[1] Никет был архонтом в Афинах в период с июля 332 года по июнь 331 года до н.э. (Арриан 2.24.6, называет его Аникет). Консулами 335 г. до н.э. (Бротон 1.139) были М. Атилий Регул Кален и М. Валерий Корвус. 112 Олимпийские игры были проведены в июле 332 г. до н.э.

[2] Об этом Геракле см B. C. Brundage, Journal of Near Eastern Studies, 17 (1958 г.), 225–236. Осаду Тира описывают Курций (4.2.1–4.18; Юстин 11.10.10–14; Плутарх, Александр 24.2–25.2; Арриан 2.16–24). Это было время большого ежегодного праздника бога (Курций 4.2.10), и тиряне, возможно, полагали, что если позволить Александру принести в жертву в это время, то это будет иметь смысл признания его верховной власти.

[3] Юстин 11.10.12. Курций (4.3.19) сообщает, что карфагеняне были не в состоянии послать подкрепление.

[4] Курций 4.2.7.

[5] Курций 4.2.18.

[6] Двести футов.

[7] Курций 4.2.20.

[8] Курций 4.3.20, Юстин 11.10.14. Ниже, в гл. 46.4, Диодор утверждает, что большинство из этих людей, фактически были удалены в безопасное место.

[9] Курций 4.2.12.

[10] Курций (4.4.3–4) помещает это событие при осаде чуть позже.

[11] Курций 4.2.14. Диодор опускает сон Александра о Геракле, подающем помощь. (Курций 4.2.17; Арриан 2.18.1).

[12] Курций 4.3.22, Плутарх, Александр 24.3–4.

[13] Вероятно оксибелы (oxybeleis) были вооружены тяжелыми деревянными стрелами или копьями, а катапульты бросали каменные ядра.

[14] Александр уже владел флотами других финикийских городов (Арриан 2.20.7).

[15] Курций 4.3.6–7.

[16] Курций 4.3.9.

[17] Эти «ответные меры» не описаны в других источниках, и Тарн (Alexander the Great, 2.120 f.) может быть прав в отслеживании их появления из руководства по военной технике. Не исключено, что они могли быть самостоятельными вставками Диодора и не присутствовали в его источнике; Диодор был заинтересован в диковинках. Колеса появились снова ниже (глава 45.3) в несколько иной форме. Они более не упоминаются в древности (Тарн, P121). Видимо, они ставились кружиться перед людьми на стенах, давая возможность наблюдения через спицы, но защищая от метательных снарядов. Перевод здесь предлагает трудности: «колеса разделены толстой перегородкой» или «много препятствий на малых расстояниях». Возможно перегородки были деревянными щитами между колесами.

[18] Курций 4.3.12; Арриан 2.20.9.

[19] Расстояние семь с половиной футов, пятнадцать футов, и сто футов соответственно.

[20] Арриан 2.22.7.

[21] Курций 4.3.25–26.

[22] Две формы железных крюков.

[23] Ср. глава 43.1 и выше, и примечание.

[24] Он вел гипаспистов или пешую гвардию (Арриан 2.23.2–5). Он был убит ударом копья, по Арриану (2.24.4).

[25] Курций 4.4.1.

[26] Видный македонский аристократ, который служил Александру на различных ответственных должностях до своей смерти в 330 или 329 году до н.э. (Berve, Alexanderreich 2, no. 57).

[27] Курций 4.4.10–11. Тарн комментирует (Alexander the Great, 2, P120), что это описание было бы более уместно при описании сухопутной осады. Арриан пишет в (2.23.5) совершенно иначе.

[28] Курций (4.4.16) дает в общем 6000, Арриан (2.24.4), 8000. Юстин (11.10.4) говорит что Тир был взят благодаря предательству.

[29] Курций (4.4.17) сообщает, что 2000 человек были «crucibus affixi».

[30] Арриан (2.24.5) дает число выживших как 30.000, и македонские потери – 400. В главе 41.2 и выше, Диодор заявил, что лишь немногие из небоеспособных были вывезены в Карфаген.

