Посвящается Александру В.,

а также компьютеру «Макинтошу»,

без которого у меня не хватило бы

ни времени, ни терпения на создание

этого романа

 

Реплика автора

Следуя заведённой традиции, я, как заведённый, выступаю с предуведомлением по поводу нижеследующей переписки.

Я всячески и категорически заверяю читающую публику, что поголовно все упоминаемые в письмах лица являются вымышленными, и я бы даже сказал – высосанными из пальца. Известно какого.

А о событиях так вообще говорить не приходится, все они – порочный плод досужего воображения автора.

Так что если кто-либо, в силу рокового совпадения, вдруг обнаружит своё сходство с одним из персонажей, то я от всей души рекомендую тому лицу молчать в тряпочку. Известно какую.

Если же сей человек начнет громогласно негодовать по поводу этого сомнительного сходства, то подобное недальновидное поведение лишь выдаст постыдную болезненность восприятия сего читателя, которую он до тех пор успешно ото всех скрывал.

Так что цель сего предуведомления – не столько тщетная забота о собственном покое, сколько чистосердечное попечение о благосостоянии возлюбленных ближних.

Каких? Мне неизвестно.

 

Часть I

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёг, привет!

Как ты там в Эрос-сии, да нет – увы, лишь в России? Ни письма от тебя, ни задоринки. Ну, а я с тобой говорю как ни в чём не бывало, поскольку верю, что доползет до тебя письмо так или иначе, хоть и далеко я убежал от России, настолько далеко, что она оказалась на Западе.

Сегодня у меня вечер писем – обожаю писать письма. Меня нельзя обвинить в эгоистической любви получать письма – я всегда готов ответить сторицей. И нет у меня большей радости, чем письменный разговор с тобой, коль другого не дано.

Обстоятельства и возраст мой стали складываться так, что трудно становится до женщин добраться. Так что Блок в Америке звучит по-новому: «И вечный “бой”, а “гёрл” нам только снится». Но это вовсе не значит, что я за мальчиками приударяю, просто погоня за красным словцом вынуждает на эти комментарии.

С моей работой, где я общаюсь только с телефоном да с мужиками, не только Дон Жуаном, но и простым Жуаном, то бишь французским мусором, не станешь, а станешь тихим, да не Океаном, а Доном без всякого Жуана. А лучше, конечно, не Дон Жуаном, а наоборот – Джоном (что по-англицки – один хуй с Жуаном) Доном, поэтом то бишь.

Вечерами остается публичное одиночество баров, театры с подмостками, на которых одни подстилки, кино, магазины, ну, что ещё? – гости, в которые ходить не к кому. В театрах всё парами шляются, а если и поодиночке, то, как правило, уродки, а если и ничего, то в коротком антракте не шибко развернешься. В барах же – мрак кромешный. Подцепишь какую-нибудь, вроде и видная, но ведь ничего не видно, а выведешь на свет, не говоря уж в свет, так «кольско страшилишшо», как тезка Шергин высказывался.

И встали российские вопросы: «Что сделать?», «С кем быть?»

Вот я и надумал в русскую газету, так сказать, брачное объявление дать. Почему в русскую? Да потому, что русской бабы захотелось. Нормальным (для меня) языком поговорить. Даже если выпендриваться будет, то всё равно своя. Покрыть её смачно можно, а то пока англиканские слова подбираешь из своего обречённо скудного запаса, то и злоба проходит, и смешно становится.

Помимо прочего, местные самки – ёбнутые до предела. То есть поебутся, а потом страдать будут до конца жизни, что от них только тела хотят. Ну, да чёрт и бог с ними.

Посмотрел я объявления в газете, и все они выпячивают «серьезные намерения», а мы знаем, что серьезными (брачными) намерениями вымощена дорога в ад. Кроме того, имеется и более прямой вариант текста, который подытоживает, как правило, безграмотный и неосознанный вопль о ебле: «цель – брак».

Короче, написал я такое объявление и послал с чеком:

Мужчина, стройный, с мужественным лицом, при уме и деньгах, знающий и чувствующий многое, мечтает о юной женщине, стройной без диет, миловидной даже без косметики, нежной и неглупой от природы, любящей детей и русский язык.

Через две недели возвращается чек с письмом: «Г-н такой-то. Ваше объявление напечатать не можем. Объявление должно быть простым. Секретарь редакции». Подпись, как принято, неразборчива.

Что значит «не можем»? Я же деньги плачу. Что, у них на моём объявлении печатный станок сломается? Да и что значит «простым»? Простецким, что ли?

Звоню редактору. Секретарша: кто? да что? да зачем? Уломал. В трубке появляется старческий голос. Я объясняю. Редактор выдаёт потусторонним голосом (небось одной ногой уже в могиле):

– Помню, помню ваше объявление. Понимаете, молодой человек, мы печатаем объявления простые, вот если бы вы написали: «Интересный господин ищет приятную даму. Цель – брак». Тогда мы бы напечатали.

Хотел я его в пизду послать прокатиться. Да как-то неудобно стало – старик, в детство ударился, ещё поймёт буквально, поскользнётся и, вместо того чтобы трахнуть, трахнется башкой об пол, соскользнув с бабы, а я – отвечай. Вот я и говорю: «Я целью такой великой и брачной не задаюсь. Мне бы как-нибудь попроще».

А он язвой отвечает:

– Уж простите великодушно, а мы-то объявления только брачные печатаем. Всего вам хорошего. – И трубочку повесил.

Ну, что с ним на расстоянии сделаешь, даже в морду не плюнуть. Послал в другую газету, правда, тираж у неё не такой большой, так там мигом напечатали и не подавились. Так что вот теперь сижу и жду, что из этого выйдет. Забросил удочки – ты этот образ рыболовный поймёшь до глубины души. Ловись рыбка и мала, и велика. И побыстрее.

Ну, будь здоров. Скоро опять напишу, да и ты не молчи. Впрочем, знаю, что не молчишь, но, может, ты нарочного где отыщешь и передашь через него, чтоб не связываться с советским государственным отделением почтовой связи. Грустно мне без тебя, а без твоих писем так вообще тяжко.

Твой Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёж, да здравствуй!

По-прежнему от тебя – пустота. Но я-то молчать не могу. Тем более что письма посыпались в ответ на моё объявление, и я просто обязан перед тобой отчитаться. Шлю тебе копии с комментариями. Начну с чепухи, благо смешная (орфографию и пунктуацию, которая пунктиком у неё явно не является, сохраняю):

Здравствуй!

Как я понимаю тебя привлекает в женщине натуральность чтобы она была земной. Наверно это я. Ещё я стройная интересная, красивая тоже без детей хоть замужем побывала. Я хотела бы иметь семью и познакомится с тобой. Позвони мне а там видно будет.

Или такое:

Здраствуйте, дорогой незнакомец

Меня зовут Зина и я в Америке нахожусь 5 лет. Я имею здесь своё ювелирный магазин в Манхетене. Очень люблю собак и детей. Имею хобби. Если Вас интересует обо мне, позвоните.

Досвидание.

А вот «интеллектуальный» образчик:

Здравствуйте, мужчина, с мужественным лицом, знающий и чувствующий многое!

Меня привлекла в Вашем объявлении ваша уверенность в себе – это то, чем я обладаю сама. Я в Америку приехала почти 10 лет назад и живу в очень зелёном и красивом safe месте, которое я обажаю. Возле воды.

Я работаю в office – интересная работа, даю уроки музыки на гитаре (у меня music background). Как Вы сами видете – у меня очень busy schedule, но я нахожу время для отдыха (have fun) или занимаюсь чем-то интересным.

Я очень люблю музыку, искусство, литературу, живопись, природу, домашний уют, общество интересных людей, ценю доброту, честность, преданность, порядочность в людях. Я также люблю fasion, кино, театры, гулять в парках, в Нью-York City, люблю готовить вкусную еду, очень приветлива, чувствительна, нежна и очень понимающий человек.

Меня всегда привлекали внутренние качества в людях, а внешние второстепенно.

Друга жизни (это то что я ищу) к сожалению ещё не отыскала, но надежду никогда не покидала. У меня довольна привлекательная внешность, рост 5'4" size – medium, волос каштановый, я юная внешне и внутренне. Посылаю копии фото (sorry) – это лучше, чем ничего. Я выгляжу лучше в жизни – вообще я верю только в личный контакт.

Рая

Как тебе нравятся претендентки на престол? На стол их класть голых и готовых для дела – и то подумал бы. Вот такие пироги. Хотя, по фрейдовской символике, эта поговорка явно подразумевает: вот такие пизды. Фотография Раи далека от райской: обыкновенная потаскушка из местечковых явреек с самомнением.

А теперь письмецо посерьёзнее, хотя бы потому, что вроде милашка на присобаченной фотографии, правда, морда злая:

Здравствуйте!

Прочла Ваше объявление. Итак, личность Вы, обладающая недюжинным числом достоинств, самое ценное из которых – ум.

Что ж, мы тоже не лыком шиты. Я тоже обладаю рядом достоинств, но заниматься саморекламой не люблю. Я женщина стройная, милая даже без косметики. Особенно очаровательна я поутру, со взбитой ото сна шевелюрой.

Зовут меня Зоей с рождения, а «Рыжиком» с некоторого времени. Эту подпольную кличку дали мне мои дорогие друзья.

Я обожаю детей, своих родных, которые остались в Союзе. Но больше всего я обожаю себя, да и как можно себя не любить. Я достигла гигантских успехов, будучи совсем одна в этой огромной, но поначалу чужой стране.

Я кончила аспирантуру и сейчас преподаю биологию в College.

Если у Вас будет желание встретиться, то Вы всегда можете позвонить мне по телефону.

С уважением,

Зоя

Позвонил я Космодемьянской. Эта хероиня у меня всегда в голове всплывает, как имя «Зоя» услышу. (Интересно заметить, что Генри Миллер в «Козероге» называл компанию, в которой он работал, Cosmodemonic Telegraph Company, то есть получается, что Космодемьянская – это космодемоническая баба, а вовсе не баба Демьяна с космами).

Разговор с Зоей был деловым, голос у неё напыщенный и фальшивый. Я всё на её фотографию во время разговора смотрел и пытался представить, что она губами шевелит.

Я влачил разговор, борясь с желанием бросить трубку, и вместо трубки бросил фразу: «Приезжайте в гости», чтобы она отнекиваться стала, а я бы имел предлог сказать: «Не хочешь, ну и до свиданья». Так вот она, чуть услышала моё предложение, говорит серьёзным голосом: «Хорошо, я могу к вам приехать». Ни хуя, думаю, приспичило бабе, видно, и впрямь нет у неё ни хуя. Она ведь меня и в глаза-то не видела, а уже на крыльях похоти лететь собралась.

Я подумал, что если она сама самолёт оплатит, то можно задарма и прощупать. Но всё-таки я ей мягко намекнул, что она, мол, отважная женщина, если рискует прилететь к незнакомому мужчине, который, может быть, и от горшка два вершка, и с мордой, что кирпича просит. И тут она мне афоризм выдаёт:

– Если мужчина чуть красивее обезьяны, то он уже красавец.

«Ну, – думаю, – ума у тебя, тетя, палата. И никакое профессорство тебе не поможет, хоть ты, девушка, и выеблась в люди».

Но, как говорится, даёт – бери, не даёт – беги.

Сказала, что позвонит через неделю и сообщит о дне приезда. Я, признаться, не могу поверить, что она серьёзно решила приехать и за билет заплатить, даже моей фотографии не увидев. Наверно, позвонит и отменит или кобениться начнёт. Я спросил её, правда ли, что она такая красивая, как на фотографии. В доказательство она заявила, что мужчины на неё оглядываются.

Приходится ей верить на слово, а пока мне явилась следующая мысль. То, что мужчины, видя проходящую красотку, оглядываются ей вслед – примечательный феномен. Ведь в оглядывании нет никакой надежды завязать знакомство или обратить внимание женщины на себя. А может быть, оглядывание – это прощание с последней возможностью познакомиться, потому что сейчас эта женщина исчезнет в толпе и ты её никогда больше не увидишь, и единственный шанс, который жизнь тебе дала с этой женщиной, ты упускаешь. Смотри, оглядываясь, как она прекрасна, ну, скорее, заговори с ней – но она уходит, и ты сам продолжаешь уходить от исчезающего счастливого случая.

Женщина не знает, что ты смотришь ей вслед, разве что она приметила тебя и спиной чувствует твой взгляд. Но в заурядном случае она не заметила тебя всего и вообще, не то что твой взгляд ей вослед. И в этом желании продлить видение чуда, ибо понравившаяся женщина – чудо, есть безмерная грусть и бессилие.

Это как долгие проводы – лишние слёзы. И чем дольше на неё смотришь, уходящую, тем тоскливее от прощания с чудом. Так что лучше либо с достоинством не позволять себе оглядываться, либо сразу следовать за ней и пытаться завязать знакомство. Поскольку оглядываться на женщину и ничего не предпринимать – это унизительная слабость.

Вот и всё, Серёг, на сегодня. А то с моими корреспондентками ты живот надорвёшь от смеха, а конверт – от нетерпения продолжения.

Б.

БОРИС – ЗОЕ

Милая Зоя!

Шлю Вам книжку своих стихов, где имеется моя фотография. Таким образом Вы ознакомитесь со мной не только снаружи, но и, так сказать, изнутри. Кроме того, фотография поможет Вам узнать меня, когда я буду встречать Вас в аэропорту.

Надеюсь, что моя поэзия не окажется за пределами границы моральной приемлемости, каковые Вы, быть может, как и большинство людей, очертили вокруг Поэзии, но которая прекрасна прежде всего тем, что не имеет границ. Короче, надеюсь, что Вы не испугаетесь и не измените своих планов относительно приезда, который уже занял в моём нетерпеливом воображении чрезвычайно много места.

Ваш Борис

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Боря, привет!

Наконец собрался тебе написать. Суета, летние разъезды, отпуск, к тому же отсутствие сколько-нибудь значительных событий у меня и вокруг меня – всё это мешало написать раньше. Но тут вдруг дошло, что ты можешь беспокоиться, и сел писать. Впредь постараюсь исправиться.

Твои приключения с объявлениями исключительно интересны. Желаю тебе выловить золотую рыбку. Но бабы – хорошо, а многое другое – лучше.

Вот, например, вещи и растения мне больше жаль, чем животных и людей. Потому что животные и люди могут защищаться, а вещи и растения обречены на судьбу, которую им навязывают.

Помню свой первый день после окончания института на работе в НИИ. Меня и двух других молодых специалистов привели на склад и посадили перед ящиком, наполненным новенькими моторчиками, только что полученными с завода.

Оказывается, они были не нужны, и их списали в металлолом. Однако по «научным» требованиям сбора металлолома, нужно было отделить медь от железа, и молодых специалистов заставили разбирать моторчики на медные и железные детали, чтобы «законно» выбросить. Мне было так жаль расчленять их и готовить к смерти. С этого момента у меня и кончилась карьера инженера.

В институте ты мудро избежал военной кафедры и не знаешь термина «придать неузнаваемый вид». Он применялся капитанами, когда нужно было выбросить какой-либо списанный прибор с военной кафедры. В нём всегда было достаточно полезных деталей, которые можно было бы снять и где-либо использовать. Но по закону всему военному перед выбросом должен был быть придан неузнаваемый вид. Студентам давались молотки, которыми они измордовывали бедные приборы. Если бы ты знал, как у меня сердце разрывалось при этом.

Из общих знакомых иногда заезжает Аркадий – разговоры только о тебе. Он просил меня, чтобы ты ему выслал вызов. Сам он писать об этом почему-то боится. Он также боится ехать без жены и потому повсюду ищет бабу, на которой можно было б жениться.

Какие деревья у вас растут? Есть ли чего-нибудь вроде грибов? Что можно и что нельзя на природе (охота, рыбная ловля – как организованы)? Действительно ли дорога медицина? Пиши!!! Скучаю по тебе не переставая.

Серёжа

БОРИС – АРКАДИЮ

Сергей передал мне твою просьбу. Вызов тебе выслан. Я рад, что после тщательных взвешиваний и замеров ты решил сматываться. Давно пора. Только как бы твоё стремление к браку по расчёту не явилось бы роковой задержкой, означающей необходимость аборта созревающего отъезда. Пока ты будешь свататься да кавалерничать, уйдёт золотое время. Впрочем, тебе виднее и завиднее. Я тебе отписал пару писем, но они, не дойдя до твоей дыры, по-видимому, исчезли в чужой.

Писать тебе о своих делах – это значит повторять то, о чём я пишу Сергею, так что ты можешь всегда оказаться в курсе моих дел, если наведаешься к нему в гости, хоть и названный гость хуже Гагарина. «Названный» значит, что ты к этому времени уже будешь обручён, то есть обречён. Ну, хватит шутковать, а коль понадобится помощь, то дай знать, если смогу – помогу.

Бор

АРКАДИЙ – БОРИСУ

Дорогой Боренька!

Я получил твоё тёплое, проникнутое искренним участием письмо. Как я его ждал, как не верил, что ты мог разувериться, раздружиться со мной.

Но я не устану благодарить тебя за нашу переписку и всяческую помощь.

Как мне не хватает тебя! Надеюсь, ты ещё не отвык от нутряного сермяжного русского языка, на котором твоё новенькое необкатанное имя Бор звучит так знакомо-щемяще. Я часто перечитываю твоё письмо, столь важное в дружбе.

Конечно, хотелось бы жить где-то рядом и вновь общаться с той же симпатией и искренностью.

От тебя и от твоей дружеской заинтересованности во многом зависит конечный срок свершения нашего визави.

Как тепло и приятно мне было ощутить крепость нашей дружбы, прочтя без всяких намёков твоё сообщение о вызове, мой брат! Теперь его буду ждать, как манны небесной.

Личная жизнь моя под вопросом, я по-прежнему ищу половину, без которой, я считаю, ехать неразумно.

У моей предполагаемой избранницы плохое здоровье. Недавно ей удалили кистому правого яйца, однако трубу оставили. Она (избранница) имеет склонность к образованию опухолей. Между тем она очень обаятельна, мила и, несомненно, неглупа. Окончила педагогический институт, знает французский язык и очень грамотно забывает о нём в постели. В общем, покончить с холостячеством меня останавливает её здоровье и ненужность у вас её профессии.

В последнем письме ты обмолвился, что не раз писал мне, но безрезультатно. В это хочется верить, хотя от других адресатов письма доходят беспрепятственно. Так что отпиши честно. Мы ведь договаривались, что твои письма для меня – дружеский источник информации.

Молодчина, что подбрасываешь фотографии. Теплеет на сердце, когда не только читаешь, но и видишь тебя.

Надеюсь, ты не сомневаешься, что я весьма ценю то, что ты собираешься сделать для меня, и всю силу признательности почувствуешь уже при встрече от моих благодарных объятий.

А пока у меня к тебе просьба ответить на вопросы: Кто по специальности кандидат наук? Чем он занимается, работая на фирме? Имеет ли смысл везти мебель? Думаешь ли ты, что приехать с женой лучше, чем одному? Какую денежную помощь даёт теперь община?

Очень рад за твои успехи.

Твой друг Аркадий

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серж!

Деревьев и грибов у нас навалом, таких же, как в вашей тундре, только значительно больше и разнообразней. С грибами – вообще чудо, поскольку американцы их панически боятся и грозят друг другу смертельными отравлениями. В итоге – нет конкуренции, приходишь в лес в любое время, и грибами – завались. Постоянные предупреждения об опасности грибов – реакция американского общества, страшащегося секса, несмотря на чрезмерную болтовню о нём. Боязнь грибов – это боязнь хуя, выглядящего столь грибообразно. Ведь не долдонят же постоянно о диких ягодах, которые тоже могут быть не менее ядовиты. Более того, ни дети, ни взрослые не будут есть грибы сырыми, а ведь ягоды – ещё опасней, ибо их можно срывать прямо с куста и есть. Похожесть гриба на хуй заставляет общество быть особенно настороженным и ограничительным. И гриб тоже растёт во влажном и тёплом месте.

Юристы и врачи – действительно самые высокооплачиваемые профессии, потому что юриспруденция и медицина спасают людей от смерти. Юриспруденция спасает от смерти потому, что, не будь прупруденции, свирепствовал бы закон джунглей, а не закон компромисса.

Твои военные институтские воспоминания навеяли мне вполне гражданские. А состояли они из моей шутки, которую я проделывал с балкона конференц-зала. Я решил усовершенствовать плевок сверху на партерную голову. И я всячески преуспел. Моё изобретение состояло из двойного плевка, одного за другим с точно выверенным временным промежутком. Первый плевок, как и принято, разбивался о чью-либо каменную голову. Но тут-то и начиналось моё изобретение. Возмущённый человек рефлекторно поднимал лицо кверху, чтобы выяснить, кто там хулиганит, и в этот момент второй плевок расплескивался уже о лицо. Люди, наблюдавшие со стороны изобретение в действии, единогласно и азартно подтверждали его новизну и эффективность.

Я не могу сказать, как ты, что неодушевлённые предметы мне ближе, чем одушевлённые, но и я задумываюсь о предметах, и в особенности о мусоре, о его судьбе. Вот смотрю на выброшенную коробку, в которой был подарок, – как на тело, в котором была душа. Или на шмотку, которая лапала тело, а теперь отброшена как рвань. Всё один путь. Старые вещи, как старые люди – беспомощны и неподвижны.

Никогда нельзя сказать наверняка, мертва ли вещь или ещё жива, а потому страшно их выбрасывать, представляя, как, из чего, и когда и кем были они сделаны, думая, что, может быть, где-то они могут ещё пригодиться.

А теперь – последние любовные известия. Приехала Зойка! Дело было так. Когда я увидел её, выходящую из прямой кишки, ведущей из самолёта, я сразу отметил про себя: «дерьмо» – такое у неё наглое и злое лицо. Блеклое тоже. Правда, фигура длинная, стройная. На фотографии она игривая, ярко намазанная, улыбающаяся, снятая сверху так, что тяжесть её подбородка незаметна, и в полуулыбке, чтобы верхняя десна не была видна, которая, как оказалось, противно оголяется, чуть Зойка лыбиться начинает. Вроде и женщина, а улыбнётся – чудовище.

Она меня тоже не сразу узнала. Я на фотографии с усами, моложе, с шевелюрой, и фото ужасно плэйбоевское получилось. Это меня баба (Ким звали), влюблённая в меня по уши, снимала у себя на диване, предчувствуя, что я её скоро похерю, – вот и хотела запастись моей фотографией, чтобы знакомым показывать: «Вот какой мужик меня ёб», – и потом дрочить, глядя на неё. Помню, Ким приготовила в саду на жаровне стейк, самое дорогое мясо купила. Я, правда, ей помог занавески развесить в доме, и она небось уже планировала, как со мной вместе жить будет и как я буду по хозяйству стучать, да прибивать, да пилить. Хуй! Но она с такой готовностью и инициативой отсасывала мне и так мне в рот смотрела, что удобством этим соблазняла меня около года. Любила она мне ещё анус лизать – это уж совсем нечасто случается среди самок. А кончала она лучше всего с вибратором, сидя на мне. Но больше оргазма она любила прижиматься, обниматься, целоваться. Я это тоже люблю, но с той, что по душе, а с этой совокупиться – уж ладно, но подолгу ласкать – руки не поднимались, только хуй. Чтобы заслужить мою любовь, она даже согласилась со мной на оргии ходить – я ей всё на мозги капал, что разнообразие мне требуется. А в действительности я использовал её как пропуск на оргии, куда не пускали одиноких мужчин, а только с бабой. Но не врал я ей никогда, что люблю её, хоть и просила она, – язык не поворачивался, опять же, только хуй. Ебу – и будь довольна; можешь меня на людях иногда показывать, и будь счастлива.

Уговорил я её согласиться на поиск пары, чтобы вместе пообщаться. Для этого я поместил объявление в газете. Получил я сначала письмо с фотографией смазливой девицы, которая хотела с нами встретиться. Она якобы замужем, но муж не возражает, а более того, любит её выпускать порезвиться. Однако сложность будто бы в том, что она немая, и за неё должен говорить муж. Я ответил ей до востребования (адреса она не указала), чувствуя подвох. Через неделю опять письмо, что будто бы она-то хочет, но вот муж её сначала желает нас проверить и предлагает нам встретиться в порнокинотеатре, куда он тоже явится во время сеанса и подсядет к нам и проверит. Тут мы, конечно, уразумели, что никакой немой нет, а есть мужик, который хочет поживиться.

Пришло и другое письмо, где уже был телефон, и текст вразумительный. Писала опять женщина. Я позвонил, и милый неглупый голос предложил встретиться вчетвером в кафе. Я с моей зазнобой притащился, и явилась женщина лет тридцати с мужчиной, суетящимся от нервозности. Он всё ёрзал на стуле, будто у него жопа чесалась. Люси (так звали женщину) была черноволосая, не то что моя – светло-рыжая, и чёрные волосы были как-то старомодно, по-монашески, выложены вокруг головы. Разговор оказался непринуждённым, и, выпив по коктейлю, Люси предложила поехать к ней, искупаться в горячем бассейне во дворе её дома. Она дала нам адрес и объяснила, как к ней добраться. Мы ехали на машине следом, стараясь её не потерять. Нервный мужик ехал в своей машине, позади нас. Дом оказался богатым. Невротик запаздывал. «Наверно, потерялся», – пояснила улыбаясь Люси, но он, по её рассказам в кафе, был давний друг и бывал у неё не раз.

Мы расселись на диване, и Люси налила нам выпить. Она собиралась в юности в женский монастырь, и за неделю до того, как она должна была отказаться от всего мирского, Люси нарвалась на своего будущего мужа, который не только лишил её девственности, но и довёл за ручку, а вернее за ножку, до оргазма. Монастырь полетел ко всем чертям, и Люси выбежала замуж.

Её десятилетний сын уже спал.

С мужем, которым она пресытилась через год, у неё был договор не вмешиваться в личную жизнь друг друга. Установили распорядок, по которому либо он, либо она исчезали на ночь, а оставшийся супруг мог делать что хочет, приглашая кого хочет. Такая система была создана во имя сына, по совету мудреца-психолога, к которому они обратились в последней попытке сохранить семью, когда им уже стало невмоготу от своей моногамии.

А суетящийся мужик всё не появлялся.

Люси предложила его не ждать и залезть в бассейн, который был, по сути дела, большой бочкой, наполненной горячей водой. В ней можно было стоять и сидеть, но лечь места не хватало, впрочем, на то и был расчёт. Люси показала пример и разделась догола, и я, сразу забыв о моей спутнице, пожирал глазами хозяйкино тело, которое было далеко не идеальным, но зато новым. Мы сошли с веранды в холодную ночь, но тут же прыгнули в дымящуюся бочку, и жар обдал нас и стал спасительным укрытием от холода.

Я обнял и поцеловал Люси, и она заворочала языком у меня во рту. Моя спутница, которую мне даже не хочется упоминать по имени, настолько я был к ней равнодушен, стала целовать меня в шею, пока мы с Люси пробовали друг друга на вкус. Люси ухватила меня за член и, удовлетворившись его состоянием, предложила перебраться в кровать. Мы, мокрые, побежали к полотенцам и стали обтирать друг друга. Я почувствовал, что должен быть благодарен Ким за это приключение, обнял её и поиграл с её клитором. К сожалению, то ли у Люси не было лесбийских наклонностей, то ли Ким её не привлекала, но Люси была заинтересована только мной. В конце концов получилось так, что Люси встала на четвереньки, а я, естественно, пристроился сзади и почувствовал, что Ким растягивает мне ягодицы и засовывает свой язык в анус, двигая своё лицо туда и обратно, вслед за моими бёдрами. Но она знала, что, когда на меня обрушивается оргазм, я не люблю двигаться, а предпочитаю замереть, вдавившись в полость и вкушать спазмы, которые идут уже автоматически и больше не требуют движения. Ким изучила это и теперь хотела прочувствовать мои спазмы языком, не будучи толкаема моими бёдрами взад-вперёд, а замерев вместе с ними. Здесь она была молодец, ничего не скажешь. В такой ситуации не «третий – лишний», а «третий – лижет».

Вот кто была Ким, по чьей фотографии и представляла меня Зойка. Извини, что отвлёкся на «Я вспомнил Вас и влез в живое…». Ненавижу звучание имени «Зоя». Зудящее, занудное имя, и оно ей вполне подходит.

– А я вас почти не узнала, – сказала она.

– Не скромничайте, – сказал я.

И мы пошли на стоянку машин, а по пути зашли в туалет, каждый, увы, в свой, ей не терпелось. Череда мужчин у писсуаров. Вдруг раздаётся женский голос из репродуктора в потолке об изменении расписания какого-то полёта. Странное бесстыдное вторжение женщины в мужские места. Хотелось большего, чем только голос.

У Зойки была с собой одна дорожная сумка, так что не надо было торчать у багажной карусели, глядя на вращение которой, отверстие начинало блевать чемоданами.

Говорила Зийка голосом скрипучим и надуманным, каким говорят глупые учительницы. Так и хотелось ей хуй в рот засунуть, чтобы заткнулась. Я снял ей номер в мотеле. Не хотелось мне её к себе поселять. Мало ли, осточертеет или ломаться станет, и тогда не избавиться будет, а так – станешь носом вертеть – оставайся у себя в мотеле и жди обратного рейса, бери такси и добирайся до аэропорта сама.

Приехали в мотель и оставили сумку в номере. Зуйка опять пошла в туалет, а я представлял, как она пизду оголяет, как струйка из неё течёт, как она отрывает бумагу и промокает, как натягивает обратно колготки, смотрится в зеркало.

Я помню, в двери ванной у себя в квартире в Ленинграде я проделал дырочку весьма незаметную, но достаточную, чтобы мне видеть, что происходит внутри. И следил я за своими любовницами, входившими туда. Одна особенно заводила меня, когда она шла туда подмываться перед тем, как лечь со мной. Подмывшись, она засовывала палец во влагалище, глубоко-глубоко и потом глубокомысленно нюхала его. А я гадал, зачем она это делает, то ли её возбуждает собственный запах, то ли она проверяет, здоровый ли запах, нет ли там какого-либо воспаления, которое запах изменяет. Было трепетно также наблюдать за привычками подмывания, одна мыла пизду рукой спереди, а другая – заводя руку со стороны зада. И выражение их лиц в эти моменты было таким естественным, не то что когда они выходили и нацепляли маску до тех пор, пока не подходил оргазм, и тогда все маски, конечно, срывались, потому как мешали участившемуся дыханию.

Злоя вышла из ванной:

– Ну, я готова.

Я, покидая номер, посмотрел прощальным взглядом на кровать, думая, удастся ли мне пригвоздить Зойку хуем к кровати или нет.

Я повёл гостью в арабский ресторан. Не потому, что там танец живота исполняли, а потому что жратва недорогой была и недурной. Что же до танца живота, то зрелище было жалким. Особенно когда танцовщица подруливала, тряся бёдрами, к твоему столику и ты должен, по её идее, исходить спермой и выдать ей большую бумажку в виде чаевых. Мужики радостно пользовались возможностью засунуть ей доллар в трусики, не глубоко, конечно, а лишь за резинку. Я думал, а что, если быстрым движением запустить руку ей в пизду. Небось огреет по морде да скандал поднимется. А хули, голая, пиздой вертишь. Но нравственность начеку, как совейские пограничники. Так что я решил ей в трусы деньги не класть, а дать ей в руку, чтобы не играть в эту игру скопцов. Она взяла денежку рукой и сама вложила под резинку трусиков, чтобы остальные видели деньги на должном месте.

Зойка, утолив первый голод, заулыбалась, чуть расслабла, и я задаю свой любимый вопрос:

– Ну, расскажите мне про свою любовную жизнь.

Интересно, как разные бабы реагируют. Одни начинают пятиться, другие идут навстречу, третьи остаются на местах, согласно купленным билетам.

Эта дура попятилась. Я, мол, такие вещи не рассказываю малознакомым.

А я говорю, что лучший способ познакомиться поближе – это рассказать о своих любовных похождениях.

– Нет, давайте поговорим о чём-нибудь другом.

– О чём же вы хотите поговорить?

Думает. Потом улыбается, будто эврика нашла на неё, и говорит:

– Про вашу любовную жизнь.

Умница какая. Ну, я ей рассказал то да сё, приготовленное для таких случаев.

Потом пошли мы с ней гулять в даунтаун. Весёлая стала, шутит, под руку меня прихватила. Плотно. И говорит, как всё ей вокруг нравится. В машине я обнял её за губы. Ничего – язык, как змея, высовывать стала. Тут уже поздновато заделалось. Привёз я её в мотель. Она пытается говорить, что, мол, до завтра, а я говорю с трепетом, что ещё с ней побыть мечтаю. Ну, она милостиво соглашается, но добавляет, что ненадолго.

– Я ещё не готова, – аргументирует она мне своё сопротивление, когда я до её груди добираюсь.

– Что, тебя ещё в печке подержать надо? – спрашиваю.

Хихикает. А неготовность её, оказывается, в том, что, помимо желания, она должна испытать уверенность, что, окромя хуя, она сможет урвать с меня ещё всевозможные удобства – от психологических до материальных. Настоящая блядь. Стал я её звать в связи с этим «Зизи», и она откликается.

Комната в мотеле маленькая – кровать да телевизор, вот мы и сели, а потом полулегли, а потом и вовсе легли, якобы на экран любуясь. Поцелуи пошли, конечно. Она вяло предлагает разбежаться на ночь и встретиться утром. Но для настойчивых разговоров рот её слишком занят моим ртом. Как мы знаем, главное не давать бабе очухаться от нахлынувшей похоти и брать. Тем более что хуй – железо, пока увлечён.

Вдруг она поднимается и заявляет: «Я не могу спать в одежде, я ночную рубашку надену». «То-то же, – подумал я, – женщин нельзя винить в мягкотелости, поскольку она – свойство их анатомии». А вслух говорю, что я тоже в одежде спать не привык. Пока она ковырялась в ванной, я тоже разоблачился и под одеяло залез. Выходит Зизи в длинной рубашке, ложится и делает вид, что не замечает, что я голый. Поворачивается ко мне спиной, будто спать собралась. Я её голыми руками беру. Чувствую, лифчик не сняла и вся в трусиках. Ну, это конечно – если бы она до конца разделась, то у неё совесть была бы неспокойна, что, мол, не сопротивлялась совсем. А так она себе говорить будет: ведь сопротивлялась до последнего, но уж такой настырный попался.

Я руку под рубашку просунул и лифчик расстегнул, а она из последних сил говорит, не поворачиваясь, пока я с её сосками играю: «Ну, неужели нельзя так заснуть, я очень устала». «Конечно, устала кобениться», – думаю, а сам руку по ноге вверх, в трусики веду и со стороны ягодиц прямо в совершенно жидкую пизду проскользнул. Неприступные высоты скрывали преступные глубины.

Только я палец ведёрком окунул в этот узкий колодец и зачерпнул живой водицы, как Зойка повернулась ко мне лицом и бросилась на меня с объятиями, стягивая с себя трусы и ночную рубашку. Так я раскопал в её одежде сокровище пизды, а если точнее географически, то таинственный остров, он же остров сокровищ: клитора, влагалища и ануса.

Что за чудесное изобретение ноги у женщины – складные и раздвижные! Трясина её бёдер засосала мой хуй с головкой.

И такая в ней замечательная смазка, что подумал я о новом направлении в бионике – изготовлении смазочных материалов, берущем за основу смазку Бартолиновых желёз.

Позабавлялись мы ночку. Но и в постели она – не то, хоть и сосёт, да неумеючи, и хоть кончает, да с великим трудом – всё ей мысли, говорит, мешают. Тоже мне, пизда мыслительная. Я включил телевизор, развернул её темечком к нему, чтобы она его не видела, и, лёжа на Зойке, поглядывал на экран. Мужчина ебёт и смотрит телевизор, чтобы отвлечься от требовательного возбуждения и чтобы дольше не кончать. Женщина же, когда её ебут, смотрит телевизор лишь от безразличия.

Но новизну тела ничем не переплюнуть. Так что приятно было.

На следующий день мы развлекались по музеям, где висят иллюзии в золочёных рамках искусства. И опять дивился я, до чего некрасивый народ в нашем штате. Блеклые лица, бесформенные фигуры. Какое тотальное вырождение вида, несмотря на изобилие жратвы и прекрасные бытовые условия. Какая редкость красота – как сделать, чтобы она была повсеместна, чтобы не выдумывать утешение, что, мол, красота не самое важное, что, мол, душевные качества важнее. Типичная ситуация лисы и винограда. Должны быть и красота, и душевные качества, а не одно за счёт другого. Нет ничего более унижающего тебя, чем красота, которой не обладаешь, а делаешь вид, что она – явление второстепенное.

Есть тут одна эмигрантская парочка, жена – точная копия общипанной курицы сиреневого цвета – умилённо говорит, что её муж с годами (ему лет 45, жирненький, с подергивающимися губами и клацающими зубами) стал походить на знаменитого артиста, красавца с идеальными чертами лица. И самое смешное, что она так хочет верить в это, что верит. Мечта о красоте, так и не исполнившаяся для неё за всю жизнь, заставляет ослепнуть и видеть галлюцинации. Ничтожность жизни без красоты, без обладания ею, делает людей подлыми по отношению к реальности, они перестают её видеть и добросовестно обманывают себя иллюзиями. Следствием этого является накопление внутренней неудовлетворённости, ибо нутро-то не обманешь – оно только тем и занимается, что трезво сравнивает мечты с реальностью.

К вечеру Зоилка поднадоела мне изрядно, хорошо хоть, что постель всё это смирила.

Смотрел я на Зизи, слушал, как она тараторит чепуху, и думал, каким адом была бы жизнь с ней. Но какой рай – трахнуть её пару раз и уйти, окрылённым свободой. Но коль трахнул бабу – зачастую она начинает жаждать твоей души. Так назовём же это «плата за трах».

В воскресенье я с облегчением сажал её на самолёт, а она разгорелась – не остановить было. На улице бросалась на меня – хочу, говорит. Пыталась пробудить мой невыносливый к ней интерес. Я погружал руку ей в штаны и окунал палец в горячую прорубь пизды.

В словесных красивостях о любви половые органы почему-то заменяются сердцем, а не лёгкими или печенью. Так что когда романтики говорят, что в сердце пожар желания, нетрудно представить истинное место пожара.

Назойливая Зойка мигом возмечтала начать искать работу в нашем городе, чтобы перебраться ко мне поближе. Я лишь подливал масла в огонь – мне-то что? – пущай лишняя пизда рядом готовая лежит.

Вот такие дела. Самое приятное из всего, что говорили всю дорогу по-русски, и я вспоминал, как разговаривают с женщиной на родном языке, ведь у меня лет семь сплошные американки идут. На что вовсе не жалуюсь, главное – чтобы шли. О, женщины! О, разные!

Будь здоров и писать не ленись.

Б.

БОРИС – ЗОЕ

Здравствуй, сладкая Зизи!

Разговоры разговорами, а писать тебе мне тоже хочется. Я всё смакую в памяти каждую минуту нашего праздника, и твою «неприступность», разгорающуюся в пылающую «преступность», а самое главное – свой пыл и жар, который по-прежнему сияет и жжёт, да не находит тебя рядом. Чувство у меня такое, что я не просто встретил «свою», как ты говоришь, а – родную. Я такого не испытывал за всю свою американскую жизнь. Потому-то я так остро хочу, чтобы ты перебралась ко мне поближе, чтобы расстояние между нами сократилось до минимума, то есть до, скажем, миллиметра. Так что ты отчитайся мне по поводу своих действий в этом направлении – ты женщина энергичная, и прощения тебе не будет, если ты пренебрежёшь N-ском и мною в нём.

Я так отчётливо помню ощущение пребывания в тебе, влажной и горячей, протыкающей себя мною и щебечущей мне в ухо дивные признания, что могу запросто лезть по отвесной стене без всякой опасности упасть с неё. Вскоре под влиянием страсти к тебе я смогу переквалифицироваться в скалолазы.

Но что совершенно серьёзно, так это то, что я хочу тебя поблизости. Извини, что повторяюсь, но ничего в голову пока больше не идёт. А это должно тебя радовать.

Я обнаружил, что так и не знаю твоего домашнего адреса, а потому пишу тебе на работу – это ты нарочно мне его не дала, чтобы я к тебе не явился без предупреждения, а?

Целую тебя повсюду.

Твой Боря

ЗОЯ – БОРИСУ

Мне было не только интересно, но – самое главное – очень и очень приятно с тобой. Время пролетело мгновенно, как в чудном сне, оставив блаженные воспоминания. Приезжай ко мне в гости, я буду безумно рада.

Посылаю тебе книгу Кундеры. Если ты ещё не читал его, то, я думаю, получишь от этой книги большое удовольствие – даже на английском языке.

Крепко целую.

Твоя Зизи

БОРИС – ЗОЕ

Добрый день, желанная Зайка!

Шлю тебе адреса компаний нашего города, которые будут жадны до твоих биологических познаний, как я – до твоих тела и души. Близость твоя мне требуется необыкновенно, и я мечтаю, чтобы ты жила если не со мной, то, уж во всяком случае, рядом со мной.

Мы оба в нашем зрелом возрасте осторожны и, как писал Баратынский, не «даём поспешные обеты, смешные, может быть, всевидящей судьбе». Это не признак цинизма, которого ты так разумно сторонишься, а знак наших усилий избежать повторения былых ошибок, причины которых лежат в «поспешности» наших желаний. Я не хочу приуменьшать их значимость, ибо они являются основой зарождения отношений, но, как ты прекрасно понимаешь, для продолжения отношений этих желаний часто оказывается недостаточно. Поэтому нам надо побыть вместе подольше, чем нам довелось, чтобы наши встречи не омрачались необходимостью скорой и дальней разлуки, чтобы мы могли вкушать друг друга беспрепятственно и долго. Это станет реальным, только если ты переедешь в N-ск. Уверен, что такой переезд не идёт вразрез с твоими планами, при условии, что ты найдёшь работу, которая тебе будет по нраву.

Если из наших отношений не вырастет огромный дуб, что ж, мы будем радоваться стройной берёзке, которая всегда навевает прекрасные мысли и чувства. Другими словами – как мы можем знать, что случится с нами, если мы не позволим этому случиться?

Я нескончаемо мечтаю о нашей близости. Только в своих фантазиях мы обладаем полной свободой, но ощутить её мы можем лишь тогда, когда находим силы признаться себе в этих фантазиях.

Полный подобных мыслей, скучая по тебе, я так настойчиво зову тебя приблизиться ко мне. Единственный риск, который, по-видимому, тревожит больше тебя, чем меня, – это «напрасная потеря времени», если твои мечты со мной не сбудутся. Но можно ли считать потерей времени то, от чего получаешь бесспорное наслаждение? Потеря времени возникает лишь тогда, когда делаешь что-то через силу, подавляя в себе отвращение или равнодушие. Но ты – человек, который, как мне кажется, не будет смиряться с таким состоянием в себе, да и я не таков, так что истинная потеря времени нам не грозит. Жизнь не часто одаривает близостью, которую нам посчастливилось испытать друг с другом, и было бы постыдно пренебречь возможностью продлить и углубить нашу близость. На этот раз дело за тобой, а я буду всеми силами помогать тебе двигаться в моём направлении.

Долго целую все твои губы.

Твой

ЗОЯ – БОРИСУ

Здравствуй, родной Боря!

Не обижайся, но «Боренька» не получается. Вполне возможно, что со временем я начну называть тебя другими ласковыми именами, и тогда необходимость в «Бореньке» совсем отпадёт.

Хочешь верь, хочешь не верь, но я уже не представляю своего существования без твоих писем. Конверт с адресами фирм я открывала с боязнью не обнаружить в нём весточки от тебя. Ну, скажи, пожалуйста, не это ли первый признак наркотического действия твоих писем на меня? Может быть, оттого, что я соглашаюсь с каждым твоим словом не только разумом, но и душой, письма твои будят во мне глубоко захороненные чувства, которыми до конца я не поделилась ни с одним мужчиной в Америке. Не ожидала я такой милости, найти близкого по духу среди русских. Только пойми меня правильно. С русскими, несмотря на общий язык и культуру, как правило, ничего общего не появляется (хотя есть исключения). Я не американка по натуре и никогда ею не стану, но русское панибратство, хамство и тяга к экстремизму у меня вызывают большую неприязнь. Впрочем, ты и сам так думаешь.

Знаешь, что мне очень нравится в тебе на данном этапе – отсутствие шаблонного романтизма. Искренность твоих писем даёт наслаждение, которое нельзя заменить вагоном алых роз. Витание в облаках без какой-либо земной опоры не вызывает у меня восхищения. Я слишком люблю земную жизнь, и отрываться от неё у меня нет никакого желания. Я вижу и чувствую красоту в земном, а не в небесном. И поэтому, как правило, «пустые» ухаживания за мной только отдаляют меня от мужчины. С тобой было всё иначе, искренне, но страшно быстро. Боялась ли я? Да. Боялась возможной душевной боли. Я и сейчас боюсь, только по-другому. Я ничего не загадываю, Бог нам судья.

Целую тебя во все места и останавливаюсь на самом главном – твоих губах.

Всегда твоя Зизи

БОРИС – ЗОЕ

Зизи, сладкая-далёкая-близкая!

Получил твоё письмо, обдавшее меня твоим вожделенным теплом и трепетом. А также открытку, рассмешившую меня чёрным юморком, который мы воспринимаем так схоже. Я же потчую тебя обыкновенной писчей бумагой, со сплошным текстом, не прерываемым картинками. Но зато и трепету моему там хватает места.

Первым порывом моим было броситься звонить тебе, но через секунду я остановил себя (правда, ненадолго – звонить я тебе всё равно скоро буду), потому что письмо позволяет высказать то, что всегда остаётся не договорённым в телефонном разговоре. И не потому, что это невозможно высказать, а лишь потому, что письмо – это монолог, который позволяет, не торопясь, изъявить свои мысли и чувства в словах, выверенных раздумьем над ними. Наверно, поэтому я увидел в твоём письме слова, которые полны для меня такого радостного значения и смысла.

Вскоре я должен ехать в командировку в Индию с залётом на Тайвань. (Будь я Лесковым, я бы там написал произведение «Тайпейный художник».) Кроме того, на меня свалилась куча дел по бизнесу, переложить которые мне просто не на кого. Всё это я пишу к тому, что у меня не будет возможности прилететь к тебе в ближайшее время, а быть с тобой, или хотя бы побыть с тобой, мне жарко хочется. Как видишь, остаётся единственный выход – ещё один твой временный приезд, пока он не превратится в переезд.

Как было бы здорово, если бы тебя вызвали на срочное интервью в N-ск. Но будет не менее здорово, если ты приедешь просто ко мне. На предпраздничные дни (и ночи). Финансовые условия те же – 50/50. Я верю, что ты не подумаешь, будто я жмотничаю, не предлагая взять все расходы на себя. Я хочу основывать наши отношения на обоюдности нашего влечения друг к другу, равенство силы которого молчаливо подтверждается равенством финансового участия в осуществлении наших встреч.

Вот я опять перечитываю твоё письмо, и счастливое возбуждение охватывает меня. С первой минуты нашей встречи я заметил, как ты старательно утаивала глубины своих мыслей (и, конечно, тела, но это было чуть позже). Такое поведение не является странным, но у тебя эта «скрытность» была особенно заметна, и мне это нравилось, так как я и сам не люблю людей с душой нараспашку. И чем отчётливее я видел это, тем острей мне хотелось добраться до твоих глубин, которые, как я предчувствовал, таят в себе сокровища. Я не ошибся – они стали мне открываться не сразу, не полностью, но от этого не менее чудесно. Ещё более они приоткрылись мне через твоё последнее письмо, где ты решилась высказать мысли и чувства столь близкие и подобные моим, что радость моя от встречи с тобой перестала придерживаться всяких границ. Я весь погружён в воспоминания и смакование каждого мгновения наших объятий и разговоров, поцелуев и гуляний по музеям, соитий и умиротворённого молчания. Я корю себя, что не целовал тебя чаще, не обнимал крепче, не оставался в тебе дольше. А точнее, почему наши поцелуи и объятия не длились без всяких перерывов с ночи пятницы до времени твоего отъезда?

Всё это было бы бесполезными ламентациями, если бы не светилась впереди скорая встреча с тобой, которая позволит мне исправить ошибки и не выпускать тебя из рук ни на минуту (за исключением суровой необходимости).

Ко всем твоим складкам приникая и во все твои щели проникая,

Твой Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

У нас тут с Зизи завелась оживлённая переписка, я тренирую свой слог, пишу из чисто литературных соображений – влюбить в себя с помощью красноречия, которое, кстати, одна из форм многословия. Но влюбить не на основании слов, а на уже существующем основании смачной ебли, которая сама по себе хоть и не рождает любви, но фундаментом её является.

Я представляюсь по уши влюблённым. Она небось кончает после каждого моего письма, а вполне возможно, что и до, и во время. Как бы Зуза ни была мне чужда, всякая баба хороша пиздой и ещё тем, что из каждой рассказ можно сделать.

Свято храня наши традиции, я по-прежнему держу тебя в курсе событий в моей сугубо личной жизни. Вот такое письмо получил, самое дельное в новой пачке и без выкрутас, да и милое чрезвычайно:

Здравствуйте!

Первый раз в жизни пишу письмо такого плана, потому что трудно. Вообще, я довольно холодно отношусь к объявлениям в газете. Мне почему-то кажется, что подающие их обязательно с каким-нибудь изъяном, может быть, и не в русском языке, а реагирующие на них – тем более. Но, судя по вашим описаниям, Вы просто идеальный, подарок судьбы. Я не смеюсь. Ведь это большая редкость, когда в одном человеке сочетается ум, деньги, чувства, внешность, и он об этом громко говорит (я бы даже сказала – очень громко). Думаю, таких писем много, поэтому – ближе к делу, напишу о себе. Мне 24 года, я приехала из Москвы, где закончила консерваторию. В Штатах живу около трех месяцев, учу язык, работаю в ресторане – играю на фортепиано. О внешности писать трудно, это дело вкуса, но если честно, то себе я нравлюсь (хотя по натуре я человек довольно скромный), и не только себе. Что касается нежности, то я очень ценю это качество в людях. Думаю, что если её мало от природы, это не так важно, нежность появится. Важно, чтобы её было на кого распространять.

Вот с умом сложнее, он действительно должен быть от природы. Вероятно, из письма очень трудно что-либо понять о человеке, тем более о наличии ума, но так как Вы чувствуете многое (я Вас даже цитирую), то «no problem», как говорят американцы.

Заканчиваю своё послание. Жаль, если отняла у Вас время, иногда хочется чего-то необычного – письма незнакомцу, например.

Желаю удачи в столь трудном деле.

Всего Вам доброго.

P.S. Хочу добавить, что для меня необходимым качеством, жизненно важным, которым должен обладать человек, является также чувство юмора. А как Вы к этому относитесь?

Юля

Какое дивное письмо, а, Серж? Жаль, нет фото, и одно настораживает, она пишет, что внешность – это дело вкуса. Такое мнение бытует у женщины только в том случае, если она некрасива, тогда одному дураку она понравится, а ещё большему дураку – понравится ещё больше. Если же она красива, то здесь не дело вкуса, а дело пресыщенности на красоту, коль ею завален, то начинаешь выбирать любимый тип красоты. А если не шибко завален, как я, например, то тут не до жиру – хватаешь красотку и ебёшь, коль даёт.

Её требование чувства юмора весьма эротично. Когда мы слышим нечто неожиданное и просветляющее по раскрывшемуся смыслу, то есть нечто, напоминающее об оргазме, мы начинаем смеяться, имитируя его конвульсиями. Юмор по структуре своей напоминает совокупление. Сначала идёт повествование ебли, потом на мгновенье ослепляет вдруг открывшийся смысл, а потом начинаются спазмы смеха как реакция на понятый смысл.

Будь счастлив.

Б.

БОРИС – ЮЛЕ

Рад Вашему письму, Юля. Здравствуйте!

Отвечаю с запозданием потому, что только сегодня получил из газеты Ваше письмо.

Выбирая, какую фотографию Вам послать, я решил убить двух зайцев и послать свою книжку, где имеется моё изображение.

С тех пор я мало изменился, и хоть усы я сбрил, но блеск в глазах всё тот же.

Надеюсь, что мои стихи Вас не отпугнут, а если отпугнут, то лучше раньше, чем позже. Теперь я буду ждать с нетерпением Вашей фотографии.

Моя влюблённость в компьютер «Макинтош» дошла до того, что я печатаю на нём быстрее, чем пишу. Так что Вам придётся на время отложить графологическое исследование моего характера.

Но всё-таки расскажу Вам основы моей биографии: родом я из Ленинграда, где получил инженерный диплом. Он мне здесь помогает зарабатывать денежки. Однако бизнес – это хобби по месту в сердце, которого ему там нет, а профессия – литература, на которую остаётся очень мало пространства и времени вне сердца. Но я отвоёвываю это жизненно важное пространство.

Раньше я испытывал отношение к объявлениям в газете подобное Вашему, а недавно подумал: почему бы и нет?

Признаюсь, изъян у меня есть – высокие требования. В Вашем письме я увидел (да и, конечно, почувствовал) много приятного. А что касается чувства юмора, то у меня его хватило, чтобы поместить объявление, а у Вас – чтобы ответить. И, что самое главное, мы отнеслись к этому с достаточной серьёзностью.

Теперь напишите мне, пожалуйста, подробнее, и очень хочу увидеть Ваше лицо.

Борис

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Получил твои письма. Рад, что ты получил-таки наконец моё. Я уж не надеялся.

Твоя Зоя явно не тот человек, хотя ты даже из неё делаешь литературно-полезное дело. А Юля, судя по письму, человек душевный. Ты уж будь с ней помягче.

Я по-прежнему занят акварелью. Иногда получаются такие картинки, что, повесив на стену, несколько дней занимаюсь любованием.

У меня уже больше года постоянная подруга. Неглупая, приятная, но душой совсем чужая. Наверное, поэтому я для неё – очень загадочная личность. Она меня (меня!) боится и весьма неравнодушна. Однако отношения наши понимает правильно и ведёт себя – тоже, а вследствие этого с ней довольно легко и оттого всё так долго. Это не мешает случайным знакомствам и развлечениям. Иногда я захожу к Аркадию, и он знакомит меня с молоденькими сотрудницами.

Но для души никого нет. С Аркадием обычный телефонный разговор: «Серёг, привет! – Привет. – Ты бы зашёл как-нибудь. – Давай, сегодня зайду. – Ты знаешь, сегодня я тут занят, давай в другой раз!»

Очень он озабоченный.

Как дело подходит к 9 вечера, ловлю себя на мысли – не зайти ли к тебе. Проходя мимо твоего дома, с удивлением вспоминаю, что тебя там нет принципиально. Придумал по этому поводу: одни от нас безвременно ушли, другие безвременно уехали.

Только теперь чувствую, как, несмотря на разность характеров, а скорее, благодаря ей, я с тобой сблизился за эти годы. На твоём месте теперь у меня внутри большая незаполненная пустота. Заполняй же её по мере сил своими письмами! Не верю, что мы с тобой больше не встретимся.

Пишу, а передо мной присланный тобой каталог. Мужик с удочкой. Пытаюсь разглядеть растительность, вижу листья кувшинок – щучье место. А вот что за деревья – не понять. А мне это очень важно.

Ещё раз благодарю за кисти. Ничего лучшего придумать для меня было нельзя.

Сергей

БОРИС – ЮЛЕ

Здравствуйте, Юля!

Несмотря на то что мы пришли к единому мнению о том, что письма – не самый эффективный метод общения, я решил всё-таки написать Вам. Во-первых, мой приезд к Вам, к сожалению, не может случиться завтра, а возможен лишь через несколько недель, и, во-вторых, бумага предоставляет особенный простор для разговора.

Конечно же, медлительная почта задерживает ответ собеседника, который хотелось бы услышать тотчас, но зато уж каждому предоставляется возможность выговориться.

Мне было так легко говорить с Вами по телефону! Набирая Ваш номер, я боялся разочароваться, услышав голос, интонации и звучание которого не совпадают с тем, что я желал услышать. Однако же мои опасения оказались напрасны. Ваш голос прекрасно вписывается в ту мечтаемую картину, которую я рисую в своём воображении. Признаться, после того как я бегло поговорил сначала с Вашей мамой, мои опасения уменьшились вдвое, ибо материнские черты непременно проявляются и в дочке.

Кроме всего прочего, пишу Вам и радуюсь, что пишу по-русски. На работе мне приходится много писать и диктовать деловых писем, и русский неотвратимо забывается. Единственные мои регулярные корреспонденты – это двое моих друзей в России, один из которых решил уезжать.

Я надеюсь, что мы с Вами увидимся в ближайшее время, а пока мне не терпится получить Вашу фотографию.

До встречи.

Борис

ЗОЯ – МАРИИ

Марусенька, здравствуй, дорогая!

Звонила тебе несколько раз, да всё тебя дома нет. И Светланка не знает, когда ты придёшь. Прямо как в Италии с тобой было. Любовь у тебя, что ли? А я сегодня уезжаю к… Но всё по порядку. Я опять ответила на объявление в русской газете, и знаешь, как раньше, – всё либо дураки, либо старики. А тут мужик оказался что надо, звать Борей, умница, интересный, а самое главное – любовник замечательный. Я тебе расскажу подробно по телефону. Я к нему уже раз ездила, и всё было просто восхитительно. Он такой настырный, что мне и посопротивляться слишком не удалось. Мне кажется, что я влюбляюсь понемножку. Он ещё и писатель к тому же, пишет ужасно сексуально, перед сном читать опасно. Книжек он мне своих подарил. Бабник он страшный и всё описывает любовные приключения. Но я ему так понравилась, он, говорит, голову даже теряет. Цветы купил, номер в отеле снял, водил меня по музеям и ресторанам, а я бы, если честно, из кровати бы с ним не вылезала. Ты же знаешь, как я одиноко жила весь этот год.

Я прошу тебя помочь мне. Читаю я сраную газету и вижу объявление. Написано оно так, что я голову дам на отсечение – это Борька написал. Он со мной любится, а сам новых баб ищет. Я позвонила ему и спрашиваю: «Ты написал?» А он – «нет» – и ни в какую. А я вот что хочешь отдам – он это! Вот я тебя и прошу, напиши письмо в газету, будто ты отвечаешь на объявление, и когда он ответит тебе, я ему это письмо суну под нос. Я вкладываю тебе вырезку с его новым и старым объявлением. Сама суди – тот же стиль. Только ты не откладывай, пожалуйста. Очень тебя прошу. Проучим мужика. Целую тебя, и скоро поболтаем до усёру.

Твой Рыжик

МАРИЯ – БОРИСУ

Друг милый!

Кажется, что я уже многое в этой жизни видела. Но… женщина есть женщина. Она всю жизнь ждёт Его – единственного, неповторимого. А Ваше объявление несколько будоражит.

Неужели ещё существует на свете интересный и мужественный мужчина, да ещё при уме и при деньгах? Да такого просто не бывает – я ведь много чего в этой жизни видела и пережила. Признайтесь, что это шутка, плод коллективного творчества. Ну, а уж мужчина, знающий и чувствующий многое, – это вообще из области фантастики!

Хотя должна признаться, что объявление составлено мастерски.

Успеха Вам в Ваших поисках!

М.

БОРИС – МАРИИ

Здравствуйте, М.!

Так как Вы не сообщили мне своего имени, я вынужден обращаться к Вам таким м…ычащим способом. К сожаленью, Вы также не сообщили ничего о себе, не прислали фотографию, не дали номер телефона и т. д. Столько вот попрёков у меня скопилось к Вам с самого начала.

Судя по Вашему неверию в существование мужчины, описанного в моём объявлении, я делаю вывод, что то «многое, что в этой жизни Вы видели и пережили», было не шибко радостным.

Что ж, пока есть надежда – всё впереди.

Чтобы не заниматься описанием себя, которое всегда становится неправдоподобным, я решил убить двух зайцев и послать свою книжку, где имеется моё изображение.

С тех пор я мало изменился, и хоть усы я сбрил, но блеск в глазах всё тот же.

Надеюсь, что мои стихи Вас не отпугнут, а если отпугнут, то лучше раньше, чем позже. Теперь я буду ждать с нетерпением Вашей фотографии.

Моя влюблённость в компьютер «Макинтош» дошла до того, что я печатаю на нам быстрее, чем пишу. Так что Вам придётся на время отложить графологическое исследование моего характера.

Всего Вам доброго!

Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Получил я послание от Аркадия, который, повзвешивав всё и вся, решился на отъезд, так что я организовал ему вызов. Аркадий – это деловой человек, помышляющий о дружбе. А тут ещё один ответ на объявление от некоей М. Дурацкий, даже перепечатывать неохота. А пока я в переписке с Зойкой, которая рвётся приехать, затем с миленькой Юленькой, к которой грожусь приехать я, и к тому же приходится ублажать текущих баб, текучих от желания.

Но самое важное, что пишу наглую, то есть честную, вещь, которую я бы никогда не осмелился написать в России.

В Америке я освободился прежде всего в том смысле, что авторитеты для меня перестали существовать, любой из них я воспринимаю как себе равный по-человечески. В каждом взрослом человеке я отчётливо вижу ребёнка, разросшегося телом, но полного всё тех же детских страхов, желаний и привычек. И все великие начальники перестали внушать страх или почтение – я вижу, что это смешные люди, и не могу воспринимать всерьёз не только их самих, но и их указания, приказы и советы. То же самое и с женщинами: любую неприступную леди я представляю в постели с любовником или с вибратором, когда она со страдальчески восторженным лицом тянется к вот-вот раскрывающемуся оргазму. После этого неприступность или деловитость женщины не принимаются всерьёз, ни тем более – с почтением.

Обретя такую свободу, можно писать что думаешь, а местная свобода слова гарантирует мне безнаказанность юридическую.

Если меня спросят, чего я добиваюсь своим творчеством, протестом, литературной суетой – я отвечу: «Женщин! Если хотите заткнуть мне рот – затыкайте его пиздами. И на этом разрешатся для меня все проблемы добра и зла». (Говоря это, я держу за спиной два скрещенных пальца.)

Я устраиваю литературный мир так, чтобы он удовлетворял моим желаниям. Творю бескровную революцию. Те же, что не умеют писать, а умеют махать кулаками, незаметно для себя подвержены влиянию литературы. Они отождествляют её однобокие идеи с реальностью и на их основе делают бойню.

Так бедный Ницше боролся с личной трагедией при помощи пера и бумаги, а стал невольным поводырём фашизма. Карла Маркса с мыслями, путаными, в отличие от его причёсанной бороды, затащили на знамя, залитое кровью миллионов людей.

Всё это заставляет размышлять над вопросом, который обладает если не новизной, то неиссякаемой вопрошающей силой: «В чем же взаимодействие литературы с жизнью, если мысли, проповедуемые в той или иной книге, нельзя принимать всерьёз как руководство к действию?»

Всё начинается с того, что писатель – это человек, у которого деформирована способность непосредственного общения с людьми и который общается с людьми через свои книги. Непосредственное общение слишком ограничено и трудно, а через книги можно общаться без всяких усилий и сразу со всем миром. Писатель ищет славы потому, что она объединяет его с обществом, которым он сначала пренебрегает, прячась от него в одиночество творчества. Но он покидает общество лишь для того, чтобы потом воссоединиться с большей его частью благодаря славе или с меньшей его частью благодаря известности.

Несмотря на своё видимое стремление к правдоподобию, литература никогда реальности не достигает и ею не становится, как бы она к ней ни приближалась. Если же литература подходит к жизни на опасно близкое расстояние, то перестаёт быть литературой и в лучшем случае превращается в репортаж.

Обманчивость литературы в том, что она манипулирует известными атрибутами времени и места. Читатель узнаёт описанные события, поступки, предметы и принимает всё литературное произведение за чистую монету реальности.

Писатель – это невольный или вольный провокатор тех, кто верит печатному слову больше, чем себе. Чем талантливее писатель, тем он более узнаваемо и убедительно фантазирует и тем опаснее он для толпы, уверовавшей в реальность написанного. Так как каждый человек имеет ограниченный жизненный опыт, то описание чего-то, ему неизвестного, он должен принимать на веру, и делает он это тем легче, чем талантливее произведение. А так как между литературой и реальностью зияет непреодолимая пропасть, то у человека, вынужденного полагаться на литературу для познания неведомых ему сторон жизни, создаётся о них превратное впечатление. И следовательно, у читателя возникает превратное отношение к жизни, которое должно быть основано лишь на его личном опыте любви и ненависти, наслаждения и боли.

Писатели фантазируют, а читатели принимают это всерьёз и начинают разочаровываться в окружающей жизни, сопоставляя её с чудом прочитанного. Затем читатель начинает пытаться изменить жизнь, чтобы уподобить её прочитанному. Конечно же, из этого ничего не получается, кроме «выпускания пара». Энергия читателя расходуется сначала на надежду, а потом на отчаянье от неисполнения надежды. Литература как возлюбленная – её можно любить, но попадать под её власть опасно.

Писатель же всегда не удовлетворён бытиём, и его недовольство является стимулом для творчества. В зависимости от того, на что недовольство обращено, литературный результат приобретает различную жанровую форму, недовольство событиями рождает публицистику; недовольство мироустройством рождает поэзию и философию. Предложения по улучшению жизни народа дают основу для политики. Распознавание осмысленности мироустройства создаёт религию.

Литература – это иная реальность, реальность не бытовая, а искусственная. Искусственность – это и есть суть искусства, и морфологическая близость этих слов не случайна, а лишь говорит о близости этимологической. Искусственность литературы, её генетическая отстранённость от реальности, то есть её неистинность, с точки зрения читателя, может быть описана словами Льва Шестова из «Начал и Концов»: «Каждый может её (истину) знать про себя, но для того, чтобы вступить в общение с ближними, он должен отречься от истины и принять какую-нибудь условную ложь».

Для человека, ищущего истину, литература становится такой «условной ложью». А истина для каждого из нас – одна: это реальность собственных чувств и желаний.

Литература в состоянии влиять на наши чувства и желания, но сама ими не является, в этом-то её искусственность, условность, в этом-то её потусторонность, как и всего, что нашими чувствами и желаниями не является. Поговорка «с глаз долой – из сердца вон» – прекрасная иллюстрация нашего восприятия реальности, которая перестаёт существовать, когда она перестаёт нами ощущаться. (Это я скатываюсь в вожделенный солипсизм.) Но так как литература воздействует на наши чувства, она начинает восприниматься как реальность.

Главное нравственное отличие литературы от жизни, которую она берётся описывать, – это то, что в литературе цель оправдывает средства. Литература осмеливается описывать всё, что преступает моральные нормы, – ибо она не есть действие. Она есть помысел, который может быть о чём угодно, но который в демократическом обществе не подлежит наказанию. И если средний читатель принимает помысел за действие, то человек творческий пренебрегает влиянием литературы. Более того, он выступает против насаждаемых ею стереотипов, но в результате этой борьбы он, в лучшем случае, создаёт собственный стереотип, основанный на своём жизненном опыте.

Литература, подобно жизни, ставит человека в ситуацию морального выбора, но выбор у читателя происходит умозрительно, тогда как в жизни выбор должен происходить действием. Чем талантливее литературное произведение, тем эмоциональнее, тем чувствительнее для души процесс выбора. Однако умозрительный моральный выбор, сделанный после прочтения книги, часто не совпадает с действием, совершаемым при критических жизненных обстоятельствах. В этом есть ещё одно несоответствие литературы и жизненной действительности.

Литература – это провокация чувств, и, по-видимому, значение её состоит в постоянном толкании читателя на невозможное или запретное, а вернее, в проверке стойкости нравов отдельной личности. Литература – это пробный камень нравственности для каждого читателя.

Когда общество начинает опасаться, что сила этой провокации может одолеть сдерживающую чувства силу, общество вводит либо цензуру, либо затопляет нежелаемую литературу таким обилием желаемой, что заурядному человеку нет времени прилагать особые усилия для того, чтобы искать то, не знаю что. И поэтому он не «пойдёт туда, не знаю куда». Даже если литература ни в чём не противоречит сегодняшним нормам, она всё равно провоцирует читателя, но в этом случае – на возмущение её ортодоксальностью.

К счастью, я не должен сдерживать себя при отсылке писем к тебе, благодаря использованию моего спецканала. Я теперь пытаюсь организовать, чтобы и ты мог им воспользоваться, и тогда у нас действительно возникнет переписка, а не одностороннее писательство. Правда, односторонним я его назвать не имею права, так как знаю, что ты мне отвечаешь, только почта великой родины является великой сволочью.

Борис

МАРИЯ – БОРИСУ

Не знаю, как к Вам обращаться!

«Борис» – слишком официально.

Пусть будет – «Боря».

Итак – Боря!

Странный вы человек, Боря! Я просто сужу по книге. Ведь книга всегда похожа на своего автора точно так же, как собака на своего хозяина. И Вы правы, сами Вы ничего большего не смогли бы добавить к своему портрету.

Странный Вы человек и неординарный (последнее радует). Тоже, по-видимому, было достаточно поломано и покалечено.

Хотя должна сказать, что Ваши стихи читаются весьма легко. Чувствуется, что некоторые из них написаны на одном дыхании. В них есть просто чудесные нестандартные находки, о которые спотыкаешься, как о денежку, что заметил на улице под ногами. Вроде и заманчиво сверкает, а нагнуться гордость не даёт, но сердце всё-таки ёкнуло.

Теперь, Боря, насчёт Ваших поправок. Их действительно многовато. Но на то были свои причины.

Ну, во-первых, я не подхожу под основной Ваш параметр, юной себя назвать не смею. Мне больше тридцати пяти. И у меня есть дочка Светланка. Ей уже 15 лет.

Во-вторых, это всё попахивало чем-то вальяжным и скорее походило на красиво задуманную интрижку с эдаким пасьянсом из красавиц. Ну, а если совсем честно, то написала я Вам, абсолютно не думая о том, что мне ответят. Просто Ваше объявление попало мне под горячую руку, и я аж ахнула – что же это за нахальный тип такой, что так много обещает! Что за человек, который смог достаточно виртуозно обыграть такую щепетильную тему?!

Каюсь, я была почти убеждена, что это коллективный розыгрыш. Прочтя Вашу книгу, отрекаюсь от своих греховных мыслей и обвинение в плагиате снимаю.

Желаю Вам всего доброго.

Мария

БОРИС – МАРИИ

Здравствуйте, Мария!

После того, как мне удалось с помощью своей книги устранить Ваши сомнения в авторстве моего объявления, я хочу отпустить Ваш грех – ответ на моё объявление без удовлетворения его требованиям по возрасту. Что ж, должен признаться, что истинно привлекательные женщины (не говоря уже о красивых) остаются таковыми в любом возрасте. Посему я хочу призвать Вас выслать свою фотографию, поскольку это нечестно – зажимать её после того, как я Вам предоставил свою.

Кроме того, номер телефона, который Вы скрываете так же, как и свою внешность, позволит нам услышать голоса и интонации друг друга, что является весьма любопытным. Так что сказав «А», имеет смысл продекламировать и всю остальную азбуку.

Всего Вам доброго.

Борис

ЗОЯ – БОРИСУ

Привет, мой родной Монсеньор!

Твоё последнее письмо и телефонный разговор разбудили во мне старые мысли; попытаюсь изложить их на бумаге. Я думаю, ты поймёшь меня правильно даже там, где мне самой не всё ясно.

