СЕАНС 8
За практиками и размеренными беседами с Вангрой пролетели две недели с хвостиком. До окончания месяца осталась неделя. И вот однажды, когда Уго отрабатывал элементы ментальной магии, а проще говоря, метал ножи одним взглядом, используя свою магическую силу, сзади него что-то негромко хлопнуло. Уго резко повернулся и увидел, что пространство как бы разошлось и на поляну из этого разрыва, ступил мужчина. Был он среднего роста, т. е. пониже Уго и Вангры, зато выглядел по сравнению с ними крепышом. Голову украшал короткий ежик волос. Голова у мужчины была круглая и большая. Таким же круглым было лицо, на котором были большие раскосые глаза, небольшой нос и узкие губы, говорящие о суровости характера. Одет пришедший был в странную рубаху, полы которой захлестывались одна за другую. И все это было подпоясано широким матерчатым поясом. Штаны были холщовыми, прикрывающими сапоги с невысокими голенищами.
Вангра, увидев незнакомца, вся вскинулась, буквально вылетела из-за стола с возгласом:
— Брат, как я тебя рада видеть.
И, подняв обе руки на уровень груди, пошла в сторону мужчины. Тот показал себя знающим этикет, поскольку, взяв руки Вангры, поцеловал сначала одну руку, а потом вторую.
Вангра даже засмущалась.
— Ах, брат, брось ты эти церемонии.
И обняв незнакомца, она крепко расцеловала его трижды. После этого Вангра повернулась к Уго.
— Представляю мага стихийника, мастера стихии вода ВАНН ЯНА. Дальнейший патронаж будет осуществлять именно он.
Потом повернулась к Ванн Яну:
— Брат, это именно тот человек, ради которого я сорвала тебя с места. Зовут Уго дер Залес. Его нужно будет увести подальше, поскольку за ним идет натуральная охота. Но об этом позже. Важно другое, Уго, — при этом Вангра указала на меня, — потенциальный маг четвертого уровня, который именно в этот год проходит испытание. И крайне важно, чтобы он это испытание прошел.
Ванн Ян подошел к Уго и протянул руку для приветствия. Рукопожатие было сильным. Но мужчина не стал меряться силой. Вангра засуетилась и усадила всех за стол.
— Брат, рассказывай, как прошло путешествие? Уго, Ванн Ян живет в далекой стране Чин И. Но, несмотря на удаленность, откликнулся на мою просьбу взять над тобой своеобразный патронаж в деле изучения магии воды.
— Сестра, получив от тебя весточку, спешил, как мог. Ты правильно заметила, мои края слишком далеки отсюда, пришлось пользоваться пространственными переходами. А это очень утомительно. Так что пару дней придется отдышаться и воспользоваться твоим гостеприимством.
— Брат, это не вопрос. Конечно, пользуйся всем, чем владею.
— Можно пару вопросов? — вмешался в диалог магов Уго.
Оба мага повернулись к Уго. А Ванн Ян сказал:
— Задавай.
— Первый вопрос касается ваших имен. У вас у обоих в имени присутствует частица ВАН. Это такой опознавательный знак стихийников?
— Брат, это древний закон, — ответил Ванн Ян. — Он есть и у мирских магов. Разница лишь в том, что они применяют другие частицы. А стихийники, да, берут себе имя с таким расчетом, чтобы в нем была частица «ван». Это как бы опознавательный знак стихийника.
— Уго, надеюсь, что после Ван Яна, с тобой согласится работать маг огня ВАНН Я. Он тоже стихийник.
— Ага. А как зовут мага земли, с которым мне предстоит работать? — С сарказмом спросил Уго.
— Это вряд ли, брат, — снова вступил Ванн Ян. — Хотя маги земли тоже бывают стихийниками, но они настолько невыносимы, что ты вряд ли сможешь пережить эту встречу. К тому же они категорически не переваривают других магов. Это поистине затворники. Так что, скорее всего, магию земли ты будешь изучать со мной.
— С этим все понятно. Теперь второй вопрос: обратно мы тоже будем прыгать через пространство?
— А вот это вряд ли. Я уже говорил, что пространственные прыжки утомительны и энергозатратны. Причем это касается одиночных прыжков. Прыжки же вдвоем вообще немыслимы, если маги не сведут воедино свои энергии. Но, как я понимаю, ты еще не готов к такому действию. Потому пойдем традиционным путем: пешочком через пустыню.
— Но, по мнению магов, а, может быть, и мирян, пустыня считается непроходимой.
— А она и непроходима, для тех, кто не знает, как ее проходить.
— А ты, стало быть, знаешь? Может, поделишься опытом?
— Когда пойдем, сам все увидишь. Заодно наберешься собственного опыта. А сейчас чего зря воздух сотрясать?
— Тогда попутный вопрос: Как я понимаю, ты собираешься именно в пустыне начать обучение меня магии воды, так?
— Допустим.
— Но тогда ответь, как в отсутствии воды можно обучать магии воды?
Ванн Ян посмотрел на Вангру, немного подумал.
— Мои предки давным-давно определили, что наши внутренние органы связаны со стихиями. Например, сердце связано со стихией Огонь, желудок — со стихией Земля, легкие — со стихией Воздух, почки — со стихией Вода. Кроме того, они обнаружили еще одну стихию — Небесный ветер, которая связана с печенью. Эти пять органов являются основными в организме. Все остальные органы, так или иначе, связаны с этими органами.
Это же относится и к органам чувств. Так, печень имеет связь с глазами, т. е. со зрением. Потому очень часто проблемы со зрением являются сигналом проблем с печенью. Почки связаны с ушами, т. е. со слухом. Легкие связаны с носом, т. е. с обонянием, сердце связано с языком и вкусом. Наконец, желудок связан со ртом, а через него с кожей, т. е. с осязанием. Ко всем этим органам относится то же замечание, что и для печени и глаз.
Теперь представь, в течение суток каждый из нас дышит, пьет различные жидкости, употребляет твердую пищу. И во всем этом разнообразии присутствуют одни и те же пять стихий. При этом каждая стихия имеет свой диапазон эманаций, т. е. вибраций. Например, не только вода, но и спиртное, например, вино, относятся к стихии вода. Хотя, справедливости ради нужно сказать, что в спиртном немалая толика стихии огонь. Но он идет в довесок к стихии вода. То есть всё, что мы пьем, относится к диапазону стихии вода. Хотя может быть расположено в разных его частях. Тоже относится и к твердой пище. Вся твердая пища укладывается в определенный диапазон.
— Подожди, я слышал, что в далекой стране Тхинди живут люди, которые едят исключительно растительную пищу. Как же можно их сравнивать с теми, кто налегает, в основном, на мясо?
— Не только можно, но и нужно. Здесь действует тот же принцип, что с водой и вином. Хоть мясоеды и вегетарианцы едят разную пищу, но она укладывается в пределах одного диапазона, называемого твердая пища.
— Ладно, согласен. Но причем здесь стихии?
Ванн Ян повернулся к Вангре.
— Ты показывала ему ауру?
И когда Вангра кивнула утвердительно, продолжил.
— Как ты думаешь, что делают наши органы с тем знанием, которое они получают от органов чувств?
— Вот это вопрос. Откуда же я знаю?
— А я тебе скажу. Но прежде задам еще один вопрос: Во что превращается пища в организме?
— Тоже не знаю.
— Ты не торопись с суждениями. Ну, да ладно. Пища, что газообразная, что жидкая, что твердая превращается в организме в стихии. Или, точнее, она трансформируется в стихии. И вот когда это произошло, органы, которые принадлежат той или иной стихии, могут эту пищу воспринять. И применить для собственных нужд. Например, на создание новых клеток, потому как клетки организма имеют малый срок жизни — максимум семь лет. И это только клетки костей. Остальные клетки живут гораздо меньше.
— Откуда ты все это знаешь?
— Я же тебе сказал — наследие предков. — Но вернусь к вопросу о знании, получаемом с помощью органов чувств. Те органы, о которых речь шла ранее, в паре с сопутствующими органами, являются для знаний, приходящих от органов чувств своеобразным фильтром, который пропускает узкую полосу приходящей информации. И не дает проникнуть в этот канал чужому знанию. Вот только дальше пропущенное сквозь фильтр знание пока используется нерационально.
В этом месте Ванн Ян посмотрел на Вангру.
— Ты ему говорила о команде Творца?
И когда та кивнула утвердительно, продолжил.
— Творец приказал всем живым существам накапливать знание. Но вот что делать с этим знанием Творец не уточнил. А посему решение этого вопроса целиком относится к компетенции человека.
— Что это значит?
— Ну, вот смотри. Сейчас накапливаемое за жизнь знание фактически складируется в мышцах или костях, и даже в органах и сосудах. Что рано или поздно начинает отражаться на здоровье. Так почему бы это знание использовать не на отложение в жировых клетках, сосудах или костях, а по прямому назначению — съедать, когда припрет нужда. Мало того, что в этом случае человеку совершенно не нужна будет внешняя пища, так как будет хватать внутренней. Так еще и не будет тратиться энергия на разделение внешней пищи на стихии. Ведь знание от органов чувств уже разделено по стихиям. И та же печень днем может копить знание, пришедшее через глаза, а ночью, когда человек отдыхает, она может спокойно поедать накопленное. И уже не нужны будут ни вода, ни еда, ни воздух, поступающие извне. Все будет в самом человеке. Как тебе перспектива?
— Заманчиво. Но слишком сложно. Нужно переварить, осознать и понять что к чему.
— Ну, давай, переваривай. Сестра, а ты не угостишь меня своим знаменитым отваром?
— Ой, да конечно, брат.
Вангра подхватилась, сбегала в шалаш, вернулась с большой кружкой отвара и поставила ее на стол перед Ванн Яном.
Увидев это, Уго с подколкой спросил:
— А почему же ты не придерживаешься своих же рекомендаций? Вот и отвар пьешь. А ведь в нем и вода, и воздух есть. Да и земли с огнем примешано.
— Ты слыхал пословицу: В чужой храм со своим уставом не ходят? Я сейчас в гостях у моей сестры Вангры. Здесь свои правила. Зачем же я буду их нарушать? И, честно говоря, давно мечтал попить ее отвара. Он очень полезный… и целебный.
— Да уж, насчет целебности ты прав, я на себе испытал.
— Вот даже как? Ну-ка, расскажи.
Пришлось Уго рассказать о своих приключениях. Вангра иногда вставляла свое слово, поправляя или расширяя рассказ Уго. Потом, предварительно накрыв их пологом невидимости, достала и берестяные грамоты. Ванн Ян читал их очень внимательно, и, вероятно, не один раз, поскольку долго не отрывался от чтения. Лицо его стало задумчивым.
— Вон оно как, — наконец промолвил он. — Шакалы пытаются поделить шкуру неубитого медведя.
Уго попытался отвлечь мага воды от грустного.
— Ванн Ян все-таки мне интересно, как мы будем много дней идти по пустыне? Это ж, сколько воды нужно взять?
Ванн Ян, еще, будучи в задумчивости, сказал:
— Будем использовать воду как принцип.
Потом встрепенулся:
— Брат, если уж хочешь назвать меня по имени, то зови или Ванн, или Ян. Не люблю я этих церемониальных имен. Лады?
— Лады, — В тон Ванн Яну ответил Уго. — Но я не понял, что значит «использовать как принцип»?
— Начну с определения. Принцип — это, иными словами, основа. Например, ты взял в руку горсть песка и стал его понемногу высыпать. Если ты не знаешь принципа, касающегося воды, ты скажешь на песок, что он сыплется сквозь пальцы. А если ты знаешь, что вода, как стихия присутствует во всем (вот она основа, т. е. принцип), то ты скажешь, песок струится сквозь пальцы. Ведь струиться может только то, что принадлежит стихии вода. А еще есть такие горы, которые наверху имеют жерла. И из этих жерл время от времени вырывается магма.
— А что такое магма?
— Магма — это природно-огненный жидкий сплав. Представь, с вершины горы течет огненная река. А когда она остывает, становится твердой. Вот еще одно проявления принципа воды.
Или при обороне крепостей применяется смола, которая в обычном состоянии тверда, как камень, но стоит ее нагреть, она становится текучей, как густая жидкость. Снова проявление принципа воды.
— Я понял. А что практически дает понимание этого принципа?
— Практически? Так и применяй этот принцип практически. Например, ты сыплешь песок сквозь пальцы, а представляешь, что струится не песок, а вода… как принцип. И направляешь ее в свою флягу…, пока она не наполнится уже реальной водой. А если еще добавишь заклинание, подобающее случаю, — здесь Ванн Ян произнес заклинание, — то твоя фляга будет полной каждый раз, когда ты будешь высыпать песок сквозь пальцы.
— А из воздуха можно извлекать воду… как принцип?
— Почему нет? Представь, из темной расщелины струится холодный воздух. Или, наоборот, в окно вливается жара с улицы. В обоих случаях присутствует принцип воды. Вот и используй его.
— Ванн ты говоришь, как поэт.
— Поэты почти маги. Разница лишь в том, что маги идут в пространство за знаниями осознанно, а поэты черпают из пространства вдохновение неосознанно.
Все замолчали. Уго не знал, о чем еще спросить, и потому просто ждал, что еще скажет маг воды. А тот переглянулся с Вангрой и сказал.
— Раз уж я пока слаб для действий, давай начнем знакомиться со стихией ВОДА в теоретическом плане.
Сразу скажу, что я воспринимаю воду не просто как субстанцию, а как живое существо, хотя и весьма необычное. Ведь вода может быть паром, в чем она подобна воздуху, может быть жидкостью, а может быть льдом, т. е. твердой субстанцией, подобной земле.
Вода способна запоминать слова, которые ты над ней произносишь. На этом и основана магия воды. Но кроме слов, вода улавливает наши мысли. Так что, будучи рядом с водой нежелательны грязные мысли. Ибо выпив после этого воды из данного источника, ты сам себе занесешь грязь. А потом будешь удивляться, что болеешь. А вот наговоренная или освященная вода может включать механизмы излечения внутри организма. Ведь по большому счету, человек — это большая фляга, заполненная водой процентов на 70–80. И когда ты вносишь в эту флягу немного заговоренной воды, постепенно вся вода считывает то знание, что ты записал при исцелении.
А если хочешь избавить какой-нибудь предмет от энергетической грязи, положи его на трое суток в воду и поставь в темное место. Если же нет столько времени, подержи предмет под проточной водой в течение часа. Результат будет наверняка.
Вообще, большую часть жизни что мирянин, что маг борются с негативными влияниями. Дурно брошенный взгляд, злое или непотребное слово, сказанное за спиной, миазмы отхожих мест или скотобоен, да много еще от чего, постоянно прилипают к человеку. И своими нездоровыми эманациями могут сильно навредить здоровью.
— И что нужно делать, чтобы избавиться от негатива?
— Самое простое — это обливание. Но не простое, а попеременное. Для этого набираешь два, четыре или шесть ведер воды, половина которой теплая, а другая половина холодная. Первым выливаешь ведро с теплой водой. Она разогреет тело, смоет первичную грязь, т. е. ту, что сверху. А заодно погонит изнутри наружу внутреннюю грязь. Чтобы эту грязь выдавить наружу, выливаешь ведро холодной воды. Тело как бы сжимается, и грязь выходит сама. А ты хватаешь второе ведро с теплой водой и снова обливаешься ею. Если чувствуешь что внутри осталась грязь, например, по вялости и пониженному тонусу, снова выливаешь на себя ведро холодной воды. Но больше шести ведер за один раз использовать не рекомендую. Ведь с водой смывается и твоя защитная энергия. Потому может быть хуже, если перестараешься. А чтобы удержать защитную энергию, сразу после обливания завернись в большое махровое полотенце и немного посиди в тепле, чтобы телу вернулся тонус.
— А если здоровье не позволяет обливаться холодной водой? Или на дворе зима? Да и просто холодное время года.
— Тогда подойдет деревянное корыто, достаточно большое и с высокими боками или чан, желательно медный. Если человек зажиточен, он наверняка имеет ванну и систему слива. В общем, что-то подходящее для того, чтобы набрать воды, комфортной температуры и полежать в посудине, пока вода не остынет. Можно добавлять горячей воды. Тогда водные процедуры можно продлить. Но не более получаса.
— Что дает лежание в теплой воде?
— Эффект тот же, что и при обливании теплой водой: поры кожи раскрываются, тело расширяется и грязь выходит наружу. Поэтому очень важно после ванны сполоснуться прохладной водой из ведра, чтобы смыть остатки воды из ванной с тела. А саму воду желательно выливать в место, где складируют бытовые отходы, чтобы не загрязнять много земли. И, желательно, чтобы это место было подальше от дома.
— Почему? Из-за грязи в воде?
— Да. Кроме того, принятие водных процедур при обливании или в ванной облегчает психическое состояние человека. Снимаются отрицательные эмоции, что улучшает настроение, очищается организм, если человек чувствует недомогание.
— Запомни, брат, вода — источник жизни. Потому оскорблять ее нельзя ни при каких обстоятельствах.
— Что значит, оскорбить воду?
— Плевать в нее, испражняться по малой или большой нужде, ругаться непристойными словами рядом с водой. Причем, совершенно неважно, где выполняет это надругательство человек: в море, в реке, в озере, в пруде или даже в луже. Вся вода связана между собой невидимыми нитями. Потому наказание постигнет вне зависимости, где совершено оскорбление воды.
— Она что же запоминает оскорбление?
— Не только само оскорбление, но и того, кто это делает. Ведь вода обладает памятью и умением считывать биополе любого живого существа. К тому же она понимает человеческую речь. Потому на воду можно делать заговоры на исцеление… или на хворь и смерть. Тут уж зависит от человека или мага.
— А как может наказать вода?
Ванн Ян удивился.
— Болезнями, конечно.
— И еще. Так как вода понимает человеческую речь, нельзя ее проклинать, даже если наводнение или иное природное бедствие, связанное с водой. Вода — это стихия. И она управляема богами. Потому всякое бедствие происходит не просто так, а как наказание людям за их пороки. При этом она заставляет человека забыть о своем раздувшемся самолюбии. Тем самым, освобождает от грехов, накопленных человеком. Впрочем, мало кто это понимает, так же как и то, что любая болезнь появляется не просто так, а как наказание. За нашу лень, наше чванство и высокомерие. Да много за что еще.
— Погоди. Но ведь есть много мест, где люди селятся буквально рядом с реками. И их поселения по весне постоянно затапливает. Такое положение длится не одно столетие. В чем же эти люди виноваты?
— А ты никогда не задумывался, почему люди селятся рядом с реками?
— Ну, хороший транспортный путь. Летом на судах, зимой на санях.
— И не только. Бурные вешние воды несут много ила, который является прекрасным удобрением. Этот ил вешние воды приносят на огороды, где он и оседает. После чего, после спада вешней воды, эта земля вспахивается, засаживается и по осени дает прекрасный урожай.
— И что в этом плохого?
— В этом ничего плохого нет. Плохо то, что и сам человек поселяется рядом со своим огородом, который, заметь, затапливается регулярно. Тем самым, человек сам создает себе проблемы, как будто он не знал, что затопит не только его огород, но и его жилище. Вот она сила «авось», которое должно пронести.
— Так как правильно вести себя в подобном случае?
— Если ты видел реки, то должен был обратить внимание на то, что они извилисты. А потому один берег всегда крутой, а другой пологий. Наши предки всегда селились на крутом берегу, а огороды и заливные луга под сено распахивали на пологом берегу. Из-за постоянного подтопления этих лугов они получили название — пойменные луга. Увы, сейчас это знание забыто. Людей становится все больше, города и поселки все крупнее. Потому древнее правило перестали соблюдать. Отсюда и проблемы.
— А что еще может вода?
— Если приснился плохой сон, подойди к источнику с проточной водой, сполосни руки и трижды сполосни лицо. Желательно еще при этом сказать: Куда ночь, туда и сон. И вода унесет проблему.
— И вот еще что. Вода уносит любые эманации, что плохие, что хорошие. Поэтому, если ты в хорошем расположении духа, более того, тебя прям распирает от счастья, и хочется петь, не делай этого рядом с проточным источником воды, или во время обливаний и принятия ванны. Потому что вода и это настроение унесет, а ты будешь обесточен.
— Так что ходить напыщенным букой рядом с проточной водой?
— Зачем такие крайности? Просто будь спокойным, чтобы твое биополе было в равновесии.
— Опять это равновесие. Вы что, стихийники, помешались на нем? Вангра уже все уши прожужжала разговорами о гармонии, о равновесии. Вот и ты, Ван, запел о том же.
— Самое сложное, и в тоже время, самое простое — это держать равновесие. С одной стороны, весь мир стремится к покою, когда уже ничего не важно. И смерть человека — это состояние полного покоя. А еще я видел звезды, наблюдал за ними. И поверь, звезды тоже умирают, хотя и не так быстро, как человек. Так что покой — это то, к чему стремится все в этом мире. Но с другой стороны, этот же мир, подверженный вселенским искусам, стремится к хаосу. В этой ситуации очень важно пройти, как по лезвию ножа, между абсолютным покоем и абсолютным хаосом, тем самым, сохранив равновесие. Вот почему стихийники упирают на равновесие, считают равновесие основой своей деятельности.
СЕАНС 9
Два дня после прихода Ванн Яна прошли в прежнем режиме. Уго занимался практиками магии воздуха, а стихийники, сидя за столом, о чем-то перешептывались, наблюдая за Уго. Но на третий день резко стала портиться погода. Со всех сторон в направлении полянки, где находились стихийники и Уго буквально слетались дождевые облака. Причем, не просто слетались, а соединялись между собой в какую-то совершенно жуткую фигуру, которая с некоторого момента времена стала вращаться вокруг общего центра. Сам центр выделялся черным-пречерным пятном, навевающим ужас. Ближе к вечеру начался сильнейший дождь. Но шел он как-то интересно — только в том месте, где расположился лагерь охотников.
— Ванн, что это? — Со страхом спросил Уго.
— Небольшой тайфунчик, слышал о таком феномене? Нет. Ну, тогда тебя ждут незабываемые впечатления и ощущения.
— Это ты устроил?
— Ага, я.
— Чтобы помешать охотникам?
— Фи, ради этого я и пальцем не пошевелил бы. Вода смоет все следы нашего присутствия в этом месте. И когда сюда доберутся маги в сопровождении охотников, то им достанутся только от мертвого осла уши.
— Почему мертвого?
— Это у нас расхожее выражение означающее, что они ничего здесь не найдут, в смысле, наших следов.
— Так мы выходим?
— Да. Немедля.
Ванн Ян оглянулся, увидел Вангру, улыбнулся.
— Сестра, ты приготовилась к уходу?
— Конечно. А вот ваши котомки и фляги с отваром. Надеюсь, отвара хватит до пустыни.
— Вангра и ты с нами?
— Нет, мой путь на север. Там у меня еще одно жилище, буду осваивать его.
Полчаса ушло на сборы. Уго собрался было оседлывать коня, но Вангра остановила.
— Коня и твое снаряжение, а также оружие я забираю с собой… на время. Вы пойдете налегке, чтобы смогли оторваться от погони.
— Так Ванн же сказал, что следов не останется.
— Не надо считать Темнейшего глупее себя. Когда он поймет, что мы ушли, да еще и не оставив следов, он явно заподозрит, что мы пошли либо на север, либо на юг. И хотя он не знает о Ванн Яне, все равно будет организовывать погоню в обоих направлениях.
— И чтобы задержать погоню, — вмешался Ванн Ян, — я и раскрутил тайфун.
— Но они же маги. Разве они не найдут, как прикрыться от дождя?
— Найдут обязательно. Но только для себя, а не для охотников. А без охотников маги в лес не сунутся. Так что будут ждать пока непогода утихомирится. А это время, которое так необходимо, чтобы оторваться от погони.
— А развеять тайфун они не могут?
— Нет, но об этом потом.
Он подошел к Вангре.
— Сестра, давай прощаться, когда еще свидимся.
Вангра обняла стихийника, отстранилась, посмотрела в глаза.
— Хранят тебя боги, брат.
Повернулась к Уго.
— И тебя пусть хранят боги, Уго дер Залес. И пусть все реченное про тебя сбудется.
Она взяла коня за повод. Мужчины погрузили на него всю амуницию и оружие Уго. Из кустов выскочил волк и пошел рядом со стихийницей со стороны противоположной от коня. Что интересно, ни конь, ни волк совершенно не обращали внимания друг на друга.
Маги подождали, пока Вангра скроется в лесу, поправили друг другу лямки котомок и двинулись в противоположную сторону.
К этому времени ночь вошла в силу, но что странно, вокруг идущих было какое-то свечение, которое сформировало нечто, наподобие коридора.
Уго уже собирался спросить о светящемся коридоре Ванна, но тот сам ответил на не заданный вопрос.
— Легкая магия воды. Ведь капельки воды могут отражать свет, в том числе и Луны. Вот я этим и воспользовался, чтобы подсветить нам дорогу.
Уго оглянулся вокруг и посмотрел на небо. Оно было затянуто облаками, так что ни о каком свете Луны не могло быть и речи. А еще Уго заметил, что светящийся коридор обрывается буквально за ними, а уже метрах в ста слышен шум дождя… хорошего такого дождя.
— Да, да, поторопимся, чтобы не намокнуть. Я хоть и задал тайфуну совсем небольшую скорость расширения, с тем, чтобы он нас не догнал, но все же расслабляться не стоит. Если почувствуешь, что начинаешь уставать, хлебни глоток из фляги, что дала Вангра, станет полегче. Нам очень важно к следующему вечеру быть на краю леса, потому что пустыню лучше преодолевать ночью.
— Ты хочешь сказать, что полтора суток мы будем без сна?
— Именно это я и хотел сказать. Иначе мы вряд ли оторвемся от погони.
— А как же ваши расчеты? Вы же говорили, что минимум на неделю задержите охотников и магов.
— На неделю и задержим. Но ты учти, что мы будем идти без применения магии, чтобы себя не обозначить. Но ведь магам никто не запретит воспользоваться своими способностями. Потому они могут легко нас догнать, а то и обогнать. Потому нужно торопиться уйти как можно дальше. Чем дальше уйдем, тем шире будет район поиска. Вот этим мы и будем пользоваться при маневрировании.
— Маневрировании? — Уго удивило, что стихийник применил чисто военный термин.
— Ты думаешь, если стихийник, то совсем не знаком с мирскими понятиями? Имей в виду, стихиниками не становятся от рождения. Стихийник — это сознательный выбор мага, познавшего сильные и слабые стороны мира и магии.
— Ванн, раз уж заговорили о магии, то у меня есть вопрос, который я не успел обсудить с Вангрой. Почему ступеней магии четыре, а не пять или десять?
— А ты заметил, что и в миру всего четыре сословия?
— Как четыре? Я считал, что больше.
— Четыре, четыре и не спорь. Высшее сословие — это маги, которые служат в храмах.
И упреждая вопрос Уго, стихийник сказал:
— Нет, это не те маги, что подчиняются Светлейшему или Темнейшему. Это отдельный Орден, составляющий сословие магов в миру. Они, конечно, взаимодействуют с владыками Орденов левой и правой руки, но достаточно самостоятельны в выборе решений. И именно они являются священниками для мирян.
— А можно сказать, что и маги-священники и реальные маги — это одно сословие, целью которого является управлением в миру?
— В общем, да. При этом священники взяли на себя задачу управления простым людом, а реальные маги контролируют второе по значимости сословие — правителей и, через них, воинов, состоящих на службе этих правителей.
— Потому у нас был маг?
— Да.
— А дальше?
— А дальше идет сословие купцов, перекупщиков, ремесленников. В общем, тех, кто, в основном, населяет города.
— Наконец, четвертое сословие, это крестьяне и работники, которые нанимаются в прислугу. Хотя работники — это те же крестьяне, по тем или иным причинам, ушедшие жить в город.
— Понятно. А как это деление относится к магам?
— У магов точно такое же деление. Маги первой ступени посвящение — это работники, служки в храмах и слуги у магов более высоких степеней посвящения. Маги второй ступени — подобны ремесленникам в миру. Они хорошо знают один из разделов магии, зато с другими, либо вообще не знакомы, либо знакомы поверхностно. Маги третьей ступени посвящения уже знакомы с большей частью магии, хотя предпочитают одну. И в ней совершенствуются. А также через нее подтягиваю свои знания в других частях магии.
— А что же маги четвертой степени посвящения?
— При должной подготовке они сильны во всех областях магии. Потому им нет равных ни в чем. Есть такое мнение, что магами четвертой ступени управляет сам Творец.
— Но как же, в таком случае Светлейший и Темнейший собирались руководить мною? Ведь, насколько я понял, я маг четвертой степени посвящения.
— Ты уже забыл сильфиду, которую из тебя изгнала Вангра?
