Нужно совершенно четко осознавать, что большинство современных девушек будет подниматься наверх и искать счастья в патриархальной культуре. Что это означает?

Представления большинства людей относительно женщины сводятся к тому, что она не может достигать тех же высот, что и мужчины, а потому ее роль – создавать уют и тепло в доме, сохранять статус-кво, не ею установленный.

Даже заседающие в Думе мужчины позволяют себе повторять перед камерой то, что весьма часто ошибочно пишется в желтой прессе: у женщины меньше нейронов в головном мозге, чем у мужчины. И после многозначительной паузы делают выводы, унижающие женщину и не соответствующие никаким научным результатам.

Действительно, у женщины меньше нейронов, чем у мужчины, но у нее и размер мозга меньше, потому что меньше само тело. Кроме того, известно, что у Ивана Тургенева мозг весил 2 килограмма 400 граммов, а у Анатоля Франса – 900 граммов. Но полтора килограмма разницы природа не заметила: каждый из них оставил след в культуре своего народа. У Луи Пастера было только одно полушарие, а вместо второго имелись лишь зародышевые структуры. Но он тем не менее является крайне значимым персонажем в истории человечества. Более того, оказалось, что мозг Эйнштейна отличается от мозга среднего человека не большим числом нейронов, но большим числом других мозговых клеток – нейроглии. В природе интеллект определяется не количеством клеток, а эффективностью их работы. Впрочем, это касается не только клеток, но и людей. Поэтому все многозначительные выводы ревнители мужского пола могут оставить при себе.

Считается естественным, что при продвижении наверх преимущество получает мужчина, «которому нужно кормить семью», тогда как женщину «муж и так прокормит».

Когда-то, еще в начале перестройки, в Центре занятости мы готовили людей, оставшихся без работы, к новым реалиям, и они получали дополнительное образование. В конце обучения были приглашены работодатели, чтобы поискать претендентов на работу среди наших выпускников. Поразило то, как они отнеслись к женщине с двумя высшими образованиями в возрасте около тридцати пяти лет. У нее было двое детей, она все время подчеркивала, что у нее есть кому сидеть с детьми – но это уже никого не интересовало. Ей за тридцать, и у нее есть дети. Именно это имело значение при отказе в работе. Квалификация и желание работать во внимание не принимались.

Во всем мире именно женщины с таким статусом (замужем, наличие детей) являются лучшими работниками: они хорошо работают, не пьют и держатся за работу всеми силами, потому что им нужно воспитывать детей. Только у нас работодатели предпочитают девушек до двадцати пяти и без детей, поскольку их всегда легко можно выкинуть на улицу, лишь только появятся первые признаки беременности.

Даже при приеме на работу девушка может рассматриваться не как работник, а как сексуальный объект. Подтверждение этому найти легко. Находясь в плену навязанных средствами массовой информации представлений, многие девушки одеваются на учебу или на работу не как в то место, где не нужно привлекать внимание к внешности, чтобы это не препятствовало работе, а как на вечеринку с возможными последствиями. Совсем не значит, что они действительно так думают. Они просто впитали в себя этот дух отношения к женщине и в полной мере ему соответствуют.

Если вы приезжаете за границу, вы легко вычисляете соотечественниц, прогуливающихся по дневным улицам на шпильках в вечерних туалетах. Их западные ровесницы надевают туфли на каблуках только на вечеринку, поскольку существует жесткий дресскод, ограничивающий внешний вид женщины на работе, от которой там требуется эффективность, а не эффектность.

Многие девушки предпочитают быть «как все», а потому они принимают эти правила, в которых негласно утверждается, что девушка – не чета юноше, и ее задача – нравиться другим, следуя вкусам этих других. Но некоторые девушки хотят почувствовать уважение к себе, а потому сначала вынуждены пройти сквозь процедуру, в которой они доказывают, что им это позволено. Эта процедура – колкие обвинения в феминизме, замечания по поводу «синих чулок», стерв и так далее и тому подобное.

Все семьдесят лет советской власти нас учили, что женщина – прекрасная работница, но на вторых ролях. Она «должна знать свое место». Когда жена Михаила Горбачева впервые в Советском Союзе осмелилась встать рядом с мужем на международных встречах в одежде, соответствовавшей уровню жен представителей европейских государств, все общество (и мужчины и женщины) в едином порыве объединилось против нее. В ней не нравилось все – ее называли выскочкой, она одевалась в дорогие платья (а значит, тратила государственные деньги), она меняла их слишком часто. Расплата за эту нелюбовь общества – ее болезнь. И только после смерти Раисы Горбачевой огромное число людей поняло, что она была уникальным человеком, не желавшим играть по чужим правилам и самостоятельно создававшим свой образ.

После нее жены других глав нашего государства не демонстрируют собственную уникальность. У них есть собственные фонды, но мы не знаем, чем они занимаются, и телевидение равнодушно к их деятельности. Вот именно такими большая часть населения хочет видеть жен первых лиц нашей страны. Их мужья летают на самолетах, ныряют под воду, они всегда в центре внимания. Но мы не видим деятельности их жен, хотя во всем мире для них уготована совершенно определенная миссия – миссия активного добра.

