От автора

Как и в любую мою автобиографичную новеллу, вы можете поверить, а можете счесть ее выдумкой.

Это зависит исключительно от мировоззрения, философии и веры читателя.

Первое зло — это Хаос, это всякое разложение, умерщвление, дезинтеграция.

Второе зло — на уровне человека. Это зло нравственное.

Третье зло — Демоническое зло. Это зло на уровне духовном.

Здесь человек соприкасается с таинственными измерениями бытия, в которых происходит какой‑то сбой, какой‑то дефект.

Александр Мень

Глава первая. Вступительная часть

К настоящей истории хочется сделать большое предисловие. Хочется попытаться объяснить все с самого начала — от и до. Чем больше я продумываю, с чего начать и чем закончить, тем больше удлиняется пролог в моих мыслях. Я понимаю, что невозможно все рассказать так же, как невозможно рассказать сериал "Санта Барбара" в двух словах. И если уж я начну делать вступление, это замет уйму времени. Вступление будет походить на бесконечный поток информации, в которой будут возникать новые и новые тематические ответвления. В итоге я так и не доберусь до той истории, о которой хочу рассказать сейчас. Поэтому я расскажу вам произошедшее без предисловий и без объяснений. Расскажу о том, что произошло со мной в октябре 2010 года. Я буду говорить прямо, без намеков и без витиеватостей. Как бы ни звучало все мной сказанное, все было именно так.

Давным‑давно я стал изучать, а лучше сказать, познавать такую сферу, как мистика. Каждый человек, изучающий какую‑либо науку или предмет или просто какую‑либо более или менее сложную вещь, не станет спорить — на поверхности все выглядит не так, как внутри. Например, что мы знаем о физике? Что есть некие формулы, ученые, которые их вывели, эти формулы работают, и с их помощью можно многое определить и рассчитать. Это обывательский взгляд на предмет. Настоящий физик посмеется над такой характеристикой. Так же мы воспринимаем химию, математику и т. д. А что люди знают о мистике? Что к ней нельзя прикасаться, иначе злые духи начнут докучать того, кто позволил себе поспиритировать, или что‑то подобное. Мистика связана с чем‑то мрачным и черным, с духами и нечистью, с грехом, в конце концов. Тут уже смеюсь я. Нет, мистика — это совершенно иная сфера философии. Сфера духовного. Сфера таинственного. Как и в любой сфере, в мистике есть и негативные побочные эффекты, и положительные эффекты. И эффекты эти вполне себе прогнозируемые. Мистика — это понятие безграничное, в ней бесконечное количество созидания. Это такая сфера, в которой невозможно пользоваться наработанными техниками, это сфера, в которой работают только созидание, импровизация и разум.

К настоящему моменту я чувствую себя вполне освоенным в области мистицизма. Это ощущение уверенности и адаптации присутствует у меня не первый год. Я много чего пробовал, много чего знаю, много чего ощущал и даже видел. И вот несколько месяцев назад я решил прикоснуться к бесконечной тайне. К тайне зла. Рассуждать на тему, что такое добро и зло, можно долго. Если бы я сейчас начал вам рассказывать, что это такое, то получилась бы очередная глава к моей очередной книге. Потому я скажу то, чем зло не является. Истинное зло не является чем‑то намеренно гадким. Все байки про злых духов, демонов, Дьявола и тому подобное являются не больше чем смесь мифов, преувеличений и выдумок в одном флаконе. Это все равно, что иностранец, побывавший в России, расскажет своим согражданам примерно следующее: "В России все пьют водку; ночью лучше не выходить на улицу, потому что медведь может заломать; в барах играют на балалайке, а в дневное время люди танцуют вприсядку".

Услышав такое описание, нельзя отрицать, что многие люди в России пьют водку. Но не все же! Нельзя отрицать, что где‑нибудь в Сибири ночью в тайге бродят медведи, но не в городах же! И так далее, примерно в том же ключе большая часть людей воспринимает зло. Зло же является стихией, лишь изредка управляемой. И за бортом этой стихии, безусловно, стоит некто разумный, некто сильный, некто рождающий зло. Это и есть Дьявол.

Глава вторая. Контакт

Итак, я решил изучить подробно черную сторону нашей планеты. Как это сделать? Очень просто. Я подумал, что проще всего, да и, наверное, других вариантов нет, это провести очередной сеанс спиритизма. Только в этот раз вызвать какого‑нибудь черного духа. Я никогда раньше не делал этого. Не хотел. Мне это было незачем. Но не в этот раз. В этот раз это был эксперимент, подогреваемый распаленным интересом. Промелькнула мысль: "А, может быть, сразу Дьявола?"

