной идеей и общими интересами. Одному таблетки съесть и подвигаться, другому — побухать, третьему в спортзал; и всем вместе нравится регулярно провести время весело, у всех работы разные и много чего еще… а вот в головах у всех есть нечто похожее, поэтому и называются эти люди футбольными хулиганами… особенно у людей из серьезных хулиганских группировок. Потому и в драке плечом к плечу могут стоять рядом высокооплачиваемый банковский служащий и низкооплачиваемый водитель автобуса, модный арт-ди-ректор модного московского клуба и безработный алкоголик-наркоман с городских окраин, перебивающийся мелким криминалом, и т. п.; и все эти люди будут биться рядом и друг за друга, потому что у них есть то, вокруг чего они смогли объединиться.

Вообще разброс профессий велик — от мелких полукриминальных занятий а-ля разборка угнанных машин в неприметных гаражах трущоб промзон и сборки пиратских дисков в секретных местах, до работы на центровых должностях в серьезных финансовых компаниях, на телевидении и радио, в крупных интернет-порталах. Некоторых представителей «основы» можно регулярно видеть в коридорах Государственной Думы и других органов власти. Хотя у меня сложилось впечатление, на примере своих друзей-знакомых, что две самые распространенные профессии— это менеджер и торговый представитель. Обе по-своему представляют широкое поле для раздолбайства, а работа торговым представителем подразумевает еще и гибкий график работы…

Фанатская жизнь, сами понимаете, требует от ее участника некоторых качеств, которые вы найдете в любом реальном человеке на трибуне.

Это:

Подсознательное желание послать на хуй (ПНХ) и умение реализовать свой ПНХ (которое в самый первый раз проявилось, когда человек послал подальше работу, учебу, родителей и все дела и уехал на выезд, или пошел на дерби вместо экзамена).

Умение и желание сменить отношение и абстрагироваться от негативных сторон ПНХ, как-то: косые взгляды, слюни родных, которые умоляют тебя не ходить на дерби, неприятности с законом.

В конце концов, фанат всегда готов получить по лицу, что в корне отличает его от других людей. Готов к проблемам. У него появляется то, чего нет у большей части окружающей его массы — надличностная ценность.

И, вопреки распространенному мнению, — это не жизнь такая. Это мы такие.

И это не стадион и околофутбол делают хулиганье хулиганьем. Иначе все, кто ходит на футбол, реально были бы оголтелыми молодчиками. Но это не так!

Это образ жизни для тех, кому он подходит, только и всего. Ничего особенного в этом нет, фанаты не лучше (но и не хуже) других людей в этой стране. Просто у них интересы свои, а о нравственных сторонах этих интересов пусть распространяются авторитетные психологи.

Так вот… про похуизм.

С одной стороны, такой образ жизни, начинающийся на мячике, — это здорово, так как он тебя возвращает в состояние ээ. назовем его состояние животного уровня, то состояние, когда тебя волнуют самые насущные проблемы и ты не паришь себе мозги дешевыми темами, что всерьез и зря напрягают миллионы людей… типа статуса в обществе или запарки на работе. Вещи, на которые фанатам и падонкам если не полностью плевать, то в любом случае мы не знаем ни одного человека, который дорожил бы своей работой настолько, что не позволял бы себе частенько опаздывать или не пил бы воскресными вечерами, а некоторые еще и совещания пропускают или «случайно застревают» в глухих уголках.

Соль в том, что люди не дают своей психике концентрироваться на несущественных в конечном итоге темах. Ее перенастраивают на другой режим. Отныне их волнуют совсем другие вещи. И это помогает им жить нормально, а не в стрессах, и только это не дает им сойти с ума от того множества проблем, которое у них появляется из-за образа жизни. Это своего рода приспособляемость.

Психика у нормального человека одна. Это как Windows, хотя ты и можешь создать много разных пользователей с разными именами, с разной заставкой экрана и разными ярлыками на рабочем столе, но факт в том, что глобальные баги системы будут проявляться у всех пользователей без исключения.

В любом человеке из этой среды обитания, с которым я знаком, я видел и вижу черты пофигизма, выраженные в той или иной степени.

Многие авторитеты, люди, которые начинали с футбольного боления и которые ради хулиганизма со временем забили на сам футбол, — это одна крайняя степень.

Или другая крайность — люди, свихнувшиеся на поддержке команды, ездящие за командой и ходящие везде, куда и когда только можно. Зачастую с невысокой зарплатой, постоянно в долгах и практически без личной жизни — вариантов и вариаций, масса, примеров тоже хватает перед глазами… Любой другой человек давно спился бы от таких раскладов, но люди подобные описанным свой ПНХ реализуют на всю катушку.

И верить стоит только тому, кто постоянно доказывает, что ему можно верить и он достоин этой веры. Доказывает своими поступками и делами.

Благо среди людей из среды ОФ есть немало действительно умных людей с идеей в голове, способных постоять за себя и свои убеждения и веру. Людей, реально достойных уважения. Я знаю много таких и очень этому рад.

 

Хулиганы и идеология

Грубо говоря, есть три типа идеологии, которых могут придерживаться «коллективы спортивно-оздоровительной физкультуры поучительно-раздаточного характера»©, влияющие на кадровый состав и нюансы жизни банды.

Есть правая идеология, аполитичная идеология и… ну, я назвал бы ее терпимой идеологией. Откровенных антифа-мобов у нас сейчас нет. Была немногочисленная группировка BTF, поддерживающая команду низшей лиги Мосэнерго, но сейчас ее нет. Есть фирмы, абсолютно пофигистично относящиеся к WP и мнению других, они спокойно принимают в свои ряды лиц нерусской национальности. В аполитичной фирме, как правило, люди разделяются во мнениях, одни живут с зиг-хайлем по жизни, другим на эти зиг-хайли глубоко параллельно и поэтому они придерживаются нейтральных взглядов. Не поддерживают откровенно правую идеологию, но и не примут в свои ряды негра. Просто делают свое хулиганское дело.

Ну а с правыми фирмами все понятно… Таковыми изначально и было большинство фирм на заре зарождения хулиганизма — времена «белых вагонов» и «хач-покосов» еще памятны многим. И какая-то часть людей в ОФ является абсолютными сторонниками правых взглядов, слишком тесно были переплетены субкультуры футбольного хулиганизма и скинхэдов на заре своего зарождения и развития в России.

Кроме того, в плане идеологии весьма актуальны для многих темы религии — православия и язычества. Викинги возродились в наши дни…

Только вместо топоров в руках у них бинты, вместо доспехов — капа в рту и вместо вражеских драккаров они влетают двумя ногами вперед в толпу оппонентов в жестоких пересечениях в каком-нибудь переходе метро в день дерби… заряд «ОДИН! ОДИН!» (имя скандинавского бога, которому поклонялись викинги) не потерял своей актуальности и столетия спустя…

Надо отметить также такой нюанс — как есть государства с разным типом общественно-политического устройства, так и фирмы сильно отличаются… Есть фирмы, в которых царит реальная диктатура и тоталитаризм, где все решения принимает один человек (или узкая группа людей) и это не обсуждается, есть фирмы с демократичным укладом. Там мнение рядовых членов может влиять на принимаемые решения. Есть же просто так называемые «банды друзей». Я знаю одну такую фирму, достаточно известную, просто дружащих и давно гоняющих вместе индивидуалистов. Только это явление особое и по-своему уникальное.