— Да, помню, она говорила, что с помощью духов стихий Светлейший пытался удержать меня в подчинении.
— И она права.
— А еще сильфида сказала, что во мне есть еще три подсаженных духа стихий.
— Я в курсе. Но пока пусть будут на месте, куда их поместил Светлейший. Возможно, они пригодятся.
— Пригодятся?
— Пути Творца неисповедимы. Если он позволил подсадить в тебя духов стихий, значит, у него были на то резоны. А кто мы такие, чтобы противиться Воле Творца?
— И что мне носить этих духов до скончания века?
— Не думаю. Впрочем, можем их и удалить, если ты ощущаешь какое-то неудобство.
— Пока ничего не ощущаю. Но сама мысль об этих духах несколько угнетает.
— Плюнь и забудь. Пойми, ты не просто попал именно к стихийникам. В этом угадывается перст Творца.
— Ты хочешь сказать, что я тоже стану стихийником?
— Это тебе самому решать. Но, насколько я понимаю, обстоятельства ведут тебя именно в эту сторону.
Какое-то время шли молча. Но шуршащий сзади дождь, который, казалось, шел за ними по пятам, понудил Уго задать следующий вопрос.
— Ванн, у меня такое ощущение, что дождь ведет себя, как собака, следующая за тобой.
— Так оно и есть. Я задал ему определенную скорость движения. Но при этом постоянно контролирую его.
— Что значит, задал скорость движения?
— То и значит. Ты ведь знаком с понятиями пространство и время? Маги воздуха созданы для того, чтобы управлять пространством. И Вангра тебе наглядно это показала. А маги воды сильны в управлении временем. Они как бы пребывают на развилке времен, а потому по собственному намерению могут перенестись в прошлое на какой угодно срок, или в будущее. И тоже на любой срок. Поимо того, маг воды может вообще остановить время в определенном участке пространства. Поэтому маг воды может получить знание из любой точки пространства, что в прошлом, что в будущем.
— А как это проявляется практически?
— Практически? Мы привыкли, что жизнь движется из прошлого в будущее через настоящее. Но это несколько не так. В достаточно удаленном будущем, линия жизни ветвится, что рога у оленя. Но, человек своими поступками и мыслями, намеренно выбирает одну из возможностей и следует ей. Даже если на каком-то отрезке жизненного пути его ждет катастрофа.
— И что изменить ничего нельзя?
— Мирянину даже представить такое невозможно. А вот магу воды очень даже возможно. Заглянув в будущее, и определив негатив, грозящий ему, маг воды начинает анализировать свои поступки и мысли, тем самым, уходя в прошлое. И делает это до тех пор, пока не найдет причину будущей катастрофы. И он начинает как бы жить по новой, проживая уже прошедшую жизнь, но с таким расчетом, чтобы изъять все то, что ведет к катастрофе.
— Но ведь в этом случае меняется картина жизни. И можно влететь в еще большую неприятность?
— Хм-м. Не забывай, что каждое наше действие контролируется Творцом. И если он позволил тебе перепросматривать свою жизнь, значит, в том есть резон. Кроме того, удалая из прошлой жизни негатив, ты одновременно удаляешь его и из своего подсознания, из своего тела. И, тем самым, очищаешь его, а значит развиваешься как маг. Что же в этом плохого?
— А как правильно делать этот самый перепросмотр?
— Вангра тебе наверняка рассказывала о подсознании. Это монстр, который пытается полностью контролировать мысли и действия человека. Мало того, оно все время вмешивается в жизнь человека, заставляя его делать не то, что нужно ему, а то, что хочет подсознание.
Но у этого монстра есть слабые места, которыми и пользуются маги, чтобы хотя бы на время вырваться из-под влияния подсознания. Одно из слабых мест подсознания — оно не переносит, когда какое-то время получает одно и то же знание. Например, маг монотонно произносит какое-то время в течение определенного времени. Есть и другие варианты, например, монотонная музыка. Но они менее эффективны, т. к. используют органы чувств. Хотя и эти варианты используются в некоторых магиях. Но проговаривание одного и того же слова — это убойный вариант. Ведь слово — это вербальная магия, т. е. магия слова, которая органично входит в ментальную магию. Так что слово способно завораживать подсознание. Кроме того, само слово берется не с бухты-барахты, а подбирается так, чтобы быть в резонансе с человеком и всеми его полями. Причем, резонанс как раз и ведет к тому, что подсознание как бы засыпает.
И вот когда подсознание заснуло, из тела начинают лезть самые активные блоки знаний, уже накопленные человеком. Они проявляются в виде мыслей, порой очень сумасбродных. Они совершенно не нужны. Потому маг прикладывает определенные усилия, чтобы от них избавиться. Это может делаться по-разному. Кто-то воображает внутри головы веник, которым выметает мысли словно мусор, а кто-то создает щель, в которую мысли выдуваются. Главное, ежедневно делая такое сосредоточение на заветном слове, добиться того, чтобы появилось полное безмыслие при отключенном подсознании. Это говорит о том, что прежние знания покинули тело. И можно по новой формировать будущее.
— А кроме сосредоточения, чем еще пользуются маги?
— Еще есть расслабление. Но его я покажу практически уже в пустыне. Там и поговорим.
— А что делает маг, когда наступило безмыслие?
— Конечно же, контролирует, что изменилось в прошлом и будущем.
— Понятно. А можешь рассказать, как запрограммирован, как ты его назвал, тайфун.
— Очень просто. Создавая тайфун, я заглянул в следующий день и понял, что к концу дня тайфун превратится в обычный ливень, который прекратится к вечеру. Меня это не устраивало, и я завернул тайфун в петлю времени. Это означает, что до определенного времени тайфун будет развиваться в обычном режиме, но дойдя до того момента, где петля времени переходит из будущего в прошлое, тайфун с новой силой будет свирепствовать. Но чтобы сильно не нарушать гармонию пространства и времени, я сделал петлю времени с эффектом ослабления. Иначе говоря, на следующий раз тайфун будет слабее, чем прежде, а на третий день петля времени исчезнет, и тайфун будет развиваться, как если бы он развивался в природных условиях.
Но ведь тот же Темнейший может разорвать петлю времени. Или нет?
— Это невозможно. По двум причинам. С одной стороны, чтобы разорвать петлю времени, нужно знать мое намерение. То есть знать какой временной отрезок я вложил в тайфун. А это можно определить только после второго витка. Та я итак сделал всего три витка. Пока Темнейший будет собираться магичить, петля времени сама по себе исчезнет. С другой же стороны, Темнейший, я уж нет говорю о подчиненных ему магах, того же уровня, что и я. Так что вряд ли он разгадает мои заклинания, те более, что он не маг воды.
— А кто же он? Как маг.
— И Светлейший, и Темнейший — маги огня.
— Ванн, а как мне стать еще и магом воды?
— Тебе, как природному магу воздуха, сделать это, в общем-то, проще, чем магам огня или земли. Я же говорил, что воздух и вода как бы повязаны друг с другом. Но, магия воды имеет свои особенности. Она любит уважительное отношение. Поэтому, чтобы заручиться поддержкой воды, нужно общаться с водой при лбом удобном случае. Пьешь ли ты воду, купаешься ли в ванной или в реке или озере, всегда благодари воду. И проси сохранить здоровье. А если занимаешься готовкой с применением воды, обязательно заряди воду положительной энергией.
— Постарайся подружиться с водой. Позже я дам тебе заклинания, которые ты должен будешь произносить, находясь рядом с любым водным источником.
— Кроме того, водная гладь идеальное зеркало для предвидения будущего. Причем в этом случае, сама вода будет тебе помогать, что весьма полезно, если помнить, что ясновидение весьма энергозатратно.
— Но ведь есть какие-то ритуалы?
— Вспомни свой ритуал накапливания энергии воздуха.
— Это когда клетки наполнялись стихией воздух?
— Да. А теперь представь то же, но по отношению к воде. Если ты подружишься с водой, и она тебя примет, можно делать ритуал, подобный тому, что ты делал с воздухом. Для этого нужно найти подходящий чистый водоем, раздеться донага и лечь в воде так, чтобы на поверхности была только голова. Причем, это только первый этап общения с водой. На втором этапе нужно научиться дышать водой, т. е. полностью в нее погрузиться. Не всем такое дается, но чаще всего, здесь мешает страх… боязнь захлебнуться. Тот, кто боится, никогда не познает всех тайн воды, а, значит, и не станет магом воды.
— И что на выходе?
— Если все пойдет правильно, ты подружишься с водой. И она станет твоим помощником. Хотя лучшие отношения — это отношения дружбы и партнерства.
— А такое разве возможно?
— А почему нет?
— Это все-таки вода. Неужели она настолько разумна, что с ней можно дружить?
— Вода более чем разумна. То, что она реагирует иначе, чем человек совсем не означает, что с ней нельзя дружить. Вспомни Вангру. Она дружит с животными, которые в принципе не поддаются дрессировке.
— Ну, беркута-то приучают, а вот волка точно нет.
— А как ты считаешь, когда маг делает из обыкновенной воды целебную, что здесь первично, маг или вода?
— Хочешь сказать, вода?
— Именно, вода дает согласие на изменение структуры.
— Кстати, а как я узнаю, что у меня получилось подружиться с водой?
— О, есть много знаков, указывающих на этот момент. Например, ты заболел, у тебя температура. Наливаешь в бадью или подходящую посудину прохладной воды и опускаешь в воду кисти. Сидишь минут десять-пятнадцать. Эффект замечаешь почти сразу по тому, что твоя температура снижается, а температура воды повышается. Так вода забирает на себя твою болезнь.
— Ага, а если мне холодно, нужно набрать теплой воды и дождаться пока она остынет, а моя температура повысится, так?
— Именно так. Ты уловил суть.
— Тогда еще один момент. Ты говорил, что нужно научиться дышать водой. Не стану я в этом случае мужским аналогом русалки?
— Не станешь. Для того чтобы стать русалкой нужно пройти определенный обряд. И, м-хм, быть женского полу. Так что можешь быть спокойным в отношении русалок.
— Хорошо. Еще один вопрос. Вангра говорила, что магия воздуха — это синоним ментальной магии, и связана с умом и мыслительной деятельностью. А как в двух словах можно охарактеризовать магию воды?
— Магия воды управляет эмоциями и чувствами. Поэтому чаще всего ею пользуются женщины против женщин. Или в отношении мужчин для приворотов. Но магия воды — это и целительство. Хотя, при желании, магия воды может быть направлена на убийство. Так что магия воды зависит от желаний того, кто применяет заклинания и ритуалы магии. Также магия воды связана с амулетами и талисманами.
— Но если ты хочешь причислить магию воды к черной магии, как многие миряне считают, то будешь не прав. Магия — это такой же инструмент, как например….эээ… топор. Лесоруб срубит топором дерево, мясник разрубит тушу животного, а убийца может топором убить. Так и с магией. Все зависит от чистоты помыслов человека, т. е. мага.
— Возьмем, к примеру, тебя. Сильные мира сего приложили немало сил, чтобы подчинить тебя своему влиянию, сделать послушную куклу в их руках. Кто они, по твоему?
— Убийцы?
— Убийцы, не убийцы, но замыслы у них недобрые. Поэтому им никогда не стать магами воды, ибо вода этого не терпит. И еще. Их отношение к тебе явно неравноправные. Они и боятся и тебя, и в то же время, презирают тебя, считая себя выше, хотя бы по положению в миру.
— Ванн, и все-таки я не понимаю, на кой мне все эти талисманы, обереги, тонкости знания магии воды. Не распыляю ли я свои силы, и не теряю ли понапрасну время, вместо того, чтобы совершенствовать в том, что мне свойственно от природы, т. е. в магии воздуха.
— Твои сомнения понятны. Но, поверь на слово, время, потраченное на изучение магии воды, не будет потраченным даром. Ведь то, о чем я тебе рассказал до сих пор — это лишь малая толика того, что собой представляет магия воды. Ведь в ней есть знания о тайне дождевой воды, о поисках целебных источников с мертвой и живой водой. Наконец, магия воды включает магию крови — таинственной субстанции, благодаря которой мы не только живем, но и можем держать связь с Творцом.
Иными словами, совершенствуясь в магии воды, ты будешь расширять свой энергетический потенциал и повышать уровень знаний, что, несомненно, отразится как на твое восприятии мира, так и на отношении к нему.
Причем, это относится не только к магии воды, но и к магии огня, и к магии земли. Когда ты изучишь эти стихии, ты обнаружишь, что между ними происходит постоянный обмен и энергиями и знаниями.
Наконец, вспомни наш разговор о диапазонах восприятия. Только познав в совершенстве все стихии, ты сможешь осознанно сменить диапазон восприятия стихий, перейти на прямое их потребление, чем изменишь свое мировосприятия. Поверь, овчинка стоит выделки, хотя сейчас тебе так не кажется. И это неудивительно, ведь ты в начале пути.
СЕАНС 10
За разговорами незаметно прошла ночь. Начало сереть предутренней дымкой. Уго обнаружил, что хвойный лес закончился, и они идут по лиственному лесу вперемежку с кустарником.
Как только солнце встало Ванн Ян предложил перейти с шага на бег. При этом, он впервые за то время, как они покинули лагерь Вангры, отхлебнул из фляги, в то время как Уго прикладывался к своей фляге уже два раза.
Бежали след в след, темп задавал Ванн Ян, небыстрый, размеренный. Уго нравилось бежать. Одно неудобство, разговаривать было затруднительно. Так что бежали молча.
Так, не останавливаясь даже попить из фляги отвара, пили на ходу, бежали практически весь день. Неожиданно впереди показались просветы, и они выскочили на опушку леса. Ванн Ян объявил получасовой отдых и сразу же сел в тенечке под кустик.
Уго, тем временем, осматривал местность, раскинувшуюся перед ними. Той пустыни, о которой он читал в книгах, и которая должна состоять из куч песка, называемых барханами, не было. А была открытая местность, высушенная до состояния камня. О чем Уго и сообщил Ванн Яну.
— Это только начало пустыни, можно сказать, выжженная степь. Сама пустыня начинается в трех ночных переходах.
— Так это же хорошо. По такой местности бежать будет легко…
— … но только ночью, — уточнил Ванн Ян.
— Но ты же маг. Неужели не можешь создать условия для круглосуточного движения?
— Как ты правильно заметил, я маг, а не самоубийца. Бороться с магией огня в ее логове, равнозначно засунуть голову в пасть льва.
— Так что будем двигаться только ночами?
— Пока, да.
И маг замолчал, занимаясь каким-то интересным делом. Еще когда сели отдыхать, Уго заметил, что Ванн Ян вынул из котомки что-то похожее на ожерелье и надел на шею. Приглядевшись, Уго увидел, что вместо драгоценных камней на ожерелье Ванн Яна на висюльках болтаются какие-то фигурки. Здесь были и фигурки зверей, и фигурки птиц, и фигурки людей. Были и еще фигурки, которых Уго не смог опознать. И вот с этим набором фигурок сейчас манипулировал Ванн Ян. Он перебирал их слева направо и обратно, будто искал в них ответ на свой невысказанный вопрос.
— Ванн, что ты делаешь?
— Занимаюсь ясновидением, ищу ту опасность, что нас ждет впереди.
— По этим фигуркам?
— Да.
Видя, что маг не расположен к разговорам, Уго разлегся под кустом, расслабил, насколько это было возможно, тело и уставился в голубое небо, раскинувшееся перед ним. Оно умиротворяло. И Уго даже задремал. Но Ванн Ян не дал ему заснуть. Он стал тормошить Уго, и когда тот раскрыл глаза, сказал.
— Пора.
При этом он держал в руке одну из фигурок, очень похожую на птицу, раскинувшую крылья.
— Ты нашел опасность?
— Да, она придет сверху, с неба. Так что давай убираться отсюда побыстрее.
Жара к этому времени спала, солнце активно катилось к закату. Они накинули свои походные мешки, подтянули лямки и побежали по степи. Бежать ночью было легко. Но Ванн Ян предупредил, чтобы Уго не стремился его обогнать, поскольку в степи большая часть грызунов и даже змей живут в земляных норах. Так что высока вероятность попасть в такую нору и повредить ногу. К тому же, если в норе будет змея, можно схлопотать и ядовитый укус. Уго уразумел, и если поначалу у него были мысли обогнать Ванн Яна, то после предупреждения он бежал след в след.
Казалось бы, все шло замечательно. Но Ванн Ян поглядывая на небо хмурился. А когда взошла луна, зацокал языком.
— Что случилось? — спросил Уго, стараясь не сбивать дыхание.
— Старая луна, — эхом отозвался Ванн Ян, но не стал продолжать.
Они снова бежали всю ночь, изредка прикладываясь к флягам. Но судя по весу, даже экономя, отвара хватит максимум до следующей ночи. Тем более, что им предстояло дневать в условиях жаркой и сухой степи.
Когда снова засерел рассвет, Ванн Ян даже не стал ожидать восхода солнца. Он остановился, снял с плеч мешок и достал оттуда большое шерстяное одеяло, с привязанными на концах колышками. Расстелив одеяло, Ванн Ян с натугой вогнал колышки наполовину в землю, и жестом предложил залезть под рукотворный тент.
Так как одеяло было большим, не иначе, как предназначенным для двуспальной кровати, места хватило обоим. Причем с относительным комфортом.
— Ванн, а когда мы будем спать?
— Вот сейчас и поспим. Точнее, займемся расслаблением.
— Зачем?
— Один час расслабления заменяет полноценный ночной сон.
— А разве нельзя это расслабление выполнять перед сном, точнее, вместо сна?
— Это опасно. Можно перейти из состояния расслабления в состояние сна, и там остаться навечно.
— Что значит навечно?
— То и значит. Человек не проснется, умрет во сне или впадет в бессрочную кому.
— Н-да? Тогда лучше с утра, как-то еще пожить хочется.
— Тогда начнем. Практика найдена в той самой стране Тхинди, о которой ты упоминал. Называется она «Поза мертвеца».
— Вот те здрасьте. Только говорил про мертвецов и предлагаешь практику от них.
— Уго, иногда полезно абстрагироваться от своих эмоций. Практика названа так не случайно. Например, ты знаешь, что после смерти тело человека удлиняется сантиметров на 10–15?
— Потому и гробы делают как бы на вырост?
— Да. А происходит это потому, что после смерти все мышечные зажимы, все проблемы со связками и сосудами исчезают. Мышцы расслабляются, узлы на связках исчезают, сосуды очищаются. Но если такое возможно после смерти, почему этот феномен не использовать еще при жизни? И именно эта практика позволяет получить желанный эффект.
— А что на выходе этой практики помимо расслабления и освобождения мышц и связок?
— Когда ты отработаешь эту практику, ты сможешь в нее входить в любое время, по собственному намерению. А дальше можешь использовать эту практику для предсказаний, для исцеления больных. Да, много чего сможешь. Но самое важное — это оздоровление самого практикующего, поскольку выпрямляются энергетические каналы и исчезают зажимы в них. Человек как бы молодеет.
— Да я видел в замке людей, которые ходят как бы на полусогнутых ногах, и при этом либо подволакивают, либо вообще волочат ноги.
— Добавь сюда проблемы с ногами и руками в виде кучи болезней, и тебе станет ясно, в чем польза этой практики.
— Так, начнем?
— Слушай меня внимательно и запоминай всё, что я скажу.
— Положи руки вдоль тела, пальцы полусогнуты. Ноги сведи вместе, носки разведены. Голова повернута чуть-чуть в сторону (куда удобно). Рот слегка приоткрыт. Язык прижат к небу. Глаза закрыты. Дыхание ровное, неглубокое.
Ванн Ян дал Уго время выполнить все команды, им сказанные, после чего продолжил.
— Теперь будем стремиться к максимальному мышечному расслаблению. Сосредоточь луч внимания на пальцах ног. Когда получится, начинай плавно вести луч вверх по ногам. Причем стремись к тому, чтобы луч захватывал обе ноги. Вот твой луч внимания перешел на икры, бедра, ягодицы, гениталии. Поднимай его выше, ощупывай живот, грудь, горло. Переходи на голову с выходом на макушку. После чего сделай внутренний жест, как бы сбрасывая грязь, которую ты нагреб своим лучом внимания. Теперь опусти луч внимания к плечам, и, стараясь вести его сразу по обеим рукам, спустись к кончикам пальцев рук. И тоже как бы сбрось грязь с пальцев. И запомни, никогда не спеши, выполняя эту практику.
Ванн Ян снова замолчал.
— Если чувствуешь, что расслабил тело, опускай луч внимания к ногам и проговаривай формулу:.
Мои руки, ноги, и все тело расслабляются.
При этом, говоря про руки, делаешь взмах лучом внимания от концов пальцев к плечам и обратно. Говоря «ноги», переводишь луч внимания на концы пальцев и делаешь им взмах к бедрам и обратно. Говоря же «все тело», делаешь взмах лучом внимания от гениталий к макушке и обратно. Медленно повторяй эту формулу девять раз. Старайся все свои действия с лучом внимания отслеживать осознанием, но не будь при этом активным. Будь созерцателем происходящего.
Ванн Ян снова замолчал, а Уго стал проговаривать формулу положенное число раз. Увлеченный счетом и попытками держать под контролем луч внимания, Уго совсем забыл отслеживать состояние тела. И сильно удивился, что оно действительно расслабляется, следуя формуле.
Ванн Ян, похоже, отслеживал действия Уго, поскольку, только тот закончил проговаривать формулу расслабления продолжил:
— Теперь запоминай еще одну формулу, продолжающую первую:.
Мои руки, ноги и все тело тяжелеют.
Выполняй ее тоже девять раз.
И снова Уго скользил лучом внимания по телу и конечностям, проговаривая новую формулу. При этом он заметил, что по телу и конечностям как бы прокатывается волна, совпадающая с движением луча внимания. Тело и конечности стали наливаться тяжестью, и это было необычно.
— Третья формула расслабления звучит так:.
Мои руки, ноги и все тело стали очень тяжелыми.
Повторяешь ее одиннадцать раз. Закончив, один раз произносишь формулу.
Я совершенно спокоен.
И Ванн Ян снова умолк. Но как только Уго закончил проговаривать формулы, Ванн Ян продолжил:
— Теперь особое внимание обрати на дыхание. Оно должно быть поверхностным, неглубоким. Если это не так, находясь в расслабленном состоянии, успокой дыхание. После этого на вдохе переводишь луч внимания на кончик носа и сводишь глаза к переносице. Вздохнув, делаешь паузу до пяти секунд и выдыхаешь, переводя глаза в нормальное положение. Так повторяешь от девяти до тринадцати раз. Количество повторений зависит от ощущений. Ты должен почувствовать, что твое тело как бы проваливается в пропасть.
Сегодня делать эту фазу практики будешь на пять вдохов-выдохов, постепенно доводя до десяти вдохов-выдохов. И пауза между вдохом и выдохом постепенно увеличивается с пяти до тридцати секунд. Чтобы было удобно отсчитывать секунды, считай удары сердца, представив, что оно бьется с частотой один удар в секунду.
Дождавшись, пока Уго выполнит и эту часть практики, Ванн Ян сказал.
— Потерпи, скоро конец практики. Чтобы ее закончить достойно, вспомни голубое небо, которое ты недавно наблюдал. Постарайся удержать эту картинку. Постепенно должно появиться ощущение, что твое тело и конечности полностью исчезли, растворились в этом небе. И ты ощущаешь только свою голову. Такое состояние называется «говорящая голова». Это и есть полное расслабление, которое полезно и телу, и уму.
В этом состоянии ты способен к ясновидению. Стоит задать вопрос, как почти сразу получишь ответ. Чаще всего в виде образов. Так что дерзай.
И Ванн Ян замолчал окончательно.
Уго выполнил наставление. И действительно ощутил, что тело исчезло, осталась одна голова. Но Уго не стал паниковать, помня наставления Ванн Яна, а представил голубое небо на рассвете. Внезапно небо изменилось, и Уго увидел высоко в небе пять небольших смерчей, которые были в расширенном клине и стремительно неслись, судя по положению солнца, с севера на юг. Что-то угрожающее было в этих смерчах, но вот что, Уго понять не мог. Однако картинка настолько возбудила Уго, что он вылетел из расслабления, как пробка из бутылки. Дыхание было учащенным.
Уго покосился на лежащего рядом Ванн Яна, и увидел, что тот на него пристально смотрит.
— Похоже, ты смог нырнуть в будущее. Рассказывай, что увидел.
Уго, как мог, описал картинку и спросил.
— Ванн, что это было?
— Погоня, — односложно ответил Ванн Ян. Помолчав, добавил, — идут, словно на маяк. Подозреваю, что этот маяк в тебе.
— Во мне?
— Да, одна из стихиалей является маяком.
— Так давай от них избавимся.
— Нет времени. Пока будем проводить ритуал изгнания стихиалей, погоня будет здесь.
— Ванн, а что такое эти смерчи? Что они означают?
— Означает то, что за тобой гонятся пять магов воздуха. Они соорудили себе рукотворные смерчи, и с помощью этих смерчей, бросились за тобой в погоню.
— Разве такое возможно?
Ванн Ян скривился, как от кислого.
— Ты же сам все видел, что спрашиваешь?
Действительно, Уго видел смерчи, но никак не мог поверить, что внутри смерчей находились люди. Но посмотрев на Ванн Яна, он понял, что не время задавать вопросы. Ванн Ян о чем-то сосредоточенно думал. Внезапно он посмотрел на Уго.
— Ты спрашивал, чем отличается магия воды от магии воздуха? Сейчас я тебе продемонстрирую на практике. Но прежде, обозначу разницу вербально, поскольку ты маг воздуха. Вода — единственная стихия, которая может пребывать в трех состояниях. Это пар, вода и лед. Ни одна другая стихия такого качества не имеет. Маги воды по полной используют это качество. Иными словами, с помощью специальных заклинаний они могут превращаться в состояние подобное пару, становясь эфемерными, т. е. невидимыми окружающим. Могут быть текучими, а могут быть твердыми как лед. Вот одним из этих состояний мы сейчас и воспользуемся. Вылезай из-под навеса, мы уходим.
И юркнул наружу. Уго вылез за ним, и вовремя, поскольку Ванн Ян сразу же стал собирать одеяло и, собрав, засунул в свой мешок. Потом он распрямился и стал поворачиваться вокруг оси.
— Так, ветер восточный. И это хорошо, поскольку нам нужно на запад. Так что поможет. Собирайся.
Уго накинул на плечи свой мешок и вопросительно посмотрел на Ванн Яна. А тот, увидев, что Уго готов, взял его за руку и проговорил заклинание на незнакомом языке.
Уго ощутил необычайную легкость в теле. Более того, он явственно почувствовал, что в спину его толкают, хотя он никого не обнаружил. Но расспрашивать было некогда. Поскольку Ванн Ян сразу перешел на бег, таща за собой Уго.
Бежать было невероятно легко. К тому же, жара, которая должна была испепелять, вроде бы, как и не чувствовалась. Опять же, в спину что-то настойчиво подталкивало, при этом, поддерживая, чтобы не было раскачки.
Бежали долго. Настолько долго, что Уго потерял счет времени. Он только понял, что день закончился, наступила ночь. Понял он и то, что подталкивание сзади внезапно прекратилось, и, наоборот, появилась невидимая преграда спереди, мешавшая бежать.
Ванн Ян тоже почувствовал эту преграду. Остановился, произнес новое заклинание, после чего отпустил руку Уго.
— Ну, как тебе состояние пара?
— В смысле?
— Ты что не понял, что мы были в состоянии пара, т. е. были подобны пару? Это настолько эфемерное состояние, что твоя погоня нас вряд ли ощутила бы, даже если они пролетали бы рядом.
Уго посмотрел на Ванн Яна неверяще.
— Ты хочешь сказать, что мы превратились в пар? И в таком состоянии мчались весь день?
— Именно, превратились в пар и мчались весь день. Да еще с помощью восточного ветра, который нес нас очень бережно. Наверное, потому что чуял в тебе мага воздуха. А вот сейчас, когда наступила ночь, ему на смену пришел западный ветер, с которым нам не по пути. Потому я и вернул нас в обычное состояние. Чувствуешь, прохладу западного ветра?
Действительно, в лицо дул довольно плотный ветер. Но сказать, что он был прохладным, у Уго язык нет поворачивался. О чем он и сказал Ванн Яну. Вместо ответа Ванн Ян расхохотался.
— Если бы ты был в нормальном состоянии, когда дул восточный ветер, то нынешний западный ветер показался бы тебе студеным. Так что наше парообразное состояние заодно избавило нас от жары. Но ты прав, западный ветер не слишком холодный, а это говорит о том, что настоящая пустыня впереди. Именно оттуда этот ветер и дует.
— Ладно, хлебнем по глоточку отвара и в путь. Нужно отрываться, пока есть возможность.
И снова они бежали, бежали всю ночь. И уже под утро буквально влетели в барханы, которым, казалось, не было конца и края. Скорость бега сразу упала, сапоги стали вязнуть в песке. Да и солнце, будто торопясь на работу, споро поднималось из-за горизонта. Так что жара не заставила себя ждать.
Ванн Ян повторно перевел их в состояние пара, и они бежали весь день. Что интересно, ноги уже не вязли в песке. Создавалось ощущение, что они парили над землей. Но и ночью Ванн Ян не стал останавливаться, объяснив это тем, что нужно подальше оторваться от погони.
И вот новое утро в песках. Взбежав на очередной бархан, Ванн Ян перевел их в обычное состояние. После чего, определил, откуда дует ветер и на противоположной стороне бархана затеялся натягивать навес. Он вынул из мешка одеяло и растянул навес, куда они и нырнули.
От нечего делать Уго решил заняться практикой «поза мертвеца», о чем сообщил Ванн Яну. Но тот как-то странно среагировал на слова Уго. То есть, вообще не среагировал будто не слышал. А когда Уго повторил, Ванн Ян с некоторым раздражением заметил:
— Ты что не чувствуешь, как изменился окружающий мир? Что-то назревает.
После чего вылез из-под навеса, приложил руку к глазам и стал внимательно осматриваться, поворачиваясь вокруг оси. Внезапно он остановился, и жестом позвал Уго к себе.
Когда Уго вылез, Ванн Ян выбросил руку вперед:
— Смотри туда.
Уго, по примеру Ванн Яна поднял руку к глазам и стал пристально всматриваться. Но кроме небольшого облачка на горизонте ничего не обнаружил. А потому вопросительно посмотрел на Ванн Яна.
— Там одно облачко… и всё.
— Это облачко является предвестником песчаной бури, которая на нас надвигается. Да, недооценил я этих магов воздуха. Похоже, среди них есть маг третьей степени посвящения. Да, и маяк, похоже, работает отменно. Так что нас решили, если нет выкурить из пустыни, то засыпать здесь на веки вечные.
— И что будем делать?
— Была бы это обычная песчаная буря, сказал бы, что нужно вырыть нору в песке, прикрыться одеялом и переждать, пока буря пронесется мимо. Но так как буря рукотворная, можно ожидать всяких неприятных подарков от преследователей. Так что нужно неординарное решение, которое спасет нас от бури, а заодно и позволит оторваться от погони.
На этих словах Ванн Ян задумался, а Уго непрерывно следил за таким казалось бы безобидным облачком. Как оказалось, облачко все время расширялось и уж очень стремительно приближалось к тому месту, где маги остановились. Уго начал нервничать. Быть закопанным в песок как-то не прельщало.
Внезапно, Ванн Ян вскинулся.
— Нужно достать из тебя ундину.
— Прямо здесь и сейчас?
— А ты предлагаешь дождаться, пока буря придет? Здесь и сейчас.
— Что для этого нужно?
Тут Уго вспомнил, как Вангра изгоняла сильфиду и поежился.
Ванн Ян встал на одно колено.
— Ложись на второе колено лицом вниз.
Уго попробовал лечь животом, но в таком положении голова свисала почти до земли.
— Грудью ложись.
И как только Уго улегся, Ванн Ян стал читать заклинания, при этом делая какие-то пассы. Самих пассов Уго не видел, поскольку был обращен к Ванн Яну спиной, но по мелькающим теням от рук, понял, что Ванн Ян взывает к стихии вода.
Вдруг ему стало настолько дурно, что разум почти померк. Изнутри явно что-то рвалось. Начались позывы к рвоте. И когда она началась, Уго показалось, что нечто мерзкое и скользкое пытается вытечь не только изо рта, но и из носа, а, может быть, и из ушей.
Но вот рвота прекратилась, а на земле было что-то ядовито-зеленое, причем явно живое, потому что стремилось впитаться в песок. Но не тут-то было. Ванн Ян с силой отбросил Уго в сторону, протянул руку к этой жиже и… ухватил ее. Причем, Уго показалось, что когда он поднял это существо, он держал в руке здоровую рыбину. И держал ее за хвост.
— Куда ты собралась красавица? — Радостно воскликнул Ванн Ян. — А поговорить со своим владыкой? Какие-то невоспитанные ундины пошли. Так я тебя поучу. Вот распылю, будешь знать, как противиться магу воды.
«Рыбина» подергалась, подергалась, пытаясь вырваться, но поняла бесполезность усилий и обвисла.
— Уго, учись, как правильно рыбу держать. Захват называется «хват младенца».
— Почему младенца?
— А ты видел, как младенец держит предметы в руке? Пробовал выдернуть из руки? И не пытайся, потому что нет получится. Хват мертвый. Можно только вынуть, аккуратно развернув пальчики.
СЕАНС 11
Уго оглянулся на тучу и оторопел. Невинное белое облачко превратилось в иссиня-черную тучу. Но больше поразила не сама туча, а нечто черное, клубившееся под ней. Буквально нутром Уго ощутил, что эта чернота несет смерть.
— Ванн, туча приближается!!!
— Слышала «рыба»? Мы-то успеем себе норку вырыть, и может быть, переживем ураган. А тебя я специально буду держать снаружи. Представляешь, что из тебя получится после бури?
И тут Уго услышал голос ундины. Он напоминал скрежет металла по стеклу.
— Жареная рыба.
— Ответ неверный, не жареная, а запеченная, причем в песке. Тебе нравится такая участь?
— Нет.
— Но ты можешь спастись, если будешь помогать.
— Что тебе нужно?
— Вопрос первый: Кто из стихиалей является маяком?
— Гном.
— Понятно. Вопрос второй: как я понимаю, ты собиралась уйти от нас по подземным путям. А с нами пойдешь?
— Пойду.
— И в чем проблема?
— В этом месте нет водоводов, потому и не ушла.
— А где есть?
— Нужно спуститься с бархана.
— Вот это уже деловой разговор. Уго захвати мой мешок и догоняй.
Ванн Ян, все также держа добычу за хвост, стал спускаться с бархана, фактически съезжая на пятой точке. Уго подхватил оба мешка и последовал за магом.
Внизу ундина изогнулась.
— Туда.
Ванн Ян двинулся в ту сторону, что указывала ундина, Уго — за ним. И уже перед другим барханом ундина сказала:
— Здесь.
Всё также держа ундину за хвост, Ванн взял за руку Уго, прошептал заклинание и коротко кинул ундине:
— Веди.
Дальше был сплошной ад, даже страшнее, чем его описывали маги-священники. Они мчались по каким-то подземным лабиринтам, большей частью сухих. А там, где была хоть какая влага, стояла непередаваемая словами вонь. Но ундина свое дело знала туго. И хотя Уго почти сразу потерял счет времени, но ему показалось, что прыгали они под землей недолго. Хотя на самом деле оказалось, что почти целый день. Как потом объяснил Ванн Ян, были проблемы с восприятием в том состоянии, в котором они пребывали.
Как бы там ни было, внезапно они попали в струю живительной влаги, которая благополучно вынесла их на поверхность реки. Мокрые, но довольные, что спаслись, маги выползли на берег. И Ванн Ян, прежде чем сесть, произнес заклинание. Как понял Уго, отменяющее прежнее заклинание.
— Ладно, рыба, задачу выполнила, живи.
И сильно размахнувшись, Ванн Ян забросил ундину в реку. После чего повернулся к Уго.
— Что ты так подозрительно смотришь? Есть вопросы, задавай.
— Ванн первый вопрос уже становится нормой: Что это было?
— Мы с тобой побывали в состоянии — вода. И благодаря этому смогли по подземным водоводам добраться до этой прекрасной реки. К тому же оглянись вокруг. Обрати внимание на лес, который за нашими спинами. Он ведь совсем не таков, как в твоих краях. Этот лес называется — джунгли. А это значит, что мы совсем недалеко от моей страны.
Уго оглянулся. В самом деле, лес был незнакомый. Буквально в пяти метрах от берега начинался непроходимый лес. Стволы деревьев были толстыми и увитыми какими-то веревками. Как потом оказалось, лианами. Эти же лианы висели между деревьев, свисая до земли. Стволы уходили в небо на десяток метров, где были разбросаны причудливые листья с резными краями. А еще Уго удивило обилие цветов ярких раскрасок. Они были везде. И на земле и на деревьях, маленькие и огромные.
— И что мы теперь пойдем через эти, как их… джунгли?
— Честно говоря, я не люблю джунгли. Слишком много гнилья, которое в условиях мягкого влажного климата постоянно разлагается, издавая удушливый запах.
— А чего ж мы сюда прибыли?
Ванн Ян развел руками.
— Ундины, как и сельфиды, делятся по частям света. Та, что была в тебе, была восточной. Потому ее и тянуло на восток от того места, где нас чуть не застала песчаная буря. А мне как раз и нужно было на восток, поближе к дому. Так что я лишь простимулировал ундину к решительным действиям, предполагая, что она потянет нас на восток. Как видишь, так и получилось.
К тому же, мы здорово оторвались от погони. Им понадобится несколько дней, чтобы обнаружить маяк. Да и то, только в том случае, если они начнут сдвигаться к востоку.
— Но опасность-то все равно осталась.
— Осталась, — согласился Ванн Ян. — Но здесь, — Ванн Ян повел рукой вокруг, — моя стихия. Пусть попробуют сунуться. Получат по полной.
— Знаешь, меня это не успокаивает. Рано или поздно преследователи обнаружат маяк и нашлют еще какую-нибудь гадость. И что опять будем бегать как зайцы?
— Ты смотри, каким смелым стал. Предлагаешь драться? Но учти, драка будем магическая, а это нечто иное, чем драка в кабаке.
— Ну, кое-что я узнал и вспомнил, пока был у Вангры. И если учесть, что нас преследуют маги воздуха, то у меня есть чем с ними сразиться. Честно говоря, устал от всей этой бодяги, хочется ясности.
— Не сейчас. Нужно выманить гнома, а это возможно когда будем рядом с горами. Уж очень гномы эту местность обожают.
— А горы они где?
— За лесом… пока не видно. Дня три пути.
— Мы что пешком пойдем через это? — спросил Уго в ужасе, показывая на джунгли. — Да мы и за неделю через них не пролезем.
Ванн Ян усмехнулся.
— Смотрю, ты такого же мнения о джунглях, что и я. Нет, мы пойдем другим путем… водным.
— Поплывем? Но здесь не видно лодок и даже плотов.
— Уго, ты все время забываешь, что мы маги. Вот и привлечем себе в помощь старушку. А новая луна нам поможет.
Ванн Ян вышел на берег реки… и начал петь. Песня была тягучая, даже заунывная. Незаметно для себя Уго впал в грусть. Вспомнился родной дом, отец с матерью. И как-то стало жалко себя непутевого, нежданно-негаданно ввязавшегося в разборки между кланами магов. Причем с далеко неясной перспективой даже ближайшего будущего. Эмоции сменяли друг друга. То хотелось плакать навзрыд, то буквально выть на луну, которая своим тонюсеньким серпиком засверкала вдруг на небосводе.
Тем удивительнее для Уго была реакция мага воды, который оборвав песню, повернул к нему радостное лицо. Но посмотрев на Уго, Ванн Ян нахмурился.
— Брат, не раскисай, смотри, какой спектакль начинается.
И в самом деле, на воде происходило что-то невообразимое. Вода у берега начала бурлить. Было ощущение, что большая стая рыб подошла к воде и устроила представление. Но приглядевшись, Уго заметил, что то, что он принял за рыб, скорее всего ундины. И действовали они, в самом деле, удивительно, сбиваясь в стаю, очень плотную стаю. Уго даже подумал, что по ним можно передвигаться. Но он и не подозревал, что его догадка близка к воплощению.
Маг воды ступил на сбившуюся плотным плотом стаю…. не провалился, а так и остался стоять на этом своеобразном плоту. Обернувшись, он протянул руку Уго.
— Что застыл боец, время не ждет. Молодая луна помогает только рискованным магам. Не бойся, не провалишься.
Уго ухватился за руку Ванн Яна и ступил на импровизированный плот. Ундины под ним слегка прогнулись, но, к удивлению Уго их строй только сплотился. Так что стоять было вполне возможно, хотя и необычно.
— Давай сядем, так ундинам легче будет нас держать, — сказал Ванн Ян и сел посреди плота.
Уго последовал за ним. И как только они сели, плот двинулся, причем против течения реки. Не сказать, что они неслись по волнам, хотя скорость движения была приличной.
Уго захотелось пить, но он опасался черпать воду из реки. Да и Ванн Ян к ней не прикасался. Потянувшись к фляге, Уго обнаружил, что отвара осталась на донышке. Расстроенный этим обстоятельством, Уго было пригорюнился, но тут ему в бок что-то ткнулось. Оказалось, это фляга Ванн Яна.
— Пей, — коротко бросил маг воды.
— А ты?
— Перетерплю. Осталось недолго, а когда доберемся до истока, напьемся вволю. Я знаю одну пещеру, где бьет источник настоящей живой воды.
Уго как-то сразу вскинулся, при упоминании о живой воде. Воспоминания из детства заполонили голову, рассказами сказок его няни.
— Ванн, ты сказал, то будем пить живую воду. Но, насколько я помню, о ней говорят только сказки. Ни один маг, даже тот, что меня учил, ни разу не упомянули о живой воде.
— Ну, между собой-то они пользуются как понятием «живая вода», так и понятием «мертвая вода». Но вкладывают в эти понятия смысл, далекий от реальных живой и мертвой воды.
— Неужели такая принципиальная разница?
— Именно, что принципиальная.
— Как известно вода бывает мягкой и жесткой, кислой и щелочной. Есть вода нейтральная, т. е. и не кислая и не щелочная. Но маги обычно используют именно кислую и щелочную воду. И именно их они называют, соответственно «мертвой» и «живой» водой.
Действительно эту воду можно и нужно использовать в целительстве. Но эта вода воздействует зачастую, не на сам организм, а на мелких тварей, в нем живущих. Маги называют это симбиоз, т. е. совместное существование человека и мелкий тварей в нем живущих.
Уго живо представил себе картину симбиоза, и стало как-то не по себе. Ванн Ян заметил изменение настроения напарника.
— Не забивай голову всякими пустяками. Так было испокон веков, и так будет до скончания века. Кстати, эти мелкие твари гораздо старше нас. В том смысле, что они уже были, а людей еще не было. А симбиоз человеку очень полезен. Например, мелкие твари помогают переваривать пищу.
— Так вот, издревле замечено, если человек болен и, поить его мертвой водой, т. е. кислой на вкус, выздоровление идет гораздо быстрее. Вероятно, мелкие твари не любят кислоту в воде. И либо сбегают из организма, либо погибают в нем.
— Ты хочешь сказать, что те твари, что вызывают болезни, находятся в нас прямо сейчас?
— В тебе, так точно они есть.
— Почему?
— Потому что ты не пил реальных живой и мертвой воды. Но об этом позже.
— Сейчас же я хочу объяснить, как регулируют количество мелких тварей в организме таким образом, чтобы не заболеть. Собственно, болезнь, особенно заразная, начинается с того, что количество мелких тварей превышает некий предел, на который рассчитаны защитные силы организма. В результате, защита начинает рушиться, а мелкие твари, усиленно размножаясь, стараются захватить весь организм.
— И почему это возможно?
— Из-за того, что внутри организма вода становится щелочной. А именно щелочная вода наиболее подходит для роста и развития.
— Значит, она полезна и клеткам самого организма?
— Несомненно. И вот тут начинается соревнование, кто быстрее разовьется: клетки, а, значит, защита, или мелкие твари?
— И что нужно делать, чтобы клетки развивались быстрее?
— Тепло, брат, в первую очередь, тепло. Не зря при болезнях поют горячими отварами и чаями. А также заставляют принимать горячие ванны или обливают горячей водой. Дело в том, что мелкие твари не любят тепла. Это знает даже организм.
— Потому и повышает температуру во время болезни?
— Именно так. Вдобавок к лечебным отварам делают процедуры с нагретым песком, который в мешочках прикладывают к ступням ног.
— О, у нас мешками с песком греют постели зимой перед сном.
— Да, чтобы организм не остывал во время сна. Ведь сон — это время, когда организм находится в покое, а, значит, все его функции замедляются, в том числе, и теплотворная. А теплая постель поможет сохранить тепло на большую часть ночи.
— Но вернемся к воде. Кислая вода в небольших количествах полезна во время болезни, т. к. подавляет рост мелких тварей и, тем самым, снижает их количество до уровня, когда защита организма начинает сама справляться с мелкими тварями, сокращая их до некоего минимума, который безвреден для организма. В это время полезно, опять же, очень дозировано давать пить щелочную воду, которая тонизирует клетки к развитию, тем самым, повышая защиту.
— Красиво ты рассказываешь, но я не пойму одного: почему нельзя под корень извести тех мелких тварей, которые вызывают болезни?
— И вместе с ними извести полезных для организма, да?
— Неужели все так серьезно?
— А как ты себе представляешь процесс отделения одних от других? Как говорится, отделить козлищ от овец? Мелкие твари настолько мелки, что незаметны глазу. И их присутствие можно определить по их влиянию на организм.
— Так, может быть, организм все же уничтожает тех, кто ему вредит? Просто мы этого не знаем?
— Это вряд ли. Судя по моим опытам, у организма есть еще одна задача: предотвратить нашествие мелких тварей извне. Как ты думаешь, на чем основана защита организма?
Уго задумался. Но подходящего ответа не нашел и пожал плечами.
— В организме есть специальные клетки, которые занимаются защитой организма. Когда будем изучать магию крови, я расскажу подробнее. Вредоносные мелкие твари фактически отравляют организм, выделяя свои испражнения. Защитные клетки действуют аналогично — выделяют яд, который подавляет рост мелких тварей. Но жизнь-то все время меняется, потому наработанный опыт может устареть. Потому в организме нужны полумертвые вредоносные твари, которые вредят понемногу, а пользу приносят большую, поскольку защитные клетки все время в тонусе, готовы к защите. Убьешь всех тварей, потеряешь наработанный опыт. И следующая толпа тварей может, навалившись гурьбой, так залить организм нечистотами, что все защиты будут прорваны, и организм, а с ним и человек, умрут.
Опять же не забывай, что есть твари полезные, помогающие переваривать порой неперевариваемую пищу.
— Камни, что ли? — с иронией спросил Уго.
— Это ты так шутишь, да? И не догадываешься, что то же молоко трудно переваривается, особенно в зрелом возрасте. А есть люди, у которых организм вообще не воспринимает молоко. И получается либо рвота, либо понос.
— А чем же так молоко негативно влияет на организм?
— Давай вспомним, что молоко — это пища для младенцев. Неважно, эти младенцы люди или животные. И именно в это время, организм специально подготовлен к употреблению молока. Но когда ребенок переходит на питание иными продуктами, т. е. взрослеет, в организме постепенно снижается уровень веществ, которые помогают справляться с молоком. И даже у тех, кто молоко пьет всю жизнь, время от времени возникают проблемы с перевариванием оного продукта.
— Ладно, перестаем пить молоко, переходим на простоквашу, сметану и сыр. Такой вариант тебя устроит?
— Уже лучше. И не столько потому, что это уже не молоко, а больше потому, что в этих продуктах появляются те самые полезные мелкие твари, что помогают организму в переваривании пищи. Но даже в этом случае молочные продукты нужно употреблять небольшими порциями — не больше ста грамм в день.
— Ну, а сметана и сыр, помимо всего, это жир, причем концентрированный жир да еще с элементами молока. Надеюсь, ты понимаешь, что и сметану с сыром тоже нужно ограничивать в пище?
— Я так понимаю, что жирную пищу, ты тоже отнес к трудноусвояемым продуктам?
— Как и все жиры. Ты в жизни встречал, чтобы что-то жирное росло на деревьях или кустах? Нет, такого в природе не встречается. Это человек придумал, чтобы облегчить себе жизнь.
— Позволь, но ведь кроме готовки и последующего потребления пищи, в жизни есть много интересного.
— Например, войны? Или разбойничество? Или бесцельное лежание на пуховиках, когда вокруг тебя суетится толпа слуг?
— Ну, что ты прям крайности берешь? А поэты, пишущие замечательные стихи разве недостойны уважения своего труда?
— Заметь, большинство поэтов живут впроголодь всю свою жизнь. И большинство живут непризнанными. А многих начинают признавать уже после жизни.
— С тобой невозможно спорить. Ты всегда считаешь себя правым.
— Вот и не спорь. Я пожил много, и многое видел своими глазами. Так что мировосприятие у меня уже сложилось и вряд ли ты меня хоть в чем-то переубедишь.
— Ладно, будем считать, что ты прав. Что там дальше с трудными продуктами?
— Всё жареное, не просто не полезно, а реально вредно.
— Почему?
— Ты когда-нибудь ел древесный уголь, что остается в кострище после прогорания поленьев?
— Я что-то не помню, чтобы жаркое подавали сгоревшим. Если такое случится, то повару влетит по первое число.
— Ты даже не понимаешь, что жареное мясо, становясь коричневым, тем самым, пригорает. А еще при жарке вода из мяса выпаривается, а жир, по большей части остается. И получается, что жареное мясо становится еще и жирным.
— Ты предлагаешь перейти на поедание сырых овощей и фруктов?
— Тебе уже поздно. Сыроедением нужно начинать заниматься сразу после того, как оторвали от мамкиной титьки. Твой же организм уже привык к другой пище, так что реальное сыроедение нанесет тебе только вред.
— Опять тебе не так. Так как же правильно питаться, чтобы не вредить организму?
— Лучший вариант я тебе уже описывал в самом начале знакомства — перейти на питание знаниями от органов чувств.
— Сам знаешь, что сейчас это реально не вариант.
— Тогда приучайся есть понемногу, но часто. И при этом прислушиваться к организму, к тем сигналам, что он посылает в ощущениях. Причем, пищу желательно употреблять не скопом, а по раздельности. И если вдруг почувствовал неприятные ощущения, не хватайся за пищевую соду, чтобы их снять (ну, или другие лекарства, подобного свойства), а сядь и подумай, что не понравилось организму. И постарайся впредь исключать этот продукт из рациона.
— Что и эксперимент провести нельзя? Например, еще раз съесть тоже самое. И посмотреть реакцию организма.
— Если тебе нравится наступать на грабли, то почему бы и нет? Организм твой, ответственность твоя. Наконец, жизнь твоя.
— Ладно, ладно. Чего там еще есть нельзя?
— Есть можно все, но понемногу. И при этом прислушиваться к своему организму. Он всегда подскажет, что ему нужно. Например, мне Вангра говорила, что ты буквально страдал без хлеба.
— Было дело. И что это означает?
— Только то, что с одной стороны в тебе уже заложена тяга ко всему хлебному, и связанному с хлебом родством. А с другой, твой образ жизни ввел хлеб обязательным продуктом питания. И как только ты лишился его, организм стал испытывать недостаток веществ, которыми богат хлеб и изделия из него. Но, помимо хлеба есть много продуктов с подобными свойствами. Например, в моей стране хлеб заменен на рис. Это такой злак, который выращивается в моей стране. Даже ячмень, из которого делают пиво в вашей стране, может быть заменителем хлеба.
— Потому и называют пиво «жидким хлебом»?
— Потому и называют.
Разговор прервался, потому что плот из ундин явно направлялся к берегу. Уго осмотрелся. Вот, те раз, местность вокруг изменилась радикально. Куда делись высокие деревья с переплетением из лиан. Вокруг появились чахлые растения, чем-то похожие на привычные глазу Уго хвойные деревья. Правда, местная разновидность хвойных деревьев явно уступала тем, что остались на родине Уго и статью и размерами. А все потому, что многие деревья были каким-то кривыми и совсем маленькими.
— Не удивляйся, окружающему миру. Мы в предгорьях. Здесь земля посуше, много каменных площадок. Потому выживать в этой местности растениям очень тяжело.
А еще Уго заметил, что русло реки сузилось, а течение стало быстрее, о чем он не преминул сказать Ванн Яну.
— Ты прав, мы почти у истока реки. Сейчас сойдем с рукотворного плота и дальше пойдем пешочком к моей пещере.
Плот из ундин, тем временем, уткнулся в берег. Ванн Яне легко соскочил на каменную плиту. Уго последовал за ним. Ванн Ян сбросил мешок на землю, обернулся к плоту из ундин, присел на корточки, и стал гладить ундин по спинам, что-то при этом ласково приговаривая. Прошло минут десять. Внезапно строй ундин рассыпался и Уго вновь увидел водоворот, сотворенный ундинами.
Как только это случилось, Ванн Ян встал на ноги, и что-то прокричал гортанным голосом. Ундины будто ожидали этого крика, потому что моментально исчезли, будто их и не было.
Ванн Ян повернул к Уго счастливое лицо.
— Ундины очень любят ласку. А еще они очень игривые, но в то же время дисциплинированные. Видел, как четко выполнили команду?
И, не дожидаясь реакции Уго на его слова, Ванн Ян подхватил мешок на плечи и пошел вдоль реки, направляясь к ее истоку.
Впрочем, взобравшись на ближайшую горушку, Ванн Ян бросил мешок под раскидистый куст, который, каким-то чудом уместился на каменистой почве.
— Располагайся, дневать будем здесь.
После чего достал из своего мешка одеяло, завернулся в него и почти сразу заснул. Уго вынул такое же одеяло из своего мешка, и последовал примеру старшего товарища.
СЕАНС 12
Уго проснулся от того, что здорово стало припекать в бок. Вынырнув из-под одеяла, он обнаружил, что солнце сместилось по небу и его лучи зашли сбоку, лишив защиты куста. Еще не проснувшись полностью, Уго пополз под защиту тени куста. И тут обнаружил Ванн Яна, который сидел в странной позе. Да и вел себя весьма странно.
Ванн Ян сидел в одних штанах с голым торсом и был без обуви. Рубаха, сапоги и мешок лежали сзади под кустом. Но больше удивила поза Ванн Яна. Он сложил ноги чудным образом. Так что стопы ног лежали поверх голеней. Руки были выпрямлены и расположены на коленях. При этом большой и средний пальцы сомкнуты в кольцо. Спина была неестественно прямой. Даже голова казалось, вытянула шею в одну линию со спиной. Глаза были закрыты, лицо выражало неземное спокойствие. Создавалось впечатление, что Ванн Ян превратился в статую.
Каким-то чутьем Уго понял, что это и есть то самое сосредоточение, о котором говорил Ванн Ян, а потому не решился позвать мага. Вместо этого он уселся под кустом, терпеливо ожидая, когда Ванн Ян выйдет из транса.
Так продолжалось еще с полчаса. Но вот Ванн Ян зашевелился, убрал руки с колен, после чего, с помощью рук «развязал» заплетенные ноги, раскрыл глаза и огляделся. Поначалу взгляд был как бы туманным, но быстро обретал осознанность. Увидев Уго, маг улыбнулся:
— Как спалось?
— Без задних ног. Пока солнце не сместилось и не стало греть в бок.
— Да, южное солнце злое. Уж пригреет, так пригреет. Мало не покажется.
— Ванн, а что ты делал? Я понял, что ты сосредотачивался, но причины не понял. Тебе вроде бы нет нужды заниматься перепросмотром. Ведь ты живешь по законам Природы. Или я не прав?
— Заниматься перепросмотром нужно всем, что магам, что не магам. Ведь наше восприятие, а особенно, интерпретация воспринятого весьма субъективны. Потому вполне может быть, что видя что-то одно, два разных человека сделают два разных вывода. Причем, ни один вывод не будет верным.
— Разве такое возможно?
— Вполне. Человеческая система интерпретации ориентирована на условности подсознания. А оно, как известно, стоит на страже человеческого осознания. Да и вообще печется о безопасности человека. В мире же бывают случаи, когда человек может столкнуться с феноменами или явлениями, угрожающими одним своим существованием здравомыслию человека. Вот подсознание и пытается скрыть от человека вредное знание.
— Хм-м… а примеры привести можно… вредных для человека феноменов или явлений?
— Да, вот хотя бы ундины, на плоту из которых мы добрались сюда. Ты думаешь, что видел ундин, находясь в здравом уме? Ошибаешься, я сдвинул твой луч внимания прочь от места, где он обычно пребывает. Чем резко ослабил влияние на тебя твоего подсознания. В результате, все, что оно смогло сделать, это изобразить ундин в виде крупных речных рыб. Хотя на самом деле на рыб ундины совсем не похожи.
— А на что они похожи?
— Этого не знает ни один человек.
— Даже маг?
— Даже маг. Ведь система интерпретации внешних сигналов, поступающих от органов чувств одинакова у всех людей. И чтобы осознать воспринятое, любой человек должен пользоваться той системой символов, что есть у подсознания.