Затем я решил не спешить, делать все постепенно. Все, что я расскажу ниже, имеет свою закономерность. А именно: почему все произошло в таком хронологическом порядке, почему все было именно так, а не иначе. Я не буду останавливаться на объяснении, я обещал рассказывать только факты.

Итак, я беру все необходимое для привычного мне спиритического сеанса. Настраиваюсь на "черного" духа. Пытаюсь вызвать не просто какого‑нибудь злого и жестокого человека, а именно духа, часть стихии, называемой злом. Блюдечко на поле начинает шевелиться и происходит контакт. Уже в этот момент я чувствую сердцебиение, холод в низу живота и общую адреналиновую дрожь. Это чувство волнения. Волнение оттого, что я общаюсь с чем‑то злым.

Блюдечко стало показывать буквы, сочетание которых, естественно, складывалось в слова. Сначала я внимательно пытался понять, что именно мне говорит этот некто. Через пару минут я понял, что все слова — это лишь сумбурные, отвратительные гадости. Однако, отчасти зная природу зла, я не стал сворачивать "представление". Я продолжил, к тому времени уже успев успокоиться. Я стал общаться с ним, говорить, что я не боюсь и меня не трогают его оскорбления. Я призывал его к диалогу. И не напрасно. Диалог состоялся. Правда, не такой, какого я ожидал. Во всяком случае, его оскорбления стали иметь очертания логической последовательности и даже комментариев. А именно, диалог с адекватной части разговора выглядел так:

— Ты назовешь себя? Кто ты такой? — спросил я.

— Брюхо готовь, — ответил дух.

— Что это значит?

— Умрешь скоро. Напрасно ты сюда влез, убогий.

— Не стоит меня пугать, я знаком с природой зла. Я знаю, ты просто меня пугаешь. И мне не страшно. И ты знаешь, что мне не страшно.

— Ну‑ну, — продолжал настаивать дух, — у тебя уже кишки воспалились, скоро боль начнется страшная.

Я прекрасно понимал, что именно таким образом всякое злое проникает в сердце человека. Именно так действует один человек, конфликтуя с другим. Пугает. Пытается заставить поверить в свою слабость. И лишь только поверив на мгновение, соперник заранее проигрывает бой. Однако человек умышленно манипулирует злом. Искусственно делает это. Я же, общаясь с духом, на самом деле не боялся. Я был в восторге. Ведь именно сейчас я общаюсь не с человеком, а с истинным злом. Это может быть даже не личность в данный момент. Даже, скорее всего, это разум, который генерирует энергия зла. Это вполне может быть так называемый временный разум, которое создало зло здесь и сейчас, для того чтобы пообщаться со мной. И этот самый дух‑разум вовсе не пытался запугать меня, как это делал бы человек, этот дух‑разум вел себя естественно. Он не был злым. Он и был зло. Я продолжил беседу:

— Ты напрасно стараешься. Я буду вызывать тебя каждый день. И через некоторое время мне станет смешно слушать твои пустые угрозы и оскорбления. Лучше поговори со мной. Кто ты? Как тебя зовут?

— Глупый ты. Тебе подыхать скоро.

В таком виде диалог продолжился еще несколько минут. Затем я стал уставать, терять концентрацию. Не потому, что со мной происходило что‑то особенное, так бывает всегда при длительном контакте. Я закончил сеанс. Тут же переписал все с диктофона на бумагу (все сеансы я записываю на диктофон, читаю вслух ответы и задаю вопросы тоже вслух, чтобы потом слово в слово переписывать; в том числе и сейчас я передал все слово в слово) и находился под впечатлениями все остальное время, пока не уснул.

Я в самом деле ни капельки не испугался. Я знал, знал, что такое зло. Я знал, как оно будет себя вести. К слову, именно из подобных ситуаций и возникают слухи, что мистика карается чем‑то непонятным и злым. Человек, сталкивающийся с мистикой, но не готовый к этому, конечно же, получает страх, негатив и т. п. Затем трактует это в стиле: "К этому не прикасаться. Опасно!" Однако, как и любой наукой, как и любым инструментом, нужно уметь пользоваться. Нужно понимать, что ты делаешь и зачем. Тогда опасности нет. Ни от науки, ни от инструмента.