Начну с Союза. Извини, что повторяюсь, но русское хамство и нетактичность всегда вызывали у меня неприятные чувства. Как часто нетактичность проявляется в желании знакомых, друзей и иногда родных залезть грязными сапогами к человеку в душу. Умница Высоцкий пел: «…не люблю, когда мне лезут в душу, ещё больше, когда в неё плюют…» А плевать можно по-разному. Я верю в магическую силу слова, которая может не только окрылить человеческую душу, но и срубить её наповал, под корень. Открыв себя, человек становится уязвим. Его легко ранить, боль проходит, но раны оставляют рубцы на всю жизнь. Так что не кажется ли тебе, что мудрый человек не может и не должен (!) обнажать своей души в один миг? На это требуется ВРЕМЯ и друг, которому можно довериться. Поэтому своей «скрытности» я не замечала; я просто была сама собой.

С другой стороны, мне и не хотелось обильных расспросов и рассказов. В знакомстве по объявлению нет ничего плохого, но ты, наверное, согласишься со мной – это неестественно. Человеческому уму под силу решение самых сложных научных проблем, но отношения, построенные только на логике и практическом уме, обречены на провал (это я так думаю). Ехала я к тебе с лёгким сердцем, без каких-либо предубеждений. Мне не хотелось только одного – быть очередной дамой на твоих смотринах. Ты заполнял анкету, я же принимала тебя таким, какой ты есть. Конечно, я не хочу уменьшать значимости твоего и моего прошлого, но перебирать его косточки, особенно с порога, мне не хотелось. Ты заметил, что я тебя не очень-то расспрашивала. Того, что я о тебе уже знаю, – достаточно. Главное не то, что ты о себе расскажешь, а насколько мне хорошо с тобой. В остальном я смогу разобраться постепенно самостоятельно, и мнение о тебе как о личности сложится из мелочей, которым ты, может быть, и не придаёшь особого значения. И чтобы вырастить, как ты говоришь, «огромный дуб» в наших отношениях, мне кажется, надо полюбить друг друга, и очень крепко; ведь без любви тяжело прощать.

Есть в твоей анкете графа: «Бывшие любовники и мужья», которую ты заполняешь со всеми подробностями. Я не понимаю, зачем тебе всё это. Ну, были любовники, которых я любила, которые любили меня в ответ. Был муж, с которым не сложилась жизнь. Относился он ко мне плохо, но прожили мы вместе пять лет. Я решилась уйти от него только тогда, когда рухнули надежды сохранить семью. Детей у меня нет. Моё замужество – грустная полоса в моей жизни, и рассказывать о ней не хочется. Также не хочется делиться счастливыми минутами, которые принадлежат только мне и тому другому. Твоя настойчивость удовлетворить своё любопытство, скажу откровенно, меня немного шокировала. Мне небезразлично то, что происходит между тобой и мной в настоящее время, а твоё прошлое с твоими любовницами, откровенно говоря, меня не интересует. Мне всегда приятнее смотреть вперёд, чем назад. А впереди я вижу очень симпатичного Борю, с которым мне хорошо и от которого я ничего не прошу, кроме любви, ласки и доброты (не обязательно в этом порядке).

Бог нам в помощь. Целую.

Твоя Зизи

МАРИЯ – БОРИСУ

Боря!

Да ничего я не зажимаю. Просто уверена, что по фотографии нельзя дать истинную оценку. Вы прекрасно знаете, как из уродины делают красавицу, и наоборот. Можно напустить на себя величавую грусть или игриво рассмеяться. А вдруг и то, и другое – мыльные пузыри? Фотография – это оболочка данного момента, и только. А таких моментов в нашей жизни ой как много. И всегда мы разные не только внешне, но и внутренне. Но мне кажется, я нашла соломоново решение. Шлю Вам эскиз моего портрета, который был сделан несколько лет назад. Безусловно, я изменилась. И волосы отрезала подчистую. Но всё остальное – точно я. Так что, хоть частично, но Ваше любопытство удовлетворяю.

Спасибо за присланный стих, мне кажется, что он написан давно.

А там – Бог Вас знает.

Всего хорошего.

Мария

БОРИС – МАРИИ

Здравствуйте, Мария!

Спасибо за Ваше художественное изображение. Решение заменить фотографию рисунком – решение вовсе не соломоново, а царицы Савской. Под предлогом опасений исказить реальность из-за сиюсекундности фотографии (вместо одной фотографии можно было прислать десять), Вы прибегли к заведомо тенденциозному жанру искусства – романтическому портрету. Что ж, об одном могу выразить сожаление – об утраченных волосах. Но, благо, это дело наживное. Ваш взгляд, устремлённый в небеса, стыдит и корит меня, обыкновенно смотрящего просто вперёд.

Вы отгадали, что стишок старый, у меня лежат гранки старых книг, выбрасывать жалко, так что я использую их под писчую бумагу.

Вот и время опять поздравлять с Новым годом. И поздравляю. И желаю.

Ваш Бор

БОРИС – АРКАДИЮ

Привет, Аркадий, – жену зааркадил?

Надеюсь, что скоро получишь разрешение и окажешься у меня под боком или под носом. Ответов на твои проникновенные вопросы давать не берусь. В выборе жены руководствуйся не только состоянием здоровья, но и денежным состоянием, а главное – состоянием психическим. А лучше всего с женщинами вообще не общаться, ибо гусь свинье не товарищ. Ты ещё тот гусь!

Все твои вопросы создают у меня впечатление, что если ты получишь на них не удовлетворяющий тебя ответ, то можешь передумать с отъездом. Тогда чего стоит твоё решение, рождённое в таких муках?

Ну какая разница, что такое кандидат советских наук в Америке? Ведь суть не в звании, а в том, что у тебя в голове, которую раскусят, несмотря ни на какие титулы и каким бы крепким орешком она ни была.

Твоя расчётливость меня, признаться, коробит. Какое тебе дело, сколько денег тебе даст община? Дарёному коню в зубы не дают. Приедешь, узнаешь, получишь. Тебе здесь пропасть не позволят. Ты лучше язык учи, а не мели им. Он тебе будет нужен больше нелюбимой жены, больше титулов и званий, больше мебели. Если всё-таки надумаешь везти мебель, то ни в коем случае не вези из красного дерева, поскольку better dead than red. Это тебе маленький урок английского. Поймёшь – молодец, а не поймёшь – конец. За который ты небось часто держишься из-за временного отсутствия жены. Короче, шевелись как можно быстрее.

Твой Бор

АРКАДИЙ – БОРИСУ

Дорогой мой, получено отрицательное решение, то есть отказ. О нём мне было сказано устно, никаких документов о нём не выдали. Я всегда уважал тебя и гордился нашей дружбой. Вот и сейчас, когда мне плохо, значит, и тебе не очень легко, и ты мучаешься моими мучениями.

Кроме того, я потерпел фиаско в любовном отношении. Девица, о которой я писал, вначале согласилась стать моей женой, но затем от всего отказалась. Это моя первая попытка вступления в брак, правда, скоропалительная. Одним словом, всё трещит по швам.

Наше многолетнее знакомство и обоюдное уважение казались мне прочной гарантией дружбы и её инвариантности. Но твоё последнее письмо, в котором вскользь и небрежно рука гения прошлась по слюнявым пузырям вопросов такой посредственности, как я, заставляет думать, что я ошибся относительно искренности наших взаимоотношений. Этот полу издевательский тон и читаемое между строк презрение ко мне как к личности, неверие в решительность моих замыслов и во вполне созревшие убеждения просто недостойны. Несолидно держать меня за незрелого мальчика, марионетку, все движения которой абсолютно обусловливаются качеством и количеством твоих ответов на вопросы. Ты сознательно унижаешь многогранность моего мироощущения, выпячивая один описываемый мною фактор, подразумевая, что за ним более ничего не стоит. Например, зачем издевательски посылать из-за океана намёк на то, что здоровая жена – хороню, но умная – лучше. Ведь в письме всего не скажешь, и в данном случае я делился лишь малой частью своих проблем, но именно той, в разрешении которой рассчитывал на твою консультацию, невозможную в наших условиях, а не на директиву: жениться – не жениться, брать с собой или не брать. Вот почему, Боря, мне обидно, что ты считаешь меня человеком второго сорта, недостойным внимательного и кропотливого отношения в переписке. Я понимаю, что с Сергеем тебя связывают глубокие творческие взаимоотношения, но ведь и мы были интеллектуально близки! Короче, так: я буду рад в следующем письме узнать, что твоя гордыня – от лукавого, что мы – друзья и наши слабости взаимноуважаемы как противоположности. Если же все не так, то будь честен, прямо сообщи мне об этом, и мы не будем обременять друг друга.

Ты как-то предлагал пошуметь за меня. Думаю, что теперь такое время настало. Я человек невезучий, всё, чего достигал, давалось нелегко. Иногда закрадывались мысли самые последние, а не наложить ли на себя? Сейчас хотя кризис и не миновал, но уже не такой острый. Всё-таки жить хочется.

У нас с каждым днём всё хуже, цены растут – еле свожу концы с концами.

Пиши, дорогой. Я ведь ещё не чучело и надеюсь на победу.

Твой друг Аркадий

БОРИС – АРКАДИЮ

Аркаша, друг!

Вчера получил твоё письмо с сообщением об отказе. Письмо пришло через Финляндию. Теперь слушай! Не смей отчаиваться ни при каких обстоятельствах!

Сегодня и уже вчера я связался и связываюсь с огромным числом людей и организаций. Среди них сенаторы, конгрессмены и другие влиятельные люди. Они уже помогли многим. На днях высылаю тебе посылку с предварительной оплатой пошлины. Это значит, что ты ничего при её получении платить не должен.

Срочно вышли мне номер твоего телефона, я постараюсь тебе дозвониться, если соединят с вашей дырой. Напиши мне адреса всех твоих родственников в США и в Израиле. Укажи дату отказа и когда ты можешь подавать опять. А также место работы, прошлой и настоящей.

Я завёл на тебя толстую папку, как Остап Бендер на Корейко, куда подшиты все твои письма, а также туда идут корреспонденция и документы по твоему вызволению. Пытаюсь найти тебе невесту-американку, которая могла бы приехать и выйти за тебя, но это сопряжено с колоссальными трудностями. Настойчиво тебе советую учить английский язык. Причём не разговорный, который по книжкам всё равно не выучишь. Доставай художественную и техническую литературу и читай, и читай – набирай запас слов и зубри грамматику. Имея это, на месте заговоришь через пару недель.

Аркаша, знай, что я бьюсь за тебя и многие люди тоже. Вспоминай об этом, когда становится тяжело.

Обнимаю.

Твой Бор.

ЗОЯ – БОРИСУ

Здравствуй, родной Боря!

Ну, ты больше не расстраиваешься? Я, честно говоря, долго не могла уснуть после нашего телефонного разговора. И только по одной причине – мне было тяжело, что я огорчила тебя. Ночью мне снились твои губы. Родной, ведь это не я, а судьба определяет наше будущее. И выбрось из головы, что я чего-то от тебя требую. Ты волен делать всё, что тебе хочется.

С наступающим Новым годом! Надеюсь, в новом году ты получишь то, чего ты так ищешь! Посылаю свою фотографию, чтобы ты меня окончательно не забыл.

Твоя и только твоя 3.

БОРИС – ЗОЕ

Зи, возжеланная!

С Новым годом! Желаю тебе превеликих радостей и блаженств!

Хоть и нет тебя дома и ты шастаешь по Парижам, решил написать тебе, чтобы, когда ты вернёшься, письмо уже поджидало тебя в почтовом ящике и согрело тебя с дороги. Обещаю не расспрашивать о твоих приключениях в городе любви, так как ты столь зорко охраняешь границы своей личной жизни. Смею заметить, между прочим, что люди скрывают свою личную жизнь оттого, что в ней они делают всё противоположное тому, что они проповедуют в жизни общественной.

Своим письмом ты опять окунула меня в своё тепло, от которого я был отторгнут письмом предыдущим, да и твоим изменением планов. Но ты сделала ещё одно изменение – и я снова в восторге, ожидая тебя. Надеюсь, что за это время ты не надумаешь опять передумать, потому что я уж в таком ожидании нахожусь, что, если теперь что случится, то я и ошалеть могу.

Фотография твоя – замечательная, ну, кинозвезда, да и только.

Я смотрю на неё и жажду увидеть тебя воочию, взяться за тебя, прильнуть к твоим живительным источникам. Поговорить с тобой желается также крепко. Я уже сейчас грущу и скучаю по тебе, представляя, как ты улетаешь от меня после своего даже ещё не начавшегося приезда. Мне так часто хочется обратиться к тебе, поделиться мыслью, шуткой и, уж конечно, желанием, и то, что ты так далеко, меня гнетёт и удручает. Может быть, тебе удастся сделать несколько звонков по поводу своей работы прямо из N-ска. Если у тебя ещё не подготовлено резюме, привези его с собой, и я наберу его на «Макинтоше» в твоём присутствии, так что ты сможешь посмотреть на возможные варианты расположения текста и выбрать, какой тебе больше по душе.

Позвони мне, пожалуйста, как только приедешь из своего путешествия, чтобы убедить меня в своём существовании, а то, хотя вот лежат твои фотографии, мне начинает казаться, что ты мне только привиделась и причувствовалась.

Целую тебя во все места.

Твой Б.

МАРИЯ – БОРИСУ

Вы знаете, Боря, это ужасно странно, но меня почему-то расстроило Ваше письмо. Даже не пойму, что именно. Может быть, общий тон? Скорее не расстроило, а так, царапнуло, будто ногтём по шёлку. Бр-р-р! Ладно, оставим это.

И никакой это не романтический портрет, а фрагмент к большой картине с несколькими персонажами. Так что – пальцем в небо.

Боря, я немного хандрю сегодня. Наверное, не следовало бы писать сразу. По крайней мере так никогда бы не поступила женщина, которая знакомится по письмам. Да ладно, что же теперь? Сегодня ещё один год начинается. Тоска! Но поздравления с Н.Г. всё-таки примите от

Марии

БОРИС – МАРИИ

Здравствуйте, Мария!

Раз уж Вам так понравились мои рассказы, то шлю Вам один, который по глупости изъял из книжки, но без которого она не закончена. Там кое-какие эпизоды списаны с омерзительных отношений семейной пары, которая узнала себя в героях, когда я показал им вёрстку, и разобиделась. Я смалодушничал и, чтобы их не убивать совсем, убрал рассказ супротив воли издателя, который утверждал, что делать этого не следует, поскольку он, не зная той пары, узнал в рассказе дюжину других семей, ему знакомых. Я же сыграл в благородного дурака и настоял на изъятии. Но это не помогло, и счастливосемейная парочка рассвирепела на меня, победно продолжая, невзирая ни на что, свои гибельные отношения.

Было чрезвычайно симпатично с Вами поговорить.

Жажду очного знакомства.

Пишите, звоните, объявляйтесь.

Ваш Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёг – где же ты? Я тут один, как перст, поскольку бабьё – не в счёт.

Ох уж эти Зои и Марии – невольно становишься Зоилом и мараешь их. (Мария – это М. расшифрованное, дерьмом фаршированное.)

А вот Юля оказалась чудесной, но, увы, не во всём. Приехал я в её городок в восемь вечера, устроив себе командировку в город неподалёку. Позвонил ей, а мать её говорит, что она в ресторане играет до одиннадцати, и даёт мне название ресторана. Я заехал в гостиницу, принял душ, переоделся и поехал.

Вхожу. Полупустой зал, полутемень, на сцене рояль, освещённый, а за ним сидит девушка. И сердце у меня привычно упало – не то. Милая, нежная, но совершенно без сексуальной изюминки. У меня был порыв повернуться и уйти. Но я сдержался, подумав, что уж коль приехал, то пообщаемся. Она повернула голову, увидела меня у входа, но я был в темноте и разглядеть меня ей было трудно. Она опять повернулась к нотам. «Даже без нот поимпровизировать не может», – подумал я, продолжая разочаровываться, и последовал за метрдотелем, который повёл меня ближе к сцене. Я попросил отдельную кабинку. Юля играла смесь советских и американских мелодий. Советские звучали омерзительно вследствие своего происхождения, а американские – осовеченно вследствие происхождения Юли.

Она скромно закончила очередную мелодию и поднялась со стула. Кто-то за столиком захлопал. Юля с сомнением шагнула в мою сторону, но, увидев, что я поднялся ей навстречу, обрела уверенность.

– Добрый вечер, Юля, – сказал я.

– Здравствуйте, Боря, – улыбнулась она. Мне понравилось, что руки она не протянула.

Мы сели за стол. Через минут десять она опять должна была играть. Я ловил себя на том, что держусь эдаким хлыщом. Но изо всех сил старался не злоупотреблять подобным поведением, зная, что лишь в небольших дозах это действует на девушек благотворно.

Потом она опять играла, мило, правильно, но без блеска. Потом мы снова разговаривали. И ни звука, ни интонации фальши я не почувствовал в ней. Я привёз её домой около полуночи, и мы договорились, что я заеду за ней на следующий день, в субботу.

День был ясный, и при свете Юля выглядела не лучше. Желтоватые пятна под глазами, рыхленькая, но по-прежнему милая и чуткая. Её родители оказались низкорослыми, затюканными, добрыми людьми. У матери в глазах светилась настороженность по отношению ко мне, что было вполне естественно. Она была бесформенной толстой еврейской мамой, и я видел в ней будущую Юлю, что мне вовсе не светило.

Мы поехали гулять. Я запарковал машину в центре городка, и Юля повела меня на экскурсию по местным немногочисленным достопримечательностям. Городок был пуст, люди и машины встречались редко. Мы оказались в парке, а в парке возлежал большой, заброшенный стадион. Мы сели на скамью в первом ряду и смотрели на пустую арену. Я поцеловал Юлю без желания, но по ритуалу, обязательному на пути, на который мы вступили. На этом пути должно происходить постоянное приближение к постели, иначе ты завязаешь в грязи вымученной межполовой дружбы. Я часто пристаю к бабе не потому, что она мне нравится, а для практики. Тогда если она клюёт, то приходится её ебать, и опять я трачу время на дерьмо. Но я опасаюсь, что если не приставать, то навык пропадёт, и когда появится то, что нужно, я тогда не сумею пристать.

Юля неумело, но с желанием, шевелила целуемыми губами. Потом она мне рассказывала о своей лучшей подруге, которая осталась в России. Потом я лёг и положил голову ей на колени. Юле ничего не оставалось, как запустить руку в мои короткие волосы. И я чувствовал по движению руки, как Юля счастлива. Вскоре мы проголодались и пообедали в крохотном вкусном ресторане. Совместная еда сближает и утепляет отношения. Я то и дело прикасался к Юле, и она трепетно краснела, и даже жёлтые пятна под её глазами исчезали. От моих настырных расспросов ей пришлось дать мне понять, что она ещё девственница. А о девственнице можно по праву сказать, что она ни хуя не знает, да и вообще она – существо разового употребления.

Это, конечно, меня подстегнуло – разрубить гордиев узел целки и овладеть всей дикой Азией тела. Лестно и радостно быть первым и знать, что ты сможешь не только развеять страхи девушки, но и направить её своим умением на путь истинный, то есть восторженный. Да и вообще, вскрывать запечатанный Богом дар – и торжественно, и приятно.

После обеда мы слонялись по местному музею, полному затхлых экспонатов.

Вечером мы пошли в единственное в этом городке место, где собирается молодёжь. Там пульсировала музыка, испускаемая сердцем оркестра, и в такт ей двигались тела. Мы сидели за столиком и что-то пили. Юля не хотела танцевать, а я с трудом мог оторвать взгляд от стройных женских тел, которые почему-то принадлежали не мне, а кому-то другому.

Я посматривал на милую Юлю, с её невнятным для моего желания телом, и клял себя за то, что торчу с ней. Ну какого чёрта я трачу время на ту, что леденит меня всем своим милым видом? Как мне хотелось залезть на одну из этих стройных самочек и сделать так, чтобы ветхая крыша их неприступности протекла от желания.

Мне кажется, что Юля чувствовала мои мысли, пусть не вполне их осознавая. Я пригласил её на обратном пути зайти ко мне в отель, но она отказалась. Я с облегчением отвёз её домой – завтра в два часа дня я должен был уезжать. Она пригласила меня на ранний семейный завтрак, и я согласился. После завтрака мы договорились провести вместе несколько оставшихся часов. Еда была обильной, и Юля нажимала на жирную ветчину, что ещё раз подтверждало существование причинно-следственной связи в нашем мире. Но она словила мой взгляд на очередной кусок ветчины, который она положила на хлеб с маслом, и не стала его есть. Мне понравилась её чуткость.

Разговор за столом шёл об эмиграции, и так как это всех нас живо касалось, то он был естественным и непринуждённым. Я к тому же выступал в качестве эксперта, поскольку они – свеженькие, а я – аж гражданин США.

После завтрака мы поехали куда глаза глядят. А у меня они глядели в уединение моей комнаты в отеле. Сначала Юля сказала «нет», и мы проехали мимо в накрапывающий дождь. Тогда я рассердился и сказал, по возможности мягким голосом, сдерживая злобу: «Ведь ты потом жалеть будешь, что мы не оказались вместе». Сказал я это и вижу, что подействовало, губы у неё дрогнули. А через секунду и слышу, что подействовало – Юля тихо молвила: «Хорошо». Я развернулся и погнал машину к отелю.

Вошли в комнату, и она села на стул. Я подошёл к ней, поцеловал в темечко и стал расстёгивать её кофточку. Она не сопротивлялась. Мне открылось тело с лифчиком, в котором хранились юные грудки. Я поднял Юлю со стула, чтобы снять юбку, и она послушно встала. Я расстегнул сзади молнию и стянул юбку вниз. Она всё время молчала и повиновалась каждому моему движению. Я быстро избавился от своей одежды, и мы забрались под одеяло. Я снял часы – у нас было около двух часов, вполне достаточно. Юля лежала на спине, а я мерно целовал её заветные места. Она напрягалась от удовольствия, сжимая меня в руках, а я, не торопясь, опускался всё ниже. Пизда у неё была мокрая до последнего волосика, и, когда я лизнул её клитор, она застонала и схватила меня за запястья. Я, не отрываясь от клитора, высвободил одну руку и пальцем стал скользить в её влагалище. Палец упёрся в плеву, и она легко растягивалась, но я решил избавить её от девственности хуем, чтобы всё было как подобает, однако я хотел, чтобы Юля сначала кончила и расслабилась. И она явно приближалась к концу. «Ой», – застонала она, и через секунду я почувствовал, как стенки влагалища запульсировали. Не дожидаясь, пока в последних судорогах умрёт наслаждение, я поднялся и, стоя на коленях перед её нежной темноволосой пиздой, раздвинул ей широко колени и медленно проскользнул. Юля лежала с закрытыми глазами и ярким румянцем на лице. Хуй упёрся в скользкую плеву, я чуть нажал, и она пропустила меня до самых яиц. Юля только протянула руки, призывая меня лечь на неё. Я лёг и старался не двигаться резко, чтобы ей было не больно и чтобы самому быстро не кончить. Она прижала меня к себе и открыла глаза, в которых горел восторг и благодарность. Я со спокойной совестью кончил ей на живот и потом взял её ладонь и окунул в лужицу моей спермы. Юля улыбнулась, посмотрела на свой живот, жирноватый, кстати, и сказала: «Так вот как оно выглядит». Я взял полотенце из ванной и вытер её и себя. «Тебе не было больно?» – спросил я. «Нет, совершенно не больно, было только… приятно, очень приятно».

«Поздравляю, с превращением в женщину», – сказал я, положив свою руку ей между ног. «Спасибо», – серьёзно отвечала она и поцеловала меня в шею.

Второй раз она целеустремленно двигала бёдрами и простонала не просто «Ой», а уже «Ой, Боренька! Ой!..». А потом мы лежали обнявшись, и на меня уже смотрело знающее лицо женщины.

Когда настала пора уезжать, я чувствовал, что мне нужно сказать ей что-то обнадёживающее, вроде, что я скоро приеду снова или что мы встретимся очень скоро, или ещё что-нибудь подобное. Но у меня не поворачивался язык, потому что я не хотел предпринимать каких-либо усилий, чтобы встречаться с ней опять, тем более – после нескольких оргазмов мне и красивую женщину хочется сбачить поскорей, а тут и подавно. Мы подъехали к её дому. С её родителями я попрощался ещё после завтрака и опять заходить к ней домой не хотел. Юля явно ждала от меня каких-то слов, сулящих будущее. Но единственное, что я мог сказать, это: «Всего тебе доброго. До свиданья». И в «до свиданья» я постарался вложить глубокий смысл, которого я не имел в виду.

Я ехал в аэропорт, довольный приключением и с сожалением, что вот какой, наверно, замечательной женой была бы Юля, но насколько холодно моё сердце к ней. Почему на её месте не могла оказаться женщина внешне притягательная и вдобавок со всеми Юлиными душевными качествами? Что это за вечная дилемма, почему нельзя всё сразу, не «или – или», а «и» и «и»? Но «и» и «и» даже звучит по-ишачьи.

Такова судьба!

Держи связь и будь здоров.

Борис

МАРИЯ – БОРИСУ

Сугубо официальная часть закончилась. Начинается полуофициальная.

Гонг. Бомм! Второй раунд.

Боря! Действительно, без дураков, была удивлена и рада Вашему звонку. Правда, удивлена больше, так как чувствую, что моя хандра слишком явно выплеснулась в последней записке. Практически была уверена, что на этом ниточка-паутинка порвалась.

Давайте я расскажу немножко подробнее о себе то, что смогу. Остальное – очень больно.

Петербужанка до шестого колена, дальше просто не могу проследить родословную.

Папа – известный композитор, умер десять лет назад. Мама – всю жизнь папина жена. Я закончила электротехнический институт, а когда начала работать в почтовом ящике, поняла, что с этим мне не по пути, и ушла в ювелирку.

Вышла замуж и родила Светланку.

Я всё уговаривала мужа уехать. Наконец подали документы и сели в отказ на 10 лет. Три года на уговоры плюс 10 лет отказа, итого 13 лет – треть моей жизни как в тылу врага.

Приехали в Америку. Прожили 4 месяца (здесь должно быть объяснение, почему я разошлась с мужем).

Итак, подвожу баланс:

В Америке почти год.

Родные – ни одного человека, кроме дочки.

Друзья здесь – только вновь приобретённые, то есть знакомые.

Язык – оставляет желать много лучшего.

Профессии – нет.

Настроение – как зебра.

Состояние сердца – настрадалась так, что кажется, человеческое сердце не способно всё это вынести. Но как сказал мне один мудрый старик, поздравляя с Новым годом: «Что же ты, глупышка, сетуешь, что год прошёл впустую! Ты же выстояла, не наложила на себя руки и не сошла с ума. А это победа, да ещё какая!»

Состояние души – одна большая кровоточащая рана. Затянется ли она? (После «состояние души» всё зачёркнуто, но так, чтобы можно было прочитать. – Примечание Бориса.) Всё не те слова. Не могу охарактеризовать. Плохо.

Состояние внешности – удовлетворительное, пока люди не заглядывают глубоко в глаза. Как заглянут – шарахаются.

Вот, Боря, рассказала, что смогла. По крайней мере, честно, без розовой дымки, так как ложь не переношу всем нутром своим.

Хочу ли я счастья? Конечно, хочу! (Кто же не хочет?) Только всё время помню слова Мандельштама, которые он твердил своей Надежде: «И кто тебе внушил такую дурацкую мысль, что ты обязательно должна быть счастлива?» Вот это уже точно про меня. Поэтому-то меня так взбесило Ваше объявление. Вы так опрометчиво пообещали сделать женщину счастливой. А сейчас пропускаете кандидаток через сито. Откалибровываете. Этих в одну сторону – можно ещё поговорить. А тех – на выброс. Шлак.

Ладно. Понесло меня. Простите.

Боря, если Вы всё-таки решитесь мне ответить после такого почти обнажённого портрета, напишите о себе хотя бы что-нибудь. Не из брошюры. Ну, что можете. А вот сейчас совсем «зарвусь». Если Вы всё-таки будете мне писать, пожалуйста, не печатайте. Терпеть не могу официального шрифта в личных письмах. А потом, по почерку гораздо больше можно узнать о человеке.

Всего хорошего.

Мария

БОРИС – МАРИИ

Милая Мария!

Зачем боксёрство: гонг, раунд? Не хочу с женщинами биться, хочу любиться. Обнажённость же портрета всегда притягивает, так что не опасайтесь.

Спасибо за попытку правды. Не то, что подозреваю Вас в неправде, а то, что правда всегда исчезает при попытке прикоснуться к ней. Когда на меня находит разное – я пишу. Вам же повторяю сказанное кем-то: «Господи, избавь меня от страданий телесных, а от душевных я как-нибудь и сам избавлюсь». Вы здоровы (надеюсь), молоды (относительно), есть дочка (любимая и здоровая). Ну, остались без мужа. Туда ему и дорога, коль исчез. Конечно, «одиночество – страшное дело» (самоцитирую). Но шевелитесь, отвечайте на разные там объявления и пр., и отыщется кто-нибудь незряшный. Вот я, например, корреспондентом Вашим заделался. Не густо, но всё-таки.

О себе? Ладно. 12 лет американец. По сей день счастлив, что убёг из проклятой Богом и людьми Сов. России. Инженерство снабдило меня ненавистной работой, которая позволила мне облететь шарик несколько раз да иметь денежки на сносную (по американским масштабам) жизнь. Вот пишу в оставшееся от работы время, которого непростительно мало. Уже не помню, что Вам говорил по телефону, но скажу, что был женат, от чего осталось ощущение недоумения – а зачем нужно было жениться? Чтобы угодить обществу? Детей не завелось осознанно, поскольку жена не была матерью по духу, да и брак наш был ультракороткий – единственное его хорошее свойство.

Простите, что не выполняю Вашу просьбу и не пишу вручную. Не могу себя заставить делать сие, когда рядом «Макинтошик». Как-нибудь в следующий раз, когда буду писать Вам с необитаемого острова, тогда из бутылки Вы вынете моё рукописное послание.

Что же касается обещания сделать женщину счастливой, то счастье, как Вам известно, не в состоянии, а в смене состояний (по Фрейду). Так что осчастливливать непрерывно мне не удастся, а периодами – вполне. И весьма длинными.

Устал откровенничать. Ваша очередь.

Будьте здоровы.

А с фото как всё-таки? Неужто так и не пошлёте? Нехорошо.

Борис

ЮЛЯ – БОРИСУ

Здравствуй, Боря!

Ты, наверно, очень удивишься, получив моё письмо. По идее, я должна была сидеть и ждать, когда ты дашь о себе знать, но прошло уже четыре дня, и я решила больше не терпеть. Просто думаю, что после этого мне станет легче.

Я не собираюсь тебе объясняться в любви, не пугайся. Просто хочу поблагодарить за те дни, которые ты провёл со мной. За то, что я ни о чём не жалею. Ты был прав, я бы жалела, если бы не решилась.

Я думаю, ты знаешь (а если не знаешь, то я желаю тебе, чтоб ты никогда этого не узнал), что самое ужасное – это ждать чего-то. Я считаю, что мы должны щадить друг друга, что люди должны щадить друг друга. По-моему, сейчас возникла такая ситуация, при которой ты должен пощадить меня. Конечно, слово «должен» здесь совершенно не подходит, ведь я не имею права что-либо требовать от тебя. Это только просьба. Я знаю, что написать легче, чем сказать.

Поэтому прошу тебя, если ты собираешься как-то продолжать наши отношения, то я бы хотела об этом знать.

Если нет, то тоже. Пусть мне вначале будет тяжело, но это жизнь, всё пройдёт когда-нибудь. Я хочу, чтобы мы всегда говорили друг другу только правду. Ты только не подумай, что я требую каких-то экстренных решений, только то, что ты чувствуешь на сегодняшний момент.

Надеюсь, что ты ответишь.

Юля

МАРИЯ – БОРИСУ

Боря, Боря!

Что мне Вам ответить, корреспондент Вы мой дорогой?

Не поняли Вы меня, не боксёрство это, не позёрство.

Неприемлемы для меня Ваши советы, хотя и правильны. Я – барышня из гордых. По объявлениям не знакомлюсь.

Вы – чистая случайность.

Нет у меня цели заловить мужа. Да и не до этого. Есть более важные дела, с собой бы справиться да на ножки встать. Одно утешение, я – в Америке. И надо сказать, что это очень большое утешение.

Много воды должно утечь, пока забудется, зарубцуется. Или встряска нужна хорошая, чтобы душа встрепенулась, хоть немножко крылышки расправила.

Пытаюсь, пытаюсь справиться с собой. Пока плохо получается. Не я плачу – гордость моя плачет. Сама себя не узнаю.

Ваше утешение о страданиях душевных не очень греет.

Вот переехали на новую квартиру. Да Вы прислали приличное стихотворение на этот раз. Всё веселее.

Не расстраивайтесь по поводу Вашего рассказа. Слишком уж он резкий и в таком виде не украсил бы книгу. Но это моё такое мнение.

Не сетуйте, что опять не посылаю фото. У меня их просто нет. Надо кого-то просить, чтобы щёлкнул. А кого-то просить – это всегда хлопотно. Подвернётся случай – пришлю.

Ваша Мария

БОРИС – МАРИИ

С новосельем!

Вот, Мария, Вы пишете о встряске, которая Вам нужна или о времени, которое должно утечь. Всё это эвфемизмы. А по сути дела, Вам нужен мужчина (и вовсе не обязательно муж, коего надо залавливать), который бы полюбил Вас и которого бы полюбили Вы. Говорить легко, знаю. Но и тешить себя романтическими заблуждениями тоже смешно. Все наши горести – от недостатка или полного отсутствия любви. Смысл моих призывов к Вам – не сидеть, а двигаться. Я вот тоже суечусь в поисках любви. Жизнь, по большому счёту, не что иное, как поиски любви. А мудрость состоит в том, чтобы осознать этот и остальные трюизмы. Я вовсе не утверждаю, что я – мудрый, так как ещё кое-что важное мне пока не видится трюизмом.

Случай подбрасывает мне там и сям более или менее забавные приключения, но ничего из того, что дух захватывает. Может быть, Вы захватите? Но для этого необходима встреча с

Борисом

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Без твоих писем я уже плохо представляю своё бытие. А без описаний твоих приключений я бы не представлял твоё бытие. Пытаюсь разглядеть твои фотографии в подробностях. Чёрт возьми, через какие крохотные окна мы теперь смотрим друг на друга!

Я тут запутался в женщинах. Так хочется зайти к тебе и обстоятельно побеседовать. А писать, как ты, не могу, всё время имею в виду того, кто читает мои письма до тебя, и это сковывает.

Аркадий величаво суетится. Отказ лишь придал ему энергии и усугубил его серьёзность. Аркадий не уверен в своём чувстве юмора и очень боится, что его высмеют, а он не заметит. И чтобы казаться в этом смысле проницательным, он на всякий случай всегда обижается. А тут ещё расстояние, нас с тобой разделяющее. На таком расстоянии каждое слово в письме, тёплое или холодное, приобретает больший вес. Но он теперь забыл о своих обидах на тебя, поскольку помнит о твоей нужности.

Закончилась выставка в Союзе художников с моим участием. Практических результатов никаких. Однако приятно – я там бывал и видел, как с удовольствием смотрят и обсуждают мои работы. Дали справку об участии в выставке. Когда ходил за справкой, познакомился с девочками из дирекции выставок и подружился с ними, особенно с одной. Не знаю, хорошо ли это.

Огромных душевных сил и нервов мне стоят мои коммунальные соседи. Люди попались на редкость мерзкие – злые и вздорные хамы. Каких только тычков я не получаю! Все мои гости, по их мнению, – воры, сифилитики и проститутки, что мне открыто и говорится. «Вот к нам же никто не ходит!» – гордо заявляют они. А я, как выяснилось, к сожаленью, не могу на них плевать. После каждого тычка дрожат руки. И каждый раз, сталкиваясь с ними в дверях сортира или в кухне, мучительно думаю об одном и том же: почему я должен их ежедневно видеть, слышать и общаться с ними неопределённое число лет? И выхода практически нет, шестой этаж без лифта обменять невероятно трудно.

Людей, с которыми хотелось бы подружиться, встречаю редко, да и они, как правило, семейные, а это уже не целый человек. Я думаю, что твоя проблема с друзьями связана не с положением эмигранта и не с языковым барьером, а просто с тем, что друзья в наши годы даются трудно. В старой дружбе есть что-то, чего не бывает в новых, – полная свобода и лёгкость, ровное тепло и чувство уверенности.

Если ты станешь миллионером раньше, чем найдёшь там друзей, выписывай меня в качестве приживальщика и друга! Шучу.

Сергей

ЮЛЯ – БОРИСУ

Здравствуй!

Ты знаешь, минут пять думала, как обратиться, чтобы выразить всю теплоту и нежность, которую я испытываю к тебе, но на бумаге не получается.

Я хочу отвлечь тебя на чуть-чуть, чтобы ты вспомнил обо мне. Не уверена на сто процентов, но надеюсь, что тебе это будет приятно. Ты только не обижайся, я сейчас оставляю место сомнениям, чтобы потом не сомневаться никогда.

Первый раз в жизни испытываю потребность писать письма. Просто когда я пишу тебе, у меня ощущение, что я с тобой разговариваю, а ты очень внимательно слушаешь и иногда улыбаешься. Так что тебе самое время улыбнуться. Жаль только, что я не вижу этого.

Когда мы заканчивали говорить по телефону, у меня было ощущение, что я тебе забыла что-то сказать. Действительно забыла. Спасибо за то, что мы смогли быть вместе, за то, что так радостно вспомнить всё, всё, даже плохую погоду.

Никому и никогда не решилась бы написать так. Наверно, потому, что не было ни желания, ни потребности. А если есть и то, и другое, то совсем не страшно.

Очень, очень скучаю без тебя. Просто физически ощущаю твоё отсутствие. Даже не думала, что так бывает, вернее, что так может быть со мной. Я очень рада, что судьба не обделила меня и в этом. Ну вот, как и обещала, оторвала тебя ненадолго.

Жду тебя каждый день в любых проявлениях (письма, звонки и, конечно, лично – было бы желание).

Целую. До свиданья.

Твоя Юлечка

БОРИС – ЮЛЕ

Юлечка, целую тебя!

Пишу тебе действительно издалека, из города Бангалора, что на месте пупка на теле Индии. Да, мы опять в разлуке, но она не страшна, так как ей не устоять перед нашим желанием видеть друг друга. Я перебираю в памяти все минуты этих двух дней, проведённых вместе, и мне становится тепло на душе так, как не бывало очень давно.

Однако действия, а не слова могут помочь нам быть вместе. Я хочу ещё раз, но более детально, рассказать тебе, как я вижу наше будущее. Прежде всего, я вижу его прекрасным, но это не значит, что оно будет безмятежным. Но главное, как ты сказала, всё зависит от нас самих.

Насколько я понимаю, у тебя нет тех сомнений, которые подчас овладевают мной. Я стремлюсь их развеять, но не смогу сделать это без твоей помощи.

Если бы мы жили в одном городе, наши отношения могли бы развиваться плавнее и с большей глубиной, почувствовать которую мне так необходимо, как, уверен, и тебе.

Итак, я очень бы хотел, чтобы ты переехала жить в N-ск. Я не предлагаю тебе жить у меня на содержании, но предлагаю помощь, поддержку и заботу о тебе. Конкретно же – я помогу тебе снять квартиру и устроиться на курсы английского языка, оплачиваемые государством. Это курсы со стипендией около пятисот долларов в месяц. Длятся они два месяца, а потом эта программа содействует в отыскании работы по специальности. Вне зависимости от этого, мы вместе будем искать тебе интересную работу другими путями. Если ты предпочтёшь жить одна – это решать тебе, но в любом случае мы будем вместе основную часть времени.

По поводу твоего «делового» опасения – а что, если «эксперимент» не удастся? – я отвечу, что шансы на его неудачу точно те же, как если бы мы поженились немедля, но если эта неудача, не дай Бог, и произойдёт, исправить её будет много сложнее, будучи перевязанными юридическими, моральными и прочими обязанностями, которые легко превращаются в путы в неудачных браках.

Поверь, мне противно даже думать о возможности такого с нами, но я знаю, что мой трезвый подход к такому эмоциональному вопросу будет гарантировать наше счастье, исчисляемое не днями, а жизнью.

Естественно, что для твоих родителей будет много сложнее воспринять путь, который я предлагаю, потому что он плохо вписывается в традиционные рамки. Но с другой стороны, я думаю, что как ты, так и они, усомнились бы в моей серьёзности, если бы я, предположим, живя с тобой в одном городе, сделал бы тебе предложение через два дня после знакомства. Поэтому единственно верный путь – пожить, по меньшей мере, в одном городе. В данном случае, к счастью, у тебя нет ни прекрасной работы, которую надо было бы бросать, ни заманчивых перспектив, которыми бы пришлось жертвовать. Единственно, чем тебе придётся поступиться, – это жить вдали (но преодолимой дали) от родителей, а ведь это не стало бы страшить тебя, будь ты на сто процентов уверена в себе и во мне. Не так ли?

Я знаю, как много работы задаст твоей головке это письмо, но верю, что сердце легко с ней справится. Я же думаю о тебе постоянно, и мысли о тебе светят сквозь любой непроницаемый бизнес, которому мне приходится отдавать значительную часть своей жизни. Дни, проведённые с тобой, были дивны, и я мечтаю, чтобы это ощущение никогда не развеялось. Как необыкновенно понимать друг друга с полуслова и до сокровенной глубины – и нам это удалось, а ведь это самое трудное. Неужели более простое может оказаться препятствием? (Это вопрос риторический – я уверен, что препятствий нет, если мы чего-то хотим.)

Я хочу дать тебе почувствовать обстановку, в которой я сейчас нахожусь. Неподалеку от гостиницы индиец, местный затейник, сидит перед корзиной, в которой прячется кобра. Он вытаскивает дудку и начинает дудеть. Из корзины никто не лезет. Он перестаёт играть, ударяет дудкой несколько раз по корзине и начинает играть снова. Но по-прежнему из корзины ничего не вылезает. Тогда он теряет терпение, запускает руку в корзину, вытаскивает полудохлую кобру, размашисто даёт ей две пощёчины и бросает обратно в корзину. После этого кобра вяло вылезает и начинает раскачиваться под дудку. И кажется, что она раскачивается от полученных пощёчин.

В Индии такое множество людей, что преступность должна быть нулевая, ибо там невозможно совершить преступление без свидетелей.

Целую тебя долго, пока тепло не разольётся по твоему телу.

Твой Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Итак, я снова дома, в Америке. Ты небось заинтересован в моих путевых очерках об Индии. Изволь. В Индии женщин мне предлагали только на ночь. Ночь считается там неразменной единицей любви. А в Америке эту единицу раздробили до палки.

Познакомили меня с отцом, что продавал дочерей. Я попросил самую красивую. Когда она пришла, оказалась уродливенькой. Отец обманул. А потом я подумал, что ему она, может, искренне казалась красивой из-за слепоты родительской любви.

Я проезжал мимо грязнейшего поселения под Мадрасом. Вонь дерьма стояла такая, что, несмотря на отсутствие в машине кондиционера и жару, пришлось закрыть окна. Лачуги, слепленные из отбросов и хлама. Кишение народа, по сравнению с которым кишение муравейника является неподвижностью.

Впереди возникла пробка, и наша машина остановилась. Я увидел у одной из лачуг сидящую молодую женщину с ребёнком на руках и молодого мужчину. Все они были в грязных лохмотьях, и я, по сравнению с ними, был так же богат, как миллиардер – по сравнению со мной. Но на их лицах сияло такое умиротворение и столько нежности было в объятии, которым мужчина укрыл женщину, и с такой любовью в глазах она смотрела на него, что я понял, что они счастливее меня, и не миллиардеру я должен завидовать, а им.

Прилетела ко мне Юля, как только я вернулся из Индии. Ощущение, что ты в руках у Бога, острее всего, когда летишь на самолёте, и я отвлекал себя от этого чувства размышлениями о возможной жизни с Юлей.

Я приурочил её приезд к своему, билет купил, письма ей страстные и убедительные слал, чтобы уговорить. Всё мне хотелось верить, что во мне что-то проснётся по отношению к ней, – ведь редчайший человек попался.

Привёз я её к себе. Расположил в отдельной комнате для зачина. И такая она милая, прямая, без крупицы фальши. И в то же время она совершенно не волнует, не возбуждает, не тревожит. Но не потому, как идиоты скажут, что меня влекут кокетки и фальшивые бабы. Нет, меня влекут внешне определённые типы. А Юля – не то. Но я решил не торопиться, думал, стерпится – слюбится.

Устроил я её на курсы английского языка и стал её возить туда каждое утро перед работой и брать домой в ленч. Возил я её в наш, говоря по-советски, Еврейский Дом культуры, чтобы она там могла практиковаться на пианино. Сидел я раз позади неё и смотрел на её спину, толстую талию, сухожилия на шее, открытые из-за короткой причёски и напрягающиеся в такт её музыке. И такое тотальное безразличие охватывало меня, что страшно становилось. Вечерами мы занимались любовью. Она научилась исправно кончать. Не от хуя, а от языка. Что удобно – я научил её «69», и это оказалось ей по вкусу и, самое главное, прекрасным противозачаточным средством. Я по этому поводу особую осторожность проявлял, потому как понимал, что если она забеременеет, то конец – придётся жениться, не хватит у меня сил её на аборт толкать, да ещё при её жажде детей. Склонять её на аборт, даже будь у меня на то силы, было бы преступлением с моей стороны. А жениться на манде по мандату долга – что может быть хуже?

Кончала она забавно в том смысле, что, перевалив через пик, она говорила: «Всё!» – и отстранялась. Это «Всё» меня стало раздражать, потому что оно констатировало конец наслаждения, тогда как я предпочитал бы слышать акцент на начале и процессе оргазма. В оргазме же она еле слышно стонала. Я лизал её клитор, смотрел на её жирненькие ляжки и сжимал в руках её дряблые ягодицы.

Пошли мы с ней как-то в ресторан, и напротив нас был столик, за которым сидела пара, и женщина была воплощением моей мечты. Я с трудом отрывал свой взгляд от неё и переводил из вежливости на Юлю. Я чувствовал, что Бог надо мной посмеивается, что он меня испытывает, что всё это какой-то эксперимент. Мы пришли домой, и у меня не было даже настроения совокупиться.

Она у меня уже была две недели, и мне становилось тошно. Я не выдержал и позвонил с работы Келли, моей страстной, всегда готовой возлюбленной – мне необходимо было глотнуть свежего воздуха в тяжёлой атмосфере вынужденной моногамии.

Я пришёл домой поздно. Юля поджидала меня в тревоге, и мне стало так жалко её, но от этой жалости к ней я ещё более ожесточился к себе.

– Мне надо поговорить с тобой, – сказал я и прошёл к себе в кабинет.

Юля последовала за мной и села в кресло. Видно, ноги не держали её.

– Что случилось? – спросила она заботливо.

– Я только что был с другой женщиной, – обрушил я на неё свою неудовлетворённость.

Юля сцепила кисти рук, глаза её широко раскрылись, и она не сводила их с меня, ожидая продолжения. И оно последовало. Я решил обвинить во всём себя, не говоря ей об истинной причине – моей холодности к ней, – и разорвать наши отношения. Я не мог крутить и вертеть с ней. Она требовала честности всем своим существом, и я этого желал всей душой.

– Я не могу жить с одной женщиной. Я думал, что с тобой я смогу. Но я ошибся. Я не хочу и не могу обманывать тебя. И я не представляю, как могут продолжаться наши отношения при таком моём характере. Я решил, что тебе надо уехать.

Слёзы полились у Юли из глаз.

– Скажи, может, я что-то сделала? Может, это я виновата?

– Твоей вины здесь нет, ты чудесный человек. Всё дело только во мне.

– Неужели ты не хочешь иметь детей? – спросила Юля, всхлипнув.

Я хотел сказать: «Хочу, но не с тобой», но сдержался и сказал просто «нет».

Я говорил всё это и диву давался своей холодности, своей способности выдержать, потому что половина меня разрывалась от жалости к Юле и от ужаса при виде разрушения нашего недолгого единства – ужаса, который охватывал меня при виде всякого разрушения. Но что-то во мне, что принято называть разумом, вело меня неумолимо к разрыву, окончательному и бесповоротному.

– Я заказал тебе билет на самолёт на завтра утром.

И тут она в отчаянии сказала:

– Я подумала и уверена, что смогу жить с твоей… жаждой других женщин. Ты для меня важнее всего.

Не будь это Юля, как бы я обрадовался, натащил бы других баб, чтобы втроём, вчетвером, впятером. Но, услышав это от Юли, я почувствовал себя лишь пристыженным. Это только придало мне больше уверенности в том, что я должен идти до конца разрыва и не останавливаться на надрыве, в обоих смыслах этого слова.

– Нет, это не даст счастья ни тебе, ни мне. Прости, что причиняю тебе боль, но у меня нет иного выхода. Мне тоже тяжко.

Юля поднялась с кресла и ушла в свою комнату.

Билет на самом деле я ещё не заказал, поэтому сразу схватился за телефон, чтобы скорей завершить начатое освобождение. Место было на рейс в 10 утра.

Она рыдала, и я слышал эти звуки из её комнаты. Они раздирали мне душу, но не уменьшали моей уверенности в том, что то, что я делаю, – единственно верный шаг. Юля рыдала, потому что не могла сдерживаться, а не потому, что хотела меня разжалобить. Так мне кажется, потому что я уважаю достоинство, с которым она всегда вела себя. Сейчас я, себе на удивление, холоден, потому как чувствую уважение к себе – ибо смог. Через несколько лет совместной жизни от самой пылкой любви ничего не остаётся. С Юлей же я уже сейчас имею то же самое состояние без этих прожитых нескольких лет. А это значит, что если я женюсь на ней, то я потеряю несколько лет пылкой любви из своей жизни, а что может быть прискорбнее такой потери?

Я всегда мечтал пусть не о красивой, но ладной, стройной в движениях девушке, той, которая приятна и после сна, и после оргазма, и вообще когда она рядом. В ней должно звать нечто, помимо влагалища. Грустно, когда смотришь на лицо женщины и не чувствуешь желания, а чтобы его вызвать, переводишь взгляд на пизду.

С годами я всё чётче и чётче знаю, чего хочу, а чем лучше это знаешь, тем сложнее становится это найти. Потому-то в юности так легко и женятся, что первая (вторая) попавшаяся и удовлетворившая желание женщина представляется окончательным решением проблемы. Но потом начинаешь понимать, что проблема вовсе не разрешается, а проступает в виде неудовлетворённости иного качества. И вот теперь неудовлетворённость появляется тотчас, как я сталкиваюсь не с той женщиной, какую хочу.

Расставаясь с Юлей, я поступил по совести, и это вселяет в меня уверенность правоты. Подлые расчёты, построенные на выгодах, сулимых нелюбимой, но влюблённой в тебя женщиной, должны обернуться возмездием, даже если эти выгоды маскируются в надежду на спокойную семейную жизнь. Женщина, которую меня не тянет поцеловать, не говоря уж о прочем, разве она может рассматриваться как возможная жена? Если кто-то женится без влечения, то он либо скопец, либо человек бесчестный.

Я сделал ошибку – когда я только вошёл в ресторан, где она играла на рояле, в ту же секунду, как я увидел её и понял, что это не то, надо было повернуться и тотчас уйти, а не усаживаться за столик и её соблазнять. Потом же, узнав её как милую, умную, преданную, я всячески надеялся вызвать в себе чувство, которое не могло возникнуть.

На следующее утро мы завтракали молча. Юлино лицо было серым. Я отметил давно ещё серость её кожи на лице, но теперь оно было страшным. Она старалась не смотреть на меня – не хотела расплакаться в моём присутствии.

В аэропорту она сказала мне:

– Иди, не жди, пока я улечу. – И добавила: – Надеюсь, я не беременна?

– Нет, ты не беременна, – сказал я как можно уверенней.

Но разве можно быть в этом уверенным? Надеюсь, бочка бёдер не испорчена ложкой спермы.

Она повернулась и ушла, неся свой чемодан и сумку. И такой у неё был убогий вид, что сквозь щемящую жалость я всё-таки подумал: как хорошо, что такая невзрачная женщина не будет моей женой.

А в Индии вовсю свирепствует Тантра, с коей я не согласен в корне. Тантра отрицает оргазм – сильнейшее чувство, данное Богом, – и фундаментальную функцию живых существ. Делается это под благовидным предлогом приближения к Богу, которое якобы становится возможным, если не поддаваться оргазму, а бесконечно торчать в состоянии возбуждения.

Та же суть у христианского умерщвления плоти, которое отрицает не оргазм, а вообще любые сексуальные проявления, что якобы тоже приближает к Богу.

То есть как Тантра, так и Христианство обещают приближение к Богу за счёт попирания той или иной части божественного в человеке.

Христиане утверждают, что соитие – это неизбежный грех и потому его нужно сводить к минимуму, непременно нейтрализуя чем-либо духовным, типа раскаяния. Но в том-то и дело, что духовнее самого соития быть ничего не может. Человек, смертный в своей плоти, только одной её частью приобщён к бессмертию, к Богу – гениталиями. В материалистических терминах, в земном понимании, человек приобщается к бесконечности с помощью размножения. Но и в ощущениях, в феноменологии гениталий, свивших гнездо идеального посреди материального тела, в любых их проявлениях отражён контакт с Богом.

Гениталии – это единственные материальные объекты, которые в то же время являются метафизическими, поскольку только они связывают нас с будущим через оргазм и размножение. Оргазм, ставящий точку над миром, – это земное средство, дарующее бессмертие, но, увы, в тех же, земных категориях, то есть достигаешь бессмертия не ты лично, а лишь в своём потомстве.

Тантра и Христианство выступают против наслаждения, которое даёт мгновенное бессмертие для участвующих в нём и бесконечное бессмертие – для будущих поколений.

Тантра для многих привлекательна своей мнимой сексуальностью, но суть Тантры уподобляется женщине, которая позволяет мужчине ввести хуй, а потом спохватывается и начинает кричать, что её насилуют, вырывается из-под мужчины и убегает.

Уж коль индийцы такие мастаки со своей йогой, которая позволяет творить чудеса с телом, то почему бы им не поработать над дыханием или над изгибанием тела, чтобы мужчина мог бы кончать раз десять подряд с десятиминутными перерывами, в течение которых можно сидеть в позе, рекомендованной классической Тантрой – женщина верхом на сидящем мужчине. И чтобы минут по двадцать длился каждый акт, и чтобы женщина научилась с помощью той же йоги кончать каждый раз, чуть почувствует, что мужчина кончает. Вот это была бы Тантра!

Попирать оргазм – это значит попирать близость между людьми. Люди могут быть близки только на основе кровных родственных связей. Для того, чтобы пробить брешь в чужести между неродственниками, и создан оргазм, который может временно разрушить стену между ними. Разрушая на мгновенье эту стену, удаётся создать кровную, истинную близость, зачиная ребёнка. Таким образом, хотя между мужчиной и женщиной никогда нет постоянной близости (ибо они вне оргазма никогда кровно близки не будут), но рождается посредник – ребёнок, который кровно близок и отцу и матери. Тем самым ребёнок поднимает родителей на более высокий уровень близости, который хоть и не кровный, но теперь опосредованно кровный, то есть их ребёнок – это единственная косвенная кровная связь, которая возможна между чужими мужчиной и женщиной.

Конечно, суть секса не только в апофеозе оргазма – иначе мастурбации было бы вполне достаточно. Даже не в женском теле суть – иначе все были бы моногамны. Суть даже не в полигамии, потому что и она не является панацеей и хочется чего-то ещё. Суть в необходимости изменений, чтобы секс был подобен вечно меняющейся природе, а не искусственно стопорился на каком-то угодном морали уровне.

Будь здоров.

Бор. Но не сосновый, а с основой.

ЗОЯ – МАРИИ

Ты опять где-то пропадаешь, а я не могу утерпеть и пишу. Я сейчас нахожусь в Чикаго, на конференции преподавателей. Пересаживалась я в Цинциннати. Сижу в зале ожидания и вижу напротив себя девицу лет двадцати пяти, глазки заплаканные, невзрачная такая, но приятная. И личико у неё грустное-грустное. И вдруг вынимает она из сумки сраную русскую книжку и читает. Я спрашиваю:

– Ты из Союза?

Она посмотрела на меня удивлённо-удивлённо.

– Да! – говорит.

Ну, я к ней подсела и разговаривать стали, кто, откуда, куда летит. И говорит она, что летит из N-ска.

– А у меня там знакомый есть, Борис, – говорю.

– А как его фамилия? – спрашивает.

Я называю Борькину.

А у Юли (её так зовут) слёзы из глаз полились.

– Ты его знаешь? – спрашиваю.

– Да, – говорит, – хорошо знаю. Я у него в гостях была.

Я своим ушам не поверила. Уж действительно, мир тесен.

Но какой блядун!

– Что это он тебя – поматросил и бросил?

А она:

– Я не хочу об этом говорить.

Ну, я сразу завелась. «Да ты не стесняйся, – говорю, – я его знаю как облупленного, он со мной тоже пытался, только у него ничего не вышло. Я его сама бросила».

И стала я ей рассказывать вкратце. Она меня прерывает, говорит, что ей это неинтересно. Тут посадку объявили, рядом с ней сиденье свободное было, так я с ней села и почти всё рассказала ей о Борьке.

Спрашиваю Юлю:

– А что он с тобой-то сделал?

А она опять своё: «Я не хочу говорить о нём. Ничего плохого он мне не сделал».

Так ничего мне и не рассказала, а я, дура добрая, всю свою душу ей раскрыла. Рассказала, какой он наглый ёбарь. Но хоть она и строила из себя целку, но мне ясно, что выловил он её через газету, иначе как бы он с ней познакомился, когда она живёт в другом городе. Приехала она к нему, как я, дура, а он её попользовал и выпихнул. Он никем не брезгует – даже такой. Я хоть баба что надо, и лицом и телом, как говорится. А эта – и что ему в ней понравилось? Ну, помоложе она меня, но ведь страшненькая.

Так ему и надо. Она ничего, переживёт, ребёночка он ей, наверно, не сделал, он мужик осторожный.

Как это тебе нравится? Чего только в жизни не бывает!

Но я ещё его уломаю и выйду за него. Вот увидишь.

Получила ли ты наконец его ответ на письмо?

Ну, пока, целую.

Твой Рыжик

МАРИЯ – ЗОЕ

Зойка, дорогая, добрый день!

Получила вчера ответ на моё письмо. Ответил не твой Борис, а чей-то Лев. Прислал фотографию. Только он на ней не лев, а обезьяна. Я всё это разорвала на мелкие кусочки и выбросила. Можешь вздохнуть спокойно и продолжать залавливать Бориса в свои сети.

Я завтра уезжаю на неделю отдыхать к Майе и Оське. Целый год с ними не виделась. С самого Рима. Они прислали мне билет на самолёт, и я лечу к ним. Они недавно переехали в N-ск. Оське предложили там хорошую работу. Так что, если хочешь, могу передать привет от тебя твоему Боре.

Светка обещала вести себя как надо, пока меня нет. Она уже взрослая девица – ты её бы не узнала. И красивая, вся в мать.

Сообщи, когда замуж выходишь.

Ну, пока, мне надо бежать, купить кое-что к отъезду.

Твоя Мария

БОРИС – СЕРГЕЮ

Уехала Юля, а на пути Мария Магдалинистая! Придётся отпускать ей грехи, коль мне ноги мыть будет.

Посмотрел старый крепкий фильм Бергмана «Лицом к лицу». Одно резануло слух. Героиню насилуют в пустом доме.

Сначала она пугается, а потом начинает хотеть насильника, но у него ничего не получилось, потому что пизда у неё была сухая, – обо всём этом сокрушается героиня, вспоминая о несостоявшемся приключении. И что это за лапша, вешаемая на уши, – разве не известно Бергману о наличии слюны? Пустив слюну, можно размочить любую женскую сухость.

Собиратель эротических анекдотов Легман приводит пример народной шутки о групповом изнасиловании. Мол, только первому мужчине тяжело двигаться по сухому, а остальные скользят по сперме предыдущих. Но почему первый должен быть сухим? Неужели нельзя смочить свой хуй слюной? Будет и тебе лучше, и ей приятнее. О, погожая слякоть пизды!

Что за невежество как среди элиты, так и среди черни? К счастью, оно не всеобщее. Есть самородки, вроде меня, что оснащены опытом. Опыт всегда хорош, и чем раньше им обзаведёшься, тем лучше, и особливо когда лишаешься невинности, ибо нет ничего хуже её. Христианство воспевает невинность как великое благо, что является великой ложью, если собираешься жить, а не умирать.

Само начало опыта хорошо тем, что даёт тебе уверенность в сути жизни. Когда мне было лет тринадцать, цель пизды мне была ещё не ясна. Когда я оказывался наедине с девочкой, нравившейся мне, каких трудов, внутренней борьбы, геройства стоило мне взять её всего-навсего за руку. Помню, однажды в кино я долго решался на это с рядом сидящей девочкой, и вдруг я почувствовал, как она сама положила свою руку на мою. Это было таким счастьем, что я отказывался верить своему осязанию, которое тем не менее вкушал каждой клеткой своей кожи. Потом мы с этой девочкой загорали на пляже, и я целовал её солёные от пота губы, которые, как мне казалось, имели вкус мёда. Неосознанная похоть легко преодолевала вкусовое отвращение. На ней был сплошной купальный костюм, скрывающий всё самое главное, даже прятавший живот. Мои попытки оголить грудь наткнулись на сопротивление, которого у меня не оказалось мужества преодолеть, – неподалеку были люди, и я не знал, что делать дальше.

Так и с другой девочкой, но тогда мне было лет десять и ей почти столько же. Мы давно говорили о взаимном желании обнажиться друг перед другом. И вот мы пошли за дачу, где было поле с высокой травой. Когда мы сели, то трава нас скрыла с головой. Девочка спустила штанишки и легла на спину, но раздвинуть ноги ей не пришло в голову, а я тогда себе не представлял, что именно между ними и существует желанное чудо.

Я снял свои трусы и увидел, что мой хуёк стоит твёрдо на своих позициях. Тут бы мне сделать что требуется, но я не знал – что, да и девочка быстро спохватилась, устрашённая моим членом, натянула трусики и засобиралась домой. Мне пришлось последовать за ней. Об этом, казалось бы, ничтожном событии детства я жалею больше всего. Ведь если бы тогда я ввёл мой членик и кончил бы, моя половая жизнь началась бы с того момента, и я бы не сделал много последующих глупостей и переимел бы много больше женщин с более глубоким знанием и проникновением в наслаждение. До сих пор я вспоминаю этот эпизод с локтекусающими чувствами.

Вот так и живём.

Пиши.

Б.

ЗОЯ – БОРИСУ

Родной и родной Боренька!

Скучаю страшно!

Мне очень тебя не хватает тоже. Телефонных разговоров мало.

На твой вопрос – любила ли я раньше? – отвечаю: да. Но на этот раз происходит что-то странное. Никогда я ещё так сильно не чувствовала полнейшего слияния с мужчиной. Твоё отсутствие равносильно потере половины себя.

Через неделю, как только утрясётся суета, серьёзно возьмусь за поиски новой работы. Мы должны быть как можно ближе друг к другу. Посылаю замечательное cover letter и черновик резюме. Верю, что после твоего активного вмешательства мои бумаги будут выглядеть великолепно.

Я уже забыла, как ты пахнешь!

Целую.

Твоя и опять твоя 3.

БОРИС – ЗОЕ

Зи, по-прежнему сладкая!

Шлю тебе правленое резюме. Если надумаешь ещё чего исправлять, шли – сделаю с удовольствием.

Я всё по-дружески о тебе думал после нашего разговора – как вместо себя, никчёмного, помочь тебе найти мужика настоящего, что тебе нужен. Всех своих знакомых перебрал – никого нет дельного. Но я в тебе не сомневаюсь – найдёшь. Только обо мне не забывай, как и я – о тебе. Ведь мы с тобой провели такие восторженные дни, и было бы противоестественно не мечтать об их повторении.

Целую тебя и так, и сяк по-Борисовски

ЗОЯ – БОРИСУ

Борик!

Огромное спасибо! Резюме выглядит безукоризненно.

Не сердись на меня. Не в моём характере желать кому-нибудь зла, и если я тебя огорчила, то вышло это случайно, не по моей воле. Я прошу тебя вернуть мои фотографии. Я надеюсь, ты не собираешься их коллекционировать.

Боренька, ты умненький, талантливый, чувствительный и порядочный, одним словом – настоящий мужчина. Но я не могу любить мужчину, который в глубине души презирает женщин, как это делаешь ты. Спасибо тебе, что был откровенен со мной, иначе ушло бы больше времени и энергии, а результат был бы один и тот же. Но если ты хочешь воспроизвести восторженные дни, которые мы провели вместе, то добро пожаловать ко мне в гости. Встречу с хлебом да солью. А почему бы и нет? Ведь ты так великолепен в постели, а моя постель на данном этапе пустует.

Нежно обнимаю и целую, несмотря на все наши разногласия.

Твоя 3.

P.S. Курица – не птица,

Польша – не заграница,

Баба – не человек!

Как тебе это нравится? Девиз советских мужиков.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёж!

В письмах к бабью тренируюсь в красноречии и в просторечии. Полезно. Письма – великое дело. Пишу одинаковые слова любви, но получаю различные пизды.

Зизи наконец-то поняла, что ей за меня замуж не выйти, и сразу изменилась, вернее, стала сама собой – домработницей с высшим (как мы говорили – «верхним») образованием. Без всякого стеснения шпарит матом, но не ругаясь, а в порядке вещей. Цинично рассуждает о своих планах по охмурению тех мужиков, что поглупее, короче – дура она дура и есть.

Но тут мне ещё пишет девка Мария, чуть поумнее, что приятно. Говорил с ней по телефону пару раз. Она всё с придыханием говорит. По сравнению с Зойкой она – Эйнштейн. Хотя тоже не Альберт.

Попринимал я участие на выставке нашего оборудования в Индианаполисе, который по сравнению с Индией – глухая провинция с точки зрения секса. Взял я такси в свободное от работы время и говорю шофёру: «Отвези меня в злачное место». Он стал жаловаться, что полиция давит еблю на всех фронтах – обратно нравственность («обратно везут покойника»). Повёз меня в одно местечко, но и там на опечатанных дверях висит бумага, объявляющая народу от имени полиции, что место закрыто на переучёт блядей. Уличных бедняжек истребили, и остался лишь телефон. Большинство телефонов выезжающих на дом девиц, указанных в телефонной книге, было отключено. Но благодаря упорству желания я отыскал одно действующее бюро по обслуживанию насущных потребностей. Я описал, чего хочу, и меня заверили, что через пару часов моё желание будет исполнено на высшем уровне.

Я пока решил погулять и зашёл в соседнюю церковь, что была памятником искусства. В церкви, кроме святого духа, никого не было. Я уселся на скамью и раскрыл книгу, которую взял с собой. Вдруг, откуда ни возьмись, ко мне устремилась старая дева; я думал, что она книгу заметила и посчитала святотатством читать что-либо, кроме Святого Писания, – ан нет, предложила мне бесплатную лекцию про церковь. Я закрыл книгу и пошёл за гидшей, слушая даты постройки, размеры стен и потолка и о том, как реставратор приводил церковь в божеский вид. Скоро мне всё это наскучило, я остановил её, сказал, что у меня любовное свидание, и ушёл. Она осталась стоять с незакрывающимся ртом.

Повсюду шли выпускные вечера, школьницы в бальных декольтированных платьях, с прыщавыми спинами. Школьники в смокингах, как в доспехах. Один выпускник стоял у подъезда отеля, поддерживаемый с двух сторон взрослыми. Он был пьян в доску, смокинг снят. Ждали такси. Школьник вот-вот блеванёт, а поддерживающие его улыбаются, будто ничего особенного не происходит. А он вдруг и впрямь как блеванёт себе в ноги – тут и такси подъехало, прямо по его свежей блевотине. И брызгами обдало всех троих. Согнули блеванувшего пополам, затолкали в машину и увезли.

Сижу я в номере, раскрыл Библию, что в каждом номере имеется, читаю Песнь Песней – думаю о моей проституточке, едущей ко мне. Даже обращаюсь к ней в уме: «Столько-то женщин тому назад, столько-то тысяч оргазмов до нашей с тобой эры я ходил по улицам сегодняшнего древнего Рима и засматривался на красивых плебеек. У меня было немного лир, и я истратил их на проститутку. Это была первая женщина, которая забралась на меня не по страсти, а по делу. И лицо её было устрашающе бесстрастно».

И вспомнил я свою первую проститутку. С оными я не сталкивался, пока не прибыл в Рим. В России я, во-первых, никогда не платил, то есть прямо не платил, а косвенно – как все, – конечно.

Когда мне было лет пятнадцать, я в Репино со своим приятелем Колей бродил по пляжу, без особого успеха стараясь подцепить девиц постарше. Вдруг мы видим, как две девушки, лет по двадцать, встают с подстилки, что среди осоки на песке, оставляя лежать своих мужиков, и направляются к воде. Мы подождали, пока они окунулись, и я заговорил с ними, сравнивая их с Венерой, выходящей из пены морской. Они были очень заманчивыми, с крепкими жопками и сосками, сжавшимися в кулачки. Личики были вульгарны, но весьма смазливы. Девицы пошли вдоль берега, говоря о своих делах, почти не замечая нас, но позволяя нам идти рядом. Помню, одна сказала подруге: «Я с ним могла перекантоваться, но он давал всего пятёрку».

Меня это холодное «перекантоваться» смутило своей деловитостью и эмоциональным безразличием. Я не переставая пытался назначить им свидание, видя, что им надо возвращаться к своим мужикам. Одна из них смерила меня взглядом и сказала, что они всегда лежат на том же месте. И что, мол, завтра они, конечно, будут там же.

Я и Коля загорелись завтрашним днём. Я всю ночь предвкушал их тела во сне и наяву. На следующий день была пасмурная погода, и пляж был пустой, и на другой день их не было, хоть мы караулили их с утра до вечера.

С тех пор я видел только пьяных и безобразных женщин, о которых мне говорили, что они проститутки, и приближаться к ним у меня не было желания.

В Риме я страдал без пизды, и ужасно хотелось итальянской, а не эмигрантской. Я поделился этим с Женей, многоопытным, жуликоватого вида эмигрантом, который работал со мной в ХИАСе. Кто-то донёс на него за что-то, и ему не дали визы в Америку. Он жил в Риме уже год, балакал на итальянском, который я за три месяца так и не мог освоить, кроме дюжины вежливых словечек и цифр. Женя купил «фольксваген» и держался в Риме как у себя дома. Я же был задавлен новизной жизни и страхом совершить что-либо, что может помешать моему въезду в Америку.

Мой приятель сказал, что нет ничего проще, чем взять проститутку, и что мы поедем на «костры». «Возьмём по пизде и порадуемся», – сказал он, а я подумал, что алкоголик сказал бы «возьмём по бутылке».

