Церковные праздники и посты в 2016 году

1 мая – Светлое Христово Воскресение. Пасха.

Двунадесятые переходящие праздники

24 апреля Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим.

9 июня Вознесение Господне.

19 июня День Святой Троицы. Пятидесятница.

20 июня День Святого Духа.

Двунадесятые непереходящие праздники

7 января Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

19 января Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

15 февраля Сретение Господа нашего Иисуса Христа.

7 апреля Благовещение Пресвятой Богородицы.

19 августа Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

28 августа Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

21 сентября Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

27 сентября Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

14 октября Покров Пресвятой Богородицы.

4 декабря Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Великие праздники

8 января Собор Пресвятой Богородицы.

14 января Обрезание Господне.

15 января Преподобного Серафима Саровского, чудотворца.

20 января Собор Иоанна Предтечи.

6 февраля Блаженной Ксении Петербургской.

25 февраля Иверской иконы Божией Матери.

8 марта Обретение главы Иоанна Предтечи.

22 марта 40 мучеников Севастийских.

8 апреля Собор архангела Гавриила.

15 апреля День святых жен-мироносиц.

6 мая Великомученика Георгия Победоносца.

22 мая Святителя Николая Чудотворца.

3 июня Владимирской иконы Божией Матери.

7 июля Рождество честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

9 июля Тихвинской иконы Божией Матери.

12 июля Святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

15 июля Положение ризы Пресвятой Богородицы.

21 июля Казанской иконы Божией Матери.

23 июля Положение ризы Господней в Москве.

1 августа Преподобного Серафима Саровского, чудотворца.

2 августа Пророка Илии.

5 августа Почаевской иконы Божией Матери.

9 августа Великомученика и целителя Пантелеймона.

10 августа Смоленской иконы Божией Матери.

14 августа Происхождение честных древ Креста Господня.

20 августа Святителя Митрофана Воронежского.

26 августа Святителя Тихона Задонского

11 сентября Усекновение главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

30 сентября Мучениц Веры, Надежды, Любови, Софии.

8 октября Преподобного Сергия Радонежского.

14 октября Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

26 октября Иверской иконы Божией Матери.

4 ноября Казанской иконы Божией Матери.

6 ноября Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

8 ноября Память святого великомученика Димитрия Солунского.

21 ноября Собор архистратига Михаила.

7 декабря Великомученицы Екатерины.

10 декабря Иконы Божией Матери «Знамение».

17 декабря Великомученицы Варвары.

19 декабря Святителя Николая Чудотворца.

Православные посты Многодневные

С 29 февраля по 6 марта – неделя мясопустная.

С 14 марта по 30 апреля — Великий пост.

С 27 июня по 12 июля – Петров пост.

С 14 по 27 августа – Успенский пост.

С 28 ноября по 6 января – Рождественский пост.

Однодневные

18 января Крещенский сочельник (навечерие Богоявления).

11 сентября Усекновение главы Иоанна Предтечи.

27 сентября Воздвижение Креста Господня.

Среда и пятница в течение всего года, кроме сплошных седмиц и Рождественских святок.

С 7 по 17 января Святки.

C 22 по 28 февраля Мытаря и фарисея.

С 7 по 13 марта Сырная (Масленица).

С 1 по 8 мая Пасхальная (Светлая).

С 19 по 26 июня Троицкая.

Дни особого поминовения усопших

5 марта Вселенская мясопустная родительская суббота.

26 марта суббота 23-й седмицы Великого поста.

2 апреля суббота 33-й седмицы Великого поста.

9 апреля суббота 43-й седмицы Великого поста.

10 мая Радоница.

9 мая День поминовения воинов.

18 июня Троицкая суббота.

5 ноября Димитриевская суббота.

 

Январь

1 января пятница

Ст. стиль 19 декабря

Мч. Вонифатия Тарсийского; прав. Аглаиды Римской, прп. Илии Муромца, чудотворца Печерского; мчч. Илии, Прова, Ариса, Полиевкта, Тимофея; свтт. Вонифатия Милостиваго и Григория, еп. Омиритского.

Рождественский пост

Мученик Вонифатий

Мученик Вонифатий был рабом богатой молодой римлянки Аглаиды. Аглаида снарядила Вонифатия на Восток, где в те времена шли жестокие гонения на христиан, с тем чтобы он привез мощи одного из мучеников, в лице которого она надеялась иметь ходатая перед Богом. Вонифатий пошутил, спросив у своей госпожи: «А что, если я сам пострадаю за Христа, примешь ли ты мои мощи с честью?» – на что Аглаида укорила его. Прибыв в Киликию, в Тарсе на городской площади юноша увидел мучения христиан. Стойкость святых в вере так поразила его, что он присоединился к ним, исповедовав Христа перед гонителями веры. Претерпев страшные муки, Вонифатий скончался. Тело его отвезли Аглаиде, превратив шутку в быль. Тогда Аглаида построила для его мощей церковь и 18 лет жила в ней в покаянии и воздержании. Святой мученик Вонифатий является молитвенником за людей, одержимых пьянством и блудной страстью.

2 января суббота

Ст. стиль 20 декабря

Предпразднество Рождества Христова; сщмч. Игнатия Богоносца; прав. Иоанна Кронштадтского, чудотворца.

Рождественский пост

Молитва святому праведному отцу Иоанну Кронштадтскому

О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня, заблуждающегося. Имя Тебе Сила: укрепи меня, изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня». Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари. Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашия, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прельщенные обрати и совокупи Святей Твоей Соборней и Апостольской церкви. Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушных утеши, страждущих от духов нечистых освободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобой вечного блаженства, хвалящее и превозносящее Бога во веки веков. Аминь.

3 января воскресенье

Ст. стиль 21 декабря

Предпразднество Рождества Христова; свт. Петра, митр. Московского; мц. Иулиании и иже с ней; прав. Иулиании Вяземской, блг. кн. Рождественский пост

День ангела

Днем ангела считается день памяти святого, совпадающий с днем рождения или следующий сразу за ним.

Январь

Антон – 21 (8), 30 (17), Василий – 14 (1), Вениамин – 27 (14), Георгий – 21 (8), Григорий – 1 (19 дек.), 18 (5), 21 (8), 23 (10), Денис – 17 (4), Иван – 11 (29 дек.), 20 (7), 28 (15), Илья – 1 (19 дек.), 21 (8), 27 (14), Кирилл – 31 (18), Константин – 8 (26 дек.), Максим – 29 (16), Марк – 11 (29 дек.), 17 (4), 27 (14), Михаил – 24 (11), Николай – 6 (24 дек.), Павел – 5 (23 дек.), 23 (10), 27 (14), 28 (15), Петр – 3 (21 дек.), 10 (28 дек.), 22 (9), 25 (12), 26 (13), 29 (16), Родион – 17 (4), Сергей – 27 (14), Тимофей – 1 (19 дек.), 17 (4), Федор – 9 (27 дек.), Филипп – 17 (4), 22 (9), Яков – 17 (4), 26 (13).

Анастасия – 4 (22 дек.), Евгения – 6 (24 дек.), Клавдия – 6 (24 дек.), Нина – 27 (14), Татьяна – 25 (12).

4 января понедельник

Ст. стиль 22 декабря

Предпразднество Рождества Христова; вмц. Анастасии Узорешительницы, мчч. Хрисогона, Феодотии, Евода и иных; новомч. Бориса Талантова.

Рождественский пост

Двунадесятые праздники

Двунадесятые праздники в православной традиции совершаются в честь и воспоминание важнейших событий в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и в честь примечательнейших событий из жизни Пресвятой Его Матери, а потому разделяются на Господские и Богородичные. Исключение составляет Сретение Господне, так как по традиции это праздник как Христа, так и Богородицы. Господские праздники посвящены Иисусу Христу или другим Лицам Святой Троицы. Это Воздвижение Креста, Рождество Христово, Богоявление, Вход в Иерусалим, Вознесение, Троица и Преображение. Богородичные праздники посвящены Богоматери. Это Рождество Богородицы, Введение во храм, Благовещение и Успение. Всего этих праздников двенадцать, поэтому они и называются двунадесятыми.

Все двунадесятые праздники имеют особые дни: предпразднество, попразднество и отдание праздника. Дни предпразднества подготавливают праздник. Попразднество – это продолжение праздника. Отдание праздника – последний день праздника, который отличается особой торжественностью богослужения.

5 января вторник

Ст. стиль 23 декабря

Предпразднество Рождества Христова; 10 мчч. Критских: Феодула, Саторнина и иже с ними; свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского; Нифонта, еп. Кипрского.

Рождественский пост

Что такое пост?

Пост есть время особого духовного и телесного воздержания, совершаемого с благословения Церкви и по правилам церковным. Целью поста является очищение души и сердца, прекращение греховных привычек и скверных помыслов. Достигается эта цель внимательным отношением верующего к своей душе и к сердцу, а также в добровольном ограничении себя в пище. Поэтому во время поста следует воздерживаться от пустых развлечений и увеселений, и, конечно же, употребление постной пищи должно быть умеренным и разумным. Время поста должно быть также сопряжено с доброделанием, прекращением вражды и прощением обид.

6 января среда

Ст. стиль 24 декабря

Навечерие Рождества Христова; прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии; прп. Николая, монаха. Рождественский пост Рождественский сочельник

Сочельник

6 января кульминация рождественских праздников – Сочельник, или же Богатая кутья. По традиции каждый член семьи в этот вечер должен быть дома. Главнейшим блюдом на столе этим вечером выступает, безусловно, кутья. Рождественская кутья, или сочиво, готовится из пшеницы, меда, орехов и др. На протяжении всех праздников, вплоть до Крещения кутья должна стоять на самом почетном месте в вашем жилье.

Принято на Богатую кутью поминать души умерших родственников.

Раньше после окончания ужина дети несли обед своим крестным, взрослые готовились к вечерней церковной службе.

7 января четверг

Ст. стиль 25 декабря

Рождество Христово

Прпмч. Ионы и с ним 50 монахов и мирян; новосщмч. пресв. Леонида Серебренникова и Марии Кияновской.

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Рождество Христово – день рождения Иисуса Христа. Во время рождения Христа над пещерой взошла звезда, по положению которой об этом событии узнали три волхва. Первыми пришли поклониться Богочеловеку пастухи, которым об этом событии возвестил ангел, затем волхвы. Волхвы преподнесли Христу дары – золото, ладан и смирну.

Сегодня Рождество отмечает Русская, Грузинская православная церковь, а также восточнокафолические и древневосточные церкви, то есть те церкви, которые не перешли с юлианского календаря на григорианский и продолжают жить по старому стилю.

Характерным элементом праздника Рождества является обычай устанавливать в домах наряженное дерево ели. Эта языческая традиция зародилась у германских народов, в обрядности которых ель была символом жизни и плодородия. С распространением христианства среди народов Центральной и Северной Европы украшенная разноцветными шарами ель обретает новую символику: ее стали устанавливать в домах 24 декабря (6 января по старому стилю), как символ райского древа с изобильными плодами.

После окончания церковной службы семья собирается на праздничный обед, который уже не является постным.

После обеда наступает время заслуженного отдыха. В гости же нужно идти уже после обеда. Женатые дети, как правило, идут к своим родителям.

8 января пятница

Ст. стиль 26 декабря Собор Пресвятой Богородицы Попразднество Рождества Христова; память святых богоотцов Иоакима и Анны; прав. Иосифа Обручника; сщмч. Евфимия, еп. Сардийского; икон Божией Матери «В родах помощница», «Блаженное чрево», «Милостивая».

Святки

Рождественские святки

Рождественские святки – это период сплошных ежедневных праздников от Рождества до Крещения. До принятия христианства Святки были праздником одного из языческих верховных богов Святовита. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем. Но практически все зимние праздники не только шумные, карнавальные, особенно веселые, но и таинственные, волшебные. Все они так или иначе связаны с переходом в будущее. Рождество и Крещение – начало новой эпохи, Новый год – начало нового времени.

9 января суббота

Ст. стиль 27 декабря

Попразднество Рождества Христова; ап. первомч. и архидиакона Стефана; прп. Феодора Начертанного; свт. Феодора, архиеп. Константинопольского.

Святки

О близости святых

Многим кажется, что святые от нас далеки. Но далеки они от тех, которые сами удалились, и очень близки к тем, которые хранят заповеди Христовы и имеют благодать Святого Духа. На небесах все живет и движется Духом Святым. Но и на земле – тот же Дух Святой. Он живет в нашей Церкви; Он живет в таинствах; Он – в Священном Писании; Он – в душах верующих. Дух Святой всех соединяет, и потому святые нам близки; и когда мы молимся им, то в Духе Святом они слышат наши молитвы, и наши души чувствуют, что они молятся за нас. Дух Святой избрал их молиться за весь мир и давал им источники слез. Дух Святой Своим избранникам дает столь много любви, что души их, как пламенем, объяты желанием, чтобы все люди спаслись и видели славу Господню. Святые были такие же люди, как все мы. Многие из них пришли от больших грехов, но покаянием достигли Небесного Царства. И все, кто приходит туда, приходят через покаяние, которое даровал нам Милостивый Господь Своими страданиями.

Прп. Силуан Афонский

10 января воскресенье

Ст. стиль 28 декабря

Попразднество Рождества Христова; мчч. 20 000 в Никомидии сожженных; мцц. Агафии, Домны и иных; ап. от 70 Никанора Диакона; прп. Симона Мироточивого; новосщмч. Никодима (Кононова).

Святки

Святые 20 000 мучеников, в Никомидии в церкви сожженных

Однажды римский император Максимиан, правивший в начале IV в., устроил на городской площади города Никомидии жертвоприношение языческим богам. Когда началось окропление толпы кровью жертвенных животных, христиане стали уходить с площади. Император разгневался, но до поры не дал воли своим чувствам. В праздник Рождества Христова в 302 г., когда в Никомидийской соборной церкви собралось около 20 000 христиан, император через глашатая передал христианам повеление выйти из церкви и принести жертву идолам, в противном случае он угрожал сжечь храм вместе с молящимися. Однако все присутствовавшие отказались поклониться идолам. Пока мучители готовились поджечь церковь, совершавший богослужение епископ Анфим крестил всех оглашенных и всех причастил Святых Тайн. Все 20 000 молящихся скончались в огне.

11 января понедельник

Ст. стиль 29 декабря

Попразднество Рождества Христова; мчч. 14 000 младенцев, за Христа от Ирода в Вифлееме избиенных; прп. Марка-гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских.

Святки

Праведный Иосиф, Обручник Пресвятой Богородицы

Иосиф происходил из рода царя Давида. В молодости он был женат и имел сыновей и дочерей, а после смерти жены много лет провел в чистоте, посвящая все свои дни труду, богомыслию и молитве, и достиг великой меры святости. Восьмидесятилетним старцем святой Иосиф был избран первосвященниками хранителем девства Пресвятой Богородицы, давшей обет безбрачия. О воплощении через Нее Сына Божия ему возвестил ангел святой. Иосиф присутствовал при поклонении пастухов новорожденному Богомладенцу и при поклонении Ему волхвов. Спасая новорожденного Христа от злобы царя Ирода, по указанию ангела Иосиф со святым семейством некоторое время скрывался в Египте, а оттуда вернулся в Назарет, где и провел остаток жизни, добывая пропитание трудом своих рук. Иосиф был плотником, и Господь наш Иисус Христос в юности помогал ему в работе. Прожив более 100 лет, святой Иосиф мирно скончался, не дожив до Воскресения Христова.

12 января вторник

Ст. стиль 30 декабря

Свт. Макария, митр. Московского; мц. Анисии Солунской; прпп. Зотика-пресвитера, Сиропитателя; прп. Феодоры; мч. Филетера, ап. от 70 Тимона.

Святки

Преподобная Феодора Кесарийская

Преподобная Феодора Кесарийская, жившая в VIII в., была дочерью патриция. Родители ее долго не имели детей. Они дали обет, если у них будет дитя, посвятить его Богу. Когда родившаяся у них дочь подросла, мать привела ее в обитель святой Анны и отдала игумении. Там Феодора научилась слову Божию. Император-иконоборец Лев Исавр задумал выдать девицу Феодору замуж за одного из своих приближенных. Ее против воли взяли из монастыря и привезли в Константинополь, где всё уже было готово для бракосочетания. Но во время брачного пира скифы напали на столицу, и жених святой Феодоры, посланный отразить врагов, погиб в первой же схватке. Святая Феодора незаметно скрылась, села на корабль и достигла своей обители. Явившийся за ней царский чиновник увидел ее уже принявшей постриг – монахиней, одетой в рубище. Святую больше не принуждали к уходу из монастыря, и она проводила жизнь в подвигах: носила на теле железные вериги, не снимая их до смерти.

13 января среда

Ст. стиль 31 декабря

Отдание праздника Рождества Христова; прп. Мелании Римляныни; прп. Геласия, монаха Палестинского; прп. Гаия, монаха; прп. Феофилакта Охридского.

Святки

Крест

Крест – это знак Господа нашего Иисуса Христа, который пришел на землю пострадать за людей и был распят на кресте, чтобы спасти нас от грехов и смерти. Своими страданиями на нем Иисус Христос смыл людские грехи, победил дьявола, упразднил смерть и открыл людям путь к вечной жизни. Крест свидетельствует о бесконечной любви Бога к грешному человечеству. Крест – не просто символ, он обладает духовной силой. Крестным знамением совершаются все таинства в церкви. При крещении на новокрещеного надевают нательный крестик. Его следует носить на груди для ограждения от всякого зла.

14 января четверг

Ст. стиль 1 января Обрезание Господне; свт. Василия Великого; мч. Василия Анкирского.

Святки

Обрезание Господне

Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.

При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии.

По толкованию отцов Церкви, Бог Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он и являлся.

15 января пятница

Ст. стиль 2 января

Предпразднество Богоявления; прп. Серафима Саровского, чуд.; свт. Сильвестра, папы римского; прп. Сильвестра Печерского.

Святки

Дух Божий

В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве. Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо дух не просто свойство Бога, а – Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

16 января суббота

Ст. стиль 3 января Предпразднество Богоявления; прор. Малахии; мч. Гордия.

Святки

Церкви и храмы (1)

Первой церковью была скиния Моисея (храм-палатка). Затем царь Соломон построил в Иерусалиме первый каменный храм. Первые три столетия существования христианства христианские церкви и храмы были редким явлением из-за постоянных гонений и преследований. После объявления в 313 году свободы вероисповедания императором Константином повсюду начали строить христианские церкви и храмы. Первые церкви строились в форме базилики, то есть прямоугольного помещения с портиком или крыльцом при входе и закруглением на противоположной стороне. Внутри пространство разделялось рядами колонн на три или пять нефов, или отделений. Центральная часть помещения обладала большей высотой, и в ее верхней части делались окна. Базилики были просторны, полны воздуха и света.

17 января воскресенье

Ст. стиль 4 января

Предпразднество Богоявления; собор 70 апостолов; мч. Афанасия и Зосимы.

Святки

Молитва: зачем мы молимся

Молитва, покаяние и причащение – самые действенные средства для избавления от зла внутри нас. Молитва приближает нас к тем, за кого мы молимся, и дает нам возможность незримо быть рядом в бедах и страданиях, а также приносить помощь в делах. Отец Иоанн Кронштадтский учил, что все человечество – едино, и что если плохо даже одному человеку, а тем более – народу, то это неминуемо отражается на всех. Что все доброе, так же как и все злое, будь то в частной или в общественной жизни, отражается на истории народов, на всемирной истории.

Если вы недавно пришли к вере, найдите для себя ту церковь, где ничто не мешает вашей молитве – ни архитектурные и художественные особенности церкви, ни то, как батюшка проповедует и исповедует. Со временем вам ничто уже не сможет помешать, потому что вы поймете, что приходите в церковь к Богу, и самое важное – услышать и понять.

18 января понедельник

Ст. стиль 5 января

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник); прп. Синклитикии; прп. Аполлинарии; прп. Феоктиста; прп. Григория Акритского; прор. Михея.

Строгий пост

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

Крещенский сочельник – канун великого праздника, когда по традиции в православных храмах в первый раз совершается чин Великого освящения воды. По церковному уставу, верующие в этот день постились и не вкушали никакой пищи до освящения воды. Разрешалось только блюдо из вареных круп, так называемое сочиво.

В храмах совершаются особые молитвы о ниспослании воде благодатной силы, после чего священник троекратно погружает в воду крест. Это водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием о крещении Спасителя в Иордане. Крещенская вода называется Великой агиасмой, то есть великой святыней. Согласно учению Церкви, всякому, прикасающемуся к ней, дается «освящение, здравие, очищение и благословение». Крещенская вода остается свежей в течение года и даже более.

19 января вторник

Ст. стиль 6 января Святое Богоявление, Крещение Господне

Свщмч. Романа; прп. Лаврентия Черниговского; нвмчч. пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Праздник установлен в память о Крещении Господа Иисуса Христа в реке Иордан в возрасте тридцати лет. Его крестил Иоанн Предтеча, своей проповедью подготовлявший народ к принятию Спасителя. Праздник называется Богоявлением, потому что в момент крещения Иисуса Христа в Иордане «Бог Отец свидетельствовал и Бог Дух Святой сошел в виде голубя». В память о том, что воды Иордана освятились, когда в них крестился Иисус, в праздник Крещения Господня совершают Великое водосвятие, освящение воды. Православные христиане бережно сохраняют в домах крещенскую воду в течение всего года, и вода эта всегда остается свежей. Крещенскую воду пьют ради исцеления и очищения, ею окропляют жилища. Существует поверье, по которому человек, крестившийся в праздник Крещения Господня, будет счастлив всю жизнь.

20 января среда

Ст. стиль 7 января

Собор Иоанна Предтечи.

День постный

Обряд освящения

Все совершаемые церковные обряды имеют освящающее, то есть обновляющее и укрепляющее, благотворное воздействие на человека. Через обряд освящения на всю жизнь, на все окружение, на всю деятельность человека нисходит благословение. Освящение дома, или машины, или любой другой личной вещи человека, в первую очередь, говорит о нашей вере в то, что ничего не происходит с нами без воли Божьей.

Желательно освящать не только новый дом, но и квартиру, в которую вы переехали. Самый идеальный вариант – сделать хороший ремонт, а после этого освятить квартиру, чтобы она была чиста от всего нематериального сора, внесенного в нее разными хозяевами с момента постройки дома. Если у вас в квартире завелись «барабашки», происходят какие-то странные вещи, и вы не очень-то хорошо там себя чувствуете, тогда освящение квартиры совершенно необходимо. Правда, вам придется не только освятить квартиру, но и кое-что изменить в своей жизни, поскольку «барабашки» не заводятся ни с того ни с сего на ровном месте.

21 января четверг

Ст. стиль 8 января

Попразднество Богоявления; прп. Георгия Хозевита и Емилиана-исповедника; прп. Домники Константинопольской;

Паисия Угличского; прп. Григория Печерского.

Освящение дома

Освящение дома не действует автоматически, как талисман. Если в голове нашей грязные мысли, и мы делаем недобрые дела, то освящение дома нам ничем не поможет. Ведь освящение дома – это не только защита его от всяких бедствий, но и благословение на добрые дела, на охранение нашего дома от всего злого. Это предусматривает нашу работу над собой, над своими злыми чувствами и мыслями, стремление жить так, как живет и движется весь созданный Богом мир – по Закону Божиему.

Господь всегда приходит в дом к тому, кто жаждет его видеть. Полезно время от времени окроплять свой дом (квартиру, комнату) святой водой. При окроплении читается молитва Честному Кресту.

Как недостаточно родить ребенка, чтобы он вырос хорошим и умным, так недостаточно и освятить дом, чтобы в нем навсегда воцарилось благополучие. Если вы хотите сохранить в стенах своего дома духовную чистоту, постарайтесь неукоснительно следовать следующим правилам: не ругаться, тем более нецензурно; не произносить фраз, связанных с поминанием черта; не гадать и не ворожить.

22 января пятница

Ст. стиль 9 января

Попразднество Богоявления; мч. Полиевкта; свт. Филиппа, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца; прор. Самея, свт. Петра; прп. Евстратия, мчч. Антонины, Никандра, Захарии, Пантелеймона. День постный

Церкви и храмы (2)

С пятого столетия в Византии начали строиться церкви в форме креста, со сводом и куполом над центральной частью. Круглые и восьмигранные храмы были редкостью.

Одновременно с принятием христианства на Руси (Крещение Руси) возникает и русская церковная архитектура. Характерная особенность русской церкви – купола в форме пламени свечи.

В устройстве церкви все имеет значение. Немаловажно и количество куполов. В России можно встретить церковь с одним куполом, с тремя, пятью, семью и тринадцатью куполами. Один купол подчеркивает единобожие, три – прославляют Святую Троицу, пять – Спасителя и четырех евангелистов, семь куполов символизируют собой семь таинств Церкви, и тринадцать – поют славу Спасителю и двенадцати апостолам.

23 января суббота

Ст. стиль 10 января

Попразднество Богоявления; свтт. Феофана, Григория, еп. Нисского; прпп. Дометиана, Маркиана, Павла; прп. Макария Писемского.

Православная кухня: морковно-яблочные котлеты

1 морковь, 1 яблоко, 1 ч. л. манной крупы, 1 / 2 ч. л. сахара, 2 ч. л. масла.

Морковь очистить, промыть и натереть на терке, положить в кастрюлю, влить четверть стакана воды и тушить до полуготовности. После этого в кастрюлю с морковью положить очищенные, нашинкованные яблоки и продолжать тушить, пока они не станут мягкими. Затем всыпать манную крупу, добавить соль, сахар по вкусу и проварить в течение 5 минут, все время помешивая, чтобы не образовались комки. Полученную массу охладить, разделить на котлеты, обвалять в панировочных сухарях и поджарить с маслом.

24 января воскресенье

Ст. стиль 11 января

Попразднество Богоявления; прп. Феодосия Великого, общих житий начальника; прпп. Михаила Клопского, Новгородского; прп. Феодосия Антиохийского, Елецкой иконы Божией Матери.

Что такое религия и что такое вера

Вера – это глубокое убеждение в реальности того, что не дано во внешней очевидности или в исчерпывающем доказательстве. Вера, по Библии, – это всецелое доверие Богу, убеждение в Его благости, надежда на Него, вера в спасающую силу Христа.

Религия включает в себя формы, в которые облекается вера, – молитвословия, обряды, каноны. Для духовной жизни они служат средством общения с Богом и средствами единения верующих.

25 января понедельник

Ст. стиль 12 января

Попразднество Богоявления; мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших; свт. Саввы, архиеп. Сербского; прп. Мартиниана Белозерского; мчч. Мертия, Петра Авессаломита, прп. Евпраксии Тавенской; икон Божией Матери «Акафистная» и «Млекопитательница».

Икона Божией Матери «Млекопитательница»

Эта икона первоначально находилась в лавре Св. Саввы Освященного недалеко от Иерусалима. Великий основатель знаменитой обители св. Савва, живший в VI в., перед кончиной пророчески сказал, что со временем лавру посетит соименный ему богомолец царского рода, которому и должна быть в благословение отдана икона «Млекопитательница». Предсказание исполнилось только в XIII веке, когда в Палестину прибыл святитель Савва, архиепископ Сербский, которому были переданы пророческое завещание и икона. На обратном пути в Сербию свт. Савва посетил Афонскую гору, где основал знаменитый впоследствии Хилендарский монастырь. Вопреки обычаю, икона была помещена в храме по правую сторону Царских врат, где ставится образ Троицы или Спасителя, так, как поставил ее Савва. Икона прославилась многими чудотворениями.

26 января вторник

Ст. стиль 13 января

Попразднество Богоявления; мчч. Ермила и Стратоника; прпп. Иакова, еп. Низибийского, Елеазара Анзерского; прп. Иринарха, затворника Ростовского.

Какие бывают молитвы

Мы знаем и постоянно используем три вида молитв: благодарственные, просительные и покаянные. При этом любая просительная молитва начинается с покаяния. Приступая к молитве, мы должны сначала помириться с теми, кого обидели, кому причинили зло, а потом уже со вниманием и благоговением встать на молитву. Мы не можем просить о прощении, если сами не научились прощать.

Мы не можем также заставить Бога дать нам желаемое при помощи каких-то определенных магических действий, но мы можем просить, и просить не как-нибудь, а с верой.

27 января среда

Ст. стиль 14 января

Отдание праздника Богоявления; прп. отцов в Синае и Раифе избиенных; св. равноап. Нины, просветительницы Грузии.

День постный

Спасение

Спасение – это цель мироздания. Оно означает приобщение твари к высшей божественной жизни. Совершается оно, не упраздняя человеческой свободы. Человек должен сам осознать благо единения с Творцом и принять Его волю. Спасение – это по земным меркам длительный процесс. Необходимость в спасении вытекает из библейского взгляда, согласно которому природа и человек вопреки воле Творца пребывают во власти суеты сует. Страдания происходят потому, что человек и природа находятся под властью духовных сил, по своей воле отпавших от Творца, то есть Сатаны. В Библии Сатана нередко изображается в виде чудовища Хаоса, нарушающего гармонию мира. Человек, как существо, созданное «по образцу и подобию Божию», призван был вернуть природу на путь, предначертанный ей Творцом. Но человек и сам нарушил волю Божию, вняв Змию. По этой причине среди людей и доныне властвует грех, а с ним и смерть. На протяжении истории промысел и Откровение Божие ограждали человека от полной гибели, а с приходом Христа миру открылся путь ко спасению.

28 января четверг

Ст. стиль 15 января

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника; прпп. Прохора и Гавриила Сербских; первомч. Пансофия.

Освящение новых вещей

Все новые вещи в доме желательно освящать святой водой и молитвой. Для этого достаточно прочитать молитву и окропить вещь святой водой.

Молитва на освящение всякой вещи:

Создателю и Содетелю человеческого рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небесного заступления хотящимю употребляти, помощна будет телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

После молитвы новая вещь трижды окропляется святой водой.

29 января пятница

Ст. стиль 16 января

Поклонение честным веригам ап. Петра; прав. Максима, иерея Тотемского.

День постный

Священномученник Иоанн (Петтай), пресвитер

Священномученик Иоанн родился в семье православных крестьян-батраков Лифляндской губернии, воевал в Первую мировую войну, а в 1918 г. был рукоположен во пресвитера и стал служить в приходе православных эстонцев в селе Пенуя Перновского уезда. В декабре 1918 г., направляясь в родительский дом, иерей Иоанн был арестован в городке Валк красноармейцами. Следователь сразу послал запрос в его родное поместье и получил ответ из Кароленского волостного исполкома, в котором отец Иоанн был охарактеризован как защитник интересов рабочих и крестьян; к характеристике прилагалось прошение с просьбой освободить священника. Органы суда не могли найти причин дальше задерживать отца Иоанна под арестом, однако принципиальность в выборе священнического пути была худшей характеристикой для пришедших к власти безбожников. 25-летний иерей Иоанн Петтай был расстрелян 29 января 1919 г.

30 января суббота

Ст. стиль 17 января

Прп. Антония Великого; прп. Антония Черноезерского; прп. Антония Краснохолмского.

Ересь

Греческое слово «ересь» означает «мнение». Еретической считается доктрина, которая настолько разошлась с догматом, что подверглась осуждению Вселенского собора. Однако христианство допускает в толковании догматов вариации, которые называются «богословскими мнениями». Они не являются общепринятыми и одновременно их нельзя считать еретическими. Еретиком принято считать лишь того, кому было указано на отход от церковного учения, но он сознательно остался при своих взглядах. Так, Церковь не считает еретиками христианских отцов и учителей Церкви, которые до Вселенских соборов высказывали идеи, позднее отвергнутые этими соборами.

31 января воскресенье

Ст. стиль 18 января

Свтт. Афанасия Великого и Кирилла, архиеп. Александрийских; прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского; прп. Афанасия Сяндемского; прав. Афанасия Наволоцкого; свт. Максима, архиеп. Сербии.

Молитвы: как молиться

У нас есть богатый выбор молитв, выстраданных подвижниками веры. Для начала достаточно выучить наизусть значимые именно для вас отрывки из псалмов или молитв – те, на которые откликается именно ваше сердце. И вы с удивлением и утешением заметите, что эти слова обязательно всплывут в вашей памяти в особо трудные для вас минуты, когда вашим сердцем завладеет отчаяние и когда вы почти потеряете надежду на то, что все еще может быть хорошо.

Молитва должна значить для нас что-то, должна трогать потаенные глубины нашего сердца и нашей души, должна сосредоточивать на себе нашу мысль. Если же вы читаете молитву механически, ничего не вкладывая в слова, то почему вы рассчитываете, что Бог услышит вас? Бог не слышит равнодушных.

 

Февраль

1 февраля понедельник

Ст. стиль 19 января

Прп. Макария Египетского; обретение мощей прп. Саввы Сторожевского; блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского.

Православная кухня: салат из свежей моркови с лимоном 

1 морковь очистите от кожуры и натрите на терке. Очистите от кожуры 3 яблока, мелко нашинкуйте их и смешайте с морковью. Отожмите сок 1 лимона, добавьте в салат вместе с 2 ст. л. растительного масла и перемешайте.

Можно также добавить в салат тертый корень сельдерея или хрена.

2 февраля вторник

Ст. стиль 21 января Иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»; прп. Евфимия Великого; мчч. Инны, Пинны, Риммы, скифов.

Святые мученики Инна, Пинна и Римма 

Святые Инна, Пинна и Римма, славяне Малой Скифии, жили в конце I века и были учениками святого апостола Андрея. Своей проповедью о Христе они обратили к истинной вере многих язычников и крестили их. Правитель варваров, разгневанный на них за это, принуждал их оставить веру Христову и поклониться идолам. Когда же они остались непоколебимыми, князь приказал вбить в лед большие бревна, как целые деревья, и привязать к ним мучеников, постепенно опуская их в холодную воду. Тогда стояла жестокая зима, и реки были скованы морозом так, что по льду могли передвигаться не только люди, но и кони с повозками. Итак, когда под тяжестью деревьев лед стал прогибаться, то вода поднялась и лед постепенно нарастал, так что дошел до шеи святых. Тогда они, измученные страшной стужей, предали Господу свои блаженные души.

Первоначально мужские имена Инна, Пинна и Римма в советскую эпоху стали женскими и остаются таковыми в современной России.

3 февраля среда

Ст. стиль 21 января

Прп. Максима Исповедника; мч. Неофита; мц. Агнии, девы; прп. Максима Грека; Ктиторской и именуемой «Отрада и утешение», Ватопедских икон Божией Матери.

День постный

Преподобный Максим Грек (1) 

В 1518 г. великий князь московский Василий III попросил афонских старцев прислать ему ученого инока, чтобы разобраться в греческих рукописях и книгах своей матери, Софии Палеолог. Выбор старцев пал на Максима Триволиса, получившего образование в Италии, а затем принявшего иночество в Ватопедской обители на Афоне. По прибытии в Москву ему было поручено перевести на славянский язык Толковую Псалтирь, затем толкование на книгу Деяний апостолов и несколько богослужебных книг. Когда великий князь намеревался расторгнуть свой брак с добродетельной супругой Соломонией, преподобный Максим обличил государя, предостерегая его от незаконного поступка. За это преподобного Максима заключили в земляную тюрьму, несправедливо осудив как еретика. На стенах своей темницы в Волоколамском монастыре он начертал углем канон Святому Духу – молитвенный вопль исстрадавшейся души православного инока.

4 февраля четверг

Ст. стиль 22 января

Ап. Тимофея; прмч. Анастасия Персеянина; прмч. Анастасия Печерского; прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца.

Кому из святых и о чем молиться: молитвы в болезни 

К святому великомученику Пантелеймону – при любых болезнях.

К святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну – при головной боли.

К святому мученику Лонгину – при глазных болезнях.

К священномученику Антипе – при зубной боли.

К святому преподобному Иоанну Дамаскину – при увечьях и боли в руках.

К святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому, – при болезнях груди (также и болезни сердца).

К великомученику Артемию – при болезнях желудка и грыже.

К святому праведному Симеону Верхотурскому – при болезнях ног.

К преподобному Александру Свирскому – при бессоннице и при параличе.

К святому апостолу Петру – при горячке.

5 февраля пятница

Ст. стиль 23 января Сщмч. Климента, еп. Анкирского; мч. Агафангела; Собор Костромских святых; прп. Геннадия Костромского. День постный

День ангела 

Февраль

Александр – 7 (25 янв.), Алексей – 25 (12), Антон – 1 (19 янв.), 25 (12), Аркадий – 8 (26 янв.), Василий – 12 (30 янв.), Виктор – 13 (31 янв.), Виталий – 7 (25 янв.), Всеволод – 24 (11), Геннадий – 5 (23 янв.), 22 (9), Георгий – 4 (22 янв.), 17 (4), Григорий – 7 (25 янв.), 12 (30 янв.), Дмитрий – 24 (11), Евгений – 3 (21 янв.), 25 (12), Иван – 4 (22 янв.), 6 (24 янв.), 8 (26 янв.), 9 (27 янв.), 12 (30 янв.), 13 (31 янв.), Иннокентий – 22 (9), Кирилл – 17 (4), 27 (14), Максим – 3 (21 янв.), 19 (6), Марк – 1 (19 янв.), Михаил – 27 (14), Никита – 13 (31 янв.), Николай – 16 (3), 17 (4), Петр – 4 (22 янв.), 8 (26 янв.), 12 (30 янв.), 14 (1), Роман – 11 (29 янв.), 16 (3), Тимофей – 4 (22 янв.), 6 (24 янв.), Федор – 1 (19 янв.), 8 (26 янв.), 21 (8), 27 (14), Феликс – 7 (25 янв.), Филипп – 7 (25 янв.), Юрий – 17 (4), Яков – 11 (29 янв.).

Анна – 16 (3), 23 (10), Валентина – 23 (10), Зоя – 26 (13), Инна – 2 (20 янв.), Кристина – 19 (6), Ксения – 6 (24 янв.), Мария – 8 (26 янв.), 19 (6), 25 (12), Римма – 2 (20 янв.), Светлана – 26 (13).

6 февраля суббота

Ст. стиль 24 января

Прп. Ксении; свт. Герасима Великопермского; блж. Ксении Петербургской; мч. Иоанна Казанского.

Преподобный Максим Грек (2) 

Через 6 лет преподобного Максима освободили от тюремного заключения и отправили под церковным запрещением в Тверь, в Отрочь-монастырь, под надзор епископа Тверского и Кашинского Акакия, который милостиво обходился с невинно пострадавшим. Лишь через 20 лет пребывания в Твери преподобному разрешили проживать свободно, сняли с него церковное запрещение и обвинение в ереси, но его просьба вернуться на Афон так никогда и не была удовлетворена. Митрополит Московский Макарий, к которому преподобный Максим обратился с этой просьбой, отвечал ему: «Узы твои целуем, как одного из святых, а помочь ничем не можем». Окруженный всеобщим почитанием, преподобный поселился в Троице-Сергиевой лавре. Преподобный Максим преставился ко Господу после 50-летних иноческих трудов в 156 г. В 1591 г., когда были обретены его нетленные мощи и от них стали совершаться исцеления, он был причислен к лику святых.

7 февраля воскресенье

Ст. стиль 25 января

Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского; свт. Моисея, архиеп. Новгородского; сщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого; иконы Божией Матери «Утоли моя печали».

Икона Божией Матери «Отрада и утешение» 

Образ Пресвятой Богородицы «Отрада и утешение» находится в алтаре соборного храма Ватопедского монастыря на Афоне в Греции. Ватопедский монастырь основал император Феодосий на месте чудесного спасения сына. Царевича смыло за борт корабля во время бури, но он не утонул благодаря заступничеству Богоматери. Первоначально образ Богородицы в монастыре Ватопед носило название «Отрада», но после того, как чудотворная икона спасла монастырь от разграбления, ее стали называть «Отрада и утешение». Чудотворная икона «Отрада и утешение» есть и в Санкт-Петербурге, в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Перед этим образом молятся о благополучии детей и защите дома.

8 февраля понедельник

Ст. стиль 26 января

Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна; мчч. Анании, Петра; прп. Симеона; свт. Иосифа; прп. Симеона Ветхого.

Библейский словарь 

Эдем – местность в бассейне реки Тигра и Евфрата, бывшая, по Библии, земным раем. Где находился Эдем, точно не известно. Многие комментаторы Библии помещают его в Месопотамии, Сирии или Армении. Есть также мнение, что под Эдемом следует понимать все пространство, заключенное между Нилом и Евфратом.

Единорог – животное, часто упоминаемое в Библии. Ему приписывались большой рост, стройность и легкость. Какому из теперь существующих животных он соответствует, до сих пор не определено, и, быть может, даже теперь и не существует такого животного, которое удовлетворяло бы библейскому описанию единорога.

Екклесиаст – проповедующий в церкви. Так называется Книга Ветхого Завета, автором которой считается царь Соломон. Она заключает в себе 12 глав.

9 февраля вторник

Ст. стиль 27 января

Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста; прп. Петра Египетского.

Дни памяти святых 

Дни памяти мучеников – это дни их «рождения» в вечную жизнь. Традиция дней памяти восходит к актам мученичества, когда люди из ближайшего окружения мученика ходили на место его погребения или туда, где он совершил подвиг мученичества, вспоминали о нем и устраивали поминальные трапезы. Постепенно традиция праздновать дни памяти мучеников распространилась и на святых подвижников, богословов и церковных строителей.

10 февраля среда

Ст. стиль 28 января

Прп. Ефрема Сирина, прп. Исаака Сирина; прп. Феодосия Тотемского; прп. Ефрема Новоторжского; прп. Ефрема Печерского; Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери.

День постный

Святой преподобный Ефрем Сирин 

Святой преподобный Ефрем Сирин, живший в четвертом веке в сирийских землях, был от природы чрезвычайно вспыльчивым человеком, но после долгой борьбы с собой и молитв сумел воспитать в себе совершенное незлобие и стать образцом кротости. К нему обращают молитвы с просьбами помочь в преодолении нетерпимости, раздражительности и гнева.

11 февраля четверг

Ст. стиль 29 января

Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца; свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского; свтт. Герасима, Питирима и Ионы, епп. Великопермских; мч. Романа и иже с ним.

Молитва о болящих 

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

12 февраля пятница

Ст. стиль 30 января

Собор Вселенских учителей и свтт. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

День постный

О путешествующих

Молитва

Господи Иисусе Христе, Боже наш, истинный и живый путю, состранствовати мнимому Твоему отцу Иосифу и Пречистей Ти Деве Матери во Египет изволивый, и Луце и Клеопе во Еммаус спутешествовавый! И ныне смиренно молим Тя, Владыко Пресвятый, и рабом Твоим сим Твоею благодатию спутешествуй. И якоже рабу Твоему Товии, ангела-хранителя и наставника посли, сохраняюща и избавляюща их от всякаго злаго обстояния видимых и невидимых врагов, и ко исполнению заповедей Твоих наставляюща, мирно же и благополучно, и здраво препровождающа, и паки цело и безмятежно возвращающа; и даждь им все блегое свое намерение ко благоугождению Твоему благополучно во славу Твою исполнити, аминь.