Несколько дней подряд я настойчиво продолжал вызывать кого‑то черного, обобщая этого кого‑то именем "черный дух". И каждый день беседа происходила в одном и том же ключе. Он угрожал мне, обещал мучительные боли, смерть, говорил гадости. Каждый раз пытался меня убедить, что в прошлый раз он предупреждал, но в этот раз, все будет по‑настоящему, раз я такой дурак и не понимаю. Тем не менее, это не останавливало меня. Я все с большим азартом контактировал с ним. Мне нравилось это. Ведь я прикасался к самой природе зла. Я разговаривал с самим злом, а не с его проявлением в виде поступков людей.

В очередной день я, как обычно, стал вызывать этого черного духа. Вдруг совсем неожиданно блюдечко показало мне совершенно иные слова, нежели я ожидал:

— Я Сеймур, — медленно показало блюдце.

Я зарядился небывалым чувством интереса. Пришел кто‑то другой, да еще и представился.

— Сеймур? Кто ты?

— Да, Сеймур. Я тот, кого можно назвать демоном, — в хронологическом порядке ответил он.

— Это ты общался со мной все эти дни?

— Нет, — коротко ответил демон.

— А кто?

— Никто, безликое.

— Что значит — безликое? — стал допытываться я.

— Без лица, без души, без всего. Оно просто есть.

— А ты?

— А я личность, — шокировал меня ответом Сеймур.

— То есть ты живешь, принимаешь решения, занимаешься делом и т. п.?

— Я не живу, я существую. Я есть. Все решения уже приняты.

В каждом ответе Демона была доля непонятности. Я был готов к тому, что не смогу понять все. Поэтому не заострял внимание на уточнении. Я хотел понять суть.

— Почему ты пришел сейчас? Почему не пришел сразу?

— Настырный ты, поэтому и пришел. Сразу никогда не получается. Сначала нужно пройти через поверхностный слой.

Вдруг блюдечко стало показывать буквы в самом разном нелепом сочетании, и контакт стал невозможен. Я, в свою очередь, почувствовал, что устал и прекратил сеанс. Несмотря на то, что я устал, я не мог заснуть до трех часов ночи. Я все вспоминал произошедшее, размышлял и думал, что же будет дальше, чем же все это закончится.

Проснувшись утром, первые мои мысли были не о делах и не о работе, а о том, как бы скорее начать спиритический сеанс. Однако, умея владеть собой, я не стал спешить и выполнил все свои запланированные дела. Ближе к вечеру меня стало клонить в сон. Я решил, что нужно немного поспать, чтобы были силы на сеанс. Я прилег. Сон был глубокий и крепкий. Вдруг я резко проснулся, будто меня вытолкнули из сна в состоянии бодрствования. В первые секунды я не понимал, какой сегодня день, число, утро или ночь сейчас. Мое сознание еще не успело вернуться из сна. Через тридцать‑сорок секунд я стал понимать, так сказать, осознавать происходящее. В комнате было темно, равно как и на улице. В углу комнаты я увидел стоящий силуэт. Это был человек мужского пола, тонкий, ростом под самый потолок и будто бы облитый грязью с головы до ног. Грязь была черная, стекающего характера, густо стекающая. Я смотрел на него, а он на меня, стоя ровно на одном месте.

— Кто ты? — спросил я.

Как ни странно, но, несмотря на неожиданность его появления, я не чувствовал страха.

— Будешь играть? — спросить он.

— Что? — переспросил я, абсолютно не понимая, о чем идет речь.

— Мы встречались с тобой, когда ты был совсем маленький. Ты же помнишь, — утвердительно сказал он.

И был прав. Я действительно его помнил.

— В тот раз я предложил тебе играть, а ты не ответил. Засмущался. Побежал на кухню к своим родителям и сказал, что в комнате появился дядя. Помнишь ведь?

Все, что он говорил, было истинной правдой. Я помнил это и до сих пор помню совершенно отчетливо.

— Да, я помню, помню, — ответил я.

— Ну, так ты будешь играть? Ты так и не ответил мне тогда.

Самое странное, что этот человек говорил абсолютно по‑доброму и не вызывал страха, что тогда, что сейчас.

— Так… Я уже взрослый… Уже игра неактуальна.

— А‑а, — как‑то грустно произнес он, — ну, тогда я пойду. Увидимся.

И он исчез. Я лежал, и мне было жалко этого человека. Кто он был? Что это было? Я не мог понять. Мне было его очень жалко.

