Мы приходим в этот мир, ничего о нем не зная. Мы включаемся в игру, о которой на момент рождения не имеем ни малейшего понятия. Изучение и познание природы этого мира – одна из основных задач пришедшего на Землю человека. В разное время, в разные эпохи происходит познание этого мира, принципов его жизни, структуры, скрытых и явных возможностей. Человек познает его по-разному, в меру своих возможностей, способностей, доступных на момент его жизни методик. Древние мудрецы описали в Ведах основные способы познания этого мира, их иерархию, значение, важность и пути достижения. У каждой эпохи, у каждого периода свои основные и вспомогательные методы познания, но главные из них всегда одинаковы. И в зависимости от того, какой способ познания мира мы можем выбрать, к какому мы будем стремиться, от этого будет складываться наша жизнь. От этого зависит, счастливые ли мы будем или несчастные, добрые или злые, веселые или грустные. Если выберем способ познания мира, который для данного времени устарел, то будем мучиться из-за неполноценности получаемой информации. Если мы выберем неадекватный для уровня нашего сознания способ, то рискуем быть непонятыми обществом. При всем богатстве путей восприятия действительности тем не менее можно выделить шесть основных способов познания мира. В этой книге я не буду приводить их названия из ведической литературы, дабы не нагружать и так перегруженный ум, а просто присвою им номера.
Способ познания мира № 1 – чувственный. У нас есть пять органов чувств, которыми мы считываем окружающее пространство: зрение – глаза, слух – уши, вкус – язык, обоняние – нос, осязание – кожа. Органы чувств постоянно передают огромный поток информации об окружающем нас мире в мозг. Эта первичная информация является основой нашего существования на Земле, ее фундаментом.
Этот способ познания мира является доминирующим у человека в раннем детстве, и его можно назвать первоначальным или базовым. Это способ познания типа стимул – реакция. Мы познаем напрямую то, с чем взаимодействуем. Здесь еще нет анализа, мы только-только пришли в этот мир и пока купаемся в ощущениях, которые он нам дарит.
Способ познания мира № 2 – аналитический, или по-другому «познание мира с помощью ума-разума». Примерно в полтора-два года у нас в голове полноценно начинает работать гиппокамп – железа, которая отвечает за расшифровку и переработку получаемой нашими органами чувств информации. Это момент начала перехода нашего сознания на более глубокий способ познания мира. Мы уже не просто можем считывать информацию с наших чувственных датчиков, но и получаем возможность ее обрабатывать, анализировать и пользоваться ей по своему усмотрению. С этого момента ребенок начинает становиться личностью – он накапливает, обрабатывает, анализирует и складирует до нужного момента времени информацию о своем опыте и данных, снятых мозгом с его органов чувств. Он начинает выстраивать отношения с этим миром на основе своих логических заключений и выводов.
Способ познания мира № 3 – социальный. Социальный способ познания мира возникает при возможности соприкоснуться с результатами аналитической деятельности других людей. После того, как человек научится анализировать и обрабатывать собственные ощущения, ему этого становится мало, ведь нас на планете миллиарды, и опыт у каждого свой. Земля – дом для мудрецов и святых, женщин легкого поведения и воров, темных и светлых людей. Здесь уживаются разные нации и народы, люди разных цветов кожи и религий. Бесконечное разнообразие. У каждого есть свой опыт. Как бы велик или примитивен не был тот или иной человек, как бы плох или хорош он не был, у него есть жизненный опыт – информация о своих прошлых чувствах в различных ситуациях. Когда твоему сознанию становится тесно от недостатка собственной чувственной информации, первое, что оно предпримет, это начнет получать информацию о чувствах, мыслях, фантазиях других людей. Твое сознание растет за счет их открытий и памяти о переживаниях. Мы смотрим фильм и становимся сопричастными событиям этого информационного потока, мы ощущаем то, что мог бы ощущать герой или антигерой. Читаем книгу и сливаемся с ее сюжетом, наш разум рисует нам картины далекого прошлого или придуманного кем-то будущего. Мы обмениваемся информацией в одной жизни так, как будто переживаем тысячи! А чего стоят знания! Мы можем пользоваться открытиями великих ученых и знаниями древних мудрецов, мы можем узнавать о новых местах, практиках, состояниях. Мы на связи со всем миром одновременно. Это коллективный разум, ноосфера планеты и ее проявление в материальном мире, высшее достижение которого на сегодняшний момент – интернет. Зайди в поисковые системы и найди любую интересующую тебя информацию, зайди в социальную сеть и найди единомышленников, спроси совет, вырази недовольство, делай то, что тебе нравится. Но только на уровне ума-разума и умственной стимуляции ощущений.
