Марк восхищал Юлю своим романтизмом и проникновенными разговорами. Ей понравился он в постели, но создавать семью молодая модель не собиралась, тем более заводить детей, о которых уже начал заикаться медведь. Юля сообщила, что собирается переезжать жить в столицу и предложила Марку поехать с ней. Девушка рассчитывала, что на такие серьезные перемены ее новый знакомый не решится, и ей не придется рассказывать о том, что они разные люди и в их отношениях не может быть продолжения. Марк был готов жить с беззащитной принцессой, со своей Золушкой, где угодно и начал обдумывать план переезда. Мысль о полной смене декораций в жизни занимала его, и он придавался мечтаниям в любом месте и в любое время.

Сейчас доктор сидел на семинаре по сказкотерапии и радовался тому, что быстро продал рыбок через объявление в газете «Вести района». Эту газету раздавали на улицах, а те экземпляры, что не удалось никому вручить, бросали в ящики соседних подъездов. Слушая краем уха очередного докладчика, который увлеченно рассказывал о влиянии сказок разных народов на сознание людей при заключении брака и методах коррекции семейных отношений через чтение и работы со сказками, Марк вспоминал последние минуты общения со своими питомцами и ни капли не жалел, что продал их.

— Новаре не понравилась еда, которую приготовила его невеста, — продолжал человек, имя которого Марк не запомнил. — Она оказалась полусырая. И это уже третья характеристика «плохой жены» в этой сказке. Она не умеет готовить. Будет и четвертая. Когда мать Новаре услышала ночью причитания настоящей невесты, которые доносились с моря, она позвала сына, но хивае-абере нагрубила ей, сказав, что это теперь ее муж, и что он должен быть с ней и забыть о матери. Итак, четвертая характеристика — не уважение к матери мужа, то есть к свекрови. И прошу обратить ваше внимание на то, что эти негативные черты описываются у той женщины, которая подошла по определению конкретному мужчине, составила вторую его половину — браслеты подошли.

В зале было достаточно много людей, свободных мест оставалось всего два-три. Скорее всего, эти места тоже были заняты, но их временные владельцы отлучились справить нужду, покурить или ответить на телефонные звонки. Все собравшиеся делились на три группы. Одни внимательно слушали и конспектировали доклады. Это были новички. Другие — слушали, интересовались, но ничего не записывали. Эти относились к опытным профессионалам. Они не столько узнавали что-то новое, сколько вспоминали знакомые темы и оценивали говорящих. Третьи от скуки занимались своими делами и наблюдали за другими. Зачем они оплачивали семинар доподлинно неизвестно. Использовать в своей работе новые знания последние явно не собирались.

Марк поочередно переходил из одной группы в другую, бродя по кругам Эйлера, условно изображавших эти множества.

— Сказка заканчивается тем, что Новаре освобождает настоящую невесту из корня аухи и они вместе уничтожают все четыре проблемы «плохой жены» в лице мифологической женщины, которая и олицетворяет для нас сегодня эти важные аспекты семейной жизни. Я повторюсь, их четыре. Жена должна быть воспитанна, ухожена, являться хорошей хозяйкой и уважать мать мужа. Вы понимаете, что в каждое из этих понятий можно вложить гораздо больше, чем я указал. Конечно, ухоженность подразумевает внешнюю приятность для мужа выбранной женщины, ее сексуальность, притягательность, а также данные, показывающие возможность приносить потомство, рожать детей.

Марк невольно отметил, что все четыре проблемы есть в его новых отношениях. Известная модель Юлия не блистала воспитанием, не умела готовить и успела грубо отозваться о его матери. Истинный внешний вид этой девушки, как и в сказке, скрывался за циновкой, которую Марк постепенно приоткрывал — силиконовые груди, ботокс и филлер, пластика носа… Настроение испортилось. Пуговица, которая идеально подошла к пальто, перестала выглядеть таким веским аргументом «за». Марк начинал скучать по своим рыбкам. Мир и Мора плавали в его голове, переворачиваясь вверх брюхом.

— Смею отметить, — говорил человек был имени, — что во всех трех сказках, о которых я сегодня поведал вам, жених с невестой начинают жить долго и счастливо именно после того, как расправляются с олицетворением семейных проблем. Причем каждый раз инициатором жестокости убийства выступает женщина, и она добивает жертву. Расправой заканчивается и эта сказка. Девушка просит Новаре не убивать хиваи-абере сразу, а дать ей возможность размозжить ей голову палкой-копалкой. Вы можете возразить, что семья — это работа двух человек, и что проблемы могут исходить и со стороны супруга. Резонное замечание, и мы поговорим об этом на примере других трех сказок, а точнее мифов. Думаю, никто не будет спорить, что со стороны мужчин основная проблема, разрушающая семьи — это полигамность, олицетворением которой, конечно, является фалос. До решения этой проблемы, во многих сказаниях в семье не рождались дети или невеста-жена похищалась, исчезала, подвергалась серьезным опасностям. Начнем с Египта. Усир — древнее имя, которое было преобразовано в греческое Осирис, принадлежало герою, символизирующему плодородие, культ активной производящей энергии. Усир воплощает в себе либидо, как таковое. Что же происходит с ним, до беременности его жены Исиды?

Марк хорошо знал этот миф и опять погрузился в размышления. Он думал о своей жизни, о множестве женщин, которых он не «по ошибке» имел, и понимал, что добром это не закончится. Соня с большим носом — Юля с аккуратным носиком, вылепленным пластическим хирургом. Алина с маленькой, весьма скромной грудью — Юля с шикарным силиконом. Таисия постарела, не успев стать красивой женщиной в самом соку — Юля регулярно делающая уколы красоты лет с двадцати … А все те, что были с Марком раньше и что приходили реже?