Мы помним принцессу Диану, которая постоянно проявляла заботу о тех, кто в ней нуждался, и именно она, а не ее муж, «пиарила» власть.

Поскольку наше государство патриархально, все значимые посты в нем занимают мужчины. Даже в министерствах женщинам отдаются самые неблагодарные должности. И не всегда это является результатом конкуренции в сфере работы.

Это ведет к тому, что женщинам для достижения высоких позиций в обществе приходится преодолевать массу препон и трудностей, а потому постепенно они теряют свои лучшие качества. И очень многие из них, оказываясь на вершине Олимпа, ведут себя так, как это описано в руководствах и многочисленных псевдопсихологических инструкциях с заголовками типа «Как стать стервой». Именно такой образ женщины, достигшей успеха, навязывается нам телевидением.

И все же история нашей культуры знает других женщин, которые достигли всех мыслимых и немыслимых высот не благодаря манипуляциям и комплексу качеств, описываемых как стервозность, а исключительно своим трудом, стремлением знать, любить, понимать, личностным качествам, соответствующим самым высоким стандартам.

Возможно, именно поэтому о них молчит телевидение.

В предлагаемых сценариях намеренно смешиваются образы активной женщины и стервы. Если мы раскроем словарь Владимира Ивановича Даля, то там черным по белому будет написано, что стерва – это разные варианты падали. Мы можем взять и совсем свежий «Современный толковый словарь русского языка» Т. Ф. Ефремова, где прочтем, что под «стервой» понимается подлый человек.

Если любую активную женщину назвать стервой, то у хороших девушек отпадет желание быть активными и строить самостоятельно свое будущее. Активных женщин, отстаивающих свое достоинство и не «прогибающихся под изменчивый мир», психологи называют ассертивными. Это название происходит от английского слова assert, что означает «настаивать на своем». У них много значимых отличий от тех, кого принято называть стервами. А потому мы сейчас попробуем сравнить эти два образа.

Данная табличка показывает существенное отличие ассертивной женщины от стервы. От стервы «дурно пахнет», как пахнет от падали. Она добивается всего, применяя любые средства, начиная от использования своей сексуальности и заканчивая сплетнями, подтасовками, наговорами и большущим количеством манипуляций людьми, которые человечество накопило к моменту рождения стервы.

Ассертивная женщина отстаивает свои права, но не в ущерб окружающим. Она сама строит свою жизнь, соблюдая нравственные правила общества, в котором живет.

Приписывание ассертивной женщине качеств стервы удобно тем, кто не готов видеть рядом с собой независимую, умную и сильную женщину. Но сами женщины должны понимать, по какому пути они движутся. Этот вопрос всплывает каждый раз, когда выбираются цели и соответствующие им средства.

Стоит подчеркнуть еще одну значимую черту культуры, в которой хорошие девушки начнут строить свое будущее. В ней слово «стерва» употребляется только для девушек. Мужчины, которые добиваются своего любыми средствами, негативно ею не оцениваются.

Одной из первых женщин, поставившей цель – найти себя и прожить свою жизнь согласно собственному маршруту, была Лу Саломе.

Курт Вольф, немецкий писатель, лично с ней знакомый, писал, что «ни одна женщина за последние сто пятьдесят лет не имела более сильного влияния на страны, говорящие на немецком языке, чем Лу фон Саломе из Петербурга».

Эта женщина была той, с кого писал Заратустру Фридрих Ницше. С Зигмундом Фрейдом ее связывала двадцатипятилетняя дружба. Великий психоаналитик утверждал, что не встречал людей, у которых были бы столь высокие этические идеалы, которые он обнаружил у Лу. Он же выговаривал ей за ее неуемность в работе: обычно она занималась практикой психоанализа по одиннадцать часов в день.

Она общалась с Ибсеном, Тургеневым, Вагнером, Шпенглером, Кнутом Гамсуном. Она через Леонида Пастернака познакомилась со Львом Николаевичем Толстым. Ее другом был Мартин Бубер. Ее книга «Эротика» была переиздана пять раз, что для XIX века весьма значимый показатель.

Луиза родилась в 1861 году в семье генерала русской службы Густава фон Саломе. Ее родители были из датских и немецких дворян. В семье говорили на немецком языке, но няня девочки была русской, а гувернантка – француженкой. Когда девочка выросла, она не могла определить, какой из языков является родным, поскольку свободно изъяснялась и думала на трех языках. Дома ее называли по-русски Лелей, поскольку семья идентифицировала себя с русской культурой. Имя Лу дал ей первый влюбленный в нее мужчина.

До нее в семье было пять братьев. Это позволило ей, женщине XIX века, чувствовать себя на равных с мужчинами, а потому и желавшей быть реализованной, как они.

В семнадцать лет она стала глубоко изучать философию и историю религии, хотя в те времена девушек этого возраста активно готовили к замужеству.

