Уважаемые товарищи!

Каждый шаг по пути революционного обновления побуждает нас снова и снова обращаться к Ленину, постоянно осмысливать связь нынешнего курса партии с его идеями, представлениями и методологией. Отсюда – растущий интерес к ленинскому теоретическому и политическому наследию, оживленные дискуссии вокруг него.

I

Особенно пристально вглядываемся мы в тот короткий отрезок советской истории – с ноября 1917 по март 1923 года, когда В. И. Ленин руководил страной. Здесь – один из главных источников современных представлений о социализме, о путях обновления нашего общества. Но здесь же – и материал для понимания того периода истории, когда ленинские взгляды на социализм подверглись серьезной деформации, а то и просто были преданы забвению.

«Будничная» революционная работа Ленина как лидера партии, главы первого Советского правительства раскрывает самые яркие и оригинальные черты его гения – антидогматизм, широту и свободу мышления, умение уловить насущные потребности момента, настроения широких народных масс.

Всего за несколько послеоктябрьских лет, отпущенных судьбою Владимиру Ильичу, его мысль проделала гигантский по своему значению путь от общих, традиционных для того времени марксистских представлений о будущем обществе к осмыслению характера, природы и облика социализма в России.

Ленин никогда не подгонял практику под формулы. Он всегда шел от жизни и к жизни. Ему были чужды схематизм и доктринерство, канонизация любых, в том числе и собственных, идей, верных вчера, но не согласующихся с реальными процессами сегодня. Это было нелегко, требовало мужества и политической воли. Нередко приходилось вступать в конфликт. И не только с идейными противниками, но и с товарищами по борьбе, с единомышленниками-марксистами, которые придерживались «ортодоксальных», устоявшихся в партии представлений и выводов. Но коль речь шла о кардинальных вопросах, затрагивающих идеалы революции, принципы социализма, интересы народа, Владимир Ильич умел быть твердым и неуступчивым, терпеливым и настойчивым в разъяснении своих позиций.

Обычно, когда говорят о радикальном повороте ленинских взглядов на социализм, называют 1921 год. Да, это был год действительно глубоких перемен. От военного коммунизма с его прямым распределением и всеобщей трудовой повинностью, уравниловкой и жестким централистским управлением – к новой экономической политике, к многообразным формам социалистического строительства, основанным на «личном интересе», на соединении индивидуальной выгоды с общественной пользой. От полной национализации – к возрождению мелкой промышленности, к свободной торговле и допущению частных предприятий, смешанных фирм и концессий. От прямого государственного присвоения и бюджетного финансирования – к хозрасчету, кооперации, аренде. От революционного максимализма, декретирования социализма сверху – к учету объективной логики развития, реального уровня сознания масс.

Словом, это было новое качество и в теоретических взглядах на социализм, и в самой практике его созидания.

Но правда заключается и в том, что крутой и для многих неожиданный поворот был подготовлен напряженной работой ленинского ума, всем ходом ленинских поисков в предшествующий период. Этот трудный, драматический процесс в теории, политике, жизни шел буквально с первых же дней революции.

По словам Г.В. Чичерина, ленинский «неподражаемый политический реализм нередко спасал нас». И с этим нельзя не согласиться.

25 октября 1917 года. У большевиков – собственная аграрная программа. Но в знаменитом Декрете о земле Ленин берет за основу крестьянские наказы, отвечавшие в целом эсеровской программе. Берет, потому что народная власть, как он говорил, «не хотела навязывать своей воли народу, а стремилась идти навстречу ей» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 114).

И крестьянские массы пошли навстречу большевикам.

Начало 1918 года. Отчаянная борьба вокруг Брестского мира. «Левые коммунисты» готовы отстоять «чистоту» революционной мысли даже ценой гибели Советской власти. Ленин идет на тяжелый, по его выражению, «похабный» мир, чтобы, уступив пространство, выиграть время.

И время было выиграно, Советская республика устояла.

После победы революции для многих соратников Владимира Ильича считалось «азбукой» марксизма – разрушить старый мир, одним ударом ликвидировать частную собственность, отменить деньги, «поддерживать бешеный, ураганный темп революции». А Ленин на основании опыта нескольких послеоктябрьских месяцев выступает против подобного «левого ребячества», указывает на необходимость налаживания управления, повышения производительности труда, введения всенародного учета и контроля, овладения банковским делом, упорядочения денежной системы. Он считает, что в условиях многоукладности с преобладанием мелкотоварного хозяйства государственный капитализм был бы огромным шагом вперед.

1919 год. VIII съезд партии. Разгар гражданской войны. Ленин ставит вопрос о пересмотре подхода к середняку – основной массе крестьянства, говорит, что «здесь мы погрешили чрезвычайно» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 38. С. 146), что нужна не нейтрализация этого слоя, а опора на него. Но для этого надо «завоевать доверие», «учиться у крестьян» и «не сметь командовать!» (Там же. С. 201).

1920 год. В Коминтерне «левые» революционеры считают принципиально недопустимыми какие бы то ни было компромиссы. А Ленин отвечает им работой «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме», в которой предостерегает: «левое» доктринерство – это ближайший путь к отрыву от многоликих реалий жизни, от трудовых масс.