13 февраля суббота

Ст. стиль 31 января

Бесср. мчч. Кира и Иоанна; мцц. Афанасии и дочерей ее; свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского.

Зачатие ребенка 

У святых отцов сказано: если ребенок зачат в среду, в пятницу, в воскресный или праздничный день, в пост, то он родится с дефектом – физическим или нравственным. Если жена узнала, что она беременна, и продолжает иметь с мужем близость, ребенок рождается страстным, с нравственными и духовными дефектами. Поэтому, как только будущая мать зачала, должна жить в чистоте, воздерживаться от плотской жизни. Для того чтобы дети были талантливые, умные, послушные, надо все время, пока ребенка кормят грудью, не иметь близости с мужем. С материнским молоком все страсти передаются ребенку. Ребенка надо начинать воспитывать не тогда, когда он родится, но тогда, когда его родители только еще собираются венчаться. Как только мать узнала о том, что зачала младенца, она должна встать ночью перед иконами, зажечь лампаду и сказать: «Господи, Ты мне даешь дитя. Ты Сам его благослови, вразуми, чтобы было Твое благословение на нем, на его жизни. Когда дитя родится, чтобы оно не было в обузу людям. Благослови этого ребенка».

14 февраля воскресенье 

Ст. стиль 1 февраля

Предпразднество Сретения Господня; мч. Трифона; мцц. Перпетуи и иже с нею; прп. Петра Галатийского; новомч. Иерея Петра (Скипетрова).

Святой Трифон

1 февраля по старому стилю отмечается день мученика Трифона. Этот святой издавна пользовался большим почитанием на Руси. Трифон родился во Фригии (Малая Азия) в простой семье и в детстве пас гусей. С юных лет он получил дар: изгонять бесов и исцелять недуги. Силой молитвы заставил улететь стадо саранчи, истреблявшей посевы. С тех пор Церковь установила особый чин молитвенного обращения к святому Трифону, который совершается при нападении вредителей на посевы.

Частица мощей святого Трифона находится в Москве, в храме его имени.

15 февраля понедельник

Ст. стиль 2 февраля

Сретение Господне

Сретение Господне 

В этот праздник Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Иисуса Христа. На сороковой день после рождения Матерь Божия принесла Сына в церковь. Там и произошла его встреча, или, по-старому, сретение, с праведным Симеоном. Сретение, то есть встреча Младенца Христа с праведным Симеоном на сороковой день после Рождества Христова, есть знамение встречи Ветхого и Нового Завета, переход от Закона Божия к заповеди высшей Божественной любви, явленной миру Спасителем. «Был в Иерусалиме человек именем Симеон. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял его на руки, благословил Бога и сказал: „Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты готовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля“» (Лк., 2:25–32).

16 февраля вторник

Ст. стиль 3 февраля

Попразднество Сретения Господня; прав. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы; равноап. Николая, архиеп. Японского; блгв. кн. Романа Угличского.

Молитва Симеону Богоприимцу 

О Богоприимче Симеоне! Услыши нас, грешных раб Божиих (имена), и не отыми покров твой святый от нас, моли благость Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленныя прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире жизнь нашу и во всем благом благое поспешение испроси, вся к животу и благочестию потребная нам даруя, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает, со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

17 февраля среда

Ст. стиль 4 февраля

Блгв. кн. Георгия Владимирского; прп. Кирилла Новоезерского; прп. Николая-исповедника, игумена Студийского; прп. Исидора Пелусиотского; прп. Авраамия и Коприя Печенгских.

День постный

Как сделать, чтобы всегда сподобляться ангельской помощи 

Итак, хочешь ли воспользоваться ангельским руководством и содействием – укроти свою внутреннюю беспорядочность, собери свое внимание внутрь и стань у сердца своего. Ангел Господень тотчас заметит сие, подойдет и начнет влагать тебе помышления, клонящиеся к возбуждению желания спасения. Склонись на сие внушение и начни ревновать о спасении – тогда ангел Господень не только за руку тебя возьмет, а на свои руки тебя подымет, и не поведет только, а понесет по пути спасительному. Ангелы Божии, пока живы мы, суть наши хранители, защитники и руководители; по смерти же нашей – на Страшном суде – будут неумолимыми исполнителями праведного о нас определения Божиего.

Свт. Феофан Затворник

18 февраля четверг  

Ст. стиль 5 февраля

Мц. Агафии; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского; иконы Божией Матери «Взыскание погибших».

Икона Божией Матери «Взыскание погибших» 

Свое имя икона «Взыскание поибших» получила благодаря чудесному случаю. В 1871 году в Серпухове, как и во многих других местах, умирали от холеры. Жители Серпухова решили просить защиты и спасения у Богоматери. Практически все обитатели города отправились в соседнюю деревню, чтобы перенести к себе икону для молебна. Когда шествие с иконой поравнялось с домом немого, наполовину парализованного мальчика (он не владел ногами), ребенок встал и произнес: «Вот взыскание погибших». После молебна перед иконой холера покинула город. Этой иконе вверяют свои надежды и к ней обращают свои молитвы невесты и вдовы, матери тяжелобольных и умирающих детей, люди, пребывающие в отчаянии, потерявшие под бременем бед и несчастий всякую надежду на спасение. Просят ее и об освобождении от пороков и дурных привычек. И если слова молитвы действительно были криком измучившейся души, Богородица непременно посылает в помощь спасительную надежду.

19 февраля пятница

Ст. стиль 6 февраля

Прп. Вукола, еп. Смирнского; прп. Варсонофия Великого; свт. Фотия, патриарха Константинопольского; мч. Иулиана; мцц. Марфы и Марии.

День постный

Молитва о даровании терпения 

О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешнаго моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже Хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви и на мне, грешнем, великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и покрый мя, да вся попускаемые от Тебя беды и напасти со благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окаянный. Ты бое си источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

20 февраля суббота

Ст. стиль 7 февраля

Прпп. Парфения, еп. Лампсакийского; прп. Луки Елладского; 1003 мучеников Никомидийских.

Приготовительные недели 

Неделей на богослужебном языке называется воскресный день (от слов «не делать», то есть этот день должен быть посвящен Богу). Семь дней светской недели по-церковному называются седмицей. Неделя – первый день седмицы. Недели приготовительные – воскресенья, в которые проводятся богослужения перед Великим постом. Всего их четыре: 1) Неделя о мытаре и фарисее, на богослужениях которой вспоминается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк., 18, 9—14). 2) Неделя о блудном сыне (Лк., 15,11–32). 3) Неделя о Страшном суде (мясопустная) – воспоминание второго пришествия Господня. 4) Неделя сыропустная – воспоминание изгнания Адама из рая.

21 февраля воскресенье  

Ст. стиль 8 февраля

Вмч. Феодора Стратилата; прор. Захарии Серповидца; свт. Саввы II, архиеп. Сербского.

Неделя о блудном сыне

Неделя о блудном сыне 

Второе приготовительное воскресенье к Великому посту именуется Церковью Неделей о блудном сыне. Притча о блудном сыне, читаемая за литургией в этот день, являет нам образ истинного покаяния грешного человека и милосердия Божия к нему. Сын уходит из дома, чтобы получить независимость и узнать настоящую жизнь. В результате он теряет имение и становится батраком. Он со страхом возвращается в отчий дом, но отец выбегает к нему навстречу, чтобы обнять его. Блудный сын – это каждый из нас, наделенный от Бога своей «частью имения» – великим даром жизни и, тем не менее, впадающий в грехи и нарушающий заповеди Божии. Но милостивый Господь, как любящий отец, ждет нашего покаяния, осознания греховности жизни, желания «возвратиться к отцу». И тогда Бог примет нас, как отец с радостью принял блудного сына.

22 февраля понедельник 

Ст. стиль 9 февраля

Обретение мощей свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прпп. Панкратия Печерского; прпп. Никифора и Геннадия Важеезерских.

Мытаря и фарисея

Православная кухня: суп из сушеных фруктов 

140 г сушеных фруктов промыть теплой водой и разобрать по видам. Крупные дольки яблок и груш разрезать на 2–3 части. Варить под крышкой в течение 20–25 минут. Затем положить в отвар остальные фрукты и доварить до мягкости. 200 г свежих яблок очистить от кожуры, нарезать небольшими дольками. Кожуру от яблок и их сердцевину залить кипятком и варить около 10 минут. Затем оставить отвар на 1 час, чтобы он настоялся. После этого отвар процедить и довести до кипения. Непрерывно помешивая, положить в него 1 ст. л. картофельного крахмала и разбавить холодной кипяченой водой. Влить отвар от сушеных фруктов и положить сушеные фрукты. Добавить свежие яблоки, положить 3 ст. л. меда и еще раз все прогреть. Отдельно отварить 40 г риса. Рис класть в каждую тарелку при подаче на стол.

23 февраля вторник

Ст. стиль 10 февраля

Сщмч. Харалампия и мч. Порфирия; мц. Валентины; блгв. кн. Анны Новгородской; прп. Лонгина Коряжемского; прп. Прохора Печерского; иконы Божией Матери «Огневидная».

Мытаря и фарисея

Икона Божией Матери «Огневидная» 

Как в исторических документах, так и в преданиях об иконе «Огневидная» сказано очень мало. На иконе нет изображения Младенца Иисуса Христа, Богородица одна. Но самое примечательное в иконе – цвет. Одежда на Пресвятой Деве густо-красная. Благодаря этому цвету, икона носит имя «Огневидная». Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество. Местонахождение первоисточника неизвестно, но списки с иконы распространены по всей России, а также в православных храмах за рубежом.

24 февраля среда

Ст. стиль 11 февраля

Сщмч. Власия, еп. Севастийского; прп. Димитрия Прилуцкого; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила Псковского; прав. Феодоры.

Мытаря и фарисея

Святой благоверный князь Всеволод-Гавриил Псковский 

Князь Всеволод (во святом крещении Гавриил) жил во времена княжеских междоусобиц на Руси и был внуком Владимира Мономаха. Сначала он правил в Великом Новгороде, где вместе со святителем Нифонтом, епископом Новгородским, занимался благоустройством храмов и помогал обездоленным. Когда в 1127 г. в Новгороде начался сильный голод, князь стал делить с народом свое имущество. После неудачной войны с Суздалем, на которую святого Всеволода подтолкнуло вече, новгородцы подняли мятеж и изгнали из города ни в чем не повинного князя, и он был принят во Пскове, где продолжал совершать дела милосердия. После кончины благоверного князя Всеволода, последовавшей в 1138 г, мощи его были обретены нетленными, и первыми, кто пришел поклониться им, были новгородские послы, принесшие своему князю покаяние за незаслуженное оскорбление. Русская церковь в тропаре славит святого Всеволода как исповедника, претерпевшего изгнание от своих.

25 февраля четверг

Ст. стиль 12 февраля

Свт. Алексия, митр. Московского; свт. Мелетия, архиеп. Антиохийского; свт. Антония, патр. Константинопольского; Иверской иконы Божией Матери.

Мытаря и фарисея

Иверская икона Божией Матери 

При императоре Феофиле в 726 г., когда почитавшие иконы христиане подвергались гонениям в Византии, ворвавшийся в дом одной благочестивой вдовы стражник ударил мечом по образу Богородицы. Из раненого места по иконе потекла живая кровь. Вдова стала молиться о спасении иконы и по наитию свыше пустила образ по морским волнам. Сама вдова приняла смерть от руки гонителей, а ее сын принял постриг на Афоне. Он рассказал о чудесной иконе, и монахи стали молить Господа о ее обретении. По их молитве в море показался огненный столп. Отшельник Гавриил смог пройти по воде и принять икону, в честь которой построили храм, а сама она получила имя Иверской. Чудотворный список величайшей святыни Греции находится в Москве, в церкви Воскресения в Сокольниках.

26 февраля пятница  

Ст. стиль 13 февраля

Прп. Мартиниана; прпп. Зои и Фотинии (Светланы); прп. Стефана, в иночестве Симеона, царя Сербского; прп. Евлогия, архиеп. Александрийского.

Мытаря и фарисея

Благословение 

Благословение имеет несколько значений, первое из которых – приветствие. Здороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану. Все остальные принимают от него благословение. Для этого нужно сложить руки ладонями вверх так, чтобы правая была поверх левой, принять в них благословляющую руку и облобызать ее в знак почтения к священническому сану. Точно так же миряне прощаются со священником. Второе значение благословения – разрешение (дозволение, напутствие). Благословения можно просить перед началом ответственного дела, путешествием, а также в трудной ситуации. В ходе церковной службы мы также получаем благословение: священник произносит «Мир всем», «Благословение Господне на вас», «Благодать Господа нашего» и осеняет молящихся крестным знамением. В ответ верующие преклоняют головы. Если же священник осеняет нас священными предметами (крестом, Евангелием, чашей, иконой), то мы сначала крестимся, а потом делаем поклон.

27 февраля суббота

Ст. стиль 14 февраля

Св. равноап. Кирилла, учителя Словенского; блгв. кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора; прп. Исаакия Печерского; прп. Марона, пустынника Сирского.

Мытаря и фарисея

Недельный круг богослужений 

Каждый день недели православная церковь посвящает какому-нибудь священному событию или святому. Воскресенье посвящается Воскресению Христову; понедельник – ангелам; вторник – пророкам во главе с Иоанном Крестителем; среда и пятница – воспоминанию страданий Спасителя на Кресте (поэтому среда и пятница – постные дни); в среду Иуда Искариот, один из 12 апостолов, предал Христа; в пятницу Христос был распят, страдал и умер на Кресте; в четверг поминаются святые апостолы и их преемники – святители, из них особенно чтим святой Николай Чудотворец; в субботу поминаются преподобные, мученики и все святые. В субботу также поминаются и все умершие.

28 февраля воскресенье  

Ст. стиль 15 февраля

Ап. от 70 Онисима; прп. Пафнутия и дочери его Евфросинии; прп. Евсевия; Виленской иконы Божией Матери.

Мытаря и фарисея

Неделя о мытаре и фарисее 

Неделя о мытаре и фарисее – первый воскресный день, с которого начинается приготовление к Великому посту («неделя» в церковном языке значит «воскресенье», так как в этот день не работали – «не делали»). Фарисей, представитель иудейской религиозной секты, считал высшим проявлением праведности внешнее выражение почитания Бога: пост, исполнение обрядов. Тем самым он растил в своей душе тяжелейший грех гордости. Мытарь же – сборщик налогов, презираемый всеми, – осознавал свою греховность и искренне исповедовал ее перед Богом. Молитва мытаря: Боже, милостив буди мне грешному – принята Церковью как уместная всегда и для каждого.

29 февраля понедельник 

Ст. стиль 16 февраля

Мчч. Памфила, пресвитера, Валента, диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии; мчч. Персидских в Мартирополе; прп. Маруфа, еп. Месопотамского.

Неделя мясопустная

Просительная молитва 

Бессмысленно просить у Бога то, к чему мы не готовы. Да, Бог дает силу, но воспользоваться ею должны мы сами. Когда мы в молитве просим Бога дать нам силу для какого-то дела, это значит, что мы готовы приложить максимум усилий для достижения того, о чем просим. Бог дает нам возможность совершить то, о чем мы просим, но надо быть абсолютно безвольным, чтобы надеяться, что Бог совершит это вместо нас. Когда мы просим о чем-то в молитве, это означает, что мы готовы приложить все свои силы, всю свою энергию, ум, волю, мужество и вдохновение. Когда мать просит Бога даровать здоровье ее больному ребенку, значит ли это, что после молитвы она перестанет проводить у его постели бессонные ночи, прислушиваться к его дыханию, давать необходимые лекарства и выполнять необходимые процедуры, способствующие его выздоровлению? Конечно, нет! Молитва всегда обязывает нас к действию.

 

Март

1 марта вторник

Ст. стиль 17 февраля

Вмч. Феодора Тирона; сщмч. Гермогена (Ермогена), патриарха Московского и всея Руси, чудотворца; прп. Феодора Печерского; прав. Мириамны, сестры ап. Филиппа; мч. Мины Калликелада. Неделя мясопустная

День ангела 

Март

Александр – 8 (23 февр.), 22 (9), 26 (13), 28 (15), 29 (16), Алексей – 30 (17), Антон—14 (1), Аркадий – 19 (6), Богдан – 4 (19 февр.), 15 (2), Валерий – 22 (9), Василий – 13 (28 февр.), 17 (4), 20 (7), Виктор – 23 (10), Вячеслав – 17 (4), Георгий – 6 (21 февр.), Григорий – 17 (4), 25 (12), Денис – 23 (10), 28 (15), Евгений – 4 (19 февр.), 20 (7), Иван – 8 (23 февр.), 9 (24 февр.), 13 (29 февр.), 22 (9), Илья – 1 (16 февр.), 22 (9), Кирилл – 22 (9), 31 (18), Константин – 18 (5), 19 (6), Лев – 3 (18 февр.), 5 (20 февр.), Леонид – 23 (10), Максим – 4 (19 февр.), Марк – 18 (5), Михаил – 27 (14), Николай – 13 (28 февр.), 22 (9), Павел – 1 (16 февр.), 17 (4), 20 (7), 23 (10), Тимофей – 6 (21 февр.), Федор – 2 (17 февр.), 7 (22 февр.), 18 (5), 19 (6), Филипп – 7 (22 февр.), Яков – 17 (4).

Анастасия – 23 (10), Антонина – 14 (1), Виктория – 7 (22 февр.), Галина – 23 (10), Кира – 13 (28 февр.), Кристина – 26 (13), Марина – 13 (28 февр.).

2 марта среда

Ст. стиль 18 февраля

Свт. Льва, папы римского; прп. Косьмы Яхромского; свт. Агапита, исп., еп. Синадского; свт. Флавиана, исп., патриарха Цареградского.

Неделя мясопустная

Колокольный звон 

Звон колоколов напоминает верующим о богослужении в храме. Медленный звон в самый большой колокол называется благовест. Такой звон можно услышать перед началом богослужения, например перед всенощной или перед литургией. Радостный мелодичный звон всех колоколов, именуемый трезвоном, совершается в праздничные дни. До революции в России трезвонили в течение всей Пасхальной недели. Поочередный печальный звон в разные колокола называется перезвоном. Перезвон можно слышать при погребении.

Звон колоколов – это мелодия, одухотворяющая окрестности храма, напоминающая о молитве тем, кто занят трудом или находится в пути, а может быть, погружен в монотонность будней. Колокольный звон пробуждает душу, возвещает о вере, о жизни, пронизанной ее светом, будит уснувшую совесть.

3 марта четверг

Ст. стиль 19 февраля

Апп. от 70 Архиппа и Филимона и мц. равноап. Апфии; мч. Максима и иже с ним; прпп. Евгения, Макария, Досифея, Равулы;

Кипрской иконы Божией Матери.

Неделя мясопустная

Православная кухня: рис по-монастырски 

200 г риса промыть в семи водах, залить кипящей водой в соотношении 1: 2, варить 10 минут, откинуть на дуршлаг. В глубокой сковороде обжарить мелко нарезанную половину головки репчатого лука в растительном масле до золотистого цвета, добавить отваренную, натертую на крупной терке морковь (2 штуки) и столовую ложку томатной пасты, перемешать. Присоединить рис, приправить по вкусу зеленью, перцем и солью.

4 марта пятница

Ст. стиль 20 февраля

Прп. Льва, еп. Катанского; прп. Агафона Печерского; прмч. Корнилия Псково-Печерского; прп. Вассиана Муромского; сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128 мчч.; прп. Агафона, папы римского.

Неделя мясопустная

Святые мощи 

Мощи – это останки святого, которые могут, с физической точки зрения, обладать самыми разными характеристиками. Это могут быть кости подвижника благочестия, пролежавшие в земле под спудом тысячу лет. Это может быть частично сохранившийся телесный состав, а в некоторых случаях настолько хорошо сохранившаяся плоть, как будто человек умер совсем недавно. Иногда от останков святых угодников исходит благодатный состав – миро. В любом случае останки святых угодников Божиих узнаются по той помощи, которую получают от них верующие люди.

5 марта суббота

Ст. стиль 21 февраля

Прп. Тимофея в Символех; свт. Евстафия, архиеп. Антиохийского; свт. Иоанна Схоластика; свт. Георгия, еп. Амастридского;

Козельщанской иконы Божией Матери.

Неделя мясопустная

Вселенская мясопустная родительская суббота

Родительские субботы 

Родительские субботы – дни поминовения всех усопших православных христиан, в том числе и тех, кого не отпевали. Совершаемые при этом панихиды называют вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, – вселенскими родительскими субботами. Такими субботами являются суббота мясопустная, троицкая, субботы 2, 3 и 4-й седмиц Великого поста, а также Радоница. Поминовение воинов, отдавших жизнь за Отечество, происходит 11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Крестителя, и в Дмитриевскую родительскую субботу. В эти дни в храмах совершают заупокойные литургии и панихиды; накануне, как правило, служат заупокойные всенощные бдения.

6 марта воскресенье

Ст. стиль 22 февраля

Обретение мощей мучеников, иже во Евгении; мчч. Маврикия и 70 воинов; прпп. Фалассия, Лимния и Варадата, пустынников Сирийских; прп. Афанасия, исп.

Неделя мясопустная

Мироточение 

Мироточение – одно из свойств, которое отличает святые мощи от останков обычных людей. Миро появляется в результате особого сверхъестественного явления – мироточения. Оно необъяснимым образом истекает из останков святого, либо из его гробницы, либо из его изображения. Когда в 1595 г. патриарх Гермоген открывал мощи святого Гурия, архиепископа Казанского, гроб святителя был наполнен святым миром. Это было великое чудо, и такие явления – исключения из правила: тела обычных людей, разлагаясь, распространяют зловоние. Известно, что благоухали мощи святых Иоанна Нового, Серафима Саровского, Амвросия Оптинского. В июле 1996 г. в Троице-Сергиевой лавре именно дивное благоухание от мощей радонежского чудотворца преподобного Максима Грека указало место захоронения, утерянное за годы, когда в монастыре размещался музей.

7 марта понедельник

Ст. стиль 23 февраля

Сщмч. Поликарпа, еп. Смирнского; прп. Поликарпа Брянского; прпп. Иоанна и иных пустынников Сирийских; прп. Александра, монаха, первоначальника обители «Неусыпающих»; новомч. пресв. Михаила Лисицына.

Масленица

Именины 

Именины – это день, посвященный памяти того святого, имя которого носишь. Чтобы установить день своих именин, нужно найти ближайший после дня своего рождения день памяти святого, имя которого носишь. Именины – это день ангела, праздник духовный. Когда нам дается имя во время крещения, мы рождаемся для жизни вечной. В этот день нужно исповедаться, причаститься, заказать молебен своему святому, отстоять службу в церкви. Можно в этот день принимать гостей, но без шумного веселья и распития спиртного.

8 марта вторник

Ст. стиль 24 февраля

Обретение главы Иоанна Предтечи; прп. Еразма Печерского; обретение мощей блгв. кн. Романа Угличского. Масленица

Сила молитвы 

Молитва в дни благополучия ценится куда как выше. И если вы молились в дни радости, вам не стыдно будет попросить помощи в дни печали.

Церковь – не бюро добрых услуг, где можно заказать себе успех в делах, семейное благополучие и прочие блага. Можно лишь верить и надеяться на то, что Бог будет руководить нашей жизнью – настолько, насколько мы доверимся ему. Причем часто совсем не так, как мы просим, но так, как лучше для нас. Ключом к просительным молитвам являются слова молитвы Господней: «Да будет воля Твоя».

9 марта среда

Ст. стиль 25 февраля

Свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского.

Масленица

Преподобный Еразм Печерский

Преподобный Еразм, инок Печерского монастыря, получил большое богатство. Поразмыслив, что иноку неприлично иметь его, он всё, что имел, истратил на украшение храма. После того он сделался бедным, и все стали пренебрегать им. Блаженный по внушению дьявола пожалел, что не раздал деньги нищим, впал в отчаяние и начал жить в нерадении и всяком небрежении. Находясь в таком состоянии, около 1160 г. он заболел и семь дней лежал замертво, а когда очнулся, то рассказал братии, что ему было видение Пресвятой Богородицы. Матерь Божия сказала: «Еразм, так как ты украсил Мою церковь святыми иконами, так и Я тебя украшу и возвеличу в Царствии Сына Моего, ибо нищих всегда имеете с собою, церковь же Мою не везде имеете. Итак, встань, покайся, а на третий день Я возьму тебя к Себе за то, что ты так возлюбил благолепие дома Моего». После этого Еразм исповедовал перед братией свои грехи, принял великую схиму и на третий день мирно скончался.

10 марта четверг

Ст. стиль 26 февраля

Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского; свт. Порфирия, архиеп. Газского; прп. Севастиана Пошехонского; мч. Севастиана.

Масленица

Как молиться 

Молитва – не монолог, а беседа с Богом, подобная беседе с близкими людьми, в которой мы высказываем свои мысли и чувства, благодарим за помощь или просим помощи, учимся или просим прощения.

Перед тем как начать молиться, необходимо внутренне успокоиться, отвлечься ото всего того, что может помешать сконцентрироваться на главном. Отключите телефон, прогоните из головы суетные мысли, постарайтесь прийти в состояние внутреннего мира. Молитва не отнимает много времени, но, когда вы молитесь, вы не должны думать о времени. Если во время молитвы вас беспокоит не выкипит ли суп на плите, сначала выключите суп, а уж потом приступайте к молитве, все равно молитва с навязчивой мыслью о супе будет всего лишь торопливым чтением проходящих мимо ума и сердца слов.

11 марта пятница

Ст. стиль 27 февраля

Прп. Прокопия Декаполита, исп.; прп. Тита, пресвитера Печерского; прп. Фалалея Сирийского.

Масленица

Православные монастыри: Николо-Вяжищский Ставропигиальный женский монастырь 

Николо-Вяжищский монастырь возник в последней четверти XIV века. Эта обитель явилась духовной колыбелью для известного святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского. В 1920 году монастырь был закрыт, а его постройки использовались местным колхозом. В 1989 г. монастырь был возвращен Русской православной церкви. Святыня обители – мощи святителя Евфимия, почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Другая известная святыня монастыря – чудотворная икона святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, находится в музее Московского Кремля. Архитектурные сооружения обители бесценны и являются уникальными памятниками культуры Новгородской земли. Монастырь славится необыкновенным разнообразием и красотой изразцов, украшающих многие здания храмового комплекса. В настоящее время в монастыре два действующих храма: в честь святителя Евфимия и в честь святителя Николая. Еще два храма находятся в стадии реставрации. По молитвам святителя Евфимия притекающие с верою к его святым мощам получают исцеления от страстей и различных душевных и телесных недугов.

12 марта суббота

Ст. стиль 28 февраля

Прп. Василия, исп.; прп. Кассиана Римлянина; блж. Николая Псковского, Христа ради юродивого; сщмч. Протерия; сщмч. Нестора; прпп. жен Марины и Киры; прп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского; мч. Феоктириста.

Масленица

Православная кухня: блины 

Требуется 2 стакана муки, пол-яйца, 1 ч. л. сахара, 1 ст. л. маргарина, 1 ч. л. соли, 3 г дрожжей, 2 с половиной стакана воды, 1 ст. л. топленого масла для жарки.

Приготовить дрожжевое тесто жидкой консистенции безопарным способом и дать перебродить при температуре 28–32 градуса в течение двух-трех часов. Небольшие сковородки или блинницы нагреть и смазать маслом. Налить тонкий слой теста и выпекать сначала одну сторону блина, а затем другую. Если блины выпекают с добавлением рыбы или яиц (20–30 г на порцию), то рыбу нужно нарезать маленькими кусочками и обжарить в масле на сковородке, а сваренные вкрутую яйца – измельчить. Приготовленные продукты положить на горячую сковороду с маслом, залить тестом и поджарить блины, как обычно. К блинам подать отдельно масло или сметану. Кроме того, к ним могут быть поданы: икра, семга, кета, сельдь.

13 марта воскресенье

Ст. стиль 29 февраля

Св. Касьяна; Девпетерувской иконы Божией Матери.

Масленица

Прощеное воскресенье (1) 

В последний день масленичных гуляний, перед началом Великого поста, православные христиане собираются в храмах и просят друг у друга прощения. Поэтому воскресенье, завершающее Масленицу, именуется Прощеным. В Прощеное воскресенье Церковь вспоминает изгнание Адама из рая – событие, которое напоминает людям об их общей греховности, а также о том, что для возвращения в рай необходимо очиститься от грехов. Во время своих проповедей накануне Великого поста православные священники часто произносят слова Спасителя: «Если вы хотите, чтобы вас простил Отец Небесный, то и вы должны прощать тем, кто виноват перед вами».

14 марта понедельник

Ст. стиль 1 марта

Прмц. Евдокии; прп. Мартирия Зеленецкого; мчч. Нестора и Тривимия; мц. Антонины; мчч. Маркелла и Антония; прп. Домнины Сирийской; прп. Агапия.

Начало Великого поста

Великий пост (1) 

Великий пост – важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к самому большому празднику – Святой Пасхе. Великий пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям праздника праздников – Светлого Христова воскресенья. К этому великому событию мы подготавливаемся духовно и телесно. Духовная подготовка состоит из уделения большего времени молитве, духовному чтению и удаления от всего греховного.

15 марта вторник

Ст. стиль 2 марта

Сщмч. Феодота, еп. Киринейского; свт. Арсения, еп. Тверского; мц. Евфалии; мч. Троадия; прп. Агафона Египетского; мчч. 440 Италийских; иконы Божией Матери «Державная».

Великий пост

Прощеное воскресенье (2) 

После этого священник, вне зависимости от сана, просит прощения у всех, кого вольно или невольно обидел, и его примеру следуют все остальные. Один человек говорит: «Прости меня», а другой отвечает: «Господь тебя простит, и ты меня прости». После вечерни во всех православных храмах священнослужитель от имени верующих читает особую молитву о том, чтобы Господь помог людям достойно выдержать пост. В это воскресенье верующие просят прощения и у всех своих домочадцев и знакомых, чтобы приступить к посту с доброй душой, не держа гнева на ближних.

16 марта среда

Ст. стиль 3 марта

Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска; прп. Пиамы, девы; свв. Зинона и Зоила; Волоколамской иконы Божией Матери.

Великий пост

Великий пост (2) 

Пост есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощения своих грехов и достойно причаститься Святых Христовых Таин. Телесная подготовка состоит из того, что мы едим только постную пищу. Великому посту предшествуют три подготовительные недели. В течение этих трех недель Церковь начинает постепенно подготавливаться к Великому посту, который делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и на Страстную седмицу (неделя перед Пасхой). Между ними находится Лазарева суббота (Вербная суббота) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). Таким образом, Великий пост длится семь недель (точнее, 48 дней).

17 марта четверг

Ст. стиль 4 марта

Прп. Герасима Вологодского; прп. Иосафа Псковского; мчч. Павла и Иулиании; блгв. кн. Даниила Московского; блгв. кн. Вячеслава Чешского.

Великий пост

Великий покаянный канон прп. Андрея Критского 

На первой неделе Великого поста, с понедельника по четверг, на вечерней службе читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это торжественное и печальное творение, изумительное по глубине смысла и по красоте пения и слога. По окончании каждого стиха поется припев: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». В каноне собраны воедино события Ветхо– и Новозаветной истории, в которых особенно подчеркивается губительность греха и достоинство и красота праведной жизни. Великий покаянный канон дает должный настрой душе человека на последующие дни Великого поста.

18 марта пятница

Ст. стиль 5 марта

Благвв. кнн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских; прмч. Адриана Пошехонского; мц. Ираиды; мч. Конона Исаврийского; иконы Божией Матери «Воспитание».

Великий пост

Происхождение Великого поста 

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.

19 марта суббота

Ст. стиль 6 марта

Мчч. 49 Амморейских; прмчч. Конона и сына его Конона; прп. Аркадия Кипрского; обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме; икон Божией Матери Ченстоховской, Шестоковской и «Благодатное Небо».

Великий пост

1-я седмица (неделя) Великого поста 

По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.

20 марта воскресенье

Ст. стиль 7 марта

Сщмчч. в Херсонесе епископствовавших; прп. Павла Препростого; свт. Павла, исп., еп. Прусиадского; прп. Емилиана Италийского; иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Великий пост

Икона Божией Матери «Споручница грешных» 

Издавна икона Божией Матери «Споручница грешных» славится тем, что приносит исцеление расслабленным. Расслабленными в старину называли доведенных болезнью до полного упадка физических и душевных сил людей. К ним относились не только парализованные, но и все, кого тяжелый недуг приковал к постели.

Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот в Николаевском Одрине мужском монастыре Орловской губернии. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь.

В 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула был сделан список с этого чудотворного образа и помещен в его доме. Вскоре он прославился истечением целительного мира, давшего многим выздоровление от тяжких болезней. Этот чудотворный список перенесли в храм Святителя Николая в Хамовниках, в котором был устроен тогда же придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных».

21 марта понедельник

Ст. стиль 8 марта Прп. Феофилакта, исп., еп. Никомидийского; прпп. Лазаря и Афанасия Мурманских; еп. Ерма; сщмч. Феодорита;

прп. Дометия; иконы Божией Матери «Знамение» Курской. Великий пост

О почитании святых 

Почитание святых – это исповедание нашей горячей и живой веры в подвигоположника Христа, давшего силу подвижникам веры в их подвигах и прославившему их. Почитание святых – знак наполняющего наши души божественного желания подражать им. Это – подтверждение распаляющего наши души желания возвыситься на высоту их добродетелей, которые они оставили нам как вечный пример для подражания. Почитание святых – нравственный долг по отношению к ним ради их многих благодеяний, оказываемых нам; это наша обязанность ради их молитв, которые святые приносят за нас Спасителю. Это долг, исполнения которого требует от нас Бог, прославляющий на земле Своих святых. Ведь Бог хочет, чтобы верные, прославленные и увенчанные Им, были славимы на земле.

Свт. Нектарий Эгинский

22 марта вторник

Ст. стиль 9 марта

40 мчч. в Севастийском озере мучившихся; мч. Урпасиана; св. Кесария, брата свт. Григория Богослова; прав. Тарасия;

Албазинской иконы Божией Матери «Слово плоть бысть».

Великий пост

2-я и 3-я недели Великого поста 

На второй неделе православные продолжают поститься. 3-я неделя – крестопоклонная. Поклонение Кресту Господню, совершаемое в воскресный день, напоминает о том, что путь к воскресению – только через крест, а спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без преодоления скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносят крест – совершается благоговейное поклонение ему; обратно в алтарь крест уносят лишь в пятницу.

23 марта среда

Ст. стиль 10 марта

Мчч. Кодрата, Киприана, Дионисия; мцц. Василиссы, Галины, Ники и иных многих; мчч. Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих; прп. Анастасии; новомч. Михаила Солунского.

Великий пост

Православная кухня: запеканка из цветной капусты с овощами 

Подготовленные овощи – 300 г цветной капусты, 2–3 моркови, 100 г зеленой стручковой фасоли, 3 ст. л. лущеного зеленого гороха – отварить в подсоленной воде почти до готовности, откинуть на дуршлаг, дать воде стечь, переложить в форму, смазанную маслом и посыпанную сухарями.

Взбить 2 яйца и смешать с ½ стакана молока или охлажденного овощного отвара, залить этой смесью овощи, сверху положить тонкие пластинки сливочного масла, посыпать сухарями, запечь в духовке до образования румяной корочки.

24 марта четверг

Ст. стиль 11 марта Свт. Софрония, патр. Иерусалимского; свт. Евфимия, архиеп. Новгородского; прп. Софрония Печерского; сщмч. Пиония, пресвитера Смирнского и иже с ним; прп. Георгия Синаита.

Великий пост

Молитвы

Можно молиться о благополучии отдельно взятого человека или отдельно взятой семьи в отдельно взятой квартире. Но следовало бы помолиться и о благополучии дома, чтобы он не рухнул в один прекрасный день. И о благополучии соседей, чтобы не жить рядом с пьяницами, наркоманами, ворами и тому подобными людьми. И о благополучии города, потому что если в городе будут проблемы, то сидеть нам без воды и без электричества, а то и без отопления холодной зимой. Так что, хотя своя рубашка, как известно, и ближе к телу, но все же разумнее молиться за благополучие России, потому что в процветающей стране у нас будет намного больше шансов на счастье всех и каждого. Лучше всего возносить такие молитвы перед Державной иконой Божией Матери.

25 марта пятница

Ст. стиль 12 марта

Прп. Иоанна Лествичника; прп. Феофана, исп.; свт. Григория Двоеслова, папы римского; прп. Симеона Нового Богослова;

Лиддской иконы Божией Матери.

Великий пост

Молитва Державной Божией Матери

Мира заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати Лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшего Господа Иисуса Христа: да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобныя брани: да укрепит святую Церковь нашу православную, и непозыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы бо иныя помощи, разве Тебе, Пречистыя Дево. Ты еси всесильная христиан Заступница перед Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших: да вси, благодарне воспевающее величия Твоя, сподобимся Небесного Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепное Имя в Троице славимого Бога: Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь.

26 марта суббота

Ст. стиль 13 марта

Свт. Никифора, патр. Константинопольского; мч. Савина; мчч. Африкана, Публия и Терентия; мч. Александра; мц. Христины Персидской; прп. Анина, пресвитера.

Суббота 2-й седмицы Великого поста Великий пост

Чудотворные иконы

Древнейшей иконой, с которой и началась иконопись, является «Нерукотворный образ Спасителя» или «Спас Нерукотворный». Это чудесным образом запечатлевшееся на полотне изображение Своего лика Господь послал страдавшему проказой Авгарю, и тот исцелился, помолившись перед иконой. Несколько икон Богородицы написал евангелист Лука. Иконы отличаются от картин и фотографий, изображения на них соответствуют строгим требованиям иконописной

традиции. Хотя есть иконы «неправильные», с точки зрения канонов XVI или XVII века, «слишком живоподобно» написанные, и, тем не менее, и среди таких икон немало чудотворных. Например, «Спорительница хлебов», написанная по благословению преподобного Амвросия Оптинского, или «Нечаянная радость», находящаяся в храме пророка Илии в Москве, или «Умиление» – та самая, перед которой молился преподобный Серафим Саровский. Чудотворной может стать и напечатанная в газете фотография иконы. Нередко мироточат фотографические или выполненные типографским способом иконы.

27 марта воскресенье

Ст. стиль 14 марта

Прп. Венедикта; свт. Феогноста, митр. Киевского; блгв. вел. кн. Ростислава (Михаила) Мстиславича; свт. Евсхимона, исп.; Феодоровской иконы Божией

Матери.

Великий пост

Христианский календарь и дата празднования Пасхи

Христианский календарь имеет греко-римское происхождение и по своему типу является солнечным, но одновременно с этим христианский церковно-литургический цикл уходит своими корнями в еврейскую традицию, поэтому расчеты и установление дат целого ряда христианских праздников («подвижных», или «переходящих») производятся с учетом их соотношения с еврейским лунно-солнечным календарем. Пасха празднуется в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния, случившегося после дня весеннего равноденствия (21 марта). Поэтому дата Пасхи и всех зависящих от нее праздников является подвижной. В современном христианском календаре дата Пасхи, как правило, «плавает» в пределах 35 дней между 22 марта и 25 апреля.

28 марта понедельник

Ст. стиль 15 марта

Мч. Агапия и с ним семи мучеников: Пуллия, Тимолая, Ромила,

двух Александров и двух Дионисиев; сщмч. Александра, иерея в Сиде; мч. Никандра; новомч. Мануила Критского.

Великий пост

Праздники переходящие и непереходящие

Православные праздники разделяются на переходящие и непереходящие. Даты непереходящих праздников не изменяются от года к году. Даты переходящих праздников зависят от времени празднования Пасхи, которая, в свою очередь, исчисляется по специальным пасхальным таблицам, построенным на основании лунного календаря. Среди двунадесятых праздников переходящими являются Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне и День Святой Троицы.

29 марта вторник

Ст. стиль 16 марта

Мч. Савина; мч. папы Ликаонского; свт. Серапиона, архиеп. Новгородского; ап. Аристовула, еп. Вританийского; сщмч. Александра, еп. Римского; мч. Иулиана Аназаврского; сщмчч. Трофима и Фала.

Великий пост

Старый и новый стиль (1)

Отмечая церковные праздники, мы постоянно сталкиваемся с понятиями старого и нового стиля. Старый стиль – это юлианский календарь, календарь солнечный, основанный на видимом годичном движении Солнца. Он был введен еще Юлием Цезарем в Римской республике в 46 году до н. э. Разработал этот календарь знаменитый александрийский математик Созиген. Юлианский календарь оказался очень простым и довольно точным. Год в нем начинался 1 января, все 12 месяцев имели современные названия, в году было 365 дней, а каждый четвертый год, високосный, включал 366 дней. В 325 году Никейский собор признал юлианский календарь обязательным для христианской церкви. Однако из-за того, что продолжительность астрономического солнечного года – 365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд, юлианский календарь каждые четыре года убегает вперед против астрономического на 44 минуты 56 секунд. Так что момент весеннего равноденствия за каждые 128 лет смещается относительно календарных дат на целые сутки. Поэтому возникла необходимость реформы календаря, поскольку празднование Пасхи все больше отодвигалось от астрономической даты весеннего равноденствия.

30 марта среда

Ст. стиль 17 марта

Прп. Алексия, человека Божия; прп. Макария, игумена Калязинского, чудотворца; мч. Марина.

Великий пост

Старый и новый стиль (2)

В 1582 году такую реформу, направленную, прежде всего, на удовлетворение церковных нужд, осуществил папа римский Григорий XIII. Григорианский календарь – это, по сути дела, реформированный юлианский. Чтобы избежать будущих перемещений дня равноденствия, в григорианском календаре, в отличие от юлианского, были отменены три високосных года в каждые четыреста лет. Високосными теперь считаются только те вековые (с двумя нолями на конце) годы, т. е. годы полных столетий, первые две цифры которых делятся без остатка на 4. Это – 1600, 2000 годы, но не 1700, 1800, 1900. В результате григорианский календарь отстает от астрономического солнечного года лишь на 26 секунд, так что лишние сутки могут накопиться только за 3280 лет. Поэтому длина солнечного года практически равна длине года календарного. Однако Русская православная церковь не перешла на новый стиль, сохранила юлианский календарь.

31 марта четверг

Ст. стиль 18 марта

Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского; мчч. Трофима и Евкарпия; прп. Анина, монаха.

