Что делать, чтобы было хорошо вместе

Не существует, конечно, единого рецепта, который помогал бы всем супругам хорошо чувствовать себя вместе. Но, безусловно, не может быть хорошо с другим человеком тому, кому не хорошо с самим собой.

Что касается подхода к конфликтным ситуациям в браке, я убеждён в том, что, переживая тяжёлые моменты в отношениях с супругом, не следует отчаиваться или убегать. Нужно даже в трудной ситуации искать положительные или полезные элементы, которые будут способствовать нашему психологическому и духовному росту.

Мой метод терапии супружеских отношений, как и метод индивидуальной терапии, основан на реальной действительности.

Нужно, следовательно, состоять в бра'ке не с иллюзией, "идеалом" или мечтой, а с человеком во плоти, имеющим свои достоинства, но и свои недостатки.

Хорошо чувствовать себя в браке - это значит хорошо чувствовать себя с недостатками супруга.

Многие супруги спрашивают меня: до чего можно доходить ради спасения брака?

Я всегда отвечаю: до чего хотите, при условии, что вы останетесь самими собой. С другой стороны, если супруг не принимает своего партнёра, это говорит о его незрелости, неуверенности в себе, комплексах неполноценности и боязни роста партнёра. Никто из нас, человеческих существ, не совершенен. А значит, нужно искать в другом человеке не совершенство, но способность идти по пути психологического и духовного роста.

Выявлять и уничтожать — вместе и в согласии между собой - индивидуальную фальшь является первой целью хорошего брака.

Если мы осуждаем партнёра и полемизируем с ним, чтобы заставить его измениться, то витоге это неизбежно приведёт ко взаимным обидам и фрустрациям. Видеть в собственном браке только отрицательное, только то, что не получается, слишком просто и... банально. Мы можем подумывать о том, чтобы сменить партнёра, можем постоянно анализировать поведение супруга, можем без конца жаловаться, но так наш брак ни на шаг не продвинется к тому, чтобы нам было в нём хорошо.

Примите ваши собственные слабости и слабости супруга, и брак начнёт складываться удачно. Помогайте партнёру, цените его, выявляйте его хорошие стороны, и брак будет становиться всё лучше.

Я никогда не был согласен с теми супругами, которые чувствуют себя свободными от напряжения и видят в этом доказательство своей любви. Доказательства супружеской любви появляются в трудные моменты, когда партнёр переживает кризис, не нравится самому себе, теряет самоуважение, или же когда всё это происходит с нами самими. Здесь, в таких условиях, и проверяется надёжность брака.

Поистине хорошо чувствовать себя в браке можно в том случае, если мы верим в своего супруга и в возможность вместе преодолевать трудности, и он разделяет эту нашу убеждённость.

Вера в самого себя и в своего супруга являет собой самую большую силу в любом браке.

Но нужно верить и тогда, когда все обстоятельства убеждают нас в обратном, когда нам хочется замкнуться в молчании, не брать на себя ответственность, когда мы чувствуем себя слабыми и недостойными.

Для того чтобы нам было хорошо в браке, нужно уметь рисковать.

Рисковать что-либо потерять.

Но жизнь, полную риска, стоит прожить. Бороться за то, чтобы расти, чтобы суметь принять собственную ответственность, -это и есть полноценное существование, разнообразное и жизнеспособное.

Декалог

Каждый из супругов имеет право и обя занность говорить правду.

Каждый из супругов имеет право и обязанность верить в своего партнёра.

Каждый из супругов имеет право и обя занность говорить о том, что он чувствует или думает, зная, что партнёр не предаст его и не станет над ним насмехаться.

Каждый из супругов имеет право и обя занность расти психологически и духовно.

Каждый из супругов имеет право и обязанность прощать и быть прощённым.

Каждый из супругов имеет право и обязанность ценить своего партнёра.

Каждый из супругов имеет право и обязанность уважать своего партнёра.

Каждый из супругов имеет право на то, чтобы партнёр слушал и понимал его, а также обязанность слушать и понимать партнёра.

Каждый из супругов имеет право и обязанность не предавать своего партнёра.

Каждый из супругов имеет право и обя занность истинно любить своего партнёра.

Дружба или соучастие?

Многие, и в том числе мой Издатель, просят меня рассказать о дружбе между супругами. Я знаю, что другие писали на эту тему, но мне это не удаётся: я не уверен в том, что такое возможно.

Длительная практика терапии, во время которой я сталкивался с серьёзными проблемами и патологиями в супружеских отношениях, заставляет меня думать, что предпочтительнее говорить о соучастии, сообществе между мужем и женой, чем о дружбе - по крайней мере в том смысле, в каком я понимаю это чувство.

Мужчина никогда полностью не поймёт женщину и наоборот. Те, кто придерживается противоположного мнения - а сегодня таких много, - по-моему, или намеренно искажают истину, или ошибаются.

Динамика отношений между представителями двух полов является таковой только потому, что ни один из них не может стать совершенно подобным другому, потерять свою специфику, свою самобытность. Немало современных женщин настолько уподобились мужчинам, что приобрели даже мужские недостатки, считая, что таким образом достигли равенства. Замечу, что, с другой стороны, и мужчины, особенно молодые, отказываются от свойственной им специфической самобытности в угоду женщинам определённого типа, которые в настоящее время приобретают всё больший вес в европейском и американском обществе. Не берусь судить. Я могу лишь констатировать тот факт, что в первом случае всё больше женщин страдает отсутствием оргазма, вагинизмом и диспареунией; во втором у всё большего числа мужчин наблюдается импотенция или отсутствие полового влечения.

Я сторонник сопричастности и даже, так сказать, соучастия между супругами. Этим и прекрасны человеческие отношения, этим они соответствуют замыслу Творца.

Важно, чтобы супругам было спокойно вдвоём. Очевидно, что если счастлив только один из партнёров, то брак не удался. Необходимо сообразовываться с ритмом духовного роста друг друга. Каждый супруг должен помогать другому эволюционировать естественным образом. И наконец, нужно любить своего супруга, стараясь глубоко узнать его, как бы войти в него - именно потому, что у него другая натура, другой пол - но не захватывая его, не принуждая, не навязывая своего мнения, не судя. Супруг должен делать всё это, я бы сказал, легко, неощутимо, мягко и уверенно - как товарищ, как соучастник.

Возможно, написав эту главу, я лишусь симпатии некоторых читателей и читательниц. Но те, кто давно следит за моими мыслями, знают: я говорю то, что на самом деле думаю, и пишу только о том, что доказано практикой терапии,' реальной действительностью, фактами.

Если бы мы исходили из того убеждения, что никогда не нужно пытаться изменить своего партнёра; если бы отдавали себе отчёт в том, что супруг принадлежит к другому полу и поэтому сильно отличается от нас, имеет очень отличную от нашей психологию; если бы мы приняли это как аксиому, то, возможно, не существовало бы многих кризисов и конфликтов в браке (см. В. Альбисетти. Страдания любви...).

Свобода

По моим представлениям свобода в браке заключается в том, чтобы не руководствоваться чувственными, эмоциональными потребностями.

Большинство наших современников путает любовь со страстью, женится из страха одиночества, из конформизма, по расчёту, по необходимости или ради секса. В любом из этих случаев речь не идёт о свободном выборе: эти люди движимы чем-то внешним, не принадлежащим к их собственному "я".

Свобода означает спонтанное и бескорыстное дарение, когда мы не ожидаем получить что-либо для себя.

Многие же супруги, давая, непременно ждут чего-то взамен: улыбки, заботы, подарка...

По-моему, это не любовь.

Если мы даём, а партнёр не отвечает нам тем же, то это его проблема, а не наша. Если такое происходит, то следует пересмотреть, переосмыслить сами основы брачного союза.

К сожалению, в ходе своей работы я видел, что многие люди желают расторгнуть брак потому, что супруг не отвечает их ожиданиям, не соответствует идеальному образцу. Как я уже говорил, мой метод основан, напротив, на изменении индивида; после этого возможно также подвергнуть терапии супружескую пару.

