Медитация – корень мед/мёд – Медное царство русских сказок – сердце – середина – наоборот читается как Эдем – рай. Медитация – это нахождение в середине и переживание райского блаженства.
Медное царство – Мета – меда – мёд – Медное царство. Помните, когда у вас получалось красиво, легко и изящно достигать поставленной цели (на самом деле это была мета), как вам было приятно, сладко внутри? Вспомните все эти случаи прямо сейчас и сравните с достижением целей, которые обнаружили внутри. Есть разница? Мёд и Медное царство. Когда вы в середине, внутри действительно разливается сладкое чувство единства и гармонии. Нирвана.
Меркоть – подложное дело, делаемое для отвода глаз. См. Вред.
Мертвая вода – мертвая вОда – метод, который используется, чтобы соединить разделённые, расщеплённые, разорванные части души/ума/тела. Он заключается в том, чтобы дать умереть данной части нашего «я». Место – занимать своё место означает быть тем, кем тебя создала Природа например, мужчине должно быть мужчиной, женщине – женщиной. Ноге должно быть ногой и делать всё, к чему она предназначена, руке – рукой, половым органам – половыми органами. В этом секрет исцеления.
Мета – то, что ставится всем существом. Доказательством является глагол «метать»: мы ведь метаем, например, камень, задействуя всё тело и ум. Мета – это когда есть предмет желания, то, к чему вы стремитесь, – и есть вы вместе с вашими желаниями, вместе с вашим хочу. Есть мета, и есть вы как человек, у которого есть Жизнь и удовольствие от жизни. Поэтому, когда ставится мета, всё существо танцует, душа поёт, кровь играет. Когда есть мета, мера приходит сама собой, и мера сохраняет человека. У цели, поставленной умом-эго, нет меры, поэтому она рвёт человека на части, мета собирает человека в целое с помощью меры. Мета и мера однокоренные слова.Цель ставится опирающимся на выгоду умом, а мета ставится сердцем и всем существом. Идя к цели и достигая её, мы теряем жизнь, идя к мете и достигая её, мы обретаем жизнь и любовь.
Метать/метить – от этого глагола происходят слова «сметка», «сметливый», а они явно связаны с думанием. Это означает, что когда-то он использовался не только в смысле «бросать», но и как подумать, прикинуть, решить . Именно поэтому я предлагаю вернуть его в язык. Опираясь на открытое нами значение слова «мета», метать/метить означает «думать и собирать мысли и телесный ум в одно целое, соединяясь с желаемым образом, мечтой, предметом». Почувствуйте, как это происходит, взяв какой-нибудь предмет для обучения.
Мекать, мекнуть – сл. Даля: понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать. От этого глагола происходят смекать, кумекать, смекалка и др. Я ощущаю его как думание вширь по спирали для постановки и достижения меты.
Мерекать – сл. Даля: думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что-либо, угадывать. Этот глагол явно происходит от смешения слов мера, мета и мекать, то есть нужно мекать, чувствуя и видя при этом меру и мету.
Метод – мет-од (см. Од) – единство с метой – это движение/действие, которое соединяет с метой (см.), которая ставится всем существом.
Меч/меча – (см. мечить) острое, дерзкое (см.) состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворяет самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти нового себя; это выход за пределы. «Не мир принёс я вам, но меч (мечу)» – слова Христа, которые заставляют христианина искать и найти состояние бога.Нужно вернуть слово «меча/меч» в язык, особенно для тех, кто занимается умоведением.
Мечить – сл. Даля: думать – явно происходит от мекать , но указание на меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слово свой собственный смысл: думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать. Существительные от этого глагола – меч/меча/мечта (см.) и мечеть – место, где осуществляются самые дерзкие мечи/мечты, думы.
Мечта – как и меч/меча, тоже дерзкое состояние, дума, которая выходит за поставленные нашим умом границы, но в современном понимании мечта это нечто оторванное от жизни, почти неосуществимое. Мечта злая – большинство людей живёт, идя вдоль злой мечты, её цель – доказать и показать какого умного, прекрасного, глубокого человека они обижали, недооценивали, унижали. Злая мечта складывается постепенно, и отменить её можно, либо прожив до конца, то есть достигнув поставленных целей, либо осознав. В последнем случае она проживается в уме.