Ход последующего развития показал всю глубину и правоту ленинской стратегии в мировом революционном и рабочем движении.

1922 – 1923 годы. Последние письма и статьи Ленина. В них – мысль о судьбах страны, о путях социалистических преобразований, о роли партии. Ленин мучительно размышляет о гарантиях ее здорового, прочного развития, и прежде всего на основе углубления внутрипартийной демократии, «поднятия авторитета ЦК», «серьезной работы по улучшению нашего аппарата» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 343), укрепления связей с профсоюзами, самыми широкими массами трудящихся.

К сожалению, Сталин и его окружение, по существу, отбросили эти ленинские советы. Провидческими оказались предостережения Ленина о грозящих партии опасностях, о том, к каким тяжелым последствиям может привести нежелание считаться с реальными условиями общественного развития, пренебрежение к потребностям миллионов людей, обесценивание личности человека, прикрываемые ультралевой фразеологией.

Сейчас, когда мы приступили к коренной перестройке социалистического общества, особенно поучительны ленинские уроки реализма и антидогматизма.

Исходя из коренных интересов народа, следуя ленинским подходам и ленинской методологии, партия провела ответственный анализ ситуации, сложившейся в стране к началу 80-х годов, безбоязненно вскрыла причины, которые подвели страну к критической черте, обосновала необходимость крутой ломки экономических, социальных и политических структур, призвала к решительному разрыву с отжившим, к созиданию нового, открыла простор для радикального обновления всех сторон жизни.

На путях перестройки страна уже сделала необратимые шаги. Удалось очень трудное: перевести общество из одного состояния в другое, от застоя – к движению. Оно стало иным, чем было четыре или даже год тому назад. Возврата к прошлому нет и не будет.

Вместе с тем жизнь показала: требуются куда более глубокие и масштабные преобразования, чем это представлялось вначале. По мере углубления перестроечные процессы все больше затрагивают интересы различных социальных групп, коллективов, каждого человека. Многие наши болячки, которые загонялись вглубь, многие привычки и нормы общественной жизни, с которыми люди свыклись, выходят теперь, как говорится, на свет божий, тормозя наше продвижение вперед. Не достигнуто пока ощутимых реальных результатов в удовлетворении повседневных нужд людей. Все это порождает нетерпение, а кое у кого – разочарование и апатию.

Состоявшиеся выборы народных депутатов наиболее полно выявили особенности переживаемого момента. Они явились мощным референдумом в пользу перестройки. Но они показали, что поддержка народа включает в себя и острую критику различных сторон действительности, серьезную озабоченность в обществе относительно форм и темпов перестроечных процессов, их материальной и социальной отдачи. Люди требуют, чтобы партия вела дела смелее, решительнее, успешнее.

КПСС ясно отдает себе отчет в этом. И она говорит: ни малейшего преувеличения достигнутого, ибо это – прямой путь к утрате политического реализма, к отрыву от масс. Но и никакой растерянности от тех или иных неудач, тем более паники. Опираясь на поддержку рабочего класса, крестьянства, интеллигенции, учитывая их настроения, внося необходимые коррективы в политику, обновляя и совершенствуя приемы и методы, стиль своей работы, партия будет еще энергичнее и последовательнее идти апрельским курсом. «Она, – как говорил М.С. Горбачев, – взяла на себя инициативу выработки политики перестройки, проявила мужество и будет до конца привержена этому курсу, чтобы двигать вперед процесс обновления. Без этого мы не можем жить, эту линию будем продолжать» (На переломном этапе перестройки: Выступление М.С. Горбачева на встрече в ЦК КПСС с руководителями средств массовой информации 29 марта 1989 года. М., 1989. С. 16).

II

Товарищи! Самой трудной и в то же время самой горячей сферой перестройки остается экономика. Многое будет зависеть от того, насколько сумеем поднять ее эффективность, повернуть к человеку. В этом – гвоздь вопроса.

Все эти годы шла упорная работа, чтобы заложить фундамент обновления социалистической экономики. Были разработаны и осуществляются крупнейшие программы научно-технического прогресса, модернизации машиностроения. Началась структурная реконструкция народного хозяйства, переориентация его на социальные цели. Мы приступили к экономической реформе.

Сложность, однако, в том, что ожидания вызваны большие, а обстановка в силу сочетания ряда неблагоприятных факторов даже усложнилась. Встает вопрос, порождающий горячие дискуссии: как вести дело дальше, как быть с осуществлением намеченных программ?

Не проводя прямых аналогий, думается, было бы полезно обратиться к урокам прошлого, в частности к первым годам нэпа.

Процесс преобразований тогда шел далеко не столь гладко и просто, как об этом можно судить по некоторым сегодняшним публикациям. Страна пережила тяжелый неурожай и голод. Обесценивался рубль, заработной платы рабочим не хватало даже для удовлетворения элементарных потребностей. Незагруженными оставались многие предприятия. В стране существовала безработица. Приходилось преодолевать сопротивление догматиков, ценивших революционную фразу выше интересов страны и рабочего класса. Но ответ Владимира Ильича на нараставшие противоречия был один – не притормаживание, а дальнейшее углубление реформ.

