Славянская гимнастика. Свод Здравы Перуна

Баранцевич Евгений Робертович

Мешалкин Владислав Эдуардович

Владислав Эдуардович Мешалкин – врач-инструктор оздоровительной системы «Славянская гимнастика», инструктор-преподаватель оздоровительно-боевой системы «Медведь». Обладатель степени магистра космоэнергетики. Много лет занимается исследованием боевого и целительского наследия славян. Вместе с главным неврологом Северо-Западного региона профессором Евгением Робертовичем Баранцевичем возглавляет программу фонда по изучению славянского целительского наследия.

В славянской традиции сформировалось учение о четырех первоэлементах: Огне (Свод Перуна), Воде (Свод Хорса), Земле (Свод Велеса) и Воздухе (Свод Стрибога). Человек, умеющий поддерживать гармоничное взаимодействие четырех первоэлементов, обретает настоящее здоровье – физическое и духовное.

Свод Перуна стоит первым в ряду изучения «Славянской гимнастики» и является ключевым для всех комплексов и упражнений. Он восстанавливает и значительно увеличивает силовое поле человека, возвращает гармонию с естественными циклами Мироздания, расширяет сознание, укрепляет силу воли и развивает творческое воображение.

 

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. Данная книга не является учебником по медицине. Все рекомендации должны быть согласованы с лечащим врачом.

 

ОТ АВТОРА

Дорогой читатель!

На правах первого автора хочу рассказать о создании книги, которую вы держите в руках. Появилась она не случайно, а отчертила, отграничила целый этап, пласт жизни. Ушли в прошлое многочисленные потери, разочарования, духовные поиски, зазубрины и шрамы на душе, да и, что там греха таить, – на теле. Остались позади встречи с друзьями и единомышленниками, мирные беседы, жесткие споры и молниеносные искры совместных духовных открытий.

Чем дальше ухожу по дороге жизни, тем сильнее стремление оглянуться назад, вернуться к ее истокам. Можно напустить мистического тумана, что нынче в моде, и наговорить множество слов о том, как в младенчестве (или в утробе матери) посетили авторов божественные откровения. Не жди, читатель, ничего этого не будет. Вообще никакой мистики не будет в нашей книге. Будет простой нормальный мужской рассказ.

Я рос в обычной среде. Воображение и память любого сорокалетнего «постсоветского» человека легко подскажут, что это значит. Рос в обычной среде «эпохи застоя». Со всеми ее издержками (о которых мы почти забыли) и плюсами (об утрате которых мы жалеем). Таково уж свойство памяти: хорошее запоминается прочнее.

Рос, как другие советские дети. Разве что энергии было чуть больше, и хватало ее не только на то, чтобы получить синяк под глазом в юношеской потасовке, но и начать серьезно интересоваться рукопашным боем. Поначалу в неудобоваримом виде советского варианта «карате-до стиля шотокан». Но ведь ничего другого на поверхноститогда не было, так что этим же путем пошли тысячи моих сверстников. Однако благодаря знакомству с карате, мне в руки однажды почти случайно попала самиздатовская книга известного японского мастера Накаямы. Тогда я впервые понял, что грубая физическая сила есть не более, чем грубая физическая сила, и существуют вещи поважнее. То, что я узнал о единении человека и природы в ходе психофизических тренировок, приобрело новый смысл, когда мне довелось прочитать книги Ричарда Баха (помните, какой знаковой оказалась «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» в условиях информационного вакуума того времени), Курта Воннегута, Н. В. Абаева.

Однако довольно быстро на ощутимый отрезок времени жизнь оторвала меня от книг. Два года в морской пехоте – это вам не книжки читать. Но тоже научили многому. Мне довелось в 1984 году попасть в состав подразделения, которое, как было принято говорить, «выполняло задачу боевой службы» в Народной Республике Ангола. Я могу писать эти строки только потому, что исключительно быстро понял: если с простыми спортивными навыками попадешь в реальную боевую обстановку – убьют. И практически сразу. Но одного этого понимания для выживания не хватило бы ни за что, если бы рядом не оказались люди, более опытные и мудрые, надежные и настоящие. Спасибо им от меня и от детей, которые у меня растут (вот вам и Родовая Сила, и людская связь, о чем будет много говориться в нашей книге).

В Краснознаменной Северной бригаде морской пехоты, как мы ее называли – «Спутник», служили офицеры и прапорщики, ранее воевавшие в спецподразделениях в Афганистане и получившие ранения. После восстановления их отправляли инструкторами по обучению морских пехотинцев боевой подготовке. Это были люди, обладавшие уникальными навыками. Они могли не только уничтожать противника, но и оказывать действенную помощь раненым и заболевшим. Двое из них дали мне больше всего. Один принадлежал к роду таежных охотников и имел навыки выживания в самой суровой обстановке при попадании в ситуацию, казалось бы, безвыходную.

Другой был выходцем из казачьего рода и знал методы снятия боли и выведения пострадавшего из шока без помощи лекарств. Незабываемое впечатление оставили его уроки, когда он показывал, как, надавливая на особые точки тела палочками из различных пород дерева, можно помочь тяжелораненым. Как я потом узнал, это были методы, относящиеся к древним системам «Спас» и «Здрава». И задумался я о том, что абсолютно неверно отдавать приоритет Китаю во всем, что касается целебных или поражающих воздействий на точки человеческого тела. Возможно, благодаря именно этому человеку после флотской службы я принял решение поступать в Первый Ленинградский медицинский институт.

С тех пор и боевые искусства, и медицина прочно вошли в мою жизнь. Но получилось так, что долгое время я не мог заниматься одновременно и тем и другим: что-либо приходилось забрасывать. К своему прискорбию должен признать, что забрасывал в основном медицину. И только несколько лет назад я смог достичь своеобразной гармонии между боевыми искусствами и медициной, когда все свое время и силы стал отдавать изучению и развитию славянской системы «Здрава».

Теперь расскажу о том, как у книги появился соавтор.

Вернусь к периоду обучения в институте. Наибольший интерес у меня вызывали предметы, позволяющие с разных сторон взглянуть на взаимодействие физического, психического и духовного начал человека: медицинская психология, психотерапия, неврология. Курс неврологии нашей группе преподавал Евгений Робертович Баранцевич. Сразу удивил его возраст: всего на несколько лет старше меня. Он был голубоглаз, весел, доброжелателен и с первых минут знакомства располагал к себе. Быстро установились доверительные дружеские отношения. Тем более что многие сферы наших интересов были близкими. Он также интересовался боевыми искусствами, но должен признаться, что интерес к медицине у него всегда преобладал (в отличие от меня). Мы в беседах часто удивлялись тому, насколько тесно переплетены древние боевые практики и методики оздоровления человека. Отмечали, что многие популярные системы, например цигун и йога, не подходят для большинства людей, проживающих в России, по многочисленным психофизическим параметрам. И мечтали о том времени, когда появится современная оздоровительная система, созданная на основе древних славянских практик. Прочитанные нами книги по истории, философии, психологии, этнографии, народной и восточной медицине, будучи сложенными друг на друга, составили бы стены даже не «избушки на курьих ножках», а довольно-таки солидного строения. Но сведения по отечественным, в первую очередь славянским оздоровительным практикам оставались достаточно разрозненными, противоречивыми, не хватало чего-то, может быть, малого, но стержня, чего-то системообразующего.

Со времени нашего знакомства прошло почти двадцать лет. Теперь Евгений Робертович – доктор медицинских наук, профессор, вице-президент Всероссийской Ассоциации мануальной медицины, главный невролог Северо-Западного федерального округа Российской Федерации. Но главное, что он – мой единомышленник. У него проступает седина, но к чести его надо признать, что ни академической псевдосолидности, ни снобизма не появилось. А интерес ко всему новому и вера в безграничность возможностей совершенствования человеческой личности – остались. Поэтому я знаю, что у нашей дружбы и совместного творчества большое будущее.

В 2000 году судьба забросила меня на Северный Кавказ, где я познакомился с ребятами из спецназа ГРУ. О них можно рассказывать очень долго, написать самостоятельные книги, но особенно мне хочется отметить одного человека, ставшего мне наставником и другом. К великому сожалению, не могу назвать имя этого человека, так как его служба Родине продолжается и в настоящий момент. Однако вот очень важная и абсолютно несекретная информация: человек этот происходит из казачьего рода, чрезвычайно дорожит своими корнями и может часами рассказывать истории из жизни нескольких поколений своих предков. А еще важнее другое – он является своеобразным хранителем доставшихся ему от деда знаний, секретов «Спаса» и входящей в него лечебной системы «Здрава». Поэтому назовем его «Хранитель» и будем так именовать в дальнейшем. Проявив душевную щедрость, он показал чисто славянскую широту натуры и поделился с нами своими глубочайшими знаниями традиции южных славян. И вместе с нами радовался и удивлялся, когда видел, как новые знания и навыки заполняют пустоты и пробелы, имеющиеся у нас, укрепляют слабые звенья, как буквально на глазах начинает оживать и приобретать целостность современная система славянской оздоровительной практики. Именно практики в полном смысле этого слова, так как авторы увидели, что представляемая оздоровительная система должна иметь широкое практическое применение, так как она реально работает. Возможно, мы, авторы этой книги, в какой-то степени являемся не слишком современными людьми, идеалистами, так как не скрываем, что нас очень волнует здоровье народа. Волнует до такой степени, что несколько лет назад мы учредили Межрегиональный общественный фонд «Общественное здоровье».