Давать - не значит жертвовать

В моей концепции брака понятие "давать" приобретает значение, совершенно отличное от общепринятого. Это не обязательно значит отдавать что-либо в материальном, физическом, практическом смысле. В подобное заблуждение впадают прежде всего мужчины.

Я, как вам известно, сторонник духа, трансцендентности.

И я никогда не устану повторять, что и то и другое не только удел избранных, или просвещённых, или интеллектуалов, или образованных. Я говорю о тех свойствах, которыми обладает каждый из нас - вольно или невольно, сознательно или неосознанно.

Выбор за нами. Все мы это можем.

В конце второго тысячелетия человек должен научиться размышлять и молиться.

Размышлять и молиться - значит освобо-'диться от внешней стороны собственного "я", от своих потребностей и побуждений: сексуальных и всех остальных. Мы должны понимать, что высшая форма существования на этой земле — это жизнь в единстве, в целостности с самими собой и с миром.

Для этого нам следует научиться созерцанию.

Я не шучу. И не говорю о мистиках.

Мы все можем это сделать.

Созерцание, размышление и молитва -это самые высшие формы использования человеком его свободы. Они приводят к освобождению от принуждённости, помогают обрести истинную любовь к себе и к другому человеку, к другим людям.

Всё остальное - вздор.

Молиться, размышлять и созерцать можно только будучи внутренне свободными, самостоятельными, независимыми и мужественными. Или, лучше сказать, молитва, размышление и созерцание помогают нам иметь эти качества.

И тогда понятие давать приобретает иную силу.

Как много супругов что-то дают своим партнёрам, хотя и потеряли целостность собственной личности! Я им не верю, не верю в их любовь. Скольких видел я людей, жертвующих собой в браке!

Согласно моей точке зрения, дарение — это наивысшая форма могущества.

Для тех, кто разделяет моё мнение, дарение порождает ощущение радости, богатства.

Но для многих людей, к сожалению, отдать - значит обеднеть, потерять силу, ослабеть.

Давать, как подчеркнул я в начале главы, нужно не обязательно что-либо материальное. Самым богатым, драгоценным подарком являемся мы сами. Это значит не пожертвовать своей жизнью ради другого человека, но дарить ему радость, печаль, жажду жизни - одним словом, всё, что представляет собой наша внутренняя сущность.

Давая таким образом, мы непременно и получаем.

Если мы любим, то и любимы.

Если мы любим и не чувствуем себя любимыми, значит, в нашем браке что-то не складывается: возможно, мы притворяемся, или придумали себе иррациональные запросы в отношении супруга, или не принимаем его, или в действительности мы его не уважаем, или ошиблись в выборе партнёра, или не прожили должным образом период помолвки...

Безвозмездность

Безвозмездность являет собой, на мой взгляд, самую существенную черту брака. Я могу показаться вам наивным, но длительный опыт работы в психотерапии научил меня тому, что простота - это сила, а не слабость.

Поженившись, мы должны тем самым преподнести дар самим себе и своему партнёру.

Если мы в супружеских отношениях делаем всё безвозмездно, то всё приобретает другое измерение, и нам кажется нормальным, естественным принимать как дар то, что даёт нам супруг, что бы это ни было.

Мы станем более склонными принимать, разделять, открываться, прощать, ценить и любить.

Не нужно жениться из конформизма, то есть потому что это делают все.

Не нужно жениться ради выгоды, по расчёту.

Не нужно жениться из страха перед одиночеством.

Не нужно жениться следуя одному только физическому влечению.

В браке требуется присутствие.

В браке требуется принятие.

В браке требуется способность давать.

Брак требует времени.

В браке требуется независимость обо их супругов.

В браке требуется выявлять достоин ства обоих супругов.

Важно знать собственный характер

Говорят, что характер нельзя изменить. Но я бы сказал, что его можно подправить.

Знание собственного характера помогает лучше управлять отношениями, лучше понимать происходящее, делает более глубоким взаимное дополнение друг друга.

В этой связи можно выделить разные типы личности.

Зависимая личность

В основе такой личности лежит неуверенность в себе, потребность нравиться, получать одобрение других людей.

Зависимый человек нуждается в постоянных физических контактах, ласках, внимании, поцелуях. Он связывает себя с людьми, которые проявляют к нему любовь. Поэтому он немного привязывается ко всем без различия, достаточно отнестись к нему со вниманием, интересом, симпатией, теплом. В сущности, он боится остаться в одиночестве, поэтому не порывает и с теми людьми, которые мало ему дают, продолжает и трудные отношения, и даже такие, которые заведомо не могут состояться.

Обычно он обладает пылкой, ласковой, великодушной индивидуальностью, но у него всегда такое ощущение, что всё делается с целью получить ответную любовь. Он обладает недостаточным уважением к себе, в силу чего воспринимает контроль со стороны партнёра как знак привязанности, любви.

Надо сказать, что мы все немного зависимы, а сразу после рождения и в первые годы жизни зависимы непременно. Поэтому вполне естественно, что в течение всей жизни у нас наблюдаются некоторые остаточные явления того состояния.

Что касается пола, можно было бы думать, что женщины более зависимы, чем мужчины. Но это обусловлено только социальными и культурными факторами. Мой опыт говорит о том, что именно у мужчин бывает более зависимая личность.

В любом случае зависимость, хотя и носит до определённых пределов физиологический характер, может стать невыносимой, давящей для партнёра. Саму же зависимую личность высокий уровень зависимости неизбежно приводит к навязчивому страху быть покинутой и, в противовес, к судорожному стремлению к обладанию партнёром. В обоих случаях человек не свободен ни любить, ни быть любимым.

Властная личность

Этот человек кажется замкнутым, гордым, не нуждающимся в других людях. Обычно он стремится взять на себя всю ответственность в браке, но если партнёр с ним не согласен, он чувствует себя уязвлённым и становится агрессивным, угрожая покинуть супруга. В сущности, властный человек не уверен в себе, плохо знает самого себя и строит свою ложную уверенность на контроле над чувствами супруга.

Такой человек хочет всегда побеждать, всегда быть правым, никогда не признаёт свою вину. Он плохо разбирается в чувствах и для компенсации вкладывает всю свою энергию в работу. В действительности он слаб, потому что не признаёт неподчинения, отказа.

Это тип захватчика, он "прибирает к рукам" всё, что может, он жаден, ничего не упускает и основывает свою силу на слабости другого человека. Он часто уединяется, не имеет хорошего мнения обо всём мире, никогда не признаёт за собой ощущения слабости, очень жёсток по отношению к себе и к другим.

Агрессивная личность

Она всегда соревнуется. Такой человек всегда стремится к первенству, всегда старается показать, что он лучший.

Он бросает вызов всему и всем, добивается внешнего успеха. Постоянно ищет одобрения. Обычно достигает успеха в работе, но ему всегда кажется, что он его не заслужил.

В браке старается первенствовать и быть главным действующим лицом, желательно единственным.

Он живёт напряжённой жизнью, полной различных стимулов и стресса. Часто представляет себе, как он побеждает в конфликтах с другими людьми. Хочет всегда быть в центре внимания и использует для этого все средства: очаровывает, соблазняет, разыгрывает из себя жертву, ревнует, завидует.

Кроме всего прочего, агрессивная личность хочет, чтобы её любили такой, какая она есть, и с трудом позволяет поставить себя на обсуждение.

Примечание

Разумеется, эти типы личности, на разных уровнях и в разной степени, могут существовать одновременно в одном человеке.

Интересно знать, как личности различных типов совместимы друг с другом. Это поможет нам предусматривать и преодолевать возможные конфликты, непонимание и трудности.

