В Ростовском музее изобразительных искусств экспонируется редкий пример портретного творчества великого художника-мариниста Ивана Константиновича Айвазовского — портрет городского головы города середины XIX века Нор-Нахичевана Арутюна Погосовича Халибяна (Артемия Павловича Халибова). Портрет был написан в начале 1862 года. В русской искусствоведческой литературе эта работа упоминается под названием «Портрет мужчины». Портрет Халибяна, бесспорно, одно из лучших портретных произведений Айвазовского. В 1979 году он экспонировался в Ереване на выставке произведений этого великого армянского художника.
К слову сказать, Айвазовский редко обращался к портретному жанру. Но в случае с А. П. Халибяном (х.м., 63x53), можно говорить о несомненной удаче живописца. Контур человеческого характера художником был очерчен достаточно выразительно: полуоткрытый рот, несколько недоверчивый, недовольный взгляд чем-то рассерженного, растревоженного человека.
На шее портретируемого — орден Святого Станислава II степени. Девиз ордена:
— «Награждая, поощряем».
На груди Артемия Павловича изображен орден Святой Анны III степени.
За каждым из орденов стоит эпоха, картины исторических событий, судьбы людей. Орден — это знак пожалования от лица главы государства тем, кто пользуется особым доверием и расположением монарха.
Орден Святого Станислава был учрежден в Польше в 1765 году. В 1831 году орден Святого Станислава был высочайше сопричислен к российским орденам как императорский, а в 1839 году Николай I издал новый статус ордена, в котором, в частности говорилось, что сей орден установлен «в награду заслуг, споспешествующих общему благу Российской империи или неразделенного с нею Царства Польского».
Орден Святой Анны был учрежден в 1735 году Гольштейн-Готторнским герцогом Карлом Фридрихом в память об умершей в 1725 году жены, дочери Петра I Анны Петровны. Павел I стал гроссмейстером ордена в России и провозгласил орден российским кавалерским. Девиз ордена — «Любящим справедливость, благочестие, веру».
Русские наградные знаки — наша общая история. Обращение к фалеристике, изучающей ордена, медали и другие знаки отличия, позволяет нам увидеть прошлое в новом, своеобразном ракурсе.
Портрет Артемия Павловича Халибова дает нам, потомкам, представление о нем как о человеке, чей бескомпромиссный характер власть предержащего человека, великолепного государственного деятеля, крупного предпринимателя, вельможи, не терпящего возражений. Ведь для Айвазовского не были тайной особенности характера Халибяна, создававшие предпосылки к возникновению недовольства со стороны прогрессивной части горожан, больших скандальных историй, с ним связанных.
С одной стороны, Арутюн Халибян был крупным купцом, предпринимателем, прогрессивным государственным деятелем, меценатом, с другой стороны — жестким, противоречивым человеком. С его именем связана многолетняя тяжба со священнослужителями монастыря Сурб-Хач по вопросу принадлежности им (согласно Указу Екатерины II) монастыря и восьми тысяч десятин земли. Нахичеванцы на протяжении многих лет наблюдали жестокую вражду между Халибяном и двумя самыми, может известными, жителями Нахичевани тех лет, — писателем Рафаэлом Патканяном и общественным деятелем и публицистом Микаэлом Налбандяном, обвинявших его — городского голову — в неблаговидных действиях с казенными средствами, намекали на самодурство и склочный характер.
Невольно возникает вопрос: чем был так примечателен человек, удостоенный чести написания его портрета самим Иваном Айвазовским? Что связывало Арутюна Халибяна с братом великого художника-мариниста — архиепископом Габриэлом Айвазовским?
Ответ на этот вопрос должен перенести нас к историческим событиям, происходившим в жизни армян России в середине XVIII века, переселении их из Крыма на донские федеральные, как бы мы сейчас сказали, необжитые земли, ко времени возведения переселенцами города Нор-Нахичеван (Новый Нахичеван). Хотелось бы в общих чертах проанализировать, что было сделано А. П. Халибяном на посту городского головы, каков его вклад в развитие и процветание родного города в период его двенадцатилетнего правления. Размышления по этому поводу, возможно, дадут представление о том, что же положило начало добрым, доверительным отношениям, а может даже дружбе, между Ивана Константиновичем Айвазовским и столь противоречивой фигурой, каким был, по признанию современников, Артемий Павлович Халибов.