Великий пост

Освящение иконы

Новая икона подлежит обязательному освящению в церкви. Точно так же подлежит освящению отреставрированная или иным образом обновленная икона (например, если бумажную икону наклеили на деревянное основание или поместили икону в оклад). Оскверненные и поруганные иконы также следует освятить. Оскверненными и поруганными иконы считаются тогда, когда были, например, выброшены на помойку. Или остались висеть в оскверненном храме (находились слишком высоко для того, чтобы их могли снять), превращенном в конюшню. То же относится и к иконам, побывавшим в руках у сатанистов. Другой вопрос, можно ли вообще приносить в дом такую икону.

Каждая икона, как и каждый человек, имеет свою историю жизни. Очень важно, кем и когда была написана икона, где она была, в каких домах, в каких церквях.

 

Апрель

1 апреля пятница

Ст. стиль 19 марта

Прп. Марии Египетской; мчч. Хрисанфа и Дарии и иже с ними; прав. Софии, кн. Слуцкой; прп. Иннокентия Комельского; мч. Панхария; иконы Божией Матери «Умиление» Смоленской.

Великий пост

Молитва покаянная 

Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению прошения и жизнь вечную. В немощех сущия посети и исцеление даруй. Иже на море управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молитися о них помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.

2 апреля суббота

Ст. стиль 20 марта

Прпп. Иоанна, Сергия, Патрикия и иных; прп. Евфросина Синозерского; мц. Фотинии (Светланы) Самаряныни и иже с ней; мцц. Александры, Клавдии и иных; свт. Никиты, исп.

Суббота 3-й седмицы Великого поста Великий пост

День ангела 

Апрель

Александр – 23 (10), 30 (17), Андрей – 28 (15), Антон – 27 (14), Вадим – 22 (9), Василий – 4 (22 марта), 5 (23 марта), 8 (26 марта),

25 (12), Вениамин – 13 (31 марта), Виктор – 2 (20 марта), 28 (15), Георгий – 17 (4), 20 (7), Иван – 2 (20 марта), 9 (27 марта), 11 (29 марта), 12 (30 марта), 24 (11), 25 (12), 27 (14), Иннокентий – 1 (19 марта), 13 (31 марта), Кирилл – 3 (21 марта), 11 (29 марта), Леонид – 29 (16), Максим – 23 (10), Марк – 11 (29 марта), 18 (5), Никита – 2 (20 марта), 16 (3), Петр – 6 (24 марта), Сергей – 2 (20 марта), Федор – 23 (10), Яков – 3 (21 марта), 6 (24 марта), 23 (10), 24 (11), 28 (15).

Александра – 2 (20 марта), Алла – 8 (26 марта), Анастасия – 28 (15), Анна – 8 (26 марта), Галина – 29 (16), Дарья – 1 (19 марта), Ирина – 29 (16), Клавдия – 2 (20 марта), Лариса – 8 (26 марта), Лидия – 5 (23 марта), Мария – 14 (1), Светлана – 2 (20 марта).

3 апреля воскресенье  

Ст. стиль 21 марта

Прп. Иакова, еп., исп.; свт. Кирилла, еп. Катанского; свт. Фомы, патр. Константинопольского; новосвщмч. Феодора (Поздеевского); свт. прп. Серафима Вырицкого.

Великий пост

Типы икон 

Существует множество икон, и не так-то просто разобраться в них. На житийных иконах изображены отдельные моменты из жития или чудеса святого. Именными иконами называют иконы, изображающие святых, в честь которых человек нарекается при святом крещении. Такие иконы хорошо иметь дома, а если человек отправляется в командировку или путешествие, желательно брать с собой небольшую именную икону, чтобы можно было иметь возможность молиться, где бы человек ни был. Святые и из иного мира продолжают помогать нам точно так же, как в жизни. Потому и молятся великомученику Пантелеймону, врачу и целителю, чтобы он помог освободиться от болезни, а святого Георгия Победоносца просят помочь в борьбе и завоеваниях.

4 апреля понедельник

Ст. стиль 22 марта

Сщмч. Василия, пресвитера Анкирского; мц. Дросиды; прп. Исаакия Далматского.

Великий пост

Иконописные изображения Иисуса Христа 

Иконописные изображения Иисуса Христа в большинстве своем восходят к первой иконе – «Спас Нерукотворный». Другой тип канонического изображения Спасителя – Христос Пантократор (в переводе с греческого – Вседержитель). Образ Христа присутствует на многих и многих иконах, значительную часть которых составляют иконы Богородичные и не менее значительную – праздничные.

5 апреля вторник

Ст. стиль 23 марта

Прмч. Никона, еп., и 199 учеников его; прп. Никона, игумена Киево-Печерского; прпмч. Луки Митиленского; мчч. Филита, Лидии, Македона, Феопрелия, Кронида и Амфилохия; прав. Василия Мангазейского.

Великий пост

Иконы Божией Матери (1) 

Изображений Богородицы – великое множество, достаточно заглянуть в православный календарь, чтобы увидеть, что в году чествуется более двухсот чудотворных икон Божией Матери. Хотя существующих чудотворных икон гораздо больше. Все Богородичные иконы можно условно разделить на несколько канонических образцов: «Умиление», «Путеводительница», «Знамение» и акафистные иконы, не похожие ни друг на друга, ни на один из трех основных образцов.

6 апреля среда

Ст. стиль 24 марта

Предпразднество Благовещения Пресвятой Богородицы; прп. Захарии, монаха; свт. Артемия, еп. Солунского (Селевкийского); прп. Захарии Печерского; прп. Иакова, исп.; мчч. Стефана и Петра Казанских; иконы Божией Матери «Тучная гора».

Великий пост

Иконы Божией Матери (2) 

На иконах «Умиление» (точный перевод с греческого – «Милующая») Святая Дева и Младенец изображаются прильнувшими друг к другу щека к щеке. Это символ высшей, небесной любви, когда Божия Матерь испрашивает у Сына милости для всех людей, а Он отвечает благословением. Любовь и сострадание ко всему человечеству благодатными потоками вливаются нам в души с этих икон. Самые известные из икон «Умиление» – Владимирская, Донская и Федоровская, «Взыскание погибших».

7 апреля четверг

Ст. стиль 25 марта

Благовещение Пресвятой Богородицы; преставление свт. Тихона, патр. Московского и всея Руси; прп. Саввы Нового; иконы Благовещения Божией Матери.

Великий пост

Благовещение Пресвятой Богородицы (1) 

Благовещение – двунадесятый праздник Пресвятой Богородицы. О древности этого праздника свидетельствуют святые отцы в своих беседах, произнесенных в честь этого праздника, такие как Григорий Чудотворец (II в.), Афанасий Великий, Иоанн Златоуст (!Ув.). В этих беседах Благовещение представляется давним и обычным церковным праздником. В некоторых местностях (например, в Малой Азии) христиане праздновали его не 25 марта по старому стилю, а накануне Рождества и Богоявления. Но когда праздник Рождества Христова был отделен от праздника Богоявления и Церковь стала отмечать Рождество 25 декабря (по старому стилю), то и день Благовещения, по естественному соотношению его с днем Рождения Спасителя, стали отмечать 25 марта по старому стилю, т. е. за 9 месяцев до дня Рождества Христова.

8 апреля пятница

Ст. стиль 26 марта

Собор архангела Гавриила; отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы; сщмчч. Евсевия, Иринея; мчч. Пуплия, Кондрата, Варка; мцц. Анны, Аллы, Ларисы; прп. Василия Нового.

Великий пост

Благовещение Пресвятой Богородицы (2) 

По обещанию, данному Богу святыми праведными Иоакимом и Анной, родителями Пресвятой Девы, с 3 до 15 лет Она, посвященная на служение Богу, жила при Иерусалимском храме. Когда Ей пришло время оставить храм, по решению священников, Она была обручена Своему дальнему родственнику, благочестивому Иосифу, и поселилась в его доме в городе Назарете. Именно здесь за 9 месяцев до рождения Христа совершилось явление Пресвятой Деве архангела Гавриила, который принес Ей радостную весть о грядущем чудесном, сверхъестественном рождении от Нее Сына Божия, Спасителя мира. Так благая весть о грядущем рождении Христа была возвещена миру. Именно поэтому праздник и называется – Благовещение.

9 апреля суббота

Ст. стиль 27 марта

Мц. Матроны Солунской; мчч. Мануила и Феодосия; прп. Иоанна Прозорливого, Египетского; прор. Анании; прп. Павла, еп. Коринфского.

Суббота 4-й седмицы Великого Поста Великий пост

Православная кухня: икра из перца 

3,5 кг красного сладкого перца, 300 г томатного пюре, 1 стакан подсолнечного масла, треть стакана меда или сахара, соль по вкусу. Испечь перец и очистить от кожицы и семян. Пропустить перец через мясорубку или блендер, выложить в глубокую сковородку. Затем добавить томатное пюре и остальные продукты. Тушить, постоянно помешивая. Готовую икру переложить в сухие банки и стерилизовать в течение 40 минут, затем охладить и убрать в темное прохладное место.

10 апреля воскресенье

Ст. стиль 28 марта

Прп. Иллариона Нового; прп. Стефана, чудотворца, исп.; мч. Бояна, кн. Болгарского.

Великий пост

Духовник (1) 

Духовником называют священника, к которому ходят на исповедь постоянно. Как больному лучше лечиться у одного врача, который хорошо знает его организм и болезни, так и врачевание духа пойдет успешнее, если человек будет обращаться к постоянному духовнику. Отношения с ним должны строиться на искренности, понимании и доверии.

Существует несколько правил в отношениях между христианином и его духовником.

11 апреля понедельник

Ст. стиль 29 марта

Мчч. Марка, еп. Арефусийского; мч. Кирилла, диакона, и иных многих; прп. Иоанна, пустынника; свт. Евстафия, исп.; прпп. Марка и Ионы Псково-Печерских; новосвщмч. Павла Войнарского и иже с ним Павла и Алексия.

Великий пост

Что и как крестить 

Когда мы крестимся, мы просвещаем разум и сердце и ограждаем от злых сил все чувства. Крест – наше оружие. Человек крестит свою одежду, пищу, дорогу – и в это время из его сложенных для крестного знамения пальцев выходит огонь небесный, испепеляющий все нечистое. Если человек, усевшись за руль своего автомобиля, крестит дорогу и читает молитву: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь», то этот крест освящает все пространство предстоящего пути, сколь бы длинным он не был. Господь и ниспосланный им ангел-хранитель охраняют и водителя, и пассажиров.

Пищу также обязательно надо крестить – тогда сжигается вся негативная энергия, накопившаяся в пище, если ее готовил человек, страдающий от болезни или от раздражения.

Бесы не могут близко подойти к нам, когда мы осеняем себя крестом. Если же мы, поглощенные суетой, забываем креститься, то они снова приступают к нам.

12 апреля вторник

Ст. стиль 30 марта

Прп. Иоанна Лествичника; свт. Софрония, еп. Иркутского; прор. Иоада; апп. Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита; св. Еввулы; прп. Иоанна; прп. Зосимы.

Великий пост

Иконы Божией Матери 

На иконах «Путеводительница» (или, по-гречески, Одигитрия) Богоматерь держит Младенца на одной руке, а другой рукой указывает на него, напоминая нам о светлом пути, которым все мы в идеале должны следовать. Эти иконы ведут нас по жизни, как нить Ариадны – по Лабиринту Минотавра, говорят о том, что, если мы не глухи и не слепы, мы можем воспользоваться советами и помощью своих небесных наставников, готовых вести нас даже тогда, когда мы спотыкаемся и падаем. Главное – чтобы мы не останавливались в отчаянии и бессилии, а продолжали путь. Недаром же сложилась такая пословица, как «дорогу осилит идущий» и «не ошибается только тот, кто ничего не делает».

Самые известные иконы этого типа – Иверская, Казанская, Смоленская, «Споручница грешных», Тихвинская, Ченстоховская и «Троеручица».

13 апреля среда

Ст. стиль 31 марта

Сщмч. Ипатия, еп. Гангрского; свт. Ионы, митр. Московского; свт. Иннокентия, митр. Московского; прп. Аполлония Египетского; прав. Иосифа Прекрасного.

Великий пост

Духовник (2) 

Христианин не предпринимает никакого важного жизненного шага, не получив благословения духовника или, по крайней мере, не посоветовавшись с ним.

Пользуется указаниями духовника относительно молитвенного правила, частоты причащения, постов и дел служения людям.

Должен привести свою жизнь в согласие с нравственными нормами и требованиями Церкви по указанию духовника.

В случае расхождения со своим духовником и намерения перейти к другому правильным будет поставить его в известность и пояснить причину.

14 апреля четверг

Ст. стиль 1 апреля

Прп. Марии Египетской; прп. Евфимия, архим. Суздальского; мч. Авраамия Болгарского; прп. Макария; прп. Геронтия Печерского; прав. Ахаза; прп. Варсонофия Оптинского.

Великий пост

Иконы Божией Матери 

На иконах типа «Знамение» мы видим молитву Богородицы за все человечество, и потому на этих иконах Пресвятая Дева воздымает руки к небу, а на уровне ее груди – медальон с Младенцем. По-гречески такие иконы называются «Оранта», то есть «Молящаяся». На них изображается Богоматерь без Младенца в полный рост с воздетыми в мольбе руками. Икона с изображением Богородицы в полный рост с Младенцем получила название «Великая Панагия», по-русски – «Всесвятая». А поясные иконы такого же типа получили название «Знамение». Наиболее известные из икон типа «Знамение» – «Нерушимая стена» и «Неупиваемая чаша», Новгородская икона Божией Матери «Знамение», Царскосельская и Ярославская. Помимо основных трех типов икон Богоматери есть и такой тип, как «Всемилостивая», самая прославленная из которых – «Державная». Не менее известны также Псково-Покровская, Печерская и Кипрская иконы. На этих иконах Божия Матерь изображается на престоле, сидящей с Младенцем на коленях.

15 апреля пятница

Ст. стиль 2 апреля

Прп. Тита, чудотворца; мч. Поликарпа. Великий пост

Духовник (3) 

Нередко полагают, что в отношении к духовнику следует придерживаться принципа послушания. На самом же деле этот принцип приложим, главным образом, к монашескому образу жизни. Приходский священник не предлагает мирянину такого подвига, а на себя не берет права давать непререкаемые указания. Он лишь напоминает церковные заповеди, руководит духовной жизнью человека, помогает ему в его внутренней работе. Впрочем, тому, кто верит, что через духовника открывается воля Божия, может быть дано по его вере.

16 апреля суббота

Ст. стиль 3 апреля

Прп. Никиты, исп., игумена обители Мидийской; мчч. Елпидифора, Дия, Вифония и Галик; мц. Феодосии, девы; прп. Нектария Бежецкого; иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет».

Великий пост

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» 

На иконе изображена Пресвятая Богородица, которая держит Своего Божественного Сына на правой руке, а в левой руке у Нее – цветок, символически знаменующий неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы. Образ был написан в Андреевском скиту на Афоне в XIX столетии. К сожалению, неизвестно, как икона попала с Афона в Саратов. В 2004 году образ, значительно пострадавший от времени и недолжного порядка хранения, был отреставрирован. В настоящее время эта икона является одной из наиболее почитаемых в храме в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Саратове. Лик Божией Матери удивительно кроток и мягок, кажется, самый внешний вид Царицы Небесной на иконе уже подает утешение и поддержку страждущей душе.

17 апреля воскресенье

Ст. стиль 4 апреля

Прп. Иосифа, песнописца; прп. Георгия, иже в Малеи; прп. Иосифа Печерского; прп. Зосимы Ворбозомского; мц. Фервуфы, девы; Иверской иконы Божией Матери; Шуйской иконы Божией Матери.

Великий пост

Крестное знамение 

В некоторых случаях жизни мы крестимся, то есть изображаем на себе крест. Для этого мы складываем три первых пальца правой руки вместе, а два остальных пригибаем вниз, к ладони, и три сложенных пальца кладем на лоб, на грудь, на правое и на левое плечо. Три соединенных пальца показывают, что мы верим в то, что Бог есть Троица, т. е. что есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой, что это не одно лицо, а Три Лица и что это не три бога, а Один Бог. Два пальца, пригнутые вниз, показывают, что мы верим, что наш Спаситель Иисус Христос есть одновременно и Настоящий Бог, и настоящий человек, Богочеловек. Изображая на себе крест, мы показываем, что хотим принадлежать Спасителю и Ему служить. Чтобы это было еще яснее, мы (если в это время не читаем другой молитвы) мысленно говорим: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь», т. е. мы хотим жить и действовать не для себя, а для Господа Бога. Слово «аминь» значит: правда, пусть так будет.

Перекрестившись, следует немного наклонить голову. Этим мы выражаем наше почитание Господа Бога.

18 апреля понедельник

Ст. стиль 5 апреля

Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси; мчч. Феодула, Агафопода и иже с ними; прп. Марка Афинского; прп. Платона Студийского.

Великий пост

Иконы святых 

Существует множество икон святых. Среди них можно выделить иконы святым праотцам, то есть первым праведникам в истории человечества. Иконы святым праотцам восходят к Старому Завету. На них изображаются родители Святой Девы, Иоаким и Анна, и ее обручник Иосиф. На иконах святым пророкам изображаются те святые, которые прорицали будущее по внушению Святого Духа. Это святые пророки Илия, Аггей, Даниил и Михей, Иоанн Предтеча. Иконы, посвященные Иоанну Предтече, разнообразны. Среди них и «Ангел пустыни», где он изображен с крыльями за спиной. Распространены также иконы святым апостолам и равноапостольным святым. В переводе с греческого «апостол» значит «посланник». Апостолы Петр и Павел, евангелисты Матфей, Марк и Лука, святой апостол Андрей Первозванный распространяли по всем землям посланную Господом Благую Весть.

19 апреля вторник

Ст. стиль 6 апреля

Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского; свт. равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян; прп. Платониды Сирской; мчч. 120 Персидских; мчч. Иеремия и Архилия, иерея: прп. Григория Афонского.

Великий пост

Утренняя молитва 

К Тебе, Владыко Человеколюбец, от сна восстав, прибегаю и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим и молюся Тебе: помози ми на всякое время во всякой вещи и избави мя от всякие мирские злыя вещи и дьявольского поспешения, спаси мя и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель. О Тебе же все упование мое, и Тебе славу воссылаю ныне и присно и во веки веков. Аминь.

20 апреля среда

Ст. стиль 7 апреля

Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского; прп. Даниила Переяславского; мч. Каллиопия; мчч. Руфина, диакона, Акилины и с ними 200 воинов; прп. Серапиона, монаха; иконы Божией Матери «Живоносный источник». Великий пост

Вечерняя молитва 

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко благ и человеколюбец, прости ми; мирен сон и безметежен даруй ми; ангела Твоего хранителя посли покрывающа и соблюдающа мя от всякого зла. Яко Ты еси Хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

21 апреля четверг

Ст. стиль 8 апреля

Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними; свт. Нифонта, еп. Новгородского; прп. Руфа Печерского; мч. Павсилиппа; свт. Целестина, папы римского.

Великий пост

Богослужения 

Богослужение в Православной церкви в древнее время в продолжение суток совершалось 9 раз. В наши дни для удобства православных христиан, не имеющих возможности так часто посещать храм Божий, эти 9 служб соединены в три церковные службы: вечерню, утреню и обедню. Каждое в отдельности богослужение заключает в себе три церковные службы: в вечерню вошли девятый час, вечерня и повечерие; утреня состоит из полунощницы, утрени и первого часа; обедня начинается третьим и шестым часами, и затем совершается самая литургия. Часами называются такие краткие молитвословия, за которыми читаются приличные к этим временам дня псалмы и другие молитвы о помиловании нас, грешных.

22 апреля пятница

Ст. стиль 9 апреля

Мч. Евпсихия; мчч. Дисана, епископа, Мариава, пресвитера, Авдиеса и прочих 270; прмч. Вадима, архимандрита.

Великий пост

Богослужебный день 

Богослужебный день начинается с вечера на том основании, что и при Сотворении мира сначала был вечер, а потом утро. За вечернею обыкновенно служба в храме посвящается празднику или святому, день памяти которого приходится на следующий день по расположению в святцах. В каждый день года воспоминается или какое-либо событие из земной жизни Спасителя и Божией Матери, или кто-либо из святых угодников Божиих. Кроме этого, каждый день недели посвящен особому воспоминанию. В воскресенье совершается богослужение в честь воскресшего Спасителя, в понедельник мы молимся святым ангелам, во вторник вспоминаем в молитвах святого Иоанна Предтечу; в среду и пятницу совершается служба в честь Животворящего Креста Господня, в четверг – в честь святых апостолов и святителя Николая, в субботу – в честь всех святых и в память всех усопших православных христиан.

23 апреля суббота

Ст. стиль 10 апреля

Мчч. Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зенона, Александра, Феодора и иных 33; мчч. Иакова, пресвитера, Азадана и Авдикия, диаконов Персидских.

Великий пост

Лазарева суббота 

В этот день Церковь вспоминает событие, совершившееся за шесть дней до крестных страданий и смерти Иисуса Христа, – воскрешение Им праведного Лазаря в Вифании близ Иерусалима. Лазарь, брат Марии и Марфы, умер и был погребен по иудейскому обычаю во гробе – пещере, высеченной в камне. Господь пришел ко гробу Лазаря спустя четыре дня после его смерти, велел отвалить камень, закрывающий вход, и, войдя в пещеру, приблизился к телу Лазаря и громко воскликнул: «Выйди, Лазарь!» Лазарь очнулся, встал и вышел из пещеры. Воскрешение праведного Лазаря – это доказательство божественной силы Иисуса Христа и удостоверение в истине о грядущем Воскресении Христовом.

24 апреля воскресенье

Ст. стиль 11 апреля

Вербное воскресенье. Вход Господень в Иерусалим

Сщмч. Антипы; свт. Варсонофия, еп. Тверского; прп. Иакова Железноборовского; прп. Иоанна.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) 

Праздник посвящен памяти торжественного Входа Господа Иисуса Христа в Иерусалим накануне Его крестных страданий. Совершается он в воскресный день за неделю до празднования Светлого Христова воскресенья. На следующий день после воскрешения праведного Лазаря Иисус Христос въехал в Иерусалим на молодом ослике, приветствуемый множеством людей, узнавших о чуде воскрешения Лазаря. Народ расстилал на Его пути свои одежды и бросал ветви деревьев, торжественно восклицая: «Осанна (спасение) сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» Так у иудеев было принято встречать царей и победителей. Но торжество это является на самом деле провозвестием грядущих страданий. Через несколько дней те, кто кричал Ему «Осанна!», будут кричать Пилату: «Возьми, возьми, распни Его!» и навлекут страшное проклятие на свой народ.

В России этот праздник называется Вербное воскресенье, потому что верба заменяет нам пальмовые ветви. В этот день в храмах молящиеся стоят на службе с веточками верб в руках, как бы вновь встречая невидимого грядущего Господа. На всенощном бдении в субботу вечером совершается освящение верб.

25 апреля понедельник

Ст. стиль 12 апреля

Прп. Василия, исп., еп. Парийского; сщмч. Зинона, еп. Веронийского; прп. Исаака Сирина; прмчч. Мины, Давида и Иоанна; прп. Анфусы, девы; прп. Афанасии, игумении Эгинской; свт. Василия Рязанского; Муромской и Белыничской икон Божией Матери.

Страстная седмица

Страстная седмица 

Страстная седмица (неделя) – дни памяти о последних земных днях Господа. В Великий понедельник мы вспоминаем о погибающих в нераскаянии, в Великий вторник – притчи Иисуса (в первую очередь – о Страшном суде). В Великую среду мы вспоминаем о женщине, приготовившей Христа к погребению помазанием Его ног миром, в Великий четверг – о Тайной вечере, во время которой Иисус установил таинство святого причащения, в Великую пятницу – суд и распятие, а в Великую субботу – погребение. В Страстную седмицу полагается особенно строгий пост.

26 апреля вторник

Ст. стиль 13 апреля

Сщмч. Артемона, пресвитера Лаодикийского; мч. Крискента, из Мир Ликийских; мц. Фомаиды Египетской; новомч. Димитрия Пелопоннесского.

Страстная седмица

Как обращаться к священникам 

Священников, как совершителей таинств, через которые люди рождаются к духовной жизни, принято называть «батюшка» или «отец». После слова «отец» обычно добавляют имя, например: «отец Александр». К диакону можно обращаться «отец диакон», к настоятелю храма или монастыря – «отец настоятель». Для жен священников принято обращение «матушка». К архиереям (епископам, митрополитам, патриарху) нужно обращаться «владыка», как к облеченным церковной властью.

27 апреля среда

Ст. стиль 14 апреля

Свт. Мартина, исп., папы римского; мчч. Антония, Иоанна и Евстафия Литовских; мч. Ардалиона Лицедея; мчч. Персидских и Азата, скопца; прп. Христофора; Виленской иконы Божией Матери.

Страстная седмица

Русский православный крест 

Русский православный крест имеет свои особенности. К прямоугольному изображению креста сверху добавлена малая перекладина в память дощечки, прибитой ко кресту Христову, на которой была надпись: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский».

Перекладина наискось внизу русских восьмиконечных крестов напоминает о двух разбойниках, распятых по правую и левую сторону от Спасителя. Разбойник, висевший справа, раскаялся в своих грехах, поверил в Господа и пошел в рай (перекладина указывает вверх правой стороной), а разбойник, висевший слева, озлобился, хулил Христа и поэтому погиб (перекладина указывает вниз).

28 апреля четверг

Ст. стиль 15 апреля

Апп. от 70 Аристарха, Пуда и Трофима; мцц. Василисы и Анастасии; мчч. Месукевийских – Сухия и дружины его; мчч. Саввы Готфского.

Страстная седмица

Великий четверг 

Служба Великого четверга (четвертока) посвящена воспоминанию о Тайной вечере. В этот день все православные стремятся причаститься. Верующие таким образом как бы приобщаются к страданиям Господа в Страстную пятницу и Его торжества в Светлое Христово Воскресение. Вечером читаются Двенадцать Евангелий, в которых рассказывается вся история страданий Христовых: предания Его в руки первосвященников и фарисеев, суда, распятия, смерти и погребения.

В течение этой службы верующие стоят с зажженными свечами. По старому обычаю эти свечи потом несли домой и делали на косяках дверей знак креста святым четверговым огнем. Существует обычай сберегать четверговый огонь в лампадах до Пасхи.

29 апреля пятница

Ст. стиль 16 апреля

Мцц. Агапии, Ирины, Хионии; мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины; Ильинско-Черниговской и Тамбовской икон Божией Матери. Страстная седмица

Великая пятница 

Этот день – самый скорбный в церковном году: именно в этот день совершилось распятие и крестная смерть спасителя. Иисус был распят на кресте на Голгофе вместе с двумя приговоренными к такой же позорной смерти разбойниками. Во время распятия Он молился Богу Отцу за своих мучителей, говоря: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят». Шесть долгих часов Иисус мучительно страдал на кресте, искупая Своими страданиями все человечество от рабства греху, от порабощения дьяволу. Знамением этого стали и Его слова, обращенные к одному из распятых разбойников, покаявшемуся в последний час: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».

Крестная смерть Христа совершилась, по Евангелию, в девятый час (около трех часов дня по нашему времени). Поэтому во второй половине дня в храмах совершается вынос из алтаря на середину церкви плащаницы – шитого изображения снятого с креста тела Спасителя.

30 апреля суббота

Ст. стиль 17 апреля

Сщмч. Симеона, еп. Персидского и иже с ним; прп. Акакия, еп. Мелитинского; прп. Зосимы, игумена Соловецкого; прп. Александра Свирского; мч. Адриана; свт. Агапита, папы римского.

Страстная седмица

Великая, или Страстная, суббота 

Богослужение Великой субботы посвящено воспоминанию пребывания тела Спасителя во гробе и сошествия Его в ад. На утрени при пении Трисвятого священнослужители обносят вокруг храма плащаницу – большой платок с изображением тела Иисуса Христа, снятого с креста, и после поднесения к открытым Царским вратам, знаменующим отверстое Небесное Царство, возлагают ее на прежнее место. Литургию служат в соединении с вечерней. На ней совершается переоблачение священнослужителей, а потом и всего храма из темных одежд в светлые и праздничные. В Великую субботу происходит чудесное возгорание благодатного огня в пещере Гроба Господня в Иерусалиме.

 

Май

1 мая воскресенье

Ст. стиль 18 апреля Прп. Иоанна; мчч. Виктора Зотика, Зинона, Акиндина и Севериана; свт. Космы; мч. Иоанна Нового; Максимовской иконы Божией Матери.

Пасха. Светлое Христово Воскресение

Светлое Христово воскресенье. Пасха 

Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, – главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь. Пасха празднуется семь дней. Праздник Пасхи – радостный не только потому, что свидетельствует о избавлении, но и потому, что Иисус, будучи Богом, не остается среди мертвых, а воскресает! Воскресение Христа – основной смысл и основание нашей веры, обещание Господа, что и мы, освободившись от греха, сможем воскреснуть и подобно Иисусу воссоединиться с Господом на небесах. Фактом Воскресения Христос доказал бессилие зла. Жизнь победила, а смерть и зло были приведены к пустоте и ничтожеству. Смерть Иисуса даровала нам избавление, а его Воскресение – дарует воскресение и жизнь вечную и нам.

2 мая понедельник

Ст. стиль 19 апреля

Прп. Иоанна Ветхопещерника; свт. Георгия; свт. Трифона, патр. Константинопольского; прп. Никифора, игумена; Иверской и Шуйской икон Божией Матери.

Светлая седмица

Светлая седмица 

Неделя, следующая за праздником Пасхи, именуется Церковью Светлой седмицей. Это дни великой пасхальной радости. Все эти дни в храмах совершаются торжественные богослужения по пасхальному чину, Царские врата, отделяющие алтарь от основного пространства храма, остаются открытыми в знак того, что в эти дни нам как бы открывается невидимый духовный небесный мир. На Светлой седмице отменяются посты и все верующие призываются к особому духовно му радованию, посещению богослужений, делам милосердия.

3 мая вторник

Ст. стиль 20 апреля

Прп. Феодора Трихины; прп. Александра Ошевенского; мч. младенца Гавриила Белостокского; свт. Анастасия Синаита; Владимирской иконы Божией Матери, Кипрской иконы Божией Матери.

Светлая седмица

Русские пасхальные традиции 

Русская Пасха характеризуется целым рядом традиций, как, например, украшение столов освященными творожными пасхами и куличами. Творожная пасха делается в виде усеченной пирамиды – символа Гроба Господня. На боковых ее сторонах изображаются орудия страдания Христа: крест, копье, трость, а также символы Воскресения: цветы, проросшие зерна, ростки, буквы «Х. В.». Но самым главным кулинарным шедевром стола всегда был освященный в храме кулич – своего рода домашний артос. Артос – это большой хлеб с изображением креста, который напоминает о жертвенной гибели Спасителя во искупление грехов человечества. Он является обязательным символом пасхального богослужения.

4 мая среда

Ст. стиль 21 апреля

Мчч. Исаакия, Аполлоса и Кодрата; сщмч. Ианнуария и иже с ним; мч. Феодора, иже в Перги; свт. Максимиана Константинопольского.

Светлая седмица

Как правильно выбрать ребенку имя 

Имя ребенку дают в честь какого-либо из святых угодников Божиих. Раньше младенца нарекали именем того святого, чью память Церковь чтит в день его рождения. Сегодня правила не так строги. Вы можете дать своему малышу любое имя, которое вам нравится, необходимо только уточнить, в честь какого святого будет совершено наречение, – ведь в истории православия нередко несколько святых носят одно имя. Божий угодник, в честь которого будет наречен ваш ребенок, станет его небесным покровителем на всю жизнь. Почитайте жития, и вы почувствуете, чья судьба вам особенно близка, чья жизнь не оставляет вас равнодушными. Этот святой будет покровителем вашего ребенка, а день памяти этого святого по церковному календарю станет его именинами, или днем ангела.

5 мая четверг

Ст. стиль 22 апреля

Прп. Феодора Сикеота; апп. Нафанаила, Луки, Климента; блгв. кн. Всеволода, во святом крещении Гавриила; прп. Виталия, монаха.

Светлая седмица

Церковные термины: канон евхаристический 

Канон евхаристический – главная часть литургии, во время которой совершается преосуществление Святых Даров. Евхаристический канон начинается возгласом: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святого Духа, буди со всеми вами». Затем священник или архиерей читает вполголоса молитвы, возглашая громко последнюю строку (после которой хор поет соответствующее песнопение): молитва – благодарение Бога за создание мира и человека и за помышление о спасении человека; молитва – воспоминание Тайной вечери и крестного искупления; молитва – призывание Святого Духа, во время которой совершается освящение и преосуществление Святых Даров.

6 мая пятница

Ст. стиль 23 апреля

Смч. Георгия Победоносца; мц. царицы Александры; мчч. Анатолия и Протолеона.

Светлая седмица

Что входит в состав мира 

Согласно Ветхому Завету, в состав мира входили смирна, благовонные корица и тростник, кассия и оливковое масло (елей). В новозаветной Церкви миро изготовлялось из многих благовонных веществ – в ознаменование благодатного благоухания множества даров Святого Духа, сообщаемых через помазание. В Византии, а потом и в Русской церкви не было строго назначенного количества веществ: употреблялись те, которые можно было найти в данном месте. Греки использовали до 50; в России когда-то 53–55, но по чину мироварения 1853 г. в состав мира входит 30 ингредиентов. Из них главный – чистое оливковое масло; кроме того, в большом количестве – белое виноградное вино, которое собственно частью мира не является: оно нужно, чтобы в процессе варения другие вещества не воспламенялись и не пригорали. Все остальное – ароматические масла, ладаны (росный, белый и черный), травы и корни (стиракс, мастика, мускатное, розовое, лавандовое и др. масла, цветы розы, корень имбиря и фиалки, базилик, кардамон и другие).

7 мая суббота

Ст. стиль 24 апреля

Мч. Саввы Стратилата; мчч. Пасикрата и Валентина; прп. Алексия Печерского; прп. Елисаветы; Молченской иконы Божией Матери.

Светлая седмица

Артос 

В субботу Пасхальной недели богомольцам раздается артос, или просфора всецелая, – квасной хлеб. Артос освящают в пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим. Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции, артос делят на мелкие части и едят в течение года, от Пасхи до Пасхи.

8 мая воскресенье

Ст. стиль 25 апреля

Ап. и ев. Марка; прп. Сильвестра Обнорского; Цареградской иконы Божией Матери.

Антипасха 

Другие названия – вторая Пасха, Фомино воскресенье. Когда воскресший Иисус явился своим ученикам, апостола Фомы не было среди них, и он сказал, что не поверит в Воскресение Христово до тех пор, пока не увидит Его, не увидит ран от гвоздей на руках Его, пока не тронет раны от копья на ребре Его. Через неделю, в воскресенье, когда все ученики снова собрались вместе и Фома был с ними, а двери были заперты, Господь вновь явился между ними и сказал Фоме: «Дай палец твой и прикоснись к Моим ранам, дай и руку твою, чтобы приложить к ране на ребре Моем, и не будь неверующим, а стань верующим». Фома ответил: «Господь мой и Бог мой». Иисус Христос ответил ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня, блаженны те, которые не видели и уверовали».

9 мая понедельник

Ст. стиль 26 апреля

День поминовения воинов; сщмч. Василия, еп. Амасийского; свт. Стефана, еп. Великопермского; прав. Глафиры; прп. Иоанникия Девиченского.

День ангела 

Май

Александр – 3 (20 апр.), 26 (13), 29 (16), Алексей – 7 (24 апр.), Анатолий – 6 (23 апр.), Андрей – 31 (18), Антон – 20 (7), Богдан 12 (29 апр.), 31 (18), Борис – 15 (2), Валентин – 7 (24 апр.), Василий – 9 (26 апр), 12 (29 апр.), 13 (30 апр.), Виктор – 1 (18 апр.), Виталий – 5 (22 апр.), 11 (28 апр.), Всеволод – 5 (22 апр.), Георгий – 2 (19 апр.), 6 (23 апр.), 26 (13), 29 (16), Герман – 25 (12), Глеб – 15 (2), Григорий – 3 (20 апр.), Денис – 4 (21 апр.), 19 (6), 25 (12), 31 (18), Дмитрий – 28 (15), Иван – 1 (18 апр.), 2 (19 апр.), 12 (29 апр.), 20 (7), 21 (8), Кирилл – 11 (28 апр.), 17 (4), 24 (11), Максим – 11 (28 апр.), 13 (30 апр.), 27 (14), Марк – 8 (25 апр.), Михаил – 20 (7), Никита – 13 (30 апр.), 17 (4), 27 (14), Николай – 22 (9), Павел – 31 (8), Петр – 16 (3), 31 (18), Роман – 15 (2), Тимофей – 16 (3), Федор – 3 (20 апр.), 4 (21 апр.), 5 (22 апр.), 29 (16), Яков – 13 (30 апр.), 18 (5).

Александра – 6 (23 апр.), 31 (18), Елизавета – 7 (24 апр.), Зоя – 15 (2), Ирина – 18 (5), 26 (13), Клавдия – 31 (18), Кристина – 31 (18), Тамара – 14 (1), Фаина – 31 (18), Юлия – 31 (18).

10 мая вторник

Ст. стиль 27 апреля

Ап. и сщмч. Симеона, сродника Господня; прп. Стефана, еп. Владимиро-Волынского; прав. Евлогия, странноприимца; иконы Божией Матери «Живоносный источник».

Радоница 

Радоница, или Радуница, празднуется Православной церковью на девятый день от Пасхи (вторник второй недели после Пасхи). Радоница – это радостная весть, Пасха для умерших. Они отошли от нас телом, но душой они с Богом, поэтому надо не переживать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. В храмах в этот день идет специальная литургия. Чтобы на ней помянули имена ваших умерших близких, необходимо утром или накануне вечером прийти в храм, подать записки «за упокой» с именами умерших и заказать панихиду. В день

Радоницы существует обычай посещать могилы родных и близких. Туда приносят крашеные яйца и другие пасхальные яства и совершают поминальную трапезу. Только не надо приносить на кладбище водку. Можно окропить могилу святой водой.

11 мая среда

Ст. стиль 28 апреля

Ап. от 70 Иасона и иных; мчч. Дады, Максима и Квинтилиана; свт. Кирилла, еп. Туровского; прп. Кириака Каргопольского.

Как справляли Пасху на Руси (1) 

Среди дней годового круга Пасха всегда оставалась самым большим праздником. К ней готовились особенно тщательно. Начиная с Великого четверга, красили и расписывали яйца, готовили творожную пасху, пекли сдобные куличи, ромовые бабы, блины или какое-нибудь печенье, но из лучшей пшеничной муки. В продаже было много пасхальных пряников. К праздничному столу готовили много блюд из мяса, запекали барашка, окорок, жарили телятину. Пасхальный стол всегда отличался изобилием и великолепием. Куличи и пасхи украшались яркими цветами.

12 мая четверг

Ст. стиль 29 апреля

9 мучеников Кизических; прп. Мемнона, чудотворца; свт. Василия, еп. Захолмского; мч. Иоанна Валаха; прп. Нектария Оптинского.

Преподобный Нектарий Оптинский 

Последним соборно избранным Оптинским старцем был преподобный Нектарий. В 1873 году пришел он в Оптину пустынь, неся в котомке за спиной одно лишь Евангелие. После закрытия монастыря в 1923 году преподобного Нектария арестовали. По выходе из тюрьмы старец жил в селе Холмищи у одного крестьянина. Скончался преподобный Нектарий в глубокой старости 29 апреля 1928 года и был похоронен на местном кладбище. После возрождения Оптиной пустыни, 16 июля 1989 года, состоялось обретение мощей преподобного Нектария. Мантия старца оказалась нетленной, мощи были янтарного цвета, и от них исходило чудное благоухание. В настоящее время рака с мощами старца Нектария находится в западной части Амвросиевского придела Введенского собора обители. Как при жизни старца, так и после его блаженной кончины каждый, кто обращается к нему с истинной верой, получает благодатную помощь. По молитвам преподобного Нектария люди выходят из трудных жизненных ситуаций, совершаются чудеса духовного и телесного исцеления.

13 мая пятница

Ст. стиль 30 апреля

Ап. Иакова Зеведеева; свт. Игнатия Брянчанинова, еп. Казанского; обретение мощей св. Никиты, еп. Новгородского; свт. Доната, еп. Еврии.

Как справляли Пасху на Руси (2) 

Изготовление цветов для праздника, как и расписывание яиц, было увлекательнейшим занятием. В этом принимали участие как взрослые, так и дети, вырезая цветы из разноцветной бумаги; ими украшали стол, иконостас и весь дом. Накануне праздника в домах меняли интерьер: стелили белоснежные скатерти, зажигали свечи, лампады темного стекла меняли на красные. Соответственно вместо будничной одежды надевали праздничную. После праздничной пасхальной службы верующие обменивались приветствием «Христос воскресе!» и отвечали на него «Воистину воскресе!», трижды целовались и дарили друг другу пасхальные яйца. Маленьких детей одаривали шоколадными конфетами и медовыми пряниками.

14 мая суббота

Ст. стиль 1 мая

Прор. Иеремии; прп. Пафнутия Боровского; прмчч. Афонских Евфимия, Игнатия и Акакия; сщмч. Макария, митр. Киевского; блгв. Тамары, царицы Грузинской; иконы Божией Матери «Нечаянная радость».

Икона Божией Матери «Нечаянная радость» 

У святителя Димитрия Ростовского есть притча, которая говорит о том, что один грешник часто истово и благоговейно молился перед иконой Богородицы. Он молился искренне, но после молитв продолжал совершать преступления. И однажды икона ожила, и грешник увидел на ней не рисованные, а по-настоящему кровоточащие раны Младенца. Он с ужасом и состраданием спросил Богородицу, какой преступник осмелился причинить боль Младенцу. И услышал в ответ: «Ты и такие как ты. Каждый совершенный грех причиняет Ему боль, каждое преступление заставляет открываться вновь Его раны». И тогда грешник увидел цену своим преступлениям и истинно, всем существом своим, ужаснулся и раскаялся. И получил прощение. С тех пор он жил чисто и честно, не загрязняя мир своими грехами. В честь этого события и была написана икона «Нечаянная радость».

К ней обращают свои молитвы люди, раскаявшиеся в своих грехах, жаждущие покаяния и прощения.

15 мая воскресенье

Ст. стиль 2 мая

Перенесение мощей блгвв. кн. российских Бориса и Глеба; свт. Афанасия Великого; мчч. Еспера и Зои и чад их; Путивльской иконы Божией Матери.

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра 

Действующий мужской монастырь Санкт-Петербургской епархии был основан 25 марта 1713 г императором Петром I в память великого князя Александра Невского, причисленного к лику святых, на том месте, где, по преданию, сын Александра Невского князь Андрей одержал победу над шведами в 1301 г.

В 1797 г. монастырь был переименован в лавру со штатом, равным штатам Киево-Печерской и Троице-Сергиевой лавры.