Думается, и сегодня нам надо идти этим путем. Пока же темпы реформы явно отстают от потребностей развития. Многие предприятия, министерства и ведомства продолжают работать в прежнем режиме. Зачастую идет лишь имитация преобразований: новыми формами прикрывается старое содержание.

На верхних этажах экономики существуют опасения, как бы не выпустить из рук рычаги управления. На нижних – боязнь потерять, может, и невысокий, но гарантированный заработок, не зависящий от конечных результатов. Ясно, что без дальнейших усилий по демонтажу механизма торможения не обойтись.

Один из главных, а может быть, и самый главный урок состоит в том, что реформировать хозяйственный механизм, тем более радикально, нельзя, не затрагивая отношений собственности. Вне коренных изменений в социалистических производственных отношениях новые методы хозяйствования отторгаются как чужеродные. Общественная собственность на средства производства, землю, фабрики, заводы должна воплотиться в реальный экономический механизм, реальную зависимость доходов от результатов производства, в реальное участие трудящихся в управлении.

Партия видит решение этой задачи на путях многообразия форм социалистической собственности. Ставка делается не на какую-то одну-две «передовые», так сказать, «наиболее социалистичные», а на весь набор равноправных форм собственности. Эта мысль, высказанная на мартовском (1989 г.) Пленуме ЦК КПСС применительно к сельскому хозяйству, выходит за его рамки и носит принципиальный общеэкономический характер.

Искусство управления заключается в том, чтобы выявить ту форму собственности и ведения хозяйства, которая соответствует данным конкретным условиям и способна дать наибольшую отдачу. Тут не место никаким стереотипам и предубеждениям.

В рамках государственной собственности распоряжение ею может и должно принадлежать как Союзу ССР, так и союзным, автономным республикам, местным Советам. Ее реализация немыслима без развития хозрасчетных отношений, перевода предприятий на самофинансирование.

Большие возможности заключены в аренде. В 30-е годы она была неоправданно свернута, а сегодня обнаруживает свою высокую эффективность благодаря тому, что позволяет превратить обезличенную собственность в реальное достояние конкретного человека и трудового коллектива. Не случайно они видят в аренде гарантию подлинной хозяйственной самостоятельности.

Перестройка открыла широкую дорогу кооперации, различным формам подряда, семейного производства, индивидуальной трудовой деятельности. Не все здесь идет гладко, но уже сейчас ясно, что развитие этих форм рождает новые движущие силы, позволяет вовлечь в хозяйственный оборот огромный пласт инициативы, лежащие втуне резервы.

С восстановлением человека в правах хозяина меняются его психология, отношение к работе, утверждается авторитет добросовестного труда, мастерства, знания. Создаются благоприятные условия и для искоренения уравниловки и иждивенчества, решения важнейшей экономической и социальной задачи, чтобы каждый рубль был реально заработанным.

Конечно, в таких условиях, видимо, усилится дифференциация доходов. В социально-экономическом плане это – острая проблема. Но без преодоления уравнительных настроений мы по-прежнему будем топтаться на месте. О справедливости заработков надо судить не по их размерам, а по тому, насколько они соответствуют квалификации, умению, мастерству, общественно полезному результату. Понятно, не обойтись и без эффективного налогового регулирования доходов, но оно не должно подрывать заинтересованность в высокопроизводительном труде.

Социализму чужды демагогические призывы уравнять в доходах всех и вся. Последовательно проводя главный на сегодняшний день принцип социальной справедливости: «от каждого – по способностям, каждому – по труду», наше общество в то же время будет и впредь заботиться о социальной защищенности человека. В особенности требуется усилить внимание к низкооплачиваемым группам населения, пенсионерам, молодежи.

Есть еще один вопрос, вокруг которого бурлят страсти, – о льготах и привилегиях. За прошедшие десятилетия на разных уровнях народного хозяйства, в различных отраслях и сферах, на предприятиях и в организациях сложилась разветвленная система дополнительного поощрения в виде денежных выплат и льгот, обеспечения жильем, услугами здравоохранения, отдыха и досуга. Развитие такой системы сегодня стимулируется переходом на полный хозрасчет и самофинансирование. Во всем этом надо серьезно разобраться: что здесь рационального и необходимого, а что противоречит социальной справедливости.

Важнейший элемент экономической реформы – линия на активное использование товарно-денежных отношений. О недопустимости противопоставления социализма и рынка сказано немало. До революции представление об их несовместимости среди марксистов было господствующим. Изменение подхода к этому вопросу ясно выражено в работах Владимира Ильича, написанных в последние годы его жизни. Оно стало крупнейшим шагом в развитии социалистической теории.

Конечно, было бы наивным впадать в своеобразный рыночный романтизм, думать, будто стоит предоставить предприятиям полную самостоятельность – и все проблемы решатся сами собой. Но и попытки обойтись без рынка в социалистическом плановом хозяйстве неминуемо оборачиваются господством поставщика над потребителем, расцветом монополизма, разбуханием бюрократического аппарата. Мировая практика неопровержимо доказала: рынок – это гибкий инструмент согласования производства и потребления, стимулирования эффективности, который может быть встроен в самые разные социально-экономические системы и успешно их обслуживать.