Есть и еще одна сторона идеологии футбольного хулиганизма — FAIR PLAY. Хорошо про этот аспект околофутбола сказал nils в статье на зенитовском фан-ресурсе land-scrona:

Околофутбол — дело изначально, непосредственно воспринимающееся, как антисоциальный конфликт, пусть и ограниченного вреда, не столь вызывающего и провокационного, как террористические группировки, различные криминальные ОПГ, в основе которых лежат уголовно преследуемые, противоправные действия, различные экстремистские группировки религиозного толка и расовых убеждений. Массовые драки, даже если в них участвуют только изначально заинтересованные в этом люди, даже если пострадавший не пишет заявления, руководствуясь кодексом чести, негласным канонам околофутбола, даже если не пострадало ни коммерческое, ни государственное имущество — всё равно законом.

И говорим мы именно про футбольных хулиганов, а не про ультрас (людей, занимающихся только поддержкой команды на стадионе). Ведь помимо разницы в стиле одежды и поведения на стадионе основным различием является то, что мы, футбольные хулиганы, ищем и организовываем драки и, так или иначе, насилие, а ультрас готовы ответить на него, и поддержать его, но ни коим образом не занимаются его организацией, и не спонтанными конфликтами, а подготовленными сознательными мутками. И как не инициаторы, а лишь возможные участники, вовлечённые от случая к случаю в агрессию, власть и её инструмент, как орган правоохранения, они не интересуют, а интересуют её люди именно нашего толка.

Вообще, обсуждать причины их интереса к нам и желание нашего подавления, так же как и то, каким образом они свою власть проявляют на деле, довольно глупо. С точки зрения власти, если встать на её позицию, исходя из того, что власть выступает как гарант общественного спокойствия и обеспечивает этому обществу безопасность, то суть их действий по отношению к нам абсолютно верна, даже если в драках не страдают посторонние и непричастные к движению люди.

В принятии решения и выборе пути в околофутболе, стоит исходить из двух критериев: что предпочтительно для тебя самого, чего ты хочешь добиться и от околофутбола и от себя. Второй критерий — разнообразные действия властей по отношению к хулиганам и их группировкам в зависимости от поведения этих группировок.

Вот и опять всплывают пути фирм, их различия как в устройстве, так и в задачах, которые они решают, в характере людей, которые являются их членами. Не лишним будет упомянуть, что есть и такие, у которых пути нет вовсе и задач у них нет никаких…

Есть комплекс проблемных моментов с властями у фирм разгильдяйских, неорганизованных.

Во-первых, проблемой для них может стать тяжкое телесное повреждение, которое они могут нанести оппоненту, как используя аргументацию, так и если будут бить его просто большой толпой. Причиной тому — их сомнительные трактовки негласного закона о чести, их идеологическая некомпетентность, их слабость и гниль, чисто по человеческим меркам. По тем же причинам нередко эти люди в драке или просто в пьяном угаре, когда их собирается много, разносят кафе и бары, витрины и стёкла. У части этих людей, в большей степени, чем у других, сохраняются «вайт пауэр»-темы.

Все эти мелочи, хотя это и не мелочи вовсе, в комплексе дают картину тотального идиотизма, вызывают массу ответных обоснованных действий и милиции, и ведут в никуда. Подобные моменты, в основе которых недоразвитость, предрассудки, а чаще — просто трусость, к честному противостоянию отношения не имеют. И именно они формируют через средства массовой информации и через правоохранительные органы общественное неприятие, не только к хулиганам, но и к культуре футбольного боления в целом.

Как и любую другую субкультуру и людей, в эту культуру вовлечённых, мнение общества об их делах, то есть — всех остальных людей «не в теме», интересует крайне мало. Но освещение нас придурками, людьми ущербными и неблагополучными, отбросами исходит не только из того, что власти удобно, чтобы нас видели такими, а из-за того, что пусть и не большая, но существующая часть футбольных хулиганов дает не только пищу для подобных умозаключений, но и реальные факты подобных их действий во многом совпадают с тем, что о них говорят.

Но, к счастью, большая часть основы придерживается других взглядов. Высокоорганизованные и честные, с чёткими устремлениями, с работой на победу, с достойными понятиями о морали. Только эти люди, только такие фирмы являются авангардом движений, только они имеют стабильный результат.

Золотые слова!

И проблемы у них с органами правопорядка по урегулированию конфликтов и нарушений тоже свои. Связаны эти проблемы с качеством и серьезностью драк, которые способны эти фирмы устраивать, организовывать. Проблемы из-за колоссального потенциала этих людей и этих структур. С возможностью того, что организации эти наберут силу для выхода на международную околофутбольную арену, милиция будет бороться. Даже несмотря на то, что общий уровень футбола самого, как клубного, так и особенно национального, невысок, возможность такая есть. Рассмотрим также то, что ввиду большого физического потенциала и качественной слаженной организации чисто теоретически могут привлечь интерес и внимание различных структур. Всю фирму могут привлечь в партию членскими билетами, обязав её к определённым ходам, дав достаточно много взамен.

И если эти партии и движения провластны и соответствуют общему политическому курсу, то органы правопорядка смотрят на эти фирмы сквозь пальцы. Ах, как это право заманчиво. Но за сыр платят в лучшем случае прищемленным носом. А чаще — отрубленными частями тел. Если же партии оппозиционны и они хотят привлечь подобную структуру в свои ряды, то правоохранительные органы приложат все усилия, чтобы пресечь это.

Есть и третья причина.

Опять-таки из-за большой численности, высокой организации и качества мероприятий, которые создаёт фирма, у власти всегда будут опасения, что её могут вовлечь в ОПГ или она сама станет организованной преступной группировкой. Это как спортсменов по секциям и залам набирать. Только тут они уже сложившийся коллектив, а во главе стоят толковые организаторы, идеологи и тактики. Крайне нежелательный вариант развития. И этого опасаться правомерно.

Обращаться к первой категории людей с призывом одуматься, стать честнее и мудрее, смысла нет никакого. Обращаться стоит к людям вменяемым и умным. Вставшим на второй путь или уже вовсю по нему идущим.

Никогда не стоит привлекать людей, доверяющих тебе, идущих за тобой, в свои политически игры, в свои криминальные дела, если они есть. Свою жизнь каждый человек строит сам. И если есть одно дело, объединяющее его с другими людьми узами дружбы и чести, то это, по меньшей мере, подло — вовлекать их в грязь для решения личных идей и задач. Друзья достойны лучшего.

В своих идеях и принципах суть околофутбола не связана ни с политикой, ни с религией, ни тем более с бандитизмом. Идеи околофутбола — это честность по негласному кодексу, это поддержка клуба. Это, в конце концов, мужская дружба, а не амбициозная возня, и причиной, объединяющей людей, является любовь к клубу, к доброй драке, к своему городу. Это — патриотизм, но не способ заработать деньги, подняться в карьере за счёт людей, считающих тебя другом. Будьте достойны этой идеи.

 

Русский стайл

Русский околофутбол дошел до своего логичного завершения, как молодого движения, и теперь стоит перед огромным прыжком за европейским лидерством.

Само понятие «русский стайл» распространилось и прижилось повсеместно с появлением в Интернете сайта спартаковской группировки «Gladiators». Разговоры об этом велись уже довольно давно и многие, в том числе и я, задумывались о нашем движении и его перспективах и путях развития. Существует множество моделей, уникальных по-своему фанатских культур — английский стиль, итальянские ультрас, испанские инчас, польский стиль и много других. Каждая модель фанатизма в отдельно взятой стране — продукт взаимопроникновения различных субкультур. Так, в Польше существует целая индустрия хулиганского рэпа, развито фанатское и хулиганское граффити. Имеет значение и политическая ситуация в стране, к примеру, как в Сербии. Также сильно сказываются менталитет людей и еще десятки более мелких факторов.