Проститутки разжигали костры на бульварах, где промышляли, что давало им тепло в прохладные зимние ночи, а также служило яркой рекламой их местоположения. С быстро бьющимся сердцем я после работы втиснулся в машину моего приятеля, и мы поехали по забитым людьми и машинами римским улицам. Гудёж и торможение, дёргание и остановки. Женя держался уверенно и снисходительно. Наконец мы выехали на желанный бульвар. Женя мне рассказывал, как летом было одно место, где проститутки делали минет всего за три мили, но зимой этот общедоступный эдем закрылся. Мы остановились у костра, и к нам подошла женщина. Женя ей сказал что-то по-итальянски, она затараторила в ответ, и он перевёл мне, что она может совокупиться с нами за пять миль с каждого, а то, вообще говоря, она почти завязала и уже два месяца как в рот не берёт. Я посоветовал ей через Женю, что, когда она совсем завяжет, пусть устраивается на почту, марки лизать.

Впервые я участвовал в денежном разговоре с проституткой, переводя вид наслаждения в денежные единицы, впервые я ощутил наглую силу денег, позволяющую изъять процесс ухаживания, чудесно экономя время, и направлять энергию прямо в пизду. Но я забраковал эту, и мы медленно поехали к следующему костру.

К нам подошла молодая девушка лет двадцати с густыми длинными чёрными волосами. Цена и условия оказались те же. Делать минет она отказалась, да мне его и не хотелось, мне хотелось пизды, а не рта. Мы договорились, и она села на заднее сиденье, а я пересел к ней. Женя объяснил, что мы едем в близлежащую пустынную аллею, где и совершим акт любви, вернее, два акта. Я буду в первом, а он – во втором, действие будет происходить в машине, прямо классическая трагедия или комедия – единство времени и места. Я должен был дать ему пять миль, которые он передаст ей. У меня мелькнула мысль, что, наверно, он договорился не по пяти с каждого, а пять за двоих, и я оплачиваю его развлечение, но мне было не жаль – да и я считал себя у Жени в долгу за организацию мероприятия.

Пока мы ехали, я молчал, ибо языка не знал, я лишь положил руку на её ляжку, почти целиком укрытую тонкой кожей высоких чёрных сапог, облегающих её ноги. Она не возражала и перекидывалась словами с Женей, не обращая на меня никакого внимания. Мы въехали в одну из тёмных аллей, о которых теперь нельзя думать без выскакивающего в памяти имени Бунина. То тут, то там виднелись машины, прикорнувшие в углах.

Женя остановил машину, вышел и пожелал мне счастья. Я остался наедине с девой. Как в детстве, я не знал, с чего начать, и попытался поцеловать её в губы. Но она отстранилась, расстегнула мне молнию на ширинке и встала надо мной на колени. Под её короткой юбочкой были колготки с вырезом под пизду. Женщина открыла сумочку, вытащила презерватив и стала массировать мне хуй, который был вял от удивления перед такой бесстрастной деловитостью. Я прижался губами к её лобку и почувствовал запах пизды, о котором я так тосковал. Но она опять отстранилась и стала напяливать на мой оживавший хуй презерватив, который она держала наготове. Я не хотел резины, я хотел почувствовать её нутро, но подчинился, и она села на меня. Я проскользнул очень легко, наивно приписав это её желанию, не ведая тогда, что презервативы на Западе изготовляются со смазкой. Она стала двигаться, пожимая стенками хуй. Через несколько секунд я кончил, хотя изо всех сил старался оттянуть восторженный финал. Она соскочила с меня, аккуратно сняла презерватив, вывязала его узлом и спрятала в сумочку. «Грациа», – сказала она, впервые нарушив нашу интимную тишину, – это одно из немногих слов, которые я выучил по-итальянски, что значит «спасибо». Жестом она дала понять, что мне пора освободить место своему товарищу. Я послушно натянул брюки, застегнул ширинку и вылез из машины. Женя стоял неподалёку и спросил меня: «Ну, как?» – и, не дождавшись ответа, залез в машину. Я отошёл в сторону, всё ещё не в состоянии оправиться от шока простоты, с которой можно выебать женщину, если у тебя есть деньги. Я был также ошарашен безразличием и конструктивностью подхода, с которыми женщина может взять тебя за хуй, раздвинуть ноги и заставить тебя кончить. Магия профессионализма. Чёрная магия.

Наконец-то стук в дверь, и входит девочка лет двадцати четырех, с длинными тёмными волосами, с замечательной фигурой, полными грудями, в эпицентре которых, как впоследствии оказалось, туманились бледные соски. Я дрожу от счастья, что она такая хорошенькая. Я налил ей коньяк, которым предусмотрительно запасся, и мы выпили.

Настала пора перейти от слов к цифрам. Мы сели за столик обговорить деньги, которые велики из-за местных притеснений. Она запросила 350 за час, и мы стали мило торговаться. Сошлись (во всех смыслах) на 225, и она обещала, что жалеть я не буду. И выполнила обещание на славу. Она отсосала меня дважды так, будто сидела лет пять в тюрьме и всё это время хуя не видела. Третий раз она разрешила мне проскользнуть в неё без резинки, которые я ненавижу, но просила не кончать в неё, что приемлемо (прониклась доверием).

Поведала историю жизни. К исповедям подобных женщин я отношусь скептически, но всё равно забавно: она всегда радостно еблась со множеством мужчин забесплатно до тех пор, пока не увидела по телевизору фильм о знаменитом лет десять назад бизнесе колл-гёрлс «Mayflower», который обслуживал богатых клиентов и сотрудницами которого были девушки замечательной красоты. Они нуждались в деньгах для, например, завершения университетского образования, а не для покупки наркотиков. Так вот Джени (так звали мою платную любовь) решила сочетать приятное с полезным и стала брать денежки за собственное удовольствие. Её постоянный любовник, который раньше (до её товарно-денежных отношений) настаивал на своём присутствии при её совокуплениях с другими мужчинами (ревновал, значит), требовал, чтобы кончала она только с ним. Но теперь он якобы образумился и даже хочет, чтобы она кончала с другими («я желаю всем бабам оргазма», – как я изволил писать). А недавно он стал ей жаловаться, что она вот и с тем, и с другим, а он, бедный, без всякого разнообразия прозябает. Джени сжалилась и привела к нему свою коллегу, с которой вдвоём они его ублажили. И тут же она предложила мне пригласить свою подружку. Я, к счастью, к тому времени уже испытавший «чувство глубокого удовлетворения», вынужден был отказаться, поскольку и так издержался на любовь. Но пообещал иметь её предложение в виду, когда следующий раз приеду в Индианаполис. Вот такое было приключение. Прощались мы с ней страстно, как свеженькие возлюбленные. И кончила она зычно и смачно. Если, конечно, не сыграла в оргазм. Но тогда она и актриса хорошая, каковой, впрочем, и должна быть проститутка.

В памяти лежит тело этой женщины. Бледные соски на полной груди. Ягодицы, выпирающие на широких бёдрах.

Тонкие губы на лице, что я не люблю, и огромные малые губы, что я тоже не люблю. Бритая пизда, только дорожка волос посередине – чтобы избежать раздражения на коже, говорит, а то когда играет, мол, в баскетбол, натирает трусами. «Будь осторожна», – сказал я ей, прощаясь у двери.

Да здравствует проститутка, что позволяет преодолеть, быстро и искусно, порочный барьер, воздвигнутый между мужчиной и женщиной! После чего ты можешь продолжать с ней отношения и углублять их традиционным способом. С проституткой происходит любовь с первого взгляда (только за деньги), а потом относись к ней по-человечески, и ты получишь от неё всё, как и от любой порядочной женщины, на соблазнение которой был ухлопан месяц или хотя бы неделя.

Женщине «лёгкого поведения» противоположностью может быть только женщина, «тяжёлого поведения». Словосочетание «лёгкое поведение» напоминает бабочку. Словосочетание «тяжёлое поведение» напоминает гирю. Не является ли «тяжёлое поведение» приговором самому себе на основании своего собственного словесного смысла?

Единственное, что мне хочется сказать женщине на первом свидании: «Раздевайся!» – и всадить ей хуй по пояс. Ведь женщина – это пизда с человеческим лицом. Остальные разговорные темы пусть разрабатываются после первых оргазмов.

«Парень девушку ебёт – хочет познакомиться» – эта строчка из частушки точно отражает суть естественного общения. Чтобы познакомиться поистине, следует не вести пустопорожние разговоры, а первым долгом совокупиться.

Бедные проститутки (даже если они богатые)! Противоестественное общество преследует их за естественность поведения. Манекенщицы, показывая свои телеса, возбуждают желание за деньги, и это благосклонно принимается обществом. Проститутки удовлетворяют желание за деньги, и за это их преследуют. Возбуждение желаний поощряется обществом, а удовлетворение – пресекается. Неудовлетворёнными членами общества легко управлять, потому что они рабы своих желаний. Удовлетворённый человек становится свободным и выходит из повиновения. Цель общества – не допустить лёгкого удовлетворения желаний, поскольку ебля – это способ скрыться от общества, способ для разделения жизни на личную и общественную. Общество учит только обеду из трёх блюд (любовь, семья, дети). Пренебрегая фактом, что вокруг голодные люди, мечтающие о простом куске хлеба (пизде). (Хлеб пизды хлебать.) И если голодный человек хватает этот кусок и, давясь, жадно проглатывает его, общество корит и наказывает, говоря: «Как же ты не дождался обеда». А обед даже и не готовится, а лишь рисуется яркими красками на рекламных бумажках.

Бороться с желаниями можно, не удовлетворяя их, а пренебрегая ими, что является стоицизмом, либо наоборот – усердно удовлетворяя их, делая это смыслом жизни, что является гедонизмом. Но общество не любит крайностей и готово лишь время от времени удовлетворять некоторые желания за систематическую плату жизнью. А когда общество ловят на этой подлости, то оно отделывается сексуальной демагогией. Покупка проститутки – это протест с помощью денег против посягательств общества на твою свободу любви. Следование обоюдной похоти – это тот же протест при помощи искренности. Любовь, кстати, – это средство, с помощью которого удаётся совокупляться бесплатно. Во всяком случае, на первых порах.

Чем старше я становлюсь, тем больше люблю проституток. Что делать старому мужчине, который хочет молодую женщину, как не покупать её? Так что проституция для стариков – это последнее милосердие любви. Проститутки обеспечивают в обществе каждому прожиточный минимум секса.

Многие мужчины пытаются с проституткой выйти за пределы секса и уподобиться нежным возлюбленным. Это вполне естественно, потому что совокупление для мужчины – это истинное начало отношений, до которого существует лишь искусственно растянутый пролог, без которого порядочные женщины не приступают к ебле.

У женщины же, продавшей необходимый ей пролог за деньги, чувств, конечно, не появляется, и она лишь оглядывается кругом, пока её ебут, в поисках нового клиента с толстым не хуем, а кошельком.

Как я порицаю женщин, ставших проститутками не по своей воле, а под давлением сутенёра, так же я порицаю женщин, ставших благопристойными жёнами лишь под давлением общества. Однако я удерживаю этот первый порыв и говорю себе, что порицание это следует обратить против сутенёров и против общества, поскольку нельзя винить слабых за то, что ими помыкают сильные.

Недавно я впервые посмотрел старый, но поголовно любимый американским народом фильм «Джентльмены предпочитают блондинок». Содержание его весьма знаменательно: две подруги демонстрируют две противоположности в отношении к жизни: брюнетка ценит только любовь и пренебрегает деньгами, а блондинка хочет только денег, предпочитая получать их в виде бриллиантов. На протяжении всего фильма блондинка охотится за любым богатым мужчиной – от старика до кретина, – который бы согласился легко расстаться с деньгами. В фильме она получает их благодаря невинному кокетничанью и уж в самом крайнем случае – сухому поцелую. Погоня за деньгами и мужчинами, ими владеющими, в конце концов осуществляет мечту блондинки – она счастливо и торжественно выходит замуж за идиота-богача.

Опасная сила внушения, которым владеет искусство, заключается в том, что люди верят в реальную возможность того, что происходит в ирреальном пространстве искусства, населённом умилительными персонажами. Люди верят, что возможно заполучить бриллианты от мужчин, пользуясь их природным тупоумием, в то же время оставаясь вполне целомудренной, как героиня фильма. Они верят, что красивая женщина может гоняться за богатством и получить его, не раздвигая ног. В действительности же фильм рассказывает о проститутке, которую не называют своим именем, а обхохатывают, и потому проститутка становится общественно приемлемой, и даже снисходительно поощряемой.

Выходя из кинотеатра, только что смеявшиеся граждане гневно смотрят на женщин, стоящих на углу, ибо в глубине души у зрителей осталась потаённая мечта о невинной, безденежной проституции, которая законно реализуется в отыскании богатого мужа.

Блондинку играет Мэрилин Монро (помнишь такую?), которая, по воспоминаниям не помню кого, была фригидной. То есть сексуальным символом Америки стала фригидная женщина, запомнившаяся по этому фильму как образ латентной проститутки. А секс-символ – это женщина, которую хотят поиметь все мужчины, то есть это – идеальная суперпроститутка, способная удовлетворить на уровне фантазии всё мужское население страны.

Примечательно, что сексуальная блондинистость Мэрилин Монро была тоже фальшивой, поскольку истинный цвет её волос был иным. Так что нынешнее американское схождение с ума по блондинкам имеет в своей основе ложь. Блондинки, в отличие от темноволосых, с давних времён олицетворяли невинность и чистоту. Поэтому показательно, что в настоящее время именно блондинистость стала олицетворением повышенного сексуального спроса.

Говоря о волосах, которые, будучи бесчувственными, укрывают самые чувствительные места на теле женщин, интересна борьба, что они ведут с волосами. Не оттого ли женщины так тщательно бреют подмышки, а в Америке ещё и ноги, чтобы волосы лобка служили большим контрастом для безволосого тела. Или, уничтожая видимые волосы на теле, женщины не хотят, чтобы они напоминали о скрываемых волосах на лобке. Ведь если бы женщины ополчались на волосы вообще, то они бы и на лобке волосы брили. Но нет, они бреют только видимые другим волосы на теле. Волосы на голове так высоко отстоят от лобка, что, по женскому соображению, не связываются в мужских мыслях с волосами лобка.

Должен тебе сказать, что всё это весьма типично для сексуального статуса США. Америка – юная страна с культурой, заимствованной со всего мира, важнейшая часть которой – культура любви. Проституция – это органическая часть любой культуры, имеющая свои традиции, нравы, искусство. Эта часть тела культуры жестоко отсечена, потому что Америка имеет самые строгие законы против порнографии и проституции и официально запрещает въезд в страну проституток. Таким образом пресекается приток квалифицированных, искусных в любви женщин. Местным же умелицам приходится изобретать велосипед, так как нужда зовёт. И всё происходит на уровне ремесленническом, грубо и грязно, повторяя то, что другие страны прошли тысячелетия назад. Сравнить хотя бы состояние порномагазинов в Америке и в Европе. В Америке – это грязь, в буквальном и переносном смысле слова, посетители – исключительно мужчины с греховным выражением лиц. А продавцы выглядят как подонки или в лучшем случае – гангстеры. В Европе порномагазин – это праздник фантазий для мужчин и женщин. И милые женщины стоят у прилавков наряду с респектабельно выглядящими мужчинами.

Из Индианаполиса я послал Зойке и Маруське одинаковые открытки с видом отеля, в котором я жил, стрелкой указал на окно на некоем этаже и начертал: «Я сижу у этого окошка и смотрю на тебя. Ты меня не видишь? Нет? А я тебя вижу. Во всяком случае, думаю о тебе». Главное, что я не соврал – я думал о каждой из них, особенно когда писал открытку соответствующей бабе. Хотел было написать Юле, но удержался.

Вот и отчитался о последних приключениях и мыслях, с ними связанных.

Будь здоров! А где твои письма?

Б.

ЗОЯ – БОРИСУ

Борик!

Получила твою открытку. Пишешь ты, что любишь меня в момент, когда думаешь обо мне. Только как часто это происходит – ты не указал. Вот я и гадаю – раз в год, раз в месяц, а может, даже и раз в день?

Борик, могу я тебя попросить перекроить моё резюме ещё раз? Идея заключается в том, чтобы уместить всё на одну страницу.

В этом году в Европу поехать не удастся, придётся придумывать что-нибудь другое.

Посылаю тебе вырезку из местной газеты про меня, только не критикуй нас больно строго. Критиковать всех и вся – твоё любимое занятие. Мы ведь не великие писатели, мы просто славные и добрые люди.

Всего тебе доброго.

Целую.

Зизи

МАРИЯ – БОРИСУ

Ваша открытка действительно тронула меня. Как приятно, что Вы думаете обо мне. Я тоже о Вас не забываю и надеюсь скоро свидеться.

Мария

БОРИС – ЗОЕ

Зузика, да здравствуй!

Шлю тебе новое резюме, дай знать, если что исправить надо. Командировка прошла гладко и без особых неожиданностей. Доканал-таки я Кундеру. В общем толковая книга. Литературно добротно сделанная. Две вещи рассмешили: когда Тереза обнаруживала запах женских половых органов у Тома на голове. Это он что – женщин меж ног головой бодал? И ещё – когда он спутался с некоей длинной некрасивой бабой и когда она, следуя его примеру с ней, залезла пальчиком ему в анус, то он был потрясён её расторопностью – тоже мне опытный Казановшце, нашёл чем потрясаться. А в остальном – хорошо. Задумчиво. Так что спасибо за просвещение.

Статья о тебе прочитана мною и принята к сведению. Небось ты теперь знаменитость – все просят автографы. Поздравляю. И желаю плодящейся славы.

Уж коль у тебя заграница отпала, то тебе сам Бог (и я) велел посетить летний N-ск. Серьёзно. Было бы славно и сладко. Я ведь по тебе соскучился и с каждым днём думаю о тебе, а следовательно, и люблю всё больше.

Как твои успехи в наведении контактов среди искателей счастья на страницах нашей газеты? Уж поделись, обещаю не ревновать.

Целую то крепко, то нежно.

Б.

ЗОЯ – БОРИСУ

Милый Борик!

Сначала о резюме. Огромное СПАСИБО! К сожалению, из-за мелкого шрифта трудно читать. Можно ли переделать его так, чтобы остался нормальный шрифт?

Спасибо за приглашение в гости. Пишешь, что скучаешь и любишь. Борик, я буду откровенна. Впрочем, для тебя это и не секрет – я хочу иметь свою крепкую и здоровую семью, что естественно для каждого нормального человека. Ты ведь хочешь того же самого. Разница в наших индивидуальных подходах. Семья для меня – это союз двух людей, которым вместе просто, хорошо и сладко. Эти двое умеют прощать и лелеять, а самое главное, могут положиться друг на друга даже в момент совершения самых глупых ошибок. Боюсь, что такой опорой ты не сможешь стать, ты слишком эгоистичен, а без отдачи моя доброта и верность иссякнут, и лопнет наш союз, как мыльный пузырь. Так что начинать серьёзные отношения с человеком, за которого замуж не пойду, неразумно в моём возрасте. Ты, конечно, можешь возразить, что трудно предсказать, что вырастет между нами – дуб или полынь. К счастью, мне это более или менее известно. Я знаю себя и просто не могу жить без тепла, ласки и уважения.

Так что давай останемся приятными знакомыми. Ты очень интересный, умненький, и у тебя есть куча других достоинств.

Борик, я тебе буду тысячу раз благодарна, если ты сможешь оформить резюме на одной страничке нормальным шрифтом.

Летом буду путешествовать, что я очень люблю. Хочется забыть о суете и наслаждаться жизнью в самом простом смысле, давно у меня этого не было.

От сердца желаю тебе всех благ и счастья. Если что нужно, пиши, звони, я всегда буду рада помочь.

Нежно целую.

3.

P.S. Как ты смотришь на то, чтобы написать книгу, киносценарий о моей жизни? Мне есть что рассказать. Моя мечта – протолкнуть это в кино.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Получил джинсы. Получил Миро и Шагала. Получил твою книжку. Сияю в отблесках твоего сверкания и тепла твоей души. Спасибо!

Вообще, друзей у меня здесь, как и у тебя там, сейчас практически нет. Единственное тепло – от твоих писем. Ты действительно пишешь регулярно, так что радость от твоих писем идёт ровными волнами.

Кроме прочих радостей, общение с тобой придавало мне некоторую жизненную устойчивость и силу, которых мне самому сильно недостаёт. Это я почувствовал после твоего отъезда. Ты помнишь, когда ты уезжал, я был сравнительно твёрд. Я и сейчас твёрд, но жизнь упорно убеждает, что она твёрже.

У меня даже в носу защипало от твоих проводов Юли. Неужели настолько оказалась неприемлемой? Не слишком ли ты требовательный? Впрочем, я знаю, что слишком. Но так и должно быть. Ей же остаётся уповать на время. А время покажет. Время всем покажет!

Ты мне вчера приснился – будто бы ты приехал сюда туристом, и мы с тобой на Исаакиевской площади продавали какие-то шмотки, причём собралась большая очередь. К чему бы?

В связи с этим сном вспомнились мне наши студенческие года и персонажи, их населявшие. Помнишь, был такой профессор Перовский, сухощавый интеллигент-старик, с важным выражением лица и с изгибанием тела в сторону студентов. Всё, что я запомнил по его предмету, это «семьдесят одна тысяча шестьсот двадцать» – некий коэффициент в некоей формуле, который он назидательно повторял по нескольку раз за каждую лекцию. Он постоянно делал ошибки в формулах, которые он величественно писал на доске. Заметив очередную ошибку, какой-нибудь дотошный студент нудил: «Неправильно». Профессор торжественно поворачивал голову и бросал: «Всё правильно». И продолжал писать. Затем ошибку замечали другие студенты и присоединялись к протесту. Тогда профессор наконец замечал её тоже и с достоинством стирал ошибку, не обмолвясь и словом. Аудитория стихала до следующей ошибки.

Не забыть мне и перлы, что выдавали наши капитаны. Если кто-либо из студентов держал руки в карманах и если это происходило в понедельник или в послепраздничный день, капитаны все как один разражались одной и той же шуткой: «Что, послепраздничное проворачивание механизмов?» Незабвенна также и следующая их фраза: «Пистолет Макарова служит для уничтожения живой силы противника».

Чтобы сохранить бороду, я достал справку от врача, что мне необходимо её носить, поскольку у меня возникает раздражение кожи от бритья. Я с торжеством подал эту справку капитану. Тот прочёл её и задумчиво так сказал: «Но не могу же я допустить, чтобы вы победили. Бороду можете носить, раз врач разрешил. Но, пока не побреетесь, зачёта не получите». Бороду пришлось сбрить. Может быть, тебе это пригодится в твоих писаниях.

Я всю весну проездил на этюды. Чудесное занятие – сидишь среди леса или на реке, слушаешь птиц, а в итоге появляются картинки.

Езжу часто с девицей, которая очень хочет быть мне хорошей подругой. Ей это в значительной степени удаётся, но за счёт её терпения и умения себя вести, а не за счёт понимания и родства души. Не сближаемся. А она, видимо, этого не замечает, раз так держится за меня и выглядит довольной.

Всегда очень жду твоих писем.

Сергей

БОРИС – ЗОЕ

Зизичка!

Шлю прошеное. Втиснул всё в одну страницу зримым шрифтом.

Написать романище о твоей жизни? Отчего же нет, если расскажешь, что да как. Но ты ведь скрываешь от меня, любовника, свою былую эпопею, а теперь предлагаешь исповедь мне, писателю? Если тебе удастся разделить меня на эти две составляющие, то с интересом ознакомлюсь. Только как это осуществить? Ты мне пошлёшь свою рукопись или будешь устно по телефону рассказывать? Самое лучшее – это приехать ко мне и поведать свои приключения в перерывах между объятиями.

Ты выражаешь сомнение в моей любви, и напрасно, потому что я в твоей – не сомневаюсь, ибо если мужчина спрашивает женщину, любит ли она его, он подразумевает, будет ли она с ним совокупляться. А если женщина спрашивает мужчину, любит ли он её, то она подразумевает, женится ли он на ней.

На сём кончаю (почти).

Целую ручки и ножки (и между).

Твой Б.

АРКАДИЙ – БОРИСУ

Я тебе давно не писал, потому что не о чем было писать. А теперь есть. Позавчера мне позвонили из ОВИРа и сказали срочно явиться. Оказывается, моё дело пересматривается, и мне дали понять, что положительное решение не исключается. Я пишу сейчас потому, что, если мне дадут разрешение, я боюсь, что буду так занят подготовкой, что на переписку не останется времени.

Я после отказа ушёл из своего НИИ и устроился работать механиком по ремонту лифтов. Работа гнусная, но много свободного времени.

Спасибо тебе за посылку. Ведь это – как рука дружбы через океан, тем более приятная, что я ничего не просил. Всё дошло в целости. Однако я думаю, что вещи ты выбрал не сам, так как лишь кепка подошла мне, а остальное – две пары джинсов и рубашка – не моего размера. Кроме того, сигареты, подтяжки – мне это ни к чему, вряд ли это твоя инициатива. Однако это ничуть не уменьшает моей благодарности.

Чтобы ты вновь вообразил меня, сообщаю свои размеры: рост 172 см, объём грудной клетки 118 см, объём талии 80–81 см, объём бедра 64–65 см, шеи – 41–42 см, размер обуви 40,5–41. Мне бы нужна осенняя курточка до пояса, красивая (50–52), и туфли. Хоть это, может, и мелко, но прошу, так как просто нечего носить. Не могу я носить это советское дерьмо.

Может быть, тебе нужно что-либо. Книги, например. Я с удовольствием постараюсь достать. Только нет у меня книжных связей, а без них приходится платить огромные суммы.

Надеюсь, до скорой встречи.

Твой друг Аркадий

БОРИС – СЕРГЕЮ

Дорогой Серж!

Прокатился я на выходные к Зойке!

Ждала она меня в аэропорту, вся мокрая от предвкушения, в чём я сразу убедился, запустив ей руку в штаны, как только мы сели в машину. Руку я оттуда так и не убирал, пока мы не доехали до её дома. А как только вошли в дом, она согнулась пополам, и я оказался в её заповеднике. Она буквально через полминуты кончила. Довольная стала, нежная. Говорит, грудь у неё поднялась, а то висела, скучная, без дела. Потащила она меня на обед в дом к своим друзьям, которые ей в родители годятся по возрасту, но с которыми она изъясняется, как… ну, прочтёшь как.

Жирный мужик, врач, по имени Жора, обращается к своей жене-коротышке Соне будто совершенно без злобы: «Ты, говно, принеси мне то-то», – и при собравшихся гостях всё было так же, только громче, чтобы все слышали. Жена отвечает ему в тон тем же «говном», с нескрываемой злобой в глазах, но с улыбкой на давно увядших устах.

Зойка с некоторым смущением объяснила, что «говно» у них – обращение ласковое и, более того, выражает дружеское расположение. Я заметил ей, что я предпочту в таком случае остаться с ними шапочным знакомым, не нуждающимся в их ласке.

За обедом хозяйка подала индейку, которую, по собственному признанию, она приготовила впервые. Вкуса она (индейка, хозяйку пробовать я и с доплатой бы не стал) была ужасного, и я лишь надкусил кусок, не в силах отодрать от кости прижаренное к ней мясо, не говоря уже о его пережёвывании и проглатывании. Овощной гарнир был недоваренный и пресный. Все вокруг жевали, забивая тошнотворный вкус еды водкой. Жора проявлял инициативу, разливая, доливая, подливая и провозглашая тост за тостом, причём каждый последующий становился короче предыдущего и наконец свёлся просто к возгласу: «Выпьем!» Где-то в промежутке он поднял тост за миллионеров, имея в виду себя и своих американских гостей – врача и его жену. Я сказал так, чтобы все услышали: «Зойка, а за нас почему-то здесь пить не желают». Все засмеялись, и Соня-хозяйка поправила мужа: «И за будущих миллионеров».

– Вы что, решили подарить мне лишний миллион? – спросил я.

– У нас нет лишних, – вякнул хмельной Жора.

– Ну, тогда этот тост тоже не про меня, потому что вы были моей единственной надеждой, – сказал я и выпил.

Зойка привела меня на обед похвастаться мною. Она услужливо улыбалась хозяевам и пыталась вызвать меня на открытую нежность по отношению к ней, чтобы продемонстрировать её всем вокруг. Я же нежности к ней не испытывал, и потому демонстрировать было просто нечего. Я и ебать-то её тогда не очень хотел. Пизда у неё странная – совершенно без запаха. Это был второй случай в моей практике. Первая хоть кончала легко. А эта всё думала в процессе совокупления, женится или не женится, и потому всё её внимание уходило на разрешение этой тезы и антитезы. Перед обедом она кончила сразу, потому что не еблась три месяца, и ей было не до размышлений.

Живот у неё весь в вертикальных полосах – складках кожи от родов, в которых она пока не признавалась, а я ждал, когда она не выдержит и сама скажет. Недурной по форме, но обезображенный, живот вызывал во мне отвращение, которое, видимо, мне не удалось совершенно скрыть, так как она сделала самоуспокаивающе-самоутверждающее заявление, что, мол, где-то она читала, будто именно такие складки чрезвычайно привлекают мужчин. «Что ж, – хотелось сказать мне, – попробуй займись танцами живота, и если кто по дурости наймёт тебя, то прогорит на следующий день после твоего дебюта, да и живот твой станет мишенью, с десяткой пупка, для тухлых яиц и гнилых помидоров».

Обед между тем продолжался. Американская пара занимала всё внимание хозяев, а мы с Зойкой оставались практически незамеченными, и если нам и попадало что на тарелки, то лишь по инерции от широких жестов, которые хозяйка делала по отношению к американским гостям.

Изнутри дом хозяев представлял из себя советский сельский клуб культуры, пересаженный на американскую почву. Сусальные картинки русских художников. Васнецовские «Три поводыря». Перовские «Охотники наплевали». Хлам хохломы. Самовар да водка. Не хватало полатей. Но зато была люстра. А также горка с хрусталём.

Моя любовница говорила с гордостью, которая прикрывалась показным безразличием, что Жора имеет по меньшей мере стольник, то есть сто тысяч в год. Соня написала мемуары о своей жизни с целью непременного информирования последующих своих поколений об её образцовой семейной и внесемейной жизни. Естественно, что никто не хотел печатать её мумуары, а выкладывать из своего кармана несколько тысяч на издание ей было жалко. И тут объявился ухажёр моей Зойки, коротенький лысый живчик, специалист не только по русской литературе, но и по её изданию. Кроме того, что у него был собственный магазин в сердце Манхэттена, он ещё якобы имел друга, владеющего издательством, а также писал обильные стихи, которыми он вперемежку с цветами стал заваливать мою любовницу. В стихах среди русских слов и оборотов то и дело оказывались не то белорусские, не то украинские. Но смысл всё равно был понятен, стихи были про любовь. Познакомившись с закадычными друзьями Зизи и надеясь вызвать в ней всё не возникавшее сексуальное расположение к нему, вёрткий живчик решил завоевать сердце Зойки через добрые дела, творимые им для её друзей. Он, услышав о существовании мемуаров, тут же предложил их издать, даже не взглянув на них. Более того, он не только предложил их издать за счёт издателя, но научно предсказал, что мемуары дадут доход около десяти тысяч. Живчик намеревался распространять книгу среди украинской общины, якобы богатой и якобы с большими литературными склонностями, для которой десять тысяч – это плюнуть и растереть. Правда, он не уточнил, в чьё лицо. И что об что тереть. Оказалось, мордой – об тёрку.

Авторша почувствовала зуд в заду и воспылала мгновенной любовью к низкорослому пророку. Зойка после этого сразу ощутила ответственность, по крайней мере, поддерживать отношения с живчиком, чтобы не помешать своим пренебрежением к нему приближающейся литературной славе подруги.

Живчик забрал с собой рукопись в Нью-Йорк. Начались периодические телефонные звонки авторши, проверяющей, как обстоят дела с изданием. Живчик заверял, что набор идёт полным ходом и что скоро он пошлёт гранки на правку. А между тем он засылал свои стихи Зизи как диверсантов, которые, по его расчётам, должны были подорвать плотину сдержанности на реке Зойкиной нежности, коей он в результате этого ожидал быть затопленным. Но Зойка лишь смеялась, когда мы вместе читали эти стихи вслух, отдыхая после очередного оргазма.

Однако набор затягивался. Авторша, Сонька-Золотая Авторучка, не могла совладать со своим нетерпением и стала просить Зойку поднажать. Тут оказалось, что до живчика не дозвониться. Нету дома – и всё тут. После совместных усилий Жоры, самой мемуаристки и Зойки выяснилось, что, во-первых, телефон, по которому они звонили, был телефоном дешёвой гостиницы, а во-вторых, живчик был якобы в больнице. Началось расследование. Узнать название больницы, где он находился, и что с ним приключилось, оказалось невозможным. Наконец с помощью привлечения знакомых в Нью-Йорке удалось выяснить, что живчика выгнали из гостиницы за неуплату счёта и что он был вовсе не в больнице, а у своих престарелых родителей, которые заплатили за него поручительство, чтобы он ожидал суда не в тюрьме, а на свободе, коей он так злоупотреблял.

Когда мемуаристка с несостоявшейся мировой славой, вся в слезах от разбитых грёз, всё-таки добралась до живчика по телефону, он продолжал уверять её, что он обязательно напечатает её шедевр, но на этот раз он не уточнял, когда и какой доход даст его мгновенная распродажа.

Рассвирепевшая Зизи позвонила ему тоже, назвала его говном, и поток стихов, перемешанных с цветами, прекратился. Кстати, в лексиконе Зизи и её друзей существует и производное от любимого «говна». Живописным и повсеместным определением является причастие «сраный». Так что речь её украшается следующими метафорами: «сраный город», «сраное пальто», «сраная газета», причем эти примеры вовсе не исчерпывают неограниченные возможности применения этого определения, коими Зойка и её друзья пользовались в полной мере.

Стоит Зизи улыбнуться или, чего доброго, засмеяться, как у неё открываются верхние дёсны и её лицо становится, как череп со своим жутким оскалом. Недаром её девичья фамилия – Гробова. Да ещё тяжёлая нижняя челюсть, отваливающаяся вниз при смехе, да второй подбородок, что больше первого, – короче, смотреть на неё противно. Но стоит ей посерьёзнеть и закрыть рот, как лицо её становится миловидным. Подбородок подбирается, губы складываются в привлекательную форму. Вот кому бы быть Царевной-несмеяной. Правда, до царевны ей далековато, и ведёт она себя, как вульгарная давалка с высшим образованием, которое она считает для себя пожизненной индульгенцией от урождённого плебейства.

Вот тебе образчик наших диалогов:

– Я человек честный и добрый, и баба тоже вполне. Чем я плоха? – часто задаёт она риторический вопрос, проводя руками по бёдрам и демонстрируя длинную, неплохую, но всё-таки далёкую от красоты фигуру.

– А денежки ты любишь? – спрашиваю. – Расскажи, мужа-то своего ты засудила?

– Я убежала от мужа, ничего мне не надо было, только бы освободиться от него. Если бы я была такая жадная, то меня сегодня бы в живых не было.

– Почему?

– Потому что он бы меня убил.

– Так, значит, ты была такой бескорыстной из страха?

– Я теперь поняла, что для меня самое важное: семья, религия, основы, кровь. Мне важна искренность, – продолжает она крутить свою испорченную пластинку, – человек важен, а если мужик чуть красивее обезьяны, то лучше и не надо.

(Это крылатое выражение она повторяет раз пять на дню.)

– Я тебе скажу, – не перестаёт она нудить, – что я больше всего любила мужчину, который был… ну, не уродец, но некрасивый уж точно. Моя подружка всё удивлялась, как я могу с ним быть, я и сама вначале не могла на него смотреть. Но он оказался таким превосходным человеком, так меня любил, что я перестала замечать его внешность.

– Врёшь, – говорю я, – всегда замечала. И червь тебя ел из-за его уродства. А особливо когда мимо проходил красивый мужик. Сразу небось течь начинала.

– Это вам, мужикам, ничего, кроме красивой морды, не надо. А я тебе честно скажу, мне главное, чтобы человек хороший был.

– То есть хороший тот, который на тебе женится.

– Ну и что? Я уже поняла, что самое важное – это семья, семейные отношения. Это для тебя существует только ебля.

Я хотел сказать ей: «С тобой – да». Но пожалел её. И зря. Потому что её понесло дальше:

– Ты злой и эгоистичный человек, нет в тебе доброты, тебе бы только взять. Ты и скрытный какой-то, нет чтобы раскрыться. Поговорить запросто. Я вот ничего от тебя не скрываю. Ты мне нравишься, ты умница и порядочный. И любовник что надо. Но и я ведь тоже неплоха. Чего тебе ещё надо? Я женщина интересная, и всю себя отдам тому, кого люблю. И не дура я. Не такая умная, как ты, конечно. Но я люблю, чтобы мужик умнее меня был.

– Ну с этим у тебя не должно быть никаких затруднений, – не удерживаюсь я.

– У меня вообще с мужиками проблем нет.

– Только со мной, да?

– А какие у меня с тобой проблемы? У тебя свои планы, у меня – свои. И чего тебе нужно в жизни? Я не хочу только одного, как у тебя на уме, я хочу любви всеобъемлющей, всепроникающей.

– Хороню, я буду обнимать тебя всю и проникать во все твои щели.

И так далее, и тому подобное.

За три дня, что у неё был, – всё время пропрыгали в постели. И так она меня любит, всю ночь хуя изо рта не выпустит. Откачивала она меня впрок, пропитывалась моим семенем насквозь. Прямо как у Шельваха, помнишь?

Но последней строчки ей от меня не дождаться.

Утром завтрак готовила на чистенькой, выдраенной для меня кухне – приручил хозяйку, и она стала домашняя. А как известно, кухня – лицо хозяйки, а пизда – это лицо женщины. Потчует она меня, а я думаю про себя: «Ты меня голыми ногами не возьмёшь».

Прощался я с ней с неизмеримо большей радостью, чем когда встречался. Умеренная радость встречи породила огромную радость расставания.

Сегодня я оказался весьма плодовитым, но, надеюсь, ты хоть посмеёшься над моими, так сказать, приключениями.

Ну, будь здрав.

Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серег, последние сводки с любовного фронта..

Звонит мне вдруг Маруся и говорит, что приезжает. К счастью, не ко мне, а к своим знакомым, что, оказывается, неподалеку от меня живут. Но приезжает она на следующий день после моего отъезда в командировку и пробудет неделю, то есть я приеду, а она на следующий день улетает. Но это и к лучшему. Одной ночи хватит, чтобы опробовать, и если хорошая баба, то потом можно будет продолжать междугородние путешествия, а если, что всего вероятней, дерьмо, то и хорошо, что всего один день – не надо будет увиливать от ждущей внимания дамочки.

Итак, приехал я из командировки и сразу звоню её друзьям, у которых она остановилась. Договорились с ней пообедать вечерком. Приезжаю, звоню в дверь, открывает мне Маруся – типичная секретарша директора завода: в теле, моего роста, с волосами, заколотыми так, что шея открыта, губастенькая. Ничего, но старушка. То есть видно, что ей все сорок. То есть видно, что опять не то. Но не настолько, чтобы с ней было стыдно на люди появляться, и не настолько, чтобы не попытаться проникнуть внутрь. На Марийке полупрозрачная блузочка и юбка – советская секретарская униформа моего времени. Груди имеются, хоть незначительные, но я не требователен на большие груди, в отличие от моего здешнего приятеля, который утверждает, что женщина его возбуждает, только если её груди достигают критической массы.

Прохожу, знакомлюсь с её друзьями-приятелями.

Узнав, что я интересуюсь книгами, хозяин сказал мне доверительно:

– Я тоже очень люблю книги. Если бы вы знали, какую библиотеку мне пришлось продать перед отъездом.

– А что у вас были за книги? – поинтересовался я.

– У меня было более трех тысяч томов, вся серия «Жизнь замечательных людей», вся серия БВА и вся серия «Эврика».

И чтобы закрепить произведённое впечатление интеллектуала, он немедля стал жаловаться, что в N-ске ему не хватает культуры.

Дружбы у меня с ним, стало быть, не состоялось.

Привёз я Маруську в ресторан, с моей точки зрения, вполне приличный, в коем полумрак по-американски. Сели за столик, и вижу, у неё морда кислая стала. «В чём дело?» – спрашиваю. «Здесь темновато», – отвечает. «Хотите в другой ресторан?» – предлагаю. «Хочу», – скромно так заявляет она.

Встали и поехали. Через дорогу был ресторан весь в мраморе, с окнами во всю стену и с люстрами. Там ей понравилось, и она свои пёрышки распустила. Выбирает в меню, что бы по экзотичнее. А я взял кусок сёмги жареной-пареной с гарниром. Маруся говорит: «Я тоже такое хочу». «Милости просим, – говорю, – берите». «Нет, – передумывает она, – я возьму что-нибудь пооригинальнее». Выбрала сама то, не знает что. Я заказал вино. Официанты сновали вокруг да около стола. В тоске по рабовладельчеству люди обожают хорошие рестораны с по-рабски услужливыми официантами.

Разговариваем, шутим, она глазками заблестела. Через полчаса на первом свидании мне уже, как ты знаешь, не о чем с женщиной говорить, и становится пора приступать к ебле.

Универсальное отношение к женщине: ебля как приветствие, ебля как общение, ебля как прощание.

Я хватаюсь за её руку, как за соломинку, вытягиваю губы, будто хватая воздух, и гребу руками к её торсу. Но часто женщина равнодушно даёт мне утонуть в торосах моего безразличия к ней, не позволяя добраться до сути, ради которой мы и оказались вместе. Мы почему-то должны делать вид, что нам есть о чём говорить, тогда как нам лишь есть о чём договариваться.

И думаю я думу: «Трахну её сегодня или нет?» Никогда не позволяю себе увериться в сём, пока член не введу, а то бывало и такое, что разденемся и в последний момент что-нибудь приключается: то ли она панически боится забеременеть, а у меня не оказалось резинки, то ли она так же панически боится венерических заболеваний, а у меня опять же не оказалось резинки. И ни в какую – хоть насилуй.

Принесли жратву в жертву. Маруська потыкала в свою тарелку, и ей не понравилось. У меня же еда роскошная. Моя дамка пялит глаза в мою тарелку и явно ждёт, что я по-джентльменски предложу ей поменяться. Но я говорю, что она сделала осознанный выбор, с которым она теперь должна жить. Благо ей было предложено его изменить. Пришлось и ей пожрать немного, чтобы не остаться голодной.

В процессе разговора выяснилось самое главное – что она мужика год не имела, а это значительно увеличивало мои шансы на быстрый успех.

Потом покофейничали, ликёрничая. Вышли мы из ресторана и пошли на стоянку машин. Только мы уселись, я руку ей на колено и – в губы, медленно, но верно. Она задышала и бормочет: «Как это вы так сразу». А я не отвечаю и обсасываю ей мочку уха и внутрь уха языком забрался, и дрожь пошла по её телу, жилка заметалась по виску.

Она стала оправдываться, что, мол, давно ничего подобного не испытывала.

«Поехали ко мне в гости», – предложил я. И тут Маруська возмутилась: «Вы что, здесь совсем уже ошалели, чуть познакомились и сразу… Не желаю я так».

Ну, не желаете, и не надо-с. Повёз её домой. Темно уже, холодно стало, дождь мельчит. Высадил её у дома. Провожать не стал – не заслужила. А там таких домов четыре, совершенно одинаковых. И вижу, она пошла не по той дорожке, пришла к другому дому, ткнулась в парадное и почувствовала, что не туда попала. А дождь накрапывает мне на стекло. Вижу, она опять на своих высоких каблуках ковыляет обратно, ищет нужную дорожку. Высокие каблуки в женской обуви – это аналогия бинтования ног у женщин в древнем Китае, установление женской малоподвижности и, следовательно, зависимости от мужчины.

Я сжалился, вышел из машины, набросил ей на плечи мой плащ и молча подвёл её к нужному парадному. Вошли, но она не поднимается по лестнице, а со мной стоит. Тут я её прихватил, и она прижалась ко мне, опять подрагивает. А я умасливаю: «Мне не хочется с вами прощаться», – и целую по-всякому. Тут она решилась и говорит: «Пойдёмте, я хочу купить сигареты». Конечно, сигареты – они ведь фаллический символ, но я ей об этом не сказал. Сели мы в машину, печка горячий воздух гонит, я ей руки на сжатые из последних сил колени положил, отметив давно ещё, что круглые и полненькие, что ноги длинные и недурной формы.

Повёл я машину к своему дому, а она о сигаретах и не упоминала, и всё о моей «сигаре» небось мечтала. Как восточный торговец не будет удовлетворён даже выгодной продажей, если он сначала не поторгуется, так и женщина не будет удовлетворена совокуплением, если она сначала не поломается.

Приехали, и я её сразу в спальню повёл. Теперь она уже не сопротивлялась, а разделась не задумываясь, а я ей грудь целовал, пока она трусики снимала. Животик у неё дрябленький оказался, но мокренькая она была насквозь. Улеглись мы с ней «валетом» – вот где я ей наконец дал «прикурить», и она «закурила», «глубоко затягиваясь». Женщина раскрывает рот – всё равно что раздвигает ноги.

Я желвачок её волшебный стал обхаживать языком. Уж точно – мал похотник, да дорог. Как завыла она, как замычала – хорошо хоть, что рот у неё заткнут был, а то бы соседи напротив в доме всполошились бы. Кончила она, а я развернулся и себя ублажил. Пришлось мне наружу кончить, потому как она сказала, что нельзя в неё кончать. Ещё бы – дети у сорокалетней могут родиться дебилами. Смотрел я на её оргазмом просветлённое лицо и восхищался: «Что может быть прекрасней кончающей женщины. Боже, ты – гений!!!»

Полежали мы малость в «96» и опять в «69» развернулись. Я держу в руках ланиты жопы и счастливо ощущаю всеядный женский рот, коий не что иное, как пизда с языком и зубами. И целую я её в большие и малые уста, а из них, раскрытых, женская слюна сочится. Деликатес получился – женщина, «жаренная» в собственном соку.

На этот раз она – очевидно, да и по собственному признанию, – ещё сильнее зашлась. Год мужика не пробовала. Как это баба может такое выдержать, когда ей подойти и предложить себя – и ебля гарантирована. Не то что мужик, который скорей всего нарвётся на воротящую носом. Не знаю, что со мной бы приключилось, если бы целый год без бабы. Страшно даже представить – кошмар.

На следующий день я должен был совокупляться с жаркой молодой америкашкой, и в мыслях о ней я совершенно охладел к Маруське и думал только о завтрашней. Из пизды – с любовью.

А Маруська лежит, глаза закрыла, будто на ночь решила остаться. Мне с ней ночь тратить не хотелось, потому что тогда мне нужно было бы с ней и утро проводить, так как она в два часа улетала.

– Твои друзья небось уж в полицию звонят – пропала ты на всю ночь с незнакомцем, – говорю я ей с намёком, мол, пора и честь знать. Но она не отреагировала, как следовало бы, а стала меня убеждать, что ничего страшного, что они переживут. Будто меня это волновало, переживут они ночь без неё или не переживут. Это я хотел пережить ночь без неё. Пришлось действовать прямее:

– Ты когда хочешь уходить? – спросил я.

Тут она дорубила и стала собираться. Явно заобижалась. Но что делать? Жертвовать собой во имя её прихотей-похотей, когда у меня своих хватает? Привёз я её домой, высадил, поцеловав на прощанье, и с лёгким сердцем и мошонкой вернулся домой.

Спать вместе с женщиной имеет смысл только тогда, когда среди ночи или проснувшись утром продолжаешь заниматься с нею любовью. Если же этого не происходит, как было бы у меня с Маруськой, то спаньё вместе может стать только вредной привычкой.

Сон лишает нас реальности присутствия, и получается: заснули – расстались, проснулись – встретились. А так как женщина ложится в постель с лицом, а просыпается с мордой, то поспешная утренняя встреча оказывается не из радостных.

На следующий день я позвонил ей в полдень и предложил довезти её до аэропорта. Она великодушно согласилась, но всю дорогу сидела надутая, а я всё думал предложить ей, чтобы она мне отсосала в машине, но потом передумал, глядя на её обиженное лицо, правда, со следами вчерашнего наслаждения. Впрочем, может, она потому и обиженная была, что я не затребовал должного внимания. Прощание было без слёз. Хоть она, уходя, обернулась и остановилась в якобы порыве что-то сказать. Но так ничего и не сказала. Получилось весьма театрально.

Вот такое полюбовное приключение приключилось.

Будь здоров, Серж. На мои письма надейся, но сам не плошай.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёг, ну здравствуй!

Я уже решил не жаловаться на то, что от тебя писем нет, потому как верю – не твоя вина, а посему продолжаю повествовать о событиях.

Вот ещё экспонат из моего паноптикума, или кунсткамеры.

Дал я объявление в местную аглицкую газету, копнуть американок. Перевод звучит так:

Юная женщина, посмеивающаяся над брачными объявлениями, но мечтающая о счастливой любви, у которой сильный материнский инстинкт, но у которой нет детей, которая увлечена искусством, но не чужда логики, которая стройна и привлекательна, но с точки зрения мужчин, а не родственников, с Вами мечтает познакомиться европеец, интересный, но одинокий.

Пришло мне письмо, в котором корявым языком и почерком было написано, что она мечтает о счастливой любви и что ей за сорок. Ничего себе, думаю, что же это, она читать не умеет? Звоню из любопытства. Голос глупый и старческий, говорит, что ей сорок семь.

Я ей говорю: «Я же писал, что хочу женщину юную. Почему вы решили написать мне?» Ничего вразумительного не отвечает. Мычит. Говорит, что привлекательная, что тридцать пять фунтов только что сбросила, что повар, говорит. Ну, думаю, возраст не помеха, я женщин всяких люблю, если действительно сексапильна. Договорились встретиться в ресторане.

Приезжаю, сидит уже на скамеечке. Пятьдесят пять – не меньше. Таких взрослых ещё не пробовал. Мордашка была когда-то вразумительна. Хорошо хоть, что у любой женщины, даже самой некрасивой, имеется шанс, и этот шанс – пизда.

– Добрый вечер, вы Пегги?

– Здрасьте, – говорит, – я Пегги.

У неё рожа в улыбке – понравился, вижу. Зубы у неё подозрительно белые, не свои. Морщин навалом, дряблые веки – в синей краске.

Я напрягся и улыбнулся. Официантка усадила нас в кабинетик, кофе принесла. Я заказал мороженое, она заказала шербет – калорий меньше.

– Вы были удивлены, когда увидели меня? – спрашивает она виновато.

– Нет, я был ко всему готов. Ну, а вы удивлены?

– Да, удивлена – вы такой красивый.

Я хмыкнул «спасибо». В морде у неё всё-таки ещё присутствовало нечто остаточное от привлекательности.

На указательном пальце у неё ранка, типичный ожог. Я играю в проницательного.

– А это что, ожог? – спрашиваю я её.

– Да, – говорит она изумлённо.

А я тут же продолжаю:

– Это небось при варке-жарке обожглись?

– Да, – говорит она ещё изумленнее.

– Я всё о вас знаю, – говорю я небрежно, но значительно.

Она лыбится. Пошли дальше. Спрашиваю о прошлом.

Оказывается, была дважды замужем, развелась три года назад, четверо детей, двое внуков, один хахаль был два года назад.

– Два года назад? – теперь уже я удивляюсь. – То есть два года без мужчины?

– У меня есть сейчас близкий друг. Он относится ко мне как к леди. Он настоящий джентльмен. Он меня на концерты водит, платит за обед в ресторане.

– Говоря «близкий друг», вы имеете в виду, что у вас с ним близкие отношения?

– Нет, что вы, он относится ко мне как к леди. Ну, мы иногда целуемся. Ему семьдесят четыре года. Он ко мне относится как к леди.

– Ну, что ж, тогда понятно, почему вы только целуетесь. А не хотите ли со мной заняться любовью?

Я решил, что затраты времени она не стоит, и если она сразу согласится, то это её единственный шанс.

– Что вы, что вы, – затрясла она головой, – я ведь с вами почти не знакома. И я должна вам сказать, что я не проститутка, а леди.

– Только не обижайтесь на меня, я вас за проститутку и не принимал, потому что если бы принял, то я бы предложил вам деньги, а я денег вам не предлагаю, не так ли?

Моя железная логика подействовала на леди, и она улыбнулась, а я продолжал:

– Я решил быть с вами откровенным, потому что вы мне нравитесь…

– Спасибо, я так рада, – прервала она меня, – и вы такой красивый.

– …Вы мне нравитесь, – повторил я, закругляясь, – и поэтому я хочу быть с вами откровенным. Мы двое взрослых людей, и нам незачем кривить душой друг перед другом.

– Да, конечно, – улыбнулась она.

Всё время в течение разговора она большим пальцем руки изгибала, выгибала и чуть ли не переламывала средний палец.

– Приглашаете меня к себе в гости? – спросил я, а она посмотрела на меня в панике, и на этот раз я думал, что она уж точно сломает палец.

– Нет, что вы, я не могу, – выдавила она из себя.

– Ну, что ж, – сказал я улыбаясь, – я не смею отнимать у вас больше времени.

Я поманил официантку и расплатился.

– Спасибо большое за шербет и кофе, – с чувством сказала мне леди Пегги.

– На здоровье, – сказал я и опять добро ей улыбнулся.

Мы вышли из ресторана, жар ударил в лицо, и она остановилась, явно ожидая продолжения.

«Ну хорошо, – подумал я, – дам тебе ещё один шанс».

– Хотите, посидим у меня в машине?

– Да, давайте посидим и поговорим. А какая у вас машина?

– Сейчас увидите.

Мы прошли среди запаркованных машин к моей, беленькой.

– О, у вас новая машина, – зачарованно произнесла она.

Я открыл ей дверь, и она влезла. Я захлопнул за ней дверь, и она перегнулась чтобы открыть дверцу мне. Блузка вылезла у неё из брюк, и я увидел кусочек её тела. Не бог весть что, но зато голое.

Я завёл машину, включил кондиционер и положил ей руку на колено. Она зашевелилась.

– Что случилось? – спросил я.

– Мне как-то неловко – я ведь вас совсем не знаю, – заладила она своё.

– Поэтому я и предлагаю вам заняться любовью, чтобы узнать друг друга получше. В постели люди узнают друг друга быстро, как нигде.

– Правда? – захихикала она, будто ей шестнадцать лет.

Я оставил её вопрос без ответа и повёл руку выше. Она отпрянула, схватив меня за запястье.

– Ну, что ж, – сказал я и убрал руку, – если я у вас не вызываю доверия, то давайте расстанемся.

– Нет, я вам доверяю, просто я вас совсем не знаю.

– Здесь я никак не могу вам помочь, – сказал я таким голосом, что она поняла и стала собираться.

– Я хочу вам показать одну карточку, – вдруг решилась она и полезла в сумочку. Вытащила оттуда мятую фотографию с загнутым уголком, где был изображён тощий мужчина с лошадиной головой, на коей значилась дурацкая улыбка.

– Это мой первый муж. Он меня бросил. Правда, красивый?

– Как будто, – сказал я, косо взглянув на фотокарточку и думая, в какую компанию красавцев я попал с её лёгкой руки.

Она засунула фотокарточку обратно в сумку и сказала:

– Спасибо за кофе и шербет.

– Пожалуйста, пожалуйста, – сказал я нетерпеливо, мучаясь её присутствием.

– До свидания, – сказала она, открывая дверь машины и выходя.

– Всего доброго, – сказал я ей и опять улыбнулся.

Я приехал домой и стал записывать это происшествие, думая, что всё это может пригодиться, только концовку надо бы придумать. Но жизнь так щедра, что предоставляет всё: и начало, и середину, и конец.

Зазвонил телефон.

Я снял трубку и слышу в ней:

– Это я, – узнаю голос моей целомудренной старушки.

– Что нового?

– Спасибо вам за кофе и шербет.

– Вы ведь уже меня благодарили за это несколько раз.

– Я считала, что должна поблагодарить вас опять.

– Это единственная причина, почему вы звоните?

– Нет, не единственная. Я подумала о том, что вы говорили, и я согласна на это. Приезжайте ко мне, если вы не передумали.

Ну, чем не хэппи-энд?

Но тебе судить, поскольку это ещё не конец. Приехал – она в халатике, свечи горят, темно, ничего вокруг не видать, ощупью еле-еле пробрались к постели. Я поставил соблазнительницу на четвереньки, чтобы старой мордой не отвлекала, и углубился в суть. Чувства проняли-таки старушку, и стала она головой в исступлении трясти. Я вдруг заметил, что по простыне что-то покатилось, отделившись от её головы. Присмотрелся – глаз. Оказалось, одноглазая она, и другой глаз вставной. Вот он и вывалился от страсти. Пегги взяла его в рот, чтобы промыть, прежде чем обратно вставить, а мне всё кажется, что глаз настоящий, и я советую: «Осторожнее, зубами не поцарапай». Тогда она вытаскивает изо рта искусственные челюсти и кладёт на подушку. Тут у меня от удивленья член обмяк и вывалился из её недр.

Романтичная старушка любила заниматься любовью только при свечах. Так что я использовал их как единицу отсчёта и заявляю: «Мы еблись целую свечу». Вот тебе мой жалкий вариант пастернаковской «Свеча горела на столе». Каково?!

С одиночества аж целые рассказы стал тебе выдавать.

Эх, Серж, до чего противно становится иногда, когда задумываешься о прошлом да и о настоящем. Оглядываюсь назад, на своих любовниц, и тошно становится, сколько на них потрачено жизни – на дерьмо, которое прилипало к подошвам и которое я заносил к себе в дом, и когда распознавал запах, то приходилось пачкаться, отмывая туфли. И чего я в них вступал? Какие-то из них казались стоящими в процессе, но ни одна не вызывает во мне тёплых чувств при воспоминаниях, а только угрызения совести. В этом-то мой главный недостаток, что я смиряюсь с дерьмом, утешая себя, что это временно, пока найду что-нибудь получше, а нахожу лишь другое дерьмо. Если любовь делает всякую бабу красивой, то безразличие, наверно, делает любую бабу дерьмом. Правда, если баба красива, то абсолютно безразличным к ней ты никогда быть не сможешь, а потому и дерьмом она для тебя никогда не станет. Следовательно, большинство из моих любовниц были некрасивыми, что и доказывает мой тезис.

Ищешь красивую женщину, и нигде не встречается свободной. Но стоит подцепить какую-нибудь усреднённую и пойти с ней куда-нибудь, то это место будет полно красивыми одинокими женщинами.

Всё слышится голос Божий, мол, подожди ещё чуть-чуть, и я преподнесу тебе сюрприз. И ты продолжаешь надеяться, пока очевидные года не припрут тебя к стенке и на твой отчаянный вопрос: «Где же мои сбывшиеся мечты, я ведь всю жизнь провёл с несбывающимися?» – тебе послышится голос Божий: «А я пошутил».

Вот ещё примерчик.

Поехал я с одной за город. Свернули мы в лес, и отсосала она мне в машине. Я и ей дал кончить, чтоб по-честному. Вылезли мы из машины поразмяться. Рядом был холм. В бабе взыграла резвость, и она взбежала по крутому склону холма, а я смотрел на неё снизу вверх – и столько было в ней неуклюжести, и сутулости, и маленького задика, что обидно мне стало за себя – зачем я путаюсь с этим телом. Но была в нём пизда, которая меня так уместно тешила, и срака, которая обожала быть заполненной моим хуем, и рот, который успешно соревновался с пиздой. Лежачего не бьют, а лежачую ебут. И это было моим исчерпывающим оправданием.

Честное и целенаправленное поведение состоит в прекращении отношений с теми женщинами, которые противоречат твоей мечте. Тогда ты оказываешься свободен для поиска той или тех, что свершают твои мечты. Тогда всё зависит от твоей инициативы. Но нужны силы – и не так на разрыв, как на у стояние от возвращения к отметённой женщине. Это подобно революции, свершить которую не так трудно при наличии темперамента, а удержать её завоевания нелегко, ибо, помимо темперамента, требуется терпеливая последовательность силы, в особенности если женщина нежна, нетребовательна, любит и просит любви. Тогда начинаются компромиссы, оправдываемые соблазнительным удобством. Решаешь держать эти отношения за приемлемые до тех пор, пока не найдёшь лучших. Однако этот обман оборачивается торможением движения к цели, а часто и полной остановкой. Поддержание ненужных отношений расходует время твоё и женщины, а также внушает ей надежды на брак, который каждая спит (с мужиком) и видит. Разрыв для неё будет болезненным, а ты даже не задумаешься и не остановишься перед разрывом, лишь только замаячит желанная женщина. Но самое страшное, что скорее всего не замаячит, так как ты потерял всякую инициативу на продолжение поиска.

Жизнь не предлагает ничего, кроме компромисса. Уговариваем себя согласиться на него, вернее, продаться за него, так как жизнь не дарит даже компромиссов – она продаёт их, и мы платим за них своей мечтой. А потом всю последующую жизнь тайно скулим о свершённой подлости.

Или вот другая – жалкая, в толстых очках, – купила она меня поначалу тем, что русский язык изучала и в Ленинграде была. Слово за слово – хуем по столу.

И всё она домогалась от меня правды – почему я не хочу быть с ней чаще, чем раз в две недели. Сначала она ревниво спросила, является ли она для меня постоянной любовницей.

– Раз в две недели – это постоянная? – спрашиваю.

– Да, – говорит она после некоторого раздумья.

– Тогда – да, ты для меня – постоянная, – подтверждаю я.

– Давай тогда встречаться не реже двух раз в неделю, – предлагает она.

Теперь, установив статус постоянной любовницы, она довольна. Заменила признание в любви признанием в некой постоянности.

Но потом она стала лезть с вопросом, почему мы не можем встречаться чаще? Так довела она меня, что я не выдержал и выпалил:

– Ты хочешь узнать всю правду? Но уверена ли ты, что она тебе нужнее, уж не говорю, что приятнее, чем полуправда, которая позволила просуществовать нашим отношениям полгода? Что ж, получай её, коль так настаиваешь. Правда не оставит для нас, вернее для тебя, никакой надежды, которая в отношениях со мной так тебе нужна.

Помнишь, как, любуясь моим телом, ты часто спрашивала: «Как же ты встречаешься со мной, тебе нужна манекенщица, красивая, как ты сам?» Ты помнишь, как я пытался уйти от ответа? Это было потому, что твой вопрос был моим вопросом самому себе. Мне с тобой было всегда неприятно на людях – я не мог гордиться тобой – сутулая, с некрасивыми руками, напоминающая поросёнка, с носом картошкой. Иногда, когда ты накладывала косметику и старательно одевалась, ты была более или менее годна. Но я всегда, видя стройных и красивых женщин, испытывал укор вопроса: «С кем же я трачу своё время?» Я смотрел на каждую, что лучше тебя (лучше тебя внешне быть, поверь, вовсе не трудно), и представлял себя рядом с ней: каким это должно быть счастьем – быть не с тобой.

Почему же я всё-таки не бросал тебя? Я познакомился с тобой в период острого одиночества. Твоя очевидная заинтересованность мной, твоя доступность сделали своё дело. Кроме того, ты умна в меру, нежна. Мне было удобно с тобой. Но ни на секунду я не предполагал в своих мыслях, что могу остаться с тобой дольше того момента, когда под меня подвернётся женщина, что мне по душе. Я ведь никогда не обещал тебе ни женитьбы, ни сколько-нибудь долгих отношений. Я лишь не прерывал твои устные фантазии, как через сколько-то там лет мы всё ещё будем вместе. Ты не можешь пожаловаться, что, когда я был с тобой, я был груб, невнимателен или холоден. Наоборот, ты восхищалась моей лаской и вниманием к тебе, не говоря уже о наших соитиях. Мою естественную нежность ко всем женщинам, с которыми я совокупляюсь, ты захотела воспринять как любовь только к тебе. Тебе необыкновенно повезло, что мы проводили вместе время. Но ты, как и всякая неблагодарная, мнящая о себе высоко женщина, ты возжелала большего и в результате оказываешься ни с чем. Другая женщина, которая внешне много привлекательней тебя, но в целом так же чуждая мне (и значительно умнее тебя), – она прекрасно понимает наше несоответствие и счастлива любому моему появлению, так как она быстро усвоила, что стоит ей потребовать больше, как она потеряет и то, что имеет. Единственное, чем может заслужить мой длящийся интерес чуждая мне женщина – это безропотной доступностью.

Не открывая тебе всей этой правды, я давал тебе возможность свалить всю вину на меня, называя меня мужчиной, в принципе не способным на глубокие чувства, не желающим открыться женщине и отдать всего себя, как ты всё это удобно именовала. Я не хотел говорить, что я действительно такой лишь по отношению к тебе и тебе подобным. Я не хотел, чтобы ты почувствовала себя ущербной (слонёнком, как я про себя называл тебя из-за твоей неуклюжести). Ведь тебе было гораздо легче обвинить меня в тотальной холодности и неспособности к любви, чем просто посмотреть на себя в зеркало. Кроме того, ты должна ценить, что моё нежелание говорить правду повредило больше мне, чем тебе, – ты получила «дни сказочного блаженства» (это твои слова), а я терял время из-за своей неспособности выносить беспиздье, я, согласившийся на оскорбительный компромисс, унижал свою душу и надругивался над своим телом. Да, я хочу того же, что и ты, но только не с тобой.

Желаю тебе множество оргазмов в обществе мужчин, а не только вибратора, и быть здоровой, несмотря на это.

«Слонёнок» направил на меня свой хоботок и окатил меня струёй слёз. Так что мне пришлось спасаться бегством.

Однако справедливости ради следует сказать, что и малопривлекательные любовницы имеют свои преимущества. Имея любовницей женщину, недостаточно привлекательную для того, чтобы появляться с ней в обществе, я её всё-таки очень ценю. Она – самая удобная любовница, она всегда готова явиться на зов, ибо у неё нет других альтернатив, ибо она всегда голодна, поскольку я её не балую вниманием, а она влюблена в меня. Когда она делает попытки пригласить меня куда-нибудь в общественное место и вообще заняться чем-либо, кроме совокуплений, я не говорю ей правды, ибо она болезненна. Я говорю, что у меня занято время то тем, то другим, что я вообще с женщинами не провожу время вне постели, что свободное время я предпочитаю делить с самим собой. Даже если она догадывается об истинной причине, то будет хвататься за мои объяснения и убеждать себя в их правдивости и тем самым ещё больше увлекаться мной как существом незаурядным, странным и т. д. А в действительности есть ли кто проще, чем я, со своими вразумлёнными страстями?

Мечтаю о чуде красоты, о том, о сём. Но любое чудо при приближении к нему превращается в одиночество. Одиночество делает жизнь осмысленной. А любовь делает жизнь прочувствованной.

Вот так расписался я сегодня. Это вместо того, чтобы роман писать, я тебе заяриваю куски раздумий.

Твой Бор.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Как твоя Зоя? И также все безымянные?

Я по-прежнему занимаюсь акварелью. До масла пока руки не доходят. Понемногу растёт и круг почитателей. Много новых знакомых.

А с женщинами у меня примерно то же, что и у тебя. Тут дело не в стране, а в нашем возрасте, я думаю. Всё не то. Сейчас общаюсь с одной – имеет хорошую квартиру, музыковед. У неё два недостатка – моя ровесница и слишком много от меня хочет. А в остальном всё прекрасно. Взять бы да и жениться. Но нет – даже вообразить страшно, что расстанусь с волей и одиночеством.

Весной всегда много чего хочется, и кажется, что всё успеешь, что ещё много жизни впереди. Одолела меня идея насадить вокруг своей деревни дубы и клёны, которых там нет. Обязательно это сделаю. Во мне погибают десятки разных специалистов, и среди них – лесовод. Мечтаю также устроить там столярную мастерскую и кузницу. Но это, видимо, останется в мечтах.

Я по-прежнему пребываю в беззаботной нищете. И не собираюсь менять образ жизни, чтобы добывать мизерные материальные блага. Не хочу тратить на это считанные годы.

У тебя, конечно, не так, а у меня годы стали страшно похожи один на другой. Это бы само по себе и ничего, но из-за этого они ужасно быстро проходят. Единственное, что спасает, это мои работы, которые странным образом вываливаются из исчезающего времени и остаются. Перебирая их, скажешь себе: «А вот этого год назад не было», – и делается легче. А когда порой долго не работается, совершенно пропадает ощущение, что живёшь.

Одно из утешений от старости то, что всем выдано только по одной жизни. Будь ты хоть кто – а всё равно тебе в течение лишь одного года будет и двадцать, и двадцать один и т. д. И это – величайшая справедливость.

Растущих сроков нашей разлуки, я думаю, уже можно не опасаться. Было время, почти сразу после твоего отъезда, когда я думал, что лучше не переписываться, не травить душу. Но я не мог не отвечать на твои регулярные письма. И постепенно эта переписка стала необходимой частью моей жизни. С тех пор как я это понял, я всё время мысленно благодарю тебя, что ты тогда не дал этой ниточке порваться. Теперь же, мне кажется, даже если бы я перестал получать твои письма (не дай бог), я продолжал бы тебе писать. Разве что не так регулярно, как ты. Я привык ждать твоих писем и, если их долго нет, беспокоюсь.

Бывает, мне снятся сны с твоим участием. То я приезжаю к тебе, то ты – сюда. Сны всегда страшно тоскливые. Если я в Америке, то чувствую себя никому не нужным и всё потерявшим, а если ты здесь, то ты всегда на меня за что-то обижен и совершенно чужой. Утешаю себя тем, что так же всегда тоскливы у меня сны обо всём самом лучшем. Когда снится Белое море или Вуокса, то там обязательно серые городские дома и серые толпы людей. Очевидно, снится то, чего боишься, может быть, даже втайне от себя.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Ты спрашиваешь, что у меня с Зойкой. А ни хуя. А точнее – ни пизды.

Идиотка, прислала письмо с полуотклеившейся маркой – даже слюны не хватило приклеить как следует.

Я уже ей не звоню и не пишу. Осточертела. Если бы объявилась и молча развела ноги или раскрыла рот, то можно бы и кончить в неё. А остальное с ней – уже чрезмерно тошно. Чистой воды дерьмо.

Иногда у меня возникает ненависть и презрение к попавшейся в руки, и всё за то, что она совершенно не та, что надо, и за то, что ведёт себя так нагло, будто она именно та, что надо.

Последний раз позвонила она мне с неделю назад. У неё начались трёхмесячные каникулы:

– Я хочу посвятить всё время только себе, отвлечься от всего, чтобы ни о чём не думать, – закрутила она опять свою шарманку.

– Прекрасно, так и должно быть.

– А ты собираешься в отпуск?

Я знаю, что она не прочь поехать со мной куда-нибудь, а прилетать опять ко мне ей не хочется, потому что это снова ткнёт её носом в то, что она приехала только на еблю.

– Нет у меня отпуска, – говорю я ей.

А как живо я бы его организовал, если бы его провести с желанной.

– Работаю, как вол. Нет, как бык, вол – это ведь кастрированный бык.

– Точно, ведь тебя ещё не кастрировали. А как твоя личная жизнь? Шлют тебе бабы длинные любовные письма? Не понимаю, зачем тебе они, что, тебе в своём городе баб не хватает? Зачем тебе всё это?

– Ты мне столько вопросов назадавала, просто жуть. Отвечаю по порядку: личная жизнь без существенных изменений. Бабы, утолительницы голода, имеются. Длинные письма бабы засылают. В моём городе баб хватает, но они не хватают. И нужно мне всё это – затем. А как твои поиски счастья?

– Я в тебе не сомневалась. А я познакомилась с одним профессором. Умница, замечательный человек.

– Сколько ему годков-то?