Мираж – жар ума, если прочитать это слово наоборот. Воспалённый ум действительно может создавать миражи. Если же прочитать его прямо, то получим му-раж – раж не-ума .
Миф – часть мифов описывают мироустройство и устройство ума, часть мифов описывают, как проходить своё «я». См. Сказка. Греческие и христианские мифы являются взаимодополняющими, как две части разорванной пополам купюры, их друг без друга не понять, а славянские языческие мифы являются тем полем, на котором развивается действие греческих и христианских мифов.
Мога – движение мощи/силы.
Мойры – греческие богини судьбы (см. Вилы, Парки). Вила – вилка, пара – парка, мойра – рамой, рамена – плечи – два плеча – двойственность . Мойры/вилы или двойственность заложены в цикле/Силе Девять – три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.
Молить – мо-лить – му-лить (в древнерусском языке О в некоторых случаях переходит в У) – создавать состояние не-ума. Состояние му даёт мощь и исцеляет – именно для этого используются молитвы. Непрерывный счёт, например, от 1 до 10, повторение одних и тех же слов множество раз, простое непрерывно повторяющееся действие, ритмичное дыхание – все эти действия отключают ум, создавая состояние му.
Молоньица/молонья – огонь женского начала, это удар и смазка, огонь и бальзам.
Молчание – то, с чего начинается работа с собой. Например, первым подвигом Геракла была победа над немейским львом – завет «немей», первым пунктом назначения аргонавтов был остров Лемнос – если прочитать это слово наоборот, получится «онемел».
Монах – если прочитать это слово наоборот, получится хан ума (в древнерусском буква О переходит в У), а если читать прямо, получим му на – на состояние не-ума , то есть в монастырях монахи раньше овладевали умом и не-умом. Ещё одно значение, если прочитать это слово по корням: мощь наша (буква Х переходит в Ш). Тот, кто владеет умом, тот обладает мощью.
Мораль – мор-аль – великий мор.
Морок – м-урок – урок, который преподносит ум/ не-ум: кто морок проходит, тот получает прозрение, считали предки. Морок – мрк – мрак.
Мощь – корень мо/му – мощь берётся из не-ума.
Мразь – замерзшая грязь, которая расплывается, когда её берут в руки, при этом льдинки колются/кусаются. Мразь – замороженная проклятием область в Образе мира (см.), в которой содержатся нужные образцы поведения. Мразью также называют человека, который отказывается учиться или же упорно показывает, что он будто бы не знает, не понимает, это вредоносный человек.
Му – не-ум, состояние пустоты обратное линейному уму мужчин; му находится у женщины.
Мудра – позиция тела, рук и ног, сложенные особым образом пальцы – всё это помогает создать особое состояние ума, чтобы достичь положенной цели.
Мудрость – му-др – дар му – дар не-ума. См. Души человека.
Мука – если прочитать это слово наоборот, получится кума – кама – любовь . Предки, как я вижу, хотели подчеркнуть: там, где нет любви, там мука. Вспомните, например, какие муки вы испытываете, когда вам не хватает телесной любви.
Мука как страдание, мучение – слово «химера» по-гречески пишется как chymera и, если прочитать корень этого слова наоборот, то получим mych. А теперь, если мы прочитаем латинские буквы по-русски, получим муч , то есть корень в слове мучение, мука . Греческий миф о победе Беллерофонта над химерой рассказывает на самом деле о том, как работать с муками, как проходить мучения души (его подробную расшифровку я привожу в книге «Дорога Домой»). Если быть кратким, химеры, или мучения души, нужно проходить с помощью вдохновения (см.). Вдохновение, в свою очередь, возникает, когда человек прошёл оби-ду (см.).
Мука, как человек – ср. дока (см.) – тот, кто прошёл ум, обиду и соединился с му – с не-умом, тот, кто обладает мощью – Му/Мо. См. му, мученик . Мультиплет – человек, у которого внутри есть два или несколько независимых и не знающих о существовании друг друга «я».