Динамика отношений

между двумя зависимыми личностями

Обычно они сходятся для того, чтобы вдвоём чувствовать себя сильными и уверенными. Они пытаются убедить себя в том, что счастливы, но в их отношениях нет роста, потому что рост подразумевает перемены, изменения, а следовательно, возможность расставания.

Каждый из двоих чувствует себя собственностью другого. Им приходится постоянно прибегать ко взаимным уверениям в любви из страха потерять друг друга.

Такой тип отношений распространён среди молодых людей, подростков и взрослых, чья личность ещё окончательно не сложилась.

Динамика отношений между двумя властными личностями

Они сходятся, потому что похожи. Но если они не обозначат границ, то борьба им гарантирована: они будут стремиться контролировать друг друга. Приняв же друг друга, они могут добиться большого успеха, особенно в работе.

Динамика отношений между двумя агрессивными личностями

В таких отношениях большей частью доминируют постоянные сомнения в способностях партнёра. Каждый из супругов хочет, чтобы другой благоговел перед ним, и это порождает непрерывную фрустрацию. Если же они имеют взаимное уважение и терпение, способны принимать и прощать, то их отношения становятся действительно интересными.

Динамика отношений между зависимой и властной личностями

Такие союзы встречаются очень часто. Зависимая личность как бы ищет властную, потому что с ней ощущает себя любимой, защищённой, успокоенной. В действительности, если они не примут соответственных ролей, то в их союзе зависимая личность не сможет расти, а властная почувствует, что потеряла контроль над партнёром. Если каждому из этих супругов не будет гарантирована возможность стремиться к независимости и росту, то их отношениям придёт конец.

Динамика отношений между зависимой и агрессивной личностями

Это трудные отношения, потому что зависимая личность не хочет рисковать, в то время как агрессивная рискует слишком много. Такие отношения обычно обречены на неверность.

Агрессивному партнёру вряд ли будет хорошо с человеком, которому не удаётся восхищаться им так, как он того желает. Зависимая же личность, скорее всего, не найдёт в агрессивном супруге надёжности и поддержки, в которой нуждается.

Динамика отношений между властной и агрессивной личностями

Если такие отношения сложатся, то они могут быть самыми лучшими из всех. Агрессивная личность привнесёт в них жизненную силу, энергию, в то время как властная сможет дать ту поддержку и одобрение, в которых постоянно нуждается её агрессивный партнёр.

Однако если властный супруг будет вести себя жёстко или потеряет власть, то агрессивный отдалится от него, станет равнодушным.

Во всяком случае, при хорошем построении это могут быть отношения между личностями, дополняющими друг друга.

Подход к проблемам в отношениях между супругами

Проблемы всегда и у всех одни и те же. Различными могут быть подходы к ним, способы их разрешения.

Какими бы ни были проблемы супружеских отношений, существует лишь один способ их разрешения: быть прямыми и открытыми, общаться искренне, делиться друг с другом своими ощущениями, чувствовать близость между собой, доверять, взаимно уважать и поддерживать друг друга. Иной возможности нет.

Счастливых браков не существует: есть браки, в которых возможно решение проблем.

Несчастливых браков также не существует: это просто браки, в которых супруги не могут или не хотят решать проблемы. Если они обвиняют друг друга, хотят всегда быть правыми, не желают видеть проблем, не открываются, прячутся, прибегая к той или иной защите, то проблемы их отношений определённо никогда не будут разрешены.

Разные типы супружеских пар имеют различные подходы к трудностям.

Открытые супружеские пары

К сожалению, не бывает совершенно открытых супружеских пар, но полная открытость должна быть целью так называемой открытой пары.

Супруги, составляющие открытую пару, всё обсуждают честно и откровенно. Именно способность к этому привлекает их друг в друге. Если один из двоих отстраняется, замыкается в себе, страдает, не выражает своих чувств, то другой делает всё для того, чтобы у него вновь появилось желание говорить, делиться, обсуждать.

В таком браке супруги имеют право и обязанность быть свободными, быть самими собой, делать — при взаимном уважении - то, что они хотят и считают правильным.

Открытость - это образ жизни, стиль жизни, а не теоретический элемент супружеских отношений. Если партнёры открыты, то они таковы в течение всего дня. Следовательно, открытая супружеская пара -это взаимоотношения двух открытых, растущих личностей. Открытая личность не выносит замкнутости или поверхностности в подходе к проблемам супружеских отношений.

Закрытые супружеские пары

Закрытая супружеская пара никогда не обсуждает проблем прямо и открыто. Вместо того чтобы вмешаться в ход событий, пока они происходят, такие супруги говорят о них, когда всё оказывается позади. В действительности их цель заключается в том, чтобы избегать проблем, не говорить о них или говорить о другом.

Эти супруги много молчат. Они не знают или мало знают друг друга. И даже когда они что-либо обсуждают, то недоговаривают, говорят неясно, неточно — так, что им приходится постоянно просить друг друга уточнить, сказать яснее.

Со стороны такие браки могут казаться спокойными и счастливыми, но на самом деле это не так. Более того, они скрывают в себе большой заряд гнева и фрустрации. Такие супруги никогда не затрагивают проблемных тем во время развлечений и в выходные дни, никогда не обсуждают своих страданий, своих ощущений. В конечном счёте они обречены на то, чтобы возненавидеть друг друга.

Слишком рациональные супружеские пары

Их составляют очень рациональные, сдержанные личности. Они обо всём рассуждают, интеллектуализируют всё, что с ними происходит. Обычно они очень формальны, благовоспитанны. Они знают всё обо всём, но у них есть проблемы в плане выражения своих чувств. Они неспособны выказать гнев, боль, ненависть, любовь, желание, привязанность или страх.

Я знал немало людей такого типа, которые пугались, даже когда просто видели, как их партнёр проявляет разочарование или гнев, и тем более когда ощущали нечто подобное в себе. В сущности, это очень слабые люди, они построили свой образ жизни, в котором разум полностью держит всё под контролем, потому что иначе они оказались бы в смятении, не были бы способны жить.

Здравый смысл важен в отношениях между людьми, но если ему не сопутствует чувство, то он ничто.

Слишком эмоциональные супружеские пары

В противоположность предыдущему случаю, это такие отношения, при которых супруги выражают всё, что чувствуют, ничего не пропуская через разум, через интеллект. Обычно это люди с серьёзными личностными проблемами, они проводят всю жизнь, изнуряя себя эмоциями. Они настолько во власти эмоций, что порой достаточно двусмысленной ситуации, неправильно понятого сообщения, минимальной детали, чтобы вырвалось наружу бесполезное беспокойство, волнение, тревога. В отношениях такого типа эмоции не просто выражаются, но бесконтрольно переливаются через край.

Ещё одна отрицательная черта, которую я заметил у таких супружеских пар, заключается в том, что партнёры с трудом доходят до сути вопроса, теряясь по дороге, останавливаясь на каждой детали, порождаемой эмоциями. Кроме того, если при нормальных отношениях супруги стараются как можно больше быть вместе, то здесь партнёры, находясь вместе, истощают друг друга в созданной ими самими атмосфере повышенной эмоциональности. Поэтому они стараются не встречаться часто. Фактически при таких отношениях нежелательно говорить правду. Такие люди не принимают правды, особенно горькой.

В общем и целом, такие браки — настоящее бедствие в эмоциональном плане. К отношениям такого типа склонны индивиды, страдающие тяжёлыми психологическими расстройствами или зависимостью от наркотиков, алкоголя и так далее.

В отличие от предыдущего типа супружеских отношений, при которых партнёрам нужно развивать свои эмоции, здесь им следует ограничивать собственные чувства.

Супружеские пары с повышенным эротическим компонентом

Это супруги, отношения которых основаны исключительно на сексе, на физическом влечении. Партнёры не обращают внимания на личностные недостатки друг друга, не живут реальной жизнью чувств, потому что во всём доминирует повышенное физическое возбуждение.

Этим отношениям непременно наступит конец при появлении первых же трудностей в эмоциональном плане или проблем, порождённых реальной действительностью.