[31] Такую продолжительность осады дает также Плутарх (Александр 24.3), и город был взят в Гекатомбеоне (июль; Арриан 2.24.6), возможно, если македонский месяц были приравнен к афинскому, на 29–й день. Плутарх (Александр 25,2) сообщает, что Александр, чтобы спасти пророчество Аристандера, постановил считать в этот день, как 28–е, а не 30–е. (Другими словами, это был месяц «с пропуском» без 29–го дня; Александр прибавил второе 28–е и был готов продолжать процесс, пока город не будет взят.)

[32] Другой вариант того же рассказа дает Плутарх, Александр 24.4. Тиряне подозревали, что Аполлону суждено покинуть их (глава 41.8), и привязали его к основанию, называя его Ἀλεξανδριστής.

[33] Предположительно правильная форма имени, Абдалоним, сохранена у Курция (4.1.15–26) и Юстина (11.10.8), и это соответствует в финикийской номенклатуре значению «слуга богов». Некоторые хотели бы видеть этого царя владельцем Саркофага Александра из Сидона, который сейчас находится в Стамбуле; см. например, I. Kleemann, Der Satrapen–Sarkophag aus Sidon (1958 г.), pp28 f. В любом случае, упоминание царя Стратон показывает, что событие имело место в Сидоне, а не в Тире. Плутарх, De Fortuna Aut Virtute Alexandri 2,8. (340C–E), помещает его в Пафосе (изменив имя на Аралин). См. дополнение.

[34] Повествование продолжается спустя, гл. 62.6–63.4; 73.5–6. Ср. Курций 4.1.38–40; Арриан 2.13.4–6; 3.6.3.

[35] Видный македонянин, сын Антиоха, подозревался во вражде по отношению к Александру из–за своей связи с двоюродным братом Александра Аминтой (SIG (3) 258). Аминта дезертировал к персами около 335 г. до н.э. (Berve, Alexanderreich 2, нет. 58). Курций 4.1.27–33 также дает ему 4000 войска, Арриан 2.13.2–3 8000.

[36] Его имя было Сабак или Ташиак (глава 34,5).

[37] Тарн (Александр Великий 2, стр. 73) видит здесь очень правдоподобную ссылку на восстание в Каппадокии (Курций 4.1.34–35; 5,13).

[38] Курций 4.5.11–12.

[39] Полный отчет об осаде Газы дают Курций 4.6.7–30 и Арриан 2.25.4–27. Ср. Плут. Александр 25.3–4.

[40] Аристофан был архонтом в Афинах в период с июля 331 года по июнь 330 г. до н.э. Римскими консулами в 334 г. до н.э. были Сп. Постумий Альбин и Т. Ветурий Калвин (Бротон 1, P140).

[41] Это был Аминта, сын Андромена (глава 45.7). Курций (4.6.30) упоминает это же событие. Его брат Симмий командовал таксисом фаланги в его отсутствие. Он присоеденился к Александру в 331 г. до н.э. (глава 65.1; см. Арриан 3.6.10).

[42] Курций 4.7.1. Арриан (3.1.2) ограничивает это дружелюбие Мазаком, персидским сатрапом.

[43] Курций 4.7.9. Это событие опущено Аррианом. О поездке в Сиву в целом см. Курций 4.7.6–32; Юстин 11.11.2–12; Плутарх, Александр 26.6–27; Арриан 3.3–4.

[44] Курций 4.7.14, Плутарх, Александр 27.1; Арриан 3.3.4.

[45] Четыре дня упомянуты Курцием 4.7.15.

[46] Ворон пошел от Аристобула; Арриан 3.3.6; ср. Курций 4.7.15, Плутарх, Александр 27.2–3.

[47] Эти местности не указанны в других источниках, и первой ошибкой предствляются соленые озера в Вади Натрун. Существует небольшой оазис между Мерса–Матрух и Сива, но это вряд ли может быть «Город Аммона». Общее расстояние по карте от побережья до Сивы – около 90 км.

[48] Курций 4.7.17.

[49] Рассказ Курция (4.7.18–19) более систематический: эфиопы на востоке и западе, троглодиты на севере, насамоны на севере. Страбон (17.3.20) вызывает насамонов ливийским народом, и указывает (2.5.33), что они живут на побережье, близ Сирта.

