Для изучения Евангелий существует множество русскоязычной литературы, относящейся к разным жанрам. Для первого знакомства подойдет жанр беседы на евангельские темы — к примеру, книги «Беседы на Евангелие от Марка» протоиерея Алексея Уминского и «Воскресные беседы» протоиерея Александра Шмемана. К числу качественной литературы для начинающих можно отнести книгу диакона Андрея Кураева «Школьное богословие». Для понимания нравственного значения евангельских текстов и их актуальности для современных людей полезно знакомиться с проповедями — из числа выдающихся проповедников XX века можно назвать митрополита Антония (Сурожского), архиепископа Луку (Войно-Ясенецкого). Замечательная книга священника Георгия Чистякова «Над строками Нового Завета» написана в доступной форме беседы, при этом в ее основе лежат серьезный историко-филологический анализ и глубокое проникновение в богодухновенный евангельский текст. Для любителей жанра художественной литературы будет очень интересна книга протоиерея Александра Меня «Сын Человеческий» — живой язык изложения сочетается с высоким уровнем богословия. В качестве «инструмента» для знакомства с текстом Евангелий весьма полезен Евангельский синопсис, содержащий текст Евангелий в параллельных таблицах, благодаря чему можно наглядно увидеть общие и уникальные места Евангелий.
В Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете в качестве стандартных учебных пособий для курса Евангелий употребляются книги «Христос и первое христианское поколение» епископа Кассиана (Безобразова) (1950) и «Четвероевангелие» архиепископа Аверкия (Таушева) (1956). Первая книга отличается весьма высоким научным и богословским уровнем, при этом написана достаточно сложным языком; вторая подойдет широкому кругу читателей, ориентирующихся в православном богословии. Тем, кому интересен более полный разбор богословия Евангелий и предполагаемой истории их возникновения, можно порекомендовать труды Иоанниса Каравидопулоса (1983), протоиерея Александра Сорокина (2006), а также переводные труды известных западных христианских ученых Брюса Мецгера, Доналда Гатри и других.
Для подробного толкования каждой главы новозаветных текстов можно использовать обширный комментарий английского протестантского ученого и проповедника Уильяма Баркли (1958) — написанный доступным языком, комментарий содержит ценные сведения по словоупотреблению греческого оригинала и исторической обстановке. По Евангелиям от Марка и Луки можно порекомендовать более современные, качественные историко-филологические комментарии, сделанные известными западными библеистами Г. Маршаллом и Дж. Крэнфилдом (на русском языке изданы в сокращенной форме «реферата»).
Сохраняют свою значимость сделанные в XIX веке обширные комментарии «Толковой Библии» под ред. Лопухина, можно пользоваться и более краткими комментариями к Брюссельскому изданию Библии. Очень высоким уровнем отличаются статьи современной нам Православной Энциклопедии, подготовленные с учетом новейших научных исследований в области библеистики. Широкому читателю можно порекомендовать статьи известной Библейской Энциклопедии Брокгауза, написанные доступным языком, более краткие по объему, при этом качественные, емкие и содержательные.
И конечно, всегда полезно и ценно обращаться к трудам святых отцов и авторитетных христианских толкователей, таких как святитель Иоанн Златоуст, Феофилакт Болгарский; невозможно перечислить всех поименно, но стоит назвать многотомную серию «Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков», где представлена хорошая подборка толкований, а также сайты http://bible.optina.ru/, http://pagez.ru/
Основные учебные пособия и комментарии, использованные в книге:
• Аверкий (Таушев), арх. Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. — М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, 2002.
• Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2001.
• Мень А., прот. Сын Человеческий. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2006.
• Чистяков Г., иер. Над строками Нового Завета. М., «Истина и Жизнь», 1999.
• Баркли У. Комментарии к Новому Завету. М., 1981.
• Мецгер Б. Новый Завет: контекст, формирование, содержание. — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006.
• Уминский А., прот. Беседы на Евангелие от Марка. — М.: Никея, 2013.
• Кураев А., диак. Школьное богословие. — М.: «Благовест», 1999.
Использованные словари и энциклопедии:
• Ринекер Ф., Майер Г. Библейская Энциклопедия Брокгауза. — М.: Российское Библейское Общество, 1999.
• Мень А., прот. Библиологический словарь: В 3-х т / М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
• Православная Энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2000–2014.
Вспомогательные ресурсы:
• Евангельский синопсис / Сост. прот. А. Емельянов. — М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2010.
Дополнительные учебные пособия: Введения в Новый Завет:
• Браун Р. Введение в Новый Завет. Т. 1. — М.: ББИ, 2007. — 440 с.
• Гатри Д. Введение в Новый Завет. — СПб.: «Библия для всех», 2005.
• Каравидопулос И. Введение в Новый Завет. — М.: ПСТГУ, 2009.
• Сорокин А., прот. Христос и Церковь в Новом Завете. Введение в Священное Писание Нового Завета. — М.: Издательство Крутицкого подворья, 2006.
• Емельянов А., прот. Введение в Четвероевангелие. — М.: ПСТГУ, 2010.
Научные комментарии:
• Евангелие от Луки. Комментарий к греческому тексту. Реферат. Marshall I. H. The Gospel of Luke. A commentary on the Greek text. Текст реферата Я. Г. Тестелец. М., 2004.