Супружеские пары, отношения в которых строятся исключительно на привязанности

Такие супруги целиком и полностью привязаны друг к другу, секс не имеет для них никакого значения. Обычно эти партнеры принимают друг друга такими, какие они есть; это большие друзья, которые сопричастны во всём и всегда прощают друг друга.

В их отношениях много нежности и бескорыстной любви.

Супружеские пары, которые никогда не рискуют

Эти супруги противостоят любым изменениям, переменам и самой жизни. Они, независимо от возраста, берут на себя установленные роли (мужчина — глава семьи, женщина - мать) и никоим образом не отходят от принятых ими моделей.

В сущности, за этой благовоспитанностью скрывается столь большая слабость, внутренняя неуверенность, что они не в состоянии справиться с какими-либо переменами в жизни.

Подавленные супружеские пары

Супруги такого типа не чувствуют себя счастливыми и не понимают причины этого своего состояния. Внешне у них всё хорошо, но они не видят смысла жизни, не строят своё существование в соответствии с каким-либо планом, не ставят себе определённой цели. Они живут, но не знают, что значит жить.

Они делают всё, что считают правильным, но в душе очень одиноки, глубоко подавлены, лишены жизненной силы. Впрочем, отношения, которые не принимают динамизма жизни, уже мертвы.

Ссорящиеся супружеские пары

Это супружеские пары, рождённые и живущие в ссорах. Для этих супругов конфликт превратился в излюбленный способ общения, они не умеют общаться иначе. Партнёры взаимно наказывают друг друга, сваливают друг на друга ответственность, выливают один на другого потоки отрицательных эмоций, злобы. Такие отношения безнадёжны.

Примечание

Разумеется, разные типы отношений могут сосуществовать в одном браке.

Идеальным для того, чтобы брак удался, является:

жить так, чтобы каждый из супругов чувствовал себя самим собой;

относиться друг к другу с уважением;

часто говорить друг другу о своей любви;

быть открытыми и честными;

быть терпеливыми;

уметь слушать.

Повседневная сопричастность

Следующие "моменты" ежедневно определяют супружеские отношения.

Работа

Обычно мы склонны признавать больше прав и привилегий за тем из супругов, который приносит домой больше денег.

Общество, в котором мы живём, отождествляет ценность личности с деньгами, и многие люди ожидают благодарности, признания и подчинения в ответ на тот вклад, который они вносят в семейный бюджет.

Многие браки оказываются в состоянии кризиса из-за того, что супруги не уважают, не ценят роли друг друга.

Мой совет в таких случаях: никогда не позволять своему партнёру чувствовать себя бесполезным или ощущать, что его используют, эксплуатируют. В особенности нужно ценить женщину-домохозяйку, подчёркивать большое значение исполняемой ею фундаментально важной роли. Постоянная занятость на работе, беспокойство и стресс, порождённые погоней за карьерой и успехом, начинают со временем представлять настоящую опасность для гармонии в браке.

К тому же сегодня очень многие молодые люди жалуются на недостаток присутствия в их жизни отца или матери. А ведь нам известно, сколь большое значение для правильного психического развития имеют образы родителей!

Нужно вновь начать ценить образы родителей. Социально-политическая система, которая защищает интересы личности, должна предусматривать и способствовать тому, чтобы дети как можно больше времени проводили со своими отцами и матерями.

Дети

В своей книге "Чтобы быть счастливыми" (Издательство Паолине. Милан. 1993) я говорил о том, что два человека должны производить на свет детей только после того, как каждый из них проведёт индивидуальную работу, направленную на психологический и духовный рост собственной личности. Более того, совершенным образцом для меня по-прежнему является такой брак, в котором супруги вместе проходят путь снижения уровня невроза каждого из них и, следовательно, супружеской пары.

Значит, дети должны быть не доказательством собственной мужественности или плодовитости, не предметом хвастовства перед другими людьми, не объектом проецирования наших неосуществившихся устремлений, мечтаний и желаний, но ощутимым результатом, испытанием, проверкой взаимной супружеской ответственности за продолжение пути психологического и духовного роста.

Только в таком случае смогут дети развивать, без серьёзных проблем или неврозов, свою неповторимую личность.

Немногие из нас могут утверждать, что жили для того, чтобы узнавать и развивать самих себя, чтобы добиваться действительно своих личных целей. Вспоминая всё пережитое, начиная с детства и подросткового периода, мы понимаем, что использовали значительную часть жизни, добиваясь положения, работы, отношений с партнёром или в семье, которые не были по-настоящему "нашими". Может быть, мы делали это потому, что, в сущности, так хотели наши родители: стараясь угодить им, сделать их счастливыми, доставить им радость и удовлетворение или не причинять им страданий, не идти против их воли. Как будто наша жизнь не наша, как будто мнение других людей является истинным и единственным ориентиром, вокруг которого вращается всё наше существование. В таком случае мы не должны возмущаться, если по достижении определённого возраста наше подсознание воспротивится, породит неврозы, заставит нас впасть в депрессию, станет побуждать нас изменить стиль жизни.

С другой стороны, не нужно винить родителей или детей. В этой связи я рекомендую не воспринимать ни тех, ни других как некую отдельную категорию.

Все мы были детьми, и все, в общем, становимся родителями — в физическом или духовном, психологическом смысле. Нельзя избежать преемственности. Я всегда говорю, что если ребёнка бьют, то он, став родителем, будет склонен бить своих детей; если его любят, то и он будет любить.

Я молю Бога, чтобы родители, у которых было несчастливое детство, постарались превозмочь самих себя, увидели в своём прошлом предупреждение и не сделали несчастными своих детей; пусть именно благодаря осмыслению пережитого опыта у них появится надежда на то, чтобы послужить образцом радости и безмятежности.

Бог большей частью говорит с нами посредством страдания, попуская нам переживать трудные испытания и периоды неясности.

Давайте научимся находить смысл, значение воспринимаемых нами знаков, происходящих в нашей жизни событий!

Дадим нашим детям возможность ошибаться, проверять свои устремления, свои призвания!

Постараемся быть терпимыми, придерживаясь при этом правильной линии!

Постараемся присутствовать в жизни наших детей, но не вторгаться в их личное пространство!

Постараемся быть смиренными и будем строить отношения с ними в духе сотрудничества и познания!

Постараемся, следовательно, понимать, постигать, но не судить!

Только так станем мы духовно богаче, только так действительно будем им друзьями, спутниками их жизни.

Родители супруга

Почему многие зятья и невестки испытывают к одному или к обоим родителям супруга либо ненависть, либо глубокую любовь?

За этим стоят неразрешённые проблемы в их отношениях с собственными родителями.

Если человек, состоящий в браке, всё ещё сильно привязан к своей матери, то у него вряд ли сложатся хорошие отношения с тёщей или свекровью. Жена, которая в юности желала, но не имела в своей жизни присутствия отца, с большой вероятностью будет слишком многого ожидать от свёкра. Можно долго продолжать приводить подобные примеры.

Здесь важно осуществить психологический "отрыв" от собственных родителей. Только так можно стать действительно взрослыми, зрелыми людьми.

Это не всегда легко. Многие родители, которым не удалось реализовать себя в браке, изливают всю свою любовь на детей и тем самым портят им жизнь. Непомерная, непрерывная, навязчивая любовь со временем превращает детей в избалованных, нерешительных, слабых, упрямых, нетерпимых взрослых, неспособных прожить жизнь честно и мужественно. Я знаю многих родителей, которые всё ещё требуют послушания и верности от своих сорокалетних детей. Таким образом они "выхолащивают" этих детей.

И это ещё не всё.

Истинная, глубокая причина такого поведения заключается в их собственной неуверенности в себе. Это невероятно, это покажется вам странным, но именно родители такого типа нуждаются в своих детях: таким жестоким, эгоистическим способом они держат детей в подчинении.