Александро-Невская лавра считается первой по значению усыпальницей императорского дома России. В 1922 г. в лавре закрыли все церкви. Троицкий собор был возвращен Православной церкви только лишь в 1956 г. Возрождение монастыря началось в 1996 г. Священноархимандритом Александро-Невской лавры является митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский.

16 мая понедельник

Ст. стиль 3 мая

Мчч. Тимофея и Мавры; прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского; прп. Петра, чудотворца, еп. Аргосского; Печерской (Свенской) иконы Божией Матери.

Кому из святых и о чем молиться – молитвы о семейном благополучии 

Апостолу Симону Зилоту – о счастье в браке.

Преподобной игумении Афанасии – о благополучии второго брака.

Праведным Иоакиму и Анне – в супружеском неплодстве.

Праведным Захарию и Елисавете, преподобной Мелании Римляныне, святой великомученице Екатерине – в трудных родах.

Преподобному Ипатию – в недостатке молока для младенцев.

Святым отрокам Ананию, Азарию и Мисаилу – в слабом учении детей.

Святому Николаю Чудотворцу – в заботе о замужестве дочерей.

Святителю Митрофану Воронежскому – о благосостоянии детей в обществе.

Преподобным Ксенофонту и Марии – в печали родительского сердца о сыне или дочери (где находятся и живы ли).

Святым апостолам Клеопе и Луке – о благополучии путешествия.

17 мая вторник

Ст. стиль 4 мая

Мц. Пелагии; сщмч. Еразма, еп. Формийского; прп. Никифора; Старорусской иконы Божией Матери.

Присутствие детей на богослужениях 

Для маленького ребенка стояние на протяжении всей службы может оказаться непосильным трудом. Не старайтесь принудить ребенка силой или строгостью. Посещение храма, молитва, причащение должны приносить ребенку радость, а не превращаться в тяжкую и нежеланную обязанность. Принуждение ведет к внутреннему протесту, может отвратить ребенка от Церкви.

18 мая среда

Ст. стиль 5 мая

Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского; вмц. Ирины; иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».

Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» 

Явление иконы произошло в 1878 году. По преданию, икона исцелила многих одержимых страстью пьянства. В возрожденном серпуховском Высоцком монастыре каждое воскресенье по окончании литургии совершается молебен с акафистом перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», за которым поминаются имена тех, кто страдает пристрастием к винопитию. К ней обращают молитвы об исцелении от пьянства.

19 мая четверг

Ст. стиль 6 мая

Прав. Иова Многострадального; прп. Михея Радонежского; мч. Варвара, бывшего разбойника.

Когда крестить ребенка? 

Время крещения младенца строго не определено. В первые века христианства на Руси крестили большей частью в 40-й день, когда и для матери заканчивались по закону дни очищения и она после прочтения над ней специальных молитв могла присутствовать при крещении своего ребенка. Если ребенок рождался слабым и была опасность, что он умрет, не дожив до крещения, то его крестили и ранее 40-го дня. Со временем возобладала практика не затягивать с крещением и крестить как можно раньше. В XVIII–XIX веках крестили обычно между 8 и 15 днем. Сегодня срок определяют сами родители по обстоятельствам, не стоит только очень затягивать, ведь крещение вводит человека в ограду церковную, созидает его членом церкви.

20 мая пятница

Ст. стиль 7 мая

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351 г.); мч. Акакия, сотника; прп. Нила Сорского; прпп. Иоанна Зедазнийского и учеников его; Любечской и Жировицкой икон Божией Матери.

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме 

После кончины первого христианского благоверного императора Константина императорский престол занял его сын Констанций, который уклонился в ересь. В дни Святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в третьем часу утра на небе явилось изображение равноконечного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходившим свет солнца. Свидетелем был весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением. Через это явление Святого Креста многие иудеи и еллины пришли к истинной вере, покаявшись Христу Богу, и приняли святое крещение.

21 мая суббота

Ст. стиль 8 мая

Апостола и евангелиста Иоанна Богослова; прп. Арсения Великого; прпп. Арсения трудолюбивого и Пимена, постника, Печерских.

Крестные 

Крестный обязуется наставлять крестника в духовной грамоте, молиться о нем, следить за его воспитанием и принимать в нем участие. На крестного ложится и часть ответственности за поступки своего крестника. В православной церкви существует понятие духовного родства: мистическая связь крестника с крестным не заканчивается с земной жизнью, но продолжается в вечности. Во время крещения младенца восприемник за него трижды отрекается от Сатаны, трижды исповедует сочетание Христу и веру Ему. Восприемник читает за своего крестника Символ веры (молитву, в которой отражены все основы христианского вероучения). От восприемника требуется молитвенное участие в происходящем таинстве. Духовное родство может отразиться в духовном облике ребенка, поэтому будет грехом выбрать ему в крестные человека маловерного, тем более – явного грешника.

22 мая воскресенье

Ст. стиль 9 мая

Святителя Николая Чудотворца; прор. Исайи; прп. Иосифа Оптинского; мч. Христофора.

Таинство покаяния 

Таинство покаяния (исповеди) – одно из 7 таинств Церкви, в котором кающемуся христианину прощаются содеянные им грехи и дается благодатная помощь на исправление жизни. Совершается оно на исповеди, смысл которой заключается в осознании человеком всех своих греховных поступков, слов и мыслей и искреннем раскаянии в них перед Богом в присутствии священника. Священник данной ему свыше духовной властью прощает и освобождает кающегося от совершенных им грехов, возлагая епитрахиль на его голову и осеняя ее крестным знамением, произнося при этом молитву о прощении согрешений, называемую разрешительной.

23 мая понедельник

Ст. стиль 10 мая

Ап. Симона Зилота; блж. Таисии; прп. Исидоры, юродивой; Киево-Братской иконы Божией Матери.

Апостол Симон Зилот 

Святой апостол Симон Зилот жил, по преданию, в Кане Галилейской и принимал в своем доме Иисуса Христа и Пречистую Матерь Деву Марию. Святое Писание упоминает, что на его браке в Кане Иисус превратил воду в вино и утвердил брак апостола Симона Зилота, как образцовый в христианском понимании семейного счастья. К апостолу Симону обращают молитвы о ниспослании счастья в браке и семейного благополучия.

24 мая вторник

Ст. стиль 11 мая

Равноап. Мефодия и Кирилла, учителей Словенских; сщмч. Иосифа, митр. Астраханского; Константинопольской иконы Божией Матери.

Таинство покаяния 

При совмещении частной и общей исповеди священник после перечисления вслух грехов позволяет не повторять, подходя к нему, перечисленные грехи, но при этом просит назвать тяжелые неисповеданные согрешения и грехи, особо тяготящие совесть. После прочтения разрешительной молитвы исповедовавшийся, перекрестившись, целует лежащий на аналое крест, еще раз крестится, целует Евангелие и берет у духовника благословение на причащение.

В некоторых особых случаях священник может наложить на кающегося епитимию. На исповеди не нужно называть грехи, содеянные до крещения, а также те грехи, которые были исповеданы ранее (если, конечно, они не повторялись).

25 мая среда

Ст. стиль 12 мая

Свтт. Епифания, еп. Кипрского; свт. Германа, патр. Константинопольского; прп. Дионисия Радонежского; прославление сщмч. Гермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца.

Иконы 

Иконы – не идолы, которым мы молимся, но путеводные знаки, помогающие нам настроиться на молитву. Это художественные изображения Спасителя, ангелов Божиих, святых угодников, а также библейских сюжетов. Иконы говорят нам о Боге, о мире небесном, о духовной жизни. Молясь перед иконой, мы молимся Господу, Богоматери или святому, который на ней изображен. Когда мы видим перед собой икону, нам легче войти в молитвенное настроение и сосредоточиться на молитве.

Икона – не картина отдельного художника, а откровение Божье, переданное сочетанием красок и линий. Икона отражает вневременное и внемирское в нашем мире. Икона бесстрастна и безэмоциональна, для нее характерна подчеркнутая условность изображения, так как изображается не сам предмет, но идея предмета.

26 мая четверг

Ст. стиль 13 мая

Мц. Гликерии, девы, и с нею мч. Лаокидия, стража Темничного; прмч. Макария; мч. Александра Римского; свв. Георгия, исп., Ирины и чад их.

Вечернее богослужение 

Вечернее богослужение отправляется для того, чтобы благодарить Бога за прошедший день и испросить благословение Божие на наступающую ночь. Вечерня состоит из трех служб. Сначала читается девятый час в память смерти Иисуса Христа, которую Господь принял по нашему счету времени в 3-м часу пополудни, а по еврейскому счету времени в 9-м часу дня. Затем отправляется самое вечернее богослужение, и к нему прилагается повечерие, или ряд молитв, которые христиане читают по прошествии вечера, при наступлении ночи.

27 мая пятница

Ст. стиль 14 мая

Мч. Исидора; блж. Исидора Ростовского; свт. Никиты, еп. Новгородского; свт. Леонтия, патр. Иерусалимского; Ярославской (Печерской) иконы Божией Матери.

Ярославская икона Божией Матери 

Предание доносит до нас, что эта икона обрела известность, как чудотворная, в двадцатых годах девятнадцатого века. Одна мещанка в Ярославле более десяти лет страдала ломотой в суставах и пребывала в унынии и отчаянии. Она молила Бога ниспослать ей избавление от мук. И однажды голос повелел ей молиться в храме у иконы Божией Матери. Храм и образ Богоматери она увидела во сне. Когда женщина отыскала храм, она упала перед иконой на пол и билась в ужасных судорогах. На следующий день она опять молилась перед иконой, а затем приложилась к ней. Через несколько дней болезнь оставила ее насовсем. С тех пор у Ярославской иконы Божией Матери стали происходить многочисленные исцеления.

28 мая суббота

Ст. стиль 15 мая

Прп. Пахомия Великого; свт. Исаии, еп. Ростовского; блгв. царевича Димитрия, Угличского и Московского; прп. Исаии Печерского; прп. Пахомия Нерехтского; прпп. Евфросина и Серапиона Псковских; прп. Ахилия, еп. Ларисийского.

Утреня 

Утреня начинается полунощницею, которая совершалась в древнее время в полночь. Древние христиане в полночь являлись в храм на молитву, выражая свою веру во второе пришествие Сына Божия, которое происходит, по верованию Церкви, ночью. После полунощницы тотчас совершается самая утреня, или такое богослужение, во время которого христиане благодарят Бога за дарованный сон для успокоения тела и просят Господа, чтобы Он благословил дела каждого человека и помог людям без греха провести наступающий день. К утрене присоединяется первый час. Эта служба называется так потому, что отправляется по прошествии утра, при начале дня; за нею христиане просят Бога, чтобы Он направил нашу жизнь к исполнению заповедей Божиих.

29 мая воскресенье

Ст. стиль 16 мая

Прп. Феодора Освященного; прп. Ефрема Перекомского; блж. отроковицы Музы; прпп. Кассиана и Лаврентия Комельских; свт. Александра, еп. Иерусалимского; мчч. Вита, Модеста и Крискентии.

Обедня 

Обедня начинается чтением 3-го и 6-го часов. Служба третьего часа напоминает нам, как Господь в третий час дня по еврейскому счету времени, а по нашему счету в девятый час утра был веден на суд к Понтию Пилату и как Святой Дух в это время дня сошествием Своим в виде огненных языков просветил апостолов и укрепил их на подвиг проповеди о Христе. Служба шестого часа называется так потому, что она напоминает нам распятие Господа Иисуса Христа на Голгофе, бывшее по еврейскому счету времени в 6-м часу дня, а по нашему счету в 12-м часу дня. После часов совершается обедня, или литургия.

30 мая понедельник

Ст. стиль 17 мая

Ап. от 70 Андроника и св. Иунии; блгв. кн. Евфросинии (Евдокии) Московской; мчч. Солохона, Памфамира и Памфалона; свт. Стефана, патр. Константинопольского.

Церковная иерархия 

Все священнослужители разделяются на «черное» и «белое» духовенство. К «черному» духовенству относятся те, кто принял монашеский постриг. К «белому» – женатые священнослужители или те, кто дал обет безбрачия, не принимая монашества. Церковная иерархия имеет 3 ступени: диаконы, священники и епископы. Епископами могут быть только принявшие монашеский постриг. Диаконы прислуживают при совершении богослужений и таинств, но сами не могут их совершать. Священники совершают богослужения и таинства (кроме таинства священства – рукоположения в священный сан). Епископы, кроме совершения богослужений и иных таинств, могут рукополагать в священный сан, а также руководят Церковью. Старшим епископом является патриарх – глава Церкви.

31 мая вторник

Ст. стиль 18 мая

Мч. Феодота Анкирского; мчч. Петра, Дионисия, Андрея, Павла и Христины; мцц. семи дев: Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Еврасии, Матроны и Иулии; память святых отцов семи Вселенских соборов; икон Божией Матери Тупичевской и Кипрской, Пименовской.

Пророчества 

Пророчество означает, что святые, находящиеся на вершине духовной жизни и причастные к потусторонним срезам бытия, к свету вечной жизни, уже здесь имеют некий опыт видения того, что может совершиться. Безусловный характер носят только пророчества, изложенные в Священном Писании. Все остальные пророчества носят условный характер. Например, многие старцы предсказывали духовный расцвет в России. Но если мы будем пассивно ждать, когда же это все сбудется, ничего не предпринимая сами, то никакого расцвета не будет.

 

Июнь

1 июня среда

Ст. стиль 19 мая

Блгв. вел. кн. Димитрия Донского; сщмч. Патрикия, еп. Прусского и иже с ним; прп. Корнилия Комельского; прп. Сергия Шухтомского; блгв. кн. Иоанна (Игнатия) Угличского.

День ангела 

Июнь

Александр – 2 (20 мая), 5 (23 мая), 22 (9), 23 (10), Алексей – 2 (20 мая), Андрей – 5 (23 мая), 25 (12), Богдан – 20 (7), Василий – 5 (23 мая), 21 (8), 23 (10), Владимир – 4 (22 мая), Геннадий – 5 (23 мая), Георгий – 8 (26 мая), 27 (14), Григорий – 28 (15), Денис – 14 (1), 16 (3), Дмитрий – 1 (19 мая), 5 (23 мая), 16 (3), Иван – 1 (19 мая), 4 (22 мая), 5 (23 мая), 6 (24 мая), 7 (25 мая), 8 (26 мая), 9 (27 мая), 11 (29 мая), 15 (2), 23 (10), 25 (12), 26 (13), Игорь – 18 (5), Кирилл – 22 (9), Константин – 3 (21 мая), 5 (23 мая), 18 (5), 21 (8), Леонид – 18 (5), Михаил – 3 (21 мая), 5 (23 мая), Никита – 5 (23 мая), 6 (24 мая), 10 (28 мая), Павел – 16 (3), Петр – 5 (23 мая), 25 (12), Роман – 5 (23 мая), Сергей – 1 (19 мая), Тимофей – 2 (20 мая), 23 (10), Федор – 3 (21 мая), 5 (23 мая), 6 (24 мая), 18 (5), 21 (8), 28 (15), Яков – 5 (23 мая).

2 июня четверг

Ст. стиль 20 мая

Мчч. Фалалея, Александра и Астерия; обретение мощей свт. Алексия, митр. Московского, всея Руси чудотворца; блгв. кн. Довмонта (Тимофея) Псковского; мч. Аскалона.

Постный стол: похлебка чечевичная 

2,5 л воды, 500 г чечевицы, 2 луковицы, 2 моркови, соль и перец по вкусу. Варить чечевицу с овощами 3 часа, часто помешивая. Добавить по вкусу соль и перец, протереть через сито. Если похлебка получилась очень густой, можно добавить немного воды, проварив затем еще 10 минут.

3 июня пятница

Ст. стиль 21 мая

Свв. равноап. царя Константина и матери его Елены; блгв. кн. Константина и чад его Михаила и Феодора Муромских; Владимирской иконы Божией Матери.

Владимирская икона Божией Матери 

Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче полчища Золотой Орды подошли уже к реке Угре, которую называют «поясом Богоматери», охраняющим московские владения. Целый день войска хана и московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям. Вся Москва молилась своей заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Пресвятая Богородица заступилась за землю Русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже отступили.

4 июня суббота

Ст. стиль 22 мая

Мч. Василиска; память II Вселенского собора; мч. Иоанна-Владимира, кн. Сербского; иконы Божией Матери «Умиление».

Подвержен ли верующий человек сглазу и порче 

Верующий христианин имеет защиту. Эта защита создается, благодаря покаянию, исповеди, причастию, молитве, упованию на силу Божию. Живущий вне Церкви человек не имеет защиты от бесов, поскольку входит в область трансцедентального с грузом нераскаянных грехов и низких страстей и таким образом оказывается абсолютно открытым всем влияниям нижнего мира. На вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз и порчу, киевский митрополит XVII в. Петр Могила ответил четко и ясно: «Нет, если он безгрешен».

5 июня воскресенье

Ст. стиль 23 мая

Прп. Михаила, исп., еп. Синадского; обретение мощей св. Леонтия, еп. Ростовского; Собор Ростово-Ярославских святых; прп. Евфросинии Полоцкой.

Лавра 

Лавра (греч. «многолюдное место») – название некоторых важнейших и крупных мужских монастырей. В V–VI вв. в Палестине так именовались монастыри, огражденные стенами от нападений (например, лавра Святого Саввы Освященного). В Русской православной церкви лаврами являются: Киево-Печерская (монастырь с XI в., лавра с 1598 г. В советское время давжды закрывалась. Действует с 1988 г.); Троице-Сергиева (монастырь с XIV в., лавра с 1744 г. Перед войной была закрыта. Действует с 1944 г.); Александро-Невская (монастырь с X^I^., лавра с 1797 г. Была закрыта после революции 1917 г., действует с 1996 г.); Почаевско-Успенская (монастырь с XVI в., лавра с 1833 г., действующая).

6 июня понедельник

Ст. стиль 24 мая

Прп. Симеона, столпника на Дивной горе; прп. Никиты, столпника Переславльского; мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона, египтянина, Каллиника, волхва, Феодора и Фавста и с ними 1218 воинов с женами и детьми.

Святые отцы о Церкви 

Всякий, отделившийся от общения с Церковью, хотя бы жизнь его была достойна похвалы, за то одно беззаконие, что он отторгся от единения со Христом, не будет иметь жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

Блж. Августин

Хочешь спастись? – пребывай в Церкви, и она не выдаст тебя. Церковь есть ограда: если ты внутри сей ограды, то тебя не тронет волк; а если выйдешь вон, то будешь похищен зверем. Не уклоняйся же Церкви: нет ничего в мире сильнее ее. Она – твоя надежда, в ней – твое спасение.

Свт. Иоанн Златоуст

7 июня вторник

Ст. стиль 25 мая

Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна; сщмч. Ферапонта, еп. Кипрского.

Духовная жизнь 

Дар благодатной жизни не означает, что человек должен принимать его пассивно. Соблюдение заповедей как подготовка к принятию дара Духа Божия имеет в Новом Завете такое же важное значение, как и в Ветхом Завете. Теоретическая вера – ничто, если она не подкрепляется стремлением исполнять волю Божию. Последователь Христа узнается по тем плодам, которые он приносит. Главный его плод – любовь. Не имея в себе сил выполнять новозаветные заповеди, человек должен обращаться к благодатной помощи, которую дарует Дух Христов. Проповеди Христовой предшествовало выступление Иоанна Крестителя с призывом к покаянию, и благовестие Самого Господа тоже началось словом: «Покайтесь!» Началом духовной жизни христианина является поэтому покаяние, внутренний переворот, переоценка прежней жизни. Покаяние становится настоящим только тогда, когда выражается в поступках. Отношение христианина к Богу строится на глубоком сердечном доверии, уповании и надежде.

8 июня среда  

Ст. стиль 26 мая

Апп. от 70 Карпа и Алфея; мч. Георгия Нового; обретение мощей прп. Макария Калязинского; мчч. Аверкия и Елены; прп. Иоанна Психаита, исп.; новомч. Александра Солунского.

Магия ритуалов 

Магия устанавливает некую взаимосвязь между миром видимым и миром невидимым. Так что некоторые ритуальные действия, совершаемые в видимом мире, но обращенные к невидимому, должны непременно вызывать действия ответные, оттуда исходящие. В церкви невозможно ничего «заказать» – ни успех, ни благополучие в жизни, ни беспроблемное путешествие. Можно лишь молиться и уповать на то, что Бог будет руководить нашей жизнью – настолько, насколько мы доверимся Ему. Если у человека нет веры и он молится только ради корысти получить что-то, то надежды его тщетны.

9 июня четверг

Ст. стиль 27 мая Вознесение Господне

Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского; обретение мощей прп. Нила Столбенского; прп. Ферапонта Можайского; перенесение мощей свтт. московских Киприана, Фотия и Ионы; прав. Иоанна Русского, исп.

Вознесение Господне 

Вознесение Господне – переходящий праздник. Он отмечается на сороковой день после Пасхи, поэтому всегда приходится на четверг. После Воскресения в течение сорока дней Иисус Христос, пребывая на земле, являлся апостолам и беседовал с ними, поучая тайнам Царствия Божия. Он указывал им на необходимые дары Святого

Духа, которые сойдут на них, чтобы исполнить великое дело проповеди Евангелия по всей вселенной. Господь просветлил учеников, и они поняли великую тайну искупления человечества. Иисус Христос повелел Своим ученикам не отлучаться из Иерусалима, а ожидать там обещанного от Отца Святого Духа, Который подаст им силу премудрости и разума. Последний раз он наставлял их на сороковой день. После Своей беседы с учениками на горе Елеонской Господь, подняв руки, благословил их и «стал отдаляться от них и возноситься на небо» (Лк., 24, 50–52).

Вознесением завершилось земное служение вочеловечившегося Бога Сына.

10 июня пятница

Ст. стиль 28 мая

Прп. Никиты, еп. Халкидонского; свт. Игнатия, еп. Ростовского; сщмч. Евтихия, еп. Мелитинского; Никейской и Чухломской (Галичской) икон Божией Матери.

Икона Божией Матери Галичская-Чухломская «Умиление» 

Икона Божией Матери Галичская-Чухломская «Умиление» явилась в 1350 году преподобному Авраамию Галичскому, пришедшему для подвигов на Север по благословению преподобного Сергия Радонежского. На пустынном берегу Галичского озера, около большой горы, покрытой дремучим лесом, он обратился с молитвой к Божией Матери, испрашивая благословение на подвиг. После молитвы преподобный присел отдохнуть и вдруг увидел на соседней горе яркий свет и услышал голос: «Авраамий, взойди на гору, где стоит икона Моей Матери». Преподобный поднялся на гору, где сиял свет, и действительно обнаружил на дереве икону Божией Матери с Предвечным Младенцем. Святой подвижник построил на благословенном месте часовню, в которую перенес икону. Через некоторое время преподобный Авраамий переплыл на ладье Галичское озеро и перенес чудотворный образ в соборный храм города Галича. В этот день от иконы исцелились многочисленные болящие. Вскоре была выстроена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, вокруг которой возник монастырь.

11 июня суббота

Ст. стиль 29 мая

Память I Вселенского собора; прмц. Феодосии, девы; блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского; иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Икона Божией Матери «Споручница грешных» 

Эта икона находилась в Одринском монастыре Орловской епархии, где и прославилась через исцеление двухлетнего сына купчихи Почепиной, страдавшего болезненными припадками, которые не поддавались лечению никакими известными медицине методами. Еще в большей степени благодатная сила этой иконы проявилась на списке, привезенном в Москву. Первое исцеление от иконы получила купчиха Щербакова, освободившаяся от болезни спинного мозга. В том же году, в день Пасхи, икона «Споручница грешных» заблестела и сделалась как бы стеклянной, а во время молитвы по иконе пробегали всполохи огня. Через неделю на этом образе выступили маслянистые капли благоухающего мира. От него многие получили исцеление от своих болезней. Более всего прославлению иконы послужили многие чудеса, которые записывались в течение 6 лет. Всего их набралось около 115. Списки с этой иконы находятся по всей России.

12 июня воскресенье

Ст. стиль 30 мая

Прп. Исаакия, исп.; игумена обители Далматской.

Прощение 

Каждый каждого да вспомнит; да простит каждый всех, не только здесь присутствующих, но и тех, которых он не может больше застичь своей мольбой о прощении. Многие оскорбленные, раненные нами, уже отошли в вечный покой. Обратимся мы к ним в молитве от сердца и попросим простить нас и благословить, чтобы и нам, еще на земле, или больше – когда душа будет отлучаться от тела, мирно отойти в Царство вечного покоя, живого, трепетного покоя торжествующей любви.

И оглянемся вокруг себя, и дадим друг другу прощение, и примем друг от друга прощение с тем, чтобы вступить теперь в этот путь от земли к небу. Дай нам Господь всем теперь получить мир от Господа, мир от Матери Божией, мир от усопших, мир от живых, и это мы можем получить от них, если мы им дадим мир и любовь.

Митрополит Антоний Сурожский

13 июня понедельник

Ст. стиль 31 мая

Ап. от 70 Ерма; мч. Ермия; мч. Философа; новосщмчч. Иерофея и Серафима Никольских.

Православная кухня: рыба, тушенная с фасолью и цветной капустой 

3 моркови очистить и крупно нарезать, ½ стакана фасоли отварить до полуготовности. Кочан цветной капусты положить на полчаса в подсоленную воду, разобрать на кочешки. В кипящую подсоленную воду (1 и ½ стакана) положить овощи: морковь, фасоль, луковицу, цветную капусту. Варить 5 минут. Затем сверху положить куски рыбы, посыпать солью, сбрызнуть растительным маслом, тушить до готовности. Готовое блюдо посыпать мелко нарезанной зеленью.

14 июня вторник

Ст. стиль 1 июня

Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелкиста, Иеракса, Пеона и Валериана; прп. Дионисия, игумена Глушицкого; прп. Агапита Печерского.

Указание пути ко спасению

Хотящему спастись должно помнить и не забывать апостольскую заповедь: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2). Много других заповедей, но ни при одной такого добавления нет, то есть: так исполните закон Христов. Великое значение имеет заповедь эта, и прежде других должно заботиться об исполнении оной.

Многие желают хорошей духовной жизни в самой простой форме; но только немногие и редкие на самом деле исполняют благое свое желание – именно те, которые твердо держатся слов Святого Писания, что «многими скорбьми подобает нам внити в Царство Небесное» (Деян. 14:22), и, призывая помощь Божию, стараются безропотно переносить постигающие их скорби, и болезни, и разные неудобства…

Если хочешь поставить себя на твердой стези спасения, то прежде всего постарайся внимать только себе одному, а всех других предоставь промыслу Божию и их собственной воле и не заботься никому делать назидание. Не напрасно сказано: «Кийждо от своих дел или прославится, или постыдится». Так будет полезнее и спасительнее и сверх того покойнее.

Преподобный Амвросий (Оптина пустынь)

15 июня среда

Ст. стиль 2 июня

Свт. Никифора, исп.; вмч. Иоанна Нового, Сочавского; обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской; прп. Варлаама Хутынского; Киево-Братской, Табынской и Курской-Коренной икон Божией Матери.

Пост и здоровье

С позиций церкви, основа поста – борьба с грехом через воздержание от пищи. Именно воздержание, а не изнурение тела. Поэтому правила соблюдения постов каждый должен соизмерять со своими силами, степенью своей подготовки к посту. Пост – аскетический подвиг, требующий подготовки и постепенности. Начинать поститься необходимо постепенно, поэтапно, начав хотя бы с воздержания от скоромной пищи в среду и пятницу в течение всего года. Пост – это очищение души, но не объявление войны своему физическому телу. Некоторые необдуманно и поспешно начинают поститься строго и безмерно. Вскоре они или расстраивают свое здоровье, или становятся от голода нетерпеливыми и раздражительными, то есть достигают абсолютно противоположного целям поста результата, после чего бросают пост. Каждый должен самостоятельно определить, сколько ему требуется в сутки пищи и питья, а затем понемногу начать уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до того, сколько требует строгость поста в определенные дни.

Желающие соблюдать пост должны посоветоваться с опытным духовником, рассказать ему о своем духовном и физическом состоянии и попросить благословения на совершение поста. Пожилые, больные, а также дети до 14 лет и беременные женщины освобождаются от строгого поста, но о конкретных мерах послабления следует посоветоваться со священником.

16 июня четверг

Ст. стиль 3 июня

Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и Павлы, девы; перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву; сщмчч. Лукиана, еп., и иже с ним; прп. Афанасия, чудотворца Сицилийского.

Как научиться молитве

Проснувшись утром, первым делом поблагодари за это Бога, даже если тебя не особенно радует день, который тебе предстоит. Приди к убеждению, что ты – Божий, и что этот день – тоже Божий, тоже принадлежит Ему, и что он совершенно нов, его никогда раньше не было. Попроси Бога благословить этот день, чтобы все в этом дне Он Сам благословил и управил.

Митрополит Антоний Сурожский

17 июня пятница

Ст. стиль 4 июня

Св. Митрофана, патр. Константинопольского; прп. Зосимы, еп. Вавилона Египетского; прп. Мефодия, игум. Пешношского.

День постный

Молитва о даровании терпения

О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешнаго моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже Хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви и на мне, грешнем, великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и покрый мя, да вся попускаемые от Тебя беды и напасти со благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окаянный. Ты бое си источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

18 июня суббота

Ст. стиль 5 июня

Сщмч. Дорофея, еп. Тирского; блж. Игоря (вел. кн. Черниговского); блж. Константина, митр. Киевского; блгв. кн. Феодора Ярославича; прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских; мчч. Маркиана и иже с ним; прп. Феодора; прп. Анувия; Игоревской иконы Божией Матери.

Троицкая родительская суббота

Троицкая родительская суббота

В этот день Православная церковь поминает всех усопших, даже некрещеных. Все спешат в церковь – отслужить панихиду, помолиться об упокоении усопших, а из церкви идут на кладбища – проведать покойных и поправить могилки. С собой берут поминальные кушанья (кутью, блины, иногда покрашенные в зеленый цвет яйца) и совершают поминовение. В память о почивших раздают милостыню. Существует обычай приносить в храм, где совершается панихида, пряники и конфеты.

19 июня воскресенье

Ст. стиль 6 июня Троица

Прп. Виссариона, чудотворца Египетского; прп. Иллариона Нового; свт. Ионы, еп. Великопермского; прп. Паисия Угличского; прп. Ионы Климецкого; прмцц. дев Архелаи, Феклы, Сосаны; Пименовской иконы Божией Матери.

Троица

Троица, или Пятидесятница, – один из главных христианских праздников в честь сошествия Святого Духа на апостолов. Сошел он в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. Празднование Троицы сопровождается поминанием умерших, украшением жилищ березовыми ветками. Совершается оно в пятидесятый день после Пасхи. Следующий после Троицы день посвящен Всесвятому Животворящему Духу и называется Духовым днем (днем Святого Духа).

20 июня понедельник

Ст. стиль 7 июня

День Святого Духа

Мч. Феодора Анкирского; мчч. Клавдия, Кирина и Антонина; мчч. Сисиния и Кириака, диаконов, Смарагда и иных; мцц. Калерии (Валерии), Кириакии и Марии в Кесарии Палестинской.

День Святого Духа

На следующий день после Пятидесятницы церковью совершается прославление третьего лица Святой Троицы – Святого Духа, наполнившего сердца учеников Христовых силой и радостью Того, кем живет святая православная церковь. С этого дня до следующего праздника Святой Пасхи начинают петь тропарь Святому Духу – «Царю Небесный…». На вечерне читаются особые молитвы с коленопреклонением. С этого момента впервые после Пасхи разрешаются земные поклоны.

21 июня вторник

Ст. стиль 8 июня

Вмч. Феодора Стратилата; свт. Феодора, еп. Суздальского; обретение мощей блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских; прп. Ефрема, патр. Антиохийского; прп. Зосимы Финикийского; Ярославской и Урюпинской икон Божией Матери.

Архангелы

Из Священного Писания и Священного Предания известны также архангелы:

Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества.

Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов.

Уриил – огонь или свет Божий, просветитель.

Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве.

Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги.

Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божие.

Иеремиил – возвышение к Богу.

22 июня среда

Ст. стиль 9 июня

Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского; прп. Кирилла, игумена Белоезерского; Коломенской иконы Божией Матери.

Молитва в день рождения

Господи Боже, Владыко всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил мне прожить еще один год; знаю, что по грехам моим я недостоин этой милости, но Ты оказываешь мне ее по неизреченному человеколюбию Твоему. Продли и еще милости Твои мне, грешному; продолжи жизнь мою в добродетели, спокойствии, в здоровье, в мире со всеми сродниками и в согласии со всеми ближними. Подай мне изобилие плодов земных и все, что к удовлетворению нуждам моим потребно. Больше всего очисти совесть мою, укрепи меня на пути спасения, чтобы я, следуя по нему, после многолетней в мире сем жизни, перейдя в жизнь вечную, удостоился быть наследником Царства Твоего Небесного. Сам, Господи, благослови начинаемый мною год и все дни жизни моей. Аминь.

23 июня четверг

Ст. стиль 10 июня

Сщмч. Тимофея; мчч. Александра и Антонины; свт. Иоанна, митр. Тобольского; Собор Сибирских святых; свт. Василия, еп. Рязанского; Собор Рязанских святых.

Православная кухня: напиток из сельдерея и моркови

Полкило сельдерея и столько же моркови промыть, очистить и отжать из них сок. Смешать сок с 200 мл воды и добавить соль и лимонную кислоту по вкусу. В готовый коктейль добавить измельченную зелень петрушки и каплю растительного масла.

24 июня пятница

Ст. стиль 11 июня

Апп. Варфоломея и Варнавы; перенесение мощей прп. Ефрема Новоторжского: иконы Божией Матери «Достойно есть» («Милующая»).

Икона Божией Матери «Достойно есть» («Милующая»)

История иконы связана с появлением песнопения Православной церкви «Достойно есть». В X веке неподалеку от Кареи (столица Афона) в пещере подвизался старец с послушником. Однажды под воскресенье старец отправился в монастырь на всенощное бдение, послушник же остался дома. Поздно ночью в келию постучался неизвестный инок, послушник впустил его, и вместе они стали совершать псалмопение и молитвы. Однако во время пения слов «Честнейшую херувим» таинственный гость неожиданно заметил, что у них эту песнь поют по-другому, добавляя перед «Честнейшую» слова «Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». Когда монах стал петь это песнопение, то икона Божией Матери «Милующая», которая была в келии, вдруг засияла необыкновенным светом, а послушник почувствовал какую-то особую радость и заплакал от умиления. Он попросил гостя записать дивную песнь, и тот начертал ее слова перстом на каменной плите, умягчившейся под его рукой подобно воску. После этого гость, назвавший себя Гавриилом, сделался невидим, а икона еще некоторое время продолжала излучать чудесный свет. Впоследствии же она была перенесена в соборный храм Кареи, где находится и сейчас.

25 июня суббота

Ст. стиль 12 июня

Прп. Онуфрия Великого; прп. Петра Афонского; блгв. вел. кн. Анны Кашинской; прп. Арсения Коневского; прп. Онуфрия; прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских; прпп. Онуфрия и Авксентия; прп. Стефана; прпп. Иоанна, Андрея, Ираклеомона и Феофила.

Как правильно ставить свечи

Нет обязательного правила, куда и сколько ставить свечей. Их покупка – малая жертва Богу, и дорогая свеча не благодатнее маленькой и недорогой. Посещая храм, поставьте свечу к праздничной иконе, лежащей на аналое посреди церкви; к образу Спасителя или Богородицы – о здравии своих близких; к распятию на канун (прямоугольный стол-подсвечник) – об упокоении усопших; любому святому, у иконы которого у вас появится желание поставить свечу. Ставьте свечи так, чтобы не помешать другим молящимся. Зажгите свечу от другой, горящей, оплавьте низ свечи и поставьте ее в подсвечник так, чтобы она стояла прямо. Если нет места для вашей свечи – не гасите другие свечи ради собственной, но попросите служителя поставить вашу свечу в другое время.

26 июня воскресенье

Ст. стиль 13 июня

Мц. Акилины; свт. Трифиллия, еп. Левкусии Кипрской; прп. Андроника и Саввы Московских; мц. Антонины; прп. Анны и сына ее Иоанна.

Заговение на Петров пост

Маловерие

Маловерие – грех самый распространенный; иногда маловерие переходит и в полное безверие, хотя часто страдающий им человек продолжает посещать богослужение, прибегать к исповеди. В таком состоянии маловер не отрицает сознательно бытия Божия, однако сомневается в Его всемогуществе, милосердии или Промысле. Своими поступками, привязанностями, всем укладом своей жизни он противоречит исповедуемой им на словах вере. Такой человек никогда не углубляется даже в самые простые догматические вопросы, боясь потерять те наивные представления о христианстве, часто неверные и примитивные, которые он когда-либо приобрел. Превращая православие в национальную, домашнюю традицию, набор внешних обрядов, жестов или сводя его к наслаждению красивым хоровым пением, мерцанием свечей, т. е. к внешнему благолепию, маловеры утрачивают самое главное в Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. У маловера религиозность тесно связана с эмоциями эстетическими, страстными, сентиментальными: она легко уживается с эгоизмом, тщеславием, чувственностью. Люди этого типа ищут похвалы и хорошего мнения о них духовника. Такие люди часто на исповеди жалуются на других, желают продемонстрировать свою «праведность». Они легко переходят от приторно-показного «благочестия» к раздражительности и гневу на ближнего. Такие «праведники», не видящие за собой никаких грехов, часто проявляют к окружающим бездушие, эгоистичны и лицемерны; живут только для себя, считая воздержание от грехов достаточным для спасения. Вообще религиозное самодовольство и самоуспокоенность – главные признаки отдаления от Бога и Церкви.

27 июня понедельник

Ст. стиль 14 июня Рождество Иоанна Предтечи Прор. Елисея; свт. Мефодия, игумена; блгв. кн. Мстислава; прп. Елисея Сумского.

Петров пост

Петров пост (1)

По церковным канонам, летний пост начинается через неделю после праздника Святой Троицы. Таким образом, продолжительность Петрова поста каждый год различна: самый долгий длится 6 недель, самый короткий – 8 дней. Окончательно Петров пост утвердился после того, как в Константинополе и Риме были построены храмы во имя первоверховных апостолов Петра и Павла, которые занимают особое место в ряду других учеников Христа. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю – 12 июля) – с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке, и на Западе, а в Православной церкви утвердилось приготовление благочестивых христиан к этому празднику постом и молитвой.

28 июня вторник

Ст. стиль 15 июня

Прор. Амоса; свт. Ионы, митр. Московского; прпп. Григория и Кассиана Авнежских; блж. Иеронима; блж. Августина. Петров пост

Петров пост (2)

По церковному уставу, в Петров пост рыбу разрешается есть в субботу и воскресенье. В понедельник, вторник и четверг ее можно есть только в том случае, если на них приходится праздник с великим славословием; в среду и в пятницу – только в праздник с бдением и в храмовые праздники.

29 июня среда

Ст. стиль 16 июня

Свт. Тихона, еп. Амафунтского; прп. Тихона Медынского, Калужского; прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца; прп. Моисея Оптинского; сщмч. Тигрия, пресвитера, и мч. Евфтропия, чтеца.

Петров пост

Преподобный Моисей Оптинский

Преподобный Моисей Оптинский родился в городе Борисоглебске Ярославской губернии в 1782 году. Получив хорошее образование, он отправляется вместе с братом в Саровскую обитель к отцу Серафиму. Там он провел 3 года, а следующие 10 лет жил с другими иноками в рославльских лесах, после чего был призван в Оптину пустынь для создания и благоустроения одного из скитов. В годы настоятельства преподобного Моисея в Оптиной пустыни зарождается старчество, собирается библиотека, издается богоотеческая литература. Оптина пустынь становится центром духовной жизни России. Незадолго до смерти (1862 г.) принял великую схиму. При захоронении новопреставленного преподобного разломали склеп и обнаружили гроб преподобного отца Моисея совершенно как новый, несмотря на сырость грунта. Приоткрыв гроб, увидели, что тело его осталось нетленным…

30 июня четверг

Ст. стиль 17 июня

Мчч. Мануила, Савела и Исмаила; прп. Анании Новгородского.

Петров пост

Икона Божией Матери «Нерушимая стена»

В главном алтаре Киево-Софийского собора под сводом над горним местом находится мозаичный образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Нерушимая стена». Пресвятая Дева изображена на золотом мозаичном фоне в исполинский рост, стоящей на четырехугольном золотом камне с воздетыми руками. В продолжение восьми с лишним веков эта чудотворная икона оставалась неповрежденной, почему, вероятно, и была названа «Нерушимою стеною». Необоримая заступница земли Русской и в самые тяжкие времена подавала ей благодатную помощь. На большой дуге полусвода, во всю длину и почти во всю ширину, идет выложенная черной мозаикой надпись на греческом языке. Надпись эта переводится так: «Бог посреди ея и не подвижется: поможет ей Бог утро заутра» (Пс., 45, ст. 6).

 

Июль

1 июля пятница

Ст. стиль 18 июня

Мчч. Леонтия, Ипатия и Феодула; прп. Леонтия Печерского; Собор преподобных отцов Псково-Печерских; Боголюбской иконы Божией Матери; чтимых списков с Боголюбской иконы Божией Матери: Зимаровской и Московской.

Петров пост

Изображение архангелов на иконах 

На иконах архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:

Михаил – попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.

Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой.

Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.

Уриил – в поднятой правой руке – обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке – «пламень огненный».

Селафиил – в молитвенном положении смотрящий вниз, руки сложены на груди.

Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце – бич из трех красных (или черных) вервий.

Варахиил – на его одежде множество розовых цветов.

Иеремиил – держит в руке весы.

2 июля суббота

Ст. стиль 19 июня

Ап. Иуды, брата Господня; свт. Иова, патр. Московского и всея Руси; прп. Варлаама Важского; мч. Зосимы; прп. Паисия Великого; прп. Иоанна, отшельника.

Петров пост

Для чего совершается каждение 

Каждение святых икон выражает наше благоговение к святым, изображенным на иконах, а каждение народа внушает молящимся, что молитвы их должны быть усердны, чтобы, подобно фимиаму, возноситься к небесам. Кроме того, дым кадильный, обнимающий собою молящихся, означает благодать Божию, которая также окружает нас.