Пока, к сожалению, управлять рынком и с помощью рынка мы еще не научились. Много проблем накопилось в практике ценообразования. Слишком медленно развивается оптовая торговля средствами производства. Экономическую ситуацию резко усугубляет и расстройство потребительского рынка, денежного обращения, государственных финансов и кредита. Без твердого устойчивого рубля не может работать вся система экономических регуляторов.

Будем называть вещи своими именами. Если не сумеем обуздать вышедший из берегов поток денег, неизбежны откат к лимитам и распределителям, а значит, неудача хозяйственной реформы. Сегодня эта проблема приобрела политический характер. Таким должен быть и подход к ее решению.

Разработанная программа оздоровления финансов и денежного обращения предусматривает серьезные шаги по наращиванию товарных ресурсов и услуг для населения, решительное сокращение незавершенного строительства, дальнейшее свертывание расходов на управление, серьезную корректировку внешнеторговой политики, наконец, крупное, но разумное сокращение оборонных расходов.

Течение хозяйственной жизни нельзя повернуть в один день по приказу сверху. Такое удается лишь на словах безответственным людям. Но важно помнить и другое: нельзя останавливаться и тем более отступать от намеченного пути.

III

Товарищи! Широкие демократические преобразования начались в политической сфере. Они диктуются насущными потребностями нашего развития. Но основные идеи этой реформы так или иначе восходят к Ленину.

Его выступления против шаблона и единообразия, поддержка гласности, многообразных форм государственной, общественной и экономической жизни легли в основу современной постановки вопроса о социалистическом плюрализме. А ленинский взгляд на полновластие Советов, на право народа иметь решающее слово в выработке законов и проведении их в жизнь, выбирать своих представителей, знать и проверять каждый шаг их деятельности – разве не эти идеи находятся в центре нынешней политической реформы?

В ходе ее шаг за шагом реализуется линия на создание правового социалистического государства, утверждается верховенство закона, укрепляется правовая защищенность человека. Полнее раскрывается демократический потенциал общества. Идет бурный процесс политизации масс. На стремнину общественной жизни выходят организации, объединения, движения, которые выражают богатую гамму взглядов, позиций, интересов различных слоев общества.

В новый этап политических преобразований и в новую полосу общественной жизни вводят нас выборы народных депутатов СССР. Это – первый результат реформы и одновременно мощный стимул ее дальнейшего углубления.

Избирательная кампания породила настоящий взрыв гражданской активности, горячее и заинтересованное обсуждение насущных вопросов жизни народа и развития страны, деятельности партии и Советов, общественных организаций. Именно этого мы и добивались, демократизируя избирательную систему, развивая гласность и открытость.

Выборы продемонстрировали широкую поддержку народом нашей партии. В нынешнем составе депутатов-коммунистов значительно больше, чем во времена, когда такой показатель был, что называется, плановым.

Но у выборов есть и свои уроки.

И поддержку партии, и недвусмысленный отказ в доверии отдельным ее представителям надо воспринимать как нечто единое – как всенародный наказ еще энергичнее, эффективнее двигать перестройку, как неприятие всего, что тормозит дело, не соответствует духу времени. Советские люди ясно сказали свое «нет» командно-административным методам, бюрократическому бездушию и невниманию к насущным нуждам трудящихся, склонности к выжиданию и половинчатости, попыткам увернуться от ответственных решений и целеустремленных действий.

Выборы показали, что сегодня нельзя уповать на автоматизм уважения к должности. Авторитет, доверие надо зарабатывать. Зарабатывать не широковещательными декларациями, а близостью к людям, знанием их нужд и интересов, реальным улучшением дел.

Избирательная кампания подтверждает правильность взятого курса на перестройку самой партии как политического авангарда.

В обновляющемся обществе должна действовать и обновляющаяся партия. Никто не утверждает, что сегодня это уже достигнуто. Но в КПСС идет процесс глубоких перемен. На первый план в ее деятельности выходят анализ реальных процессов, разработка теории и политики, учет общественного мнения, воздействие на него политическими и идеологическими средствами. Проводится курс на четкое разделение функций партийных, государственных, хозяйственных органов и общественных организаций. Перестраиваются система внутрипартийных отношений, стиль и методы партийной работы, которые освобождаются от командования и администрирования.

Меняется партийный аппарат, произошло его обновление и значительное сокращение. Его функции переориентированы на политическую работу, он полностью подконтролен выборным органам.

На авансцену партийной работы все активнее выдвигаются люди перестроечной формации. Они приходят из трудовых коллективов, несут с собой новый, деловой стиль. Велик спрос с этих людей, но им надо и помогать. И партия будет делать все, чтобы в обществе, на всех его этажах утверждалась атмосфера, в которой человек работал бы в обстановке гласности и открытости, уверенно и ответственно, без школярских оглядок на стереотипы, но и без опасения быть ошельмованным. Надо создать устойчивый спрос на смелость и принципиальность, на самостоятельность и организаторский талант.

