[1] Наши истории
«А блуд и всякая нечистота… не должны даже именоваться у вас» (Ефесянам 5:3). Этот стих точнее всего передаёт Божьи требования к сексуальной чистоте. Он же ставит перед нами вопрос: так ли чиста ваша сексуальная жизнь, как того хочет Господь?
Мы оба вынуждены были ответить: «Нет».
От Стива: Авария
В 1983 году я отпраздновал со своей женой Сэнди первый юбилей. И вот, одним солнечным калифорнийским утром, довольный жизнью и уверенный в будущем, я катил в Мерседесе 450SL 1973 года – в машине моей мечты, белой, с чёрной откидной крышей. Эту машину я купил всего пару месяцев назад.
Я ехал через Малибу на север, в Окснард, куда меня пригласили засвидетельствовать в суде, нужен ли больнице наркологический центр. Мне всегда нравилось ездить по ТПШ, — так местное население называет Тихоокеанское Прибрежное Шоссе. Четыре асфальтовых полосы обнимали золотистый берег и открывали вид на пляж Лос-Анджелеса. Верх автомобиля был откинут, ветер дул мне в лицо, и жить этим летним утром хотелось, как никогда.
Я никогда намеренно не глазел на девушек, но всё равно заметил её метрах в двухстах от себя. Она бежала трусцой вдоль пляжа мне навстречу. С моего покрытого овечьей шкурой сиденья картина казалась просто захватывающей, даже по высоким калифорнийским стандартам.
Я не мог оторвать глаз от этой шикарной блондинки: струйки пота сбегали по её загорелому телу в такт целеустремлённым движениям, её одежду (если это вообще можно было назвать одеждой в те дни, когда ещё не было спортивных бюстгальтеров и спандекса) составляло узкое бикини. Два крошечных треугольничка ткани едва вмещали её пышную грудь.
Не могу сказать как выглядело её лицо; в моей памяти не осталось ничего, что было выше шеи. Глаза мои наслаждались пиром сверкающей плоти, когда она пробегала мимо, и следовали за её гибкой фигурой дальше, на юг. Просто из-за похотливого инстинкта, очарованный её походкой, я поворачивал голову всё дальше и дальше, сворачивая себе шею, чтоб только захватить каждый возможный кадр для своей мысленной видеокамеры.
И тут – БАМ!!!
Я бы ещё любовался этим выдающимся образчиком женского атлетизма, если бы мой Мерседес не врезался в Шевроле, остановившуюся в моей полосе. К счастью, движение было перегружено, и я двигался не быстрее 15 миль в час. Тем не менее, эта небольшая авария привела к погнутому переднему бамперу и смятому капоту. Да и парень, которого я стукнул, был не в восторге от крупных вмятин на своём автомобиле.
Я вылез из машины смущённый, униженный, переполненный виной, неспособный хоть что-то вразумительно объяснить. Не мог же я ему сказать: «Если бы ты видел то, что и я, ты бы меня понял».
Ещё десять лет во мраке
Не мог я сказать правду и свой красавице-жене Сэнди. Тем вечером я выкручивался, как мог, чтобы объяснить, как такое могло случиться. «Понимаешь, Сэнди, такое движение было: то стал, то поехал. Я потянулся к радио, чтобы переключить канал, и тут же врезался в Шевроле. Хорошо, что никто не пострадал».
Правда пострадал мой брак, потому что я лишил Сэнди своей преданности, хотя я этого тогда ещё не знал. Не знал я и того, что, поклявшись посвятить Сэнди свою жизнь, я не полностью посвятил ей свои глаза.
Ещё десять лет после того я жил во мраке, не зная, что мой взгляд на женщин требовал коренных перемен.
От Фрэда: Стена разделения
Это повторялось каждым воскресным утром во время богослужения. Я смотрел на других мужчин в церкви, которые, закрыв глаза, свободно и вдохновенно молились Господу вселенной. А я? Я только ощущал стену разделения между собой и Богом.
Мои отношения с Богом были разлажены. Недавно уверовавший, я думал, что просто ещё плохо знаю Бога. Проходило время, но ничего не менялось.
Когда я упомянул своей жене Брэнде о том, что чувствую себя как бы недостойным Бога, она нисколько не удивилась.
«Ещё бы! – воскликнула она. – Ты никогда не чувствовал себя достойным своего собственного отца. А все проповедники, которых я знаю, говорят, что отношения мужчины с отцом оказывают огромное влияние на его отношения с Небесным Отцом».
«Может ты и права», – уступил я.
Я надеялся, что всё действительно так просто. Я снова думал об этом, вспоминая дни своей молодости.
Ну что ты за мужик?
Мой отец, красивый и сильный, был национальным чемпионом по борьбе в студенческие годы и зверем в бизнесе. Стремясь быть похожим на него, я занялся борьбой в классе 7-8. Но самые лучшие борцы – это прирождённые убийцы, а у меня таких наклонностей не было.
Мой отец в то время был тренером по борьбе в старших классах в нашем городке Олбурнет, штат Айова. Хотя я был младше, отец хотел, чтобы я боролся со старшеклассниками, и приводил меня на их тренировки.
Как-то после обеда мы отрабатывали уход с ковра, мой противник был в положении «на полу». В то время, как мы боролись, ему вдруг понадобилось высморкаться. Он выпрямился, задрал футболку к носу, и неистово опорожнил в неё всё его содержимое. Мы быстро вернулись к борьбе. Я был сверху и должен был крепко его держать. Охватывая его живот, моя рука попала как раз на то скользкое место. Мне стало противно, и я его отпустил.
Отец, увидев, как легко тот улизнул, выругал меня по полной программе. «Да что ты за мужик?», – заорал он на меня. Уставившись взглядом в мат, я понимал, что будь у меня сердце борца, я бы прикрутил своего противника покрепче и избавился от него, размазав, может быть, в отместку его лицо о мат. Но я так не мог.
Всё ещё желая угодить отцу, я занялся другими видами спорта. Помню, играя как-то в бейсбол, я выбил в аут и шёл, повесив голову, к запасным игрокам. «Подними голову!» – гаркнул отец так, чтобы слышали все. После он прислал мне длинное письмо, в котором была описана каждая моя ошибка.