Я полежал еще несколько минут, переварив произошедшее. Затем встал, умылся. Пришел в себя. И вновь принялся за спиритизм. Вызвав Сеймура, я спросил:

— Сеймур, что это сегодня было? Что за человек приходил ко мне?

— Я не знаю, — ответил он.

— Это не твои проделки?

— Нет. Я не делаю зла. Я и есть зло. Часть его.

Я был в недоумении. Неужели это событие никак не связанно с тем, чем я занимаюсь, в смысле, контактирую со злом. Я так и спросил его:

— То есть то, что произошло некоторое время назад, никак не связанно с тем, что я контактирую с тобой?

— Ты контактируешь со злом. Тот человек страдает. Видимо, связь есть.

Я не смог понять полноту ответа и до сих пор не выстроил логической цепочки, как это все связано. Еще некоторое время я общался с Сеймуром, задавая ему вопросы общего характера, пока не устал. На следующий день я решил, что пора мне вызвать самого Дьявола. Однако я не стал спешить и решил посоветоваться со своим теперь уже "другом‑демоном". Дело в том, что Сеймур на самом деле был не опасен. Как он откровенно и сказал, он не делал зла. Он был злом. Он нес его по своей природе. Очередной контакт произошел около полуночи.

— Сеймур, здравствуй. У меня к тебе вопрос. Я хочу вызвать самого Дьявола. Хочу пообщаться с ним. Это возможно?

— Да, — коротко прозвучал ответ.

— Могу я это сделать? — спросил я настороженно.

— Не боишься? — ответил вопросом демон.

— А что его бояться? Он же тоже есть само зло. Вероятно, тоже не делает зла умышленно, а лишь несет его. К тому же, общение с ним ментальное, а не физическое. Разве он может навредить?

— Он слишком мощный для тебя. Его энергия сметет тебя неумышленно.

— То есть все же не специально?

— Не специально, — подтвердил демон.

Я же почувствовал, что надо довести дело до конца. В голове вертелись мысли: "Сейчас или никогда". Я готов был идти до последнего. Я продолжил выспрашивать:

— Ну, а если он покажет мне себя так, чтобы не навредить?

— Ты ужаснешься все равно.

— А если не испугаюсь? Я готов к контакту с ним, — настаивал я.

— Не готов, — без комментариев утвердил Сеймур.

Признаться, демон Сеймур стал авторитетным для меня в области зла, поэтому я не стал как баран упираться и делать необдуманный поступок. Неожиданно Сеймур продолжил:

— Через два дня увидишь его. После решишь сам.

— Как увижу? — удивленно спросил я, не понимая, что он имеет в виду.

— Физически, — пояснил демон.

— Разве это возможно?

— Для него возможно все.

На этом самая интересная часть беседы была окончена. Я с неимоверным желанием ждал, когда же наступит тот самый день. Я гадал, как это будет выглядеть. Что это будет? Я не мог себе даже представить, как возможна такая встреча.

Глава третья. Встреча с Дьяволом

Наконец наступил этот долгожданный день. В этот день я должен был идти на концерт одной нравившейся мне группы. С самого утра до самого вечера я ждал обещанной Сеймуром встречи. Я присушивался ко всем доносящимся непонятным звукам, скрипам, запахам и т. п., но ничего интересного не видел. Когда наступил вечер, я был утомлен ожиданием и немного разочарован. Однако не падал духом и подбадривал себя: "День еще не окончен". Пришло время ехать на концерт. Я сел в машину и поехал.

Концерт проходил в одном элитном клубе, в котором я бываю довольно часто. Важно сказать, что за весь мой опыт посещения этого клуба (более тридцати раз), я ни разу не был свидетелем каких‑либо перепалок, драк, потасовок и т. п. Именно потому, что клуб элитный. Туда не пускают абы кого, в этом клубе серьезно настроенная на порядок охрана. Малейшие конфликты решаются выведением зачинщиков из помещения без возможности возврата.

Итак, ровно в 23:00 я нахожусь в этом элитным клубе. Стою на танцполе, перед которым расположена сцена. Людей становится все больше и больше. Все ждут группу, которая в очередной раз будет исполнять веселые и задорные песни. Играет легкая музыка, так сказать, разогревающая. Вдруг среди толпы появляется человек ростом примерно 185 см, голова его начисто лысая, цвет кожи светло‑желтый, в глазах у него читается отсутствие интеллекта и безумная ярость, которая будто бы еле‑еле держится под контролем. Он начинает делать движения, которые с трудом можно назвать танцевальными. Тем не менее, ему кажется, что он танцует. Постепенно этот человек совершенно умышленно начинает задевать стоящих рядом людей преимущественно мужского пола, делая это якобы невзначай, но при этом очевидна намеренность его действий. С каждой минутой он все распаляется и распаляется. Его действия становятся очевидно агрессивными. Люди, которые стояли перед ним, начали откровенно отходить назад, собираясь в тесную кучу. Никто не скрывал страха.