— Ты хочешь сказать, что объективным человек не может быть никогда?
— Конечно.
— Не понимаю, почему же так случилось? Что способствовало появлению подобной системы интерпретации?
— Два фактора. Человек, как вид, зародился в условиях жесткой конкуренции среди животных. Одни стремились поживиться за счет других. А потому им нужна была такая система интерпретации, которая позволяла бы выделить потенциальную дичь из окружающей местности. Другие, те, что были потенциальными жертвами, как ни странно, шли по тому же пути, что и хищники — стремились выделить из окружающей местности потенциально опасных врагов. Вот так и сформировалась человеческая система интерпретации.
— Погоди, люди относятся к хищникам или потенциальным жертвам?
— По идее, к хищникам. И тому пример, употребление людьми мяса и изделий из него. Но в условиях дикой природы, очень легко можно из хищника превратиться в потенциальную жертву. Например, самонадеянный хищник решил атаковать стадо буйволов. Это нечто подобное вашим быкам. При этом он заметил, что в стаде много молодняка, и попытался отсечь пару-тройку телят от стада. Но если в стаде много самцов, то вожак стада, вместо того, чтобы убегать может дать самцам команду атаковать хищника. И тогда уже в качестве жертвы окажется именно хищник, которого самцы буйволов могут запросто затоптать или порвать рогами. Так что в природе не знаешь, где найдешь, а где потеряешь.
— И что же люди сделали в этой ситуации?
— Они встали на сторону хищников и стали охотиться на травоядных, используя методы хищников. Причем, люди превзошли хищников в изобретении способов охоты. Здесь и загон с целью отрезать от убегающего стада старых и малых, здесь и копание ям-ловушек, здесь и изобретение оружия в виде копий и луков со стрелами. Это уж потом, когда людей стало много в пределах одной территории, люди стали применять оружие против себе подобных.
— И вот здесь кроется еще одна функция системы интерпретации — делить все живое на своих и чужих. Хотя началось вроде бы с безобидного феномена — человек выделил себя любимого из окружающего мира. Потом этот феномен распространился на семью, на род, на племя. И пошло-поехало. Появились понятия «свой-чужой», где чужой был непременно врагом, претендующим на то, что по праву принадлежит своим. Так начались войны, которые время от времени вспыхивают в разных частях человеческого мира.
— А сменить систему интерпретации никак нельзя, да?
— Смысл? Любая система интерпретации построена на символах, которые условны. Но в пределах данной системы интерпретации они вполне реальны. Перейдешь на другую систему интерпретации, и опять попадешь в систему символов, но уже новой системы. И из этого порочного круга пока что выхода нет. Впрочем, я не прав. Выход есть — всем стать эманациями, т. е. вернуться к исходному состоянию, но на более высоком уровне развития. Иначе говоря, когда эволюция человека сделает один виток спирали. Но пока этого не видать. Так что приходится довольствоваться тем, что есть.
— Печально все это.
— А чтобы не печалиться лишнего вернемся к теме магии воды. Мы не договорили о кислой и щелочной воде. Надеюсь, ты уже понял, что к реальной живой и мертвой воде они не имеют никакого отношения. Вместе с тем, их с полным основанием можно отнести к полезной воде. И я приводил примеры, когда применение этой воды приносит пользу.
— Скажу более, сама Природа, скорее всего, натолкнула человека на использование этой полезной воды.
— Вот как. И как же это произошло?
— Посмотри вокруг. Сейчас лето, время расцвета всех форм жизни. И не только растительной, но и животной. А происходит это потому, что живая вода преобразуется в щелочную, тем самым, давая толчок к развитию клеток, которые, в свою очередь, дают толчок к развитию растительности. Что касается животных, то употребление щелочной по составу воды толкает их к размножению, т. е. продолжению жизни через потомство. Наибольший пик, преобразованной щелочной воды достигает в конце второго месяца лета, когда начинают собирать цвет липы. Обычно это происходит в четвертую неделю месяца сбора липового цвета. Дальше идет спад активности щелочной воды и ее возврат в состояние воды нейтральной.
В зиму же ситуация с водой строго обратная. В Природе активируется мертвая вода, которая преобразуется в воду кислую. И это хорошо. Ведь зима — время холодное. И сколько бы мы не натягивали на себя шуб, организм чувствует зиму, и как бы уменьшается в размерах, выдавливая излишки внутренней воды. Можно сказать, что организм остывает, пусть это и незаметно на первый взгляд. И этим не преминут воспользоваться те самые мелкие болезнетворные твари, о которых я вел речь ранее. Ведь снижение внешней температуры этим тварям только на руку. Что в этой ситуации может спасти человека? Конечно, употребление кислой воды. Тем более, что кислотность ее постоянно возрастает, становясь максимально концентрированной на четвертой неделе первого месяца года, который за лютые морозы с метелями, секущими лицо, так и называется — сичень.
— Да, я помню, народ в это время обычно устраивает купание в прорубях, а маги-священники называют воду в водоемах освященной.
— Освящена вода в это время во всех емкостях, хоть в кружке, хоть в лохани. Потому что вода, даже будучи оторвана от единого тела имеет с ним непрерывную связь.
— В общем, запомни, зимой вода является условно «мертвой водой», хотя правильно ее называть кислой или кислотной. В отличие от той воды, что пытаются создавать маги в своих лабораториях, и которая является искусственной поделкой под реальную мертвую воду, вода в открытых водоемах сохраняет многие свойства настоящей мертвой воды, хотя таковой и не является. И уж, конечно, вода из открытых источников несравнима с той, что создают маги в лабораториях, хотя по внешним признакам — кислотности или щелочности, они похожи. Но это, скорее, подобие, а не тождество.
Кстати, особенностью зимнего периода является тот факт, что снижение активности тела приводит к активности ума. Потому-то учиться чему-то новому лучше всего именно в зимний период, а вот практиковаться в отработке полученного знания лучше летом.
Именно в этот период тело прекрасно подготовлено к движению, к развитию. И подобие живой воды из открытых источников вне сомнений помогает этому развитию.
— Ты много рассказал о кислой и щелочной воде. Но вот вопрос: натуральные живая и мертвая вода в природе существуют?
— Естественно. Ведь именно опираясь на запасы живой и мертвой воды, Природа создает их подобие, как летом, так зимой.
— А все-таки, откуда Природа черпает запасы живой и мертвой воды?
— Из открытых источников. Например, из того, к которому мы направляемся. Ведь вода имеет свойство испаряться. И именно в виде пара ее усваивает Природа. Это наиболее простой способ получения, как мертвой, так и живой воды. Ну, а потом она превращает ее в подобие, о котором я говорил ранее.
— А если напрямую попить из такого источника?
— Тебе же рассказывали сказки. Вспоминай, какими эффектами обладают мертвая и живая вода?
— Если вспоминать сказки, то к реальным источникам лучше вообще не приближаться, поскольку для живого человека эффект может быть плачевным. Особенно от мертвой воды.
— Вот тут ты прав. Для обычного человека такая вода может быть вредной. Это, как если бы ребенка напоить вином, если не чем посерьезнее.
— А маги могут пить эту воду?
— Маги могут. Но обычно не делают этого. Ведь есть прекрасные заменители воды, которые всегда при нас. Это кровь.
— Кровь???
— Да, кровь. Есть легенда о том, как образовалась кровь в живых существах. По этой легенде раньше не было разделения на живую и мертвую воду, потому что была вода, которая в себе содержала оба этих качества. Легенда говорит, что это была даже не вода, а кровь Земли. И были районы на Земле, где мантия Земли была очень тонкой. Настолько, что кровь Земли просачивалась на поверхность. Потом в этих районах образовались океаны. Но кровь Земли не смешивалась с обычной водой. А так как она была тяжелее обычной воды, то постепенно кровь Земли покрылась толстым слоем воды. И именно в этих районах зародилась жизнь. И как раз при зарождении, когда образовались кровеносная система у живых существ, то оживила эту систему и стала переносчиком полезных веществ та самая кровь Земли. Так что в каждом из нас есть частица первородной крови Земли. Это наша кровь.
— И, конечно, этот факт не остался незамеченным?
— Да, маги с древних времен отслеживали феномены, связанные с кровью. И даже создали отдельную магию, которая входит составной частью в магию воды. И назвали эту магию Магией Крови.
Здесь Ванн Ян сделал жест, останавливающий Уго, из которого буквально полезли вопросы, снова уселся в свою странную позу и стал что-то произносить на непонятном языке. В какой-то момент он поднял правую руку на уровень груди ладонью вверх, и вскоре на ней появилась толстенная книга.
Но Ванн Ян не остановился на этом. Продолжая произносить заклинания, он поднял к верху левую руку, и тоже ладонью вверх. И тут Уго увидел, что книга, как бы стала раздваиваться. Точнее, появился смазанный след, который протянулся из правой руки в левую. И в левой руке стала образовываться точно такая книга, как и в правой. Через какое-то время, Ванн Ян держал в обеих руках две совершенно одинаковые книги.
Но и теперь Ванн Ян не остановился, а продолжал читать заклинания. В результате, книга из правой руки исчезла, и осталась только книга в левой руке. Ванн Ян глубоко вздохнул и раскрыл глаза.
— Наверное, ты хочешь узнать, чем я сейчас занимался? Ответ простой. Магия крови в виду ее важности в вопросах жизни и смерти во многом является закрытой для непосвященных. Но и посвященные не держат магию воды в любом виде, что в описаниях, что в заклинаниях, в голове, потому что с помощью ментальной магии из них могут вынуть это знание. И маги воды нашли выход. Они создали книгу, в которой изложено все то, что может быть доступно только магам воды. И только тем, кто допущен к работе с магией крови. Эта книга передается от мага к магу лично. Механизм передачи ты видел.
— И что, эта книга моя? — неверяще спросил Уго.
— Пока нет. Нужна капля твоей крови, чтобы активировать книгу. Но я не могу тебе приказывать. Дать свою кровь ты можешь, только изъявив согласие иметь эту книгу.
Уго задумался. Уж очень строгими правилами обкладывалась магия крови. Но желание иметь книгу все-таки победило, и Уго молча протянул руку.
Ванн Ян вынул из-за пояса небольшой кинжал, взял руку Уго за кисть и надставил ее над книгой. После чего сделал укол на безымянном пальце. И из пальца сразу закапала кровь. Прямо на книгу. Ванн Ян удовлетворенно кивнул, зажал палец Уго своей рукой, останавливая кровь. А когда отнял руку, то от укола не было и следа.
— Теперь ты не только маг воды, но и маг крови. Книга приняла тебя. Да и твое естество тоже приняло книгу. Вишь, сколько крови накапало. Так что получай и пользуйся, если случится нужда.
— И помни, с этого момента только ты сможешь открыть книгу. Потому что книга запечатана твоей кровью.
— Что, даже ты не сможешь?
— Даже я не смогу.
С этими словами Ванн Ян взял книгу обеими руками и передал ее Уго. Тот тоже принял книгу обеими руками, и, сгорая от нетерпения, раскрыл ее. Раскрыл и поразился. Буквы будто переливались разными цветами, при этом, будучи красными на черном поле.
Уго в недоумении посмотрел на Ванн Яна.
— Ванн, а что с буквами?
— Первая книга была написана кровью пишущего. С тех пор буквы стали такими, как ты видишь. А то, что они переливаются различными цветами, указывает на то, что книга заряжена магией крови. Это очень опасно даже для мага крови, в том смысле, что читать ее как простую книгу себе дороже. Поэтому, впредь, прежде чем раскрыть книгу, сформулируй, какой вопрос тебя интересует. И книга раскроется на нужном разделе. После того, как книга будет не нужна, используй следующее заклинание. Оно специально создано на древнем языке, чтобы не вызывать не нужных ассоциаций.
— Да, ты вообще все заклинания читаешь на неизвестном мне языке.
— Это особенность магии воды. Многие заклинания остались неизменными с древних времен. В отличие от заклинаний магии воздуха, и, тем более, магии огня. В них многие заклинания читаются на современном языке. И это тоже особенность этих магий.
— Ванн, но хоть немножко приоткрой секрет магии крови. Ведь, наверняка, есть в книге общий раздел.
— Ну, слушай.
Ванн Ян задумался.
— Впервые обратили внимание на магию крови наши далекие предки, еще в те времена, когда не было народов, а были отдельные племена, которые время от времени воевали друг с другом. Но, к сожалению, были племена, для которых охота на человека стала нормой. Ведь человек, по сути, существо беззащитное, особенно женщины и дети. Так появился каннибализм, т. е. поедание себе подобных.
В те времена магия только появилась, а потому жадно вбирала в себя всякое новое знание и практики. Хотя со временем маги разделились по стихиям. И так получилось, что в племенах каннибалов выживали только маги воды. Они-то и заметили особенности, как человеческой крови, так и человеческих органов. Например, заметили, что поедание сердца врага придает храбрость. А если съесть мозг, то добавится ума. Собственно, эти маги и стали развивать магию крови, благо, что в те времена кровь лилась рекой. И не только человеческая. Ведь тогда же человечество стало приносить жертвы богам. Чаще всего, животными и птицей.
Маги воды постоянно отслеживали влияние не только самой крови, но и ее паров и даже вида на людей. Они заметили, что при жертвоприношении крупных животных народ словно сходил с ума, часты были погромы, с которыми справлялись с трудом. А чаще даже и не пытались справиться, а просто ждали, когда наваждение от воздействия крови пройдет само собой.
— Жуть. Не дай бог жить в те времена.
— Как бы то ни было, но маги воды постепенно изучили свойства крови. И одним из первых свойств оказалось то, что ты сейчас произвел, запечатывая книгу.
То есть, обнаружили феномен запечатывания книги на крови. Что интересно, такую книгу нельзя переосвятить, потому что она заряжена только твоей кровью. И будет откликаться только на зов твоей крови.
— Ага, я это уже понял.
— Следующим феноменом, открытым магами оказалось то, что применяя кровь во время ритуалов можно значительно повысить эффективность самого ритуала.
Затем маги обнаружили, что кровью можно как бы связывать людей. При этом обнаружили два способа такого связывания.
Первый относится к ритуалу, называемому — братание. В этом случае делается надрез на ладонях тех, кто хочет побрататься. И будущие побратимы соприкасаются надрезанными местами. Как только кровь перемешалась, считается, что ритуал братания совершен. При этом, естественно, никакого реального смешения крови не происходит. Скорее, соединяются эфирные тела побратимов, превращая их на тонком уровне в одного человека. Потому побратим тонко чувствует своего кровного брата. И даже может предчувствовать, когда у того возникают проблемы.
И совсем другой результат достигается при совершении ритуала, получившего название «венчальный». В этом случае будущие супруги надрезают свои ладони так, чтоб кровь начала капать. Вся кровь собирается в бокал, наполненный вином. И супруги выпивают это вино поровну. Здесь нужно учитывать, что сам факт пореза до крови говорит об абсолютном доверии друг к другу, является символом этого доверия. В то время, как побратимы больше работают на родство Родов.
Маги также выделили основные качества крови. Среди которых отмечу уникальность, ибо у каждого человека кровь не похожа на кровь другого, растворимость крови в жидкостях, т. е. ведет себя, как жидкость. Память у крови выше, чем у простой воды, да и запоминает кровь гораздо больше знаний.
На основании полученных данных маги воды выработали особые правила магии крови:.
Перво-наперво, любой ритуал на крови должен быть прямого действия. Никаких экивоков, типа, думаю одно, а делаю другое, категорически не допускаются. Здесь нужно сказать, что магия крови — самый опасный класс в магии. Зачастую даже отработанные ритуалы могут принести совершенно неожиданный ритуал. Потому любое отклонение от отработанного ритуала может быть просто смертельным для мага.
Но особенно непредсказуемыми были ритуалы жертвоприношений, т. е. когда использовалась чужая кровь. Поэтому маги воды стали сами отходить от таких ритуалов, постепенно отвращая и мирян. Хотя мирян, как раз отвратить было очень тяжело. Особенно в тех племенах, где практиковался каннибализм. Я знаю случай, что ради преодоления тяги к каннибализму правитель одной южной страны запретил употребление мяса свиней.
— Вот как? Почему?
— Как оказалось, мясо свиней по вкусу очень схоже с человеческим мясом. И хитрые торговцы, часто продавали человеческое мясо, выдавая его за свинину. Пришлось правителю тоже пойти на хитрость. Он объявил свинью нечистым животным, поедание которого ведет человека в ад. Естественно, были и дополнительные меры, репрессивного характера против нечестных торговцев. Но результат налицо эти племена, ныне ставшие народом, напрочь забыли о каннибализме.
— Возвращаясь к качествам крови, добавлю, что и маги воды выработали правило, согласно которому кровь может отдаваться только добровольно. Хотя и в этом случае непредсказуемость ритуала оставалась, но вероятность удачных ритуалов значительно выросла.
Ванн Ян немного помолчал.
— В разных народах есть священные животные. Например, в стране Тхинди — это коровы. А в стране Элкемь — кошки. Так вот, согласно магии крови, священных животных категорически запрещено убивать. И уж, тем более, употреблять в пищу.
— Позволь, но ведь у меня в стране едят мясо коров и быков.
— И это плохо. Потому что, животное, перед тем, как его забьют на бойне, ощущает запах крови. Оно начинает бояться. И в его крови остается страх смерти. И этот страх вывести из крови, даже убитого животного невозможно. И когда человек есть мясо, вольно или невольно поедает и эмоцию страха смерти. Особенно этой эмоции подвержены те, кто любит мясо с кровью, или кровяную колбасу. Опять же, возвращаюсь к понятию добровольности отдачи крови. Животное ведь не понимает, что его убивают. Потому ни о какой добровольности в этом случае речи идти не может.
Ни в коем случае нельзя производить ритуалы на крови с алкоголиками, с теми, у кого есть заболевания крови, потому что эта кровь считается плохой. Также запрещены ритуалы на крови, если человек чем-то болен в момент совершения ритуала.
И самое последнее. Нужно всегда помнить, что кровь — это порождение крови самой Земли, которая напрямую связана с небесной Матерью. Отсюда вытекает, что наследство по крови осуществляется не через отца, а через мать, если рассматривать именно аспект, связанный с кровью. Кстати, связь женщин с Великой Матерью была одной из причин отказа от насильственного использования крови, особенно женщин. Ведь, Великая Мать, разгневавшись, может проклясть на веки вечные род отступника.
Вот, собственно и все, о чем можно рассказать. Остальное ты постепенно изучишь в книге.
СЕАНС 13
Внезапно Ванн Ян замолчал. И прислушался. Затем ухватился правой рукой за амулеты, висящие на шее. Пальцы быстро побежали по фигуркам. Наконец, они остановились на фигурке, похожей на человека.
— Похоже, погоня приближается. Думаю, больше бегать не будем, а приготовим «теплый и радушный» прием незваным гостям. Но прежде нужно избавиться от маяка в тебе, Уго.
— Что будем извлекать гнома?
— Да.
Ванн Ян огляделся и указал на большой камень, лежащий неподалеку.
— Вот то, что нам надо. Ложись на этот камень животом вниз.
Камень был в высоту по пояс Уго. Присмотревшись, он обратил внимание на то, что камень уж очень правильной формы — почти круглый, что странно в этом месте первозданной природы.
Собственно, процесс изгнания стихиалии был для Уго понятен. Примерно по этой схеме происходило изгнание сильфиды у Вангры. Но тогда она привязывала его веревками к скамьям. Здесь же ничего подобного не было. Впрочем, Уго не сильно вдумывался в происходящее. Его больше интересовал вопрос о своей независимости от чужого, а теперь, как он понимал, чуждого влияния. Поэтому он без разговоров улегся на камень, свесив с него руки и ноги. И вдруг ощутил, что привязан. Глянув на руки он увидел, что в том месте, где висели его руки, из земли каким-то чудным образом вылезли корни, скорее всего, того куста, что был рядом и оплели его руки и ноги. Они были тонкими, но весьма прочными. Так что Уго был привязан крепко.
Меж тем, Ванн Ян встал в изголовье и стал читать заклинания. Причем, окончание каждого из заклинаний исполнялось в повелительном тоне. При этом Ванн Ян указывал на землю перед Уго.
Какое-то время ничего не происходило. Потом начались спазмы в желудки и позывы к рвоте, что не стало неожиданным. Ванн Ян, заметив потуги Уго, еще добавил повелительных ноток в голосе. Было похоже, что ритуал идет к завершению.
И точно, Уго прям физически почувствовал, как нечто поднимается по пищеводу к горлу. И вот тут чуть было не случилась неприятность. Нечто буквально застряло в горле, не желая выпадать изо рта. Уго стал задыхаться.
Ванн Ян мгновенно подскочил к Уго, и звонко хлопнул его по спине, выбивая последний воздух из его легких. Прием оказался удачным. Нечто выпало из глотки в рот, а оттуда упало на землю перед Уго. Он даже успел рассмотреть, что это был какой-то самоцвет весьма необычной формы. Он был толщиной сантиметра два, а длиной сантиметров пять. На боках самоцвета были грани, а торцы имели закругленную форму. Цвет был ближе к черному, но с переливами в синий цвет.
Это видение проскочило перед взором Уго за считанные мгновения. А дальше начались чудеса. Самоцвет начала разбухать, увеличиваясь в размерах. И вот уже перед носом Уго стоит невысокого роста, всего-то сантиметров сорок мужичок в сюртуке, узких брюках, кожаных башмаках и широкополой шляпе. Мужичок был бородат, но без усов. Сколько ему лет, Уго затруднился определить, но явно, что мужичок был немолод.
От удивления Уго поднял голову, посмотрев на Ванн Яна. И поразился увиденному. Маг воды стал похож на кошку, которая охотится на мышку, и сейчас встала в стойку, приготовившись к решающему броску. Как оказалось, Ванн Ян действительно охотился на появившегося гнома (а это был, без сомнения, гном). И как только мужичок зашевелился, маг воды выбросил вперед правую руку, из ладони которой вылетело вроде бы как серебристое облачко, помчавшееся в сторону гнома. Через мгновение гном был буквально опутан серебристой сеткой с искорками. Опутан настолько плотно, что не мог пошевелить ни руками, ни ногами. Собственно, вне сетки осталась лишь голова, которая вдруг заверещала.
— Это безобразие! Это произвол! Немедленно освободите меня, иначе я буду жаловаться высшему совету гномов! Я свободный гражданин свободного народа и не позволю так со мной обращаться!
И все это чуть ли не в ухо Уго. Ему это не понравилось, и Уго стал пытаться отодвинуться подальше от гнома. Начав двигаться, Уго обнаружил, что свободен. Глянув на руки, он увидел, что корни расплелись и ушли в землю. Встав с камня, он увидел, что ноги тоже свободны. Поэтому он обошел камень, а заодно и верещавшего гнома, и уселся рядом с Ванн Яном. И пока гном, не унимаясь, вещал о своих попранных правах, Уго обратил внимание на лицо и позу Ванн Яна. Они были расслабленными, будто верещание гнома ввело его в транс. Похоже, маг воды не первый раз встречался с гномами, а потому знал их нравы. Уго тоже попытался расслабиться и дождаться, пока гном закончит свои речи.
И таки дождался. То ли гном выдохся, то ли закончились аргументы, то ли гном был обижен явно небрежительным к нему отношением со стороны людей, но он вдруг замолчал, хотя взгляд его еще пылал гневом.
В этот момент зашевелился Ванн Ян.
— Высказался? Теперь слушай меня. У тебя два варианта. Либо ты подчиняешься мне, и делаешь, что я велю, либо я бросаю тебя в эту прекрасную реку. А так как ты обмотан магической сеткой, то не сможешь применить свою магию, чтобы уйти в землю. Так что эта речка может стать твоей могилой. И никто из твоего знатного народца не узнает, где могилка твоя.
Гном от такого беспредела чуть не лопнул от переполнявших его чувств. Он попытался снова начать свои нескончаемые речи, но Ванн Яна щелкнул пальцами, и звук будто выключили. Было видно, что гном что-то говорит, но вот что говорит, было неслышно.
После этого Ванн Ян сделал жест ладонью, повернутой кверху от земли в воздух. И гном…стал подниматься в воздух. Какое-то время он еще что-то говорил, но когда, по велению мага воды он поплыл в сторону реки, резко замолк. Глаза его расширились от ужаса. Он вдруг осознал, что Ванн Ян не шутит.
Гном резко задергался в своей пелене и стал снова что-то кричать. Вероятно, Ванн Ян все же слышал речи гнома, поскольку остановил его движение по воздуху и опустил на землю. Щелчок пальцами, и звук снова прорезался.
— Я согласен, согласен на все твои условия. Уж и пошутить нельзя, — перепуганным голосом кричал гном.
— Это другое дело. И можешь успокоиться насчет твоей свободы. Мне от тебя нужна лишь одна услуга, после чего я тебя отпущу на четыре стороны света. И даже не вспомню, что ты до сих работаешь маяком для тех, кто гонится за нами.
— Но я ни в чем не виноват. Меня заставили быть маяком.
— Ну, не совсем так. Гнома заставить не может никто. Это уж я знаю без сомнения. Так что согласие твое было. Но мне это уже не интересно. Выполнишь одну услугу, и будешь свободен.
— Да, пожалуйста, хоть сейчас, — забормотал гном.
— Не, не, время терпит. Так что постой у камешка и подожди, когда придет твой черед. А мы пока подготовимся к встрече «дорогих» врагов. Сам понимаешь, надоели хуже горькой редьки.
Гном понимающе моргнул. А в это время Ванн Ян снова поднял его в воздух и поставил рядом с камнем, на котором недавно лежал Уго. После чего, маг воды, казалось бы, потерял всякий интерес к гному. Он повернулся к Уго.
— Удивляюсь я на этих догоняльщиков. Судя по всему, перед ними стоит конкретная задача на твое уничтожение. Уж слишком настойчивы они в погоне. Вот и сейчас несутся с предельной скоростью, несмотря на то, что скоро ночь. А также на то, что я оставил многочисленные знаки своего присутствия. Но они или не понимают эти знаки, либо пытаются не обращать на них внимания.
— Что ж придется проучить, чтобы впредь знали, как связываться с магом воды на его территории. К тому же, ночь самое удачное время для мага воды, потому что ночью мага воды поддержит еще и Луна, которая сейчас как раз набирает силу. Так что приступим к подготовке «торжественной» встречи.
Ванн Ян встал на самый край горушки и стал делать пассы с поднятыми вверху руками. Минут через десять в небе заклубились тучи, которые с каждой минутой сгущались, переходя в грозовые. Однако, Уго не смог проследить все последствия действий Ванн Яна, поскольку ночь властно вступала в свои права. Темнота была такой, что даже лик Луны, который был уже не серпом, а четвертинкой, не смог разогнать мглу.
Потянулись минуты тревожного ожидания. Ванн Ян сел прям у обрыва, Уго присел у камня, на котором из него изгонялся гном. Стояла невероятная тишина. И вдруг Уго услышал какой-то непонятный звук. Это звук был похож на шелест песчинок в пустыне, но был гораздо интенсивнее.
Как только звук стал различим в достаточной мере, Ванн Ян вскочил и обратил свой взгляд в ту сторону, откуда слышался шум. Уго тоже встал, постарался расслабиться и впитать в себя как можно больше воздуха. После чего вынес руки вперед и стал формировать между ладонями воздушный шар.
Что показалось Уго странным, так это то, что звук доносился со стороны реки. Будто погоня повторяла все маневры, которые совершила группа Ванн Яна и Уго, уходя от погони.
Напряжение достигло максимума. И в этот момент показались все те же пять небольших смерчей, несущихся метрах в пятидесяти над рекой.
В руках мага воды появились сверкающие палочки, которые при ближайшем рассмотрении оказались стрелами из льда. Ванн Ян вынес руки немного вперед и нацелил их на ближайшие вихри. Когда до погони осталось метров пятьсот, Ванн Ян раскрыл ладони, и ледяные стрелы помчались в сторону неприятеля. Скорость стрел была невероятно высокой. Так что через секунды они вонзились в ближайшие к ним вихри. Эффект был невероятным. Вихри как бы покрылись льдом, замерли и осыпались множеством льдинок в реку. Уго показалось, что туда же попадали и те маги, что находились внутри смерчей. Но утверждать бы он не решился.
Меж тем оставшиеся вихри рассыпали строй и стали заходить на стоящих на горке с трех сторон. Из ближайшего к Уго вихря в него полетели огненные шары. И Уго вспомнил слова Ванн Яна о том, что ведущий группы должен быть магом огня. Но, то ли со страху, то ли еще почему, атаковавший Уго маг огня начал запускать свои снаряды издалека. Потому они явно не долетали до горушки, эффектно взрываясь метрах в пятидесяти от стоящих на горе. Возможно, маг огня хотел своей демонстрацией силы напугать, но получился обратный эффект. Уго буквально переполнили эмоции ненависти, которые влились в созданный им воздушный шар. И когда он его выбросил в сторону вихря, в котором находился маг огня, шар вспыхнул в воздухе, и огненным болидом полетел в сторону врага.