Заставляют их оставаться слабыми, внушают им чувство вины и неуверенности, чтобы дети не переставали нуждаться в них, родителях, и оставалисьс ними рядом. Существует классический пример тёщи или свекрови, которая делает всё возможное для того, чтобы сохранить контроль над дочерью или сыном, уже вступившими в брак.

Я уже давно не верю в чисто физическое отцовство и материнство. Мои постоянные читатели знают, что я понимаю только психологическое и духовное родительство. В физическом плане оно второстепенно: возможно, но не обязательно.

Если отцы и матери не обладают самопознанием, то невроз будет прогрессировать в детях и через них разовьётся в последующих поколениях. Перед теми, кто вступает в брак, согласно моей персонали-стской точке зрения, стоит конкретная задача: уменьшение своего личного невроза и особенно устранение зависимостей в области чувств и эмоций. Они не должны позволять чему-либо нарушать свою внутреннюю гармонию и покой. Только тогда смогут они дать покой и гармонию своим детям.

Деньги

В обществе, подобном нашему, деньги всё больше превращаются в фетиш, в идола, вокруг которого вращается всё человеческое существование.

Когда назревает кризис между супругами, распоряжение семейным бюджетом всегда становится одной из важных причин конфликта. Многие считают, что деньги дают власть контролировать партнёра, господствовать над ним. На самом же деле не должно быть никакой разницы между супругом, работающим вне дома, и тем, который делает домашние дела.

В браке всё должно быть общим.

При такой, как наша, организации общества человек, не имеющий денег, не может управлять собственной личной жизнью.

Согласно моему мнению, каждый из супругов вправе иметь свою личную сумму денег, свои источники дохода или свободу распоряжаться частью семейного бюджета в личных целях.

Секс

Сексуальное влечение важно, но его одного никогда не достаточно. Секс должен быть частью общего плана, способствовать единению между супругами; он должен стать естественным компонентом длительных, вечных отношений любви.

Таким образом, если интимные отношения являют собой неотъемлемую составляющую более обширной сферы общения, их трудно отделить от привязанности, от чувств, от любви к партнёру. Более того, они вряд ли станут областью господства, угнетения, компенсации или наказания, как бывает, к сожалению, во многих браках.

Многие молодые супруги, мужчины и женщины, признаются, что они занимаются сексом для того, чтобы расслабиться, избавиться от напряжения, от стресса. Какая несознательность, какое подчинение обстоятельствам, какая инертность в этом желании поддерживать подобное чисто "горизонтальное" общение!

Я советую всегда быть спонтанными, искренними в интимных отношениях, не притворяться, не использовать тело партнёра и своё собственное; здесь важна прежде всего атмосфера взаимного обмена и взаимного побуждения.

И наконец, не следует смешивать сексуальное желание с любовью. Сексуальное возбуждение — это очень деликатный, чувствительный элемент (за двадцать лет работы сексотерапевтом я кое-что об этом узнал). Порой достаточно неразрешённой проблемы на работе, непонимания между супругами или болезни, чтобы физическое влечение ослабло или временно исчезло. В таких случаях не следует принуждать собственное тело. Нужно соблюдать его ритмы, периоды, фазы.

Мы, христиане конца второго тысячелетия, должны хорошо понимать, сколь ценна, сколь священна телесная природа человека.

Я всегда говорю моим коллегам, что секс - это самая интимная форма общения между человеческими существами. Следовательно, его очередь приходит после того, как исчерпаны все остальные возможные формы общения: разговор, письма, доверительная беседа, ласки...

Ласки

В последнее время часто говорят о ласках, о проявлениях нежности между супругами. И не зря. У меня вошло в привычку распознавать и истолковывать то, что происходит в окружающем мире, и я думаю, что они являют собой конкретный симптом нашего времени.

В тот период, когда потерян истинный, полноценный смысл супружеских отношений, когда выросло непонимание между представителями разных полов, и одновременно, в противовес этому, везде говорят и пишут о самых интимных потребностях человеческого существа, изучают, анализируют их и как будто знают о них всё, в тот период, когда дифференциация полов всё больше ослабляется, иметь глубокие сексуальные отношения становится трудно, проблематично, тревожно и мучительно; они внушают страх.

Я слишком часто встречаюсь в своём кабинете с молодыми супругами, у которых не складываются спокойные интимные отношения. И тогда - чтобы избежать разрыва, чтобы им не замыкаться ещё больше каждому в своём, мужском и женском, мире, не быть закрытыми, истощёнными, бесполезными, угасшими — стоит порекомендовать им испытать хотя бы такое мягкое, нежное общение, как ласки.

Как известно моим читателям, я всегда считал и говорил, что чистый, голый секс являет собой насилие, неуважение к человеческому телу, святотатство. Во время терапии интимных отношений я всегда советовал не опускать ласки, объятия, поцелуи и останавливаться на них, если обе стороны не сделают свободный выбор вступить в сексуальные отношения. Особенно важны проявления чувств, нежности, заботы между пожилыми супругами.

Однако я против таких отношений, когда супруги ограничиваются исключительно этими действиями, потому что в таких браках обычно бывают серьёзные отклонения, у партнёров наблюдается страх перед противоположным полом. Этим супругам я советую обратиться за помощью к верующему терапевту, профессионалу, имеющему персоналистские взгляды в отношении человеческой жизни.

Терапия спора

Как мы уже видели, в браке естественны ссоры, споры и различные затруднения. Важно то, как они разрешаются. Нужно, значит, уметь ссориться.

Методика, применяемая в центре терапии супружеских отношений, которым я руковожу, поможет вам стать личностью, способной разрешать споры, выходить из них, избегать обид и непоправимых нарушений в отношениях.

Психотерапевтический

декалог

Не получать удовольствия от ссор.

Быть терпеливым и ждать, пока парт нёр не выскажется.

Не защищаться и не мстить, не нано сить ответных ударов.

Не хотеть оказаться правым.

Позволять партнёру выразить всё, что накопилось у него в душе.

Никогда не видеть в словах партнёра желание нанести вам личную обиду.

Не поддаваться беспокойству или тре воге, когда партнёр начинает ссориться.

Стараться понять партнёра: предста вить себя на его месте, пока он говорит или кричит.

Когда партнёр закончит, не нападать на него, но немного помолчать, а затем го ворить, спокойно высказывать свои доводы.

Всегда соглашаться на обсуждение проблем. Никогда не избегать его.

Работая долгое время в области индивидуального психоанализа и психотерапии, я привык к тому, что очень успешным оказывается записывание собственных мыслей, душевных состояний, личных переживаний.

Ведите дневник своих каждодневных переживаний (это может быть и школьная тетрадка). Пишите сразу всё, что помните. Это лучше делать, когда у вас есть время, когда вы одни и спокойны. Но возьмите на себя это обязательство как упражнение на дисциплинирование эмоций и выполняйте его хотя бы один раз в день.

Не перечитывайте написанного. Не беспокойтесь о возможных орфографических ошибках и тому подобном. Перечитывайте всё вместе каждые три дня и размышляйте о том, что вы прочли, старайтесь связать это со своими мыслями и воспоминаниями о своей жизни.

Кроме того, ведите дневник ваших ссор и споров с супругом.

Для облегчения задачи советую вам:

описывать каждую ссору на отдельной странице;

описывать все споры с партнёром, как мирные, так и агрессивные;

записывать также действия супруга (его реакции, слова, жесты, поступки) как бы от его лица, представляя себя на его месте;

-сосредоточиваться на том, что про изошло, по возможности не опускать под робностей, даже незначительных; очень часто хороший психотерапевт находит нить для выявления невроза, анализируя на первый взгляд несущественную деталь;

отмечать и то, что вы подумали в тот момент, но не сказали;

кроме того, записывайте то, что вы хотели бы узнать от партнёра в тех конк ретных обстоятельствах, и особенно то, как вы хотели бы "в идеале" повести себя в той ситуации;

пишите сразу после того, как произош ла ссора или спор;

отмечайте время дня, в которое это произошло; через несколько недель вы за метите, что ваши ссоры в разные дни со впадают по времени;

всё, что вы пишете, должно хранить ся в секрете; не давайте читать своих за писей партнёру; они станут материалом для совместного размышления, работы и обсуж дения, когда вы окажетесь с ним лицом к лицу; это предусматривается моим мето дом раз в десять дней.