Процесс демократизации противоречив. Нельзя не видеть, что порою в обстановке гласности, открытости выражения мнений запальчивость и эмоции берут верх над аргументами и разумом, групповой эгоизм и амбиции захлестывают интересы дела.

В некоторых регионах на волне уличного, митингового демократизма участились попытки действовать силовыми методами, ультимативными требованиями, моральным давлением. В негативные процессы вовлекаются молодежь и подростки.

На пути конфронтации и экстремизма нельзя решить ни одну из накопившихся проблем. Это путь не созидания, а саморазрушения. Невозможно достичь благородных целей, разжигая недоверие, конфликты, играя на чувствах людей, на имеющихся трудностях и нерешенных пока вопросах. Безответственными действиями можно столкнуть страну в рискованную зону социальной и политической нестабильности. Это создало бы серьезную угрозу для перестройки.

Порой можно услышать такие рассуждения. Дескать, распустили народ со своей демократией, вот и пожинайте плоды.

Но каждому здравомыслящему человеку ясно: в антиобщественных проявлениях повинна не демократия, а злоупотребления ею. Народовластие несовместимо с беззаконием и произволом, откуда бы они ни исходили. Правовое государство немыслимо без прочного правового механизма, обеспечивающего должный порядок и надежно защищающего демократические институты. Нельзя проходить мимо попыток использовать создаваемую в стране новую обстановку демократии и гласности в деструктивных, антиперестроечных, а то и антисоциалистических, антиконституционных целях.

Опираясь на силу закона и строго соблюдая его, надо уметь вести работу политическими средствами, убеждать людей в своей правоте, не допуская обострения конфликтов и тем более того, чтобы они доходили до опасной черты.

Всем нам надо учиться ответственности, взвешенности, умению руководствоваться не эмоциями, а ясным разумом, соображениями общегосударственного характера.

Страна переживает непростое время. Замена старых структур новыми идет болезненно, вызывает сложные процессы в общественном сознании. Консолидация, объединение всех общественных сил и структур на принципиальной перестроечной основе – вот ключевой вопрос.

Ответственнейшая роль консолидирующей силы принадлежит Коммунистической партии. Она способна интегрировать цели различных групп общества, устранять недоразумения и разногласия, выдвигать на первое место не частные, а общие интересы. Партия начала перестройку, она была и остается ее гарантом. И таким гарантом она является, будучи сплоченной прочными идейными узами. Отношение к перестройке – вот та здоровая и принципиальная основа, на которой партия укрепляет свои ряды. Дело перестройки сегодня, более чем когда-либо, нуждается в единстве воли и действий, высокой организованности и дисциплине коммунистов.

Любым попыткам разъединить наше общество КПСС противопоставляет конструктивный диалог, налаживание сотрудничества всех здоровых сил. Она открыта как для внутренних дискуссий, так и для обсуждения любых общественно значимых вопросов со всеми организациями и беспартийными массами. Она не считает, что располагает истиной в последней инстанции. Но коммунисты знают: им есть что защищать, и защищать непреклонно. Это – наши социалистические ценности, наш социалистический выбор, наша приверженность идеям социальной справедливости и обеспечения лучшей жизни для всех советских людей, решимость идти по пути перестройки.

Фактор консолидации особенно актуален в свете процессов, которые характеризуют сегодня межнациональные отношения. Известно, с каким вниманием и взвешенностью относился к ним В.И. Ленин. Именно он – и не без труда – отстоял идею федерации равноправных республик, решительно отверг сталинскую концепцию «автономизации». Ленинские принципы сыграли огромную роль в становлении нашего многонационального государства, новых отношений между нациями и народностями страны. Но в дальнейшем в национальной политике возникли серьезные искажения и деформации. Преодолевая их, все мы должны действовать с ленинской дальновидностью и бережностью, чтобы не пустить по ветру наш, пожалуй, главный социалистический капитал – дружбу и единство равноправных советских народов.

Сейчас идет подготовка к Пленуму Центрального Комитета, который примет современную концепцию национальной политики. Суть ее – в гармонизации интересов всех наций и народностей страны на принципах самостоятельности, ответственности и интернациональной взаимопомощи.

Большое внимание будет уделено созданию реальных условий для полнокровного экономического, государственно-правового, культурного функционирования республик, упрочению статуса автономий, осуществлению прав национальных меньшинств, вплоть до образования национальных районов, сельских и поселковых Советов, обеспечению прав и свобод советских граждан всех национальностей.

Партия убеждена: решение сложных проблем межнациональных отношений невозможно вне перестройки. Но и перестройку не осуществить без сотрудничества, взаимодействия, единства советских народов. Важно, чтобы одна нация не противопоставлялась другой, чтобы не преследовалась цель получения национальных привилегий в ущерб другим народам. Мы твердо говорим «да» национальным чувствам и национальной гордости. «Нет» – национальной исключительности и розни. Сделать многонациональность источником силы социалистического государства, благосостояния и всестороннего развития каждой нации и народности страны – наш общий долг перед настоящим и будущим.

IV

Товарищи! Ленин считал, что нам нужно громадное повышение культуры, чтобы стать «вполне социалистической страной» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 45. С. 377).

