И сказано: вначале было слово. Значит, ему предшествовали идея, мысль, ибо нет слова в отрыве от мысли.

Нравственное осмысление действительности – изначальное предназначение философии. Оно предполагает и нравственный самоанализ, самопознание своей души, осмысление повседневной практики. Читая и перечитывая книги ученых, выдающихся мыслителей разных времен и народов, я взял за правило записывать свои мысли. По поводу и в связи с прочитанным накопилось немало материалов, которые, как мне кажется, могли бы заинтересовать читателей.

Это один из способов философского творчества, способов очистить себя от ржавчины обыденной жизни. При этом я не претендую на исключительное авторство многих изречений: вовсе не случайно этой части книги предпосланы изречения, которые я записывал, читая того или иного автора, беседуя с людьми – своими земляками, друзьями, новыми знакомыми в многочисленных поездках по стране и миру.

Вторая часть книги – это мысли, родившиеся уже на базе собственного осмысления и житейского опыта.

Будьте снисходительны к составителю и автору данной книги. Выношу ее на Ваш суд, дорогие читатели, только из-за доверия и любви к Вам. Если хоть одна мысль прорастет в чьей-то душе добром, я буду считать, что этот мой скромный труд не был напрасным.

Тайны души человека, движение его мыслей, горение его сердца есть великие проявления самобытности уникального Космоса – Человека. Великий Кант заметил как-то, что две вещи наполняют душу всегда новым и более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и положительнее мы размышляем о них, две вещи, которые каждодневно могут обогащать нашу душу новым содержанием. Это – любовь и влечение, это – нравственность как признак жизни, как признак того, что ты – частица природы, как признак того, что на этой земле есть еще кто-то, что жизнь продолжается. И естественная целесообразность, изо дня в день помогающая доказывать, что ты – Человек, что ты не зря живешь в этом мире, что ты – самая большая планета в этом мире, самая большая загадка и самая большая ценность. И лишь в Человеке, а значит, в идеале и в человеческом обществе возможна сама истинная нравственность. Но что без Человека, с его мыслями, душой, его сердцем, нравственность, моральные законы! И что такое "добро" и "зло" без носителя этих понятий! Лишь Человек, их носитель, в состоянии не только давать оценки, но и "делать" жизнь в соответствии со своими представлениями о ней. Только Человек жизнь назвал жизнью, а смерть – смертью. И в этом сила познания, самая божественная, может быть на Земле. Но при одном условии: если само познание и результаты познания оплодотворены добром и доброжелательностью к Человеку, созидательной деятельности Человека.