Теперь я перечислю вопросы, которые могут дать вам верное направление при описании ваших супружеских конфликтов. Подчёркиваю, что они не обязательны, но служат лишь опорой, указывают направление.

Каким был предмет, мотив спора?

Кто начал первым?

Как развивался спор?

Какие прозвучали вопросы?

Как вели себя вы и супруг?

Какие были жесты?

А мимика лица и тела?

Какие были реакции?

Что вы хотели бы сказать, но не сказали?

Что вы заметили в поведении партнёра?

Прозвучали ли извинения?

Были ли моменты молчания, паузы или спокойные моменты?

Вспомнились ли старые проблемы?

Гнев?

Ответные удары?

Обиды?

Отмщения?

Сколько времени продолжался спор?

Чем он завершился?

Как вы расстались?

Могли бы вы избежать этого спора?

Как?

Какие он имел для вас последствия?

А как, по-вашему, пережил его партнёр?

Кто победил, если вообще был победитель?

Разумеется, вы можете добавить многие другие вопросы, для того чтобы как можно точнее изобразить всё, что произошло.

Как уже было сказано, мой метод предусматривает перечитывание дневника каждые три дня. Выполняя эту работу, можно и нужно делать любые добавления, записывать соображения и замечания, которые придут вам в голову в связи с написанным.

Совместная работа с партнёром один раз в десять дней

Вы можете прочесть свои записи вслух или дать партнёру прочесть их про себя. За этим может последовать обмен рассуждениями, вопросами, объяснениями.

По окончании этого этапа работы ваш супруг прочтёт вслух или даст вам прочесть свои записи.

В том случае, если один из вас не согласится писать дневник, пусть другой всё равно прочтёт ему свои записи. Как вам известно, при отсутствии желания совместной работы мой метод может быть применён и к одному супругу.

Анализ совместной работы

Всё, что происходит во время работы вдвоём, непременно должно записываться на магнитофон.

По окончании совместной работы переходите к прослушиванию плёнки, анализируйте различные замечания, мирно и спокойно спрашивайте друг друга о причинах тех или иных высказываний, возможных моментов несдержанности, двусмысленных мест, неясностей в словах. Задавайте друг другу вопросы относительно повторений одного и того же, приказов, просьб, извинений, моментов выхода за пределы нормы. Короче говоря, анализируйте всё, что может помочь вам лучше узнать друг друга, потому что это и есть истинная причина, по которой вы делаете эту работу.

Обсудив и проанализировав плёнку, успокойтесь и в любом случае расстаньтесь друг с другом с улыбкой, поцелуем, лаской.

Каждый из супругов может и должен снова прослушать плёнку в одиночестве, чтобы ещё поразмышлять о её содержании - с холодным умом и горячей душой.

Структура спора

Все споры и ссоры имеют сходную структуру. Я думаю, что вам будет полезно узнать о ней в общих чертах.

1. Обида

В чём вы почувствовали себя уязвлёнными и почему?

2. Реакция

Вы промолчали, когда почувствовали обиду?

Вы перебивали супруга?

Вы называли его грубыми словами? Угрожали ему? Обижали в свою очередь? Насмехались над ним?

Было ли у вас желание убежать? Напасть на супруга?

Хотелось ли вам оказаться правым?

Вы плакали?

3. Истина

Истина только одна.

Следовательно, ищите её молча, в своей душе.

Задайтесь вопросом: "Я солгал? Почему?"

"Сделал ли я это намеренно или невольно?"

4. Отступление

Когда вы поняли, что нужно отступить назад?

Как вы осуществили отступление? В молчании? Проявив ласковое отношение? Согласившись на компромисс?

Как лучше всего управлять спором

Будьте простыми и непосредственными.

Не выжидайте долго, чтобы выразить свои чувства.

Задумайтесь: действительно ли вы чувствуете то, что собираетесь сказать? Если да, то выразите свою мысль.

Старайтесь видеть в партнёре не врага, но вашего супруга.

Не говорите для того, чтобы нанести ответный удар или отомстить, или же из других негативных или мелочных соображений.

Не ищите ссоры.

Не реагируйте на провокации.

Если заметите, что вы говорите неправду или то, чего на самом деле не думаете, немедленно возьмите свои слова назад.

Не прерывайте спора.

Не уходите по причине страха, скуки или из-за того, что вы не согласны с супругом.

Не сердитесь, не допускайте агрессивного поведения или подхода.

Если возможно, постарайтесь найти в себе положительные чувства к супругу. Подчеркните их про себя и дайте ему о них знать.

Никогда не допускайте, чтобы спор вылился в разрыв супружеских отношений.

Если вы понимаете, что не можете сдержать эмоций и переходите все границы, попросите супруга временно прекратить спор, чтобы успокоиться.

Признавайте свою вину, свою неправоту. Это является показателем внутренней силы.

Обезоруживайте супруга своей простотой и говорите обо всём, что знаете за собой: о своём желании контролировать супруга, о своём эгоизме, о своих страхах, сомнениях, ожиданиях, собственнических наклонностях и так далее.

Однако не будьте мазохистами, не берите на себя вину, если чувствуете, что вы не виноваты.

Старайтесь дать партнёру понять, что ситуации, ведущие к конфликту между вами, повторяются.

Не возвращайтесь к прошлому.

Старайтесь контролировать тон голоса и агрессивное, бурное выражение чувств.

Пока супруг говорит, наблюдайте за ним и ищите способ правильно понять его.

Думайте, вместо того чтобы реагировать.

Если заметите, что гнев супруга порождён чем-то невыраженным, скрытым, не бойтесь исследовать его психику. Таким образом вы обнаружите глубокие, им самим не осознанные причины подобных душевных состояний.

Всегда имейте мужество встретиться лицом к лицу с тем, что причиняет страдание вам и вашему супругу.

Ничего не принимайте близко к сердцу, не думайте, что супруг говорит с целью ранить вас, учитывайте его душевное состояние, потребность излить душу.

Старайтесь слушать. Умение слушать уменьшает число супружеских конфликтов на пятьдесят процентов.

Побуждайте супруга рассказывать о своём страдании, о своей боли.

Если вам хочется причинить боль партнёру, вспомните о том, что это ваш супруг, что вы с ним женаты. Вспомните о любви, которая вас связывает.

Всегда принимайте решения в согласии с супругом.

Всегда примиряйтесь.

Не бойтесь споров. Они свойственны для всех браков. Помните: важно то, как вы их воспринимаете и разрешаете.

И наконец, знайте, что каждая ссора, конфликт или спор становится почвой, на которой растёт брак.

Внебрачные связи

Измена всегда имеет серьёзную, глубокую причину. Закрытые пары больше подвержены изменам, чем открытые, 'которые всем делятся друг с другом.

Все мечтают о долгой, вечной любви, но в действительности очень многие изменяют.

Почему?

Потому что кто-то ведёт себя нечестно.

Между прочим, в плане супружеских измен нет существенной разницы между представителями двух полов. В противовес общепринятому мнению о том, что изменниками бывают в основном мужчины, стоит сказать, что при ближайшем рассмотрении женщины чаще оказываются неверными.

Причины измен

Исследование, проведённое совместно с моими коллегами, показало, что измены являют собой способ осуществления того, что я называю иллюзиями в отношениях между мужчиной и женщиной. Причин для измены всегда множество. Но, безусловно, это всего лишь бессмысленная попытка найти внешнее решение проблем, которые носят внутренний характер.

Обычно к внебрачным связям приводит недостаточное самоуважение, неадекватная оценка собственной личности. Нужно также сказать, что люди прибегают к отношениям такого типа, когда уже не надеются изменить свой брак.