Несмотря на то что многие мужчины мечтали о близости с ней, она позволила ее себе лишь после тридцати лет. Возможно, это было следствием пребывания в семье с пятью братьями. В любом случае когда сейчас девушкам настойчиво советуют использовать сексуальные отношения, чтобы не потерять мужчин, они могут вспомнить Лу Саломе.

Она вышла замуж раньше, но в брачном договоре с мужем было оговорено отсутствие сексуальных отношений, что было существенным новшеством для брачных договоров тогда и, по-видимому, остается таковым до настоящего времени. Во всяком случае, автору не известны случаи подобных условий в других брачных договорах.

Стоит отметить, что эта оговорка не лишала жизнь супругов интимной и глубокой сферы понимания. Они прожили вместе сорок лет, а это о чем-то говорит.

Взгляды Лу Саломе позднее существенно изменились, что и позволило ей написать книгу «Эротика», которая стала событием для тех, кто стремился к глубокой личной привязанности. Это лишний раз свидетельствует о том, что если женщина обладает внутренней красотой, а не только внешней, а также богатым внутренним миром, она может требовать соблюдения определенных условий. И это не приведет к разрыву глубоких отношений, хотя, безусловно, будет основанием для расторжения поверхностной связи. Совсем не обязательно требовать тех условий, которые ставила своему окружению Лу Саломе. У каждой девушки это может быть свой круг правил, зависящих от целей, которые она ставит перед собой.

Лу не была красавицей. Людей завораживала ее личность, потребность узнавать, изучать, быть честной с собеседником и с самой собой. Она интенсивно менялась с годами. И многие мужчины, которые были рядом, не успевали за стремительным внутренним ростом этой женщины. Она умела говорить «нет», если того требовали обстоятельства. Знавшие ее современники утверждали, что она умела слушать и слышать. Это означает, что она не вела себя так, как велят сейчас руководства милым барышням: делайте вид, что слушаете, потому что мужчины любят быть в центре внимания. Имитация слушания может обмануть один-два раза, а далее человек догадывается об уловке и испытывает разочарование, а потому она никогда не приведет к успеху. Когда мы планируем глубокие отношения, важно дать понять, что мы не только слушаем, но и понимаем. Более того, нам интересен говорящий и те мысли, которые он излагает.

Уникальный путь личностного роста Лу Саломе существенно влиял на тех, кто был рядом, но не успевал за ее стремительными изменениями. Она не оставалась с теми, кто не менялся так же интенсивно. Это разбивало сердца тех, кто пленялся ее личностью, но не был готов к внутренней глубинной работе над собой. Среди таких мужчин был ее первый наставник, пастор Гийо. Во время знакомства с ним она отказалась от конфирмации и осталась на всю жизнь человеком без вероисповедания. И это в XIX веке! Не каждый имеет смелость сказать, что он атеист даже сейчас.

Лу Саломе самостоятельно пришла к мысли об отсутствии бога. Сначала умерла ее любимая кошка, потом – любимая подруга. Она молилась богу об их возвращении, но чуда не произошло. И она отказалась от бога, который был столь равнодушен к ее страданиям. Отсюда идет важнейшая идея, изложенная Заратустрой у Ницше: «Бог умер».

Уехав из России, она познакомилась с Паулем Рэ, с которым они стали жить вместе. Лу отказалась вступить в брак, поскольку считала брак христианской идеей. Поскольку она не разделала взглядов христианства, она не принимала и институт брака. В те времена у Саломе возникла идея «благородных» отношений между полами, которую она попыталась воплотить в своей жизни. Рэ познакомил Лу с Ницше.

Вот что писал своем другу Ницше о ней после первой встречи: «…она резкая, как орел, сильная, как львица, и при этом очень женственный ребенок… Она поразительно зрела и готова к моему способу мышления… Кроме того, у нее невероятно твердый характер, и она точно знает, чего хочет, – не спрашивая ничьих советов и не заботясь об общественном мнении».

Ницше было тридцать восемь, когда Лу был двадцать один год. Он сделал ей предложение, но Лу отказалась. Как уже упоминалось выше, Лу позволила себе интимность только после достижения тридцати лет. Она предложила Рэ и Ницше жизнь втроем в философском кружке в рамках идеальной дружбы.

Сначала после знакомства с Ницше она была его другом и музой, а позднее, когда между ними произошел разрыв, Ницше стал утверждать, что она является воплощением совершенного зла. Именно она стала прообразом Заратустры, отказавшегося от Бога.

Это достаточно типично для психологически незрелых мужчин: пока женщина соответствует их взглядам, она описывается ими как воплощение божественной сущности, потом же они видят в ней только зло. И первая и последняя оценки не соответствуют действительности. Их дает охваченный эмоцией мужчина. Для нейтрального взгляда все эти характеристики, но меньшей степени интенсивности, были присущи ей всегда. К счастью для девушек, есть и психологически зрелые мужчины.

В 1896 году Лу Саломе вышла замуж за профессора Берлинского университета Фридриха Андреаса. Как говорилось выше, в их брачном договоре фиксировалось отсутствие интимных отношений.

