Ильхам Алиев

Андриянов Виктор

Мираламов Гусейнбала

Глава V. МОСТЫ

 

 

Возвращение к истокам

...Обстоятельства в такой же  мере  творят  людей,  в  какой  люди творят обстоятельства.

К.Маркс, Ф.Энгельс

Есть в азербайджанском языке меткое словечко, аналогичное русскому выражению «папенькин сынок», буквально: «те, у которых папеньки». В Азербайджане их называют «деделиляр».

«В шестидесятые годы, когда мы вступили в литературу, к нам предъявляли много претензий, — писал известный поэт и политик Вагиф Самедоглу, сын великого азербайджанского лирика Самеда Вургуна. — Многих представителей нашего поколения называли "деделиляр". Это словечко обозначало некий социальный тип. Я полагал, что это предубеждение осталось в анналах второй половины минувшего века. Но я, видно, ошибался. Ибо то же предубеждение в свое время начало повторяться в отношении Ильхама Алиева; дескать, сын Гейдара Алиева не может быть политиком. Но почему? Мы с Ильхамом Алиевым часто бываем в Страсбурге, — продолжал Вагиф, рассказывая о работе азербайджанской делегации в ПАСЕ. — Он ведет себя как зрелый политический деятель. И работу, выполняемую им там, никто другой в Азербайджане вести бы, на мой взгляд, не смог».

То, что разглядел Вагиф в Ильхаме Алиеве-дипломате, то, что знали его коллеги по МГИМО, раньше других увидел в сыне отец. Да, Гейдар вместе с Зарифой вкладывали в детей душу, старались дать им самое лучшее образование, но как часто родительские надежды оборачиваются крахом. Наверное, не такой судьбы хотели своим детям Сталин, Хрущев, Брежнев…

Отставка, как это не покажется кому-нибудь странным, еще больше сблизила Гейдара Алиевича с родными, с дочерью и сыном, его боевыми, бескорыстными помощниками.

«Я помню, — рассказывала Севиль, — он писал опровержения на статьи, которые появлялись в прессе в его адрес. Мы вместе с ним правили тексты, что-то советовали. Правда, ни одна редакция его статьи не принимала, и все главные редакторы газет от него прятались. Так же, как и его бывшие коллеги по Политбюро. О какой честности и справедливости, о какой демократии могли они в таком случае говорить?!» (из интервью Эльмире Ахундовой).

Думается, в эти месяцы и годы произошло душевное, идейное (при всей газетной затасканности этого слова) сближение отца и сына. Об этом можно судить по отрывочным сведениям, потому что Гейдар Алиевич мемуаров не оставил, а Ильхам Гейдарович не о всех беседах с отцом написал. Мы имели бы право их реконструировать, если бы сочиняли вольный роман, но у документальной прозы свои законы. Рассказываем о том, что достоверно известно. Так вот, все свои серьезные шаги после отставки Гейдар Алиевич обговаривал в семейном кругу и прежде всего с сыном — своей надеждой.

Возвращение в Нахичевань и в политическую жизнь. Выход из КПСС и решение баллотироваться в Верховный Совет автономии и Верховный Совет Азербайджана. Конечно, беседы были не только телефонные.

«Люди шли к нему нескончаемым потоком, — вспоминала Севиль Гейдаровна. — Он принимал их во дворике, загоревший, помолодевший, и беседовал со всеми этими людьми. В маленьком доме его сестры столько людей жило: он, я с детьми, его племянница, ее дочери со своими семьями. У одной Севиль, жены Васифа, трое детей. Зохра и Бейляр с детьми. Бейляр и Васиф спали во дворе… Отец чувствовал большую моральную поддержку со стороны местного населения» (из интервью Эльмире Ахундовой).

В первый же свой день в Нахичевани Гейдар Алиев пошел к могиле Джавида, одного из своих самых любимых поэтов. О чем он думал там, склонив голову? Какие строки повторял? Может быть, эти?

Силясь отыскать опору В беспредельной пустоте, Горестно душа металась, Ударяясь в небосклон…

Через день Гейдар Алиевич заглянул в Музей Джавида. Когда он был здесь в последний раз? Пожалуй, в 82-м, когда республика готовилась к 100-летию со дня рождения поэта, драматурга, философа Гусейна Джавида Расизаде, родившегося 24 октября 1882 года в Нахичевани, а умершего 5 декабря 1941 года в сибирской ссылке. Какая ирония судьбы — глашатай свободы, поэт, которого при жизни называли Шекспиром Востока, умер 5 декабря, в день сталинской Конституции. Надорвался на лесоповале, не выдержав сибирской стужи? Или разорвалось сердце от душевных мук? Горестно душа металась…

Музей Джавида — по-азербайджански Вечного — разместился в старом родительском доме. Фотографии, документы, детали быта начала XX века: керосиновая лампа, самовар, забредший в этот край из России, патефон, изящные армуду — грушевидные стаканчики для чая… В нишах (здесь их издавна называют стенными шкафами) блюдца и кувшины, у каждого свое предназначение, свое название.

Под стеклом — подлинное распоряжение Тайшетского районного Совета народных депутатов от 21 октября 1982 года. Приведем этот документ полностью:

«На основании постановления бюро Нахичеванского обкома КП Азербайджана от 12 октября 1982 г. разрешить тов. Джафарову Гамиду Гара оглы, секретарю Нахичеванского обкома КП Азербайджана, с могилы № 59 кладбища деревни Шевченко Тайшетского района Иркутской области вывоз останков видного поэта и драматурга Азербайджана Гусейна Джавида Расизаде для захоронения на его родине в г. Нахичевани.

Председатель Тайшетского райисполкома

В. А. Смирнов».

