Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань

Рамзес Андрей

Цигун — искусство управления дыханием ци. Гун — искусство, Ци — энергия, воздух, дыхание. Термин цигун появился в 19 столетии. Цигун изучает пути распространения и методы управления жизненной силой в теле человека. Однако жизненная сила существует и вне человеческого тела. И все во вселенной наполнено этой силой. При этом эта сила разумна. Ее обозначают как Дух-Разум Шэнь. Шэнь — синоним Дао. Шэнь проявляет себя в виде двух противоположных качеств, двух проявлений. Мужского — Ян и Женского — Инь. Соответственно ЯнШэнь и ИньШэнь.

Систему, которая изучает проявление Шэнь во вселенной, называют ЯнШэнь — «Искусство питания жизненности» (Духа-Разума Шэнь). ЯнШэнь является проявлением «Изначального Непроявленного Источника» — УЦЗИ (Нечто). Таким образом, ЯнШэнь является конечной целью практики цигун, так как последний, в свою очередь, является частным вариантом «Искусства питания жизненности».

Исторический и метафизический обзор

Цигун — искусство управления дыханием ци. Гун — искусство, Ци — энергия, воздух, дыхание. Термин цигун появился в 19 столетии. Цигун изучает пути распространения и методы управления жизненной силой в теле человека. Однако жизненная сила существует и вне человеческого тела. И все во вселенной наполнено этой силой. При этом эта сила разумна. Ее обозначают как Дух-Разум Шэнь. Шэнь — синоним Дао. Шэнь проявляет себя в виде двух противоположных качеств, двух проявлений. Мужского — Ян и Женского — Инь. Соответственно ЯнШэнь и ИньШэнь.

Систему, которая изучает проявление Шэнь во вселенной, называют ЯнШэнь — «Искусство питания жизненности» (Духа-Разума Шэнь). ЯнШэнь является проявлением «Изначального Непроявленного Источника» — УЦЗИ (Нечто). Таким образом, ЯнШэнь является конечной целью практики цигун, так как последний, в свою очередь, является частным вариантом «Искусства питания жизненности».

Когда мы говорим о философии Китая, то мы, прежде всего, говорим о Даосизме и Буддизме, но забываем о Конфуцианстве. Есть разные мнения на счет происхождения конфуцианства. Например, писатель Ден Мин Дао — автор известной книги «Хроники Дао» считал, что конфуцианство — это ответвление даосизма, так как сам Конфуций был даосом.

Традиционная история приписывает первенство конфуцианству, так как в основе всей китайской культуры лежит трактат — «Книга Перемен». Конфуций просто дал свою интерпретацию некоторым аспектам древнего учения. Еще один древний текст — «Канон Желтого императора» также считается основополагающей книгой для всей китайской культуры. Желтому Императору приписывается и авторство «Книги Перемен.

Некоторые выводы из исследований Чжоу Цзунхуа по книге «Дао медитации»:

1. Лоу цзин тун — постижение утечки и истощения. Это понимание того, как мы приобретаем и как мы теряем энергетику тела. В первую очередь это связано с сексуальной энергией. В начале мы учимся управлять своей сексуальностью, контролировать ее. Если раньше мы эякулировали бесконтрольно (женщины менструировали), то потом мы делаем это осознанно. Это первый этап — когда человек решает сам эякулировать или нет. Следующий этап — контролируемый половой акт. Третий этап — отказ от сексуальных контактов. Даже сексуальное кун-фу для пар на высших этапах приводит к этому. Но сексуальная энергия это еще не все. Человек теряет энергию не только в результате полового акта. Здесь важен сам образ жизни — режим, питание, сон, физическая нагрузка, эмоциональная, интеллектуальная жизнь. Все это берется под контроль. Постепенно человек начинает ограничивать свои контакты с другими людьми. Он выбирает тех, с кем он чувствует себя комфортно. Для этого используются и методы психологической подготовки и боевые искусства, при помощи которых мы избегаем негативных контактов.

2. Тянь янь тун — «постижение Небесного Глаза». Упрощенно речь идет о ясновидении и телепатии. Сюда входит умение «читать между строк» и видеть то, что недоступно обычному человеку.

3.

Тянь эр тун — «постижение Небесного Уха». На данном этапе наш слух действительно становится тоньше. Чжоу Цзунхуа был слабослышащим, так как в детстве повредил одно ухо. Когда он стал практиковать медитацию и достиг этой стадии, его слух стал на столько тонким, что он мог слышать разговор людей, находящихся в другом помещении при закрытых дверях. «Небесное Ухо» это еще и умение воспринимать информацию с тонкого плана и общаться с ним. Это и есть, то, что называют ченнелинг.

4. Су мин тун — «постижение прошлых жизней» — постигаются не все жизни, а лишь те, которые несут в себе важную информацию для нынешнего воплощения, своеобразные информационные капсулы, которые помогают духовному развитию сущности. Когда сущность достигает абсолютного просветления, тогда к ней приходит память всех воплощений. Это уровень Будды или Христа. Но чаще всего на начальных этапах к нам приходит ложная память о воплощениях, которых на самом деле никогда не было. Это тоже своеобразный этап обучения — умение отличать истинное от ложного. Следует отметить, что любая серьезная религиозная или эзотерическая система воспринимает реинкарнацию как основной компонент эволюции человека. Те религиозные системы, которые отрицают реинкарнацию, являются ложными, либо тщательно скрывают от своих последователей факт реинкарнации. В первую очередь это касается христианства, мусульманства и иудаизма.