Превращение количественных изменений в коренные, качественные изменения происходит в виде скачкообразного перехода от одного состояния к другому состоянию. Чем отличается диалектический переход от недиалектического? - спрашивает В. И. Ленин и отвечает; "Скачком. Противоречивостью. Перерывом постепенности" [11]. Скачок - это перерыв постепенности, революционная форма движения, переход от одного качественного состояния к другому. Скачок - необходимое звено процесса развития, его появление внутренне обусловлено. Качественные изменения, скачки наступают не случайно, а закономерно, наступают, как было показано выше, в результате накопления количественных изменений.
Некоторые естествоиспытатели и философы рассматривают скачкообразные переходы из одного состояния в другое как проявление индетерминизма в развитии. Так, голландский биолог Де Фриз считал, что изменения в жизни растений наступают в виде внезапных взрывов, "мутаций", вызванных какой-то "творческой силой".
Сведение развития живой природы к внезапным, беспричинным скачкам есть не что иное, как проявление метафизики и поповщины в науке.
СКАЧКИ В ПРИРОДЕ. Значение скачка состоит в том, что он кладет начало новому явлению, новому качеству, создает новые, решающие условия для дальнейшего процесса развития.
Путем скачков в природе происходит переход из одного агрегатного состояния в другое. Например, в случае нагревания или охлаждения воды точки кипения и замерзания являются теми узлами, в которых совершается при нормальном давлении переход в новое агрегатное состояние, где, следовательно, количественные изменения переходят в качественные. Скачками являются также переходы от физической формы движения к химической, от неорганической природы к природе органической и т. д.
Скачки в природе выступают не только в виде переходов от одной формы движения к другой или из одного агрегатного состояния в другое. Открытый Д. И. Менделеевым периодический закон химических элементов также может служить примером скачкообразности. Менделеев обнаружил, что возрастание массы элементов идет не непрерывно, а прерывисто, скачкообразно, "... Множество явлений природы, - писал Менделеев, - представляют зависимости периодического свойства; так, смена явлений и колебания всякого рода по дням и годам представляют перемены периодического свойства в зависимости от времени и пространства. В обычных периодических функциях одна переменная изменяется непрерывно, а другая возрастает для того, чтобы начать затем период уменьшения и, дойдя до его предела, опять начать возрастать. В периодической функции элементов дело идет иначе: здесь масса элементов не возрастает непрерывно, и все переходы совершаются скачками, как от Mg к А1. Так, эквивалентность или атомность прямо перескакивает с 1 на 2, на 3 и т.д. - без переходов. И по моему мнению, эти-то свойства и суть важнейшие, их периодичность и составляет сущность периодического закона" [12].
В органической природе скачкообразно совершаются переходы от одного вида к другому.
Мичурин на основе многолетнего опыта показал, что путем искусственного отбора можно получить новые сорта растений. При этом возникновение нового сорта происходит скачкообразно, как переход от старого качественного состояния к новому, как замена старых свойств и признаков растения новыми свойствами и новыми признаками.
СКАЧКИ В РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА. В общественной жизни развитие также протекает скачкообразно. Скачками в обществе являются переходы от одного способа производства и общественного строя к другому. Революции являются, по словам Маркса, локомотивами истории, единственно возможным средством разрешения противоречий классового общества, замены господства старых классов диктатурой новых классов.
Величайшим скачком в истории является Великая Октябрьская социалистическая революция, которая означает коренной поворот во всемирной истории человечества от старого, капиталистического мира к новому, социалистическому миру. Октябрьская революция внесла коренные изменения в общественную жизнь. Она свергла власть помещиков и капиталистов и установила диктатуру пролетариата, открыв новую эру в развитии всего человечества.
Следует отметить, что в общественной жизни скачкообразные переходы происходят не только в период революционной смены одних общественно-экономических формаций другими. Классики материалистической диалектики указывают также на скачкообразные переходы от одного качественного состояния к другому в рамках данного общества. Например, переход домонополистического капитализма в империализм есть также скачок из одного качественного состояния в другое в пределах одной и той же, капиталистической, формации.
