Главы с двенадцатой по девятнадцатую книги Откровение представляют собой повтор содержания глав с шестой по одиннадцатую. «О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это – бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него» (Иер. 30:7).
В этой главе мы увидим некоторые события и происшествия, и каждое из них связано с ужасными судами, которые обрушиваются на землю, включая гонения против Израиля. Сюда входят «великое знамение» (стих 1), «большой красный дракон» (стих 3), «сильная ярость» (стих 12), и «крылья большого орла» (стих 14).
Стих 1: И явилось на небе великое знамение – жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Женщина из первого стиха двенадцатой главы книги Откровение много лет назад впервые появилась во сне Иосифа: «Вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? Неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли? Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово» (Быт. 37:9–11).
Совершенно очевидно, что женщина, облаченная в солнце и имеющая на голове венец из двенадцати звезд, точно так, как во сне Иосифа, представляет собой Израиль. Рождение сына этой женщиной было предсказано пророком Исаией: «Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.
Кто слышал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?» (Ис. 66:7, 8).
Стих 2: Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
Здесь мы видим мать, Израиль, которая рождает ребенка мужского пола, и это Иисус Христос, как мы увидим в пятом стихе. «Это израильтяне, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рим. 9:4, 5).
Стих 3: И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим;
Первым знамением с неба была женщина, одетая в солнце (Израиль). Второе знамение на небе – огромный красный дракон (сатана), а позже мы услышим больше подробностей об этом (см. Откр. 12:9). Он огромный, потому что обладает великой силой, красный, потому что убил миллионы (см. Ин. 8:44), а дракон в силу своей жестокой природы.
Этот свирепый, сильный и кровожадный дракон появится в небе с семью головами (символы правительств мира, см. Откр. 17:10), с десятью рогами (символы могущественных царей, см. Откр. 17:12) и с семью венцами (символы семи регионов, над которыми будут осуществлять контроль десять могущественных царей).
У дракона будет семь голов, а именно, семь языческих правительств в истории мира, которыми сатана управлял с начала творения. У него также будет десять рогов, являющихся символами десяти царей, которые будут вместе с ним управлять миром в течение всего периода скорби.
Семь голов – это семь языческих правительств в истории мира (Откр. 17:9, 10). Во времена жизни Иоанна пять из них уже остались в прошлом, а шестое еще находилось у власти (Рим). Седьмое представляет собой будущее царство антихриста.
Стих 4: Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
Христос по плоти произошел от Израиля, и в этот момент противник Христа, сатана, который восстал против власти Бога, хотел уничтожить Его (Ис. 14:12–14).
Стих 5: И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
Женщина (Израиль) родит Сына, Который будет управлять всеми народами жезлом железным. Псалмопевец называет Того, Кто будет делать это, Помазанным (см. Пс. 2:2–9), то есть Иисусом. Девятнадцатая глава книги Откровение называет Его Царем царей и Господом господствующих (стихи 15, 16). «Восхищено было ее [Израиля] Дитя к Богу» – это указание на Вознесение Иисуса (см. Деян. 1:9). Он вознесся на небо после Своей смерти и воскресения (см. Лк. 23:26–24:12).
Стих 6: А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
В течение последних сорока двух месяцев, названных Великой скорбью из-за интенсивности и масштабности бедствий, народ Израиля будет под защитой Бога. Он заботился о них в течение сорока лет, пока они блуждали в пустыне, и теперь Он снова докажет Свою любовь к Своему древнему народу тем, что сохранит их. Народ Израиля «будет спасен» от скорби (Иер. 30:7). «Спасутся в это время из народа твоего» (Дан. 12:1). «Ради избранных сократятся те дни» (Мф. 24:22).
Стих 7: И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
Божьи ангелы под предводительством архангела Михаила (см. Дан. 12:1) воюют против сатаны и его ангелов. Также написано: «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12).
Это сильные стихи для всех пацифистов и «непротивленцев».
Стих 8: Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
Говорят, что этого момента дьявол боится больше всего, когда даже нынешнее шаткое положение закончится навсегда. Об этом мы подробнее прочтем в двенадцатом стихе этой же главы.
Стих 9: И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
Конец сатаны начался тогда, когда его изгнали с третьего неба (см. Ис. 14:12–14). Продолжается изгнанием его с первого и второго неба (см. Откр. 12:9) и закончится, когда он будет брошен в озеро огненное (см. Откр. 20:10). Иоанн предвидел этот момент, когда сказал, что «ныне князь мира сего изгнан будет вон» (Ин. 12:31) и «князь мира сего осужден» (Ин. 16:11).
Стих 10: И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение, сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь;
Дьявол означает «клеветник». Термин клеветник в английской Библии переведен со слова diabolos. Так, апостол Павел говорит: «…чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы» (Тит. 2:3). Когда сатану сбросят на землю (стих 9), самой горячей точкой во вселенной станет земля, по которой люди ходят и на которой они живут. В это время единственно безопасным и победоносным местом будут руки Господа Иисуса – через Его пролитую Кровь.
Стих 11: Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
Нет другого способа одержать победу в духовной войне (см. Евр. 4:12). Они также преодолели сатану словом своего свидетельства и не возлюбили своей жизни даже до смерти. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2:10).
Стих 12: Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени!
Через сорок два месяца (три с половиной года) его правление и власть на земле закончатся навсегда.
Стих 13: Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
Израиль будет спасаться бегством (см. Мф. 24:17–22) после того, как сатана окажется сброшенным на землю, потому что его гнев разгорится на народ Израиля за рождение Иисуса.
Иисус велел им бежать, когда они увидят, что антихрист посреди периода скорби осквернил Храм. Он сказал ничего не брать из домов, не брать запасной одежды, Он сказал, что это будет опасное время для беременных женщин и кормящих матерей, и призвал их молиться, чтобы это не случилось в субботу (см. Мф. 24:15–20). Всякие задержки будут некоторым людям стоить жизни.
Сатана пытался много раз уничтожить Израиль и Иисуса, чтобы предотвратить Его Первое пришествие и Крест. Он делает все возможное сегодня, чтобы помешать Второму пришествию и не дать евреям служить в Тысячелетнем царстве. Он не хочет быть связанным и закованным в цепи на тысячу лет. Но у него нет ни единого шанса на успех.
Стих 14: И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
Здесь Бог представлен в Своей суверенной воле и в любви – Он в течение трех с половиной лет защищает Свой народ. Крылья орла, возможно, означают перемещение воздухом или другое чудесное и быстрое избавление. Возможно, Бог захотел напомнить Израилю, Своему народу, его избавление в дни египетского фараона, и два орлиных крыла демонстрируют Его благость. Он заявляет: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе» (Исх. 19:4).
Стих 15: И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
Потоки реки, возможно, означают нагнетание пропаганды, клевету, подстрекательство и ложь – в глобальном масштабе. Однако Бог обещает: «Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его» (Ис. 59:19).
Стих 16: Но земля помогла женщине, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
Этот стих напоминает об избавлении Израиля во время бегства из Египта, когда воды Красного моря сомкнулись над головой фараона и его армии. «Враг сказал: Погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя. Ты дунул Духом Твоим, и покрыло их море: они погрузились, как свинец, в великих водах. Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес? Ты простер десницу Твою: поглотила их земля» (Исх. 15:9–12).
Стих 17: И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Бегство Израиля приведет сатану в ярость. Поскольку ему не удалось уничтожить Израиль, он выберет другую цель, – тех, кто повинуется заповедям Божьим и свидетельствует об Иисусе Христе.