Духовная мудрость есть дар святости: она, как венец, даруется лишь тому, кто пребывает в живом союзе с Богом, живет добродетельной, истинно христианской жизнью, — жизнью молитвы, любви и труда ради Бога. Приводимый ниже отрывок из адреса, поднесенного Обществом религиозно-нравственного просвещения праведному отцу Иоанну Кронштадтскому в день пятидесятилетия его пастырского служения (12 декабря 1905 года), пусть послужит разъяснением того, почему нами дано именно такое, а не иное заглавие настоящему сборнику назидательных писаний дорогого батюшки, неустанно подвизавшегося среди других подвигов и многотрудным подвигом учительства духовного.

"История духовной жизни народов созидается не массами, а немногими исключительными личностями, сознательными носителями и яркими выразителями идей, вокруг которых, как около знамен, собираются массы. Не может быть сомнения в том, что к таким историческим личностям беспристрастный суд потомков отнесет и Вас, ибо и теперь народ уже видит в Вас личность исключительную и произносит Ваше имя с благоговением, а "глас народа — глас Божий".

Какое же слово написано на том знамени, с которым пастырствуете Вы, Батюшка, наш достойнейший и любимый представитель, живой образец современного всероссийского пастырства? На этом знамени написано одно слово: "Святость", и оно-то собрало около Вас миллионы народа русского, православного, носящего идеал святости в тайниках души своей, всегда готового поклониться тому, в ком он видит воплощение этого идеала.

Ваша пятидесятилетняя пастырская деятельность была воистину непрерывным подвигом, служением спасению других. Пастыреначальник Христос явил Вас избранным сосудом благодати. Ваша крепкая и сильная вера, пламенная, доходящая до Бога молитва, убежденно-проникновенное слово, неисчислимые, беспримерные в наши дни дела милосердия и любви — всем ведомые плоды этой живущей в Вас благодати и яркое проявление Вашего служения идеалу святости.

Верующая Россия видит это и стремится войти с Вами в общение. Тысячи богомольцев непрерывно едут в Кронштадт отовсюду, чтобы попросить Вас помолиться за них, услышать слово утешения, получить Ваше благословение. Миллионы назидаются Вашими вдохновенными печатными трудами, в коих ярко отражается огонь веры и ревности по Боге, горящий в Вашей душе.

Кратки, но знаменательны слова, возглашающие славу и великолепие Пресвятой Троицы. Эти возгласы проповедуют о вечности существа Ее и о страшном и неприступном великолепии Триединого Бога Отца, и Сына, и Святаго Духа. Эти разнообразные краткие возгласы и славословия служат поражением и посрамлением от лица Церкви всем еретикам бессмысленным, дерзающим восставать против Святой Троицы и хулить Ее или отвергать Ее, ибо на пространстве всех веков Церковь по всей вселенной всегда исповедовала православно, спасительно, победоносно, громко, во всеуслышание всех людей вечную славу Святой Троицы и победила своим исповеданием всех гонителей, мучителей, царей, философов, риторов, всю силу ада, восставшего против истинного исповедания Живоначальной Троицы.

Радуюсь о совершенстве Божества, о Его единстве по существу и троичности Лиц и весело славлю Отца, и Сына, и Святаго Духа, нераздельное, несозданное естество, Троицу Единосущную, царствующую во век века. Радуюсь, что Бог есть любовь: Отец — любовь, Сын Божий — любовь и Дух Святый — любовь; Три и Единая любовь. Отец — святыня и правда, равно как и Сын и Дух Святый.

Самодержец — Отец, самодержец и Сын, также и Дух Святый, не Три самодержавных, а Один самодержавный Бог, неслиянный, нераздельный, неразлучный Бог в Трех Лицах.