У социального способа познания мира есть один очень серьезный минус – ты можешь в него заиграться и перестать жить своей жизнью. Количество ощущений, испытываемых тобой, может резко сократиться, и твое личное сознание, твой ум-разум остановится в развитии. Ведь для нас ценен опыт, а глубина опыта, его мощность определяется глубиной пережитых ощущений. Социальный способ познания мира хорош для логического и информационного обучения. Именно обучения, потому что, чтобы превратить знания в мудрость, тебе необходимо их пропустить через себя, прожить. А для этого необходимо вернуться к первому и второму способу познания мира. Важно понять, что все способы познания мира не исключают друг друга, но дополняют и являются равными по важности в процессе развития духа, игрока на планете Земля.
Социальный способ, или способ познания через коллективное сознание является высшим материальным способом получения информации об окружающем мире. Почему материальным? Потому что этой информацией обладает именно материя, материальный мир, мир материальных энергий, мир Земли.
Следующий, №4, способ познания мира появляется тогда, когда ты не можешь найти в Google ответ на интересующий тебя вопрос, и нет таких людей, кто тебе может дать этот ответ. Почему? Просто в социуме нет информации о том, о чем ты хочешь спросить, но у тебя есть ощущение, назойливое, навязчивое ощущение, что что-то не так. Что-то не так с тобой, с миром вокруг, появляется стойкое понимание, что тебя обманывают, но ты не знаешь в чем. Ты ищешь врага, однако не знаешь, где он. Твои вопросы молчаливы и убийственны, но ты их даже не можешь сформулировать. Время перемен. Твой дух растет и потихоньку приближается к способу познания мира №4 под названием «Взгляд вовнутрь», взгляд в себя.
Этот способ познания является первым духовным способом и не связан с получением информации из окружающего мира. Три первых материальных способа изучения мира заваливают сознание человека грудой умственных, ментальных конструкций и ощущений (информация, принципы, знания, опыт). Они часто не имеют отношения к реальности по причине их устаревания, лживости, из-за того, что они не имеют отношения конкретно к этому человеку, противоречат друг другу, либо из-за того, что являются фантазией. Весь склад этих умственных убеждений, особенно если в их основе лежит страх, мешает человеку жить, так как разделяет его земное начало и божественное сознание друг от друга. Когда социум обретает власть над миром, то эти нагромождения из-за огромного потока становятся такими, что угнетают психику и делают жизнь человека невозможной. Именно это стало массово происходить в конце эпохи Кали.
В такой ситуации начинает проявляться четвертый способ познания. Используя его, мы перестаем смотреть вовне, ища ответы, мы начинаем их поиск внутри. Если возникла какая-то ситуация, которую тяжело принять и которая вызывает темные эмоции, то в этот момент в голове человека рождается первый вопрос: «Как я это создал?» Второй вопрос: «Зачем мне это нужно?»
«Как я это создал?», ища в себе ответ на этот вопрос, человек роется в завалах своего умственного мусора, ища ту установку, ту программу или случай, который, работая изнутри, в обход сознания, программирует тело и окружающее пространство на негатив.
К примеру, если в детстве ребенок кушал мед, а отец в это время начал избивать мать, то у ребенка вкус меда запомнится вместе со страхом физического насилия, и на мед появится аллергия.
Для поиска этого негативного источника можно использовать как любые медитативные или психологические практики, главное найти то негативное ощущение, за которое зацепился ментальный мусор, или чувство, которое силой энергии поддерживает мысль.