Но каковы истинные мотивы, побуждающие супругов изменять?

Отрицание

Когда проблемы в браке не решаются, а наоборот, отрицаются, это открывает путь к измене.

Разочарование

Постоянное разочарование и фрустрация, и особенно неуважение со стороны партнёра, может привести к тому, что один из супругов станет искать у другого человека того уважения и высокой оценки, которых он не получает в браке.

Комплекс неполноценности

Многие супруги изменяют, чтобы доказать самим себе, что они нравятся, вызывают восхищение, интерес. Они хотят испытать свою сексуальную привлекательность.

Сексуальное удовольствие

Многие люди отделяют секс от привязанности и любви. Такая "шизофрения" может привести к поиску сексуального возбуждения и удовлетворения вне брака.

В этом контексте нужно отметить существование неумного и незрелого мнения о том, что секс должен быть свободным, лёгким, поверхностным и не иметь отношения к сложностям брака.

Боязнь старости и смерти

В этом случае супруг, не умеющий принять свою судьбу, стать свободным и преодолеть проблему физического старения, думает, что посредством внебрачной связи, особенно с более молодой партнёршей, может возместить, компенсировать свой физический и сексуальный упадок.

Скука

К сожалению, многие люди в нашем обществе становятся апатичными, скучают, впадают в депрессию, теряют волю к жизни. Они ошибочно ищут во внебрачных связях решение этих внутренних, личных проблем.

Чрезмерная зависимость

Некоторые люди, подавленные супружескими отношениями, в которых они страдают от недостатка свободы, чрезмерной зависимости, замкнутости, ревности, собственнических устремлений супруга, думают, что смогут преодолеть это при помощи внебрачных связей.

Неспособность принять своего супруга

Многие люди, даже имея супруга, не чувствуют себя полностью удовлетворёнными. Им нужен кто-то другой для снятия беспокойства, тревоги.

Месть, ответный удар

Есть люди, которые изменяют для того, чтобы наказать супруга за какое-либо действие, поведение или отношение, по их мнению обидное, оскорбительное для их нарциссизма.

Неверность партнёра

Многие, пережив неверность партнёра, считают, что в этом случае нормально отплатить ему той же монетой.

Изменяя по таким "причинам", супруги, на мой взгляд, не решают проблемы. Они, повторяю, ищут внешнего разрешения проблем, которые следует преодолевать внутри брака или которые являются выражением индивидуального невроза. В таких случаях их нужно решать посредством психотерапии или, во всяком случае, индивидуальной работы, направленной на психологическое и духовное самосовершенствование.

Результаты измены могут быть только негативными

Давайте говорить ясно: измены, авантюры не помогают расти и не способствуют решению проблем. Поэтому они не могут быть позитивными ни для супружеских отношений, ни для человека, поступающего таким образом.

Почему?

Потому что внебрачные связи бесчест ны, нелояльны.

Потому что внебрачные связи в лю бом случае ведут к отдалению от супруга. Все мы, человеческие существа, наделе ны определённым количеством энергии, жизненной силы, и когда часть её тра тится на другого человека, а не на суп руга, это непременно приводит к умень шению любви, привязанности. Тот, кто говорит, что его внебрачная связь ниче го не отнимает у его супруга, просто ста рается оправдать самого себя. Никто не может сказать точно, сколько теряет человек при измене супруга, но, безусловно, что-то у него отнимается — всегда и в любом случае.

Потому что внебрачные связи создают ощущение вины. Человек, который в таком случае говорит, что не чувствует вины, об манывает сам себя. Ощущение вины не все гда принадлежит к сфере разума, сознания: по большей части оно бывает неосознанным.

Потому что внебрачные связи вызы вают беспокойство и стресс.

Потому что внебрачные связи мешают жить в реальной действительности и спо собствуют развитию иллюзий.

Потому что внебрачные связи дела ют людей фальшивыми, лицемерными, лживыми.

Потому что внебрачные связи, в сущ ности, ограничивают свободу личности даже того человека, который в них вступает.

Потому что внебрачные связи нару шают целостность личности.

Потому что внебрачные связи лишают человека самоуважения.

Потому что внебрачные связи не по зволяют человеку по-настоящему управлять своей жизнью и контролировать её.

Когда всё кончено

По завершении внебрачной связи не всегда удаётся восстановить взаимное доверие. В последние годы я и мои коллеги в ходе работы убедились в том, что доверие может вернуться только в случае скрупулёзного анализа и изучения мотивов и развития событий, обусловивших измену.

На самом деле люди гораздо более способны прощать, чем мы обычно думаем.

Разумеется, изменивший супруг должен давать намного больше любви, быть намного более внимательным, заботливым и любезным, чем раньше.

Разумеется, для излечения потребуется достаточно много времени.

Разумеется, нужно иметь мужество подвергнуться критическому изучению со стороны супруга.

Разумеется, не следует думать, что можно просто стереть всё из памяти.

Разумеется, не нужно ожидать, что супружеское общение, в том числе сексуальное, восстановится за короткое время.

Разумеется, нельзя пытаться представить дело так, будто во всём виноват супруг.

Разумеется, нельзя скрыть то, что произошло.

И, наконец, нужно ли говорить с супругом о своей измене?

Я сказал бы, что нужно, если у человека достаточно мужества, чтобы принять все последствия такой откровенности, и если он действительно обладает достаточной сознательностью, чтобы переосмыслить, воссоздать брак. В противном случае лучше ничего не говорить. Не стоит также обсуждать свою измену с целью нанести ответный удар или только для того, чтобы причинить супругу новую боль.

Как сохранить подлинность брака

Согласно моей точке зрения, жить - это значит принимать и возлагать на себя новые обязанности, рисковать, бросать вызов непознаваемому, неведомому.

Всё это приводит к страданию. Но страдание и счастье составляют единое целое.

Следовательно, в жизни не следует стремиться избежать страдания. Нужно интенсивно проживать каждый миг, чего бы это ни стоило. И главное - познавать глубинную сущность всех вещей.

Понятным для всех примером трудности постижения истинной сущности вещей может служить традиционный контраст между желанием иметь безмятежную личную жизнь и стремлением к успеху в работе.

В западном обществе работа, или, скорее, успех в работе постепенно приобрёл основополагающее значение. Но непрерывная погоня за материальными благами, карьеризм, конкуренция, профессиональные амбиции, судорожное желание иметь, стремление добиться престижа или определённого социального статуса ни в малейшей степени не увеличивают способности людей понимать друг друга и менее всего помогают любить. За целые века человек не сделал ни шагу вперёд к обретению истинного внутреннего покоя.

Мы дошли до того, что подменяем стремление к истине конформизмом, отождествляем личные способности человека с его ролью в обществе, придаём столь большое значение имению материальных благ, что, достигнув прочного финансового положения, продолжаем работать, поскольку иначе не знали бы, чем заняться, потеряли бы свою личностную самобытность.

Всё это мешает браку быть подлинным.

Если степень самоуважения зависит у нас от выполняемой нами работы, то нам трудно вкладывать энергию во взаимную любовь. Возможно, мы на это больше не способны.

Проблемы работы превратились в самую популярную, если не единственную тему для обсуждения между мужем и женой. С другой стороны, супружеские отношения часто становятся прибежищем для отдыха от неистовой конкуренции в профессиональной области, которую приходится выдерживать ежедневно, компенсацией стресса, которому супруги подвержены на работе. Они ожидают получить от общения друг с другом психологическую помощь и даже лечение, но это полностью поглощает их внимание и тем самым отвлекает их от истинной близости, от реальной сопричастности и дружбы вдвоём, от семейной жизни.