В 1894 году Лу Саломе написала работу «Фридрих Ницше в своих произведениях». После нее Лу начали воспринимать как зрелого исследователя. Она стала издавать философские работы и художественную прозу (повести «Руфь», «Феничка», сборник рассказов «Дети человеческие», «Переходный возраст», роман «Ма»). Эти работы стали предметом обсуждения современников.

Лу Саломе познакомилась с Рильке в 1897 году. Считается, что это именно Лу убедила его поменять имя Рене на немецкий эквивалент Райнер. Она была старше Рильке на четырнадцать лет. Их удивительная близость продолжалась четыре года, и потом еще тридцать лет она оставалась для него самым близким человеком. Несколько раз она привозила его в Россию.

Встреча с Фрейдом произошла в 1911 году, когда Лу было пятьдесят. Она стала учиться психоанализу с увлечением, присущим ей с юных лет. Фрейд настолько доверял ей, что позволял в интерпретациях тех или иных фактов отступать от своих представлений, а он не позволял это делать никому и никогда.

Приближались начало Первой мировой войны и революция. До революции Лу Саломе получала некоторое денежное пособие из России. После она потеряла связь с близкими и зарабатывала сама. Изучая события на родине, она как-то сказала, что стоило бы прислушаться к словам Распутина, который среди приближенных к царской семье единственный не являлся невротиком. Распутин в то время предупреждал Николая II об опасности вступления в войну, утверждая, что это будет не только концом царской семьи, но и всей империи.

Лу поселилась с мужем в доме под Геттингеном, где у нее был дикий сад и кабинет в мансарде. Она как родную воспитывала дочь Андреаса – Марию. Девочка ее любила.

В Германию пришел фашизм. Книги Фрейда сжигались, психоанализ подвергался гонениям. Многим психоаналитикам предлагалось уехать. Но шестидесятилетняя Лу отказалась. Однако жить становилось все опаснее и опаснее. Сестра Ницше, которая всегда ненавидела Лу, вышла замуж за нациста. Она извратила идеи Ницше, представив его как предшественника идеологии фашизма. Именно она написала донос на Лу о том, что та финская еврейка.

Возможно, эти вещи не прошли для Лу даром. Она умерла в 1937 году. Скорее всего, это было для нее наилучшим выходом – возможно, этого она и ждала. Это позволило ей никогда не узнать, что фашисты отправили Фрейда в еврейское гетто, конфисковали его издательство, библиотеку, имущество и паспорт. Бывшая его пациентка – принцесса Мария Бонапарт – выкупила его за 100 тысяч шиллингов, и он с семьей переехал в Англию. Но и для него эти события не прошли бесследно. Он умер в 1939 году, когда по его просьбе лечащий врач сделал ему два укола морфина. Четыре сестры Фрейда погибли в концентрационном лагере. А племянники и двое братьев Лу Саломе погибли в концентрационных лагерях в России.

Возможно, прочтя рассказ об этой уникальной женщине, вы скажете, что легко быть яркой, если есть деньги и нет своих детей. Я привела в качестве примера эту женщину, потому что счастливо сложилась ее женская судьба. Она нравилась мужчинам, но не жила по правилам, которые слышат современные девушки: нужно подыгрывать мужчине, чтобы быть любимой. Лу Саломе всегда сама устанавливала правила. И, видимо, эти правила воспринимались другими не как дурь взбалмошной девчонки, но как обоснованные (вне зависимости от того какими они кажутся нам с вами, современники их принимали). Она оставалась самой собой и именно этим привлекала к себе самых ярких мужчин своего времени. В ней были та изюминка и элементы загадочности, которые делают совместную жизнь похожей на игру.

В то же время среди рожденных в России (но, к сожалению, реализовавшихся, как и Лу Саломе, вне ее) есть другая женщина, достигшая невероятного успеха, а кроме того, воспитавшая двух детей. Женщина, не имевшая средств для обучения в начале жизненного пути, но в итоге поднявшаяся на самую высокую ступень, о которой только может мечтать ученый, получив две Нобелевские премии.

Речь идет о Марии Складовской-Кюри. В ее жизни было все – и высшее достижение в науке, и хорошая семья, любимый муж и дети. Она была ровесницей Лу Саломе – родилась в 1867 году в Варшаве. Однако многое отличало ее жизнь от жизни Лу. Ее родители были учителями в гимназии: отец преподавал физику (его другом был сам Дмитрий Менделеев), а мать была директором. Мария лишилась матери, заболевшей туберкулезом, еще в детстве. Девочка хорошо училась, тратила на учебу много сил, а потому по окончании школы вынуждена была поправлять здоровье. Кстати, и Лу Саломе не отличалась в юности хорошим здоровьем и в семнадцать лет выехала с матерью на лечение за границу.

Задатки будущего великого химика в ней отметил Дмитрий Иванович Менделеев, когда случайно увидел ее во время занятий в химической лаборатории, созданной ее двоюродным братом.