Много лет спустя, когда я женился на Брэнде, отцу казалось, что она слишком много командует. «Настоящие мужчины стоят во главе дома», – сказал он.
Чудовище
После разговора о моих отношения с отцом, Брэнда предложила мне пойти на консультацию. «Во всяком случае, это не повредит», – сказала она.
Я прочитал несколько книг, проконсультировался у пастора, и моё отношение к отцу улучшилось, но я всё ещё чувствовал пропасть между мной и Богом во время утренних воскресных богослужений.
До моего сознания постепенно начинала доходить истинная причина этого отчуждения: моя жизнь была запачкана сексуальной нечистотой. В засаде таилось чудовище, появлявшееся каждым воскресным утром, когда я удобно устраивался в кресле и открывал свежую утреннюю газету. Быстро отыскав рекламные вкладыши, я начинал листать цветные страницы с моделями, позирующими в бюстгальтерах и трусиках. Всегда улыбающиеся. Всегда доступные. Я смаковал каждую картинку. «Так нельзя, – говорил я себе, – но это же мелочь!» «Разве это можно сравнить с ”Плейбоем“»? – убеждал я себя.
Я проникал взглядом через трусики и фантазировал. Иногда какая-нибудь модель напоминала мне одну из моих бывших подруг, и в моей памяти вспыхивали воспоминания наших встреч.
Мне нравилось встречать воскресное утро с газетой в руках.
Углубившись в себя, я обнаружил, что ситуация была намного хуже. Об этом говорило и моё чувство юмора. Самая невинная фраза, даже от моего пастора, вдруг приобретала двойной смысл. Я внутренне улыбался, но чувствовал себя неловко.
Почему я так просто нахожу двойной смысл в словах? Неужели ум христианина должен воспроизводить их с такой быстротой?
Я вспоминал, что по Писанию о таких вещах между святыми не может быть и речи. А я… я ещё и смеялся!
А мои глаза? Они жадно исследовали горизонт, прикипая к любому чувственному объекту. Молодые мамы в шортах, достающие детей с заднего сиденья машины. Солистки в шелковистых кофточках. Летние платья с глубокими вырезами.
Мои мысли тоже были неуправляемыми. Началось это в детстве, когда я нашёл несколько выпусков «Плейбоя» у папы под кроватью. Кроме того он подписался на журнал «Фром секс ту сексти», печатавший шутки и комиксы на сексуальные темы. Когда папа развёлся с мамой и ушёл в свою «холостяцкую берлогу», он повесил в зале огромный плакат с обнажённой женщиной, смотревшей на нас со стены, когда мы играли в карты во время моих воскресных посещений.
Когда я приходил к папе в гости, он часто поручал мне наводить порядок в доме. Так я наткнулся на фотографию его любовницы. В другой раз я обнаружил резиновую имитацию члена, сантиметров 20 длиной, которым он, очевидно, пользовался для своих извращённых «сексуальных игр».
Безнадёжное свинство
Вся эта дрянь бродила во мне, разрушая нравственную чистоту, вернуть которую я не мог на протяжение многих лет спустя. Не успел я обосноваться в колледже, как по уши увяз в порнографии. Дошло до того, что я запоминал, в какие дни в местную аптеку приходит мой любимый журнал с порнографическими мотивами. Мне особенно нравился раздел «Девушки по соседству» в журнале «Гэллэри», публиковавший фотографии обнажённых девушек, сделанные их парнями.
Вдали от дома, без христианской основы, я понемногу спускался в бездну половой распущенности. Первый раз я спал с девушкой, на которой был серьёзно настроен жениться. Следующей была девушка, на которой я думал жениться. Потом была подруга, которую я мог бы научиться любить. Затем была женская особь, которую я едва знал, и которая просто хотела узнать, что такое секс. В конце концов, я стал спать с кем попало и когда попало.
После пяти лет в Калифорнии, у меня оказалось четыре «постоянных» подруги одновременно. С тремя из них я спал, а с двумя был обручён и пообещал жениться. Ни одна не знала о соперницах. (Сейчас, когда я провожу занятия для пар, желающих вступить в брак, я часто спрашиваю женщин, что бы они подумали о мужчине с двумя невестами. Мой любимый ответ: «Он — безнадёжная свинья!» И я был такой свиньёй.)
Почему я обо всём этом говорю?
Во-первых, чтобы ты знал, что я понимаю, как можно крепко запутаться и опуститься на дно греха. Во-вторых, я хочу дать тебе надежду. Как ты скоро увидишь, Бог помог мне и поднял меня с этого дна.
Если в твоей жизни есть хоть какая-то сексуальная нечистота, Бог и тебя не оставит.
[2] Цена греха
От Фрэда: Зная к кому обратиться
Хотя я всё глубже увязал в грехе, я не замечал, что в моей жизни что-то не так. Я, правда, время от времени заходил в церковь, и слова пастора иногда не оставляли меня равнодушным, но кто он такой, в конце концов? Притом я любил своих подруг. Это никому не вредит, рассуждал я.
Отец со временем женился на другой женщине, и когда я заезжал к ним в гости в Айову, мачеха иногда тянула меня в Храм Евангелия за рекой, в Молайне, штат Иллинойс. Евангелие проповедовалось ясно и просто, но мне вся эта сцена казалась смехотворной. Я часто цинично смеялся. Эти люди сошли с ума!
Окончив Стэнфордский Университет с отличием в области социологии, я решил получить место консультанта по инвестициям в районе Сан-Франциско. Весенним майским днём я как-то задержался в офисе. Все ушли домой, оставив меня наедине с тревожными мыслями. Я крутнулся на стуле и, закинув ноги на столик, уставился на великолепный закат, какие часто бывают в Калифорнии.
Тем вечером, когда солнце скользнуло за горизонт, я вдруг с потрясающей ясностью увидел, во что я превратился. Я не видел ничего, кроме безнадёжного уродства. Я был слеп, но теперь прозрел. Внезапно я почувствовал острую нужду в Спасителе. Благодаря Храму Евангелия в Молайне я знал к Кому обратиться.
