Приближалась весна, как всегда, несущая слухи о новых выступлениях, о возможности забастовок и т. д.
На одном из литературных ужинов разговор зашел о появившейся в советской газете заметке, поучающей, что «человек — животное и должен жить, сообразуясь с этим естественной для него жизнью».
Как всегда, злободневная тема увлекла.
— Если бы власть, трансформируя население России в этом направлении, была хотя последовательной, она должна была бы питаться, как и мы, картофельной шелухой. Однако Зиновьев, подавая яркий пример животной жизни, имеет четырех поваров и по виду напоминает хорошо откормленную барскую мимишку, — сказал присутствовавший на вечере морской врач. Он уже прошел весь «малый советский стаж», то есть не однажды сидел в тюрьмах, и шутил, что подготовляется к «большому» — к расстрелу.
Указав на стоявший на столе плакат, я предложила в опровержение советского мнения о человеке считать каждого творца в области науки или искусства, воплощающим частицу божества, высшим существом.
— А наши собрания в опровержение большевистского мнения называть «вечерами богов», — посоветовали, смеясь, другие.
На эту тему стали писать шуточное коллективное стихотворение.
С. Аничкова:
В. Пяст:
Н. Гумилев:
В.:
Н.:
Р.:
Так как коллективное стихотворение снова заговорило о наболевших вопросах, я предложила писать на эту же тему индивидуальные.
M-ий:
З.:
— Нет, — сказала я после чтения экспромтов, — по-видимому за злободневные темы придется налагать на авторов штраф.
Один из поэтов ответил на это: