Русская поэзия XIX века. Том 1

Бенедиктов Владимир Григорьевич

Давыдов Денис Васильевич

Вяземский Петр Андреевич

Ершов Пётр Павлович

Батюшков Константин Николаевич

Крылов Иван Андреевич

Гнедич Николай Иванович

Кукольник Нестор Васильевич

Глинка Федор Николаевич

Полежаев Александр Иванович

Рылеев Кондратий Федорович

Козлов Иван Иванович

Одоевский Александр Иванович

Веневитинов Дмитрий Владимирович

Цыганов Николай Григорьевич

Кольцов Алексей Васильевич

Шевырёв Степан Петрович

Тургенев Андрей Иванович

Дельвиг Антон Антонович

Милонов Михаил Васильевич

Хомяков Алексей Степанович

Воейков Александр Фёдорович

Мерзляков Алексей Фёдорович

Языков Николай Михайлович

Подолинский Андрей Иванович

Пушкин Василий Львович

Кюхельбекер Вильгельм Карлович

Жуковский Василий Андреевич

Катенин Павел Александрович

Вельтман Александр Фомич

Аксаков Константин Сергеевич

Туманский Федор Антонович

Ротчев Александр Гаврилович

Суханов Михаил Дмитриевич

Стромилов Семён Николаевич

Баратынский Евгений Абрамович

Бестужев-Марлинский Александр Александрович

В издание вошли произведения русских поэтов XIX века: Ф. Тютчева, Козьмы Пруткова, И. Аксакова, С. Надсона, Н. Минского, М. Лохвицкой, Я. Полонского, А. Плещеева, А. Майкова и др.

Составление Е. Винокурова и В. Коровина.

Вступительная статья Е. Винокурова.

Примечания В. Коровина и Н. Нечаева.

Евгений Винокуров

ГОРНАЯ ГРЯДА РУССКОЙ ПОЭЗИИ

Как горный ландшафт, раскинулась русская поэзия. Она содержит и высокие хребты, и небольшие горы, и холмы. В ней сильно выражено и начало хоровое, я бы сказал — «соборное», и начало личное, индивидуальное. Русская поэзия — это спор, это общий разговор. Прислушайтесь, и вы услышите стройное многоголосье.

Впереди всех русских поэтов, «как предисловие» (по выражению Гоголя), стоит Ломоносов. Идущие за ним Державин, Радищев и Карамзин — родоначальники трех главных хребтов русской поэзии, трех ее линий: философской поэзии бытия, гражданской, социальной поэзии и лирики интимной, лирики нежного сердца и тонко чувствующей души. Эти три больших поэта XVIII века обозначили то, что столь мощно развилось в дальнейшем.

Вот Державин — с глубочайшими в своей беспощадности раздумьями о смерти и с удесятеренным в своей яркости ощущением жизни, ее красок, ее радости. Он упоен бытом, но вовсе не замкнут в нем. Он прорывается в космическую жизнь, в глубины человеческого бытия. Русской поэзии стали бесконечно дороги и державинская вещность, и державинское здоровье, и неторопливое, неопрометчивое суждение обо всем земном.

Вот Радищев — со своей социальной болью, со своим воплем о младшем брате. Он беспощаден в правде, тяжел, угловат, неизящен. В нем нет поэтической легкости, быстрокрылого парения. На замечание, что в его оде «Вольность» строка «Во свет рабства тьму претвори» тяжела, он не без горького остроумия заметил, что напрасно думать, будто творить тьму в свет дело легкое. С Радищева прочно закрепляется в русской поэзии высокая и напряженная социальная тема нескончаемых страданий трудового народа.

Вот Карамзин с его «чувствительностью» и прозрачностью, изящной элегичностью, сумевший сохранить земную, дружески простую интимность в утонченно-возвышенных раздумьях.