Хронология
[69]
ДОДИНАСТИЧЕСКАЯ ЭПОХА: до 3000 г. до н. э., около 150 лет
ДРЕВНЯЯ ЭПОХА. ДИНАСТИИ I-II: ок. 3000-2707 гг. до н. э.
Фараон Менес объединяет Обе Земли – Верхний и Нижний Египет.
СТАРОЕ ЦАРСТВО. ДИНАСТИИ III-VI (2707-2216 гг. до н. э.)
III династия: Джосер
IV династия: Снофру, Хеопс, Хефрен, Микерин
V династия: Сахура, Унас
VI династия: Тети, Пепи I, Пепи II
ПЕРВЫЙ ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. ДИНАСТИИ VII-X (2216-2025 гг. до н. э.)
СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО. ДИНАСТИИ XI-XII (2119-1794 гг. до н. э.)
XI династия: Ментухотеп
XII династия: Аменемхет и Сенусерт
ВТОРОЙ ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. ДИНАСТИИ XIII-XVII
Гиксосское завоевание
НОВОЕ ЦАРСТВО: ДИНАСТИИ XVIII-XX (1550-1070 гг. до н. э.)
XVIII династия
Яхмос (1550-1525 гг. до н. э.)
Аменхотеп I (1525-1504 гг. до н. э.)
Тутмос I (1504-1492 гг. до н. э.)
Тутмос II (1492-1479 гг. до н. э.)
Хатшепсут (1479-1458 гг. до н. э.)
Тутмос III (1479-1425 гг. до н. э.)
Аменхотеп II (1428-1397 гг. до н. э.)
Тутмос IV (1397-1388 гг. до н. э.)
Аменхотеп III (1388-1350 гг. до н. э.)
Аменхотеп IV/Эхнатон (1350-1334 гг. до н. э.)
Сменхкара (1337-1333 гг. до н. э.)
Тутанхамон (1333-1323 гг. до н. э.)
Эйе (1323-1319 гг. до н. э.)
Хоремхеб (1319-1292 гг. до н. э.)
XIX династия
Рамсес (1292-1290 гг. до н. э.)
Сети I (1290-1278 гг. до н. э.)
Рамсес II (1279-1213 гг. до н. э.)
Меренпта (1213-1203 гг. до н. э.)
Сети II (1200-1193 гг. до н. э.)
Аменмес (1203-1199 гг. до н. э.)
Сиптах (1193-1185 гг. до н. э.)
Таусерт (1193-1185 гг. до н. э.)
XX династия
Сетнахт (1185-1182 гг. до н. э.)
Рамсес III (1182-1151 гг. до н. э.)
Рамсес IV-Рамсес XI
ТРЕТИЙ ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. ДИНАСТИИ XXI-XXV (1069-664 гг. до н. э.)
XXII-XXIII династии, «Ливийские»: Шешонк и Осоркон
XXV династия, «Эфиопская»: Пианхи (747-715 гг. до н. э.)
ПОЗДНЯЯ ЭПОХА. ДИНАСТИИ XXVI-XXX (664-342 гг. до н. э.)
XXVI династия (664-525 гг. до н. э.), «Саисская»: Нехо, Псамметих, Хофра (Априс), Яхмес (Амасис)
XXVII династия: первое персидское завоевание (525-401 гг. до н. э.)
XXX династия: Нектанеб II (360-342 гг. до н. э.), последний египетский фараон
342-332 гг. до н. э.: второе персидское завоевание
331-31 гг. до н. э.: правление Птолемеев
30 г. до н. э.-395 н. э.: Египет – римская провинция
395-642 гг. н. э.: Египет в составе Византии
642 г. н. э.: арабское завоевание
Главные египетские божества
АМОН
Имя означает «сокровенный». Амон был покровителем Фив, богатой и мощной столицы Нового царства. Обычно его изображают в короне из двух высоких перьев, а его тело окрашивают в голубой, чтобы подчеркнуть, что он – владыка воздуха.
АНУБИС
У Анубиса голова шакала на чернокожем человеческом теле. Он отделяет чистое от нечистого, следит за обрядами мумификации и говорит в загробном мире «голосом человеческой справедливости».