Мария родилась в Польше, которая в те времена входила в состав Российской империи. Получение высшего образования в ней женщинами было практически невозможно, и в Варшавский университет их не принимали. Известны случаи, когда девушки получали медицинское образование в Швейцарии, но их потом не пускали в Россию.

У Пауло Коэльо в «Алхимике» есть судьбоносная фраза о том, что если вы чего-то очень сильно хотите и прикладываете к этому все свои силы, то весь мир приходит вам на помощь. Мария договорилась с родной сестрой Брониславой, что она пять лет будет работать в Польше гувернанткой, пока Бронислава закончит медицинский факультет в Париже. Затем, когда сестра начнет работать, она будет оплачивать обучение Марии. Для многих людей пятилетнее ожидание – серьезное препятствие к поступлению. За пять лет многое можно забыть. Да и обучение рядом с теми, кто моложе тебя на пять лет, наверное, тоже может являться для кого-то барьером. Если бы при приеме в Сорбонну использовали результаты ЕГЭ, действующие всего два года, вряд ли бы план Марии удался. Но и времена были другие, и сама Мария была непростой девушкой. В 1891 году Мария поступила на факультет естественных наук Парижского университета (Сорбонны). В 1893 году она получила степень лиценциата по физике, а через год – степень лиценциата по математике. Сейчас нет такой степени, поскольку Франция, как и Россия, вошла в Болонский процесс, задачей которого является сближение образовательных стандартов стран Евросоюза. Когда-то это была промежуточная ступень между бакалавром и магистром. В любом случае Мария училась очень хорошо.

Уже в следующем году она встретила Пьера Кюри, руководителя лаборатории при Муниципальной школе промышленной физики и химии, а через год вышла за него замуж. Через два года у них родилась дочь Ирен (Ирен Жолио-Кюри), которая впоследствии тоже стала нобелевским лауреатом.

Сколько женщин ради детей отрекаются от собственной карьеры! Мне хотелось бы подчеркнуть, что они это делают не ради детей, а ради самих себя. Мария Склодовская-Кюри, нобелевский лауреат, воспитавшая дочь – нобелевского лауреата, это доказывает. Сформировать из ребенка сильную творческую личность может лишь такая же творческая личность. Когда женщина утверждает, что она пожертвовала собой ради ребенка, она просто закрылась ребенком, чтобы не проходить тяжелый путь в профессии. Для женщины, да еще в начале двадцатого столетия, тяжесть пути к вершине славы никто не отменял.

Стоит заметить, что для многих женщин процесс рождения ребенка и идеи – весьма близкие вещи. В сентябре 1897 года родилась дочь, а весной 1898 года Мария сообщила о своем предположении о существовании двух новых химических элементов, доселе неизвестных науке. Они с мужем назвали их полонием (по имени любимой Марией Польши) и радием, то есть лучистым. Но у нее не было доказательств этого предположения, поскольку не имелось в наличии самих элементов.

Вместе с мужем они начали тяжелейшую работу по выделению этих элементов из руды – урановой смоляной обманки. Для этого нужно было вручную перебрать несколько тонн руды. Чтобы иметь на эту работу деньги, Мария Склодовская-Кюри в 1900 году начала преподавать физику в колледже, где готовили учителей для средней школы. Времени катастрофически не хватало. К супругам переехал отец Пьера, чтобы помогать присматривать за маленькой Ирен.

Как много сейчас вы встретите пожилых мужчин, добровольно принявших на себя роль няньки при работающей невестке? Но судьба и этой семьи свидетельствует о том, о чем мы говорили в первой главе: счастье состоит и в том, чтобы родиться в хорошей семье. Ее поддержка позволит преодолеть любые трудности. Сначала договор с сестрой помог преодолеть первый барьер, вставший на пути к мечте, затем – поддержка свекра и мужа позволили подняться на вершину славы.

И вот в сентябре 1902 года Пьер и Мария Кюри объявили, что выделили одну десятую грамма хлорида радия из нескольких тонн руды и установили его атомную массу – 225. Им не удалось выделить полоний, поскольку тот оказался продуктом распада радия. Через год летом Мария защитила докторскую диссертацию, а уже в декабре этого же года ей с мужем была присуждена Нобелевская премия по физике совместно с физиком Беккерелем, открывшим явление радиоактивности.

Сколько диссертаций у нас защищается ежегодно! Их смысл – диссертация для диссертации, потому что результаты работ часто вообще не становятся достоянием ученых мира. Я хотела подчеркнуть, что Мария Кюри писала не диссертацию, а изучала природу. Нобелевские премии даются не тем, кто о них мечтает, но тем, кто пытается понять устройство мира и отдает этому делу все свои силы. Как и Лу Саломе, Мария Кюри не строила свою карьеру, расталкивая других локтями – некого было расталкивать на столь тернистом пути. Обе эти женщины искали свой путь и реализовывали в нем собственные задачи. И на этом пути Мария Кюри находилась рядом с мужем, с которым не соревновалась ни дома, ни в работе. Они сотрудничали.

Стоит отметить роковую ошибку, сделанную Марией: она носила на шее ампулу с крохотным кусочком радия в качестве талисмана. В те времена никто еще не знал о том, как действует радиоактивность на организм.

В том же 1903 году, когда супруги получили Нобелевскую премию, Эрнест Резерфорд и Фредерик Содди предложили новую теорию происхождения радиоактивного излучения. Согласно ей, при распаде ядер радиоактивных элементов возникают ядра других элементов, и этот процесс сопровождается радиоактивным излучением. Мария Кюри не сразу приняла эту теорию, потому что она не точно согласовывалась с тем, что наблюдала сама Мария в своих опытах. Но именно она ввела основные термины, которыми стали пользоваться в этой теории, – радиоактивный распад, а потом и трансмутация (превращение ядра одного элемента в ядро другого).

Все, кто работал с радиоактивными веществами, отмечали, что возможно получение ожога при больших концентрациях вещества. Супруги Кюри высказали предположение, что радий можно применять при лечении опухолей. Это практическое применение радия достаточно быстро стало общепризнанным, и цены на радий мгновенно подскочили. Но супруги Кюри отказались патентовать процесс получения радия и руды и использовать результаты своих исследований в коммерческих целях. И Пьер и Мария считали, что это противоречит основной идее науки: свободному доступу к знаниям.

Почти век спустя питерский математик Перельман вывесил собственное решение задачи Пуанкаре в интернете, поскольку, как и супруги Кюри, полагал, что в науке должен царить дух справедливости и свободного доступа к знаниям. Но нашлись люди, которые иначе ощущали дух науки. В результате возникшего конфликта Перельман отказался от премии в миллион долларов. Сколько людей осуждало его за этот поступок! Хочется подчеркнуть, что есть люди, которые работают в науке, потому что им любопытно, как устроен этот мир, а не потому, что кто-то оценит их труд. У них есть внутренняя оценка своих действий.

В 1904 году Пьер был назначен профессором физики в Сорбонне, а Мари стала заведовать его лабораторией. В декабре того же года у них родилась вторая дочь – Ева. И вторая дочь Марии станет яркой женщиной – известной пианисткой. Она и напишет биографию матери. Когда младшей дочери было только полтора года, в случайной уличной катастрофе погиб Пьер. Мария стала преподавать на кафедре физики, той, которую ранее возглавлял ее муж. Она стала первой женщиной, преподающей в Сорбонне. Мария Склодовская-Кюри не прекратила свои научные исследования и в 1910 году вместе с Андре Дебирном получила металлический радий. Это было доказательством того, что радий – химический элемент. Она же изготовила для Международного бюро мер и весов первый международный эталон радия – чистый образец хлорида радия, с которым другие исследователи должны были сравнивать свои образцы этого вещества. И в 1911 году она получила свою вторую Нобелевскую премию, но уже за исследования в области химии: открытие элементов радия и полония, выделение радия и изучение его природы.

Перед Первой мировой войной Мария Склодовская-Кюри стала директором отделения фундаментальных исследований и медицинского применения радиоактивности в Радиевом институте для исследований радиоактивности. Когда началась война, она обучала медицинских работников, призванных на военную службу, применять радиологию в лечении раненых. Она на личные средства приобрела рентгеновские установки, позволявшие делать снимки костей раненых, что помогало хирургам при операциях. Мария ездила по госпиталям, бесплатно предлагая свою помощь. Пункты, на которых находились такие установки, медики называли «маленькими Кюри».

Мария Склодовская-Кюри много работала, но денег катастрофически не хватало (мы помним, что она отказалась от патента, который мог бы приносить ей ежегодную хорошую прибыль). В 1921 году она посетила США, где ей вручили один грамм радия для продолжения исследований. После войны, когда Польша стала независимой, Мария навещала родину и консультировала польских исследователей. Когда она вторично была в США в 1929 году, то на пожертвования приобрела еще один грамм радия, который передала своим польским коллегам.

Мария Склодовская-Кюри была членом восьмидесяти пяти научных обществ мира. Но ее не выбрали во Французскую академию наук, куда она не прошла с перевесом в один голос – ученые мужи могли принять женщину-педагога, но не женщину-академика. Полемика относительно приема Марии Кюри в академию была оскорбительна не только для нее, но и для женщин всего мира. Однако именно она меняла представление людей об интеллектуальных возможностях женщины, воспитывающей двух детей. До сих пор распространен миф, что высокого уровня успеха в науке может достигнуть только женщина, не имеющая семьи.

Однако работа с радиоактивными элементами не прошла даром. Мария Склодовская-Кюри скончалась в 1934 году от лейкемии в небольшой больнице во французских Альпах. Ее похоронили рядом с мужем в парижском Пантеоне. Через год ее первая дочь стала нобелевским лауреатом в области исследования химии.

Заканчивая этот рассказ, я уже ожидаю возражение: вы описываете только нерусских женщин, хотя и родившихся в России. Судьба русских, как и судьба их родины, – это уникальная самоотдача, не позволяющая женщине встать в один ряд с самыми известными персонами.