— Ого, да ты еще и маг огня, — восхищенно воскликнул Ванн Ян.
— Так получилось, — застеснялся Уго.
— Все нормально, парень. Сами напросились. Сюда их никто не звал.
Шар, тем временем долетел до вихря мага огня и взорвался внутри смерча. Вместе с этим взорвался и сам вихрь, и горящие останки посыпались на лес, расположенный по берегам реки. На берегу возник пожар, но Ванн Ян метнул в ту сторону еще одну ледяную стрелу, и пожар поутих, хотя и не погас полностью.
Два оставшихся смерча резко затормозили, встали в круг и стали медленно вращаться вокруг горушки, но на расстоянии, не позволяющем их сбить.
— Ванн, чего это они?
— Похоже, вызывают подмогу. А вот этого нам совсем не надо.
Маг воды, поднял руки к небу и прокричал заклинание. И в тот же миг с неба сорвались две молнии, которые поразили оставшихся магов с их смерчами. Вспыхнув, смерчи с магами внутри упали в реку. Ванн Ян и Уго подошли к краю обрыва и проследили, куда упали оставшиеся маги.
Когда стало ясно, что маги упокоились в водах реки, Ванн Ян сказал присказкой, которую употреблял в разговоре с гномом:
— И никто не узнает, где могилка твоя.
После чего он повернулся к гному.
— Назови себя.
— Разве так важно, как меня зовут?
— Сам знаешь, что это важно. По крайней мере, я буду знать, что ты не откажешься от своего слова, потому что перед смертью я прокляну тебя и весь твой род. И, думаю, этого ты явно не желаешь.
— Скажу только тебе.
— Без проблем.
Ванн Ян подошел к гному и наклонился. Гном на ухо магу прошептал свое имя.
— Вот теперь я верю в твою искренность, и знаю, что ты выполнишь свою часть обязательств. Потому готов сообщить свою часть. Но прежде замечу. Ты сам видел, что произошло с теми, кто нас преследовал. В их гибели есть доля твоей вины, потому что именно ты, в качестве маяка водил их за нами. И тебе от этой вины не отвертеться.
— Я это понял. Что нужно сделать?
— О, это просто. Нам нужно попасть в пещеру с источником живой воды. Я уверен, что ты знаешь туда дорогу под землей, которая гораздо короче ее наземной части. Вот я и прошу провести нас по этой дороге в пещеру, поскольку, как ты понимаешь, может быть, что те, кто погиб в недавнем бою, не последние, кто желает нашей смерти. А потом можешь быть свободен, как я и обещал.
— Провести вас не трудно. Но как быть с программой маяка, что во мне заложена? Ведь она рассчитана на полгода.
— На полгода говоришь? Значит, осталось четыре месяца. Что ж придется эти месяцы тебе просидеть как можно глубже под землей, которая будет глушить сигналы маяка. Другого варианта я не вижу.
— А ты не можешь избавить меня от этой программы?
— Ты многого от меня хочешь. Я ведь маг воды, а программу закладывал явно маг земли. Так что это к такому же магу нужно обращаться.
— Как ты думаешь, Вангрхегхарайм сможет справиться?
— А он здесь? Тогда считай свою проблему решенной. Когда мы прибудем в пещеру, постарайся его найти и передай от меня весточку. Надеюсь, что смогу тебе помочь, хотя сам знаешь, что с Вангрхегхараймом сложно разговаривать.
— Знаю, — уныло подтвердил гном. — Но я надеюсь на твою помощь.
— Все что будет от меня зависеть, я сделаю, можешь быть спокоен. А теперь выполняй свою часть договора.
Гном глазами указал на сетку, которой до сих пор был спеленат.
— Ах, да, — воскликнул Ванн Ян, и сделал жест рукой. Сетка моментально исчезла. Гном повел плечами, разминаясь.
— Ну, что ж, если вы готовы, поехали.
Гном стал ходить по горушке, что-то выискивая. Ванн Ян, тем временем, взял свой мешок в руки и внимательно следил за гномом. Уго тоже взял свой мешок и спросил шепотом:
— Что он ищет?
— Вход в подземные лабиринты.
И в это время хлынул сильнейший ливень. Уго, который никогда ничего подобного не видел, пришла ассоциация с выражением «разверзлись хляби небесные». Правда, дождь был где-то в километре от горушки, но медленно к ней приближался.
— Это ты сделал, Ванн?
— Ага, — беспечно ответил маг воды. — Нужно же смыть следы нашего пребывания. Да и гнома подторопить не мешало бы.
— Тебе не кажется, что эта стена дождя смоет не только наши следы, но и нас вместе с ними? — С ужасом в голосе проговорил Уго.
— Успеем уйти, не дрейфь, — успокоил Ван Ян, неотрывно следя за гномом.
А Уго следил, как ливень подбирается к ним. И судя по скорости перемещения, он совсем скоро накроет горушку.
Когда ливень подобрался к горушке метров на двадцать, гном радостно возопил:
— Нашел!
Он топнул ногой, и под ней раскрылась дыра в земле диаметром около метра, в которую гном и прыгнул. Ванн Ян схватил оторопевшего Уго за руку и в один миг оказался около дыры. Он втолкнул в нее Уго и прыгнул следом. И вовремя, поскольку дыра стала закрываться. И на глазах изумленного Уго закрылась полностью, в аккурат в то время, когда ливень достиг горушки.
Ощущения от путешествия в подземных лабиринтах немногим отличались от тех, что испытывал Уго, когда ундина вела их по подземных водоводам. Разница была лишь в том, что здесь реально приходилось двигаться. Сначала они спустились по наклонному желобу, сразу попав в довольно большую пещеру. Что позволило развернуться головой по ходу движения, т. к. прыгали вперед ногами. Но гном не остановился, а шустро засеменил к такому же проходу, из которого они только что выскочили, и нырнул в него. Учитывая, что проход был чуть более метра в диаметре, то пришлось перемещаться как животные, т. е. на четырех конечностях. При этом Уго заметил, что стены пещер, через которые они пробегали и туннелей подсвечивались фосфоресцирующим огнем, что было неплохо, ибо позволяло не терять ориентацию в пространстве.
Вскоре Уго потерял счет времени, как и понимание того, где они в данный момент находятся. Мозги выключились сами собой, что было благом, т. к. тупизна ума освобождала от эмоций, которые в этом подземном аду были совершенно лишними.
Неожиданно для себя Уго заметил, что очередной туннель с желобом стал подниматься вверх. При этом Уго ощутил, что сзади его подпирает неведомая сила, не дающая ему сорваться обратно. Что интересно, чем выше Уго поднимался, тем плотнее становилась эта сила. И если поначалу она просто удерживала Уго, то дальше начала подталкивать все сильнее и сильнее. В конце концов, Уго положился на эту силу, и только перебирал ногами и руками, которые от такой нагрузки стыли ныть.
Внезапно впереди показался свет и сила подталкивающая Уго сзади, буквально вытолкнула Уго на поверхность. Следом, как чертик из табакерки, из расщелины вылетел Ванн Ян. Гном был уже здесь.
— Молодец, — похвалил гнома маг. — Свободен.
Гном молча прыгнул обратно в расщелину, которая почти сразу закрылась.
— Лихо мы побегали. Считай, что получил первый урок магии земли. Теперь пойдем к источнику.
Ванн Ян вскинул мешок на плечи и пошел в сторону источника света, который оказался выходом из пещеры.
Когда они подошли к выходу из пещеры Уго стал осматриваться, но никакого источника не обнаружил.
— Ванн, не вижу источника. Может быть, он высох?
— Запомни, парень, такие источники без видимых причин не высыхают. А причины эти могут быть связаны только с состоянием Земли, потому что вода этого источника — это кровь Земли. Но насколько я знаю, состояние нашей кормилицы, Земли матушки пока не вызывает опасений. Так что источник в целости и сохранности, но скрыт от алчущих использовать воды этого источника в корыстных целях.
С этими словами, Ванн Ян уселся ближе к стенке, и стал развязывать мешок.
— Так, где же тогда источник?
— Ты стоишь рядом с ним. Подними камень, что слева от тебя.
Уго посмотрел налево. Камень, о котором говорил Ванн Ян, оказался небольшой плитой, сантиметров пять в толщину. Уго поднатужился. Снять не снял, но отодвинул плиту в сторону. Под ней действительно обнаружился родник.
Уго потянулся было, чтобы зачерпнуть воды из родника, уж больно пить хотелось, как вдруг услышал крик Ванн Яна:
— Не сметь!!!
От неожиданности Уго оторопел и развернулся к Ванн Яну, который от возбуждения даже вскочил на ноги.
— Не сметь, — повторил Ванн Ян уже более спокойным голосом. — Неужели ты так и не понял, что это не обычный источник воды?
— А какой же он?
— Он… необычный. Потому что обладает качествами, которыми не обладает ни один другой источник воды. И я тебе сейчас это продемонстрирую.
Ванн Ян достал из мешка нечто, похожее на наперсток, но с ручкой, подошел к роднику и зачерпнул полный наперсток воды из источника.
— Сядь, — приказал Ванн Ян. И когда Уго сел, протянул ему полный наперсток. — Пей.
Ничего не подозревающий Уго, махом вылил содержимое наперстка в рот. И внутри его будто взорвался артиллерийский склад. Из глаз полетели искры, в голове помутилось, и Уго потерял сознание.
Когда сознание вернулось, Уго обнаружил себя лежащим. Под головой был его мешок. Ванн Ян сидел рядом и о чем-то думал.
Почти сразу Уго ощутил, что лежит на камнях, которые своими острыми краями впились в тело. Потому Уго попытался изменить положение, чтобы облегчить его.
Шевеление заметил Ванн Ян и обрадовался.
— Ну, как тебе кровь Земли?
— Ты хочешь сказать, что то, что я выпил, было не обычной водой?
— Опять двадцать пять. Конечно, то, что ты выпил, было водой, но водой необычной. И ты сам смог в этом убедиться.
— И что теперь?
— Теперь? Не знаю. Могу сказать одно — жить ты теперь будешь долго…очень долго. По крайней мере, пока не придет черед умирать матушке Земле.
Уго буквально подбросило от такой перспективы.
— Я стал бессмертным?
— Ну, если тебе нравится это слово, то да, ты стал бессмертным. Причем в буквальном смысле слова. Даже если тебя разрубят на куски и разбросают эти куски по разным частям света, они все равно найдут друг друга, и воссоединятся, после чего ты очнешься и будешь лучше прежнего.
— А если это мясо скормят собакам или диким животным?
— Понимаешь, брат, тупицами являются только люди. Животные — никогда. Потому ни одно животное не тронет ни одного куска, как бы не заставляли. Потому что себе дороже получится.
— Ладно, а если съедят люди?
— Они тут же умрут, а куски, даже в жеванном виде, все равно будут сползаться в единое целое.
— А если отрубят голову?
— Она вновь прирастет, и даже шрама не останется.
— Занятную перспективу ты нарисовал, Ванн.
— Какая есть, — и Ванн Ян развел руками.
СЕАНС 14
Ванн Ян замолчал, но у Уго еще были вопросы.
— Ванн, а кто вообще допущен до подобных источников?
— Ты имеешь в виду, из магов?
Уго кивнул.
— Только стихийники.
— А как же я?
— Ты смог открыть источник только потому, что я был рядом. В ином случае ты просто прошел бы мимо.
— Получается, что никто кроме магов-стихийников не имеет доступа к живой воде?
— Получается, так.
— А что случится, если маги, которые не стихийники, узнают конкретное место расположения источника? Ведь получилось же у Светлейшего привлечь на свою сторону гнома. Почему не предположить, что другой гном выведет того же Светлейшего к источнику… да, хоть к этому.
— Во-первых, это совершенно невозможно. Гномы знают ценность таких источников. Как знают и то, что предатель будет проклят. А с ним и все его колено. Их изгонят из своих рядов все члены гномьего племени. А сами по себе изгнанники не выживут. Для гнома же род, племя являются высшими ценностями. Они живут ради этого. Так что предать интересы рода-племени, то же самое, что предать самого себя. Так что вряд ли хоть какой-то гном рискнет пойти на такое злодеяние.
— И все же, давай рассмотрим этот вопрос хотя бы гипотетически.
— А тут, есть вариант, во-вторых. Если нечестивцы даже найдут место расположения источника, они все равно не смогут им воспользоваться, потому как источник мгновенно высохнет. Так что нечестивцам и капли не достанется.
— Навсегда высохнет?
— По обстоятельствам. Бывает по-разному.
— У меня еще такой вопрос: А если кто-либо из магов-стихийников напоит мага, который не стихийник, живой водой?
— Это совершенно невозможно.
— Почему?
— Ты еще молодой маг-стихийник. Потому полон земными страстями. Когда поживешь пару тысяч лет, поймешь, что человечество с его страстями подобно муравьям из муравьиной кучи. Да и то у муравьев порядку больше. Люди же больше суетятся, чем делают реальные дела. Потому-то маги стихийники и стараются сторониться человеческого мира. Живя тысячелетия, маг постепенно трансформирует свое мировосприятие. Опять же, большинство стихийников могут заглядывать в будущее. Увы, оно не радует. Мир катится в тар-тарары, и не замечает этого.
— Но ведь можно пытаться остановить этот процесс?
— Пытаться можно, остановить нельзя.
— Почему?
— Тебе же Вангра рассказывала о вселенских искусах. И, наверное, говорила, что никто не может помочь человеку от них избавиться или как-то преодолеть эти искусы. Только сам человек это в состоянии сделать. Понимаешь, сам человек! А это возможно лишь в случае, если человек изменит свой взгляд на мир, сменить свое мировоззрение с потребительского на творческое. А ты много в жизни встречал тех, кого можно называть творческими личностями? Думаю, что нет. Ведь даже Светлейший с Темнейшим стоят на позиции потребительства, что они и доказали на твоем примере. Творчеством здесь и не пахнет. Не удивлюсь, если Светлейший узнал о твоем побеге и вошел в союз с Темнейшим, чтобы тебя извести… а это старая потребительская формула: Так не доставайся же ты никому.
— Пойми, Светлейший, Темнейший — это только слова. На самом деле, все маги серые. Они делают и доброе и злое вперемешку. А все потому, что не знают всех последствий своих действий.
— Но ведь у них есть всякие приспособления, чтобы заглядывать в будущее.
— Уточню, в ближайшее будущее, которое одновариантно. Мир же всегда многовариантен, и события будущего могут перетекать из одного вариантности в другую. Причем совершенно независимо от магов. Но так как эти перетекания вариантностей друг в друга происходит с некоторым временным интервалом, то магам кажется, что они видят будущее.
— Тогда может быть лучше уничтожить Светлейшего и Темнейшего, как не справившихся с поставленной перед ними задачей?
— А смысл? На их место придут другие, которые могут быть еще хуже. Ведь они тоже порождение самой системы подготовки магов. Нужно менять систему. Нужно готовить новое поколение магов на совершенно иных началах. И только когда смена будет готова, можно подумать о смене одной системы подготовки на другую.
— То есть ты предлагаешь вернуться к древней системе, когда будущего мага насильно вталкивали в магию Высшие Силы?
— А что плохого в этой системе? Кто мы такие, чтобы оценивать подготовку человека к овладению магией? Да, я за то, чтобы Высшие Силы, которые есть ни что иное, как проявление Воли Творца, находили магу-наставнику учеников. А уж он пусть занимается рутиной — дает ученикам знания магии, которые в нем самом заложены.
— Так может быть, я и появился на свете, чтобы вернуть древнюю систему подготовки магов? — С надеждой в голосе спросил Уго.
— Может быть. — Задумчиво ответил Ванн Ян. — Честно скажу, пытался посмотреть твое будущее, но оно начинает ветвиться настолько близко от нынешнего времени, что можно ответственно заявить — твое будущее не определено. Почему, это вопрос другой. Здесь может быть и твоя доля ответственности. А может быть, Высшие силы не определились с тем, что тебе уготовано. Так что пока твоей задачей является обучение магии стихий. Ведь ты не зря попал именно к магам-стихийникам. В этом явно просматривается действия Высших сил.
В это время из глубины пещеры послышались гулкие шаги. Маги насторожились. Но если Уго тревожно завертел головой, пытаясь разглядеть в темноте того, кто приближался, то Ванн Ян расслабился, и на лице появилась хитрая улыбка.
Из темноты донесся голос. Он был настолько сильным, что создал эхо, которое, гуляя по пещере, многократно усиливало звучность голоса говорящего.
— Кто посмел отвлечь меня от важных и неотложных дел?
Никто не ответил. Уго не знал, как реагировать, а Ванн Ян, хитро улыбаясь, промолчал.
Из темноты на свет появился человек. Он поразил Уго. Был он повыше ростом, чем Ванн Ян, но ниже самого Уго. Широкий разлет плеч напоминал выражение о «семи саженях в плечах». Руки были необычайно мускулисты. Впрочем, ноги тоже. А вот голова… она удивила Уго. Она была огромной, лицо широкое, глаза маленькие. Такими же были уши и нос. Рот ограничивался узкими губами. И от вышедшего на свет буквально исходила сила… физическая сила. Одет он был также как и Ванн Ян — в полотняную рубашку и штаны, на ногах — кожаные сапоги.
Выйдя на свет, пришедший повторил вопрос:
— Так кто посмел оторвать меня от важных и неотложных дел?
Ответил Ванн Ян. Он полуобернулся в сторону подошедшего, и, состроив ангельское лицо, спросил:
— Тебя, наверное, от сна оторвали?
И добавил с ехидцей:
— Ты еще гору потряси для пущей убедительности.
— Что-о-о??? — взревел здоровяк.
В это время из ладони Ванн Яна вылетело облачко, которое моментально долетело до пришедшего, окутало его, как говорится, с ног до головы… и превратилось в корку льда.
— Остынь, Вангрхегхарайм.
Дернувшийся было, здоровяк застыл на месте. На его лице появилось выражения удивления и детской обиды. Он шевельнул плечами, и ледяная корочка осыпалась к его ногам.
— Все-таки слаб ты против меня, Ванн Ян. Куда тебе со мной тягаться?
— И не собираюсь, — отпарировал Ванн Ян. — Я лишь хотел остудить твои эмоции.
Верзила задумался.
— А хоть бы и от сна, чем не важное и неотложное занятие?
— Согласен. Но появилось одно дело, не требующее отлагательств. И оно касается магии земли. Потому я тебя позвал на помощь.
— Ага, все-таки не можешь без меня, — торжествующе произнес здоровяк.
— Ну, кое-что могу, — философски произнес Ванн Ян. — Но сейчас не об этом. Познакомься, я привел с собой молодого стихийника. Его зовут Уго… эээ…
— …дер Залес, — подсказал Уго. — Уго дер Залес.
— Ну, да, я это и имел в виду.
— Он кто? — Спросил здоровяк.
— Он все, — ответил Ванн Ян.
— Дождались-таки, — выдохнул крепыш.
— Ага, — подтвердил Ванн Ян.
Уго же слыша этот диалог, все больше впадал в ступор. Кого ждали? Зачем ждали? Но, маги не собирались ничего объяснять. По крайней мере, Ванн Ян. А уж здоровяк, похоже, и вовсе был немногословен.
— Уго познакомься, маг земли, Вангрхегхарайм. Прошу любить и жаловать.
И тут Уго понял, что никогда не сможет выговорить этого имени. Вангрхегхарайм похоже, понял состояние Уго.
— Парень зови меня Грехем. Как говорится, дешево и сердито.
Это совсем другое дело. Уго кивнул и произнес:
— Хорошо, буду звать Грехем.
— Вот и ладно, — удовлетворенно сказал Ванн Ян. — Брат, тут такое дело. Уго прошел испытание двумя стихиями: воздухом и водой. Осталось еще две: земля и огонь. Нужна твоя помощь в освоении стихии Земля.
— Ванн, ты же знаешь, я принципиально не беру учеников.
— А тебя никто об этом не просит. Светлейший уже все, что надо вложил в Уго, но делал это в то время, когда Уго был в трансе. Естественно, что он ничего не помнит. Вот и нужно вынуть знания из нутра, залив их наружу — в мозги.
— Это другое дело. Здесь помогу, конечно.
Потом Грехем оглянулся.
— Брат, ты по-прежнему бедствуешь? Не надоело?
Грехем отступил на пару шагов и топнул ногой. И в мгновение ока появился каменный стол. Каменная плита, сантиметров десять лежала на двух каменных тумбах. Размеры стола были внушающими уважение — метра два в длину и больше метра в ширину.
Грехем щелкнул пальцами, и вокруг стола появились три камня квадратной формы, которые, вероятно, выполняли функции стульев. Грехем сел на противоположной стороне стола и жестом пригласил магов присоединяться к нему.
Когда все уселись, Грехем обратился к Ванн Яну.
— Тебе, как обычно?
Ванн Ян кивнул, и на столе появился кувшин с чем-то приятно пахнувшим специями. И кружка.
После этого, Грехем обратился к Уго.
— А ты чего пожелаешь, новый брат?
Уго растерялся, не зная, что сказать. Поэтому просто развел руками.
— Ладно. Тогда на мой вкус. Будешь есть то же, что и я. А там посмотрим.
Кормился Грехем неплохо. На столе в двух экземплярах появилась каша с куском мяса, два кувшина с вином и кружками в придачу, и тарелка с хлебом. Последними из ничего появились две стальные ложки, упавшими рядом с блюдами. Без разговоров маги принялись насыщаться. Уго старался не отставать.
Но вот все наелись. И совершенно неожиданно стал говорить Грехем.
— Запомни, молодой брат, магия Земли — основа всех магий.
Он взял кувшин, в котором плескались остатки вина.
— Посмотри на этот кувшин. Он олицетворяет магию земли. Вода находится внутри кувшина, т. е. формируется землей. В воде растворен воздух, а в случае со спиртным, то и огонь. И все эти стихии опираются на стихию земля. Это главное, что ты должен понять.
Уго кивнул.
— Вместе с тем, земля является основой жизни на земле.
— Вот как? — удивился Уго. — А я всегда считал, что жизнь на земле дает вода.
— Ответ неверный. Растения произрастают из земли. Своими корнями они тянут всякие полезные вещества, которые к ним проникают по водоводам. В земле же присутствует и воздух, который облегчает доступ воды к корням. Ну, а огонь выжигает все отжившее. И оно, в свою очередь, ложится на землю, перегнивает, становясь полезным для растений. Растения поедаются жвачными животными, которые, в свою очередь, становятся пищей для хищников, в том числе, и человека. Так что главной для жизни — это наличие земли. Именно благодаря ей зародилась нынешняя жизнь.
Уго растерянно посмотрел на Ванн Яна, но тот только развел руками, подтверждая слова Грехема.
А Грехем продолжил.
— В виду того, что земля связана с материальным достатком, магия земли тоже нацелена на достижение этого достатка. Но не только. Земля связана и со здоровьем. Самые проблемные болезни — это болезни спровоцированные стихией земля. Ты, наверное, видел стариков с заскорузлыми руками и с проблемами ног, когда распухают колени. Это все болезни, порожденные стихией земля. Они зарабатываются медленно, но неуклонно. Потому и лечить их приходится очень долго… но тоже неуклонно. Вообще-то есть формула излечения: Сколько времени человек зарабатывал болезнь, столько времени должно длиться лечение. Запомнил? Повтори.
Уго повторил.
— Хорошо, идем дальше. Так как стихия земля дает жизнь, то только она имеет право ее отобрать. Иными словами, стихия земли, и, соответственно, магия земли связаны с таинствами рождения и смерти любого существа.
— Поэтому покойников зарывают в землю?
— В том числе, и поэтому.
— Нас, магов земли, называют неповоротливыми, консервативными. Упрекают в том, что мы медленно обучаемся…
— … а еще называют скопидомами, и приземленными, — вставил свои пять копеек Ванн Ян.
— Все так. Но маги земли научились свои недостатки обращать в свои достоинства. Да, мы медленно постигаем новые знания. Но если постигли, то уже навсегда. Да, мы неповоротливы, консервативны. Но куда спешить, если впереди вечность? Так что у каждой медали есть две стороны. И, когда ты столкнешься с тем или иным магом, имей это в виду.
— Тебе, наверное, Вангра и Ванн Ян говорили о том, что прежде, чем работать с воздухом или водой нужно настроиться на волну этой стихии?
Уго кивнул.
— Тоже могу сказать и о магии земли. Причем с учетом ее медлительности и неповоротливости. Например, нужно как минимум неделю вызывать в себе ассоциации, связанные с землей. Если будешь прилежным, то постепенно настроишься на волну стихии. И, возможно, войдешь в резонанс с ней, что означает одно — стихия земли тебя приняла.
— Далее, обрати внимание на прямой контакт с землей. Вот мы все здесь обуты в сапоги. Сразу скажу, не самый лучший способ общаться с землей. Старайся при любой подходящей возможности, например, если дело происходит в теплый сезон, ходить босиком, чтобы иметь непосредственный контакт с землей.
— А я видел несколько раз, как крестьяне, идут босыми с поля, а сапоги несут на плече. Но думал, что они это делают из экономии.
— И это тоже. Но основное все же в соприкосновении со стихией земля. Крестьяне гораздо ближе к земле, чем горожане. Потому они напрямую сталкиваются с ней. Отсюда и почтение к земле.
Но тебе я советую специальные практики по воссоединению с землей. Например, улечься на землю, разбросав руки и ноги, упереть взгляд в небо, и полежать хотя бы полчаса в день в таком положении. Но не просто лежи бездумно, а старайся анализировать свои ощущения, свои мысли, свои эмоции.
— Зачем?
— Чтобы понять, как к тебе относится стихия земля.
— Ты хочешь сказать, что она может не принять меня?
— Скорее, не раскрыться тебе. К тому же у стихии земля есть одно свойство, которое людьми зачастую игнорируется. Оно связано с целительством. Ты, наверное, слышал о случаях, когда люди, полежавшие на земле, заболевали?
— Да, неоднократно слышал.
— Но мало кто пытается разобраться в причинах этого заболевания. А причина одна — энергетическая. Как только человек ложится на землю, она старается вытянуть из него все черное, плохое. Обычно это плохое связано с энергией внутри тела. Так вот земля может просто вытягивать болезнь. В этом случае человек ощущает сонливость, хочется заснуть. Но делать этого ни в коем случае нельзя. Если ты чувствуешь, что сейчас заснешь, примени силу воли и встань с земли.
— Почему?
— Во сне человек не контролирует свою энергию. И запросто может случиться так, что с болезнью земля вытянет и энергию, необходимую для жизни. Так что в этом случае, болезнь происходит от излишнего расходования энергии. Так что рецепт излечения простой: помочь человеку побыстрее восстановить энергетический баланс.
— А бывает и обратный эффект?
— Бывает. Ты вдруг начинаешь ощущать небывалую активность. И даже веселость. Но в тоже время где-то внутри шевелится необъяснимая тревога.
— И что это плохо?
— Очень. Подобная реакция организма говорит о том, что ты лег в не очень удачном для тебя месте. И его энергетика не совместима с твоей. Но организм не может напрямую этого сказать. Вот и выражает свое отношение в ощущениях.
— И что нужно сделать?
— Уйти, конечно, с этого места, и больше никогда туда не приходить.
— Ага, насколько я понял, если место, где я лег, склоняет меня ко сну, оно положительно воздействует на меня. Но нужно остерегаться, чтобы не отдать много энергии. А если организм от лежания на земле возбуждается, значит, место для меня не годится. Я правильно понял?
Грехем посмотрел на Уго, потом на Ванн Яна.
— Брат, ты не говорил нашему молодому брату, что он умный мальчик?
— Говорил.
— И заслуженно, должен сказать. Так что я, пожалуй, заберу его с собой. Конечно, если ты не против.
— Я не против. Потому что, если бы тебя не оказалось на месте, то магию земли пришлось бы объяснять мне.
Уго смотрел то на одного мага, то на другого с недоумением. О чем это они? Но маги не соизволили объясниться, считая дело решенным.
— Так тому и быть. Закончу лишь вводную часть, чтобы потом не отвлекаться.
Грехем посмотрел на Уго.
— Итак, самой важной, с моей точки зрения является практика, когда ты представляешь себя землей. Нужно научиться ощущать тяжесть земли, ее прохладу, медлительность, а также склонность к плодородию.
— И самое главное. При обучении магии земли спешка противопоказана. Все должно идти размеренно. И новую практику начинать лишь тогда, когда завершена прежняя практика.