Коренные, качественные преобразования в нашей стране после победы Великой Октябрьской социалистической революции происходят также в виде скачков, переходов от старого качественного состояния к новому качественному состоянию. Так, развитие производства в нашей стране, развитие народного хозяйства было не простым количественным ростом, а качественным скачком, превратившим нашу Родину из отсталой страны в передовую, из аграрной - в индустриальную.
МНОГООБРАЗИЕ СКАЧКОВ. Признание самого факта существования скачков в окружающем нас мире еще не дает полного понимания особенностей развития какого-либо конкретного процесса. Марксистский диалектический метод учит подходить к анализу скачков конкретно-исторически, видеть качественное различие и многообразие самих скачков.
Характер скачка определяется природой самого развивающегося предмета или явления, его взаимосвязью с другими предметами или явлениями. Одно дело химико-физические процессы, другое - жизнь животных и растений. Процесс образования новых форм живой природы коренным образом отличается от переходов в неживой природе: например, переход от одного сорта растения к другому отличается от перехода из одного агрегатного состояния в другое. Многообразие явлений действительности определяет и многообразие форм скачкообразных переходов,
В общественной жизни скачкообразные переходы также протекают неодинаково. Своеобразие происходящих в обществе скачкообразных переходов ярко видно на примере смены общественно-экономических формаций. Эта смена происходит различными путями. Так, в силу коренной противоположности социалистического общества обществу капиталистическому для революционной смены капитализма социализмом требуется переходный период, тогда как для победы капитализма над феодализмом в переходном периоде не было исторической необходимости в силу того, что и феодализм и капитализм - это однотипные формации. Замена капиталистического строя социалистическим означает коренную ломку общественных отношений: уничтожение частной собственности на средства производства, уничтожение эксплуатации и деления общества на враждебные классы, борьбу против буржуазной идеологии. Все это невозможно осуществить без периода революционного преобразования капиталистического общества в общество социалистическое - периода диктатуры рабочего класса. Между тем переход от феодализма к капитализму означал лишь изменение формы частной собственности на средства производства, изменение формы эксплуатации. Поэтому буржуазная революция обычно завершается захватом власти, тогда как для пролетарской революции захват власти является лишь ее началом, началом коренной перестройки старен экономики и создания новой.
Скачок в природе и обществе не представляет собой только лишь кратковременного акта, Маркс и Энгельс неоднократно предупреждали, что переход от буржуазного общества к социалистическому нельзя понимать как неожиданный и кратковременный удар. Нельзя думать, писал Энгельс, "будто революцию можно сделать в один день. На самом же деле она представляет собою многолетний процесс развития масс в условиях, которые способствуют его ускорению" [13].
Развивая положения Маркса и Энгельса, Ленин в работе "Очередные задачи Советской власти" писал, что, по Марксу и Энгельсу, скачки в общественной жизни - это переломы, поворотные пункты во всемирной истории, которые иногда обнимают периоды в десять и более лет. Ленин говорит здесь об эпохе больших скачков, о таком переходе от старого качественного состояния к новому, который охватывает целую полосу исторического развития. В такую эпоху больших скачков решается целая сумма важнейших задач, осуществление которых в итоге приводит к полному уничтожению старого качества н утверждению нового качества.
Процесс перехода от старого качественного состояния к новому совершается по- разному, в зависимости от характера самого явления, от тех условий, в которых протекает данный процесс. В одном случае коренные, качественные изменения выступают как взрывы, в другом - как постепенное отмирание элементов старого качества и постепенное накопление элементов нового качества. Закон перехода от старого качества к новому путем взрыва неприменим к целому ряду общественных явлений базисного и надстроечного порядка. Этот закон обязателен для общества, разделенного на враждебные классы, но он вовсе не обязателен для общества, не имеющего враждебных классов. Так, в СССР в конце 20-х и в 30-х годах был осуществлен в течение 8-10 лет переход в сельском хозяйстве от буржуазного индивидуально-крестьянского строя к социалистическому, колхозному строю. Это была революция, равнозначная по своим последствиям революции в октябре 1917 г., - старый, буржуазный хозяйственный строй в деревне был заменен новым, социалистическим строем. Однако этот переворот совершился не путем взрыва, т. е. не путем свержения существующей власти и создания новой власти, а путем постепенного перехода от старого, буржуазного строя в деревне к новому. Произошло это потому, что рабочий класс и трудящееся крестьянство одинаково были заинтересованы в переходе к высшим, социалистическим формам сельскохозяйственного производства. Поэтому инициатива государственной власти в СССР была поддержана трудовыми массами крестьянства, добровольно пошедшими в колхозы.