3 июля воскресенье

Ст. стиль 20 июня

Сщмч. Мефодия, еп. Патарского; блгв. кн. Глеба Владимирского; свт. Гурия, архиеп. Казанского; Моденской (Коссинской) иконы Божией Матери. Петров пост

День ангела 

Июль

Александр – 6 (23 июня), 16 (3), 22 (9), 23 (10), Анатолий – 16 (3), Андрей – 6 (23 июня), 13 (30 июня), 17 (4), Антон – 7 (24 июня), 19 (6), 23 (10), Аркадий – 6 (23 июня), Артем – 6 (23 июня), Богдан – 17 (4), Борис – 6 (23 июня), Валентин – 19 (6), Василий – 16 (3), 19 (6), 28 (15), Владимир – 6 (23 июня), 28 (15), Всеволод – 6 (23 июня), Георгий – 6 (23 июня), 10 (27 июня), Герман – 6 (23 июня), 11 (28 июня), 20 (7), Глеб – 3 (20 июня), 6 (23 июня), Денис – 6 (23 июня), Иннокентий – 19 (6), Кирилл – 6 (23 июня), 22 (9), Константин – 6 (23 июня), 16 (3), Леонид – 30 (17), Марк – 16 (3), Михаил – 6 (23 июня), 25 (12), Никита – 6 (23 июня), Павел – 11 (28 июня), 12 (29 июня), 29 (16), Петр – 8 (25 июня), 12 (29 июня), 13 (30 июня), 14 (1), Роман – 6 (23 июня), Сергей – 6 (23 июня), 11 (28 июня), 18 (5), Федор – 6 (23 июня), 17 (4), 22 (9), 25 (12), Филипп – 13 (30 июня), 16 (3), Яков – 7 (24 июня), 13 (30 июня).

Анна – 18 (5), Валентина – 29 (16), Елена – 24 (11), Инна – 3 (20 июня), Кристина – 6 (23 июня), Маргарита – 30 (17), Марина—30 (17), Мария – 6 (23 июня), 25 (12), Ольга – 24 (11), Римма – 3 (20 июня), София – 6 (23 июня), Юлия – 29 (16).

4 июля понедельник

Ст. стиль 21 июня

Мч. Иулиана Тарсийского; сщмч. Терентия, еп. Иконийского; прпп. Иулия, пресвитера, и Иулиана, диакона; мчч. Арчила II, царя Иверского, и Луарсаба II, царя Карталинского; прп. Максима Грека.

Петров пост

Кому из святых и о чем молиться в житейских нуждах 

Праведнику Иосифу – при входе в новый дом.

Апостолу Павлу, святителю Василию – при открытии работ.

Апостолам Петру, Иакову и Иоанну – об успехах в рыболовстве.

Великомученику Иоанну Новому – об успехах в торговле.

Иконе Божией Матери «Неопалимая Купина», святому Никите, епископу Новгородскому, преподобному Спиридону, святому Василию Блаженному – от пожара.

Пророку Илии – от засухи.

Священномученику Харалампию, епископу Магнезийскому, – против порчи плодов и во время голода.

Священномученику епископу Модесту, священномученику Власию и великомученику Георгию – от болезни скота.

Святому мученику Иоанну Воину и святому великомученику Феодору Тирону – чтоб отыскать украденное.

5 июля вторник

Ст. стиль 22 июня

Сщмч. Евсевия; мчч. Галактиона и Иулиании; мчч. Зинона и Зины.

Петров пост

Молитвы к архангелам 

Святый архангеле Михаиле, победителю, победи страсти моя.

Святый архангеле Гаврииле, вестниче Божий, возвести мне час смертный.

Святый архангеле Рафаиле, целителю, исцели мя от болезни душевныя и телесныя.

Святый архангеле Урииле, просветителю, просвети моя чувства душевныя и телесныя.

Святый архангеле Иегудииле, прославителю, да не лишусь я Славы Божией во Царствии Его.

Святый архангеле Селафииле, молитвенниче, моли Бога о мне, грешнем.

Святый архангеле Варахииле, благословителю, благослови мя, грешного, всю жизнь провождать в молитве и покаянии.

6 июля среда

Ст. стиль 23 июня

Владимирской иконы Божией Матери; Собор Владимирских святых; мц. Агриппины; прав. Артемия Веркольского; свт. Германа, архиеп. Казанского; мчч. Евстохия и иных.

Петров пост

Архангел Гавриил 

Имя «Гавриил» означает в переводе с древнееврейского «крепость Божия». Служение архангела Гавриила направлено Богом на спасение рода человеческого, на возвращение отпавших от Бога людей к Творцу и Вседержителю. Как в ветхозаветные, так и в новозаветные времена архангел Гавриил сообщает людям спасительное знание свыше, возвещает о главных событиях духовной истории человечества. Пророку Даниилу архангел явился и открыл таинственное пророчество о 70 седьминах, сообщив о времени освобождения иудеев из вавилонского плена, а также о времени Боговоплощения.

Церковь Христова особенно выделяет и чтит двух высших ангелов – архангела Михаила и архангела Гавриила – ввиду их особого участия в судьбах человечества.

7 июля четверг

Ст. стиль 24 июня Прав. отроков Иакова и Иоанна Менюжских; Всех Святых, в земле Российской просиявших.

Петров пост

Кто является «нищими духом» 

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» – гласит заповедь Христова. А что это означает? Быть нищим духом значит сознавать свое недостоинство пред величием Божиим, сознавать свою нечистоту пред чистотой Творца, сознавать свою полную зависимость от силы Господней. Пророк Давид, известный своим умом, сказал о себе: «Я червь, а не человек». Отличавшийся мудростью Соломон писал: «Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой». Блажен тот, кто сможет быть искренним, говоря: «Сила моя немощна, разум ничтожен, воля слаба. Помоги мне, Господи!» Нищетой духа обладали лучшие люди, которые жили в нашем мире. Нищета духом противопоставлена надменности и хвастовству. Скудоумен не тот, кто мало знает, но тот, кто похваляется своими знаниями.

8 июля пятница

Ст. стиль 25 июня

Прмц. Февронии, девы; блгв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев.

Петров пост

Благоверный князь Петр, в иночестве Давид 

Благоверный князь Петр вступил на муромский престол в 1203 г. Незадолго до этого он заболел проказой, от которой его исцелила дочь пчеловода, благочестивая дева Феврония. Князь полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту и женился на ней. Бояре не захотели иметь княгиню из простого народа, и супругов изгнали. Однако вскоре Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал возвращения князя с супругой. Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг. Тела святых были положены в одном гробе. Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Им молятся о благословении вступающие в брак.

9 июля суббота

Ст. стиль 26 июня

Тихвинской иконы Божией Матери; прп. Давида Солунского; прп. Иоанна, свт. Дионисия, архиеп. Суздальского; обретение мощей прп. Тихона Луховского; Нямецкой, Седмиезерной и Лиддской (Римской) икон Божией Матери.

Петров пост

Тихвинская икона Божией Матери 

По преданию, эта икона Богоматери из Константинопольского храма силою Божией была перенесена сначала в Новгород, а потом в Тихвин. В 1383 году тихвинские рыбаки увидели на небе сначала небывалое сияние, а затем и саму икону. Так икона и осталась в Успенском соборе и стала именоваться Тихвинской. Впоследствии вокруг собора основался мужской монастырь. С именем Тихвинской иконы Божией Матери связаны многочисленные знамения и чудеса. Это одна из икон, дарующая помощь в борьбе с врагами Отечества. Известна она и тем, что возвращает слепым зрение. Часто обращаются к ней с молитвами, в которых просят избавить от головной боли. Во время Великой Отечественной войны Тихвинская икона была вывезена из России в Соединенные Штаты Америки, а 9 июля 2004 года, через 60 лет после этого, икона была возвращена в Тихвинский монастырь.

10 июля воскресенье

Ст. стиль 27 июня

Прп. Сампсона, странноприимца; прав. Иоанны, мироносицы; прп. Серапиона Кожеезерского; прп. Севира, пресвитера; прп. Георгия Иверского, Святогорца; прп. Мартина Туровского; новомч. Григория Никольского.

Петров пост

Успенская Почаевская лавра 

Один из древнейших монастырей Русской православной церкви, основанный в конце IX в., расположен в городе Почаеве, в 200 км от Львова. До XVI в. Почаевский монастырь был небольшой пустынной обителью, а известность приобрел как место, в котором находили убежище люди, не желавшие переходить в униатство, т. е. признавать главенство папы римского и догматов католической церкви. На протяжении всей истории своего существования монастырь оставался центром духовного просвещения и проповедником православия у западной границы Русской земли.

В 1833 г. монастырь был возведен в ранг лавры. После Первой мировой войны Почаев перешел к Польше, и лавру хотели передать католикам, но православный мир помешал этому. В наши дни Успенская Почаевская лавра находится в ведении Украинской православной церкви (Московский патриархат), наместником является епископ Почаевский. Главными святынями в лавре считаются запечатленный на камне след правой стопы Богородицы и икона Божией Матери Почаевская.

11 июля понедельник

Ст. стиль 28 июня

Перенесение мощей мчч. бесср. и чудотворцев Кира и Иоанна; прп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев; прп. Ксенофонта Робейского; прп. Павла, врача; иконы Божией Матери «Троеручица».

Петров пост

Икона Божией Матери «Троеручица» 

Эта икона неразрывно связана с именем Иоанна Дамаскина. Иоанн Дамаскин родился в Сирии около 680 г. Благодаря хорошему образованию стал советником халифа. Писаниями в защиту иконо-почитателей вызвал гнев римского императора. Император не мог казнить его, как чужеземца, а потому прибег к клевете. По навету святому Иоанну отрубили правую руку. Иоанн попросил отдать ему отрубленную руку. Когда руку отдали, он уединился, приложил отсеченную часть руки к оставшейся и стал молиться Богоматери. В молитве он просил вернуть ему руку, чтобы он мог творить добро. Иоанн молился, пока не уснул от утомления. Во сне Богородица благословила его на труд. А когда он проснулся, то рука его была цела и невредима, как будто ее никогда и не отсекали. Иоанн Дамаскин принял иночество и всю свою жизнь посвятил служению Богу и богоугодным делам. Икону Богоматери, перед которой он молился о возвращении руки, он взял с собою в обитель в Иерусалиме. В нижнюю часть иконы он дописал третью руку в память о произошедшем чуде и о всесильности Матери Божией. В России «Троеручица» – одна из особо почитаемых икон, существующая во множестве списков. К «Троеручице» обращают молитвы люди с самыми разными увечьями и с болезнями рук.

12 июля вторник

Ст. стиль 29 июня

Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла; Касперовской иконы Божией Матери.

Молитва Всем Святым, от века просиявшим 

О преблаженнии угодницы Божии, Вси Святи, предстоящий Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченного блаженства! Се ныне, в день общага вашего торжества, милостиво призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа: веемы бо, воистину веемы, яко вся, елика восхощете, испросите у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам: молите милостивого Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко да текшее по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

13 июля среда

Ст. стиль 30 июня

Собор славных и всехвальных 12 апостолов; прп. Петра, царевича Ордынского (Ростовского); прославление свт. Софрония, еп. Иркутского; Балыкинской и Горбаневской икон Божией Матери.

Любовь к животным 

Пристрастие к котам, собакам, птицам ставится человеку в грех. Иные в ослеплении своем нянчатся с ними, целуют их, спят с ними. Занятие ими отнимает известную часть времени, которое человек мог бы употребить на добрые дела и которым мы должны крайне дорожить, отвлекает наше внимание от пути, ведущего на небо. В Священном Писании сказано: «Блажен, кто милует скоты». Там сказано, что надо миловать, но не сказано, что надо любить. Животных надо накормить, дать им кров. Но многие имеют собак, кошек, крыс и занимаются с ними больше, чем уделяют любви и внимания ближним. Нам Господь дал заповедь – любить Бога и любить ближних. Но подчас больше любим малую тварь, нежели главное создание Божие – человека. Замечено учеными, что люди, любящие животных, очень мало любят ближних, у них все чувства направлены только на животных. Это нарушение Заповеди Господней.

14 июля четверг

Ст. стиль 1 июля

Бесср. Космы и Дамиана, в Риме пострадавших; мч. Потита; прп. Петра, патрикия; прав. Ангелины, деспотиссы Сербской; прп. Никодима Святогорца.

Юродивые и блаженные

Юродивые и блаженные – это люди, уже достигшие святости. Они получили дары от Духа Святого. Преподобный Серафим Саровский говорил, что юродивых (отказавшихся от своего разума) много, из тысячи же юродивых только один бывает Христа ради юродивый. В душе такого человека непрестанная молитва, он может совершать подвиги особой духовной силы, обладает даром прозрения, а ведет себя подобно человеку неразумному, потерявшему рассудок. Но это внешне он неразумен, на самом деле Господь дарует ему высшее знание. Поэтому часто юродивые перед людьми ничто, а перед Богом велики. Блаженный человек тоже достигает святости, но его поведение необязательно странно. Просто он тихий, улыбчивый, с легкостью переносит любое оскорбление, потому что в душе у него блаженное состояние. Такой человек обладает смиренной душой. Блаженны те, кто всем доволен, не ропщет, не отчаивается, то есть святые люди. Юродивые бывают от Бога, а бывают и от темных сил. Только один из тысячи юродивых юродив по-настоящему, остальные могут быть прельщены злым духом. Мнимоюродивые могут и в тайных грехах обличать, и зимой ходить босиком… Но все это пред Богом ничто, если человек не достиг совершенного смирения.

15 июля пятница

Ст. стиль 2 июля

Положение ризы Пресвятой Богородицы

Свт. Фотия, митр. Киевского; свт. Иувеналия, патр. Иерусалимского; Ахтырской иконы Божией Матери.

Ахтырская икона Божией Матери 

Ахтырская икона Божией Матери известна своими чудодейственными силами исцелять больных от всяческих недугов. Чудесное явление Ахтырской иконы Божией Матери произошло 15 июля 1739 года. Обретена чудотворная икона была священником отцом Даниилом Полянским, служителем ветхой деревянной церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Ахтырка Московской области. Выйдя во двор своего дома, густо поросшего дикой ромашкой, и пару раз ударив косой, священник увидел стоящую в траве икону, от которой исходило необыкновенное сияние. Он перенес икону в дом. А через три года, в октябре 1742-го, повторилось такое же сияние. С этого времени отец Даниил перенес чудотворный образ в храм.

16 июля суббота

Ст. стиль 3 июля

Мч. Иакинфа; перенесение мощей свт. Филиппа, митр. Московского, всея Руси чудотворца; прп. Анатолия Печерского; свт. Василия, еп. Рязанского; блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского.

Церковная десятина 

По Библии для того, чтобы быть обеспеченным земными благами, человек должен отделять десятую часть своего дохода для Господа. Душа человека тогда раскроется в добре. Все, что мы даем ближнему ради Господа, принимает Сам Христос; все наши добрые дела, все жертвы зачитываются в том мире, где воры не крадут, и ржавчина не разъедает, и моль не точит. Тот же, кто не помогает ближнему, не дает через ближнего десятую часть Господу, не защищен от земных напастей, таких как пожары, потери и ограбления.

17 июля воскресенье

Ст. стиль 4 июля

Свв. царственных мучеников: императора Николая II, императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии; свт. Андрея, архиеп. Критского; прп. Марфы, матери Симеона Дивногорца; прп. Андрея Рублева, иконописца; блгв. вел. кн. Андрея Боголюбского; сщмч. Феодора, еп. Киринейского; Галатской иконы Божией Матери.

Молитва, которую читаем, когда получаем от Бога просимое нами

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Егоже милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина; ко Твоему Величеству припадающее, со страхом и трепетом яко раби недостойнии благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниях на рабех Твоих бывших, ныне смиренно приносящее, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающее паки благодарим. Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно молящее. Да якоже ныне моления рабов Твоих приятии и милостиво исполнити сподобил еси и во предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелех преспевающих, Твоя благодеяния всех верных Твоих получити, Церковь Твою святую и град сей от всякаго злаго обстояния избавляя, и мир и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Единосущным Твоим Духом, во Едином Существе славимому Богу, всегда благодарение приносити и преблагая глаголати, и воспевати сподобиши. Слава Тебе Богу, Благодателю нашему, во веки веков. Аминь.

18 июля понедельник

Ст. стиль 5 июля

Прп. Афанасия Афонского; обретения честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского; прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары; мцц. Анны и Кириллы; прп. Лампада Иринопольского; иконы Божией Матери «Экономисса».

Икона Божией Матери «Экономисса» 

Икона Игумении горы Афонской «Экономисса» находится в лавре Св. Афанасия на Афонской горе. В X веке в монастыре был голод, так что все иноки ушли из святой обители, и преподобный Афанасий сам решился удалиться. Но на дороге вдруг увидел женщину под покрывалом и спросил ее, кто она. «Видишь этот камень, – отвечала Богородица, – ударь в него жезлом и тогда узнаешь, Кто говорит с тобою. Знай, что с сего времени Я навсегда остаюсь Домостроительницею (Экономиссою) твоей лавры». Афанасий ударил камень, и из него с шумом потекла вода. Афанасий вернулся в обитель и нашел, что все кладовые наполнены доверху. Вода же до сих пор истекает из того места, где находился камень, а в лавре, по воле Царицы Небесной, нет эконома. Скоро в монастыре была написана и сама икона «Экономисса».

19 июля вторник

Ст. стиль 6 июля

Собор Радонежских святых; прп. Сисоя Великого; прп. Сисоя Печерского; прав. девы Иулиании; мчч. Марины, Марфы и иных; мчч. Исавра, диакона, и иже с ним; мч. Коинта Фригийского; мц. Луки, девы, и иже с нею; Богородско-Уфинской иконы Божией Матери.

Как правильно прикладываться к святым мощам 

Когда подходят к раке с мощами, обычно делают два земных поклона, прикладываются к ногам и к голове или только к голове. Затем отходят, делают земной поклон так, чтобы не помешать другим.

20 июля среда

Ст. стиль 7 июля

Прп. Фомы, иже в Малеи; прп. Акакия; прп. Евдокии в инокинях Евфросинии, кн. Московской; мчч. Перегрина, Лукиана и иных; прмчч. Епиктета, пресвитера, и Астиона, монаха; мч. Евангела; мц. Кириакии; Влахернской иконы Божией Матери.

Влахернская икона Божией Матери 

Влахернская икона Божией Матери обретена в Иерусалиме императрицей Евдокией во времена святителя Ювеналия (420–458 гг.). Святая икона была послана в Константинополь, во Влахернскую церковь, где хранилась честная риза Богородицы. Эту святую икону называют еще Одигитрией, то есть Путеводительницей. Именно с этой иконой патриарх Сергий (610–631) обходил в 626 году стены Константинополя с молебнами при осаде столицы варварами. После падения Константинополя в 145З году Влахернская икона была перенесена на Афон, а в 1654 году прислана афонскими иноками в Москву, в дар царю Алексею Михайловичу.

21 июля четверг

Ст. стиль 8 июля

Казанской иконы Божией Матери; вмч. Прокопия; прав. Прокопия, Христа ради юродивого, Устюжского; знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге; чтимых списков с Казанской иконы Божией Матери.

Казанская икона Божией Матери 

Казанская икона Божией Матери – одна из древних чудотворных икон. После пожара в Казани, уничтожившего в 1579 году едва ли не больше половины города, Богородица трижды явилась во сне одной девочке по имени Матрона, чтобы девочка открыла архиепископу Казани, где обрести Ее икону. Икону обнаружили на пепелище дома 8 июля того же года. Она выглядела так, как будто бы и не лежала в земле на месте пожарища. Эта икона оказывает особую поддержку русской армии. А еще она известна как целительная, особенно при болезнях глаз. Поэтому к ней обращают молитвы об улучшении или восстановлении зрения. Перед Казанской иконой Божией Матери особенно хорошо молиться, прося у Богородицы помощи на пути к вере, чтобы избежать соблазнов и искушений, и спасения от внезапной смерти, к которой человек не подготовлен. До 1710 г. Казанская икона Божией Матери находилась в Москве, пока не была перевезена в новую столицу царицей Прасковьей Федоровной. В Санкт-Петербурге икона помещалась в специально ради ее сохранения построенной Петром Первым церковь Рождества Пресвятой Богородицы на Посадской улице Петербургской стороны. В 1737 году икона Казанской Божией Матери была торжественно перенесена в храм во имя Рождества Богородицы на Невском проспекте (он стоял ближе к проезжей части, там, где теперь располагается любимый горожанами и туристами сквер с фонтаном), который в народе тут же стали называть Казанским. В 1797 году император Павел I объявил конкурс на лучший проект нового собора во имя чудотворной Казанской иконы Божией Матери, который должен был стать кафедральным. Начало строительства пришлось на август 1801 года, а освящен он был в 1811 году, в день юбилея коронации императора Александра I. Обветшавший храм Рождества Пресвятой Богородицы был разобран после освящения Казанского собора.

22 июля пятница

Ст. стиль 9 июля

Сщмч. Панкратия, еп. Тавроменийского; сщмч. Кирилла, еп. Гортинского; прмчч. Патермфия, Коприя и мч. Александра; свт. Феодора, еп. Едесского; Кипрской и Колочской икон Божией Матери.

Иоанновский монастырь 

Иоанновский монастырь был основан отцом Иоанном Кронштадтским в 1900 г. Величественное каменное здание монастыря построено в 1900–1902 гг. на набережной реки Карповки в Санкт-Петербурге. На первом этаже здания размещен храм во имя святого Иоанна Рыльского – ангела-хранителя батюшки. Два верхних этажа в главном четырехэтажном здании соединены в один, и в нем устроен просторный светлый храм во имя Двенадцати апостолов. В подвальном этаже расположена церковь-усыпальница, где с 1908 г. почивают под спудом святые мощи Иоанна Кронштадтского. Церковь-усыпальница освящена во имя святого пророка Илии и святой царицы Феодоры (имена этих святых носили родители о. Иоанна). Гроб с телом отца Иоанна не захоронен в земле, а лишь покрыт массивной каменной плитой.

23 июля суббота

Ст. стиль 10 июля

Положение честной ризы Господней в Москве; мучеников 45 в Никополе Армянском; прп. Антония Печерского; Коневской иконы Божией Матери.

Коневская икона Божией Матери 

Преподобный старец Арсений (Коневский) привез из Афона икону Пресвятой Богородицы в 1393 г. Эта икона была с ним, когда он искал место для основания обители. В это время старец с братьями плыли по Ладожскому озеру. Поднялась буря, и его лодку прибило к острову Коневцу. Подвижник счел это знамением Божиим, водрузил на острове крест и построил келью. Затем он отправился на Афон, чтобы, по обычаю, получить благословение на обитель. Когда братия только что основанной обители стала роптать на его долгое отсутствие, один молившийся перед иконой Богоматери старец услышал, как Божия Матерь повелела не оставлять остров. Преподобный Арсений вскоре вернулся, на месте явления устроили часовню, а чудесная икона Божией Матери получила имя Коневской.

24 июля воскресенье

Ст. стиль 11 июля

Воспоминание чуда вмц. Евфимии всехвальной; равноап. Ольги, вел. княгини Российской, во святом крещении Елены; Ржевской или Оковецкой и Борколабовской икон Божией Матери.

В чем следует каяться 

Каяться надо сначала в крупных грехах и только потом – в мелких. Надо каяться и в том, что не сделали каких-то добрых дел и что добрые дела из-за вас не сделали другие. Святой Иоанн Златоуст учил: «Каяться должно, во-первых, в собственных грехах; во-вторых, в грехах, на которые мы навели ближних через понуждение, соблазн или дурной пример; в-третьих, в тех добрых делах, которые могли бы сделать, но не сделали; в-четвертых, в тех добрых делах, от которых мы отвели ближнего; обо всех таких делах надо спрашивать свою совесть и память. И молить Бога о просветлении ее».

25 июля понедельник

Ст. стиль 12 июля

Мчч. Прокла и Илиария; прп. Михаила Малеина; мчч. Феодора Варяга и сына его Иоанна, в Киеве; прп. Арсения Новгородского; иконы Божией Матери «Троеручица».

Послушание 

Послушание, в котором мы стараемся воспитывать детей, очень важно. Оно может стать основой, неким стержнем, который убережет детей от пагубных влияний, когда они уже выйдут из-под родительской опеки. Однако нельзя требовать послушания абсолютного, добиваясь его деспотическими мерами. Все должно быть движимо любовью. Послушания мы требуем не потому, что старше, опытнее, являемся главою семьи, а потому, что любовь говорит нам: если мы не удержим ребенка в рамках послушания, он будет много страдать, когда вырастет. И строгость должна быть с любовью. Ни в коем случае нельзя принимать каких-нибудь решений в гневе. Сначала надо постараться внутренне успокоиться, покаяться, попросив у Бога вразумления, а потом говорить с детьми. Если конфликт все же произошел, обязательно примирение, чтобы ребенок уснул, успокоившись.

26 июля вторник

Ст. стиль 13 июля

Собор архангела Гавриила; прп. Стефана Савваита; свт. Иулиана, еп. Кеноманийского; мч. Серапиона; мч. Маркиана.

Схимонах 

Схимонах – монах, принявший великую схиму, иначе – великий ангельский образ. При постриге в великую схиму монах дает обет отречения от мира и всего мирского. Схимонах-священник (схииеромонах или иеросхимонах) сохраняет право священнодействовать, схиигумен и схиархимандрит должны устраниться от монастырской власти, схиепископ должен устраниться от епископской власти и не имеет права совершать литургию. Облачение схимонаха дополняется кукулем и аналавом. Схимонашество возникло на Ближнем Востоке в V в., когда с целью упорядочить отшельничество императорской властью было приказано пустынникам поселиться в монастырях. Пустынники, принявшие затвор в замену отшельничества, стали именоваться монахами великой схимы. Впоследствии затвор перестал быть обязательным для схимонахов.

27 июля среда

Ст. стиль 14 июля

Ап. от 76 Акилы; прп. Стефана Махрищского; мч. Иуста; прп. Еллия, монаха; прп. Онисима, чудотворца.

Водосвятие 

При освящении храма и всех предметов богослужения, жилых домов и прочего используется святая вода. Крещением Своим Иисус Христос потопил в водах Иордана грехи всего мира, освятил воду. Церковь отдельно выделяет великое и малое водосвятие. Днями, когда совершают водосвятие, стали Крещенский сочельник, Святое Богоявление, пятница Светлой седмицы (празднование иконы Божией Матери «Живоносный источник»), среда 4-й недели по Пасхе, Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Во многих приходах возник обычай совершать водосвятие в дни храмовых праздников или в дни памяти особо почитаемых святых (пророка Илии, Пантелеймона Целителя, Николая Чудотворца, Параскевы Пятницы, Василия Великого, Серафима Саровского).

28 июля четверг

Ст. стиль 15 июля

Мчч. Кирика и Иулитты; равноап. вел. кн. Владимира, во святом крещении Василия; мч. Авудима.

Что надо делать, чтобы жить лучше 

Святитель Николай Сербский:

– помышляйте о Господе столько же, сколько вы размышляете о людях;

– бойтесь Господа хотя бы столько же, сколько вы боитесь людей;

– почитайте Господа хотя бы столько же, сколько вы почитаете людей;

– молитесь Господу хотя бы столько же, сколько вы просите людей;

– надейтесь на Господа хотя бы столько же, сколько вы надеетесь на людей;

– просите у Бога помощи хотя бы столько же, сколько вы просите у людей;

– повинуйтесь Закону Божиему хотя бы столько же, сколько вы повинуетесь человеческому;

– благодарите Бога хотя бы столько же, сколько вы благодарите людей;

– славьте Бога хотя бы столько же, сколько вы славите людей!

29 июля пятница

Ст. стиль 16 июля

Сщмч. Афиногена, еп., и 10 учеников его; мч. Павла и мцц. Алевтины (Валентины) и Хионии; мч. Антиоха, врача; мц. Иулии, девы; Чирской (Псковской) иконы Божией Матери.

Когда причащаться 

Первые христиане причащались каждый воскресный день, но сегодня не все имеют такую чистоту жизни. Однако святая Церковь заповедует причащаться каждый пост и никак не реже одного раза в год. Иоанн Златоуст называл уклонение от святого причащения «делом диавола». Во всяком случае, если человек исповедует православие, он должен причащаться хотя бы пять раз в году – по разу во все многодневные посты, а также в день именин. Если по месту жительства нет храма, то нужно во что бы то ни стало изыскать возможность причаститься раз в году, не реже, – иначе можно отпасть от Церкви.

30 июля суббота

Ст. стиль 17 июля

Вмц. Марины (Маргариты); прп. Иринарха Соловецкого; перенесение мощей прп. Лазаря Галисийского; прп. Леонида Устьнедумского; Святогорской иконы Божией Матери.

Святогорская икона Божией Матери 

В 1563 году в пригороде Пскова 15-летнему пастуху юродивому Тимофею однажды вечером в воздухе в чудном сиянии явилась икона Божией Матери «Умиление», находившаяся тогда в воронической приходской Георгиевской церкви. Глас от иконы возвестил, что через шесть лет на этой горе воссияет благодать Божия. В 1569 году этому же юноше на Синичьей горе явилась на сосне икона Богородицы – Одигитрии. Обе святые иконы, Одигитрия и «Умиление», были поставлены в храме великомученика Георгия. От них стали совершаться многие чудесные знамения и исцеления, о которых было сообщено Иоанну IV. По его указу на Синичьей горе, называемой с тех пор «Святою», была поставлена часовня, в которую перенесли чудотворные иконы. В 1569 году на Святой горе был основан Святогорский Успенский монастырь.

31 июля воскресенье

Ст. стиль 18 июля

Мч. Емилиана; мч. Иакинфа Амастридского; прп. Иоанна Многострадального; прп. Памвы Печерского; прп. Памвы, пустынника.

Нательный крест 

К нательному кресту должно относится с благоговением, никогда не снимать его. Исключение делается только для младенцев, когда ребенок хватается за свой крест, тянет его в рот, подносит к лицу и может причинить себе вред. В таком случае снятый с ребенка крестик надо поместить рядом с ним (например, повесить над кроваткой). Нательный крест потому так и называется, что его носят под одеждой, не выставляя напоказ. Крестики, которые продаются в храме, уже освящены, а те, которые покупают в магазине, обязательно нужно освящать.

 

Август

1 августа понедельник

Ст. стиль 19 июля

Обретение мощей прп. Серафима Саровского, чудотворца; прп. Макрины, сестры свт. Василия Великого; блгв. кн. Романа (Олеговича) Рязанского; прп. Паисия Печерского; блж. Стефана и матери его Милицы Сербских.

Болезни 

Господь попускает нам болезни, в первую очередь, за грехи – для их искупления, для изменения порочного образа жизни, осознания этой порочности и понимания того, что земная жизнь – это краткий миг, за которым стоит вечность, а какой она будет у каждого, зависит от его жизни на земле. Болеем мы и для нашего смирения и недопущения к злым и гибельным поступкам. Зачастую Господь вырывает нас болезнью из обычного хода жизни, сберегая от серьезной беды, малой неприятностью избавляет от большей.

Многие болезни возникают от действия нечистых духов. При этом симптомы демонических нападений бывают очень сходны с естественной болезнью. В таких случаях врачебное искусство бессильно, и исцеление подается только силой Божией, изгоняющей духа злобы.

2 августа вторник

Ст. стиль 20 июля

Пророка Илии; преставление прп. Авраамия Галичского, Чухломского; обретение мощей прмч. Афанасия Брестского; Чухломской, или Галичской, и Абалацкой, именуемой «Знамение», икон Божией Матери.

Пророк Илия 

Пророк Илия родился за девять веков до Рождества Христова. Он явился к царю Израилеву и предрек страшную засуху, которая иссушит страну через три года, если народ не отвратится от идолов. Сам Илия после этого ушел в пустынное место у ручья. Во время засухи ручей иссяк, и пророк пошел на север, где нашел пристанище у бедной вдовы, накормившей его лепешкой, испеченной из последней щепотки муки. С тех пор по молитве пророка мука у вдовы не кончалась. Через три года Илия вернулся к своему народу и объяснил, что все беды их – от неверия. По его молитве молния зажгла костер, а люди пали ниц и стали умолять Господа о прощении грехов – и тотчас же пролился дождь. Священное Писание говорит о том, что пророк Илия был взят на небо живым, и ему предстоит вернуться на землю, когда наступит конец света, чтобы обличить Антихриста и пострадать за веру.

3 августа среда

Ст. стиль 21 июля

Пророка Иезекииля; прпп. Симеона, Христа ради юродивого; прпп. Онуфрия молчаливого и Оносима, затворника, Печерских.

День ангела 

Август

Александр – 14 (1), 24 (11), 25 (12), Алексей – 22 (9), Антон – 16 (3), 22 (9), Аркадий – 27 (14), Борис – 6 (24 июля), Валентин – 12 (30 июля), Василий – 15 (2), 24 (11), Георгий – 31 (18), Герман – 9 (27 июля), 12 (30 июля), Глеб – 6 (24 июля), Григорий – 21 (8), Денис – 17 (4), 31 (18), Дмитрий – 22 (9), Иван – 3 (21 июля), 12 (30 июля), 17 (4), 22 (9), 31 (18), Илья – 2 (20 июля), Константин – 11 (29 июля), 17 (4), Леонид – 21 (8), Максим – 12 (30 июля), 24 (11), 16 (13), Михаил – 11 (29 июля), Николай – 9 (27 июля), Павел – 30 (17), Петр – 22 (9), Роман – 1 (19 июля), 6 (24 июля), Федор – 24 (11), Филипп – 30 (17), Яков – 22 (9).

Анна – 7 (25 июля), Кристина – 6 (24 июля), Мария – 4 (22 июля), 22 (9), Нонна – 18 (5).

4 августа четверг

Ст. стиль 22 июля

Мироносицы равноап. Марии Магдалины; перенесение мощей сщмч. Фоки; преставление прп. Корнилия Переяславского.

Мироносица равноапостольная Мария Магдалина 

Мария Магдалина родилась недалеко от Капернаума в городе Магдале. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из Марии семь бесов, и с момента исцеления она начала новую жизнь, следуя за Господом и служа ему. Была она и на Голгофе в момент распятия Господа, когда разбежались все, и только Мария Магдалина, Богородица и апостол Иоанн остались с Ним до конца. Присутствовала Мария и при погребении Господа. Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и в момент уничижения и поругания. Она первой удостоилась видеть воскресшего Христа и вместе с апостолами пошла проповедовать. Мария Магдалина благовествовала императору Тиверию о Христе Воскресшем и принесла ему красное яйцо как символ Воскресения со словами: «Христос Воскрес!» – благодаря чему обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира.

5 августа пятница

Ст. стиль 23 июля

Мчч. Трофима, Феофила и иже с ними; Почаевской иконы Божией Матери; иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками).

Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»  (с грошиками)

Явилась эта икона в деревне Клочки, близ Петербурга. Предание говорит, что образ приплыл неизвестно откуда по Неве к месту переправы через эту реку и здесь, у берега, был подобран купцом Куракиным. Ее поместили в часовню на Стеклянном заводе. 23 июля 1888 г. над Петербургом разразилась страшная гроза, молния ударила в часовню, но не коснулась образа Божией Матери, хотя другие иконы были опалены огнем, а кружка для сбора подаяний совершенно разбита. Икона Божией Матери от удара опустилась на землю, а 12 медных монет из разбитой кружки каким-то образом будто прилипли к иконе, от чего она и получила такое название. Сейчас она находится в храме Живоначальной Троицы, известном в народе под названием «Кулич и Пасха».

6 августа суббота

Ст. стиль 24 июля

Мц. Христины; мчч. блгвв. кнн. Бориса и Глеба, во святом крещении Романа и Давида; прп. Поликарпа Печерского.

Кому из святых и о чем молиться: в опасности для жизни 

Святителю Николаю Чудотворцу – в опасности на воде, а также когда потеряли дорогу или при нападении грабителей.

Блаженному Андрею и Прокопию юродивым – от мороза.

Священномученику Харалампию – от скоропостижной смерти.

Великомученице Варваре – чтобы не умереть без исповеди и святого причащения.

Священномученику Киприану и мученице Иустинии – от порчи и сглаза.

Великомученице Анастасии узорешительнице – об избавлении от заключения за вину и без вины.

Первомученице Фекле – от смерти на войне.

Праведному Симеону Богоприимцу и преподобному Петру Афонскому – об избавлении от плена у врагов.

7 августа воскресенье

Ст. стиль 25 июля

Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы; свв. жен Олимпиады, диаконисы, и Евпраксии, девы; прп. Макария Желтоводского, Унженского; память V Вселенского собора.

Уникальность христианства 

Христианство не новая этика, а новая жизнь, которая приводит человека в непосредственное соприкосновение с Богом.

Ничто не доказывает абсолютность христианства, кроме одного: кроме Иисуса Христа.

Христианство потому уникально, что уникален Христос.

Иисус Христос – это человеческий лик Бесконечного. Неизъяснимого. Необъятного. Неисповедимого. Безымянного.

Заметьте, что он не оставил христианству ни одной написанной строчки – как Платон, который оставил нам свои диалоги.

Он не оставил нам скрижалей, на которых начертан Закон, – как Моисей оставил скрижали.

Он не продиктовал Коран, как Мохаммед.

Он не образовал ордена, как сделал Гаутама Будда.

Но он сказал: «Я с вами остаюсь во все дни до скончания века. Я не оставлю вас сиротами, но приду к вам».

Александр Мень

8 августа понедельник

Ст. стиль 26 июля

Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских; прп. Моисея Угрина Печерского; прмц. Параскевы.

Об отношении к кинофильмам 

Некоторые фильмы, в частности такие, как «Последнее искушение Христа» и «Код да Винчи», не рекомендуется смотреть верующим людям в силу того, что зрительный художественный образ имеет огромную силу, которую нельзя недооценивать. Увидев нечто, связанное с пороком и грехом, но при этом отнесенное к святыне, мы с большим трудом лишь по прошествии времени сможем изгнать подобное впечатление из души. Каждый может прочитать романы, на основе которых были поставлены фильмы, и решить для себя, стоит ли смотреть их экранизацию. Вряд ли верующий человек пойдет смотреть фильм, где у Иисуса Христа есть жена, и где демонстрируют эротические сцены с их участием.

9 августа вторник

Ст. стиль 27 июля

Вмч. и целителя Пантелеймона; прп. Германа Аляскинского; блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского; прп. Анфисы, игумении, и 90 сестер ее; равноапп. Климента, еп. Охридского, Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра.

Святой великомученик и целитель Пантелеймон 

Святой великомученик и целитель Пантелеймон, небесный покровитель врачей, родился в эпоху гонений на христиан, в царствование императора Максимиана, уверовал и получил целительский дар. С той поры он лечил всех к нему обращавшихся, используя лекарства, как врач, но в первую очередь – молитвами. Он исцелял, не взимая платы. Предание доносит до нас даже случай воскрешения, когда святой Пантелеймон помолился за мальчика, умершего от укуса змеи, и молитва оживила ребенка. Император пытался заставить святого Пантелеймона отказаться от своей веры, но пытки не сломили целителя. Более того, он продолжал исцелять и в темнице. Тогда ему отсекли голову. Нетленные мощи святого великомученика разошлись по многим странам света. Глава святого Пантелеймона покоится в Русском Афонском Свято-Пантелеймоновском монастыре на Афоне в Греции. В день памяти целителя множество людей стекается в Афонский монастырь и в Никомидию. Многие получают исцеление. Молитвенная помощь святого Пантелеймона призывается при совершении таких таинств, как елеосвящение и водосвятие, а также во время молебна об исцелении болящего. К нему обращают мольбы и надежды об избавлении от болезней и недугов.

10 августа среда

Ст. стиль 28 июля

Смоленской иконы Божией Матери; апп. от 70 Прохора, Никанора, Тимона и Пармена; свт. Питирима, еп. Тамбовского; Собор Тамбовских святых; прп. Моисея Печерского; Гребневской, Костромской и Серафимо-Дивеевской икон Божией Матери.

Cерафимо-Дивеевский монастырь 

Серафимо-Дивеевский монастырь – один из крупнейших женских монастырей России. Он расположен в Дивееве (Нижегородская обл.), в 8 км от г. Сарова. Монастырь строили при непосредственном участии батюшки Серафима. Он сам готовил лес для зданий и строил их. Преподобный сам набросал и план будущей обители с большим Троицким собором.

Монастырь этот – «четвертый жребий Божией Матери на земле». Так назвала Дивеево, указав на него как на место будущей обители, сама Богородица, явившись отцу Серафиму 25 ноября 1825 г на берегу реки Саровки. В видении Царица Небесная указала место для обители и как обнести это место канавой и валом.

11 августа четверг

Ст. стиль 29 июля

Мч. Каллиника; прпп. Константина и Космы Коссинских, Старорусских; мц. Серафимы, девы; мц. Феодотии и трех чад ее; прмч. Михаила; мч. Евстафия Мцхетского.

Церковь католическая и церковь православная 

Римско-католическая и православная церкви отличаются: 1. Структурой управления. На западе один глава, на востоке каждая национальная церковь имеет независимого главу. 2. Во взгляде на авторитарный институт, хранящий и толкующий вероучение. В католичестве это римский первоиерарх (папа), коллегии епископов и соборы, в православии – только соборы. При этом на востоке общие соборы не собирались уже более тысячи лет. 3. В тексте «Символа веры». В латинском варианте после слов «иже от Отца…» добавлено «и Сына». 4. Католичество выработало учение о чистилище, переходном посмертном состоянии человека. В православии есть близкое по смыслу понятие «мытарства». 5. В католической церкви богослужение совершается на национальных языках, тогда как в православии для богослужений употребляются церковнославянский и древнегреческий языки.

12 августа пятница

Ст. стиль 30 июля

Апп. от 7 °Cилы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника; мч. Иоанна Воина; обретение мощей прп. Германа Соловецкого; мчч. Полихрония, еп. Вавилонского и иже с ним; сщмч. Валентина, еп., и учеников его; прп. Анатолия-младшего, Оптинского.

Серафим Саровский о сохранении мира душевного 

Надобно всеми мерами стараться, чтобы охранить душевный мир и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески удерживаться от гнева и посредством внимания оберегать ум от непристойных колебаний. Оскорбления от других должно переносить равнодушно и приобучаться к такому расположению, как бы они не до нас касались. Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и соделать его обителью Самого Бога. Если же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно удерживать язык. Чтобы сохранить душевный мир, должно отгонять от себя уныние и стараться иметь дух радостный. Также нужно избегать всяческого осуждения других.

13 августа суббота

Ст. стиль 31 июля

Предпразднество Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня.

Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского и Гдовского и иже с ним убиенных сщмч. архим. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна; прав. Евдокима; мц. Иулитты.

Заговение на Успенский пост.

Успенский пост 

Успенский пост установлен с 14 по 28 августа в память о Божией Матери, проводившей жизнь в посте и молитве. Это самый краткий из постов, но соблюдается он так же строго, как и Великий. Церковь предписывает воздержание от употребления рыбы. Послабления в рационе допускаются по субботам и воскресеньям (растительное масло для тех, кто постится без него, и вино), а также в праздник Преображения Господня 19 августа, когда можно есть рыбу, растительное масло и пить вино. Во вторник и четверг едят без масла; в понедельник, среду и пятницу – сухоядение. Главное, как и в Великий пост, – духовная сосредоточенность. Нельзя предаваться шумным развлечениям, петь.

14 августа воскресенье

Ст. стиль 1 августа

Происхождение честных древ Креста Господня; празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице; 7 мчч. Маккавеев, матери их Соломонии и учителя их Елеазара.

