Известно, что автомобиль, это средство повышенной опасности. Даже опытный водитель в сложных дорожных условиях и вечной спешке поскорее доехать до пункта назначения совершает аварии, давит и калечит людей, повреждает свой или чужие автомобили, и даже калечит себя или погибает в автокатастрофе. Виновник дорожной аварии, выживший в автокатастрофе, конечно же, не хотел совершить аварию, но авария стала реальностью или из-за отсутствия полноты информации о дорожной обстановке или из-за неграмотных действий самого виновника и других водителей, ставшими участниками аварии. Автомобиль – это средство и механизм в руках водителя. Никто не будет обвинять сам автомобиль за человеческие жертвы и причиненные ущербы, а эту вину предъявят выжившему виновнику аварии. Но всякий человек – это инструмент в руках творческих духов нижнего или высшего порядка. То же можно сказать о племенах, нациях и народах, в среде которых главенствует тот или иной дух под защитой религиозных догматов. С момента «создания» еврейского народа и до Иисуса Христа, он управлялся, а значит, и подчинялся сразу двум духовным водителям в лице духа дьявола и духа Иеговы. Но можно ли не разбить автомобиль, если им сразу управляют два водителя? Это и произошло после начала христианской эры. Каждый народ и каждая нация мира являются инструментом того духа, который вкладывает в этот народ или нацию больший объем своей творческой энергии. При этом такой вклад осуществляется с целью получения не материальных, а духовных результатов, а сам народ, в том числе и еврейский народ только «думает», что он решает какие-то свои национальные цели, а на самом деле решает стратегические цели главенствующего над ним духа.