АТУМ
Атум означает «общий и полный», «тот, кто есть, и кого нет». Он – творец, который пробудил океан первозданной энергии. Часто изображается в образе фараона в двойной короне.
БЕС
Это бородатый веселый карлик, любитель танцев, музыки и магии. Он сопровождает праведников на пути к новому рождению; также покровительствует родам.
ИСИДА
Великая волшебница, носящая трон на голове. Она сама – царский престол. Сет убил ее супруга Осириса и разбросал куски его тела по всему свету. Исида отправляется на поиски, чтобы собрать их воедино и вернуть Осирису жизнь.
МААТ
Дочь Ра, божественного Света. Гармония вселенной, которая правит миром по законам справедливости. Следуя «путем Маат», можно достичь мудрости. «Дела Маат» означают праведную жизнь. Приношение Маат, совершавшееся фараоном, было центральным событием многих обрядов. Маат изображается в образе женщины с пером на голове.
МИН
Воплощает жизненное, оплодотворяющее и победоносное начало смерти. Его изображают обычно с возбужденным фаллосом, который торчит из-под савана.
МУТ
Супруга Амона. В ее имени слышится одновременно «мать» и «мертвец». Ее часто изображают в образе царицы с львиной головой, увенчанной двойной короной.
НЕФТИДА
Сестра Исиды. Ее имя означает «хозяйка храма», и она носит на голове иероглиф «храм». Помогает Исиде в обрядах воскрешения Осириса.
ОСИРИС
Изображенный в образе коронованной мумии со скипетром и кнутом, Осирис судит человеческие дела. Ему известна тайна воскресения. Чтобы возродиться, надо стать Осирисом.
ПТАХ
Владыка Мемфиса, бог Слова, покровитель мастеров искусств. Птах означает «Создатель». Он изображается в виде мумии, держащей знаки его власти.
РА
Бог Солнце. Его часто изображают в виде человека с головой сокола, над которой нарисован солнечный диск.
СЕБЕК
Божество плодородия, бог воды, повелевающий разливами Нила. Изображался в виде крокодила или человека с головой крокодила.
СЕТ
Бог кузнечного дела, бурь и пустыни. Убийца своего брата Осириса, и он же – защитник света. Сет также поражает, разрушает и сбивает с пути. Он является символом зла.
СЕХМЕТ
Богиня с головой львицы. Ее имя означает «ужас». Она насылает на человечество болезни и катастрофы. Но она также покровительствует врачам. Символизирует власть над болезнями.
СЕШАТ
Голова богини Сешат, хозяйки «Жилища Жизни» и «Дома книг», имеет форму семиконечной звезды. Она созидает храмы вместе с фараоном, соединяясь с Тотом.
ТОТ
Бог с головой ибиса, покровитель иероглифов, «слова богов». Греки отождествили его с Гермесом.
ХАПИ
Бог паводка Нила – гермафродит, изображен с отвисшей грудью и круглым животом. Увенчанный папирусом, он непрерывно совершает жертвоприношения в храме.
ХАТХОР
Ее имя означает «храм Гора». Часто изображается в виде женщины с коровьими ушами, между рогов которой сверкает солнце. Владычица неба, любви и радости.
ХЕПРИ
Бог с головой жука-скарабея, который руководит превращениями и изменениями. Восходящее солнце на рассвете принимает форму скарабея.
ХНУМ
Божественный гончар с бараньей головой создает все живые существа на своем гончарном круге. Правит областью вокруг Элефантины, откуда начинается паводок.
ХОР
Бог с головой сокола. Существует три воплощения Хора: солнце и луна являются глазами Далекого Хора; Хор воплощается в фараона и защищает божественность его власти; Хор, сын Исиды, стал наследником Осириса, убитого Сетом.
Давайте вспомним также первую пару – Шу и Тефнут, которых обычно изображают в виде мужчины и женщины. Геб, бог земли, изображается с дикой уткой на голове; Нейт, покровительница ткачества, создавшая мир семью словами, держит две скрещенные стрелы. Нут, богиня Неба, выглядит как огромная женщина, которая глотает солнце вечером и повелевает ему восходить утром.