Моя молитва родилась из простоты убеждённой души: «Господи, я готов сотрудничать с Тобой, если Ты пойдёшь мне на встречу».
Я поднялся и вышел из офиса, ещё до конца не понимая, что только что сделал. Но Бог знал; казалось, всё небо вдруг хлынуло мне в душу. Через две недели у меня была новая работа в Айове и новая жизнь впереди. И никаких девушек!
Жизнь хороша!
Там, в Айове, я стал ходить на семинары по браку, которые проводил Джоэл Бадд, помощник пастора нашей церкви. Вскоре я понял, что не имею ни малейшего понятия о том, как нужно обходиться с женщинами, возможно оттого, что мои отец и мать были в разводе и не оставили мне примера любящих, нежных отношений. Хотя, скорее всего, виной тому был мой собственный эгоизм и распущенность. Все мои познания о женщинах основывались на случайных знакомствах и беспорядочных половых связях.
Во время этого обучения я ни разу не завёл себе подругу. Не знаю, был ли ещё человек, который на протяжении года посещал занятия по жизни в браке и ни разу за это время не был на свидании! Когда минуло почти двенадцать месяцев, я обратился к Господу с такой простой молитвой: «Господи, я ходил на эти беседы в течении года и много узнал о женщинах, но в реальной жизни я такого, по-моему, ни разу не видел. Я не знаком ни с одной девушкой-христианкой. Пожалуйста, позволь мне увидеть женщину, которая воплощает все эти добродетели».
Я не просил себе подругу, девушку или жену. Я просто хотел увидеть, как эти наставления действуют на практике, чтобы лучше их понять.
Бог мне дал гораздо больше. Через неделю Он познакомил меня с моей будущей женой, Брэндой, и мы полюбили друг друга.
Из верности Христу мы с Брэндой решили хранить в чистоте добрачные отношения. Её девственность не была утрачена – чего о себе я, к сожалению, сказать не мог. Мы, правда, целовались. И как это было здорово! Я впервые испытал то, что впоследствии понял намного глубже – физическое удовлетворение, которое получаешь в награду за послушание Божиим повелениям о сексе.
В песне, завоевавшей популярность в мои студенческие годы, певец с глубокой печалью пытался вспомнить тот момент, когда поцелуй для него что-то значил. Строки этой песни болью отзывались в моём сердце, ведь на тот момент поцелуй для меня не значил ровно ничего, не более, чем вынужденная необходимость на пути к половой близости. Что-то было в корне неправильно.
А теперь, когда я решительно отказался от своего прошлого, в моём знакомстве с Брэндой поцелуй стал снова волнующим. Для такого старого жеребца, как я, это было полной неожиданностью.
Бог продолжал менять мою жизнь. Мы с Брэндой поженились, провели медовый месяц в Колорадо и обосновались на квартире возле кукурузного поля в пригороде Дэс Мойнес. «Не в раю ли я?» – именно так я и думал.
Время шло, и поначалу я был доволен. Когда-то у меня было две невесты сразу, а теперь счастливый брак с одной женщиной. Когда-то я утопал в порнографии, но со дня свадьбы не купил ни одного журнала. Учитывая моё прошлое, результат был просто великолепным.
На полпути
Я с головой погрузился в бизнес и церковную деятельность. Потом я стал отцом. Всё это доставляло мне огромное удовольствие, и мнение других обо мне становилось всё выше.
По мирским стандартам у меня всё было чудесно. Не считая одной детали: по-Божьим стандартам чистоты, я был бесконечно далёк от Его представлений о браке. Я, безусловно, старался приблизиться к этим стандартам, но со временем стал понимать, что они превосходят все мои ожидания, и что мой Отец возлагает на меня такие надежды, о каких я и не мечтал.
Вскоре стало ясно, что до святости мне было далеко. Рекламные вкладыши, двусмысленность фраз, похотливый взгляд. Мои мысли витали вокруг старых подруг. Всё это было больше, чем просто намёк на распущенность.
Я должен был расплачиваться, и счета росли. Во-первых, я не мог посмотреть Богу в глаза. Я никогда не мог поклоняться Ему от чистого сердца. И всё потому, что в своих мечтах я был с другими женщинами и получал определённое удовольствие, вспоминая свои подвиги. Я знал, что это чистое лицемерие, что я далёк от Бога.
Другие не соглашались со мной: «А-а, перестань! Кто может контролировать свой взгляд или мысли? Бог тебя любит! Тут должна быть другая причина». Но я так не думал.
Моя молитвенная жизнь была вялой. Однажды мой сын заболел, его нужно было срочно везти в больницу. Думаете, я упал на колени? Нет, я просил молиться других. «Ты пастору сказала? – спрашивал я у Брэнды, – А Рону позвонила? Ты просила Реда молиться?» В силу собственной молитвы мне не давал верить грех.
Слабость моей веры проявлялась не только в этом. Если я терпел убыток несколько раз кряду из-за конкуренции, меня начинали терзать сомнения: не грех ли тому виной? Я не находил мира.
Я сам расплачивался за свой грех.
Страдал и мой брак. Из-за греха я не мог полностью довериться Брэнде, боясь, что она меня бросит. Это лишало её близости. И это ещё не всё. Брэнда рассказала мне, что ей снятся кошмары, в которых её преследует сатана. Значит мой порок снимал с неё духовную защиту?
За мой грех расплачивалась жена.
В церкви я был пустым местом. Я приходил туда, глубоко нуждаясь в помощи и прощении. Сам же я никогда не был готов помочь другим. От моих молитв не было толку ни в Доме Божьем, ни в любом другом месте.
За мой грех расплачивалась церковь.
Помню проповедь, в которой пастор говорил о «наследственных грехах» – стереотипах поведения, передающихся от отца к сыну (Исход 34:7). Я сидел на скамье и вспоминал, как мой дед бросил свою жену и шестерых детей во время экономического кризиса 29-32 гг., мой отец оставил свою семью ради множества половых связей. Я унаследовал такой же характер, что подтверждалось моими многочисленными связями в колледже. Хотя я и был верующим, в моей жизни оставалось ещё много грязи, и меня пугала сама мысль, что дети пойдут по моим стопам.
За мой грех расплачивались дети.
Наконец, я установил связь между своей нечистотой и отчуждением от Бога. Во всех сферах жизни мне приходилось платить солидные штрафы. Оставив неприкрытый блуд и порнографию, я для всех выглядел вполне чистым. Но не для Бога. Я остановился на полпути между язычеством и послушанием Божьим стандартам.
Отчаяние
Бог желал для меня большего. Он поднял меня из пропасти, но я перестал приближаться к Нему. Увидев, как велика была моя расплата и отчуждение от Бога, я решил, что уже пора приблизиться к Нему.
Я думал, что моё духовное путешествие будет нетрудным. В конце концов, я решил покончить с порнографией и беспорядочными связями и больше к этому не возвращаться. В таком случае, освобождение от всего этого мусора должно было быть сущим пустяком.
Но всё было не так просто. Каждую неделю я говорил, что не буду рассматривать рекламные вкладыши, но каждое воскресенье эти соблазнительные фотографии притягивали меня как магнит. Каждую неделю я клялся, что не буду смотреть эротических фильмов во время поездок, но каждую неделю я боролся изо всех сил и… проигрывал. Каждый раз, засмотревшись на какую-нибудь бегунью, я обещал, что больше этого не сделаю, но снова делал.
Я добился только того, что променял порнографию «Плейбоя» и «Гэлэри» на порнографию рекламных вкладышей и других журналов. Посторонние связи? Я просто променял физическую связь с другими женщинами на мысленные связи и фантазии, т.е. на измену глазами и мыслями. Грех продолжал связывать меня, потому что я так и не изменился, так и не отверг грех блуда, так и не освободился от греховного рабства. Я просто поменял хозяев.
Пролетело несколько месяцев, потом несколько лет. Расстояние между мной и Богом становилось больше, стопки счетов росли, а мной всё ещё правила нечистота. С каждой неудачей моя вера слабела. Каждый отчаянный провал повергал меня в ещё большее отчаяние. Сказать “нет” я мог всегда, но моё “нет” не имело никакой силы.
Что-то удерживало меня, что-то безжалостное, отвратительное.
Теперь я обрёл полную свободу, как и Стив. Мне и Стиву с тех пор не раз доводилось говорить с мужчинами, попавшими в западню сексуального греха. Истории этих запутавшихся и жаждущих свободы пленников не могли оставить нас равнодушными. Ты слышал мой рассказ. Может, истории других мужчин в следующих главах тоже покажутся тебе знакомыми.
[3] Зависимость или…?
Прежде чем одержать победу над похотью, мужчины испытывают боль и замешательство. «Почему я не могу одержать над этим победу?» – думают они. Бой затягивается, мы раз за разом терпим провал и начинаем сомневаться в самих себе, даже в своём спасении. В лучшем случае мы думаем, что глубоко ошибаемся, в худшем – что мы в корне порочны. Мы чувствуем себя очень одинокими, так как мужчины мало об этом говорят.
Но мы не одни. Многие мужчины попадались в те же сети.
От Фрэда: А ты замечаешь?
Нам легко попасться на крючок, так как распознать ловко замаскированный разврат в нашем обществе бывает непросто.
Как-то раз один парень по имени Майк расхваливал мне видео, которое он взял напрокат. Фильм назывался «Форрест Гамп». «Боже, какой фильм! – восторгался он. – Том Хонкс просто молодец. Я смеялся и плакал весь фильм. Я знаю, что вы с Брэндой берёте для своих детей хорошие фильмы. Посмотрите этот фильм. Он чистый, безо всякой грязи».
«”Форрест Гамп“ не появится в нашем доме», – отрезал я.
Ошеломлённый, Майк спросил: «Почему? Это же классный фильм!»
– Да? А ты не помнишь сцены в начале фильма, где Сэлли Филд идёт с директором в постель, чтобы устроить сына в «нужную» школу?
– Гм…
– А как насчёт обнажённой груди на новогодней вечеринке? А стриптиз под гитару? В конце же, в постельной сцене, Форрест наконец «заполучил девушку», и она зачала внебрачного ребёнка. Я не хочу, чтоб мои дети такое смотрели!
Майк тяжело опустился на стул: «Кажется, я уже столько пересмотрел этих фильмов, что такие мелочи просто перестал замечать».
А ты замечаешь? Подумай об этом. Предположим, ты завозишь детей к бабушке на выходные и хочешь посмотреть «Форрест Гамп» со своей женой. Ты берёшь видео напрокат, жаришь поп-корн, обнимаешь жену и включаешь телевизор. Вдоволь насмеявшись и наплакавшись, вы соглашаетесь, что фильм действительно классный.
Но ты не просто поразвлекался, правда же? Помнишь, как стонали и вздыхали Сэлли Филд и директор? А когда Сэлли снова появилась на экране, ты быстро окинул её взглядом и подумал про себя, как бы тебе было с ней в постели. В то же время ты обнимал свою жену. Позже, когда ты с женой отправился в спальню «активно провести время», вместо лица жены ты подставил лицо Сэлли Филд и никак не мог понять, почему она не вызывает у тебя таких же стонов и вздохов.
«Да ладно! – скажешь ты. – Такое случается сплошь и рядом». Возможно, но послушай вот эти тревожащие слова Иисуса: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» (Матфея 5:28).
В свете этих слов Писания, такие мелочи, как отказ смотреть «Форрест Гамп», вовсе не мелочи и не законнические придирки. Такое незаметное воздействие, наслаиваясь, со временем производит в нас больше, чем нечистоту. Вскоре результат станет не просто заметным, он отравит нам жизнь.
Борьба на всех фронтах
Позволь нам поделиться с тобой и другими историями.
