Представления о красоте и привлекательности предметов нашего обихода, в том числе и одежды, не остаются незыблемыми. Мы выбираем вещи, которые кажутся нам наиболее красивыми и современными. К существующим и к новым моделям одежды привыкает глаз, и резкое отклонение от общепринятой моды воспринимается как нечто устаревшее, не соответствующее современному вкусу и эстетическим требованиям.

Давайте откроем словарь и посмотрим, что такое «мода». Толковый словарь В. И. Даля отвечает на этот вопрос так: «Мода - временная, изменчивая прихоть в житейском быту, в покрое одежды и в нарядах».

Мода действительно изменчива и капризна.

Подчас и не подыщешь разумного обоснования возникновения той или иной модной новинки.

Вряд ли можно найти убедительное объяснение тому, почему в свое время были модными плечи женской одежды с подложенными под них ватными подушками или почему когда-то женщины носили кринолины - широчайшие юбки на обручах.

Но тем не менее совсем не всегда и не всякая мода бессмысленна и необъяснима. Разве наш сегодняшний общеевропейский костюм не удобнее, не практичнее, чем тот, который носили в прошлом веке, разве он не приспособлен к условиям нашей жизни, не соответствует нашим представлениям о красивой, привлекательной одежде?

Основные линии принятого в данное время костюма возникли не сразу. Они создавались постепенной сменой мод в одежде. Если просмотреть журналы мод за десяток лет, можно наглядно убедиться, что некоторые особенности и мужского и женского костюма в течение довольно длительного промежутка времени сохраняются, претерпевая изменения в деталях.

За последние сорок лет многие десятки раз возникали и сменялись моды. Среди них были хорошие и плохие, красивые и некрасивые. Носили и более короткие и более длинные платья, и широкие и узкие брюки и юбки, и большие и маленькие шляпы. Бывало и так, что в отдельных своих элементах (покрой воротника, рукава) одежда полностью как бы повторяла старинные модели. Но все же одежду XX века вы безошибочно отличите от той, которую носили в XIX веке. Этот характерный облик одежды, ее общий рисунок относят уже не к моде, а к стилю данной эпохи.

Возникновение такого стиля, конечно, не случайно. Он отражает коренные изменения во вкусах и потребностях, связанные с изменением социальных, экономических, общественных условий, с классовой структурой общества.

В быстротекущей смене мод наиболее устойчивые черты модных новинок остаются, как бы отстаиваются и образуют характерный для эпохи стиль одежды. А случайные моды, ничего, кроме пустой, а иногда и вредной прихоти, не отражающие, так же быстро, бесследно исчезают, как и появляются.

Моду в одежде поэтому можно определить как совокупность кратковременно господствующих в данном обществе представлений о красоте моделей, расцветок, разновидностей тканей, иначе говоря - как кратковременный, общественно признанный своеобразный стандарт эстетических требований к одежде.

Можно привести множество примеров того, как возникает и меняется мода в связи с изменениями социальных и экономических условий.

Изобретение искусственного и синтетического волокна, пластических масс и иных синтетических материалов, а также другие технические открытия и усовершенствования вызывают к жизни новые модели, новые линии покроя.

Многие из нас совершенно ошибочно считают, что ткани и материалы из синтетического сырья являются только суррогатами, заменителями натурального меха, шерсти, шелка, кожи. Костюмы, платья, пальто, белье, обувь, трикотаж и другие предметы нашего туалета, выработанные из новых синтетических материалов, по красоте, прочности, легкости, удобству, дешевизне намного превосходят те, которые сделаны из натурального сырья. И не может быть никаких сомнений в том, что широкое применение новых материалов не только найдет свое отражение в модах, но и в значительной степени определит стиль одежды второй половины XX века.

Большое влияние на моду в одежде оказывает изменение наших представлений о красоте, привлекательности внешнего облика человека, что часто бывает связано с требованиями физиологии и медицины. Так, настойчивые указания врачей на то, что излишняя полнота не является признаком здоровья, а, как правило, вредна организму, изменили вкусы: полную фигуру перестали считать красивой. И мужчины и женщины теперь стремятся до старости сохранить стройность, что, конечно, нашло свое отражение в линиях костюма.

Много изменений в женском туалете связано с тем, что большинство женщин работает сейчас вне дома, занято на производстве или служит. Именно поэтому женский костюм приобрел характерные черты строгости, большей сдержанности и простоты, сохраняя в то же время женственное изящество линий. Более сорока лет назад женщины отказались от жесткого корсета, и с тех пор конструкция женского костюма исходит из естественных пропорций фигуры, ее мягких очертаний, что привлекательно, гигиенично и приемлемо для всех возрастов.