— Ну, это я понял.
— Тогда добавлю к сказанному. Сосредоточения и расслабления, о которых наверняка тебе рассказывал Ванн, не всегда срабатывают в магии земли. И именно из-за ее неповоротливости и медлительности протекаемых процессов. Поэтому маги земли добавляют к сосредоточению и расслаблению магические артефакты. Чаще всего, это обереги и талисманы с соответствующей символикой стихии земля.
— Например?
— Самый важный оберег — это мешочек с землей, желательно из родных мест. Ведь ты вырос в тех местах, а, значит, впитал эманации этого места. Оно для тебя родное. И когда от земли понадобится помощь, то земля из мешочка тебе поможет. Конечно, если ты обратишься к ней за помощью.
— У меня есть такой мешочек, — сказал Уго и полез в мешок.
Когда он достал внушительный на вид мешочек, Грехем сказал:
— Совсем не обязательно носить столько земли с собой. К тому же земля лучше работает, если имеет непосредственный контакт с телом. Так что рекомендую, сделай своими руками небольшой мешочек из подручных материалов. Земли хватит одну-две пригоршни. Всыпь землю в мешочек и повесь на шею на ремешке. Это и будет заговоренная тобою земля. Земля — помощница. А остальное, если нравится, носи в походном мешке.
Уго кивнул и спрятал мешочек с землей обратно в мешок. А Грехем продолжил.
— На втором месте по важности являются амулеты и талисманы из самоцветов. Здесь есть свои хитрости, как связанные с теми или иными самоцветами, так и с заклинаниями, применяемыми в тех или иных случаях. Но об этом позже.
— Сейчас же, если ты не против, мы перенесемся в мои апартаменты, и там продолжим обучение.
Уго пожал плечами.
— Нет, так дело не пойдет. Ты должен четко и ясно заявить о своем согласии.
Уго посмотрел на Ванн Яна, который сидел с каменным лицом и сказал:
— Я согласен.
СЕАНС 15
Грехем улыбнулся, топнул ногой и Уго с Грехемом оказались в пещере, как говорится, без окон, без дверей. Стены пещеры подсвечивались точно также, как и те переходы, по которым совсем недавно их вел гном. Свет был рассеянным, но позволял осмотреться. Посреди комнаты стоял такой же каменный стол, что и тот, который создал Грехем около источника. Вокруг стола стояли четыре каменных тумбы, заменяющие стулья. Справа у стены был лежак, представляющий собой большой камень с плоской верхней частью…. и больше в комнате ничего не было. Минимализм поразил Уго. Человек, допущенный до всех скрытых богатств мира, имеющий возможность купаться в золоте, жил пещерной жизнью отшельника.
Грехем, казалось, понял настроение молодого мага. То ли на лице Уго отразились эмоции от увиденного. То ли маг земли мог читать мысли. И высказался в том духе, что все в мире относительно. И лучше сразу ничего не иметь, чем иметь, и потерять в самый неподходящий момент.
— Думаю, — сказал маг земли, — у тебя есть вопросы, касаемые магии земли. Задавай, чтобы потом к ним не возвращаться.
— Грехем, когда я изучал магию воздуха, Вангра рассказывала о сильфидах. И даже познакомила с ними. Когда Ванн Ян помогал мне осваивать магию воды, я познакомился с ундинами. Причем, как я понял, эти стихиалии можно видеть, только находясь в трансовом состоянии. С гномами та же песня?
— В общем, да. Но в отличие от сильфид и ундин, гномы оставляют после себя вполне материальные следы — норы и пещеры, которые они нарыли. Ты же их видел, когда гном вел вас к источнику.
— Кстати, о норах. Хоть и было чудно лезть по этим подземным ходам, я все же заметил одну особенность: все эти ходы почти не делают поворотов. Они будто проложены по прямой. Так ли это?
— В общем, да. В любой горе гномы осваивают совсем небольшой участок, в основном, прилегающий к поверхности горы. Иными словами, их ходы расположены на пятьдесят — сто метров от поверхности. Гномы считают, что глубже делать нечего, поскольку там пустая порода.
— Пустая порода?
— Чтобы понять гномов, нужно понять суть их существования. Для этого приведу пример, который тебе ближе. Ты наверняка бывал на охоте в лесу.
Уго кивнул.
— Значит, видел пни деревьев, которые спилены.
— Да, видел. Более того, знаком с нашим лесником, который рассказывал, что вырубает лес, чтобы очистить его от старых деревьев, которые уже не растут, а только гниют, создавая в лесу нездоровую обстановку.
— Ага, значит, ты видел эти самые старые деревья с облезшей корой.
— Видел, конечно.
— А заметил ли ты, что у таких деревьев под корой множество канавок, идущих в разных направлениях?
— Ну, да, короеды постарались.
— Вот, самое правильное слово — короеды. Оно, как нельзя лучше подойдет к характеристике гномов. Они тоже короеды, только очень древние. Настолько древние, что уже сами не помнят, откуда они появились.
— Ты хочешь сказать, что они древнее людей?
— Намного древнее. Помнишь, я сказал, что вначале существования Земли, не было воды, а был только камень? Именно тогда и появились гномы. Замечу, что воздух в те времена уже был, но его состав был бы ядовитым для нынешней жизненной формы. И жили в те времена огромные великаны, которые были не такими как мы, из плоти и крови, а каменными. Ты, наверное, в детстве слышал сказки про каменных великанов? Мы привыкли думать, что это выдумки. Но это реальная быль. До людей на земле существовала каменная цивилизация. И деревья были из камня, как и вся растительность. Да и животные были каменными.
— Размеры этих существ впечатляют. Представь себе сосну не в тридцать- пятьдесят метров в высоту, а в тридцать-пятьдесят километров в высоту.
— Но это же совершенно невозможно!!!
— Почему? Только потому, что сейчас такого нет? Так с тех пор многое поменялось в подлунном мире. И то, что было возможным тогда, становится невозможным сейчас.
— А люди и животные, какими были?
— Ну, сотни метров высотой точно. Как говорится под стать деревьям. И существовал этот мир долгие эоны практически не развиваясь. Но однажды Землю посетили боги. Им не понравилось, что жизнь застыла в развитии. Они привезли с собой зачатки той формы жизни, которая сейчас властвует и стали за ними ухаживать. А ведь ты знаешь, что те же деревья вдыхают всякую гадость из воздуха, а выдыхают жизненный эликсир, который способствует развитию нашей формы жизни.
Результатом деятельности богов стал факт изменения состава воздуха. И если для нашей формы жизни эти изменения стали благотворны, то для каменного мира — губительны. Их деревья стали чахнуть, как и вся каменная растительность. Следом стали чахнуть и животные. А с ними и каменные люди.
Древним людям этим очень не понравились изменения, творимые богами. Они не желали, чтобы их мир как-то изменялся, и они взбунтовались против богов. И, тем самым, поставили точку в существовании своего мира.
Боги не стали миндальничать с обитателями каменного мира. Они применили оружие, которые, взрываясь, светило ярче тысячи солнц. Так что не только большая часть животного мира и каменных людей погибла в первые же минуты, но и километровые деревья, имеющие в толщину сотни метров, ломались как спички. Через несколько часов от мира каменных людей не осталось и следа.
Но боги были не только жестоки к старому миру, они были невероятно практичны. С помощью огромных механизмов они зачистили большую часть Земли от остатков старого мира. Что-то переработали себя на пользу, что-то сгребли в огромные кучи, а из части полученного стройматериала создали новую планету, которая, по их мнению, должна была подтолкнуть новый мир к развитию. И ты знаешь эту планету, ибо это Луна.
— Грехем, — сказал Уго взволнованно, — я, конечно, верю тебе. Но все тобою сказанное звучит невероятно.
Маг земли повернул к Уго задумчивое лицо.
— А теперь представь молодого мага земли, который услышал эту историю из уст старого гнома. Я сначала смеялся, считая, что гном от старости сошел с ума, и лепечет какие-то несуразности. Но нужно знать гномов. Они еще серьезнее магов земли. И уж если он о чем-то рассказывает, то в его рассказы нужно верить безусловно.
— И все равно, я не могу в эту историю поверить.
— Вот и я не поверил. И гном взял меня с собой в путешествие по миру. После этого путешествия у меня отпали любые сомнения.
— И ты хочешь взять меня в подобное путешествие?
— Зачем? Я многое, даже можно сказать, все, что мне показывал гном, запомнил. Так что путешествие проведем, не выходя из этой комнаты. Я буду тебе показывать образы тех или иных мест на Земле. А уж ты сам решай верить в них или нет.
— Располагайся поудобнее и начнем смотреть картинки, что отложились в моей памяти.
Уго сел на каменное ложе и оперся на стену. Грехем сел рядом.
— Ты, конечно, помнишь, как выглядит старый пень. Но я освежу твою память.
Грехем взмахнул рукой, и перед ними всплыла картинка старого замшелого пня на фоне леса.
— Узнаешь? А теперь другая картинка.
Еще один взмах, и справа от первой картинки появилась вторая, на которой был почти такой же пень, но на фоне пустынной местности. Сколько Уго не пытался найти различий между двумя картинками, у него ничего не получилось. За исключением того, что окружающая пни местность была различной. В недоумении Уго взглянул на Грехема.
— Не видишь различий, да? А если я скажу, что тот пень, что находится в пустыне, имеет в высоту до 400 метров и диаметр до 300 метров, как ты воспримешь это знание? Причем, подобных «пней» по земле так много, что те маги, что изучают Природу, дали им название «столовые горы». Понимаешь, столовые горы! А на деле, это пеньки от каменных деревьев, которые кто-то неизвестно чем спилил.
— Теперь давай посчитаем высоту этого дерева, которое, кстати, назвали БАШНЯ ДЬЯВОЛА, до того, как оно было спилено. Принято считать, что толщина дерева равна 1/20 части его высоты. Умножь 300 метров диаметра на двадцать и получишь шесть километров. Шесть километров, Уго, была высота дерева, от которого остался этот пенек.
Грехем остановился и внимательно посмотрел на Уго.
— Парень, ты как?
Грехем не зря обеспокоился состояние Уго, ибо тому показалось, что рушится мир. Такой привычный, пусть и не очень уютный. Оказывается, наша форма жизни не единственная в подлунном мире. А мы ничего об этом не знаем. Шок, испытанный Уго, напрочь отрубал мозги. И понадобилась вся сила воли, чтобы собрать их в пучок.
— Грехем, скажи мне, это знание доступно только тебе и гномам или в нее посвящены и те маги, что изучают природу?…
— Их еще называют, учеными, — вставил Грехем.
— …Учеными, — эхом повторил Уго.
— Сам понимаешь, что такое скрыть нельзя… так, чтобы совсем. Конечно, что-то из знаний гномов проникло в среду ученых. Кто-то увязал это знание с теми сказками, что гуляют в мире в разных социальных слоях. Так что можно предположить, что ученые если и не знают точно, то догадываются однозначно.
— Так почему же это знание не доступно простым людям?
— А ты представь себе, что будет с мозгами этих людей, когда они узнают правду? Ты вон маг, и чуть не растерял свои шарики. А ведь ты уже многое видел, ко многому готов. Что же говорить об обывателях, чьей основной задачей является элементарное выживание? Они же спят и видят сладкие сны о своем доме, о хорошей жизни. А тут ты им заявляешь, что до нас на земли жили великаны, которых уничтожили боги. Нет, юный брат, после такого, я не ручаюсь за то, что тебя не поместят в психушку. Даже не потому, что сочтут тебя психом, а чтобы держать подальше от себя. Как говорится, свое здоровье ближе к телу. В том числе и психическое. Потому ученые придумывают различные сказки, в которые легко верят обыватели. Им не нужны потрясения, им нужна зажиточная жизнь.
Уго долго молчал. Потом попросил:
— Грехем покажи еще эти, как их… столовые горы.
Маг земли кивнул, и вместо Башни Дьявола появилась новая картинка, потом еще одна. Что интересно, все они были в пустынной местности. И это заинтересовало Уго.
— Почему в пустыне? — ответил Грехем. — Потому что здесь их легче обнаружить. Хотя подобные горы есть и среди лесов. Но там они заросли кустарников и деревьями, и их трудно обнаружить. Но возможно.
И появилась картинка со столовой горой уже в дебрях джунглей. Действительно из-за зелени леса очертания горы угадывались с трудом. За ней появилась картинка прямо-таки огромного «пня» где-то на севере среди снегов. Пень был во много раз больше Горы Дьявола. И Уго было даже страшно представить, каким в высоту было дерево, от которого остался этот пень.
— А теперь перейдем к другим пням. Тем, которые остаются, если дерево не спилили, а оно само рухнуло. Например, из-за ураганного ветра.
И перед Уго появилась новая картинка. На ней был пень с острыми неровными краями. И тут же Грехем представил картинку точно такую, но уже из мира каменных растений. Совпадение было почти идеальное. Особенно, если не вдаваться в разницу в масштабах.
— Заметь, подобные горы называются «молодыми», т. е. с острыми пиками. А есть еще и старые горы, которые имеют покатые склоны. На мой взгляд, разница между двумя типами гор одна — в старых горах больше свезено мусора, который легко отличить по их похожести на ту же кучу песка, которую привезли для строительства дома.
И тут же перед Уго появились две картинки. На левой действительно была куча песка, на правой гора. И если бы она не была заросшей лесом, ее запросто можно было назвать кучей… мусора.
— Кстати, часто в этих кучах мусора, называемых горами, образуются так называемые вулканы, т. е. горы, извергающие разгоряченную лаву. Я тебе покажу это явление, как только какой-нибудь вулкан пробудится. Но и здесь есть подобие из нашего мира. Это свалки мусора, особенно городские, т. е. расположенные в местах где живет много жителей. Давно замечено, что свалки имеют свойство самовозгораться. И потушить такие пожары бывает очень сложно. Вот тоже самое происходит и с вулканом. Это ведь тоже куча мусора, только из мира каменного. Что-то с чем-то соединяется, начинается возгорание, приводящее к образованию лавы. Постепенно лава накапливается и, рано или поздно выплескивается наружу через верх вулкана, называемый кратер.
— Что, и это знание знакомо ученым?
— Ну, не всем, конечно. Но знакомо.
— И они замалчивают это знание?
— Да. Более того, придумывают версии, якобы объясняющие все эти, мягко говоря, несуразицы, на довольно примитивном уровне. Знаешь, какую сказку сочинили ученые про образование Башни Дьявола? Якобы она образовалась в результате извержения вулкана. Можешь представить эту нелепость? Чтобы вулкан фонтанировал на высоту триста метров. Более того, укладывался в сложно переплетенную конструкцию. И в таком виде застывал. И ведь народ верит в эти басни.
— А еще какие-то феномены есть, относящиеся к той эпохе?
— Ты помнишь, я говорил о том, что боги свозили мусор в огромные кучи? Так вот они делали это не всегда. Иногда они вырывали огромные котлованы, и ссыпали мусор туда. Чтобы оценить размеры подобных «свалок», представь жерло вулкана диаметров километров тридцать. И это еще не самый большой вулкан.
— Ты хочешь сказать, что и в этих кучах мусора происходят те же процессы, что и в тех, которые представляют собой горы?
— Да, именно так. И за размеры эти кучи мусора назвали сверхвулканами, подчеркивая их огромную величину.
— И насколько это опасно?
— Обычный вулкан, взрываясь, выбрасывает пепел и газы на высоту несколько километров, где они переносятся воздушными массами, выпадая в виде осадков на огромных расстояниях от вулкана. Также он выбрасывает кипящую лаву, которая сползает по горе вниз, выжигая все на своем пути. Наконец, начинает трястись земля, вызывая землетрясения. Теперь представь вулкан, который мощнее самого крупного вулкана в несколько раз. Если он взрывается, наступает катастрофа вселенского масштаба. Затронутыми будут не только район вокруг вулкана. Тучи пепла и ядовитых газов разнесутся по всей территории Земли, усыпав ее пеплом и грязью. А ядовитые газы будут травить все живое.
— И часто взрываются эти сверхвулканы?
— Слава Творцу, нечасто. В среднем раз пятьдесят тысяч лет. Это данные гномов, которые отслеживают подобные феномены.
— Но, похоже, боги не только рыли ямы для свалки мусора. Есть много огромных ям, в виде ущелий, где явно видны следы работы их механизмов. Например, вот такие.
Здесь Грехем стал показывать картинки с огромными провалами в земле и указывать на следы присутствия прямо-таки гигантских машин, вырывших эти котлованы.
— И как ты считаешь, зачем они это делали?
— Этого не знает никто, но есть предположение, что боги добывали самоцветы в земле в тех местах, где были древние леса.
— Самоцветы? В деревьях?
— Дело в том, что корни древних растений, тех же деревьев, тянули соки из земли точно также, как и нынешние растения. Но тянули они совсем не то, что тянут нынешние. В результате в корнях, а потом и под корой этих деревьев образовывались скопления самоцветов и драгоценных камней, а также благородных металлов, которыми питались те деревья. Вот посмотри несколько экземпляров каменных деревьев с вывернутыми корнями. Что ты видишь?
— Что-то блестящее, разноцветное.
— Правильно. Это и есть минералы, самоцветы и благородные металлы, т. е. все то, что тянули корни деревьев каменной эпохи из земли.
— А теперь свяжи многочисленные пни каменных деревьев, как спиленных, так и поломанных взрывом с этими котлованами.
— Ты хочешь сказать, что эти котлованы всего лишь корчевание корней древних деревьев?
— И не только корчевание. Ведь у дерева кроме основных корней есть много побочных. Так вот боги подчищали яму от корней дерева до тех пор, пока добыча ископаемых была целесообразной. Отсюда и такие гигантские размеры котлованов. Ведь если само дерево имело в диаметре сотни метров, представь, каким должны быть корни, чтобы удержать это дерево.
— Но зачем все это нужно было богам?
— Ты забываешь, что и минералы, и самоцветы, и благородные металлы используются в магии земли. Впрочем, пока можешь и не знать, потому что разговор об этом впереди. Здесь важнее понять другое. Добыча всего перечисленного указывает на то, что боги знали магию. По крайней мере, магию земли. И не исключено, что магии людей научили именно они.
— Так что, мы потомки богов?
От такой мысли, Уго даже скукожился как-то.
— Ты правильно угадал мою мысль. Люди, точнее, те, кто становится магами, являются потомками богов. Тех самых, которые пришли на Землю извне и фактически создали наш мир.
— Абалдеть. — только и мог сказать Уго.
— Ну, и маленький сюрприз из жизни каменных растений. Внимательно присмотрись к самим растениям, тому же пню Башня Дьявола. Что ты видишь?
— Много-много стеблей, которые стремятся стать единым стволом.
— Правильно. А теперь присмотрись к самому строению этих стеблей. Никаких ассоциаций не навевает?
Уго долго и внимательно рассматривал увеличившуюся картинку Башни дьявола. Наконец, изрек.
— Они вроде бы как шестиугольные.
— И тут ты прав. Теперь посмотрим на этот же пень сверху.
Пень на картинке стал уменьшаться и перевернулся своим верхом.
— Что ты здесь видишь?
Уго вновь стал внимательно изучать картинку.
— Вижу много-много шестиугольников.
— И никаких ассоциаций?
Уго удивленно посмотрел на Грехема и задумался. Тут в голове всплыл образ из далекого детства.
— О, вспомнил. В детстве приходил дворцовый пасечник, приносил свежий мед, в том числе и в сотах. И насколько я помню, соты тоже имели шестиугольную конструкцию.
— И тут ты прав. Потому что шестиугольная форма самая устойчивая как к внешнему давлению, так и при соединении с другими сотами.
Если вернуться к древним деревьям, получается интересная картинка. Но прежде, обрати внимание, что годовых колец на пне нет. Но это вовсе не означает, что не было смены времен года. Просто древние растения росли несколько иначе, чем деревья нынешние.
Это, конечно, предположение, потому что по пенькам судить сложно. Но мне представляется, что древние деревья росли по такой схеме. Сначала появлялось несколько стеблей, которые начинали расти вместе. Шестиугольная форма самих стеблей позволяла им сцепляться друг с другом очень плотно. Возможно, это было связано с тем, что в древнем мире дули сильные ветра. И вот такая структура позволяла успешно противостоять этим ветрам.
На следующий год, но это предположительно, к старым стеблям добавлялся слой новых, которые тоже начинали расти.
При этом учти, что как и в наших деревьях внутренние стебли становились центром, а все соки, которые тянуло дерево, текли под самым верхним слоем.
— Но в таком случае, минеральные вещества, самоцветы и металлы должны быть во всех слоях.
— Не обязательно. Когда нарастало много-много внешних слоев, внутренние поначалу использовали свои запасы. И за счет этого росли. А когда запасы заканчивались, вполне возможно, что внутренние слои начинали отмирать. Совсем как в наших деревьях с гнилой сердцевиной.
— Так поэтому гномы роют только под первыми слоями? То есть там, где есть шанс найти минералы и самоцветы.
— Вот ты сам и понял суть действий гномов.
— Не без твоей помощи.
— Я если и помог, то чуть-чуть.
— Завершая разговор о древнем мире, скажу еще о тройке вещей.
Во-первых, встречаются древние растения с иной внутренней структурой, чем у Башни Дьявола. А именно, пластинчатой или губчатой, как у современных грибов. Это, несомненно, говорит о многообразии древнего растительного мира.
Во-вторых, есть легенда о Мировом Древе, которое подпирало небеса. Росло оно на полюсе мира, где-то на севере. А теперь вспомни те картинки «пней», что я показывал. Надеюсь, ты заметил, что среди них встречаются «пни» гораздо большие, чем упоминаемая мною Башня Дьявола. Иными словами, могли быть деревья высотой и в шестьдесят и в шестьсот километров высотой. Чем не Мировое Древо? Заметь, наши предки не стали термином «древо» называть современные деревья. Введя букву «е», они как бы понизили статус деревьев.
Ну, и наконец, в-третьих. При волокнистой структуре древних деревьев они, с одной стороны, не могли, по идее, иметь ни веток, ни листьев, т. е. это было нечто, напоминающее пику. Потому что с другой стороны, верхушка такого древа из-за особенностей строения напоминала острие пики, которое упиралось в небеса. Возможно поэтому, Мировое Древо, еще называлось Гора Меру. Представляешь, какой высоты, и какого диаметра оно было?
Вот, собственно, и все, что хотелось бы рассказать.
— А теперь, младший брат, ложись, поспи. Тебе, наверняка говорили, что во сне знание лучше усваивается. А тебе это сейчас очень нужно.
Грехем щелкнул пальцами и у противоположной стены появился еще один лежак. Грехем даже создал реальные матрас и подушку, понимая, что Уго вряд ли оценит прелесть сна на каменном ложе. Уго благодарственно кивнул, подошел к лежаку, упал на него, и почти сразу заснул.
СЕАНС 16
Сколько часов Уго спал, сказать было трудно, поскольку не было солнца, по которому можно было ориентироваться. Но судя по состоянию, Уго основательно выспался, и был готов к новым занятиям по магии земли.
Грехем сидел за столом и принимал пищу. Судя по блюдам, Уго понял, что Грехем завтракает. Значит, сейчас утро. Как маг земли, находясь в пещере, знает время суток, для Уго было большим секретом. Но он решил отложить решение этого вопроса на потом, поскольку желудок, при виде завтракающего Грехема, встал в стойку.
Так что Уго молча встал с лежака и пересел за стол. Грехем оторвался от еды, посмотрел на Уго, стукнул кулаком по столу, и перед Уго появилась кружка кипящей жидкости и тарелка с хлебом и сыром.
Понюхав жидкость, Уго определил, что это травяной чай, и уже без опасений стал завтракать.
Грехем поел первым, но не стал торопить Уго, а уставился взглядов в противоположную стену, и, казалось, впал в дремоту. Но стоило Уго поставить пустую кружку, на стол маг земли оживился.
— Сегодня займемся извлечением из тебя знаний по магии земли. Так что извини за легкий завтрак. Я придерживаюсь принципа: Сытое брюхо к учению глухо.
Уго пытался сказать, что все нормально, но Грехем только отмахнулся от его попыток:
— Убирай с лежака матрас и подушку и садись, скрестив ноги, на лежак. Для удобства можешь прислониться спиной к стене, но не засыпай.
Когда Уго уселся на лежаке, Грехем внимательно на него уставился. Гляделки глаза в глаза длились с минуту. И вдруг Уго почувствовал, что все вокруг расплывается. И вот он снова в родном замке. И снова идет за учителем, который, как оказалось, был Светлейшим. И спускаются они куда-то вниз, в подвальные помещения замка по узкой каменной лестнице, прилепившейся одной стороной к стене. Уго не пытался смотреть что там в провальной глубине. Страха не было, но и рисковать желания тоже не было.
Но вот они спустились по винтовой лестнице и встали перед очередной дверью. Светлейший достал уже знакомую связку с ключами, нашел нужный ключ, открыл дверь, и они вошли в комнату. В ней было темно, потому что окон не было. Но Светлейший что-то прошептал и зажглась свеча, которая стояла на столе на шикарном однорожковом канделябре.
Комната отличалась от предыдущих только материалом стен. Если раньше стены были выложены из кирпича, то здесь стены выложены из разнокалиберного камня, скрепленного раствором. Еще Уго заметил, что вся мебель была сделана из каменных плит. Даже кресла, в одно из которых Светлейший усадил Уго.
— Сегодня мы начнем изучение магии земли. И, как и раньше, если появятся вопросы, задавай, чтобы не было неясностей и недомолвок.
— Начну с самого главного — задач магии земли. Надеюсь, ты понимаешь, что магия земли напрямую связана с этой самой землей. Сюда входит возможность вызвать обвал, прорыть траншею, воздвигнуть земляной вал, находить и изымать из земных недр ценные металлы и минералы.
— Что, маг земли сам извлекает эти металлы и минералы?
— Все зависит от силы мага. Если он слаб, то его задача состоит в нахождении расположения металлов и минералов и подсказать людям, где есть залежи полезных руд и самоцветов. Сильный же маг за счет своей силы, как бы выдавливает слитки руды или драгоценных металлов на поверхность земли, которые впоследствии находит.
— А в чем заключается сила мага земли?
— Конечно же, в гармонии самого мага с землей. Но не только. Земля инертная стихия, поэтому магу нужно знать особые заклинания, которые усиливают гармонию с землей. А это значит, что маг должен вкладывать силу в эти заклинания, что увеличивает его значимость, как мага земли.
— Если я правильно понял, слабый маг земли находится в гармонии со стихией, но его личной силы не хватает, чтобы воздействовать на стихию в своих интересах. Поэтому он только и может, что находить полезные ископаемые, после чего вынужден привлекать людей со стороны, чтобы добыть найденные им полезные ископаемые.
— Сильный же маг земли уже может воздействовать на землю, с тем, чтобы она не только выводила его на полезные ископаемые, но и выдавливала на поверхность слитки драгоценных металлов.
— Добавлю к сказанному. В далекой стране Мерике в условиях лютых морозов, маги земли в недавнем прошлом нашли целые россыпи золота. Им бы создать союз с магами воздуха, которые сильны в торговле. И сбывать найденное золото понемногу через этих магов. Но магов земли обуяла жадность, и они сами стали торговать золотом. Вброс огромного числа золотых слитков и золотого песка на рынки страны не мог не привлечь внимания властей и авантюристов. В результате, маги земли лишились монополии на найденные раскопки, т. к. власти прибрали их себе. А авантюристы хлынули таким потоком в эти места, что началась кровавая война за обладание участками, где находили золото. Маги же земли были задвинуты на задний план, и их доходы резко упали. Вот что значит, непродуманные действия.
— Не потому ли магов земли считают неповоротливыми?
— Если ты имеешь в виду мыслительную деятельность, то так и есть. К тому же, между магами земли и магами воздуха давнишняя неприязнь. Маги воздуха, обладая ментальным превосходством над магами земли, часто этим пользовались, в свою пользу, конечно. Что и не позволило магам двух стихий заключить паритетный союз…на общее благо.
— Я понял.
— Раз понял, пойдем дальше. Сильные маги земли могут вызывать землетрясения и извержения вулканов. Они чувствуют напряжения в земле, и с помощью заклинаний, ослабляют эти напряжения, что приводит к землетрясениям. Или наоборот усиливают напряжение, в том же вулкане, что способствует повышению давления внутри вулкана, ведущего к выбросу лавы, т. е. извержению. Слабые маги тоже могут работать с землей. Но в их случае феномены попроще. Например, сдвинуть песок в определенном месте пустыни. Или сделать феномен, называемый «зыбучие пески». В этом случае пески перенасыщены воздухом или влагой от восходящих паров, вследствие чего, такие пески могут втягивать в себя предметы или животных попадающих на них.