– Он на двадцать лет старше.

– Ого-го! Ну, как он отбросит хвостовик, будешь весёлой вдовой.

– Если бы я на это рассчитывала, я бы какого-нибудь американца богатенького обвела. А мне этого не надо. Наш брат, сраный эмигрант, уж очень подозрительный. Всё думает, что его обмануть хотят. А мне нужны честные отношения.

– А ты с ним хоть виделась?

– Да, он приезжал ко мне на четыре дня.

– Ну, и как он в постели? Расскажи без утайки.

– Ты всё про одно и то же. У тебя есть что-нибудь святое?

– Нет. Так как он?

– Никак. Я с ним не спала.

– Четыре дня с ним жила и не спала? Не верю. Под одной крышей в твоём домике?

– Мы жили у Жоры и Сони в доме, они уехали в отпуск.

– Ну, хоть приставал он к тебе?

– Конечно.

– И как же ты удержалась?

– Очень просто.

– Значит, плохо приставал.

Тут уже она рассмеялась. Но сразу посерьёзнела, и её опять понесло:

– Да, лучше тебя нет, ты умница, порядочный и любовник прекрасный, но ты – эгоист. Тебе нужна только пизда. Больше тебе ничего не нужно. А я должна мужчине отдать всю себя, иначе мне отношения не нужны. А с тобой я не могу открыться. Я бы могла мужика найти запросто. Но мне нужны человеческие отношения. Что ты знаешь в жизни? Ты ничего не знаешь. Ничего не испытал. А я прошла через то, что тебе и не снилось. И я хочу настоящей семьи, хочу уважения, а не чтоб меня только использовали.

– Это нечестно. Ты меня использовала в той же мере, как и я тебя. Так что не делай вид, что ты, бедняжка, страдала, пока я наслаждался.

– Нет, я об этом не говорю, но я не хочу, чтобы со мной обращались, как с блядью.

– А я тебе не платил, так что не волнуйся, ты не блядь, а порядочная женщина.

– То есть ты бесплатную хочешь?

– Так точно. Ну, а когда ты со своим профессором свидишься?

– Я завтра улетаю к нему на месяц.

– Ну, замечательно! Поздравляю! Видишь, исполнилась твоя мечта. Нашла мужика, какого хотела.

– Послушай, я ненавижу эти романтичные слова – мечта и всякое там. Я считаю, что вся романтика – это подлость, это ложь. Мне нужна правда. Мне нужны человеческие отношения.

– Чего ж тут плохого? Вот исполнилась мечта – нашла мужчину, который тебя уважает, любит, как ты говоришь. А я знаю, почему ты против романтики, – ты оттого её не любишь, что в ней ебли нет. Правда?

– Ты патологический маньяк.

– Благодарю за комплимент. А что, если он ничего не сможет с тобой сотворить дельного в постели? Ты тогда прилетай ко мне на обратном пути.

– Я к тебе не прилечу. Только если вообще мужиков не будет и я буду такая голодная, что на стенки буду лезть.

– Я об этом и говорю. Ты же часто такая голодная.

– Хорошо, если такое случится, я позвоню тебе и скажу, чтоб высылал билет на самолёт.

– Э, так дело не пойдёт. Ты же сказала, что ты не блядь. Я унижать тебя и платить тебе не буду.

– А что, если на то пошло, то с тобой я буду вести себя, как блядь. Ты того заслуживаешь.

– А я думаю, что мне надо будет брать деньги с тебя. Уж слишком много ты получаешь удовольствия со мной.

– А почему бы тебе не устроиться в эскорт-сервис? Есть старые богатые бабы, которые хотят хорошего любовника. Вот и будешь деньгу зашибать и писать свои произведения.

– Я не хочу старых.

– Ничего, у тебя на деньги встанет.

– У меня и без денег встанет, но мне хочется молоденьких. Хотя бы как ты.

– Мы с тобой теперь только друзья.

– Мы и раньше были друзьями. Ты перестань думать обо мне как о потенциальном муже, и тогда тебе полегчает.

– А мне не нужен ёбарь.

– Именно он тебе и нужен. Кроме мужа, разумеется. Твой профессор с его к тебе уважением надоест тебе через две недели. Так что ты выходи замуж, а мы останемся милыми друзьями. Да, чуть не забыл – когда ты в первый раз ляжешь с профессором, обязательно вспомни обо мне.

– И не подумаю.

– Нет, ты всё-таки вспомни. Счастливого тебе пути и счастья без меня. Если это возможно.

– Наглец ты.

– Я тебя люблю.

– Ты не знаешь, что значит любить.

– Будь здорова.

– Ну, ладно, мне пора. Желаю тебе счастья в твоих творческих делах.

Я торопливо повесил трубку, потому что рядом терпеливо ждала окончания моего разговора распростёртая американка, которая ради меня решила начать изучать русский язык. Себе на голову.

Вот так-то.

Ну, а в остальном у нас тут в магазинах по-прежнему свирепствует изобилие. Изобилие, кстати, в Америке создано для того, чтобы предоставить каждому возможность сделать неправильный выбор. Но изобилие не всеобще и не повсеместно. Например, на Аляске так много мужчин и так мало женщин, что если женщина в общественном месте зевнёт, не прикрыв рукою рот, то сразу окажется с хуем во рту.

Что до духовной жизни, то население Америки помешалось на двух вещах: на святости флага и греховности аборта. У меня и по этому поводу есть свои соображения, которыми я считаю своим долгом с тобой поделиться.

В первый раз я увидел сжигание американского флага по советскому телевидению лет 25 назад, когда повествовали о жизни, слава Богу, покойного, гнусного певца Дина Рида, совершившего этот акт протеста. Помню, я поёжился от неприятного чувства, видя, как огонь хищно поедает беспомощные звёзды и полосы, которые символизируют такую великую страну. Злорадные комментарии диктора и самодовольное лицо мелкого хулигана Рида вселяли в меня ещё большее отвращение к его поступку. Ты ведь никогда телевизора не держал и газет советских не читал, так что это великое событие прошло, наверно, мимо твоего внимания.

Теперь, будучи гражданином США, я не раз видел уже по американскому телевидению сжигание флага как в самой Америке, так и за её пределами. И теперь пламя, пожирающее флаг, зажигает во мне пламя негодования.

Но вот наш президент предложил ввести поправку к конституции, которая позволит наказывать людей лишением свободы за сжигание или осквернение флага, и я стал задумываться, не противоречит ли попытка защитить флаг таким способом его свободолюбивой сути?

Если у человека есть право демонстрировать любовь к флагу, вывешивая его у своего дома, то человеку должно быть дано также и право демонстрировать свою ненависть к флагу, сжигая его, как бы омерзительно это ни выглядело для большинства. Нельзя заставлять любить что-либо насильно. И уж коль существует ненависть или неприятие, то нельзя запрещать её проявление до тех пор, пока оно не становится опасным для человеческой жизни, а обращено лишь на символ – предмет значительный, но всё же неодушевлённый.

Современный западный гуманизм основан на том, что нет ничего ценнее жизни и свободы человека. История многократно продемонстрировала, что происходит с обществом, когда в основу его морали закладывается принцип: «Цель оправдывает средства». Теперь стало известно о человеческих жертвах, принесённых во имя великих целей, мировой революции, коллективизации, построения социализма, которые тоже символизировались флагом, но красным.

И вот теперь, к счастью, в значительно меньшем масштабе, но такая же по сути тенденция возникает в Америке. Смысл её в том, что из прекрасного символа свободы решили сделать идол, которому требуется поклоняться и которому будут приноситься человеческие жертвы в форме лишения свободы, выбираемые из тех людей, которые не желают благоговеть перед этим идолом и открыто это демонстрируют.

Как так получилось, что Америка просуществовала более двухсот лет, с каждым годом становясь сильнее и свободнее, и вдруг оказывается необходимым защитить флаг, сделав его неприкосновенным, будто он живое существо? Как же до сих пор Америка сумела воспитать народ в духе патриотизма без конституционного пресечения проявлений антипатриотизма?

Почему защита флага становится настолько важной, что требуется вводить поправку к конституции, тогда как защита американских граждан от терроризма является не иначе как третьестепенной задачей, судя по неспособности американского правительства освободить американских многолетних заложников? Ответ прост: с взятием заложников мирятся значительно легче, чем с надругательством над флагом, потому что государству проще наказать того, кто осмеливается на уничтожение флага, чем того, кто осмеливается на уничтожение людей. Истинные злодеи не будут тратить время на дешёвые демонстрации по сжиганию флага, они занимаются конкретным злом – уничтожением человеческих жизней.

Флаги сжигают истеричные говоруны, никак иначе не способные привлечь внимание к своим немощным идеям. Потому-то свою беспомощность в борьбе со злодеями государству легче выместить на безопасных демонстрантах, вместо того чтобы наказать убийц, которых правительство само побаивается.

Почему бы не предложить поправку к конституции, которая бы приравнивала взятие заложниками американских граждан к объявлению Америке войны? Тогда Америка получала бы возможность предпринимать любые военные акции для освобождения своих граждан и тем самым не заниматься юридическим крючкотворством, а уничтожать террористов в бою на территории любой страны.

Не является ли желание сделать из флага идол попыткой правительства заставить себя уважать, вместо того, чтобы уважение заслужить? Ведь американцы, сжигающие флаг, заявляют, что любят Америку и её народ, а ненавидят лишь американское правительство и социальную систему.

Все эти вопросики разбудоражили меня и навели на размышление о значении флага как символа и об опасности перерождения его здоровой клетки в нарост злокачественного идола.

Президент Вудро Вильсон в свое время сказал: «Флаг – это воплощение истории, а не чувства».

Но без игры на чувствах, как известно, политики не могут управлять народом. Борьба за святость американского флага превращается в попытку установления идолопоклонства куску материи. Причем материи синтетической, поскольку для долговечности флага используются в основном синтетические ткани. И не то что поклонение хлопчатобумажному флагу было бы приемлемым, но просто искусственность ткани лишь ещё больше подчёркивает искусственность идолопоклонства ему.

С давних времён показное человеколюбие людей мгновенно исчезает, как только речь заходит об идолах, которым приносят в жертву людей. Можно подумать, что человеколюбие возможно лишь между людьми, ибо стоит возникнуть конфликту между человеком и идолом, как люди всегда встают на сторону идола. Причём если религиозные идолы наделяются божественным происхождением, то флаг-то уж, разумеется, изделие рук человеческих.

Человеческая жажда любви и её манифестации, которая всегда сдерживается обществом, так велика, что человек радостно готов приравнивать символ любви к самой любви, и, вместо того чтобы её оберегать, он бросается сооружать законодательную стену вокруг её символа.

Приведу ненаглядный примерец. Если многие родители готовы отдать за своего ребёнка жизнь, то вряд ли они будут жертвовать своей жизнью ради фотографии этого ребёнка. Родители, конечно, будут огорчены, если она будет кем-либо уничтожена на их глазах, но близость ребёнка, прижимающегося к ним, с лихвой заменит уничтоженную кем-то фотографию.

Реакция будет иной, если родители находятся в разлуке с ребёнком и единственное, что у них осталось от него, – это его фотография. В таком случае посягательство на его фотографию будет для них значительно болезненнее. Но вряд ли они будут жертвовать своей жизнью или посягать на чужую во имя сохранения этой фотографии, тем более если они знают, что скоро соединятся со своим ребёнком и будут продолжать жить вместе.

Продолжу этот пример до своей крайней точки. А что случится, если ребёнок умер и его фотография – это всё, что у родителей от него осталось? Как тогда они будут реагировать на чью-то попытку уничтожить фотографию? Тут уже вступает в силу отчаянье. Когда нет будущего, то хватаешься за остатки прошлого с таким ожесточением, которое может привести и к трагическому исходу.

Этот примерчик можно сделать аналогией отношению к флагу. Если ты живёшь на своей родине, любишь её и никогда её не покидал, то отношение к флагу у тебя будет спокойно-любовное и ты не станешь жертвовать своей или чужой жизнью или свободой ради него. Но если ты оказываешься на войне – на своей ли территории, где поднимается угроза оккупации родины, или на чужой, где флаг устанавливается как главный символ далёкой родины, – то тут возникают чувства самопожертвования во имя него или принесения людей в жертву ради сохранения флага. Чем безнадёжнее ты разлучён с объектом своей любви, тем более ты склонен переносить накопившуюся любовь на всё, что этот объект символизирует.

В военной ситуации, если солдат видит, что флагом может завладеть противник, и если он замечает, что в то же время его боевой товарищ находится в смертельной опасности, у солдата встаёт дилемма, кого спасать. Устав любой армии гласит, и если не прямо, то косвенно, что спасать нужно флаг, даже ценою собственной жизни. То есть открыто провозглашается, что флаг ценнее человеческой жизни. Это ли не здравствующее идолопоклонство двадцатого века?

В чём, помимо сжигания, заключается надругательство над флагом? Можно ли рисовать на флаг карикатуры? Можно ли неуважительно отозваться о флаге в печати? Будет ли нанесено оскорбление флагу, если его будут стирать вместе с грязной одеждой, или его следует стирать отдельно в кристально чистой родниковой воде?

Эти вопросы вылезают наружу не случайно, потому что утверждение идола неизбежно ведёт к разработке детального церемониала поклонения ему и к возникновению множественных ритуалов.

А вот ещё один важный вопрос: ослабится ли благоговение перед флагом, если на Земле поубавится войн? Очевидно, что почтение к флагу воспитывается для будущих возможных военных действий, а вовсе не для мирной жизни.

Цель символа страны – флага – сконцентрировать любовь к родине в кусочке материи. Тогда, чтобы активизировать патриотизм населения, следует лишь взмахнуть символом, и все духовные и физические силы народа приводятся в действие.

Воспитание в человеке благоговения перед флагом весьма напоминает павловские цирковые трюки с собакой по воспитанию условного рефлекса.

Человеку внушают: ты любишь свою семью, свой дом, пейзаж, открывающийся из твоего окна, свою свободу и довольство – так это и есть твоя родина, которую ты, следовательно, тоже любишь. А вот обозначать твою родину будет этот кусок материи со звёздами и полосами, и любить этот кусок материи ты будешь как свою родину. Если же кто-то подожжёт или осквернит эту материю, то это всё равно как если бы подожгли твой дом или надругались бы над твоей семьёй.

И тут-то происходит порочная подтасовка в целях манипуляции людьми, посягательство на флаг вовсе не равно посягательству на твою семью или твою родину. Все мы в большей или меньшей степени поддаёмся манипуляции. Но не настолько унизительно быть манипулируемым, насколько унизительно самому гордиться своей манипулируемостью. Так что те, кто хочет сделать из флага бич, являются флагеллантами.

Верь или не верь, но опасность возникновения идолопоклонства символу, каковым хотят сделать американский флаг, состоит ещё и в том, что свобода, им олицетворяемая, будет во имя его попираться, и, таким образом, флаг переродится в символ несвободы – тронь его не так, как положено, и окажешься в тюрьме.

Покритиковав, я теперь для баланса должен предложить позитивное решение. Изволь. В животном мире стимул драки между самцами однозначен – это самка или самки, которые будут принадлежать победителю. Посему, чтобы флаг вызывал ту же эмоциональную силу у солдат в бою, да и у любого гражданина, флаг должен символизировать нечто совершенно конкретное, близкое любому и драгоценное для каждого.

Идеальным разрешением проблемы американского флага будет изображение вместо звёзд – пизд, а вместо полос – хуёв. Естественно, этот символ будет близок в одинаковой степени как мужчинам, так и женщинам, гетеросексуальным или гомосексуальным. Это станет возвращением к фаллическим культам золотого века.

Другой великой маниакальной идеей у великого американского народа, как я предупреждал в начале письма, – скоро закончу, потерпи – является кампания по запрещению абортов.

Замечательной иллюстрацией, невзначай объясняющей суть этой кампании, был эпизод из телевизионных новостей. А новости здесь обновляются каждые полчаса, и я, сторонник всяческих обновлений, за ними слежу. Так вот, на экране происходила словесная перепалка демонстрантов, сторонников и противников аборта. Аскетического вида женщина лет пятидесяти злобно отчитывала юную поборницу легальных абортов: «Значит, ты считаешь, что ты можешь спать с кем хочешь?» Этого вопроса было вполне достаточно, чтобы обнажить суть борьбы сторонников запрета абортов. Дело в том, что аборт воспринимается многими людьми как результат сексуальной распущенности. Замужняя женщина реже прибегает к аборту, она скорей предпочтёт иметь ещё одного ребёнка, и если ей запретить делать аборт, то она заимеет ещё одно законное дитя против своей вялой воли – нет в том греха.

«Грех» возникает тогда, когда аборт делают незамужние женщины и тинэйджеры, составляющие по статистике большинство прибегающих к абортам. Таким образом, запрещая аборты, косвенно ограничивается половая жизнь вне брака.

Сторонники запрещения абортов стараются окольным путём не только запретить внебрачную половую жизнь, но и покарать за неё. Этой карой является нежеланный ребёнок, которого, при незаконности аборта, вынуждена будет иметь незамужняя женщина. Ярых демонстрантов вовсе не волнует, что нежеланный ребёнок, как правило, вырастает человеком с деформированной психикой, – их заботит только месть женщине, посмевшей сделать то, за что, по их злобному мнению, полагается возмездие.

Мне совершенно очевидно (и не только мне), что запрет на аборты имеет тесную духовную связь с католическим запретом на противозачаточные средства. И в том и другом случае запрет использует беременность сначала как устрашение, а потом как наказание для незамужних женщин. Только католики подходят к вопросу радикально и лишают женщину всех способов защититься от интервенции сперматозоидов. Пока сторонники запрещения абортов обходят молчанием правомерность использования противозачаточных средств, но, я уверен, что, как только им удастся добиться своей цели, запрещение противозачаточных средств станет следующей задачей этих активистов.

Многие противники абортов привычно обманывают себя и других, объявляя, что они, мол, возмущены умерщвлением жизни, зародившейся во чреве. Однако их не трогает, что в мире множество людей ежедневно умирают от голода, от истязаний и пыток, – уничтожение жизней вне чрева их не тревожит. Вся их энергия, а часто и вся их жизнь подозрительно направлена на спасение существования эмбриона, не знающего и не чувствующего жутких страданий внешнего мира, которым сплошь и рядом подвергаются люди. Весь этот камуфляж гуманизма они используют как метод, позволяющий им подвести душещипательную базу под своё сознательное или подсознательное стремление ущемить половую жизнь, которая многим, очевидно, приносит значительно больше радости, чем отчаянным борцам с абортами. Все сторонники запрещения абортов – это люди, в той или иной форме неудовлетворённые своей сексуальной жизнью. Они проецируют свою неудовлетворённость на аборт, который становится символом их неудачной сексуальной жизни и с которым они хотят расправиться, и, таким образом, изъять напоминания о своей ущербности.

Люди всегда вынуждены ставить пределы своей последовательности, ибо абсолютная последовательность неминуемо доводит до абсурда. И хотя само ограничение последовательности тоже является абсурдом, но он значительно меньшего порядка, чем тот, который возникает, когда последовательность упирается лбом в свой логический тупик. А если говорить нормальным языком, то борцы за запрещение аборта обосновывают свою борьбу желанием защитить жизнь от смерти. Однако утверждая, что жизнь начинается с момента оплодотворения клетки, они останавливаются на полпути. Жизнь существует и в сперме в виде сперматозоидов. Применение противозачаточных средств убивает эти организмы, эти жизни, что даёт основание для полного запрета противозачаточных средств. Так что можно сделать ещё один шаг в защите жизни – создать Общество по охране сперматозоидов. Одним из главных отделений этого общества непременно будет отделение по борьбе с онанизмом. Другим отделением будет борьба с оральным сексом, который будет интерпретироваться как каннибализм. С анальным сексом будет бороться отделение, приравнивающее его к зверскому уничтожению сперматозоидов в газовой камере. За анальный секс, естественно, будет полагаться смертная казнь, как в старые добрые времена маркиза де Сада.

Хорошо, что хоть удалось мне до тебя дозвониться и узнать, что наша переписка осуществляется наполовину, мои письма до тебя доходят, а твои – почти нет. Видно, мои письма для таможенной шушеры так неинтересны, что они пропускают их, а твои дела для них настолько захватывающи, что все твои письма они забирают себе в папочку и перечитывают своим друзьям за бутылкой водки. И о чём ты там таком интересном пишешь?

Ну, пока, главное, что ты здоров, а письма свои ты следующий раз посылай в бутылке, забросив её в Карповку. Вероятность того, что доплывут до меня, будет больше. О Карповка, река моя! Любил ли кто тебя, как я?!

Ну, будь.

Б.

ЗОЯ – БОРИСУ

Боренька!

Ты как-то сказал, что женщины расцветают с тобой. К сожаленью, на меня это правило не распространяется. Мои хорошие качества так и остались для тебя загадкой.

Мне искренне жаль твою бывшую жену, ведь это неимоверно тяжело – жить в чужой оболочке идеала, нарисованного тобой и только тобой. Поначалу она интуитивно, чисто по-бабьи, подыгрывала тебе, надеясь, что в один прекрасный день ты узнаешь и полюбишь её, а не образ.

Глупышка, она не видела, что ты не способен любить женщину такой, какой её сделал Бог и воспитали родители. Со мной ты делал то же самое, только я отказалась от этой роли.

Что самое интересное, так это то, что ты хочешь быть любим таким, какой ты есть на самом деле, и для этого лезешь из кожи вон. Какая несправедливость! Боря, ты можешь заниматься любовью, а любить по-настоящему (вздохи на скамейке – это не любовь) ты просто не умеешь. В этом и заключается твоя инфантильность.

Я не берусь выставлять себя как эксперта по любви. Мне всегда казалось, что любить нелегко, что над любовью надо постоянно работать. Уважение, стремление познать другого (ибо познать даже самого себя невозможно), забота и ответственность – вот составные части моей любви. А что мы знаем друг о друге? Ведь я тебе не напрасно не рассказала о своей дочке, которую зверски отобрал у меня муж. Не почувствовала я в тебе человеческого тепла, которое располагает и помогает довериться. А удовлетворять твое обывательское любопытство мне было чуждо и противно.

Мой вывод: я предлагаю тебе дружбу выше талии, если такое укладывается в твои понятия.

Всего тебе самого-самого доброго.

Целую.

3.

БОРИС – ЗОЕ

Зюзю, дорогуша! С кем поживаешь? Хорошо ли прожёвываешь?

Получил твоё письмо, которое прозвучало как уморительное обвинительное заключение мне, бяке.

А ведь осмелилась ты на это письмецо не иначе как из-за того, что подыскала себе резерв. Потому ты и рассказала мне наконец о своей дочке именно теперь, когда твоё доверие ко мне находится, казалось бы, на минимальном уровне. С чего бы это? Раньше, в пылу любви, молчала, а теперь, во гневе, – решилась? А рассказала ты потому, что тебе теперь терять со мной нечего, поскольку женитьбенные планы со мной не выполнились. А вначале ты просто боялась меня спугнуть своей бурной биографией и поэтому помалкивала на всякий случай. Так что давай не будем хитрить – бери с меня, осуждённого, пример в нежелании тебе лгать.

Вот ты и вернулась домой, усталая, но довольная. Или полная сил и недовольная? Нет, надеюсь, что ты сыскала свою судьбу. Или судьбину? Короче, поздравляю с мужиком. Или со стариком? Отпраздновала мудовый месяц? Или месяц с мудаком?

Так или иначе, моё приглашение навестить меня остаётся в силе и по обе стороны талии, которую ты обозначила чуть ли не как границу СССР, перейти которую невозможно. Но ничего, я как-нибудь прошмыгну. Нам обоим на радость.

Жду подробных отчётов о твоих эротических успехах, утехах и потехах. Братский привет моему(им) сменщику(ам).

Целую тебя одновременно с ублажающим тебя в настоящий момент счастливцем. Уверен, что ты уже об этом фантазировала. А мы с тобой всегда сказку можем сделать былью.

Пиши и не забывай друга, у коего страсть упруга, —

Бориса

БОРИС – МАРИИ

Дорогая Марийка!

Нет, что-то нацменовское получается. Начну снова.

Дорогая Мария! (Так вроде получше.)

Как Вы поживаете? Улетели Вы, и поминай как звали. Вот я и поминаю.

«Тут у нас сложилось мнение», что Вы уехали с некоей затаённой обидой на меня. Если это действительно так, то это ошеломляюще несправедливо. Видит Бог (да и Вы видели бы, коли у Вас глаза не были закрыты от наслаждения), что я Вас ублажить пытался. И попытки мои вовсе не были пыткой, а я бы даже сказал, совсем наоборот. Вы сами были тому громогласным подтверждением. Так что сделайте милость, сообщите мне письменно или устно, что я неправ, что Вы не гневаетесь на меня за невесть какие проступки.

Я же, со своей стороны, вспоминаю нашу мимолётную (увы), но яркую (ура!) встречу с придыханием и трепетом.

Ну, а как Ваша новоиспечённая работа? Как дух? Захватывает?

Короче, повидаться с Вами опять хотелось бы очень. Не давайте оборваться нашей совсем не опасной связи.

Целую Вас во все губы.

Ваш Б.

БОРИС – МАРИИ

Только я отправил Вам своё письмо, как обнаружил в почтовом ящике наговоренную Вами кассету. Сквозь смятение, сомнения и стремления Ваши светится вывод, к которому я присоединяюсь – хотелось бы встретиться и закрепить впечатления, ощущения и, наконец, чувства. Я счастлив, что мне удалось приоткрыть Вам ещё один прекрасный уголок чудесного мира. Как бы мне хотелось продолжить экскурсию по заповеднику, в котором, я уверен, Вам бы захотелось оказаться не туристкой, а коренной жительницей.

Позвонил я Вам, да дочурка Ваша сказала, что Вас аж всю ночь не будет. Это Вы что, в поход с рюкзаком да палаткой отправились?

Шлю между тем свою новую публикацию весьма невинного содержания, которая попала в окружение «греха смертного». Впрочем, соседство приятное буквально.

Всего Вам нежного. И не пропадайте.

Ваш Борис

МАРИЯ – БОРИСУ

В Академии Окололюбовных Наук Ваше письмо красовалось бы на Доске почёта в разделе «обо всём – понемногу… вранья», а фотографии были бы забраны в красную рамочку под огромными буквами: «Наши передовики».

Это просто удивительно, чтобы при всей благозвучности, гладкости, при словах, полных таинственной глубокой значимости, женщина, к которой было обращено это письмо, остолбенела от недоумения – с ней ли разговаривают? Чёткая аналогия – Стендалевский трюк с письмами. Но Вы, увы, не Жюльен Сорель, а я – ах, какая радость – не генеральша (или адмиральша, уже не помню)!

Хорошо. Чтобы не быть голословной и чтобы не показывали на меня пальцами – какая она плохая, – возьмите копию своего письма, что-что, а это уж у Вас есть.

Подождите. Для разгона. Вы, по-видимому, даже не сможете себе представить мою физиономию, когда я вытащила вместе с письмом вкладыш с «наицеломудреннейшими» иллюстрациями вокруг Вашей статейки. Ну, чтобы совсем было понятно – у нас со Светланкой заведено: первый, кто вынимает почту, тот её и вскрывает. Не читает чужие письма, а именно вскрывает, вытаскивает. Это идёт не от любопытства, нет, а от полного доверия, от того, что нет тайн друг от друга. Так что можете себе мысленно насладиться моим видом, когда Светланка протянула мне вскрытый конверт. Вытащила ли она письмо на улице или нет – я не знаю. По крайней мере, виду не подала.

Зато это сделала я. И… У меня сидели приятельницы, зашли навестить. Я тут же что-то уронила, что-то разбила, по-моему, скатерть стянула со стола и т. д. В общем, успех был ошеломляющий.

Дальше. Так я сначала даже не поняла, что письмо адресовано мне, настолько ничего не склеивалось – мой разговор и Ваш ответ. И только слово «кассета» навело меня на догадку: всё-таки, наверное, мне. Вытаскивайте, вытаскивайте свою копию. Кладите рядом и следите.

Опять-таки не поняла: «Только я отправил Вам своё письмо, как…» Это что, значит, было ещё одно письмо? Ничего не получала. Но в общем-то, мне кажется, знаю почему. Каждый раз в адресе Вы забываете что-то указать. Вот и на этот раз забыли про номер дома. Ура американским почтальонам, которые на такой большой улице нашли такую маленькую Машу.

А может быть, и не «Ура». Если принять во внимание количество разбитой посуды и качество вложенного в письмо материала.

Дальше. Следующая фраза для меня. Слово «встретиться». Насколько помню, на кассете я призналась, что Вы мне не понравились (раз уж Вам так всё надо разжёвывать), что спонтанно родилось чувство ненависти и чудовищного стыда. Так какие надо закрепить впечатления, ощущения и, наконец, чувства? Такие не надо. Такие не хочу закреплять.

Дальше. Если я ещё не полностью чокнулась и у меня не совсем отшибло память, то вроде бы говорила Вам, что сразу обо всём пожалела и была, мягко говоря, оскорблена.

«Я счастлив, что мне удалось приоткрыть Вам ещё один прекрасный уголок чудесного мира». Написано чертовски красиво, только никак не могу понять, к кому это? Уголок, в котором чувствуешь себя очень несчастной, а твой партнёр не только не старается понять, но вольно или невольно наносит оскорбления, это – ну, даже с очень большой натяжкой – нельзя назвать «прекрасным уголком чудесного мира».

Дальше предложение – м-м-м-мечта, на пять с плюсом, только опять не мне. «Как бы мне хотелось…» Ваша экскурсия была в заповедник под названием «Воспоминание», и был только один входной билет. Я же стояла перед строгими контролёрами и кричала Вам вдогонку: «A-у! Где ты? Вернись! Будь со мной».

И не прорваться было сквозь кордон.

Следующий абзац: «да дочурка Ваша…» Светланкой её зовут. Можно Светланой. Если бы Вы не залезли в бутылку и прочно там не обосновались, а высунулись бы хоть на минутку и поговорили с ней по-человечески, то сказала бы она, где я аж всю ночь собираюсь провести, да ещё два дня и две ночи в придачу. И телефон бы дала туда. Это, во-первых, а, во-вторых, какое, собственно, Вам дело, где и как я провожу ночи! Нехорошо!

«Всего Вам нежного» – просто потрясает. Нет, это уже серьёзно. Интересная находка. Человечная. Очень захотелось, чтобы эти слова были сказаны искренно и именно мне.

Так что же получается? Получается абсолютный диссонанс.

Письмо написано не мне. Ну, то есть просто до смешного и обидного – не мне. Общая заготовка (Ильф-Петров) достаточно крепкая. Середина просто впечатляет. Хороша! Жаль только, что получилось в огороде – бузина, а в Киеве – дядька. Ну, да, как я понимаю, Вас это не очень смущает.

А вкладыш? Конечно же, всё сознательно, всё продумано.

Эй, где Вы там? Алло! Алло! Вы что, токуете?

Никого, ничего, кроме Своих слов, Своих желаний, Своих мыслей, Своих строк, не видите, не слышите, не чувствуете?

Немножко спуститесь со своего Олимпика, куда сами себя загнали. Сойдите, хоть чуть-чуть.

Вы что, душу свою воском залили, что ли, что ни один звук в неё не проникает?

Раскупорьтесь, оглядитесь, загляните в глаза, дайте Вам заглянуть. Чужую Боль, Радость, Беду, Счастье, Горечь… Чужую Душу – нет? Не слышите? Не пытаетесь услышать? Не хотите услышать?

Очень больно, когда по живому.

Не надо со мной так, пожалуйста.

Мария

БОРИС – МАРИИ

Дражащая Мария! Надеюсь, не дрожащая, хоть и держащая это письмо.

Уж коль Ваше целомудрие оказалось оскорблённым, взяли бы да и выбросили «обнажённую бумажку» в мусорное ведро. Так нет – Вы решили устроить майскую демонстрацию и торжественно вернули мне отвергнутое похабство. И с каких это пор Вам омерзительно то, что делают другие, тогда как Вы это делаете с весьма заметным удовольствием? Когда Ваш английский возмужает, убедительно советую прочитать книгу: Jong Erica. «Fear of Flying». Тогда, быть может, Вы перестанете биться с наваждением желанья, а будете радостно принимать его существование.

Позвольте откликнуться на Ваши призывы. Это Вы со мной, человеком, который Вам не понравился, жаждете сами и призываете меня поделиться своей болью, радостью, бедой, горечью, душой – словом, всем, чем бог послал. Я же с женщинами, которые мне не нравятся, не делюсь ничем вышеизложенным. Единственное исключение – это телесное общение, я боготворю женские тела вне зависимости от того, какой душой они нашпигованы.

Раз Вы отказываетесь принимать мой шутливый тон и притворяетесь, что ничего не понимаете, что ж, вот Вам прямой текст: я предпочитаю не нравиться женщине, которая подо мной воет от наслаждения, чем нравиться женщине, которая отказывается раскрыть мне объятья ног.

И что Вы кокетничаете своим стыдом да ненавистью? Испытали два оргазма такой силы, которой, по собственному признанию, раньше не отведывали, – так Бога, Мария, благодарить надо и меня. А то так бы и пробавлялись худосочными воспоминаниями вашего замужнего сексуального прозябания.

Шлю Вам копию пропавшего письма – уж слишком оно забавное, чтобы позволить ему потеряться для Вас. Вторичное исчезновение моего послания и Ваше сообщение о Ваших семейных почтовых традициях усиливают мои подозрения, что пропажа не случайна.

Даже если бы я вообще не написал Ваш адрес, то почта возвратила бы отправителю всё, что не может быть доставлено. Мне же ничего не вернулось. Вполне можно предположить, что Ваша дочь оказалась охранительницей матери от писем, которые могли показаться дочурке недопустимыми. Кто бы ни был этот злоумышленник, который, может быть, читает и это письмо, пусть он знает, что если оно не дойдёт, то я отправлю его копию заказным с уведомлением о вручении. Так что Ваши семейные традиции хоть и прекрасны, но должны пересматриваться время от времени, ведь если столько-то лет назад Вы кормили дочку грудью, то теперь ведь Вы ей грудь не предлагаете? Поскольку у неё есть уже своя.

Если у Вас хватит ума не оскорбиться на это письмо, а сказать мне что-нибудь вроде: «Ну, хорошо, не буду выкобениваться, давай проведём вместе ночное времечко», то у меня хватит желания ответить: «Давай!».

До, надеюсь, встречи.

Борис

АРКАДИЙ – БОРИСУ

Борис, дружище!

Привет тебе из Рима! Выбрался я из сраны Советов! Моё дело пересмотрели меньше чем за четыре месяца. Просто чудо, происшедшее, по-видимому, не без твоей помощи.

Думаю о всех своих делах, об оставленных в России, о тебе – иногда и слеза проскальзывает. Как я счастлив, да что там, не боюсь показаться высокопарным, горд, что могу называться твоим другом, близким человеком. И не был бы я здесь, если бы не очередная твоя помощь. Чётко, оперативно, не теряя времени, организовал поддержку моего дела сенаторами, конгрессменами и разными организациями. Не сомневаюсь, что в числе других причин эта была решающей.

Последние дни в России были страшными. Таможня потрошила меня, как курицу, а точнее, как петуха. Я купил «запорожец» перед отъездом и успел месяц на нём отъездить. Продал хорошо, и это обеспечило мне деньги на отъезд и кое-какие вещи, купленные на продажу. Очень много времени приходится уделять здесь торговле этими злосчастными вещами. Вырученные от продаж деньги я пока берегу, хочу что-нибудь купить, но никто не может посоветовать, что модно и что надо. Может быть, ты, как всегда, подскажешь.

Мне не терпится сжать тебя в дружеских объятиях и начать жизнь, полезную обществу американскому. Я вкладываю в конверт резюме и очень прошу тебя просмотреть его и послать в фирмы, которые тебе покажутся стоящими.

Ты уже, наверно, догадался, что я, несмотря на все свои усилия, еду холостым. Так что, как и в старые добрые времена, мы с тобой поохотимся на американскую дичь.

Теперь уже точно, до скорого.

Твой Аркадий

МАРИЯ – БОРИСУ

Вот уж никогда не думала, что буду писать тебе ещё раз – перевернула, закрыла эту страничку. И вдруг!!

Хочу, чтобы ты знал – пишу тебе с полной откровенностью, без тайных мыслей, без второго плана. Очень важно, чтобы ты это понял. Почувствовал.

После того как я прочитала твоё последнее письмо, аж задохнулась от негодования. Если бы ты был рядом, кажется, убила бы. Он сознательно делает мне больно. Да ещё получает от этого удовольствие! Что это? От жестокости? От желания унизить?

Я же просила тебя – не надо со мной так. Мне больно. Очень.

Ты, по-видимому, не понимаешь или делаешь вид.

Если бы у тебя хватило такта ещё хотя бы на одно письмо, я пришла бы в норму. Душа моя начала оттаивать, и обида начала стихать. О Боже!

Если бы я получила сразу твоё первое после приезда письмо!!!

Почему я так отреагировала? Уверена, что ты гораздо тоньше, чем пытаешься предстать в своих письмах, что понимаешь всё.

Мечусь я. Плохо мне. Очень. Ну а теперь немножко развеселю тебя. Только, пожалуйста, не злорадствуй, не смейся в голос.

Знаешь, что натолкнуло меня на это письмо?

Сейчас расскажу подробно.

Вчера была в гостях. Всё очень мило, всё очень весело. Пришла в радужном настроении с желанием провести приятное время с приятными людьми. Пока шёл общий лёгкий разговор и хозяйка накрывала наикрасивейший стол в саду, в прохладе – знаешь, эти минуты в ожидании приятного вечера, когда разговор порхает туда-сюда и ни о чём конкретном, легко и непринуждённо. Всё существо твоё в ожидании приятного времяпрепровождения, и оно вроде бы в тебе. Вот оно. Начало. И легко тебе, и мило. И видишь, что все тебе рады и все тебя любят. Чувствуешь себя на месте и в отличнейшей форме. Видишь, что все тобой любуются, да что говорить, это может почувствовать только женщина, которая хоть раз была «королевой бала». Да такое чувство бывает наверняка не только у женщин. Вот так начался вечер. И продолжался он целых сорок минут. Я случайно взглянула на раскрытую русскую газету. И надо же было так случиться, что газета была раскрыта именно на разделе «Объявления». И сразу бросилось в глаза Ваше, подправленное, подштопанное.

Дальше пытаюсь сохранить хронологию своих чувств: рассмеялась. Злорадно. Почувствовала болезненный укол. (Почему? Какое мне дело?) Расхохоталась громче. На меня с удивлением посмотрели, спросили, в чём дело?

Справилась с собой. Выкрутилась. Опять укол. Ещё больнее. Перечитывала и перечитывала. Пила каплю за каплей каждое слово. Каждое предложение. Искала, к чему бы придраться. Высмеивала в душе каждую фразу. Выискивала стилистические ошибки и неточности. Как наваждение. Как гипноз. И чувствовала, что яд проникает в меня. Будоражит. Терзает. Разрывает на части. Всё время возвращаюсь к словам «юная женщина, юная женщина, юная женщина».

Выть захотелось. От хорошего настроения не осталось и следа. Газета полетела в урну. По-видимому, я очень изменилась в лице, так как ко мне начали приставать: «Что случилось, что случилось?» Сослалась на головную боль.

Попыталась справиться с собой, взять себя в руки – ничего. Начала над собой смеяться, издеваться – ничего не помогло. Как обезумела внутри. Так и пришлось уйти. Вечер был полностью испорчен. Не только мне. Но и людям. Они, бедные, не знали, что и подумать. Звонили вдогонку – что случилось, как себя чувствую? и т. д. и т. п.

Сказали, что все вскоре тоже разошлись. В общем, испоганила всем так хорошо начавшееся веселье.

Дома остаток вечера был ужасен. Порывалась позвонить Вам – запретила себе категорически.

Терзала себя вопросом, почему я психую? Почему я, такая спокойная, выдержанная, никогда не показывающая своих чувств и переживаний перед посторонними, как я могла забыться до того, что кто-то что-то заметил? Как я могла испортить людям вечер? Почему, почему? Какое мне дело? Ведь я вычеркнула его из своей жизни, даже не вписав. Так. Эпизод. Неудачная шутка, которая ничем не закончилась. Какое я имею право даже думать об этом? Кто он мне? Ведь он мне безразличен. Мало ли кто даёт объявления, и меня совершенно не касается его действо. И т. д. и т. д. до исступления. Измучилась. Решила, что это всё нервы. К утру пройдёт. Утром я только посмеюсь над собой.

Наступило утро. (Подожди. Вызвали наконец-то. Это мы с дочкой сидим оформляем green card. Опять надо ждать. Ещё раз вызовут. Вот и хорошо. Я как раз допишу. А то дома не решилась бы никогда.) Так. На чём я остановилась? Сейчас. Подожди. Перечитаю.

Да. Наступило сегодняшнее утро. Первое чувство – случилось что-то неприятное. Первая мысль – по какому идиотскому праву меня волнует какое-то дурацкое объявление? Мне что, больше волноваться не о чем? Это же глупо, глупо. Мария, это глупо, наконец! Ну, в общем не очень важно, что я себе внушала и внушаю. Утро прошло паршиво. Приехали в Immigration and Naturalization Service.

Сидела. Ждала. В голове бьётся одна мысль, Почему это меня так волнует? А потом подумала: а почему, собственно, не написать тебе об этом?

Подожди. Идиот какой-то пристаёт. Уже давно. Сейчас постараюсь отвязаться от него.

Как будто отвязалась. Но, по-моему, не до конца. Господи, ну почему мне не дают спокойно поговорить с тобой?

И вот я здесь. Забилась в угол, чтобы ко мне никто не приставал. Сижу. Уткнулась в свои листочки и пытаюсь описать тебе свои вчерашние чувства. Убей меня Бог – не понимаю, что со мной. Что меня так взбудоражило.

Вот в общих чертах и всё. Не хочется думать, что Вы посмеётесь над этим. Мне почему-то не смешно. Не смешно, а страшновато как-то. Не жди ответа на своё последнее письмо. Его не будет. Я уже говорила, что первой мыслью было – убить тебя, если бы ты был рядом. Следующей – написать немедленно. Тут же: «Да! Хочу тебя! Очень! Приезжай!»

А потом оскорблённая женщина взяла верх.

Всё. Вызывают.

Сейчас буду давать клятву, что всё – чистая правда.

Ни дописывать, ни исправлять ничего не буду.

Целую тебя, если ты ещё этого хочешь.

Клятву дала. Подняла правую руку, чтобы не было соблазна перечитать и разорвать письмо, – отправляю.

М.

БОРИС – МАРИИ

Мария, сладкая!

Ты действительно была сладкая в ту ночь.

А теперь у меня к тебе и уважение возникает, что ответила, а не сыграла в униженную и оскорблённую, и я серьёзен в этом абсолютно. Если ты говоришь, что хочешь меня, то это не может вызвать во мне смех – это вызывает во мне лишь ответное желание. Я надрывался от смеха тогда, когда ты пыталась предстать «гордой женщиной» и делать вид, что желания у тебя нет.

Чем больше женщина мне сопротивляется, тем больше я её презираю, а чем быстрее она бросается ко мне в объятья, тем более я её ценю. Так что не мучься традиционными поверьями о «женской чести».

Боли тебе причинять мне, поверь, не хочется, но откровенно хочется причинить тебе наслаждение. Правда, попутно я собираюсь говорить правду, которая иногда может быть болезненной.

Звонить тебе не стал, потому что разговор без возможности прикасаться друг к другу быстро вырастает в безысходность. Писание к тому же даёт пространство для изъявления чувств, которые лишь толпятся в речевом монологе.

Я бы очень хотел сорваться к тебе, но у меня возникли обстоятельства, в силу которых я не могу сейчас никуда уезжать. Мой друг, который был в отказе, вот-вот приезжает из Италии, и я занимаюсь подготовкой к его приезду – ищу квартиру, покупаю кое-что, рассылаю его резюме.

Поэтому, если бы ты чудом могла прилететь сюда, я был бы чрезвычайно рад. Говоря по-деловому, ты можешь навестить своих друзей, которые, надеюсь, будут тебе рады. Я же оплачу половину твоего билета. Половину не потому, что жмотничаю оплатить его целиком, а лишь потому, что я хочу, чтобы ты проявила равный моему интерес увидеть меня не только эмоционально, но и материально.

Напиши мне, а лучше позвони о том, что надумаешь.

Целую тебя везде.

Борис

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

У меня всё по-старому. Летом торчал в своём имении. Покрыл дом новой крышей, переложил печку. Расчищал окрестный лес, сажал вокруг дома клёны и елки. Ну и, конечно, рыбачил и собирал грибы.

Женщины куда-то все разбежались. Но время такое, что я этому рад – не до них. Вообще поймал себя на том, что к женщинам сильно охладел. И что самое интересное – это радует! Потребность в бабе есть, но это похоже на чувство голода, когда знаешь, что еда невкусная. Если бы и потребность исчезла – ей-богу, вздохнул бы с облегчением!

Женщины меня часто угнетают. Вот простой пример: когда я кончу, то единственное, что хочется, – это отстраниться от неё и спокойно полежать. А она лезет со своими поцелуями и нежностями, которые мне уже не нужны. Приходится насиловать себя и нехотя отвечать на её притязания. Потому я и спать с ними не люблю, а если какая остаётся у меня ночевать, то я стелю ей отдельно.

А ты молодец, что делишься опытом, но тебе может грозить неожиданная неприятность, которую я сформулировал следующим образом: «Не имел опыта, потому что со всеми им делился».

Я вот не могу, как ты, соблазнять. Я жду до тех пор, когда женщина делает первый шаг. Например, предлагает остаться на ночь или подойдёт вплотную и положит руки на плечи, и тогда без сомнения можно целовать. Часто корю себя, что упускаю столько возможностей, но ничего поделать с собой не могу.

Приехал ли Аркадий? Привет ему.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Приехал Аркадий. Встречал я его в аэропорту – он (Аркадий) всё тот же, жал мне руку изо всех сил, будто она динамометр. Весь в итальянских шмотках и надеждах на будущее. Жил у меня две недели, до начала месяца – я ему снял квартиру с первого. Прожил он пару дней, и я вдруг глубоко осознал, что друзьями мы ведь никогда не были – ну, учились вместе, ну, писал я на него эпиграммы, ну, на баб ходили (охота на волчиц) – и всё. Раздражает он меня, если по-честному. Холодильник у меня полный всего, но у Аркадия всегда найдётся пожелание откушать чего-нибудь, чего в нём не оказалось, – я бросаюсь покупать – гость же. Повёл я его в ресторан показать американский гамбургер – типа рубленого шницеля по-русски, но из мяса, а не из булки, как у вас. Так он дал мне понять, чтобы я впредь его только настоящим, то есть не рубленым, мясом кормил.

Стал он жаловаться, что несколько месяцев холостой ходит. Позвонил я одной доброй бабе – не красавица, да, но добрая ведь. Она всегда готова и полна жаркого энтузиазма с любым. Привезли мы её ко мне и по очереди с ней пообщались – вернее, я даже его без очереди, то есть первым, пустил. Так он отодрал её за десять секунд, потом, пользуясь тем, что она русского не разумеет, говорит мне: «Воняет у неё пизда». А мне-то как раз запах у неё больше всего и нравится. Да и вообще, дарёной бабе в пизду не смотрят. Нет чтоб «спасибо» сказать – куда там, стал бабу получше просить.

Подарил я ему папку с копиями всех писем и бумаг – что я кому только ни писал и кто только мне ни отвечал в связи с его вызволением. Папочка вроде той, что Бендер Корейко продал, – папища. Эта, правда, стоила не миллион, но эмиграцию. Так Аркадий в разговоре на вечеринке с эмигрантами на вопрос, как ему удалось так быстро выскочить, несмотря на отказ, ответил, что благодаря его личной настойчивости и счастливому случаю. А когда собеседник заметил, что знает, что и я приложил руку, то Аркадий милостиво допустил, что, быть может, и это сыграло определённую роль. Это меня взорвало, и я попросил у него обратно папку, которую он с удивлением, но отдал.

После этого я стал звонить ему реже, а он звонит чаще и делает вид, что ничего не произошло. А всё потому, что он думает – я ему ещё пригожусь, но как только он найдёт работу, то вмиг обо мне забудет. Старая эмигрантская схема.

Ты пишешь, что женщины продолжают докучать тебе поцелуями после того, как ты кончил, и тем раздражают тебя.

У меня тут же закрадывается подозрение: а не является ли их настойчивая нежность лишь знаком того, что они, в отличие от тебя, ещё не кончили. Ведь испытав оргазм, и они, подобно нам, мужчинам грешным, тоже теряют на время интерес к поцелуям и прочим ласкам. Если моё подозрение имеет основания, то тогда получается, что причина твоего раздражения женщинами лежит не в них, а в тебе. То есть из-за того, что ты не довёл женщину до оргазма, она становится тебе неприятна своими чрезмерными для тебя ласками. Или иначе говоря, чтобы женщина перестала тебя раздражать, держи её в удовлетворённом состоянии. Если же мои подозрения безосновательны и тебе попадаются такие пылкие натуры, которые не утихомириваются даже оргазмом, то тогда тебе остаётся одно – переправлять их после использования ко мне. Жаль, конечно, что они не уместятся в конверт.

Мне твои ощущения близки и понятны, как и всякому мужчине. Вспомни, что история «Тысячи и одной ночи» зиждется на квинтэссенции мужских мечтаний, в основе которых ощущения, подобные твоим. Сразу после того, как мужчина испытал оргазм, женщина теряет для него свой смысл. И, естественно, у мужчины возникает желание избавиться от ставшей ненужной женщины. Царь мог позволить себе радикальное избавление от её претензий, занудности, глупости, навязчивости – убить её. Когда у него опять объявлялось желание, он брал новую женщину из их бесконечного обилия. В реальной жизни приходится мириться с ненужной женщиной до того момента, когда желание возникнет снова, и поэтому женщину для удобства надо дальновидно держать при себе, поблизости и ублажённой, чтобы в тот момент, когда тебе захочется, она беспрекословно, а ещё лучше – с желанием, развела ноги. Только редчайшая женщина, подобная Шахразаде (с шероховатым задом), в состоянии поддерживать интерес к себе даже после оргазма, и предвосхищение такой женщины одолевает всех мужчин. Женщины, зная об этой мечте, обманывают мужчину сказками, тем самым оттягивая смерть его желания.

«Синяя борода» – это европейский вариант той же сказки. Но в реальной жизни женщине не до сказок, она вынуждает мужчину на бытиё с ней с помощью уз брака и деторождения, которые заставляют мужчину терпеть осточертевшую женщину не тысячу и одну ночь, а часто всю жизнь.

Некриминальный вариант сказки осуществим с помощью тривиальных денег. Вот тебе реальная ситуация: платишь двадцать тысяч долларов за новую машину – и столько красоты, комфорта и постоянной готовности. В любое время подошёл, вставил ключ, открыл дверь, опять повернул ключ, и мотор мгновенно завёлся. И машина везёт тебя, куда ни пожелаешь, и греет тебя, и услаждает музыкой, и показывает тебе разнообразные пейзажи, и захватывает твой дух скоростью, и вселяет в тебя гордость от обладания её красотой. И всё это длится год-два, после чего машина начинает стареть. Тогда ты её продаёшь и покупаешь новую.

Как замечательно, когда ты можешь осуществить подобную ситуацию с женщиной – заплатить ей некую сумму, которая делает женщину готовой в любой момент, и она становится влажной, лишь подносишь к ней свой ключ. Ты держишь её какой-то срок, а потом отдаёшь тому, кто считает её ценной в той степени, в какой тебе представляется теперь ценной другая. Когда есть много денег, которых действительно не считаешь, ты покупаешь женщину, и за хорошую плату она будет послушной, ласковой и умелой. Забывая о деньгах (ибо ты денег не считаешь буквально и в переносном смысле), ты будешь чувствовать себя, будто с любящей тебя бесплатно женщиной.

А я тем временем получил письмо от американки, слабоватое, но приемлемое. Я ей позвонил, договорились о встрече и – пошло-поехало. Как увидел её, так у меня и сердце захолодело – то, что надо.

Хоть и не длинная, ноги полноватые, но с тонкими щиколотками, что спасает всю ногу. Но главное – личико. Красивое – полные губы, маленький носик, белейшие зубы, каштановые волосы. И выражение лица улыбчивое. О двадцати девяти летах. Встретились мы с ней в ресторане – какао пить. Художница. Висел у неё на поясе медальон в виде сердечка. Кто там? – спрашиваю. Она открывает и показывает – пустой. Вакансия, значит. Я сразу размечтался туда попасть. Встретились мы днём, а вечером у меня было свиданье ебучее. Я был так уверен, что окажется уродка, что нарочно запланировал свидание после встречи, а тут пожалел. Но, с другой стороны, и хорошо, так как я бы сразу полез, и вдруг испортил бы этим, а так расстались вовремя, и она была удивлена, что я не пожелал длить свидание до вечера. Работает она официанткой вечерами, а днями художествует. Хотя в письме она не упоминала о своём официантстве, а только о художестве.

Продолжение уж явно следует.

Б.

МАРИЯ – БОРИСУ

Мой милый!

И сладостно, и горько было читать. Рвусь к тебе. Но… Но чудо не может произойти так сразу. Вдруг.

Не могу. Не имею права сейчас уехать. Оставить Светланку одну плюс колоссальное нагромождение всяких несуразиц. У меня появляется возможность поступить на оплачиваемые курсы по страховке, на которые меня могут устроить американские знакомые моих друзей из N. На днях решится, смогу ли я туда записаться, и тогда, вполне возможно, мы окажемся соседями.

Может быть, ты сможешь вырваться хоть на weekend, хоть на день, хоть на час. Я была бы чрезвычайно рада, я была бы просто счастлива.

Нежно целую тебя.

Мария

P.S. Очень. Очень хочу почувствовать, как ты «причиняешь» мне наслаждение.

БОРИС – МАРИИ

Здравствуй, Мари!

Ну, вот и заговорили мы человеческим голосом.

Видно, со встречей придётся повременить. И что у тебя там за дела, которые даже не позволяют высвободить выходные?

Я, правда, тоже весь в делах. Ко мне приехал друг по имени Аркадий. Я рад его приезду и трачу, вернее, отдаю ему много свободного времени. Это не значит, что, когда ты приедешь, у меня не будет хватать времени для тебя, – нет худа без добра, из-за задержки с твоим приездом я насыщу Аркадия достаточной информацией, которой ему хватит, чтобы переваривать её, пока я буду вкушать тебя взахлёб, за обе щеки, во все глаза и всеми другими способами.

Короче, представляю себе, как бы и что бы сделал с тобой, окажись мы на досягаемом расстоянии для рук, языка и всего, что между.

Напиши о своей работе: зашибаешь ли деньгу или она зашибает тебя?

Я тоже вынужден зарабатывать деньги, которые не что иное как хлеб «насучный». Очень рад твоей возможности оказаться здесь.

До встречи.

Целую со всеми подробностями.

Твой Борис

МАРИЯ – БОРИСУ

Хоть письмо твоё и холодное, но, так и быть, отвечу тебе. Через две недели я приезжаю. Не волнуйся, не к тебе, а на курсы по страховке. Светланочка начнёт заниматься в новой школе в новом городе, и она рада смене обстановки. Нам уже сняли квартиру, неблизко от тебя.

Ужасно жаль, что ты не истечёшь в меня, такую загореленькую. И придётся ждать, пока я приеду.

Что бы такое мне сотворить с тобой для начала? Куда бы тебя поцеловать?

Целую тебя в левый. Нет. В правый сосок.

Твоя Мария

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я всё встречаюсь с 29-летней, обворожительной – и счастлив. Пребываю я в неиссякаемой любви к девочке, фото которой наконец прикладываю. Должен признаться, что такое со мной в первый раз. Всё, что было прежде, шло через внутреннее неприятие и протест, а тут взаимно хлещет да беспрепятственно. К осени хотим съехаться вместе и жить. Это утепляет душу.

Я всё думал, что, желая прекрасный стереотип, я тем не менее веду себя так и суть моя такова, что на меня откликнутся только такие бабы, которые резко выходят за рамки этого стереотипа. Ан вот, попалась золотая рыбка, которая выполняет все мои желания. Надеюсь не докучать ей слишком, чтобы опять с корытами не якшаться.

Сижу я недавно в ресторане. Рядом со мной за столиком с виду счастливая семья: муж, жена да пара детей. У меня появилась лёгкая зависть к их покою, умиротворённости. Ребёнок упустил ложку на пол. Я поднял, они поблагодарили. Разговорились. Спрашивают меня:

– Вы женаты?

– Нет.

– Вы здесь один?

– Да.

– Вот кому должно быть хорошо, – говорят они с нескрываемой завистью.

Я лишь промолчал в ответ. И зависть мою как рукой сняло.

Приехала Маруська. Самое интересное – это её пятнадцатилетняя дочка. Но Маруська, заметив мой взгляд, сказала мне, что если я посмею к ней приближаться, то она сразу подаст на меня в суд, и тут же оголилась: «А ко мне – пожалуйста». Пришлось взять. Через несколько месяцев она будет специалистом по страхованию. Блат будет.

Сегодня я краток, а вещички, что я прилагаю, пусть говорят сами за себя.

Б.

БОРИС – ЗОЕ

Зойка, смотри сюда зорко!

Уж коль мы с тобою друзьями заделались, то не буду насылать самое страшное проклятие на твою пиздёнку: «Чтоб ей пусто было». Так и быть, окажу тебе и ей дружескую услугу. Помнишь моего приятеля Аркадия, о котором я тебе говорил, что недавно приехал? Он уже и работу нашёл, аж на сорок тысяч, да ещё в замечательной компании. Так вот, он мне всю плешь проел, как ты ему на фотографиях понравилась, да как он мечтает жениться на родной эмигрантке, потому что одному ему тяжко. Американок он невзлюбил, поскольку они его пока не любят, то есть не дают – и всё тут. Ни одну ещё не соблазнил за четыре месяца. Ну, язык плохой – это я об английском. Голодный, как волк. Вот я и подумал, чем вы не пара? Тем более что твой профессор оказался слишком умным, чтобы на тебе жениться. Аркадий выпросил у меня твой телефон и скоро начнёт тебя домогаться. Если уже не начал. Так что, глядишь, я вас обоих осчастливлю.

Надеюсь, ты не будешь на меня в обиде и, уж во всяком случае, больше не будешь почитать меня за эгоиста.

Дай знать, коль что случится.

Целую между губ.

Извечно твой Бор.

ЗОЯ – БОРИСУ

Здравствуй, Боренька!

По телефону действительно всего не расскажешь. Не знаю, благодарить тебя за Аркадия или ругать? Прилетел ко мне, я его встретила как положено. И он стал мне такие комплименты говорить, что даже мне нравиться стал.

Пошли мы обедать в ресторан, а он говорит: давай платить пополам. У меня глаза на лоб полезли. Хорошо, думаю. Припомнится это тебе. Ночью я постелила ему в другой комнате, но он всё равно полез. А я его выгнала с треском. Это я с тобой не устояла, а с ним легко справиться. И что бы ты думал? На следующий день он мне замуж предложил. Я чуть со стула не упала. Говорить стал, что влюбился с первого взгляда и что заботиться обо мне будет.

А я ему:

– Как же ты заботиться обо мне будешь, если в ресторане сам расплатиться не можешь, а требуешь, чтобы я платила за себя?

А он не моргнув глазом говорит:

– Ты ведь ещё мне не жена. За жену я буду всё платить.

Ну, что ты на это скажешь? Теперь я понимаю, почему ты с ним общаться больше не желаешь. Но меня на него такое зло взяло, что от одного этого захотела за него замуж выйти, чтобы его потом к ногтю.

Купил мне цветы всё-таки – но букетик за трёшку выбрал и даже ценник не снял. Вот такой у тебя друг. Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Нет, Борь, я шучу. Ты совсем другой. Ты не жмот и не провинциальный. И в постели ты гораздо лучше. Правда, он тоже не совсем безнадёжный. Но ты его всё-таки подучи.

Обещал прилететь через две недели. Посмотрю, что будет, а пока привет тебе и поцелуи.

Зизи

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Борь, с днём рождения тебя! Желаю тебе найти бабу по душе.

Грустные какие-то пошли дни рождения, лет уж больно много. Жизнь похожа на поездку в поезде. Вначале жадно смотришь в окно, радостно знакомишься с попутчиками. Попутчики выходят, входят новые, и уже лень знакомиться, хотя и продолжаешь из вежливости. И пейзажи за окном начинают утомлять. Постепенно впадаешь в дрёму и лишь изредка с испугом замечаешь, как быстро стали мелькать километровые столбы, и вдруг отчётливо понимаешь, что скоро выходить.

Единственное, что спасает от ужаса перед бегущим временем, – плоды трудов, в которых это время осуществляется и таким образом как бы не исчезает.

Выходные дни и прилегающие к ним ночи я теперь провожу у одной девочки, с которой недавно познакомился. Девочка очень приятная – тихая, весёлая, внимательная, хозяйственная, симпатичная и к тому же с квартирой. 25 лет. Правда, всякие отвлечённые понятия, интеллектуальные проблемы и разговоры ей не свойственны, но в каком-то смысле это даже приятно. Впору бы жениться, да слишком уж я люблю свою вольную одинокую жизнь, да и детей рожать не хочу. А ей бы непременно захотелось. В выходные дни уезжал с ней в лес, я рисую, она сидит рядом и тоже пытается, очень прилежно.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Привет, Серёг!

Спасибо за поздравление. День рождения – это день памяти. Памяти о том, что ровно столько-то лет назад тебя не существовало. Чем я был пятьсот миллионов лет назад? Я с уверенностью могу сказать, что меня не будет через сто пятьдесят лет, с такой же уверенностью скажу, что меня не будет через сто лет. По мере уменьшения до сорока, тридцати и т. д. я впадаю в область сомнений. Парадоксально наличие уверенности в том, что будет со мной через сто лет, и в то же время сомнение в том, что будет через десять.

Счастливые годов не наблюдают, а потому, раз мы ведём им счёт, значит, мы далеки от счастья. Вот гости и приходят пособолезновать твоей незавидной способности считать. А жить можно лишь двумя способами: стоически, то есть так, как если бы каждый день есть твой последний день, или гедонически, то есть жить так, будто ты будешь жить вечно.

И в любом случае жизнь идёт своим, неведомым тебе, чередом.

Аркадий вляпался, верней, втюрился в Зойку с моей лёгкой руки. Летал уже к ней два раза, благо денег он зарабатывает теперь достаточно. Я с ним не вижусь после того, как он подарил мне бутылку скисшего вина, которую он якобы специально вёз для меня в подарок из Италии, но которую забыл вначале вручить. Так и вижу его – шныряющего по магазинам и выискивающего самое дешёвое вино. А когда он переезжал на новую квартиру, получив свою роскошную работу, он стал просить у меня лишнее постельное бельё. Жаль ему было десятку потратить на простыни. Плюшкин по сравнению с ним – это граф Монте-Кристо.

Но в наказание я его свёл с Зойкой. И веришь или нет, но жениться решили. Она переезжает сюда, и даже дом планируют покупать. Он её к себе на фирму пристраивает, тоже на аналогичную сумму, так что будут совокупляться на матраце, набитом долларами. Вот тебе здоровая материалистичность женщины. Женщины должны быть гораздо успешнее в бизнесе, чем мужчины, из-за своей рассудочности, которую они выказывают в поиске мужей.

Женщина, постоянно живущая лицом к лицу, а точнее, лицом к пизде, со своими обильными физиологическими отправлениями, является существом значительно более рациональным и циничным, чем мужчина. Она хладнокровно орудует со своей пиздой, следя за выделениями из неё, а во время менструаций затыкая кровяной поток. Она принимает как само собой разумеющееся свой запах, который гораздо ярче и неистребимее мужского. Она всовывает в себя различные противозачаточные средства, деловито приостанавливая начало полового акта.

Очевидность хуя не оставляет невинной девушке места для романтических недоумений, подобных недоумениям, которые часто испытывает невинный юноша, видя женщину со сдвинутыми ногами и думая, что лобок и есть пизда. И если девушка заблуждается, то лишь в сторону весьма практической романтики, думая, что хуй всегда находится в состоянии эрекции.

Практический подход характерен для женщины и в любовных отношениях. Женщины не признаются в собственной похоти, которая выводит их к удовольствиям за пределы брака, а оправдывают свою измену тем, что, мол, муж не обращал на них внимания. Получается, что если они изменяют, то лишь потому, что их вынуждают мужья, а то бы они никогда не изменили по собственной воле. И будто вся измена происходит через силу и нет у них никакой похоти, а лишь делается это в отместку мужу или со скуки, а в процессе измены, уж наверняка, они не испытывают ничего, кроме отвращения.

Женщина, жаждущая новизны, но пока ещё верная своему мужу или любовнику, начинает изыскивать предлоги для измены. Она будет требовать от партнёра заведомо невозможного: от любовника она будет требовать жениться на ней, а от мужа – скажем, купить новый дом. Когда она получит ожидаемый отказ, она удобно проинтерпретирует его как нелюбовь к себе, что даст ей моральное право на измену.

Если же она вопреки своим ожиданиям добьётся того, чего требует, то это угомонит её ненадолго, и потом она начнёт новые домогания, которые уж на этот раз будут точно невыполнимы.

А если партнёр и на этот раз умудрится удовлетворить её требования, то он сможет это сделать лишь с такими усилиями, которые подорвут его здоровье, а это будет для женщины абсолютным оправданием для измены.

Вот тебе ещё пример фальшивости женской возвышенности мечтаний. Восхищённое отношение женщин к вибраторам начисто отметает насаждаемый ими миф о женской романтичности и необходимости длительной подготовки перед совокуплением. Механизм без устали – вот что им нужно, и тогда никакая подготовка не нужна. Чем дольше мужчина способен удерживаться от оргазма во время соития, тем меньше требуется романтики для женщины, и в идеале вибратор – воплощение абсолютного мужчины, которого включают когда хотят и который ебёт с желанной скоростью столько, сколько требуется. И никаких цветов, никаких обедов при свечах с вибратором не устраивают.

С мужчинами, которые быстро кончают, женщинам необходимо искусственно возбудиться фальшивым романтизмом, чтобы хоть как-то завести себя. Вся женская экзальтация – это способ самовозбуждения для упрощения достижения оргазма. Женщины требуют разговоров, общения, прежде чем лечь в постель, и нет в этом ничего возвышенного. Просто они знают инерционность своего возбуждения и хотят выйти на уровень расслабленности и доверия, который позволит им испытать оргазм. Если уничтожить подготовительный процесс и сразу приступить к ебле, то большинство женщин не успеет кончить из-за быстротечности мужчины. Поэтому они выбирают замедленный темп, обеспечивая себе условия более вероятного достижения оргазма.

В одном фильме я узрел весьма типичный сюжет: дважды показывается совокупление парня с девицей, и каждый раз он кончает раньше, чем она. Девица с великим разочарованием каждый раз восклицает: «Я так и знала, что ты меня не любишь». Но она знала, что он её лишь использует, так как она была непривлекательна и парень ей звонил только тогда, когда никого под рукой не было. Девица была достаточно умна, чтобы прерывать неловкие предисловия парня перед постелью и самой предлагать: «Давай не будем терять времени и разденемся». Поэтому, когда она восклицала: «Я так и знала, что ты меня не любишь», она вовсе не имела в виду любовь, а просто упрекала его, сделав эвфемизм из фразы: «Что ж ты не дал мне кончить?»

Женщина говорит, что не хочет совокупляться без любви, а имеет в виду, что она не хочет совокупляться без оргазма.

Тем не менее многие женщины не признаются себе в этом и озабочены идеей, что совокупляться можно только с тем, кого любишь. Для того чтобы следовать этой идее, они срочно подгоняют свои чувства под похоть и старательно убеждают себя, что они любят своего очередного ёбаря. Любовь, а не брак, как это было прежде, является теперь оправданием для совокупления. Убеждённость в том, что любишь, успокаивает их совесть. Женщины умудряются достигать этой убеждённости без особого труда, и она поддерживается тем легче, чем реальнее возможность женитьбы. Поэтому женщина часто называет любовью ощущение появившейся надежды выйти замуж за любовника.

Как только перспектива женитьбы теряется, любовь начинает слабеть, и угрызения совести принимаются катить ком вины по горе бёдер к горлу. Повинившись плачем, женщина начинает ощущать возвращение похоти, и ком вины по-сизифовски скатывается в бёдра и тонет в них до очередного оргазма.

Каждая баба панически боится, чтобы её только ебли. Обязательно хочет, чтобы ей демонстрировали, что её хотят не только ради ебли, – води её пожрать, в театр, погулять на люди, тогда она со спокойной совестью раздвигает ноги.

Говорю одной:

– Давай-ка разденемся.

Она задумалась на минуту и вспомнила вслух:

– А, да, мы сегодня гуляли в парке.

Значит, можно. Необходимый минимум вне сексуального общения выполнен. И живо разделась.

У мужчины потенцию ограничивает природа, а у женщины – мораль. Редкие умные женщины находят в себе силы не смешивать совокупления с любовью. Поэтому они могут себе позволить ложиться в постель с кем им заблагорассудится. Правда, в конце концов, истаскавшись и чувствуя уход молодости, они спохватываются и решают остепениться, расплодиться и начинают желать всего того, о чём мечтают романтические девственницы. Только в их возрасте это становится убого и омерзительно.

Многие женщины жаждут дружбы с мужчинами. Однако, когда женщина предлагает мужчине дружбу, она предлагает отсутствие ебли, а вовсе не дружбу, потому что дружба – это преданность, это интеллектуальное влечение, это уважение – всё то, чего скорей всего не существует ни у него, ни у неё. В установлении дружбы женщина видит только установление удобной для неё границы в общении с сексуально неугодным ей мужчиной.

Романтическое, асексуальное отношение к женщине является фальшивым, а поэтому считается моральным и возвышенным. Смысл уважения к женщине состоит в том, чтобы относиться к ней как к неженщине. Это есть величайшее извращение, проповедуемое как образец нравственного поведения. Многие женщины жалуются на отношение к ним без уважения, как к вещи. Но коль заботишься о её оргазме, то это и есть отношение как к живому существу, от которого ожидается и получается реакция. Так что истинное уважение к женщине заключается в том, что ты доводишь её до оргазма.

А верх романтики – это поцеловать женщине руку во время совокупления.

Вот так меня заносит на крутых поворотах и склонах бёдер. Не от их ли крутизны кружится голова? Будь бодр. И добр. Впрочем, ты уже.

Бор.

АРКАДИЙ – ЗОЕ

Дорогая моя Зоюшка!

Хочу тебе, милая моя, описать, как я готовлюсь к твоему приезду и нашему воссоединению навечно. Я купил мебель, двуспальную кровать – квин сайз (был огромный сэйл), два кресла, хотя и подержанные, но смотрятся, как новые; обеденный стол и четыре стула – гарнитур, тоже почти новый. Не дождусь, когда мы с тобой всё это опробуем, особенно кровать.

Я также присмотрел нам кольца – ювелир мой близкий знакомый, и он предложил хороший дил.

На работе у меня всё великолепно. На меня не нарадуются, хвалят, приглашают на парти, даже с девушками знакомить хотели, но я, как ты понимаешь, отказался в твою пользу. Дали мне новый проект, над которым я потею, но интересный. А как ты? Скучаешь ли по мне? Напиши подробно. Лучше писать, чем звонить, во-первых, значительно дешевле, а во-вторых, подробнее получается. Потому что не важно – полстраницы ли, целая страница или две – всё равно одна марка.