Примечательно то, что та самая серьезно настроенная на порядок охрана, о которой я говорил чуть выше, будто не замечала этого человека. Охранники стояли в своих костюмах, скрестив руки в области паха, и смотрели в одну точку, будто ничего не происходит. Тем временем на танцполе наблюдалась из ряда вон выходящая картина. Половина танцопола была опустошена. В той пустой части находился этот лысый дикий человек, который махал руками, что‑то прикрикивал и вел себя безумно. Когда он выкрикивал что‑то непонятное, отчетливо было видно отсутствие у него двух верхних зубов. Два его передних верхних зуба были будто надломлены. Торчали осколки. Перед ним же стояла сжавшаяся толпа, которая очевидно боялась. И никто не пытался скрыть этого. Все с надеждой ждали вмешательства охраны, которая почему‑то не реагировала на происходящее.

Я стоял в середине испуганной толпы, и мне тоже было страшно. Мне как никогда было дико страшно. Я боялся не этого человека, ни конфликта, ни драки и ничего подобного, меня пугали образ этого псевдочеловека и все происходящее. В тот момент я понял, кто это. Я понял, что это и был Дьявол. Поняв это, я решил, что не отступлю, ведь я хотел контакта с ним. Может быть, это проверка? Может быть, если я переступлю через страх, то контакт получится. Как только у меня промелькнула эта мысль, человек, пугавший народ, стал делать неимоверное: он стал просто кричать во всю глотку, хаотично передвигаясь вдоль испуганной толпы. Он перемещался, смотрел на людей и орал. Орал бессмысленно, орал безумно, орал опасно. Часть толпы, к которой он приближался каждые несколько секунд, послушно и синхронно сжималась еще сильнее.

Я же решил выйти в первый ряд, для того чтобы максимально приблизиться к Дьяволу. Я сквозь свой безудержный страх вышел в первый ряд, никто из людей не был против. Несколько секунд я наблюдал, как в нескольких метрах от меня этот человек кричит на часть толпы. Затем он стал хаотично передвигаться в мою сторону. Вот он стоит передо мной. Это было жутко. В тот момент я собрал всю свою волю в кулак, я стоял и трясся внутри. Мне было безумно страшно, я хотел, чтобы это скорее закончилось. Я отдался на волю ему. На волю Дьявола. Подойдя ко мне, этот страшный человек стал смотреть именно на меня, мне в глаза. Я убрал руки за спину, демонстрируя, что я готов ко всему, но я не уйду. Я буду стоять тут.

Итак, смотря мне в глаза, стоя напротив меня в двух шагах, он начал орать. Орать во все горло, как и раньше, кричать и смотреть на меня. Осмысленно смотреть на меня. Это продолжалось около двадцати секунд. Я был испуган. Мне было безумно страшно. Затем, когда он перестал кричать, он вдруг резко успокоился, отошел к сцене, тем самым ослабив свое влияние на толпу, и начал смотреть куда‑то вбок, спокойно, будто ничего и не было. Он стоял так несколько минут. Люди же потихонечку стали заполнять свободную часть танцпола, т. к. казалось, что опасность миновала.

Еще через несколько минут я потерял его в толпе. Я знал, что он где‑то рядом, но не мог увидеть его из‑за других людей. Еще минут двадцать я присматривался, думал, что будет продолжение. Думал, что наверняка будет какой‑то конфликт. Но ничего не произошло. Я больше его не видел ни во время концерта, ни после. Он куда‑то испарился.

Вернувшись домой, я сразу лег спать. На следующий день я вызвал Сеймура и сказал ему, что мне достаточно. У меня больше нет желания общаться с Дьяволом.

Я доволен своим новым опытом. Я познал зло, пусть и не до конца. Дьявол слишком силен. Он дал понять мне, кем бы я ни был, чем бы ни обладал, но я еще не готов встретиться с ним лицом к лицу.

Я верю в то, что добро неискоренимо, неистребимо, что оно победит. Но оно не может побеждать так грубо и наглядно, как зло, потому что тогда оно само превратилось бы в зло.

Александр Мень