Мученик – Мука-ника – победитель мук.
Мыслеформа – см. Образ.
Мысль – мыслить – ум слить – слить ум в одно целое. Мысль – это свойство ума сливаться, соединяться в целое внутри себя и снаружи. Мысль – это то, с помощью чего мы можем сливаться с вещами и явлениями внутри ума и снаружи. Мысль – это движение на соединение и слияние. Я предполагаю, что до примерно 15–16 вв. мысль и дума обозначали одно и то же явление в уме, после Учение об Уме начало вытесняться православным христианством.См. Мыслить, Дума, Думать, Рассудок, Соображение.
Мыслить – представлять себя в тех условиях, в которых тебе предстоит решать жизненную задачу; создавать образ того, что ты хочешь иметь, образ себя, владеющего этим, образы того, как ты будешь это создавать, и образ возможных последствий, когда получишь то, что хочешь: направлять Силу в эту сторону. См. Мысль, Дума, Думать, Соображение, Рассудок.
Н
Наблюдение – на блюде. Внутренний наблюдатель подаёт вам и разным частям вашего «я» то, что говорите, чувствуете, видите, на блюде. Он помогает пробудиться сознанию и, в конечном итоге, разуму.
Навь – непроявленный, тонкий мир. Надежда – на одежду. Когда-то нужно надеть одежду, а когда-то – снять, чтобы остаться полностью обнажённым перед жизнью.
Надо – на до – на до (того, как это действительно необходимо).
Надорвать – надо рвать – на дорвать. То есть, когда человек надрывает что-то в своём организме (например, связку на ноге) или надрывается в жизни, это означает, что в нём присутствует намерение порвать себя. Он собственноручно прикладывает к этому усилия.
Напряга – напрЯжение – пряжи напряжений, которые собираются в теле в узлы и образуют личины, см. Склянь.
Наука – Ук в древнерусской кириллице это буква, которая писалась как Оу, и указывала она в словах на то, что нужно иметь дело и с целым (О) и с вилой (У) одновременно, как с одним целым. Следовательно, слово «наука» обозначает «на целое и вилу жизни на земле и имей с ними дело как с одним целым». Если бы учёные следовали этому принципу, они бы не кидались из стороны в сторону в своих выводах (у них вино то вредное, то полезное, маргарин то вреден, то полезен для здоровья), да и Природе не причинили бы столько вреда. Просто они бы кроме себя и своих амбиций всегда бы помнили о ней.См. Вила.
Небеса – ни беса (см.), отсутствие желаний.
Небесный рай – состояние, когда нет желаний, а есть блаженство бытия и единства с миром, небесный – не-бесный, безбесный. Небо – не-бо – не Бог, Бог находится не на небе, указывают нам предки.
Негатив – не гати – то, в чём нет движения жизни (гати – древний русский глагол, означающий «двигаться») (см. позитив).
Недеяние – когда всё происходит само собой, условием этого является успокоение действующего ума и слияние с миром и его силами.
Нет – наоборот читается как тень. Когда мы что-то отрицаем, это уходит в тень и становится невидимым. Чем больше это находится в тени, тем больше оно набирает силу и берёт власть над душой. Так человек попадает в тенета – в сети ума (см.).
Неть – мир тени, куда мы отправляем вещи, когда говорим им «нет». Мир отрицания и ненависти.
Непривязанность – позволение Силе Жизни течь, позволение вещам быть, а событиям происходить.
Нигилист – ни жил – не жил (в русском языке буква Г переходит в Ж) – тот, кто не жил на земле и не имеет своего опыта.
Нирвана – ни рвана – нирваное целое – состояние целостности и одномоментности бытия, когда един внутри себя и с миром.
Нита – так предки называли мудрость – состояние противоположное тине в уме (см.); нита вывела Тесея из лабиринта (ума), и она находится в руках женщины, потому что женщина это Му (см.). Обратите внимание, слово «нита» однокоренное с именем египетской богини неба Нут, которая повелевает солнцем и звездами – светом и тьмой, а это и есть мудрость/му. До прихода Романовых на престол на Руси был распространён культ египетских богов, поэтому это совпадение не случайное.