Ну что ещё? Вот Борька – влюбился по уши, никогда его таким не видел. Глаз со своей девицы не сводит. Красивая, нечего сказать. Встретил я их в дорогом магазине, так держатся друг за друга – отпустить руки боятся. Он тратился ей на шмотки. А у неё глаза холодные, как у рыбы, и улыбка не сходит с лица, как приклеена. И на Борьку-старуху бывает проруха. Это не то что у нас с тобой. У нас чувства выверены разумом.

Только твой

Аркадий

 

Часть II

ЗОЯ – МАРИИ

Мария, ты просто сука!

Борька мне всё рассказал. Он мне о всех своих бабах рассказывает и издевается над ними. Значит, ты, вместо того чтобы его письмо мне переслать, завела с ним шашни, а мне врала, что тебе ответил не он. Ну ты и блядь! Знать тебя не желаю! Подруга, называется. Блядь ты, а не подруга. Думала, что он на тебе женится? Расхохотала. Борька скоро женится на американке, и я замуж выхожу, а ты так и останешься с пустой пиздой.

Прощай.

Зоя

БОРИС – СЕРГЕЮ

Приехала Зойка выходить замуж за Аркадия и позвонила мне – отметиться. Говорит, что сразу хочет от него забеременеть, чтобы в случае развода денежки с него получить. Что ж, если он не видит, на ком собирается жениться, то и поделом ему.

Я вовсю занят моей девочкой. Зовут её, кстати, Карен.

Мы с ней проводим радостное время в прекрасной иллюзии любви. То есть вроде и впрямь любим друг дружку. Она не дура, красивая, пизда у нее – потрясающая, пожалуй, одна из самых лучших, что мне раскрывались. Но в целом Карен – чужая. Сначала думал, что сблизимся, – загорелся, стали мечтать съехаться и жить вместе, но теперь чувствую, что не хочу её видеть каждый божий день. Три раза в неделю – с головой хватает. И ей как будто тоже. Но эти три дня по-прежнему восторженны. Думаю с ней уехать куда-нибудь на недельку. Куда – не знаю, но всё равно хочу. Шлю ейное фото.

Я, несмотря на Карен, временами с Маруськой общаюсь для разнообразия. Стала она таблетки есть как большая, и стал я в неё кончать. Такой обыкновенный факт прошёл бы для многих незамеченным, а у меня он вызвал следующие мысли.

Женщина является сосудом, в который изливается сперма. Было бы легкомысленно думать, что сперма только оплодотворяет яйцеклетку. В подавляющем большинстве случаев сперма просто изливается во влагалище, в рот или в анус. Влияние химического состава спермы на женщину не изучено. В народе ходят слухи, что сперма необходима женщине для нормального развития. Серый вид старых дев и расцвет девушек после начала половой жизни является результатом того, что происходит с женщиной, если в неё не попадает или попадает сперма. И дело тут не в оргазме, ибо достигать оргазма они могут с помощью мастурбации.

Древние китайцы тоже считали, что в семени содержится мужская сила, так что мои мысли – в полном соответствии с древней историей. Хотя те же китайцы считали, что и мужчина потребляет от женщины некую силу через жидкость, которую та испускает во время оргазма, и потому требовалось женщину доводить до оргазма из корыстных соображений. Однако мужчина не получает никакой энергии от женщины, если она кончает, а он находится не во влагалище, а в каком-либо другом отверстии. Женщина же получает сперму, где бы мужчина в ней ни находился. Так что в любом случае женщины потребляют сперму в значительно большем количестве, чем мужчины получают «нечто» от женщины.

Вульгарный вид или особое поведение, которыми опознаются женщины, имевшие множество мужчин, можно тоже объяснить воздействием коктейля сперм (по-английски звучит двусмысленно, так как «кок» значит «хуй»). Гремучая смесь, царская водка – то, что неминуемо проступает на женщине печатью. Кажется, Моруа сказал, что женщина состоит из наслоений, которые оставили на ней мужчины. Наслоения здесь выступают в качестве образа, тогда как в реальности «наслоения» являются химическим влиянием, производимым спермами разных мужчин.

Можно предположить, что сперма влияет на женщину так, что та привязывается к мужчине, чьё семя в неё попадает регулярно, что её характер подвергается изменению под влиянием семени того или иного мужчины. Влиянием спермы можно объяснить изменение поведения гомосексуалистов, которые начинают напоминать женщин в движениях, разговорах, мышлении.

Страх перед влиянием спермы – вот что может быть причиной инстинктивного сопротивления женщины мужчине, которого она не знает или не любит. Она, отдаваясь мужчине, открывает себя воздействию спермы того, кто ей чужд, и тогда, помимо своей воли, она начнёт изменяться в сторону, ей ненавистную.

Пропаганда безопасного секса с помощью презервативов приобретает новый смысл, когда задумываешься о влиянии спермы на женщину. Настаивая на использовании презерватива, женщина предохраняется не только от беременности или инфекции, но и от химического влияния спермы на её личность. С другой стороны, женщина, любовник которой всегда кончает наружу, остаётся неудовлетворённой, даже если она достигает оргазма. Любовница ощущает неудовлетворённость от отсутствия спермы любовника в её организме. Тут-то и всплывает ещё одна зависимость женщины от мужчины – химико-биологическая. В мужчину жидкость влагалища поступает через кожу члена, что, наверное, впитывает женскую влагу, как губка, да через уретру. Другой аналогией попаданию спермы в нутро женщины является попадание женских выделений в рот мужчине во время орального секса. Но количество попадающей в мужской рот жидкости значительно меньше, да и регулярность попадания не идёт ни в какое сравнение с частотой попадания спермы в женщину, которое происходит при каждом совокуплении.

Эмоциональная связь между мужчиной и женщиной, в которую не попадает сперма либо из-за того, что мужчина кончает наружу или в презерватив, а женщина не глотает его сперму, – такая связь должна быть более зыбкой, чем та, которая сопровождается регулярным попаданием спермы в женщину. Если алкоголь появляется в крови и в молоке женщины, то вполне очевидно предположить, что он появляется и в сперме у мужчины. То же самое относится и к наркотикам, и другим химическим веществам.

Таким образом, «химический состав мужчины» через сперму воздействует на женщину. Можно также предположить, что химический состав мужчины может благоприятно восприниматься организмом одной женщины и отторгаться организмом другой. Следовательно, соответствие химических составов мужчины и женщины будет способствовать укреплению их взаимоотношений, тогда как несоответствие будет для их отношений разрушительным.

Надеюсь, химические составы у меня с Карен уникально соответствуют друг другу.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я действительно подумываю жениться на Карен, но сначала поживём вместе. Странное дело, в первый раз женщина не надоедает, а даже наоборот, возникает много тепла разного свойства, что делает совместную жизнь реальной и желаемой.

Я ездил с Карен к её дедушке и бабушке на дачу, что в ста пятидесяти километрах от меня на север. Природа – точная копия Карелии. Там они меня за жениха почитают, и мне это, признаться, нравится.

За все эти годы я скопил достаточно денег, чтобы прожить безбедно года два. Но не хватает у меня духа всё бросить и только писать. А то бы пожить с Карен, занимаясь исключительно литературой и любовью.

Через месяц переезжаю с Карен на новую квартиру. Первый раз буду жить с женщиной. Мой первый брак с трёхмесячным совместным житьём – не в счёт, тем более что и брак-то был пропитанный омерзением с самого начала. Жду совместной жизни с нетерпением и волнением. В остальном (да и в этом) наша любовь цветёт. Но, зная себя, я опасаюсь будущего, хоть и не задумываюсь о нём. Я хорош вначале – пыл пышет, энергии навалом, увлечён и горящ. Но это быстро проходит, и я теряю скорость и становлюсь предельно равнодушен. Всё валится из рук, и все, кто был позади меня, когда я начинал, легко обгоняют меня. И от этого лишь одно спасение – начать что-то новое, которое опять-таки не увлечет навек, а придаст недолговечный, но яркий интерес к жизни. Надеюсь, что такая судьба не постигнет мою семейную жизнь. Не дай Бог превратиться ей в комфортабельную скуку.

К сожалению, Карен не может написать тебе послание по-русски, но так как твоё знание английского значительно лучше, чем её русский, коий – нуль, я оставлю место, чтобы и она руку приложила. Перевожу, пока ты английский не освоишь. Вот тебе еще один стимул его учить.

Здравствуйте, Сергей! Я очень рада с Вами познакомиться, пусть даже заочно. Надеюсь, что мы когда-нибудь всё-таки встретимся. Я очень люблю Вашего друга.

Всего Вам доброго.

Карен

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

В твою Карен я по фотографиям почти влюбился. Действительно, подарок судьбы! Держи её крепче. На вашей свадьбе буду мысленным гостем. Спасибо Карен за её часть письма. На фоне твоих всегда лезущих вверх строчек её ровные красивые строки наводят на мысль, что в вашей семье она будет хранителем ясности и равновесия. Привет ей большой!

Я всё лето провёл в своём деревенском доме. Думал пожить в тишине и одиночестве, поработать. Но не получилось. Приезжали разные гости. К тому же со мной была малоподходящая мне дама, которая тоже портила настроение. Эта дама – та симпатичная девочка, о которой я тебе писал в предыдущем письме. Вот как меняется моё отношение к человеку от совместной жизни. Думаю, это у меня неисправимо.

Кончилось любимое время года и началось самое гнусное. Когда-то я расставил для себя двенадцать месяцев в порядке предпочтения. Октябрь оказался на третьем месте, а ноябрь – на двенадцатом. Так что в это время у меня происходит качественный скачок. Каждый день дождь со снегом, холод, темень. Единственная радость – работа, в которую сейчас втягиваюсь.

Женщины тоже не радуют. Все они сейчас вокруг меня какие-то усталые и унылые. Их тягучие, вялые чувства вызывают только досаду или раздражение. Хочется такую, от которой можно было бы зажечься, но ни в одной нет искры.

Сейчас неплохо работается, и я дорожу каждым днём одиночества.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Ты не можешь себе представить, как для меня было важно, чтобы Карен тебе пришлась по душе. Твоё одобрение дало мне ещё раз почувствовать нашу духовную близость, несмотря на физическую разобщённость.

У меня произошла куча прекрасных событий. Недавно я переехал жить с Карен. В квартире три комнаты: гостиная, спальня и кабинет для наших занятий. Я купил два дивана, стенку, кресло и много житейских мелочей. Получилось чрезвычайно уютно. Карен – идеальная, аккуратная хозяйка, что делает повседневную жизнь радостной и опрятной. Недавно было девять месяцев со дня нашего знакомства, и я сделал Карен предложение – подарил ей обручальное кольцо. Было много восторгов с обеих сторон. Впервые я встретил женщину, которая помимо того, что чрезвычайно привлекательна сексуально, ещё и не только не надоедает, а продолжает притягивать всё сильнее. Свадьбу назначили на 22 декабря – самый короткий день в году, чтобы наша первая брачная ночь была самой длинной. Церемония бракосочетания будет производиться судьёй в специальном зале ресторана «Замок», где будет происходить свадьба. Так как Карен не еврейка, а я не христианин, то религиозная свадьба, к сожалению, невозможна. Утешение в поговорке, что все браки совершаются на небесах. Потому-то церемонию будет проводить судья, а не раввин. О попе и речи не было. Потом будет банкет в другом зале, человек на сто. Ресторан построен в виде средневекового замка с башнями: мебель и убранство – под старину. После свадьбы мы проведём ночь в роскошном отеле. Номер – огромные спальня и гостиная, в цветах, фруктах и шампанском, а утром подаётся завтрак в постель. На следующий день мы поедем праздновать Рождество с её семьей. А потом в Рио-де-Жанейро! Так-то! Дожил!

Я испытываю то, что никогда раньше не испытывал, одновременно: любовь, нежность, преданность, дружбу – и всё получаю в ответ прекрасной взаимностью. Медовая неделя в Рио-де-Жанейро манит своей близостью. Так что, возвратившись, смогу посмотреть вокруг и с полным правом произнести: «Нет, это не Рио-де-Жанейро!» Дел по подготовке к свадьбе – куча, но всё это необыкновенно приятно. Вот, например, вчера я и два моих шафера-свидетеля заказали им смокинги, а мне – фрак. Совместно с моей невестой сочинили текст свадебных приглашений и заказали их в типографии: золотые буквы на тёмно-синем. Ну, и так далее.

В Америке популярно среди молодожёнов проводить первые брачные ночи у Ниагарского водопада. Я думаю, что он является таким популярным потому, что он напоминает самое большое на Земле семяизвержение.

Детей в планах на ближайшие два года нет. Карен начала учиться в колледже на художника-дизайнера, и это отнимает много времени. Она давно этого хотела, но всё не хватало толчка, который я организовал.

Состояние эйфории у меня не проходит – это, наверно, симптом предсвадебного времени.

Шлю тебе три фоты, где мы отмечаем Карено тридцатилетие. Надо же, что наши дни рождения отстоят друг от друга на полгода с точностью до дня. Астрология должна на этом словить кайф.

Если действительно верить в астрологию, то можно искусственно направлять судьбы людей. Предвидя благоприятное расположение звёзд над определённым местом Земли в то или иное время, нужно на самолёте привезти роженицу в это место и там осуществить роды. Что же касается времени родов, то можно делать искусственное начало родов с помощью лекарств или кесарево сечение.

Через три дня открывается выставка студенческих работ в колледже, где учится Карен. У неё отобрали больше работ, чем у всех остальных. Открытие выставки я буду снимать на видео. Короче, у нас сейчас чрезвычайно счастливое время, и верю, что оно будет длиться. А теперь предоставляю слово моей почти жене Кареночке. Вот тебе дословный перевод:

Дорогой Сергей! Спасибо за тёплые пожелания, которые ты послал Боре и мне. Я надеюсь, что мы когда-нибудь увидимся – ты должен быть замечательным человеком, если Боря так долго с тобой переписывается. Я желаю тебе всего лучшего. Целую.

Карен, будущая миссис Р.!

Посылаю тебе салфетку, на которой Карен вышила твоё имя.

Твой Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Обращаюсь к тебе с невероятным трепетом. Вчера у меня случилось большое событие – я слушал твой голос. Джон привёз мне твою кассету, но я никогда не представлял, что буду испытывать такие сильные ощущения, слушая тебя! Это было моим воскрешением в прошлое. Мы пригласили вчера Джона на ужин, и он рассказывал всё, что мог припомнить о встречах с тобой. А потом я сидел до двух ночи и слушал опять и опять твою плёнку. То, что ты решил справить мою свадьбу, дополнило её до окончательного триумфа, ибо мне так не хватало тебя среди гостей, людей в основном чужих. И голос твой на плёнке – это не иллюзия близости, а подтверждение её.

Теперь чуть отчёта о себе. Шлю две фоты любительские, а потом пошлю профессионально сделанные (их всего 140, но не бойся, пошлю лишь избранные) и программу нашей свадьбы. Свадьба прошла восторженно и на небесном уровне – всё записано на видео в качестве вещественного доказательства и непреходящей памяти. Надеюсь, ты когда-нибудь посмотришь.

В Рио мы жили в скромном отеле на берегу океана. Город находится у подножия гор. На вершине одной из них стоит огромная статуя Христа-Спасителя, простирающего руки над городом. Статуя видна с самых отдалённых точек города. Но когда мы на фуникулёре поднялись на смотровую площадку, откуда-то взялся такой туман, что нос к носу Христа было не разглядеть. Будь я христианин да ещё суеверный, я бы принял это как дурное предзнаменование. Кроме того, мы плескались в океане, который насылал на нас тёплые волны, обнимавшие наши тела, ходили на шоу, ели в экзотических ресторанах, покупали шмотки – итого, десять дней безмятежной жизни. Карен читала «Преступление и наказание» на английском по моему совету, а я взял с собой – на русском, перечитывал в третий раз. Обсуждали. Занимались любовью между убийствами Алёны Ивановны и Лизаветы.

Достоевский в конце вымученно заставил Раскольникова выдать себя и раскаяться: это напомнило мне искусственный конец Бендера, когда он, бедный, не знает, куда деть свой миллион. Только если Ильф и Петров вынуждены были сделать такой конец из-за давления коммунистической идеологии, то Достоевский сделал такой конец из-за давления христианской. Нам же известно, что цель любой идеологии – лишить жизнь её естественных проявлений.

Раскольников был абсолютно прав – сильные люди преступают законы, но многие, в том числе он, не в состоянии вынести последствий этого преступления, то есть они оказываются недостаточно сильными. Как в революции, где самое сложное – удержать её завоевания, так и после преступления самое сложное – сохранить то, что оно тебе принесло, и не позволить ему разрушить тебя. Или хотя бы оттянуть это разрушение, чтобы приравнять его действие по времени к действию обыкновенной старости. Увы, замер собственной силы может совершаться только методом проб и ошибок, и потому множество слабых, возомнивших себя сильными, будут совершать преступления. Но история даёт нам постоянно примеры тех редких великих преступников, которые совершали преступления, причём не только избегали наказания, но и заслуживали восторженное отношение народа. Победителей не судят, и в этом справедливая надежда пытающихся.

Кроме чтения «Преступления и наказания», мы посетили музей современного искусства. Приобщились. Впечатление осталось солнечное.

В продолжение всей нашей близости Карен и я часто дарим друг другу разные приятные мелочи. Подобный обмен подарками является примером бесполезности материальной – это, по сути, обмен равным количеством денег, так что в итоге остаёшься при своих. Но в то же время это – высвобождение эмоций, которые бы сидели втуне, не будь они спровоцированы денежной суетой. Безвыгодный обмен высвобождает духовную энергию благодарности, радости, любви. В том же и смысл жизни – до и после смерти количество материи не изменилось, и, если следовать лишь её материальным законам, жизнь является бессмысленной. Но в процессе превращений материи высвобождается нечто более важное и значительное, чем сама материя.

Я по-прежнему счастлив, как никогда. Повсюду меня окружает глубокое тепло любимой женщины. Хочу во что бы то ни стало выполнить твои пожелания. А теперь – пару переведенных слов от Карен:

Дорогой Сергей!Твой подарок очень красивый, и я от души тебя благодарю за него. Надеюсь, что когда-нибудь мы познакомимся лично. Я знаю, что Борис будет очень счастлив с тобой увидеться. Всего хорошего.

Миссис Р.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Ну, как она, семейная жизнь? Думаю, неплохо. Ведь проблем, что были у тебя в прошлой женитьбе, теперь нет.

На ваши свадебные фото лишь гляну – так улыбаюсь во весь рот, как Карен. Из всех её фотографий нет ни одной, где бы она не улыбалась. Удивительный человек тебе достался! Да ещё по объявлению! Глядя на её улыбку, ловлю себя на мысли, что никогда не встречал подобной женщины и что, если бы встретил, трудно было бы сберечь свою драгоценную свободу.

На одной из фотографий ты даже утратил свойственный тебе вид хозяина жизни и выглядишь немного очумело. Как я всегда радуюсь твоим фотографиям! В эти моменты наше общение становится зрячим.

Напиши подробнее историю твоего знакомства с Карен – как это всё тебе удалось.

Я уже две недели болею – воспаление лёгких. Температуры нет, но круглые сутки кашляю и хриплю – надоело. И зло берёт. Жру всякую гадость.

Читаю книжки, но стараюсь выбирать такие, где не надо думать. Лучше всего идёт Джек Лондон. Последнее время вообще не хочется думать. Наверное, не хватает витаминов. Устал от всего, от работы, от людей. А тут как раз навалились женщины. Больше, чем мне бы хотелось (и ни одной, которую бы больше, чем хотелось). Но я ни одной не могу отказать – жалко обижать, все люди хорошие. Одна – искусствовед и жаждет замужества. Другая – моя старая подруга, излишне романтическая натура. Раздражают в ней разные мелочи. Третья – 22 года, студентка. Дурочка, но не безнадёжная. Да ещё случайные связи. Тяжело в наши годы.

У меня почему-то с детства путались Рио-де-Жанейро и Сан-Франциско. Что-то одинаково нереальное. Неужели оно всё-таки есть на свете?

В глубине души у меня ещё вяло ворочается мечта – встретить то единственное место на земле, откуда мне никуда не захочется.

Спасибо за книгу про ваши грибы, которую я с удовольствием рассмотрел и из которой наконец убедился, что у вас растут белые грибы. Этот факт весьма важен для моих отношений с Америкой.

Я открыл здесь новые места белых грибов. Это, пожалуй, главное впечатление года. Я всё не могу остановиться – каждый раз рисую красивые грибы. Нарисовал уже, наверное, корзины две.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я послал тебе через нарочного лекарство. Это вариант пенициллина, имеющегося и у вас, но он получше, как и свобода, что значится и у вас, но здешняя гораздо лучше. Ты уж кончай болеть или дай знать, что ещё нужно.

Первая мысль у меня при виде больных – ещё не я. Но в глубине души знаешь, что проскочить не удастся, и настанет твой черёд. Жизнь – поистине пир во время чумы. И остаётся лишь одно – декамеронничать.

Рад, что дошли наши свадебные фоты. А я смотрю на твои, привезённые Джоном, и сердце частит – неужели там всё по-прежнему такое же, но без меня.

Вот тебе подробности нашего с Карен знакомства, о которых ты просишь поведать.

Она приложила фото к своему письму, но оно оказалось совсем на неё не похожим. Потому-то я не был особо воодушевлён, когда ей позвонил и договорился встретиться в ресторане на чашку не кофе, не чая, а какао – так предложила она, и мне понравилась эта необычность напитка для наших мест.

В ресторане я её не узнал и, увидев, подумал: вот бы мне такую бабу. А тут она подходит ко мне и спрашивает: «Вы Борис?» Тут я чуть не отключился от счастья, но старался этого не показать. Она потом мне говорила, что вначале ей почудилось, будто она мне не понравилась. Мы встретились днём, а вечером у меня было свидание с бабой, так что, поговорив с часик, я откланялся, чем, как я узнал позже, её очень огорчил.

На следующий день я решил послать ей розы, но колебался, опасаясь, что она может нос задрать. Но я всё-таки решился и послал с запиской: «Пусть эти розы привнесут такую же радость в Ваше творчество, какую знакомство с Вами привнесло в мою жизнь». Мы договорились пообедать вместе в ресторане через несколько дней. Я пришёл вовремя, и меня спрашивает метрдотель:

– Это вы Борис?

– Да, я.

– Вас ожидает в баре прекрасная девушка.

И я сразу увидел её милую головку, выглядывающую из бара. Мы замечательно поели, и я пригласил её к себе домой. Карен оставила свою машину на стоянке ресторана, и мы поехали в моей. Тут начался сильный снегопад. У меня дома всё прошло славно и романтично. Однако, не желая спешить продвигаться в направлении моих домоганий, она настояла, чтобы я отвёз её обратно к машине. Когда мы подъехали к ресторану, машина и дорога к ней были так занесены снегом, что нам и думать было нельзя разлучаться. Мы с трудом доехали на моей машине до её дома, и она, конечно, не выгнала меня в бурю, а оставила у себя. На ночь. И с этой ночи любовь загорелась ярким пламенем.

Вот уже три месяца, как мы женаты, и это – сказка. 37 лет – роковая дата, а я в 37 женился, причём дивно. Окажется ли это для меня моей поэтической смертью? Или перевоплощением в иного поэта?

Я через приятеля организовал Карен выставку в колледже, где он работает. Ей заплатили сотню, и были хорошие писания в книге отзывов. Это поможет Карен в будущем для устройства на работу. Она делает замечательные проекты, талантливо и с фантазией, и я принимаю в них косвенное, но непременное участие. Не помню, писал ли, что Карен сама придумала фасон свадебного платья и сшила его, так что у неё помимо золотого сердца ещё и золотые руки.

Я постоянно вспоминаю Рио-де-Жанейро – это действительно мечта. Особенно если оказываешься там с любимой женщиной и с деньгами. В памяти мельчайшие детали улиц, событий, ощущений живы, как никогда прежде.

У нас вовсю весна, и на душе радостно, если бы не тревога за бизнес, который не только неинтересен для меня, но и занимает полжизни.

Я так увлёкся, что чуть не забыл оставить место для Карен.

Привет, Серёжа! После твоей такой милой речи на плёнке, которую мне Боря перевёл, я ещё больше надеюсь, что мы когда-нибудь встретимся. Такой хороший друг, как ты, – редко встречается. Будь счастлив. Искренне.

Карен

БОРИС – СЕРГЕЮ

Сегодня я вернулся с выставки из Чикаго. Я ехал на грузовике со станками и экспозицией, а Карен прилетела на самолёте и была со мной субботу и воскресенье, а потом улетела обратно – у неё много занятий.

Джинсы я выслал почтой, ибо нарочных нет, так что извини за пошлину.

Устроили мы недавно вечеринку, все гости и мы должны были выбрать песню для исполнения, но не петь, а открывать рот синхронно с идущей фоном песней, записанной на магнитофон. Исполнение записывалось на видео. Запись шла в отдельной комнате, а потом в другой, где все собрались вместе, проходило просматривание-прослушивание. Я исполнял Дина Мартина, его знаменитую песню «Everybody loves somebody sometime» – это одна из моих самых любимых песен. Я млел, слушая её ещё в 60-х, отдыхая в Репино на даче, ловя финскую станцию. Думал ли я тогда, что…

Жизнь моя идёт прекрасно! О лучшей жене я бы и не мог мечтать, душа у Карен – сказочная, а лицо ты видел сам (на фото).

Мы недавно провели выходные у Кареных дедушки с бабушкой на даче, что на берегу озера. Нет ничего прекрасней летнего безлюдного озера, домика на берегу с любимой и любящей женой в нём и созерцания, без постыдных забот о завтрашнем дне.

У дедушки моторная лодка, ну, я и поехал за компанию. Я рыбачил во второй раз в жизни. Первый раз – с тобой. За два часа я словил четыре окуня, а Карен на крючок с червём поймала пятикилограммовую щуку. Я всё время думал о тебе и говорил: «Вот сюда бы Серёгу». Потом мы пошли за грибами – для Карен это был первый грибной поход. Карен нашла два подберёзовика – и сразу «заболела» грибами, и мне стоило немалых трудов вытащить её из леса. Тут и она сказала, что хорошо бы сюда тебя. Пора тебе собираться ко мне, в гости по меньшей мере.

Быт мой наполнен ставшей милой сердцу суетой. Даже мытьё посуды радостно, жёнушка моет, а я вытираю, и в то же время разговариваем. До Карен я спасался от одиночества блядством и литературой. Теперь одиночества нет, и литература ушла на задний план. Всё очень просто – мне более приятно и интересно провести время со своей женой, нежели отделиться от неё в другую комнату и проводить время с листом бумаги. Наверно, нужно любить литературу больше женщины, значительно больше, чтобы оставаться писателем. Любовь не всесильна, она не способна длить страсть, но зато она способна превратить её в нежность. Так что в любви страсть не умирает бесследно, а перевоплощается в нечто, остающееся жить. Без любви же страсть исчезает бесследно, оставляя пустое место. И отношения прекращаются.

Мы занимаемся русским, и когда Карен просыпается, она мне говорит почти без акцента: «Доброе утро!»

Жизнь движется быстро, и суть её состоит, по-моему, в том, чтобы быть счастливым со спокойной совестью. С Карен я испытываю и то, и другое. А теперь я оставляю немного места ей:

Сергей! К сожаленью, я всё ещё пишу по-английски! Мой русский движется очень медленно. Твой друг делает мою жизнь очень счастливой. Пожалуйста, приезжай к нам, я найду тебе девушку, которая сделает тебя таким же счастливым, как Боря. До встречи.

Карен

РИНА – БОРИСУ

Боря, здравствуй!

У нас стало возможным выезжать по приглашениям в гости. Тебе, наверное, это известно лучше меня. Если бы ты был так любезен, что прислал мне приглашение?

Ни материально, ни каким-либо другим образом я постараюсь не обременить тебя. Мне кажется, что моя просьба не составит для тебя труда. Думаю, что это так.

Пользуясь поводом, поздравляю тебя с Ханукой и с Новым годом и посылаю фотографии моих работ 10 шт. в знак надежды на твою помощь.

До свидания.

Рина

БОРИС – РИНЕ

Здравствуй, Рина!

Сегодня получил твоё письмо, которое, говорю прямо, не оставило меня безразличным. Однако я надеюсь, что прошедшие годы произвели во мне изменения не только по части старения, но и по части осознания себя и всего, что меня окружает. Дело в том, что, как бы нейтрально твоё письмо ни звучало, моё участие в твоём приезде не может быть нейтральным – слишком у нас большое и значительное прошлое.

Как ты, наверно, знаешь, я женат и люблю свою жену. Я дорожу моей женой и ни в коем случае не хочу причинять ей боль. Как это ни грустно, но мои отношения с тобой, которые принесли достаточно боли тебе (и за что я чувствую себя виноватым), научили меня наконец думать и о других. Ты показала мне, что значит вести себя преданно и с достоинством, и я уверен, что единственный способ для меня вести себя подобно – это отказать тебе в помощи с организацией вызова. Надеюсь, что у тебя достаточно знакомых в Америке, кто может организовать тебе вызов, помимо меня. Если бы твой приезд диктовался жизненной необходимостью, мой ответ, конечно, был бы иным.

Я уверен, что ты поймёшь, что движет мной.

Спасибо за фотографии твоих работ. Ты стала замечательной художницей.

Будь здорова и счастлива.

Боря

БОРИС – СЕРГЕЮ

Вчера был год со дня нашей помолвки, и мы радостно провели этот день вместе, вспоминая прекрасные эпизоды наших недолгих, но глубоких отношений.

Карен научилась бегло читать по-русски, но, увы, далеко не всегда понимает смысл прочитанного. Я сегодня записал её чтение на видео, чтобы лет через пять, когда её знания будут много лучше, она смогла бы оглянуться с улыбкой на прошлое. Я перевожу ей твои письма, и она мечтает с тобой свидеться, но, естественно, не так сильно, как я. Суждено ли? Но я верю, что суждено. Теперь основное, то есть решение, зависит от тебя.

Я присоединился к Карен и вместе с ней прохожу курс компьютерной графики, являясь к ней в колледж на вечерние занятия. Я прочитываю по учебнику то, что она изучает на лекциях, и упражняюсь на компьютере в лаборатории, а она тем временем делает домашнее задание на соседнем компьютере.

Тут мне пришло письмо – от кого бы ты думал? От Рины. Я рассказал об этом Карен, и она восприняла это без отрицательных эмоций, кои я опасался этой новостью в ней вызвать. У меня же сердце ёкнуло, когда я увидел столь знакомый почерк через десять лет. Вчера я упорно думал о Рине, а сегодня получил её письмо. Я не великий специалист в предчувствиях, а на этот раз получилось. Рина просит прислать вызов весьма прохладным тоном.

Я написал красивое письмо отказа, который искренен. Но в то же время я наблюдал за собой, пока писал, во мне вилась мысль, что чем с большим достоинством я отвечаю, тем больше она будет желать меня увидеть. На мгновенье я подумал, что, быть может, она совершенно безразлична ко мне и её просьба просто диктуется фактом былого замужества, которое может облегчить её выезд к бывшему мужу. Но я знаю, что мы до сих пор друг к другу не вполне равнодушны. Так предсказывала сама Рина, и она была права в том, что ни одна любовь не проходит. Единственное, что я могу сделать, – это не идти ей навстречу, и если Рина приедет без моей помощи и явится передо мной, тогда, значит, Богу это было угодно.

Я не представляю, как я могу заниматься приездом Рины в присутствии Карен. Я не хочу, чтобы Карен волновалась по моему поводу и, чего доброго, ревновала без причины. То есть я не хочу давать причин, которые, глядишь, могут появиться, если я начну тесно общаться с Риной. Словом, я написал ей, что дело ведь не о жизни и смерти, а просто ей хочется съездить в Америку. Пусть едет к кому-нибудь другому.

Я нахожусь сейчас на таком этапе, когда русские дела интересуют меня всё меньше и меньше, а американские – больше и больше. Однако врождённость русского языка и лишь приобретённость английского раздражают из-за несоответствия тяги и возможностей.

Я пишу, а Карен время от времени заходит в комнату, подходит сзади и обнимает меня, и я думаю о мгновении, которое не умеет остановиться.

Мы отпраздновали мой день рождения, 31 год, а я не чувствую себя старше. Это мой первый день рождения в состоянии замужней женщины, и поэтому – это мой самый счастливый день рождения. Боря – такой хороший муж и друг. Только если бы он научился готовить! Это я шучу – на самом деле он идеальный муж. До свиданья!

Карен

БОРИС – СЕРГЕЮ

В первую годовщину нашей свадьбы мы едем в знаменитый отель – провести там день и ночь. В отеле специальные номера для новобрачных, круглые кровати, ванны на двоих и ещё чёрт знает что – после опишу.

Наша жизнь протекает славно и в любви – нескончаемая радость быть вместе, пусть даже в разных комнатах, занимаясь своими делами, но зная о близости друг друга. Счастье антиинтеллектуально, посему почти не пишу.

Карен учится полным ходом, и я не хочу отрывать её на зарабатывание денег, хотя она и подхалтуривает время от времени, делая то фото, то рисунок, то ещё что художественное.

А бизнес хил. Все мечтают о миллионах или ещё больше. А я мечтаю всего лишь о трёхстах тысячах, процентов с которых будет достаточно, чтобы не заниматься хлебодобывающим трудом. Все мы завоёваны и проданы в рабство, хоть и зовёмся свободными. Каждый месяц платим дань счетов: аренда квартиры, телефон, электричество и прочее. Регулярной мздой мы откупаемся от нищеты и получаем возможность жить с крышей над головой, сытыми и одетыми.

Недавно позвонила мне Мария. Она закончила курсы по страховке и преуспевает. Страхует всех подряд. Наслышана о моей женитьбе. Сдержанно рада за меня. Но есть у неё предложение ко мне, предлагает себя в любовницы. Встречаться раз в неделю. Я, мол, её привлекаю потому, что женат и ей со мной безопасно с точки зрения СПИДа. Надо же, какая деловая баба стала – вся фальшивая романтика вконец исчезла. Я её поблагодарил за предложение, но без всякого труда его отклонил под оскорбившим её предлогом любви к своей жене. Она подивилась перемене, происшедшей во мне. Я разделил её удивление, но с радостью, а не с разочарованием, как она.

Да, не узнаю я сам себя. Года два назад я бы не посмел отказаться от такого предложения. У меня, конечно, мелькнула фантазия, но я её холодно похерил, поскольку любовь к Карен действительно исключает возможность любовницы. Однако же Маруся уговорила меня на деловую встречу в присутствии Карен, где она предложила нам страховые планы. Я, естественно, не сказал Карен, что я побывал в Марусе, да и та вела себя сугубо по-деловому.

У Аркадия образовался наследник против его вялой воли. Зойка устроила Аркашке ребёнка, соврав, что не может забеременеть. Правда, у Зойки сначала был выкидыш – первый сын комом. Выкидыш она от муженька скрыла, а мне о нём поведала. Если женщина заводит ребёнка против воли мужчины, обманывая его, что она не может зачать, то это приравнивается к изнасилованию мужчины, потому что она обрекает мужчину на пожизненные последствия без его согласия. Но Аркадий сам на это напрашивался. Тоже мне – муж хуев.

Зойка и Аркадий пришли к нам в гости по поводу новорожденного. Вопящее существо ни на кого не похоже, хотя каждый из супругов уверяет, что похоже на него. Был жаркий день. Я, чтобы развлечь Аркадия, показывал мои новые приобретения – книги по эротическому искусству. Он углубился в них, сидя на диване. Зойка разговаривала с Карен, но краем глаза наблюдала за нами и заметила обнажённые тела в книге. Тут она громко говорит мне сварливым и брезгливым тоном: «Напрасно ты даёшь ему эти книги. Совсем мне неохота в такую погоду, чтобы потное тело елозило по мне». Аркашка сделал вид, что ничего особенного сказано не было. Впрочем, по их стандартам, это действительно пустяк, но тогда я могу себе представить, что она ему говорит с глазу на глаз. Я молчал, не желая ввязываться в чужие семейные дела, но почувствовал оскорбление, будто оно было нанесено мне. Как я благодарил Бога в тот момент, что у нас с Карен совершенно иные отношения!

Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Прочитал историю вашего знакомства как хорошую новеллу. И в очередной раз позавидовал твоему умению – быть предприимчивым и через это брать от жизни порой неожиданные подарки. Неужели и впрямь есть на свете Рио-де-Жанейро, где Карен сидела на берегу среди странных растений, а ты её снимал? Буду утешаться тем, что уж там-то точно нет белых грибов.

В твоём письме больше всего пронзил меня последний абзац – о том, как Карен подходит к тебе сзади и обнимает. Очень зримо и завидно. Гораздо сильнее любых речей о преимуществах семейной жизни. Но не забывай литературу. Пиши! Ведь это твоё главное дело, а всё остальное (кроме Карен) – лишь создание должной обстановки снаружи и внутри для главной работы.

А теперь переведи Карен следующее:

Карен, поздравляю тебя с днём рождения. Желаю тебе всю жизнь улыбаться, как сейчас. Рядом с тобой даже Боря заулыбался по-новому. Боря всегда неутомимо искал женщину своей мечты. И мне впервые кажется, что нашёл. Что нужно ему, чтобы быть счастливым, ты, конечно, знаешь лучше меня. А ему я желаю держать тебя в счастии.

У одной моей знакомой есть кот, главное занятие которого, как она говорит, олицетворять мужскую психологию. Происходит это так: кот вдруг бросается к двери на лестницу, стонет, кричит и рвётся из квартиры, глядя на всех полными отчаяния глазами. Наконец хозяйка не выдерживает и открывает дверь на лестницу. Кот осторожно выглядывает, молча поворачивается и убегает в дальнюю комнату и больше к дверям не подходит. Такая вот живая притча.

Я иногда вижу Рину. О тебе с ней не заговариваю – как-то боюсь травмировать. А она тоже не заговаривает, но, может, она не знает, что ты мне пишешь? Напиши, как думаешь, стоит ли ей о тебе рассказывать? И стоит ли показывать твои сдобренные эротикой письма?

Ещё одна новость в моей жизни – Вера. Так глубоко, в почти семейную жизнь, я не залезал со времён, будь она проклята, женитьбы. Вере 29 лет, врач, кандидат наук, развелась три года назад. Дочке шесть лет. Замечательные родители, с которыми я чувствую себя как с родными. Сама она очень живой, понимающий и умеющий радоваться человек. И очень мой. В общем, всё прекрасно. Но моя холостяцкая натура сопротивляется. Чувствую, что изменяю своей жизни и своему делу. Не знаю, что получится. Планы у нас обширные, особенно на лето. У неё с дочкой двухкомнатная квартира неподалеку от меня. Ванна не такая, как на твоём фото, но мы в ней помещаемся.

Её дочка, воспитанная детскосадовской ленинианой, вывела свою теорию эволюции: все люди произошли от Ленина. А Ленин – от обезьяны.

Она же обратилась к нам, отправляющимся вечером в кино: «Вот вы уходите в кино, а о Ленине не думаете». Уста младенца глаголят истину.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Неделю назад мы вернулись с моей жёнушкой из Монтерея, где я делал доклад на конференции. Всё прошло успешно, у нас даже осталось время поразвлекаться. Мы гуляли по уютному красивому городку, который пронизан дивной близостью океана.

Ели мороженое, сидя в саду на скамейке. У Карен – она была в шортах – вылилась из стаканчика большая капля на ляжку. Я опустился на колени и слизнул. Мимо проходил мальчик лет десяти, и он посмотрел на меня огромными глазами. Я уверен, что увиденная им картина останется в его памяти на всю жизнь и что она будет тревожить его неизведанной тайной, пока мальчонка не созреет.

Я принялся за поиски работы, потому как растрачиваю свои сбережения. Труд – это налог на жизнь. У меня полнейшее отсутствие денежного честолюбия. Единственное желание, чтобы меня оставили в покое, но дав прожиточный минимум. Речь идёт не о борьбе с обществом, а об изыскании в нём либо места наверху, либо места в стороне, где в первом случае ты доишь общество, а во втором – избегаешь его.

Поэзия денег, как она мне чужда! А ведь сколько талантливых поэтов-богачей и в этой области.

От наглой работы радостно прячусь с Карен в буднеубежище выходных. О, убежище субботы и воскресенья, в которых ты отгораживаешься временем от напирающих требований общества!

Стенка эта утончается, и понедельник захлестывает тебя с головой, опять превращая в раба, либо полностью подчинённого и принимающего своё рабство как должное, либо внутренне бунтующего и ждущего своего часа, часа преступления.

Будни, как раннее детство, когда подгоняешь годы в предвкушении мнимой взрослой вседозволенности. И вот приходит пятница – ранняя юность, и ты счастлив любовью и надеждой ожидающих тебя впереди вечера пятницы, субботы и воскресенья. Потом приходит суббота юности, и ты предвкушаешь целый день впереди и ещё воскресенье. Затем является зрелая юность вечера субботы, и ты гуляешь вовсю. Приход утра воскресенья утешает предстоящим днём и вечером. Но приходит вечер старости, и уже ничего не остаётся, кроме ночи. Надежда лишь на пробуждение на том свете.

Опять хочется писать, писать и писать, будто мне есть что сказать, тогда как я чётко знаю, что сказать мне нечего, кроме уже многократно сказанных двух-трёх мыслей. Мысли мои хотят одного – повторяться.

Достоевскому было что сказать, потому-то его романы и состоят из разговоров. Да и скорость моего писания – постыдна, пока я пишу строчку, Стивен Кинг (местный стахановец по книгописанию) напишет роман. Мне нужно жить долго, потому что я пишу медленно.

Когда я вижу толстенные тома романов, я чувствую себя, как мальчик в бане, который видит огромные хуи взрослых мужчин и смотрит на них с завистью и трепетом.

Вот у меня есть идеальный «Макинтош» для сочинительства, но голова – пуста. А писать надо, ибо нет для меня иного выхода, ибо нет у меня ничего за душой, кроме слов. Литература – моя любовница, с которой я встречаюсь время от времени, потому она мне не надоедает. А будь она мне женой, занимайся я ею профессионально по восемь часов в день, кто знает, может быть, и поравнодушел бы к ней.

Надо вернуться к идее романа, но моё безденежье обременяет мою совесть, что даёт прекрасный предлог для того, чтобы не писать, а суетиться в поисках ненавистной работы. Дьявол искушает меня возможностью продажи души за денежную работу, связанную с торговлей. А я ненавижу всё, связанное с торговлей, ибо при продаже чего бы то ни было всегда продаёшь чуть-чуть и себя. Отдавать себя – это можно, и но морали даже и похвально, но в продаже всегда попахивает проституцией, то есть бесчувственностью, что я ненавижу. Я хочу пользоваться проституткой, а не становиться ею.

Проституция, уж коль я упомянул это слово, порицается прежде всего за женское безразличие, с которым творится святой акт, и целью его становится не наслаждение, уготованное Богом, а добыча денег. Если бы женщина наслаждалась с каждым мужчиной и заодно брала бы деньги, она была бы не проституткой, а женщиной, берущей плату деньгами. Так и в любой работе, не приносящей наслаждения, а лишь дающей деньги, присутствует унизительная проституция, тогда как в работе, приносящей наслаждение и попутно деньги, существует похвальная страсть. Есть и хоббисты, не умеющие или не желающие делать деньги из своего наслаждения. Пока получается, что я к ним принадлежу.

Что же касается твоей Веры, то советовать жениться не берусь. У меня не было никаких сомнений, и по сей день счастье моё не убывает. Я уверен, что при истинно любящей и любимой жене измены делу не произойдёт, то есть творчество неизбежно выползет даже среди удовлетворённости.

Вместо совета приведу самый мудрый афоризм: «живи, пока живётся». Он в полной мере применим и по отношению к жизни с женщиной и звучит так: живи с женщиной, пока живётся.

Посылаю фото своего компьютерного кабинета, на стене фотоработы Кареночки, позади меня – её рабочий стол, а на переднем плане – укрытый от пыли принтер. Фото темноватое из-за наглых лучей солнца, но вы всё-таки различите меня в японском халате, с утра пораньше сидящего со своим дружком «Маком», но не красным. (Забавно, что яркий свет делает черноту на фотографии, то есть свет создаёт нечто противоположное себе. Это из серии добрых намерений, которые в ад дорогу мостят.)

С внедрением компьютера в жизнь писателей исчезнут черновики, а с ними – текстография. Варианты и разночтения перестанут быть частью академических изданий, потому что изменения текста, которые делаешь на компьютере, уничтожают предыдущий вариант, и нет нужды специально хранить отвергнутый. Кроме того, исчезнет графология, да и проблема разборчивости почерков исчезнет, а то вот кое-какие крыловские басни так и не разобрали из-за его бумагомарания. Я всё думаю, сколько бы успели написать Достоевский, Толстой и прочие великие словопроизводители, если бы у них был «Мак». Мою работу он ускоряет раз в сто, и без него я вообще не успел бы ничего сделать. Если раньше благоговели перед магическим противостоянием между писателем и бумагой, то теперь – между писателем и экраном компьютера.

Компьютер, должен тебе сказать, вещь удивительная. Человек «выносит за скобки» свои логические способности в форме компьютера, рафинирует, оптимизирует их и умножает на технологию, опережая в результате самого себя в этих способностях. То есть человек с помощью компьютера прыгает выше собственного хуя, опровергая ходячее заблуждение, что выше него не прыгнешь.

Читаю, перечитываю Бродского – короче, зачитываю до дыр. Дешёвый трюк – позволить переводить свою вещь «Меньше, чем единица» Лосеву. То ли это сбрасывание объедков со стола собачке, ждущей у ног и смотрящей на тебя с открытым ртом, то ли фатовство и снобизм. Это чтобы русского писателя, живого и здравствующего, переводили на родной язык! Тоже мне, американец засунул в жопу палец. Но он – гений, что с него взять? Уж как я осторожен с употреблением этого слова, а ничего другого достойного подобрать не могу. Гений – и всё. Почитай его стихотворение «1972», да и все остальные. У него нет опубликованных слабых стихотворений, все сильные и только отличаются степенью этой громадной силы.

Примечательно, что он не почитает верлибр – то, чем пытаются подражать западной поэзии стихоплюи, которые не в состоянии справиться с метрикой стиха. Верлибр со смысловой абракадаброй подобен для меня абстракционизму. Мнима свобода абстракционизма, когда каждый тщится наляпать на холст страницы цветовые пятна слов и воображать, что это поэзия. Для меня абстракционизм приемлем как стадия, которая непременно должна следовать после стадии реалистической, как это было у Кандинского, Малевича, Мондриана, Поллока. Тогда абстракционизм не является прикрытием своей технической немощи, а становится видением мира. Как ребёнок не начнёт рисовать абстракции, а начнёт копировать то, что видит вокруг себя, так и развитие художника естественно проходит через начальную стадию реализма, смысл которой – ознакомление с реальностью с помощью приобретения технических навыков её отображения. Затем включается индивидуальность, всегда не удовлетворённая реальностью, и начинает её изменять, а вернее, создавать свою собственную, разновидностью которой может стать абстракционизм.

Большинство формалистов в поэзии – это люди, заворожённые материей, они создают конструкции, которые мертвы, ибо в них комбинации, а не чувство. А глупцы идолопоклонствуют бездуховным структурам.

А может быть, всё обстоит совсем иначе и я добросовестно ошибаюсь.

Но вернёмся к нашему барану – Бродскому. Мне кажется, что сила его поэзии, помимо всего прочего, состоит в том, что она сняла ещё один покров – и значительный по толщине – с плоти чувств; покров, который в поэзии принято ткать из словесных экивоков. Другими словами, Бродский осмелился на новый уровень честности в изображении своих чувств. То есть он не боготворил структуры существовавших норм и наплевал на них. И не для эпатажа, а потому что слюна скопилась, да и нормы везде – куда ни плюнь.

Эволюция в литературе основывается на преступлении, которое совершает писатель, осмеливаясь говорить о том и на такой глубине, что до него было неприемлемым и запрещённым. Бродский много говорит о вещах, предметах и о своих чувствах к ним – то, что традиционно ставилось вне поэзии. Правда, тут и там возникало то да сё, но Бродский сделал систему, он учуял закон в спорадических явлениях и вывел его чёрным по белому, ко всеобщему удивлению, а точнее, ко всеобщей столпотворённости. Например, в «Речи о пролитом молоке» он делает высшую поэзию из псевдоэкономической терминологии, политических эпизодов, физиологических отправлений,

Идёт прямой текст эмоций без фальшивой восторженности или печальности, которые натягивали тришкиным кафтаном на поэзию. Прежде чем писать, поэт раньше всегда вставал в позу, какую – не важно, но в позу. Бродский говорит, сидя на облезлом стуле в коммунальной квартире, спокойным внешне голосом, доказывая, что поэзия не нуждается ни в каком экзотическом орнаменте напыщенности или трагичности, а существует во всём, к чему ни притронься, даже в невзрачной вещи. Он как Мидас, к чему ни прикоснётся – всё превращается в поэзию. Ему доставляет особое удовольствие одухотворять неодухотворяемое – вещи, это посложнее, чем возиться с людьми, которые и так переполнены душой, да настолько, что становятся навязчивыми идеями.

Современность поэтической метрики Бродского напоминает мне современность финансовых операций – заём ритмического пространства у следующей строки и выплата позже смыслового процента. Откладывание выплаты займа как можно дальше, даже за пределы строфы, а не только строки. Поэтому мысль в стихах у Бродского идёт своим чередом, а ритм – своим.

Жёнушка моя работает летом в рекламной компании и чувствует себя, как золотая рыбка в живой воде.

Она шлёт тебе нежный привет:

Серёжа, я по-прежнему очень счастливая жена твоего друга Бори. Мы гордые родители замечательного компьютера, но Боря тратит больше времени за уходом своего Эпплчика, чем этого требует настоящий ребёнок. Сегодня мы приготовили на ужин огромного живого омара. Было нелегко его запихнуть в кастрюлю, но результат оказался деликатесом. А теперь я слишком сыта, чтобы чем-либо заниматься.

Всего хорошего!

Целую.

Карен

РИНА – БОРИСУ

Боря, вновь приветствую тебя, дабы пояснить, что стоит за «нейтральностью» моего письма. Ты, как в ОВИРе, поставил свою резолюцию: «В поездке нет жизненной необходимости». И теперь заставляешь меня доказывать противоположное. Ты забыл, где я живу, что письма отсюда не могут быть без намёков и недомолвок.

«По части осознания окружающего» ты, возможно, сделал кое-какие успехи. Слава Богу! Рада за тебя. Но с чего ты решил, что я хочу приехать именно к тебе и мой визит может каким-то образом расстроить твоё семейное счастье? Разве я когда-либо была похожа на женщину, способную много лет жить пустыми фантазиями? Я написала, что хочу в гости. Но могла ли я написать, что в гости к тебе не хочу, а мне нужна лишь бумага, чтобы выехать? Ныне родной тебе город не на моём маршруте.

Далее. Почему я выбрала именно тебя в помощники?

Во-первых, потому что не только ты, но и заинтересованные в определённого рода информации лица считают наше с тобой прошлое «большим и значительным». Следовательно, твоё приглашение будет воспринято естественно, и мне проще будет обосновывать «жизненную необходимость» своей поездки перед лицом всесилия. Ты спекулируешь прошлым в стихах, а я собираюсь это делать в деловых предприятиях.

Во-вторых, я не поддерживала до настоящего времени ни с кем переписки, считая это бесполезным занятием. Для того, чтобы получить от кого-либо приглашение, мне придётся затратить много времени и усилий. А я тороплюсь. На это у меня есть тоже резон.

В-третьих, я считаю, что ты должен мне помочь. Тебя, несмотря на новое осознание окружающего, не покоробило от слова «долг»? Напоминать о долгах – крайне унизительное занятие для меня, однако ты вынуждаешь меня к этому.

Я оцениваю моё давнее согласие на твой отъезд из Союза в реальную помощь: приглашение или фиктивный брак, что ещё лучше. Материальные расходы по организации я надеюсь взять на себя. Ещё раз напоминаю: бумага, когда-то подписанная мною, имела жизненно важное для тебя значение, и я уже тогда знала её истинную ценность. Иначе сидеть бы тебе на 120 р. до самого периода Перестройки и Гласности. Ты мне когда-то сулил деньги за моё согласие, я отказалась, сказав, что сейчас не надо, пока они тебе нужнее. Договор на доверии, если хочешь. Возможно, понимая меня как натуру «преданную и благородную», а главное, бескорыстную, ты забыл о своём обещании, как только получил желанную бумажку. Я не забыла.

Ты можешь пренебречь моей просьбой и своим долгом по отношению ко мне, но не надо обманывать себя, объясняя свой отказ нежеланием причинить боль жене и, что ещё более нелепо, значительностью прошлого. Здесь нет логической связи. Мне не нужно твоё чувство вины по поводу боли, причинённой мне (цитирую тебя). Чувство вины безнравственно, если оно становится хроническим, и бесплодно. Мне нужна благодарность за прошлое, я хочу видеть, что действительно научила тебя думать о других (опять цитирую тебя).

Я прислала тебе фотографии моих работ в подарок. Но не только. Если бы только в подарок, то я послала бы одну, две. У меня была слабая надежда на то, что ты догадаешься отнести их какому-либо галерейщику оценить, выяснить, можно ли продать эти работы и сколько они будут стоить. Я хотела бы наладить связь с галереями и коллекционерами. Лучше делать это тебе, в личной беседе.

При всех твоих недостатках в сфере «осознания…» я знаю тебя как человека обязательного, на которого можно положиться в делах. И в этом тоже причина моего обращения к тебе. Я думаю, что ты сможешь помочь мне сориентироваться. Центр живописи переселяется в Штаты, у вас самые крупные и дорогие аукционы. Мне хотелось бы принять посильное участие в этом, и я имею к тому достаточные основания. Это то, для чего я хочу посетить США. Ещё более важно – от чего. Эмигранту хватает одного года, чтобы забыть, откуда он родом, и ты забыл, что ставкой тут становится здоровье, если не сказать больше. Я не преувеличиваю.

Прошу, не упорствуй в своём отказе, упражняясь в софизмах на тему: по отношению к достойному человеку ради достойного прошлого единственно достойно – совершить ещё один недостойный поступок. Подумай, что ты говоришь. Не делай из прошлого, которое ты, по всей вероятности, ценишь, памятника моей глупости и бессилию. Но зло – справедливая награда человеку, не научившему тебя вести себя достойно, тем более что он брался за это. Мне такое прошлое не нужно.

Ты пишешь, что твоё участие в моём приезде в США не может быть нейтральным. Собственно, почему? У меня нет особого интереса встречаться с тобой. Свои дела я могу делать и без твоей помощи. Как я уже написала, я бы не отказалась от некоторого участия, скажем, совета, но если для тебя это трудно, то Господь с тобой, в этом нет острой необходимости.

Я не пишу тебе о своих личных переживаниях… планах, поскольку могу делиться ими только с друзьями. Оснований же считать тебя своим другом у меня, увы, нет. Но уверяю, что хочу посетить США не ради тебя, прошлых воспоминаний, томимая робкой надеждой и т. п., а ради будущего, в котором тебе нет места рядом ни в качестве мужа, ни в качестве любовника. Надеюсь, тебе это приятно слышать (читать). Так что за нейтральностью моего предыдущего письма не стоит ничего. Оно и в самом деле нейтрально. Лишь его неожиданность после долгого перерыва может вызвать некоторое напряжение.

Я выпустила тебя на свободу. Не случайно упустила, а сознательно выпустила.

Ты можешь оценить это со своих «новых» позиций?

Рина

БОРИС – РИНЕ

Здравствуй, Рина!

Прости, что заставил тебя напоминать о долгах. Ты абсолютно права – я обязан тебе очень многим. Я сделаю всё, что могу, чтобы помочь тебе. Сегодня я послал запрос в советский консулат для получения бланка приглашения. Если будет какая задержка, то только из-за них. Но я буду их теребить.

Фотографии твоих работ я покажу местным галерейщикам, но я хочу тебя предупредить, что в основном картины рассматриваются здесь как капиталовложение, и известность имени значит очень много. Посему, если ты сможешь представить экзотическую биографию, чтобы привлечь первое внимание, или чего ещё, это может помочь. Главное – это найти галерейщика, который поверит, что на твоих работах можно хорошо заработать. Выставиться в галереях несложно – сложно продать то, что выставлено, а для этого нужна фундаментальная и умелая реклама. Но возможности в Америке неограниченные, так что при всех сложностях, которые тебе там понять трудно, у тебя есть реальные шансы на успех.

Мой телефон Звони, если что. Мою жену зовут Карен.

Дай знать, нужно ли тебе что-либо ещё, например, лекарства.

Ну, вот и всё для начала.

Удачи тебе и здоровья.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Через неделю мы идём с Каренькой в ресторан «Замок», где была наша свадьба аж целых два года назад. Время от времени я слушаю твою запись, сделанную в день свадьбы, и глазам становится мокро. Свидимся ли когда? Хочется. Ты – доказательство моего прошлого, и твои письма – моя зыбкая, но прекрасная связь с ним. Незаменимость старых друзей в том, что с ними можно вспоминать былое. Общее прошлое – это фундаментальная основа глубины общения.

Рина прислала мне гневное, но вполне достойное, хоть и нарочито корыстное письмо, где напоминает мне о моём долге. Со стыдом и омерзением к себе вспоминаю период развода с Риной. Она рвалась ко мне, а я бегал от неё, боясь, что я не устою перед её силой и желанием быть со мной. Помню, вскоре после того как мы разошлись, я увидел её в окне, подходящую к моему дому, и я так испугался её возможной истерики, её жажды меня и собственной слабости быть порабощённым жалостью, что я выбежал из квартиры, слыша её, поднимающуюся по лестнице, и затаился на лестничной площадке выше этажом. Она позвонила в дверь, и родители открыли и впустили её. А я бросился вниз, выбежал из дома и с улицы позвонил родителям, чтобы удостовериться, что она уже ушла, прежде чем осмелился вернуться. Позорище! Я никогда не решался быть с ней словесно нежным, оставляя это только для движений ебли. Я так никогда и не сказал, что люблю её, – потому что я всегда хотел иной женщины. Я никогда не сказал ей ни единого комплимента, а она так заслуженно хотела их услышать. Она, лёжа обнажённой, часто привлекала моё внимание, указывая на своё тело: «Посмотри, не правда ли, трогательная линия?» Только сейчас мне мелькнуло, что это её любимое по отношению к телу слово несёт и прямой смысл: «трогать».

Она была мудра, желая не замужества, а поддержания близости и страсти. Я же вбил себе в голову, что женитьба – мой непременный долг. Когда мы с Риной вышли из ЗАГСа, я долго не мог найти ключи от машины, и была неловкая задержка стояния у машины, пока я шарил в карманах. Когда мы наконец уселись в машину, я решил посмотреть на наши штампованные браком паспорта. Удостоверившись, что у Рины фамилия изменена на мою, я раскрыл свой и увидел, что там, где должен был стоять штамп, была пустая страница: мне забыли его поставить. Я благородно рванулся обратно в ЗАГС, и мне шлёпнули печать. Бог дал мне шанс передумать, а я им не воспользовался.

Рина имела неисчислимые возможности отомстить мне, начиная с простейшего неразрешения на мой выезд и требования части квартиры и кончая многим, что месть могла напридумать. Но она была исключительно благородной по отношению ко мне.

Через два месяца после нашей кривоносой свадьбы я заболел гриппом и лежал с высокой температурой. Вызвал врача. Участковым оказалась Наташа, только что закончившая институт, красивая, стройная, нежная, на которую я как-то наткнулся в поликлинике. Рина стояла рядом без косметики, привычная, надоевшая, неуклюжая. А тут сладкая красавица ощупывает мне живот прохладными длинными пальцами. Мне стало жутко, что вот какую женщину я всегда хотел, а теперь повязался с постыдным компромиссом. Всё взбунтовалось во мне. И я почувствовал себя мгновенно выздоровевшим.

После ухода врачующей мечты я сказал Рине, что не хочу быть женатым на ней, и она, ошеломлённая, ушла, накрасив прежде губы перед зеркалом. Я вскочил с кровати и прыгал от ощущения распахнувшейся свободы.

Выписываться я пришёл в поликлинику в выходном французском костюме, на два размера больше моего. Я его купил по случаю в «Гостином Дворе», где других размеров не было. Брюки топорщились на талии, затянутые ремнём. А пиджак, хороший в плечах, висел балахоном на талии. Я был последний пациент в очереди. Наташу поджидал муж, с которым она, по слухам, собиралась разводиться. На приёме я предложил ей пойти вместе в музей, на что она неопределённо согласилась. Но когда я позвонил ей через несколько дней, чтобы договориться о встрече, она отказалась. Больше я её не видел, но мой развод продолжал идти своим болезненным, но прекрасным чередом.

Я перевёл Карен письмо Рины и, так сказать, семейным советом порешили, что я сделаю ей вызов. Пусть поживёт в Нью-Йорке у своих многочисленных приятелей: я даже не должен встречаться с ней. И совесть моя будет спокойна. Так что если ты её увидишь, то дай ей знать, что я ей сделаю вызов. Я ей об этом написал, но это не значит, что письмо дойдёт.

Я по-прежнему ищу работу, ибо ищу не лишь бы что, а то, что хочу. А пока денежные запасы тают. Пора сделать деньги, чтобы к старости, которая, увы, не за столь высокими горами, не быть от них зависимыми.

Чуть было не взяли меня на продажу «Макинтошей», но в последний момент они нашли человека с компьютерным образованием. Мне дали серию тестов, и я их все провалил, с одной стороны, из-за медлительности соображения, с другой стороны, из-за неизбывной непонятности английского языка. Но я не унываю, а рассылаю резюме и якшаюсь с «полезными» людьми. Но по большому счёту, я всё думаю о жестокости наказания божьего – добывать хлеб в поте лица своего: мало было ему наказать нас смертью. Мечтаю сидеть у компьютера и никуда не двигаться, а жизнь толкает меня в необходимость суеты. Вся надежда на мою жёнушку, ангелицу-хранительницу, которая почти через год станет дизайнером и предложила взять меня на содержание. То есть цикл закруглится – сейчас я содержу её, а потом она будет содержать меня, хотя слово «содержание» и неприятное.

Цикличность событий в моей жизни непоколебимо уверила меня, что жизнь развивается по предначертанному плану, издавна именуемому судьбой. Ничего случайно не происходит. Случайность – это лишь материалистический термин для описания вмешательства Божия. Все события чудесным способом вписываются в нечто гармоничное, что, увы, не всегда оказывается прекрасным, но всегда подчинено некой цели, суть которой нам неведома, но существование которой мы с какого-то момента нашей жизни начинаем чётко ощущать. Всё происходит по некой причине, и пока мы её не называем – мы правы.

Я продолжаю пописывать, но всё не собраться с мудрыми мыслями. И задумался я над такой ситуацией: вот писатель написал роман – все признали его замечательным. Но критика, восхищаясь им, постоянно твердит: «Посмотрим, каково будет следующее произведение. Будет ли оно сильнее, чем это, или, по меньшей мере, такой же силы?»

И что это за гладиаторщина? Почему недостаточно написать всего лишь одно замечательное произведение? Разве обязательно всю жизнь добиваться внимания? Почему бы не написать нечто раз и навсегда? То есть если автор желает того и в писании – вся его жизнь, то это – его дело. А если нет? Кто смеет подначивать, подталкивать, провоцировать? Ведь писание – это опасное занятие. Высказанное начинает существовать и грозит сбыться. Писательство – это непрестанное выворачивание себя наружу, это непрестанная рвота, испражнение, семяизвержение, потение – и всё это принимает форму словоизлияния. Творчество тяжко и болезненно потому, что приходится говорить правду, которую люди нетворческие от себя скрывают. И для этого требуется усилие, часто приносящее боль, смятение, страх. Потому-то и ощущаешь облегчение после написанного, как будто повинился, облегчил свою совесть, высказал правду.

Развитие писателя – это его освобождение от влияния общества с помощью осуществления собственного влияния на общество. Ты рождаешься свободным, но через родителей общество накладывает на тебя лапу. Потом возникает протест против наиболее жестокого родителя или против обоих как реакция на подавление. У большинства людей на этом протест и кончается. Преступники выходят за пределы родителей и борются с обществом, преступая законы. Писатели стараются стряхнуть с себя общество, преступая законы здравого смысла и эстетики. Писатель, как и преступник, старается вернуться в состояние младенческой свободы, чтобы всё было дозволено. Такая вседозволенность, но лишь на словах, и осуществлена с помощью свободы слова. Отсюда мы можем заключить, что писатель или художник может стать самым безнаказанно свободным человеком.

При уйме публикующихся книг, которые на 99,9 процентов остаются никем не замеченными, не лучше было бы, если бы каждому давалось право лишь на одно произведение в жизни. Получилось – хорошо, нет – жди следующего воплощения. Это я, конечно, шуткую.

Однако каждое новое опубликованное произведение отнимает у возможных читателей писателей прошлого. Тот, кто прочтёт новый роман, может не успеть прочесть Достоевского или Кафку. Выступая с произведением в печати, ты берёшь ответственность за возможное отстранение читателя от чего-то заведомо большого. А тогда нужно быть уверенным в себе настолько, чтобы считать написанное тобою важнее, чем всё написанное ныне и прежде. В связи с этим мне иногда кажется, что я – ничто. А иногда мне кажется, что я – всё. Наверно, так и есть.

Первое впечатление от книжных магазинов – перепроизводство писателей, непрочитанных писателей, изданных, но не раскупаемых. И соседствующая с этим наблюдением мысль: зачем писать? чтоб затеряться? Но следующим ходом – уверенность, что невозможно затеряться, если ты печатно произнёс нечто. Речь может идти лишь о масштабе известности, знают ли твоё творчество сто человек, сто тысяч или в сто раз больше. Раз существует единица, то количество нулей непринципиально, ибо относительно.

С другой стороны, время работает на тебя, только не хватает жизни быть тому свидетелем. Старая литература ценится подобно тому, как становятся ценными никчёмные вещи только потому, что им много лет. Кочерга, пуговица, тряпка, стул – становятся антиквариатом, хотя в дни, когда они изготовлялись, никто не считал их за ценность. Так и теперь – изучаем когорту бездарных поэтов XIX века, которые почитаются только потому, что их произведениям за сотню лет.

Интересно, что ты и я живём бездетно. Плодиться всласть – не наш удел. Чем дальше, тем больше осознаю, что детей можно заводить только по величайшей безответственности и безрассудству. Только в молодости по неосмотрительности так легко заводятся дети. Теперь я понимаю, что для того, чтобы не превратиться в раба детей, необходимы прежде всего деньги, которые возьмут на себя всю грязь и заботы, измордовывающие родителей в ничто. Большинство заводит детей от нечего делать (то есть от лени предохраняться), оттого, что сам себе в тягость, или потому, что так принято, и по прочим омерзительным причинам. Следует признать, что есть редкие случаи, когда женщины, а ещё реже мужчины, проникаются неотвратимым осознанным желанием воспроизвести себе подобного. Но мы этим чувством пока не заболели. Короче, дети – это результат недоразумения (буквально), то есть люди «не доразумеют», они лишь недораз(вито) умеют совокупляться. В аптеке у прилавка с противозачаточными средствами должны висеть плакаты с изображением грязных и уродливых вопящих детей с надписью: «Вот чего вы избежите, покупая противозачаточные средства!»

Но семейная жизнь моя – отрада: с Каренькой я получаю отдохновение от забот, которые не поворачивается язык называть праведными. Будьте и вы с Верой радостны. И конечно же – «жопа Новый год!»

Карен: Сергей, привет! Скоро начинаются каникулы, а я их ненавижу, мне так нравится заниматься в колледже. Но в каникулы я смогу проводить больше времени с Борей! С Новым годом!

Б. + К.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Рина получила твоё письмо и вроде написала ответ. Перед этим она была у меня и читала кое-что из твоих писем. По всему видно, что ты ей так же небезразличен, как прежде. Да она этого и не скрывает.

Как твои желания в семейной жизни, не слишком ли тревожат?

Веду полусемейную жизнь. Сижу вот сейчас один в Вериной, мне вверенной, двухкомнатной квартире. Ощущения от отдельной квартиры весьма непривычные. Всё время ловлю себя на мелких коммунальных страхах: не слишком ли громко я говорю, не будет ли кто беситься, что я забыл выключить свет в туалете.

С Верой у нас всё хорошо. Она, кстати, прекрасно чувствует слово. Получаем большое удовольствие просто от разговоров. Вот маленький диалог:

– Эту рубашку пора стирать. Больше в ней ко мне не приходи.

– Ладно. Не приду, пока буду её носить.

– Ты что, решил меня совсем бросить? Тебя и самого пора стирать.

– В порошок?

– В порошок, и два часа мокнуть.

И всё в таком же роде.

Совершенно согласен с твоим рассуждением насчёт детей. Только я думаю, что и жён заводят, как правило, по тем же причинам – страх и неумение быть наедине с собой или лень предохраняться душевно. И однажды вдруг чувствуешь, что душа забеременела какой-нибудь бабой, и надо или с болью делать аборт, или рожать семью. Конечно, есть исключения, к каковым в первую очередь я отношу тебя с Карен. Ты не тот, кто не смог бы сделать своей душе аборт, если бы было надо. Есть, правда, ещё причина, по которой иногда заводят детей, – если накопят много барахла и не хотят, чтобы оно попало в чужие руки. Я иногда задумываюсь: вот помру, куда денутся все мои многолетние душевные труды? И обидно, ежели они попадут в какие-нибудь тупые руки, которые их уничтожат. Но не настолько обидно, чтобы заводить детей.

Вот тебе из моего шутливого творчества. Можешь принять на свой счёт:

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Вот уж два года, как мы с Карен женаты. Как много и как мало! Наша жизнь по-прежнему радостна, хотя дни идут быстро, оборачиваясь годами.

Что касается желаний, то «желание-то, конечно, есть», если вспомнить Мрачелло Настроени. Но тут дело чуть ли не теологическое. Не помню, писал ли некто или сам придумал, но можно считать, что всесильная власть Бога поддаётся только тем ограничениям, которые Бог накладывает на себя по собственной воле. Такого рода самоограничением является предоставление человеку свободного выбора между добром и злом. Следовательно, подобие человека Богу заключается не во внешнем подобии, а в способности налагать на себя ограничения. Вот я и накладываю на себя не руки, а ограничения.

Но в жизни всегда есть место одиночеству. Одиноким рождаются и с одиночеством живут. Оно принимает различные формы, но пока я пишу – я одинок. Одиночество – это возлюбленная, которую мечтаешь убить. И ничего плохого или хорошего в этом нет. Пока существуют неудовлетворённые желания, человек – одинок, и чем сильнее он желает, тем более он одинок. Сам факт наличия желания говорит о том, что человеку чего-то не хватает, а это и есть одиночество. Ты одинок по отношению к объекту желания, или, другими словами, ты живёшь без того, чего желаешь, а это и значит, что ты одинок. Вопрос жизни для меня стоит следующим образом: ненавистное общество или невыносимое одиночество? Обетованное одиночество.