Несколько пояснений к картушам фараонов
Джосер (III династия) – «Священный», создатель первой (ступенчатой) пирамиды в Саккаре.
Снофру (IV династия) – «Творящий красоту».
Хеопс (IV династия), полное имя Хнум-хуфу (и) – «Хнум меня защищает».
Хефрен – Ха-ф-Ра «Сияет Ра».
Микерин – Мен-кау-Ра – «Крепки ка («двойники») Ра».
Маат-ка-Ра – «Истина – ка («двойник») Ра», одно из имен царицы-фараона Хатшепсут (XVIII династия). Само имя Хатшепсут означает «Первая среди знатных».
Два из имен фараона Тутмоса III. В левом картуше: Менхепер-Ра – «Крепка форма Ра». В правом картуше: Джхути-мес-нефер-хеперу – «Рожденный Тотом, прекрасный формами».
Одно из имен фараона Аменхотепа III (XVIII династия) – «Амон, правитель Фив, умиротворен».
Ах-эн-Атон, «Полезный Атону», то есть Эхнатон (XVIII династия).
Два имени фараона Тутанхамона – Неб-хеперу-Ра – «Владыка форм Ра» и Тут-анх-Амон – «Живой образ Амона».
Два имени фараона Сети I – Мен-Маат-Ра – «Крепка Истина Ра» и Сети-Мернептах – «Сети, возлюбленный Птахом».
Два имени Рамсеса II: Усер-Маат-Ра – «Могущественна Истина Ра» и Сетеп-эн-Ра – «Избранный Ра».
ГЛОССАРИЙ
Гипостиль – греческое слово, которым в египетских храмах называют колонные залы.
Канопы – сосуды, в которых хранились внутренние органы, извлеченные из тела в процессе мумификации. Таких сосудов всегда было четыре, они отождествлялись с сыновьями Хора, их крышки были в виде голов человека, сокола, шакала и павиана.
Картуш – овальная рамка, символизировавшая вселенную, которую обходит солнце; в картуши заключаются имена фараонов.
Кенотаф – ложная гробница, в которой никогда не было мумии.
Киоск – небольшое отдельно стоящее святилище.
Маммисий – часовня божественного рождения, небольшое святилище, посвященное рождению младшего бога у почитаемой в данной местности четы богов.
Мастаба – арабское слово, означающее «скамья», использующееся для обозначения особого типа гробниц эпохи Старого царства.
Наос – греческое слово, означающее небольшое замкнутое помещение, в котором находилась статуя почитаемого божества, а также монолитный каменный блок (ковчег), в который могла помещаться статуя.
Ном – греческое слово, обозначающее провинцию Древнего Египта.
Пилон – монументальный вход в классических египетских храмах. Это две массивные, сужающиеся кверху башни, между которыми находятся врата, ведущие в первый двор храма.
Психостасия – греческое слово, буквально означающее «взвешивание души». В египетской мифологии – взвешивание сердца человека на загробном суде.
Сердаб – маленький замкнутый тайник в погребениях периода Старого царства, в котором находилась статуя ка умершего. Сердаб сообщался с окружающим пространством с помощью щели, через которую владелец статуи мог видеть то, что происходило снаружи.
Урей – змея-страж, кобра, которую изображали на лбу фараона и некоторых богов.
Ушебти – слово ушебти означает «ответчик». Это магическая фигурка слуги, которая в загробном мире выполняет работы за хозяина мумии.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Помимо упомянутых трудов можно прочитать:
Aufrure S., Golvin J.-C., J.-C. Goyon. L’Egypte restituee, 3 volumes. Paris, 1991-1997.
Hery F.-X., Enel T. D’Alexandrie a Abou Simbel. Paris, 1998.
Leclant J., et al. Le Monde egyptien. Les pharaons, 3 volumes. Paris, 1978-1980.
Malek J., Baines J., Atlas de l’Egypte ancienne. Paris, 1981.
Подробную библиографию см.: Jacq С., Initiation a l’Egypte ancienne. Fuveau, 2001.