Новина – дело или задача, для которых в уме нет ни образов, ни образцов решения. Машина – машинка, новина – новинка.
О
Обида – состояние разделённости, отрицания, раздора и пр., которое пришло на Русь, когда женское начало было отвергнуто патриархальным аскетическим христианством (см.). Обида по свойствам очень похожа на ум-эго, если вообще не одно и то же. В «Слове о полку Игореве» говорится: Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Он переводится как: Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток. Более подробный перевод и толкование «Слова о полку Игореве» см. [21] – оно оказалось посланием предков о том, как мы, русские, лишились разума, какие последствия это повлекло за собой, и в нём же подробно рассказывается о том, что нам нужно сделать, чтобы вернуть разум на нашу землю.
Обладать – корень лад. Если вы в ладу с собой, вы обладаете. Если вы в ладу с вещами, вы тоже обладаете. Облик – ум принимает облик в основном снаружи. Он более наполненный по сравнению с обличьем (см.). Ум принимает тот или иной облик для выполнения каких-то задач, достижения более значимых целей.
Обличать – разоблачать принятый человеком облик, снимать обличье (см.). Нужно внимательно прислушиваться к словам человека, который вас обличает, и тщательно проверить его слова, может статься, что он говорит правду.
Обличье – ум может принимать обличье внутри или снаружи. В обоих случаях он притворяется (см.), а делает это (как и в случае с личинами и масками) для того, чтобы вывернуться из сложной ситуации, например, в случае давления, требования от человека каких-то действий, решения. Особенно опасно обличье при работе с собой. «Я» хочет получить результаты, думает, что чего-то достигло, что-то поняло, осознало внутри о себе самом или о жизни, ум тогда принимает нужное обличье в соответствии с требуемым результатом. Это – пустой образ, он может морочить голову годами.
Обман – об ман, человек стукнулся об ман (см.).
Образ – обрез. В этом мире все вещи имеют образ, иначе мы не смогли бы отделять один предмет от другого и распознавать, что находится перед нами. Сознание вырезает образ из целого мира и помещает его в память, вырезанный из целого образ – ложь, потому что он никак не связан с целым, он всего лишь часть его.
Образ мира – то же, что и картина мира, – состоит из образов, которые человек загружает в себя с самого детства, чтобы иметь представление о том, как выглядит мир и вещи в нём. Образ мира состоит из очевидностей. Очевидно – оче-видно – то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек держит в себе тот или иной образ и предпринимает те или иные действия – это образцы поведения, нет смысла – он выкидывает их, как бесполезные.Загружаемые в память образы со временем становятся очевидными и не могут подвергаться сомнению, так как в них есть смысл – так формируется сеть ума (см.). Состоящая из очевидностей и смыслов (см.) сеть ума прочно держит человека в своих объятиях, убивая в нём живое восприятие мира.Очевидности и привычные образцы поведения со временем множатся, образуя тину, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина в уме, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой. Это сеть, которая закрывает и держит человека в плену очевидностей и смыслов.Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).
Образование – образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.
Образы разума – содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём. Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.Образы ума – с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром, и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.
Образец – то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).
Огонь – корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение, общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данном случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.
Од – древний суффикс объединения, иногда в словах встречается как до-, например в слове дока (см.), дом, дорога. Когда к од прибавляется В – знак, обозначающий соединение верха и низа, – получается вОда (см.). См. Дорога.
Одиночество – одно-оче – одно око – половинчатый ум видит только одним глазом, поэтому одинок.
Однако – од-нако – нако од/объединение (см. Од).
Одолеть – древний суффикс ОД указывает на объединение, единство. Одолеть что-то можно, когда соединяешься с этим. См. Дока.
Озарение – о-зрение – полное, все охватывающее зрение, видение вещей полностью, целиком.
Окутанка – внешняя поверхность сферы ума. См. Дуплекс-сфера, Вертанка. Опека – опекать – то есть человека пекут со всех сторон. Что происходит? Человек становится пышным, рыхлым и покрывается корочкой. Когда человека опекают, от него уже нет никакого толку.
Осирис – на древнерусском Осирид – О-середина – Великая Середина, представляет собой противоположность своего брата Сета – ума-эго (см.). Сет расчленил тело Осириса на четырнадцать кусков и разбросал их по всему Египту. Его жена Исида и сестра Нефтида (жена Сета) собрали куски и оживили Осириса. Исида и Нефтида переводятся с древнерусского как Есть и Нет. В Средние века Осирису поклонялись повсеместно на Руси.
Осознание – видение того, как некое событие, человек, предмет влияют на всю твою жизнь; видение того, какое место он занимал, занимает и, возможно, будет занимать в жизни, так как сознание (см.) это жизнь. При осознании видишь себя и предмет осознавания как единое целое, то есть в этот момент возникает разум (см.). Именно свет разума освещает вопрос.
Осознавани я мешок – это действие, когда вы собираете все одинаковые и повторяющиеся ситуации вместе, чтобы найти в них нечто общее, что их объединяет, и прожить чувства, которые в них содержатся.
Отдушина – область в Образе мира, куда душа человека уходит, чтобы закрыться и отдохнуть от давления внешнего мира и его реалий. В настоящем мире жить душе невозможно, поэтому она создаёт другой мир для себя, куда и уходит отдохнуть. См. Образ мира, Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень.
Отождествление – свойство ума отождествляться со своим содержимым. Когда происходит отождествление, всё остальное содержимое вытесняется и ум принимает облик/образ отождествляемой вещи.
Охота – сопровождает желания и выводит нас в мир, к людям за осуществлением желаний. Человек без охоты сидит дома и никуда не выходит, ни с кем не встречается. Желания, лишённые охоты, превращаются в фантазии, мечты, грёзы. То, что сейчас мы называем любовь, раньше, по-видимому, называлось «охота» (например, в песнях царя Давида есть такие слова: Господь восхотел (то есть возлюбил) меня).
Очевидность – то, что привычно видно очами. Ум привычно скользит по очевидностям, и в нём даже мысли не возникает, что то, что он видит, может выглядеть совсем по-другому.
Очищение ума – действия, ведущие к тому, чтобы очистить ум от ненужных образов, образцов поведения, блоков и пр. Пустой ум обладает мощью и видением. См. Пустота.
П
Пара – очень многозначное понятие. 1) То, что находится за пределами видимых вещей; например, мужчина и женщина, решив пожениться, образуют семью, то есть семья это пара – то, что за/вне привычной жизни в одиночестве, или, например, мужчина и женщина, спарившись, создают новую жизнь – новая жизнь это паранормальное явление; 2) среда, в которой существует сознание, то есть ни одна из противоположностей не обладает собственным сознанием; 3) пара мужского и женского начал это Бог, поскольку наша вселенная двойственная и состоит из этих двух начал; 4) целое, из целого нельзя выбрать, вынуть какую-то его часть, иначе целое перестаёт существовать, поэтому пара воспринимается как целое. Выбирая, нужно выбирать обе противоположности, иначе целое перестанет существовать, ребёнок, например, всегда выбирает и маму и папу, когда у него спрашивают, кого он больше любит.
Пара дуальная – любые две противоположности, например верх и низ, левое и правое.
Парки (см. Вилы, Мойры) – три римские богини судьбы, ткущие нить жизни на земле для каждого человека. Вила – вилка, пара – парка – двойственность. Пара или двойственность заложена в цикле/Силе Девять (см. Спас Дюжий) – три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.
Патриархальное аскетическое христианство – учение, победившее в Куликовской битве (1380 г.) матриархальное языческое христианство (см.), получило дальнейшее развитие в результате прихода Романовых на престол и реформы православия патриархом Никоном, провозглашает превосходство мужчины и мужского начала над женщиной и женским началом, рассматривая женщину как низшее существо и прислужницу дьявола. Отрицает землю, рассматривая её как бездушную тварь, отвергает жизнь на земле, тело, наслаждение, радость, веселье, считая это всё бесовщиной (см. бес ).
Перемещение – перемена места предмета, оно лишено жизни в отличие от движения. См. Двига, Движение.
Печаль – тот же корень, что и в слове печь. Печаль возникает, когда что-то уходит из жизни, медленно сгорая. Как в компостной куче ненужные продукты отхода перегорают, превращаясь в удобрения для нового урожая, так и уходящее служит удобрением для новой жизни.
Писанка – метод работы с собой, чтобы освободиться от содержимого блока, – человек выписывает то, что у него внутри, самокатом, то есть не контролируя, не управляя собой.
Поведение – по-ведение – по ведению – вести себя, ведая.
Позволение – по воле – дать себе волю быть кем-то, делать что-то.
Позитив – по-жити (буква Ж переходит в З), пожить. Позитив это всё то, что связано с жизнью (см. негатив).
Покорение (см. Корение). Покорение себя – соединение со своей сутью и с сутью проблемы. Покорение другого – соединение с его сутью или сутью проблемы, которая вас объединяет.
Покорность – по сути, то есть опираясь на суть; по сердцу, то есть в соответствии с серединой; идти в сердцевину проблемы, ситуации и действовать в соответствии.
Половинчатый ум – ум, который возникает в мужчине или в женщине. Он половинчатый, поскольку составляет половину от целого.
Получение – получение чего-то происходит по лучу. Найдите этот луч в себе. См. лучить, случай .
Помеха – от «мешать» – помеха в сознании, в мышлении это то, что мешает, перемешивает мысли, образы, вторгаясь в их стройный ряд. Помехи следует замечать и вычищать. См. Препятствие.
Помощь – по мощи – по мощи того, кто оказывает помощь. И по мощи того, кому оказывают помощь.
Понимание – понимать – поимать (буква Н здесь стоит как связка для удобства произношения слова) – поймать – я считаю, что понимание в современном уме ловит человека и помещает в ловушку. Вселенная постоянно меняется, а понимание создаёт застывший образ, с которым ум отождествляет себя. Однако, судя по строению слова, предки видели понимание совершенно по-другому. Прежде всего, они произносили это слово как понюмание – значит, здесь два корня ню/нюх и ман (см.). А теперь вспомните народное матерное выражение «прикинуть хуй к носу», означающее «подумать и понять, что делать».Получается, что настоящее понимание может иметь место, только когда человек соединяет верх и низ – разум и ум-вилу, то есть голову и тазовую область – в одно целое и этим целым взаимодействует с предметом или событием. Каждый раз, имея дело с вещью, человеком или событием, нужно сначала соединить верх и низ. При таком условии отождествление с взятыми образами становится невозможным.
Понятие – то, что стоит между вещью и словом/именем (см.), которое эту вещь обозначает. Понятие – по-ятие – по-ять – съесть. Понятие съедает живую силу слова и уничтожает живой мир вокруг. В результате человек имеет дело с понятиями, а не с жизнью.
Потом – означает после, но если вы переставите ударение на первый слог, то получите скрытый смысл послания наших предков. Оно звучит так: «если ты что-то откладываешь на потом, а не делаешь это в нужный момент, то потом ты будешь этого добиваться потом и кровью». Правда – то, что объединяет в себе противоположные точки зрения, позиции.
Правь – Закон, который правит Явью и Навью, обнимая их и соединяя в целое. Правь – это ось или ость, на которой держатся Явь и Навь.
Празнание – то, что существует перед знанием, это и есть мудрость.
Предательство – с помощью него мы проверяем свою способность любить безусловно и прощать, способность быть самим собой. Оно – путь для превращения в Любовь, в Жизнь. С предательством работают с помощью смирения, прощения и каяния (см.).
Препятствие – пре-пята. Пятой или петкой/пяткой предки называли раньше душу. Препятствие – это то, что мешает душе жить, творить, идти своим путём, это то, во что она упирается. Одновременно препятствие служит тем, на что можно опереться, чтобы преодолеть его, как склон горы ложится под ноги, чтобы мы поднялись на гору и перешли на другую сторону. Нужно учиться полагаться на препятствия, искать, в чём они служат опорой.
Привязанность – свойство ума привязываться к вещам, людям, образам, образцам поведения и отождествляться с ними.
Приём – суть этого действия заключается в том, чтобы принимать то, что идёт к вам.
Присутствие – при сути – важно всегда присутствовать при том, что вы делаете, тогда у ума появится привычка открывать суть вещей и соединяться с ней. Присутствие даёт возможность быть при сути.
Притворство – притворяться – притворять себя – человек/ум притворяет себя от взгляда кого-то. Делает он это с помощью обличий, личин и масок (см.).
Притча – др. – рус. Существительное, означающее рассказ, случай (см.). Приточник – тот, кто рассказывает притчи (ср. источник). Корнем в этом слове являет тч – точить, течь. Притча как рассказ – это то, что притекает к рассказчику и истекает от него к слушателям. Притча как случай – это то, что притекает к человеку от жизни, от мира, от людей («…а вода бы наперед припасена, пожарныя ради притчи…» – а вода должна быть наперед припасена, на всякий пожарный случай (см. [7]). Поэтому то, что притекает, нужно всё-таки называть притчей, а то, что приходит с луча, – случаем (см.). Важно различать, где течёт, а где – луч. Предки придавали очень большое значение словам «течь» и «течение» (см.), в них присутствовал смысл, отличный от того, который мы им придаём.См. Точка.
Про – приставка, открывающая будущее и его возможности. Например, слово «прохладно» ещё в 16 веке означало «с большим наслаждением, очень приятно/хорошо», поскольку в России холодно, то прохолодно – прохладно – это когда тепло и хорошо, не нужно двигаться всё время, чтобы согреться, можно расслабиться, насладиться жизнью.
Пробуждение – пробудить – будить – корень-существительное «будА» (см.), сравните бузить – буза.
Продажа – дать – дажа – продажа. См. Про-. Прозрение – про-зрение – сквозное зрение, это слово очень хорошо подходит для того, чтобы заменить им иностранное слово «интуиция».
Промысль – сравните, ход-проход, мысль-промысль; промысль нужно увидеть и почувствовать, что это такое. От этого слова образовалось слово «промысел», но оно может упоминаться только в связке «Божий промысел» и никак иначе. Слово «промысль» даёт возможность использовать его простым людям. Глагол – промыслить.
Просвет – про-свет – свет разума, который прорывается сквозь личность/ум человека. См. Прозрение.
Просветление – просветлеть – про-свет лить. Просветление – когда через человека льётся свет разума. См. Просвет.
Простак – тот, кто делает что-то просто так. См. Дурак, Простота.
Просто – п-рос-то – по русу то – по свету то (рус, русый – светлый). А свет это разум, в разуме всё просто, в уме всё сложно – сложено и ложно.
Простота – светлое, чистое состояние.
Простата – думаю, что простота и простата однокоренные слова. Если это так, тогда простата несёт в себе состояние разума и света? Да, потому что живая, работающая простата позволяет мужчине и женщине слиться в одно целое, а целое это разум.
Простор – относится к земному проявленному миру – к яви. См. Пространство. Пространство – обозначает внутренние пространства ума, внешние пространства называются просторами. Такое различение имён важно, чтобы во время разговора понимать, о чём идёт речь: об уме или о внешней жизни. В материальном, явленном мире – простор, в нави – пространство. Мы не говорим «просторы сознания» и «пространства Родины». Различайте, когда можно употреблять эти слова, тогда у вас откроется чувство и видение нави.
Противоположность – то, что отражается обращаясь, то есть с переворачиванием исходного образа. Например, член и вагина.
Прощение, простить – делать простым, то есть разумным (см. Просто).
Пуга – глагол пугать. В большинстве случаев, когда речь идёт о страхе (см.), на самом деле речь идёт о пуге. Если прочитать это слово наоборот с переходом буквы Г в Ж, получим жопа — это есть то, что мы переживаем когда нас пугают.
Пузырь жизни – то, что принято называть «аура», пространство в океане Жизни, выделенное душой для жизни на земле.
Пустота – женское начало, му (см.).
Пустота ума – состояние не-ума, содержит в себе ясное видение и мощь. Предки называли это состояние «пустынь», оно перестало быть обычным для нас, когда богиня Обида (см.) вступила на нашу землю.