Одиночество вдвоём, пожалуй, хуже, чем одиночество с самим собой. Я и Карен часто наблюдаем вокруг себя такое. Самая страшная картина – это равнодушная друг к другу пара. Они могут сидеть в ресторане визави и не обмолвиться ни словом в течение обеда. Она может приехать за ним на машине к работе, он заходит с левой стороны, чтобы сесть на водительское сиденье, она молча пододвигается на пассажирское место справа, он садится за руль и, не глядя в её сторону, ведёт машину. Они могут лечь в постель и отстранённо заснуть на разных её краях. Они живут опущенно, неряшливо и небрежно, приводя в порядок своё жилище, только если ожидают гостей.

Но я пока счастлив и испытываю блаженство (слово происходит от «благой женщины»), а я только тогда пишу продуктивно, когда я счастлив. Тогда, глубинно сознавая это, я привередничаю и пишу о том, что я несчастлив. Когда же я действительно несчастлив, тогда мне не до писания.

Б.

БОРИС – РИНЕ

Сегодня получил заверенный-перезаверенный вызов и высылаю тебе. Надеюсь, твоя часть по подготовке вызова к поездке пройдёт так же гладко, как и моя – по добыче вызова.

Мне бы хотелось подробнее узнать о твоих планах, поскольку, по всей вероятности, я не смогу встретить тебя в Нью-Йорке.

Всего тебе доброго.

Борис

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Поздравляю вас с тем, что вы женаты уже два года и что это вам ещё не надоело. Особенно рад за тебя, Борь, бьёшь все свои рекорды постоянства.

Я ясно чувствую, как постепенно стареет душа. Все впечатления, которые раньше были пронзительно ярки, теперь подёрнуты серой плёнкой. И это огорчает гораздо больше, чем старение телесное. Иногда отчаянно стараюсь выбраться из болота полусонной тупости, которое засасывает всё больше.

Раньше я не мог не рисовать, а теперь с трудом заставляю себя. Пытаюсь надеяться, что весь мой мир цел, только дороги к нему заросли и требуют ремонта. Но как делать ремонт? Вкусив душевных занятий, трудно предпочесть что-либо другое.

С Верой тоже всё не очень просто. Вроде бы всё и прекрасно, но… Боюсь отдавать душу. Боюсь привыкнуть к жизни вдвоём, полной постоянной словесной жвачки на бытовые темы. А в итоге стараюсь меньше бывать с ней. Чувствую, как мне не хватает одиночества. Не хватает одинокости, без которой не могу работать.

А Вере не хватает меня, она всегда огорчена, когда я уклоняюсь от встреч. Частично мы об этом говорили, очень многое она понимает, но у неё одна натура, у меня – другая. Но она умеет идти на компромиссы гораздо лучше, чем я. На том и стоим. Вообще, человек она на редкость умный и понимающий и притом очень живой. Мне даже неловко, какой я рядом с ней – унылый хмырь, и странно, что я ей так нужен.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Серёг, сядь, прежде чем читать дальше.

Я развожусь с Карен.

Всё накапливалось исподволь и наконец стало невыносимо. На словах, на расстоянии, да и кратко объяснить – нелегко. Но суть в следующем. Улыбки, которыми она светится на фотографиях, это лишь её незначительная часть, специально демонстрируемая для камеры, для сторонних зрителей. В действительности она – глубоко несчастный собою человек. Тому можно найти много объяснений. Вот одно из них, за которое держатся она и её психотерапевт.

Когда ей было пять лет, их покинул отец – для Карен это была большая психологическая травма. С матерью она была всю жизнь, мягко выражаясь, в холодных отношениях. С восемнадцати лет она жила одна, ни о ком не проявляя заботы, кроме как о себе. В результате к детям она не испытывает ничего, кроме отстранённости. Как и ко всем, кроме себя. Материнский инстинкт, которого я так хотел и который я указал в своём объявлении, у неё начисто отсутствует. А женщина, не любящая детей, не может любить и мужчину. С той силой, которую я считаю необходимой. А силу любви я измеряю радостью, с которой ты идёшь на жертвы ради любимого человека без потери собственного достоинства.

Есть у Карен предостаточно и других психических проблем. При всём при том она умело скрывает их не только от других, но прежде всего от себя.

Ты можешь спросить, где же были мои глаза? Они чётко зрили все факты, но мой помрачённый любовью ум интерпретировал их патологически доброжелательно. Любовь не только сделала меня слепым, она заставила меня поверить в невозможное. Когда я трезвый, я вижу и говорю истину, я отчётливо вижу свою мечту. Чуть я влюбляюсь, я иду на подлейшие компромиссы, всячески оправдывая или не замечая их. Если любовь связана с предательством мечты, то безлюбовье – единственно благородное состояние.

Я верил, что любовь (опять двадцать пять) сможет изменить человека. Меня-то она изменила значительно – более двух лет я был верен одной женщине, и без всякого труда. В этом отношении у меня к ней претензий тоже нет. Но вывод, к которому я постепенно пришёл, свёлся к тому, что Карен – не жена, не тот человек, на которого я могу положиться в старости, в беде или даже в простых трудностях. С ней хорошо, когда всё хорошо. Но чуть возникают осложнения, она предаёт, впадая в истерику, или в раздражительность, или в злобу. Она тоже устала от требований, которые я ей предъявлял прямо и косвенно и которые я считал само собой разумеющимися, ибо те же требования я предъявлял и к себе. В конце концов у нас остались лишь воспоминания о тех прекрасных днях, когда нам верилось, что мы созданы друг для друга, тогда как оказалось, что прежде всего мы созданы для самих себя.

Мы расстались мирно, с намерением остаться друзьями во имя памяти о счастливых днях, которые нам были ниспосланы.

А я всё размышляю, что же было со мной? Мысли мои постоянно крутились вокруг Карен. Желание её не истощалось. Радость от её присутствия не исчезала. Получалось, что люблю. А вышло, что женился. А это две разные вещи. Любить нужно на расстоянии, и тогда любовь длится.

Развод должен занять не больше месяца, так как мы не будем нанимать адвокатов, а заполним все бумаги сами, поскольку денег у нас особых нет и делить нечего.

Я переехал к родителям и после первых дней боли от разрыва привычных связей чувствую себя обновлённым и радостно смотрящим в грядущее.

Перечитал «Крейцерову сонату» и диву дался сексуальной инфантильности Толстого – куча глупостей и полового невежества. Сначала пишет, что детский досуг его был нечистым – дрочил то бишь – и на женщин смотрел жадно. А как же иначе? А потом, когда он, бедненький, лишился невинности, то застрадал, что потерял «чистое» отношение к женщине. Да его никогда-то и не было, коль дрочил. И вообще, о каком «чистом» отношении к женщине может идти речь, если у тебя хуй есть?

Ошарашенность от исчезновения желания после первого оргазма с женщиной геройчик воспринимает как великую потерю. А свой медовый месяц он вспоминает со стыдом, но не из-за грязи, как он это хочет представить, а из-за очевидной своей неспособности доставить удовольствие молодой жене, которая жаловалась на боль и явно сторонилась мужа.

И написал Толстенный «Сонату» ради проклятия ебли, которая ему не давалась всю жизнь.

Но ебля, пока она существует, прекрасна сама по себе. И неча Толстожопому пиздеть на пизду. А то из своей ущербности он сделал философию, которой заражаются сопляки или недоумки.

Или вот Бунина тоже перечёл, его «“Томные” аллеи». Испытал разочарование от короткости рассказов – тут бы продолжать и продолжать, уснащая деталями. Но вдруг – стоп. Это он распаляет, обрезая один рассказ, чтобы бросились читать следующий, в надежде, что в следующем будет откровеннее. Но так он дразнит до самого конца книги, как баба, которая приподнимает юбку, мелькнёт лобком, а не даёт. Многие, кстати, это любят. Тут мне один мужик утверждал, что его больше возбуждают полутени, полуоткрытости, а вид пизды его отвращает. «Ну, а хуй твой тоже отвращается от пизды?» – спросил я. «Хуй – это другое дело, у него глаз нет и носа», – ответил мне этот знаток. «Как жаль мне твоих баб», – сказал я, но он не понял, почему мне их жаль.

Кстати, на следующий день после моей разлуки с Карен я стал звонить своим старым бабам. Среди них Маруська (помнишь такую?) оказалась свободной. Но первая – после моего поста с Карен – была для меня слаще всех женщин. Я её прихватил в библиотеке, и она оказалась голодна, как и я. Тут уничтожилось то, о чём я так сожалел, – долгая девственность моего детства. Я чувствовал, будто это моя первая женщина, но в то же время я был оснащён всем моим опытом.

– Как я соскучился по тебе, – говорил я, целуя её пизду.

– Мы же только сегодня познакомились, когда же ты успел соскучиться? – раздался голос сверху.

– Я говорю не тебе, а пизде, которой ты владеешь, – ответил я, подняв голову.

Баба, естественно, оскорбилась – она, как и большинство владелиц пизд, была дурой.

Зато я прочувствовал до глубины души, что любовницу ебёшь, а жену лишь поёбываешь.

Сколько свободы кроется во множественности пизд!

Б.

РИНА – БОРИСУ

Получила твоё приглашение. Большое спасибо. Тут же отправилась в ОВИР, где мне выдали анкеты. Через дней десять надеюсь собрать документы. Разрешение мне выдадут не раньше, чем через месяца два.

Ты спрашиваешь о моих планах. Увы, подробности мне трудно представить. В Нью-Йорке у меня есть старые знакомые, они мне дадут рекомендации к владельцам галерей и вообще к людям, лично мне малознакомым, но могущим помочь… Как мои планы будут выглядеть в действительности, я не знаю. Планировать подробности заранее очень трудно.

Я уже говорила, что хотела бы устроить выставку. Возможно, с нею придётся повременить. Без рекламы – это пустая трата денег и времени. Хорошая же реклама требует и денег, и времени. Интересно, сколько может стоить издание книжечки с иллюстрациями, творческим манифестом, вступительной статьёй и т. п.?

Получил ли ты моё письмо? Я послала его с оказией почти месяц назад. Там я описала некоторые подробности.

Рина

БОРИС – РИНЕ

Очень рад, что приглашение дошло. Твоего письма, что ты отослала с оказией, я не получал. Стоимость издания книжечки с иллюстрациями зависит от очень многого и может начаться от тысяч трёх, поднимаясь до неограниченного числа тысяч.

Я показывал фото твоих работ, и люди хвалят и просят посмотреть оригиналы. Должен заметить, что американская хвальба очень опасна, потому как она лишь знак вежливости, и ты только тогда понимаешь, что она нечто больше, чем вежливость, когда хвалящие выкладывают деньги. Здесь не принято говорить прямо в глаза, если что-то не нравится, и я в своё время из-за этого изрядно поударялся о стенки, будучи уверенным, что они являются распахнутыми настежь воротами.

Вкладываю список адресов галерей в Нью-Йорке, которые торгуют русской живописью. Ты можешь предварительно послать туда слайды своих работ с информацией о себе. Это будет полезно.

Дай мне знать о своём приезде как можно раньше. У кого ты собираешься остановиться в Нью-Йорке? Сообщи мне адрес и телефон, и я свяжусь с этим человеком. Я хочу помочь тебе финансово, но, увы, не смогу осилить всех расходов. Я не знаю, какие у тебя представления о моих денежных делах, но, по американским масштабам, я живу очень скромно.

У меня произошли существенные изменения в жизни – я развожусь с женой. Причина развода – моё разочарование в её человеческих качествах, суть которых сводится к тотальному эгоизму, фундаментальной злобности и тенденции к предательству, чуть жизненная ситуация усложняется. Моя начальная влюблённость и огромное желание видеть в ней только хорошее заставляли меня интерпретировать факты, находя извинительные объяснения жене. Моё прозрение длилось постыдно долго, но, как известно, лучше долго, чем никогда. Опыт последних лет заставлял меня не раз осмысливать и наши былые отношения.

Борис

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Привет, Борь (опять в единственном числе)!

Давно тебе не писал. Виноват, и оправданий нет. Просто скудно в душе.

Да, своим разводом ты, конечно, заставил меня сесть. Тем более что никакого намёка на недовольство чем-либо от тебя не было. Но это твой стиль – резко менять курс без предварительных сетований и сомнений вслух. Каким-то боком души я, признаться, рад, привык к тебе, холостому и вольному, а к Карен – ревновал. Но уже и к ней начал было привыкать. Ещё раз скажу тебе, что твоя жизнь – готовый сюжет для романа.

Придумал заповедь: «Не пожелай жены ближнему своему».

Спасибо за предложение сделать мне приглашение. О переезде навсегда я не задумываюсь. Во мне очень сильно чувство России. Это трудно объяснить. Когда я в лесу, я чувствую, что это лес и одновременно – Россия. И не знаю, что важнее – первое или второе. От грандиозных и прекрасных ландшафтов у меня может захватить дух, но маленький уголок лужского леса говорит мне в тысячу раз больше, потому что я ощущаю его родным. Это похоже на любовь к матери. Возможно, таким образом трансформировались мои запасы любви к родителям, которых у меня нет очень давно. Так что уехать для меня означало бы примерно то же, что покинуть горячо любимую семью. Друзья, в том виде, в каком они у меня сейчас есть, по сравнению с этим значат очень мало.

Левитан, находясь за границей, писал: «Пейзажист может быть только в России». В отношении меня это именно так. Я не только не считаю это своим достоинством, но откровенно завидую людям, у которых это не так или в меньшей степени. Ведь через эти свои чувства я делаюсь крепостным и вынужден терпеть всяческую гадость.

Я раздумываю о возможности погостить у тебя. Очень бы хотелось повидаться. Страшат меня хождения по мукам бюрократии.

Лето прошло в суете. Ездил, жил в деревне, а вспомнить нечего. Значит, неправильно живу. Старые чувства, бывшие источником творчества, тускнеют, а новых, увы, нет. Иногда с испугом думаю – а вдруг так теперь будет всегда?

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я понимаю твоё крайнее удивление моему решению. Вот тебе кое-какие фактики.

Моё объявление в газете Карен прочла, сидя в приёмной психотерапевта, лечась в очередной раз от депрессии, в которой она находится практически постоянно и которую она старается объяснить то временем до менструаций, то временем после, то самими менструациями.

Она с восемнадцати лет почти ежедневно принимала наркотики, которые, во-первых, не давали набирать ей вес (она панически боится быть толстой) и, во-вторых, держали её постоянно на взводе. Она мне рассказала это только после того, как произошло следующее: было это за месяц до свадьбы – звонит Карен мне на работу и, рыдая, срочно просит меня приехать домой.

– Что с тобой? – перепугался я.

Она плачет навзрыд и говорит, что ничего, но чтобы я поскорей приехал. Я сорвался, врываюсь в квартиру – она лежит одетая на кровати и ревёт. Морда опухшая, красная, от красоты – ни следа. Но мне не до красоты – мне тревожно и жалко её. Говорит, что у неё приступ депрессии и чтобы я позвонил её психиатрше. Я звоню, и та назначает встречу на завтра, успокаивая меня, что это ничего страшного. Я же никогда припадков таких не видал и просто не знал, что делать. А надо было надавать пощёчин и выебать. Поскольку это была типичная истерика.

Звоню я её матери и пересказываю, что за картину я вижу перед собой, а мать спокойным голосом говорит, что ничего, мол, она скоро оправится. Я рассвирепел на её безразличие к судьбе дочери и выразил матери в резковатой форме своё удивление. Та же дала мне понять, что это дело ей знакомое и помочь Карен она никак сейчас не может, а посему приезжать к нам утешать дочь для неё дело бессмысленное.

Я принялся всячески успокаивать Карен, и в конце концов она утихла. После этого мы стали ходить на приёмы к психиатрше. Я сидел у кабинета и слышал, как Карен рыдает. Мне входить в кабинет было запрещено. Я всё допытывался у Карен, о чём они говорят. Все её проблемы сводились якобы к матери, которая всегда была холодна к Карен, и между ними никогда не установилось материнско-дочерней связи. Исчезновение отца в её жизни тоже сыграло значительную роль. Но почему именно такую роль, мне было непонятно.

В конце концов Карен сказала, что врач пригласила меня под конец сеанса психотерапии. Оказывается, врач настояла, чтобы Карен рассказала мне о своём пристрастии к наркотикам, ибо нельзя оставлять это в секрете от будущего мужа. То есть если бы не врач, то Карен бы не призналась мне в своей жутковатой привычке.

Врач сказала, что такое долгое употребление наркотиков могло повлиять на мозговые клетки. И я могу теперь добавить от себя, что повлияло. А что самое важное, это то, что Карен должна ежедневно принимать лекарство против депрессии. Мне бы тут встать и распрощаться со своей невестой, которая лгала мне, но самое обидное, что такое мне даже и в голову не пришло. Более того, мной овладело фальшивое благородство, мол, не бросать в беде любимую женщину, что, мол, любовь всё изменит и вылечит и Карен преобразится.

Когда мы ехали в машине, возвращаясь от психиатрши, Карен дрожащей рукой закинула удочку, мол, будут ли продолжаться наши отношения, на что я, возмутившись недоверием к себе, воскликнул, что я её никогда не покину. Она явно не ожидала этого и много позже призналась мне, что была уверена, выходя из кабинета врача, что между нами всё кончено. Я же поставил условие, что она прекращает принимать наркотики, и она, конечно, согласилась. С тех пор она принимала по шесть таблеток антидепрессантов в день. Теперь я сомневаюсь – может, это были таблетки наркотика. Но я и не подумал её проверять, ибо я ей верил. Когда я, видя эти пожираемые таблетки, вскоре устрашился такой зависимостью от них и предложил ей постепенно уменьшать дозу, Карен послушалась и сократила её вдвое, но что-то с ней стало твориться нервное со слезами. Она стала плакать по любому поводу – от умиления, от страха, от любви, от неуверенности. Это заставило её вернуться к первоначальной дозе.

Б.

РИНА – БОРИСУ

Наконец-то получила разрешение на поездку. Вероятно, что во время своего пребывания в Нью-Йорке я буду просить пристанища у Т. По профессии он художник и живёт в Америке более десяти лет, так что сможет помочь мне советом на первых порах. Адрес вышлю в следующем письме, так как у меня есть сомнения, что я его правильно записала.

Спасибо за обещание финансовой поддержки. Надеюсь, что не более чем через год смогу отдать свой долг.

Выражаю тебе сочувствие в связи с разводом. Как мне известно, кроме душевных переживаний, это связано с большими финансовыми затруднениями и неприятными судебными процедурами. Ты высказал много гневных слов в адрес своей жены, но, как мне кажется, в разводе никогда не бывает полностью виновной одна сторона.

Рина

БОРИС – СЕРГЕЮ

Вот тебе невкусная свежатина новостей.

Дружеских отношений с Карен мне сохранить не удалось, она повела себя соответственно своему характеру, из-за которого-то я и решил с ней разводиться. Она наняла адвоката, и мне пришлось завести своего. Она накупила вещей по кредитной карточке до предела, и счёт, естественно, пришёл мне. Она требует, чтобы я содержал её, пока она не найдёт идеальной, интересной работы, тогда как она может поступить работать в любой день официанткой, чем она занималась всю свою жизнь, пока не встретила меня, выпихнувшего её в мир. Кроме того, она хочет, чтобы я купил ей новую машину, тогда как у неё есть хорошая подержанная. Это её адвокат настропалил, а она не желает даже приостановить своего стряпчего, чья цель – использовать на полную катушку мёртвый закон, в котором не находится места для таких вещей как совесть или справедливость. Причём требования эти выражаются в такой непристойной форме, что я не могу избавиться от жгучего стыда за себя – как это я мог жениться на такой стерве? Впрочем, подобным поведением она великодушно избавляет меня от сомнений в моём шаге, которые могли бы появиться, веди она себя достойно и по-доброму, как это делала в своё время Рина. А этим она только убеждает меня, что теперь-то я её раскусил.

Когда я сказал ей, что не могу больше с ней жить, её первый вопрос был:

– Ты заберёшь с собой компьютер?

Ты можешь удивиться, как это я во всех предыдущих письмах и словом не обмолвился о конфликтах, проблемах и прочем, предваряющем моё решение о разводе? Дело в том, что я утаивал их не столько от тебя, сколько от себя. В глубине души я знал, что если я признаюсь себе во всём, что я начал видеть, то это увиденное измениться к лучшему не сможет – уж слишком всё горбатое – и тогда только могила развода может исправить этот брак. Я упирался изо всех сил, страшась признаться себе, что моя мечта так и осталась несвершённой, а над ней Бог просто насмеялся, ослепив меня и заставив принять за неё – чудовище.

Теперь я пересматриваю все события, и всё предстаёт мне в солнечном, а не в искусственном свете.

Я почему-то считал, что разбираюсь в женщинах. Опытный, бля. И действительно, поимел разных, штук полтораста. Но, что называется, Любовей было… дай Бог памяти, шесть. Называть, так называть поштучно.

№ 1. Лариса – мне было тринадцать, ей – четырнадцать. К своему стыду, даже в штаны к ней не залез, а только за груди хватал, да и то через одежду. Но чувство зависимости от женского тела было первым и сильным. Всё это происходило на даче. И самым поразительным для себя в этой любви было то, что я, в трепете от грядущей осенней разлуки, не мог представить, как это я с Ларисой расстанусь. Ужас охватывал от возможной потери. Но чуть я приехал в город, как начисто её забыл. Такое лёгкое забвение удивило меня на всю жизнь.

Многие говорят о прелести невинности детского возраста, но я ненавидел неосознанность томлений, робость перед противоположным полом. Помню острое предчувствие прекрасной тайны, лет в двенадцать прочитав фразу о Д’Артаньяне и Миледи: «Когда восторги влюблённых утихли…» Целая Вселенная предшествовала этому утихшему состоянию, подразумевалась за ним и восхищала, перехватывая дыхание. О, каким обделённым чувствовал я себя!

Самое прекрасное началось только после потери невинности, и чем раньше бы она произошла, тем счастливее юность я бы имел.

№ 2. Вета, моя не первая, но самая сладкая на тот период. Мне было девятнадцать, ей – двадцать три. Идея женитьбы на ней для меня представлялась абсурдной, как и вообще идея женитьбы в том возрасте. Вета же, как и принято, стремилась меня на себе обженить. Длились наши встречи года два, потом она, отчаявшись, вышла замуж за короткого матросика, который пропадал на морях и океанах месяцами, и мы в его отсутствие возобновили наши сношения, не раз доводившие до аборта.

№ 3. Таня, только что разошедшаяся с мужем, который был её школьным другом и который так и не смог сломать ей целку. Родители мужа наседали на неё, тащили к гинекологу, пытаясь доказать, что вина в пизде, а не в хуе. Гинеколог – пиздочёт – не нашёл у Танечки изъянов.

И тогда объявился другой друг, уже институтский, вечно тайно влюблённый. Ему была предоставлена возможность продемонстрировать свою любовь на деле, с чем он и справился достойно и тем самым освободил девственную жену от сомнений в себе самой, ибо ей голову так накрутили, что и она стала думать, будто с ней что-то не в порядке. Уверенность в себе у неё была восстановлена, но до наслаждения не дошло, и тут уже подключился я и довёл дело и Таню до конца. Помню, она в благодарность за мой язык потянулась ртом к моему хую, а я, вместо того чтобы податься к ней навстречу, попридержал её, думая (не головой, а жопой), что, мол, ещё успеется её «развратить» – я тогда ещё использовал это идиотское слово. Но как и всегда в подобных ситуациях, другого случая не представилось, поскольку мы вскоре расстались. Вывод я сделал один, что надо брать, коль даёт, потому что, коль не возьмёшь сам, то другой возьмёт не церемонясь.

№ 4. Рина, моя первая жена и первая женщина, с которой мне было интересно не только в постели. Но я был обуреваем идеей красоты и женственности, а Рина не подпадала под эталон, во мне образовавшийся. Вот я и мучился ею как несвершённой мечтой, и наслаждался ею как прекрасной любовницей, как мне тогда ошибочно казалось, и как замечательным человеком, в чём я как будто не ошибся. (Столько «как» иллюстрирует, как я с ней обкакался.)

№ 5. В Америке была Барбара, которую я тащил на оргии и вытаскивал из алкоголизма. И вытащил-таки. И втащил, но не надолго, потому что она никак не могла сосредоточиться и кончить, обилие хуёв отвлекало её. А я, вместо того чтобы заняться ею и дать ей кончить, старался переиметь как можно больше раскрывавшихся мне навстречу пизд. Баб вокруг было, еби – не хочу. Тот редкий случай, когда пизд было до хуя.

Барбара имела мозги, которыми она запросто расправлялась с, например, сартровским «Бытием и ничто». Такой крупный довесок мозга к хорошей пизде делал её заманчивым куском. Расстались мы с ней, потому что она со мной жить вместе захотела. А я был согласен только спать с ней, ибо спать вместе и жить вместе – это день и ночь.

Ну, и последняя (на сегодняшний день) № 6 – Карен, моя вторая жена и моя первая ошибка такого рода. Я обыкновенно хорошо разбираюсь в людях. То есть сразу вижу подлятину, лживость, неискренность. И ни в одной бабе, с которой я длительно общался, не было злобы и дряни. А тут я ослеп, ибо встретил женщину редкой для меня красоты (когда она намажется и накрасится), то есть ту, о которой, как я думал, мечтал.

Первое впечатление было настораживающим из-за сразу подмеченного у неё тяжёлого подбородка, да и разреза глаз, который не прямой и даже не раскосый, что я так люблю, а наоборот, внешние углы глаз ниже, чем внутренние. И как это я принял такой изъян вместе с тяжёлой нижней челюстью и не только не забил тревогу, а втоптал её в забвение и утвердился в красоте этого чужого лица?

Верь своему первому впечатлению – оно самое точное, если мы в нём себе до конца признаёмся. Но мы часто замазываем первое впечатление последующими, исковерканными нашим желанием видеть то, что ему льстит.

До двадцати девяти лет никто не сделал Карен предложения, поскольку она годна лишь для ебли, а не для женитьбы. Ведь быть женой – это врождённый талант, отшлифованный приобретённым мастерством. А у неё ни того, ни другого. И я был первый, кто попался – предложил ей выйти замуж. В её возрасте, она, конечно, не посмела отказаться.

Карен обладает художественным талантом, а вернее, способностями, что вконец подкупило меня, и я влюбился. Это не мешало мне редко, но встречаться с другими девицами. Правда, за месяц или что-то около того перед тем, как съехаться жить в одной квартире, я прекратил встречаться с прочими, с воодушевлением от предстоящей, неведомой мне дотоле верности.

Когда мы ещё не жили вместе, а просто жили, на третьем месяце знакомства, у неё сломалась машина, и она не могла её завести. Так она позвонила о помощи не мне, а своему вялому любовнику, что предшествовал мне, с которым она меня познакомила, когда мы столкнулись с ним в ресторане. Она объяснила это тем, что машина сломалась поблизости от его дома и вдали от моего, и она не хотела меня этим беспокоить. Тогда я ей поверил. А сейчас – сам понимаешь.

Выбор женщин, который мы делаем в жизни, вовсе не свободный, ибо, во-первых, нам, как правило, не представляется куча жадных до нас женщин, из которых мы спокойно выбираем, а во-вторых, выбор, который мы делаем, осуществляется под давлением голода, который всегда делает менее разборчивым. Посему – позор богатым знаменитостям, влипающим в бездарные отношения, когда их выбор поистине широк и свободен, и нет им прощенья за их ошибки. Но даже свои ошибки им исправлять несоизмеримо легче, чем обыкновенному мужчине, поскольку знаменитость может быстро зачерпнуть новую женщину из неисчерпаемого источника почитательниц и быстро отделаться от своей «ошибки» с помощью денег.

Смысл отношений с выбранной женщиной состоит в том, что быть с ней следует только тогда, когда её хочешь. А на практике, увы, ты должен быть с ней и в моменты, когда она тебе противна или безразлична ради того, чтобы она была рядом тогда, когда ты её захочешь.

Но это я отвлёкся, а суть в том, что грустно.

Ну, вот и все мои Любови. Не густо, но зато на разных безлюбовных связях отыгрался в количестве, чьё качество зачастую было много лучше любовных. Ебля без любви значительно острее, чем с любовью. Об этом даже написал философское исследование под названием «Соитие без любви» Рассел Ваной, местный Сократ. А Мастерс и Джонсон писали нечто вроде того, что пока ебля в браке счастливая, то и счастье в браке держится. Это содержится в их книжке под названием «Восторженные узы» или «Связь наслаждением», как я перевёл «Pleasure Bond». Я, конечно, даю безжалостную выжимку сути из этих достойных произведений. Забавно, однако, что целые книги написаны для обоснования очевидных однофразовых сутей.

Общение с женщиной, помимо сексуального, просто вынужденное. Самое мечтаемое – вызывать пизду при возникновении желания и отсылать при его исчезновении. Но для того, чтобы она была под рукой и раскрытой, когда появляется желание, становится необходимым ублажать её носительницу, хранить её про запас, беречь на случай. Из всего этого рождаются отношения. Мечта мужчины о вечно доступной пизде преобразовалась в идею вечной любви. То есть такого состояния, когда наслаждение поставляется беспрепятственно. Максимально осуществимо это только с помощью гаремов. Там обилие женщин позволяет свести отношения к минимуму, но в то же время возникает необходимость финансового содержания женщин. Вступает в действие старинный закон: выигрываешь во времени – проигрываешь в деньгах, и наоборот. Другими словами, мусульмане со своими гаремами, а вовсе не кастрированная христианская культура, создали идеальную любовь для мужчин.

Я всегда чувствовал необходимость сильной похоти для поддержания здания брака, потому что если её нет, то брак должны поддерживать дети. А когда и детей нет, и ебля без души, и люди совершенно разные, то я умом вопрошал: что же тогда удерживает людей вместе?

Во всяком случае, мы были тщательно нежны друг с другом на людях. Но наши ебучие отношения были далеки от приемлемых. Её интерес к ебле ограничивался одним оргазмом. Частенько Карен было очень трудно кончить, даже с вибратором. Я лежал на боку, а она на спине. Мой хуй покоился в ней, а она давила клитор вибратором. Вот-вот, кажется, она доберётся до вершины, но вдруг чувствительность клитора пропадает. Карен выключает вибратор, ждёт с минуту, включает его снова и опять почти достигает пика, но вдруг вновь начинает топтаться на месте. Вибратор замолкает на минуту, и так приёмов в пять-шесть. Карен уже начинает беситься, хочет бросить начатое. Но я мягко настаиваю продолжать. Она благодарит меня, что я поджидаю её, а не тороплюсь кончить. Наконец она замирает в напряжении, и я чувствую её спазмы. Она говорит, что от многократных попыток оргазм смешивается с болью, которая корнает наслаждение.

В такие периоды Карен затевала разговор, что, мол, я её мало подготавливаю, что, мол, если что и заводит её – так это массаж спины и вообще поглаживание тела. Она ложилась на живот, я легко проскальзывал в неё, садился на её зад, и массажировал спину. Она не то что возбуждалась от этого, а становилась сонной и просила меня кончить, не поджидая её. Так что требуемый массаж-то оборачивался не эротичностью, а сонливостью. Массаж спины помог ей раз или два, но в действительности помогал лишь вибратор.

Если же я начинал ласками выводить её на оргазм, она убеждала меня, что ей оргазм часто не нужен и ей просто приятно чувствовать меня в себе, так что я не должен волноваться, если она не кончает столько же раз, сколько я. Но стоило мне раз не позаботиться, чтобы она кончила, как через несколько дней, обязательно выдержав в себе обиду, она объясняла своё гнилое настроение тем, что я якобы не думаю о её удовольствии, а думаю только о себе.

Сексуальная сварливость отражалась и во всём прочем, или можно сказать, что её бытовая сварливость отражалась и в сексе – уж не знаю, что сначала. Её сварливость выискивала нескончаемые предлоги, чтобы проявить себя. Вдруг она, как принцесса на горошине, начинает чувствовать какие-то выпуклости на матрасе, которые мешают ей спать. Причём желание покупки нового матраса она прямо не выражает, а просто раз за разом жалуется, что она плохо спала ночью из-за этого ёбаного матраса. А матрас-то действительно ёбанный, поскольку ему лет десять и он перетерпел всех её любовников.

Через некоторое время она начисто забывает о матрасе и вдруг начинает чувствовать запах кошки, что была у прежних жильцов, якобы исходящий от ковра в гостиной. Карен водила носом, вдыхала воздух и резким тоном говорила, что надо потребовать у владельца дома, чтобы он сменил ковёр. Я никакого запаха не чувствовал, о чём ей говорил, и, естественно, не собирался требовать новый ковёр, но не возражал, чтобы она сама попросила об этом владельца. Карен же ничего не предпринимала, она только брюзжала. Вскоре и это прошло.

Следующим номером программы возникла раздражённость от звука работающего принтера, который целый год ей не мешал, а вот на второй год стал невыносим. Причём печатание одной страницы вызывало в ней то же нетерпение, что и печатание пятидесяти. Тут я смалодушничал, сжалился и купил глушащую звук коробку, в которую вставляется принтер. Кареной радости хватило на день, а потом остатки звуков при печатании стали раздражать её с ещё большей силой.

Затем на очереди был звук смены дисков в компьютере, затем – но это было фирменным знаком её характера – ненависть к хрустящему звуку при еде.

Потом таким же по фундаментальности неприятия – звук щёлкающей жевательной резинки. Другим проявлением нетерпения в мире звуков стал звук моего разговора по-русски. Выучить русский она сначала не смогла, а потом и не хотела из-за своего неумения учить что бы то ни было. Ну, а раз она чего-то не смогла достигнуть, значит, в силу законов её характера, у неё к этому сразу рождалась ненависть.

Так что если ты задашь мне нижеследующие вопросы, то получишь ещё ниже следующие ответы.

– Что ты любишь больше всего на свете?

– Женское тело.

– Что ты ненавидишь больше всего на свете?

– Женскую душу.

Но в остальном я чувствую себя вдохновлённо и запускаю руки в свежих баб.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Только что вернулся из Нового-Йорика, где встречал Рину и провёл с нею четыре дня. Читай и дивись.

Неделю назад раздаётся звонок: Рина сообщает, что прилетает послезавтра в Нью-Йорк. Говорит, что послала мне письмо с днём прилёта месяц назад, но я ничего не получил. «Где ты останавливаешься?» – спрашиваю. А она обливает меня ледяной водой, спокойненько так говорит: «Я ещё не знаю. Я должна из Нью-Йорка позвонить знакомым». «А кто тебя встречает?» – вопрошаю. «Никто, – девственным голосом отвечает она и добавляет: – Я была бы благодарна, если бы ты меня встретил». Я на несколько секунд даже онемел от такого удара.

Оставлять её в Нью-Йорке одну? Это было невозможно. Мне ничего не оставалось, как сказать ей, что я её встречу. Она всегда была не от мира сего, но тут то ли она совсем с ума сошла, то ли обнаглела донельзя. Но в то же время я был рад, теперь я свободен, а тут старая любовь, бывшая жена – глядишь, и поразвлекусь. С авиабилетами здесь просто – позвонил, дал номер кредитной карточки, и готово. Купил я Рине страховку здоровья. У дельной Маруськи. Но что делать с жильём в Нью-Йорке? Брать Рину к себе в N. я не хотел ни в коем случае. Устраивать её в гостиницу в Нью-Йорке, пока она не найдёт своих знакомых, – это разорение. У меня был единственный вариант: Миша и Тамара Давыдовна, с которыми я жил в Риме. Тамаре Давыдовне семьдесят пять лет, живёт в отдельной двухкомнатной квартире в Бруклине: муж её недавно умер, и у неё одна комната пустует. Я пару раз останавливался у неё, когда приезжал в Нью-Йорк. Срочно звоню Мише, объясняю ситуацию, он не возражает, даже рад, что кто-то сможет за матерью в течение дня присматривать. Звоню Тамаре Д., и она не возражает. Тут я действительно вздохнул с облегчением.

Когда я приехал в аэропорт, самолёт уже приземлился. Я стал искать среди толпы Рину и вдруг слышу, кто-то окликает меня. Я посмотрел в направлении голоса и с трудом узнал Рину. Это была старая, измождённая, морщинистая женщина с сигаретой во рту. Мы поцеловались, и я старался убрать с лица ошарашенный вид, чтобы не обидеть её. Она уже получила свой багаж – один чемодан и картины, завязанные в отдельный пакет. Я взял такси, и мы поехали. В разговоре она всё время прикрывала рот рукой с сигаретой или без. Но я сразу разглядел, что её некогда белые крупные зубы были теперь чёрно-жёлтыми.

– Что у тебя с зубами стало? – не удержался я и спросил в лоб.

После этого она при мне стала меньше пытаться их прятать. А прятать было почти нечего, потому что большинство боковых зубов отсутствовало. Я помню, как она всегда панически боялась зубных врачей и, когда становилось больше невозможно откладывать, шла к частнику и платила последние деньги, чтобы тот ей делал анестезию. Рина стала объяснять, что еда и вода в Ленинграде такие, что зубы разрушаются чрезвычайно быстро. О влиянии курения она ничего не говорила, но я видел, как она закуривает сигарету от сигареты.

Рина приехала в пятницу, а на выходные Миша забирает Тамару Давыдовну в свой загородный дом, так что квартира была в нашем распоряжении.

Но самое забавное, что у Рины никого в Нью-Йорке из знакомых не оказалось, то есть тех, у кого бы она могла остановиться. Я спросил её, что бы она делала, если бы я был в командировке и не смог её встретить? Её ответом было: «Я бы что-нибудь придумала».

Когда настала пора укладываться спать, мы оказались в одной постели, поскольку на пол я ложиться не собирался. Рина была усталая и заснула, а я не шибко хотел её, обезображенную временем, и заснул на противоположном краю, к счастью, широкой постели. Спала она с открытым ртом и выглядела, как мертвец – лицо худющее и морщинистое. Ведь ей всего сорок, а выглядит на все шестьдесят.

На следующий день я водил и возил её по Манхэттену. На одном перекрёстке наше такси останавливается, и к нему подходит нищий. На шее висит кусок рваного картона, на котором написано: «Я мечтаю о бутылке вина!» Шофёр достаёт из кармана мелочь и с шуткой кладёт нищему в грязную ладонь. Тот улыбается с благодарностью. Свет меняется на зелёный, и мы трогаемся. «У каждого своя мечта», – говорит шофёр и даёт газу.

Рина вела себя так, будто уже была в Америке многократно. Стоило мне сказать что-либо о том, что попадалось нам на глаза, указать, объяснить, как она тут же отвечала, что она это знает, об этом читала или, самое смешное, что это в Союзе тоже есть. Всё она воспринимала как само собой разумеющееся, не стоящее ни восхищения, ни удивления. Меня это скоро стало раздражать, но я ей не показывал виду – гостья ведь. Прошлись и по галереям. Я представлял её как известную художницу из России, брал визитные карточки галерейщиков, передавал ей для будущего пользования. Но она ни слова не могла сказать, хоть и утверждала, что хорошо выучила английский. Я, конечно, не ожидал от неё американского красноречия, но я ждал попытки участия в разговорах и ответа на вопросы, которые я ей на всякий случай переводил. Когда её спросили, нравится ли ей в Америке, и я ей перевёл, она предпочла кивнуть головой вместо того, чтобы хотя бы сказать «йес».

На вторую ночь я решил, что пора с ней восстановить половую связь. И не то чтобы меня к ней влекло, скорее наоборот. Но мне представляется противоестественным для бывших любовников, а тем более для супругов, проводить время вместе, не совокупляясь. Отношения после соития становятся непринуждённее, разговоры свободнее, мышление яснее. И любопытно мне было, что стало с её телом, научилась ли она новым трюкам. Да и родную пизду посмотреть и нюхнуть хотелось.

Я стал к ней подбираться с прикасаниями и поцелуями, стараясь избегать рта, а всё соскальзывая на шею. Она посопротивлялась для приличия и разделась. Тело изменилось значительно меньше, чем лицо, но на бедре у неё торчала огромная опухоль. Я даже отпрянул. Рина успокоительно назвала её «диким мясом», а я вспомнил, что у неё ещё в наши времена был на том месте жировичок, который меня уже тогда малость отвращал. А теперь он вырос в такое уродство. «Почему ты не удалишь это?» – поинтересовался я. «Мне это не мешает», – последовал ответ.

Это из серии рассказов о женщинах, заботящихся о своей внешности.

Но пизда у неё неплохая, надо отдать должное. Не сравнить с Кареной по запаху, но вполне. Чтобы Рина, чего доброго, не понесла, я купил резинку, но, надев её, ненавистную, никак не мог кончить. Пришлось снять, и непосредственный контакт живо сработал. Я тут развратился на американках, которые либо на таблетках, либо с пружинкой, – ебёшь, ни о чём не думая, а здесь советские штучки опять – кончай наружу. Короче, сблизились. Да не очень. Глядя на Рину, я думал – как это я мог быть влюблён в неё, как я мог думать о ней столько лет – ведь это неряшливое беспомощное существо с великим самомнением, которое и хуй сосать-то не научилось за всю свою жизнь (берёт в рот и держит, не шевелясь, – нет чтобы работать языком, губами и головой, так что приходится самому пихать в неподвижное отверстие). Правда, глотает, не попёрхиваясь, – хоть этому научилась с грехом пополам. Но всё равно – такая невзрачная, затхлая.

И то же самое с Карен. Вспоминаю её поступочки, привычечки и думаю – как это я мог не видеть её подлую суть, гнилую душу, фальшивые слёзы и улыбки? Две мои самые большие Любови оказались унизительными и ничтожными по своей сути, хоть и по-разному, но обе омерзительны. Неужели так и не повстречаются мне женщины, у которых будет не либо душа, либо тело, а и тело и душа?

Рина намеревается не возвращаться, хочет заниматься живописью и добиться статуса беженца, что в её положении весьма трудно. Картины, которые она привезла, не лишены привлекательности, но мне трудно представить, как можно ими и им подобными завоевать Нью-Йорк. Пусть пробивается. Я дал ей пятьсот долларов, у неё своих около шестисот, за квартиру платить не надо, жратвы я ей недели на две накупил – на первых порах хватит, если не шиковать. Но у неё на одни только сигареты должно уходить не менее сотни в месяц.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Был первый суд, где судья назначил временные алименты в три раза меньше, чем просил адвокат Карен. Но любая сумма – абсолютно несправедлива, потому что Карен может зарабатывать деньги и содержать себя будучи официанткой, кем она и будет до конца своей жизни по своим душевным качествам, несмотря ни на какие дипломы. И денег у нас общих нет, потому что я не только не сделал денег за время женитьбы, а свои сбережения на нашу жизнь тратил.

Я, конечно, зол, тем более что мой адвокат не сказал судье того, что я требовал сказать, ибо Карен в своих показаниях лгала, что я ей никаких денег не оставил. Я уволил своего адвоката и нанял другого. Дура, я бы ей заплатил больше добром, если бы она не требовала, да ещё через адвоката. Со мной говорить лично она отказывалась, потому что сразу начинала реветь и беситься.

Ну вот тебе ещё сведения, которые помогут тебе понять, почему я вышел из «идеального брака».

Многое в характере человека, как известно, объясняется влиянием семьи, генетическим и воспитательным. Привожу фактики, к которым я до недавнего времени заставлял себя относиться снисходительно как к незначительным. Суди сам.

Вся её семья помешана на говне и пер деже. Когда они собирались на семейное торжество с ночёвкой, например, на Рождество, утром, после посещения уборной, брат Карен, красноречиво разводя руки, как рыболов, показывающий размер выловленной рыбы, под общий громкий поощряющий хохот демонстрировал размер куска, который он только что выкакал. Как и рыболов, он явно преувеличивал, но мужик он здоровый, рослый, и я допускаю, что он был близок к истине.

В детстве брат издевался над сёстрами таким способом: напердит под одеяло и потом суёт под него то одну, то другую. Однажды Карен не выдержала вони и наблевала под одеялом, что вовсе не улучшило атмосферного окружения.

Сестра Карен при всех семейных сборищах пердела с громкостью, заглушающей общий удовлетворённый гогот. А потом с притворным отвращением на лице комментировала степень вонючести витающих над всеми газов.

Однажды она пёрднула и чихнула одновременно, причём с такой силой, что сделала сальто. Это – шутка, но ниже опять серьёзно.

Одна из любимых историй сестры – как она пошла в туалет и, подтираясь, незаметно для себя проткнула своим длинным наманикюренным ногтем туалетную бумагу и зачерпнула под ноготь дерьма. А потом, вернувшись на совещание, с которого удалилась, она дерьмовым пальцем стала водить по тексту перед носом своего начальника.

Разговоры о запорах и газах были самыми волнующими и животрепещущими, поскольку все члены семьи исправно страдали ими. Впрочем, слово «страдали» здесь будет не вполне уместно, ибо «страдания» эти явно приносили наслаждение. Когда же количество дней запора начинало превышать четыре, нехотя принималось слабительное.

Брат Карен неоднократно ломал унитаз, усаживаясь на него. Как это он умудрялся сделать – я до сих пор не понимаю. Я могу только предположить, что он не садился на него, а нетерпеливо грохался задницей, а при его весе в 200 кг это могло оказаться невыносимым для нежного фаянса.

Братец любил рассказывать всем о своих шутках, которые он проделывал над своею милою женой, родившей ему троих сыновей одного за другим. Так, на День Матери он широким жестом дал жене пять долларов и сказал, чтобы она пошла и купила себе цветов.

Самой его любимой шуткой была следующая. Брат установил в своём доме регулятор температуры, который мог контролировать время включения и отключения отопительной системы. Дело было холодной зимой, и жена заметила, не ведая о сути такого регулятора, что утром, когда мужу время вставать на работу, отопление включается на полную мощь и завтрак проходит в тепле, семейном и воздушном. Но стоит только закрыться двери за мужем, как отопление отключается и температура в доме поддерживается чуть выше той, при которой пришлось бы надевать пальто. К концу дня, перед приходом мужа с работы, с отопительной системой что-то происходит и она начинает опять работать в полную силу. К моменту, когда заботливый муж открывает дверь, дом дышит в него теплом.

Только через несколько дней, заметив цикличность климата, жена поняла, что здесь что-то кроется, и муж ей со смехом поведал секрет установленного им режима регулятора. Всё это было преподнесено как презабавная шутка, на которую жена и малые дети отреагировали не смехом, а простудой. Целью же этого предприятия была экономия денег на обогрев дома. Жена братца покорно улыбалась этим шуткам, но было видно, что ей невесело.

Ну, и ещё один эпизодец. Братан взял напрокат смокинг, чтобы явиться в нём на свадьбу сестры. Свадьба была в субботу, а смокинг нужно было возвращать в понедельник. В воскресенье брат одел смокинг и пошёл стричь траву вокруг своего дома. Причина? «За смокинг всё равно уплачено, так я уж его использую до упора». Это тоже воспринималось семьёй как необыкновенно весёлая шутка.

Всё это отпечаталось на характере Карен. Женщина, копящая в себе дерьмо, могущая терпеть днями, находя в этом удовольствие, оказалась копящей свои дерьмовые чувства, не изъявляя их до того момента, когда сдерживать их уже больше физически невозможно. Поэтому она всегда пребывала на людях с тебе известной наклеенной улыбкой, а дома впадала в депрессию.

В связи с вышеизложенным, становится вполне естественным, что Карен постоянно пердела. Причём очень редко её пук был воздушным, без запаха, как это часто бывает у нормальных людей. Нет, каждый пук был у неё злостно вонюч. Пёрднет и обязательно раздумчиво скажет: что же я такое ела? Надо, мол, перестать есть это или то. Каждый вечер она рассказывала мне, как, находясь с кем-либо в лифте или в машине или разговаривая с преподавателем, она испортила воздух и умирала со стыда.

Она полагает, что если она пёрднет и тут же извинится, то она как будто и не пёрднула. То же самое и с рыганьем. Звеньями той же цепи были её грубость и наглость – извинишься, и всё, мол, должно навек проститься и забыться. А если я припоминал ей грубость, то она называла это злопамятностью. Я же говорил, что любовь – это живое существо, которое нужно беречь, и если ты оторвёшь ей руку или выбьешь глаз, то она так и останется калекой, и никакие извинения не помогут. Она же всё мечтала о нашей будущей жизни и, плюя на настоящую, строила воздушные замки. Из испорченного воздуха.

– О, какой ужас! – с показным смущением восклицала она, очередной раз испустив вонь и махая руками, чтобы разогнать воздух вокруг себя, а на деле поспешно вдыхая его с наслаждением, достойным лучшего применения.

Карен только подыгрывала моему отвращению, но не от её вони, а от её нежелания сдерживаться во имя меня. Так что стояли сплошные ночные бздения. А дневные – само собой.

Что касается вони, то она была бы даже приятна, если бы была сексуально окрашена. Карен может пердеть за столом, но, приступая к ебле, вся в поцелуе, прерывается и выбегает за дверь, чтобы выпустить газ. А ведь это единственное время, когда её пердёж возбудил бы меня, поскольку он связался бы в этот момент с желанием, с еблей. То есть если бы мы, к примеру, пребывали бы в «69», и она, кончая, пёрднула бы. О, это было бы прекрасно, ибо это свидетельствовало бы о наслаждении, которое лишает её контроля над собой. А это – вожделенное чудо. Тогда и запах её был бы роскошен, так как он стал бы свитой наслаждения. Но нет, во время ебли она ничего подобного себе не позволяла, потому что считала, что это испортит любовную атмосферу, и, хоть я ей говорил, что для меня это только будет возбуждающим, она так и оставалась скованной и «приличной».

Хотя по сути своей Карен бесстыдна, но не в любви, не для любви, а по безалаберности и неряшливости. Если же точнее, то любовники бесстыдны друг с другом из-за обуревающего их желания, а супруги – из-за овладевшего ими безразличия.

Вся религиозность Карен исчерпывалась заповедью: «Люби дерьмо своего ближнего, как своё». Однажды она в приступе нежности ко мне, выйдя из туалета, где я опорожнился до неё, сказала, что моё дерьмо вкусно пахнет. Вот какого комплимента я удостоился от жены.

Я к ней быстро подладился и как-то, сидя у камина и глядя на потухающий огонь, сказал, что угли – это дерьмо огня. Она так зашлась в смехе, как ни от одной моей другой шутки.

После неё в унитазе всегда оставался кусочек дерьма, который почему-то не желал исчезнуть в водовороте вместе со своими сородичами и в последний момент выныривал. Она срала такими большими кусками, что каждый раз засорялся унитаз.

Любую боль в животе Карен приписывает газам, и поэтому она, как и все в её семье, принимает бездну таблеток, чтобы унять газы. То есть таблетки способствуют отхождению газов, и под предлогом боли в животе Карен с помощью таблеток усиливает пердёж.

Вот такой атмосферой дышал мой брак. Надеюсь, тебе теперь кое-что проясняется.

А сейчас – кое-что из ультрасовременной поэзии. Ну, держись! Первое – тебе.

Посвящается С.

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

Ряд волшебных изменений

А. Фет

милого лица…

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

Сузанне

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

НА ВЫСТАВКЕ

* * *

* * *

ГИНЕКОЛОГ НА СВАДЬБЕ

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

* * *

Меня сегодня Муза посетила,

В. Высоцкий

немного посидела и ушла.

* * *

Будь всегда!

Твой Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Что-то очень грустно мне. Какой-то мрак внутри и снаружи. Ты знаешь, впервые, пожалуй, моё одиночество меня не радует, а угнетает. Хочется близкую душу. Ан нету. Кругом одни соседи.

Очень тронут твоим посвящением. Спасибо. Настроение в этом стихе – точно как у меня сейчас. И намешано именно так, как у меня в голове и в жизни. В общем, прямое попадание.

Твои последние стихи, как и прежние, притягивают и интригуют. Однако, хотя это звучит хрестоматийно, но лично я пока не могу принять матерных слов в поэзии. Эти две вещи для меня несовместимы. Матерное слово в стихе – как взрыв среди концерта, как чернильная клякса на акварели – перестаёшь видеть картину, видишь только кляксу. Не пытаюсь навязывать своё мнение, но и себя изменить не могу.

Когда я вижу мат в стихах, стихи для меня превращаются просто в порнографию, и я не могу относиться к ним серьёзно.

Слова «пизда», «хуй», «ебля» стали значками, абстрактными обозначениями и перестали быть чем-либо иным, кроме знака непристойности или брани.

Набоков сумел как-то обойти мат и придумал свои слова, например, «скипетр». Да ты и сам знаешь, что русская литература оказалась одной из самых целомудренных.

Наверно, был какой-то смысл в том, что эти слова стали бранными.

Но всё-таки немного уже начинаю к ним, таким, привыкать. Кто знает, может, и впрямь лет через двадцать изменятся нравы, и тебя уже все назовут революционером в поэзии.

Опиши мне свой последний день с Карен, если будет настроение.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Ты пишешь, что слова «хуй», «пизда» – бранные, и, вследствие этого, всякая попытка за них браться якобы обречена на провал. Более того, ты предлагаешь выдумывать новые слова для их обозначения, ставя в пример Набокова с его «скипетром».

«Пизда», по сути дела, звучит так же абстрактно, как и «дикая роза». Эти слова не в состоянии ничего описать, а лишь толкают воображение в определённом направлении: одно – сильно, а другое – слабо.

Есть такая шутка. Заключённые сидят десять лет в тюрьме, перерассказали друг другу все анекдоты и выучили их наизусть. Поэтому они их пронумеровали, так что вместо того, чтобы заново рассказывать известный анекдот, рассказчик просто называет его номер, и все смеются.

То же самое со словом «пизда». Оно как номер чего-то всем известного, и, называя это слово, у всех возникает перед глазами знакомый образ.

Отличие слова «пизда» от «дикой розы» состоит в том, что «пизда» не претендует ни на какой побочный смысл и не сравнивает пизду ни с чем, а указывает на неё пальцем. В «приличном» обществе запрещены к употреблению такие слова, которые не оставляют сомнения в их смысле. Многозначность всегда даёт путь к отступлению, тогда как однозначность вынуждает на необходимость действия, которое в данный момент может оказаться неуместным.

Всё это напоминает дипломатические переговоры враждующих сторон через посредников. Враждующими сторонами являются ум человека и его половые органы. Ум в состоянии признать публично существование половых органов и их требования, но только через посредников – через слова, причём такие, которые не будут прямо называть враждующую сторону. Человек всячески старается скрыть существование конфликта. Посему переговоры, которые ведутся многозначными словами, можно всегда представить как не имеющие никакого отношения к половым органам.

Если же убрать посредников, то враждующие стороны либо должны примириться в процессе совокупления, что оскорбительно для христианской морали, либо ум и гениталии должны объявить войну друг Другу на радость христианству.

Ум склоняет различные части тела на свою сторону, но в какой-то момент они предают ум и переходят на сторону половых органов. Руки выступают против половых органов, создавая тексты протестов против порнографии, а между тем эти же руки тайно занимаются мастурбацией. Рот вопит о вреде порнографии, а потом принимается за минет.

Я считаю, что мат предпочтительней использоватъ в письменной поэзии и литературе, чем в устной речи. Вся его меткость прямоты транжирится голосом. Так что мат не то что должен считаться непечатным, а наоборот – только печатным, а не произносимым.

Кстати, сленг и жаргон меняются у каждого поколения, и только мат живёт столетия без изменения: «хуй», «пизда» и «ебля» – это неразменная монета языка, его золотой запас. Он представляет собой конечный, тупиковый смысл, уточнять который становится более невозможно. Трудно себе представить дальнейшее развитие языка, при котором будут найдены ещё более точные слова и слово «ебля» станет восприниматься как иносказание.

Используя три «ключевых» слова, в России можно легко изъясняться. Вот простейший пример:

«Как хуй ни выябывался, а ёбся он хуёво. Сначала пизда пиздела, мол, хуё-моё, и хуева поебень, а потом как захуярила, что хуй аж опизденел. А пизда уж совсем охуела. Заебла хуй в пизду. Хую остопиздело, но пизду не наебёшь. Не пизди – не хуя тут, доябывай или уябьюай. А то пиздюлей захуярю! Хуй отпиздярил её охуительно, но вскоре накрылся пиздой».

Далее ты говоришь, что был некий смысл в том, что эти слова стали бранными, мол, надо было – и вот бранные слова изобрелись.

Что ж, давай поговорим и про это. Слова «изобретались» поначалу для обозначения объекта или действия и лишь потом стали принимать эмоциональную окраску в зависимости от того, каково было ощущение от объекта или действия. Естественно, что эмоциональная окраска менялась вместе с изменяющимися ощущениями. Очевидно, что слова «хуй» и «пизда» образовались не из желания похулиганить, а из желания обозначить органы тела и их взаимодействие, которые, между прочим, дают человеку величайшее наслаждение. Я думаю, что не будет большой натяжки, если предположить, что изначальная эмоциональная окраска этих слов была весьма восторженной. В языческие времена люди относились к сексуальной жизни естественно, то есть радостно. К примеру, латинское слово fascinate, обозначающее «хуй», имело смысл «волшебный Дух».

Потом явилось христианство, и с собой оно принесло идею «порочности» половой жизни, греховности плоти. Образцом поведения стало считаться подавление сексуальных желаний. Вследствие этого половые органы превратились в изгоев, и само их упоминание стало звучать оскорбительно. В языческих культурах, кстати, и по сей день отношение к сексу, как к таинственному празднику, а не как к неизбежному греху. Посему «хуй» и «пизда» звучат как брань лишь потому, что христианство исковеркало отношение человека к самому себе.

В России, которую всегда топтали правительства, народ в большей мере становился рабом, и двумя формами пассивного протеста были пьянство и ругань. Ругань и брань основаны на словесном преступлении закона, внедряемого ненавистным государством. Главный закон христианского государства – всячески ограничить и охаять половую жизнь.

Коммунистическая же мораль – это дитя христианской морали. Обе основаны на подавлении личности, одна – во имя Христа, а другая – во имя коммунистического будущего.

Так вот, продолжая о брани. В России слово «еврей» подобно мату. Оно по сей день звучит как брань, поскольку еврей есть преступление как против христианства (не верит в божественность Христа), так и против коммунизма в том смысле, что еврей – индивидуалист, космополит, то бишь против коммунистического братства. Слово «бог» до недавнего времени звучало в СССР тоже бранно, поскольку «бога нет».

Все слова, обозначающие женские гениталии, звучат оскорбительно, но в разной мере. Есть три основных «термина»: пизда, влагалище, женские половые органы. Степень оскорбительности звучания этих слов соответствует оскорбительности слов: жид, еврей, иудей.

– А вы, извините, еврей?

Или:

– Он такой же национальности, как и вы?

Степень оскорбительности очевидна: «пизда-жид» – звучат как пощёчина, «влагалище-еврей» – звучат холодным омерзением, тогда как «женские половые органы-иудей» – научным эвфемизмом.

Но грубость зависит от намерений и отношения. Ведь когда-то слово «жид» не звучало бранно, и «пизда» звучала ласково.

Отношение к евреям напоминает отношение к гениталиям – они «греховны», они «грязны», их нужно прятать (помещать в гетто), их нужно уничтожать (высшая форма умерщвления плоти). Однако евреи и гениталии вездесущи в своём влиянии.

Периоды терпимости общества к евреям совпадают с периодами терпимости общества к сексу. Тогда евреи занимают ведущие позиции в обществе, и одновременно растёт сексуальная свобода. И наоборот, периоды притеснения евреев совпадают с ужесточением власти, которая обрушивается на сексуальные проявления.

Итого, следуя твоему совету, Серёг, слово «еврей» надо полностью заменить на эвфемизм «лицо еврейской национальности» или что-нибудь «помягше». А может, отказаться заодно от слова «совет» из-за того что его обгадило слово «советский»? А также отказаться от индийской свастики, потому что нацисты извратили этот знак, обозначающий счастье?

Нет, моя задача – вернуть словам первоначальный смысл, то есть «реабилитировать», используя популярный у вас термин. Если относиться к пизде с открытой любовью, то и само слово «пизда» очистится от приписываемой ему грязи и засверкает чудом. Если сегодня для многих «пизда» и «хуй» звучат как брань, то завтра они будут снова звучать как гимн Богу – так ведь к ним относились в обществах с фаллическим культом.

Лет пятнадцать назад меня Набоков тоже восхищал своей изысканной хуйнёй. Теперь он меня лишь раздражает. Всё это этапы, и этап «плетения словес» я прошёл.

А что до твоих опасений по поводу неприкосновенности бранных слов, то надо оскорблять бабу не «я тебя ебал», а чем-нибудь вроде «я тебя и с голоду ебать не стану». А то как можно оскорблять, суля наслаждение?

Все слова – это эвфемизмы чувств. А мы превращаем слова в невинные жертвы наших чувств, ополчаясь на непристойность или оскорбительность тех или иных слов. Мы не терпим их лишь потому, что они напоминают нам о собственных чувствах, которые мы патологически стремимся переиначивать или вообще не замечать.

Ты пишешь о некоем свойстве русской литературы, ей якобы присущем, – целомудренности. Обрыдли мне эти советские клише превосходства. Целомудренность литературе не присуща, а насаждаема государством и его псами – цензорами. Эротика всегда жестоко подавлялась в русской литературе (часть сказок Афанасьева должна была печататься в Германии, а история с Полежаевым тоже хороша, не говоря уже о «Гавриилиаде»). Как тут не стать целомудренным, когда тебя кастрировали?

Российское самодовольство омерзительно проявляется и в дутых самооценках собственной литературы. Самолюбование России своей литературой подобно недавнему самолюбованию советской «мощью». Ну да, был гениальный Достоевский и кучка талантливых. Но в любой европейской стране есть не менее гениальные и талантливые писатели. Сравнивая литературу американскую с русской, видишь, что Америка настолько разнообразнее в талантах, в кругозоре, в подходах к вечным вопросам, что её легко сравнить с радугой, тогда как Россию – с одним только обильным красным цветом.

Настораживающе великим достижением русской литературы является выработавшаяся привычка вменять поэту в обязанность быть гражданином. Правда, при советской власти требование гражданственности трансформировалась в требование нести общественно-полезную нагрузку.

Легенда о величии русской литературы подобна россказням о таинственном русском характере, вся тайна которого состоит лишь в классических симптомах алкоголизма. Умом Россию не понять, Россию можно лишь похерить.

Казалось бы, я должен балансировать на грани дозволенного и недозволенного и своим изысканным вкусом отмерять количество приемлемой «пизды». Однако фальшиво-целомудренная ситуация в русской поэзии стала мне настолько отвратна, что я хочу не глаголом жечь вымышленные сердца каких-то там людей, а просто ткнуть носом в чудо пизды и затем участливо спросить: «Ну, каково?»

Ты пишешь, что «пизда», «хуй», «ебля» стали значками, абстрактными обозначениями. В полупьяном разговоре – да, согласен. В поэзии – вовсе нет, они конкретны, как никогда. Конечно, когда то, что я делаю, подхватится остальными и приестся, нужно будет более конкретизировать, и за мной дело не станет. Но цель моя – поэтически возродить слова, которые обозначают самое прекрасное в земной жизни, но над которыми с лёгкой руки христианства устроили судилище и побоище, засадив их в тюрьмы и лагеря цензуры.

Что касается меры употребления, то её буду устанавливать я. И конечно, поначалу она будет коробить большинство. Но то, что вчера считалось непристойностью, сегодня – в порядке вещей. И буду ли я оглядываться на подлость сегодняшнего вкуса, который только и норовит измениться. Я познал Идею, неизменную во всю историю человечества, изображение которой стоит вне вкуса, поскольку «вкус» – это орудие её притеснения.

Задел ты меня также своим легкомысленным отношением к порнографии (я вообще теперь легко ранимый). Так что мне необходимо высказаться и по этому поводу.

Хочу начать с замечательной цитаты Пьеро Валериано:

«Античность, будучи менее злобной, размышляла прямо и честно обо всём, и в те времена ничто в человеческом теле не считалось оскорбительным ни по виду, ни по имени. Но с развитием дурных обычаев многое должно было стать дурным, будь то действие или слово».

Эту цитату я перевёл со страницы 21 прелюбопытного исследования Лео Стейнберга «Сексуальность Христа в искусстве Ренессанса и предание этого забвению в современности», изданного в Нью-Йорке в 1983 году. (Уважаю библиографию, ептвою.)

Одна из причин возникновения порнографии – инстинкт исследователя, желание посмотреть на себя со стороны. Так как во время соития ты мало что видишь и к тому же поглощён ощущениями, то, пережив оргазм и потрясённый его мощью, ты любопытствуешь о подступах к нему и о краткости его бытия. Чтобы удовлетворить эдакое любопытство, люди занимались вуайеризмом и устанавливали зеркала. Но так как это не для всех осуществимо, то живопись предложила более доступную форму наблюдения. Художники стали изображать то, что не видно участнику, а только наблюдателю. Литература стала апеллировать к воображению, а фотография и видео дали почти идеальные зрительные образы, осуществляющие лицезрение соития.

Словом «порнография» пользуются сейчас как жупелом, им стращают, обвиняют, клеймят, отвергают. Средневековье ополчалось на красоту женщины как на дьявольскую, и красавиц систематически пытали и истребляли. Таким образом, красота женщины тогда являлась непристойностью, порнографией того времени.

В Россию разрешили ввоз книг русскоязычных авторов, изданных за рубежом, за исключением порнографии и книг, призывающих к свержению существующего строя. Интересно, что порнография приравнивается по своей опасности к свержению существующего строя.

Подумать только, что за изображение пизды даже в нынешние времена ты можешь быть подвержен остракизму или даже посажен в тюрьму, а в некоторых странах – убит. За то, что ты изображаешь Истину. Запрет на очевидное – какая жестокая игра ведётся человеческим обществом. Но почему, кстати, говорят «обнажённая истина», не потому ли, что у истины хотят увидеть пизду?

Это напоминает мне иудейский запрет на изображение Бога и на упоминание слова «бог». Смысл этого запрета в том, что мы не знаем облик Бога и посему любое изображение его будет досужей выдумкой, оскорбляющей Его. Пиз да же общеизвестна – она посланник Божий, она, как Христос, дитя Бога, сам Бог да и дух её – явно святой.

Речь вовсе не о том, является ли изображение пизды порнографией или эротическим искусством – поразительно то, что при виде любого её изображения наше нутро переворачивается от возникших в нём чувств.

Слово «порнография» сделали умышленно широким термином, которым пытаются называть всё, что так или иначе связано с изображением половых органов. Если половые органы истязают, то и это поспешно называется порнографией, чтобы, связав это слово с болью и жестокостью, затем назвать порнографией изображение любовного соития и вызвать к нему у зрителя отрицательные эмоции.

Эротика – это кокетничающая порнография. Как кокетка виляет задом, поводит глазами, обнажает грудь и ноги, но не показывает пизды, так и эротика – темнит тенями, показывая сопрягающиеся тела, но не показывая хуй, проскальзывающий в пизду. Поэтому эротика часто воспринимается как более или менее допустимый жанр искусства. Пристойная, допустимая литература – это приемлемые вариации на запрещённую тему.

Попытка произвести разделение на порнографию и эротику является вторжением логики в область чуда. Безотносительность феномена совокупления пытаются снизить логической относительностью и таким способом нейтрализовать чудо и свести его до уровня наукообразной объяснимости.

Посему я хочу чётко определить, что я понимаю под словом «порнография», чтобы сделать его невинным.

В разговорном русском языке можно было бы справиться таким способом: бесстыдство – это показуха, обнажённые тела – это голь. Итого, порнографией называется «показуха голи». Но я-то вознамерился по-научному говорить, так что на этом останавливаться нельзя, и я предлагаю академическое название порнографии – голография. (Смех в зале, переходящий в овацию.)

На поверхности современное общество, казалось бы, доросло до признания факта, что соитие не является грехом, но, признав это, тут же обрушивается на порнографию, которая лишь изображает соитие. Ополчаясь на порнографию, общество порицает заодно с ней и само соитие, и если присмотреться, то общество и признало-то его с величайшим трудом. Порнография – это единственная форма общественной активности, которая утверждает вслух и во весь голос, что соитие как таковое существует. Всякая иная социальная деятельность основана на тщательном сокрытии этого факта.

С помощью смешения всего относящегося к сексу в одну кучу осуществляется дискредитация ядра, сути – соития. Ни у кого не поднимется язык назвать его извращением, за исключением того, кто выступает за уничтожение человеческого рода, вроде героя «Крейцеровой сонаты», который и предлагал искоренить соитие, а на вопрос – что же будет с человеческим родом? – отвечал, что, перестав совокупляться, люди достигнут совершенства и тогда их миссия на Земле будет исполнена, и, следовательно, делать им уже будет нечего. Подобные герои продолжали мыслить в этом направлении и додумались, что конечная цель человека заключается уже не в простом прекращении совокуплений, а в самоубийстве. Этим спекулировали экзистенциалисты, так что вот тебе, герой, пистолет и совершенствуйся в труп, а нас не трогай.

Попытка дискредитировать всю порнографию из-за того, что существует садизм, уподобляется такой ситуации. Уплетать обед можно либо в ресторане, изысканно и чинно, в европейском стиле, либо сидя на земле, с употреблением пальцев вместо вилок, как в Индии, или на полу, с употреблением палочек, как в Японии. Можно также и соревноваться, кто больше или быстрее съест. Естественно, что от чрезмерно быстрой или обильной еды может быть несварение желудка, что досадно.

Так вот, можно представить, что некто оскорбится едой пальцами, или «противоестественными» палочками, или тем же несварением желудка и запретит изображать еду как таковую, раз какие-то формы её потребления столь отвратительны для законодателя.

Одним из упрёков, предъявляемых порнографии, является такой: порнография – это изображение соития, которое совершается участниками якобы без чувств, что негуманно. Однако мужчина всегда испытывает удовольствие, и только женщина может совокупляться безразлично и бесстрастно. Поэтому такой упрёк порнографии относится только к женщинам. Но примечательно то, что порнография никогда не показывает лица безразличной женщины, а всячески имитирует женскую страсть. Потому-то женщины так ранимы порнографией, ибо она рисует женщину всегда желающую, тогда как в реальной жизни женщина стремится сохранить за собой право не хотеть. Женщина протестует против того, чтобы её сексуально идеализировали, поскольку это накладывает на неё обязательства, выполнить которые ей никогда не удастся.

Итак, моя цель сделать определение порнографии не относительным и многозначным, а однозначным и абсолютным. Вернее, я хочу выделить из неё ядро и суть, основу, краеугольный камень и, назвав эту основу, не позволить никому отводить меня в сторону, путать терминологией и подтасовывать факты.

Я буду называть порнографией изображение соития мужчины и женщины, причём крупным планом, чтобы, кроме хуя и пизды, не было видно лиц, потому как даже выражение наслаждения на лицах некоторые станут интерпретировать как выражение боли и на этом основании называть совокупление изнасилованием или садизмом. Посему, повторяю, говоря о соитии, я имею в виду хуй, движущийся в пизде.

Моё акцентирование соития отбрасывает в сторону жеманное и фальшивое желание определять порнографию как нечто, не имеющее литературной или социальной ценности. При чём тут литература или социальность, когда есть соитие на экране, в тексте, на холсте – крупным планом. Соитие самоценно само по себе и не нуждается ни в каких оправданиях, ни литературных, ни иных, чтобы манифестировать своё величие. Более того, желание назвать всё своими именами и показать всё отчётливо и крупным планом, что типично для порнографии, является не чем иным, как стремлением к истине.

Определив порнографию как изображение соития, я сразу отметаю всех тех «протестантов», которые рады отождествить её с разными формами жестокости в сексуальном общении, ибо что же может быть нормальнее и нежнее, чем обоюдно радостное совокупление.