Человек без имени откашлялся, чем опять привлек внимание задумавшегося психотерапевта, и продолжал:

— Исида вылепила фалос из глины. Теперь это был только ее фалос в обобщенном понимании. Не тот фалос, который Осирис уже использовал, как пишет Плутарх, «по ошибке переспав» с женой Сета и сделав ей ребенка. Проблема устранена, опять таки очень жестоким образом. И что мы видим дальше? Исида обращается в птицу Хат и, расправив крылья, совершает с новым телом Осириса половой акт. Только после всего этого происходит зачатие Гора. Обратимся к другому сказанию…

Вечером у Марка была назначена одна новая встреча. Пациент просил провести несколько сеансов до отъезда доктора в столицу, но толком не объяснил, что его беспокоит. Марк обычно еще по телефону расспрашивает человека, в чем он видит свою проблему и хотя бы частично имеет представление, о чем пойдет речь. Но нередко бывает, что пациент отмалчивается до личной встречи. Марк узнал, что речь пойдет о пуговицах и что надежда разрешить ситуацию у пациента очень небольшая. Но даже этих двух вещей было достаточно, чтобы заинтересовать психотерапевта. Одно упоминание о пуговицах приподняло брови, заставило сжать губы и покачать головой: «Чудеса в решете. Дыр много, а вылезти некуда».

— Я сразу скажу, в чем моя проблема. Я не хотел по телефону…. Мне было важно увидеть вашу реакцию на мои слова. Я боюсь пуговиц!

Марк постарался не поднимать брови и не открывать рот. У него это получилось. Улыбка, которую ожидал пациент на лице психотерапевта, даже не думала появляться. Все вопросы касающиеся фобий — не были смешны Марку. Это были самые серьезные темы для него. Он прекрасно понимал, что страх не спрашивает к кому приходить и чем именно пугать. Кроме того, Марк знал, что боязнь пуговиц, кумпунофобия, встречается крайне редко и возможность поработать с таким человеком вряд ли ему предоставится второй раз. Бывает, что родители обращаются к психологу с подобной проблемой их детей, но при ближайшем рассмотрении все оказывается гораздо проще — ребенок избегает пуговиц, потому что не умеет их застегивать и расстегивать.

— Это редкая фобия, но по сути она не отличается от любой другой.

— Да, но я предпочел бы бояться воды или высоты. Бояться пуговиц — это так нелепо.

Марк пропустил замечание мимо ушей. Он обещал себе больше никогда не показывать своих слабостей на работе, тем более, когда это не приносит никакой пользы пациенту.

— Как давно вы боитесь пуговиц?

— Мне кажется я боялся их всегда. С детства само слово «пуговица» звучало для меня как «пугалка», а «застегивать» и «расстегивать» — «отпугивать» и «запугивать». Кроме того, у меня был большой плюшевый медведь, вместо глаз у которого были пуговицы. Причем, белые, пришитые крестом черными нитками. Мне всегда казалось, что медведь мертвый. Я боялся этих его глаз. А однажды, как рассказывала мама, когда я смотрел на медведя, бабушка на кухне включила соковыжималку. И мало того, что раздался громкий звук, через несколько секунд произошло короткое замыкание и выключился весь свет в квартире. Мама говорила, что я очень долго плакал. Орал. Я совсем не помню этого, но знаю, что отказался носить одежду с пуговицами и всячески избегал их.

— Что изменилось во взрослой…?

— Практически ничего. Я так же не ношу ничего на пуговицах, также избегаю прикосновений ко мне одежды с пуговицами в транспорте, например.

— Вы пробовали обращаться к специалистам до…?

— Нет.

— Что вас заставило позвонить…?

— Недавно в сильный ливень, — пациент быстро отвечал на любой вопрос и перебивал доктора. Он не раз прокручивал этот диалог в разных вариантах и зазубрил ответы на всевозможные вопросы, — Я зашел в первый попавшийся магазин, чтобы переждать дождь. Я не знал, что это магазин пуговиц. Это был один из самый ужасных дней в моей жизни. Об этом мне даже страшно говорить.

Марк продолжал беседу с пациентом пока только с целью выяснить причины фобии и ее проявление, подобрать наиболее подходящие методы лечения. Он думал воспользоваться когнитивно-поведенческой терапией, с помощью которой и сам Марк пытался бороться с фобией воды. Это был наиболее эффективный, по его мнению, метод психотерапии при тревожно-фобических расстройствах. Даже не только по его мнению, а по рекомендациям ВОЗ. Эта методика основана на теории: то, как пациент думает и действует, влияет на то, как он себя чувствует. Вроде бы все просто, но противостоять «ложному мышлению» даже с помощью логики и анализа бывает очень трудно. Это медведь прочувствовал на собственной шкуре.

После семинара по сказкотерапии и сеанса с редким пациентом Марк, возвращаясь домой, возвращался и к той точки отсчета, с которой он так неожиданно для себя сбился. Марк оказался опять возле вымышленной теперь химчистки с целью найти настоящую принцессу и все-таки сразиться с драконом, который сейчас принял определенный образ — образ его страха. Сейчас Марк понимал, что знакомство с Юлей и отодвинутая на второй план борьба с фобией — была ошибкой. Ошибкой следствием которой стала не только потеря ниточки, за которую Марк так удачно ухватился при поиске подходящей ему женщины, но и потеря синодонтисов, с которых когда-то и началась работа над собой.