Жене его, Мюшкюназ-ханум, выпало горькое счастье узнать, что Джавид ни в чем не виновен. А она никогда и не сомневалась в этом. И детям своим, Эртогрулу и Туран, наказывала ждать отца, учила гордиться его именем. Эртогрул искал себя в искусстве — рисовал, писал киносценарии, сочинял музыку. Великий Узеир Гаджибеков считал его одним из самых талантливых своих учеников. В 41-м Эртогрула Джавида призвали в армию. На фронт, правда, по состоянию здоровья не отправили. Оставили в одной из тыловых частей в Грузии. И вскоре совсем больного вернули умирать домой. Он уже кашлял кровью. Чтобы купить лекарства, Мюшкюназ-ханум пришлось продать кольцо — подарок ее Гусейна. Эртогрул умер 14 октября 1943 года в Нахичевани, не дожив нескольких дней до 24 лет.

Есть нечто мистическое в семейной хронике Джавидов: Гусейн родился 24 октября, Эртогрул 22-го, Туран — 2-го.

В октябре 1982 года, в дни 100-летнего юбилея Гусейна Джавида, рядом с ним последний приют нашли Мюшкюназ — ее останки перевезли из Баку, где она скончалась в 1976 году, и их сын Эртогрул. А в 2004 году здесь же, по завещанию, похоронили и Туран, дочь Мюшкюназ и Гусейна. Теперь они были снова все вместе.

Над их последним пристанищем Гейдару Алиеву виделся белый, как снежные вершины, мавзолей. Летом 1990 года его время еще не пришло…

Из протокола совещания у председателя Верховного меджлиса Нахичеванской Автономной Республики Г. Алиева

21 октября 1992 г.

Г. Алиев: 24 октября отмечается 110-летие со дня рождения Гусейна Джавида. В связи с этим предоставляю слово для краткой информации Фаттаху Гейдарову.

Ф. Гейдаров (министр культуры Нахичеванской АР): 23 октября в театре имени Джалила Мамедкулизаде будет отмечаться 110-летие Гусейна Джавида. Мы должны провести торжество на высоком уровне. Уже сегодня обязаны подготовить и показать по телевидению передачи о Гусейне Джавиде.

Г. Алиев: Нахичеванское телевидение сильно запоздало. Эти передачи надо было демонстрировать уже месяц назад. Мы должны посетить могилу Гусейна Джавида. Пусть все увидят, в каком состоянии эта могила, и выразят свое возмущение руководству города Нахичевани, которое до сего дня ничего не сделало на этом месте. Я хочу, чтобы народ увидел и понял, как работают руководители города, и дал их деятельности соответствующую оценку.

Как и планировалось, 23 октября в музыкально-драматическом театре состоялся литературно-художественный вечер, посвященный 110-летию со дня рождения великого поэта. Выступали нахичеванские поэты и писатели, ученые, гости из Баку. А затем на трибуну поднялся Гейдар Алиевич Алиев.

— Сегодня праздник Гусейна Джавида, — говорил он, — великого представителя азербайджанской литературы, культуры, искусства. Высокие духовные, нравственно-этические качества, философское содержание творчества Джавида ставят его в один ряд с классиками мировой литературы. Мы гордимся, радуемся, что Джавид — сын тюркского народа. Общечеловеческие ценности, величие человеческой личности, чистота, мудрость, порядочность, незапятнанная любовь — ведущие факторы творчества Джавида. 10 лет назад (в 1982 г. — Авт.) Центральный Комитет Коммунистической партии Азербайджана и Совет Министров республики приняли решение о праздновании 100-летия со дня рождения Гусейна Джавида. В нем предусматривалось вновь издать произведения Джавида и осуществить их сценическую постановку. Эти произведения вышли на азербайджанском и русском языках. Но с сожалением приходится отметить, что большая часть запланированных мероприятий так и не была выполнена. Я не могу говорить без волнения. В Баку должны были воздвигнуть памятник Джавиду, до сих пор памятника нет. Еще в те годы я бывал в мастерской выдающегося скульптора Омара Эльдарова и мне очень понравился выполненный мастером макет памятника Джавида.

Я отнюдь не считаю геройством доставку останков Джавида из далекой сибирской земли. Это было моим гражданским долгом и вытекало из моей глубокой любви к творчеству, личности Джавида. Когда обсуждали вопрос о переносе останков, столкнулись разные мнения. Одни предлагали перезахоронить Джавида в Аллее почетного захоронения в Баку, другие — в Нахичевани. Всесторонне обсудив эти предложения, мы приняли второй вариант. Выступившие здесь ученые, писатели справедливо отмечали, что могила Джавида очень запущена. Да, это недопустимо. По меньшей мере это неуважение к творчеству Джавида, личности Джавида. Если вы окажете мне доверие, я буду председателем Фонда Джавида и, без сомнения, многие ассоциации окажут материальную помощь в этом благородном деле. Хотелось бы подчеркнуть: в том, что могила Джавида оказалась в таком неприглядном виде, есть вина и самих нахичеванцев. Поверьте мне, если бы каждый положил хоть один камень, то, безусловно, мавзолей давно бы уже был воздвигнут…

Я бы хотел донести до вас чистоту, величие, высокую поэтику творчества великого Джавида. Пусть ваши души переполняет такая же чистота и скромность.

В тот вечер со сцены звучали прекрасные строки Джавида. В том числе и это двустишие:

Возвысившийся — умрет, но не склонится. Свет истины вовеки не погаснет.

А еще через несколько лет в самом центре Нахичевани поднялся мавзолей Джавида. Таким творением, уверены, гордился бы и великий зодчий Аджеми ибн Абу Бекр, создатель мавзолеев Юсуфа ибн Кусейира и Момине-хатун. Они пришли к нам на рубеже первого и второго тысячелетий. Рубеж второго и третьего тысячелетий добавил к ним прекрасный мавзолей Джавида.

Стал мир совсем иным — нельзя его узнать, И превратилось в кровь вчерашнее вино. Обеты прежних дней не может мир сдержать. Руины, и дворцы, и хижины — одно. Богатство потерял тот, кто вчера блистал. Вчерашний лютый враг любезным другом стал…

Г. Джавид. «Вчера и сегодня».

