Книга об исландцах

Торгильссон Ари

Ари Торгильссон по прозванию «Мудрый» (

Ari inn fróði Þorgilsson

, 1067–1148 гг.) считается основоположником исландской исторической литературы и одним из отцов исландской литературы в целом. Как свидетельствует об Ари Снорри Стурлусон: «Он был первым человеком здесь в стране, кто на северном языке записал истории древности и современности». Конечно, судя по его сохранившимся произведениям, его талант скорее выражался в исторических исследованиях, чем в литературном творчестве, хотя его проза прозрачна и адекватна его намерениям. В отношении фактов исландской истории единственным источником Ари была устная традиция, т. е. свидетельства очевидцев. Но тем не менее, проза Ари заслуживает большого доверия: в те времена, когда в ходу было множество полуисторических традиций, Ари ничего не принимает без наилучших имеющихся доказательств, которые он обычно цитирует.

Пролог

«Книгу об исландцах» я написал вначале для наших епископов, Торлака

[1]

и Кетиля

[2]

, и показал им обоим и священнику Сэмунду

[3]

. И так как в чём-то она им понравилась в таком виде, а в чём-то они захотели добавлений, то я переписал её в том же духе без родословных и житий конунгов и пополнил тем, о чём позже я узнал получше, и теперь в этой книге рассказано полнее, чем в той.

А всему, что неверно сказано в этих писаниях, следует предпочесть то, что окажется вернее

[4]

.

А если в этих записях что-то неверно, то тому должно предпочесть то, что проверено, как наиболее правильное.

Уппландский конунг Хальвдан Белая Нога, сын шведского конунга Олава Дровосека, был отцом Эйстейна Грома, отца Хальвдана Щедрого на Золото и Скупого на Еду, отца Гудрёда Конунга Охотника, отца Хальвдана Чёрного, отца Харальда Прекрасноволосого, что первым из этого рода стал единым конунгом над всей Норвегией.

Начало рассказа об исландцах

1. О заселении Исландии

Исландия впервые была заселена из Норвегии в дни Харальда Прекрасноволосого, сына Хальвдана Чёрного, в то время – по мнению и подсчётам моего воспитателя Тейта

[5]

, мудрейшего человека, которого я знал, сына епископа Ислейва, и брата моего отца Торкеля, сына Геллира, который многое помнил, а также Турид, дочери Снорри Годи, которая была как очень умной, так и нелживой женщиной, – Ивар, сын Рагнара Кожаные Штаны, велел убить английского конунга Эадмунда Святого

[6]

, а то было восемьсот семьдесят лет после рождества Христова

[7]

, по тому, как написано в саге о нём

[8]

.

Ингольвом

[9]

звали норвежца, который, как истинно говорят, впервые приехал оттуда в Исландию, когда Харальду Прекрасноволосому было шестнадцать зим

[10]

, а в следующий раз несколькими зимами позже. Он поселился на юге в Заливе Дымов. По его имени названы Мыс Ингольва на восток от Минтачной Косы

[11]

, где он впервые ступил на землю, и Гора Ингольва на запад от Реки Пивного Водопада, которую он позже сделал своей собственностью.

В то время в Исландии от гор до побережья росли леса

[12]

. Тогда здесь жили какие-то люди-христиане, которых норвежцы назвали «папарами»

[13]

, и позже они уехали прочь, потому что не хотели жить рядом с язычниками. После них остались книги на ирландском языке, колокольчики и посохи. По этому мы можем понять, что были то ирландцы.

И тогда большое множество людей уехало из Норвегии сюда, до тех пор, пока конунг Харальд не запретил это, потому что он думал, что страна начинает становиться безлюдной. Тогда было установлено так, что каждый человек, который оттуда ехал сюда, должен был уплатить конунгу пять эйриров, кроме тех, кто был от этого освобождён. И как сказывают, Харальд был уже семьдесят зим конунгом и было ему восемьдесят лет

[14]

. Вначале плата составляла то, что мы сейчас называем ландэйриры, временами она становилась больше, а временами меньше, пока Олав Толстый постановил, что каждый человек, который едет между Норвегией и Исландией, должен уплатить конунгу полмарки

[15]

, за исключением женщин и тех людей, кто был освобождён от этого. Так нам рассказал Торкель сын Геллира.