Второй вопрос: «Зачем мне это нужно?» – необходим для поиска позитивного ключа к тому, что происходит. Наше сознание изначально благостное и ничего не делает нам во зло. Поэтому та или иная установка может быть просто неверной реакцией из страха на стимул к внутреннему росту.
К примеру, если вы навязываете родным свое желание их осчастливить, а они вам в ответ грубят, подумайте, к чему вы стремитесь? Быть лучше, правда? Узнайте у них, что в вашем поведении должно измениться, как они поймут, что вы стали лучше… Может быть, вам стоит быть добрее, может, спокойнее, может… идите спросите.
Смотря вовнутрь, убирая умственный мусор и его причины, мы расчищаем себе путь к своему истинному, божественному Я. Именно об этом пути говорил Будда. Когда вы выметете из своей головы и своего тела весь хлам, когда вы возродите в себе такое качество как чистота, то в вашей голове появится Безмыслие, Пустота.
По мере очищения оно будет появляться, понемногу пробиваясь через рой мыслей, через груды образов. Потом оно придет и останется навсегда. Достигнется состояние сатори, естественное состояние людей Сатья-Юги. Нет внутреннего диалога, все твои действия осмысленны, сознание использует разум только когда ему это нужно, божественное Я выходит на прямую связь.
Способ познания мира № 5 – божественное просветление. Его можно назвать «прямой канал», 100 % интуиция, сути это не меняет. По мере уменьшения прослойки эго-ума между божественным первоначальным сознанием и его организмом, у человека начинают появляться в жизни интересные состояния, которые трудно описать словами. Во-первых, повышается спонтанно уровень вибрации организма, тело может начинать гудеть. Во-вторых, могут появляться состояния ясновидения, обострения чувств, проявления неизвестных ранее знаний. В-третьих, к известному миру и информации о нем может появиться неприятие или апатия. Могут начаться различные виды чисток физического тела. Это все признаки того, что высшее Я выходит с тобой на прямую связь.
Этот способ познания безусловен и абсолютен, и если он присутствует в твоей жизни, значит, этот путь ведет тебя к истине. Для людей попавших хоть раз в подобное состояние нет ни малейшего сомнения, что полученная мудрость – истина. Так познавали мир основатели религий и духовных движений, так познают мир йогины, так предстоит начать познавать и тебе, мой друг. По сути, данный способ это и не способ в нашем понимании. Он никак не связан с деланием, а все происходящее связанно с соединением земного и высшего Я человека. Земной разум присоединяется к бесконечному источнику, где нет вопросов и ответов, где все и так ясно. Человеческое же тело является транслятором высших истин бесконечного бессмертного Атмана.
Это состояние проявляется вспышками, по мере выгребания мусора, и если труды не будут остановлены на полпути, то приведет к полному слиянию небес и земли, к появлению богочеловека.
Способ № 6 называется «Осознанная божественная игра». Этот способ – наивысший, и говорит о том, что человек достигнув полного самосознания, начал участвовать в окружающей его жизни, божественной игре – лиле, полностью на равных с создателями игровой площадки. Можно сказать, что теперь он игрок божественной команды.
В эпохи затемнения такое происходит не часто, потому что из-за чрезмерного придания значимости окружающему миру мало кто выходит за границы третьего способа познания. Но в эпохи перемен, когда меняется лик мироздания, когда приходят аватары, в божественную команду могут попасть многие, и уже потом начать осваивать взгляд вовнутрь и божественное просветление (четвертый и пятый способы познания). Ведь не зря говорят: «Неисповедимы пути господни».
Важно знать, что способы не исключают, а дополняют друг друга, и уровень их осваивания зависит от мудрости человека, божественного провидения, и когда ты встретишь в своей жизни человека живущего так, как ты вчера, пусть не возникнет у тебя желание его унижать и поучать. Если тебя просят, и ты можешь – помоги, не можешь – не мешай, ведь ты же не знаешь наверняка о том, кто он на самом деле, его потенциал, и о том, кем он станет завтра. Неисповедимы пути Господне.