Однако, несомненно, останутся люди, которые будут яростно восставать против порнографии даже в моём определении, они будут выступать против права на изображение соития.

Вот она, логика этих людей. Она начинается с аксиомы: всё, что приносит вред людям, должно быть запрещено. Из этого постулата делается обратный вывод: если что-то запрещают, то лишь потому, что это вредно. Порнография, вред которой никому не удаётся доказать, поначалу запрещается лишь по своеволию власть имущих. Народ же делает вывод, что если порнография запрещается властью, то, значит, она вредна. Основываясь на этой ложной посылке, вредность порнографии воспринимается сама собой разумеющейся, и возникает вторая и более сильная волна подавления порнографии, теперь уже со стороны всегда невежественного народа.

Люди, которые выступают против порнографии, считают, что соитие – грязно и отвратительно. Можно легко представить половую жизнь такого человека, если вообще у него есть какая-либо половая жизнь. Каждое совокупление он будет проделывать с омерзением, за невольным исключением мгновения оргазма. После него он будет испытывать отвращение, стыд, отчаянье. Если же это женщина, то она не испытывает оргазма при соитии и потому отвратилась от него.

Но чаще всего такие люди вообще не имеют доступа к соитию, в силу различных обстоятельств.

С другой стороны, всё, что делается с наслаждением, становится прекрасным эстетически. Наслаждение – это воплощение богини Красоты. Люди, наслаждающиеся совокуплением, радостно воспринимают его изображение и считают его прекрасным.

Вместе с тем многие люди испытывают наслаждение при соитии, но порицают его изображение. Такое может происходить в двух случаях: если человек наслаждается соитием, а на людях поносит его изображение, значит, этот человек – лжец, и мягче слово придумать нельзя. Если же человек не испытывает наслаждение от соития или просто не может соитие заполучить, то его неудовлетворённость оборачивается возмущением от изображения того, что указывает на его фиаско. Тогда возмущение становится лишь свидетельством сексуальных неудач. Следовательно, тот, кто негодует на изображение соития, является либо лжецом, либо неудачником.

Люди обзавелись привычкой не признавать своих проблем и винить в них не себя, а других. Вот собирается группа неудовлетворённых и начинает громко клеймить позором. Замечательно то, что возмущение от собственной неудовлетворённости превращается в негодование против удовлетворённости других. Ущербные хотят, чтобы все были ущербными, как и они, тогда им легче будет переносить собственную неудовлетворённость. Им ненавистна мысль о том, что кто-то получает наслаждение там, где им в этом отказано.

А те, что довольны, молча совокупляются, и их не слышно, поскольку им не до разговоров.

Но из-за шума, поднятого неудовлетворёнными, создаётся впечатление, что только они и существуют на свете, что только их образ чувствования доминирует в обществе. Так общественное мнение начинает формироваться под влиянием неудовлетворённых.

Молчаливые и довольные поднимают свой голос только тогда, когда они чувствуют, что у них отнимают их удовольствия.

Общественное мнение организовано таким образом, что люди находятся под впечатлением, будто в движении против порнографии участвуют самые нормальные, здоровые люди, которые хотят предохранить всех и вся от болезней и гибели. Но если взять каждого борца в отдельности и рассмотреть тщательно скрываемую им личную жизнь, то окажется, что, несмотря на то, что он, быть может, считается примерным семьянином (а именно они составляют значительную часть борцов), его сексуальная жизнь либо вообще отсутствует, либо обезображена сексуальным безразличием, процветающим в браке. Именно в браке возникает беспрецедентное равнодушие между мужчиной и женщиной и как результат этого – угрызения совести за тягу к иным партнёрам. Вот и получается, что борцы против порнографии находятся вне или на задворках половой жизни, но именно они вызываются регулировать её нормы.

Порнография является самой яркой манифестацией общечеловеческой мечты: доступности и разнообразия красивых партнёров, бесконечной потенции для мужчин и бесчисленных оргазмов у женщин. Кроме того, в порнографии исполняется мечта об отсутствии стыда, чувства вины, а также об отсутствии венерических заболеваний. Но без мечты перестаёт существовать реальность. И борьба с мечтой является в конечном итоге борьбой с реальностью.

Так что на поверку получается, что борцы против порнографии – это прежде всего люди, несчастные в своей сексуальной жизни и пытающиеся исправить свою сексуальную жизнь с помощью её полнейшего отрицания, причем не только для себя, но и для других, потому что, только когда она недоступна другим, отрицание собственной сексуальной жизни становится полным. Несчастные люди насаждают своё несчастье среди счастливых под предлогом спасения их от греха, совершить который так мечтается, но так не получается у самих спасителей. Несчастные стремятся сделать своё несчастье нормой и таким способом стать нормальными.

То, что принято считать нормальным по утверждениям морали, а именно, честность, верность, благожелательность, терпимость друг к другу, – всё это настолько редко, что уж никак нормой не счесть. Требования морали – ненормальны, потому-то их так тяжело людям выполнять. Быть моральным – это всё равно что быть без рук и без ног и, конечно же, без половых органов и утверждать, что это и есть естественное состояние человека. Мы считаем, что состояние здоровья – нормальное состояние, а болезнь – состояние ненормальное. Но всё абсолютно наоборот. Состояние здоровья – это сохранение человечьих параметров в жёстких пределах, а состояние нездоровья – это любой выход за эти пределы, и нахождение вне этих пределов количественно и качественно многообразнее, чем заточение в камере должного. Посему болезнь – это естественное состояние, тогда как здоровье – противоестественно.

Одним из многочисленных добрых дел, творимых порнографией, является обучение технике секса, которое без неё шло бы удручающе медленно. Но и здесь требуется голова. Можно ли обвинять порнографию, если ею неверно воспользовались? Можно ли обвинять молоток, если ты ударил им по пальцу вместо гвоздя?

Некая микроцефальная исследовательша опрашивала женщин: предлагали ли им мужчины то или иное сексуальное развлечение после того, как посмотрели порнографический фильм. И действительно, один парень заставил свою подружку взять хуй в рот, что ей чрезвычайно не понравилось. А другой развернул её задом и растревожил ей анус, мечтая об увиденном на экране. Все эти женщины клеймили порнографию за то, что она надоумила их партнёров на эти неприятные им непристойности. Из сего исследовательша делает глубокомысленный вывод, что порнография дурно влияет на людей. Однако такой вывод показывает лишь тупоумие исследовательши и невежество объектов её исследования. Недоразумение произошло оттого, что мужчины не знали, как осуществить оральный и анальный секс с наслаждением для своей партнёрши. Любовники опрошенных женщин просто не умели возбудить свою партнёршу, не знали, как подготовить её к тому, чтобы она тоже получила удовольствие. Мужчины, возбуждённые увиденным на экране, постарались эгоистически воспроизвести то, что в принципе должно быть чуждо эгоизма.

Если из такого исследования сделать вывод, что порнография учит дурному, то тогда можно негодовать от дурного влияния жизни богачей, показываемой на экране телевизора. Человек, увидевший роскошь на экране, может решить ограбить банк, чтобы жить так же роскошно. Разве из этого следует, что надо запретить показывать богатую жизнь на экране и что жить богато – аморально? Нет, надо подготавливать зрителя, что для того чтобы стать богатым, необходимо поднять задницу и шевелить мозгами. Посему на экране появляются не только передачи, показывающие богатство, но и передачи, рассказывающие, как этого богатства достичь. То же самое и в порнографии – в ней существуют изображения, не только констатирующие получаемое наслаждение, но и такие, которые показывают, как наслаждение вызвать.

Бесспорно, что дурной вкус и бездарность процветают в порнографии в такой же степени, как и в любом другом жанре литературы и искусства. Однако порнография – это поистине чистое искусство, которое не грязнит себя социальными, нравственными, политическими проблемами. Она оперирует только с высшим наслаждением и сторонится вмешательства реальности в страну мечты.

Порнография, как и трагедия, рождает катарсис. Были произведены эксперименты, где заключённым в тюрьме насильникам показывали фильмы с добровольным совокуплением. В результате было установлено, что это отвлекает их от мыслей о насилии и направляет в русло любовного соития, то есть их злоба на общество исчезает!

Другие исследования показывают, что многие женщины используют порнографию для упрощения достижения оргазма.

Не оттого ли иные женщины выступают против порнографии, потому что она их возбуждает против воли (в чём есть элемент изнасилования), то есть они чувствуют, что ими манипулируют, что кокетство и сопротивление здесь им не помогают?

Изображение соития может вести к пагубным последствиям только тогда, когда им дразнят.

Если привести в кинотеатр голодных людей и показать им фильм о приготовлении деликатесов, то начнётся бунт. На этом основании можно смело ввести цензуру на показ кулинарных фильмов в обществе голодных вместо того, чтобы их накормить.

Так что если порнография толкает самых голодных людей на преступление, то дело не в порнографии, а в голоде, которым общество их морит.

Все опасения о вредности порнографии, которая якобы провоцирует на изнасилования, исчезнут, если не держать человека впроголодь. Но общество именно в этом и заинтересовано. В лагерях, как описывает Солженицын, повиновения удавалось достичь только с помощью жестокого голода, держа людей на грани смерти. Если же стражники, поддаваясь жалости, давали зэкам больше еды, то люди прекращали повиноваться.

С другой стороны, защитным действием зэков был запрет на разговоры о еде, которые лишь подтачивали последние силы и толкали людей на отчаянные поступки.

Подобное происходит и в обществе с помощью запрещения порнографии: вместо того чтобы накормить людей соитием, их держат впроголодь, давая в лучшем случае пайку брака, но зато обществу удаётся манипулировать людьми. Порнография же может толкнуть отчаявшихся людей на бунт изнасилования.

Государство старается подавлять желание, вместо того чтобы его удовлетворить; так, в немецких концлагерях заключённым вместо еды давали жвачку, которая уничтожала аппетит.

Миллионы людей на Земле голодают и умирают от голода. Миллионы людей голодают по счастливому соитию, и от этого голода умирает их живое отношение к сексу.

К счастью, бунт от показа соития голодному можно предотвратить мастурбацией. Но иудейско-христианская мораль считает мастурбацию противоестественной. Например, апостол сексуального счастья, Д. Г. Лоуренс, такой либеральный в своём эссе «Порнография и непристойность», тут же демонстрирует свой удручающе твердолобый предел, он не допускает мастурбацию. Он проповедует это и через своих героев – Мэлор и Конни – из «Любовника Леди Чаттерлей», которые живут годами в одиночестве, но не мастурбируют. Лоуренс не упоминает и словом об их мастурбации, хоть он подробен и смакующ в описании их совокуплений. Нет чтобы повесить плакат над хижиной, в которой жил Мэлор: «Здоровье в порядке, спасибо разрядке».

Противники мастурбации стремятся оставить человека совершенно беззащитным перед обществом, управляющим человеком с помощью голода и отнятия у него единственной возможности хоть как-то утешить себя в одиночестве, насаждаемом повсюду. Общество, как надсмотрщик в концлагере, рыщет по углам барака в поисках спрятанной еды.

(В идеале порнография должна распространяться в упаковке с сексуальным партнёром, так, чтобы возбуждение направлялось в русло размножения. Ведь одним из аргументов для начала либерализации порнографии в скандинавских странах было резкое понижение рождаемости, и правительство с помощью порнографии намеревалось усилить сексуальные желания, часть которых неизбежно должна была воплотиться в детей.)

Другой аргумент против порнографии – что, мол, она делает партнёров взаимозаменяемыми, а это опять негуманно. Любви, мол, не видать. Но соитие есть акт совершенно безразличный к личности партнёра. Потому многие пары совокупляются в темноте или с закрытыми глазами, полные фантазий. Они отрекаются от собственного лица, от собственной личности и полностью перепоручают себя гениталиям.

Вспомни сказку то ли из «Тысячи и одной ночи», то ли из какой-то непронумерованной ночи, когда в темноте мужу подменили жену или жене – мужа, и никто не заметил подмены, то есть еблись вслепую, не глядя. Суть соития именно в его антигуманности, в том, что половые органы верховодят над всеми наслоениями, воздвигнутыми цивилизацией. А противники порнографии стремятся, чтобы государство присутствовало даже при соитии.

Ещё один укор, которым пеняют порнографию, состоит в том, что она без спросу провоцирует сексуальное возбуждение у читателя или зрителя. Однако это лишь следствие, а причина – это изначальное желание человека воздавать Богу оргазмом, и процесс этот вызывает возбуждение у наблюдающих за отправлением этого священнодействия другими. Ведь так можно сказать, что человек ест в ресторане у окна с единственной целью – вызвать голод у всех проходящих мимо.

Бороться следует не с порнографией, а с насилием. Мне очевидно, что возражения против порнографии основаны не на желании предотвратить изнасилования или садизм, а наоборот, изнасилования и садизм используются в качестве предлога, чтобы предотвратить изображение соития.

Если вид половых органов неприличен, то человек таким восприятием оскверняет даже своё одиночество, ибо он должен испытывать омерзение от своей наготы. Насилие же – это подавление обществом исконного желания людей восхищаться видом гениталий и стремиться к их совокуплению. Антипорнографы насилуют естественные человеческие мечты и фантазии, и таким образом антипорнографов следует обвинить в том, в чём они обвиняют порнографию, – в насилии.

Потому-то общество и не хочет перенести акцент своих стараний на борьбу с насилием, поскольку тогда оно должно будет бороться с самим собой, основанном на насилии.

Борьба против порнографии – это социально приемлемая борьба против соития. Люди, больные болимией, умерщвляют себя голодом в убеждённости, что скелетоподобные заключённые в концлагере – это идеал красоты. Точно так же существуют люди, которые морят сексуальным голодом себя и других, будучи уверенными, что сексуальный голод тем лучше, чем сильнее.

Порнография страшна для общества не потому, что она привносится извне, а потому, что она напоминает, открывает помыслы каждого из его членов. И до тех пор, пока люди будут делать вид, что порнография им чужда, до тех пор общество будет стараться её уничтожить, как преступник, который старается замести следы своего преступления.

А вот мой рецепт утверждения порнографии в её законных правах. Борцы против порнографии – это группа больных, которых надо лечить соитием. Больного или больную следует публично доводить до оргазма, причём публика должна реагировать приветствиями и подарками. Испытавший или испытавшая оргазм выбирают себе постоянного партнёра, который будет гарантировать повторение только что испытанного оргазма. Подобное лечат подобным, клин клином вышибают. Вот где христианская идея «люби врага своего» наконец идеально воплотится – в наказании наслаждением тех, кто выступает против соития: им силой должно быть доставлено наслаждение умелыми, юными и красивыми, чтобы, вкусив его, они не имели бы больше причин ополчаться на него, а стремились бы к его повторению. Таким образом, совокупляясь с тем, кто выступает против соития, палач будет любить своего врага.

Так что я не порнограф, а Граф Порно.

Ууух! Отстрелялся. Как тебе это нравится?

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Чем больше я прихожу в себя от своего умо-сердце-члено-помрачения, тем точнее осознаю, что за меня Карен вышла лишь потому, что я первый имел глупость сделать ей предложение. Если весьма привлекательная баба, которая не сидела взаперти, а перепробовала изрядное количество ёбарей, не была ни разу обручена до почти 30 лет, это значит, что все они настораживались, увидев в ней всё то, что я умудрился увидеть только после двух лет женитьбы. И опять – не увидеть, а признаться себе в увиденном. И от этого ещё больший позор. Утешение, что все в любви слепнут, не помогает. Что мне все?!

Её любовника Энди, пьяницу, она назвала джентльменом, когда я спросил, кто это на фотокарточке, пришпиленной к стене у неё в кухне. Она с ним торчала четыре года. Он ей, как она призналась, жениться не предлагал. У Энди был ребёнок от какого-то там брака, и он, пьянь, всё же понимал, какой мачехой может стать Карен для его отпрыска. Да и женой тоже. Так что, когда она спуталась с новым мужиком и решила, что пора с Энди кончать, а потом, когда с новым распуталась и позвонила обратно Энди, мол, давай опять, Энди сказал, нет уж, милочка, поздно. Почему поздно, я не знаю, то ли он лучшую бабу нашёл, то ли раскусил Карен и решил больше о неё не пачкаться, то ли по ещё какой здоровой причине, но с ней встречаться он больше не захотел. Этим он разбил её сердце, и она наплакалась всласть. Это она мне сама рассказывала, я у неё ничего не выпытывал – вот дура-то, ко всему прочему.

И ведь любовница она была отвратительная – надо же мне было попасться на такую бабу, ну, что в ней было хорошего? Лицо? Да и то когда накрашено. Одушевлённая пизда? Да и то Карен ею пользоваться как следует не умела и стыдилась того немногого, что умела. А ведь пизда была в кольцах сильных мышц, как змея изнутри. Так и есть – ёб змею.

Вот тебе ещё образчик из бездны омерзительного, которую она в себе носила и лелеяла. Карен потела обильно по любому поводу и без. Если я потею от бега, то она – от ходьбы. Стоило ей пошевельнуть пальцем, как у неё под мышкой выступал пот. Естественно, что она потела и во время ебли, и тогда это было возбуждающе. Она сидела на мне, даже не двигалась и просто жужжала вибратором, а между грудей у неё начинали расти капельки пота. Ну а если ей действительно приходилось пошевелить бёдрами, то она буквально обливалась потом. Держа руки на её бёдрах, я чувствовал, как пот стекал на мои пальцы, капли стремились вниз по её животу, затекали в пупок и орошали лобок.

В остальных же случаях её безмерное потение было противно. Она подшивала к каждому платью подмышники и не переносила любое проявление жары – лицо и тело становились жидкими. А пот её был жирным.

Наверно, потому она больше всего любила заниматься любовью под душем, чтобы пот сразу смывался. Карен наклонялась, левой рукой она оттягивала ягодицу, чтобы мне открылась пизда, а правую она устремляла к клитору. Ей больше всего нравилось, чтобы я двигался как можно быстрее, и тогда она сразу кончала. Я же ненавидел душевую любовь. Во-первых, потому что вода вымывает смазку и приходиться смачивать слюной член несколько раз, ведь и слюна смывается водой, и надо выкручиваться, чтобы уклониться от струй. А во-вторых, я не люблю быстрое движение, во всяком случае в начале и в середине. В конце, любишь не любишь, а скорость овладевает тобой. Но с самого начала впадать в торопливость как-то несподручно и, я бы сказал, бестактно.

Я вспоминаю теперь многозначительные мелочи, на которые я старался не обращать внимания. Ведь когда я послал ей розы после нашей первой встречи, она не позвонила тотчас поблагодарить меня, как, естественно, сделала бы любая баба из вежливости, не говоря уже – из расположения. Мне пришлось самому позвонить ей через два дня и спросить, получила ли она розы. Только тогда она меня сдержанно поблагодарила. И это должно было меня сразу насторожить. Я, конечно, обратил на это внимание, но потом, окрылённый пиздой, летел «поверх барьеров».

Ну да пора отстраниться от навязчивых идей.

Вот ты писал мне про чувства к родине, вернее, к определённым клочкам земли, которые являются для тебя олицетворением родины. С последним я ещё могу согласиться – с клочками. Но ради них жертвовать своей жизнью? Генри Миллер хаял Америку в «Воздушно-кондиционированном кошмаре», но он всё-таки жил в Америке, а не уехал в Австралию или Англию. Я надеюсь быть более последовательным.

Вот тебе мои соображения по поводу моей родины, будь она…

В поисках родины я приехал в Америку, и чем дальше, тем меньше я ощущаю Советский Союзец своей родиной. Теперь, когда появилась возможность посетить Советскую Разиню, чем многие эмигранты радостно пользуются, во мне лишь растёт внутреннее сопротивление к этой поездке. У меня есть только два стимула для посещения стародавних мест – желание повидаться с тобой и пройтись по местам, где проходили мои детство и юность.

Сопротивление моему желанию посетить Союзец несравненно сильнее и основано на том, что я узнал реальную, а не плакатную суть СССР. Страна, которая именовала себя дворцом, оказалась грязным хлевом, обнесённым колючей проволокой. Красивые слова, которые меня заставляли затверживать с детства, оказались заведомой ложью. Образ жизни, который именовали самым гуманным, оказался образом жизни подлецов и преступников.

Поистине, «лицом к лицу лица не увидать – большое видится на расстоянии». А уж самая большая страна на Земле и подавно может быть увидена только на дальнем от неё расстоянии. И нет точки обзора лучше, чем с другой стороны Земли – из Америки.

Все эти годы время от времени я вижу по ночам один и тот же кошмарный сон: я приезжаю туристом в Ленинград и вдруг понимаю, что мне не дадут вернуться домой, в Америку, – и страх, который охватывает меня во сне, подобен страху смерти. К счастью, пробуждение обдаёт меня волной счастья от узнавания, что я здесь, у себя дома.

Я говорил со многими людьми, которые исходили тоской по России, но излечивались от неё в течение первых дней пребывания на родине и не могли дождаться дня возвращения в Америку. Россия с гласностью – как свинья в ермолке – диковинка, на которую любопытно посмотреть. Но жить в ней? Боже упаси.

Недолговечность тоски по родине после встречи с нею у собратьев по эмиграции заставила меня заключить, что тоска по родине – это тоска по чему-то иному, чем родина в обычном понимании. Но тогда возникает вопрос, а что же такое родина?

И я решил выяснить смысл этого слова без всякого расшаркивания с «перестройкой».

Чем фундаментальнее понятие, тем сложнее его определить, потому что для разных людей оно подразумевает разные значения.

Советский метод состоит в разработке единого для всех определения «родины», которое все должны принять, а если кто-то воспротивится, то того следует заклеймить позором и поставить на место, которое может оказаться и лагерем, и кладбищем.

Западный метод состоит в предложении нескольких вариантов определений и в предоставлении возможности каждому выбрать себе подходящий.

Я воспользуюсь западным методом, несмотря на то, что это нелегко для человека, взращённого на отравленной советской почве.

Слово «родина» по-русски звучит оглушительно громко, и грохот вменяет ему смысл, живо отражённый в советских песнях: «и где бы ты ни был, и что бы ни делал, у Родины вечно в долгу», а также – «жила бы Страна Родная – и нету других забот».

В академическом словаре русского языка даётся такое определение родины: «страна, в которой человек родился и гражданином которой он является».

Советская идеология пристегнула к родине условие гражданства, так что если следовать этому определению, то все, кто сплюнули горечь советского гражданства, стали «безродными космополитами». И если у кого появляется тоска по родине, то, согласно тому же определению, это значит – он тоскует по советскому гражданству. Но отбросим это КГБэшное условие, и тогда останется приемлемая здравым смыслом формулировка: родина – это страна, в которой человек родился. Однако вполне ли это верно?

Если моей родиной является Союз Советских Социалистических Республик, то тогда моей родиной становятся Казахстан и Молдавия, Чечено-Ингушская АССР и Биробиджан. Так что если Советский Союз, упаси Бог, сделает когда-то из Америки свою провинцию, тогда я опять смогу пропеть: «Россия – родина моя».

Помнишь, когда мы ездили на Кавказ или в Прибалтику, разве мы чувствовали себя на родине? Нет, это были экзотические, но чужие места, в которые мы приезжали развлечься и из которых нас тянуло домой. Это были для нас псевдозарубежные поездки в иную языковую среду, в иной образ жизни.

Или жил себе человек у себя в деревне, а его отправили в ссылку за тыщу километров. Уж кажется, и язык там тот же, и власть та же, родная, советская, но разве место ссылки – это родина? Получается, что если страну считать родиной, то тогда на территории самой родины легко оказываешься на чужбине. Недаром же Пушкин высказался, что «…нам целый мир – чужбина, отечество нам – Царское Село».

Очевидно, что определение родины как страны, где ты родился, может быть, подходит для Люксембурга, но не для СССР.

В словаре Даля есть более нежное определение, хоть и тавтологичное: «родина – это родимая земля, чьё место рождения».

Но всегда ли можно назвать родиной место рождения? Часто ребёнка в младенчестве перевозят в другой город, другую страну. Можно ли сказать, что родина человека Англия, если его перевезли из Англии в Советский Союз, когда ему было несколько месяцев, и там он жил всю свою жизнь?

Родина, скорее всего, это место, где прошло твоё детство, которое может и совпасть с местом твоего рождения. Факт рождения в некоем месте не делает это место твоей родиной. В зависимости от оседлого или кочевого образа жизни, родиной, местами твоего детства могут быть многие города в различных странах или эти места могут исчерпываться одной деревенской улицей. Для меня родина – это несколько районов Ленинграда.

Советское определение «родина – это страна, в которой человек родился» как бы говорит: мне дела нет, какой город или деревню ты считаешь для себя родиной, – главное, чтобы они были в пределах государственной границы СССР. А чтобы не было путаницы, ввели прописку, и государственное отношение к родине исчерпывается советским кредо: «родина – это там, где ты прописан».

Но правильно ли называть родиной город, улицу, дом? А что, если городок, где ты родился и жил всю жизнь, затопили под водохранилище? Значит ли это, что ты лишился родины? Нет, ты всегда будешь носить её в памяти. И она будет с тобой до тех пор, пока ты жив. Из этого хочется вывести ещё одно определение родины. Родина – это память о местах, где проходило твоё детство. Места эти могут уже давно не существовать или ты от этих мест находишься далеко, но родину ты всегда носишь с собой.

Если родина не обязательно является материальным объектом, а может быть памятью об уже несуществующем, то чего нам недостаёт, по чему мы тоскуем, когда оказываемся на чужбине? Мы тоскуем по языковому общению, по друзьям и родственникам, по чувствам и обстановке детства и юности, по местности, в которой мы жили молодыми.

Наблюдается закономерность, что чем менее успехов и удач приходится на твою долю в стране эмиграции, тем сильнее тоска по родине, тем сильнее хочешь спрятаться в прошлое, в детство, полное беззаботности и необъятного будущего. Эмигранты тянутся на родину, не когда родине плохо, а когда плохо им.

Мы, эмигранты, стараемся восполнить и, по возможности, с лихвой то, чего нам не хватало в СССР. Мы стараемся стать богаче, свободнее, эрудированнее. Большинству это удаётся. Но нам не удастся стать моложе. А не является ли тоска по родине тоской по детству и юности?

Известно также, что память наша не объективна, а избирательна. Память влюблена в прошлое, и поэтому в нём наиболее отчётливо ей видится прекрасное. Тоскуя по родине, мы не тоскуем по голоду, унижению, притеснению, даже если они и были частью нашей родины. Добросердечие памяти доходит подчас и до того, что многие эмигранты тоскуют по сильной власти, которая представляется желанной издали, но из-за которой мы, в конечном счёте, эмигрировали.

Предположим, что все твои родственники и близкие друзья эмигрировали вместе с тобой, а дом и улица, где ты жил, разрушены и на их месте громоздятся новостройки, что тогда остаётся от родины? О чём мы продолжаем грустить? И тут становится уместно сказать, что родина – это нечто большее, чем дом или улица, где ты родился, это культура, образ жизни, язык, история.

Но разве мы лишены их в эмиграции?

Я, к примеру, только за рубежом России узнал её истинную, а не подтасованную историю, то есть ощущение и понимание русской истории пришло ко мне не на родине, а в Америке.

В Америке, а не в России я познакомился с той значительной частью русской литературы и философии, которая на родине подавлялась и уничтожалась.

Только вне России я до конца понял истинную цену советскому образу жизни, который можно назвать лишь прообразом жизни. Америка позволила мне увидеть советскую жизнь в сравнении, со стороны, и тем самым проникнуть в суть советской ментальности.

Только вне голодной России мне удалось вкусить прелесть русской кухни и «кухонные прелести» других прозябающих в СССР национальностей. Я увидел американские гастрономы вместо советских «кастрономов». Это значит, что Америка открыла мне существенную пищевую часть культуры родины. В нынешние времена если в России встречают хлебом-солью, то это вовсе не из-за гостеприимства, а потому что больше нечем.

Та прекрасная часть русской культуры, включающая музыку и литературу, живопись и балет, славно существует вне России, на Западе, и тосковать по ней не приходится, а повсеместная ложь, подлость и дикарство, которые составляют другую часть русской «культуры», – это та часть родины, к которой я не испытываю ни любви, ни привязанности и от которой я стараюсь изо всех сил сторониться как в себе самом, так и в своих соотечественниках.

Из всего этого можно сделать важный вывод, что истинная русская культура вовсе не обязательно должна селиться и жить в пределах СССР, или, иными словами, то, что ощущается людьми как родина, существует вне зависимости от территории. И если какой-либо эмигрант заявляет, что ему, мол, недостаёт в Америке русской культуры, то я знаю, по какой её части он соскучился.

Но только ли русская культура является составляющей моей родины? Моя жизнь в Ленинграде во многом связана не с русской культурой, а с западной. В детстве меня потряс не «Чук и Гек», а «Багдадский вор» и «Тарзан». Не «Калинка-малинка», а песни «Beaties» и «Rolling Stones» стали для меня частью родины. Не кинофильм «Оптимистическая трагедия», а «Серенада Солнечной долины» и «Безумный, безумный, безумный мир» вызывают во мне яркие воспоминания о юности. Всё это говорит лишь о том, что, приехав в Америку, я оказался не на чужбине, а на родине.

Единственное неотъемлемое, что остаётся от родины, – это язык. По языку существует постоянная тоска, но если вновь представить, что с тобой выезжают все твои родственники и близкие друзья, то и родина забирается с собой.

После того как оказывается, что всё, что пытаются именовать родиной, не вмещается в государственные границы, стараешься найти нечто, присущее исключительно тем местам, где ты провёл детство и юность. Что же делает эти места неповторимыми?

Я думаю, что сами места особой роли не играют, а их делают особенными ощущения и чувства, обострённые юностью, которые ты испытал и которые отбрасывают отсвет на всё, в окружении чего они цвели.

Советский же подход к неповторимости родины напирает на «предметную» уникальность. Вечно ущербный, а потому всегда с болезненным чувством мнимого превосходства, СССР усердно выдумывал свою неповторимость, которая должна была приковать души советских граждан к «стране развитого социализма».

Чем больше изолирован народ от народов других стран, тем легче его настроить против других народов, тем глубже он погружается в иллюзию незаменимости родины при помощи разжигания патриотизма. Что же касается изоляции, то советский народ до недавнего времени достигал в этом поистине мирового превосходства.

Патриотизм, любовь к родине особенно обостряются во время войны, недаром Советская власть всегда заклинала свой народ, что идёт идеологическая война с капитализмом, рассчитывая таким образом поддерживать накал патриотизма. Уместно будет вспомнить, что Ленин в своё время делал всё, чтобы его родина проиграла войну Германии во имя лучшей жизни для народа, то есть он похерил патриотизм во имя коммунизма. Так что коммунистическому правительству приходится решать, держать ли свой народ на жвачке патриотизма или позволить ему пастись свободнее, разрешив мычать и расширив рацион информационного питания.

Русский патриотизм обязан своим патологическим ростом не доброму чувству к родине, а ненавистью к другим народам, которая насаждается тоталитарным правительством. Осуществляется это с помощью подавления желания и ограничений возможности объективно сравнить свою страну с другими странами.

Для создания иллюзии незаменимости России придумывают необыкновенные свойства, якобы присущие ей одной. Например, бедную берёзку в СССР обзывают русской и делают уникальным символом страны, будто она – утконос, живущий только в Австралии, тогда как берёзами пруд пруди в других странах.

Неповторимые «необъятные просторы родины» действительно неповторимы своей нищетой и убожеством и не идут ни в какое сравнение с просторами Северной Америки.

Другая «уникальность», в которой до недавнего времени старались убедить советских жителей, это то, что Лебедев-Кумач другой такой страны не знает, «где так вольно дышит человек». Но теперь даже у вас понимают, что это не поэтическая гипербола, а просто ложь.

Мы также теперь знаем, что радио изобрёл вовсе не Попов, а Маркони, электрическую лампочку не Яблочков, а Эдисон. Советская уникальность состоит в «подражании с грехом пополам для перенесения к себе без разбора и вкуса всего, что изобретено в других странах», цитируя по-прежнему злободневного маркиза де Кюстина.

В одном Россия действительно уникальна – это в том, что она является родиной самого кровожадного строя в истории человечества. Здесь СССР побил все рекорды и теперь достойно занимает последнее место.

Обязательным смыслом советского определения родины является утверждение, что без родины человек жить не может. На это я скажу: смотря без какой родины. Россия – это такая родина, что многим удалось выжить только потому, что они бежали из неё, а тех, кто остался в ней, она погубила в лагерях. Для компартии родина означает готовность умереть за её дело, а для народа родина – это повсеместные очереди. Таким образом, через обозначение разных вещей одним и тем же словом достигается вожделенное «единение партии и народа».

Однако зная, что только привязанность к «объектам» родины не будет достаточно надёжным закрепощением граждан в месте проживания, Советская власть начинает спекулировать на самых сокровенных чувствах человека – на любви к родителям, называя родину матерью и отчизной.

Навязываясь в матери и даже пытаясь заменить собою мать, давая понять, что любовь к родине важнее любви к своим родителям, Советская Россия шантажирует человека, взяв заложником его любовь к матери и отцу и заставляя его отдавать свою жизнь за благосостояние членов правительства.

Самое важное в определении для себя, что такое родина, – это порвать порочную, ложную и подлую ассоциацию родины с матерью.

Те люди, которые поддаются на нажим государства и отождествляют её с матерью, расплачиваются в лучшем случае разочарованием, а часто и жизнью.

Есть ли что более кощунственное по отношению к матери, чем называть её именем антураж, на фоне которого твоя настоящая мать дала тебе жизнь. Да, привычка к этому антуражу врезается в твою память, но только потому, что это есть первое, что предстало перед твоими глазами в этой жизни.

Если уж кое-кому непременно хочется сравнивать родину с матерью, то уж тогда извольте продолжать это сравнение до конца и подумать о матери, которая истязает и убивает своих детей. Такую мать не только лишают материнских прав, но предают суду и подвергают наказанию вплоть до высшей меры, по тем же советским законам. Она не перестаёт от этого быть матерью, но называть её так не поворачивается язык, и ты радостно называешь этим словом приёмную мать, которая любит и заботится о тебе как о родном.

Если уж людям во что бы то ни стало требуется заниматься антропоморфизмом, то есть делать человека мерой всех вещей, и уподоблять свои чувства к родине чувствам, которые возникают между людьми, то тогда более точным будет сравнение родины с любовью к женщине.

Родина – это женщина, которую ты чувствуешь родной. Место, где ты вырос, – это твоя первая женщина, ты её никогда не забудешь, но это не значит, что ты проведёшь с ней всю свою жизнь. Если тебя оградят от других стран – других женщин, то ты останешься с этой, первой женщиной и будешь звать её родиной. Вовсе не обязательно, что ты её будешь любить, но ты с ней свыкнешься и не сможешь представить себе жизни без неё. Но если тебе откроется возможность путешествовать, ты поймёшь, что твоя женщина вовсе не самая красивая и уж подавно не самая справедливая и добрая. И ты почувствуешь, что ты можешь влюбиться в поистине прекрасную женщину и жить с ней счастливой, неведомой доселе жизнью, с женщиной, которая не требует любви к себе, а любит сама.

Конечно, встречаются и однолюбы, но большей частью это однолюбы вынужденные.

Россия для меня как женщина, которая омерзительна мне своей психологией, но без которой я не могу и которую я должен ебать.

Из этой аналогии просится вывод, что родина не единственна, а их может быть несколько. И тогда можно определить родину как место проживания, образ жизни и людское окружение, которые ты полюбил.

Вскоре придёт время, когда исследования космического пространства зайдут так далеко, что масштабы определения родины изменятся. Вспоминаю строчки из моего юношеского стихотворения:

А пока я нашёл для себя и определение родины, и саму родину, которой я называю место, где чувствуешь себя дома.

Маркиз де Кюстин в своих «Записках о России» раз и навсегда высказался о ней, да так точно, что по сей день его держат в России под спудом. И по этой же причине я цитирую: «Всякое неодобрение им представляется изменой; всякую суровую истину они обзывают ложью…»

Так вот, я не люблю Россию. Более того, она вызывает у меня омерзение. Почему-то подразумевается, что если я в ней родился, то я не только должен почитать это за великое счастье, но и что я ещё обязан автоматически воспылать к ней пожизненной любовью. Но у меня не возникло даже требуемой благодарности к родине, я не могу быть благодарен неодушевленному скоплению предметов, именуемому громкими словами. Я могу лишь мечтать о мести властителям, которые свалили эти предметы в бессмысленные кучи, среди которых пьяно блуждает голодный и озверелый народ.

Мстительность – чувство столь же правомерное и естественное, как и благодарность. Ненависть по своей сути – это обратная сторона благодарности. Если благодарность стремится поделиться радостью, то мстительность желает поделиться страданиями, которые ты испытал, с теми, кто их тебе принёс. А презрение – это лишь слабосильная месть.

Поначалу, в школьные годы, я был к родине просто равнодушен и никак не мог взять в толк, почему слово «родина» учительница вопреки правилам грамматики заставляла нас писать с большой буквы. А когда я, отыскивая корень в слове «рабочий», определил его как «раб», учительница заволновалась и стала утверждать без всяких на то доказательств, что корнем является «рабоч». Тогда я ещё не знал, что правда глаза колет, а потому лучшая защита от неё – это розовые очки.

Но чем больше я взрослел и познавал мир, тем ярче разгорались во мне отвращение и ненависть к России и советскому «жлобществу». Россия – это воплощение суеты сует (которая везде снуёт и нос суёт), а также и томления гнилого духа.

Ты уверовал в Горбачёва, но неужто Горбачёв – это гадкий утёнок, чудом вылупившийся из подброшенного Провидением яйца в гадюшник Центрального Комитета? Неужели он через некоторое время превратится в прекрасного капиталистического лебедя? Нет, он скорей исполнит пляску «Умирающего лебедя» на болоте социализма, чем позволит завести в стране лебединое озеро капитализма. Суть советского бизнеса отражена в известной русской поговорке: «За что купил, за то продал». Так что если Америка – это общество потребления, то Россия – это общество злоупотребления.

У вас там близится ад, а коммунисты будут по-прежнему вещать о преимуществах социалистической системы перед капиталистической. У всех коммунистов один и тот же симптом – комплекс полноценности. Так что единственное, к чему я могу призывать: «Падающего коммуниста подтолкни!», потому что, пока коммунизм (с человеческим лицом ли, задом ли) стоит у власти, ничего измениться к лучшему в России не может.

Задача и смысл любого правительства – прежде всего создать экономические условия, при которых его народ накормлен, одет и имеет крышу над головой. Америка и западные страны с помощью капитализма добились в этом бесспорно наилучших результатов. Казалось бы, для правительств других стран естественно стремиться скопировать основы эффективно работающего государственного устройства и установить их в своих голодающих и отсталых странах. Но нет, они предпочитают идти собственным путём, вымощенным трупами своего народа.

Можно провести такую аналогию. Предположим, изобрели в Америке вакцину от эпидемии смертельной болезни. Америка предлагает эту вакцину всем странам, а большинство стран гордо воротит нос, предпочитая изобрести своё собственное, лучшее лекарство и, работая над ним, позволяет вымирать своему народу, проводя опыты по изготовлению доморощенного снадобья.

Вначале дали Слово: «Гласность». Но из него Бытия не получится.

После расстрела Чаушеску показали телевизионное интервью с представителями торжествующего народа. Корреспондент спросил румынского солдата, который только что вышел из хором Чаушеску после экскурсии, что он думает о бывшем правителе. Тот, ошеломлённый богатством дворца, с гневом произнёс: «Да он бандит… он не румын». А произошло вот что: встретившись со злом в его ярком проявлении, румын слепым отрицанием отбросил устрашающий его факт, что румын, его же кровей, может быть злодеем. Нет, уж лучше присосаться к идеалу, что, мол, румынский народ хороший, а если в нём рождается злодей, то он – инородец и не румын вовсе.

Так и русские, вместо того чтобы признаться в своей никчёмности, старательно ищут, на кого бы свалить последствия своего слабоумия? И ответ всегда готов – на подручных евреев, конечно. Я вспоминаю железную аргументацию споров между русскими. Если мнение кого-либо не совпадало с мнением полупьяного большинства, слышался злобный возглас в направлении инакомыслящего: «Ты что, не русский?»

Да, я не русский и счастлив этим. И поэтому стыдно мне всякий раз, когда американцы называют меня русским, не обращая внимания на мои протесты, что я – еврей, что меня в России всегда клеймили как нерусского. Сила евреев в том, что мы не являемся рабами той или иной страны, той или иной земли. Мы способны жить в любой стране, причём жить плодотворно и эффективно.

У советских евреев подавили религиозность, и грозила бы им полная ассимиляция, но тут Советское государство взяло на себя полномочия Бога – а именно, утвердить евреев избранным народом и всякому напоминать об этом с помощью обозначения еврейства в паспорте. Не будь этой отметки, как бы евреи, без обрезания, без следования законам Моисея, без изучения Торы, остались бы евреями? Но советская паспортная система сохранила их.

Да, СССР страна большая, но вовсе не великая. Япония – страна маленькая, но великая. Америка же – страна и большая, и великая.

Россия, стремящаяся во что бы то ни стало быть в авангарде прогресса, обзавелась поистине собственной Библией. «Записки о России» маркиза де Кюстина являются Ветхим Заветом, а «Архипелаг ГУЛАГ» – Новым. «Записки о России» до сих пор являются запрещённой литературой, потому как если критика и обвинения коммунизма теперь в моде, то критика русского народа в России немыслима.

Кто же должен любить русский народ, кроме него самого? Десятки соседних народов, которые русский народ поработил? Или несоседние народы, которые в русском народе увидели образец рабства, невежества, слепой злобы? Только русский народ сам себя безостановочно хвалит, занимаясь самогипнозом, и впадает в состояние прострации от самовосхищения.

Когда истинная, неколониальная Россия начнёт придумывать себе новый герб, то для отражения своей допотопности вместо двуличного орла на гербе должен красоваться птеродактиль.

Вот так-то!

Пишу, пока пишется, да и ты не отставай!

Б.

РИНА – БОРИСУ

Посылаю тебе моё кредо. Хотелось бы ещё над ним поработать, но очевидно лучше, чтобы эта бумажка была готова пораньше. А книгу о своём творчестве я ещё успею написать. Хорошо бы некоторое количество экземпляров сделать на русском и на английском.

Миша договорился со своим приятелем сделать мне ещё слайдов и фотографий.

С английским трудновато, но теперь у меня, по крайней мере, голова не начинает болеть от усердия в подыскивании нужных слов, когда я пытаюсь высказать свои насущные мысли. Хотя я поняла, что можно прожить в Нью-Йорке, не зная языка и указывая на всё пальцем, как немой. Без регулярных занятий хороших знаний не будет. Но пока не до них.

Целую.

Рина

БОРИС – РИНЕ

Получил твоё письмо и шлю тебе набранный текст, над которым, мне кажется, имеет смысл ещё поработать, прежде чем я переведу его на английский. Ты написала эссе, а нужна квинтэссенция, резюме. Человеку, рассматривающему твои картины, интересна не твоя философская концепция жизни, а краткий перечень твоих биографических и выставочных данных.

После разговора с тобой у меня остался неприятный осадок, который лишь добавился к осадкам от предыдущих разговоров. Причина этому – твоя беспомощность, отнюдь не всегда непроизвольная, но и отчасти намеренная. О чём можно говорить, если за много недель ты не можешь найти адрес нужной тебе общеизвестной организации в Манхэттене? И это со знанием английского языка, при повсеместной доступности информации через любую библиотеку, о чём тебе я не раз говорил. Можно ли придумать тест проще для проверки твоей самостоятельности?

Ты достаточно горда, чтобы не показывать свои работы в галерее Нахамкина, чтобы не продавать свою работу за предложенные 125 долларов, которых, кстати, хватает на две недели еды. Однако гордость эта не мешает тебе работать за копейки, раскрашивая яйца, и тратить недели, чтобы написать одну страницу русского текста своей биографии, необходимой для профессионального представления своих работ галерейщикам. Гордость не мешает тебе сидеть и всячески избегать контактов с реальным миром под удобным предлогом, что ты не понимаешь, что тебе говорят по-английски. Ты прекрасно знаешь, что понимание начинается через начальное непонимание и единственный способ начать понимать – это пересилить себя и броситься с головой в американский мир, а не в русско-эмигрантский.

Мне не хочется ни «учить тебя жить», ни перевоспитывать, прежде всего потому, что это бесполезно. Всё это меня волнует только по одной причине. Когда я просил Тамару Давыдовну и Мишу приютить тебя, я гарантировал им, что ты человек порядочный. Под этим я понимал, что ты не только не будешь посягать на их столовое серебро, но прежде всего что ты не будешь долго обременять их собой и станешь делать всё, чтобы не злоупотреблять их гостеприимством. Меня настораживает – и об этом ты неоднократно сама мне говорила, – что становится неудобно затягивать твоё пребывание у Тамары Давыдовны. Несмотря на это понимание, ты можешь преспокойно лелеять планы ожидания приезда своего жениха, что произойдёт через полгода при самых благоприятных обстоятельствах. Значит ли это, что ты намереваешься продолжать жить у Тамары Давыдовны всё это время? А ведь ты живёшь у неё уже пять месяцев вместо двух, из которых шёл расчёт.

Другим примером твоего бесцеремонного отношения к предоставленному тебе гостеприимству является то, что ты куришь в квартире человека, у которого эмфизема лёгких, для которого недопустим табачный дым и который сам из-за этого бросил курить. Миша сказал, что он недавно застал тебя и Тамару Давыдовну, курящую твои сигареты. А ведь ты обещала мне не курить в квартире вообще.

Короче, я прошу тебя срочно искать жильё. Я, к сожаленью, в Нью-Йорке больше никого не знаю и помочь в этом не смогу. Но ты не раз говорила мне, что у тебя достаточно много знакомых в Америке, ты завела недавно новые знакомства. Попроси этих людей помочь тебе. Я надеюсь, что ты не хочешь доводить до момента, когда о необходимости поиска жилья тебе дадут знать Миша или Тамара Давыдовна. Вот где должна сработать твоя гордость.

Если английский язык для тебя непреодолим, езжай в Брайтон-Бич и наймись продавщицей, официанткой, секретаршей, кем угодно в эмигрантский бизнес и зарабатывай деньги. Можно, конечно, и в Америке жить у друзей-знакомых, побираясь, занимая деньги. Делай что тебе вздумается – страна, что называется, свободная, – но, пожалуйста, не рассчитывай, что я буду тебе помогать при таком выборе.

Если бы я видел, что ты бьёшься изо всех сил, делаешь всё от тебя зависящее, чтобы обосноваться в Америке, я был бы рад продолжать помогать тебе. Но я вижу, что ты сидишь и ждёшь у моря погоды, не делая никаких реальных попыток для того, чтобы остаться жить в Америке, – то, чего ты так хочешь, по твоему утверждению. В этой ситуации у меня пропадает всякое желание помогать тебе, тем более когда помощь ты стала толковать как содержание.

Борис

БОРИС – МИШЕ

Посылаю тебе копию письма, которое я отправил Рине. Я думал над моим вчерашним разговором с ней и о сложившейся ситуации вообще, и у меня создаётся впечатление, что Рина убеждена, будто живёт она в тишине и покое с дружеского благословения Тамары Давыдовны, которая только рада её присутствию и вовсе не желает его прерывать. И тут вдруг появляюсь я и начинаю требовать, чтобы она переезжала, из каких-то моих корыстных или злобных соображений.

Я в своих разговорах с Риной всячески избегал ссылаться на тебя или на Тамару Давыдовну, чтобы Рина не знала о ваших жалобах на неё. Поэтому ей кажется, что это я завариваю бучу, тогда как все вокруг только наслаждаются её обществом. Это тот случай, когда деликатность и доброта – твои и твоей мамы – позволяют Рине как бы невзначай злоупотреблять ими. Ты, Миш, мужик крепкий, и я знаю, что настаёт момент, когда пора поставить зарвавшегося человека на место. Ты жалуешься мне и просишь меня что-то сделать. Но мне тяжело что-либо предпринять на расстоянии. Разрешить эту проблему просто: если ты скажешь Рине, что пора выметаться, тогда ей станет понятно, что это не моя назойливая блажь, а реальная ситуация.

Ещё раз извини, Миша, что я втравил вас в эту гнусь. Но поверь, что моё высокое мнение о Рине до её приезда было абсолютно искренним заблуждением.

Дай мне, пожалуйста, знать о развитии событий.

Будь здоров.

Твой Борис

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я Рину отшил теперь уж навсегда. Какая наглая баба! Пять месяцев живёт у моих друзей и не думает съезжать.

Она просрочила свой обратный билет и теперь просит у меня денег, чтобы купить новый. Я сказал ей, чтобы она заработала эти деньги, что я ей больше давать их не буду. Я ей недавно отвалил ещё 250 да одну её картинку продал у себя за 125. Медицинская страховка, которую я ей купил, тоже истекла, о чём я её предупредил. Я позвонил ей недавно и напомнил, что ей пора съезжать, тут она мне выдала, что она на меня в суд подаст, что я за неё ответственный. Я сказал, что моя ответственность за неё длилась только два месяца, срок действия моего приглашения, а теперь она ответственна сама за себя. Но самое ужасное, что мои друзья негодуют и ничего сделать с ней не могут, уж слишком люди деликатные.

Ей наконец стало понятно, что художественная слава ей не светит, так что она устроилась в пекарню, тесто катать. Пусть потрудится на обратный билет. Но она бредит каким-то женихом, который, мол, скоро должен эмигрировать и на ней жениться. Жених этот напоминает мне её многочисленных знакомых в Америке, у которых она намеревалась остановиться и которых просто не оказалось в наличии.

Всё я попадаю на баб, за которыми я хожу, ухаживаю, забочусь после того, как мы сближаемся, а не для того, чтобы сблизиться. Попадались мне, конечно, заботливые, но те, от которых мне было тошно, а тем более от их заботы. Я говорю о тех, с кем я спутывался надолго. Так и с Карен. Всё я играл с ней в папу. А мне бы хотелось, чтобы она мне в ответ была мамой, а она была злой мачехой.

Ты просил меня описать наш последний день вместе. Что ж, «у меня секретов нет, слушайте, детишки».

Вечером, когда уже было решено, что завтра я уезжаю от неё, мы пошли погулять, как часто это делали в конце дня. Разговор был мирным, и я пытался приучить себя к мысли, что это последний раз мы так гуляем, и руки наши всё ещё соприкасались по привычке. И хоть ясное ощущение правоты принятого решения не проходило, мозг ещё не мог осознать, что близость, общая судьба – всё это исчезнет на следующий день. Когда мы легли в постель, я предложил в последний раз заняться любовью. Карен без энтузиазма развела ноги, а я встал на колени перед пиздой, её роскошной пиздой. Коленопреклонённый перед коленоразведённой! Восторженная медитация перед пиздой. Надо отдать должное Карен – она была с идеальными чертами пизды.

Я смаковал «последний раз», о феномене которого я так часто задумывался, потому что был им зачарован. Последний раз, как правило, проходит неузнаваемым, и только потом, когда за ним уже не появляется следующий, ты начинаешь осознавать, что он был последним, и коришь себя, что не посмаковал его, не выжал из него всего что только можно было на прощанье. А тут я точно знал (и впервые в жизни), что раз этот – последний, и я упивался им, рассматривая и запоминая её пизду.

Я умышленно не хотел заниматься возбуждением Карен и трудиться, чтобы она кончила. Её оргазм мог бы вызвать прилив у неё уже никчёмных эмоций, которые могли бы лишь осложнить выполнение моего решения. Да и она явно не хотела поддаваться никаким чувствам. Я развёл её губы и смотрел на диво. Карен тем временем холодно наблюдала за мной. Я послюнявил хуй, приставил ко входу, стенки которого послушно раздвинулись, и он погрузился в омут счастья. Я не позволял себе забыть, что это последнее ощущение божественной плоти её нутра. Я продолжал оставаться на коленях, чтобы смотреть на чудо сопряжения плоти. Туда и обратно, из пустого в порожнее, пока оно не заполнится даром небес. Я взглянул в лицо Карен, которая отстранённо смотрела на меня. «Дура и стерва, – подумал я, – но надо же, с такой великолепной пиздой».

И в этот момент я почувствовал, как подкатывается оргазм. Я впился глазами в её клитор, вылезший из-под капюшона, и, когда начались спазмы, я лёг на неё, просунув одну руку ей под зад и расплющивая её бёдра о свои. Другой рукой я обхватил её талию. На этот раз, когда я кончил, она даже не подалась мне навстречу. «Ну, и хуй с тобой», – подумал я облегчённо и вытащил его, что хоть и было противоречием, но уместным.

Карен сразу пошла в туалет. Она не подмывалась, а просто садилась на унитаз и ждала, чтобы сперма вытекла. Она, видите ли, не любила спать на мокрой от вытекшей спермы простыне. Она вообще не любила сперму и никогда её не глотала. Одним из предлогов для этого было то, что она на диете, избегала лишних калорий. Тоже мне, женщина.

Она вернулась, легла, мы сказали друг другу «спокойной ночи», и я заснул без всякого труда.

Среди ночи я услышал сквозь сон, как она поднялась и пошла в туалет, что для неё необычно, так как она спит всю ночь напролёт, копя мочу в своём огромном мочевом пузыре. Но в эту ночь она поднялась и, сделав несколько шагов, с грохотом упала на пол. Услышав звук упавшего тела, я вскочил и бросился к ней. Я обнял её за плечи и приподнял. Чувство жалости вытеснило все остальные чувства.

– Ты не ударилась? – спросил я, с колотящимся от сострадания сердцем и прижимая её к себе, как ребёнка.

Она не потеряла сознание, что с ней случалось часто – слабость и потеря равновесия при быстром вставании с кровати. Гнусное кровообращение.

– Всё в порядке. Прости, что разбудила тебя, – сказала она прохладно. Она поднялась с пола, я довёл её до туалета, она отструилась, вернулась и легла.

Утром Карен ушла на работу, а я погрузил свои вещи на грузовик и в три приёма перевёз всё в дом своих родителей. Я оставил ей всю мебель, моё стерео, кухонные причиндалы, книги по графике и забрал только компьютер и свои книги да книжную полку. Когда же я позже попросил её дать мне одну из её тоненьких эротических книжек, которые она при мне никогда не читала, а остались они у неё со времён её девичьей ебальной жизни, то у неё заняло минуту раздумий, прежде чем с неохотой согласиться её мне пожертвовать. Теперь, когда я вспоминаю, как она упала ночью, у меня уже нет жалости, а только ухмылка:

– Кто там лежит на полу?

– Там ступор с бабою-ягой.

Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

С твоими суждениями о нашей ситуации и о необходимости уезжать согласен на сто процентов. У нас всё построено на том, чтобы не позволить кому-то жить лучше, чем тебе. Чтобы испортить жизнь тому, кто сумел сделать то, о чём ты сам только мечтал.

Наше государство похоже на медведя, перед которым лежит гора еды, и эту гору растаскивают мыши. Еды хватило бы всем, но тупой и неразворотливый медведь, вместо того чтобы есть, занят лишь тем, что озирается на мышей и пытается их прихлопнуть.

Говоря объективно, все гири – на одной чаше весов. Но у меня, увы, свои весы. На одной чаше – о чём пишешь ты, усиленное личными впечатлениями и ощущениями. Плюс чудовища-соседи. На другой же чаше гирь немного, но они тяжелы. Самая тяжёлая – это вольная жизнь, которую я сейчас имею. Полностью распоряжаюсь временем своей жизни. В каждый момент делаю что хочу и не испытываю денежных затруднений. Правда, и покупать сейчас нечего, кроме примитивной жратвы, но мне ничего особо и не надо. Если бы я знал, что смогу прокормиться в Штатах только своей живописью, это бы сильно меня окрылило.

Второе, что меня не пускает, это, как ты знаешь, патологическая любовь к некоторым здешним местам, которые я должен для душевного комфорта посещать достаточно часто. Но здесь я получил очень тяжёлый удар: в моих любимых грибных местах под Выборгом, где я знал каждое дерево, устроили, сволочи, садоводство. Прямо в грибных лесах! Такой кусок души отрезали! Так что оглянусь кругом – осталась только Луга, да и там все леса заезжены машинами. Вот так теряю любимые места, даже никуда не уезжая.

Я вдруг понял, что у меня здесь нет друга. Нет человека, к которому мог бы кинуться в тяжёлую минуту, и он бы помог или хотя бы облегчил душу. Ни женщины, ни мужчины. То есть я обнаружил ещё один дефицит, всеобщий дефицит жизненных сил и энергии. Почувствовал, что все, кому я нужен, хотят у меня эту энергию получить. И пока я чувствовал её избыток, мне это было приятно и отношения с людьми казались вполне гармоничными. Теперь же, когда самому понадобилась подпитка, вижу, что у меня нет источника питания. Ты, Борь, единственный, к кому бы я в такой ситуации кинулся. Но ты, увы, далеко.

Вера? Она сама всегда требует подпитки. Когда мы познакомились, она казалась переполненной жизненной энергией и сама говорила, что полна жизненных сил. Но постепенно выяснилось, что их запас очень мал, что любое даже бытовое затруднение может повергнуть её в глубокую депрессию. Даже недосып или легкий голод меняют её кардинально. В этом отношении наблюдается поразительное сходство с твоей Карен.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Ты из последних сил уговариваешь себя в любви к родине. Люби её (в рот), но приезжай посмотреть на её конкурентку – Америку. Она тебе даст столько энергии, что ты сможешь накачивать ею Веру, пока та не запросит у тебя пощады.

А я всё не могу не вспоминать, так что придётся тебе потерпеть. Дрянцо сущности Карен неизбежно гнило и в её половой жизни. Вот тебе ещё сексуального дерьма кусочек. В самый первый раз и в несколько последующих разов, когда я лизал её, она будто бы кончала, смеясь. На моё удивление дурацкому неуместному смеху Карен отвечала, что смех – проявление её восторга. Но позже, свидетельствуя её бесспорные оргазмы, я-то видел, что во время них ей не до смеха – как и должно быть: уж слишком это серьёзное дело – оргазм. Смеялась она тогда потому, что не кончала, а лишь возбуждалась до такого уровня, когда терпеть продолжающееся возбуждение от языка было тяжело, и потому она смеялась, а чтобы остановить меня, притворно мычала и говорила, что кончила.

Есть, правда, одно хорошее воспоминание. Летом в первый год она бездельничала, пока я в конце концов не заставил её найти работу, – спала до десяти, потом нажиралась всего подряд и впадала в депрессию от перееда. Она между прочим приготавливала мне ленч, что служило оправданием её ничегонеделания, и я приходил с работы поесть, да мне и хотелось повидать свою новоиспечённую жёнушку лишний раз. До еды я, конечно, бросал ей палку. Карен не хотела тратить время на раздевание и задирала юбку или спускала джинсы. Она сгибалась в поясе и, ожидая меня, раздвигала обеими руками ягодицы. Её ярко наманикюренные ногти сверкали в унисон с открывшейся розовой плотью. Её пизда была расположена близко к заду, так что эта позиция была для неё весьма привычной. А когда она лежала на спине, ей приходилось высоко задирать ноги, чтобы влагалище оказалось в зоне действия.

В отличие от большинства женщин, она предпочитала, чтобы я не двигался в ней в момент её подступов к вибраторному оргазму и во время его, а наоборот, лежал не шевелясь. Движение отвлекало её. Чувствуя её легкий стон, за которым следовали ощутимые спазмы влагалища, я начинал двигаться и выплёскивался в неё. Моя неподвижность давала ей возможность сконцентрироваться на себе. И радость от моего оргазма ей была неведома.

Столько воспоминаний осеняет меня своей очевидной подлостью, с которой я жил столько времени и воспринимал её как дар Божий. И такое раздражение на себя за свою тупость и на эту суку, от которой одна польза, что писать о ней могу без остановки – то, о чём я мечтал всю свою писательскую жизнь – писать и писать, производительность – страница за страницей, не то что ни дня без строчки, а ни дня без дрочки, то есть прости, опять скатился, – ни дня без романа (с бабой), вновь извините великодушно. Ну, в общем, сам понимаешь. Итак, эксплуатируя невесть откуда взявшееся графоманиакство, строчу, вернее, стучу на клавиатуре моего «Макинтошика».

Карен любила мечтать с показной грустью, как она будет жить в старости, без меня, считая само собой разумеющимся, что, если я её старше, то, значит, непременно умру раньше неё, и она будет пребывать в торжественном одиночестве, вместе со своей сестрой проводя свои золотые дни. Несмотря на то что муж сестры был на шесть лет младше той, Карен с сестрицей в своих планах тоже хоронили его рано, потому что якобы в его семье мужчины умирают скоропостижно от сердечных болезней. То есть будущее у Карен было спланировано, и она милостиво поверяла мне этот план. Не потому ли, что она предначертала мне смерть раньше, чем себе, она намекала мне несколько раз на необходимость страховки моей жизни. Я разозлился, и она заткнулась, почуяв, что лучше этот вопрос не будировать. Я сказал ей, что, если бы у нас были дети или долги, я бы без её науськиваний застраховал свою жизнь.

– Ты, способная себя содержать женщина, почему ты хочешь, чтобы моя смерть принесла тебе деньги? – спросил я её. – Я застрахован на случай потери трудоспособности, чтобы не стать бременем тебе и другим. Но после смерти моей, если она случится до твоей, тебе никакие дополнительные деньги, кроме тех, что у нас есть, не следует получать, а то выходит, что ты хочешь иметь выгоду от моей смерти.

Одного этого мне должно было оказаться достаточно, чтобы сразу с ней развестись, но я отнёс это за счёт её подверженности влиянию сестры. Однако это оправдание, придуманное мною для Карен, было тоже никчёмным – что же у тебя за характер, что же у тебя за душа, если ты поддаёшься такому влиянию.

Она спокойно рассуждала вслух передо мной, глядя на свою вдовую 90-летнюю тётю: «Вот такой и я буду в старости, ты ведь умрёшь раньше, а я буду одна, окружённая племянниками, ведь у меня детей не будет». Я молчал, думая, что вот она, святая невинность, а с другой стороны, меня раздражала её уверенность в том, что она переживёт меня. Что ж с того, что я старше, только Богу дано знать смертный час каждого из нас. И я поневоле злорадно представлял себя пережившим её. И переживу!

Как она бесилась, если я какую-либо бабу называл сукой! Это слово вызывало в ней резчайший протест. Она считала, что это слово исключительно оскорбительно для женщины. Как она панически боялась змей, живых и игрушечных! От ужа, проползшего в десяти метрах от неё, она поднимала крик, дрожь шла по всему её телу и с ней начиналась истерика. Так дьявол, по преданию, страшится креста и имени Иисуса. Так и она, сама будучи змеёй и сукой, ненавидела существо и имя, указывающие на неё.

Однако за собой она сохраняла право называть сукой любую женщину, которая чем-либо ей не угодила, например, когда впереди неё ехала баба на машине со скоростью меньшей, чем бы этого хотелось Карен. Все, кто был тоньше её, вызывали у неё ненависть. Она с трудом сдерживала раздражение, видя, как я ем без ограничений сладкое и не прибавляю в весе. Здесь действовала ещё одна её подсознательная заповедь: ненавидь своего ближнего, как саму себя. В результате за всю жизнь у неё не было ни одной близкой подруги.

На наших дверях надо было сделать надпись: «Берегитесь, злая сука!»

Да. Уж теперь-то я убеждён, что мужчина и женщина – это два непримиримых врага, которые лишь приостанавливают военные действия на нейтральной полосе постели на срок, требуемый для достижения оргазма.

Карен во всём обманывала себя. Например, ставила будильник на полчаса вперёд, чтобы, проснувшись, с облегчением дать себе поспать ещё полчаса. Ела огромные порции якобы малокалорийной пищи, утешаясь тем, что от этого не прибавит в весе. Экономила на покупке десять центов и, хваля себя за бережливость, тут же тратила лишние десять долларов.

А с едой – так это вообще у неё была трагедия на всю жизнь, которая состояла из постоянно возобновляемых и нарушаемых диет. Брюхо очередной диеты было набито рецептами блюд, меню, весами для еды и весами для тела, нудным отмериванием порций и самовзвешиванием. Затем следовало морение себя голодом, потом полная капитуляция обжираловки и, наконец, блевание. Единственные ситуации, в которых я помню Карен в состоянии истинного счастья, – это перед хорошей жратвой. Вся жизнь её была организована вокруг еды. И когда она находилась рядом с едой, настроение становилось приподнятым. Радость покупки еды в магазине по пятницам, набирания еды в тележку, радость раскладывания купленной еды по полкам и в холодильник. А потом начиналось хождение вокруг холодильника, подкрадывание к еде, а затем бросок на еду и безумное безостановочное пожирание еды, пока она вся не оказывалась съедена.

Когда мне пришло письмо от Рины, я стал рассказывать Карен о ситуации, предложил ей прочесть. Она прервала меня, смотря на себя в зеркало – какой, мол, большой живот. Я подумал: «Дура, он тебе не грозит, поинтересуйся письмом – вот где опасность для тебя». Потом я подумал, что, может быть, Карен чувствовала опасность, и поэтому, избегая признаваться себе в ее существовании, она, как всегда, бежала в привычную озабоченность обилием съеденной жратвы.

Если возникала какая-то проблема, сложность – все мысли и действия Карен оборачивались к еде, она была и утешением, и помощью в незнании, куда себя деть. Забота Карен обо мне заключалась в покупке бутылки вина, якобы мне в подарок, но которую, дав мне пригубить бокал, она выпивала сама. Или в покупке для меня сладких булочек, которые она сжирала до последней в один присест. А потом она испытывала угрызения совести, но не из-за того, что она лишила меня подарка, а из-за того, что она теперь набрала вес. Часто, перепив, она начинала блевать – она становилась на колени перед унитазом и вставляла в рот два пальца, оглашая окрестности воплями потуг. Отблевав, она засыпала.

Всё это – классические симптомы суки, описанные многократно в учебниках и романах. Но от этого мне не становится менее омерзительно при сталкивании с ними. Тем более, это был мой первый раз. А ведь до недавнего времени такие бабы просто назывались сварливыми, или, по-шекспировски, строптивыми. Теперь это объясняют гормонами и предменструальным синдромом. А что толку от переименовывания дерьма в фекалии?

Где-то Карен вычитала, что для того, чтобы тело не задерживало воду перед началом менструаций, надо пить по десять стаканов воды в день. Пальцы на руках у неё разбухали, и она ещё бухала в себя воду. Я не мог понять, как это возможно, чтобы воды становилось меньше оттого, что пьёшь её больше? Карен тоже этого не понимала, а когда я просил её мне это объяснить, она злилась. В течение месяца пальцы у неё толстели и потом снова утончались. В «период тонких пальцев» её обручальное кольцо еле держалось, а при утолщении его было невозможно снять. Это соответствовало изменению её настроения по отношению к браку. Когда пальцы были тонкие, при каждом мановении руки кольцо соскальзывало – тогда ей хотелось свободы от брака. Когда же пальцы её утолщались, кольцо плотно было зажато мясом пальцев, и брак казался ей нерушимым.

К тому же было незаметно, чтобы эта вода из неё выходила, потому что у неё была привычка задерживать в себе мочу, как и дерьмо, до того состояния, когда её мочевой пузырь чуть ли не разрывался. Я же, наоборот, ненавижу терпеть – ночью хожу мочиться минимум два раза, а если выпью чего перед сном, то и чаще. Она же ночью не ходила мочиться, чему я всегда недоумевал, но чуть она просыпалась утром – неслась в уборную. Я слышал, как из неё хлестала толстая струя несколько минут, и выливалось из неё литра два. Объём её мочевого пузыря явно превышал объём её черепа.

По аналогии с физиологией функционировала и её психология. Если что-то волновало или тревожило её, она не действовала, не расправлялась с проблемой, а откладывала её решение, оттягивала действия и старалась забыть о её существовании. Это длилось до тех пор, пока сдерживать накапливаемое становилось невмоготу, и всё это выливалось в нервный срыв, в истерику, в слепую злобу. А я, в противоположность ей, не терплю существования чего-либо, что мне мешает, я должен немедленно действовать, чтобы устранить помеху. Это моё качество она воспринимала как укор себе, раздражалась и бесилась.

Однако и моё смирение с таким браком в течение столь долгого времени напоминает мне её поведение, я всячески скрывал от себя то, что представало перед моими глазами. Но в действительности это было иначе – я переименовывал зло в добро, не в силах поверить, что женщина, которую я так люблю, может быть холодной и подлой. Но только я себе в этом признался – тут я уже не откладывал, а сразу разорвал. Именно потому, что чувствовал – признай я существование неприемлемого, так я сразу от него захочу отстраниться, именно поэтому слепота любви не оставляла меня так долго, ибо я хотел сохранить любовь даже ценой продления слепоты. Карен же видела всё с самого начала, хитро скрывая свои черты до замужества и бесцеремонно выставляя их после.

На свадьбу она захотела пригласить свою подругу с мужиком, который, как выяснилось в дальнейшем разговоре, оказался Кареным бывшим любовником и которому она хотела нос утереть своим замужеством. Карен стала оправдываться, что спала с ним лишь один раз, а потом сплавила этой подруге, которая и кормилась с Кареного стола, то есть с кровати, подбирая сброшенных с неё любовников, ибо подружка была страшненькая. Карен хотелось, чтобы он посмотрел, как она выходит замуж. Будь её воля, она бы пригласила всех своих ёбарей, чтобы утереть им нос или хуй, мол, вы не хотели меня своей женой, так вот смотрите, какого мужика я отхватила и какая свадьба для меня отгрохана. Ведь я оплатил всю свадьбу, у неё за все годы её работы скоплено ничего не было.

Я резко запротестовал против этого гостя, и Карен пришлось уступить, она вообще уступала до свадьбы, копя сопротивление для будущего.

Как она было взбунтовалась при планировании свадьбы, когда я предложил посадить наших родителей за отдельным столом, чтобы как-то выделить их из общей толпы гостей. Я нажал, и она уступила как будто очевидной логике, но уступала она только силе, от страха, что если она будет сопротивляться больше, то может что-то произойти опасное, например, расстроится свадьба.

Помимо любовника, она хотела пригласить на свадьбу свою подругу, дружба с которой состояла в том, что та поставляла Карен наркотики. Теперь-то я понимаю, почему, ещё работая официанткой и возвращаясь из ресторана поздно ночью, она была в таком возбуждённом (не сексуально) состоянии и не хотела ложиться спать, а занималась разной чепухой, лишь бы суетиться и дать выход своей энергии, почерпнутой из таблеток.

Я категорически воспротивился приглашению поставщицы наркотиков, потому что я не желал на свадьбе именно той части прошлого Карен, с которым она намеревалась порвать, по её заверению. Однако у неё хватило бестактности приглашать всю эту сволоту на свадьбу. Я позвонил подруге и сказал ей в лоб, что её присутствие на свадьбе неуместно по наркотической причине. А муж подружки, который хранил значительное количество наркотиков у себя дома, так перепугался моего телефонного звонка, что решил изъять все запасы, боясь, что я донесу полиции.

Пятница была для Карен самым счастливым днём. Для меня же все дни одинаково хороши, если я счастлив. Для неё же пятница была особым событием, так как мы ходили в магазин отовариться продуктами на неделю. Потом мы брали два-три видео. Она выбирала какой-нибудь фильм ужасов, который я не смотрел из-за его обязательной глупости, и Карен смотрела его в последнюю очередь, когда я уходил спать. Я взял как-то шедевр этого жанра – «Отвращение» Романа Поланского. Так Карен уснула посередине. Ей подавай потоки крови, вопли и прочую «высокохудожественную» продукцию.