С помощью христиан Тед постепенно освобождается от наркотической зависимости. «Я изо всех сил пытался привести свою жизнь в порядок, – рассказывал он нам. – В реабилитационном центре я больше узнал о себе и о своей зависимости от наркотиков. На это я, собственно, и рассчитывал, потому я туда и пошёл. Но потом я неожиданно обнаружил следующую проблему – проблему нечистоты и похоти.
Я хочу освободиться от этого, но церковь приводит меня в отчаяние и гнев. В Библии говорится, что женщины должны одеваться скромно, и что? Солистки всегда одеваются в обтягивающие платья по последней моде. Я смотрю на них и вижу только ноги и изгибы фигуры. Знаешь ту, которая носит разрез через всё бедро? Её нога мелькает в разрезе с каждым шагом. Она просто выводит меня из себя! Зачем они делают жизнь ещё тяжелее?»
Хауэрд, учитель воскресной школы, описал случай происшедший с ним в средних классах школы и оставивший горький след на всю жизнь. «Я шёл домой, и мы с Билли остановились купить в магазине напиток. Билли мне вообще-то не нравился, но мне было его жалко. Друзей у него было немного, а он так старался их приобрести. По дороге в магазин он рассказал мне о какой-то мастурбации. Я этого слова никогда не слышал, и он мне всё объяснил. Он сказал, что все ребята с этим экспериментируют.
Его слова никак не выходили из моей головы, и в тот вечер я решил попробовать. Уже больше пятнадцати лет, как я мастурбирую минимум раз в неделю!»
«Я всегда тешил себя мыслью, что с браком это желание уйдёт, но мои надежды не оправдались. Мне так стыдно. Не столько за само действие, как за то, о чём я думаю в этот момент, за фильмы, которые в это время смотрю. Я знаю, что это измена».
Джо сказал нам, что обожает смотреть женский волейбол на пляже. «Ночью эти женщины мне снятся, и сны кажутся настолько реальными, что становится жутко, – сказал он нам по секрету. Некоторые из этих снов так меня возбуждали, что утром я просыпался с полным убеждением, что спал с ними. Обременённый виной, я просыпаюсь с уверенностью, что жена бросила меня из-за моих любовных связей, и диву даюсь, как я мог на такое пойти. Когда туман в моей голове постепенно рассеивается, до меня начинает доходить, что это был всего-навсего сон. Но и тогда я чувствую себя неловко. Хотите знать почему? Потому что хоть я и знаю, что это был только сон, меня не покидают сомнения, не измена ли это какого-то рода?»
Уолли – бизнесмен, которому часто приходится путешествовать. Он признался, что содрогается при одной мысли о гостинице. «Я всегда долго неторопливо ужинаю, – говорит он, – потом брожу туда-сюда, оттягивая то время, когда мне нужно будет пойти в номер. Я прекрасно знаю, что будет дальше. Пройдёт немного времени, и в моих руках окажется пульт дистанционного управления. Я говорю себе, что включу телевизор только на минутку, но сам знаю, что лгу. Я знаю, что мне на самом деле нужно. Перебирая каналы, я втайне надеюсь наткнуться на одну-две «горячие» сцены. Я убеждаю себя, что посмотрю совсем чуть-чуть и остановлюсь прежде, чем меня «занесёт». Потом я завожусь и жажду большего, переключаясь иногда на порноканалы.
Гормоны начинают зашкаливать, и я чувствую, что взорвусь, если что-нибудь не сделаю. Я начинаю мастурбировать. Иногда я превозмогаю это искушение, но в таком случае позже, когда я выключаю свет, меня заполняют похотливые мысли и желания. Я лежу, уставившись в потолок, и буквально ощущаю в себе невыносимое пульсирующее желание. Заснуть просто невозможно, и это меня убивает».
«Хорошо, – говорю я, – я устрою себе разрядку, успокоюсь и наконец засну. Так я и делаю, и думаете что? Чувство вины оказывается настолько сильным, что я по-прежнему не в состоянии заснуть. Утром я просыпаюсь совершенно изнеможенным.
Что со мной происходит? Есть ли у других мужчин такие же проблемы? Если честно, то я боюсь этого вопроса. Что если только я такой? Что тогда можно сказать обо мне? Господи, а если все такие? Что тогда можно сказать о церкви?»
Джон просыпается пораньше, чтобы посмотреть утреннюю гимнастику, хотя физкультура его мало интересует. «Дело в том, – начал он, – что меня просто тянет к экрану, где иногда показывают крупным планом ягодицы, грудь, а особенно внутреннюю сторону бёдер. Я разжигаюсь всё сильнее и сильнее. Иногда я думаю: не специально ли продюсеры делают эти кадры, чтобы заставить мужчин смотреть свои передачи?
Я каждый день говорю себе, что это больше не повторится. Но на следующее утро я снова оказываюсь у телевизора».
Эти люди не извращенцы, а твои соседи, сотрудники, даже твои родственники. Это – ты. Это – учителя воскресной школы, дьяконы, помощники служителей. От этого не застрахованы даже пасторы. Один молодой пастор со слезами на глазах рассказывал нам о своём служении и горячем желании посвятить себя Господу, трогательно описывая свою преданность этому призванию. Затем его слёзы перешли в мучительные всхлипывания, когда он признался в своём пристрастии к порнографии. Дух его был бодр, плоть же – немощна.
Круги ада
А ты? Может случается так, что ты и какая-нибудь женщина одновременно подходите к двери, ты пропускаешь её вперёд, но не из вежливости. Ты просто хочешь рассмотреть её, следуя за ней по лестнице. А может ты подгоняешь свою машину к спортзалу между деловыми встречами и смотришь, как бегают и прыгают едва одетые женщины, фантазируешь и разжигаешься, даже мастурбируешь – прямо там, в машине. Возможно, ты не можешь удержаться от того, чтобы не побывать на Шестой Авеню, где проститутки промышляют своим ремеслом. Хотя ты никогда не пользуешься их услугами. Или может, ты никогда не заказываешь Плейбой на дом, но в деловой поездке ты не в силах перед ним устоять.