В процессе своего формирования «русский стиль», о котором так много говорят последнее время, примерил на себя и, по большей части, отбросил идеологию других стилей, взяв на вооружение только отдельные вещи. С годами рос уровень организации драк и их участников как на уровне фирмы, так и на уровне отдельных бойцов, сам их характер, да и субкультури не стояла на месте.

Итак, идеология и основные черты «Русского стиля». Что это такое?

Возьму на себя смелость попробовать сформулировать его основные черты:

— Драка на чистых руках и легкой обуви. Все мы РУССКИЕ ЛЮДИ и должны относиться к противнику с уважением. Чрезмерные добивания и всяческая жесть с целью причинения серьезного вреда здоровью оппонента всячески не приветствуются.

Тут позволю от себя маленькую ремарку. В августе 2007 года в автокатастрофе трагически погибли двое наших братьев — Сергей Малой и Андрей Хакер. За этой трагедией последовало дерби, которое продемонстрировало, как изменились наша психология и отношение друг к другу за все эти годы.

За все годы моего хождения на футбол я впервые увидел ТАКОЕ дерби. Ни одной драки в городе, не мутила ни одна серьезная «фирма». Общая минута молчания в начале матча. Ни одного оскорбляющего заряда в сторону соперника, только в поддержку своей команды. И эта атмосфера лучше любых слов сказала нам о том, что что-то в этом мире изменилось. Еще несколько лет назад подобного в день дерби никто из нас и представить не мог.

— МЫ НЕ ВРАГИ, МЫ ЛИШЬ ОППОНЕНТЫ

— Забивные драки ровным числом по предварительной договоренности только для просмотра. Основа массового элитного ОФ — массовые договорные (не забивные, а именно ДОГОВОРНЫЕ) пересечения общим числом участников от 100 человек. Технология таких пересечений — оппонент информируется, что мы приедем, например, к вам в город в такой-то день, будьте готовы. Как только оба войска в сборе — происходит созвон генералов, и войска пересекаются в устраивающем их месте. Также высоко котируются грамотные накрывания и неожиданные приезды. Традиционный ОФ, основанный на работе разведки и обработки информации, поступающей «мозгам» фирмы, считается высшим «пилотажем» в околофутболе.

Использование высоких технологий в ОФ-деятельнос-ти — мобильная связь, аренда транспорта, попытки взлома вражеских сайтов, асек и е-мейлов в Интернете, высокая организация скаутских структур. Был даже случай попытки со стороны одной из спартаковских группировок выследить оппонентов в день муток с использованием GPS-при-емника, прикрепленного к днищу машины оппонента. Информация стала самой важной категорией в современном российском околофутболе, ради ее получения люди готовы морочиться, потому что информация — это основа любой темы.

— И спорт, спорт и еще раз спорт! Занятия спортом стали одним из основополагающих принципов для того, чтобы добиться в хулиганизме успеха.

— Околофутбол высокого уровня — удел узкого круга лиц. И, как и в обычном спорте, существуют команды высокого уровня и команды любителей. Попасть в состав элитной банды очень и очень сложно, молодежный околофутбол и профессиональная лига существуют как бы несколько в разных измерениях, хотя варианты попасть в топовую фирму из никому не известной молодежной формации все-таки есть, хотя обычно это дело случая.

— Массовый рост ОФ в провинции, становление и развитие больших составов у ряда провинциальных клубов (Ростов, Самара, Тула, Орел, Ставрополь-Волгоград, Воронеж и многие другие), способных при благоприятных условиях в будущем кинуть перчатку московским топовым око-лофутбольщикам в Москве (если милиция окончательно не закрутит здесь гайки) или забиться с ними у себя дома.

— Разделение общей массы активных фанатов на ультрас и хулиганов, началось в 2005 году, появлением ультрас-организаций «Reactive» у Локомотива, «Fratria» у Спартака и армейской ультрас-группы на основе армейских тусовок RedBlueSouth и RedBluePoint. Чуть позже подобная структура появилась у питерского «Зенита» — и это создало прецедент. На стадионе появились организованные группы людей, дистанцировавшихся от насилия и занявшихся исключительно поддержкой команды.

— Формирование собственной околофутбольной культуры, появляются люди, создающие книги и музыку на хулиганские темы, люди зачастую самобытные, не забывающие о прошлом и закладывающие фундамент на будущее. Уверен, появятся еще имена. Также есть тенденция к возрождению хулиганских фанзинов и появление ультрас-рупоров.

— Цели: У провинции конечная цель на данном этапе — однозначно Москва. У ведущих околофутбольщиков Москвы — Европа. Стать номер один сначала в стране, потом и во всем футбольном мире — разве могут быть иные цели?

 

Хулиганы и политика

Не сомневаюсь, что люди, регулярно мониторящие фанатский интернет, гостевые и СМИ в поисках тематических статей, наталкивались на публикации о движении «Наши» и связанных с ними «мясными» GF (Gladiators Firm) и армейскими GS (Gallant Steeds). Комментировать факты из этих статей не буду, тем более вранья в них предостаточно. Большинство этих статей — заказные, иногда бывает откровенная дезинформация.

В одной из газет в 2005 году написали, что спартаковские «Гладиаторы» били красных из АКМ вместе с парнями из Ярославки, хотя весь российский околофутбол знает, что Ярославка вне этих игр и у людей из этих банд не может быть ничего общего; они просто без лишних разговоров начнут кулачный бой, если доведется составами встретиться лицом к лицу, за исключением мероприятий, связанных со сборной России… Но поскольку в «Новых Известиях» у одного из людей, имеющих отношение к «Гладиаторам», была (да и, думаю, есть нынче, если не в этой, то в других органах печати) возможность ставить в выпуск подобные статьи — люди читают эту умело состряпанную дезу…

Вообще, эта тема весьма богата. Так уж сложилось, что люди, имеющие отношение к околофутболу, попали в разного рода печатные и интернет СМИ. Журфак на Моховой закончило немало футбольных хулиганов и теперь своим служебным положением они, естественно, активно пользуются, пропихивая разного рода материалы, — как просто старающиеся изменить отношение обывателей к околофутболу, так и преследующие различные, порой только личные, цели.

Самый мощный ресурс в этом плане у «мяса». Давным-давно созданная многим известным флинтом Игорем Малышком&со мощнейшая пиар-машина исправно работает и ныне, и у них появились достойные последователи. В этом «мясо» пока впереди всех других движений…

Не факт, что поголовно все члены фирмы будут участвовать в политических темах, поэтому вешать ярлык на весь коллектив — глупо! Это удел отдельных людей из движения, я сказал бы так.

Впрочем, речь не об этом. Некоторые (не все!) фирмы действительно имеют дело с различными политическими партиями и движениями, причем это сотрудничество носит взаимовыгодный характер (не буду вдаваться в подробности бонусов, которые могут принести сторонам такое сотрудничество, — догадаться, в общем-то, несложно), но это палка о двух концах.

Ибо, получив, скажем, покровительство от партии с хорошими завязками и, развернув свою хулиганскую деятельность по полной, зная, что если что — вас прикроют, ибо ваши ресурсы могут пригодиться для определенных целей, надо всегда помнить: покровители могут и исчезнуть к следующим выборам, а вот папки с раскладами останутся лежать на Петровке…

Все хорошее рано или поздно заканчивается, да и грязное это дело — политика… У каждого своя голова на плечах и каждый сам ее имеет, как умеет!

