Напоминание: чтобы пережить на собственном опыте Пустоту-Наполненность, нужно провести эксперименты. Просто читать о них — бесполезно. Попытайтесь проводить их так, как это делал бы маленький ребёнок — играючи и вместе с тем серьёзно; без обусловленных «взрослых» представлений о том, что является глупым, несерьёзным, неприличным. На карту поставлено ни много ни мало Царство Божие, которое может оказаться ближе, чем вы думаете.
1. Указывание на вашу собственную прозрачность
Укажите на какой-нибудь предмет в комнате. Сфокусируйтесь на нём, отмечая его форму, цвет и фактуру. Увидьте, что это вещь, находящаяся от вас на определённом расстоянии. Теперь укажите на пол. Вновь заметьте присущие ему свойства, к примеру, его матовость. Укажите на вашу ступню. Увидьте, что это тоже вещь, которая находится там, в мире. Теперь по порядку укажите на ваше колено, живот, грудь, каждый раз отмечая их форму, плотность и вещественность.
А теперь укажите на то, откуда вы смотрите, на это место, где другие видят ваше лицо (действительно сделайте это). Разверните ваше внимание на 180° и посмотрите на самого себя. Основываясь только на доказательствах, имеющихся в данный момент, а не на ваших верованиях, не на том, чему вас учили или что вы воображаете, смотря на себя совершенно свежим взглядом, на нулевом расстоянии от себя что вы видите? Вы видите ещё одну вещь? Вы видите какой-нибудь цвет, фактуру, плотность? Видите ли вы вообще какую-нибудь форму? Полагайтесь только на то, что вы видите, а не на то, что вы ожидаете. Видите ли вы своё лицо?
Я почти не сомневаюсь, что вы видите то же самое, что видел Дуглас Хардинг и многие тысячи других людей: никакого лица, никакой головы, вообще ничего. Только пространство, ясное, безграничное и пробуждённое. Светящаяся прозрачность, полностью наполненная происходящим. Это пустое и осознающее вместилище и есть То, Что Вы Есть на самом деле.
2. Ваш единственный глаз
Держите ваши очки перед собой на расстоянии вытянутой руки. Если у вас нет ни обычных очков, ни солнечных, изобразите пару очков руками. Теперь очень медленно подносите их к себе, внимательно за ними наблюдая, и наденьте их. Заметьте, как у очков, у которых сначала было два стекла, теперь только одно. Согласно вашему собственному опыту, вы теперь смотрите через очки или это уже монокль? Не поддавайтесь влиянию ваших предположений или того, что вы видите, когда смотрите в зеркало. Вместо этого полагайтесь на то, что видите оттуда, где вы находитесь, откуда никто, кроме вас, ничего не может сказать. Разве вы на самом деле смотрите не из одного глаза?
Теперь снимите очки, но продолжайте смотреть туда, откуда вы смотрите. Может быть, это тот самый «третий глаз», о котором говорят древние традиции, — один из способов сказать, что только Осознавание видит, а не глаза? Обратите внимание, сколь велик ваш единственный глаз: широко раскиньте руки до тех пор, пока они практически не пропадут из виду, и держите свой огромный, овальный глаз без стёкол и краёв. Увидьте, что всё аккуратно помещается в нём, и заметьте, что в этой вместительной пустоте нет ни малейшего напряжения. Наблюдая своим «третьим глазом», вы можете заметить, что не только из него смотрите, но и являетесь им. Этот эксперимент можно проводить в любом месте, в любое время. Это отличный способ расслабиться и сознательно быть Тем, Кто Вы в реальности.
3. Зеркало
Посмотрите в зеркало. Заметьте: то, что вы видите там, и, то что вы видите Здесь, кардинально отличается одно от другого. Там — сложности формы. Здесь — простота осознающего пустого пространства. Зачем предполагать, что у вас Здесь есть то, что другие видят оттуда, где находятся они? Ваше лицо явно находится там, в зеркале, где его видят другие (и фотокамеры). Здесь же вы — прозрачное, лишённое рамы окно для мира.
Чтобы убедиться, что лицо в зеркале находится не Здесь, где находитесь вы, ориентируйтесь только на то, что вы видите. Отметьте, что оно находится на расстоянии около трёх футов от вас; что оно слишком маленькое, чтобы быть вам «впору» Здесь; что оно вывернуто наизнанку и, более того, что это нечто, на что вы смотрите, а не из чего вы смотрите. Вам ещё в детстве сказали, где находится это лицо, и вы всю жизнь воображали, что оно здесь, даже приписывали ему различные ощущения и по ходу дела забыли то прозрачное осознавание, которым являетесь на самом деле. Зачем продолжать принимать то, что очевидная для вас неправда? Увидьте, что вы находитесь прямо Здесь, увидя в зеркале, где на самом деле находится ваше лицо.