(Перевод с азербайджанского В. Григорьева)

Будто о нынешних временах писал великий Джавид. Будто спрашивал из своего далека: что ждет Нахичевань, столько уже видевшую за два с половиной тысячелетия своей истории? Мирных лет среди них было совсем немного. Деды-аксакалы еще живо помнили войну с Арменией 1919–1920 годов. Тогда ревком Нахичеванской Советской Социалистической Республики, провозглашенной в июле 1920 года, предложил правительству Армянской буржуазной республики начать мирные переговоры. Ответ последовал на следующий день: «Обеспечить безусловную покорность Нахичевани армянскому правительству». Однако Нахичевань ультиматумов никогда не принимала. Боевые действия продолжались еще четыре месяца, пока в Армении не установилась советская власть. В начале 1921 года по городам и селениям Нахичевани представители Азербайджанской ССР, Армянской ССР и РСФСР провели опрос населения о территориальной принадлежности их земли. Свыше 90 процентов населения высказались на референдуме за то, чтобы Нахичевань осталась в составе Азербайджана на правах автономной республики. Этот выбор народа поддержал Владимир Ильич Ленин.

16 марта 1921 года Политбюро ЦК РКП(б) приняло решение об образовании Нахичеванской ССР в составе Азербайджанской ССР. (С 1923 года Нахичеванский автономный край; с февраля 1924 года Нахичеванская АССР.)

А что будет теперь? С кем сейчас по пути? На какие силы опереться в этой нежданной войне, в этой немыслимой для Союза блокаде? Земляки ждут ответа от председателя Верховного меджлиса.

Эта сила, по убеждению Алиева, — собственная история народа, всего Азербайджана, Нахичевани, возвращение к духовным истокам. Россия, говорит он и позже не раз возвращается к этой мысли, объявила свой государственный суверенитет раньше всех союзных республик, начав процесс развала Советского Союза… По предложению Гейдара Алиевича из названия республики исключаются слова «советская социалистическая». Верховный Совет отныне называется Верховным меджлисом. Автономия возвращает себе трехцветное — голубое-красное-зеленое знамя Азербайджанской демократической республики.

Через десяток лет репортеру одной очень независимой газеты из Москвы покажется, что жизнь в Нахичевани будто остановилась: обшарпанные фасады зданий, бедно одетые люди. Кстати, добавит журналист, «эта республика первой заявила о выходе из состава Советского Союза, и, собственно, распад СССР начался отсюда». Похоже, московский путешественник перепутал Нахичевань с Карабахом.

Катился к концу безумный 1991 год. 8 декабря в Беловежской Пуще Ельцин, президент Украины Кравчук и председатель Верховного Совета Белоруссии Шушкевич распустили СССР. (Через полтора десятка лет первый президент Украины Леонид Кравчук, лидер фракции социал-демократов в парламенте страны, бросил с трибуны Верховной Рады сенсационное признание: «Если бы я знал в 91-м году, что будет так, как сейчас… что вместо демократии будет беспредел, я бы не подписал Беловежского договора, я бы скорее себе руку отрезал».)

Закавказские республики, которые тоже создавали в 1922 году этот союз, на беловежский развод не пригласили. В последние дни декабря над ночным Кремлем (при свете дня совесть не позволяла) спустили красный флаг. Новый хозяин Кремля тут же выставил оттуда Горбачева, первого и последнего Президента СССР.

А в Азербайджане разворачивались свои баталии. К власти шел Народный фронт…

 

Нахичевань в блокаде

Посмотрите на карту, которая публикуется на развороте фотовкладки. Нахичеванская автономная республика, расположенная на юго-востоке Закавказского нагорья, граничит с Турцией, Ираном и Арменией. В советские годы граница с Арменией, отделявшая автономию от собственно Азербайджана, была, по сути, условной, такой же, к примеру, как между Россией и Казахстаном, Украиной и Белоруссией… Незаметно для пассажиров пересекали эти рубежи поезда; через них перешагивали опоры линий электропередачи единой для всей страны энергосистемы, нефте- и газопроводы… Но с распадом Советского Союза по границе с Арменией прошла линия фронта, закрыв дорогу и поездам, и машинам, и людям.

Блокада для нахичеванцев — не книжное, не литературное понятие. Она определяла их образ жизни.

Вместо электрических — керосиновые лампы. Рука по привычке тянулась к выключателю — щелкнет человек пару раз — и только чертыхнется.

Холодные газовые плиты — на кухнях вновь шипят примусы.

А теперь представьте, что вы с детьми живете на третьем, пятом, седьмом этаже и за водой надо идти к водовозке, греться у «буржуйки»…

С болью, тревогой, но и с верой в добро, милосердие, солидарность перечитываешь хронику блокадных дней Нахичевани. Вот крестьяне из дальних деревень поделились своими припасами с детским домом. Тысячу тонн картофеля передало общество Красного Полумесяца из Ирана. И еще четыре электрогенератора и 500 электрокаминов. Их срочно развезли по школам и детским садам. 100 тонн продовольствия — дар соседней иранской провинции; по распоряжению Гейдара Алиева все отдали детям и престарелым. Турецкое правительство выделило кредит Нахичеванской республике — 100 миллионов долларов. 100 нахичеванских студентов Турция пригласила на учебу в свои институты;; расходы соседняя страна взяла на себя.

Вспоминая о тех днях, Гейдар Алиев говорил:

«Нас лишили поставок продовольствия, нефти. Отключили всю энергетику. У нас начался холод и голод. Младенцы умирали в больницах. Люди стали вырубать сады на топливо, 70 процентов фруктовых деревьев было вырублено, чтобы обогреть жилища. Но я выжил, и народ выжил.

Я жил очень скромно, умеренно, в тяжелых бытовых условиях, как и мой народ. Но мы выжили… Ко мне часто приезжали люди из Баку, уговаривали вернуться в политику. Но я не хотел. Не хотел ввязываться в политику Народного фронта, которая вела к катастрофе…»

Самой главной политикой теперь, как сказал в свое время Ленин, была экономика. Вот когда пригодился авторитет Алиева в мире.

«У меня сложились дружеские личные отношения с иранскими и турецкими руководителями, — вспоминал он о нахичеванских годах. — Президент Ирана прислал в Нахичевань свой самолет, я полетел в Тегеран и договорился о помощи. Мы построили ЛЭП и стали получать энергию из Ирана. Также и топливо, и продовольствие… Президент Турции Демирель сам предложил мне кредит на 100 миллионов долларов. Тоже прислал свой президентский самолет, и я побывал у него в Анкаре. Я построил дорогу в Турцию, мост через реку и наладил снабжение товарами. Но мое главное достижение — я избежал вооруженного конфликта с Арменией. Было очень острое положение, были крайние моменты, но я нашел выход, и крови на нашей земле не было».

Сохранились телекадры: по мосту через Аракс идут тяжелые грузовики с мукой, сахаром, сухим молоком, мясом — это гуманитарная помощь Ирана. Как жаль, что не дожил до этих дней Самед Вургун… В 1948-м у мертвого моста поэту увиделся его строитель:

Он давно у Аракса, быть может, века, Над созданьем униженным плачет своим… Ах, кто знает, с каких не ступали времен Пешеходы на прочные плиты моста? На дорогу с тоской старца взор устремлен… Но дорога — пуста… ( Перевод с азербайджанского А. Адалис )

 

«Только школа открывает дорогу в будущее»

В жизни академика Исы Габиббейли один из самых памятных дней — 15 января 1991 года. Хотя, казалось бы, что особенного произошло тогда? Ну, получил он весточку о том, что в Тегеране живет внук Джалила Мамедкулизаде, классика азербайджанской литературы. Но кому это интересно сейчас? Нахичевань замерзает в блокаде. Люди вырубают деревья, чтобы согреться у «буржуек». Маются в очередях за хлебом… Так думал Иса Акпер оглы, направляясь на встречу с Гейдаром Алиевым, председателем Милли меджлиса. Председатель сидел в пальто, накинутом на плечи.

— Раздеваться, Иса, не предлагаю. Рассказывай, что открыл еще.

— Я коротко, Гейдар-муаллим, только о самом главном…

— Зачем же коротко? Мне интересно все, что ты разузнал о нашем великом Джалиле.

Почти 15 лет жизни Иса Габиббейли посвятил творчеству Джалила Мамедкулизаде, выдающегося публициста, сатирика, драматурга. Перелопатил архивы Баку, Москвы, Тбилиси, Одессы, Петербурга, Киева, Ясной Поляны… К началу его поисков было известно около 20 писателей, художников из окружения Мирзы Джалила. В списке Исы — 105. Он собрал их произведения, написал биографии. Отыскал около 300 неопубликованных писем, статей, стихов, пьес, переводов, фельетонов, погребенных на полках библиотек с давно забытыми журналами и газетами… И самое главное — отыскал внука Джалила Мамедкулизаде: он живет в Тегеране. Списался, созвонился: «Я хотел бы к вам приехать». Но на той стороне Аракса Азербайджан воспринимали еще как часть Советского Союза и откровенно побаивались встречи, просили под разными предлогами ее отложить.

— Гейдар Алиевич с огромнейшим интересом слушал меня, — вспоминает академик. — Я сказал, что хотел бы поехать в Тегеран, встретиться с Теймуром, внуком Джалила Мамедкулизаде. Гейдар-муаллим тут же позвонил в Совет Министров автономной республики, попросил, чтобы нам (я ехал с коллегой) оформили документы. Визовой службы тогда еще не было.

— Когда вернешься, сразу же зайди, — напутствовал Алиев гостя.

Иса Габиббейли ярко написал о той поездке. Но и сейчас волнуется, когда вспоминает первую встречу с внуком Мирзы Джалила: «Пока он не пришел, я думал, что умру. Закрывал глаза и повторял про себя: "Нет, я не умру, я должен жить". И когда, наконец, встретились, все плакали»,

Теперь уже широко известно (первым написал об этом Иса Габиббейли), что сын Джалила Мамедкулизаде (1869–1932) Анвар (1911–1979) был доктором. В годы Великой Отечественной войны Анвар Мамедкулизаде служил в частях Красной армии, которые вошли в Иран. А затем в его жизнь ворвалась большая любовь — Софья Багриновская, польская красавица. У них родились два сына, Мидхат и Теймур, и две дочери — старшая Назрин, младшая Ирен. Мидхат живет сейчас в Польше, Назрин — во Франции, Ирен-ханум — в Иране. Казалось бы, так просто было всех найти… Но лишь с годами выяснилось, что Анвар, оберегая свою семью, взял фамилию матери, Гамиды-ханум Джаваншир (1873–1955). Внуки Мирзы Джалила тоже носят эту фамилию. Гейдар Алиевич внимательно вглядывался в снимки, которые принес Иса Габиббейли, но искал в них, оказывается, не портретное сходство внуков и их знаменитого деда:

— Они по духу похожи? — И, помолчав, уточнил: — Они — наследники Мамедкулизаде?

В завершение разговора попросил Ису Акпер оглы передать внукам писателя приглашение посетить Нахичевань.

Приглашение полетело в тот же день, но Теймур его не увидел — авария!

В разное время Иса Габиббейли встречался со всеми наследниками, продолжателями рода великого Джалила. Сейчас, обобщая собранные материалы, он завершает монографию «Родословная Джалила Мамедкулизаде».

Ректор Нахичеванского государственного университета Габиббейли Иса Акпер оглы, академик, один из крупнейших литературоведов страны. Поэзией он увлекся с детских лет. Это постарался отец, Акпер-муаллим, учитель начальных классов местной школы. Их предки были беками, по местным меркам состоятельными людьми.

— Я знаю историю нашего рода с XVI века. Сколько у нас в прежние времена было земли, отар, лавок… Но отец никогда не говорил о материальном богатстве. Когда я учился во втором или третьем классе, он рассказал мне, как выбрал свою профессию: «Только школа открывает дорогу в будущее и человеку, и всему народу…»

Этот разговор с отцом, его песни определили всю мою жизнь: стать учителем, заниматься наукой. На фотографии первого выпуска Нахичеванского пединститута (с 1990 года — университет) легко узнать молодого Ису. Получив диплом с отличием, он занялся изучением азербайджанской романтической лирики начала XX века — это Гусейн Джавид и плеяда молодых поэтов, группировавшихся вокруг Джавида, которого по праву называли Шекспиром Востока, — Мухаммед Хади, Аббас Сиххат, Абдулла Шаик… Иса Габиббейли открыл для новых поколений блиставший некогда изяществом и остроумием журнал «Молла Насреддин». Защитил в 1996 году докторскую диссертацию «Джалил Мамедкулизаде: его среда и современники». С ломких от времени страниц в наши дни вернулись прицельные тексты Джалила Мамедкулизаде, талантливые карикатуры Оскара Шмерлинга (1863–1938). Оскар родился в Тифлисе, учился в Петербурге и Мюнхене, а затем создал известную в дооктябрьском Тифлисе школу художеств. В этой школе получили образование талантливые азербайджанские художники Бахруз Кенгерли, Исмаил Ахундов и другие.