Волнует нас эта проблема еще и потому, что многие современные тенденции просто ужасают. В последние два десятилетия медико-демографическая ситуация в России резко ухудшилась: возросла смертность и заболеваемость различными видами хронической патологии среди людей молодого и зрелого возраста (особенно резко увеличилось число сосудистых и онкологических заболеваний). Катастрофически снизились рождаемость и общая продолжительность жизни, увеличилось число абортов. Наблюдается рост наркомании среди подростков, все меньше рождается физически и психически полноценных детей. Дегенеративно-дистрофические заболевания позвоночника и тяжелые аутоиммунные процессы (бронхиальная астма, рассеянный склероз, инсулинозависимый сахарный диабет, гломерулонефрит, полиартрит, системные дерматиты и многие другие инвалидизирующие болезни) часто стали выявляться у подростков и людей возрасте до 30 лет.

Однако непреложной истиной является то, что возможности поддержания и повышения здоровья во многом скрыты в самом человеке. Кстати, надо сказать, что немаловажным в данной ситуации является наличие у больного так называемого «волевого посыла» на личное активное участие в борьбе за собственное здоровье, а подчас и жизнь. Наши современники привыкли к тому, что они обращаются в оздоровительный медицинский центр, заполняют карту, платят деньги, принимают горизонтальное положение и ждут «чуда». Чудес же, особенно в области медицины, не бывает. Бывают только пороги понимания или непонимания происходящих процессов.

На практике происходит следующее: после посещения медицинского центра наступает улучшение состояния пациента, которое часто бывает кратковременным. Он вынужден снова и снова приходить на прием, что в итоге развивает и укрепляет только медицинский бизнес, а не то, ради чего существует медицина – здоровье человека.

Уважаемые читатели могут возразить, что для поддержания здоровья уже существуют спортивные клубы и фитнес-центры, где есть возможность проявить волевое усилие и заставить активно действовать свой организм. Давайте посмотрим на молодых красивых крепких юношей и девушек, которые с экранов телевизоров демонстрируют фитнес-комплексы. Подобные активные сложные и профессиональные движения в основном рассчитаны на подготовленных спортсменов. А как быть основной массе населения, которым ни финансовый доход, ни возраст, ни здоровье не позволяют активно участвовать в фитнес-движении?

Хорошо, скажете вы, но ведь существуют китайские цигун и тайцзи-цюань, индийская хатха-йога, которые достаточно распространены и популярны в России сегодня. Оставим в стороне ореол таинственности и мистицизма, возникающие за счет экзотики (на чем любят сыграть наши восточные коллеги, эксплуатируя фактически все ту же самую веру в чудо). Будем объективны, безусловно, это хорошие методики – но в основном для тех, кто родился и вырос в Китае или Индии.

Поясню наше мнение, не вдаваясь в вопросы этногенеза и расовых психотипов. Для этого нужно обратиться к анатомии, а точнее, к антропометрическим данным европеоидной, монголоидной и негроидной рас. Существует такое понятие, как трохантерный индекс – соотношение между расстояниями от макушки до тазобедренного сустава и от тазобедренного сустава до пяток. У подавляющего большинства представителей негроидной расы длина ног преобладает над длиной туловища, у монголоидной расы – наоборот. У представителей европеоидной расы это соотношение примерно одинаково. Такие различия во многом обусловлены климато-географическими условиями проживания и социо-историческими факторами. Соответственно оздоровительные системы и гимнастики у разных народов формировались применительно к антропометрическим данным.

Но самым важным является то, на что только начинают обращать внимание в современной медицине, – энергоинформационная составляющая древних оздоровительных систем. Это тот секрет секретов, который никогда нам не передадут ни китайские мастера, ни индийские гуру. Как показывает опыт, индивидуальное энергоинформационное пространство личности полностью определяет возможности физического тела со всеми его антропометрическими особенностями. В связи с этим особенно актуальна внешняя форма гимнастик, так как она дает возможность приобрести практические навыки контроля и манипуляций над индивидуальным энергоинформационным пространством. Естественно, что для людей европеоидного типа необходима определенная специфика форм физических упражнений.

Мы хотим познакомить вас с методикой, которая гармонично накладывается на антропометрические, психофизические и эмоциональные особенности европеоидов. Представляемая нами «Славянская гимнастика» обладает идеомоторным (энергоинформационным) аспектом – основой успешной коррекции физического тела, усиления мощности индивидуальной энергетики, осуществления на практике здорового образа жизни.

Несколько лет занятий в Санкт-Петербурге с группами обучающихся подтвердили высокую эффективность и актуальность «Славянской гимнастики». Весной 2005 года был проведен семинар с врачами-неврологами, психиатрами и рефлексотерапевтами из многих регионов Российской Федерации. Результаты семинара не заставили себя долго ждать: сегодня группы обучения этой гимнастике, которые ведут участники семинара, существуют во Владивостоке, Хабаровске, Воронеже, Сочи, Череповце, Мурманске, Курске, Абакане, Иркутске.

В ближайшем будущем пройдет ряд конференций и семинаров, где планируется рассмотреть вопросы интеграции классической восстановительной медицины с современным вариантом древней лечебной системы «Здрава» и ее неотъемлемой частью – «Славянской гимнастикой».

И последнее. Во время пребывания в Китае К. Н. Тютелова на него сильное впечатление произвело следующее зрелище: в шесть часов утра на улицах, в скверах и парках Шанхая огромное количество людей разных возрастов самозабвенно исполняли комплексы национальной гимнастики тай-цзи. Хочется помечтать о том, чтобы наши соотечественники так же серьезно относились к своему здоровью и бережно хранили и передавали от поколения к поколению славянское культурное и духовное наследие.

От всей души желаю успеха!

В. Мешалкин

 

Часть I

Духовные основы здоровья

 

ГЛАВА 1

ВЗГЛЯД ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ

На протяжении многих веков в каждой этнокультуре создавались более или менее целостные системы боевых искусств, лечения травм, ранений и болезней, методики оздоровления человека и укрепления его здоровья. По-другому и быть не могло, так как в противном случае любое традиционное общество не могло бы поддерживать свою жизнеспособность.

Оздоровительных гимнастик великое множество. Все мы знаем о них хотя бы понаслышке. Слова «хатха-йога», «цигун» устойчивыми штампами вошли в сознание каждого нашего соотечественника и современника. Гораздо меньше людей знают про вьетнамский зыонгшинь. Почти никто не слышал, что существует калмыцкая йога. Можно продолжать перечисление, которое займет не одну страницу.

Достаточно разрозненная информация имеется о традиционных оздоровительных практиках, принятых у славянских народов. В обыденном сознании всплывает в первую очередь картина русской бани (о бане отдельный разговор!) и практически больше ничего. На самом деле на территории России столетиями создавались разнообразные боевые и оздоровительные системы (как ни кажется парадоксальным, на первый взгляд, они очень тесно переплетены). Одно из ярких направлений связано с казачеством. Это легендарная система «Спас» и тесно связанная с ней славянская «Здрава». Рассмотрим подробнее, что они собой представляют.

Древнеславянское общество состояло из четырех социальных пластов. Выше всех по социальной лестнице располагались обладающие мудростью ведуны. Они удерживали в своих руках право обучения и, передавая культуру и знания, способствовали поддержанию устойчивости и развитию общества и благодаря этому во многом находились на главенствующих позициях. За ними стояли витязи, те, кто обладал добродетелью, силой, решительностью, умением руководить. Следующими были веси – ремесленники, земледельцы, торговцы. Ниже всех находились смерды, не имеющие склонности к умственной, военной, управленческой и ремесленной деятельности. В силу отсутствия личных качеств смерды служили остальным.

В древности отличительной чертой, своеобразной «визитной карточкой» воина был аселетец – пучок волос, заплетенный в косичку. Считалось, что в момент смерти Бог за него забирал душу воина. На Руси мужчин, обзаведшихся семьей, именовали «селетечь» («поселившийся», «сеннец», «имеющий хозяйство»). Воины, подобно монахам, не имели ничего, и их называли «аселетечь» – «не имеющий хозяйства, жилья». Отсюда произошло название «аселетец». В более поздние времена появилась традиция монахов-воинов. Наиболее известны из них Пересвет и Ослябя, отличившиеся во время Куликовской битвы.

В структуре самого воинского сословия особую группу, можно сказать касту, составляли витязи-характерники. Характерники – это те, кто «избавлен от смерти Харой». Хара, или Лада, по представлениям наших предков, – это Любовь. Она является частью Бога, исходящей от него любовью яко лучи света, исходящие от Солнца и согревающие все живое. Лада мыслилась как единство порядка и любви. Отсюда и такие слова, как «поладить», «уладить», то есть привести к гармонии, согласию и миру. Лад понимался и как красота, отсюда слово «ладный». Небезынтересно происхождение слова «хоровод». «Хара-вод» понимался как танец любви, движение к гармонии и т. д.

Однако витязи-характерники были воинами. Здесь парадоксально сталкиваются любовь и война. Но парадокс кажущийся, так как казаки-характерники – это воины, ведущие брань с миром Навей (демонами), и только любовь является той тонкой, но прочной нитью, которая позволяет удержаться, не отступить, не стать слугой мира тьмы.

Восхождение к Богу именовалось «русской лествицей». В среде воинов-профессионалов испокон веков хранилась и передавалась из поколения в поколение особая система воинской подготовки, основанная на ведических традициях и дошедшая до нас под названием «Спас». «Спас» имеет очень древние корни, идущие от легендарных скифов, сарматов, антов, киммерийцев, роксолан, считающихся ветвями арийского народа, постепенно мигрирующих с территории Арктиды в регионы Уральской, Среднерусской и Валдайской возвышенностей, Средиземноморья, Кавказа, Алтая, Малой и Юго-Восточной Азии. Все эти племена напрямую связаны с русским народом.

Вопросами этногенеза славян ученые интересовались не один десяток лет. Исследования на эту тему есть в трудах классика-энциклопедиста М. В. Ломоносова, знаменитого историка В. Н. Татищева. Такие серьезные исследователи, как Е. И. Классен, М. А. Максимович, многие другие историки, опираясь на письменные свидетельства и археологические данные, провели серьезный анализ славянского этногенеза. Они доказали, что племена, которых греческие и римские историки именовали скифами, сарматами, венетами, этрусками, пеласгами, антами, роксоланами и многими иными прозвищами, были славянами, и на всей громадной территории, где были распространены эти народы, потомки легендарных ариев, существовала ведическая религиозная доктрина.

Кто такие арийцы? Кто такие славяне? Напомним, что слово «Арья» относилось к большой группе племен, родственных по языку и культуре. В древнерусском «ар» означало «земля». Славяне – это не нация, а вероисповедание, образ жизни. Славянин дословно – славящий «ян», то есть Отчий аспект Всевышнего, и «ин» – его Материнский аспект. Наши предки славили также мир Прави, отсюда и происходит «Православные». Эти слова требовались для того, чтобы отличить себе подобных от иноплеменников. Название «арийцы» условно относится к группе племен индо-ирано-европейской группы, говорящих на близкородственных диалектах, некогда создавших сходные формы культуры. Арийцы пятнадцатью народами распространились по всему северному полушарию, охватив его Ведическим знанием.

«Спас», как часть Ведического культа, был системой подготовки арийских витязей. В ходе последующих веков многое было забыто и казалось безвозвратно утерянным, но секреты «Спаса» не исчезли в суровом потоке времени. История донесла до нас множество интересных примеров.

Кстати, само слово «история» произошло от словосочетания «из-то-ры-я», то есть «из устных преданий» (вспомните «торить» – прокладывать путь, «гуторить» – говорить, «тараторить» – быстро говорить). По словам современников, казак-характерник Василий Иванович Чапаев мог станцевать барыню под шквальным огнем неприятеля на бруствере окопа. Не менее удивительны истории о некоем казачьем полковнике Васищеве. Однажды, отбив станицу у целого красноармейского корпуса всего с 54 казаками, полковник расстегнул пояс черкески, и оттуда посыпались пули.

Множество таких историй рассказывают в казачьих станицах. Может показаться вымыслом, но в старые времена казаки-характерники путем совершенствования личной энергии, мужества, самодисциплины развивали в себе качества личности, которые позволяли осуществлять то, что можно назвать управлением временем и пространством. Они входили в состояние сознания, позволяющее видеть окружающее с разной скоростью. В этом состоянии человек мог видеть полет стрелы словно в замедленном фильме и играючи поймать ее рукой.

Многие знают казачьи шаровары, широчайшие штаны, как атрибут запорожских казаков. Однако мало кто задумывается над тем, что означает слово «шаровары». На санскрите оно означало «щит» («шара» – стрела, «вара» – защита). Общность славянского языка и санскрита отныне не вызывает сомнений. Приведем простой пример. Знаменитый автор «Хождения за три моря», тверской купец Афанасий Никитин, отправился в далекую Индию, не зная языка, обычаев, нравов, поехал без переводчиков и не пользовался их услугами. Он просто знал старославянский язык, о близости которого к санскриту теперь написано немало трудов.

«Здрава», как искусство здоровой жизни, тесно связана с воинскими практиками, в том числе и со «Спасом». Это абсолютно правомерно и естественно. Ведь боевые искусства требуют медицинских знаний как своего своеобразного продолжения. Например, индийская марма-видья (использование точек для воздействия в виде массажа, введения игл и т. д.) была частью Дханур Веды, лежащей в основе таких боевых искусств Индии, как Калари Пайат и Силамбам. Наивысшая форма боевых практик называется Марма Ади, и ключевое значение в ней имеет знание марм.

Подобным образом неразделимы между собой «Спас» и «Здрава». Витязи могли выступать в качестве как воина, так и целителя, что абсолютно логично и не противоречит друг другу. Ведь воин должен быть способен оказать помощь как себе, так и раненому соратнику. Воинские практики – тяжкий хлеб, нелегкое занятие. Они сопровождаются огромными физическими затратами, могут доводить занимающихся до изнеможения. Для того чтобы выжить и продвигаться дальше по пути самосовершенствования, адепты этих практик должны были изучить и постоянно использовать методики восстановления силы и ее увеличения.

Таким образом, славянские «Здрава» и «Спас», наряду с индийской Аюрведой и боевыми практиками Индии, представляют собой часть Ведической культуры древней арийской цивилизации, существовавшей много тысячелетий назад. При этом необходимо сказать, что система «Здрава», как и «Спас», представляет для нас наибольший интерес из всего необъятного этнокультурального пласта по одной простой причине: они наиболее соответствуют сложившимся за много веков менталитету, анатомии и физиологии тела людей, проживающих на территории России. Недаром понятия «Родина» и «мать» являются наиболее древними и, для всех нормальных людей на планете, – священными. В нашем сознании они даже часто объединены в единое слово: Родина-мать. Развитие человека и его будущая жизнеспособность, помимо материнской и отцовской генетической информации, которые послужат основой будущего организма, зависят от огромного числа составляющих. Во время вынашивания ребенка будущая мать ходит по родной земле, питается плодами, выросшими на ней, дышит воздухом, напоенным ароматом растущих на ней трав и деревьев. Вот и получается, что все мы, опосредованно через организм матери, состоим из того, что подарит родная земля, и во многом будущее каждого зависит от микроэлементов, встраивающихся в «кирпичики» нашего организма. А ведь микроэлементная карта почвы уникальна в каждом географическом регионе. Коллективный разум, отражающийся в фольклоре, накапливает многовековую мудрость. Недаром в народе говорят, что «дома и стены помогают и лечат». И совершенно справедливым выглядит знахарское поверье, что наибольшей целительной силой для заболевшего обладают те травы, которые собраны в регионе, где он родился и вырос.

 

ГЛАВА 2

ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ

Рассмотрим кратко некоторые философские и естественно-научные представления древних славян, без которых невозможно понимание и освоение «Славянской гимнастики».

В ведизме мироустройство рассматривается как совокупность и нераздельное взаимодействие трех уровней, или планов: Прави, Яви и Нави, проявляющихся в человеке, как Дух, Душа и Тело. Следовательно, целостный подход к исцелению человека подразумевает комплексную совместную работу на всех трех планах. В соответствии с этим в «Славянской гимнастике» выделяются три метода исцеления.

Методы Прави – работа с причиной недуга на уровне сознания. Попирание законов Прави (Законов Сварога) приводит к потере духовных ориентиров и возникновению стойких привязанностей к преходящим явлениям, к вовлеченности в неуправляемую игру страстей и полному забвению своей истинной природы. Человек, не желающий поддерживать в себе внутреннюю гармонию, отрекается от Прави, от духовного водительства. В то же время без гармонии в Духе невозможно достичь гармонии в душе и теле, между Явью и Навью.

Явь и Навь, душа и тело, сами по себе не враждуют друг с другом, но тем не менее они уравновешиваются водительством Духа – Прави. Когда человек теряет руководство Духа, он утрачивает и гармонию. Тело и душа становятся похожими на общеизвестных персонажей басни нашего выдающегося соотечественника И. А. Крылова про Лебедя, Рака и Щуку, стремящихся перетянуть каждый в свою сторону. А в итоге человеком завладевают болезни. Надо сказать, что подобный подход хоть и схематично, но достаточно точно отражает развитие психосоматических болезней, борьбой с которыми столь озабочена современная официальная медицина.

«Здрава» учит, что факторами, непосредственно нарушающими естественную гармонию в душе и теле, являются семь Навей, которые нельзя терпеть, и семь Явей, которым нельзя предаваться.

Семь Навей:

• боль,

• холод,

• недосыпание,

• голод,

• жажда,

• обида,

• естественная нужда.

Семь Явей, являются противоположностями по отношению к семи Навям. Это:

• наслаждение,

• избыточное тепло,

• избыточный сон,

• обжорство,

• избыточное питье,

• лесть,

• бесконтрольность естественных позывов и влечений.

Методы Нави в системе «Здравы» – это сознательное ограничение души. Они нацелены на восстановление гармоничного течения энергетических потоков в теле человека. К ним относятся:

• воздержание в еде и мероприятия, направленные на очищение организма от недоокисленных продуктов метаболизма – ПОСТ (полное очищение собственных телес);

• закаливание холодом;

• статические упражнения.

Методы Яви – методы развития тела и увеличения его энергетического потенциала. К ним относятся:

• здоровое питание,

• закаливание жаром (баня),

• динамические упражнения.

Согласно «Здраве», здоровье – это равновесие трех методов: Прави, Нави и Яви.

Все они в совокупности являются как исцеляющими, так и профилактическими. Поэтому для достижения максимальной эффективности они должны, гармонично сочетаясь, без значительных перерывов практиковаться в течение всей жизни. И действительно, при близком рассмотрении методы Прави, Нави и Яви неразделимы, как неразделимы Дух, Душа и Тело.

Забегая вперед, скажем, что комплексы упражнений, о которых речь пойдет ниже, соединяют в себе все три плана одновременно. Их смысл состоит в расширении возможностей нашего сознания, в нормализации энергетики человека, в развитии тела в целом, то есть в гармонизации Прави, Нави и Яви.