По сложившейся традиции большей частью мужчины ощущают потребность выделяться на работе; но теперь, вследствие эмансипации, появились также агрессивные и амбициозные женщины. Никто больше не стремится к обретению подлинного внутреннего покоя и таких личностных качеств, как готовность помочь, великодушие, искренность, смирение, способность прощать. Никто больше не заботится о своём духовном росте. Никого уже не волнует главный смысл человеческого существования, который заключается в том, чтобы знать о неизбежности смерти и руководствоваться этим знанием в жизни.

Когда рост личности осуществляется исключительно посредством работы, это губительно действует на брак. Эгоизм, конкуренция, агрессивность, расчёт, фракционное мышление, власть контролировать других людей, зачастую присутствующие в области работы, не помогают научиться любить и поддерживать нормальные отношения в браке.

Пора нам изменить свои взгляды. Работа, профессиональный успех, власть и деньги оказываются не на высоте, когда речь идёт об обретении личного счастья. Сколько супругов ссорится за право контролировать семейный бюджет! Сколько потраченной энергии, сколько стресса в супружеских отношениях ради того, чтобы добиться высокой должности! Сколько разлада между супругами по причине несогласия в том, как распоряжаться деньгами в браке или в семье! Мы рискуем дойти до того, что перед свадьбой будем заключать холодный, подробный брачный контракт, как делают это в Соединённых Штатах. Теперь уже кажется, что в браках господствуют скорее общественные отношения, чем любовь.

Давайте же примем ту истину, что работа, деньги и успех не должны быть мерой взаимной любви между супругами или становиться причиной влечения или интереса к человеку!

Психология и духовность

Всё, о чём я писал до сих пор, приносит значительные результаты в преодолении трудностей и кризисов в супружеских отношениях. Однако после двадцати лет профессиональной деятельности я понял, что психологическое излечение невозможно, пока человек не обрёл определённых духовных ценностей.

Те, кто читал мои книги, опубликованные издательством Паолине (Чтобы быть счастливыми; Любовь; От Фрейда к Богу; Как излечиться путём христианского размышления), знают, что я уже давно пишу о том, что сегодня психология, психоанализ и психотерапия должны переосмысляться на основе христианской антропологии. Психологическая наука ни на что не способна без встречи с Богом. Только посредством христианской молитвы и размышления можно глубоко изменить свою личность, образ мыслей и действий.

Поэтому в моём терапевтическом центре супруги, пройдя путь психологического развития, описанный на предыдущих страницах, учатся вместе размышлять и молиться. Только видя, что они молятся вместе, в гармонии, я понимаю, что они действительно преодолели кризис.

На мой взгляд, молиться, соединяя психологию с духовностью, — это значит начинать путь внутреннего развития, который ведёт к постепенному устранению всего того, что делает невозможными или трудными истинные отношения с Богом, с самими собой и с другими людьми.

Позвольте мне обозначить по основным пунктам некоторые темы, на которых следует сосредоточивать супружескую молитву.

Умение слушать

Только способность слушать позволяет человеку открыться, чтобы понять мир своего супруга, отличный от его собственного, уникальный. Однако этого добиться нелегко: нужно работать, чтобы освободиться от своего "я", на что может уйти вся жизнь, в которой придётся отказаться от стремления подогнать реальную действительность под собственные эгоистические, нарциссические цели.

Ответственность

Каждый супруг должен знать, что он свободен выбирать добро или зло в своих отношениях с партнёром. У каждого из нас есть неограниченные возможности, и в том числе возможность следовать стилю жизни, который характеризуется ответственностью перед Богом и перед людьми.

Прощение

Согласно моему пониманию брака супруги должны прощать. Партнёр, который прощает, выше того, кто наносит ему обиду.

Понимание

Именно в супружеских отношениях важно понимать партнёра правильно, не допуская искажения смысла.

Готовность к изменениям

В отношениях между двумя людьми отказ принимать изменения означает смерть самих отношений.

Вера

Только вера в Бога может преодолеть определённые тяжёлые кризисы в супружеских отношениях.

В моём психотерапевтическом методе вера являет собой центральный пункт, психическую и духовную структуру, которая позволяет личности обрести более высокую и богатую смыслом форму по сравнению с земным человеческим существованием.

Вера препятствует тому, чтобы мы делали в реальной жизни установку на господство и обладание.

Вера осуществляет наиболее радикальное смещение "я": от отдельного субъекта к Богу.

Вера позволяет жить в гармонии с жизнью, с самими собой, со своими врагами, с самой смертью.

Заключение

Когда в браке наступает кризис, супруги сосредоточивают внимание на том, что у них не ладится, и забывают о причинах, которые в своё время привели их к решению навсегда соединиться друг с другом.

В такие трудные моменты кажется, что нет выхода из положения, нет решения нашим проблемам, что супруг стал другим человеком и в нём не осталось ничего положительного. В эти моменты мы представляем себе только список пережитых разочарований, фрустраций и помышляем об уходе от супруга, о разрыве.

Я хотел бы сказать всем, что нам нужно научиться больше верить в силу любви.

Ещё раз подчёркиваю, что в таких случаях важно вспоминать, снова переживать первые моменты узнавания супруга, когда всё было прекрасно.

Воспоминания о счастливых минутах, проведённых вместе, могут остановить суп-•ругов, решивших расстаться.

Это не заставит нас забыть о пережитом страдании, но даст нам силы принимать супруга таким, какой он есть. Мы сами не совершенны, нам тоже нужно совершенствоваться, расти.

А значит, истинные отношения, честное, искреннее обсуждение проблем, хотя оно и бывает порой трудным и болезненным, не может не помочь нам глубже познать самих себя, стать способными выдерживать реальные жизненные испытания, лучше узнать человека или людей, которые находятся рядом с нами, а также подойти к тому, чтобы открыть для себя иное измерение жизни.

Супружеская любовь - это принятие.

Супружеская любовь - это сила, побуждающая нас отдавать то лучшее, что в нас есть.

Супружеская любовь - позволяет нам чувствовать себя любимыми, даже когда мы "не вформе", даже когда ошибаемся.

Супружеская любовь - это всегда общение с супругом.

Супружеская любовь - это сотрудничество.

Супружеская любовь - это прощение.

Супружеская любовь - это искренность любой ценой.

Супружеская любовь - это независимость.

Супружеская любовь – это открытость, способность идти навстречу.

Супружеская любовь - это целостность личности.

Супружеская любовь - это терпение, умение ждать супруга.

Супружеская любовь - это здравое размышление.

Супружеская любовь - это выбор, всегда и в любом случае.

Супружеская любовь - не избегает боли, но осознаёт её.

Супружеская любовь - означает доверяться друг другу, свободно выражать свои чувства.

Супружеская любовь - это жизнь в настоящем, без страха перед будущим.

Супружеская любовь - означает говорить о своих чувствах.

Супружеская любовь - это возможность выражать своё мнение.

Супружеская любовь - означает быть самими собой.

Серия «Психология и личность»

Валерио Альбисетти. Быть счастливыми.

Психология для всех

Автор книги, проникая в сложный мир нашей психики, предлагает средства, которые помогут нам вновь обрести самих себя и глубоко осознать тысячу причин ДЛЯ ТОГО, ЧТОбы быть СЧаСТЛИВЫМИ. (160 стр.)

Валерио Альбисетти. Любовь.

Как оставаться вместе всю жизнь

Альбисетти хорошо знает неврозы, подвергающие опасности супружеские отношения. Его практические советы помогут супругам осознать свою совместную жизнь как путь духовного роста. (160 стр.)

Валерио Альбисетти.

Терапия супружеской любви.

Как решать проблемы совместной жизни

Книга представляет собой настоящий учебник, содержащий много советов, анкет и психологических упражнений и помогающий супругам находить в трудностях не поводы для конфликта, а возможность взаимного духовного обгащения. (192 стр.)

Валерио Альбисетти.

Быть другом или иметь друзей?

Как познать самого себя и других людей

«Быть другом, - пишет автор, - это не состояние чувств, это глубокий жизненный выбор. Это решение строить свою жизнь на подлинной открытости к другим». (128 стр.)