В архивах Иса нашел десятки писем Оскара и впервые опубликовал их в прекрасно изданной книге «Мастер карикатуры Оскар Шмерлинг». «Спасибо Вам, самое искреннее спасибо за все то доброе, что Вы высказали в своем письме, — отвечал художник Джалилу 7 мая 1925 года из Тбилиси. — Читая его, я живо вспомнил то доброе время, когда мы с Вами дружно работали над нашим маленьким культурным делом, будучи фанатически убеждены, что то, что мы делали, необходимо для мусульманских народов и что мы тем самым приносим пользу просвещению мусульманского мира… Вы предложили мне работать в «Молла Насреддине». Ни один день не проходил с момента получения Вашего письма, чтобы я не подумал о том, что должен работать у Вас. Сейчас я прошу Вас, если Вы еще не отказались от своего предложения, принять меня в число Ваших самых доброжелательных сотрудников…»

И еще несколько строк из другого письма Шмерлинга Джалилу Мамедкулизаде: «Письмо Ваше меня окрылило. Я здесь за последние дни пал духом и поэтому решил забраться хоть к черту на кулички, лишь бы расстаться с Тифлисом — о причинах, приведших меня к этому решению, буду говорить по приезде в Баку. Поселиться в Ашхабаде или в Баку — это две большие разницы. Баку — город живой, в нем много европейского, а главное, что мне Баку очень нравится. Итак, если Баку меня примет радушно, то мое путешествие к черту на кулички прервется, и я поселюсь в Баку…»

Всего Шмерлинг опубликовал в «Молла Насреддине» более 600 карикатур. Они всегда попадали точно в цель, в десятку. «…Наша любовь к сатире и юмористике осталась неизменной», — замечал Оскар в письме своему давнему другу и соратнику.

Круг интересов нашего собеседника широк: литературоведение, анализ творчества выдающихся поэтов, писателей. А еще — развитие родного университета.

— Создавать новый, современный университет — это тоже творчество, — убежденно говорит ректор. А мы и не спорим. Это в самом деле творчество.

Университетский городок привольно раскинулся на сотне гектаров. Здесь вместе с медицинским факультетом действует больница. Прекрасен Ботанический сад. Консерватория, которую любят все нахичеванцы. Отличные спортивные площадки. Университет развивался и развивается при непосредственной поддержке Президента Гейдара Алиева и Президента Ильхама Алиева, Милли меджлиса Нахичеванской Автономной Республики.

Есть ли у Исы-муаллима любимое место в Нахичевани?

— Конечно. Там, где был подвесной мост над Арпачайы, речкой моего детства. Мы, мальчишки, любили прыгать с того моста. Он раскачивается, а ты летишь… После в том краю построили большое водохранилище. Под воду ушел мост, затопило часть села. Кажется, и детство мое затопило…

— Вам, наверное, очень близка повесть Валентина Распутина «Прощание с Матёрой»?

— Да, люблю перечитывать эту повесть, охотно читаю русскую классику.

— Вы часто бываете в Москве. Какое любимое место в столице России?

— Конечно, Ленинка. Когда приезжаю в Москву, обязательно иду в любимую библиотеку. Там я любил заниматься, будучи аспирантом. Преклоняюсь перед этой сокровищницей знания. В последние годы регулярно работаю в Химках, там, как вы знаете, сейчас располагается отдел газет Ленинки — Российской государственной библиотеки. Там я нашел около ста забытых статей, переводов и писем выдающегося азербайджанского публициста и общественного деятеля Мамедаги Шахтахтинского. Эти материалы войдут в книгу, которая готовится к печати в Азербайджане.

Кстати, и наш университет создал у себя прекрасную электронную библиотеку, современные компьютерные классы и Интернет-центр. В одной из самых красивых аудиторий Нахичеванского университета собраны произведения Гейдара Алиевича Алиева, книги о нем, видеофильмы, документальные материалы. Это и своеобразный музей, и лекционный зал, где занимаются не только студенты.

Выдающийся государственный деятель, общенациональный лидер Гейдар Алиевич четыре раза побывал у нас, — с гордостью говорит ректор. — Мы радостно встречали у себя и Ильхама Алиева. По-моему, на становлении характера Ильхама Гейдаровича органично сказалось влияние отца и мамы, Зарифы-ханум. Она выросла в семье Азиза Алиева (однофамильца Гейдара), известного партийного работника, ученого, организатора здравоохранения.

Иса Габиббейли, как настоящий ученый, глубоко размышляет о личности Ильхама Алиева.

— Все пишут, какой он образованный человек, как последовательно продолжает курс Гейдара Алиева. Все правильно, все верно, но это, простите, пропаганда, а мне хотелось бы подойти с научной точки зрения. И я задаюсь вопросами: из чего складывается политический курс Ильхама Алиева? Под влиянием каких факторов?

Он выпускник МГИМО, следовательно, основательно владеет дипломатическими навыками. Как кандидат исторических наук, доктор политологии ко всем явлениям подходит с исторической точки зрения. Свидетельство этому — монография Ильхама Алиева «Каспийская нефть Азербайджана». А работа в нефтяной компании республики дала ему практический опыт руководства экономикой.