Высокий каблук и длинные платья неудобны в повседневной носке для работающих женщин. Поэтому такой туалет стал преимущественно вечерним, праздничным. Широкое распространение получила одежда так называемого спортивного типа: свободные, достаточно короткие, не стесняющие движения платья, пальто и костюмы, обувь на низком каблуке.

В дни, когда пишутся эти строки, некоторое распространение и для повседневного обихода получила женская обувь на высоком и тонком каблуке. Можно, однако, предположить, что такое модное новшество широко не привьется, так как ходить целый день и на улице и на работе в такой обуви утомительно.

Когда-то загар был бедствием для модниц и рекламировалось множество средств избавления от него. Придумывались различные фасоны широкополых шляп, а модницы постоянно носили летом зонтики, которые не давали солнечным лучам коснуться кожи. Но когда женщины стали заниматься спортом, отдавать свой досуг пребыванию на воздухе, загар стал считаться красивым. Это повлекло за собой изменение моды и даже цвета чулок, который стал воспроизводить цвет загорелой кожи.

Кожаная куртка, сапожки, красный платочек, полушубок, затянутый ремешком, - костюм, который носили многие женщины в первые годы революции, не только соответствовал условиям того времени, но и был модным, отвечал тогдашнему представлению о привлекательном и красивом.

В течение многих лет не только у нас, но и за рубежом были модными косынки и платочки, подвязанные под подбородком «по-русски», фасоны пальто, воспроизводящие русский старинный кафтан.

Сравнительно недавно на страницах модных журналов появились своеобразные и весьма привлекательные линии и фасоны китайского национального костюма, его расцветки, вышивки и украшения.

Как мы уже отмечали, вовсе не всегда изменение моды, возникновение новых линий, фасонов, форм имеет разумные основания, действительно правильные, естественные эстетические требования, нормальное стремление к большему удобству и большей красоте.

По страницам буржуазных журналов мод можно особенно легко проследить, как порой возникали и завоевывали некоторую популярность некрасивые и неудобные модели и модные новинки.

В буржуазном обществе поклонников и поклонниц такого последнего «крика моды», как правило, поставляет верхушка имущих классов, те мужчины и в особенности женщины, для которых одеваться с особым «модным шиком», выделяться из окружающей среды - главная цель и смысл жизни. Естественно, что для них желанны всякое изменение моды, любой ее каприз, любая самая экстравагантная новинка, так как это дает им еще одну возможность быть замеченными. Понятно, что промышленники, хозяева домов моделей, владельцы магазинов всемерно эксплуатируют и, конечно, всеми средствами вызывают такой повышенный и нездоровый интерес к быстрой смене мод, прибегая для этого к помощи буржуазных художников и модельеров. Особенно большое число пустых прихотей в одежде идет именно из этого источника.

Причиной смены мод может служить и всем нам свойственное желание время от времени обновлять или заменять новыми вещи, окружающие нас в быту. Мы, к примеру, меняем обои или окраску комнаты не всегда только потому, что они износились или выцвели, но и потому, что они примелькались, просто надоели. Смена внешних форм вещей нашего обихода, а следовательно, и смена моды в одежде, в известной мере, естественна и прогрессивна.

В некоторых пределах моды международны. Общеевропейский городской костюм принят во всем мире, но вместе с тем у каждого народа есть свой национальный костюм, отражающий особенности экономики, культуры и художественного вкуса данного народа.

Различные социальные, экономические и климатические условия вызывают разные требования к одежде, определяют многообразие вкусов и в отдельных местах вносят свои поправки в последние модные новинки общеевропейской одежды.

Наибольшее распространение получают, как правило, те модели, расцветки, которые действительно обладают достоинствами, а все случайное, неоправданное отпадает, не находит широкого признания.

Нужно научиться отличать быстроисчезающуюмоду, которая, не имея никаких других оснований, кроме стихийно возникшего увлечения непривычной, сверхоригинальной формой или рисунком, очень скоро изживает себя, от той моды, которая прочно завоевывает всеобщее признание и держится значительное время.

Примером случайной и весьма кратковременной моды может служить недавнее и всем памятное увлечение чулками с черной пяткой. Трудно подыскать хоть какое- нибудь разумное объяснение этому увлечению. Черная пятка не только производила впечатление резкого, грубого контрастного пятна на ноге, но она затрудняла подбор обуви и не давала никаких удобств. Как и следовало ожидать, эта мода исчезла столь же быстро, как и возникла.

