Пространный христианский Катехизис

Дроздов Святитель Филаре

Введение

Предварительные Понятия

1. Что такое православный катехизис?

Православный катехизис есть наставление в православной христианской вере, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души.

2. Что означает слово "катехизис"?

Катехизис в переводе с греческого языка значит

оглашение

, устное наставление. С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1:4, Деян. 18:25).

3. Что нужно для благоугождения Богу и спасения души?

О Божественном откровении

10. Что является источником учения о православной вере?

Учение о православной вере мы почерпаем из Божественного откровения.

11. Что мы понимаем под Божественным откровением?

Божественное откровение — это то, что Сам Бог пожелал открыть людям, чтобы они могли правильно и спасительно в Него веровать и достойно Его чтить.

12. Всем ли дано Божественное откровение?

О Священном Предании и Священном Писании

16. Каким образом Божественное откровение сохраняется и распространяется?

Божественное откровение распространяется между людьми и сохраняется в истинной Церкви двумя способами: посредством Священнго Предания и Священного Писания.

17. Что мы называем Священным Преданием?

Под Священным Преданием понимается то, что словом и примером истинно верующие и чтущие Бога люди передают друг другу и предки передают своим потомкам: учение веры, закон Божий, Таинства и священные обряды.

18. Где хранится Священное Предание?

О Священном Писании

25. Когда написаны Священные книги?

Священные книги написаны в разные времена. Одни до рождения Христа, а другие — после.

26. Как разделяются Священные книги?

Эти два раздела Священных книг имеют особые названия. Те Священные книги, которые написаны до рождения Христа, называются книгами Ветхого Завета; а те, которые написаны после рождения Христа, называются книгами Нового Завета.

27. Что такое Ветхий и Новый Завет?

Состав катехизиса

62. На какие три части можно разделить катехизис?

Чтобы правильно представить состав катехизического учения благочестия, в соответствии с "Православным исповеданием", одобренным Восточными Патриархами, можно руководствоваться словами апостола Павла о том, что в основе жизни христианина должны находиться

вера, надежда, любовь. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь

(1 Кор. 13:13).

Итак, христианину нужны: учение о

вере

в Бога и в Таинства, которые Он открывает; учение о

надежде

на Бога и о средствах утверждения в ней; учение о

любви

к Богу и ко всему, что Он повелевает любить.

63. Посредством чего раскрывается учение о вере?

Церковь вводит нас в учение о

вере

посредством Символа веры.

Часть Первая. О Вере

О Символе веры вообще и о его происхождении

66. Что такое Символ веры?

Символ веры есть кратко и точно описанный предмет веры христиан.

67. Как читается Символ веры?

1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

О членах Символа веры

74. Из скольких членов состоит Символ веры?

Чтобы лучше понять Символ веры, следует обратить внимание на его деление на

двенадцать членов

(частей) и рассмотреть отдельно каждый член.

75. О чем говорится в каждом из членов Символа веры?

 В

первом члене

говорится о Боге, а именно, — о первой ипостаси Святой Троицы, о Боге Отце и о Боге как о Творце мира.

 Во

втором члене

— о второй ипостаси Святой Троицы, о Господе Иисусе Христе, Сыне Божием.

О первом члене Символа веры

76. Что означает веровать в Бога?

Веровать в Бога значит иметь живую уверенность в Его бытии, свойствах и действиях и всем сердцем принимать откровение Его о спасении человеческого рода.

77. Из Священного Писания можно узнать, в чем должна состоять вера в Бога.

Апостол Павел пишет:

Без веры угодить Богу не возможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает

(Евр. 11:6). Действие веры в христианах апостол изображает в следующей молитве о них к Богу:

Да даст вам, по Богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши

(Еф. 3:16–17).

78. Что является действием веры в Бога?

О втором члене Символа веры

129. Как следует понимать имена "Иисус", "Христос", "сын Божий"?

Сыном Божиим

называется второе лицо Святой Троицы по Своему Божеству. Сын Божий назван

Иисусом

, когда Он родился на земле как человек.

Христом

назвали Его пророки, когда ещё ожидалось пришествие Его на землю.

130. Что означает имя "Иисус"?

Имя Иисус означает

спаситель

и оно наречено Архангелом Гавриилом.

131. Это имя наречено быну Божию при рождении Его на земле,

О третьем члене Символа веры

148. О ком говорится в Символе веры "сошёл с небес"?

Сошёл с небес

— так сказано в Символе веры о Сыне Божием.

149. Как Бог мог сойти с небес, если Он вездесущ?

Будучи вездесущ, Бог всегда пребывает на небе и всегда на земле; но на земле Он прежде был невидим, а потом явился во плоти; потому говорится, что Он сошёл с небес.

150. Об этом в Священном Писании говорится словами Самого Господа Иисуса Христа:

О четвертом члене Символа веры

197. Почему Господь Иисус Христос был распят?

Господь Иисус Христос был

распят

, тогда как Его учение и дела должны были во всех возбуждать благоговение к Нему. Это произошло потому, что иудейские старейшины и книжники ненавидели Его за то, что Он обличал их ложное учение и беззаконную жизнь, и завидовали Ему, потому что народ уважал Его за учение и чудеса больше, чем их. Потому они оклеветали Его и осудили на смерть.

198. Когда был распят Господь Иисус Христос?

Сказано, что Иисус Христос был распят

при Понтии Пилате

для того, чтобы обозначить историческую дату Его распятия.

199. Понтий Пилат был римским правителем Иудеи, покоренной римлянами.

О Крещении

285. Что такое Крещение?

Крещение

есть Таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога Отца и Сына и Святого Духа умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Святым Духом в жизнь духовную, святую.

Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в царствие Божие

(Ин.3:5).

286. Откуда Крещение берёт своё начало?

Крещение началось с того, что вначале на Иордане Предтеча Спасов

Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса

(Деян. 19:4). Затем Иисус Христос примером Своим освятил Крещение, приняв его от Иоанна. Наконец, по воскресении Своём Он дал апостолам торжественное повеление:

Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа

(Мф. 28:19).

287. Что является главным в священнодействии Крещения?

О Миропомазании

304. Что такое Миропомазание?

Миропомазание

есть Таинство, в котором верующему при помазании частей тела освящённым миром (составом из масел и благовоний —

ред

). во имя Святого Духа подаются дары Святого Духа, взращивающие и укрепляющие в духовной жизни.

305. Что говорится об этом Таинстве в Священном Писании?

О внутреннем действии этого Таинства говорится в Священном Писании у Евангелиста Иоанна:

Вы имеете помазание от Святаго и знаете все. Помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте

(1 Ин.2:20,27). Подобным образом и апостол Павел говорит:

Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас, и дал залог Духа в сердца наши

(2 Кор. 1:21–22). Отсюда и взяты слова, произносимые при Миропомазании:

Печать дара Духа Святаго

.

306. О внешнем действии Миропомазания

О Причащении

312. Что такое Таинство Причащения?

Причащение

(или Евхаристия) есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает подлинные Тело и Кровь Иисуса Христа для вечной жизни.

313. Как это Таинство установлено?

Таинство Причащения Господь Иисус Христос в первый раз совершил непосредственно перед Своими страданиями, предварительно представив в нём живое изображение этих страданий. Причастив апостолов, Он в то же время дал им заповедь всегда совершать это Таинство.

314. Каково место этого Таинства в христианском богослужении?