Переход от старого качественного состояния к новому, происходящий без взрыва, путем постепенного накопления элементов нового качества и отмирания старого качества, нельзя смешивать с эволюционной формой движения,
Не только скачки, происходящие путем взрыва, но и скачки, происходящие путем постепенного перехода от старого качества к новому, являются коренными изменениями, решающими поворотами, и их нельзя сводить только к количественным изменениям. "При всей постепенности, - учит Энгельс, - переход от одной формы движения к другой всегда остается скачком, решающим поворотом" [14]. Следовательно, постепенными могут быть не только количественные изменения, но и качественные изменения.
Так марксистская диалектика раскрывает существо происходящих в природе и обществе качественных изменений, указывает на скачкообразность перехода от одного качественного состояния к другому, как на всеобщий объективный закон развития. При этом она учит, что качественные переходы, скачки проявляются по-разному, в зависимости от специфики явления. Они могут происходить как путем взрыва, так и путем постепенного накопления элементов нового качества и постепенного отмирания старого качества.
ПЕРЕХОД ОТ СТАРОГО КАЧЕСТВА К НОВОМУ КАЧЕСТВУ ПУТЕМ ВЗРЫВА. Положение диалектического метода о переходе от старого качества к новому путем взрыва охватывает многие явления природы и общества. Своеобразие переходов, происходящих путем взрыва, состоит в том, что они совершаются быстро, резко меняя природу явлений. Уничтожение старого и возникновение нового при этом совершается как акт решающего удара.
К числу переходов от старого качества к новому путем взрыва в природе относятся многие микроявления. Так, превращение двух фотонов в электрон и позитрон также, как и обратный процесс превращения электрона и позитрона в два фотона, происходит быстро и резко. Такими же внезапными и разовыми являются радиоактивное превращение атомного ядра под воздействием проникшего в него извне протона или нейтрона, распад атомных ядер под воздействием космических лучей большой энергии.
В химических реакциях процесс превращения одного состояния в другое путем взрыва происходит при детонации, обычном взрыве. При детонации вся масса данного химического вещества быстро, одним ударом, меняет свою химическую природу и со взрывом превращается из твердого состояния в газообразное.
В общественной жизни переход от старого качества к новому путем взрыва наблюдается в условиях общества разделенного на враждебные классы. Этот переход предполагает свержение существующей власти и создание новой власти и совершается по инициативе угнетенных масс, снизу, при резком сопротивлении господствующих классов.
Такими взрывами являются революционные переходы от одной общественно-экономической формации к другой, от рабовладельческого строя к феодальному, от феодального к капиталистическому, от капиталистического к социалистическому. Замена старого способа производства новым происходит в классовом обществе путем взрыва, революции потому, что эксплуататорские классы никогда не откажутся добровольно от своего экономического и политического господства, что их можно свергнусь только путем насильственных действии со стороны эксплуатируемых масс. Только уничтожение старой государственной власти и создание новой, только замена старых общественных отношений новыми способны внести коренные, качественные изменения в жизнь людей, заменить старый общественный строй новым. Бешеное сопротивление буржуазии движению масс к социализму, практика борьбы за социализм трудящихся нашей страны, как и практика борьбы трудящихся других стран, - ярчайшее тому доказательство.