[50] Курций 4.7.20–21. Об описания Сивы и его древностей см. Ahmed Fakhry, Siwa Oasis, Its History and Antiquities (1944 г.); The Oasis Siwa, Its Customs, History and Monuments (1950 г.). Крепость и святыни оракула были на горе, называемой Агурми, систематические раскопки никогда не велись.

[51] Описание крепости Курцием (4.7.21) является более ясным. Внутри стен заключен дворец; во–вторых, жилища жен, наложниц и детей, и святыня оракула, в третих, жилища охранников.

[52] Курций 4.7.22; Арриан 3.4.2.

[53] Курций 4.7. 23–24. Бог давал свои ответы кивками и знаками, как сообщает Каллисфен (Страбон 17.1.43), так же как и позже Аполлон Гиераполиский (Лукиан De Dea Syria 36). Храмовая служба весьма типична для египетских храмов, где образ бога выносился на носилках в виде лодки или на подносе.

[54] Курций 4.7.25, Юстин 11.11.2–12; Плутарх, Александр 27,5.

[55] Непонятно, чей это был голос, который произносил «символы» Возможно непроизвольные движения носильщиков были символами, которые могли быть истолкованы в устных ответах.

[56] Курций 4.7.27–28; Юстин 11.11.9; Плутарх, Александр 27.3–4. См. дополнения.

[57] Курций 4.8.1–6, Юстин 11.11.13; Плутарх, Александр 26.2–6; Арриан 3.1.5–2.2. Диодор, Курций, и Юстин следуют традиции Аристобула (Арриан 3.4.5) помещая основание Александрии после поездки Александра в Сиву; Плутарх и Арриан следуют Птолемею, помещая основание города перед визитом. Болотом является Мареотидское озеро.

[58] Северо–западные летние ветра. Такое описание Александрии на основе собственных наблюдений Диодора (Introd. P6), недостает в других историях Александра.

[59] В современном описании Страбона (17.1.7–10) называется тридцать стадий. Линия древних стен не прослеживается.

[60] Сто футов.

[61] В позднем папирусе данные были истолкованы как утверждение о том, что число жителей Александрии было 180.000, но это очень неопределенно (H. A. Musurillo, The Acts of the Pagan Martyrs, 1954 г., no. III, col. i.15).

[62] Более подробная информация у Курция 4.8.4–9, Арриана 3.5.2–7. Александр достиг Тапса в Аттическом месяце Гекатомбеон (Арриан 3.7.1; примерно июль/август 331 г. до н.э.; см. ниже, p278, примечание 77).

[63] Курций 4.9.3–5, Арриан 3.8.6.

[64] Около двадцати семи дюймов.

[65] Курций 4.9.5 пишет немного яснее, чем Диодор. Он добавляет, что копье выступает вперед от конца дышла колесницы и что лезвия внизу колесницы достигают земли. Он также упоминает мечи торчащие с обоих концов ярма, как это было бы возможно на колеснице с двумя лошадьми. Но Диодор ставит лошадей так, что кажется, делает это невозможным.

[66] Персидские силы насчитывали 500.000 в соответствии с Юстином (11.12.5), 1.000.000 согласно Плутарху (Александр 31,1), 1.000.000 пехоты и 40.000 кавалерии в соответствии с Аррианом (3.8.6). Курций дает подсчет позже (4.12.13) и более разумный: 45.000 кавалерии и 200.000 пехоты.

[67] У Курция также (4.9.6), Дарий начал свой марш от левого берега Евфрата в Вавилоне и перешел на левый берег Тигра в какой–то неопределенный момент выше по течению. Арриан предполагает (3.8.3–6), что армия Дария собралась к востоку от Тигра, возможно, не далеко от фактического места боя.

[68] Дипломатический обмен между Дарием и Александр обсуждался выше в главе 39, примечание 79.

[69] Эти цифры различаются в рукописях; см. примечания 1 и 2 на следующей странице.

[70] Это была распространенная практика среди персов, как позже у Селевкидов: царь делил управление своим огромным государством с наследным принцем. В соответствии с этим предложением, Дарий будет править востоком, Александр – западом, но царство останется единым. Территории предложенные Александру были примерно те, что позже вошли в состав Римской империи.

[71] Насмешка: «Я тоже, если бы я был Парменионом» присутствует во всех источниках. Метафора «Два солнца» дано только у Юстина (11.12.15).