И тогда я достаю из кармана заветную карту – неопровержимое доказательство того, что русская женщина способна достичь высочайших вершин даже вопреки воле своих родителей, если ставит перед собой цель. Почему я не стала о ней говорить в самом начале? Да потому, что вершин славы она тоже достигла не на родине. Она стала иностранным членом-корреспондентом Петербургской академии наук.

Никто не выбрал ее в качестве действительного члена. Российские ученые мужи того времени мало отличались от парижских.

Надо отметить, что в XIX веке в российском обществе развернулась жесточайшая дискуссия о возможностях женщины и предоставлении им мест в университетах.

Активным сторонником женского образования был замечательный врач Пирогов, который писал провидческие строки о женщинах: «Пусть поймут, что они, ухаживая за колыбелью человека, учреждая игры его детства, научая его уста лепетать и первые слова и первую молитву, делаются главными зодчими общества. Краеугольный камень кладется их руками… Не положение женщины в обществе, но воспитание ее, в котором заключается воспитание всего человечества, – вот это требует перемены» (Пирогов Н. И. Избранные педагогические сочинения. М.: Педагогика, 1985, с. 51).

В 1861 году, когда было отменено крепостное право, встал вопрос и об официальном «допущении» женщин к слушанию курса в университете, и о предоставлении им права подвергаться испытанию на ученые степени. Предложение поддержали практически все вузы, кроме Московского и Дерптского университетов. Но уже в 1863 году это право было отменено. Это была расплата за участие женщин в революционном движении. Стоит сказать, что и многие ученые выступали против обучения женщин, а потому хочется подчеркнуть, что Н. Бекетов, А. Н. Бутлеров, Д. И. Менделеев и И. М. Сеченов были теми, кто активно помогал женщинам, стремившимся попасть в науку, и требовал реформы образования.

И потому русским женщинам ничего не оставалось, как ехать за границу. Швейцария стала первой страной, где было разрешено высшее образование для женщин. А потому политехникум и университет в Цюрихе стали центрами, где обучались русские. Первая русская женщина, получившая диплом доктора наук в 1868 году, – Н. Суслова. Но уже в 1871 году там обучалось семнадцать россиянок, в 1872 году – сто четыре (всего в университете обучалось четыреста шестьдесят два человека). Стоит подчеркнуть, что примерно треть женщин обучалась на физико-математическом факультете.

Среди многочисленных женщин, получавших образование за границей, была и Софья Ковалевская. Она чуть старше тех женщин, о которых мы говорили ранее. Она родилась в 1850 году в Москве, прожила короткую жизнь – сорок один год – и умерла недалеко от границ родины (которые тогда были в области современной Финляндии), в Стокгольме. Это первая в мире женщина профессор математики.

Ее отец – генерал в отставке. Мать – образованная женщина, знавшая четыре европейских языка. Ее отец и дед были известными учеными того времени. Отец был математиком, членом Петербургской академии наук, а дед – астрономом, написавшим труд «О скорости ветра на Марсе».

В своих воспоминаниях Софья Ковалевская писала, что получила в наследство страсть к науке – от предка, венгерского короля Матвея Корвина; любовь к математике, музыке и поэзии – от деда матери с отцовской стороны, астронома Шуберта; личную любовь к свободе – от Польши; от цыганки прабабки – любовь к бродяжничеству и неумение подчиняться принятым обычаям; остальное – от России.

Есть еще одно любопытное воспоминание о детстве. Дом, в котором они жили летом в деревне, ремонтировали. Однако обоев немного не хватило. Решили оклеить детскую чем-то другим. По счастливой случайности их оклеили лекциями по дифференциальному и интегральному исчислению академика Остроградского. Маленькая девочка часами стояла в комнате и изучала странные знаки, а кое-что даже выучила наизусть. Когда она позднее изучала высшую математику, ей казалось, что она не узнает ее, а припоминает.

Софья дома прошла весь курс мужской гимназии. Затем, в четырнадцать лет, самостоятельно изучила учебник по математике Н. Тырнова. Узнав об этом, этот ученый порекомендовал для девочки учителя Александра Николаевича Страннолюбского, с которым она и занялась математикой серьезно.

Софья и ее старшая сестра мечтали получить высшее образование, но в России это было невозможно. Чтобы уехать за границу, необходимо было получить паспорт и ехать либо с родителями, либо с мужем. Родители были однозначно против обучения девочек. И тогда восемнадцатилетняя Софья вступает в фиктивный брак с Владимиром Ковалевским, который был старше ее на восемь лет. Ее муж был небольшим предпринимателем, однако дела его не ладились, и он постоянно пребывал в долгах.

Весной 1869 года фиктивные супруги уехали за границу, взяв с собой и старшую сестру Анну. С течением времени общие интересы сблизили Владимира и Софью, и их брак из формального превратился в реальный.