Теперь рассмотрим представления древних славян о строении человека или «анатомию тонких тел», а в современной терминологии – духовно-энергетическую структуру человека. Человек имеет три Царства сознания, расположенных по вертикали, которые именуются соответственно:

• нижнее – Серебряное,

• среднее – Медное,

• верхнее – Золотое.

Царства сознания иногда называются пузырями Жизни, которые в свою очередь располагаются внутри Поселенного пузыря. Каждое из царств имеет свою царевну, и у каждого царства есть свое ядро сознания, или стол.

Ядра сознания – это сложные и многомерные понятия. Ядро сознания, являющееся столом Медного Царства, – это сердце. Другое его название – Ярло, или перси. Медное царство именуют также первым венцом. Здесь обитает сердечная сила – Яра (Снага).

Столом Серебряного Царства является живот – центр, управляющий жизненными процессами. Здесь обитает Жива. Жива считается силой жизни, силой физического тела.

Столом Золотого Царства является Чело – центр Умной силы (Тямы). Люди, знакомые с китайской культурой, могут здесь увидеть аналогию с трехчленным делением человека в китайской медицине на Небо, Человека и Землю, где Небу соответствует дух – шэнь, Человеку соответствует душа – ци, Земле соответствует тело – ли.

Каждое царство состоит из трех энергетических центров и имеет свою особую конструкцию. Серебряное Царство включает в себя Исток, Зарод и Живот.

Исток расположен ниже копчика. Он в наибольшей степени втягивает и в наименьшей степени излучает энергию. Ему соответствует черный цвет.

Зарод расположен в районе крестца. Его цвет красный.

Третий энергетический центр находится на уровне пупка. Это Живот, и ему соответствует оранжевый цвет.

Исток, Зарод и Живот связаны с миром Нави и черпают из него Жизненную Силу. Серебряному Царству соответствуют Корни Мирового Древа. Исток вбирает в себя Силу Земли, обеспечивая жизнедеятельность органического тела. Зарод принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает силу размножения.

Через Зарод в женщину входит мужская сила, а с ней Дар Материнства, Женская Доля (дар любви к мужу и детям), Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта Предков по женской линии о создании и поддержании атмосферы Любви и Лада в семье).

В мужчину через Зарод входит женская сила, а с ней Дар Отцовства (взаимная любовь к жене и детям, способность и умение воспитывать и обучать сыновей жизненной мудрости, воинским искусствам, профессии; способность воспитания жены и детей в Духе для приведения их вслед за собой к Богу).

Живот вбирает в себя Жизненную Силу – Живу. Серебряное царство – это Царство Гневных Витязей. Там правит Дева Боль с помощью Тоски и Страха через Справедливость в образе Несправедливости.

Если в человеке более высокие энергетические центры неразвиты – это еще не Человек («чело» – «ум, стремящийся к познанию», «век» – «вечность»; «человек» означает «вечный разум»), а только Жить (Житель).

Медное Царство состоит из трех следующих энергетических центров. Ярло (четвертый центр) располагается в районе солнечного сплетения. Ему соответствует золотой цвет. Пятый центр расположен в районе левого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его название Лада, а цвет зеленый. Шестой центр находится в области правого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его называют Лель, а соответствует ему голубой цвет.

Ярло, Лада и Лель воспринимают и излучают энергии мира Яви.

Ярло (сердце) принимает и излучает энергию творческого созидания, позволяющую творить предметы Явного Мира. Сердце также управляет процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать жизненное пространство вокруг себя (в семье, ближнем окружении и т. д.).

Лада принимает и излучает энергии Любви, Счастья, Добра.

Лель обеспечивает интуитивное познание мира Яви и интуитивное творчество в нем (выражаясь современным языком – технические изобретения, научные открытия).

В Медном Царстве правит Дева Обида с помощью Стыда в образе Бесстыдства.

Если у человека развиты эти три энергетических центра, перед нами все еще не Человек, а только лишь Людь (Людина).

Последнее – Золотое Царство включает в себя три энергетических центра – Горло, Чело и Родник. Горло (седьмой энергетический центр) находится на уровне второго-третьего шейных позвонков, ему соответствует синий цвет. Восьмой энергетический центр – чело, находится на уровне межбровья. Его цвет фиолетовый. Последний центр, расположенный в области темени, носит название «Родник». Он сияет серебристо-белым светом.

Верхние три центра принимают и излучают жизненные энергии мира Слави. Славь – высшие уровни Светлой Нави.

Горло обеспечивает человеку восприятие и передачу энергии чувственных образов, это центр искусств. Посредством него в мир Яви приносится прекрасное из более высоких миров.

Чело воспринимает и передает мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека. Через Чело осуществляются экстрасенсорные способности.

Родник воспринимает и излучает силу Высших душевных образов мира Слави и Духовных образов мира Прави.

Золотым Царством правит царевна – Безмолвная София.

Тот, кто развил в себе душевные и духовные способности, осознанно управляет силой Золотого Царства, достоин называться Человеком.

Через Царства по центру проходит ось священной для славян горы Меру или духовная ось в виде некоей веревки (заметьте, «веревка» и «вера» – однокоренные слова!) – Свили.

Семь энергетических центров, расположенных по центру, – это семь составов человека, Семь Семионов.

Посмотрите, как прослеживается сходство славянских и индийских традиций: Семь Семионов соответствуют семи индийским чакрам.

Семь Семионов – это своего рода семь ступеней, которые можно рассматривать как этапы роста личности, ступени развития, движения человеческого Духа. Эти ступени восхождения получили название Русской лестницы.

Энергетические центры выглядят вращающимися крестами, причем каждый центр вращается в свою сторону. Выделяют два вида вращения: коловрат – навстречу Солнцу (справа налево) и посолонь – по Солнцу (слева направо).

Рис. 1. «Поселенный пузырь» человека. Ядра сознания и энергетические центры

Рис. 2. Энергетический «Солнечный крест» человека

Девять вращающихся центров образуют крест, который несет человек. Этот крест называется «Сердечным», или «Крестом Жизни». Из седой древности к нам пришло выражение: «Креста на тебе нет!», уличающее кого-либо, что он деградировал с Человеческого уровня на Людской.

Надо сказать, что крест является одним из древнейших символов человечества, который с доисторических времен несет культовую охранительную роль практически у всех народов мира. Этот символ возник как знак Солнца и произошел от изображения перекладин, спиц «солнечного колеса» (двух перпендикулярных друг другу диаметров круга). Как пишет В. В. Похлебкин, «в этом виде крест был известен многим языческим народам (индусам, ассирийцам, китайцам, древним скандинавам, германцам, этрускам и финикийцам) задолго до появления христианства, которое сделало этот знак своим идеологическим символом, воспользовавшись широким распространением его у многих народов и придав ему свое значение». В древнеславянской традиции крест символизирует бесчисленное множество значений, явлений и образов во всех трех мирах: Нави, Яви и Прави.

 

ГЛАВА 3

ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ЗДОРОВЬЯ

Вдоль духовной оси через тело человека постоянно проходят энергетические потоки как в восходящем, так и в нисходящем направлениях. Общий энергетический приток «положительной» энергии на темени, который несет Нисходящий поток, равен притоку «отрицательной» энергии на подошвах. В целом этот поток называется «небесным», хотя по другой интерпретации Нисходящий поток соответствует небу, а Восходящий поток – земле.

В силу неправильных действий для человека может быть закрыт либо Восходящий, либо Нисходящий поток. Совсем плохо, если закрываются сразу оба энергетических потока. В таком случае здоровье человека начинает прогрессивно ухудшаться.

По современным представлениям нормальное функционирование организма во многом зависит от состояния вегетативной нервной системы, обеспечивающей как поддержание постоянства внутренней среды (так называемый гомеостаз), так и регуляцию деятельности всех внутренних органов. Дисфункция вегетативной нервной системы присутствует в клинической картине множества заболеваний, от бронхиальной астмы до гипертонической болезни, не говоря уже о вегетососудистой дистонии. Анатомия вегетативной нервной системы достаточно сложна. Важно отметить, что она состоит из симпатического и парасимпатического отделов, оказывающих противоположные влияния на различные функции (учащение или урежение дыхания, повышение или понижение артериального давления, учащение или урежение частоты сердечных сокращений, сужение или расширение сосудов и т. д.). Нарушение баланса, гармонии между этими отделами приводит к преобладанию влияний какого-либо из них. Так, преобладание симпатической нервной системы приводит к такому состоянию, которое носит название симпатикотонии, преобладание парасимпатической нервной системы приводит к ваготонии. Большинство крупных центров вегетативной нервной системы располагаются вдоль позвоночного столба, вертикальной оси тела человека (фактически все той же духовной оси). Кстати, одним из важнейших вегетативных центров является солнечное сплетение (как вы помните, именно в этой области находится четвертый энергетический центр – Ярло).

Рис. 3. Энергоинформационные потоки, воздействующие на человека

В процессе практического изучения «cлавянки» нами отмечен тот факт, что систематическое применение упражнений, способствующих усилению Нисходящего энергетического потока (блок или ослабление Восходящего потока), приводит к развитию симпатикотонии, а усиление Восходящего энергетического потока (блок или ослабление Нисходящего потока) соответственно – к ваготонии. Сам собой напрашивается вывод, что разумное использование гимнастики позволяет гармонизировать состояние организма, активно влиять на многие его функции.

Восходящим и Нисходящим энергетическими потоками не ограничивается воздействие внешних сил на человека. Горизонтально на нас действуют левый и правый «земные» потоки.