Ленинское понимание культуры поистине всеобъемлюще, глубоко нравственно и гуманистично. Оно охватывает весь спектр отношений человека к миру, обществу, к самому себе: от овладения элементарной грамотой и бережной заботы о природе, памятниках истории – до приобщения к самым высоким духовным ценностям. От соблюдения простых норм нравственности – до овладения политической культурой, передовой организацией труда и быта, наисовременнейшими достижениями науки и техники.

Прилагая к культурным достижениям страны эти требовательные критерии, следует реалистически оценивать итоги нашего развития и в этой области. Да, за годы Советской власти резко поднят уровень образования общества, СССР стал страной выдающихся достижений художественного творчества, мощного научного потенциала. Но, скажем прямо, немало упустили возможностей и даже потеряли. Из-за «остаточного» принципа расходов на культуру. Из-за того, что в сфере духовной деятельности, которая, по ленинским словам, «всего менее поддается механическому равнению, нивелированию, господству большинства над меньшинством» (Там же. Т. 12. С. 101), действовали все теми же административными методами. А в результате страдало богатство культурной жизни. Она усреднялась и обеднялась, теряла связи с наследием прошлого и общемировыми традициями.

Сегодня партия решительно порывает с методами командования, навязывания субъективистских, а то и просто некомпетентных представлений о том, что хорошо и что плохо в культуре, что и как надлежит изображать в искусстве, а что и как – не надлежит.

Она стремится реализовать свою активную роль в духовной жизни общества максимальной полнотой информации, убедительной аргументацией, критическим преодолением односторонних оценок и суждений, кропотливым разъяснением и убеждением. Ленинский подход к талантам, к людям интеллектуального труда как ценнейшему богатству общества, мощной движущей силе его развития имеет непреходящее значение. И КПСС будет последовательно проводить его в искусстве и литературе, в науке и технике, в культуре и образовании.

Серьезные перемены, глубокая перестройка нужны во всей идеологической работе партии. Вместе с административно-командной системой отходит в прошлое понимание идеологической деятельности только как средства «обеспечения» принятых решений, когда задача сводилась, по сути дела, к тому, чтобы насаждать единомыслие, способствовать прохождению команд сверху вниз.

В условиях гласности ни один сколько-нибудь серьезный шаг в экономике, социальном развитии, научно-техническом прогрессе не может быть сделан без учета общественного мнения, а тем более вопреки ему. Жизнь напоминает об этом буквально каждый день. Достаточно сослаться на бурную и, надо сказать, обоснованную реакцию общественности по вопросам экологии, реформы ценообразования, развития кооперативного движения и конечно же на опыт избирательной кампании. Не извлечь из этого уроков – значит заведомо затруднить решение назревших задач.

Какой же вывод?

Он состоит в том, что каждое наше продвижение вперед требует не только тщательного научного обоснования, но и формирования благоприятного морально-психологического климата, опоры на него. Разъяснение и убеждение, завоевание общественного мнения, таким образом, органично вплетаются в управление общественными процессами, становятся одним из главных его моментов.

Сегодня нужна идеологическая работа – открытая, мыслящая, творческая, обращенная к людям. На смену командам сверху приходит связь, включающая и обратный поток информации, отражающий мнение народа, его коллективный разум. Привычный в прошлом монолог заменяется широким общественным диалогом. Не те или иные рутинные мероприятия, а участие в открытом разговоре с людьми в условиях плюрализма мнений, принципиальное разъяснение и проведение позиции партии – вот что становится теперь содержанием идейно-воспитательной работы, партийной пропаганды.

Особое место здесь принадлежит печати, телевидению и радио как трибуне и средству выражения и формирования общественного мнения. XIX партконференция дала высокую оценку их деятельности в расширении зон критики и гласности, утверждении идей и принципов перестройки. Вместе с тем она подчеркнула недопустимость каких-либо перекосов в работе средств массовой информации, претензий на абсолютную истину и тем более односторонних привязанностей и проявлений группового эгоизма, выдвинула задачу более активного участия в конструктивных процессах перестройки.

«Слово тоже есть дело» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 11. С. 59), – любил повторять Ленин. Атмосфера гласности еще более выявила глубинный смысл этого высказывания. Ведь чем больше общественный резонанс устного и печатного слова, тем точнее и обоснованнее должно быть оно – идет ли речь о нашей непростой истории или актуальных проблемах сегодняшнего дня. В этих условиях принципиальное значение приобретают гражданская позиция и ответственность журналиста, публициста, редактора.

Как и во времена В.И. Ленина, сегодня успех нашего дела в немалой степени зависит от глубины теоретического видения целей, которые общество ставит перед собой и которые могли бы обновить идеалы социализма, воодушевить миллионы и миллионы.

Именно поэтому партия выдвинула задачу выработки современной концепции социализма, которая отвечала бы реалиям конца XX – начала XXI столетия. Дело здесь не в том, чтобы найти какие-то новые термины и определения, расписать, к какому рубежу, когда и с чем мы придем. А в том, чтобы продвинуться в осмыслении теоретических проблем социализма, иметь задел крупных, рассчитанных на перспективу идей экономических, политических и социальных преобразований.

К этой работе огромного масштаба и сложности партия приступила. Первые результаты отражены на XXVII съезде партии, XIX партконференции, в документах последнего времени.

Идет переосмысление и более глубокое творческое освоение ленинского теоретического наследия. Теперь мы гораздо лучше понимаем, что в конце 20-х, в 30-е годы сформировалась доктрина, которая была призвана идеологически обслуживать складывающуюся тогда административно-командную систему. Внешне она была облечена в марксистско-ленинскую терминологию, а по существу являла собой отход от творческого марксизма, от ленинизма.

Но конечно же обращение к ленинской концепции социализма не означает простого возврата к ней. Это было бы, пожалуй, делом не столь уж сложным. Главное в том, чтобы осмыслить ленинские идеи в свете современных условий, современного опыта и современных задач.

Остро необходимы теснейшая связь теоретической мысли с практикой осуществляемых в стране глубоких преобразований, анализ и осмысление зарождающихся тенденций и процессов. Тем более что они протекают противоречиво, в борьбе, в преодолении консервативных сил и традиций, попыток нетерпеливого забегания вперед.

Современные представления о социализме требуют сопряжения его идеалов с опытом других социалистических стран. Прошло то время, когда на разнообразие форм, приемов и методов социалистического строительства смотрели подозрительно, когда верной считалась лишь одна модель социализма. Сегодня очевидно: такое разнообразие обогащает, демонстрирует жизненность социализма, универсальность социалистического пути.

Наконец, вырабатывая социалистическую перспективу, нельзя отвлекаться и от опыта несоциалистической части мира. Ведь социализм, по Ленину, закономерная ступень цивилизации. Он наследует все лучшее, что накоплено прогрессом человечества. Причем не только в научно-технической области, но и в решении экономических и социальных проблем, в развитии форм демократии и политической организации общества.

В конечном счете социализм во всех отношениях должен быть более высоким строем. Ни в одном из своих измерений он не может проигрывать в сопоставлении с другой общественной системой. Нельзя в проекты будущего закладывать социальную отсталость и ограниченные представления, отвергнутые жизнью.

Наше современное видение перспективы пронизывает главная, сквозная идея – идея гуманной, человеческой сущности социализма, его соединения с демократией, представления о будущем обществе, где человек выступает «мерой всех вещей». Социализм – это общество людей труда и для людей труда.

Именно во имя этой главной цели и осуществляется перестройка.

V

Товарищи! Разработанная партией стратегия обновления социализма в нашей стране органично связана с новым политическим мышлением, глубоким осмыслением реалий современного мира. Их сердцевину составляют признание общности исторических судеб человечества, растущая целостность нашего противоречивого, но взаимосвязанного мирового сообщества, приоритет общечеловеческих ценностей, и прежде всего сохранение мира на Земле, предотвращение ядерной катастрофы.

Верно, что новое политическое мышление – плод нашего времени. Но и здесь многие подходы и идеи принадлежат В.И. Ленину.

Именно Ленин к концу 1920 года решительно отказался от преобладавших тогда в нашей политической и теоретической мысли представлений о том, что планета стоит в преддверии всемирной пролетарской революции. Беспощадный реализм приводит его к мысли о мирном сосуществовании. Причем он рассматривает его не только как «передышку, а нечто гораздо более серьезное» – «новую полосу» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 42. С. 22) развития. С выдвинутой вскоре В. И. Лениным концепцией нэпа была неразрывно связана идея перенесения мирного сосуществования из сферы поначалу только политической в сферу глубинных процессов нашей эпохи.

Ленин мыслил эту новую полосу как активное взаимоотношение двух систем – когда развивается торговля, создаются концессии, вводится конвертируемая валюта, совместно решаются глобальные проблемы, например интернационализация мировых путей сообщения. Он выдвинул программу сокращения вооружений и, несмотря на отказ западных стран в Генуе, поддержал шаги к одностороннему сокращению вооруженных сил при сохранении и совершенствовании боевого костяка армии.

К сожалению, в обстановке деформаций 30 – 40-х годов, враждебного отношения Запада к стране возобладали конфронтационные представления о мирном сосуществовании двух систем. Социализм стал «уходить в себя», в автаркию, в самоограничение контактов.

Даже после второй мировой войны, когда на международную арену вышел ряд социалистических государств, социализм мыслился как «лагерь», противостоящий другому – империалистическому «лагерю». При всех объективных причинах – навязанной социализму «холодной войне» – само видение мира как двух враждебных монолитов укрепляло конфронтационные тенденции. Да и позже, когда идея фатальной неизбежности войны была отброшена, преобладали представления о том, что мирное сосуществование исторически кратковременно.

Сегодня мы рассматриваем его как фундаментальный процесс, хронологические пределы которого трудно обозримы. История решит, какая из двух систем более прогрессивна и жизнестойка. Мы уверены в возможностях и перспективах социализма.

В длительном сожительстве двух различных систем есть, по-видимому, своя логика, своя закономерность. В ходе сложного взаимодействия идет соревнование, проходят взаимопроверку основополагающие ценности каждой из них, выявляются способности решать не только собственные, но во все большей мере и общечеловеческие проблемы. Это соревнование как бы стимулирует развитие социализма: он должен доказывать свои преимущества и одновременно получает возможность усваивать все ценное из опыта предшествующей общественной формации.

В контексте этих крупномасштабных изменений во многом по-новому встает вопрос и о роли идеологии в международных делах. С одной стороны, межгосударственные отношения следует освобождать от идеологических споров: мир в ядерную эпоху слишком хрупок, чтобы идеологические разногласия решались государствами на манер религиозных войн. С другой стороны, в условиях относительного ослабления военного фактора, когда сила аргументов становится весомее аргументов силы, идеологические процессы общественной жизни интенсифицируются. Научно-техническая революция – наступление века информатики – дает возможность каждому человеку знать, видеть, сопереживать все, что происходит на планете.

Мы за то, чтобы и в идеологических дискуссиях при сохранении верности собственным убеждениям и ценностям на первое место выходил поиск конструктивного начала, соблюдалась определенная этика. Мы за отказ от презумпции собственной непогрешимости, от попыток рассматривать другую сторону как непременного носителя зла. За отказ от пропагандистской войны, выигрыш от которой иллюзорен, а опасность для взаимного доверия и, стало быть, для мира – реальна.

Конечно, это – наше видение мира, наша политическая философия, основа внешнеполитической деятельности нашего государства.

Далеко не все на Западе относятся к ним с пониманием и тем более разделяют. Есть влиятельные круги в ряде стран, которые смотрят на мир «старыми» глазами, через призму конфронтации и военно-политического противостояния. Кое-кто относится к советским начинаниям с подозрительностью. Кое-кто выжидает, как пойдут дела в СССР, гадает насчет того, какие силы у нас возьмут верх. Есть и такие, кто в перестройке и новом мышлении видит чуть ли не угрозу для Запада, стремится представить их в ложном свете, злорадствует в связи с теми или иными нашими проблемами, стремится выпятить возникающие трудности и противоречия. Все это нельзя не учитывать.

Но главное, пожалуй, в том, что перестройка, новое политическое мышление, активная внешнеполитическая деятельность СССР вызывают неослабевающий интерес в мире. Они размывают культивируемые реакционными силами представления о нашей стране и стереотипы прошлого, способствуют росту авторитета социализма, дают новые стимулы коммунистическому движению, другим прогрессивным силам в борьбе за мир, за передовые социальные идеалы.

Меняется, становится более благоприятным климат в международных отношениях. Даже краткий перечень перемен, происходящих в наших отношениях с другими странами, говорит об этом. Впервые сделаны реальные шаги к безъядерному миру. Расширяется взаимопонимание и доверие между Востоком и Западом.

На новый уровень вышел общеевропейский процесс, реализация концепции «общеевропейского дома». Впервые начаты переговоры о сокращении вооруженных сил и вооружений от Атлантики до Урала. Идет активизация экономических связей, новые масштабы приобретают культурный обмен, общение людей, все то, что заключается в понятии «гуманитарное сотрудничество».

Есть предпосылки для дальнейшего развития советско-американского диалога. Дело тут за нашими партнерами.

Вернулись домой советские солдаты из Афганистана. Это – победа здравого смысла, выражение чувств всего советского народа.

В истории нашей страны, причем не такой уж далекой, были и раньше периоды, когда улучшались отношения с другими странами, заключались важные договоры в области безопасности. Сегодня, однако, есть основания констатировать, что этот процесс протекает на более глубокой основе. Впервые за многие годы безопасность СССР укрепляется не за счет роста затрат на оборону. Напротив, исходя из принципа поддержания обороноспособности на уровне разумной достаточности, Советское государство объявило об одностороннем сокращении войск и вооружений, приступило к переводу части оборонного производства на гражданские нужды.

Конечно, решение главных проблем, от которых зависит мирное будущее человечества, создание нового мирового порядка на основе общечеловеческого консенсуса еще впереди. Но Советский Союз будет и впредь делать все для коренного оздоровления международных отношений.

* * *

Товарищи! Шесть с половиной десятилетий отделяют нас от того времени, когда прозвучали последние ленинские слова, были написаны последние ленинские строки. Но, может быть, сегодня Ленин ближе к нам, чем когда-либо за эти десятилетия. На нынешнем переломном этапе отечественной и мировой истории мы вновь и вновь обращаемся к его идеям, как бы заново осмысливаем самое ценное в них – гуманистическое содержание.

Строй должен служить человеку, а не человек строю. Чтобы эта формула, высказанная М.С. Горбачевым, стала нормой нашей жизни, нужно многое: окончательно избавиться от административно-командного управления, осуществить радикальную реформу экономики и политической системы, глубокую и всестороннюю демократизацию, преодолеть отчуждение личности от общественного достояния, от политической власти и духовных ценностей, возродить в людях чувство полновластного хозяина страны.

Трудный путь, но именно он ведет к высокому уровню социального, экономического и духовного развития. Став единственно верным ответом на вызов времени, перестройка всецело отвечает идеалам нашей революции, ленинским представлениям о социализме.

И этот выбор советского народа достоин цивилизации в канун ее вступления в XXI век. (Продолжительные аплодисменты.)