• Евангелие от Марка. Комментарий к греческому тексту. Реферат. Cranfi eld Ch.J. The Gospel according to st. Mark. Текст реферата Я. Г. Тестелец. М., 2004.
• Комментарий к Брюссельскому изданию Библии. — Брюссель: «Жизнь с Богом», 1982.
• Толковая Библия. Изд. А. П. Лопухин. СПб., 1904–1913. Репринт в 3-х книгах. Стокгольм, 1988.
Использованные святоотеческие толкования:
• Библейский комментарий отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. Новый Завет / Пер. с англ., греч., лат. и сир. Под ред. М. Симонэтти. Тверь: Герменевтика, 2001–2007. Т. 1–5.
• Ириней Лионский, еп. Против ересей.
• Иоанн Златоуст, свт. Слово на Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа.
• Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие от Иоанна.
• Феофилакт Болгарский, блж. Толкование на Евангелия.
• Августин, блж. О согласии евангелистов.
• Григорий Неокесарийский, свт. Беседа на Благовещение Пресвятой Богородицы.
• Киприан Карфагенский, еп. Книга о молитве Господней.
• Климент Александрийский. Какой богач спасется.
Проповеди и беседы:
• Шмеман А., прот. Воскресные беседы. — М.: Паломник, 2002.
• Антоний (Сурожский), митр. Проповеди. — М: Практика, 2014.
• Лука (Войно-Ясенецкий), свт. «Сила Моя в немощи совершается» (Духовные беседы). — М.: «Отдых христианина», 2001.
• Семь слов Спасителя на кресте. М.: Даниловский благовестник, 2001.
• Феофан Затворник, свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. — М.: «Правило веры», 2001.
• Вениамин (Федченков), митр. О вере, неверии и сомнении. — М.: «Правило веры», 2010.
Тематические исследования:
• Прокопчук А., прот. Лекции по Евангелию от Иоанна. М.: Изд-во храма Трех Святителей на Кулишках, 2009.
• Чистяков Г., иер. Свет во тьме светит. Размышления о Евангелии от Иоанна. М.: «Весь Мир», 2010.
• Кассиан (Безобразов), еп. Водою, кровию и Духом. Комментарий на Евангелие от Иоанна. М.: Грааль, 2001.
• Евангелие // Православная энциклопедия. Т. 6. С. 634–663.
• Иосиф Обручник // Православная энциклопедия. Т. 26. С. 47–58.
• Волхвы // Православная энциклопедия. Т. 9. С. 278–282.
• Звезда волхвов // Православная энциклопедия. Т. 16. С. 731–734.
• Воскресение // Православная энциклопедия. Т. 9. С. 414–423.
• Бломберг К. Интерпретация притчей. — М.: ББИ, 2005.
• Александр (Милеант), еп. Евангельские притчи. М., 1991.
• Луц У. Нагорная проповедь (Мф 5–7). Богословско-экзегетический комментарий. М.: ББИ, 2014.
• Киприан (Керн), архим. Евхаристия. Париж, 1947.
• Карминьяк Ж. Рождение синоптических Евангелий. М., 2005.
• Грилихес Л., свящ. Археология текста: сравнительный анализ Евангелий от Матфея и Марка в свете семитской реконструкции. М., 1999.
• Аверинцев С.С. Некоторые языковые особенности в Евангелиях // Православная община. — № 40, 1997.
• Ветхий Завет на страницах Нового / Под ред. Г. Била и Д. Карсона. В 4-х т. Черкассы: «Коллоквиум», 2010–2013.
Исторические источники:
• Иосиф Флавий. Иудейские древности. В 2 т. М.: «Аст»/ «Ладомир», 2007.
• Иосиф Флавий. Иудейская война. — М.: «Мосты культуры»/ Гешарим, 2006.
• Евсевий Памфил. Церковная история. — СПб.: «Амфора», 2007.
Переводы Библии:
• Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в Синодальном переводе. — М., РБО, 2002.
• Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа / Перевод с греческого подлинника под редакцией еп. Кассиана (Безобразова). — М.: РБО, 2001.
• Новый Завет и Псалтырь в современном русском переводе / Пер. и прим. под ред. М. П. Кулакова. — Заокский: «Источник жизни», 2002.
Интернет-ресурсы:
• http://bible.by/ собрание переводов Библии на русский язык и подборка комментариев
• http://bible.in.ua/underl/index.htm подстрочный перевод Библии с греческого текста
• http://www.pravenc.ru/ Православная Энциклопедия в электронной версии
• http://enc-dic.com/enc_bible/A/ Библейская энциклопедия Брокгауза
• http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/ современные и святоотеческие толкования Библии
• http://bible.optina.ru/ святоотеческие толкования на каждый стих Библии
• http://www.bible-center.ru/ комментарии А. П. Лопухина и Брюссельской Библии
• http://www.mpda.ru/elib/rubric/32289.html собрание русских дореволюционных библейских исследований
• http://predanie.ru портал христианской литературы
• http://pagez.ru/ собрание творений святых отцов
• http://azbyka.ru/bogosluzhenie/ перевод богослужебных текстов с церковнославянского языка на русский иер. Амвросия (Тимрота)