Горизонтальные и вертикальные потоки, проходя через человеческое тело, образуют горизонтальную и вертикальную спирали. Пересекаясь друг с другом, спиральные потоки создают энергетические узлы – «стогны». Стогнами в русском языке называли пути, улицы, перекрестки и площади в городах.

Всего насчитывалось 188 стогнов, из которых 44 было основных, а 144 вспомогательных. Стогны представляют собой вращающиеся кресты, как и вышеописанные девять энергетических центров, которые, кстати, являются самыми крупными и сияют наиболее ярко.

Все эти энергетические узлы имеют проекции на теле человека аналогично мармам Аюрведы или точкам китайской чжень-цзю-терапии. Кроме того, в человеческом теле присутствуют так называемые «струны жизни» (прослеживается аналогия с китайским понятием «каналов»), которые связывают стогны в единую цельную систему. Сеть струн жизни и узлов образует энергетический каркас тела человека.

 

ГЛАВА 4

ОСНОВЫ ИДЕОМОТОРНЫХ ПРАКТИК

C метафизической точки зрения «Славянская гимнастика» гармонизирует влияние потоков силы, уравновешивает их, настраивает «струны жизни», наполняет человека внутренней силой, восстанавливают работу энергетических центров, обеспечивает защиту от различных негативных влияний – как природного, так и социального характера.

Человек не только подвержен влиянию со стороны, но сам может порождать энергетические потоки посредством мыслеформ. Признание взаимодействия психической энергии с явлениями и материальными объектами внешнего мира связано с учетом выводов современных теорий в физике, принимающих принцип существования волновой природы всех материальных объектов нашей Вселенной. В этой связи допускается, что для каждого из объектов окружающего пространства взаимодействие мира психических образов с реальностью может осуществляться в виде интерференции волновых явлений. В качестве аппарата, с помощью которого продуцируются полевые мыслеформы, рассматривается головной мозг. Субъективные образы, с точки зрения их физической сущности, выступают в данном случае как реальности, как своеобразные полевые структуры.

Мыслеформа – это один из основных инструментов «Славянской гимнастики». При этом основным субстратом, с которым осуществляется работа, является внутренняя сила. Понятия «сила» и «сознание» тесно связаны между собой. Для того чтобы управлять силой, нужно уметь управлять сознанием. Вспомните выражение «сильная воля», оно вполне точно отражает суть данного явления. Взаимодействие силы и сознания начинается при правильном, осознанном проявлении человека в окружающем мире.

Сознание – это среда, на которую можно повлиять, образно говоря, можно потрогать. Сознание – совместное знание – может быть всеобщим. Это своего рода общий, мировой банк данных. Для нас же более привычно сознание отдельного индивидуума, которое выделено из всеобщего за счет движения, подобно тому как смерч, воздушный вихрь выделяется из той среды, в которой он создан.

Сознание человека заключено в форму, которая называется «собь», а то, что ею выделено, – это особь. По сути, собь и Поселенный пузырь, или Пузырь жизни, – это одно и то же. Границы Поселенного пузыря отделяют наше сознание от растворения в общей среде. Размеры соби или Поселенного пузыря могут изменяться в зависимости от изменения условий бытия. Например, в большом городе, где действует огромное количество агрессивных факторов, в первую очередь техногенных, размеры соби значительно уменьшены. За городом, где количество агрессивных влияний гораздо меньше, границы соби могут существенно увеличиваться. На этот процесс, естественно, будут оказывать влияние условия природного ландшафта, в котором находится человек в данный момент (лес, море, горы, степь и т. д.). В принципе размеры соби могут увеличиваться примерно до шести метров в диаметре, но и это еще не предел. Расширение сознания – соби – дает силу. Поэтому границы Поселенного пузыря могут увеличиваться до бесконечности. Размеры соби тех, кто достиг совершенства, увеличиваются до размеров Вселенского пузыря жизни, а сила таких мудрецов безгранична и равна силе самой Вселенной. Резкое же уменьшение размеров Поселенного пузыря может привести человека к болезням и смерти.

Рис. 4. Индивидуальное энергопространство человека – собь

Собь имеет определенное строение в виде капли, расширяющейся книзу и, наоборот, резко сужающейся кверху и переходящей в острие, называющееся острием духа. Через острие духа человек связан с Верхним миром. Собь находится в постоянном вращении, как и все в этом мире. Фактически собь, или Поселенный пузырь, – это аналог хорошо известной всем ауры.

Подвижная часть соби называется «ведогон», или духовный двойник человека. Ведогон – это часть нашего сознания, которая свободно перемещается в окружающем мире. При этом ведогон не теряет интимной связи с собью.

 

ГЛАВА 5

ДУХОВНОЕ РОДСТВО СЛАВЯН И АРИЕВ

Мы уже неоднократно обращали внимание читателя на близость «Здравы» и индийской Аюрведы, на то, что аура – это Поселенный пузырь, индийские чакры соответствуют энергетическим центрам, что мармы Аюрведы и стогны «Здравы» суть одно и то же. В этом нет ничего удивительного, так как «Здрава» и индийская Аюрведа питаются из одного источника – древнейших Вед. Для того чтобы у вас сложилось более полное представление по этому вопросу, приведем ниже два сюжета из двух совершенно разных источников.

В 1881 году в Санкт-Петербурге была выпущена книга С. И. Верковича «Веда славян. Обрядные песни языческого времени, сохранившиеся устным преданием у македонских и фракийских Болгар-Помаков». В этой книге был представлен следующий сюжет.

В темном царстве, где обитает Кащей Бессмертный, собрались все служители Чернобога. Пришли Маргаст и Маргана, прилетела Черная Кали. Пришла и старуха Мора-Юда. Сползлись сюда змеи, прилетел Черный Аист вместе с Драконом, а также пришли вурдалаки и волкодлаки. И стали думать-гадать, как им погубить Коляду-Крышеня, молодого Бога.

Сказал старухе Море-Юде Кащей Виевич: «Обернись молодой девой, полети в Ирий и изведи молодого Бога!» Превратилась Мора-Юда в молодую деву, взяла вино в золотой чаше, влила туда яда лютого и прилетела в Ирий. Спросили ее волхвы, зачем-де она пришла. А она ответила: «Принесла вино я молодому Сыну Даждьбога. Пусть-ка он выпьет вино из чаши!» Но волхвы ей ответили: «Коляда наш молоденек! Пить вино ему рановато. Грудь в вино обмакни да и дай грудь молодому Богу».

Сделала так ведьма и взяла на руки Бога, поднесла ему грудь с отравой. С ядом высосал Коляда жизнь Моры-Юды. Сотряслись при этом Земля и Небо. Ведьма, ставши старухою, испустила предсмертный крик. Стали ее зубы, как черные скалы, ноздри, как пещеры в скалах, груди – холмами, волосы – кустами, бедра – горными кряжами, руки – мостами над бездной.

Низверг Хорс на Землю Мору-Юду, и содрогнулось при этом царство Кащея. Тогда из Темного царства поднялся к Сварге Черный Аист. Налетел он на Божича, клюв раскрыл и вмиг проглотил. Но почувствовал Аист страшное жжение и выплюнул Коляду-Крышеня. Тогда попробовал Аист заклевать Сына Даждьбога, но тот схватил Аиста за клюв и разорвал его как травиночку.

Рассердился Кащей Бессмертный и напустил на Ирий Дракона. Прилетел Дракон, разинул пасть и проглотил Божича. Стал тогда Коляда-Крышень расти выше гор высоких, выше облаков поднебесных. И Дракон, не выдержав, лопнул.

Посрамлен был Черный Кащей Колядою. И отныне Бог Коляда-Крышень по сырой Земле-Матушке ходит, золотую одежду носит. Он идет от города к городу вместе с братом Овсенем, идет и читает Звездную книгу. И тогда с ними светлый мир нисходит на Землю…

Другой сюжет взят из индийского источника – Бхагавата Пурана. В десятой Песне рассказывается о деяниях Кришны.

Здесь рассказано о том, что до рождения Кришны правителем был некий демонический царь Камса. Он был предупрежден, что Кришна положит конец его злодеяниям. Камса, узнавший, что Кришна родился и проживает во Вриндаване, решил послать туда ведьму Путану, которая владела черной магией. Войдя во Вриндаван, ведьма приняла облик молодой обворожительной женщины. Она захотела накормить младенца Кришну своей грудью, которую вымазала смертельным ядом. Кришна выпил вместе с молоком и жизнь Путаны, которая после смерти приняла свой естественный и ужасный образ.

Затем Камса посылал во Вриндаван демонов в образах смерча, теленка и гигантской птицы, но все они, один за другим, были уничтожены Кришной. Могущественного демона, принявшего образ птицы, звали Бакасура. Он стремительно налетел на Кришну, раскрыл свой острый клюв и проглотил его, но сияние Кришны стало жечь его горло. Бакасура тут же выплюнул Кришну и попытался заклевать его. Но Кришна, на глазах у своих друзей, схватил его за клюв и разорвал будто соломинку.

Младший брат Путаны и Бакасуры – Агхасура, решив отомстить за смерть родственников, принял образ гигантского Змея. С помощью своей магической силы он увеличился до такого размера, что достигал облаков. Когда он проглотил Кришну вместе с его друзьями, Кришна в глотке демона стал увеличиваться в размерах, пока глаза того не вылезли из орбит, и он не задохнулся.

Камса со своими приспешниками еще не один раз пытался погубить Кришну и его друзей, но все враги были побеждены им и его старшим братом Баларамой.