ПЕРЕХОД ОТ СТАРОГО КАЧЕСТВА К НОВОМУ КАЧЕСТВУ ПУТЕМ ПОСТЕЛЕННОГО НАКОПЛЕНИЯ ЭЛЕМЕНТОВ НОВОГО КАЧЕСТВА И ОТМИРАНИЯ ЭЛЕМЕНТОВ СТАРОГО КАЧЕСТВА. Переход количественных изменении в качественные путем постепенного накопления элементов нового качества и постепенного отмирания элементов старого качества характерен для многих явлений природы и общества. Своеобразие данной формы состоит в том, что в ней процесс перехода от старого качества к новому протекает длительно и постепенно, протекает без взрыва.
К числу явлений природы, где процесс перехода от старого качественного состояния к новому протекает постепенно, относятся: преобразование организмов и их приспособление к изменяющейся среде, развитие многообразных живых существ, микроорганизмов, растений, животных, появление классов, отрядов, семейств, родов и видов животных и ряд других процессов.
О превращении человекообразной обезьяны в человека Энгельс говорит как о длительном и постепенном процессе. Первый шаг в этом процессе состоял в том, что обезьяны начали отвыкать от помощи рук при ходьбе по земле и стали усваивать более и более прямую походку. Затем наши предки на протяжении многих тысячелетий постепенно научились приспособлять к трудовым операциям свою руку. Прямая походка и постепенное усовершенствование руки привели к постепенному изменению как организма в целом, так и его отдельных частей. Наряду с прямой походкой, усовершенствованием руки и пленением организма шло возникновение членораздельной речи. Органы рта обезьяны постепенно научались произносить один членораздельный звук за другим. Важнейшим звеном в происхождении человека является развитие мозга и органов чувств. Труд и членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, а вместе с развитием мозга шло дальнейшее развитие органов чувств.
В общественной жизни примером такого явления, которое развивается без взрывов, без разового уничтожения старого и построения нового, является язык.
Язык как общественное явление имеет свою специфику, развивается по иным законам, нежели явления базисного или надстроечного характера. Словарный состав языка изменяется не путем единовременной отмены старого и создания нового, как это происходит в области надстройки, а путем постепенного пополнения существующего словарного состава новыми словами, возникающими в связи с изменениями условий общественной жизни, развитием производства, культуры и т. п. То же самое относится и к грамматическому строю, который изменяется еще более медленно, чем основной словарный фонд, который сохраняется в течение долгого времени. Язык есть продукт ряда эпох, результат длительного исторического развития.
Марксизм не признает внезапных взрывов в развитии языка, внезапной смерти существующего языка и внезапного возникновения нового. Развитие языка происходит путем совершенствования основных элементов существующего языка, происходит постепенно и длительно. "Марксизм считает, что переход языка от старого качества к новому происходит не путем взрыва, не путем уничтожения существующего языка и создания нового, а путём постепенного накопления элементов нового качества, следовательно, путем постепенного отмирания элементов старого качества" [15].
Неверным является утверждение, будто имевшие место в истории многочисленные факты скрещивания языков происходили как взрывы, как внезапные переходы от старого качества к новому качеству. Скрещивание языков есть длительный процесс, продолжающийся сотни лет.
Нельзя представлять себе скрещивание языков таким образом, будто оно дает какой-то новый, третий язык, если, например, происходит скрещивание двух языков. Скрещивание языков в классовых обществах происходит так, что один из языков побеждает другой, при этом он сохраняет свои основной словарный фонд и продолжает развиваться по своим внутренним законам, тогда как другой язык постепенно теряет свое качество и отмирает.
Путем постепенного накопления элементов нового качества и путем постепенного отмирания старого качества происходило возникновение национальных языков. Таким же путем произойдет образование сначала зональных языков, а затем их слияние в один общий международный язык после победы социализма во всемирном масштабе. При этом надо иметь в виду, что процесс выделения зональных языков и слияния их в один общий язык будет коренным образом отличаться от процесса образования национальных языков в силу различия общественных условий, как это было показано в третьей главе.
Постепенный переход от старого качества к новому имеет место и в других явлениях общественной жизни. Так, развитие советского общества происходит без взрывов, путем постепенного перехода от старого качества к новому качеству - от социализма к коммунизму.