 

Хулиганы и закон

Взаимоотношения футбольных хулиганов и сотрудников органов внутренних дел никогда не отличались особой теплотой. Десятки крупных драк с ментами и ОМОНом произошли в 90-х годах, да и двухтысячные тоже принесли немало интересного…

Раменское, Елец… и пошло-поехало… В Москве ситуация и обстановка значительно улучшилась по сравнению с 90-ми, а вот многие провинциальные города и ныне являются крайне неприятными в плане откровенного беспредела со стороны сотрудников милиции…

В Москве наметилась интересная тенденция — если раньше драки с милицией были ответом на серый беспредел, то последние пару лет иногда уже приходящие на трибуны люди сами начинают их провоцировать. Правда, в абсолютном большинстве случаев к «фирменным» они не имеют отношения.

Стадион нынче не лучшее место для затевания побоища, велик риск быть повязанным, да и просто времена не те, и сотрудники милиции уже не поддаются на провокации вроде бросаемых в них файеров (пиротехнические факелы, которые фанаты любят жечь на стадионах)… Это делают, как правило, отмороженные «карлики» и пьяные люди. Есть такая категория людей, которых хлебом не корми — только дай пластиковое кресло выдрать и в милиционера кинуть хотя бы просто так, повод им особо и не нужен. Всякие люди есть, и от выходок придурков никто не застрахован…

Борьба с фанатами вышла на другой уровень достаточно давно, особенно когда под это подвели законодательную базу. Кое-кто серьезно этим озаботился…

Кстати, погром на Манежной площади (акция явно заказная) прямо под стенами Государственной Думы был устроен как раз накануне принятия «Закона о борьбе с экстремизмом»… Не наводит ни на какие размышления?

Околофутбол и технология его приведения в жизнь стали на порядок сложнее, изменились время, уровень и, соответственно, меры его предотвращения… В метро повсюду камеры, уже были случаи, когда запись с этих камер становилась доказательством при расследовании дела…

Я знаю случай, когда человек поучаствовал в серьезной драке с последствиями на ст. метро «Юго-Западная», засветился на камере наблюдения в метро, год (!) не появлялся на стадионе и на выездах, через год пришел впервые на игру на стадион «Локомотив» и сразу после матча его на выходе с сектора адресно приняли… — и он попал под уголовку… Механизм работы системы тут достаточно прост — все знают, что «основа» стоит на определенных секторах, на домашних и выездных матчах такие сектора снимают на камеру сотрудники соответствующего отдела. Есть уже неплохая база данных, где все физиономии «основы» срисованы вдоль и поперек (кстати, это одна из причин по которым некоторые персонажи крайне редко появляются на стадионе, если вообще появляются…). Дальше все просто.

Скажем, на крупной станции метро происходит мощное столкновение, дерутся человек 200–300… Получают иной раз в лицо и похожие одеждой на хулиганов модные молодые прохожие, бьются плафоны, разносят вдребезги вагоны подъезжающих поездов… И ваше лицо вполне различимо на камере, установленной у потолка на станции. Его выделяют и начинают сравнивать с фотографиями секторов «основы» разных клубов… И… оно находится, например, на фотографии сектора фанатов ЦСКА. А дальше… дальше все просто. На следующем же домашнем матче неприметные люди в штатском, а то и просто в форме, вооруженные вашим портретом, еще на выходе из метро, и по дороге к стадиону, и на самом стадионе будут вглядываться в толпу, пытливо ища ваш светлый лик с целью задержать… и далее по полной программе…

Ну, даже если нигде и не засветиться, все равно члены фирм ходят по лезвию ножа. Дело в том, что для милиции хулиганская фирма — ни что иное, как ОПГ (организованная преступная группировка). Даже если в хулиганской фирме никто не пьет и не курит, имеет приличную работу и образование, «по фене не ботает» и живет исключительно на трудовые доходы, все равно для государства — это группа людей, объединенных сговором с преступной целью (устройство массовых беспорядков, нанесение телесных повреждений, статья о хулиганизме тоже еще жива, в общем, есть что вменить). А поскольку у мобов всегда есть лидер и, как правило, есть что-то типа общака и другие признаки организованности — ОПГ оформлена… И стукачей хватает (стукачи есть везде и это факт), да и люди, к сожалению, сажают друг друга сами, были уже случаи… Принять-то достаточно одного и выбить нужные показания, чтобы раскрутить уже всех. Серьезные люди всегда помнят: «молчание — золото!»

Поэтому небходимо жестко пресекать дикие случаи, когда снимают с человека розу, с заваленного в драке противника модную кепку, мобильный телефон или еще что-нибудь. А таких случаев одно время было море. Гоп-стоп-околофутбол такой… Особенно такими выходками славились некоторые молодежные банды с невеликовозрастным составом, хотя большинство футбольных хулиганов, конечно, не такие… УК справедливо квалифицирует такое подрезалово как разбой.

 

Хулиганы и наркотики

Богатая тема для разговоров… Вторая волна наркокультуры с химическим привкусом пришла в Россию и на многих дэнсингах, всевозможных опэн-эйрах можно встретить людей, имеющих непосредственное отношение к ОФ… Спиды и таблы прочно вошли в жизнь отдельных людей и уже было немало случаев, когда люди приезжали на махачи/акции и рубились под скоростями или еще какой-нибудь гадостью! Да чего только не употребляют..

Надеюсь, что привычка долбить в фанатских кругах не войдет в моду в массовом порядке, как это случилось на определенном этапе у англичан во времена подъема рэйв-культуры, а нынешние английские хулиганы любят кокс…

Хотя, к счастью, большая часть все-таки по старинке предпочитает алкоголь, да иногда может покурить. А то и вовсе являются сторонниками стрэйтэджа (абсолютно здорового образа жизни!). Благо, и спортсменов немало, и тренируются многие небезуспешно.

Чем чреват прием стимулирующих наркотиков в хулиганизме? Неадекватный боец способен причинить чрезмерный вред не только себе, но и окружающим, да и элементарно подставить своим поведением товарищей…

О каком fairplay может идти речь в таком случае?

Вы когда-нибудь дрались с человеком, который под спидами? Удовольствие ниже среднего, ибо избить противника в момент, когда у человека идет приход и его «прет» двигаться — очень непросто. И остановить обсаженного бойца можно иной раз только, к сожалению, серьезно его покалечив…

 

Хулиганы и мода

Кэжуалы, кэжуалы… сразу ассоциации с этим словом, ITK-лейблы. «Лакоста», «Ралф Лорен», «Пол эн Шарк», «Барберри», «Бен Шерман», «Прингл», «Стоун Айленд», «Ламбретта», Prada, «Серджио Тачини и Эллесе», «Мерк», «Фред Перри», «Акваскутум», «Ган» т и еще куча страшных слов, обозначающих одежные лейблы…

Но с хулиганской точки зрения никакой это не casual — это стопроцентное палево!

Поскольку одежда подобных марок делает вас легко узнаваемым в толпе и соотвественно резко повышает ваши шансы получить по ебалу или быть принятым… Понимающий человек поймет на раз, и сама идея сливаться с толпой, будучи одетым модно и дорого — не срабатывает в данном случае.

Раньше человек, нацепивший на шею розу с надписью «RedBlue Hooligans» или «смерть врагам», тем самым показывал — да, я фанат. И должен был уметь за это ответить и знать, на что он идет, одевая розу… Ныне роль атрибутики выполняет одежда и, натягивая на кочан перед выходом на улицу в день дерби модную кепку Burberry, нужно быть готовым, что к тебе проявят агрессивное внимание и, возможно, придется бить или быть битым…

Насчет моды… у всех есть любимые лейблы, не сомневаюсь, но тут еще нельзя путать два понятия — быть модным и быть стильным. Это совсем разные вещи. Ben Sherman, Lacoste, Pringle, Stone Island и другие лейблы — это все-таки стиль.