Даже неискушенным взглядом в этих двух сюжетах нетрудно разглядеть соответствие образов Моры-Юды и Путаны, Черного Аиста и демона Бакасуры, Дракона и Агасуры в образе Змея. Легко можно прийти к выводу, что Коляда-Крышень и Кришна – одна и та же личность, которую всегда почитали и славили последователи истинного учения Вед как в славянских странах, так и в Индии.

Что может означать общая сюжетная основа в двух столь разных источниках? Специалисты объясняют эту общность так называемым «бродячим», мигрирующим сюжетом. Однако, скорее всего, сюжеты «бродили» не сами по себе. Бродили, кочевали, мигрировали народы, их распространявшие. Когда-то в глубокой древности был единый пранарод, с единым праязыком и едиными праверованиями. Единый очаг культуры находился на севере Евразии. Затем начались дифференциация и расселение народов, растянувшиеся на тысячелетия. Впоследствии одни народы оказались в Индостане и на Иранском нагорье, другие распространились в ареале от Волги до Одера, от Черноморо-Кавказских степей до Прибалтики и Волхова, третьи двинулись на Балканы через Малую Азию и с севера, основав по берегам Средиземного, Эгейского и Адриатического морей колонии и полисы. Куда бы ни пришли эти народы, они принесли свою культуру и как ее часть – знания о человеке, возможностях его развития и поддержания здоровья.

Постепенно эти познания подвергались трансформации под давлением политических, религиозных, культурологических влияний. Так со временем возникла традиционная медицина Китая, Индии, славян и других народов. Но по своей сути все эти медицинские системы являются детьми или близкими родственниками одной матери – медицины древних ариев.

 

ГЛАВА 6

«ОБЕРНИСЬ К ПРОШЛОМУ, И ТЫ НАЙДЕШЬ ТАМ НАСТОЯЩЕЕ»

Необходимо отдать должное классической медицинской науке, которая в настоящее время добилась впечатляющих успехов. Однако любой процесс, как двуликий Янус, имеет свое второе лицо, и по мере прогресса медицины все чаще приходится сталкиваться с проблемами, этим же прогрессом обусловленными. Одна из таких проблем связана с проведением успешной и безопасной фармакотерапии. В последние годы все более быстрыми темпами нарастает темп производства синтетических лекарственных препаратов. В сотнях новых препаратов, появляющихся каждый год, подчас бывает трудно разобраться даже практикующему врачу, не говоря уже о простых обывателях, «потребителях» этих лекарств. Не самую положительную роль играет здесь и реклама некоторых, прямо скажем, не лучших препаратов, принимающая зачастую воинствующую, директивную форму.

В сознании многих людей укрепилась вера в «спасительную таблетку», которая решит все их проблемы. Эта ситуация не может радовать, так как она приводит больного человека к безыницитивности и пассивности, лишает его импульса борьбы за свое здоровье.

Кроме того, увеличивается риск развития нежелательных, побочных действий лекарств, нарастает частота и тяжесть так называемой «лекарственной болезни».

Все это и многое другое заставляет медицину искать выход из создавшегося положения, оглядываться в историческое прошлое и искать там нереализованные возможности. Как гласит народная мудрость: «Обернись к прошлому, и ты найдешь там настоящее».

Тут-то наш взгляд вновь обращается к древней медицине. Традиционная медицина Востока более или менее известна в нашей стране. А вот целительная «Здрава», наиболее приспособленная, как мы говорили, к физиологии и психологии проживающих в нашей стране людей, незаслуженно забыта.

«Здрава» – это глубоко самобытная система, основанная на многовековом опыте народа. Она во многом схожа с другими восточными практиками, однако является совершенно иной, своеобразной системой оздоровления. Эта система включает в себя такие методы лечения, как:

• оптимизация образа жизни и питания;

• гигиеническая и лечебная гимнастика;

• использование целебных природных факторов;

• специальный массаж и другие методы мануального воздействия;

• применение лекарств, созданных на основе природных лечебных средств растительного, минерального и животного происхождения.

«Здрава» предлагает вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с природой, следуя ее естественным циклам. В жизни все должно подчиняться здравому смыслу, который есть мера во всем.

Человек – часть природы, и по ведическим канонам он создан четырьмя стихиями, из которых состоит все сущее. Этими стихиями являются Земля, Вода, Воздух и Огонь. Все четыре стихии представлены в человеке в определенной пропорции, которая зависит от момента его рождения. Соотношение стихий всегда постоянно, и если оно нарушается, появляются болезни. Для того чтобы избежать такого нарушения, необходимо придерживаться четырех принципов, каждый из которых отражает одно из состояний природной стихии.

Рис. 5. Древнеславянское расположение первоэлементов в теле человека

Вода. Чистое питье. Кстати, этот принцип рекомендовал строго подходить к алкоголю. Позволялось пить только два раза: первый – для снятия усталости; второй – для радости. Третью чарку не пили никогда.

Земля. Чистая еда. Нельзя употреблять в пищу несвежие продукты. Нельзя употреблять пищу, разогретую второй раз.

Воздух. Чистое дыхание. Рекомендовалось избегать дышать смрадными и застойными запахами.

Огонь. Правильное использование тепла своего тела. Нельзя как излишне перегреваться, так и переохлаждаться.

Большое внимание уделялось в «Здраве» очищению организма. Средствами очищения были огонь и вода. Самым эффективным средством считалась баня, где огонь соединялся с водой, рождая пар. В результате глубокого прогрева и обильного потоотделения из организма выводились продукты обмена (шлаки). После этого совершалось обильное обмывание тела, для чего использовалось большое количество воды. Все это означало перерождение тела. Особенно эффективна баня была, если учитывались лунные и солнечные циклы, или, как говорилось на Руси, «часы добрые и злые».

Огнем «прожигали» помещения, где находился больной, сжигали в курильницах особым способом приготовленные благовония.

Широко использовали ПОСТ (полное очищение собственных телес) как воздержание от определенных видов пищи, а параллельно с этим для очищения желудочно-кишечного тракта принимали специально приготовленные настои. Вслед за очистительными процедурами с помощью фитотерапии восстанавливался жизненный тонус, укреплялись необходимые для борьбы с недугом силы.

«Здрава» – это прежде всего школа духовного здоровья, становления гармоничной жизни.

Кто не жил по Правде, не соблюдал законы круга жизни, того посещала Морена, которая сбивала чувства, волю к совершенству и доводила человека до смерти. Наши предки знали, что истоки болезней тела лежат в болезнях души. Болезни души начинаются с греха, а излечение – с победы над грехом.

Благодаря этому «Здрава» достойна занять свое место в ряду других оздоровительных систем и успешно конкурировать с ними, даря людям здоровье и то незабываемое чувство, которое дает человеку возможность творческого саморазвития личности.

 

ГЛАВА 7

СВОДЫ «CЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ»

 

Психофизические тренировки у славян не были случайным, хаотичным явлением. Они взаимодействовали между собой, дополняли друг друга и объединялись в стройную систему, базировавшуюся на Ведическом мировоззрении. В этой системе существовала определенная структура. Все методики, соответствующие единой цели, сводились в группы, которые получили название «Своды здравы».

Известны были Свод Перуна, Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Макоши, Свод Стрибога, Свод Лады. Рассмотрим их более подробно.

 

Свод Здравы Перуна (стихия Огня)

Перун – бог небес и молний. Корень имени «Перун» означает в широком смысле «ударять, бить». Перун – «тот, кто ударил», Верховный Бог славян, хозяин грома и молнии, побеждающий Змея в процессе циклической трансформации природы. В качестве верховного божества Перун занимает то же положение, что и Индра, Митра, Зевс, Юпитер – боги-патриархи, боги-отцы, главы рода.

Как верховное божество дохристианской Новгородской и Киевской Руси, Перун считался также покровителем князя и его дружины, он принимал на себя одновременно и функции бога войны.

Свод Здравы Перуна – волевая психосуггестивная гимнастика, ставящая своей целью развить умение волевого контроля над деятельностью всего организма. К Своду Перуна относится такая техника, как «дыхание Перуна». На самом же деле ни одна техника не обходится без внутреннего компонента, а посему Свод Перуна является базой практически для всех методик психофизических упражнений.

К Своду Перуна можно отнести и гимнастику (комплекс упражнений) Побуду.

В традиции все техники Перуна соотносятся со стихией Огня. Они предназначены для активизации тела и сознания. Без них внутренняя сила так и останется в спящем состоянии.

 

Свод Здравы Хорса (стихия Воды)

Хорс – бог Солнца, один из самых могущественных богов-чародеев, могущий прикосновением исцелить и оживить либо лишить сил и убить. Лежащий в основе этого имени корень прочно прижился в современном языке: «хорошо», «хоромы», «хоругвь» и т. д.

В своде Хорса объединены упражнения, направленные на разработку суставов, повышающие эластичность связок и сухожилий, а также ряд приемов, сходных с приемами современной мануальной медицины.

Это гимнастика Жива, снимающая внутренние «западки» в теле (в мануальной медицине им соответствуют понятия «дисфункции» или «функциональные блоки»). На схожих принципах в арсенале мануальной терапии базируются методики аутомобилизации.

В этот Свод входит также гимнастика Вейга, направленная на развитие гибкости и эластичности мышц.

Эти гимнастики связаны со стихией Воды, в них отражаются ее качества. Благодаря им энергия свободно течет по телу и приводит к оздоровлению организма.

 

Свод Здравы Велеса (стихия Земли)

Велес (или Волос) – «скотий бог». Однако не следует понимать, что он покровительствует исключительно домашнему скоту.