Успенский пост

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. 

Праздник Всемилостивого Спаса установлен в 1164 году и в Греции, и в России по случаю полного торжества русских над болгарами и побед императора Мануила над магометанами. После усердной молитвы воины лобызали святую икону и Честной Крест и безбоязненно шли на врагов. С тех пор установлен праздник в воспоминание силы крестной, вооружившись которой русские воины победили врагов. В этот день по традиции из алтаря выносят Честной Крест и кладут его среди церкви для поклонения и лобызания верующими. В этот день совершается и освящение воды.

15 августа понедельник

Ст. стиль 2 августа

Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана и обретение мощей прав. Никодима, Гамалиила и сына его Авава; блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского.

Успенский пост

Святой праведный Василий Блаженный, Христа ради юродивый

Святой праведный Василий Блаженный, Христа ради юродивый, один из очень почитаемых на Руси святых. Недаром на Красной площади под стенами Кремля стоит изумительной красоты храм Василия Блаженного (на самом деле это собор Покрова Богородицы, но в народе больше известен под именем святого Василия с тех самых пор, как юродивого там похоронили). Святой Василий Блаженный прославился ясновидением, образной речью и смелостью. Именно за это его особо почитал царь Иоанн Грозный. Христа ради юродивый ходил по Москве в любое время года полуголым и босым. Он переворачивал на базаре лотки с продуктами, которые, как выяснялось впоследствии, были испорчены, и с радостью принимал побои. Предание говорит, что, когда Москву осаждал хан Махмет-Гирей, святой Василий Блаженный молился перед Владимирской иконой Божией Матери, чтобы не попустила она ханским отрядам войти в Москву. И неожиданно хан увел войско, хотя объективных причин к тому не было. Несколько раз Василий Блаженный предсказывал пожары, а однажды стал во время застолья выплескивать в открытое окно вино из бокалов, объясняя любопытствовавшим, что это он пожар в Новгороде тушит. Позднее подтвердилось, что именно в это время в Новгороде был пожар, и люди видели какого-то человека, обливавшего дома водой. И потому у святого Василия Блаженного, Христа ради юродивого, просят помощи при тушении пожара.

16 августа вторник

Ст. стиль 3 августа

Прпп. Исаакиая, Далмата и Фавста; прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца; мч. Раждена, перса; прп. Космы, отшельника.

Успенский пост

Священные одежды (1) 

В храме все церковные службы совершают священнослужители в специально предназначенных для этого одеждах – облачениях. Каждому священнослужителю, в соответствии с его священным саном, определен особый вид облачения. Диаконское облачение состоит из стихаря, ораря и поручей. Стихарь – длинная одежда с широкими рукавами без разрезов спереди и сзади. Стихарь знаменует чистоту души, подобающую лицу священного сана. Орарь – длинная широкая лента, которую диакон носит на левом плече, знаменует благодать Божию, а также – ангельское крыло, приглашающее верующих к молитве. Поручи – узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Это – символ действия в таинствах благодати Божией, а также – символ уз на руках Спасителя во время Его страданий.

17 августа среда

Ст. стиль 4 августа

7 отроков ефесских: Максимилиана и Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) им Антонина; прмц. Евдокии и мч. Елевферия; новосщмч. Николая (Прозорова).

Успенский пост

Священные одежды (2) 

Облачение священника составляют подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь (риза). Подризник похож на диаконский стихарь, но в отличие от него сделан из тонкой материи, и рукава у него узкие. Белый цвет подризника символизирует чистоту души и непорочную жизнь, а также тот хитон, в котором ходил по земле Спаситель. Епитрахиль – это орарь, сложенный вдвое, который огибает шею священника и опускается на грудь. Епитрахиль обозначает бремя ответственности, которое лежит на священнике. Пояс знаменует собою Божественную силу, укрепляющую священника. Риза – длинная, широкая одежда с вырезом впереди для свободного действия рук, надевается поверх других одежд. Она символизирует собой багряницу, в которую был облечен Христос. Поверх ризы на груди священника находится крест.

18 августа четверг

Ст. стиль 5 августа

Предпразднество Преображения Господня; мч. Евсигния; прп. Иова Ущельского; сщмчч. Анфира и Фавия, пап римских; мч. Понтия Римлянина; мчч. Кантидия, Кантидиана и Сивела в Египте; прав. Нонны, матери св. Григория Богослова.

Успенский пост

Венчание 

Церковные таинства совершаются только над верующими людьми. Когда в человеке нет веры – ни в жене, ни в муже, то, даже если их обвенчают, семья не будет крепкой. У кого с Богом нет контакта, нет молитвенного общения, у того и в семье не будет ни мира, ни любви. Такой брак обязательно распадется, не выстоит. Господь сказал: «Что Бог сочетал, то человек да не разлучает». И в Евангелии сказано, что Господь разрешает разводиться только в крайних случаях, когда один из супругов изменил, то есть совершил грех прелюбодеяния. В этом случае супруги получают развод, но, даже хотя супруги в разводе, венчанный брак сохраняет силу на небесах до смерти одного из супругов, и никто из них не вправе жениться вторым браком. Супруги должны знать, какие обязательства они берут перед Богом, перед людьми и друг перед другом, прежде чем венчаться.

19 августа пятница

Ст. стиль 6 августа

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Свт. Феоктиста Черниговского; новосщмч. Димитрия, архиеп. Гдовского.

Успенский пост

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа 

Праздник посвящен воспоминанию о Преображении Иисуса Христа. Как описывают Евангелия, за сорок дней до смерти Иисус вместе с апостолами Петром, Иоанном и Иаковом поднялся для молитвы на гору Фавор, и там лик Его преобразился, а одежда сделалась белой. С преобразившимся Христом беседовали явившиеся пророки Моисей и Илия. Беседующих осенило облако, из которого раздался голос Божий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте».

20 августа суббота

Ст. стиль 7 августа

Попразднество Преображения Господня; обретение мощей свт. Митрофана Воронежского; прмч. Дометия Персянина и двух учеников его; прпп. Пимена Многоболезненного и Пимена, постника, Печерских; прп. Меркурия Печерского: прп. Антония Оптинского.

Успенский пост

Церковные обряды 

Красота, торжественность и разнообразие церковных обрядов привлекают многих людей. Но Церковь не занимается праздными зрелищами. Видимые действия имеют невидимое, но совершенно реальное и действенное содержание. Все совершаемые Церковью обряды имеют определенное освящающее, то есть благотворное, обновляющее и укрепляющее действие на человека. Условно все обряды делятся на богослужебные, символические и освящающие житейские нужды христиан.

21 августа воскресенье

Ст. стиль 8 августа

Свтт. Емилиана и Мирона; прп. Григория Синаита; прп. Григория Печерского; перенесение мощей прпп. Зосимы и Савватия Соловецких; Толгской иконы Божией Матери.

Успенский пост

Толгская икона Божией Матери 

Толгская икона Божией Матери прославлена самыми разными чудесами. Более 6 веков образ был главной святыней Толгского монастыря и всего Ярославля. По преданию, явление этой иконы произошло в 1314 году епископу Ростовскому и Ярославскому Прохору в огненном столпе. Он пал перед иконой на колени, а затем взял топор и пошел рубить лес. Спутники поняли его намерение (построить на месте явления иконы церковь во имя Ее) и тоже приступили к работе. Больные, участвовавшие в постройке церкви или просто бывшие рядом, исцелялись. Местные жители явились и так усердно работали, что церковка была окончена к полудню. Епископ Прохор освятил ее вечером того же дня во имя Введения Богородицы.

22 августа понедельник

Ст. стиль 9 августа

Ап. Матфея; Собор Соловецких святых; мч. Антония Александрийского; прп. Псоя Египетского; мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фротия, Петра, Леонтия, Марии, патрикии, и других; прп. Макария, игумена Оредежского.

Успенский пост

Церковные обряды (2) 

Обряды богослужебные – священнодействия, совершаемые во время церковных богослужений: елеопомазание, великое освящение воды, вынос святой плащаницы в Великую пятницу… Эти обряды представляют собой часть храмовой, богослужебной жизни Церкви.

Обряды символические выражают различные религиозные идеи Церкви. К таким обрядам относится крестное знамение, которое мы многократно совершаем в воспоминание крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа и которое вместе с тем является реальным ограждением человека от воздействия на него демонических сил и искушений.

Обряды, освящающие житейские нужды христиан: поминовение усопших, освящение жилищ, продуктов, вещей и различных благих начинаний: учебы, поста, путешествия, строительства.

23 августа вторник

Ст. стиль 10 августа

Мчч. архидиакона Лаврентия, Сикста, папы, Феликиссима и Агапита, диаконов, Романа, Римских; блж. Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского.

Успенский пост

Участие в церковных обрядах 

Не только священник, но и каждый из присутствующих должен внести свою лепту в совершение обряда – свою веру и молитву. Когда мы молимся Господу, нужно верить в то, что Господь всемогущ, что Он может сотворить или даровать то, о чем мы просим. Верить в то, что Он любит нас, что Он милостив и благ, то есть желает всем блага. Если мы при совершении обряда будем не просто стоять рядом со священником, но и сердечно молиться с верой, тогда и мы сподобимся получить от Господа освящающую благодать.

24 августа среда

Ст. стиль 11 августа

Мч. архидиакона Евпла; прмчч. Феодора и Василия Печерских; прп. Феодора, кн. Острожского, Печерского; мц. Сосаны, девы, и иже с нею.

Успенский пост

Поминальные обеды 

По древней традиции, поминальные обеды устраивают после смерти христианина на третий день (в честь Воскресения Христа на третий день), на девятый день и на сороковой день (в честь Вознесения Христа на небо на сороковой день). Также поминальный обед устраивается в годовщину смерти.

25 августа четверг

Ст. стиль 12 августа

Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними; сщмч. Александра, еп. Команского; мчч. Памфила и Капитона.

Успенский пост

Молитва на вхождение в новый дом 

Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде жати восхотевшия, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вредя соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняй. Аминь.

26 августа пятница

Ст. стиль 13 августа

Свт. Тихона Задонского; прп. Максима Исповедника; блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского; свт. Тихона, еп. Воронежского; икон Божией Матери «Семистрельная» и «Страстная». Успенский пост

Святитель Тихон 

Святитель Тихон (в миру Тимофей) родился в 1724 году в семье беднейшего причетника села Короцка (Валдайского уезда) и вскоре после рождения лишился своего родителя. Детство и отрочество его прошли среди ужасной нищеты. Он едва избежал набора в солдаты и поступил учиться в Новгородскую семинарию, в которой потом стал наставником. В 1758 г. его постригли в монашество с именем Тихон. В следующем году он был назначен ректором Тверской семинарии, где читал лекции по нравственному богословию, причем читал их по-русски, а не по-латыни. В 1761 г., на 37 году жизни, иеромонах Тихон был избран епископом. Между тем усиленные труды расстроили здоровье святителя Тихона. Он испросил увольнение от должности и последние 16 лет (1767–1783 гг.) жизни провел на покое в Задонском монастыре. Все время, за исключением 4–5 часов отдыха, у него посвящалось молитве, чтению слова Божия, делам благотворительности и составлению душеполезных сочинений. Святой Тихон обладал даром прозрения и чудотворения.

Блаженная кончина святителя Тихона последовала 13 августа 1783 г. Через 63 года были открыты его нетленные мощи, а в 1861 г. его причислили к лику святых.

27 августа суббота

Ст. стиль 14 августа

Предпразднество Успения Пресвятой Богородицы; прор. Михея; перенесение мощей прп. Феодосия Печерского; прп. Аркадия Новоторжского; икон Божией Матери «Беседная» и Нарвской.

Успенский пост

Икона Божией Матери «Беседная» 

Беседная икона Пресвятой Богородицы называется так потому, что на ней изображаются Божия Матерь и святитель Николай Мирликийский, беседующие с пономарем Георгием. Это событие произошло вскоре после явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, в 1383 г., когда Сама Пресвятая Богородица повелела пономарю Георгию сказать, чтобы над новоустроенным в Ее честь храме в Тихвине поставили деревянный крест, а не железный. На месте этого явления была построена часовня во имя святителя Николая Чудотворца.

28 августа воскресенье

Ст. стиль 15 августа

Успение Божией Матери Иконы Софии, Премудрости Божией (Новгородской).

Успение Пресвятой Богородицы 

После Вознесения Господня Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его родителей. Нередко Она приходила к Святому Гробу Господню и преклоняла колена. В одно из таких посещений пред Нею предстал архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении в жизнь небесную. Она молилась в ожидании исхода, проводя в молитве дни и ночи. И вот сошел Сам Царь Славы, и Пресвятая Владычица поклонилась Ему и предала душу свою в руки Своего Сына и Бога.

29 августа понедельник

Ст. стиль 16 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа (Убруса) Господа Иисуса Христа; мч. Диомида, врача; мчч. 33 Палестинских; прп. Херимона; Феодоровской иконы Божией Матери.

Кому из святых и о чем молиться: в душевных недугах 

Апостолу Фоме – когда неверие беспокоит душу.

Святителю Тихону Задонскому – в унынии.

Святителю Иоанну Златоусту – в отчаянии.

Преподобному Ефрему Сирину – в страсти гнева.

Преподобному Сергию Радонежскому – против гордости.

Преподобным Феодору и Василию Печерским – против сребролюбия.

Мученику Вонифатию – в страсти пьянства и запоя.

Преподобному Моисею Угрину, мученицам Виринее, Проскудии и Домнине – о сохранении целомудрия

Преподобному Мартиниану – в борьбе с плотской страстью.

Страстотерпцам, благоверным князьям Борису и Глебу – об очищении души.

30 августа вторник

Ст. стиль 17 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; мч. Мирона, пресвитера; прп. Алипия, иконописца Печерского; мчч. Павла, Иулиании и прочих; мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их; мч. Патрокла; мчч. Стратона и иных;

Свенской (Печерской) иконы Божией Матери.

Об оскорблениях 

Крайне берегись оскорбить любого человека словом или делом, ибо это тяжкий грех. Когда оскорбляют человека, то и Бог оскорбляется, Который любит человека. Не может оскорбление человека не быть оскорблением Богу. Кто против человека согрешит, тот и против Бога согрешит. Тяжко это, как сам видишь, поэтому, как только оскорбишь ближнего, тотчас смирись перед ним и со смирением испроси у него прощения, чтобы не подпасть праведному суду Божию.

Святитель Тихон Задонский

31 августа среда

Ст. стиль 18 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; мчч. Флора и Лавра; мчч. Ерма, Серапиона и Полиена; сщмч. Емилиана, еп., и с ним Иллариона, Дионисия и Ермиппа; свтт. Иоанна и Георгия, патриархов Константинопольских; прп. Макария, игумена Пеликтского; прп. Иоанна Рыльского.

Возрождение старчества в России 

Возрождение школы старчества в России связано с именем преподобного Паисия Величковского (1722–1794). Этот святой старец, архимандрит одного из румынских монастырей, всю жизнь собирал и переводил на русский и другие языки творения греческих аскетов, результатом чего явилось изданное в 1793 г. в России «Добротолюбие». Духовные внуки святого Паисия – Моисей и Антоний Путиловы – получили благословение возродить Оптину пустынь. В 1821 г. на монастырской пасеке возник знаменитый Оптинский скит, где жили старцы. Первым знаменитым Оптинским старцем был Лев, вторым – Макарий, а третьим – Амвросий, при котором Оптина пустынь достигла своего расцвета.

 

Сентябрь

1 сентября четверг

Ст. стиль 19 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; мч. Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников; свт. Питирима, еп. Великопермского; мчч. Тимофея, Агапия и Феклы; Донской иконы Божией Матери.

Донская икона Пресвятой Богородицы 

Донская икона Пресвятой Богородицы была написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы икона находилась среди русского войска, подавая ему помощь, а после победы была передана донскими казаками в дар великому князю Димитрию Донскому, который перенес ее в Москву.

2 сентября пятница

Ст. стиль 20 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; прор. Самуила; мчч. Севира и Мемнона и с ними 37 мучеников.

Добротолюбие 

Добротолюбие (по-гречески «филокалия») – любовь к доброте (ударение ставится на 2-й слог). Доброта – это красота души подвижника, которая достигается путем очищения в нем образа и подобия Божия от всех искажающих наслоений, которые вносит в человека греховность. Стремление к такой красоте спасает душу и преображает мир. Об этом говорил Ф. М. Достоевский в своей знаменитой фразе: «Красота спасет мир».

3 сентября суббота

Ст. стиль 21 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; ап. от 70 Фаддея; мц. Вассы и чад ее; мчч. Феогния, Агапия и Писта; прп. Авраамия Смоленского; прп. Авраамия Печерского.

День ангела 

Сентябрь

Александр – 12 (30 авг.), Анатолий – 10 (28 авг.), Андрей – 1 (19 авг.), 23 (10), Антон – 15 (2), Богдан – 15 (2), 28 (15), Вениамин – 10 (28 авг.), Виктор – 29 (16), Геннадий – 13 (31 авг.), Георгий – 6 (24 авг.), Герман – 24 (11), Глеб – 8 (5), Григорий – 10 (28 авг.), 12 (30 авг.), Денис – 10 (28 авг.), Дмитрий – 24 (11), Иван – 11 (29 авг.), 12 (30 авг.), 15 (2), 16 (3), 20 (7), 27 (14), Илья —26 (13), 30 (17), Кирилл – 19 (6), Максим – 18 (5), 28 (15), Михаил – 19 (6), Никита – 22 (9), 28 (15), Павел – 10 (28 авг.), 12 (30 авг.), 23 (10), Петр – 6 (24 авг.), 16 (3), 23 (10), 26 (13), Сергей – 24 (11), Тимофей – 1 (19 авг.), Федор – 10 (28 авг.), 17 (4), 18 (5), 25 (12), Яков – 12 (30 авг).

Анна – 10 (28 авг.), 22 (9), Вера – 30 (17), Елизавета – 18 (5), Любовь – 30 (17), Людмила – 29 (16), Надежда – 30 (17), Наталья – 8 (26 авг.), Раиса – 18 (5), София – 30 (17).

4 сентября воскресенье

Ст. стиль 22 августа

Попразднество Успения Пресвятой Богородицы; мчч. Агафоника, Зотика, Феопрепия (Боголепа), Акиндина, Севериана и прочих; сщмч. Горазда, еп. Богемского и Мораво-Силезского; сщмч. Афанасия, еп.; прп. Анфусы и слуг ее; мчч. Харисима и Неофита, мщ. Евлалии, девы;

Грузинской иконы Божией Матери.

Молитва своими словами

«Свободная» молитва должна вырваться из нашей души, а такое происходит в момент потрясения, от изумления или от отчаяния, но не тогда, когда все вокруг нас спокойно и привычно. Бывают целые периоды, когда мы не можем молиться спонтанно, и в такие периоды следует молиться по убеждению. Не каждый раз мы переживаем со всей силой произносимые слова и фразы молитвы. Тогда лучше читать выстраданные подвижниками молитвы (хорошо, если вы знаете их наизусть).

5 сентября понедельник

Ст. стиль 23 августа

Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы; мч. Луппа; сщмч. Иринея, еп. Лионского; прпп. Евтихия и Флорентия; свт. Каллиника, патр. Константинопольского.

Храм Святых праведных Симеона и Анны в Петербурге 

Начиная с Вербного воскресенья 1993 г. в этом храме время от времени мироточат новые, специально для него написанные иконы: Божией Матери «Игумения святой горы Афонской», «Троеручица», «Знамение», «Умиление», иконы Спасителя, святителя Николая Чудотворца, блаженной Ксении, Анны Пророчицы, Симеона Богоприимца, целителя великомученика Пантелеймона. Капли появляются и набухают буквально на глазах, а затем начинают растекаться вниз и в стороны или неожиданно исчезают. Эти явления чаще всего происходят в кануны великих праздников или в дни Великого поста.

6 сентября вторник

Ст. стиль 24 августа

Сщмч. Евтихия, ученика ап. Иоанна Богослова; перенесение мощей свт. Петра, митр. Московского; прп. Арсения Комельского; мч. Татиона; мц. Сиры, девы Персидской; прп. Георгия Лимниота; Петровской иконы Божией Матери.

Иконы святых 

Равноапостольными именуют святых, живших после первых апостолов и обращавших другие народы в христианскую веру. Особенно известны иконы святой равноапостольной Нине и святым равноапостольным Константину и Елене. Святые мученики прославлены церковью за мученическую смерть, за то, что предпочли отдать жизнь, но не отказаться от истинной веры. На иконах, посвященных мученикам, часто присутствует красный цвет, как символ пролитой за веру крови. Наиболее известные иконы святым мученикам – это икона святому великомученику Георгию Победоносцу, святому первомученику архидиакону Стефану, святой Татиане и святым благоверным князьям Борису и Глебу. Святые мученики, с радостью отказавшиеся от земной жизни ради небесной жизни чистой души, и после смерти продолжают работать на дело Христово.

7 сентября среда

Ст. стиль 25 августа

Перенесение мощей ап. Варфоломея; ап. от 70 Тита, еп. Критского; свтт. Варсиса и Евлогия, еп. Едесских, и Протогена, еп. Карийского; свт. Мины, патр. Цареградского.

Иконы святых 

Святители – это почившие епископы, известные своей святой жизнью и имевшие дар учительства. На изображающих святителей иконах они всегда держат в левой руке книгу, а правой благословляют нас. Самая известная и распространенная в России икона посвящена святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских. Варианты икон Николаю Чудотворцу столь многочисленны, что просто невозможно упомянуть их все в этой книге. Нередко можно встретить иконописные изображения святителя Григория Паламы и святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Преподобные – это святые монахи. Монашество – один из непростых и нелегких видов служения Господу, ведь он требует полного отказа ото всего мирского, не только от имущества, но и от привязанностей. Монахи избирают пост и молитву как путь познания Бога. Хотя, казалось бы, монахи максимально удалены от мира и всего мирского, неверно думать, что все их усердие направлено на личное спасение. Они молятся за всех нас. Об этом говорит и известная цитата из наставлений преподобного Серафима Саровского: «Спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи».

8 сентября четверг

Ст. стиль 26 августа

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы; мчч. Адриана и Наталии; прп. Адриана Ондрусовского; иконы Божией Матери «Умиление» Псково-Печерской.

Иконы святых 

Святыми также признаются блаженные, или по-другому юродивые, то есть люди, которых все вокруг считают безумными. Тем не менее это внешнее безумие соединяется у них с даром предвидения. Невзирая ни на что, юродивые призывают к спасению и обличают грешников. Часто можно встретить иконы, посвященные московским святым блаженным, Христа ради юродивым Иоанну и Василию, а также святой блаженной Ксении Петербургской. Святыми праведными могут стать благочестивые миряне, ведущие богоугодный образ жизни.

К святым праведным относят и представителей «белого» духовенства, то есть священников, имеющих право жениться и обзаводиться семьей. Одной из известных икон святым праведным является икона святому праведному Иоанну Кронштадтскому. Не менее известна и икона святому праведному Симеону Верхотурскому. Святые благоверные – миряне, титулованные или стоявшие во главе государства, защищавшие отечество и веру, а также те, кто был образцом смирения и незлобивости. Самые известные иконы этого рода посвящены святому благоверному князю Александру Невскому и святому благоверному князю Роману Угличскому. Церковь, изображенная на иконе в руках Иоанна Угличского, говорит нам о том, что он прославился возведением храмов и обителей.

9 сентября пятница

Ст. стиль 27 августа Прп. Пимена Великого; прп. Сщмч. Кукши и Пимена, постника, Печерских; свт. Осии, исп., папы римского; прп. Пимена Палестинского; мц. Анфисы; прп. Саввы.

Святая мученица Параскева, Пятницею нареченная 

Святая Параскева происходила из богатой семьи, жившей в III в. в Иконии. Ее благочестивые родители очень почитали день страданий Христа – пятницу, поэтому и назвали свою дочь Параскевой, что в переводе с греческого означает пятница. Параскева дала обет безбрачия, посвятила свою жизнь Богу и просвещению язычников. За отказ принести жертву идолу Параскева была подвергнута ужасным пыткам: ее привязали к дереву и терзали до костей железными гвоздями. Господь исцелил истерзанное тело Параскевы, но это не вразумило мучителей, и они отрубили святой голову.

Так как Параскева наречена Пятницею, она является покровительницей этого дня недели. В честь святой соблюдались двенадцать особых пятниц.

10 сентября суббота

Ст. стиль 28 августа

Прп. Моисея Мурина; обретение мощей прп. Иова Почаевского; Собор прпп. Отцев Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих; прав. Анны, пророчицы.

Преподобный Моисей Мурин 

Преподобный Моисей Мурин жил в IV веке в Египте. Он был эфиоп, лицом был черен и поэтому назван «мурин». Моисей возглавлял шайку разбойников и совершил много злодеяний. По великой милости Божией он раскаялся и ушел в одну из пустынных обителей. Когда остальные разбойники услышали о покаянии преподобного Моисея, то оставили разбой и стали усердными иноками.

Победив страсти в себе, преподобный Моисей получил от Господа власть над бесами. Когда преподобному исполнилось 75 лет, он предупредил своих иноков, что вскоре на скит нападут разбойники и умертвят всех. Сам он остался, решив, что должен умереть от того же, чем сам занимался много лет, и принял смерть около 400 года.

11 сентября воскресенье

Ст. стиль 29 августа Усекновение главы пророка,

Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

День строгого поста

Церковные таинства: таинство крещения 

Таинством называют священное действие, в котором через какой-нибудь внешний знак таинственно и незримо нам подается благодать Святого Духа, спасительная сила Божия.

Таинство крещения установил Сам Иисус Христос и освятил его, крестившись у Иоанна. Для принятия крещения от взрослого человека требуется сознательное желание стать христианином. Младенцев православная церковь крестит по вере родителей и восприемников (крестных). Для того и нужны крестные отцы и матери, чтобы поручиться за веру крещаемого. На них ложится обязанность воспитать его истинным христианином. Поэтому выбирать крестных своему ребенку нужно, в первую очередь думая о том, чтобы они знали основы христианского вероучения и вели добродетельную жизнь.

12 сентября понедельник

Ст. стиль 30 августа

Прп. Александра Свирского; обретение мощей блгв. кн. Даниила Московского; перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского.

Воспитание ребенка 

Родители должны учить ребенка словом и своим примером поклонению, благоговению перед Господом. Истинно верующие часто носят его в храм ко святому причастию, подносят ребенка к иконам, наклоняют его головку перед образом и сами кланяются святыне. Затем учат его кратким молитвам и вместе с ним молятся утром, вечером, перед пищей и после нее. Они объясняют ребенку свойства Божьего вездеприсутствия и внушают ему, что Бог видит и наказывает за дурное, а за доброе награждает. Родители должны знакомить ребенка с содержанием заповедей Божиих, говорить от отношении к ближним и учить его послушанию уставам Церкви, приучая воздерживаться и поститься с раннего возраста. Очень полезно рассказывать детям доступным языком самое необходимое из священной истории и жития святых.

13 сентября вторник

Ст. стиль 31 августа

Положение честного пояса Пресвятой Богородицы; сщмч. Киприана, еп. Карфагенского; свт. Геннадия, патр. Цареградского.

Положение честного пояса Пресвятой Богородицы 

После блаженного Успения Матери Иисуса Христа ее одежды, среди которых был и пояс, передавались верующими в Иерусалиме из поколения в поклонение как святыни. В правление греческого императора Аркадия честный пояс Пресвятой Богородицы был перенесен из Иерусалима в Константинополь. В IX в. супруга императора Льва Философа Зоя, страдавшая тяжелой болезнью, однажды во сне получила откровение – она должна была выздороветь после возложения пояса Пресвятой Богородицы. Патриарх Константинопольский открыл ковчег и возложил пояс на императрицу, и она тотчас получила исцеление. Все свидетели этого чуда прославили Всемилостивого Бога и Его Пречистую Матерь, а святыню снова положили в ковчег.

14 сентября среда

Ст. стиль 1 сентября

Прп. Симеона Столпника и матери его Марфы; мцц. 40 дев и мчч. Аммуна, учителя их; прав. Иисуса Навина; «Всеблаженной» иконы Божией Матери. Церковное новолетие

Молебен 

Молебен – богослужение, при котором верующие просят Господа и святых Его о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний. Некоторые молебны принадлежат к общественному богослужению и совершаются в храмовые праздники или в особо установленное время, обычно они соединяются с чином малого освящения воды. Другие совершаются по просьбе отдельных лиц. Иногда к молебну прибавляется пение акафистов Спасителю, Богородице или святым.

15 сентября четверг

Ст. стиль 2 сентября

Мч. Маманта, отца его Феодота и матери Руфины; прп. Иоанна Постника, патр. Цареградского; прп. Антония и Феодосия Печерских; Калужской иконы Божией Матери.

О днях памяти святых 

Когда мы думаем о святых, святые тоже думают о нас и нам помогают. Так человек заводит дружбу со святыми, а такая дружба – надежнее любой другой. Тогда человек, живя один, может одновременно жить вместе со всеми – и со святыми, и с ангелами, и со всем миром. Быть одному – и ощутимо переживать все это дружеское общение! Присутствие святых живо. Все святые – Божии дети, а мы – несчастные Божии дети, и они нам помогают. Чтобы получать помощь, мы всегда должны с благоговением праздновать память святых, проливших ради Христовой любви пот и слезы. И слушать чтение Синаксария: «В сей день память святого…» – мы должны стоя, подобно тому как стоят по стойке смирно солдаты, когда зачитывают имена их геройски погибших однополчан: «Такого-то числа и месяца солдат такой-то пал смертью храбрых на таком-то фронте».

Старец Паисий Святогорец

16 сентября пятница

Ст. стиль 3 сентября

Сщмч. Анфима, еп. Никомидийского, и иже с ним; мц. Василиссы Никомидийской; свт. Иоанникия, патр. Сербского; блж. Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца.

Пятницы, посвященные святой Параскеве 

1-я пятница – на первой неделе Великого поста. Кто в эту пятницу постится, тот от внезапной смерти не умрет.

2-я пятница – перед Благовещением (в эту пятницу Каин убил Авеля). Кто эту пятницу постится, тот от напрасного убийства избавлен будет (вариант: тот до убожества великого не дойдет и от меча сохранен будет).

3-я пятница – на Страстной неделе Великого поста. Кто эту пятницу постится, тот от разбойников сохранен будет (вариант: от мучения вечного и от нечистого духа сохранен будет).

4-я пятница – перед Вознесением Христовым, когда Бог погубил Содом и Гоморру. Кто в эту пятницу постится, тот без Святых Таин Христовых не умрет и от великого недостатка сохранен будет.

5-я пятница – перед сошествием Святого Духа. Кто эту пятницу постится, тот от потопления избавлен будет (вариант: тот при кончине жизни смерть свою узрит и от смертных грехов сохранен будет).

17 сентября суббота

Ст. стиль 4 сентября

Сщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии; прор. и Боговидца Моисея; свт. Иосафа, еп. Белгородского; иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» 

На Русь икона Божией Матери «Неопалимая Купина» попала в 1390 г. с Синая. Но широкое почитание иконы началось с XVII в. как защитницы от пожаров. Действительно, если во время этого страшного бедствия дома обносили с крестным ходом иконой, то стихия их не трогала. Однако смысл «Неопалимой Купины» более глубок. Икона наполнена символами нашего спасения, теми силами, которые не позволяют нашей душе попасть в ад и направляют нас в огонь Божественной любви, символом которой является неопалимая купина (куст), охваченная пламенем и не сгорающая в огне. Богородица как купина вместила в Себя Богочеловека и огонь Его любви, сделав возможным и нам избавиться от рабства греховным страстям.

18 сентября воскресенье

Ст. стиль 5 сентября

Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи; мц. Раисы (Ираиды); мч. Авдия; убиение блгв. кн. Глеба, во св. крещении Давида; прмч. Афанасия Брестского.

Пророк Захария и праведная Елисавета, родители Иоанна Предтечи

Праведные священник Захария и жена его Елисавета (сестра Анны, матери Пресвятой Богородицы), страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим. Однажды во время служения в храме святой Захария получил весть от ангела, что его престарелая жена родит ему сына, который «будет велик пред Господом». Захария усомнился в возможности исполнения этого предсказания и был за маловерие наказан немотой. Когда родился сын, праведная Елисавета по внушению Святого Духа объявила, что назовет младенца Иоанном, хотя раньше в их роду такое имя никому не давали. Спросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи, и он стал пророчествовать о своем сыне как Предтече Господа. Царь Ирод хотел убить младенца, опасаясь, что он и есть Царь Иудейский. Но праведная Елисавета укрылась вместе с младенцем в горах. Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у святого Захарии, где находится его сын. Тогда они убили святого, заколов его между жертвенником и алтарем. Праведная Елисавета скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн, хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.

Пророку Захарии и праведной Елисавете молятся о разрешении от неплодства, а также о помощи в трудных родах.

19 сентября понедельник

Ст. стиль 6 сентября

Воспоминание чуда архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах); мчч. Евдоксия, Зинона и Макария; прп. Архипа; мчч. Ромила и иже с ним; сщмч. Кирилла, еп. Гортинского; Киево-Братской и Арапетской икон Божией Матери.

Православная кухня: рассольник овощной

Взять 4 соленых огурца, срезать с них кожицу, залить ее стаканом кипятка и прокипятить на медленном огне четверть часа, затем выварившуюся кожицу выбросить. В рассол опустить мякоть огурцов, разрезанных вдоль на 4 части, а затем поперек на мелкие дольки, припустить в течение 10 минут. В двух литрах кипятка сварить овощи (картофелина, морковь, репа, корень сельдерея, луковица) и 3 ст. л. гречневой крупы или риса, добавив лавровый лист и 5 горошин черного перца. Затем заправить подготовленными огурцами, зеленью укропа и петрушки, солью по вкусу.

20 сентября вторник

Ст. стиль 7 сентября

Предпразднество Рождества Пресвятой Богородицы; мч. Созонта; свт. Иоанна, архиеп. Новгородского; прмч. Макария Каневского, архим. Овручского, Переяславского; прп. Серапиона Псковского; апп. от 70 Евода и Онисифора; мч. Евпсихия; прп. Луки; новосщмч. Иерея Иоанна (Масловского).

Иконы в доме 

В доме православной семьи обязательно должны быть икона Спасителя и икона Богоматери. Какой именно образ Спасителя и какой именно образ Богоматери – должны выбрать сами верующие. Желательно иметь в доме иконы тех святых, чьи имена носят члены семьи. Существует такое понятие, как семейная икона. Это особая традиция русской иконографии. Такую икону невозможно купить, ее необходимо заказывать в иконописной мастерской, так как на ней в центре изображается образ Спасителя, Божией Матери или почитаемого в семье святого, а рядом в клеймах святые, в честь которых названы члены семьи. Такие иконы способствуют присутствию духа взаимопонимания и любви в семье, а также усиливают молитвы. Если в семье есть праздничные даты, связанные с днями чествования каких-либо икон Спасителя или Богоматери, а также святых, то хорошо иметь в доме именно эти иконы.

21 сентября среда

Ст. стиль 8 сентября Рождество Пресвятой Богородицы Икон Божией Матери Курской «Знамение», Почаевской, Холмской и «Софии – премудрости Божией» (Киевской).

Рождество Пресвятой Богородицы (1) 

В воспоминание Рождества Пресвятой Богородицы издревле (с IV века) установлен Церковью праздник. Празднуя Рождество Богородицы, Церковь и святые отцы прославляют высшую степень приближения Божества к благодатному единению с человечеством в лице предизбранной Девы, рожденной по обетованию Божию.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить источник чистоты и святости, Он избрал Себе Матерью.

Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна.

22 сентября четверг

Ст. стиль 9 сентября Попразднество Рождества Пресвятой Богородицы; прав. богоотцов Иоакима и Анны; мч. Севериана; прп. Иосифа Волоцкого; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского.

Рождество Пресвятой Богородицы (2) 

Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию – быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и ангелов. Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни.

23 сентября пятница

Ст. стиль 10 сентября

Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры; прп. Павла Послушливого, Печерского; блгв. царицы Греческой Пульхерии; прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа; свтт. Петра и Павла, еп. Никейских.

Пятницы, посвященные святой Параскеве 

6-я пятница – перед днем святого Иоанна Предтечи. Кто эту пятницу постится, тот сохранен будет от сухоты и трясавиц (лихорадок).

7-я пятница – перед днем пророка Илии. Кто эту пятницу постится, тот от грома, молнии, града и голода сохранен будет.

8-я пятница – перед Успением Пресвятой Богородицы (когда Моисей на горе Синайской принял закон). Кто эту пятницу постится, тот перед смертью Богородицу узрит.

9-я пятница – перед днем Космы и Дамиана. Кто эту пятницу постится, тот от великого грехопадения сохранен будет.

10-я пятница – перед днем архангела Михаила. Кто эту пятницу постится, душа того через огненную реку перенесется.

11-я пятница – перед Рождеством Христовым (когда в Вифлееме были убиты 14 тысяч младенцев). Кто эту пятницу постится, имя того будет записано у самой Пресвятой Богородицы на престоле.

12-я пятница – перед Богоявлением. Кто эту пятницу постится, имя того в книгах животных записано будет.

24 сентября суббота

Ст. стиль 11 сентября

Попразднество Рождества Пресвятой Богородицы; прп. Феодоры Александрийской; перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев; мчч. Димитрия, Еванфии и Димитриана; прп. Силуана Афонского; Каплуновской иконы Божией Матери.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь (1) 

История Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря берет свое начало в XVI веке. Еще при жизни основателя, прп. Александра, в обители началось каменное строительство. Помогали и царь, и бояре, и простой народ, который обращался за советом и помощью. Несмотря на отдаленность монастыря от больших городов и столиц, благодаря доброхотным жертвователям и благотворителям, тем, кто приезжал просить помощи у преподобного, и тем, кто получал ее, монастырь строился и приобрел великолепный вид и устройство. Были выстроены два собора – Троицкий и Преображенский, восемь церквей, несколько часовен, две большие звонницы, многочисленные келейные корпуса и хозяйственные постройки. На престольный праздник Святой Троицы, когда по монастырской традиции св. мощи прп. Александра переносили из Троицкого комплекса в Преображенский, обитель принимала более четырех тысяч паломников, стараясь всех устроить и накормить.

25 сентября воскресенье

Ст. стиль 12 сентября

Сщмч. Автонома, еп. Италийского; прав. Симеона Верхотурского; прп. Вассиана Тиксненского; мч. Иулиана и иже с ним.

Непрестанная молитва 

Непрестанная молитва нужна для того, чтобы избежать многих опасностей, подстерегающих нас в жизни. Когда мы поймем, что если Господь не придет Сам, то мы совершенно и безнадежно беспомощны, и научимся молиться не только в беде и опасности, но также в мире и в радости, то Господь подарит нам мир сердечный, мир ума, тишину телесную и правую волю.

26 сентября понедельник

Ст. стиль 13 сентября

Предпразднество Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня; память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее); сщмч. Корнилия, сотника; мчч. Кронида и иных.

Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь (2) 

После революции 1917 года монастырь разделил печальную участь почти всех российских монастырей: обитель разорили и разграбили, братию разогнали, настоятеля расстреляли, а святые мощи преподобного Александра Свирского вывезли. Затем в ее стенах последовательно размещались: Свирьлаг, инвалидный и детский дома, техникум, воинские части и совхозные службы, а в завершение всего была устроена и до сих пор находится в стенах Троицкого комплекса психиатрическая больница. К середине 90-х годов XX века Преображенский комплекс стоял в запустении. Двухэтажные корпуса имели ветхие, местами обрушившиеся стены и старую крышу. Не было ни окон, ни дверей, ни межэтажных перекрытий. Почти все фрески осыпались, деревянные конструкции сгнили. Колокольня была переоборудована в водонапорную башню, но не ремонтировалась и находилась в аварийном состоянии. Территория представляла собой свалку мусора. Троицкий комплекс, где находилась психиатрическая больница, также весь обветшал.

После кончины преподобного в 1533 году и обретения спустя 107 лет его нетленных мощей обитель стала еще более посещаемой паломниками, приезжающими из самых дальних мест к чудотворным мощам.

27 сентября вторник

Ст. стиль 14 сентября

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня Преставление свт. Иоанна Златоуста; Леснинской иконы Божией Матери. День строгого поста

Ангел-хранитель 

Ангел-хранитель дается каждому от рождения, но он пребывает с человеком преимущественно после крещения – таинства, в котором человек умирает для жизни греховной и возрождается во Христе для жизни праведной. В течение всего нашего жизненного пути ангел-хранитель будет идти с нами, наставляя и защищая нас до тех пор, пока не предаст на суд Божий. Ангел борется за нас и вместе с нами в мире духовном, помогает нам не поддаться искушениям, распознать их, предостерегает нас от опасностей. Часто духовная помощь ангела-хранителя не проявляется видимо, но совершается внутри нас, изменяя наши мысли и чувства. Жаль, что нередко мы не замечаем ангельскую помощь, не приемлем ее, не пользуемся ею. И тогда даже отдаляем от себя ангела-хранителя, заставляем его плакать о нашей судьбе и о невозможности до нас достучаться.

28 сентября среда

Ст. стиль 15 сентября

Попразднество Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня; вмч. Никиты; свт. Акакия, исп., еп. Мелетинского; мч. Порфирия; обретение мощей пвмч. Архидиакона Стефана; Новоникитской иконы Божией Матери.

Новоникитская икона Божией Матери 

Новоникитская икона – это один из самых древних образов Божией Матери. Икона явилась святому мученику Никите в IV веке. Память святого мученика Никиты празднуется в день явления иконы. Родом он был готт, распространял христианскую веру среди своего народа и был сожжен. Однажды святой Никита, будучи еще некрещеным, увидел во сне Отрока, державшего в Своей руке крест. Проснувшись, он стал размышлять, что означает это видение. И вдруг на груди у себя увидел образ Богородицы с Предвечным Младенцем, стоящим на коленях у Матери и держащим в руке крест. «Это же самое изображение я видел во сне!» – воскликнул пораженный юноша. Явление иконы произвело на него такое впечатление, что он немедленно принял святое крещение. Тело святого и икона Богородицы после сожжения остались неповрежденными. В России список с чудотворной Новоникитской иконы Божией Матери находится в Москве, в придворном соборе во имя Всемилостивого Спаса, у Никитских ворот.

29 сентября четверг

Ст. стиль 16 сентября

Попразднество Воздвижения Креста Господня; вмц. Евфимии Всехвальной; свт. Киприана, митр. Киевского, всея Руси чудотворца; мчч. Виктора и Сосфена; прп. Дорофея; мц. Людмилы, кн. Чешской; мчч. Братьев Иосифа и Исаака Грузинских; иконы Божией Матери «Призри на смирение».

Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение» 

Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», впервые явилась на Псковской земле, на Каменном озере в 1420 году. До нашего времени дошли два списка: первый, конца XVII века, хранится в Киевском Флоровском Вознесенском женском монастыре. Другой, созданный приблизительно в конце XIX столетия, украшает главный храм Киевского Свято-Введенского мужского монастыря. Летом 1993 года в обители произошло Чудо. Настоятель Введенского монастыря заметил, что икона, находившаяся под стеклом, потемнела. Решено было пригласить реставраторов. Однако 1 августа, в день памяти преподобного Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле с обратной стороны явился серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца. В результате исследований киевских ученых из Института судебной экспертизы, Политехнического института и других научных учреждений установлено, что светло-серого цвета отпечаток на стекле – органического происхождения и является нерукотворным отражением Богоматери и Младенца, который на темном фоне выглядит негативом, а на белом – позитивом.

30 сентября пятница

Ст. стиль 17 сентября

Попразднество Воздвижения Креста Господня; мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии; мцц. Феодотии и Агафоклии; мчч. 156: Пелия и Нила, епископов Египетских, Зинона, Патермуфия, Илии и иных; Цареградской и Макарьевской икон Божией Матери.

Мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София 

Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь родились в Италии в царствование императора Адриана (117–138 гг.). Когда их схватили за веру в Христа, Вере было 12 лет, Надежде – 10 и Любови – 9. Девочек подвергли страшным истязаниям и умертвили, а мать не истязали телесно, но заставили претерпеть страшнейшую пытку: смотреть на страдания своих детей. София за веру в Христа перенесла мучения и смерть своих детей. Но Господь скоро всецело утешил пострадавшую за Него если не плотию, то сердцем Софию. Похоронив замученных дочерей в одной могиле, она неотступно в молитве пребывала на ней и в третий день успокоилась вечным сном, соединившим ее с детьми в Царстве Бога тою любовию, которою она сама возлюбила и детей своих научила любить Его… Мощи святых мучениц с 777 г. находятся в каменном гробу в церкви Эшо в Эльзасе.

 

Октябрь

1 октября суббота

Ст. стиль 18 сентября

Попразднество Воздвижения Креста Господня; прп. Евмения, еп. Гортинского; мц. Ариадны; мц. Софии и Ирины; мч. Кастора; мчч. Бидзина, Шалвы и Элизбара, кнн. Ксанских; Молченской, именуемой «Целительница», и Старорусской икон Божией Матери.

Православная кухня: салат из картофеля с чесноком 

Отварить в мундире 1 кг картофеля, остудить и очистить. 1 головку чеснока очистить, натереть на очень мелкой терке, развести холодной кипяченой водой. Нарезать картофель, добавить в него мелко нарезанную луковицу, приготовленный чеснок, соль. Перемешать, выложить на блюдо и посыпать мелко нарезанной зеленью.

Палочки картофельные со снетками 

5—6 картофелин овальной формы нарезать продолговатыми брусками, отварить в подсоленной воде до полуготовности. На каждый брусок положить по снетку, обвалять в сухарях, запечь в духовке. Подавать блюдо горячим, обсыпав зеленью петрушки или укропа.

2 октября воскресенье

Ст. стиль 19 сентября

Попразднество Воздвижения Креста Господня; мчч. Трофима, Савватия и Доримедонта; блгвв. кнн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев; мч. Зосимы, пустынника; блгв. вел. кн. Игоря Черниговского и Киевского.

Святой благоверный князь Феодор 

Святой благоверный князь Феодор Смоленский и Ярославский родился в годы монгольского нашествия на Русь. После смерти отца Феодору выделили Можайск. В то время ханы Золотой Орды стали привлекать русских князей к союзу. Князь Феодор в союзе с ханом Менгу-Темиром одержал блестящую победу над осетинами и после этого долго жил в Золотой Орде. Во время осетинского похода умерла жена князя Феодора, и он женился вторично – на дочери хана Менгу-Темира. Этот брак имел для Руси большое значение: он показывал равенство между русскими князьями и монгольскими ханами и заставил хана признать превосходство православия, так как татарской царевне пришлось для совершения брака принять святое крещение. Князь Феодор отличался в боях не только храбростью, но и милостью к побежденным. Умер святой в 1299 г.

3 октября понедельник

Ст. стиль 20 сентября

Попразднество Воздвижения Креста Господня; вмч. Евстафия Плакиды, жены его Феопистии и чад их Агапия и Феописта; мчч. и испп. Михаила, кн. Черниговского, и боярина его Феодора, чудотворцев; прп. и блгв. кн. Олега Брянского.

Иконы в доме 

Образ Спасителя должен быть центральным среди домашних икон, и ни одна икона не может находиться выше него либо превосходить его размерами. Образ Божией Матери устанавливается по правую руку от Спасителя, а остальные иконы – по левую.

Перед образами в праздники, а также в обычные дни во время молитвы должна гореть лампада или свеча. Хотя лампады, как стоячие, так и подвесные, безопаснее в быту, чем свечи, все же в торжественных случаях следует зажигать свечи.

Особенностью устройства русского быта всегда было то, что во всех помещениях напротив дверей были или поставлены распятия, или там находились изображения святых, и благочестивый человек при входе сначала творил крестное знамение перед распятием или иконой и только потом приветствовал присутствующих. Времена меняются, но в православных семьях сегодня нередко можно увидеть напротив входной двери икону Божией Матери «Нерушимая стена», а в деревенских деревянных домах – икону Божией Матери «Неопалимая Купина».

4 октября вторник

Ст. стиль 21 сентября

Отдание праздника Воздвижения Креста Господня; ап. от 70 Кодрата; обретение мощей св. Димитрия, митр. Ростовского.

Обретение мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского 

Святитель Димитрий, митрополит Ростовский, родился в 1651 году недалеко от Киева. Один из широко образованных людей своего времени, он прославился тем, что 20 лет собирал сведения и составлял жития святых на каждый день года. Плодом его труда явились 12 томов Четьих миней. Кроме того, он написал много прекрасных книг, наполненных глубокой верой в торжество православия. Через сорок с небольшим лет после кончины, в 1752 году, обрели нетленные мощи святителя и причислили его к лику святых. Известно, что он страдал от грудной болезни, которая и явилась причиной смерти. К нему обращают молитвы с просьбой исцелить от сердечных болезней.

5 октября среда

Ст. стиль 22 сентября

Прор. Ионы; сщмч. Фоки, еп. Синопийского; прп. Ионы и Феодора Начертанного; прав. Петра; прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца; Собор Тульских святых.

День ангела 

Октябрь

Александр – 11 (28 сент.), Алексей – 11 (28 сент.), 18 (5), Анатолий – 11 (28 сент.), Андрей – 4 (21 сент.), 6 (23 сент.), 15 (2), 23 (10), 30 (17), Антон – 11 (28 сент.), 30 (17), Василий – 11 (28 сент.), Вениамин – 26 (13), Владимир – 17 (4), Владислав – 7 (24 сент.), Вячеслав – 11 (28 сент.), Герман – 8 (25 сент.), Григорий – 11 (28 сент.), 13 (30 сент.), 18 (5), Денис – 16 (3), 18 (5), Дмитрий – 4 (21 сент.), Иван – 6 (23 сент.), 9 (26 сент.), 11 (28 сент.), 16 (3), 25 (12), 28 (15), Игорь – 2 (19 сент.), Илья – 11 (28 сент.), Иннокентий – 6 (23 сент.), Константин – 2 (19 сент.), 15 (2), Максим – 22 (9), Марк – 10 (27 сент.), 11 (28 сент.), Михаил – 3 (20 сент.), 13 (30 сент.), 14 (1), Никита – 26 (13), Олег – 3 (20 сент.), Павел – 17 (4), Петр – 5 (22 сент.), 6 (23 сент.), 17 (4), 18 (5), 22 (9), Роман – 14 (1), Сергей – 8 (25 сент.), 11 (28 сент.), 20 (7), Федор – 2 (19 сент.), 3 (20 сент.), 5 (22 сент.), 11 (28 сент.), Филипп – 18 (5), 24 (11), Яков – 22 (9).

Анна – 15 (2), Зинаида – 24 (11), Ирина – 1 (18 сент.), София – 1 (18 сент.).

6 октября четверг

Ст. стиль 23 сентября

Зачатие Предтечи и Крестителя Господня Иоанна; мч. Ираиды, девы; прославление свт. Иннокентия, митр. Московского; Словенской иконы Божией Матери.

Словенская икона Божией Матери 

Словенская икона Божией Матери явилась 23 сентября 1635 года у села Словенки Костромской области. Один зверолов во время охоты случайно обнаружил маленькую шатровую церковь, поросшую мхом. Он вошел внутрь и увидел, что церковная утварь вся истлела от времени, только запрестольная икона Божией Матери оказалась совершенно невредимой. Впоследствии на этом месте возникла обитель – Макариево-Унженский женский монастырь.

7 октября пятница

Ст. стиль 24 сентября Прмц. равноап. Феклы; прп. Никанора Псковского; прмч. Галактиона Вологодского; св. Владислава Сербского; Мирожской иконы Божией Матери.

Мирожская икона Божией Матери 

Икона Божией Матери была обретена на берегу реки Мирожи в Спасо-Преображенском монастыре в 1198 году, где и находилась впоследствии. Было еще одно чудо: в 1567 году в Пскове свирепствовало моровое поветрие, и на иконе у Божией Матери истекли слезы из глаз. Икону торжественным образом перенесли тогда в Троицкий собор, и перед ней совершались молебны и богослужения, люди прикладывались, лобызали икону и получали исцеление и укрепление.

8 октября суббота

Ст. стиль 25 сентября

Прп. Сергия Радонежского; прп. Евфросиньи Александрийской; прп. Евфросиньи Суздальской; свт. Германа, архиеп. Казанского.

O новомучениках 

Мы имеем великое и славное воинство новых страдальцев. Младенцы и отроки, старцы и взрослые, князья и простые, мужья и жены, святители и пастыри, монахи и миряне, цари и их подданные составили великий собор новомучеников российских, славу нашей Церкви… В составе Вселенской церкви Русская церковь наиболее молодая и не знает в своей истории массового гонения от язычества и ересей, но за то на ее поле Вселенская церковь получила тяжкие удары от безбожия. Наша Церковь не только заполнила пробел своей истории и не в начале, а в конце своего тысячелетнего существования восприняла мученичество, которого ей не хватало, но и завершает общий подвиг Вселенской церкви, начатый Римом и продолженный Константинополем.

Протоиерей М. Польский

9 октября воскресенье

Ст. стиль 26 сентября

Преставление ап. и ев. Иоанна Богослова; свт. Тихона, патр. Московского и всея Руси; прп. Ефрема Перекамского.

Апостол Иоанн 

Апостол Иоанн был одним из 12 ближайших учеников Христа. Он намного пережил других апостолов: ни одно из покушений на него не достигло цели. Тогда император Домициан сослал его на остров Патмос. Там, живя в небольшой пещере, он и написал свое Евангелие. Апостол Иоанн выявляет в своем сочинении общий смысл учения Иисуса Христа и дает ему философское истолкование, одновременно с этим неукоснительно следуя хронологии жизни Христа, указывая не только месяцы и дни, но иногда даже и часы происходивших событий. Предполагают, что апостол Иоанн написал свое Евангелие между 97 и 102 гг., будучи в очень преклонных годах. Перу апостола и евангелиста Иоанна принадлежат также 3 соборных послания и знаменитый Апокалипсис – последняя из книг Нового Завета.

10 октября понедельник

Ст. стиль 27 сентября

Мч. Каллистрата и дружины его; прп. Савватия Соловецкого; апп. от 70: Марка, Аристарха и Зины; прп. Игнатия.

О Сатане 

Сатана, противник или враг Бога, был одним из самых сильных и светлых ангелов – горделивый и бессильный подражатель тому свету, который составляет славу Бога. Недаром имя его – Люцифер (лат. «утренняя звезда», то есть планета Венера). Он обладал свободной волей и мог бы творить добро, но по своей гордыне и зависти к Богу был низвергнут вместе с приближенными ангелами с неба на землю, став ее князем. Сатана – главный антагонист Бога и всех верных ему сил, враг человеческого рода, царь ада и повелитель бесов. Сатана противостоит Богу не на равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение Бога и мятежный подданный его державы, который только и может, что обращать против Бога силу, полученную от него же, и против собственной воли в конечном счете способствовать выполнению Божиего замысла. Поэтому противник Сатаны на его уровне бытия – не Бог, а архангел Михаил, предводитель светлых ангелов и заступник верующих в священной войне с Сатаной.

11 октября вторник

Ст. стиль 28 сентября

Прп. Харитона Исповедника; прп. Иродиона Илоезерского; Собор прпп. Отцев Киево-Печерских, в ближних пещерах почивающих; блгв. кн. Вячеслава Чешского; прп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии.

Покров 

Первый из Покровских храмов – это знаменитая церковь Покрова-на-Нерли, памятник архитектуры, включенный в каталог ЮНЕСКО. В последующие века множество храмов Покрова вознеслось своими главами над Русской землей. Не меньше, чем создали храмов, написали икон Покрова Пресвятой Богородицы. Иконы Покрова изображают чудо во Влахернах и понятны без подробных комментариев. В нижнем углу новгородской иконы XIV в. святой Андрей указывает Епифанию на Божию Матерь, явившуюся им. Богоматерь изображена в молитвенной позе; Ее Покров держат ангелы. На Владимирских иконах Покрова Богоматерь держит омофор руками. Цвет Покрова всегда красный – так передается в иконах молниевидное сияние Покрова Царицы Небесной.

12 октября среда

Ст. стиль 29 сентября

Прп. Кириака, отшельника; мчч. Дады, Гаведдая и Каздои; прп. Феофана Милостивого.

Что делать, если икона пришла в негодность и не подлежит реставрации 

Такую икону, даже если она не освящена, нельзя выбрасывать. Обветшавшую икону нужно отнести в церковь, где ее сожгут в церковной печи. Если такой возможности нет, то икону следует сжечь самим, а пепел закопать в месте, которое не будет осквернено (на кладбище или под деревом в саду). Если порча иконы произошла из-за ее небрежного хранения – это грех, который нужно исповедовать.

13 октября четверг

Ст. стиль 30 сентября

Сщмч. Григория, просветителя Армении; прп. Григория Пельшемского, Вологодского чудотворца; свт. Михаила, первого митр. Киевского.

Постный стол: постные пельмени 

4 ст. л. растительного масла, 800 г муки, 1 кг рыбы, 2 луковицы, мускат и перец.

Замесить крутое тесто с 4 ст. л. постного масла и 6 ст. л. воды, наделать маленьких шариков, раскатать тонко, как лист бумаги, начинить и опустить в крутой соленый кипяток. Когда пельмени поднимутся кверху, брать дуршлаговой ложкой, класть на блюдо и тотчас подавать. Для начинки рыбу очистить от костей, пропустить через мясорубку вместе с луковицами, добавить мускат, соль, перец и 2 чашки воды. Начинка должна получиться не гуще манной каши.

14 октября пятница

Ст. стиль 1 октября Покров Пресвятой Богородицы

Ап. от 70 Анании; прп. Романа Сладкопевца; прп. Саввы Вишерского; празднование в честь Хитона Господня и Столпа Животворящего; Гербовецкой иконы Божией Матери.

Святость 

Святость многообразна, ее нельзя свести только к благочестивому монашескому деланию. Пути к святости, то есть раскрытию в человеке образа и подобия Божиего, даны самым разным людям – и священникам, и мирянам. Критерий святости – следование правде Божией, которое стало определяющим для человека, а ее исполнение – итогом всей его жизни. Даже если на этом пути человек ошибался и грешил, тем более если он был участником великих исторических событий. Жизнь часто бывает жестокой, и стояние за правду подразумевает противление злу.

15 октября суббота

Ст. стиль 2 октября

Сщмч. Киприана и мц. Иустины; мч. Феоктиста; блж. Андрея, Христа ради юродивого; преставление блгв. кн. Анны Кашинской; прп. Кассиана Угличского; мчч. Давида и Константина, кнн. Арагветских (Грузинских).

Грехи 

Как во времена Адама и Евы, так и теперь основою греха, его корнем служит себялюбие, т. е. эгоизм. Существует множество грехов. Перечесть их полностью нет ни возможности, ни необходимости, потому что всякое делание или помышление, обличаемое сердцем (а тем более Богом), уже есть грех. Но грехи можно объединить в определенные группы: против Бога и Церкви, против ближних, против себя, а также греховные наклонности, противоречащие духу Христову.

16 октября воскресенье

Ст. стиль 3 октября

Сщмчч. Дионисия Ареопагита, еп. Афинского; Рустика, пресвитера, и Елевферия, диакона; обретение мощей прп. Амвросия Оптинского.

Иконы в доме 

Как определить, в какой комнате следует разместить иконы? В спальне мы спим, и логично было бы молиться там утром, сразу после того, как простимся с остатками сна, а также вечером, перед тем как погрузиться в сон. В гостиной мы чаще всего собираемся всей семьей. На кухне женщины проводят большую часть времени: то еду приготовить, то посуду помыть. Нередко семья и завтракает, и обедает, и ужинает на кухне.

Если мы работаем дома или учимся, выполняя дома многочисленные школьные или институтские задания, также неплохо было бы молиться о ниспослании помощи в деле, которым мы заняты. Понятно, что в детской, если таковая имеется в квартире, без иконы просто не обойтись. Чаще всего об иконах в прихожей не спрашивают, поскольку вряд ли кто-то будет молиться в прихожей. И напрасно, поскольку именно с прихожей и начинается наш дом.

17 октября понедельник

Ст. стиль 4 октября

Сщмч. Иерофея, еп. Афинского; свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского; Собор Казанских святых; мц. Домнины, дщерей ее Виринеи (Вероники) и Проскудии; блгв. кн. Владимира Новгородского, чудотворца.

Святой благоверный князь Владимир Ярославич 

Святой благоверный князь Владимир Ярославич Новгородский, чудотворец, старший сын великого князя Ярослава Мудрого, родился в 1020 году. Святой Владимир построил в Новгороде Софийский собор и каменную крепость. Благочестивый воин скончался в 32 года, 4 октября 1052 года, через 20 дней после освящения Софийского храма, и мощи его положены в созданном им храме.

18 октября вторник

Ст. стиль 5 октября

Мц. Харитины; свтт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Ермогена и Тихона, Московских и всея Руси чудотворцев.

Таинство елеосвящения (соборование) 

Елеосвящение, или соборование, – таинство Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем с чтением Евангелия, Апостола и молитв, призывающих Божественную благодать. Крестообразно помазуются чело, ноздри, щеки, уста, грудь, внешняя и тыльная сторона ладоней. Таинство елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось в апостольские времена. Оно дарует больному прощение забытых грехов. Елей знаменует милость Божию, а добавляемое в него в небольшом количестве вино – Кровь Спасителя. Соборование совершается над больным человеком в любое время, а не только перед смертью, как ошибочно принято считать.

19 октября среда

Ст. стиль 6 октября

Св. ап. Фомы; иконы Божией Матери «О Всепетая Мати».

Святой апостол Фома (1) 

Святой апостол Фома, именуемый Близнец, родился в Галилейском городе Панеаде. Когда Господь Иисус Христос проходил по городам и селениям, святой Фома уверовал и стал одним из Его учеников. После казни Господней святой Фома уверовал в Воскресение только после того, как Господь явился своим ученикам. По воле Господа апостол Фома проповедовал в Парфии, Мидии и Индии. В Индии святой Фома назвался архитектором и ревностно проповедовал веру Христову, многих крестил, а золото, полученное на постройку дворца, раздавал нуждающимся. Царю донесли, что назвавшийся архитектором и не начинал постройки роскошного дворца, а проповедует нового Бога, творит чудеса и раздает царское золото нищим. Царь велел заключить святого Фому в темницу. Тем временем любимый брат царя сильно занемог.

20 октября четверг

Ст. стиль 7 октября

Мчч. Сергия и Вакха; прп. Сергия Печерского; прп. Мартиниана Белоезерского; мчч. Иулиана и Кесария; Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление».

Святой апостол Фома (2) 

Во время болезни вознеслась душа недугующего в небесные селения и, волею Господа, в видении ему были показаны жилища, приготовленные для святых, и предложено было избрать одно из них. Когда же он выбрал лучшее, то ангел Божий сказал ему: «Это жилище ты не можешь занять, потому что Фома соорудил его на золото брата твоего, и оно принадлежит твоему брату – царю». Придя в себя, больной рассказал о видении. Тогда царь освободил святого Фому и просветился от апостола светом христианского учения. Апостол Фома отправился с проповедью в другие страны. Проповедью, знамениями и чудесами апостол приводил многих ко Христу до самой мученической своей кончины от рук язычников. Он был проколот копьями. Один христианин тайно взял честные мощи св. Фомы и отнес их в Месопотамию, в город Эдессу. Здесь была построена во имя его великолепная церковь, и верующие из отдаленных стран стекались туда и получали исцеления.

21 октября пятница

Ст. стиль 8 октября

Прпп. Пелагии и Таисии; прп. Досифея Верхнеостровского; прп. Трифона Вятского.

Князь-Владимирский собор в Санкт-Петербурге 

Собор Святого равноапостольного князя Владимира находится на Петроградской стороне недалеко от берега Малой Невы. Первая церковь на этом месте была заложена в 1708 г. Проект храма неоднократно менялся, его поручали строить П. А. Трезини, М. Г. Земцову, А. Ринальди и, наконец, И. Е. Старову, который и достроил пятиглавый собор, освященный 1 октября 1789 г.

Князь-Владимирский собор – один из немногих храмов Петербурга, действовавший в предвоенные годы, в блокаду и после войны. Казанскую икону из закрытого Казанского собора перенесли сюда осенью 1940 г. В последующие несколько лет святая икона путешествовала по фронтам Великой Отечественной войны. В Князь-Владимирском соборе чудотворная икона помещена на самом почетном месте – в малахитовом киоте у правого клироса.

22 октября суббота

Ст. стиль 9 октября

Прав. богоотцов Иоакима и Анны; мч. Севериана; прп. Иосифа Волоцкого; свт. Феодосия, архиеп. Черниговского; Изборской и Корсунской икон Божией Матери.

Корсунская икона Божией Матери 

Образ Божией Матери Корсунской был принесен из Греции в Россию в 1162 г. преподобной Евфросинией Полоцкой. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. По преданию, эта икона написана евангелистом Лукой. Икона прославилась чудотворениями. Чтимая икона Богоматери Корсунской находилась в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга.

След почитаемой иконы из кафедрального собора Санкт-Петербурга затерялся. Известно, что во времена реквизиции церковных ценностей алтарная часть собора была тем местом, куда грудами складывали иконы и другие церковные принадлежности из храмов Петрограда и его окрестностей. Что из этих ценностей пропало безвозвратно, об этом не знает никто. А что сохранилось – известно работникам музей «Исаакиевский собор», охранявшим в подвалах собора на протяжении восьми десятилетий многие церковные ценности.

Жива ли среди них чудотворная Корсунская икона Божией Матери или нет – неизвестно. Однако следует отметить, что в 1991 году в городе на Неве появился список с этой иконы, который вскоре был прославлен чудотворениями и стал местной святыней Покрово-Тервенического монастыря.

23 октября воскресенье

Ст. стиль 10 октября

Мчч. Евлампия и Евлампии; прп. Амвросия Оптинского; блж. Андрея, Христа ради юродивого, Тотемского; Собор Волынских святых; Собор преподобных Оптинских старцев.

Преподобный Амвросий Оптинский (1) 

Будущий великий Оптинский старец иеросхимонах Амвросий родился в 1812 году в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря М. Ф. Гренкова. В 12 лет Сашу (так его звали) отдали в первый класс Тамбовского духовного училища, по окончании которого в 1830 году он поступил в Тамбовскую духовную семинарию. Через шесть лет учеба была успешно окончена, но Александр не стал поступать в духовную академию. Не стал он и священником. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого духовного училища.

24 октября понедельник

Ст. стиль 11 октября

Ап. от 70 Филиппа; прп. Феофана, исп., еп. Никейского; прп. Феофана Печерского; мц. Зинаиды.

Преподобный Амвросий Оптинский (2) 

В 27-летнем возрасте, мучаясь укорами совести о невыполненном им обете, данном Богу в последнем классе семинарии – постричься в монахи, если выздоровеет от тяжелой болезни, – Александр Михайлович тайно бежит в Оптину пустынь и через год после прибытия принимает монашество. Через два года он был пострижен и наречен Амвросием. Через пять лет жизни в Оптиной пустыни, в 1845 году, 33-летний Амвросий стал уже иеромонахом. Амвросию Божиим промыслом полагалось стать одним из звеньев в ряду 14 Оптинских старцев. Старец Амвросий появился в Оптиной пустыни и приковал к себе внимание исключительно интеллигентных кругов в тот момент, когда эта интеллигенция была охвачена западной философской мыслью. Бывший ранее сам душой общества, он лучше чем кто-либо другой понимал духовные искания интеллигенции и самой своей жизнью свидетельствовал, что избранный им путь есть идеал того счастья, к которому должны все стремиться. Несмотря на свои телесные страдания, приковывавшие его почти всегда к постели, старец Амвросий, к тому времени уже обладавший целым рядом духовных даров – прозрения, исцеления, дара духовного назидания и прочее, – принимал ежедневно толпы людей и отвечал на десятки писем. Свою кончину старец Амвросий встретил на 79-м году жизни в 1891 году.

25 октября вторник

Ст. стиль 12 октября

Мчч. Прова, Тараха и Адроника; прп. Космы, еп. Майумского; прп. Амфилохия Глушицкого; Иерусалимской иконы Божией Матери.

Иерусалимская икона Божией Матери 

Иерусалимская икона Божией Матери – по преданию, написана в Гефсимании евангелистом Лукой через 15 лет после вознесения Иисуса Христа. До V века икона находилась в Иерусалимской церкви, где прославилась многочисленными чудесами. Затем икона была в Царьграде, позже – во Влахернской церкви в Константинополе. В новгородском Софийском соборе она пребывала до времен царя Иоанна IV, который в 1571 году оттуда перенес ее в московский Успенский собор. Во время нашествия Наполеона этот образ исчез, и на место его поставлен верный список, взятый из московской церкви Рождества Богородицы, что на Сенях. Чудотворный список иконы Божией Матери, находящийся в Измайловском Покровском соборе, был написан во второй половине XVII века в Оружейной палате Кремля. Кроме исцелений во время чумы 1771 года, эта икона помогла остановить эпидемию холеры, надвигавшуюся на Москву с юга. Сегодня обновленная Чудотворная икона Пресвятой Богородицы занимает почетное место в Измайловском Покровском соборе, и можно видеть, как ежедневно десятки людей приходят к Матери Божией со своей печалью и скорбью, с мольбой обрести силу и почувствовать духовную суть.

26 октября среда

Ст. стиль 13 октября

Мчч. Карпа и Папилы; мч. Вениамина; прп. Никиты, исп.; Седмиезерной иконы Божией Матери, Иверской иконы Божией Матери.

Иконы в доме: детская 

В детской очень хорошо поместить икону Спасителя, например, такую, как «Великий архиерей» или «Вознесение». Это может быть икона Божией Матери «Знамение» или Смоленская икона Божией Матери, а также икона с изображением святого, чье имя носит ваш ребенок, или икона ангела-хранителя. Ребенок по-своему вступит в диалог со своими небесными покровителями и обретет прекрасных защитников и наставников, так как его искренний голос не может быть не услышан.

27 октября четверг

Ст. стиль 14 октября

Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия; прп. Параскевы; прп. Николы Святоши, кн. Черниговского; Яхромской иконы Божией Матери.

Постный стол: суп картофельный с грибами 

7–8 крупных картофелин, 40–50 г сушеных грибов, 1 луковица, 2 ст. л. растительного масла, соль, черный молотый перец.

Замочите грибы на 2–4 часа, отварите в той же воде, откиньте на сито, промойте, нарежьте, обжарьте в растительном масле и посолите. Картофель отварите и потолките, в пюре добавьте процеженный грибной отвар до состояния жидкой сметаны, после чего опустите туда обжаренные грибы и нарезанный репчатый лук, посолите и поперчите. Подавайте к столу, посыпав мелко нарезанной зеленью укропа или петрушки.

28 октября пятница

Ст. стиль 15 октября

Прп. Евфимия Нового, Солунского; прмч. Лукиана Антиохийского; свт. Иоанна, еп. Суздальского; сщмч. Лукиана Печерского; мчч. Сарвила и Вевеи; свт. Савина, еп. Ктанского; иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов» 

В 1890 году игуменья Илария поднесла Оптинскому старцу Амвросию совершенно необычный по тем временам образ. Предание приписывает его кисти Дмитрия Михайловича Болотова (1837–1907), замечательного русского живописца, принявшего в 1866 году иноческий постриг с именем Даниила в Оптиной пустыни. И мысль написать это поле, и название образа, и толкование его глубинных смыслов принадлежали самому старцу Амвросию. Матерь Божия как помощница людям в трудах их к снисканию хлеба насущного – толкование простейшее. Церковь издавна именовала Матерь Божию в своих песнопениях «всех стихий земных и небесных освящение», и не случайно отдельные Ее образы как бы знаменуют различные природные стихии: огонь – «Неопалимая Купина», воду же – «Живоносный Источник»; и вот прозрением старца Амвросия в эту чреду встала «Спорительница хлебов». Преподобный Амвросий сам молился пред этой иконою и рассылал списки с чудотворного образа своим почитателям из мирян.

29 октября суббота

Ст. стиль 16 октября

Мч. Лонгина Сотника, иже при Кресте Господни; прп. Лонгина Печерского; прп. Лонгина Яренгского.

Отношение мужа к жене 

Хотя бы и много погрешала против тебя жена, все ей прости; если ты взял злонравную, научи ее доброте и кротости; если в жене есть порок, изгони его, а не ее. Если после многих опытов узнаешь, что жена твоя неисправима и упорно держится своих обычаев, и тогда не изгоняй ее, ибо она есть часть твоего тела. Пусть пороки жены останутся неисцелимы, тебе и за то уже уготована великая награда, что ты ради страха Божия переносишь столько неприятностей и терпишь недобрую жену, как часть себя.

Святой Иоанн Златоуст

30 октября воскресенье

Ст. стиль 17 октября

Прор. Осии; прмч. Андрея Критского; мчч. Бесср. Космы и Дамиана; перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного; прп. Антония Леохновского; иконы Божией Матери «Избавительница».

О вере 

Это то, что надо увидеть, почувствовать. То, что надо пережить. Нельзя математически доказать красоту Девятой симфонии или какой-нибудь великой картины – скажем, рублевской «Троицы». Ее надо сначала увидеть, с ней надо осуществить внутреннюю встречу – и поэтому Христа надо искать и попытаться с ним встретиться. И если этого не будет – никакая система доказательств не может быть здесь убедительной, она будет только, так сказать, схемой, мертвой схемой. И верить во Христа надо не потому, что кто-то сказал, а потому, что это сказанное призывает тебя самого: узнать…

Александр Мень

31 октября понедельник

Ст. стиль 18 октября

Ап. и ев. Луки; прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца; мч. Марина; прп. Иулиана.

Святой апостол и евангелист Лука 

Святой апостол и евангелист Лука родился в Антиохии. Он получил высокое и разностороннее греческое образование, был врачом и хорошо владел искусством живописи. В числе 70-ти учеников он был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле. Святой апостол Лука был постоянным спутником апостола Павла. В городе Фивы он мученически окончил земной путь на 85-м году жизни во время гонения Домициана.

Апостол Лука написал Святое Евангелие в 62–63 годах в Риме, под руководством апостола Павла. По преданию Святой Церкви, апостол Лука написал первые иконы Божией Матери с Предвечным Младенцем на руках.

 

Ноябрь

1 ноября вторник

Ст. стиль 19 октября

Прор. Иоиля; мч. Уара; прп. Иоанна Рыльского; блж. Клеопатры и сына ее Иоанна; свт. прав. Иоанна Кронштадтского; новосщмч. Пресв. Алексия (Ставровского).

Поминовение некрещеных 

Общецерковное поминовение некрещеных умерших в Православной церкви не совершается. Записки с их именами нельзя подавать на литургию и панихиду. Родственники умершего некрещеного человека могут молиться о нем сами, келейно. Опытные духовники советуют в таких случаях читать канон мученику Уару. Этот канон помещен в Четьих минеях 19 октября старого стиля. В житии святого мученика Уара рассказывается, что он умолил Бога о прощении грехов некрещеных умерших родственников блаженной Клеопатры – женщины, которая позаботилась о сохранении и прославлении его мощей. В тексте канона содержится молитвенное обращение к мученику Уару с просьбой помолиться Богу и за наших умерших родственников.

2 ноября среда

Ст. стиль 20 октября

Вмч. Артемия, прав. Артемия Веркольского.

Молитва в скорби святого Иоанна Кронштадтского 

Слава Тебе, Господи, Отче наш, премудрый испытателю любви моея к Тебе и к ближнему моему. Не оставляй меня без искушений – аще премудрости и правде Твоей угодно и благопотребно будет, – ни единого дня живота моего; да насадится, да утвердится, да очистится и возвысится любовь моя к Тебе и к ближнему моему, и да не явлюся на суде Твоем тощ пред лицем Твоим.

3 ноября четверг

Ст. стиль 21 октября

Прп. Иллариона Великого; прп. Феофила и Иакова Омучских.

О чтении 

Чтение – одно из самых необходимых деланий. Без чтения или слушания чтения нельзя узнать истину. Говоря о чтении, разумею исключительно чтение Священного Писания и писаний отеческих. Но

чтение только тогда будет приносить желаемую пользу, когда читаемое будет, по мере сил и возможностей, входить в жизнь, становиться правилом жизни, а не простым, голым, бездушным и холодным знанием. Какая может быть польза, что человек знает, что нужно молиться, и не молится; знает, что нужно прощать обиды, и не прощает; знает, что нужно поститься, – и не соблюдает постов; нужно терпеть – и не терпит и т. д. Такое знание будет даже в осуждение человеку. Поэтому нужно читать со вниманием и стараться жить по духу того, что читаешь. Конечно, сразу стать исполнителем всего, что написано, мы не можем – нужна постепенность. Вначале понуждение себя и смиренное сознание своей немощи, тогда знание, получаемое от чтения, будет приносить желаемую пользу.

Иеромонах Никон (Беляев)

4 ноября пятница

Ст. стиль 22 октября

Казанской иконы Божией Матери; равноап. Аверкия, еп. Иерапольского; семи ефесских отроков; мчч. Александра, еп., Ираклия, воина, жен Анны и иных; Андрониковской иконы Божией Матери.

Андрониковская икона Божией Матери 

Андрониковская икона Божией Матери – родовая святыня греческого императора Андроника III. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Отсюда образ прислан в 1839 году в Россию. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек.

5 ноября суббота

Ст. стиль 23 октября

Ап. Иакова, брата Господня во плоти; прп. Иакова Боровичского; свт. Игнатия, патр. Константинопольского.

Димитриевская суббота

Димитриевская родительская суббота (1) 

Прошло более шестисот лет, но до сих пор по всей России совершается поминовение погибших в праведном бою во время Куликовской битвы в Димитриевскую субботу перед 26 октября по ст. стилю.

Куликовская битва – одна из важных вех в истории Руси. Трудная задача освобождения Руси от ига хана Мамая выпала на долю святого благоверного князя Дмитрия Донского. Святой князь никогда не принимал ответственных решений без благословения Церкви, и на этот раз, узнав о приготовлениях хана Мамая в грозном 1380 году, обратился за духовной поддержкой к преподобному Сергию Радонежскому. Он получил не только благословение, но и двух воинов, принявших постриг, – бывших бояр Александра Пересвета и Андрея Ослябю.

6 ноября воскресенье

Ст. стиль 24 октября

Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»; мч. Арефы и иже с ним; прп. Феофила, затворника Печерского; мц. Синклитикии.

Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» 

Образ не связан с великими историческими событиями и, тем не менее, уже более трех веков является одной из самых любимых и почитаемых икон в России. Широкую известность образ приобрел в 1688 г., когда родная сестра патриарха Иоакима Евфимия, страдавшая от тяжелой болезни, услышала во сне голос, сообщивший ей, что в храме Преображения на Ордынке есть образ «Всех Скорбящих Радость». Евфимия стала настойчиво просить, чтобы к ней принесли образ. Она усердно молилась перед святой иконой и, когда приложилась к образу, почувствовала себя исцеленной и сама встала с постели.

7 ноября понедельник

Ст. стиль 25 октября

Мчч. Маркиана и Мартирия; мч. Анастасия; прав. Тавифы.

День ангела 

Ноябрь

Александр – 4 (22 окт.), 22 (9), Андрей – 9 (27 окт.), Антон – 22 (9), Артем – 2 (20 окт.), Богдан – 20 (7), Валерий – 20 (7), Виктор – 24 (11), Георгий – 16 (3), 23 (10), Герман – 19 (6), 26 (13), Григорий – 18 (5), 27 (14), 30 (17), Денис – 4 (22 окт.), Дмитрий – 8 (26 окт.), 10 (28 окт.), 28 (15), Евгений – 20 (7), Иван – 1 (19 окт.), 4 (22 окт.), 10 (28 окт.), 14 (1), 22 (9), 25 (12), 26 (13), Кирилл – 20 (7), Константин – 4 (22 окт.), 23 (10), Максим – 10 (28 окт.), 24 (11), Марк – 9 (27 окт.), 12 (30 окт.), Михаил – 21 (8), 30 (17), Павел – 19 (6), Родион – 23 (10), Федор – 20 (7), 24 (11), Филипп – 27 (14), Яков – 3 (21 окт.), 5 (23 окт.), 14 (1).

Александра – 19 (6), Анастасия – 11 (29 окт.), 12 (30 окт.), Анна – 4 (22 окт.), 11 (29 окт.), Виктория – 6 (24 окт.), Елена – 12 (30 окт.), Елизавета – 4 (22 окт.), Клавдия – 19 (6), Мария – 11 (29 окт.).

8 ноября вторник

Ст. стиль 26 октября Вмч. Димитрия Солунского; прп. Феофила Печерского; прп. Димитрия Басарабовского.

Димитриевская родительская суббота (2) 

Когда князь Дмитрий Донской с приближенными отправился к войску, отец Сергий и вся братия Троицкого монастыря днем и ночью молились в храме о победе русского воинства. Битва готовилась в канун Рождества Богородицы. Перед боем благоверный князь Димитрий обратился к воинам со словом: «Отцы и братья мои, Господа ради сражайтесь и святых ради церквей и веры ради христианской, ибо эта смерть нам ныне не смерть, но жизнь вечная; и ни о чем, братья, земном не помышляйте, не отступим ведь, и тогда венцами победными увенчает нас Христос-Бог и Спаситель душ наших».

Вернувшись в Москву, великий князь немедленно отправился к преподобному Сергию. В Троицком монастыре по погибшим воинам служились многочисленные панихиды; был учрежден особый день их ежегодного поминовения, названный Димитриевской субботой. Позже он стал днем общего воспоминания усопших предков, родительским днем. Так в церковной памяти была увековечена Куликовская битва.

9 ноября среда

Ст. стиль 27 октября

Прп. Нестора Летописца Печерского; мцц. Капитолины и Еротииды; мч. Марка и иже с ним; обретение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского.

Псалтирь 

Псалтирь – собрание псалмов (молитвенных песнопений). Сборник таких песнопений впервые стали называть Псалтирью при переводе Библии с еврейского языка на греческий в III–II вв. до Р. Х. На славянский язык Псалтирь переведена святыми равноапостольными братьями Кириллом и Мефодием в середине IX в., а напечатаны по-славянски тексты древних рукописей впервые были в 1491 г. На Руси Псалтирь всегда была широко распространена и оказывала огромное влияние на образование и жизнь русского человека. Это была книга и богослужебная, и назидательная для домашнего чтения, и основная учебная.

10 ноября четверг

Ст. стиль 28 октября

Мц. Параскевы Пятницы; прп. Стефана Савваита; свт. Арсения I, архиеп. Сербского; свт. Димитрия, митр. Ростовского; прп. Иова Почаевского; новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского).

Ангелы (1) 

«Ангел» в переводе с еврейского значит «посланник», с греческого – «вестник» – бестелесный разумный дух. Сотворенный Богом невидимый мир, или небо, – это и есть ангелы. Они являются орудиями Божия промысла и вестниками Божией воли. Вместе они составляют единство, или Собор, а разделяются на воинства. Ангелы «с нами невидимо служат» во время Божественной литургии. Чины ангельские разделяются на три иерархии, а каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят серафимы, херувимы и престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят серафимы. Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней. Через херувимов ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания. Престолы служат правосудию Божию.

11 ноября пятница

Ст. стиль 29 октября

Прмц. Анастасии Римляныни; прп. Авраамия, затворника; прп. Авраамия Ростовского; прп. Анны.

Исповедь в письменной форме 

В храмах существует и такая практика. Если вы чувствуете, что не сумеете внятно и коротко рассказать батюшке о своих грехах, напишите их на листе бумаги заранее и подайте батюшке во время исповеди. Изучив ваши записи, батюшка прочитает над вами разрешительную молитву. Листок с перечнем грехов после этого лучше всего сжечь. Хотя письменная исповедь признается действительной, намного лучше и действеннее будет, если вы заставите себя перечислить свои грехи вслух. В том, что вы решитесь это сделать, несмотря на чувство неловкости, уже будет великая победа смирения над гордыней.

12 ноября суббота

Ст. стиль 30 октября

Сщмч. Зиновия и Зиновии; апп. от 70: Тертия, Марка, Иуста и Артемы; мц. Анастасии Солунской; Озерянской иконы Божией Матери.

Озерянская икона Божией Матери 

По преданию, икона была найдена в конце XVI в. в селе Озеряны в Харьковской области. Мужик косил траву и рассек образ Божией Матери пополам косой. Он взял эти две рассеченные половины иконы, благоговейно поместил у себя в молитвенном углу, зажег перед ними свечу и к утру обрел икону целой. На месте чудесной находки появился целебный источник. А икона исцеляла от физических недугов и даровала зрение.

13 ноября воскресенье

Ст. стиль 31 октября

Апп. от 70: Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула; мч. Елимаха; прпп. Спиридона и Никодима Печерских; сщмч. Иоанна Царскосельского, Петроградского.

Заупокойная служба 

Смерть не имеет ничего общего с уходом в небытие. Скорее, это расставание души с телом. Душа умершего уходит на суд Божий, определяющий ее место до Второго пришествия Христова и Страшного суда. Церковь призывает нас особо заботиться о родных и близких перед их кончиной, в самый ее час и впоследствии. Умирающие напутствуются Церковью совершением таинств покаяния, елеосвящения и причащения, после чего священник читает канон и молитвы на исход души.

14 ноября понедельник

Ст. стиль 1 ноября

Сщмч. Иоанна и Иакова, в Персии пострадавших; бесср. чудотворцев Космы и Дамиана; мцц. Кириены и Иулиании.

