История анкеты КМ на этом не заканчивается.
В 1958 году выходит фильм по сценарию Ю. Германа и И. Хейфица «Дорогой мой человек», сразу попавший в лидеры проката, его посмотрело за первые годы проката 5 миллионов зрителей. Сюжет фильма — о жизни «правильного человека» Владимира Устименко, который растет, учится, воюет, становится врачом. В фильме — ярко выраженная любовная линия, достаточно неоднозначная и смелая. В начале фильма есть довольно значимая сцена, которая должна показать момент выбора Володей дальнейшего жизненного пути. Эпизод (весь он длится около 3 минут) начинается с того, что молодые люди — Володя У стименко и Варвара Степанова — лежат на крыше, при этом Володя готовится к экзаменам. Летают голуби, показывается синее небо.
Вот текст этого эпизода:
Володя : Вот это да! Слушай: «Недостаток, который внушает Вам наибольшее отвращение». Слышь, а он отвечает: «Угодничество».
Варвара : Кто он?
Володя : Кто… Карл Маркс. Ты понимаешь, тут анкета. ( Показывает книжку. ) А он отвечает на вопросы, вроде как на исповеди, поэтому и называется «Исповедь Маркса». ( Пытается поцеловать Варвару. )
Варвара ( уклоняется от поцелуя и отбирает у него книжку): С ума сошел? Давай занимайся, занимайся. ( Читает ему. ) «Ваша отличительная черта? — Единство цели».
Володя : Единство цели… Да… ( Задумывается, отбирает книжку, тоже смотрит в нее. Пауза. )
Варвара : Володя, а ты бы хотел, чтобы я была великой актрисой?
Володя : С тобой как с человеком, а ты…
Варвара : Такой, как Любовь Орлова?
Володя : Ладно, вот ты лучше слушай. ( Читает ей. ) «Ваше представление о счастье?» А что бы вы ответили, Степанова Варвара? Ну?
Варвара . ( Пожимает плечами. Пауза. ) Взаимная любовь? ( Хихикает. )
Володя ( назидательно ): Борьба!
Варвара : Борьба? Колоссально… ( Отбирает у него книжку. )
Володя : Борьба, Степанова Варвара… А что ты теперь все время ревешь? А? Что-нибудь случилось?
Варвара : Нет. Просто это слабость, а в женщине, между прочим, надо ценить слабость.
Володя : Ну ты скажешь…
Варвара : Да это не я, а Маркс сказал. ( Подсовывает ему обратно книжку. ) Вот! Володя: Где?
Варвара : «Что вы цените в мужчине? — Силу. А в женщине? — Слабость». Съел, сильный Володя Устименко? А вот теперь целуй мне руку! ( Протягивает руку. ) Володя: Это еще почему?
Варвара : Потому мы, женщины, вас, мужчин, родили.
(Володя с оханьем падает лицом в анкету Карла Маркса. )
Стоит обратить внимание на «гендерную насыщенность» эпизода: одним действиям и словам Володи и Варвары (чтение и обсуждение анкеты КМ) противопоставлены совершенно другие действия: Володя пытается поцеловать Варвару — Варвара уклоняется от поцелуя — хихикает — дает Володе руку для поцелуя — Володя уклоняется. Таким образом, поцелуи (в обоих случаях нереализованные!) обрамляют всю сцену; интересно, что на содержательном уровне этому соответствует начальное обсуждение вопроса про недостатки и финальное обсуждение вопроса про слабость. Кроме того, стоит обратить внимание, какие именно цитаты из анкеты КМ выбраны для сцены. В эпизоде задействованы 4 вопроса: помимо вышеупомянутого «Недостаток, который внушает Вам наибольшее отвращение?» присутствуют еще «Ваша отличительная черта?», «Ваше представление о счастье?» и «Что Вы больше всего цените в женщинах?». Выбор именно этих вопросов достаточно показателен: это как раз не самые идеологизированные вопросы, однако одни из самых «гендерных». Понятно, почему Варваре Степановой они так приходятся по вкусу: любовь для нее — это взаимное счастье, слабость в женщине — естественное состояние. Кроме того, она в связи с ответами КМ поминает Любовь Орлову, что очень показательно: ведь Любовь Орлова — кумир девушек и главный секс-символ кино того времени. Кроме того, что тема любви эксплицитно вводится в текст эпизода, она еще имплицитно начинает сопрягаться с именем Маркса.
И, наконец, для нас очень важно, что Володя и Варвара читают и разбирают вопросы вдвоем — позже так будут происходить официальные разборы анкет в школе, так часто случалось и в обычной школьной практике.
Кроме того, этот эпизод для данного исследования представляется чрезвычайно важным в силу того обстоятельства, что фильм был чрезвычайно любим большей частью советского населения, особенно женской. По косвенным данным мы можем предполагать, насколько он был актуален для девичьей культуры — сюжетные коллизии фильма прослеживаются во многих рукописных девичьих рассказах.