И наконец, — завершает свою раскладку академик, — это человек европейского мышления, работа в партии «Новый Азербайджан», в ПАСЕ, в международном Олимпийском движении обогатила его новым опытом. Кроме азербайджанского, наш Президент совершенно свободно владеет русским, английским, французским языками. Недавно Чингиз Айтматов сказал об Ильхаме Алиеве, что он «эталон лидера страны в эпоху глобализации». Полностью разделяю оценку великого писателя и мыслителя.

Люди всегда сравнивают лидеров, творцов, министров. Так вот, я хочу сказать, что некоторые лидеры сильно похожи на революционеров, этаких необольшевиков. Они — не мыслители. А Ильхам Гейдарович — мыслитель, созидатель. Он — представитель нового мышления и новой эпохи. Ильхам Алиев — большой шанс нашей родины, Азербайджана.

Гейдар Алиев ценил людей не по партийной принадлежности, а по их деловым качествам.

— Между прочим, — вспоминал он, — впервые в Азербайджане представители Народного фронта оказались на руководящих должностях именно по моему предложению в Нахичевани. Двух активных деятелей НФ я взял к себе замами. Более того, и премьер-министром назначил народофронтовца. Правда, через некоторое время обнаружилось, что он жулик, — пришлось выгнать. Вот после этого и случился мой разрыв с Народным фронтом.

Они ведь думали, что если человек является членом НФ, то ему все дозволено. Он, кстати, тоже так полагал. И когда я его прижал за жульничество, попытался организовать против меня какие-то акции. Но в Нахичевани это было равносильно самоубийству. Народ его едва не растерзал. Ему пришлось бежать в товарном вагоне — пассажирские через Армению не ходили.

В октябре 1992 года Народный фронт попытался совершить в Нахичевани государственный переворот. По сценарию, разработанному в Баку. Операция провалилась. Вся Нахичевань поднялась на защиту своего лидера. Подробно о тех памятных событиях мы рассказали в книге «Гейдар Алиев». Здесь же напомним о другом принципиальном моменте.

 

«Азербайджан ждет Вашего слова»

В 1992 году, накануне нахичеванских событий, большая группа ученых, чувствуя гибельный раскол, нарастающий в обществе, обратилась к Гейдару Алиеву с открытым письмом «Азербайджан ждет Вашего слова. Обращение к Гейдару Алиеву». 91 подпись — известные ученые, депутаты, руководители предприятий…

От имени десятков тысяч соотечественников они просили Гейдара Алиева дать согласие возглавить партию «Ени Азербайджан».

Гейдар Алиев ответил «Группе-91», так ее стали официально называть, большим, обстоятельным письмом. Он глубоко проанализировал истоки «государственной независимости Азербайджанской республики»: «…это результат объективных исторических процессов, бесценный дар судьбы и времени азербайджанскому народу, а также народам бывших союзных республик». И далее предложил конкретную программу действий.

«Первое. Выход Азербайджана из состояния войны и скорейшее решение карабахской проблемы…

Второе. Вызывает большую обеспокоенность углубление социально-экономического кризиса в Азербайджане, падение жизненного уровня населения…

Азербайджан обладает неисчерпаемыми природными богатствами, развитой промышленностью и сельским хозяйством, высоким интеллектуальным потенциалом, современной рабочей силой. Все это надо использовать для укрепления независимости республики и улучшения уровня жизни населения.

Третье. Кадровая политика справедливо вызывает недовольство и протест среди широких народных масс. Выдвижение на руководящие посты лиц без учета их деловых качеств, знаний, умения, опыта в хозяйственной и управленческой сферах, а лишь из-за принадлежности к Народному фронту нарушает правовые нормы и ведет к тяжелым последствиям. Народ никогда не давал Народному фронту таких исключительных прав и полномочий. За прошедшие годы и десятилетия в управленческой, экономической, научной, культурной и социальной областях в республике подготовлены национальные кадры, обладающие достаточными знаниями, опытом, компетентностью, высокой культурой. Все они, вне зависимости от принадлежности к партиям, общественно-политическим движениям, организациям, должны быть привлечены к активной созидательной деятельности.

Четвертое. Укрепление государственной независимости Азербайджана зависит, прежде всего, от неприкосновенности законов республики, верховенства закона. Спасение от тоталитаризма в полной мере возможно лишь в условиях последовательного развития демократии, политического плюрализма, обеспечения прав человека. Речь идет о свободе слова, совести, поддержке предпринимательства, защите собственности, права избирать и быть избранным.

Пятое. В последнее время большую опасность представляют попытки, направленные на расчленение Азербайджана. Такие попытки нужно решительно пресекать. Возникающие проблемы необходимо регулировать цивилизованными и демократическими средствами.

На протяжении десятилетий, столетий Азербайджан являлся родиной всех людей, населявших его территорию. Сохранение и развитие единого, целостного Азербайджана на демократических принципах — важная особенность и главное условие укрепления государственности независимого Азербайджана».

Гейдар Алиев поддержал предложение создать политическую партию «Ени Азербайджан». «Такая партия, — заключил он свое письмо, — активно участвующая в общественно-политической жизни Азербайджана, может сыграть историческую роль в укреплении и развитии независимого Азербайджанского государства.

Если такая партия будет образована, я готов активно участвовать в ее деятельности».

В те дни (октябрь 1992 года) газеты писали о боях у приграничных сел Акстафинского, Таузского, Кедабекского, Кубатлинского районов, о том, что «армянские вооруженные формирования нанесли массированный удар по Агдаму и прилегающим к нему населенным пунктам. Есть пострадавшие, разрушены десятки домов». Росли очереди за хлебом, молоком, мясом — даже по карточкам не всегда удавалось получить продукты. Все больше людей оставалось без работы. В блокадной Нахичевани все беды удваивались и утраивались. Но по мосту через Аракс уже шла спасительная помощь из Ирана. Собрав всю волю в кулак, нахичеванцы держали республику.

21 ноября 1992 года в Нахичевани состоялась учредительная конференция партии «Ени Азербайджан». Свыше 550 представителей инициативных групп из различных регионов страны утвердили программу и устав партии. И открытым голосованием избрали председателя партии «Ени Азербайджан» — Гейдара Али Рза оглы Алиева.