Иконы в доме: спальня 

В спальне уместен будет образ Святой Троицы или иконы Божией Матери, которая вам ближе и от общения с которой у вас на душе становится тепло и покойно. Если вы захотите поместить в спальню сразу два образа, то пусть они будут по одной стене, поскольку находиться между двух икон, иначе выражаясь, под образами, без ущерба для себя могут только покойники.

15 ноября вторник

Ст. стиль 2 ноября

Мчч. Акиндина, Пигасия, Афония, Елпидифора и Анемподиста; прп. Маркиана Киринейского; Шуйской (Смоленской) иконы Божией Матери.

Шуйская-Смоленская икона Божией Матери 

Шуйская-Смоленская чудотворная икона Божией Матери была написана в 1654–1655 годах в Воскресенском приходе города Шуи, где в те времена свирепствовал мор. Прихожане поручили благочестивому иноку написать образ Смоленской Божией Матери. Целую неделю, пока писался образ, прихожане пребывали в посте и молитве. Когда икона была написана, ее перенесли. От иконы Богоматери, поставленной в храме, совершилось много чудесных исцелений, особенно от глазных болезней.

16 ноября среда

Ст. стиль 3 ноября

Мчч. Акепсима, Иосифа и Аифала; обновление храма вмч. Георгия в Лиде.

Aнгелы (2) 

Среднюю ангельскую иерархию составляют господства, силы и власти. Господства наставляют земных властителей мудрому управлению. Они учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, господствовать над своей волей, побеждать искушения. Силы исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество. Власти имеют власть укрощать силу дьявола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами.

17 ноября четверг

Ст. стиль 4 ноября

Прп. Иоанникия Великого; сщмч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея, пресвитера; прп. Меркурия Печерского; прп. Никандра Гордноезерского.

Как обрести веру 

Для того чтобы избавиться от безбожия, в человеке должна начаться духовная, нравственная жизнь. Прежде всего человек должен покаяться в своих грехах. Если он кается искренне, то почувствует Господа около себя или в себе. И тогда у человека отпадут все сомнения. Вера – дар Божий, и она не приходит просто так, сама по себе. Человек должен сам сделать шаг навстречу Богу, отказаться ради Господа от своих заблуждений и страстей, оставить дурные привычки. Господь никогда не оставляет нас, это мы его оставляем. Мы не видим Бога, потому что наша душа, не раскаявшись, живет во тьме – до тех пор, пока не очистит свои духовные очи.

18 ноября пятница

Ст. стиль 5 ноября

Мчч. Галактиона и Епистимии; свт. Ионы, архиеп. Новгородского; свт. Григория, архиеп. Александрийского; апп. от 70: Патрова, Ерма и прочих; Собор Карельских святых.

Икона Божией Матери «Знамение Корчемная» 

В Рязани жила вдова, одержимая страстью пьянства. Она принесла в корчму образ Пресвятой Богородицы «Знамение», чтобы ей дали вина. Корчемник поддался уговорам, взял святой образ и поставил в своей божнице. Придя в себя, вдова осознала свой грех, собрала денег и стала умолять корчемника отдать икону. Тот вернул ей икону, но утром образ оказался на прежнем месте в божнице корчемника. Молитвами Пресвятой Богородицы вдова с этого времени совершенно перестала пить. Икона же стала именоваться в народе «Явленною Корчемною» и пребывала в корчме до ее закрытия в 1850 г. Много чудес и исцелений произошло по молитвам перед этой иконой.

19 ноября суббота

Ст. стиль 6 ноября

Свт. Павла, патр. Константинопольского; прп. Варлаама Хутынского, чудотворца; свт. Германа Казанского; прп. Варлаама Керетского; прп. Луки Печерского; мцц. Александры, Клавдии, Евфросиньи, Афанасии и Матроны.

Ангелы (3) 

В низшую иерархию входят начала, архангелы и ангелы. Начала управляют вселенной, охраняют страны, народы и племена. Они наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию, учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Евангелия. Ангелы наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

20 ноября воскресенье

Ст. стиль 7 ноября

33 мчч. иже в Мелетине; прпп. Лазаря Галисийского, Зосимы Ворбозомского, Кирилла Новоезерского; мч. Феодота, корчемника; мчч. Меласиппа, Касинии и Антонина; иконы Божией Матери «Взыграние Младенца».

Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» 

Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября 1795 года в древнем Николо-Угрешском монастыре в 18 верстах от Москвы, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 г., на месте обретения другой иконы – Николая Чудотворца. «Взыграние» – русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней.

21 ноября понедельник

Ст. стиль 8 ноября

Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных; прав. Марфы, кн. Псковской.

Собор архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных 

Празднование Собора архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных установлено в начале IV века на поместном Лаодикийском соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского собора. Лаодикийский собор осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

22 ноября вторник

Ст. стиль 9 ноября

Мчч. Онисифора и Порфирия; прпп. Матроны и Феоктисты; иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Икона Божией матери «Скоропослушница» 

Чудотворная икона Божией матери, именуемая «Скоропослушница», находится на Святой Горе Афон. Святой образ был написан в X веке. Через эту святую икону «Скоропослушницы» Пресвятая Богородица и в последующие времена совершала многие исцеления: слепым даровала зрение, восставляла расслабленных. Особо отмечались случаи исцеления от падучей и беснования. Многих избавляла Богородица от кораблекрушения, освобождала из плена.

23 ноября среда

Ст. стиль 10 ноября

Свв. апп. от 70: Ераста, Олимпа, Родиона и иже с ними; колесование вмч. Георгия.

Колесование великомученика Георгия (1) 

Святой великомученик Георгий Победоносец родился в Бейруте в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, святой Георгий был принят одним из старших военачальников. Святой Георгий, узнав о решении императора Диоклетиана расправиться с христианами, раздал нищим своё наследство, отпустил на волю рабов и явился в Сенат, где открыто исповедал себя христианином и призвал всех признать истинную веру во Христа. По приказу разгневанного императора оруженосцы стали копьями выталкивать святого Георгия из зала собрания, чтобы увести в темницу. Но копья касались тела святого, не причиняя ему боли. Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть Георгия самым изощренным пыткам.

24 ноября четверг

Ст. стиль 11 ноября

Вмч. Мины; мчч. Виктора и Викентия; прп. Феодора Студита; блж. Максима Московского; прп. Мартирия Зеленецкого; мц. Стефаниды; Иверской мироточивой иконы Божией Матери.

Колесование великомученика Георгия (2) 

Великомученика привязали к колесу, под которым были устроены доски с железными остриями. При вращении колеса острые лезвия резали обнаженное тело святого. Сначала страдалец громко призывал Господа, но вскоре затих, не испуская ни единого стона. Диоклетиан решил, что истязаемый уже умер, и, распорядившись снять истерзанное тело с колеса, отправился в капище вознести благодарственную жертву. В этот момент вокруг потемнело, грянул гром, и был слышен глас: «Не бойся, Георгий, Я с тобою». Затем воссиял дивный свет и у колеса появился ангел Господень в образе светоносного юноши. И едва возложил он руку на мученика, сказав ему: «Радуйся!» – как святой Георгий восстал исцеленным. Когда воины отвели его в капище, где был император, последний едва поверил своим глазам. Люди, обремененные недугами, разными способами стали проникать в темницу и там получали от святого исцеление и помощь. Диоклетиан перепробовал самые страшные мучения, но не мог причинить вреда святому Георгию. Тогда он приказал отрубить ему голову. На месте казни святой в горячей молитве просил Господа, чтобы Он простил мучителей, не ведавших, что творят, и привел их к познанию Истины. Спокойно и мужественно святой великомученик Георгий преклонил свою главу под меч. Это было 23 апреля 303 года. Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Он скончался, когда ему не было и 30 лет. Спеша соединиться с воинством небесным, он вошел в историю Церкви как Победоносец.

25 ноября пятница

Ст. стиль 12 ноября

Свт. Иоанна Милостивого, патр. Александрийского; прп. Нила, постника; прор. Ахии; блж. Иоанна Власатого Ростовского; иконы Божией Матери «Милостивая».

Икона Божией Матери «Милостивая» 

Предание гласит, что эта чудотворная икона была написана святым евангелистом Лукой, который послал ее вместе с двумя другими иконами в Египет. Когда здесь начались гонения на христиан, она была отправлена в 980 г. в Константинополь. В царствование Алексея Комнена образ был перевезен на остров Кипр. Со всех сторон стекались к чудотворному образу страждущие и недужные и по вере своей получали исцеление. Не только православные, но и иноверцы чтили святую икону. По молитвам перед ней прекращались засухи, бесплодные жены получали чадородие.

26 ноября суббота

Ст. стиль 13 ноября

Свт. Иоанна Златоуста, архиеп. Константинопольского; мчч. Антонина, Никифора и Германа; мц. Манефы.

Святитель Иоанн Златоуст 

Святой Иоанн Златоуст (347–407 гг.) происходил из знатной антиохийской семьи. Лишившись в детстве отца, он был тщательно воспитан своей матерью-христианкой. Имея блестящие способности от природы, он развил их основательным и глубоким образованием. После окончания образования Иоанн вступил в должность адвоката и прославился своим красноречием. Но вскоре мирская жизнь прискучила ему. Приняв, по обычаю того времени, крещение взрослым, он хотел удалиться в пустыню, но остался по просьбе матери. После кончины матери он исполнил свое давнее желание: четыре года жил в уединенной обители, а два года – в совершенном уединении в одной пещере. Расстройство здоровья побудило его возвратиться в Антиохию. Здесь он принял сан диакона и затем священника и служил 12 лет. Он неутомимо проповедовал.

27 ноября воскресенье

Ст. стиль 14 ноября

Ап. Филиппа; свт. Георгия Паламы, архиеп. Фессалонитского.

Заговение на Рождественский пост

Святитель Иоанн Златоуст (2) 

В скором времени во всем христианском мире уже гремела слава святого Иоанна как Златоуста. Поэтому, когда после смерти епископа Нектария, преемника св. Григория Богослова, стала свободной кафедра константинопольского архиепископа, император Аркадий (395–408 гг.) пожелал, чтобы она предоставлена была Златоусту. Активно действуя, святой Иоанн нажил много врагов, во главе которых открыто встала императрица Евдоксия, женщина суетная и властолюбивая. Евдоксия способствовала изгнанию святого Иоанна. Около трех лет Иоанн прожил в армянском городе Кукузе, затем отправлен был далее в Пициунт (на северо-восточном берегу Черного моря, в нынешней Абхазии). Суровые воины в течение трех месяцев вели святителя пешком чрез горы и в зной, и в проливной дождь. Изнеможенный до крайности, святитель остановился в городе Команах. Здесь ночью явился ему святой мученик Василиск (мощи которого почивали в этом городе) и сказал: «Не унывай, брат Иоанн, завтра будем вместе». Иоанн причастился Святых Тайн и мирно скончался со словами: «Слава Богу за все!»

28 ноября понедельник

Ст. стиль 15 ноября

Св. мчч Гурия, Самона и Авива; мч. Димитрия; прп. Паисия Величковского; Купятицкой иконы Божией Матери.

Начало Рождественского поста

Как был установлен Рождественский пост 

Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. На соборе 1166 года всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней. Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он начинается 28 ноября и продолжается до 7 января. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют Филипповым.

29 ноября вторник

Ст. стиль 16 ноября Ап. и ев. Матфея; сщмч. Ипатия Гангрского; прп. Сергия, игумена Малопинежского.

Рождественский пост

Иконы в доме: гостиная 

Самая, пожалуй, сложная задача – это разместить иконы в гостиной. Маленькое уточнение: если гостиная является местом частых застолий с чрезмерным винопитием и даже перепитием, то стоит ли осквернять святые образа, помещая их в такое место? Или придется перед каждым застольем уносить иконы в другую комнату. Недаром же до сих пор сохранилась поговорка: «Хоть святых выноси», которая используется именно в тех случаях, когда кто-то чрезмерно далеко зашел в своем веселье или буйстве.

30 ноября среда

Ст. стиль 17 ноября

Свт. Григория Неокессарийского; прп. Никона Радонежского; прп. Лазаря, иконописца; свт. Максима Константинопольского.

Рождественский пост

Зачем установлен Рождественский пост 

Рождественский пост – зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

 

Декабрь

1 декабря четверг

Ст. стиль 18 ноября

Мч. Платона; мчч. Романа, диакона, и отрока Варула; мчч. Закхея и Алфея.

Рождественский пост

Мученик Платон Анкирский 

Святой мученик Платон, брат святого Антиоха, врача, родился в городе Анкире в Галатии. Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, вдохновенно проповедуя Слово Божие язычникам, удивляя слушателей убедительностью и красотой своих речей, глубоким знанием эллинской учености. За свою проповедь он был схвачен и приведен на суд к правителю Агриппину. Святой Платон выбрал смерть временную ради жизни вечной. Мученика пытали и обезглавили в 306 г По кончине его многие, обращавшиеся к нему с молитвой, получили его чудодейственную помощь.

2 декабря пятница

Ст. стиль 19 ноября

Прор. Авдия; мч. Варлаама; свт. Филарета, митр. Московского и Коломенского; иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение».

Рождественский пост

Икона Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» (1) 

Икона Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» воссияла в 1863 году в г. Слободском. Но ее история берет начало в XVII веке. Есть предание, что икона принадлежала цареградскому патриарху Афанасию, проведшему всю жизнь в борьбе с турками и иезуитами. В 1653 году он отправился в Россию, где был торжественно принят царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном. Во всех скитаниях и путешествиях владыки, в том числе и на Афон, икона «В скорбех и печалех утешение» была с ним. В 1654 году святой Афанасий отправился из Москвы на родину. На Украине, в Лубнах, заболел, остановился в Мгарском Спасо-Преображенском монастыре, где и скончался 5 апреля 1654 года. После смерти владыки Афанасия икона была доставлена в афонский монастырь Ватопед, где и пробыла до октября 1849 года, когда был открыт Андреевский скит. Тогда проживавший на покое в Ватопеде митрополит Григорий передал икону новооткрываемому скиту как благословение от обители.

3 декабря суббота

Ст. стиль 20 ноября

Предпразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы; прп. Григория Декаполита; свт. Прокла, архиеп. Константинопольского; мч. Анатолия; сщмчч. Нирсы, исповедника, Иосифа; прп. Диодора Юрьегорского.

Рождественский пост

Икона Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» (2) 

Икона находилась в келье основателя скита о. Виссариона. Перед своей кончиной в 1862 году он благословил братию образом со словами: «Да будет сия икона вам отрадою и утешением в скорбях и печалях». Слова оказались пророческими – уже через полтора года икона просияла чудотворениями… В ноябре 1863 года в г. Слободской приехал афонский иеромонах Паисий, который привез с собой икону Божией Матери «В скорбех и печалех утешение», которая была поставлена в церкви Христорождественского женского монастыря. Прошло два дня. Собрался в дорогу о. Паисий. Но все земные планы моментально переменило исцеление 18-летнего юноши Владимира Неволина. Володя онемел за шесть лет до этого. Отец возил его к разным врачам, но бесполезно – болезнь не проходила. Владимира отдали учиться живописи к слободскому купцу, державшему иконописную мастерскую. Когда Володя услышал, что в город прибыла афонская святыня, в сердце его вспыхнуло желание припасть к ней и излить свою скорбь.

4 декабря воскресенье

Ст. стиль 21 ноября Введение во храм Пресвятой Богородицы.

Рождественский пост

День ангела 

Декабрь

Александр – 6 (23 ноября), 25 (12), Алексей – 6 (23 ноября), Анатолий – 3 (20 ноября), Андрей – 13 (30 ноября), 15 (2), Антон – 20 (7), Аркадий – 26 (13), Василий – 11 (28 ноября), Всеволод – 10 (27 ноября), Георгий – 9 (26 ноября), Григорий – 3 (20 ноября), 6 (23 ноября), 11 (28 ноября), Евгений – 26 (13), Иван – 3 (20 ноября), 11 (28 ноября), 15 (2), 16 (3), 17 (4), 20 (7), 23 (10), Иннокентий – 9 (26 ноября), Кирилл – 21 (8), Максим – 5 (22 ноября), Марк – 31 (18), Михаил – 5 (22 ноября), 31 (18), Николай – 19 (6), Павел – 20 (7), 28 (15), Петр – 5 (22 ноября), 8 (25 ноября), Роман – 1 (18 ноября), 10 (27 ноября), Федор – 6 (23 ноября), 11 (28 ноября), 16 (3), Яков – 9 (26 ноября), 10 (27 ноября).

Анна – 3 (20 ноября), 22 (9), Варвара – 17 (4), Виктория – 22 (9). Екатерина – 7 (24 ноября), Зоя – 31 (18).

5 декабря понедельник

Ст. стиль 22 ноября

Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы; апп. от 70 Филимона и Архипа и мц. равноап. Апфии; блгв. кн. Михаила Тверского; блгв. Ярополка, во св. крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского; мч. Прокопия.

Рождественский пост

Икона Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» (3) 

Владимир горячо молился Пресвятой Владычице. И когда он после молитвы припал губами к иконе, то почувствовал жар, который начался с языка и распространился по всему телу. Положив несколько поклонов, Владимир отправился домой и снова принялся за живопись. Но духовная радость не оставляла его, мыслями он все еще был в храме. Задумчиво смотря на брата своего хозяина, он неожиданно сказал: «Какой чудный бриллиантовый венец у Божией Матери!» И тут же с удивлением, ужасом и восторгом воскликнул: «Да ведь я говорю?!» Весть о чуде быстро распространилась по городу, к иконе началось настоящее паломничество. Причем исцеления продолжали свершаться. Эта волна чудес перевернула души слобожан. Изменился весь строй жизни: были забыты светские развлечения, горожане ежедневно приходили в храм или принимали святыню у себя дома. Когда 11 декабря икону пришлось отправить в Вятку, слободское духовенство собралось на прощальный молебен, где соборно освящали точный список с чудотворной иконы (его выполнил сам исцеленный Владимир).

6 декабря вторник

Ст. стиль 23 ноября

Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы; свт. Амфилохия; свт. Григория; блгв. кн. Александра Невского; свт. Митрофана, еп. Воронежского.

Рождественский пост

Святой благоверный князь Александр Невский 

Святой благоверный князь Александр в 16 лет стал княжить в Новгороде. Одержав историческую победу над шведами 15 июля 1240 г. на реке Неве, он стал Александром Невским. Еще через два года он одержал победу на Чудском озере. Все свои силы и дарованные от Бога таланты полководца, дипломата и мудрого правителя святой Александр положил на священное дело защиты родной земли Русской от иноземных захватчиков. Князь Александр Невский известен великими делами, но Церковь прославила его за смирение перед Всевышним, кроткое служение ближним, милостивую помощь, оказанную народу в дни многочисленных испытаний и бедствий.

7 декабря среда

Ст. стиль 24 ноября

Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы; вмц. Екатерины; мч. Меркурия Смоленского; мц. Августы; мчч. Порфирия Стратилата и 200 воинов.

Рождественский пост

Святая великомученица Екатерина 

Святая великомученица Екатерина была дочерью знатного правителя Александрии Египетской, современницей святого Пантелеймона (Ш – ЗУвв.). Ее знали как редкостную красавицу, девушку умную и высокообразованную. Приняла мученическую смерть по приказу императора в начале четвертого века. Перед казнью обратила в христианство пятьдесят императорских ученых. К ней обращают молитвы в трудных родах (а также просят легкого разрешения от бремени).

8 декабря четверг

Ст. стиль 25 ноября

Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы; сщмчч. Климента, папы римского, и Петра, архиеп. Александрийского.

Рождественский пост

Священномученик Климент 

Священномученик Климент – четвертый епископ (папа) Рима, принял святое крещение от апостола Петра и им же был рукоположен во епископа. Он вел себя в жизни так добродетельно, как учил, и жизнь его стала для многих примером. Многие римляне приняли христианство благодаря доброму примеру святого Климента. Император-язычник изгнал Климента, приговорив его к ссылке. Многие из учеников апостола последовали за ним в Инкерманские каменоломни. В 101 году священномученик Климент был умерщвлен по приказу императора Траяна. Климент прославился многими чудесами, череда которых не прекратилась и после его кончины. Мощи священномученика Климента были первой христианской святыней, появившейся на Руси.

9 декабря пятница

Ст. стиль 26 ноября

Прп. Алипия, столпника; освящение церкви вмч. Георгия в Киеве; свт. Иннокентия, еп. Иркутского; прп. Иакова, отшельника.

Рождественский пост

Иконы в доме: гостиная (2) 

Если же гостиная – место сбора семьи, родственников и близких друзей, где приятные друг другу люди мирно и спокойно общаются, можно разместить там домашний иконостас или божницу. Но избегайте бессистемного расположения икон. Продумайте композицию, прежде чем развесить или расставить иконы. И не забывайте при этом о принципе иерархии. Как и в церковном иконостасе, икона Спасителя должна быть справа от молящегося, а икона Божией Матери – слева. Икона святого, почитаемого в той или иной местности, не может быть расположена над иконой Святой Троицы, Спасителя, Божией Матери или апостолов. Желательно, чтобы все иконы были выполнены в одном стиле. Центром домашнего иконостаса может стать передающаяся по наследству икона или семейная икона. На вершине домашнего иконостаса должен помещаться крест. На косяках дверей также помещают кресты.

10 декабря суббота

Ст. стиль 27 ноября

Иконы Божией Матери «Знамение»; вмч. Иакова Персянина; прпп. Палладия, Романа; свт. Иакова, еп. Ростовского.

Рождественский пост

Икона Божией Матери «Знамение» 

В 1170 году, во времена тяжких междоусобиц, на Новгородскую землю двинулись объединенные полки русских удельных князей, чтобы покорить вольный Новгород. Все новгородцы денно и нощно молились об избавлении города. Святой архиепископ Иоанн, молившийся перед образом Господа нашего Иисуса Христа, услышал глас: «Иди в церковь Святого Спаса на Ильину улицу и возьми икону Святыя Богородицы, и постави ю на острог противу ратных». Совершив молебен в церкви Святого Спаса, архиепископ Иоанн в присутствии молящегося народа вознес икону на городскую стену. Когда полки, окружившие

Новгород, начали приступ и осыпали защитников города градом стрел, то одна стрела попала в святой лик иконы. Внезапно святая икона отвратила священный лик свой от нападавших и обратилась к городу, и из глаз ее потекли слезы. Таким чудесным образом осажденным было дано знамение, что Царица Небесная молится пред Сыном Своим об избавлении города. В тот же миг непонятный страх овладел нападающими, они стали поражать друг друга. Видя смятение неприятеля, новгородцы открыли ворота и, устремившись на врагов, победили их. С того времени за иконой закрепилось название «Знамение».

11 декабря воскресенье

Ст. стиль 28 ноября

Прмч. Стефана Нового, исп.; мч. Иринарха; свт. Феодора, архиеп. Ростовского.

Рождественский пост

Иконы в доме: рабочий кабинет 

В рабочем кабинете хорошо молиться одной из икон Божией Матери – «Путеводительница», или иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Эта икона была написана по благословению преподобного Амвросия Оптинского. Он сам указал день празднования иконы – 28 октября, и назвал образ, указывая на то, что Богородица – «Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного». Молясь о плодотворности своих трудов перед этим образом Божией Матери, читают Кондак 7 из акафиста:

Хотящи жати спасение, яко село сладкое показалася еси Владычице, от Негоже питающееся, имамы пищу вечную и нетленную. Мы же, земнии суще, молим Тя, Пречистая Дево, покажи силу Твою на жатве нив и полей наших, егда приидет время их, и всяк злак да изобилует на утешение нас, поющих Богу: аллилуйя.

12 декабря понедельник

Ст. стиль 29 ноября

Рождественский пост

Харизма 

Слово «харизма» в переводе с греческого означает «благодать». Наличие харизмы предполагало получение особых даров Святого Духа. В первые века христианства харизму несли пророки, экзорцисты, заклинатели. Преемником этих дарований в последующие века стало преимущественно монашество, прежде всего старчество. В старцах и поныне проявляется харизма: знание человеческих душ, помощь другому человеку на пути его духовного становления, прозрение его будущего. Харизматичность – одна из черт Святой Соборной и Апостольской Церкви.

13 декабря вторник

Ст. стиль 30 ноября Ап. Андрея Первозванного; свт. Фрументия, архиеп. Индийского (Эфиопского).

Рождественский пост

Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский) 

Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский), жил в IV веке и был уроженцем города Тира. Божиим промыслом он еще ребенком попал в Абиссинию. Воспитанный при царском дворе, он стал другом и главным советником абиссинского царя, а затем воспитателем его сына, возведенного на престол в малолетнем возрасте после неожиданной смерти отца. Фрументий был возведен в сан епископа Абиссинского. Под влиянием проповеди святого и чудес, творимых по его молитве, царь и многие подданные приняли святое крещение. Совершив апостольский подвиг обращения народа Абиссинии ко Христу, святитель Фрументий много лет ревностно и плодотворно управлял врученной ему от Бога Церковью и в глубокой старости с миром отошел ко Господу.

14 декабря среда

Ст. стиль 1 декабря

Прор. Наума; прав. Филарета Милостивого; мч. Анания Персянина.

Рождественский пост

Постный стол: борщ из печеной свеклы 

5 свекол, 1 морковь, 1 петрушка, 1 сельдерей, 2 луковицы, 2 ст.л. муки, 2 стакана кваса, 1 стакан грибного отвара, 3 ст. л. подсолнечного масла и 2 селедки.

Напечь сладкой свеклы, нарезать тонкими длинными кусочками, положить в кастрюльку. Туда же положить мелко нарезанные морковь, петрушку, сельдерей и поджаренные в 2 ложках масла луковицы. Влить еще ложку масла, полчашки воды и дать поджариться. Всыпать муку, развести квасом, залить кипятком с грибным отваром, проварить. Добавить мелко нарезанные селедки.

15 декабря четверг

Ст. стиль 2 декабря

Прор. Аввакума; прп. Афанасия Печерского; прпп. Иоанна, Ираклемона, Андрея, Феофила; св. Стефана Уроша, царя Сербского. Рождественский пост

Пророк Аввакум 

Пророк Аввакум был левитом, т. е. потомком Левия (левиты были священниками и служителями при храме и пели в Иерусалимском храме). Жил он незадолго до разрушения Иерусалима и был современником пророка Иеремии. О жизни пророка Аввакума почти ничего не известно. Из его книги мы узнаем, что он жил в Иерусалиме и проповедовал в храме. Время его жизни, скорее всего, – относится к концу VII – началу VI в. до Р Х. Его книга отличается чистым, возвышенным и поэтическим языком. Знатоки Священного Писания восхваляют ее за простоту, краткость и глубину изображений. Пророк мучительно размышляет над тайной зла и просит Бога указать ему выход из трагических противоречий бытия. Ответ он получает краткий и на первый взгляд загадочный: «праведный своею верою жив будет». Заключительный псалом показывает, что ответ озарил душу пророка ярким светом. В созерцании Бога Аввакум находит невыразимое словами, но исполненное силы разрешение всех сомнений. Он готов встретить любую грозу, если только Господь не оставит его. Главное – это внутреннее единение с Богом, а не Его дары, которых ищет корыстное благочестие. Подобно тому, как вера пророка соединяет его с Богом, верующий во Христа обретает единение с Ним и через это – спасение.

16 декабря пятница

Ст. стиль 3 декабря

Прор. Софонии; прп. Саввы Сторожевского; прп. Феодула Цареградского; прп. Иоанна, молчальника; сщмч. Феодора, архиеп. Александрийского.

Рождественский пост

Пророк Софония 

Святой Софония происходил, по преданию, из колена Симеонова, из горной страны Саравафа, на юго-западе Палестины. Он был знатного рода и жил при иудейском царе Иосии, сыне Амона, за 600 лет до Р Х. В это время благочестивый царь Иосия искоренял идолопоклонство в своем народе. Иудеи, из страха пред властью, перестали открыто служить идолам, но в сердце таили приверженность к язычеству. Святой Софония глубоко скорбел о язычестве своего народа, и Бог избрал его Своим пророком и повелел ему возвестить иудеям грозные кары, которые ожидают их за нечестие и служение богам ложным. Исполняя повеление Господне, Софония пошел по городам и селам иудейским, всюду побуждая народ к исправлению и покаянию. По силе и глубине его проповедь напоминала пламенные речи великих пророков Исаии и Иеремии. В своей книге пророк строго обличал тех, на ком лежала ответственность руководить жизнью народа и подавать добрый пример. Предсказывает Софония и о наказании Богом соседних народов – моавитян и аммонитян, живших на востоке, ассирийцев – на севере и эфиопов – на юге. Цель этих наказаний – не уничтожить народы, но вразумить их и привести к истинной вере. Заканчивает Софоний свою книгу описанием мессианских времен и духовного возрождения мира. Святая Церковь видит в этих словах Софонии ясное указание на благодатные Мессианские времена вообще, и в частности на торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим.

Скончался пророк Софония в чаянии всеобщего воскресения и был, по преданию, погребен в своем доме.

17 декабря суббота

Ст. стиль 4 декабря

Вмч. Варвары и мц. Иулиании; прп. Иоанна Дамаскина; свт. Геннадия, архиеп. Новгородского.

Рождественский пост

Молитва 

Молитва очищает душу, помогает нам день за днем прорастать ввысь и становиться чуть ближе к небу. Чтобы убедиться в справедливости этих слов, попробуйте хотя бы в течение недели каждое утро читать молитву последних Оптинских старцев:

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моей волею и научи мня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

18 декабря воскресенье

Ст. стиль 5 декабря

Прп. Саввы Освященного; свт. Гурия, архиеп. Казанского; мч. Анастасия; прпп. Кариона и Захарии.

Рождественский пост

Преподобный Савва Освященный 

Преподобный Савва Освященный родился в V веке, в Каппадокии, в благочестивой христианской семье. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь Святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитвах, что был удостоен дара чудотворения. Проведя десять лет в обители Флавианы, преподобный отправился в Иерусалим, а оттуда в обитель преподобного Феоктиста, настоятеля близлежащего монастыря со строгим уставом. В той обители он пробыл до 30 лет. После смерти старца Феоктиста святой Савва затворился в пещере. Сначала он покидал пещеру по субботам, а впоследствии оставался в пещере в течение 5 лет. В 473 г. святой Савва ушел из лавры и поселился в пещере близ обители преподобного Герасима Иорданского. Через несколько лет к преподобному Савве стали собираться ученики – все, кто хотел иноческой жизни. Так возникла Великая лавра. Преподобный Савва основал еще несколько обителей. Многие чудеса были явлены по молитвам преподобного Саввы: среди лавры забил источник, во время засухи пролился обильный дождь, происходили исцеления больных и бесноватых. Преподобный Савва написал первый устав церковных служб, так называемый «Иерусалимский», принятый всеми палестинскими монастырями. Святой мирно скончался в 532 году в возрасте 94-х лет. В 1256 году его останки были перевезены в Венецию и захоронены в церкви Сан-Антонио, а 12 ноября 1965 года мощи святого были возвращены обратно в монастырь. Множество чудес сотворил святой и после своей кончины.

19 декабря понедельник

Ст. стиль 6 декабря

Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских.

Рождественский пост

Святитель Николай Чудотворец 

Николай Чудотворец – самый, пожалуй, чтимый на Руси святой. Святитель Николай родился в городе Патары в Малой Азии во второй половине III века в семье богатых родителей. Все свое наследство он раздал нуждающимся. Он помогал всем, даже тем людям, кто никогда его не знал и не видел, но обращались к нему с просьбами о помощи и с верой в его помощь. Закон Божий был для него законом жизни. Символ веры был введен с непосредственным участием чудотворца Николая на Первом Вселенском соборе в Никее. Святитель Николай, несмотря на многочисленные перипетии жизни, дожил до глубокой старости, не уставая делать добро. Не перестал он помогать людям и после своей смерти. Его мощи и по сей день источают благоуханное миро, обладающее чудотворным даром исцеления телесных и духовных недугов. В конце XI века мощи святителя Николая Чудотворца были перенесены из Мир Ликийских в город Барии, в Италию (с этим связан праздник 9 мая), где и находятся по сей день в церкви Святого Николая. В этом же храме сохранилась и пожертвованная последним русским императором своему небесному покровителю икона. К святителю Николаю обращают молитвы о Божьей помощи в путешествии, особенно морском, а также о помощи в оставлении грехов. Особым его покровительством пользуются бедняки, сироты и вдовы.

Множество церквей в России посвящено Николаю Чудотворцу. В Санкт-Петербурге до 1917 года было не менее 30 церквей во имя святителя Николая. Сегодня самым большим храмом является морской Николо-Богоявленский кафедральный собор на Крюковом канале.

20 декабря вторник

Ст. стиль 7 декабря

Свт. Амвросия, еп. Медиоланского; прп. Антония Сийского; прп. Нила Столбенского; иконы Божией Матери Селигерской (Владимирской).

Рождественский пост

Преподобный Нил Столбенский 

Преподобный Нил Столбенский принял постриг в обители преподобного Саввы Крыпецкого близ Пскова в 1505 году. Через 10 лет подвижничества он удалился на реку Черемху близ Осташкова. Слава о пустынножителе стала распространяться окрест, преподобный бежал от нее на Столбенский остров на озере Селигер. У подножия горы он выкопал пещеру, в которой подвизался 26 лет. Особенный подвиг преподобного – он спал стоя, опираясь на два вбитых в стену костыля. Преподобный Нил Столбенский предал Господу душу 7 декабря 1554 года. Его святые мощи почивают ныне в Знаменском храме города Осташкова.

21 декабря среда

Ст. стиль 8 декабря

Прп. Патапия; прп. Кирилла Челмогорского; апп. от 7 °Cосфена, Аполлоса и проч.; мц. Анфисы в Риме.

Рождественский пост

Блаженный Патапий 

Блаженный Патапий, родом из Фив египетских, жил в конце VI – начале VII в. Он происходил от родителей-христиан и был воспитан в благочестии. Пришедши в совершенный возраст, он оставил мирскую суету, сделался монахом и в пустыне подвизался в непрестанных трудах и молитвах. Но скоро его имя прославилось; многие стали посещать его, просить его наставлений; и тогда Патапий, видя, что не может жить в уединении и безмолвии, как он того желал, и желая избежать мирской славы, переселился в Константинополь. Там стал он жить в тесной келье близ Влахерны, молясь день и ночь; но слава его не могла укрыться от людей. Бог сподобил угодника Своего чудотворной силы, и все больные, с верой просившие его помощи, получали исцеление его молитвами. Преподобный скончался в глубокой старости.

22 декабря четверг

Ст. стиль 9 декабря

Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы; прор. Анны; свт. Софрония, архиеп. Кипрского; иконы Божией Матери «Нечаянная радость».

Рождественский пост

Икона Божией Матери «Нечаянная радость» 

Предание говорит нам о том, что перед этой иконой часто молился один грешник. Он молился искренне, но после молитв продолжал совершать преступления. И однажды икона ожила, и грешник увидел на ней не рисованные, по-настоящему кровоточащие раны Младенца. Он с ужасом и состраданием спросил Богородицу, какой преступник осмелился причинить боль Младенцу. И услышал в ответ: «Ты и такие как ты. Каждый совершенный грех причиняет Ему боль, каждое преступление заставляет открываться вновь Его раны». И тогда грешник увидел цену своим преступлениям и истинно, всем существом своим, раскаялся. И получил прощение. С тех пор он жил чисто и честно, не загрязняя мир своими грехами. К иконе обращают свои молитвы люди, раскаявшиеся в своих грехах, жаждущие покаяния и прощения.

23 декабря пятница

Ст. стиль 10 декабря Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа; свт. Иоасафа, еп. Белгородского; блж. Иоанна и родителей его блжж. Стефана и Ангелины, правителей Сербских.

Рождественский пост

Почему на Рождество украшают елки 

Предполагают, что первые неукрашенные рождественские елки появились в Германии в VIII веке. Первое упоминание о ели связано с монахом святым Бонифацием. Бонифаций читал друидам проповедь о Рождестве. Чтобы убедить идолопоклонников, что дуб не является священным и неприкосновенным деревом, он срубил один из дубов. Когда срубленный дуб падал, он повалил на своем пути все деревья, кроме молодой ели. Бонифаций представил выживание ели как чудо и воскликнул: «Да будет это дерево деревом Христа». В XVII веке рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в Германии и Скандинавских странах. В то время елка украшалась фигурками и цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными вещицами, сахаром. Традиция наряжать елку связана с райским деревом, увешанном яблоками.

24 декабря суббота

Ст. стиль 11 декабря

Прп. Даниила Столпника; прп. Никона Сухого, Печерского; мч. Миракса; сщмч. Феофана, еп. Селикамского.

Рождественский пост

Рождество Христово по новому стилю 

В этот день большая часть христианского мира отмечает Рождество Христово. Ошибочно этот день называют «католическим Рождеством». На самом деле сегодня День прихода Спасителя в наш мир отмечают католики, протестанты и часть православных. Рождество 25 декабря празднуют церкви, которые в отличие от Русской перешли на григорианский календарь. Это последователи Римско-католической церкви и иные католики (например, Гуситская церковь Чехии), Англиканская церковь, различные протестантские конфессии (лютеране, кальвинисты, пресвитериане, баптисты и другие). Кроме того, Рождество Христово отмечают сегодня перешедшие на григорианский календарь православные церкви, крупнейшими из которых являются Элладская (Греческая), Болгарская и Румынская православные церкви.

25 декабря воскресенье

Ст. стиль 12 декабря

Свт. Спиридона, еп. Тримифунтского, чудотворца; сщмч. Александра, еп. Иерусалимского; прп. Ферапонта Монзенского.

Рождественский пост

Святитель Спиридон Тримифунтский (Саламинский) 

Святитель Спиридон Тримифунтский (Саламинский), чудотворец, родился в конце III века на острове Кипр. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекли к нему многих: бездомные находили в его доме приют, странники – пищу и отдых. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наделил будущего святителя благодатными дарами: прозорливости, исцеления неизлечимых больных и изгнания бесов. После смерти жены, в царствование Константина Великого (324–337) и его сына Констанция (337–361), святой Спиридон был избран епископом города Тримифунта. Много чудес совершил святитель Спиридон. Провидя тайные грехи людей, святой призывал их к покаянию и исправлению. Тех, кто не внимал голосу совести и словам святого, постигало наказание Божие. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Последние слова святого были о любви к Богу и ближним. Около 348 года святитель Спиридон умер во время молитвы. Погребли его в храме в честь святых апостолов в г. Тримифунте. В середине VII века мощи святителя перенесены в Константинополь, а в 1453 году – на остров Керкира в Ионическом море (греч. название острова – Корфу), где они находятся и по сей день.

26 декабря понедельник

Ст. стиль 12 декабря

Мчч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста; прп. Аркадия Новоторжского; прп. Арсения.

Рождественский пост

Рождественский венок 

Рождественский венок имеет лютеранское происхождение. Это вечнозеленый венок с четырьмя свечками. Первую свечу зажигают в воскресенье за четыре недели до Рождества как символ света, который придет в мир с рождением Христа. Каждое следующее воскресенье зажигают еще одну свечу. В последнее воскресенье перед Рождеством зажигают все четыре свечи, чтобы осветить место, где находится венок, это может быть алтарь церкви или обеденный стол.

27 декабря вторник

Ст. стиль 13 декабря

Мчч. Фирса, Левкия, Филимона, Аполлония, Ариана и Каллиника.

Рождественский пост

Рождественские свечи 

Свет был важной составляющей зимних языческих праздников. С помощью свечей и костров изгоняли силы тьмы и холода. Восковые свечи раздавались римлянам в праздник сатурналий. В христианстве свечи считаются дополнительным символом значимости Иисуса как Света мира. В викторианской Англии торговцы каждый год дарили своим постоянным покупателям свечи. Во многих странах рождественские свечи означают победу света над тьмой. Свечи на райском дереве породили всеми нами любимую рождественскую елку.

28 декабря среда

Ст. стиль 14 декабря

Сщмч. Елевферия; прп. Павла Латрийского; свт. Стефана, исп., архиеп. Сурожского; Собор Крымских святых; прп. Трифона Печенгского.

Рождественский пост

Рождественские подарки 

У этой традиции много корней. Святой Николай традиционно считается дарителем подарков. В Риме была традиция дарить подарки детям на праздник сатурналий. В качестве дарителя подарков может выступать сам Иисус, Санта-Клаус, Бефана (итальянский Санта-Клаус женского пола), рождественские гномы, различные святые. Согласно старой финской традиции, подарки разбрасывает по домам человек-невидимка.

29 декабря четверг

Ст. стиль 15 декабря

Прор. Аггея; мч. Марина; блж. царицы Феофании; прп. Софии (Соломонии).

Рождественский пост

Православная кухня: суп картофельный с черемшой 

В кипящую воду закладывают 4–5 очищенных картофелин, нарезанных кубиками, варят 10–15 минут, после чего добавляют морковь и небольшую головку лука, мелко нарезанные и пассерованные. За 10 минут до окончания варки добавляют 300 г мелко нарезанной черемши.

30 декабря пятница

Ст. стиль 17 декабря

Прор. Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила. Рождественский пост

Пророк Даниил 

Пророк Даниил при завоевании Навуходоносором Иерусалима в 606 году до Р. X. вместе с другими иудеями попал в вавилонский плен. Там 15-летнего Даниила и других самых способных юношей определили в школу для подготовки к службе при царском дворе. Даниил с тремя друзьями был определен на службу при царском дворе и здесь оставался в звании придворного сановника во все время царствования Навуходоносора и его пяти преемников. После покорения Вавилона он стал советником царей Дария мидийского и Кира персидского. В своей книге пророк Даниил записал несколько пророческих видений, относящихся к концу мира и ко второму пришествию Христову. По своему содержанию его книга имеет много общего с Откровением евангелиста Иоанна Богослова, помещенного в самом конце Библии. Предсказания Даниила о гонениях на веру относятся к гонениям Антиоха Епифана и одновременно к пришествию Антихриста.

31 декабря суббота

Ст. стиль 18 декабря

Мч. Севастиана и дружины его; мц. Зои, жены его; прп. Михаила, исп.; прп. Севастиана; прав. Симеона Верхотурского.

Рождественский пост

О ненавидящих и обидящих нас 

Когда брат в чем-либо погрешит против тебя, например позлословит тебя или передаст злонамеренно другому слова твои в превратном виде и оклевещет тебя, не озлобляйся на него, но отыщи в нем добрые стороны, которые несомненно есть в каждом человеке, и остановись на них с любовью, презирая зло, сплетенное им на тебя, как грязь, не стоящую внимания, как мечту бесовскую. Так золотопромышленники не обращают внимания на множество песку и грязи в золотом песке, но останавливаются на золотых песчинках и, хотя их очень мало, дорожат и немногим и промывают его из множества негодного песку. Так и Бог поступает с нами, долготерпеливо очищая нас.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский