Режиссер СпайкЛи.

В ролях: Дэнни Айелло, Осей Дейвис, Руби Ди, Спайк Ли, Ричард Эдсон, Джанкарло Эспозито.

В - 4,5; М - 4; Т - 3; Р - 5; Д - 4,5; К — 5. (0,845)

Третья полнометражная картина молодого чернокожего режиссера вызвала интерес и у зрителей, и у критиков, что случается не так часто. Кинематографическое мастерство С.Ли проявляется в совершенно свободном, раскрепощенном, естественном обращении с материалом, которым оказывается сама изменчивая, запутанная, лихорадочная и кажущаяся фантасмагорической действительность, мир негритянского квартала Бедфорд-Стайвисент в нью-йоркском Бруклине. Колоритны обитатели этого района — неунывающий Муки (в его роли — сам режиссер), больше бездельничающий, чем работающий в пиццерии итальянца Сэла; занудный экстремист по прозвищу Баггин Аут; невозмутимый любитель "репа" по кличке "Радио Рахим"; придурковатый заика Смайли; мудрый пьяница, называемый "Мэром"; лениво перекидывающиеся словами на солнцепеке трое безработных, "философы жизни"... Комедийный, экстравагантный, временами то фарсовый, то трагикомичный стиль ленты приобретает черты модного городского "стёба", непрестанного, "скорострельного репа", быстро ритмизованной болтовни обо всем и ни о чем. Но анекдотичный, "понтярный" спор из-за фотографий знаменитых италоамериканцев на стенах пиццерии непредсказуемо перерастает в настоящую битву рас, где первой жертвой становится "Радио Рахим", только что продемонстрировавший для

Муки шуточную интермедию о борьбе любви и ненависти при помощи своих рук — левой и правой.

Представлявшаяся постмодернистской веселой чехардой культур, обычаев и расовых предрассудков, современная американская, точнее, нью-йоркская реальность в трактовке С.Ли обнажает свои скрытые, кровоточащие, болезненные проблемы, когда человек поставлен перед дилеммой молчаливого неприятия или узаконенного насилия по отношению к чему-то или кому-то враждебному, просто отличному от него. Косноязычная трепотня Смайли про Мартина Лютера Кинга и Малколма Х имеет на самом деле философско-политическую подоплеку, раскрытую в двух финальных не столь эпиграфах, сколь эпитафиях. Пьяные наставления "Мэра" шныряющему по улицам Муки могут быть поняты не только в обытовленной интерпретации ("Делай, как надо"), но и в качестве своеобразного категорического императива: "Поступи правильно".

В фильме С.Ли вскрыты приметы "тоталитарного репа", выявляющего в человеке способность модификации бытового шовинизма в фашистское стремление к уничтожению всех непохожих и уже поэтому мешающих жить.