К счастью, дань этой моде обошлась нашим девушкам и женщинам недорого. А вообще безрассудное увлечение быстропроходящей модой, приверженность к необычному и сверхмодному может нанести серьезный ущерб вашему бюджету, не говоря уже о том, что такая приверженность будет свидетельствовать о дурном вкусе.

Но, может быть, вообще не нужно «гнаться за модой»?

Нужно. Но только не «гнаться», а разумно следовать за нею, не поддаваться случайным увлечениям, не хвататься за любое новшество, а по достоинству оценивать каждое нововведение модельеров. Тем более, что не все модное обязательно красиво для каждого человека. Два человека, одетые по моде, могут быть один безвкусно и некрасиво одетым, а другой - хорошо и со вкусом.

Мода определяет основные линии костюма, его общие очертания, то, что профессионалы называют «силуэтом». Внутри каждого данного силуэта существуют многообразные фасоны. г фасоны и расцветки не могут быть одинаково хороши, одинаково, без поправок приемлемы для всех и каждого, для высоких и низких, для брюнеток и блондинок, для северян и южан.

Вот и нужно суметь внести такие поправки, так приспособить к себе, к своей внешности тот или иной фасон, чтобы быть одетым не только модно, но и со вкусом.

Любой человек может развить свой вкус настолько, чтобы не допускать безвкусицы в своем быту, внешнем облике и в одежде.

Активно развивать и воспитывать художественный вкус - значит учиться в великой школе природы, с ее неисчерпаемым, сказочным богатством пейзажей, неповторимой гармонией красок солнечных закатов, бесконечным разнообразием оттенков и листвы и простого полевого цветка.

Совершенствует и развивает вкус изучение художественного народного творчества, так как все, что создает народ в результате своей многовековой культуры, все, что он отбирает, хранит и передает следующему поколению, отмечено печатью подлинной красоты, вкуса и мастерства.

Способствует развитию вкуса также посещение выставок и музеев прикладного и изобразительного искусства, театральных зрелищ, выставок-показов домов моделей.

Вкус воспитывается с самого раннего возраста. И, конечно, не правы те, кто считает, что красивая одежда малыша удовлетворяет только тщеславие матери. Ведь не только игрушки и книжки, но и одежда и вся окружающая обстановка влияют на развитие эстетических восприятий ребенка и обогащают его вкус.

Иные молодые люди полагают «предосудительным» не только быть одетым модно, но вообще уделять какое бы то ни было внимание своему туалету. Небрежность в костюме они считают добродетелью, а нормальный интерес к одежде - уделом мещан и стиляг.

На XIII съезде комсомола отмечалось, что «есть у нас и такая крайность: отдельные юноши и девушки пренебрежительно относятся к своему внешнему виду: «Мы, мол, люди рабочие; нам это чистоплюйство ни к чему». Ходят они в неглаженой одежде, галстук отвергают, спят в одежде. И с этим комсомол должен бороться».

Бесспорно, что повышенный интерес и привязанность к комфорту и удобствам, изнеженность, преувеличенная забота о своей внешности, о своем туалете неприятны, особенно в молодом человеке, но пренебрежение к культуре быта, ненужный аскетизм также надуманны и противоестественны.

Проявлять необходимое внимание к своему внешнему облику и считаться в своей одежде с модой вовсе не значит быть мещанином или стилягой.

Мещанский вкус в одежде, вернее безвкусица, выражается в стремлении все приукрасить, сделать затейливее, в пристрастии к обильным, ничем не оправданным украшениям, многочисленным бантикам, оборочкам, ленточкам. Этот вкус сказывается в применении самых разностильных и поэтому несовместимых отделок и украшений. В проявлениях мещанского вкуса всегда есть что-то устаревшее, отжившее, в высшей степени старомодное, тогда как в современном костюме господствуют более ясные, простые, строгие линии и фасоны, и в этом его главная привлекательность.

Дурной вкус стиляг подсказывает им преувеличенное выпячивание сверхмодных линий и фасонов, броские и крикливые расцветки и модели: если галстук пестрый, то чтобы рябило в глазах, если длинный пиджак, то до колен...

В меру модное платье, созданное с учетом условий и обстановки вашей жизни, особенностей вашего внешнего облика, всегда красиво и удобно. В этом утверждении основной вывод наших беглых и кратких заметок о правильном отношении к моде и модному.