А мода — это то, что носят один сезон, она меняется каждый год. Особенно это легко заметить на примере девушек — так один год было модно ходить в розовом и многие девчонки рассекали во всевозможных шмотках розового цвета, еще ранее все пёрлись от бриджей, от чего будут переться в следующем году — да Юдашкин его знает©. Одежда же типа джинсов и кожаных курток — вне моды, ее носят многие и каждый год — это просто такой стиль.

Например, Lacoste (лохоста ©) — компания, простой образ шмоток которой не меняется год от года и все равно многие носят эту марку, именно потому, что это определенный стиль. Та же клетка от Burberry и прочее из той же серии — они консервативны по сути, вне моды и каких-либо течений. Без особых экспериментов с покроем и цветами — это шмотки, которые создают своему обладателю определенный имидж, стиль. Вне зависимости от того, что сейчас в моде! Мода… моду показывают по каналу fashion-tv и в коллекциях голубых итальянских модельеров и на богемных показах всяких Зайцевых, Юдашкиных и Цигаль.

Кстати, очень большой процент модников ходит либо в чистой воды фэйке (подделке), который нынче продается в огромных количествах, либо в секонд-хэнде. Ну а касательно актуальности самих шмоток… как, в общем-то, верно, заметил на одном форуме небезызвестный околофутбольный персонаж, есть примерно три типа людей:

Порядка 10 % тусы выглядят эксклюзивно — дорогие лейблы, новые коллекции. Покупая свитер «армани» из новой коллекции, ты по определению так выглядишь, потому как понятно, что в ближайшие полгода такой свитер за 200 300 евро купят единицы. Основная проблема естественно лаве — стоит все это довольно дорого.

Основная масса — 70 % тусы. Готовы потратить денюшку на пару-тройку модных лейблов. Обычно классические модели известных дизайнеров из 2-х 3-хлетней давности коллекций.

Оставшиеся 20 % тех, кто не заморачивается на данную тему и ходит в том, что практично и в чем удобно: а-ля адидас, найк и т. д. Ну пох человеку, есть у него компас на руке или нету.

Что еще добавить?..

Сам я считаю, что здесь, как и во всем, действует принцип сообщающихся сосудов. По некоторым товарищам можно сказать, что чем больше снаружи, тем меньше внутри… к сожалению. Личные качества человека в любом случае намного важнее нацепленных на него тряпок в любую цену!

На самом деле, чтобы выглядеть в стиле casual в Москве, я советовал бы чаще заглядывать в магазины типа Pull and Bear; C&A; Mexx; St'Oliver, и им подобные, а так же в оригинальные спортивные магазины известных марок. Это лучший способ выглядеть достаточно модно и не ассоциироваться с хулиганом, не обращая на себя лишнее и ненужное внимание.

 

Хулиганы и субкультура

Как и всякая субкультура, околофутбол имеет ряд соответствующих атрибутов. А именно:

— Сленг. Тема весьма спорная, в каждой ОФ тусовке есть свои козырные словечки и выражения; у уральских фанов вообще безумное наречие… В то же время полно слов, понятных всем. Все понимают, что акаб — это мент, собака (слово, кстати, прижилось и в среде панков и других субкультур) — пригородная электричка. Несомненно одно — ряд уникальных сленговых слов действительно существует.

— Музыка. С футбольным хулиганьем у многих ассоциируется SKA, (скажем, если хотите оказаться в толпе спартаковских хулиганов, то вам стоит заглянуть на любой концерт Malefactors, немало разного хулиганья можно встретить на концертах групп, «Skальпель», «ClockWorkTimes», «Shootki», «Яйца Фаберже», «Malefactors» и других SKA-групп. Немало «коней» любит более роковые «Drugly Cats» и «Tomcat»; людей много и вкусы разные. Хотя объективно все это сильно притянуто за уши. В реале, ну, не слушают все как один, какую-то определенную музыку, хулиганье абсолютно всеядно — от рока, панка и тем типа «Красное дерево» и «Гуф» до разнообразной электронной музыки, а то и попсы. Как и все люди вокруг, в общем-то. Есть даже поклонники шансона… без шуток. А что, там тоже тексты жизненные имеются…

— Литература. В нашей стране не так уж много именно хулиганской литературы на соответствующие темы, а внятную, интересную, написанную со знанием темы можно пересчитать по пальцам… Можно отметить книги Степанова «Каждому свое» и «Невидимки», Спайкер «Умри, старушка», остальные пока не заслуживают какого-либо внимания… К сожалению, выходят и не совсем адекватные вещи вроде плодов творчества одного спартаковского болельщика (именно болельщика, а не хулигана), который умудрился из ОФ-темы сделать гламурное полуфантастическое чтиво.

Думаю, что с развитием ОФ будут появляться новые имена и будут переводиться книги на соответствующую тематику — это вопрос времени.

Зарубежные авторы, пишущие на эту тему, известны многим: Кинг, Бримсоны, Билл Буфорд и многие другие. Появилась не так давно благодаря стараниям некоторых «коней», очень неплохая книжка «Guvnors» в серии Category-C о хулиганах Manchester City, котируется Ирвин Уэлш, у которого встречаются интересные отрывки на тему шотландского ОФ в книгах «Экстази» и «Кошмары Аиста Марабу». В общем, можно найти что почитать.

Также скоро должна появиться книга Касса Пеннанта «Топ-бои» под моей редакцией, в которой есть большое интервью и с нашими московскими околофутбольщиками.

— Про одежду писал выше, все это тоже часть субкультуры…

— Фан-интернет. Очень интересная часть субкультры. И тут на данном этапе спартаковцы обошли вся и всех… Фанатский Интернет — прежде всего место не просто общения, а обмена информацией, донесения до широких масс неких идей и много чего еще… В ОФ слишком многое решает информация, это очень серьезный вопрос…

Правильная подача этой информации, намеренные сливы ее под чужими никами на всевозможных гостевых и многое-многое другое, что в результате обращается во вполне конкретные действия, — это реальность нынешних дней… Очень широкое поле для деятельности: зарегистрировался на том же UGB (ныне его место заняли гостевые Unity, RBF и прочие) под непонятным ником, слил инфу и спрыгнул… а враги пусть расхлебывают. Прецеденты уже были, да что там говорить… одна мразь попросту подставила так пару лет назад моего друга…

Список контактов «мяса» и их влияние на весь российский ОФ просто колоссальны по сравнению с другими крупными движами во многом благодаря интернету. Также они оказывают влияние и плотно контачат со своими «коллегами» из Белоруссии и Украины. Посещаемость спартаковских ресурсов велика и в информационной войне перевес в настоящее время явно в сторону красно-белых… Правда, в свою очередь армейский информационный рупор также подтягивается и, уверен, еще порадует нас крупными и грамотными ресурсами и публикациями.

Так уж сложилось, что объективной информации об околофутболе практически нет. Все зависит от того, кто ее создает и как подает. Если пишет «мясо» — то не видать объективности «коням», «динамо» и прочим, зато спартаковские хулиганы будут лучшими из лучших. Если пишут «кони», «динамики», «зенитчики» о «мясе» и о друг друге — то зачастую получается противоположное. Правда обычно где-то посередине.

Верить можно своим глазам, можно верить проверенным, уважаемым и отвечающим за свои слова людям. Но никак не чьим-то писулькам, зачастую лживым и преследующим свои цели.

Драка Бей! Если есть силы… Бей! Тебя бьют тоже… Бей! Как в последний раз… Бей! Я знаю — сможешь! Бей! Терять нечего! Бей! Жалеть не стоит! Бей! Если на пути враг — будь готов к бою!

Околофутбол совершенно справедливо подразумевает, что человеку, пришедшему в него придется драться… драться много и драться жестко.