Карен позволяла мне выбрать порнофильм, как бы не желая иметь ничего общего с его появлением откуда ни возьмись у нас в доме. Пока я стоял перед полками и выбирал, глядя на глянцевые, как пизды, коробки, Карен проходила мимо, смотря на пристойные фильмы и краем глаза улавливала, какую коробку я держу в руках.

Когда мы приходили домой, она раздевалась, залезала в свой драный халат, который она ни за что не хотела выбрасывать. Она вообще ничего никогда не выбрасывала, хранила горы тряпья и мусора с бог знает каких времён.

Мы усаживались на ковёр перед телевизором, опираясь спиной на диван, и я дистанционным управлением перематывал титры порнофильма. Потом начиналось, как правило, скудоумное вступление с бездарными актрисами и актёрами, у которых был единственный дар от Бога – активные гениталии, и мне хотелось одного – чтобы они этим даром попользовались. Но Карен утверждала, что ей нужны их идиотские разговоры для того, чтобы настроиться. Я же предпочитал перематывать до момента, пока не начиналась ебля. Но я ей уступал – пусть возбуждается, это мне на руку. Когда наконец на экране поднималось солнце ебли, мы сопрягались, как правило, на четвереньках, чтобы мы оба могли смотреть на экран. Карен брала вибратор или мастурбировала пальцем, пока я семенил в ней, и я видел её немигающий взгляд на действо на экране, где хуй входил во влагалище и выходил из него, но лишь затем, чтобы опять войти. И тут ей было уже не до фабулы и не до разговоров действующих лиц. Кончала, не закрывая глаз, вперившись в экран.

Потом у неё начинались угрызения совести, что унизилась до порнографии. Радостно пила водку, и только тогда, у пьяной, проходили все угрызения и ебля становилась горячей. А фабула-то ей нужна была для внутреннего самоуспокоения, что, мол, не только ебля, а какие-то события, и это в какой-то мере давало оправдание её интересу к фильму. Мол, всё начинается, как и в обыкновенном фильме, люди ходят, говорят, и ты как будто и не подозреваешь, что случится дальше, мол, тебя потом фабула ставит перед свершившимся фактом ебли, и уже ничего поделать нельзя – не выключать же телевизор.

Псевдонаучными допросами было выпытано у женщин, что они в порнографических фильмах якобы любят сюжет, постепенный подход к ебле, а мужчины, наоборот, не любят болтовню, а прямо рвутся к действу. Но если это так, то большинство порнофильмов подсознательно или сознательно делаются для женской аудитории, так как в них насаждены сюжеты и болтовня. С другой стороны, порновидео, по заверению разной статистики, потребляется преимущественно мужчинами. Получается, что фильмы-то делаются на женский вкус, а смотрят их в основном мужчины. Этот абсурд лишь показывает, чего стоят все эти ёбаные социологические исследования.

Женщины борются за равенство оплаты с мужчинами и, когда обнаруживается неравенство, кричат о притеснении. Однако в порнографической индустрии женщинам за ту же работу платят значительно больше, чем мужчинам. Нет чтобы радоваться и ставить в пример. Так они и этим недовольны и считают, что порнография тоже притесняет женщин. Получается, платят меньше – притесняют, платят больше – опять притесняют.

Сама идея равенства между людьми – понятие атеистическое, поскольку пренебрегает божественным различием между талантом и бездарностью, красотой и уродством, хуем и пиздой – другими словами, различными судьбами, данными нам Провидением. Можно быть равными перед законом, но не перед Природой.

Моя ошибка, что я не хлестал Карен по щекам, когда она этого заслуживала и когда она явно на это напрашивалась. Рукоприкладство, насилие по отношению к женщине часто становятся необходимыми из-за сути женского поведения.

Первое сближение с очередным любовником у многих женщин сопровождается страхом, который потом проходит. Казалось бы, страх более уместен у мужчины, который может бояться, что у него не будет эрекции или произойдёт преждевременное семяизвержение. Однако боится женщина. Чего – беременности? Но она на таблетках. Боли? Но она уже давно не девственница. Почему же она сопротивляется в страхе? Остаётся нечто животное, инстинктивное, генетическое, ставящее женщину в положение существа, сопротивление которого надо преодолевать, то есть дающего право мужчине применять силу. В этом женская психология подобна психологии толпы – она не поддаётся разуму, а лишь давлению.

Чтобы заставить женщину раздвинуть ноги, мужчина может применять силу физическую, умственную или денежную. Использование всякой силы на определённом этапе приносит женщине боль. Физическая сила, очевидно, ответственна за боль физическую.

Умственная сила мужчины может принести женщине ощущение собственной умственной ущербности. Однако многие женщины открыто предпочитают мужчин умнее себя.

Денежная сила мужчины вселяет в женщину ощущение проститутки, что сразу болезненно ущемляет её собственное достоинство. Однако можно только дивиться, как скоро женщины оправляются от этого неприятного чувства и начинают испытывать великое наслаждение от денег, которые тратит на них мужчина.

Женщина физиологически предрасположена к мазохизму. Её первое совокупление сопровождается в лучшем случае дискомфортом, а часто и болью. Нередко в течение долгого времени после потери девственности она не испытывает оргазма, а лишь гнетущее безразличие, которое если и не связано с физической болью, то, уж во всяком случае, – с душевной. Потом приходит наслаждение, которое следует, дескать, наградой за неудовлетворённость или боль. То есть получается, что у женщины на пути к наслаждению лежит боль, а значит, боль является предвестницей грядущего наслаждения, а следовательно, боль ей становится желанна, пусть на подсознательном уровне.

То же самое происходит и при анальном совокуплении, которое женщине неприятно в первый раз, а часто и болезненно, но постепенно она входит во вкус и испытывает наслаждение, а тогда и незначительная боль уже будет неразделима от наслаждения.

Боль в животе во время менструаций часто сопровождается более острым ощущением при совокуплении.

Боль при родах приносит наслаждение от материнства. Кормление младенца грудью часто связано с болью. Младенец сосёт грудь, а потом возьмёт и укусит – женщине больноприятно.

Для мужчины же боль никогда не является этапом на пути к наслаждению, за исключением гомосексуальных мужчин, которые и приобретают женские черты, черты мазохизма.

Если наслаждение женщины сексуально возбуждает мужчину, то и боль, которая часто предвещает наслаждение у женщины, мужчину будет тоже возбуждать. Таким образом, для мужчины становятся уместны садистские наклонности.

Стремление к боли становится гипертрофированным, когда боль делается такой сильной, что она отрывается от наслаждения и остаётся в преступном одиночестве.

У нас весна – всё лопается, вопит и разжижается. А у вас?

Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

У нас тоже была весна, тоже всё лопалось (в том числе надежды), а теперь вопит (печать и ТВ) и разжижается (рацион). Это – шутка, весна у нас пока ещё тоже красна. Но думаю, у вас краше.

Вера всё лето в командировках со своим молодым начальником. У них, по-моему, любовь. И правильно – со мной скучно и бесперспективно.

Чувства у меня к ней больше дружеские, так что, ежели у ней там любовь (что пока моё предположение), мы, видимо, всё равно будем дружить. Так что жил я в деревне один, что меня вполне устраивает. Поставил ещё один рекорд, поймал леща на два с половиной кило.

Гласностью и перестройкой я, кажется, благополучно переболел. Больше не тянет следить за всякими сессиями, читать публицистику. Обрыдло. Кажется, смогу опять заглубиться в себя.

Спасибо за вызов. Подал бумаги на поездку к тебе и теперь жду разрешения. Осовременил старый лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь в Америке!»

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Поздравляю с лещом в два с половиной кило. Тебе надо сделать из него чучело и вывешивать на выставках вместе со своими картинами. Я всё пытаюсь представить себе, как бы я смог прожить целый месяц один в избушке, совершенно без «курьих» ножек. Интересно бы проэкспериментировать, да случая не представляется. Наверно, к счастью.

Я надеюсь скоро переболеть своим браком, который вот-вот развалится юридически, а пока он у меня нейдёт из головы. Часто Карен, укладываясь в кровать, хотела спать и поворачивалась ко мне задом, свернувшись калачиком. (Кстати, калач выглядит, как жопа с ручкой.) У Карен в матке пружинка, и можно в неё беззаботно кончать в любое время месяца. Я ложился позади её, с хуем наизготовку, и оттягивал ей наверх ягодицу. Пизда открывалась навстречу. Я смачивал хуй слюной, и он легко проскальзывал внутрь. О, чудо проникновения! Она в полусне чуть подаётся мне навстречу. Я медленно двигаюсь, смакуя каждое мгновенье. Пизда – красна!

И в то же время мне приходит мысль, что вот демонстрация того, как женщине ничего не стоит пустить в себя мужчину, даже не будучи возбуждённой, даже в усталости или во сне. И какого дьявола женщины так систематично сопротивляются мужскому желанию в самом начале – ведь им ничего не стоит дать мужчине удовлетворение, которое ему так неоспоримо нужно. Ведь даже если тебе не хочется, но ты видишь мужчину, которого ты возбудила и который просит тебя. Дай ему себя. С тебя не убудет, а, может быть, даже прибудет.

И злоба на женщин, установивших свою мнимую недоступность, за исключением, которое они соизволяют делать для того или другого, вырастала до ненависти. Но я знаю, что вот я скоро кончу, и ненависть исчезнет, но пока я ебу её и как бы мщу всему остальному женскому роду, который мне сейчас, увы, недоступен. И вот вечно юный оргазм пронзает меня, и я вдавливаюсь в неё в слепой необходимости слияния. Она подаётся на меня, давая понять, что чувствует мой оргазм, что ей самой сейчас не до ебли, ей бы только заснуть поскорее. Я мечтаю заснуть с хуем в её пизде, но он, увы, скоро выскальзывает. Карен с закрытыми глазами тянется к тумбочке, нащупывает коробку с тампонами и вставляет тампон, чтобы сперма не вытекала, вместо того чтобы сжать ноги и всасывать её до последней капли влагалищем.

Всё проходит: взаимопонимание, участие, нежность, любовь, но всегда остаётся пизда, которая тебя никогда не подведёт и даст тебе оргазм. Потому-то в женщине пизда самое важное, ибо на неё можно положиться, тогда как на женщину можно только лечь.

Карен является воплощением ненависти к себе, неуверенности в себе, отвращения к себе. А женщина, неуверенная в себе, с умеренной похотью, воспринимает более сильную похоть мужа или любовника как угрозу, поскольку она понимает, что мужчина, чье желание сильнее, чем у нее, может либо бросить её ради более похотливой женщины, либо завести параллельно других любовниц. Это опасение, эта тревога вконец заглушают остатки её умеренной похоти, которая снижается до еле заметного уровня.

Карен ненавидит себя до такой степени, что не в состоянии оставаться наедине с собой. Она не выносит тишину и всегда держит включённым телевизор. Ей необходимо давление извне, которое отвлекало бы её от самой себя. Ей нужен перечень дел, которые требуются выполнить к определённому сроку. Ей нужно соблюдать диету, требующую пожирания определённого числа калорий в день. Стоит ей оказаться без этого давления, как она впадает в депрессию и, чтобы заполнить себя суетой, начинает безостановочно есть всё, что попадается под руку.

Она всегда носила длинные юбки, стараясь скрыть свои полные, коротковатые ноги, которых болезненно стеснялась. А ноги, хоть, конечно, не идеальные, но вполне приемлемые и уж вовсе не оправдывают такого параноидального стыда.

Однажды Карен меня спросила, мечтал бы я, чтобы у неё ноги были красивее. «Нет», – ответил я. И тотчас подумал, что я мечтаю не о других ногах, а другом, новом теле, целиком. Тогда пусть у этого тела будут такие толстые ляжки, что, даже когда она разведёт ноги, пизда будет не видна и, чтобы до неё добраться, нужно будет руками разгребать в стороны мясо.

Как-то, проходя мимо женщины со злобным лицом, я сказал, что её, наверно, давно не ебли. Карен съехидничала, что кто же захочет такую. Я промолчал, но подумал, что я бы не замедлил, не будь я женат.

– Посмотри, какая толстая баба, – сказал я, увидев проходящую в толпе гигантшу, которыми так полнится Америка.

– А она что, виновата? – сразу огрызнулась Карен, якобы защищая толстуху от несправедливости, а на самом деле ненавидя меня за то, что я упомянул о верёвке в доме повешенного. Ведь Карен считает себя толстой.

Плакала она не только по всякому поводу и, что самое интересное, даже без всякого повода. Прежде всего она ревела, если возникало какое-либо препятствие, которое следовало преодолеть. Даже если ей нужно было выразить какую-то мысль или привести аргумент в споре, то она пасовала и сразу пускала слезу, а потом обозлевалась, чтобы утвердиться в сварливости, а вовсе не для того, чтобы преграду преодолеть.

Любая сентиментальная ситуация, какой бы ничтожной она ни была, тотчас вызывала потоки слёз. Слезливое умиление доканывало Карен. Она с готовностью плакала над книжками, которые она перечитывала, или над фильмом, который она смотрела по многу раз. В них непременно шла речь о несчастной или счастливой любви или о злоключениях или торжестве над невзгодами какого-либо ребёнка. Но в жизни любовь и дети вызывали у неё раздражение.

(Интересно, кстати, что из всех видов искусств живопись и скульптура крайне редко могут вызвать слёзы. Тогда как литература, музыка, кино делают это с лёгкостью.)

Настроение её было всегда в состоянии неустойчивого равновесия, будь оно плохим или хорошим. Чуть что – и всё переворачивается с ног на голову. Не похвалишь вовремя, скажешь слово, которое ей покажется не тем, и всё чудное настроение рушится. Но восстанавливается сразу, как предложишь пожрать в хорошем ресторане.

Другая её страсть – фильмы и книги ужасов. Она могла читать их или смотреть ночи напролёт. Ею владела полная неспособность прочтения и строчки серьёзной литературы. Только бы поиграть. Всё, что было всерьёз, страшило и вызывало ненависть.

В приступе мелодраматизма она захотела на обручальных кольцах выгравировать изнутри на моём: «Карен навсегда», а на её: «Борис навсегда». А как дошло до дела, «навсегда» превратилось в «никогда». Затаптывание вдрызг стакана по еврейской традиции во время свадебной церемонии (моя дань еврейству) пришлось ей по вкусу, потому что это была тоже игра. Но чтение книги по еврейской истории, которую она до свадьбы будто бы ужасно хотела изучить, так никогда и не свершилось.

Текст церемонии бракосочетания оказался смешным и фальшивым. Мы компилировали его из уже существовавших текстов, которыми поделился с нами судья накануне свадьбы. Какая это была нелепость – мы подготавливали текст для судьи, который своей властью и этим текстом налагал на нас узы брака. То есть мы сами мазохистски сковали себе цепи, вручили их палачу и он по нашему приказу нас в них заковал. Карен не пожелала взять мою фамилию, а приделала мою к своей через чёрточку, подражая недоёбанным феминисткам, под предлогом, что она хочет оставаться сама собой. А суть-то в том, что она просто не желала отдаться мне, как я отдался ей. Она хотела оставаться в своём дерьме в прямом и переносном смысле, ей было невмоготу сделать шаг из него.

При всей своей «дерьмовости» она обладала особым чувством брезгливости. Прежде всего ей был противен запах пизды – ну, прямо как некоторые мужики, что отшатываются от её феноменологии: мясо, а пахнет рыбой; о пизде можно сказать – ни рыба ни мясо. И уж коль зашла речь о рыбе, Карен любила ловить рыбу, но ей было противно надевать червей на крючок, и всегда кто-нибудь должен был делать это за неё.

Разбирая грязное бельё для стирки, она не могла притронуться к моим носкам и трусам – брала их, морщась, двумя пальцами, будто я не менял их каждый день, а носил неделями. Представляешь, если бы я заболел и потребовался бы хоть какой-нибудь уход за мной от моей «заботливой» жены? А я, в обязанности которого входила заправка стиральной машины, с нежностью брал её трусики и прижимал к носу, прежде чем бросать в машину.

В процессе свадьбы мне казалось, что церемония бракосочетания проходит безукоризненно и красочно, свежо и искренне. В дни годовщины свадьбы и несколько раз без специальной причины мы слюняво просматривали видео, и я стал убеждаться, что всё было тоскливо, фальшиво и напыщенно. Судья говорил, как пономарь, не отрывая глаз от текста, тогда как мы просили его выучить текст наизусть. Тосты были вымученные и длинные до неприличия. Карен не умела и не любила танцевать. Мы тренировались в вальсе до свадьбы – уж один танец было необходимо протанцевать новобрачным. Танец же оказался корявым, полудохлым.

У Карен был отвратный тик – от волнения рот кривился, будто бы в улыбке, такой извиняющейся и как бы покорной. Улыбка эта состояла из выпирания вперёд нижней челюсти и одновременного натягивания губ вниз. На протяжении всей свадебной церемонии тик то и дело появлялся на её лице. Не прекращаю дивиться, как это я с самого начала умудрился заставить себя не замечать это явление – оно одно должно было меня убедить держаться от Карен на пушечный выстрел. За исключением времени, необходимого для совокуплений.

Одни свадебные фотографии чего стоят! Свадебные фотографии – это фотография любви во гробу. Недаром жених и невеста наряжены, как мертвецы, – в чёрное и белое.

Я на свадьбе пыжился, как индюк, страшась улыбнуться, весь погружённый в торжественность ситуации. Омерзительнее зрелища я не видывал. Все эти церемонии и ритуалы, которым я так радостно себя подверг, – это способ сокрушить индивидуальность и сделать её членом общества. На какой-то период это обществу удалось. Но это была его пиррова победа в моей жизни.

Как мне обидно, что свои лучшие чувства я тратил на дрянную женщину. А ведь попадись мне добрая, преданная женщина, любимая мною и влюблённая в меня, во сколько чудесного могли бы мои чувства обратиться. Включая даже ребёнка.

Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

На днях Вера зазвала меня к себе и, рыдая на плече, сообщила, что выходит замуж. Но я, мол, ей всё равно жутко дорог, и потому умоляла не расставаться, а общаться на другом уровне. «Ты сам, – говорит, – виноват, не хотел жениться на мне». Всё верно, не хотел. И упорно сопротивлялся. И сейчас уверен, что правильно делал. Но вот, поди ж ты, грустно. Очень грустно. Уж больно близкая душа была. Физически меня к ней давно перестало тянуть, не мой темперамент, слишком буйный. И я ей в этом плане недодавал. Так что, казалось бы, всё прекрасно, общайся теперь на другом уровне. Ан нет, чувствую, что теряю её всю. Выходит, конечно, за своего молодого начальника.

На удивление вовремя у меня появилась новая подруга. Правда, увы, по-моему, совсем из другого мира человек: белый гриб от подберёзовика не отличает. И жилья у ней нет, живёт в квартире временно отсутствующих друзей. И не одна, а с двумя собаками и кошкой. В общем, сплошные отягчающие обстоятельства. И с юмором, судя по всему, не очень в ладах. А так весьма милый и добрый человек.

Сначала попросилась со мной за грибами. Потом достала две путёвки на Валаам и пригласила меня. На теплоходе и познакомились, как говорится.

Одно плохо – изо рта пахнет. И сказать ей об этом мне неловко. И терпеть тяжко.

Перечитал твои недавние стихи, и стало любопытно: как ты объясняешь свой незаурядный интерес к сексу?

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

С Верой дело ясное: Королева умерла! – Да здравствует королева! Не грусти, хоть и совет дурацкий. Карманные воры срезают кожу с кончиков пальцев, чтобы увеличить их чувствительность. Так страдания срезают с нас лишнюю плоть, нарощенную удовлетворённостью, чтобы обнажить наши нервы, увеличить чувствительность к внешнему миру. И тогда мы уворовываем у природы чувства, спрятанные от нас при нашем благополучии.

Так и евреи, вечно притесняемые, как ни один другой народ, лишены из-за этого толстокожести и обладают чувствительностью, как никакая другая нация. Потому-то они и находятся на передовых рубежах науки и искусства, что чётко ощущают пограничные ситуации из-за близости нервов к поверхности души.

Но и впрямь жизнь настолько больше любой конкретной женщины, что позорно и недостойно строить свою жизнь на какой-либо одной.

А что касается бабы с Валаама, то, если у неё воняет изо рта, не целуй, а еби его. Но главное, что пизду нашёл, поскольку блажен ебущийся, ибо кончит. Нет ничего в человеке тайного, что бы в ебле не стало явным. Это что касается притч и заповедей.

И вот опять я всё как бы оправдываюсь перед тобой в своём разводе, который подходит к концу. До этой злобной идиотки наконец дошло, что она тратит на адвоката гораздо больше, чем когда-либо может получить от меня. Вот тебе ещё штрихи из былого бытия.

В её колледже выпендривающийся оригинальностью преподаватель наказал студентам каждые две недели делать что-либо необычное. Я предложил ей пострелять из пистолета на полигоне – она никогда не держала раньше в руках оружия. И вот мы поехали на полигон для простых смертных, увлекающихся стрельбой. Нас привели к мишени, а вокруг стреляли все кому не лень. Мужчины и женщины, из пистолетов и из ружей. Грохот стоял, как на поле боя. Я зарядил свой пистолет и стал мазать по мишени. Карен стояла бледная, с дёргающейся широкой улыбкой на лице, которая всегда появлялась у неё на людях в минуты волнения. Я вложил в её вялую руку пистолет и показал, как нажимать на курок и как целиться. Она, как в трансе, вытянула руку в направлении мишени и, не прицеливаясь, выстрелила. Она хотела положить пистолет, но я сказал ей, чтобы она ещё постреляла. Карен послушно вытянула руку и нажала курок ещё два раза. Лицо её уже было перекошено в истерической гримасе – улыбка исчезла бесследно.

Больше она стрелять не захотела. Я взял у неё пистолет и дострелял оставшиеся пули в барабане. Когда мы сели в машину, она, естественно, заревела. Я пытался выяснить, чего она испугалась, почему она плачет. Но она была, как неразумный ребёнок, который плачет по любому поводу, потому что не научился ни выражать свои мысли, ни просто мыслить. Тогда слёзы Карен меня умилили, будто бы они подчёркивали чувствительность её натуры. Но теперь-то я понимаю, что это были слёзы истерички. Есть женщины, у которых глаза на мокром месте, а есть женщины, у которых пизда на мокром месте. Увы, эта была не из последних.

Слезящиеся глаза её были как пыле-грязе-сороуловители. Не было случая, чтобы во время гулянья что-нибудь не попало ей в глаз и чтобы она, чертыхаясь, не мучилась, вытаскивая очередное бревно. Она носит очки не только от солнца, но и от ветра, и от насекомых, от окружающей среды.

На аттракционах типа каруселей при самом начале движения она начинала громко визжать, причём не прекращала до самой остановки. Вспоминая детство, она рассказывала, как дети специально приходили послушать её визг. Так она и осталась визгливой девчонкой.

Она абсолютно холодна к музыке и записывала её только для того, чтобы под неё бегать. Барбара Стрейзанд для Карен – боготворимый идеал женщины, достигшей огромного успеха; а то, что она певица и актриса, это дело десятое. С каждой женщиной у меня ассоциируются определённые любимые песни, которыми мы вместе восхищались. С Карен у меня нет ни одной.

Психиатр надоумил её вести дневник. У Карен лежало несколько толстенных общих тетрадей, отражающих её жизнь чуть ли не за десять лет. Она как-то сказала, что не хочет, чтобы я их читал. И у меня не было желания их читать, потому что её прошлое мало меня интересовало (дурак!), поскольку я обладал настоящим и будущим, как мне тогда казалось. Но когда я решил разводиться с ней, я открыл наугад несколько страниц и был потрясён тем, что содержание ежедневных записей состоит из того, что она ела, насколько вкусной была еда, какая была погода. Ни грана эмоций или мыслей – одна пустая холодность, как и везде. Где-то встретились упоминания о мужчинах, но такие, в которых они были лишь поставщиками её обедов и ужинов и выпивок, и можно было только догадаться, что они её ебут. Я отбросил тетрадь, и решение разводиться возмужало ещё больше.

Но пора сменить пластинку, хоть всё равно – вечная музыка. Недавно на вечеринке местный эстет, когда зашла речь о порнографии, надменно заявил, что он ни одну из порнографических книг не смог дочитать до конца. Я ему указал, что истинно порнографические произведения вовсе и не рассчитаны для того, чтобы их читать с начала до конца, а лишь для того, чтобы, раскрыв историю где-либо посередине и почитав, кончить, после чего жажда чтения, естественно, пропадает. Но в силу своего сексуального невежества он этого не понял, и я сказал ему попроще: «Ах, ты не можешь дочитать ни одного порнопроизведения до конца? Кто же виноват, что ты так быстро кончаешь?» Это он уже понял и сразу обиделся.

На той же вечеринке зашла речь о целесообразности кремации. Среди гостей была толстенная баба, и она сказала, что накажет в завещании развеять её прах над фабрикой её любимых кондитерских изделий, которые будут виновны в её преждевременной смерти и которым она в то же время обязана лучшими минутами своей жизни.

Когда меня спросили, как я хочу распорядиться своим прахом, я сказал, что хочу, чтобы из моего праха сделали таблетки и продавали бы их как возбудитель. А из дохода от продаж пусть организуют Ебалевскую премию, которую будут ежегодно присуждать за лучшее порнографическое произведение.

И снова обнова. Насколько я ненавижу душу и дряблое тело Карен, а вот о пизде вспоминаю с теплом (пизда же не виновата, что её носит стерва) – была она идеальной формы и с замечательным запахом. С Карен, чтобы кончить, у меня была любимая фантазия – представлял мою былую любовницу, лежащую на животе и дрочащую, в то время как я в её анусе возвратно поступал. А теперь с другими женщинами я представляю Карен, стоящую и перегнувшуюся в талии и раздвигающую двумя руками свои ягодицы, которые, как оказывается, скрывают не только сраку, но и влагалище. Замечательно, что раскрывание ягодиц тянет за собой раскрыться и губы. Ведь губы предназначены для сокрытия клитора, а вовсе не влагалища, которое внизу, у основания губ, и совершенно ими не скрывается. Это «анатомическое открытие» подтверждает, что тело охраняет женщину не от нежелательного зачатия, а от нежелательного возбуждения.

Так как меня опять свихнуло на эти дела, отвечу тебе, почему я пишу преимущественно о сексе.

Детство моё было безмятежным. Я был окружён любовью родителей, бабушек и дедушки, тёть и дядь. Я был единственный ребёнок в семье. Родители мои исключительно счастливы в браке, а меня они всегда любили не только сердцем, но и головой, направляя, уча, предохраняя.

В детстве, пробуя сочинять первые стихи, я придумал каламбур:

Мне всё время казалось, что это бессмыслица, ибо это сказано ни о чём. И только недавно у меня мелькнуло – это ведь пизда!!!

Я всю жизнь был счастлив и не испытал ни трагедий, ни ужасов. Когда человек проводит такие безмятежные и счастливые детство и отрочество, он в юности думает преимущественно о любви да иногда о смерти, которая прервёт столь любимую любовь.

Если бы мне пришлось сидеть в тюрьме, я бы писал о своём тюремном опыте, если бы я был на войне – я бы писал о войне. Я даже в армии не был, выскользнув из жадных лап военной машины.

Мой главный опыт – любовный. Вот потому о нём и пишу. От счастья.

По этой же причине я не писатель, а любовник, потому что, когда встаёт выбор между писать или ебать, я всегда выбираю последнее. И вот в женщине я ищу убежище от жизни и смерти, а в литературе сетую на ненадёжность этого убежища.

По степени важности секса для различных людей человека можно сравнить с растениями. Есть растения, которые цветут раз в году, а есть растения, которые созданы для того, чтобы цвести постоянно. Если принять за справедливое утверждение, что всё в жизни взаимосвязано, то, для того чтобы понять мир, вовсе не обязательно изучать максимальное количество явлений. Если всякое явление связано со всеми остальными, то вполне достаточно взять одно и изучать его досконально. Изучая это явление, изучаешь мир. Потому многим и приглянулась мысль Блейка о том, что в капле он видит весь океан.

Говоря о взаимосвязи и единстве, терроризм не так уж бессмыслен по сути своей, как утверждают демократические политики. Если с готовностью признаётся мудрость слов Джона Донна о том, что колокол звонит по тебе, то есть что люди связаны между собой единой нитью и если кто-то умирает – это непременно касается и тебя, то тогда терроризм есть злобная эксплуатация этой связи, поскольку, убивая ни в чём не повинных людей, террористы через эту невидимую повсеместную связь «добираются» и до тех, кто, по их мнению, непосредственно повинен в их невзгодах.

Так вот, не достаточно ли изучать секс – не просто явление, а сверхъявление, в котором можно легко увидеть вселенную. И действительно, огромность вселенной обманчива – она лишь отвлекает от вселенной внутри себя.

Общество говорит, что пизду женщина должна давать только по любви, как окончательную, последнюю награду, как символ максимального доверия и преданности мужчине. Иными словами, пизда признаётся обществом как самое дорогое, чем не бросаются, а дают только избранному.

А раз так, то почему же погоня за пиздами считается аморальной? Ведь придавая такую значимость пизде, я встаю точно на позиции общества, потому что, желая пизды от женщины, я желаю максимальной любви от неё, я гоняюсь не за чем иным, как за абсолютной любовью.

Почему же общество уговаривает меня на полумеры, получувства, на дружбу, на уважение к женщине, когда это, по его собственному признанию, не идет ни в какое сравнение с чувствами, которые даёт пизда.

Я не желаю размениваться на меньшее и согласен на «дружбу» с женщиной только как на полезное приложение к главному.

Моя жизнь является иллюстрацией того, чем бы в основном интересовались люди, если бы их жизнь сложилась так же счастливо. Недаром золотой век был наполнен любовью счастливых людей.

Ты можешь спросить, не прячусь ли я в секс от каких-то более важных проблем?

Тогда я отвечу тебе: «Но разве есть более важные? Если здоров и свободен?»

Да, я специализировался в узкой области. И чем она уже, тем приятнее.

Б.

СЕРГЕЙ – БОРИСУ

Очень грустное у меня сейчас время, Борь. Мало того, что перестройка, так ещё и Верки лишился. Очень она, оказывается, меня грела. Чуть не каждый вечер к ней бегал – отдохнуть душой. А теперь деться некуда от соседей. Варят меня в своём злобном биополе.

А больше ни к кому неохота – не окупится затрата сил на дорогу. Друзей, да и вообще людей, с которыми тепло, вроде и не осталось. В таких случаях всегда спасала работа. А сейчас не спасает – ничего не получается, нету сил. Куда подевались? Витаминов, что ли, не хватает? Или подтравливают чем-то в столовых?

Чуть ли не единственная радость – твои письма. Пока нет новых – перечитываю старые. Всё говорю себе, что пройдёт это время, настанет лучшее, как не раз уже бывало. Лишь бы снова начало работаться.

Я было решил с Верой вовсе не видеться. Ан, вдруг получаю письмо, что ей без меня очень плохо. Ну, встретились. Очень трогательно, со слезами и просьбами встречаться. Не знаю, что будет, посмотрим.

Моя «баба с Валаама» по-прежнему заходит. На редкость красивое тело и чистая, гладкая кожа. Но глупа, скучна, обидчива – очень тяжёлое сочетание. Зато отходчива и добра, то и дело оказывает мне разные важные бытовые услуги. Если бы только можно было с ней душу отвести.

Получил разрешение на поездку к тебе. Начинаю собираться.

Знаешь ли, что Рина вернулась? Её не видел, узнал через третьих лиц.

Сергей

БОРИС – СЕРГЕЮ

Я ужасно рад, что скоро мы свидимся, и не где-нибудь, а в Америке, куда тебе давно пора. Жду не дождусь.

Мария-страховщица, которую я временами ублажаю, думает, что я после развода одумаюсь и на ней женюсь. Но тут я недавно дал ей понять, чтобы не питала надежд. Она разозлилась не на шутку, и мне пришлось её похерить.

Вот понимаешь, смею хотеть не однолетку, обременённую идеей, как бы устроить свою старость, а двадцатилетнюю. Или что-нибудь в этом роде. Совершеннолетнюю, заметь. Но вонючее человеческое общество воспитало юных самочек так, что они шарахаются от меня, если я к ним подступаю ниоткуда, почитая меня за старика. Есть, конечно, редкие исключения. Возможность подобраться к юному мясцу открылась бы, если бы я был профессором университета или начальником женской бригады на текстильной фабрике, или знаменитостью. Но я, увы, ни тот, ни другой и не третий. Причём самое поганое, что моё влечение общество норовит представить противоестественным. В убогой американской сексуальной культуре даже термин придумали dirty old man. Но если хоть на секунду напрячь мозг, дряблый от пива и бейсбола, то окажется, что вполне естественно тянуться к свежему, молодому женскому телу, а не к морщинистому и жухлому.

Смысл почитания тяги зрелого да и пусть старого мужчины к молодой девушке как тяги противоестественной состоит в том, что общество делает вид, будто сексуальная тяга третьестепенна, а главное в отношениях – это общность интересов, которая вряд ли существует при значительной разнице возрастов. То есть рекомендации общества сводятся к следующему: еби свою сверстницу всухомятку и говори с ней без устали о своих пенсионных планах. Все эти бабы, коим за тридцать, окостенели в своих сексуальных и прочих привычках. Уёбанные во все места, набившие шишек по всему телу, они зареклись рисковать, они вымеривают, высматривают, оценивают всякого претендента, называя возможную добычу marriage material, и если они раздвигают ноги, это вовсе не обязательно значит, что они хотят мужчину, а это значит, что они пришли к выводу, что «отношения могут сложиться».

Вот недавний случай с тридцатидвухлетней, с которой познакомился с первого взгляда. Пошли выпить в бар. Сидели друг против друга, разделённые только двумя коктейлями. Она заказала свой без алкоголя, чтобы не опьянеть и не потерять контроль над своим желанием. Любой коктейль без алкоголя называется «девственным» – virgin, что должно, по-видимому, означать, что только с алкоголем возможна половая жизнь, а без него – всё невинно. Это отражает типично американское отношение к сексу, которым неловко заниматься на трезвую голову, а для этого обязательно требуется опьянение до такой степени, чтобы выбить из сознания чувство вины и стыда. Повсеместные и всеобщие объятия и поцелуи при приветствии у американцев лишь являются отчаянной компенсацией их закрепощённой сексуальности.

Так вот, пиджак баба повесила позади на спинку стула, и в повороте, в процессе его вешания, её обильная грудь без лифчика открылась из распахнутой рубашки почти до соска. Талия была узкой, что облегчило ей крутой оборот. Почти чёрные волосы, щекочущие загорелую шею, и зубы, сверкающие в широкой улыбке. Наши языки двигались в бессмысленном оживлённом разговоре. И мне хотелось одного, и у неё не было сомнений чего, но она, падла, выжидала. У меня вытягивался телескопический хуй, чтобы рассмотреть вселенную её пизды. А ей, видите ли, не хотелось беспоследственных совокуплений, ей хотелось гарантий на будущее. И хоть цель её была – не дать, пока их не получит, но манеры её были прежними, тех юных времён, когда она соглашалась спать с любым, с кем ей захочется. И это резкое несоответствие похотливых слов, ласковых прикосновений и стратегии неприступного поведения бесило меня своей подлостью.

Она призналась, что больше не жаждет любви, что она желает остепениться и заняться благопристойным размножением. Для этого ей нужен состоятельный муж. Раньше же у неё было так много любовников, что она легко сводила «концы с концами». Но теперь она изо всех сил подавляет мешающее ей греховное желание, то есть не хочет выметать сор из пизды. А мне так хочется взять её пизду за губы и вывернуть наизнанку, как веко, и долго, но тщетно пытаться слизнуть соринку клитора.

Но она рассуждает, взвешивает, примеряется, рассчитывает, стоит ли отдаваться, а для тела, признаётся, она пишет эротические стихи и использует вибратор. Я решил соблазнить её с помощью новой модели вибратора и предложить ей выйти за него замуж. Послал ей по почте. Тут её прямота исчерпалась, она оскорбилась и не пожелала больше со мной встречаться. А может быть, я купил такой хороший дилдо, что она вообще забыла о существовании мужчин?

Современный идеальный любовник, по вкусам феминисток, должен являться на свидание, держа в одной руке цветы, а в другой – вибратор.

Характерно и то, что эта красотка помешана на чистоплотности, как и многие вокруг. Женщины, одержимые чистотой, прежде всего распространяют её на так называемую чистоту половых органов, смысл которой заключается в уничтожении следов выделений из пизды и её запаха. С помощью тщательного мытья и спринцевания суки высушивают пизду и при половом акте испытывают боль, что настраивает сук против совокуплений, и, таким образом, чистота косвенно дискредитирует секс, вызывая чувство вины за содеянное, а это обществу и нужно.

Чем чистоплотнее и брезгливее люди, тем более они обособлены друг от друга в совокуплении.

Вот говорят, что человек лишь потому столь горит еблей, что существует стыд и запрет. Но животные-то без стыда, а как они бесятся от похоти. Не стыд делает желанной еблю, а чудо. Стыд выдуман человеком, чтобы переключить человека от чуда на работу, а вовсе не для того, чтобы поддерживать огонь похоти. Свобода выбора, которая дана человеку, была дана прежде всего в его отношении к гениталиям. Он мог выбрать радость, а выбрал стыд.

Как мне хочется бесшабашности молодости, её ошеломлённости новыми впечатлениями, её пылкости и решительности. В старении меня огорчает лишь одно, что с каждым годом будет всё труднее найти молодую пизду без денег. Вот почему на старость нужно копить деньги. Остались ещё на свете публичные дома и непринуждённая открытая торговля телом – отправиться бы куда-нибудь в Индонезию или на Филиппины и поселиться в борделе. Бывали такие прецеденты, вот, например, Тулуз-Лотрек чувствовал себя в борделе, как дома.

В одной из книженций, вразумляющих школьниц, как себя вести с противоположным полом, поощряются поцелуи и объятия, не доходящие до совокупления. Аргументация такого либерализма следующая: если девушка лет так до восемнадцати уж совсем не будет давать к себе прикасаться, а потом нарвётся на того, кто покрепче, и тот плотно прихватит её, то у неё с непривычки закружится голова от вожделения и она проворно раздвинет ноги, вместо того чтобы упрямо их сжимать. А вот предварительная поцелуйная тренировка позволит ей научиться придавливать растущую похоть и направлять отношения на разумный лад, комбинируя своим куриным мозгом: а что я получу за то, что раздвину ноги, помимо удовольствия? Так что рассудочность, а не искренность чувств считается критерием нравственного поведения в нашем прекрасном человеческом обществе.

Подавляющее (клопов) большинство будет негодовать, глядя на мои сексуальные притязания, мол, чего тебе ещё нужно, еби жену и будь доволен. А я ему отвечу, хоть оно и не услышит, а если услышит, то не поймёт, а если поймёт, то рассвирепеет ещё больше: ненасытность, недовольство достигнутым – есть одна из форм стремления к совершенству.

А знаешь, что такое старость? Счас научу. Старость есть постижение изначальных жизненных идей, а физическое старение есть лишь симптом этого постижения. Недаром говорят: много будешь знать – скоро состаришься. Старость – это время, когда жизнь решила от тебя избавиться, так как ты избавился от иллюзий о ней. Как преступник избавляется от свидетеля преступления, который слишком много знает, так и жизнь избавляется от старых людей, слишком хорошо знающих о преступлениях жизни.

Б.

КАРЕН – БОРИСУ (перевод с английского Бориса)

Борис!

Отсылаю тебе твои фотографии. Ты мне теперь противен и неприятен. Ты лгал мне всегда, а я тебе верила. Я никогда тебе не прощу, как ты изнасиловал женя в последнюю ночь. Да, это было изнасилование. А ты думал, что я тебя хотела? Ошибаешься. Но не думай, что тебе это пройдёт даром. Я получу через суд всё, что мне причитается. Я заставлю тебя потратить все твои денежки на адвоката. А пока я счастлива с твоим бывшим другом Аркадием, который искренне, я не так как ты, полюбил меня. Мне тоже с ним хорошо. Надеюсь, ты порадуешься за нас. Будь ты проклят.

Не твоя

Карен

БОРИС – СЕРГЕЮ

Моя экс-пизда сообщила мне, что она спарилась – с кем бы ты думал? – с Аркашкой. Тут такие интриги смехотворные развелись. Маруська решила отомстить всем зараз: Зойке, которая её уличила в отбивании меня и рассорилась с Марийкой уже два года назад, и мне, причине всех невзгод, поскольку я её послал с хуя – надоела до смерти… похоти. Но этим Мария также предоставила возможность Аркашке и Карен «отомстить» мне. Осуществила она это следующим образом. Так как Маруська, будучи страховым агентом, всех нас страховала, то она до всех нас смогла легко добраться.

Узнав, что я развёлся с Карен, Мари встретилась с ней, якобы по делу, и легко обнаружила в ней изрядное количество ненависти по отношению ко мне. Кроме того, Карен убедила Маруську, что я будто бы по-прежнему в неё, Карен, влюблён. И вот Маруська свела Аркадия и Карен в расчёте на то, что Карен захочет мне отомстить, взяв в любовники Аркашку, моего так называемого друга. Расчёт оказался верным. Об этой связи рассказала мне Зойка, которой Аркашка покаялся в измене.

Аркашка-то всегда ёб глазами Карен, которая, по сравнению с его Зойкой настоящая Грейс Келли. А Карен, по сравнению с Грейс Келли, – настоящая Зойка. Аркашка без труда забрался на Карен (тем более когда та легла), а Маруська дала знать об этом Зойке, мол, муж тебе изменяет.

В «Опасных связях» всё бы это окончилось смертоубийством, а тут получились «Безопасные связи», так как объекты мести оказались только удовлетворены случившимся. Я доволен, что Карен нашла себе достойного любовника и теперь будет пребывать в состоянии торжества от свершённой мести, а значит, будет меньше заинтересована в мести через суд. Я позвонил интриганке Маруське и, сделав вид, что я не знаю о её роли во всех делах, поплакался ей в жилетку, а точнее в бюстгальтер, что мне, мол, так больно, что бывший друг и бывшая жена так предали меня. Та, конечно, тотчас донесла всё Карен.

А что касается Зойки, то она настолько объелась Аркашкой и настолько его презирает, что только и мечтала о предлоге для развода. Так что она ухватилась за его измену и с радостью подала в суд на развод. Узнав об этом, Аркашка испугался, что ему придётся платить большие алименты, но ещё больше он испугался того, что он останется одиноким. Так что он лишь плотнее прилепился к Карен, а та вертит им как хочет, видно, находясь в полной уверенности, что каждый раз, как она его повернёт, она поворачивает нож у меня в животе.

Но самое презабавное, что Карен назвала меня насильником за тот последний раз, которым я ею насладился. Вот что значит дать женщинам в руки юридическую статью – они из неё делают орудие мести мужчинам за свою недоёбанность. Замеченная у женщин Фрейдом зависть к хую им не объяснена до конца, а зависть-то обращена на мужскую способность быстро возбуждаться и кончать без труда, что большинству женщин невозможно достичь без любви, привязанности, привычки к телу любовника, и даже при всём при том оргазм часто достигается с трудом. Женщины завидуют мужской способности наслаждаться без всякой эмоциональной привязанности, тогда как большинство женщин, чтобы достигать регулярно оргазма, обречены на физическую (от потенции) и эмоциональную зависимость от мужчины.

Женщины, которые легко кончают, легче идут на сближение, поскольку они знают, что, по меньшей мере, им гарантирован оргазм. Женщины, которые кончают с трудом, становятся более разборчивы, поскольку им нужно отыскать терпеливого и умелого мужчину, нужно привыкнуть к нему, подстроиться под него. Ей неинтересно переспать лишь раз, так как она с первого раза скорей всего не кончит и от этого разочарования будет ещё больше корить себя – зачем она так быстро отдалась. Когда же она убедится, что мужчина в ней заинтересован больше чем на одну ночь, то тогда она становится более уступчивой, ибо ей начинает светить возможность оргазма от многократных попыток.

Потому моя экс обозлена, что из-за того, что она чувствовала ко мне ненависть в ту последнюю ночь, она ничего не испытала, тогда как я насладился её пиздой, хоть и чувствовал омерзение ко всему остальному.

Совокупление без применения силы провокаторши тоже удобно называют изнасилованием. А всё результат женской борьбы за равноправие, суть которого заключается в мечте о сексуальной независимости от мужчины, о свободе вести сексуальную жизнь, какую им вздумается. Борьба за экономическое равноправие есть борьба лишь за фундамент, который позволил бы женщине покинуть нежеланного сексуального партнёра, с которым она раньше была вынуждена мириться из-за материальной зависимости от него.

Что ж, женщины добились многого на этом пути.

Женщины добились права обкрадывать богатых мужчин с помощью развода. Женщины добились права сажать мужчин в тюрьму за то, что те поверили в их зазывающее кокетство и среагировали на него эрекцией, пробившей брешь в их сумасбродной прихоти недоступности.

Женщины добились права раздвигать ноги в обществе мужчин, не считая открытую промежность ни постыдным, ни обещанием совокупления, – осуществилось это благодаря изменению моды одежды, позволившей женщинам носить брюки и джинсы.

Современная ситуация с женщинами напоминает фантастический роман, где роботы выходят из повиновения и захватывают власть над людьми. Женщина, изначально понимавшаяся как орудие наслаждения и всегда державшаяся за существо повинующееся, теперь предстаёт существом бунтующим и жаждущим повелевать.

Каждая теперь вправе определять для себя понятие верности, поскольку без этого слова им всё-таки не удаётся жить со спокойной совестью.

Ортодоксальная замужняя христианка будет каяться за эротические фантазии, появившиеся у неё по отношению к чужому мужчине.

Не столь забитая женщина будет наслаждаться своими фантазиями и считать, что они невинны до тех пор, пока она не пытается воплотить их в половую жизнь.

Другая считает, что можно целоваться и обниматься с другим мужчиной и что это ничуть не обязывает её ложиться с ним в постель, а значит, она не изменяет своему мужу.

А эта имеет случайные связи и считает, что не изменяет этим своей любви к мужу, ибо разовые любовники не затрагивают глубины её души, а лишь глубины тела.

Проститутка считает, что если она не кончает с клиентом, то, значит, она не изменяет своему сутенёру.

Акцент делается на то, что с компромиссом жить легче, и никто не думает, как жить честнее. Видимо, честность настолько условна, что принимать её всерьёз не стоит, и только твоё понимание честности является верным – то понимание, которое оставляет твою совесть в покое.

Женщины, особенно зрелые, помешаны на отношениях, а мужчины – на сношениях. Всем этим перезрелым бабам, исковерканным мужчинами, им, жившим эгоистично и чуждым семейной заботе, с мозгами, вывернутыми наизнанку диетами и либерализацией, требуется прежде всего, чтоб мужчина пёкся об их повреждённой психике, а уж потом – об их физиологии.

Почитал я нашумевшую в своё время книгу Жермен Гриер «Женщина-евнух» – всё ждал, когда же авторша после справедливой во многом критики современных сексуальных нравов выскажет женский идеал, женскую мечту половой жизни. Предположим, фантазирую я, что общество в руках у женщин – как бы они организовали сексуальное общение? Но ответа нет, они его утаивают, а он был бы, я уверен, таким же, как и мужской – полигамия, гаремы мужчин, лёгкость совокупления с любым желанным мужчиной. В отношениях между полами мораль всё поставила с ног на голову, а вернее, с между ног – на пустую голову, и потому идёт война полов, которая и есть война миров – «война народная, священная война».

Но в борьбе с мужчинами за свободу ебли женщины пока проигрывают, и, вместо того чтобы признаться в поражении, они заявляют, что им вовсе не надо то, что надо мужчинам, что их это совершенно не интересует, а интересует их нечто абсолютно иное, то есть что они не проиграли борьбы. А сами, для отвода глаз, ведут войну под предлогом экономического освобождения, тогда как их цель – достигнуть сексуальной власти и свободы, которые в мечте являются зеркальным отображением мужских фантазий по отношению к женщинам.

Многие женщины утверждают, что с помощью пальца или вибратора они могут достичь оргазма более сильного, чем с мужчиной. Но когда спрашиваешь, для чего же нужен им мужчина, они утверждают, что не для оргазма, а для общения духовного, для вспомогательных ласк, в частности, они нехотя признаются, что во время оргазма приятно чувствовать член во влагалище или ещё где.

Для мужчины же с самого начала совершенно ясно, что у него самый сильный оргазм будет в пизде, во рту или в анусе женщины (сейчас не идёт речь о гомосексуалистах). Получается, что женщине для верного и сильного оргазма мужчина не нужен, а мужчине – для сильнейшего оргазма женщина нужна. Попытки феминисток унизить еблю, называя её онанизмом не в кулаке, а в пизде, только утверждают очевидное. Конечно же, ебля для мужчины – это онанизм, но обогащённый контактом с живым отверстием, зрением, запахом, с фантазиями духовных переживаний. Да, дорогие феминистки, женщина и есть прекрасное устройство для онанизма, живая дрочильня, но не самодельная, подобно вашему вибратору, а богодельная. Кто же более человечен, мужчина, которому для максимального удовольствия нужна женщина, или женщина, которой для максимального удовольствия нужен вибратор?

А раз так, то мужчина должен привлекать женщину чем-то ещё кроме секса, а вот женщине для привлечения мужчины, кроме секса, ничего не нужно. Иными словами, мужчине в женщине достаточно только тела, а женщина в мужчине ищет, кроме тела, ещё и другие качества, а значит, мужчины в своих желаниях непосредственны, а женщины – посредственны… простите, опосредованны.

Та женская романтическая натура, которая отдаётся за то, что ей мужчина обещал достать с неба звезду, продалась за эту звезду. Вскоре такую женщину постигнет разочаровывающее открытие, что звезду с неба достать нельзя. Что ж, после этого она поумнеет и впредь будет требовать только деньги, причём вперёд.

Женская попытка достать для меня с неба звезду всегда более успешна, потому что она пытается это сделать высоко вскинутыми ногами.

Так или иначе, но женщина приручается с помощью даров. Дикое животное, которое кормишь, постепенно подпускает к себе и берет пищу из рук. Так и женщина, которую одариваешь, подпускает к себе и берет пищу из хуя.

В итоге феминистки сами перечёркивают свои позиции, демонстрируя вполне ортодоксальное положение вещей: женщины проституируют свою пизду для получения от мужчины чего-то иного, помимо сомнительного удовольствия.

Женщины, бравирующие фальшью своей недоступности, не хотят просто отдавать своё тело, которое для мужчин – дефицит, они хотят продавать его с нагрузкой своей души. Они хотят продавать себя целиком. Такой женский максималистский подход можно выразить лозунгом: «Всё или ни хуя!» А для каждого мужчины легче написать научный трактат «Женщина как пизда», чем отбросить спасательный круг пизды посреди бурного океана женской строптивости.

Вот разительный пример. Познакомился я с красивой бабой. Выдаю комплимент, что, мол, красива. Она, вместо того чтобы обрадоваться, спрашивает по-сучьи: «А для вас важна только внешность?» Нет, говорю, внутренности тоже важны, но внешность – это необходимый минимум.

– Жаль мне вас, мужчин, вернее, нас, женщин, – сказала она.

– Вы имеете в виду некрасивых женщин?

Она раздражённо повернулась ко мне и заявила:

– Вы никогда не бывали в шкуре женщин.

– Нет, никогда, хотя в женщинах-шкурах бывал немало.

На том разговор и прервался.

Тот же Генри Миллер в восемьдесят четыре года писал своей последней любви, Бренде Винус: «Почти все красивые женщины, которых я знал, были неуверенными в себе. Как говорится, красота поверхностна. Эти женщины боятся, что их внутреннее содержание не соответствует их красоте. Часто они становятся фригидными или почти фригидными».

Это тонкое наблюдение можно развить: каждая женщина абсолютно красива своей пиздой и потому так ревнива к ней, когда мужчина стремится в пизду. Женщина чувствует, что в остальном она весьма ущербна по сравнению со своей пиздой, она завидует, ревнует к Божеству, которое пребывает в ней. Но Божество тотчас наказывает женщину за эту зависть тем, что такая женщина перестаёт получать удовольствие от пизды, а если и получает, то оно сразу омрачается чувством вины и стыда. Женщина начинает ненавидеть свою пизду, которая не даёт ей радости, и женщине становятся нужны мужчины для отвлечения от своей ненависти, а не для любви, ибо женщины не могут любить того, кто любит то, что они ненавидят.

И дальше Генри Миллер продолжает напутствовать Бренду: «Не важно, в каком возрасте ты начинаешь ебаться, но важно, как ты ебёшься – всей душою или только пиздой».

Так вот, легко представить разочарование и злобу женщин, когда, после достижения определённых побед на пути равенства, у женщин по-прежнему отнимают сексуальную свободу самым простым способом – допотопным изнасилованием, не обращая внимания на их изощрённую экономическую независимость.

Естественно, что изнасилование становится главным врагом женщин, стремящихся к беспрепятственной свободе выбора сексуального партнёра. Поэтому в понятие «изнасилование» они начинают включать соблазнение с применением естественного нажима, который женщины интерпретируют как грубую силу. Изнасилование поселяют даже в брачную жизнь, где мужчина, казалось бы, пользуется своим правом.

Некоторые женщины считают, что их словесно изнасиловали, когда мужчины покрывают их заурядным матом. Оскорбительность мата основывается на начальном сопротивлении женщин совокуплению. То ли из-за кокетства, то ли из-за природы – не важно, но сопротивлением своим они буквально ставят мужчин на колени, в позу просителя, которая к тому же ещё почитается романтичной (наверно, потому, что тогда его лицо оказывается на уровне пизды). Таким образом, мужчина буквально унижен необходимостью домогания. Резкий перелом в отношениях происходит после совокупления, когда женщину, как правило, домогаться уже не приходится, более того, она часто сама начинает проявлять инициативу. То есть факт совокупления становится фактом прекращения унизительного положения мужчины. Именно тогда женщина часто сама оказывается в унизительном положении, впадая в зависимость от мужской потенции и его умения довести её до оргазма. Поэтому, когда мужчина использует мат и бросает женщине фразу: «Я тебя ебал» или нечто подобное, он тем самым пытается в злобе опередить реальность и избавиться от своего унизительного положения – предсовокупления.

С другой стороны, мужчина пытается отомстить женщине за её сопротивление, помещая её словесно в состояние постсовокупления, когда женщина становится зависима от него. Потому-то мужчины и ругаются больше женщин. «Приличные» женщины, то есть те, что поначалу сопротивляются, не используют мат. Проститутки и «либеральные» женщины пользуются матом, так как они снизили уровень сопротивления и, используя мат, напоминают об этом мужчинам. Прекратись женское сопротивление – и мат перестанет быть оскорбительным.

А между тем, несмотря на так называемые притеснения женщин, общество в своей основе построено на женской идеологии, а не на мужской. Благодаря такой структуре общества на самом деле притесняются мужчины, а вовсе не женщины. То, что делают мужчины, используя силу для отправления соития, – это лишь робкий и слабый протест против женской диктатуры в определении степени приемлемости изъявления сексуальных чувств.

Согласие женщины, её желание как основа возможности совокупления – вот что довлеет в обществе! С другой стороны, женщины своим пассивным поведением в сексе, своим кокетством выступают на стороне общества, заинтересованного в ограничении и в подавлении сексуальных проявлений, в ущемлении сексуальной непосредственности. Сговор женщин с обществом настолько очевиден, что мужчины выступают в роли бунтарей. Часть из них занимается дипломатической борьбой – соблазнением женщин, предложением им компромиссов – мол, мы тебе заботу, преданность, деньги, а ты нам – пизду. Но часть мужчин, наиболее воинственных, предпочитает битву – и это называется изнасилованием. Изнасилование – это протест с помощью силы против сексуальной игры, навязываемой обществом благодаря женщинам.

Женщина – это террористка, которая держит заложницей пизду, возлюбленную хуя. Женщина выторговывает у мужчины выкуп, и мужчина, в силу законов общества, должен его заплатить, и тогда женщина раздвигает ноги, как ворота тюрьмы, и даёт пизде обнять рвущийся к ней хуй.

Если же мужчина решает не вступать в сделку с террористкой, а штурмом раскрывает ворота её ног и освобождает пизду, объединяясь с ней, то общественное мнение ополчается против него и подвергает наказанию. Женское поведение – это санкционированный обществом терроризм.

Женщина чувствует себя оскорблённой, потому что изнасилование срывает с неё маску асексуальности, которую она носит поверх постоянной физиологической готовности к совокуплению, маску, которую её заставляет носить общество и которая постепенно прирастает к её лицу и в конце концов им становится. Изнасилование доказывает женщине, что сексуальные законы, воздвигнутые обществом, являются наносными, искусственными, непрочными и что суть женщины – в пизде. Изнасилование – это оскорбление не женщины, а общества – потому-то общество, которому наплевать на женщину как таковую, встаёт на дыбы, защищая прежде всего себя.

Из-за того, что порнография тоже срывает эту маску, женщины оскорбляются порнографией, так как видят в ней изображенной свою вечно доступную суть.

Присутствие изнасилования в порнографии отражает тот факт, что порнография – это мужская мечта не только о достижении идеального наслаждения, но и об отмщении с помощью изнасилования за лишение наслаждения.

Как борцы против порнографии видят в ней напоминание о своём неудавшемся соитии, так насильник видит в женщине причину своих несчастий и мстит ей насилием и истязанием.

То, что насильники часто не интересуются внешностью женщины, лишь подтверждает тот факт, что они борются за суть – за пизду, вне зависимости от того, кому она принадлежит. Аргумент же, который выдвигают феминистки, говоря, что изнасилование – это акт жестокости, а не сексуальный акт, совершенно абсурден, так как они пренебрегают грандиозным фактом, что насильник достигает оргазма во время изнасилования. А против оргазма не попрёшь – уж никак его не переименовать из удовольствия в жестокость. Просто женщины, как правило, не испытывающие во время изнасилования ничего, кроме страха, мстительно утверждают, что и для мужчины-насильника в изнасиловании нет сексуальной радости, а лишь жестокость.

Но почему насильственное содержание мужчины в голоде не является более оскорбительным для его чувства собственного достоинства и более унизительным, чем изнасилование, которое не приносит женщине вреда, если оно не сопровождается истязаниями, если она не может забеременеть и если насильник здоров?

Женщины говорят, что при введении хуя во влагалище против их воли они ощущают вторжение в себя, унижение, оскорбление, посягательство на их личность. Что ж, женщины могут отомстить мужчинам подобным вторжением в мужскую территорию – всуньте свой язык мужчине в рот или палец ему в анус в то время, как он всовывает свой член во влагалище.

При изнасиловании женщина может зачать, не испытав удовольствия. Если цель совокупления – по христианству – не удовольствие, а зачатие, то становится безразлично, произошло ли совокупление добровольно или насильно, лишь бы произошло зачатие. Потому-то и муж в прежние времена мог брать жену, когда ему захочется, и ей не приходило в голову жаловаться.

Женщина страдает не от изнасилования как такового, а от того, что её изнасиловал не тот и не так, как бы она мечтала. Она страдает от надругательства над своей мечтой, а не от надругательства над телом.

Если насильник закроет женщине глаза, прежде чем она увидит его, то она будет меньше сопротивляться, так как внешность насильника перестанет быть значимой и только его умение станет решающим в её ощущениях. Она сможет представить себе желанного прекрасного принца поверх себя.

Сексуальный рынок в Америке находится в том же состоянии, как экономический рынок в СССР: спрос на секс значительно превышает предложение. Платный секс достать трудно, дорого, опасно. Здесь Америка превращается в Умерику. Распределяется секс по карточной системе свидетельств о браке. Но даже и в браке, под предлогом женской свободы, общество разрешило ограничивать сексуальную доступность женщины, признавая существование изнасилования в браке. Таким образом, мужские желания ущемляются даже в браке – святилище ебли.

Вот реклама яблок – тебе их захотелось, и ты пошёл в магазин и купил их. Вот реклама одежды, тебе она понравилась, и ты пошёл в магазин и купил её. И магазины на каждом углу. Однако женщины на каждому углу не продаются, хотя и тела их рекламируются под предлогом рекламы еды, одежды и прочих товаров. И тут общество подличает: не только не указывается цена и место, где ты можешь купить разрекламированное женское тело, но всякая покупка его порицается обществом. Человеку разрешается удовлетворять свои потребности: еды, одежды и крова – за деньги. Его не заставляют выращивать еду, а продают ее в магазинах, его не заставляют ткать и шить, а предлагают готовую одежду, его не заставляют строить дом самому, а можно нанять строителей. Но желание ебли стоит в особом ряду – здесь человеку нельзя покупать пизду, а надо заводить натуральное хозяйство, всё делать самому с самого начала: находить и приручать дикую женщину с нуля.

Недавно блуждая по выставке Пикассо в поисках прекрасных любительниц искусства, я также скользил взглядом и по экспонатам. Я часто хожу в музеи, чтобы там подцепить женщину, ведь она – произведение искусства, которое можно ебать.

На стенах красовались иллюстрации к Овидию, где среди прочих висело впритирку несколько рисунков с названиями «Объятие» и «Изнасилование». Как те, так и другие изображали мужчину, забравшегося между ног женщины, которая, запрокинув голову, забрасывает ноги в поднебесье. Различие между совокуплением добровольным и против воли было только в названии. Там и там в лице женщины было напряжение, столь сходное при сопротивлении и при наслаждении, в обоих рисунках за тело мужчины цеплялись её руки, то ли в попытке прижать к себе, то ли в попытке оттолкнуть от себя. Как на том, так и на другом рисунке мужчина выполнял своё дело с одинаковым воодушевлением.

По сути дела, на рисунках было изображено одно и то же совокупление, которые автор, будучи в изменчивом настроении, назвал по-разному. Цензоров музея названия вполне устроили, в первом случае совокупление было названо невинным словом «объятие», и посему изображение совокупления стало приемлемым. Во втором – честное, но шокирующее совокупление переименовано в «изнасилование», что морально порицает изображённое. То есть в первом случае смягчили, а во втором случае усугубили и тем самым избавились от необходимости смотреть в глаза простой правде соития.

Искусство оправдывает изображение и восхищение аморальностью, как, например, изнасилованием. Искусство – это область, где допускается аморальность. Может быть, именно потому так сильно воздействие искусства? Можно себе представить возмущение публики, если бы вместо рисунков Пикассо выставили фотографии изнасилования.

Была у меня некая Салли, которая рассказала мне, содрогаясь от негодования, что однажды её изнасиловал знакомый, пригласив на обед к себе в дом. Это было ей так омерзительно, что она сожгла одежду, которая была тогда на ней. Я хотел спросить, насиловал ли он её в одежде или она её сожгла, чтобы символически остаться навечно голой, но я удержался и не спросил.

Больше всего Салли любила лечь на спину, задрать ноги и впустить меня в анус, а потом взять вибратор и кончить, пожимая сфинктером мой хуй. Это ей нравилось потому, что тогда она не использовала противозачаточных средств. Но со временем, когда она начала принимать таблетки, это так и осталось её любимой позицией.

– А потом весь день я проплакала, – продолжала Салли свой рассказ об изнасиловании, и слёзы потекли у неё из глаз от печальных воспоминаний.

«Бедная Лукреция», – подумал я и поцеловал её бледный сосок.

Потом она попросила, чтоб я привязал её руки и ноги к кровати и взял её в таком состоянии. Ей хотелось несвободы.

Итого, можно закончить мои разглагольствования следующим наблюдением: завоевание сердца дамы называется романтикой, завоевание пизды дамы называется изнасилованием.

Б.

БОРИС – СЕРГЕЮ

Развод состоялся!!! Даже в газете пропечатали. Два типа счастливых людей печатаются в списках в газете: первый – женившиеся, а второй – разведённые.

Карен переехала на новую квартиру. Когда я проезжаю мимо дома, где мы жили, ощущение, будто и не было ничего.

Раскрываю я на днях русскую газету, и на меня смотрит лицо Юли – помнишь мою идеальную девственницу, из которой я сделал женщину, но которая из меня не сделала мужа? Оказывается, она в Нью-Йорке даёт фортепианный концерт. Так что, может быть, я был неправ в отношении её музыкального таланта, но портрет подтвердил холодную правоту моего сердца. А ведь какая милая баба была, почти во всех отношениях. Я порадовался её фортепьянному успеху, а также и тому, что не женился на ней, несмотря на эту «милость».

Женитьба – это попытка утверждения вечности в чувствах, которая всегда проваливается и заменяется примирением с их исчезновением, если брак длится, или возрождением новых чувств к новому партнёру в случае развода или адюльтера.

Брак – это попытка построить коммунизм в любовных отношениях – удовлетворить голод при помощи однообразного, но зато гарантированного меню, спасти от риска одиночества за счёт мозоленья глаз друг другу и количественного размножения себе подобных.

Любовничество, напротив, – это капитализм в человеческих отношениях, который даёт свободу, разнообразие, остроту чувств, высвобождая риск остаться одиноким, неудовлетворённым.

Венерические болезни, и в особенности СПИД, стали высокой платой за свободу полового выбора. Теперь коммунизм брачных уз насаждается под страхом смерти.

Дело в том, что я имел (и имею) мечту – я влюбился в неё, наделив Карен чертами моей мечты. Полюбя эту женщину, я любил свою мечту. Но наконец-то я увидел, что эта женщина и мечта – разные, что называется, вещи. А на душе у меня теперь так легко и прекрасно именно потому, что мечта-то осталась при мне, и я буду продолжать пытаться напяливать её на ту или иную женщину – глядишь, и впору будет. А если не навсегда, то хоть на время.

Скулёж Лермонтова, что на время, мол, не стоит труда, а вечно любить невозможно, меня всегда раздражал, ведь и сама жизнь-то тоже на время. Так что я ему говорю: иди и повесься, а на любовь бочку не кати.

Самое важное открытие, которое мне удалось сделать в результате моих общений с женщинами, это то, что ни одна из них не является единственной и пожизненной. Жизнь долговечней той или иной любви. Потенциал любви – во мне, а не в партнёрше. Потому-то партнёрша в конечном счёте не играет роли, поэтому любовь слепа – ей тем больше безразличен объект любви, чем она сильнее. Неразборчивость любви говорит только о её силе, о том, что её так много, что она отчаянно ищет объективизации, приложения. Из-за этого я естественно и искренне нежен и любвеобилен со всякой женщиной, если она сексуально привлекательна.

Идеал женщины найти нельзя. Но есть возможность иметь много неидеальных женщин и составить со временем, как из мозаики, идеальную, беря от каждой то, что в ней является лучшим. Каждая женщина в состоянии удовлетворить мою мечту, но на разный срок, одна – на несколько минут, другая на месяц, третья на год. Но нет ни одной, чтобы удовлетворила мою мечту навсегда и тем самым лишила бы меня её.

Посему есть выбор: либо иметь женщину, далеко не совершенную, и удовлетвориться ею на всю жизнь, либо менять женщин, составляя протяжённый во времени идеал. Очевидно, что пока я выбрал второй путь, а следуя по нему, поиск женщины должно вести постоянно, а смысл поиска женщин – пробовать всех, что тебя влекут, и не принимать отказ за личное оскорбление, а лишь устремляться к новым. Чем больше попыток, тем вернее, что некоторые из них увенчаются успехом.

Изменить характер человека невозможно, поэтому цель отношений между людьми, а между мужчиной и женщиной в особенности, это не пытаться достичь невозможного – изменить характер партнёра и свой, а менять партнёров до тех пор, пока не подберёшь, какого хочешь на данный момент. Для этого надо не бояться поиска, и это много труднее, чем тешить себя иллюзией, что партнёр изменится в лучшую сторону.

И на каждую женщину, которую я люблю, даже в самый апогей чувств, я смотрю как на очередную, тем самым становясь независимым от неё. Я люблю не её, а свои чувства, которые вызываются во мне с её помощью, но которые точно так же возникнут и с помощью другой женщины. Женщина лишь катализатор великого явления, таящегося во мне.

Люди рождаются с желанием любви, и кто под него подвернётся, на тех оно и обратится. При ограниченном выборе нет никаких сомнений, что оно обрушится на того, кто под рукой. Скажем, девушка в малолюдной деревне, где все мужчины ушли на войну. Её переполненность любовью выльется на любого здорового мужчину, который появится в деревеньке. Это всё нормально, но любопытны пути Господни, кои, как известно, неисповедимы: кого пошлёт он в эту заброшенную деревеньку, тогда как уже предрешено, что какого бы мужчину он ни послал, тот вызовет любовь у девушки. Ведь в зависимости от того, кто этим мужчиной окажется, её последующая жизнь повернётся туда или сюда.

Вот он, натянутый арбалет с вложенной стрелой, готовый выстрелить. От бога (купидонистого амура) зависит только, куда повернуть, на кого нацелить эту силу. Не желанья поразительны, ибо они – данность, а то, на кого они обращаются. Недаром говорится, что браки свершаются на небесах, а это значит, что бог работает сводней.

Другим примером того, что желание не зависит от женщины, может служить средневековый схоластический подход. Можно считать, что желание живёт в семени некоей энтелехией, раз с истечением семени желание исчезает, а с накоплением появляется вновь.

Меня непрестанно поражает непрекращаемость открытий для себя новых талантов в музыке, в литературе, оживляемость восторга и увлечённости ими. Как это поднимает дух – постижение и приобщение к неисчерпаемости! При увядании увлечения одним литературным талантом точно знаешь, что последует не менее сильное увлечение другим. Восхищение гарантированным наличием разнообразных талантов в искусстве подобно во мне восхищению гарантированному наличию разнообразия женщин. Это ощущение даёт уверенность в непоколебимости мира и уместности твоего пребывания в нём.

Столько оргазмов я пережил – и всё ничего! Существенно лишь то, что я ощущаю в себе готовность к любви как великую силу, которая приложится к той женщине, что подвернётся под неё. Конечно, сила эта будет истекать с различной степенью радости, которая зависит от того, насколько та или иная женщина тебе желанна. Но даже та, что не нравится, провоцирует истечение твоей силы так же властно.

Осознание внутренней способности и потребности к любви делает саму любовь ощущением абстрактным, только временно зависящим от той или иной женщины, каждая из которых пыжится предстать всепоглощающим воплощением идеи Женщины. Однако всякая попытка сводится на нет временем, и только непрестанная череда попыток создаёт ощущение непрерывности воплощения идеи. Вот, по сути, что нам нужно от любви – ощущение её непрерывности, непрекращаемости. Потому-то мы и изменяем, ищем новых партнёрш. Потому-то мы и держимся за партнёршу, так как мы опасаемся, что череда не последует, и мы предпочитаем иллюзию длящейся любви борьбе за её оживление с помощью восстановления череды.

И если раньше, когда это открытие существовало во мне на уровне гипотезы, оно вызывало у меня сентиментальную грусть от временности любви, то теперь, неопровержимо доказанное, оно вызывает у меня радостное облегчение от бесконечности любви, которая осуществима только благодаря её временности. Так что я теперь счастлив, а счастье – это такое состояние, когда ты с убеждённостью, а не для красного словца, можешь сказать себе, что всё идёт к лучшему.

На сём завершаю своё глубокомысленное послание. Это моё последнее письмо тебе. До встречи в Америке с Борисом!