4. Двунаправленное видение
Укажите рукой на какой-нибудь предмет. Другой рукой — на то, из чего вы смотрите. Это двунаправленное видение: одновременно в двух направлениях. Это можно делать где угодно. Отпустите себя в двунаправленном видении на работе или во время медитации. Отпустите себя в двунаправленном видении, когда вы находитесь лицом к лицу с другом. Посмотрите вовне на то лицо и одновременно вовнутрь на не-лицо. Посмотрите вовне — на цвет, форму и движение; и вовнутрь — на ясную пустую недвижи́мость. Заметьте, что ваше видение мира вовне неполно: вы видите только сторону вещей — внешнюю, но не внутреннюю; переднюю, но не заднюю; ближнюю, но не дальнюю.
А взгляд вовнутрь не таков. Посмотрите Сюда и увидьте всё это сразу. Посмотрите Сюда и увидьте, что нет ничего, что могло бы отличаться от того, как кто-либо ещё видит Здесь. Никто не видит осознающую пустоту более отчётливо, чем вы, и никто, независимо от того, сколько бы лет он это ни практиковал, не может сделать это лучше вас. Каждый раз, когда вы видите эту вместительную Пустоту, которой являетесь, вы видите её совершенным образом. Здесь вы целостны в качестве Ничто.
5. Картонка
Часть 1
Вырежьте отверстие размером с голову в большом листе картона. Держите лист перед собой и смотрите на отверстие. Заметьте, что отверстие пустое, совершенно прозрачное. Внимательно наблюдая за отверстием, медленно приблизьте картонку и поместите лицо в отверстие, как будто вы надеваете маску. Обращайте внимание на то, что происходит: отверстие становится больше и больше, пока границы не исчезнут и оно не станет безграничным. Вы надели пустое пространство. Вы и есть это пустое пространство. Сначала вы смотрели на него, теперь вы смотрите из него.
Часть 2
Держите картонку как раньше. Смотрите на пространство в отверстии, и в этот раз заметьте, что оно также наполнено происходящим, окружающей обстановкой. По мере того как вы медленно приближаете лист картона к себе, отмечайте, что всё больше и больше происходящего включается в это пространство, пока наконец, когда вы «наденете» это пространство, вы также не «наденете» и окружающую обстановку! Заметьте, что пространство и окружающая обстановка столь полно слились, что стали единым целым. Это то, чем вы являетесь, Ничто и Всё. Пустота, которой вы являетесь, и есть та окружающая обстановка, которой вы наполнены. Для других в комнате вы — человек с картонкой на голове. Для вас самих в качестве Первого-лица-Единственного-числа, вы — пустое пространство, заполненное этой комнатой. Обычно мы обращаем внимание только на людей и вещи, которые находятся там. Этот же эксперимент помогает нам увидеть то, что так очевидно дано (и что так легко не заметить) прямо Здесь.
6 Лицо к не-лицу
Отрежьте дно бумажного пакета среднего размера или найдите большой лист бумаги, сверните его в трубу, убедитесь, что диаметр трубы достаточно большой для того, чтобы в оба её конца поместилось лицо, и скрепите её клейкой лентой. Попросите друга поместить лицо в один конец пакета-трубы, а сами поместите своё лицо в другой конец. Ещё одного друга попросите зачитать следующее:
A. Основываясь только на доказательствах, имеющихся в данный момент, ответьте, сколько лиц находится в пакете? Вы там находитесь лицом к лицу, или на том конце находится лицо, а на этом — пространство?
Б. Изучите лицо на том конце. Рассмотрите его контуры, цвет, фактуру, отметьте многосложность, непрозрачность. Сравнимо ли это с тем, что вы видите на своём конце? Можете ли вы найти хоть какое-то сходство? Разве вы на своём конце не полностью прозрачны и не полностью свободны от какой-либо материи?
B. Основываясь только на том, что вы видите, ответьте, на каком конце трубы вы обнаруживаете пробуждённость, сознание? Можете ли вы найти какое-либо сознание на том конце или какую-либо материю на вашем конце? И как так получилось, что большую часть своей жизни вы считали наоборот? Может ли это быть причиной ваших проблем во взаимоотношениях?
Цель этого эксперимента — продемонстрировать, что вы никогда ни с кем не находились лицом к лицу, что на самом деле вы никогда не были в конфронтации. Лицо было там, пространство — Здесь. Вы можете этого не понимать и не одобрять, но так уж вы устроены — исчезать в пользу других, «умирать» для них. Вы — Вместилище и в этом качестве принимаете других как самого себя; они находятся внутри вас. Разве не это основа безусловной любви?
7. Ваш недвижимый центр
Стоя в помещении или на открытом воздухе, укажите на ваше пустое осознавание — как вы это делали в эксперименте 1. Теперь медленно повернитесь на 360° продолжая указывать на свой Центр. Заметьте, что это окружающая обстановка движется, тогда как вы, в качестве Ничто, остаётесь совершенно недвижимым.
Или держите зеркало на расстоянии вытянутой руки и смотритесь в него. Теперь подвигайте рукой — так чтобы лицо по-прежнему оставалось в зеркале — наверх по стене, по потолку, вниз по противоположной стене и обратно. Пусть это лицо, этот объект в третьем лице двигается, тогда как вы остаётесь Здесь. Теперь посмотрите, сможете ли вы заставить двигаться то, что Здесь, на этом конце вытянутой руки. Попробуйте пройтись с этим на другую сторону комнаты и отметьте, что вы этого сделать не можете, что комната движется.
Или пройдитесь куда-нибудь (или пробегитесь) и понаблюдайте, как движется пейзаж, как тротуар и здания исчезают в пустоте вашего единственного глаза. Или в следующий раз, когда вы будете за рулём, посмотрите, как пролетают мимо телеграфные столбы. Когда будете лететь куда-нибудь на самолёте, посмотрите, как под вами движется мир и как ваше место назначения прибывает в вас без какого-либо усилия с вашей стороны. Как бы сильно вы ни верили в обратное (будучи обусловленными с самого рождения), вы в качестве Чистого Осознавания действительно недвижимы. Это мир, который вы воплощаете, движется как функция вашего воплощения. Вы — не ваше тело.
Когда вы ходите, вы остаётесь недвижимым, это ступни и ноги движутся внутри Вас, это руки движутся внутри вас, это тротуар скользит мимо, внутри вас. Все они относительны по отношению друг к другу, но не по отношению к тому, кто есть Вы, вне времени и пространства. Если вы — Ничто, то что может двигаться? В своём воплощении Вы являетесь Всем — где же находится то отдельное «я», которое бы двигалось через «не-я»?
8. Владея всем
Возьмите в руку монету и посмотрите на неё. Заметьте, что есть два предмета: рука и монета. Что чему принадлежит? Монета принадлежит руке или рука принадлежит монете? Какую роль здесь играете «вы»? Разве это скорее не один предмет, который взаимодействует с другим предметом, а вовсе не вопрос «обладания»? Рука — это «вещь», монета — это вещь, обе имеют форму, фактуру и плотность, и обе умудряются не сливаться друг с другом. Так ведут себя «вещи».
А теперь посмотрите на то, что находится Здесь, на ближнем крае вашей руки, на Пустоту, наполненную этой рукой, кистью и монетой. Разве не правда, что в качестве Того, Что Вы на самом деле, вы ни с чем не взаимодействуете — и никогда не взаимодействовали? Посмотрите на эту руку и монету, одновременно смотря назад на то, из чего вы смотрите. Увидьте, что рука и монета находятся внутри Осознавания, внутри Вас. Того, кем вы себя считали, заменили эта рука и эта монета. Это истинное владение. Поэтому вам принадлежит весь мир.
9. Подержите свои не-уши
Вот что я обнаруживаю, когда держу то, что вы считаете моими ушами (другие видят, как я держу себя за уши, но Отсюда всё выглядит совершенно иначе). Здесь, где я нахожусь, я вместо своей головы обнаруживаю ощущения прикосновений и давления с правой и левой стороны. Расстояние между этими ощущениями огромно, как весь мир — мир, который так легко его заполняет, включая все образы, звуки и запахи, а также сопутствующие им мысли и чувства. Я это не воображаю, я это вижу. Так проявляется мир — здесь и сейчас, осознающий себя.
Попробуйте подержаться за свои уши и посмотрите, так ли это для вас. Если да, то вы можете сказать вместе с Хуанбо: «Эта дорожная шляпа может показаться маленькой, но когда я её надеваю, она покрывает собой всю Вселенную».
10. Вездесущность, Всеведение, Всемогущество
Чтобы встретиться с Богом, объединиться с Богом, жить с Богом в центре своего бытия, сначала ощутите Его вездесущность:
Линейкой или верёвочкой измерьте расстояние между любыми двумя предметами в комнате. Теперь измерьте расстояние между любым из этих предметов и вами и заметьте, что линейка или верёвочка, направленная одним из концов вперёд от вас, превратилась в точку. Между вами и чем-либо нет никакого расстояния! Бог повсюду, потому что всё Здесь! Это видение из Первого-лица-Единственного-числа, с перспективы Бога. Выйдите на улицу ночью и сравните расстояние между любыми двумя звёздами с «не-расстоянием» между ними и вами. Если вы сомневаетесь, где же на самом деле находятся эти звёзды, спросите у нейробиолога или фотографа и посмотрите, станут ли они отрицать, что эти звёзды на самом деле находятся Здесь, в наблюдателе (или на фотоплёнке).
Затем ощутите Его всеведение:
В качестве этого Сияющего Осознавания Бог знает суть всех существ, всех вещей, потому что Он и есть эта суть. Всё является Осознаванием и коренится в Осознавании. От мельчайшей и самой скоротечной из субатомных частиц до самой большой и самой сложной из галактик, все в своей основе объединены. Укажите на вашу Сердцевину и сами увидьте Её безграничную Ясность, ту самую Ясность всех существ, которая есть повсюду. Видеть То, Что Вы на самом деле, — значит видеть то, что есть всё. А как лучше узнать, как не увидеть?
Затем ощутите Его всемогущество:
Моргните!