Фарнаоз поставил истукан Ормузда или Юпитера на гробе Картлоса между двумя истуканами, поставленными от Язона и называвшимися Гай и Гацима; первый - Сатурн, коему в жертву приносили детей, а второй - Марс. И с тех времен сие место именуется Армазис, а по древнему - Гарматика, а башня, тогда же построенная им, и доныне еще существует.
По совершении столь полезных для народа / 50r / учреждений, сей благодетельный царь скончался в 5200 году 118 по греческому летосчислению и погребен пред упомянутыми истуканами, коим иверцы после покланялись и при жертвоприношениях закалали своих детей, доказывая с бесчувственным исступлением неизъяснимое уважение дел основателю царства в Иверии.
§ 39.
По смерти Парнаоза был царем в Иверии старший сын его Саурбак. Таковое право наследия постановлено было от Парнаоза и соблюдалось до сих времен с присовокуплением того, что при случившейся кончине старшего царского сына был всегда преемником престола старший внук царя, а Другие сыны его почитаемы были князьями.
Иверцы, огорченные поступками Саурбака, хотели лишить его верховной власти и восстановить мамасахлисов. Но царь, предусмотрев действия народного волнения, удалился в Кавказские горы и, приведенным оттуда войском усмирив возмущения своих подданных, оказал язонаурцам великие милости чаятельно за их к нему привер/ 51r / женность. Для удобнейшего укрощения народных возмущений он укрепил два места и, населив оные иверцами из разных провинций, предполагал всегда иметь в сих укреплениях убежище во время мятежей. Избранные им места для безопасности имели названия Дидо и Сванети.
Саурбак, увлекаясь внушениями идолопоклонства, поставил на пути к Мцхете два истукана, из [коих] один назван был Анианом, а другой - Данианом. Персы, как и иверцы, поклонялись Аниану. И был сооружен великолепный храм в сей стране богине Артемизе, которую изображал сей второй истукан в виде Иверской Дианы. В персидских историях изъяснено, что Антиох Великий, обладатель Сирии, увидев в сем храме искуснейшим образом обработанную статую Артемизы, воспламенился будто любовною страстью к изображению сей богини.
Саурбак, не имея детей, избрал наследникам по себе Мирвана, своего зятя.