«Где бы ты ни жил, воля твоя, но нет ничего дороже родимой земли!» — любил повторять Гейдар Алиев. Когда он вернулся в республику, вновь возглавил ее, уже суверенную, ему доводилось часто пускаться в дальние странствия, наводить мосты, нести правду об Азербайджане. По возвращении среди встречающих официальных лиц, коллег, чуть поодаль ждал отца Ильхам Алиев. Вот как на фотографии, снятой в аэропорту после очередного визита. Отец, спускаясь по трапу, приветственно машет встречающим.

Осанкой, статью — сын весь в отца…

«По лестнице ступают постепенно…» — говаривал поэт и правитель Шах Исмаил Хатаи. Другой мыслитель предупреждает: «Не забывай, что ты никогда не обгонишь человека, за которым следуешь». Ильхам Алиев считал честью следовать за отцом, учиться у него.

«Свойств, способностей, присущих Гейдару Алиеву, ни у кого, в том числе и у меня, нет. Но я учусь, во всяком случае, стараюсь учиться. Считаю, что нет на свете ничего лучшего, чем узнавание. Человек не должен стыдиться, когда чего-то не знает, напротив, он должен задавать вопросы…

Мое счастье в том, что я нахожусь вблизи гениальной личности и у меня возможностей учиться больше…»

Еще одна фотография: отец и сын. Ильхам скрестил руки на груди, мягкая улыбка на губах — весь внимание. Отец говорит о чем-то очень важном. Снимок обойдет республику, приобретая смысл красноречивой метафоры, символа преемственности политического курса, верности заветам общенационального лидера.

Ильхам Алиев часто наведывался к отцу в Нахичевань, несмотря на опасную дорогу. Он видел: отец отошел после московских испытаний, преодолел болезнь, быть может, даже заставил себя забыть о ней. Он снова в действии, в борьбе. И сын рядом с ним. Ильхам становится лидером молодежного эшелона партии «Ени Азербайджан». В декабре 1999 года его избирают заместителем, а в 2001 году — первым заместителем председателя партии. Но эти события впереди. Пока же даже самые смелые аналитики не могут предположить, что совсем скоро партия придет к власти.

Ильхам занимается предпринимательством в Москве. В компании, созданной им, трудятся многие азербайджанцы. Впоследствии представители оппозиции, очень большие «демократы» поставят ему в упрек и бизнес, не гнушаясь при этом наветами.

«Я занимался в Москве бизнесом и горжусь этим, — отвечал Ильхам Алиев. — Я этого никогда не скрывал. За счет созданных, сформированных мной компаний в Москве был открыт первый азербайджанский очаг. Помимо этого, азербайджанцы, проживающие в Москве, трудились, зарабатывали в созданных мною компаниях. Я и тогда, занимаясь бизнесом, посвящал свой труд моему народу.

В Москве, однако, обстановка становилась все напряженнее. И в Азербайджан вернуться было невозможно — из Баку доносились угрозы. Тогда я отправился в Турцию, оттуда руководил своими московскими компаниями…»

«Первый мой приезд в Турцию состоялся в 1992 году, — вспоминал Ильхам десять лет спустя в интервью турецкой газете "Сабах". — Мой отец тогда был председателем Верховного меджлиса в Нахичевани, а я жил в Москве. В 1992 году я приехал, повидался с отцом. Из Нахичевани на своей машине отправился в Стамбул… Очень люблю и Турцию, и турецкий народ.

— Пожили в Стамбуле?

— Да, причем долгое время. Снял квартиру в квартале "Улус", как я говорил, занимался торговлей. Это дало возможность обойти большую часть Турции. Особенно люблю Стамбул и Анталью.

Турция нас всегда интересовала. Но вот не дотянуться было. Все мы росли с тоской по Турции. Сейчас вспоминаю, в 70-е годы в Азербайджане выступала Эмель Сайын. Поверите ли, ее концерты были для нас большим праздником Мы, азербайджанские тюрки, всегда думали о Турции и ее людях: "Интересно, как они живут-поживают?"» (Сабах,1 сентября 2003 г.)

Турецкую певицу Эмель Сайын и сейчас называют знаменитой. В Баку она выступала с большим успехом, Ильхам-старшеклассник ходил на концерт с друзьями.

В середине февраля 1993 года Гейдар Алиевич навестил в Москве приболевшую дочь. Большие московские начальники знали о приезде Алиева, но встречаться с ним не захотели, несмотря на доводы экспертов, что Г. Алиев сохраняет политические амбиции, а основанная им партия «Новый Азербайджан» имеет определенные шансы на ближайших парламентских выборах. Прогноз более чем оправдался. В июне 1993 года Гейдар Алиев возглавил Азербайджан.

 

Народ выбрал Гейдара

«Теплую» встречу в Москве и эпохальные перемены в Баку разделяют всего три месяца, ничтожный по историческим меркам срок. Но Азербайджан февраля 1993 года и июня того же года — две разные страны. Извержение политического вулкана кажется внезапным только дилетантам. Проницательные политики чувствуют движения сил, скрытых от поверхностного взгляда. «Такая политика обречена», — откровенно сказал Гейдар Алиев Президенту Эльчибею в ходе их многочасовой беседы. И что услышал в ответ? «Мы учимся управлять. Пусть неопытные набирают опыт. Если не наберут, мы их сместим и заменим». — «Разве можно экспериментировать над народом?» — возразил старый человек своему облеченному властью собеседнику.

«Неопытные» не стали дожидаться, пока их сместят и заменят. Восстала Гянджа — в царские времена этот древний город называли Елизаветполем, в советские, после убийства Кирова, Кировабадом. Полковник Сурет Гусейнов повел танки на Баку. Президент Эльчибей два-три раза на день звонит в Нахичевань Алиеву, умоляя прилететь в Баку и спасти страну от хаоса.

— Я разговаривал по телефону с Эльчибеем и отказался приехать в Баку, — вспоминал позже Алиев. — Девятого июня войска Сурета находились в ста километрах от Баку. Его люди были оскорблены, говорили: «Если придем в Баку, будем вешать преступников на фонарях!» Эльчибей снова прислал за мной самолет, умолял приехать. Я согласился.