Велес – бог мудрости. Славянская традиция считает, что Велес принес людям много знаний, научил земледелию и скотоводству, рыболовству и охоте, различным ремеслам.

Ключи Свода Велеса направлены на укрепление силы мышц. Взращивание силы возможно только при хороших «корнях». Ключи Велеса – это укрепление «корней», а через них – наполнение мышц живительной силой Земли. Именно из «матери сырой Земли» черпают силу и стойкость былинные славянские богатыри и мифологические персонажи эпических произведений большинства народов.

К Своду Велеса относится гимнастика Боярга. В народной традиции она связана со стихией Земли, а задачей ее является накопление силы.

 

Свод Здравы Макоши

Мокошь (Макоша) – предмет споров ученых. Иногда ее считают мужским, а иногда женским божеством. На Руси Макошу представляют как мать счастливого жребия, определяющую вместе с помощниками Долей и Недолей судьбу людей и богов. Макоша так или иначе тесно связана со стихией Земли.

По мнению академика Б. А. Рыбакова, Макоша – русская богиня урожая, плодородия, а также удачи в широком смысле слова («кышь», «кошь» в древнерусском языке – «жребий», а также «плетеная корзина»).

Свод Здравы Макоши – упражнения, воздействующие на половую систему, корректирующие сексуальную сферу жизнедеятельности человека.

К Своду Макоши относится техника ключей «Девять законов Макоши». По своей сути, это объединение двух стихий: Земли и Воды. Ключи Макоши, с одной стороны, накапливают силу в области таза, а с другой – приводят ее в движение, тем самым позитивно влияя на репродуктивную сферу.

 

Свод Здравы Стрибога (стихия Воздуха)

Стрибог – повелитель пространств, в славянской мифологии «бог четырех ветров». Происхождение его имени связывают со словом «стрый» – «плыть, скакать».

К Своду Здравы Стрибога относятся гимнастики, опирающиеся на волновой эффект. Они развивают контроль за телом, позволяют освоить окружающее пространство, рационально его заполнить и обеспечить полноценное функционирование нашего тела.

Сюда входят техники «ключи Стрибги», «Свиля» или «Казачий пляс», а также «Древо жизни» или «Мировое древо». Они приводят в движение внутреннюю силу, распределяют ее по телу, укрепляя тем самым нервную систему и систему кровообращения.

В народной традиции все техники Стрибога соотносятся со стихией Воздуха.

 

Свод Здравы Лады

Лада в славянской мифологии – богиня любви. Она олицетворяла весну, пробуждение природы, покровительствовала браку и семье. Кроме этого, этим образом обозначали такие отвлеченные понятия, как свет и красота.

Корень «лад» также можно обнаружить в слове «владеть». Кроме того, слово «ладно» в древнерусском понимании означало «ровно», «одинаково». Можно сказать, что в широком значении «лад» тождественен таким понятиям, как «космос», «порядок».

Свод Лады – это наставления древних волхвов о таких понятиях, как Бог, Народ, Родина, Природа, Род, Семья и т. д., наставления о создании пространства, Лада в окружающем человека мире. Свод Лады раскрывал законы Прави. Без всего этого не мыслилось здоровье и благополучие человека.

Выше говорилось, что человек, как и все сущее, по представлениям наших предков, состоит из четырех начал: Земли, Воды, Огня и Воздуха, находящихся в динамическом равновесии – Ладе.

Рис. 6. Древнеславянское расположение первоэлементов в индивидуальном энергоинформационном пространстве человека – «Лад»

Рис. 7. Воздействие Божественных Сводов на сознание и энергетику человека

Психофизические практики «Здравы» направлены как раз на приведение в равновесие этих четырех начал, восстановление их баланса. Посредством этих практик мы «налаживаем» наш организм, приводим его в состояние Лада.

Из схемы видно, что ключи Свода Перуна активизируют сознание, пробуждают внутренние силы.

• Ключи Свода Велеса накапливают, аккумулируют силы извне.

• Ключи Свода Хорса раскрывают наше тело, делая его проходимым для силы или энергии.

• Ключи Свода Стрибога приводят в движение внутреннюю силу.

Таким образом, все эти практики неразрывно связаны между собой, и, выполняемые в совокупности, они достаточно быстро дадут существенные результаты, позволят вам обходиться без лекарств и восстановить хорошее самочувствие. Только надо помнить главное: чтобы решить проблему, надо сначала решиться ее решить!

 

ГЛАВА 8

«РОДОВАЯ СИЛА» (ИЗ РАССКАЗОВ ХРАНИТЕЛЯ)

Прежде чем непосредственно приступить к изложению методик «Здравы», необходимо отметить важность непосредственной передачи знания от личности к личности, от учителя к ученику. На территории современной Индии до сих пор существует никогда не прерывавшаяся ученическая цепь – парампара, по которой передается ведическое знание, в том числе и целительство. У славян такая цепь называется РОД. Так передается мощный энергоинформационный импульс последующим поколениям, которые обогащают родовые знания своим опытом и творчеством.

Главное – никогда не потерять эту божественную живительную нить, не предать забвению свою историю, традиции, а вместе с ними и духовные устремления.

«Здрава» несет в себе эту самую Родовую Силу. Она способна не только стать целительной для физического и тонкого тел, но и направить вас на путь духовного поиска и самореализации.

«РОДОВАЯ СИЛА»

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно скрылось за вершинами горного хребта. На долину Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в небольшую балку, где несли дозорную службу два десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом расположенная возвышенность, на которой находился наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не пропустить приближения неприятельских горцев и при помощи сигнальных костров сообщить об этом в Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд. Казаки, свободные от службы, расположились вокруг костра. Среди них выделялась фигура казака лет семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это был довольно крепкий живой старик. Все остальные относились к нему с большим уважением и почтением. И недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так звали старика, был не рядовым казаком, а характерником, воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака, сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: – Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и послушай, что предания наши говорят.

Харитон молча встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. – Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи восемьдесят четвертого года Трояновых веков над Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы, засияла на темном небе яркая звезда по имени Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом зеленым. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал сына. И пришли от сорока народов сорок чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и прославит Антскую Землю. Сам Вышний приветствует его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу, данную предком нашим Колядой, и прочли древнее предсказание: “И настелет Овсень мост. И первым проедет по нему Крышень, а второй – Коляда, третий – Бус”».

И потому назвали младенца по писаному – Бусом. А прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя у него было Яр Бус.

Рос-подрастал княжич, а когда исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине знания находящийся». В преддверии священной страны Ирия тот храм находился. Построен храм был много тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей равнялось двенадцати. В верхней его части имелось также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных камней и начертаны на его стенах были знаки, которые указывали на будущие события и предостерегали от происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому, расположенному над глубокой долиной. Оттуда открывался дивный вид на Ирий Антский с семью восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это был камень, камень силы. На этом камне раскрывал Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался. Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину. Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга:

– Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников народных и почитался просветленным учителем, Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы живем и поныне, ибо многие наши православные праздники суть древние ведические. В Рождество Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы – рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор придерживается наша Православная церковь. От него-то и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние, владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака:

– А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом Спасе. Колотыга проговорил:

– Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на Земле. Для этого ему нужно убить зверя Кривду в себе и вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий на остров Буян, не сорваться в реку небытия – мородину. Сделать это может только человек некорыстный, себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то зависимость от Бога-Творца. Человек – существо зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе и сомнении и не имеет свободы.

Только тот, кто истинно свободен, может быть назван характерником, избавленным от Смерти Любовью Божией. И только таким Человекам подвластны стихии, время и пространство, только они будут наделены Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки, это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов означает «защита от стрел». А что есть защита, как не Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым взглядом. – В этой сказке дедка – олицетворение настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество; кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха, почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества. Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они. И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом. Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити.

Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу великую. Но для этого нужны долгий труд и большое терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы никуда.

А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды нарушает, беду себе приносит.

К костру подошли еще двое казаков, освободившихся от службы, молча присели рядом.

Колотыга продолжал:

– Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет. Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше правит и лад в нем наводит. Когда же ладно тело, Жива по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада, вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается. Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали человека, большой внутренней силой-ярой наделенного, яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в теле гуляет, так сила движется и делает человека неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и использовалась. Да и другие ключи Стрибога не уступали ей.

Сводом же Лады все ключи Спаса единятся. Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина, народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам, которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро, и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского хребта показался солнечный диск. Харитон приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава.

Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут такие, как Харитон, стоять крепко Русь будет, не одолеть ее врагам, сломают зубы, подавятся!»

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом окрестные горы. Начинался новый день…

 

Часть II

Принципы «Славянской гимнастики»

 

Историко-практической основой «Славянской гимнастики» является «Здрава», давшая семь основных комплексов, переработанных и адаптированных нами с учетом обстоятельств времени, места и опыта. Вот эти семь комплексов: «Побуда», «Жива», «Свиля», «Вейга», «Боярга», «Стрибга» и «Велесова гимнастика». Наряду с основными комплексами в состав включены проверенные на практике дополнительные упражнения: «Щиты», «Маятники» и физвокальная гимнатика, ряд энергонакопительных практик – «Берегини», «Шаровара», «Кучер», «Медвежий шаг», «Контрастная гимнастика», «Дождь» – и для желающих овладеть искусством целительства: «Образы – первостихии», имаготренинг «Зеркала»; диагностика и восстановление «Ведогона» и другие.