[72] Это понятие соответствует феодальной организации Персидской империи. Царь был в буквальном смысле, «царь царей», если бы он принял покровительство Александра, он мог бы еще быть царем всех других царей «Ирана и не Ирана».

[73] Плутарх также (Александр 30) помещает это событие после посольства Дария. Курций (4.10.18–34) и Юстин (11.12.6–7) помещают его перед посольством. Это было летом 331 г. до н.э. Она была взята в плен в ноябре 333 г. до н.э., но Плутарх, (Александр 30.1) заявляет, что она умерла при родах. Это может отражать традицию, что Александр не обеспечил хорошее обхождение с ней, как принято считать.

[74] По словам Арриана (3.7.1), Мазей также был обязан защищать линию Евфрата, и этот план сообщается в иной форме Курцием 4.9.7 и 12.

[75] Тигр вместе с его именем называют «летящий стрелой», характеризуя его течение (Курций, 4.9.16).

[76] Курций 4.9.15–21. Арриан (3.7.5) лишь отмечает, что Александр переправился с трудом.

[77] Предания о дате битвы запутаны. За 11 дней до этого (Плутарх, Александр 31.4) в аттическом месяце Боедромион произошло затмение Луны, которое было определено как 20/21 сентября 331 года до н.э. (Курций 4.10.2; Арриан 3.7.6). Если аттические месяца следовали фазам луны на практике, как это предполагается, оно должно было быть 15 Боэромиона, а сражение 26–го или 27–го. Арриан, однако, утверждает, что битва произошла в Пинапсионе (3.15.7), предположительно и затмение также. Юстин (11.13.1) просто говорит, что битва произошла «postero die» после ухода посольства Дария.

[78] Курций 4.13.17–24; Плутарх, Александр 32.1–2.

[79] Этот термин несколько неожидан вместо обычного термина «Соратники» (Арриан 3.11.8). Ср. Примечание 15, p14. Полные отчеты о битве при Гавгамелах принадлежат Курцию (4.12–16) и Арриану (3.11–15); ср. Также Юстин 11.13–14.3; Плутарх, Александр 32–33.

[80] Это были пешая гвардии, гаписписты, названные по имени, которое вошло в употребление только в период Диадохов (Тарн, Alexander the Great 2, p116; cp. p14, прим. 15). Курций (8.5.4) пишет о введении серебра и золота украшений в 327 г. до н.э.

[81] Таксисы македонской фаланги были организованы по территориальному принципу и известны по названиям входящих в них подразделений.

[82] Рассказ Диодора о диспозиции Александра согласуется в общих чертах с Курцием (4.13.26–35) и Аррианом (3.11.8–125), за исключением, что Арриан дает только шесть ил «друзей» приданных Клиту, и Симмий назван командиром таксиса вместо Филиппа (которого называет также Курций 4.13.28; Филипп появляется в 327 г. до н.э. в качестве командира таксиса с Александром в действиях к северу от реки Кабул, Арриан 4.24.10).

[83] Персидскую диспозицию дают Курций (4.12.5–13) и Арриан (3.11.3–7) по трофейным документам.

[84] Курций 4.15.3; Арриан 3.13.5.

[85] Мазей упоминается ниже (глава 59.5) как командир персидского правого фланга, а не левого.

[86] Курций 4.15.14–17. Арриан не увлекался подобными описаниями.

[87] Курций 4.15.24–25. Это была царская хилиархия, которой командовал хилиарх или великий визирь. Члены двора имели ранг царских родственников. Подобно Диодору, Курций (4.12) упоминает только левый и правый фланги персидской армии, с царем в прежней позиции (4.14.8). Арриан (3.11.5) помещает царя по правилу в центре.

[88] Так называемые из–за того, что тупые концы копий были вырезаны в подобие яблока. Они составляли королевские пешую гвардию. Арриан (3.11.3–4) приводит из официального списка, захваченного после битвы, кинсменов, мелофоров, индийцев, карийцев, и мардов. Коссеи также названы Курцием (4.12.10), безусловно, это ошибка, так как они не являлись подчиненными царя (глава 111.4).