Специфика массовой драки сильно отличается от махача «раз на раз», и слаженный коллектив с некоторым опытом вполне может успешно противостоять на порядок большей по численности группе тренированных спортсменов, не имеющих соответственного опыта и привыкших драться сами по себе. Как правильно говорит один уважаемый человек, «если мы встанем насмерть и будет друг за друга зубами грызть — нас никто не одолеет».

Очень важен психологический аспект!! Именно он на самом деле и определяет победителя во многих баталиях. Трус, не уверенный в себе, берет в руки дерьмо. Тот, кто идет с дерьмом на русских парней, таких же, как он, — мразь. Тут позволю себе процитировать моего коллегу-армейца:

Идея футбольного фанатизма не сводится к тому, чтобы убить вражину, содрать с него шкуру и прибить ценный трофей к стене в своей гостиной. Околофутбол — это не резня, это не пьеса, где есть две роли: убийца и жертва. Если человек позиционирует себя как футбольный фанат-хулиган, он обязан, прежде всего, уважать своего оппонента, а кроме того — придерживаться определенных веяний и негласных правил, существующих в субкультуре.

Повторю еще раз — по моему глубочайшему убеждению, околофутбол должен существовать только в рамках fairplay! А все остальное не околофутбол, а обыкновенная хулиганка в лучшем случае.

Сами по себе драки бывают нескольких видов:

1. Накрывание. Тем или иным способом становится известно, где сидят-стоят-собираются оппоненты, к которым неожиданно и приезжают «друзья» (на фанатском сленге — враги).

Все началось с того, что, собравшись по левой теме несколько парней из правящей миром банды случайно узнали, что бар на «Динамо» под завязку набит UNION! 30–40 человек.

Снимаемся, по дороге вызваниваем кого только можно.

Собирались у кинотеатра «Прага». До последнего момента было около 20 человек, в основном наши, еще подвалили несколько кидсов. Но, когда стали трогаться, от метро подошел моб RBWи GS — стало веселее.

Итого — около 55–60 человек, половина состава — Ярославка, остальные — 6 воинов, кидсы и гэланты.

Шли на расклад — нас 55–60 на 40 юнион… что вышло…

Когда всем составом вырулили к «Динамо», начались первые траблы. Сначала нас попалили мусора.

Потом мы долго тупили в переходе, пока принималось решение. Наконец пошли к метро, у дорогипара наших прыгнула на троих union, уезжавших на машине, один из них, здоровенное тело в «аляске» — оказался боевым лидером Юнион Ф…, впрочем, в бой он не лез и предпочел всю драку и дальнейшие события занимать выжидающую позицию. Выходим к метро, эти трое юнион за каким-то хером выходят тоже и становятся рядом. На них тут же прыгают несколько человек. Ментов около двадцатки вокруг и никто не вмешивается!!

Кто-то говорит — «уезжаем», кто-то — «идем громить!» Наконец идем — подходим к бару, заряжаем «RED!! BLUE!! WARRIORS!!», валим нескольких человек у входа, сам бар забаррикадирован.

Отходим, спускаемся к метро, тут из-за палаток появляются они. «Давай, говно!!!»… Ну давайте…

Разворачиваемся и бежим на них. Я выбегаю в первой волне и охуеваю от картины. Оравший про «давай» и про «говно» юнион просто пробегает мимо вышедших своих, тормозит на секунду и тут же резво съебываеца в парк в чем был, то есть в майке, и это в минус пять… Ну, это мелочи, оставшихся у бара зато никто не сможет назвать трусами. Прыгаем не все, половина стоит и смотрит, у нас дерется порядка 20–25 человек против 12–15 Union, они ложатся секунд за 20 и жестко добиваются, кто-то врывается в бар, там тоже сейчас весело, внутри еще десятка человек держала оборону. Когда отходили, встал, по-моему, только один… остальных менты поднимали…

Спускаемся в метро и уезжаем. Занавес…

2. Забив — драка в оговоренном месте заранее оговоренными составами.

3. Случайное (либо договорное) пересечение состав на состав безо всяких предварительных договоренностей. Как правило, они происходят в дни спортивных событий, иногда концертов, когда мутят все.

Питер в этом году, впервые за три предыдущих года, выпал нам на выходные. Поэтому вопрос о том, чтобы ехать, не стоял и большинством было принято единогласное решение, что надо ехать и мутить. Вопрос был только в нашем количестве.

С раннего утра северная столица стала наводняться «крабелотами» (на сленге «крабелот» — красно-белый отморозок). На машинах, автобусах, поездах и самолетах в Питер прибыло под две сотни акционеров. Место сбора, на мой взгляд, было выбрано крайне удачно — большой торговый комплекс (типа нашего Атриума) прямо рядом с метро. И уже с 11 утра в нем, на последнем этаже, где находилась куча баров и закусочных, начал собираться народ. К половине первого дня собрался весьма внушительный состав, представленный всеми «мясными» фирмами, но, как это часто бывает, в совсем небольших количествах. Доминировала молодежь, в ожидании оппонентов оккупировавшая все имеющиеся поблизости игровые автоматы.

С оппонентами же все это время велись телефонные переговоры. По словам самих «бомжей» у них было 2 моба примерно по 100 щщей. В ответ на наше прямое предложение тупо забиться и подраться в любом тихом месте состав на состав началось продолжительное мозгое…ание, суть которого заключалась в том, что два «зенитовских» войска никак не могли найти между собой общий язык. Таким нехитрым образом нам добрые пару часов пудрят мозги, и в итоге за 2 часа до матча принимается решение забить болт на всю эту дипломатию, рвать на стадион и действовать по ситуации.

Смотрелось все довольно весело — набитый битком последний этаж торгового центра пустеет в течение 30 секунд и одновременно площадь перед метро столь же оперативно наполняется энергичной молодежью. Спускаемся в метрополитен и забиваемся в 2 вагона. Ехать решили не до «Спортивной», а до «Горьковской» и от нее уже пройти пешком до стадиона. На переходе начинается беспредел: кто перебрал с алкоголем и уже не в состоянии контролировать свои эмоции — атакует скарферов. В двух словах — полный дестрой и полное отсутствие организации, закончившиеся отпизженными аборигенами, разнесенными плафонами на эскалаторе и залитой слезоточивым газом платформой (определенно сказывается молодежность состава и отсутствие организации). С трудом удается остановить весь этот хаос и заново организовать толпу, но рыл н-цать в этой суматохе и неразберихе мы все же потеряли.

Доезжаем до «Горьковской» и выходим из метро. Все уже на взводе. Стоим еще перед метро минут 30, собирая потерявшихся и надеясь на появление «бомжей». Как всегда облом. Делать нечего — пиздуем к стадиону, до которого минут 20 ходьбы. Построились (рыл 130–140), сгруппировались и идем плотной колонной. Минут через 5–10 доходим до перекрестка, на котором нам направо, и еще 10 минут по прямой до стадиона. На том же перекрестке несколько «мусорских» машин и автобус с омоном, которые пристраиваются в конец нашей колонны. Дабы особо не скучать и зарядиться положительной энергией, во время ходьбы исполняется пара-тройка песен, а ввиду того что шли по небольшой улице, по бокам которой плотно стояли дома, акустика получилась просто потрясающая. Уж не знаю слышали ли нас «бомжи», но орали мы очень громко©. По ходу движения несколько раз останавливаемся, чтобы не растягивать колонну и строим первый ряд — все ко всему готовы.