Ты всё так же преподаёшь в воскресной школе, так же поёшь в хоре и обеспечиваешь свою семью. Ты верен своей жене… во всяком случае физической связи у тебя ни с кем не было. Жизнь идёт своим чередом: в красивом доме, с хорошими машинами, приличной одеждой и прекрасным будущим. «Люди равняются на меня, – думаешь ты. – У меня всё в порядке».
А в это время голос твоей совести становится тише и тише, пока ты не перестанешь различать добро и зло, смотреть фильмы типа «Форрест Гамп» и не замечать в них грязных сцен. Ты задыхаешься в темнице, которую сам для себя выстроил, и спрашиваешь, куда подевались все Божьи обетования. Год за годом ты возвращаешься на те же порочные круги.
Больше всего тебя изводит богослужение. Время молитвы. Пропасть, постоянная пропасть между тобой и Богом.
Со временем твой грех начинает повторяться настолько регулярно, что по нему можно сверять часы.
Рик, например, спускается в вестибюль во время перерыва, чтобы только бросить взгляд через стеклянную дверь другого кабинета, где пышногрудая секретарша отвечает на звонки и обслуживает клиентов. «Каждый день в 9:30 я машу ей рукой и она улыбается мне в ответ, – тоскливо говорит он. – Она просто красавица, а её одежда, скажем, – прекрасно подчёркивает достоинства её фигуры. Я не знаю, как её зовут, но у меня совершенно портится настроение, когда она не приходит на работу».
Похожее происходит и с Сидом, который каждое лето спешит домой к четырём часам дня. В это время его соседка Энжела загорает прямо за его окном. «В четыре часа она лежит на солнце в бикини и не подозревает, что я на неё смотрю. Я могу рассматривать её сколько угодно. Она такая сексуальная, что я не выдерживаю и мастурбирую каждый раз, когда её вижу».
Пройди этот тест
Попали ли эти мужчины в зависимость? Их неудержимые сексуальные порывы говорят о многом.
Ты можешь пройти этот небольшой тест. Не обязательно брать карандаш; просто будь честным с собой. Ответь «да» или «нет» на следующие вопросы:
1. Засматриваешься ли ты на проходящих мимо женщин?
2. Мастурбируешь ли ты, смотря на изображения других женщин?
3. Считаешь ли ты, что твоя жена хуже удовлетворяет твои сексуальные запросы, чем раньше?
4. Испытываешь ли ты недобрые чувства к своей жене, возможно обиду, которая даёт тебе право на «компенсацию»?
5. Ищешь ли ты сексуально возбуждающие статьи или развороты журналов и газет с фотографиями манекенщиц?
6. Есть ли у тебя отдельная комната или другое место, которое ты скрываешь от жены?
7. Ждёшь ли ты с нетерпением очередной деловой поездки?
8. Есть ли у тебя привычки, о которых ты не говоришь своей жене?
9. Часто ли ты посещаешь порнографические сайты в интернете?
10. Смотришь ли ты с наслаждением эротические фильмы и видео или порнографический канал VH-1?
Если ты ответил «да» хотя бы на один из этих вопросов, ты находишься на пороге сексуальной зависимости. Ты уже переступил через этот порог, если ты положительно ответишь на следующие вопросы:
1. Смотришь ли ты дома или по дороге откровенно эротические телеканалы с отдельной оплатой за просмотр?
2. Покупаешь ли ты порнографию в интернете?
3. Берёшь ли ты напрокат фильмы «для взрослых»?
4. Смотришь ли ты стриптиз?
5. Набираешь ли ты номера 900, чтобы заказать сексуальные разговоры?
6. Есть ли у тебя тяга подсматривать половые акты?
Если ты утвердительно ответил на последние шесть вопросов, ты, по всей вероятности, попал в зависимость. Послание к Титу наставляет нас, чтобы мы «не порабощались вину». Слово «порабощались» говорит само за себя – попадать в рабскую зависимость. Если ты считаешь, что стал рабом своих страстей, тебе необходима помощь консультанта или психолога. (Ты можешь бесплатно позвонить по телефону 1-800-NEW-LIFE (639-5433) и узнать о возможных вариантах лечения. Один из них – программа для сексуально зависимых «Новая Свобода»)
От Стива: Повышенное влечение или зависимость?
Прежде чем продолжить, я хотел бы подчеркнуть, что легко спутать нормальное сексуальное влечение и поведение с навязчивыми, плохо контролируемыми желаниями. Можно иметь повышенное влечение и при этом не быть зависимым.
Я описал характерные черты сексуальной зависимости в своей книге «Пристрастный к “любви”». В сжатом виде эти особенности подаются ниже. Прочитав этот список, тебе будет легче различать повышенную сексуальную активность и зависимость:
• Нездоровый секс совершается в одиночку и лишён отношений. Речь идет не только о физическом уединении. Это скорее значит, что зависимый человек мыслями и чувствами отгораживается от человеческих взаимоотношений и контактов. Нездоровый секс – это секс ради секса, оторванный от искренних отношений между людьми. Особенно ярко это проявляется в порнографии, фантазиях и мастурбации. Но даже в сексе, который включает партнёра, этот партнёр не выступает как личность, он – пустое место, заменимая деталь в безличностном, почти механическом процессе. Самое личное из человеческих переживаний становится крайне безличностным.
• Нездоровый секс совершается скрытно. Сексуально зависимые фактически учатся вести двойную жизнь, практикуя мастурбацию, посещая порномагазины и массажные салоны, постоянно скрывая это от других – и, в некотором смысле, от себя самих.
• Нездоровый секс лишён интимности. Зависимые от секса полностью сосредоточены на себе. Они не могут достичь подлинной интимности, так как их эгоцентризм не позволяет им отдавать.
• Нездоровый секс делает кого-то жертвой. Неудержимая страсть к самоудовлетворению не позволяет сексуально зависимым увидеть, что их поведение приносит вред другим и им самим.
• Нездоровый секс приводит в итоге к отчаянию. Когда супружеская пара занимается любовью, это обогащает их отношения. Нездоровый секс оставляет партнёрам чувство вины и сожаления. Он их не обогащает, а наоборот – опустошает.