Имей в виду, магия земли, как и другие стихийные магии, работает с силой заключенной в самой земле. При этом нужно учитывать, что эту силу можно взять из чего угодно, связанного с землей, вплоть до грязевых луж, но подобные действия возможны лишь в экстренных случаях, когда ничего другого под рукой нет. Также нужно понимать, что извлечение силы земли является очень энергоемким процессом. Потому изъятие силы из тех же луж, может быть подобно выражению: На безрыбье и рак рыба.
— А сила земли как-то ощущается магом?
— Да, ощущается в виде некоего упругого потока воздуха. Причем, этот поток имеет определенный вес, что чувствуется.
— Как я понял, маг земли может бросать в противника камни или песок, используя эту самую силу земли.
— Не совсем так. Маг, конечно, может преобразовать полученную силу земли в материальные объекты. Но обратный процесс невероятно энергоемок. И маг расходует на обратный процесс сил больше, чем на прямое получение силы земли. Потому маги земли редко бросают во врага камни. Магу проще сжать имеющуюся у него силу земли в мощный кулак и ударить этим кулаком. Поверь, эффект будет намного сильнее, чем попасть в противника камнем.
— А как маг земли работает с силой земли?
— Как и другие маги, работающие со стихиями. Вначале маг концентрирует в себе силу земли. После чего начинает плести нужные ему заклинания и делая различные пассы. Во все это он вливает магию земли. Заключительным аккордом является составление заклинания, которое активирует весь комплекс заклинаний. Так что магу совершенно не нужно запоминать все заклинания. Достаточно запомнить именно активирующее заклинание. К тому же, такая система позволяет заранее подготовиться к встрече с противником, что совсем неплохо для мага земли, который из-за своей медлительности может не успевать реагировать на действия противника.
— А это не вредно, хранить при себе всю кучу заклинаний? Ведь они требуют постоянной подпитки личной энергией мага, а также остатками той силы земли, что осталась при составлении заклинаний.
— Есть такой момент. Тут ты прав. Особой вредности для организма заклинания не приносят. Но отягощают тело мага земли и могут вызвать слабость и тяжесть в членах, и даже замедлить реакцию на внешние раздражители. Потому если и носить такие заклинания в себе, то очень непродолжительное время. А опытные маги используют для хранения заклинаний амулеты или специальные накопители.
— Учитель, а применяется магия земли в целебных целях?
— Земля имеет одну примечательную способность. Она впитывает негатив в немерянных количествах. Поэтому маги земли применяют такой прием, как закапывание человека в землю. Но при этом голова остается снаружи. Человек в таком состоянии может находиться несколько суток.
— И что, его не кормят и не поют?
— Почему не кормят. И кормят и поют.
— Но ведь хотя бы раз в день организм должен освобождаться от нечистот.
— А он и освобождается… в землю. Здесь нужно понять, что человека укладывают в землю без одежды, чтобы контакт его тела с землей был максимальным.
— И кто определяет, что земля забрала негатив?
— Конечно, маг земли. Он находится при заболевшем в круглосуточном режиме и постоянно отслеживает состояние больного.
— Можно считать, что после такой процедуры больной выздоравливает?
— Можно, хотя требуется длительный процесс восстановления. Все-таки земле без разницы, что сосать из человека: негатив или его силу. Вот и приходится после земляной «ванны» долгое время пить всякие отвары, восстанавливающие силы. Собственно, поэтому данный метод и не обрел широкого распространения. Можно сказать, что им пользуются только маги земли старой закалки.
— Неужели эти маги не нашли способа, облегчающего лежание в земле?
— Почему не нашли? Нашли. Когда человека выкапывают из земли, маг окутывает его имеющейся у него силой земли. Делает как бы кокон вокруг человека. Помимо чисто целительного действия, этот кокон ограждает человека от внешней агрессивной среды, что способствует быстрейшему выздоровлению. Но и здесь есть своя проблема. Сила земли, как я уже говорил, тяжела. Поэтому нужно время от времени снимать кокон и давать человеку отдохнуть от стихии земли.
— Ладно, это могут сильные маги земли. А что могут средние по силе или слабые в плане целительства?
— Есть целый набор уже апробированных амулетов и талисманов от всяких хворей и наветов. Естественно, с соответствующим набором заклинаний. Этим обстоятельством и пользуются указанные тобой маги. То есть, проще говоря, заговаривают амулеты определенными заклинаниями, и заболевший должен носить эти амулеты в течение всей болезни. А желательно, всю оставшуюся жизнь. Здесь срабатывает интересный эффект. Если носить амулет долго, то к энергии мага земли примешивается энергия самого человека. И действие амулета становится практически бесконечным.
— Ага, получается, что чужие амулеты носить нежелательно?
— Я сказал бы, что даже вредно. Ведь каждый амулет настроен на конкретного человека, напитывается его эманациями. И кто знает, не вступят ли в противоборство эти эманации с эманациями другого человека, который наденет чужой амулет.
— Вот теперь понятно.
— Тогда перейдем к нападению и защите с помощью магии земли. Надеюсь, ты понимаешь, что реальных атакующих заклинаний с помощью магии земли всего ничего. Эта магия больше применяется для создания защиты.
В нападении маг земли может приводить в движение саму землю, а, значит, атаковать противника обвалом, вихрями песка, заставить провалится сквозь землю или вплавить его в каменную породу. Это, разумеется, доступно только сильным магам, слабые в бою довольствуются силовыми ударами сгустком силы земли, струйкой песка, ослепляющей противника или забивающей ему дыхательные пути.
— Понятно. А как насчет защиты?
— Что касается защиты, то в основном это будет именно боевая защита. Маг земли может воздвигнуть на пути атаки противника земляную стену или вихрь вращающегося песка, уплотнить силу земли до состояния непрозрачной стены, способной отразить даже летящие предметы, не говоря уж о вражеских заклятиях. Примечательно, что защитные заклятия магии земли одинаково эффективны как против обычных не магических атак, так и против заклятий других видов магии в равной степени.
Напоследок отмечу, что у магов всех стихий особая связь с ведущей стихией. Есть она и у мага земли. Ослабевший маг земли получает от земли силы даже без специальных заклинаний или сознательного поглощения манны, а случившееся возле него землетрясение или обвал, скорее всего, не заденут его.
Угол вышел из транса, взглянул на Грехема, и начал было пересказывать увиденное. Но маг земли отмахнулся:
— Не надо, я все видел и слышал.
Вот даже как!
— Тогда у меня вопрос: как наиболее рационально накапливать силу земли?
— Точно также, как ты накапливал силу воздуха у Вангры. Разница лишь в том, что при накапливании силы земли не нужны никакие коврики, потому что они экранируют землю от мага. Так что ложишься прямо на землю и стараешься напитаться силой земли. Ты ее сразу почувствуешь, хотя бы потому, что тело начнет наливаться тяжестью. Одно условие, старайся выполнять это действие подальше от людей, человеческих построек, причем неважно, жилых или хозяйственных, ну, и конечно, подальше от кладбищ.
— А что не так с кладбищами?
— Там энергия земли имеет другое качество. Можно сказать, что эта энергия связана со смертью. Потому туда стремится всякая нежить, которая паразитирует на этой энергии.
— Я понял. А что ты можешь сказать про целительство?
Грехем поморщился.
— Сказать могу много. Но стоит ли? Магия целительства — это отдельный раздел магии. И занимаются ею целители, но никак не маги земли. Да и вообще стихийники. Для нас целительство побочное знание уже потому, что отнимает много энергии, а проку чуть.
— Почему?
— Любая болезнь, любая травма происходит не просто так, но лишь с позволения Творца. И чаще всего, через болезни физического тела Творец либо наказывает человека, либо возвращает его из мира фантазий на нашу грешную землю. Потому очень важно, чтобы человек сам осознал в чем его ошибка или недоработка. Только в этом случае целительство будет эффективным, и, к тому же быстрым. Но ведь человек не привык думать. Часто болезнь — это препятствие, мешающее ему еще больше погрузиться в фантазии или продолжать выполнять непотребные действия. Сам понимаешь, что в этом случае болезнь трудноизлечима, если вообще излечима.
— И что человек вообще не избавляется от своих грехов?
— Почему не избавляется? Избавляется, но через мучение физического тела.
— Можно привести хотя бы один пример излечения с помощью магии земли?
Грехем задумался на мгновение.
— Да, вот хотя бы такой способ целительства. Он применяется при поражении кожных покровов. Причем, неважно, рана это или болезнь. Так вот, нужно взять какой-нибудь овощ или фрукт, разрезать пополам и приложить к ране. После чего мысленно привлекаешь силу земли, а сам водишь этой половинкой по ране, стараясь охватить всю ее поверхность. Ну, и конечно, отслеживаешь как в этот овощ или фрукт вливается сила земли, а через него в рану. А также отслеживаешь, как из раны вытекает болезнь, всасываясь в овощ или фрукт. Это очень важный момент, потому как, маг земли, определив, что зараза из раны удалена, должен немедленно прикопать зараженный овощ или фрукт в землю, где он должен благополучно сгнить. Тем самым, разорвется связь между болезнью и организмом человека.
— Еще такой вопрос. Мне, как прирожденному магу воздуха не вредно заниматься магией земли?
— М-м-м-м… Если смотреть с этой точки зрения, то жить вообще вредно. Например, если взять твою любимую магию воздуха, то с одной стороны, жизнь без воздуха невозможна, а с другой, воздух является самым великими окислителем. Иными словами, воздух агрессивен по отношению к телу, особенно, когда оказывает влияние изнутри. Вредно это или нет? Безусловно, вредно. Потому упирать только на магию воздуха — это вредить себе. Тело переполняется воздухом, в результате, начинает высыхать… или, усыхать. А сам воздух укорачивает жизнь клеткам организма.
— Вода тоже вредна?
— Несомненно. Ты же наверняка видел толстых людей. Их еще называют жирными, и совершенно напрасно. Можно говорить о том, что у этих людей нарушен водно-солевой обмен. В результате, вода застаивается как в клетках, так и между ними. Человек начинает, как бы разбухать. И это притом, что количество жира в организме остается неизменным. И здесь целительство направлено на возвращение водно-солевого баланса к норме. В результате, вода постепенно покидает тело человека, и он худеет на глазах.
— Грехем, но ведь есть, так называемые, потогонные чаи. Разве их нельзя применять?
— Всякое лечение — это нагрузка на организм. Заметь, дополнительная нагрузка, с которой ослабленный организм может и не справиться. Поэтому применение потогонных чаев должно быть ограничено, а в случае ухудшения здоровья категорически исключено. Ведь может так случиться, что плохая выводимость воды из организма является результатом недостаточной работы почек, которые должны эту воду выводить. Поэтому прежде нужно разобраться с проблемой почек, а уже потом назначать лечение.
— Чтобы закончить тему целительства, замечу, что и применение стихии земля может быть вредным, ибо утяжеляет организм, замедляет протекание в нем различных обменных процессов. Может даже появиться такой феномен, как запор. В общем, как ни крути, баловство со стихиями ни к чему хорошему не приведет… и не приводит.
— Ясно. Но все-таки, на мой взгляд, я пока знаю мало чисто боевых способов применения магии земли. Можно как-то расширить знания в этом вопросе?
Грехем почесал затылок.
— Все-таки маг воздуха в тебе неистребим. Ты никак не можешь понять, что как магия земли, так и маги земли наиболее миролюбивые из всех магов. И понапрасну в драку не лезут.
— И все-таки…
— Так и быть, слушай. Маг земли в зависимости от ситуации может вогнать противника в землю по самые уши. А может и сам уйти в землю, скрываясь от противника.
Если припрет нужда, когда маг земли находится в горах, он может сделать проход в горе, и скрыться. А может специально заманить противника в гору, где оставить на веки вечные.
Отдельным разделом магии земли является магия трансформаций. Это означает, что маг земли может превратиться во что угодно. Или создать какие-нибудь материальные предметы и им придать нужную форму. Тем самым, маг земли стремится отвлечь противника, с тем, чтобы успеть скрыться.
Я уже говорил о том, что маг земли может воздвигать земляные валы, устраивать трещины в земле. В горах маг земли может устроить обвал, и при этом не пострадать.
Вспомни о своих доспехах. Ведь они принадлежат стихии земля. Это говорит о том, что маг земли может создавать себе доспехи любой сложности с тем, чтобы защититься от нападения врага.
Если на мага земли напали в пустынной местности, то он способен поднять тучу песка и под его прикрытием скрыться. Впрочем, это же маг может сделать и с землей, и даже с горной породой. Просто сил уйдет больше.
Ты помнишь круги на воде? Так вот, маг земли может создавать такие же волны, но из земли. И даже двигаться по ним.
Наконец, напомню, что маг земли ощущает напряжение внутри земли. И может предсказать землетрясение. А находясь рядом с вулканом, может предсказать начало извержения вулкана. Я уж не говорю о том, что маг земли в состоянии управлять этими процессами.
И запомни, для мага земли очень важно иметь постоянную связь с землей. Потому многие маги земли, особенно слабые и неопытные, ходят босиком.
— Но ведь ты в сапогах! А та же Вангра, будучи магом воздуха, а постоянно ходит босой.
— Эта бестия знает, что делает. Связью с землей она уравновешивает свой огромный энергетический потенциал воздуха. Ведь воздух и земля стихии противоположные, а, значит, их можно поддерживать в равновесии.
— А что значит постоянно питье ею травяных отваров?
— А то и значит. Трава относится к стихии земля, а сама вода отвара к стихии вода. В результате получается смесь двух стихий земли и воды. Причем, заметь, сбалансированная смесь в плане стихий. Потому ее отвар всегда вкусен.
Что же касается меня, то, не хвалясь, скажу, что обладаю сильной связью со стихией земля. Потому мне, что в сапогах, что без них разницы нет.
— И вот еще что. Отдельным разделом магии земли является магия самоцветов. Так что весь предстоящий месяц будешь ее изучать, но самостоятельно. Я приготовил для тебя книгу, в которой расписаны все известные самоцветы, описаны их свойства, а также способы применения в магии земли.
После этих слов Грехем подал Уго книгу, которая внезапно появилась на столе. Книга была толстенная и тяжелая на вес.
Уго с удивлением спросил:
— Только магию самоцветов буду изучать?
— Не только. Будешь учиться накапливать силу земли. Кроме того, овладевать искусством трансформации предметов… ну, и так далее, по списку.
— Но ведь ты сам говорил, что мне, как магу воздуха, вредно заниматься магией земли.
Грехем вроде бы, как оскорбился.
— А я здесь зачем? Будешь работать под моим контролем. И если что-то пойдет не так, я успею прекратить нарушение, и не превратить его в проблему. Так что готовься, сейчас и начнем.
Ну, нищему собраться, только подпоясаться. Так что через пять минут Уго был готов, и вместе с Грехемом вошел в открытый им портал, который вывел магов на каменную площадку, находящуюся над пропастью.
— Ну, что, здесь и начнем наши занятия, — проговорил Грехем. — мешать здесь некому, а ветерок, гуляющий по площадке, будет способствовать осваиванию тобой магию земли. Так что условия идеальны.
После этого Грехем уложил Уго на землю и заставил собирать силу земли. Так и начались занятия по освоению магии земли.
СЕАНС 17
Месяц, проведенный под руководством Грехема, был для Уго поучительным и интересным. Грехем был неистощим на выдумки. То они переносились в горы, где находился вулкан. И Грехем учил молодого мага, как определять готовность вулкана к извержению. При этом, Грехем говорил, что не всегда нужно полагаться на ощущения. А потому учил Уго магическому зрению, с помощью которого были видны все внутренности вулкана.
Там же в горах Грехем показывал, как из россыпей камней с помощью искусства трансформации создавать подобия людей и руководить ими для собственной пользы.
Показывая на горы, Грехем пояснял, как можно обнаружить готовую к обвалу каменную залежь. Также учил, как обвалить эту залежь, если в том возникнет необходимость. Или наоборот, как удержать залежь от обвала. А если все-таки обвал начался, как минимизировать потери для себя.
Также Грехем показывал, как можно обнаруживать в горах входы в систему ходов, которые нарыли гномы. А уже, будучи в этой системе, как правильно ориентироваться в системе лабиринтов в отсутствие светил.
Наконец, Грехем с помощью заклинаний и пассов прорыл тоннель. При этом он обратил внимание на то, что тоннелем можно пользоваться как для бегства от противника, превосходящего силой или числом, так и для того, чтобы заманить противника в тоннель, да и засыпать его там, на веки вечные.
По мелочи можно вспомнить обучение созданию каменных валов, которые могли быть как линейными, так и круговыми; бросание мелких и крупных кусков горной породы на расстояние и меткость, формирование «кулака силы» из силы земли, которым можно разнести любое препятствие.
После этого они перенеслись в пустыню… каменную пустыню, наподобие той, через которую Уго и Ванн Ян пробирались после выхода из леса. И здесь Грехем объяснял, как слушать землю с тем, чтобы обнаружить в ней напряжения, способные привести к землетрясению.
После этого, они перенеслись на побережье океана, который буквально поразил Уго своей огромностью. По сравнению с ним, озера в его местности, казались обыкновенными лужами. Перенеслись же к океану, они не просто посмотреть на то, как волны океана бьются в прибое. Забравшись на одну из сопок, они наблюдали интересное, и в тоже время страшное явление, которое Грехем назвал цунами. Началось все с того, что в какой-то момент вода отхлынула от берега более чем на километр. И по открытому дну ползали различные морские животные и подпрыгивали рыбы, вдруг, оказавшиеся на суше. Где-то через полчаса, океан буквально вздулся, образовывая гигантской высоты волну. В какое-то время Уго стало страшно от мысли, что волна может подняться на уровень вершины сопки, и смыть их. Но посмотрев на спокойное лицо Грехема, он успокоился. И действительно, волна поднялась метров на десять в высоту и выплеснулась на берег, снося все на своем пути. Но до сопки она не добралась, а растеклась лужею, которая плавно скатилась обратно в океан, утаскивая все, что можно было утащить.
Пока они наблюдали за цунами, Грехем объяснил, что эта волна образовалась вследствие землетрясения, произошедшего далеко в океане. Такие землетрясения часто сопровождаются смещением земных слоев, что и порождает цунами.
После этого Грехем снова перенес магов в каменистую пустыню, где на них навалилась песчаная буря. Так как она несла красную почву, то у Уго возникла ассоциация с концом света. На Грехема буря не произвела особого впечатления, зато была им использована для учебы. Он показал, как из самой же бури извлекать землю и с ее помощью создавать подобие купола, который помогает переждать бурю в более-менее комфортных условиях.
В заключение, Грехем перенес магов в реальную песчаную пустыню. Здесь, как в горах и в каменистой пустыне, маг земли учил Уго поиску гномьих лабиринтов… на тот случай, если придется неожиданно для противника покинуть поле боя. Также Грехем учил, как создавать пылевые бури и как их останавливать. Не забыл маг земли и про зыбучие пески, показывая, как можно устранить эти пески, превратив их в обычный песок, и, наоборот, как из обычного песка можно сделать пески зыбучие.
Нельзя не вспомнить и о том, что перед каждой практикой Уго занимался накоплением силы земли, лежа либо на голой земле, либо на плато в каменистой пустыне, либо на песке среди барханов. Грехем уделял этому моменту повышенное внимание, с тем, чтобы Уго не перебрал с накапливанием силы земли. Все-таки, Уго был магом воздуха — стихии противоположной воздуху. И перебор силы земли мог повредить балансу стихий в организме Уго.
Помимо этого, Уго, в свободное время изучал магию самоцветов. А в другую тетрадь, выданную Грехемом, Уго записывал новые заклинания. Когда же Уго с удивлением спросил о необходимости тетради, ведь и Вангра и Ванн Ян делали упор на запоминание ритуалов и заклинаний, Грехем закатил целую лекцию о пользу записей. Начал он с того, что любой маг-стихийник обязан быть ясновидящим, ощущающим состояние окружающего его пространства. При этом, чем сильнее маг, тем большие объемы пространства он может контролировать. Поэтому маг заранее знает о попытках силового воздействия на него. Так что времени для подготовки отпора и выработки тактики поведения вполне хватит. А если так, то держать в голове десятки заклинаний и ритуалов никчемушная работа. К тому же подсознание может в самый неподходящий момент впасть в ступор, и не выдать «на гора» нужное заклинание. Так зачем перегружать свои мозги, когда их вполне можно записать в тетрадь, и, по необходимости, извлекать из тетради то, что нужно?
— Опять же, — утверждал Грехем, — со временем заклинания и ритуалы со временем устаревают и перестают работать. И чтобы их извлечь из мозгов, нужно заниматься перепросмотром, что требует и времени и сил. А заклинание из тетрадки или описание ритуала в случае устаревания просто зачеркнешь и забудешь… красота.
Резон в словах Грехема был. Потому Уго принял его совет, и не пожалел в дальнейшем, хотя, конечно, в его мешке книг и тетрадей становилось все больше. И тут Грехем снова пришел на помощь. Он научил Уго, как можно уменьшать книги, а также, как их можно увеличивать при необходимости. В результате, толстые талмуды превратились в маленькие книжечки, которые Уго прятал в отдельном мешочке.
— Запомни, Уго, это только в магии воздуха и магии огня маги могут обходиться без записей. Оно и понятно, почему. Они же считают себя ментальными магами, вот и рассчитывают на свой менталитет.
— Грехем, как бы, между прочим, замечу, что я тоже маг воздуха.
— Потому и говорю это тебе, чтобы не повторял чужих ошибок. Насколько я знаю, Ванн Ян собирается познакомить тебя с магом огня. Не спорю, маги огня быстры и умом и в действиях. Но предусмотрительность еще никому не мешала. И заранее подготовиться к встрече с противником пойдет на благо магу любой стихии. Потому считаю целесообразным, чтобы маги-стихийники имели тетради для записей ритуалов и заклинаний. Кстати, многие простые маги уже давно делают подобные записи. И, не думаю, что сожалеют об этом.
Под конец месяца Грехем стал рассказывать о талисманах и амулетах.
— Ты видел амулеты на шее Ванн Яна? Моя работа. — Грехем даже приосанился. — И, насколько я знаю, они уже несколько раз выручали Ванн Яна из беды.
— Кроме того, амулеты могут играть особую роль в боевой магии. Например, брошенная фигурка дерева, может в один момент поставить заграждение из леса перед набегающими врагами и магом.
— Но ведь и набегающие могут обладать заговорами, которые уничтожат этот лес.
— Конечно, могут. Но на это нужно время. И это время работает на мага-стихийника. Пока его враги уничтожают лес или озеро, или расщелину в земле, а маг может их создать по очереди, у него появляется время для отступления — через ту же систему гномьих каналов.
— А я видел, что Ванн Ян по амулетам на шее узнает о погоне.
— Есть и такое. Для этого я навесил несколько специальных амулетов. Так что, как видишь, амулеты и талисманы вещь полезная. К тому же, если нет необходимости, их можно держать в мешке, много места не займут.
— Да, Ванн Ян до поры держал свои амулеты в мешке.
В общем, мы сошлись на необходимости иметь тетрадь с записью значений амулетов и талисманов, а также условий их применения.
Но все когда-то подходит к концу. Подошел к концу и месяц обучения у Грехема.
И однажды после пробуждения Уго увидел, что стол завален снедью. Это было настолько удивительно, что Уго сразу не нашел, что сказать. Он уже привык к легким завтракам и не менее легким ужинам. А тут было навалено столько всего, что можно было есть дня два.
— Грехем, что все это значит? — Спросил Уго показывая на столовый разносол.
— А то и значит, что твоя учеба под моим руководством закончилась и пришла пора возвращаться к Ванн Яну. Он, поди, заждался. Так что наедайся вволю, потому, как вряд ли еще где тебя так накормят.
Уго подсел к столу, где уже сидел Грехем и они в абсолютном молчании стали поедать сотворенную Грехемом пищу.
Когда Уго наелся, он взглянул на Грехема, ожидая дальнейших действий мага земли. Но все прошло как-то обыденно.
— Прощевай, младший брат, — сказал Грехем. — Не поминай лихом, если что было не так. Глядишь, еще и встретимся — пути Творца неисповедимы.
После этого Грехем стукнул ладонью по столу, и Уго моментально оказался в пещере с источником. Оглядевшись, он обнаружил Ванн Яна, спящего недалеко от места, где Уго обнаружил источник. Но стоило Уго появиться в пещере, Ванн Яна зашевелился и раскрыл глаза.
— Прибыл?
Ванн Ян живо вскочил на ноги и подошел к Уго. При этом вел себя как-то странно. Он внимательно осматривал Уго со всех сторон. И тому показалось, что Ванн Ян даже принюхивался. Спустя некоторое время он выдал вердикт:
— Насытил тебя Грехем своей стихией по самую макушку. Такое ощущение, что она у тебя из ушей лезет. Не ощущаешь тяжести? Нет? Это пока. Спустя сутки-другие эйфория пройдет, почувствуешь и тяжесть и неудобство. Ты все-таки маг воздуха, и такой перекос в сторону одной стихии непозволителен, и даже вреден. Так что раздевайся, будем смывать излишки стихии земля.
— Совсем?
— Совсем, здесь стесняться некого.
Уго разделся полностью и Ванн Ян повел его к выходу из пещеры. У самого выхода Уго услышал шум воды. Выйдя из пещеры, он обнаружил, что прямо у выхода протекает бурный поток горного ручья, который через пару десятков метров срывается вниз, образуя в воздухе сверкающую феерию из воздушных капель.
Подведя Уго к ручью, Ванн Ян показал на место у берега:
— Не бойся, что унесет течением. Здесь яма метра полтора, ныряй в нее, а руками держись за берег.
Уго прыгнул ногами вперед. При входе в воду тело обожгло холодом. Вода была буквально ледяной. Он попытался выпрыгнуть обратно, но не тут-то было. Рука Ванн Яна ухватила его за волосы и прямо-таки заставила нырнуть в поток с головой. Секунд через десять Ванн Ян потянул Уго за волосы на поверхность. И, когда тот вынырнул, еле дыша от спертого дыхания, Ванн Ян подождал, пока Уго станет более-менее ровно дышать, и снова «макнул» его с головой. А потом еще. И только после третьего раза Ванн Ян потянул Уго за волосы настолько сильно, что тот выбрался на берег, чуть ли не в прыжке. Его всего трясло от холода, но Ванн Ян, казалось, не обращал на это внимание, как и на то, что кожа Уго покрылась пупырышками.
Впрочем, Ванн Ян заметил:
— Т-э-э-к-с, кожа красная — это хорошо. Сейчас пойдет реакция.
И действительно, изнутри буквально ударило жаром. Куда и озноб делся. Ванн Ян удовлетворенно хмыкнул и показал на камень рядом с тем, на котором сидел сам.
— Я слегка переусердствовал и наполнил тебя избытком влаги, потому что завтра потру нам предстоит водное путешествие. Ну, и заодно избавил от излишков стихии земля. Ни к чему они тебе.
Немного помолчал и сказал:
— Грехем сообщил, что ты интересуешься боевой магией. Что тебе в ней интересно?
— Всё, — выдохнул Уго.
— Ну, за всем — это к магу огня, к тому же Ванн Я. Я расскажу тебе о боевой магии с точки зрения мага воды. Для начала немного вступления.
Боевой магией интересуются… и применяют практически все категории магов, вне зависимости от уровня развития. Различается лишь тактика применения магии в реальном бою.
Маги третьего уровня стараются не вмешиваться в реальные бои, а служат, скорее, охранителями, не давая вмешиваться в бои враждебным магам со стороны. Если они сопровождают войско на битву, то их работа начинается гораздо раньше, чем основные силы сойдутся в поединке.
— А более конкретно можно?
— Ну, скажем так, пока поединщики заводят воинов на предстоящую битву, боевые маги сторожат свое войско от посягательств магов противника. И если они видят, что в пространстве появилась вязь заклинаний направленная против их войска, то они вступают в борьбу, стремясь расплести уже созданные заклинания, а если получится, то уничтожить. Это очень сложная работа. Но самое печальное, что закрепить ее можно только применением магии крови.
— Что это значит?
— Атакующий маг, чтобы закрепить свои заклинания совершает самоубийство специальным ритуальным ножом. Защищающийся маг делает тоже самое, чтобы развеять чары атакующего.
— То есть, погибают оба?
— Обычно, оба.
— А если с той или другой стороны есть замена, т. е. второй маг такого же уровня, то как в этом случае разворачиваются события?
— Так и ходят по двое. Но чтобы оба были третьего уровня — это редкость. Обычно вторым является маг второго уровня. А потому его возможности плести заклинания весьма ограничены. А вот расплести заклинания может и маг второго уровня. Так что у защищающихся обычно преимущество в устранении опасности со стороны атакующих магов.