В конце-концов выходим на площадь перед стадионом — мирно бухающие «кузьмичи», «скарферы» и простые болелы спешно отходят в сторону. И тут метрах в ста появляется «бомжовский» моб на первый взгляд примерно такого же количества. Поначалу непонятно было, идут они на нас или тупо стоят. У нас зажигается порядка 10 фаеров, идет мощнейший заряд «красно-белые!» и «Москва!», и тут кто-то зажигает дымовую шашку. Причем не просто шашку, а какую-то ебанистическую дымовуху. В итоге через несколько секунд все в очень плотном дыму и ни хера не видно, а получилось так, что именно в этот момент и происходит основной стык — два моба сходятся с разбегу и начинается рубилово. Но это видят только первые рыл 40, остальные же в дыму все еще думают, что «бомжи» далеко, и только секунд через 10–15 после начала экшна одновременно со звуком разбивающихся батлов все мясо осознает, что махач уже идет и всей своей массой прыгает на «бомжей», которые к слову очень достойно бились. Как итог — первые ряды сине-бело-голубых проламываются и рассеиваются по площади, остальные бегут. Многие «бомжи» очень некисло опиздюлились — на площади полно валяющихся людей, некоторые без сознания.

Хочется отдельно осветить действия наших серых ангелов-хранителей. Как уже писалось выше, всю дорогу нас сопровождал мусорской автобус с ОМОНом. Все действие происходило часа за полтора до матча — сами понимаете, сколько ментов находится рядом со стадионом в такой момент. Однако самое удивительное, что за все время, что мы шли, не было НИ ОДНОЙ попытки остановить нас или разогнать столпившихся на площади перед стадионом «бомжей». У очень многих сложилось такое впечатление, что мусора специально не стали мешать драке — понадеявшись, что «своих» поболе будет и они наверняка дадут просрацца «зарвавшимся москалям». Даже когда «бомжей» погнали и началось прессование всего сине-бело-голубого, даже тогда мусора и омон стояли с недоумевающими лицами и не знали, что же им делать. Ну а мы, разогнав оппонентов по близлежащим территориям, постарались смешаться с серой (точнее сине-бело-голубой) массой законопослушных граждан. Более ничего интересного в этот день не было.

P.S. Примерное соотношение сил, участвующих в столкновении: под 150 нас и где-то около 120 «бомжей», далеких от своего идеального даже на тот момент состава. В принципе ничего особенного по российским меркам не произошло, но одиозному представителю Chelsea Headhunters, поучаствовавшему во всех этих экшнах, по его словам все очень даже понравилось.

Питер, окрестности стадиона «Петровский», август 2004, Спартак — Зенит.

 

Статья из журнала Fans Magazine, № 1

Специфика драки стенка на стенку вообще сильно отличается от драк «один на один». Достаточно грамотное описание стратегии современных массовых драк в ОФ описано в одной из статей на сайте питерских фанатов «Landscrona» (авторство Heli), приведу отрывок из нее:

Строй — это первооснова всего. Те, кто атакует бесформенной толпой, либо обрекают себя на поражение, либо рассчитывают на слабость противника. Строй необходим по одной, но веской причине: только так можно обеспечить организованность махача. Без строя драка сразу же распадается на локальные дуэли и превращается в кучу-малу: кого-то валят толпой, кто-то втроем гоняется за одним оппонентом, кто-то по ошибке отоваривает своего, кто-то сразу даёт по тапкам, кто-то со спины получает по яйцам от худосочного карлана в гадах и ложится, кто-то вообще выпадает из махача. И тут уже результат не зависит ни от чего, кроме случайности и того, чьи карланы побегут первыми, потянув за собой остальных. Это какая-то гопническая дворовая вакханалия, а не сражение за честь клуба. Я уж не говорю о том, как легко погнать такую обезьянью стаю даже малочисленной, но организованной группе оппонентов.

Каким же может быть строй? Грубо говоря, обычным (имеющим великое множество вариаций) и клиновидным. Конечно, особенные тактические изыски не очень-то нам нужны и зачастую просто нереализуемы, но по крайней мере основами пользоваться просто-напросто необходимо. Поэтому говорить мы будет только об обычном строе, тем более, что он используется в 99 % наших драк.

Итак, обычный строй — это просто шеренги. Т. е. это ряд или несколько рядов людей; он имеет длину (кол-во человек в ряду) и глубину (кол-во рядов). Естественно, что большая длина снижает вероятность окружения, а большая глубина — вероятность прорыва строя. Но стоять следует всё-таки шире, нежели глубже (насколько позволяет местность). Данный строй универсален и способен решать любые тактические задачи — недаром он в протяжении тысячелетий был основным для всех армий мира.

Основной модификацией обычного строя, используемой в ОФ, является сцепка — это когда все люди в ряду (естественно, обычно только в первом) берутся за руки. Таким образом достигается, как нетрудно догадаться, большая прочность строя. Обычно сцепка бывает эффективна в самом начале, в момент первого столкновения двух разогнавшихся мобов, а затем фестлайну следует расцепляться и вступать в бой. Однако иногда, когда первоочередной задачей является не поразить первый ряд противника, а оттолкнуть весь его строй, сцепку можно сохранить и далее, превратив махач в массовый поединок сумо;). Когда это целесообразно — поговорим чуть позже. Также сцепка помогает отбиваться, когда биться уже почти нет сил — не упадёшь, а ноги у тебя всё ещё при деле. Если же первые ряды не сцепляются, то держать строй следует, прижимая людей как можно плотнее друг к другу усилиями тех, кто стоит на флагах. Вообще, чем плотнее ваш строй — тем лучше.

Теперь, собственно, поговорим о том, как этот строй работает. Стандартная драка начинается с того, что два моба сходятся; как правило, в какой-то момент они переходят на бег. Затем обычно особо гениальные личности с обеих сторон прыгают во вражеский моб ногой вперёд (чем отвлекают фёстлайн оппонента и, возможно, выводят кого-то из игры), а после этого две стенки сшибаются. Это классический и неверный сценарий.

Что же в нём плохо? Во-первых, пафосные героические прыжки ногой вперёд. Это может быть целесообразно разве что против вражеской сцепки, но тогда лучше прыгать всем телом на сцепленные руки оппонентов. Подготовленный человек «прыгуна ногой вперёд» простым движением благополучно впишет затылком в асфальт и продолжит движение как ни в чём не бывало. Но о способах прорыва строя поговорим позже.

Вторая явная ошибка — вступление в бой основной массы дерущихся уже после потери скорости из-за выбегающих вперёд личностей. Тогда просто непонятно, зачем вообще разбегаться. А самое главное — это то, что драка сразу же начинается с махания кулаками, хотя на самом-то деле массовая стычка выигрывается ещё до первых разбитых щщей. В итоге получается, что никакие возможности, даваемые строем, реально не используются — люди бегут друг на друга и начинают друг друга бить. Тактики — ни грамма.

Читая эту статью, вспоминал, как римским легионам удавалось повсюду выносить варваров за счет того, что легионеры соблюдали дисциплину и умели ходить строем. И побеждали именно за счет дисциплины и организации; в противостоянии один на один среднестатический легионер проигрывал среднестатическому варвару — но победа, как правило, оставалась именно за легионами.

Теперь разберём, как всё должно происходить на самом деле.

Итак, начнём с момента, когда два моба переходят на бег (кстати, этого вполне может и не быть, но об этом ниже). Принципиальным моментом тут является быстрый набор скорости; грубо говоря, если провести линию между мобами в момент начала разбега, то огромное преимущество получит тот моб, который пересечёт её раньше. Возьмём для примера вариант с первым рядом, вставшим в сцепку; итак, он держится за руки до столкновения, безо всяких выбеганий и героических прыжков. В принципе, если люди просто плотно держатся друг к другу (без сцепки), ничего принципиально не меняется в картине сходки. Главный принцип остаётся неизменным — первый контакт с оппонентом — это не удары друг другу по щщам различных людей, а толчок вражеской формации за счёт скорости и массы всего моба. То есть в момент столкновения строй — это единое целое, всей своей мощью влетающее в оппонента и отталкивающее его назад.