• Нездоровый секс используется как убежище от боли и трудностей. Если секс уводит человека от жизненных проблем – это самый яркий показатель того, что он вводит человека в зависимость.
Как любая зависимость, сексуальная зависимость прогрессирует. Она похожа на «грибок разума», как описал её один человек. Этот грибок никогда не оставляет свою жертву в покое. Кажется, что если его почешешь – получишь облегчение. Но не тут то было – расчёсывание причиняет дополнительную боль и увеличивает зуд.
От Фрэда: Удар грома
Я страдал этим «грибком ума». Я прекрасно помню внутреннюю борьбу между последствиями моего греха и удовольствием, которое я от него получал. Помню, как его последствия наконец достигли той точки, когда не стоили получаемого удовольствия.
Был ли я «зависимым»?
Когда я прочитал у одного автора описание четырехступенчатого цикла зависимости – озабоченность, ритуализация, неуправляемость и, наконец, отчаяние – я понял, что живу по этой схеме. Я был уверен, что то, что переживал я и другие мужчины, было ничем иным, как зависимостью.
Но меня как громом поразило, когда я прочитал вкратце изложенные автором три уровня зависимости (помни, что эта книга не была христианской):
Уровень 1: Включает поведение, которое считается нормальным, приемлемым или терпимым. К примеру, мастурбация, гомосексуализм и проституция.
Уровень 2: Поведение, которое причиняет явный вред другим людям и соответственно наказывается. К нему обычно относят «мелкие нарушения общественного порядка», такие как эксгибиционизм и подсматривание.
Уровень 3: Поведение, имеющее тяжёлые последствия для жертв, за которое зависимый преследуется по закону. Включает кровосмешение, совращение малолетних и изнасилование.
Внимательно ли ты прочитал этот список? Заметил ли ты, что Уровень 1 включает не только мастурбацию, которую временами практикуют почти все мужчины, но также гомосексуализм и проституцию? Мы практически уверены, что большинство мужчин, читающих эту книгу, не склонны к гомосексуализму и не нанимают проституток. Тогда согласно вышеприведённому определению мы всё-таки, возможно, и не зависимы.
Но если мы не связаны зависимостью, то что с нами происходит?
От Стива: «Частичная зависимость»
Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте снова вернёмся к описанным выше «уровням зависимости». С христианской точки зрения мы можем добавить ещё один уровень на шкале зависимости. Если полную чистоту и святость обозначить нулевым уровнем, то большинство мужчин-христиан, которых мы знаем, окажутся где-то между нулевым и первым уровнем.
Если ты в числе многих других попал в эту категорию, то, возможно, нет смысла вешать на тебя ярлык «зависимого» и говорить о том, что на победу уйдут годы лечения. Нет, победителем можно стать за недели, как будет описано ниже.
Твои склонности, напоминающие зависимость, не произрастают из каких-то глубоких, мрачных лабиринтов ума, как в случае с Уровнями 1,2 и 3. Они скорее основываются на гормональном всплеске. Мужчины переживают сексуальное наслаждение от образов эротического характера – гормон под названием эпинефрин выбрасывается в кровоток, который и запечатлевает в памяти любой стимул, вызвавший эмоциональный восторг. Я консультировал мужчин, которые получали эмоциональную и сексуальную стимуляцию от одних только мыслей о сексуальной активности. Один парень, постоянно покупающий «Хаслер» в местном круглосуточном магазине, получает сексуальный заряд задолго до того, как ступит на его порог. Стимуляция началась в его мыслях, запустивших в ход нервную систему, которая в свою очередь произвела выброс эпинефрина в кровоток.
Из опыта консультанта я сделал вывод, что мужчины, находящиеся на Уровне 1 и дальше, часто страдают от глубоких психологических проблем, на устранение которых действительно необходимы годы. Но это затрагивает сравнительно немногих. Мы убеждены, что большинство мужчин, порабощённых половой распущенностью, попадают в промежуток между нулевым и первым уровнем. Поэтому мы назвали это состояние «частичной зависимостью». Когда мы частично зависимы, мы, безусловно, испытываем непреодолимое влечение, но вызвано оно не потребностью заглушить боль. Нас тянет пережить гормональный всплеск и сексуальное наслаждение, которое он производит.
На эту проблему можно взглянуть представив себе кривую в виде колокола. Основываясь на полученном опыте, мы подсчитали, что примерно у 10% мужчин разум и взгляд противостоят сексуальным искушениям. На противоположной стороне кривой находятся других 10% мужчин, которых можно назвать сексуально зависимыми, и которым трудно контролировать свои желания. Они настолько эмоционально истерзанны, что просто не в состоянии преодолеть свой порок. Им необходимы серьёзные консультации и преображающее омытие Словом. Оставшиеся 80% выпадают на мужчин живущих, с точки зрения нравственной чистоты, в разных оттенках серого.
Запретный плод
Как я уже упоминал раньше, я жил в частичной зависимости первые десять лет моего брака, как, впрочем, и в ранней молодости, и в студенческие годы. Мой интерес к женскому телу сформировался года в 4-5, когда я посещал механическую мастерскую своего дедушки в Рейнджере, штат Техас. Я любил захаживать в эту старую мастерскую, уставленную токарными станками и прессами, где дедушка изготавливал инструменты для ремонта труб маслосборников. Стены его кабинета были украшены фотографиями обнажённых моделей, и я, затаив дыхание, смотрел на их роскошные тела.
Я подрос и стал смотреть на женщин как на вещь, а не как на человека. Порнография подталкивала меня к запретному плоду близких отношений. Многие девушки, с которыми я встречался в старших классах и в колледже, были и остались незапятнанными во время наших романов, но я всегда манипулировал ими, склоняя их к запретному.
Позже, когда моя жизнь стала совсем беспорядочной, я всё-таки вкусил этот плод. Первый опыт добрачной близости дал мне чувство превосходства и собственничества – мне казалось, что эти женщины – моя собственность.. Они были объектами моего удовлетворения, как девушки с обложек на стенах дедушкиной мастерской.