Софья смогла поступить в Гейдельбергский университет, где слушала лекции по физике и математике. Она стала любимой ученицей выдающегося математика Карла Вейерштрассе. Сестра ее – Анна – вышла замуж за француза. Они оба участвовали в Парижской коммуне. Софья, когда приезжала в Париж, помогала сестре. После поражения Парижской коммуны сестра с мужем эмигрировали в Швейцарию, а потом – в Россию.

Софья окончила университет со степенью доктора философии в области математических наук и магистра изящных искусств. Осенью 1874 года Ковалевские вернулись в Россию, окрыленные мечтой трудиться на благо родины.

Однако они не смогли найти работу, соответствующую их квалификации. Когда в очередной раз Софье сказали, что преподавание – это мужское занятие, она саркастически заметила, что когда Пифагор открыл свою теорему, он принес в жертву богам сто быков. С тех пор все скоты боятся нового. Один из чиновников сказал ей, что она успеет состариться к тому времени, когда в России женщины начнут преподавать в университетах.

Софья не может бездельничать. А потому она начинает писать. Среди ее работ – роман «Нигилистка». Она сотрудничала в газете «Новое время». После смерти отца ей досталось некоторое наследство.

В материальном отношении жизнь стала немного легче. В 1878 году у нее родилась дочь. В какой-то момент мужу предложили командировку за границу. И супруги уехали в надежде на возможную работу по специальности, которую они так и не смогли найти на родине.

Софья Ковалевская вновь стала работать с профессором Карлом Вейерштрассе. Однако ее муж разорился, растратил и ее долю наследства, а потом застрелился. Она оказалась без средств к существованию. Ей помог профессор – организовал работу в университете в Стокгольме. Сначала Софья должна была читать курс бесплатно – проверяли ее квалификацию, и лишь потом ей дали настоящую должность.

Софье Ковалевской было тридцать три года, когда она заняла должность приват-доцента. Кроме этого она стала редактором математического журнала. Она продолжала эту работу в течение семи лет (1884—1890). В 1887 году в Париже она получила международную премию Бордена за работу «Задача о вращении твердого тела вокруг неподвижной точки». Эту сложнейшую задачу механики ранее пытались решить Эйлер и Лагранж. Ковалевская внесла существенные дополнения к их результатам.

Она стремилась на родину, но там ее не ждали. Академик П. Л. Чебышев добился ее избрания почетным иностранным членом-корреспондентом Академии наук.

В 1887 году Софья встретилась с однофамильцем погибшего мужа Максимом Ковалевским. Тот был отстранен от работы в Московском университете в связи с тем, что критиковал государственное устройство России. Он читал лекции во многих европейских университетах.

Они полюбили друг друга. Но камнем преткновения была ее работа. Муж хотел, чтобы Софья осталась только женой. Но Ковалевская не могла оставить математику и превратиться в домохозяйку. Возвращаясь из Ниццы, где жил Максим, в Стокгольм, она простудилась и заболела воспалением легких.

Перед смертью она задумала философскую повесть под названием «Когда не будет больше смерти».

Софья Ковалевская умерла в 1890 году. Ее последние слова: «Слишком много счастья».

Вот одно из ее стихотворений:

Жизнь этих женщин, достигших наивысшего успеха в науке и личной жизни, опровергает наиболее расхожие методы, предлагаемые девочкам для достижения поставленных целей:

1. Нужно ориентироваться на желания окружения в построении своего жизненного пути.

2. Нужно манипулировать людьми, чтобы достичь своих целей.

3. Если хочешь чего-то достичь – нужно отказаться от семьи.

4. Семья и работа не могут одинаково занимать женщину. Нужно чем-то жертвовать.

5. Нужно отречься от себя и соответствовать требованиям общества.

6. Мораль и высшие достижения невозможны.

7. Дети препятствуют высшим достижениям женщин.

8. Мужчины никогда не поймут женщин. На них не стоит полагаться.

9. Бриллианты – лучшие друзья девушек.

Конечно, может быть возражение: «Да когда это было!». Это было в те времена, когда атеизм был невозможен, в России женщины не могли получить высшее образование. Каждая из этих женщин прошла тяжелый путь, не пользуясь методами манипуляции и ничего не решая за счет других. И сейчас нет больших охотников проводить психоанализ по одиннадцать часов в день. И мало желающих перелопатить восемь тонн урановой руды ради получения трех граммов радия. И не так много охотниц заниматься проблемами высшей математики.

Есть важное правило. Средство, которым пользуется человек для достижения своей цели, может существенно изменить цель. Эти женщины никогда не применяли запрещенные методы, они не расталкивали локтями окружающих, не подкладывали иголки в туфли конкуренткам и не уводили парней у своих подруг. Поэтому столь благородны их лица даже в старости.

У женщин, которые пользовались вышеперечисленными аморальными методами для восхождения на вершину успеха, другие лица. Жесткие складки нельзя убрать никакими методами пластической хирургии. Тяжелый взгляд не соотносится с редко возникающей улыбкой. Организм постоянно меняет лицо в соответствии с характером и мыслями.