— Понятно. А если маг третьего уровня сталкивается с опасностью для своей жизни в обыденной жизни. Например, ему устраивают ловушку. Как он действует?
— Маг третьего уровня ощущает ловушки заранее. И, естественно, не идет туда, куда его заманивают. Если, конечно, у него нет каких-то своих планов. Ведь любая ловушка это искажение пространства, а я, да и Грехем много раз тебе говорили, что удержание гармонии пространства является непременным делом мага третьего уровня. Другое дело, маги второго и, тем более, первого уровня. Объемы пространства, которые они контролируют, весьма ограничены. Потому втянуть их в ловушку можно. Хотя маги тоже ее обнаруживают заранее, еще до того, как попадут в эту ловушку. Так что времени обдумать свое положение более-менее достаточно.
— А о чем он должен думать?
Ванн Ян удивленно посмотрел на Уго:
— О том, принимать бой или уклониться от него, естественно.
— То есть и в этом случае есть возможность уклониться от стычки?
— Возможность уклониться есть всегда. Но ты забываешь о том, что чем ниже уровень развития мага, тем выше его самолюбие. А у магов первой ступени оно бывает очень раздутым, что не позволяет им принять разумное решение. И они влипают в неприятности, из которых им приходится выкарабкиваться.
— И что они делают?
— Прежде всего, привлекают пространство себе в помощь. Есть ряд ритуальных шагов, поворотов, разворотов, подпрыгиваний и прыжков, совершая которые в определенной последовательности, маг накапливает силу из пространства. Проще говоря, получает помощь своей ведущей стихии.
— То есть все эти действия совершаются до начала схватки?
— Не только. Все маги, кроме магов земли, изрядно тратятся на оборону, а, тем паче, нападение. Потому даже в процессе схватки они вынуждены совершать определенные действия, чтобы подпитаться своей стихией.
— Что интересно, со стороны, такая схватка кажется обычной дракой, в которой противники наносят друг другу удары руками и ногами. Но сторонний наблюдатель даже не догадывается, что основным в ударе рукой или ногой, является не сам удар, потому как он имитация, а тот энергетический посыл, который сопровождает удар рукой или ногой. Именно здесь и происходит максимальный расход энергии. Потому многие маги предпочитают начинать схватку с обороны, дожидаясь пока противник выдохнется, и ему понадобится своеобразная «перезарядка» новой порцией энергии. И вот тут главное уловить этот момент и нанести сокрушающий удар по ослабевшему противнику.
— И, что есть описание защитных и атакующих движений?
— Множество. Дело в том, что маги второго и первого уровней помимо основной работы часто открывают школы боевого мастерства… обычно в городах. Основной задачей этих школ является отыскание даровитых юношей, способных заниматься боевым искусством. Через увлечение им юноши вовлекаются в школу, а затем и в храм, где проходят обучение и получают соответствующую своему уровню развития ступень.
— Ты хочешь сказать, что школы являются своего рода заманухами, через которые поставляются новые претенденты в маги?
— Скажем так, одной из заманух. Если проанализировать количество магов разных уровней, то магов третьего уровня всего ничего — не более одного процента от всего количества магов, магов второго уровня уже процентов пятнадцать. Все остальные — это маги первого уровня.
— Ого, целая армия.
— Армия и есть. Точнее, армии, которые подчиняются магам третьей ступени. Именно их маги посылают друг против друга, сами же предпочитают ожидать исхода битвы, находясь подальше от места сражения.
— Ну, это же несерьезно, получаются какие-то бесправные наемники. Неужели среди магов первой и второй ступеней не возникает недовольство такой системой управления?
— Среди магов первой ступени я такого не помню, а вот среди магов второго уровня бывают случаи бунта, точнее, дезертирства. Они покидают свои кланы и сбиваются в вольные стаи, которые неподконтрольны никому.
— И чем же они занимаются?
— Иногда нападают на тыловые части воинских колон на марше, но чаще делают набеги на города и деревни соседних государств.
— То есть занимаются откровенным грабежом?
— Можно сказать и так.
— Но ведь их же рано или поздно переловят или перебьют.
— Обычно так и бывает. Но как говорят эти отступники — воля для них, прежде всего. К тому же переловить или перебить их бывает очень сложно — ведь они маги, часто неплохие, знатоки воинских искусств. Есть легенда, что один правитель в древности, собираясь идти в длительный поход на завоевание соседних земель, решил извести этих отступников. Ибо они, располагаясь на границе его государства, постоянно делали набеги на приграничные области. Потому прежде, чем идти в поход, пошел войной на отступников. Дело было в степях. Правитель несколько месяцев гонялся за отдельными отрядами, пытаясь принудить их к битве. Но они все время ухитрялись ускользнуть от погони. В конце концов, правитель вынужден был, несолоно хлебавши, повернуть обратно, потому что за время погони его армия сократилась на треть. И больше частью не от боестолкновений, а от болезней. Ибо найти свежие источники воды не удавалось, а вода, взятая с собой начала тухнуть, вызывая страшные болезни. Стало тухнуть и взятое в поход мясо, так что войско встало перед реальной проблемой голода.
— И что эти… э-э-э… вольные люди, так и не вступили ни разу в открытый бой?
— Вступали и не раз. Но чаще всего в тех случаях, когда деваться было некуда. Ведь войска правителя намного превосходили… вольных людей. Потому время от времени им удавалось окружить ту или иную группировку, коих было немеряно. Когда вольные люди понимали, что окружены, они меняли тактику. Применяя магию земли и магию трансформации, они делали свои тела неподверженными ни стрелам, ни копьям, ни мечам. А для устрашения, они сбрасывали рубахи, оставаясь только в штанах. К тому же нужно сказать, что они были великолепными воинами. Многие владели техникой работы с двумя мечами одновременно с двух рук. Правда, эти мечи были облегченными, но это нисколько не умаляет достоинств вольных людей.
— И как же они вырывались из окружения?
— Ты не поверишь. Они разворачивалась в одну линию, и бесстрашно шли на строй врага. В результате, они прорубались сквозь строй, нанося войскам правителя страшный урон, чем вводили войска в шок. И пока войска приходили в себя, вольные люди отрывались от погони и уходили в степь.
Нужно сказать, что вольные люди в совершенстве владели искусством трансформации. Если им не удавалось уйти от погони. Они превращались в дубы, и войско противника проезжало мимо. А если их нагоняли у реки или озера, они втыкали копья в землю, создавая иллюзию густого камыша. Иллюзия была настолько совершенной, что никому и в голову не приходило, что за этой иллюзией прячутся вольные люди.
Наконец, некоторые из вольных людей в совершенстве владели ментальной магией. И могли, посланные за ними войска, заставить развернуться. При этом предводители этих войск не могли внятно объяснить причину своего поведения.
— Ну, и естественно, что вольные люди были доками в ясновидении.
— Все что ли?
— По крайней мере, некоторые точно. Они заранее узнавали, какие напасти им готовят враги, что позволяло выработать правильную тактику, а также вывести из-под удара свои семьи.
— Вольные люди имели семьи?
— Нет, они не имели. Более того, давали клятву не влюбляться, так как считалось, что любовь к женщине расслабляет вольного человека. Он теряет бдительность и силу, необходимые в бою, что рано или поздно приводило к гибели.
Но вокруг вольных людей было много мирян, которые бежали от своих хозяев. Эти миряне имели семьи.
— Из твоего рассказа следует, что вольные люди умели работать с различными заклинаниями. Так ли это?
— Более чем умело. Они могли наводить на противника морок, и тот в результате, видел только то, что ему навязывали вольные люди. Особенно много заклинаний применялось из магии земли. А чтобы усилить эффект заклинаний, вольные люди насыпали в сапоги земли из той местности, где жили. Собственно, упомянутый ранее феномен превращения в людей, которых ни стрела, ни меч не берет, как раз из магии земли.
Внезапно на Уго навалилась усталость. Глаза слипались, как не пытался Уго их разлепить.
Ванн Ян, заметил состояние Уго.
— А вот и реакция на купание пришла. Отправляйся в пещеру поспи, потом, если появятся вопросы, продолжим.
Уго пошел в пещеру, оделся, осмотрелся, нашел свой мешок, бросил его под голову, улегся на камни пещеры и тут же заснул.
СЕАНС 18
Разговор о боевой магии после обеда начался с неожиданности… по крайней мере, для Уго.
— Хотел тебе рассказать о системе боевых искусств в Чин И, но потом понял, что для тебя подобное знание только в качестве знакомства с различными системами боевого искусства. — Начал разговор Ванн Ян.
— Почему? — Удивился Уго.
— Из-за различий в методике обучения.
— А можно подробнее?
— Как не покажется тебе странным, разница в методике обучения связана с разными климатическими условиями.
— Но прежде скажу, что в теле человека есть три центра хранения энергии жизни. И назначение у них различно. Самый нижний центр расположен ниже пупка. Чтобы его найти, наложи ладонь строго ниже пупка. И под мизинцем как раз будет располагаться нижний центр. У тех мастеров, которые активно его используют, есть еще одна отличительный знак на теле. В районе нижнего центра живот вдавлен в виде ложбинки, похожей на след от маленькой миски, которую слегка вдавили в тело. Здесь же находится так называемый «лунный центр». Это скопление нервных волокон, относящихся как раз к подсознанию. Отвечает это скопление за работу всех органов, которые работают на протяжении всей жизни, например, сердца. Причем независимо от головного мозга.
— Получается, это тоже мозг?
— Да, так и получается.
— Средний центр расположен «под ложечкой», т. е. по центру тела сразу под ребрами. Этот центр отвечает за работу ума и за эмоции. Здесь также имеется скопление нервных волокон, образующих «солнечный центр». Этот центр также входит в подсознание, являясь одним из его разделов.
— Что мы и мыслим на уровне подсознания?
— Многие даже не догадываются, что даже сложные мыслительные процессы или действия являются плодом работы подсознания. Скажу более, практически все люди всю свою жизнь почти не выходят на уровень осознанного поведения. Все их мысли и действия — это мысли и действия, порожденные подсознанием.
— И у магов?
— Нет, маги как раз и отличаются от мирян, что они будят свое сознание, и стараются работать с ним. Но это другая история.
— Наконец, во впадинке, где соединяются верхние ребра, и располагается железа, называемая тимус, расположен третий центр. Он отвечает за взаимодействие человека с окружающим пространством. И именно от этого центра зависит продолжительность жизни человека. Потому он называется «божественный центр».
— Что значит, «зависит продолжительность жизни»?
— Ты помнишь, что вода имеет три агрегатных состояния: пар, вода и лед? Так вот эту формулу можно приложить к качеству энергии жизни в трех центрах энергии жизни.
— В нижнем центре энергия подобна пару. А если учесть, что все три центра имеют примерно одинаковый объем, то естественно предположить, что в нижнем центре энергии всегда гораздо меньше, чем в двух остальных. Зато этот центр наполнить энергией проще всего, ведь состояние пара соответствует половой энергии, которую наш астральный двойник накапливает в течение сна.
— То есть ты хочешь сказать, что нижний центр легко можно разрядить, но также легко и зарядить?
— Да, достаточно непродолжительного дневного сна, часа два, не больше, и центр снова наполнен. Потому в жарких странах, устраивают послеобеденный отдых. Иногда его называют сиестой.
— Ага, выходит, что нижний центр активирован у тех, кто родился в жарких краях?
— Ты уловил мою мысль. Именно так и получается. Поэтому маги южных краев предпочитают работать именно с нижним центром энергии жизни. Именно его они открывают перед практиками, и закрывают после практик.
— А что же не так на севере?
— Основной расход энергии жизни приходится на обогрев тела. В этом мы похожи на всех теплокровных животных. Но если животное, чем севернее живет, тем более плотный имеет подшерсток и роскошную шубу из шерсти, то человек лишен этого преимущества. Проще говоря, человек лысый, по сравнению с любым животным. К тому же у нас совершенно иначе работает система потоотделения. Все животные потеют через рот и язык, а человек потеет всем телом. А это дополнительный источник расхода энергии. В результате, энергии нижнего центра чаще всего не хватает для нормального функционирования тела. Здесь две альтернативы. Либо человек на севере большую часть времени суток спит, накапливая энергию жизни, либо подключает средний центр, который снабжает своей энергией нижний центр.
— Но ведь этот центр отвечает за эмоции и мышление?
— А ты разве не заметил, что в твоих краях не принято выражать эмоции?
— Ну да, все ходят какие-то сумрачные.
— Вот и ответ на твой вопрос. Сумрачность не от того, что люди северных краев чем-то обижены, а как способ сохранения энергии среднего центра. Что же до деятельности мышления, оно включается крайне редко. Да и не сильно оно похоже на разумную мыслительную деятельность. Скорее, данное мышление можно назвать хитростью, хваткой, изворотливостью, наконец. Именно люди с активностью этого ума, придумали выражение «ложь во благо». Увы, большинство людей данного склада ума способны не только на воровство, но и на его оправдание. Так что немного потеряет такой человек, если его средний центр поделится энергией с центром нижним.
— Но ведь в среднем центре энергия находится в виде, подобном воде. Чтобы превратить ее в энергию нижнего центра ее нужно превратить в состояние подлобное пару, так?
— Да, так.
— А кто отмеряет эти пропорции, сколько нужно изъять из среднего центра, чтобы превратить в энергию нижнего центра?
— Конечно, подсознание, кто же еще?
— И что переборов не бывает?
— Ты имеешь в виду, что потратится энергии среднего центра больше, чем сможет принять нижний центр? Обычно не бывает, точнее, когда человек в спокойном состоянии не бывает. Другое дело, когда человек попадает в стрессовую ситуацию, особенно связанную с выживанием человека. Увы, у подсознания есть одна негативная черта, оно склонно впадать в панику. С одной стороны, это хорошо, потому что включаются программы выживания. Но с другой стороны очень плохо, потому что подсознание начинает неконтролируемо сбрасывать энергию из среднего центра в нижний. И чаще всего, именно с перебором. Вероятно, под воздействием девиза «не до жиру, быть бы живу».
— И что происходит с избытком этой энергии?
— Ты помнишь, что энергия нижнего центра — этот половая энергия. Догадайся с трех раз как от нее проще всего избавиться?
— Насколько я помню, воины, приходящие с войны, обычно несколько дней беспробудно пьянствуют и спят с женщинами.
— Спиртное нужно для снятия стресса. Ведь они буквально недавно ходили по лезвию ножа, и их жизнь висела на волоске. А когда напьешься до чертиков в глазах, стресс снимается, наступает легкая депрессия. И жизнь возвращает свои краски.
— Тогда переспать с женщиной?
— И может быть не один раз, т. е. дождаться, пока восстановится баланс в центрах.
— Так вот почему женщины часто сопровождают выступившее в поход войско?
— Или ждут в месте расположения войска в обычное время, если поход недалекий. Я встречал в местах основного базирования войска до тысячи женщин, живущих рядом с мужчинами из войска. Часто создаются семьи.
— А если воина убьют?
— Тут вступает в силу закон кровного братства. В том смысле, что кровный брат берет к себе женщину, а если есть дети, то и детей, и содержит их наравне со своей женщиной и детьми.
Если же суммировать сказанное мною, получается, что на юге, где большую часть года если не жарко, то тепло, а потому отпадает необходимость согреваться, достаточно работать с нижним энергетическим центром. Он слаб по части количества энергии, но, в то же время, и заряжается быстро. На севере же приходится добавлять к нижнему центру энергию центра среднего. Отсюда и идет разница в методиках обучения.
При этом Ванн Ян материализовал из воздуха книгу.
— Возьми. Это подробное описание приемов военного искусства, применяемого разными школами в южных краях. Вдруг понадобится?
И передал книгу Уго.
Уго с благодарностью и в поклоне принял книгу и упрятал ее к себе в котомку.
— Теперь рассмотрим собственно элементы подготовки воина к схватке. Эта подготовка имеет несколько стадий. Первая из них, это вхождение в транс. Да, да, тот транс, который мы постоянно используем. Но вхождение в транс должно быть доведено до совершенства. Совершенно недостаточно, когда на вхождение в транс требуется продолжительное время. Как недостаточно и вхождение в транс, лежа или сидя. Перед боем может не быть, да и не бывает, времени на то, чтобы полежать на травке, стремясь войти в транс. Потому воин обучается входить в транс здесь и сейчас, т. е. мгновенно. И, естественно, из положения стоя. Вот почему и я, и Вангра, и Грехем так много времени уделяли обучению тебя вхождению в транс.
— Я это уже понял.
— Тогда идем дальше. Нужно понять, для чего вообще нужен транс? А нужен он как альтернатива подсознанию. Иными словами, рядом с подсознанием, но вне его влияния создается альтернативный центр, куда маг складывает накопленное знание. В том числе и боевые приемы и заклинания.
— Но ведь, в этом случае, маг будет лишен знаний, идущих от органов чувств.
— Да, будет лишен. Но, по большому счету, они ему уже не будут нужны. По крайней мере, пока он будет находиться в трансе. Но маги и здесь нашли лазейку. Это наша интуиция. Ведь с помощью интуиции можно предвидеть будущее. А, значит, выполнять приемы борьбы, как бы на опережение противника.
— Получается, что маг с интуицией работает с будущим…
— … в то время как его противник, находящийся вне транса, работает с прошлым, поскольку знания подсознания — это знания прошлого. Ты понимаешь, насколько в выигрыше оказывается маг с интуицией? Поэтому второй задачей мага является подключение к альтернативному центру каналов интуитивного предвидения.
— И как это делается?
— Не поверишь, с помощью музыки, где основная роль принадлежит барабанам. Барабаны задают ритм, который заставляет воина двигаться в определенном темпе, что еще больше углубляет степень погружения в транс. Туда, где находятся каналы интуиции. И когда воин входит в нужное состояние, он как бы обретает второе дыхание. Его движения становятся плавными и легкими, и в то же время невероятно опасными для врага. Ведь воин предвидит все, что может сделать враг, и работает на опережение.
— Есть еще одна особенность трансовых состояний. Лучше всего они получаются, когда воин находится в собственном месте силы. Когда воин находится на собственном месте силы, победить его практически невозможно.
— Так вот откуда выражение: Со своим уставом в чужой храм не ходят?
— Возможно. Поэтому, если ты заметил, и Вангра, и Грехем, и я, старались работать с твоим трансовым состоянием, когда мы находились на собственном месте силы. Можно сказать, мы сами напитали это место своими энергиями. Потому оно нас охраняет и поддерживает.
— Но ведь для меня ваши места силы были чужими.
— Только в том случае, если бы ты находился на этих местах в наше отсутствие, или пришел в эти места без разрешения. Наше же присутствие является разрешением для места силы в отношении тебя. Потому оно не только принимало тебя, но и помогало.
— Значит, когда-то и мне придется создавать собственное место силы, да?
— Конечно. Каким бы сильным магом ты не был, но и тебе нужно будет отдыхать, а, при необходимости, залечивать раны. И желательно, чтобы в это время тебе никто не мешал. Вот как раз твое личное место силы способно тебе все этот обеспечить.
— Кстати, дома мирян — это их места силы. Если ты бывал в их домах, то, возможно заметил, что в одних домах тебе легко и уютно, а из других хочется бежать без оглядки. На самом же деле, в первом случае хозяева реально рады тебя видеть, что передается дому, как месту силы. А во втором случае, хозяевам ты и нафиг не нужен, хотя внешне они могут улыбаться и говорить хорошие слова.
— О, вспомнилось еще одно выражение: Мой дом — моя крепость.
— Именно так. Поэтому, когда начнешь обустраивать свое место силы, постарайся не покидать его минимум недели две, а то и три. За это время ты и твое место силы пообвыкнитесь, притретесь друг к другу. И если оно примет тебя, то станет твоим помощником и защитником.
— А в среде мирян можно быть в состоянии транса?
— Нежелательно. Не забывай, что твой луч внимания в это время переместился в новый центр — центр действий. Или находится близко от него. В результате, обычные органы чувств становятся либо вообще недоступными, либо резко сужают свои возможности.
— И как это выражается на практике?
— Да, очень просто. Зрение сужает сектор обзора до состояния тоннельного зрения, т. е. ты видишь только перед собой. Слух резко снижается, вплоть до появления полной глухоты, обоняние исчезает, а за ним исчезает и вкус. Правда, осязание, исчезая, является, скорее, плюсом, чем минусом, но не в миру же.
И самое неприятное, на тебя начинают слетаться всякие неадекватные личности, а проще говоря, городские сумасшедшие.
— Почему?
— Потому что в это время ты резонируешь с ними. Ведь сумасшедший человек чаще всего Тот, чей луч внимания не вернулся в исходную точку, а застрял неподалеку от нее. Причины могут быть разными, потому я их опущу. Но, как и мы в нормальном состоянии ощущаем приязнь или неприязнь к тому, или иному человеку, что указывает на степень гармонизации полевых структур, так и сумасшедшие тянутся к тем, с кем у них происходит резонанс.
— То есть ты хочешь сказать, что в трансе я похож на сумасшедшего?
— И не только ты, а практически все, кто входит в транс. Потому-то я и предупреждаю тебя о том, что занимайся этой практикой подальше от людских глаз.
К тому же, когда ты начинаешь работать с боевыми ритмами, желательно иметь на себе либо минимум одежды, либо обходиться совсем без нее… чтобы не отвлекало и не мешало ничего.
— Какие еще особенности этого состояния?
— Нужно научиться входить из транса в боевое состояние с открытыми глазами. Знаю, что это неудобно и тяжело, особенно днем. Поэтому есть одна хитрость, на глаза одевается темная повязка, но глаза, при этом держатся открытыми.
— Тогда зачем это нужно?
— А как ты себе представляешь переход в боевое состояние при наличии реального противника? Будешь с закрытыми глазами настраиваться на боевой ритм? Боюсь, что вряд ли успеешь это сделать, потому как в это время ты будешь совершенно беззащитным, чем, наверняка воспользуется противник. Поэтому нужно заранее научиться, не реагировать на солнечные блики и вообще, на солнечные лучи.
— И самая изюминка подготовки — это некое секретное слово, которое знаешь только ты. Когда ты ощущаешь, что готов к нападению и защите, произносишь это слово, и тем самым, включаешь механизм боевого применения на полную мощность.
— Как я получу это слово?
— Понятие «секретное» вовсе не означает, что ты должен его откуда-то получить. Наоборот, оно означает, что секретным оно будет для противника, но никак не для тебя. Так что это слово ты придумываешь сам, или находишь то слово, которое, как тебе кажется, подходит для данной обстановки лучше всего. Далее, запоминаешь его и применяешь в случае нужды.
— Какие еще есть «изюминки»?
— Первая и основная — никогда не спеши. Начинай входить во второе состояние минут с десяти, не более. К тому же, больше у тебя поначалу и не получится, из-за неумения привлекать нужное количество энергии. Так что следи за своими ощущениями, Заметишь, что заряд спадает, сразу прекращай практику, потому как далее проку от нее будет чуть.
При этом следи за руками и ногами, запоминай, что и как они делают. Вполне вероятно, что руки и ноги будут двигаться как бы сами по себе, вне зависимости от твоего желания. Этот означает, что включился ритмика тела. Запомни эти движения. В последующем, они отложатся во втором центре внимания, и уже будут включаться по мере необходимости.
Максимально заниматься этой практикой нужно не более получаса, ближе к вечеру, после чего обязательно облиться водой или принять освежающую ванну.
— И как долго заниматься этой практикой?
— Для получения результата может хватить двух-трех дней. А дальше занимаешься ею время от времени с тем, чтобы не утратить полученные навыки.
— С закрытыми глазами?
— Нет, постепенно начинаешь работать с открытыми глазами, особенно, после того, как техника включилась. Также постепенно начинаешь работать уже одетым. Ведь бой с будущим противником может случиться где угодно, потому для тебя должно быть неважно, как ты одет. Единственное пожелание: чтобы не выскочить из транса, старайся держать глаза раскосыми. Это переполнит твое родное подсознание знанием, и оно не будет тебе мешать делать практику.
В этот время в мозгу Уго всплыла картинка: он и Светлейший находятся в каком-то темном помещении. В руках Светлейшего бубен из кожи, и он ударяет в него с определенным ритмом. Сам же Уго танцует под ритм барабана какой-то немыслимый танец.
Когда У го поделился картинкой с Ванн Яном, тот задумался. Потом материализовал бубен и сказал:
— Давай попробуем.
После чего стал выбивать на барабане какой-то ритм. Спустя некоторое время ноги и руки Уго стали изгибаться сами по себе, и Уго пустился в пляс. Так было минут пять, после чего Ванн Ян оборвал мелодию.
— М-дя. Чего я тут тебе сказки рассказываю, когда ты знаешь больше меня? Нужно было просто ввести тебя в транс, чтобы ты все вспомнил.
— Но может быть, Светлейший, и сам всего не знает. Так что не кори себя, знание было полезным. Есть что-нибудь такое, о чем Светлейший и не догадывается?
— Данное состояние позволяет работать с пространством и своим биополем. Когда начинается бой барабана, постарайся ощутить пространство вокруг себя. Особенно примечай мелочи, завихрения там всякие или световые пятна, возникающие спонтанно. Когда освоишься, начинай расширять биополе. Сначала на метр, потом на два, и сосредоточься, при этом на своих ощущениях. Наибольшая удача, если ты увидишь пространство, но не глазами.
— Расширь свое биополе до размеров комнаты. При этом постарайся коснуться предметов, находящихся в комнате. Естественно, касаться нужно руками, которые станут эфемерными и смогут удлиняться на любую длину. Ощупывай встретившиеся предметы, ощущай их материальность.
Далее расширяй свое биополе так, чтобы оно заняло всю прилегающую к дому местность. И тоже ощупывай все, что попадается на пути.
Наконец, расширь биополе на весь мир, ощути его бесконечность, постарайся слиться с ним, почувствуй, что двигаешься в призрачно-золотистой пустоте, внутри которой звезды и планеты.
Главное, это не испугаться этой пустоты, а научиться двигаться в ней, взаимодействовать с ней.
И самое главное, не бойся остаться в этой пустоте. Увы, человек слишком слаб, чтобы это сделать. Поэтому по мере убывания твоих сил, тебя просто выбросит обратно, сначала в транс, а потом и в обычное состояние. При этом ты можешь почувствовать, что на тебя навалилась жуткая усталость. Это нормально. Ложись спать, и через семь-восемь часов силы вернутся.
— Какие есть знаки успешности выполнения этой практики?
— Знаки? — Тут Ванн Ян задумался. — Попробуй ощутить тот или иной предмет в своей руке, когда пребываешь в трансе. Причем, главное, чтобы сам предмет был за пределами досягаемости. Если получится, считай, практика удалась.
— А если не получится?
— Делай практику до тех пор, пока начнет получаться.
— Хорошо, все получилось, дальше что?
— Иди в наемники к какому-нибудь правителю и учись применять полученные знания в реальном бою. К тому же, переходя от одного правителя к другому, ты сможешь обучиться разным боевым ритмам, которые впоследствии сможешь использовать.
— Зачем это нужно?
— Чтобы во время реального боя с противником твое тело могло переключаться с одного танца на другой и вязать неповторимую и незнакомую для противника вязь из движений руками и ногами. Тем самым, ты запутаешь противника, который ждет от тебя какого-то определенного действия, а получает совершенно другое. Он теряется, а потому он твой. Делай с ним, что хочешь.
Кстати, попробуй применить эту технику во время бега, и сразу почувствуешь, как легко бежать. Если вдруг попадешь в пустыню с барханами, подобно той, где мы были, будешь перепрыгивать с бархана на бархан, даже не касаясь вершин.
— Но ты говорил о трех состояниях. Какое третье?
— А вот это только индивидуально. Могу лишь сказать, что в этом состоянии впадаешь в такой глубокий транс, что уже ничего не контролируешь, работает только тело. Но работает настолько идеально, что ему не страшны, ни стрелы, ни пики, ни мечи. Фактически в этом состоянии человек становится машиной для убийств. Сам понимаешь, я не могу тебя этому обучить.
Более того, если вдруг решишь пойти в наемники, остерегайся доброхотов, которые будут подсовывать всякие настойки из грибов, тех же мухоморов или поганок. Не скрою, употребление этих настоек действительно помогает войти в третье состояние. Но при этом медленно, но неуклонно разрушается психика человека, употребляющего эти напитки. И что самое печальное, что соскочить с них невозможно. Сначала они заманивают своим могуществом, потом превращают в своего раба. И человек думает только о том, как бы кого убить. Потому часто его побратимы, чтобы облегчить его участь, сами же его и убивают. Оно тебе надо?
— Вообще запомни, вино и магия несовместимы. И уж тем более, не совместимы магия и напитки силы.
ТРЕНАЖЕР НЕРЕАЛЬНОСТИ. МАГИЯ СТИХИЙ.