Тайники
Повстречав Сэнди, я договорился с ней не вступать в близкие отношения до брака. Мы сдержали своё обещание друг другу. Правда, я ничего не сказал ей о своём прошлом, как не открыл я перед ней и тайники под названием «Прошлые связи» и «Распущенность». В результате, я втащил в наш брак своё прошлое, что создало впоследствии немало трудностей, так же как и Сэнди втащила в него свой набор проблем. Это чуть не развалило нашу семью в первые неспокойные годы.
Чем больше я злился на Сэнди в те мрачные дни, тем более похотливыми становились мои мысли. Я поселился в тайном мире удовлетворения, которое я получал, рассматривая других женщин в журналах. Оглядываясь назад, я понимаю, что их образы рвали наши интимные связи. Но тогда я этого не знал, я не знал, что разрушаю свой брак собственными руками. В конце концов я не спал с другими женщинами. Я не ходил на массаж в сомнительных частях города и не мастурбировал, глядя на изображения полуголых моделей. В чём же моя ошибка? Я вносил в наш брак то, чего там не должно было быть. Мне казалось, я имею право на свой личный мирок, где могу получать небольшие дозы наслаждения от взгляда на хорошо сложенную женщину. И это разрушало мой брак.
Мне и Фрэду необходимо было научиться управлять своими мыслями и взглядом. Я должен был привести свой разум и глаза в соответствие с Писанием и избегать малейших проявлений распущенности.
Прежде чем перейти к плану действий по укрощению ума и взгляда, нам нужно ещё поговорить о корнях греховного рабства. Почему так много христиан не могут от него освободиться? Поисками ответа мы займёмся в следующей главе.
Женское сердце
(Сексуальная несдержанность мужчин может глубоко огорчать и даже шокировать женщин. Поэтому мы печатаем в этом разделе отзывы женщин на «Борьбу каждого мужчины».)
Дина на изложенное в этой книге прореагировала так: «Чепуха! У женщин таких проблем не бывает!»
Фон сделала вывод, что сексуальные отличия мужчин и женщин настолько велики, что это просто не вмещается в голову. «Я была удивлена, – говорит она, – узнав, что даже брак не избавляет христиан от подобных искушений. Я просто поражаюсь масштабу этой проблемы».
Кэти делится своими впечатлениями: «Я никогда не знала, как далеко может зайти мужчина и какому подвергнуться риску для удовлетворения своей страсти. Только сейчас я узнала, насколько сильно для них искушение, и какая им нужна сила воли, чтобы не преступить Божьих ограничений».
Андреа знает из разговоров с отцом и ребятами, которые с ней встречались, что мужчины падки на внешность. Но всей глубины этой проблемы она не представляла, пока не познакомилась со своим будущим мужем. «На тот момент он был моим лучшим другом в молодёжной группе, но без всяких романтических чувств. – рассказывает она. – Он настолько мне доверял, что решился однажды рассказать мне о своей проблеме с порнографией. Над ней он бился с тех пор, как впервые столкнулся с ней в третьем классе. Я удивилась, потому что, хотя меня и привлекала внешность парней, с которыми я встречалась, это не идёт ни в какое сравнение с тем, что испытывает мужчина, глядя на женщину».
Брэнда, жена Фрэда, тоже приняла участие в интервью. Она подсуммировала типичный женский ответ: «Не хочу никого обидеть, но поскольку у женщин в основном трудностей с этим не бывает, нам кажется, что некоторые мужчины – необузданные извращенцы, которые не думают ни о чём, кроме секса. Это в какой-то степени подрывает моё доверие к мужчинам, раз этим могут страдать даже пасторы и диаконы. Мне неприятно, что мужчины позволяют себе похотливо думать о женщинах, хотя понимаю, что женщины часто сами в этом виноваты. Им нужно следить за своей одеждой. Меня несколько утешает то, что это проблема многих мужчин. Только поэтому мы не можем назвать вас извращенцами».
(Вот это да! Спасибо, Брэнда. В общем-то, ты высказала важную мысль, и она позволит нам увидеть ситуацию с мужской точки зрения. Мы, мужчины, понимаем ваше негодование.
В конце концов, чувства могут захлестнуть нас до такой степени, что самому становится от этого противно. Поэтому мы молим о милосердии, хотя знаем, что его не заслуживаем. Сколько милосердия найдётся в женском сердце, когда она видит эту проблему? Не удивительно, что это зависит от того, в какой ситуации находится её муж.)
В сердце женщины происходит естественная борьба между жалостью и отвращением, милосердием и осуждением.
Вот что сказала Эллен: «Услышав об этом, я удивилась, что у женатых мужчин может быть столько проблем. Мне их очень жалко. Когда я спросила об этом своего мужа, он честно сознался, что и у него порой происходит внутренняя борьба. Вначале меня это задело, но потом я оценила его откровенность. Я благодарна, что в этой сфере он не испытывает серьёзных трудностей».
Кэти тоже склонна к милосердию. «На моего мужа постоянно обрушивается поток эротических изображений, и мне приятно, что он может быть честным со мной. Я хочу знать, с какими искушениями он сталкивается. Это поможет мне относится к нему с пониманием. Я не чувствую себя обманутой, ведь он выходит победителем из этих схваток. Не всем женщинам так повезло».
А что с теми, которым не повезло?
«Когда мы с мужем подняли этот вопрос, он не стал ничего от меня скрывать, – рассказывает Дина. – Я рассердилась и чувствовала себя оскорблённой. Мне казалось, что он меня предал. Я сидела на диете и так старалась следить за своим весом, чтобы ему всегда было приятно на меня посмотреть. Мне было непонятно, зачем ему ещё было смотреть на других женщин».
Женщины рассказывают нам, что в них часто происходит борьба между жалостью и гневом, эти чувства то ослабевают, то вновь переполняют их, следуя за победами и поражениями мужей. Позвольте дать совет женщинам, читающим эту книгу: хотя вы сами знаете, что нужно молиться за своих мужей и удовлетворять их сексуальные потребности, вам не всегда захочется это делать. Поговорите друг с другом начистоту, а затем примите правильное решение.