Признаюсь, мне страшно было лететь в катастрофу, но я понимал, что должен лететь, ибо решалась судьба народа. Прилетел, и мы беседовали с Эльчибеем несколько часов. Он предложил мне пост премьер-министра, который все еще занимал его соратник Панах Гусейнов. Я отказался. Они все собрались у Эльчибея и слушали меня. Я высказал все, что думаю о их преступном правлении. Иса Гамбаров (председатель Верховного Совета. — Авт.) не выдержал и сказал: «Мы думали, вы нам дадите совет, а вы произнесли нам обвинительное заключение!» Так оно и было.

15 июня 1993 года Гейдар Алирза оглы Алиев был избран председателем Верховного Совета Азербайджанской Республики. Добавим: избран тайным голосованием. За него проголосовало абсолютное большинство депутатов. 15 июня в Азербайджане всенародный праздник — День национального спасения.

Обозначим штрихами еще несколько принципиальных событий.

24 июня Милли меджлис принял историческое — без всякого преувеличения — постановление:

«1. Утвердить, что Абульфаз Гадиргулу оглы Алиев (Эльчибей) не может далее исполнять обязанности Президента Азербайджанской Республики.

2. Передать полномочия Президента Азербайджанской Республики Председателю Верховного Совета Азербайджанской Республики Гейдару Алирза оглы Алиеву».

Теперь его официальные титулы звучали так: осуществляющий полномочия Президента Азербайджанской Республики, председатель Верховного Совета Азербайджанской Республики.

С теми июньскими днями можно достоверно связать эпизод, о котором впервые рассказал нам Рафаэль Гусейнов, ныне заместитель главного редактора газеты «Труд», а тогда — советник посольства Азербайджана в Москве. Гейдар Алиевич хорошо знал его еще по работе в Баку — Рафик был главным редактором газеты «Молодежь Азербайджана», затем работал в «Комсомолке» — доверял. И сейчас, позвонив по ВЧ, закрытой для посторонних ушей связи, попросил помочь Ильхаму срочно вылететь в Баку.

Разумеется, Рафик не спрашивал, с чем связана такая срочность, почему нельзя перенести вылет на завтра, дав парню время собраться. Надо — значит надо! Он созвонился с Ильхамом, заказал билет. Ильхам забежал домой — в тот самый дом на улице Димитрова, в котором Рыжков помогал получить обещанную квартиру, побросал в дорожную сумку вещи. Рафаэль ждал во дворе в посольской «Волге». И они рванули в аэропорт Домодедово.

О том неотложном вылете из Москвы знали только трое: Гейдар Алиевич, Гусейнов и Ильхам. Когда самолет вылетел, дипломат позвонил в Баку. «Спасибо, Рафик!» — сказал Алиев-старший. Понимаем, как важно ему было тогда, чтобы сын, самый надежный человек, находился с ним рядом. Больше они фактически не разлучались — командировки ведь не в счет, это совместная работа, общая мысль и совместное дело.

29 августа 1993 года в Азербайджане прошел референдум о доверии Президенту АР Абульфазу Эльчибею. Всего лишь полтора года назад он собрал свыше 1 800 000 голосов, почти 60 процентов избирателей поверили ученому-историку, который обещал всем счастье. Надо было очень стараться, чтобы промотать этот капитал. Теперь за доверие Эльчибею проголосовали лишь 77 000 человек. Семерки, счастливые в азербайджанской мифологии цифры, ему не принесли счастья.

…На 3 октября в Азербайджане были назначены выборы Президента страны. Накануне, 20 сентября 1993 года, председатель Верховного Совета Азербайджанской Республики Гейдар Алиев подписал постановление «О присоединении Азербайджанской Республики к Содружеству Независимых Государств». Процитируем этот важнейший политический документ, лаконичный и выразительный — Гейдар Алиевич лично написал его.

«Руководствуясь высшими интересами азербайджанского народа, а также учитывая исторические связи Азербайджанской Республики с государствами — участниками Содружества Независимых Государств, в целях развития политических, экономических, научно-технических, культурных и других отношений с этими государствами, Национальное собрание Азербайджанской Республики постановляет:

1. Азербайджанской Республике присоединиться к Содружеству Независимых Государств.

2. Азербайджанской Республике присоединиться к Договору о коллективной безопасности Содружества Независимых Государств.

3. Рекомендовать Президенту Азербайджанской Республики осуществить необходимые меры, вытекающие из настоящего постановления».

24 сентября в Москве планировалась встреча глав государств и правительств стран Содружества. 21 сентября Президент России Борис Ельцин подписал указ о прекращении деятельности Съезда народных депутатов Российской Федерации и Верховного Совета страны. Одновременно с этим указом Ельцин взял на себя полномочия изменять Конституцию. В Доме правительства отключили свет, воду, связь, канализацию. Началась невиданная в современной истории блокада собственного парламента; готовился штурм огромного здания у Москвы-реки.

3 октября 1993 года Азербайджан выбрал Президента — Гейдара Алирза оглы Алиева.

4 октября «выборы» прошли и в Москве. Танки российской армии стреляли по Верховному Совету России. Американское телевидение вело на весь мир репортаж о бойне в центре столицы.

Ельцин — в отличие от Алиева — не смог найти мирный, конституционный выход из государственного кризиса.

Торжественные минуты инаугурации. Президент Гейдар Алиев благодарит сограждан, говорит о своей ответственности перед народом.

— Азербайджанская Республика обрела независимость в чрезвычайно сложных условиях. Самое тяжелое для нас — война, в условиях которой более пяти лет живет Азербайджан, агрессия армянских вооруженных сил против наших территорий, беды, обрушившиеся на азербайджанский народ в результате этой агрессии. Поэтому главная задача, стоящая перед нами, — вывести республику из состояния войны и создать спокойную обстановку для жизни граждан.

… В результате грубых просчетов, допущенных государственными руководителями Азербайджана, в июле республика оказалась на грани гражданской войны и возникла реальная угроза отделения некоторых регионов. Но все эти явления были предотвращены, ряд преступных группировок был ликвидирован и появились условия для обеспечения общественно-политической стабильности внутри республики.