[89] Курций 4.15.5–11. «Обоз» включал людей так же как объект, и, может быть, что эта атака была предпринята в расчете вернуть персидских женщин, захваченных при Иссе. Арриан (3.14.5–6) рассматривает его как чисто военный маневр. Арриан сообщает, что македонская линия была прорвана индийской и персидской кавалерией, в то время как Курций и Плутарх (Александр 32,3) не идентифицируя войска, согласны с Диодором, что цель операции была обойти вокруг левого фланга македонян.

[90] Этот же мотива Александру приписывает Курций 4.15.19.

[91] Курций 4.15.24–33; Арриан 3.14.1–3.

[92] Курций 4.15.33.

[93] Это событие освещается по–разному. Согласно Диодору, Александр не получал просьбы Пармениона о помощи, и Парменион вышел из затруднений без него. По словам Курция (4.15.6–8; 16.1–4) и Плутарха (Александр 32.3–4; 33,7), Александр получил сообщение, но не повернул назад, а Парменион справился без посторонней помощи. По словам Арриана (3.15.1), Александр получил сообщение, и вернулся помочь Пармениону.

[94] Диодор смущен тем как Дарий двигался после боя, возможно, из–за путаницы между Большим и Малым Забом. Он поместил битву у Арбел (глава 53,4), который лежит между двух рек. Если Дарий бежал вверх по долине Большого Заба на север, он оказался бы в македонском тылу. На самом деле, конечно, бой произошел при Гавгамелах на равнине к северу от Большого Заба, и Дарий бежал на юг к Арбелам, убегая вверх по долине реки Малый Заб (Курций 4.16.8; Арриан 3.15.4–5). Диодор повторно упоминает облако пыли, в котором можно попытаться скрыться, так как он чувствовал неправдоподобие. Это правда, что, случайно или намеренно, пыль сыграла свою роль во многих древних сражений (cp. E. Echols, Classical Journal, 47 (1952 г.), 285–288).

[95] Эта цифра дается по–разному как 40.000 (Курций 4.16.26) и 300.000 (Арриан 3.15.6) автор Оксиринхского папируса 1798 г. дает в общей сложности 53.000.

[96] Македонские потери приведены по–разному: как 100 (Арриан 3.15.6), 300 (Курций 4.16.26), и 1000 пехотинцев и 200 всадников (Оксиринхский папирус 1798 г.).

[97] Курций 4.16.32; Арриан 3.15.2. Смысл упоминания этой должности Гефестиона неясен. Он не командовал пешей гвардией, ὑπασπισταί, Никанор, сын Пармениона, был по–прежнему их командиром в 330 г. до н.э. (Арриан 3.21.8) и умер позднее в этом же году (Арриан 3.25.4). Небольшая группа собственных телохранителей не имела командира, и весьма неопределенно, когда Гефестион стал ее членом. Он впервые так назван в 325 г. до н.э. (Арриан 6.28.4) и обращает внимание отсутствие такого упоминания в 328 г. до н.э. (Арриан 4.12.6, но Арриан не последователен, cм. 4.24.10.). Он, предположительно, не был телохранителем в 330 году до н.э., когда он и Клит разделили возглавляемую Филотой конницу друзей. Это, кажется, исключает перевод «Первый боец среди телохранителей».

[98] Курций 4.16.32. Менид командовал конницей на правом фланге (Арриан 3.12.3).

[99] Аристофон был архонтом в Афинах в период с июля 330 года по июнь 329 году до н.э. Консулами 332 г. до н.э. были Сп. Домиций Кальвин и А. Корнелий Коссий Арвин (Бротон 1,141).

[100] Он был назначен Александром перед началом азиатского похода (Berve, Alexanderreich 2, no. 499). Антипатр был наместником Александра в Македонии. Кампания завершилась соглашением, оставив Мемнона наместником. Через несколько лет он привел подкрепления Александру и принял участие в его последующих операций на Востоке (Курций 9.3.21). Его бунт не упоминается.

[101] Повествование продолжается в главе 48.1 и завершается в гл. 73.5–6. Ср. Курций 6.1; Юстин 12.1.8–11.

[102] Александр прислал ему 3000 талантов на кампанию (Арриан 3.16.10).

[103] Сражение произошло вблизи Мегаполиса, по всей вероятности раньше, чем битва при Гавгамелах (Курций 6.1.21).

[104] См. разделение книги на две части Содержание и примечание 2 ниже.