И тут надо поговорить о таком важном явлении, как откат. Откат — это когда под воздействием толчка строй отбрасывается, отталкивается назад. Откат для строя есть чрезвычайно вредное явление, допускать которое никак нельзя. Причины очевидны; во-первых, отлетающий назад строй очень легко разрывается (вплоть до того, что задние ряды просто падают); во-вторых, отступая назад, человек не в состоянии нанести сильный удар и почти не может защищаться; в-третьих, это сильно давит на психику противника. Следовательно, важной задачей является заставить оппонента «откатиться». В старину для этого использовали выставленные вперёд щиты; нам же приходится либо развивать большую скорость и концентрировать в мобе большую массу, чем оппонент, либо идти на тактические хитрости.

Очень важную роль в данной фазе играет поддержка задних рядов — они должны продолжать давить вперёд, помогая передним расталкивать и растаскивать оппонентов, оттеснять их назад, нарушая их формацию. Они же должны своей силой удерживать передние ряды от продавливания и прорыва. Также задние ряды могут включаться в бой согласно тактическому рисунку.

Тут следует заранее выбрать, где сконцентрировать давление — на флангах (чтобы «закрутить» моб противника, начав тем самым его окружение) или где-либо в центре (чтобы попытаться разорвать строй, прорваться сквозь него). Естественно, не исключаем и быстрого обегания задними рядами всей кучи-малы с целью ударить противника с фланга или тыла:). Однако подобные манёвры требуют большой скоординированности. Естественно, фёстлайн тоже не должен вчистую проигрывать оппоненту, иначе всё равно ничего путного не выйдет. Важно понимать, что исход драки зависит от чётких действий абсолютно каждого его участника, независимо от того, где он стоит.

Поэтому неверно говорить, что какие-то позиции в строю важнее (пресловутый фёстлайн), а какие-то менее («да ты ваще в последнем ряду стоял!»). Все дерущиеся важны одинаково, просто они выполняют разные функции. Первые ряды должны хорошо махать кулаками и быть стойкими, чтобы не лечь и удержать строй; поэтому там мы и видим хардкорных бойцов большой массы. А сзади — более простые парни, задача которых — обеспечивать успех фёст-лайна. Но неверно говорить, что победу делает кто-то один из них; и те, и другие друг без друга — ничто. Это как в футболе: вся слава обычно достаётся форвардам, но что могут форварды без хавбеков, защитников и вратаря? Хотя кажется, что игру делают именно бомбардиры, на самом деле это не совсем так. Всем, кто попытается это оспорить, хочется задать вопрос: зачем вообще тогда нужны все эти люди, которые так и не вступают в махач? Господа, если бы они не были вам нужны, их бы и не было.

Теперь становится ясно, как важны взаимопонимание между бойцами, уверенность в каждом из них, и отработанность всех действий до автоматизма. Каждый должен точно знать свою задачу, никто не должен подвести, все должны выполнить свою работу быстро и чётко. Нужно удачно провести сходку, выстояв в момент первого контакта; своим напором остановить продвижение противника вперёд, а лучше оттолкнуть; после начала собственно драки — продолжать гнуть свою линию, вталкивая, вдавливая дерущихся впереди именно туда, куда надо. Ломать, отталкивать и окружать боевой порядок оппонента, превращая его в бесформенную массу, а свой строй сохраняя чётким.

Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы:

Исход драки зачастую решается в первые её мгновения, когда выясняется, кто завладеет инициативой.

Если с самого начала подавляющего преимущества никто не получил — его создаёт в равной степени и работа фёстлайна, и его грамотная поддержка сзади.

Все дерущиеся представляют собой единое целое: чёткое выполнение каждым своих обязанностей — залог успеха.

Грамотная тактика позволяет победить даже при заведомо проигрышном раскладе.

Хардкорные хулиганы помнят, что можно лечь в бою с неравным раскладом, но если ты не побежал и честно бился до конца — внутренне эту драку для себя ты выиграл.

Непобедимых у нас нет, твои враги всегда будут такими же людьми из плоти, крови и дерьма, подверженные своим страхам и слабостям. И, как и любого человека, — их реально завалить. Дать люлей можно всем, какими бы мегаосновными они себя не считали, какие бы слухи не распускали (как в свое время умело распиарили себя ребята из спартаковской банды «Union». Привожу этот всем известный, удачный и актуальный пример, ведь они — первопроходцы в этом плане в российском футбольном хулиганизме. Они научились умно играть на психологии: противник, сломавшийся морально до боя проигрывает драку еще до ее начала.

«Ах… это же сами Юнион, Хэдхантерс, Шарпы из Бирюлева, да кто угодно… о господи… нам конец…» Конечной целью пиара в данной области является мгновенное появление в соответствующей ситуации подобных мыслей в головах оппонентов, хотя с правдой зачастую это имеет мало общего. В реале все челюсти ломаются одинаково. Как показывает практика, если верить в себя, в тех, кто стоит рядом плечом к плечу, и стоять до конца — этот пиар без такого же настроя ничего не будет стоить.

 

В заключение раздела

К чему я все это рассказал?

К тому, что не стоит ни приукрашивать, ни третировать околофутбольное движение. Насилие, сопутствующее ему, — это только зримая вершина айсберга, который по сути таит в себе намного больше. Для того чтобы два хулиганских войска сошлись в бою, проделывается огромный объем работы. Это требует ума, времени, массы специфических знаний, постоянной работы над собой и над своей психологией. Вырабатывается психология успеха, которая переносится и на обычную жизнь. Помогая преуспевать и в работе, и в становлении себя как мужчины.

В своей хулиганской карьере человек проходит проверку рядом экстремальных ситуаций, которые выявляют его сущность как лакмусовая бумажка. В футбольном хулиганизме много умных и достойных людей, знакомство с которыми составило бы честь любому человеку. К сожалению, иногда встречаются и выраженные ложь, предательство, интриги и отмороженные на всю голову ублюдки, но в то же же время на каждом шагу я видел и силу духа, и стойкость, и умение стоять за себя, своих друзей и свои идеалы до конца.

Настоящий околофутбол забирает часть здоровья и нервов, но дает на всю жизнь чувство плеча и локтя, умение биться в жизни, ни на что не похожий адреналин, который меняет все твое мироощущение… Это проверка на прочность. Часто, попробовав раз, человек понимает — «мое это или не мое»… Каждому — свое. По-настоящему в деле на долгие годы остаются единицы.

Нельзя равнять всех под одну гребенку — незачем всех хулиганов записывать в скинхэды, как и не связаны все фирмы поголовно с политическими партиями, не все футбольные хулиганы — маргиналы, как и не все футбольные хулиганы — из приличных семей, с хорошим образованием и работой. Это все расхожие штампы! Никчемные ярлыки, которые люди вешают сами на себя и так любят вешать на других. Все намного сложнее и в то же время проще.

Во многом движ — это срез общества, в котором есть разные люди из всех его прослоек, со своим делением и негласной иерархией, где твое место определяют твои личные качества. И если ты нормальный парень, умеющий отдавать себя полностью делу, ты поимеешь свой респект и свое место в ряду, может быть даже в первом. Да и пользу можно приносить по-разному — в ОФ есть немало дел и помимо махания кулаками. Споттеры, орги и еще куча страшных слов. Были бы способности и голова, чтобы их применить…

В заключение хочу сказать то, что я считаю главным в хулигане, да и просто в человеке… Слова, интернет, мода — все это по сути пустое. Фундамент уважения к человеку складывается из его дел, а не из его слов. Везде и во всем.