Прежде чем приступить к практике, нам хотелось бы отметить, что «Славянская гимнастика» направлена не только на укрепление физического здоровья, развитие стабильной защищенности от энергоинформационных воздействий, расширение собственных энергетических возможностей, но и призвана стать путем самореализации, духовного развития. Она ставит задачу овладения состоянием аллертности и принципом комплементарности. Другими словами, владением гибкой силой и максимально адекватной реакцией на внешние воздействия (принцип «ключ в замке»). Это состояние можно назвать «объемным сознанием» – когда вещи, люди и события видны такими, как они есть. «Объемное сознание» дает возможность действовать в энергосберегающем режиме, что существенно снижает процессы старения тела, губительное воздействие стресса и т. д.

«Славянская гимнастика» учит владеть чувствами, упорядочит их колебания. В народе говорят: «Все болезни от нервов». Утверждение несколько преувеличено, но не лишено основания. Если сердце открыто для любви к Богу и людям, разум руководит чувствами, энергия наполняет тело – значит, личность пребывает в гармонии, жизнь обретает высший смысл, а вместе с ним и настоящее счастье.

 

ГЛАВА 9

ПРИНЦИПЫ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКИ»

 

1. Принцип «Вера»

Жесткому, самонадеянному атеисту нет смысла изучать нашу систему. «Славянская гимнастика» для тех, в ком Вера живет или только-только пробуждается.

Ведь Вера есть оплот воли, главной силы разума, присущей только человеку.

В рамках этого принципа мы рассматриваем три волевых усилия, необходимых для занятий «Славянской гимнастикой», да и в жизни вообще.

Начать!

Решиться изменить жизнь к лучшему. На практике: приобрести наши методические пособия или прийти на занятия к опытному инструктору.

Изучить!

Прочитать, понять, выучить изложенный материал или посещать регулярно занятия.

Выполнять!

(Самый трудный и важный принцип.) Хорошо, если вы постоянно занимаетесь в группе с инструктором, но наиболее ценно, когда вам под силу каждодневные самостоятельные занятия (5–10 минут), это дает наибольший эффект.

 

2. Принцип «Лень»

На физические упражнения затрачивается не более 30 % энергии. То есть мы работаем до тех пор, пока ощущаем комфорт. После упражнений вы почувствуете бодрость, энергонакопленность, но никак не утомление. При физической комфортности разум – воля – воображение работают с максимальной отдачей.

 

3. Принцип «Воля»

Воля есть сила, то есть энергия Разума. Воле подчинено воображение. Во время базового периода обучения нужно максимально сконцентрироваться на образах соответствующих упражнений. Чем ярче вам удается создать мыслеобраз, тем быстрее появятся ощущения на физическом плане. Вы научитесь реально ощущать движение энергетических потоков, уметь воздействовать на них, а на более продвинутом уровне – выполнять техники исцеления себя и других.

 

4. Принцип «Постоянство»

«Славянская гимнастика» должна войти в вашу жизнь навсегда. Заниматься необходимо каждый день хотя бы по чуть-чуть, со временем уделяя занятиям больше времени. Представьте себе автомобиль, который заправили бензином в Пскове и хотят доехать до Владивостока. Не выйдет. Необходима постоянная дозаправка.

Так и человек должен уметь заряжаться энергией Космоса и Земли, иначе он ее (энергию) начинает отбирать у других людей или заболевает и погибает, не выполнив своего предназначения.

 

5. Принцип «Инструктор»

Каждый, кто достаточно хорошо освоил и научился эффективно использовать комплексы «Славянской гимнастики», может обучить родных, друзей и знакомых, тем самым значительно повысив свой собственный уровень мастерства.

 

6. Принцип «Любовь»

Все упражнения необходимо выполнять с любовью к себе: своему телу, к своей энергии, чувствам, разуму. Полюбить себя здорового и радостного. Любя себя и осознавая, что я есть душа, маленькая частица Всевышнего, легко научиться доброжелательно или хотя бы нейтрально относиться к окружающим. Нужно осознать, что все окружающие нас такие же частицы Бога, наши прямые духовные родственники, хотя определенные качества их материальных оболочек нам могут и не нравиться. Понимая суть, легче от благожелательности перейти к настоящей божественной любви. Помните – любое наше грубое слово или негативное деяние рано или поздно настигнет нас же.

 

ГЛАВА 10

ГДЕ И КАК ЗАНИМАТЬСЯ «СЛАВЯНСКОЙ ГИМНАСТИКОЙ»

На самом деле каких-либо жестких правил не существует, «Славянская гимнастика» тем и хороша, что может выполняться где угодно, когда угодно и кем угодно; мы предлагаем лишь более предпочтительные варианты.

Лучшим местом для занятий является природа. Выбор места – за вами. Сердце подскажет, что вы там, где надо. Хорошо, если есть возвышенность, а вокруг – широкий простор. Полезны также водные пространства (берег моря, озера, река и другие). Старайтесь не заниматься вблизи железной дороги, линий высоковольтных передач.

Еще несколько рекомендаций для занятий на лоне природы. Неплохо учесть свойства деревьев. Осина и береза забирают негативную энергию, чистят Ведогон. Достаточно обнять березку или прислониться к ней темечком (Родником), сложившись в пояс, и вы почувствуете легкость и чистоту в теле и мыслях. Хвойные деревья зимой забирают энергию, а летом отдают ее. Мощные источники положительной энергии – цветущая сирень и тополь (но необходимо учитывать индивидуальную переносимость).

Для тренинга предпочтительнее утренние часы, идеальный вариант – раннее утро на природе. Дело в том, что в городе пространство устроено подобно пчелиным ульям. Мы ежеминутно сталкиваемся друг с другом, если не физическими телами, так Ведогонами (эфирно-астральный двойник). Поэтому они (Ведогоны) ни на секунду не могут расслабиться, расправить свои формы, наполниться свежей энергией. По утрам активность человечества явно снижена, поэтому есть возможность освежить энергетику. Если Ведогон силен и наполнен – значит, тело находится в прекрасном состоянии без таблеток, кофе, сигарет и других искусственных стимуляторов.

«Славянская гимнастика» является прежде всего идеомоторным тренингом. Эфирное, то есть энергетическое, тело контролируется волей разума – силой мысли. Управлять энергетикой можно с помощью имеющегося у каждого своеобразного тренажера – речь идет о воображении (далее – мыслеобраз). Заниматься этой гимнастикой не смогут только люди, страдающие тяжелыми психическими заболеваниями, неадекватность которых не позволяет получить знания. Все остальные категории больных, включая прикованных к постели, могут выполнять упражнения идеомоторно, то есть двигаясь в воображении. Даже беременные женщины, которым запрещены потягивающие движения, сидя или лежа с помощью мыслеобразов могут значительно улучшить свое состояние.

Итак, для выполнения комплексов «Славянской гимнастики» подходят спортзалы, рабочие места, кабины автотранспорта, балконы и комнаты городских квартир, парки и палисадники. Важна ваша вера в успех, воля, то есть очень сильное намерение изменить жизнь к лучшему, а все остальное приложится. Для относительно здоровых людей ограничений не существует вообще. Есть рекомендации по возрастным группам. Чем моложе занимающийся, тем смелее можно задействовать физическую нагрузку, соответственно для пожилых больше подходит идеомоторный и дыхательный аспекты «Славянской гимнастики». Далее для каждого комплекса мы будем давать отдельные рекомендации. И весьма кстати будут индивидуальные советы опытного инструктора, если такая возможность имеется.

 

ГЛАВА 11

О ВЕДОГОНЕ

Что следует знать о своей энергетике для успешных занятий «Славянской гимнастикой»? Вспомните, пожалуйста, образ нашей матрешки. Самая маленькая, неделимая куколка внутри – это душа, а вокруг нее оболочки тел: физическое, эфирное, астральное, ментальное (ум), буддхическое (разум), причинное тело (эго). Всевышний Господь – есть источник индивидуальных душ, то есть отделенных частичек духовной энергии, обладающих, как и Бог, вечностью, блаженством и знанием. Индивидуальная душа становится обособленной в материальном теле за счет создания причинного тела или эго (личностного аспекта). Душа излучает энергию (Дух), пронизывающую все материальные тела живого существа. Нам необходимо уяснить:

• что есть поле деятельности «Славянской гимнастики»?

• кто деятель?

• кто исполнитель?

• кто есть «инструмент»?

Итак:

• душа – это деятель;

• персональный разум – это исполнитель, действующий силой воли через воображение;

• ум, чувства (астрал), эфир (энергетический двойник), физическое тело – одновременно инструменты и поле деятельности.

Ведогон представляет собой совокупность ментального, астрального и эфирного тел, окружающих и пронизывающих тело физическое. Он имеет свои границы, формы и размеры.

При приобретении навыков «Славянской гимнастики» вы научитесь определять эти границы тактильно, то есть на ощупь, а кто-то и визуально. Внутренняя граница отстоит от физического тела не менее чем на 40 см. Если дальше – великолепно, человек силен, активен и практически здоров. Но если границы сужены, человек заболевает. Если граница находится на расстоянии меньшем 20 см от тела, то личность находится в смертельной опасности.

Рис. 8. Ведогон человека

Внутренняя граница соответствует эфирному телу, которое по форме повторяет физическое.

Внешняя граница соответствует телу ума (ментальная оболочка). Она имеет грушевидную (или каплевидную) форму, образуя над макушкой «острие духа» (вспомните боевые шлемы русских витязей). Размеры этой оболочки весьма индивидуальны и в среднем составляют от 3 до 6 метров. Более 6 метров – это уже личности выдающиеся.

Условно расстояние между внутренней и внешней границами заполнено астральной оболочкой (определяется визуально (аура)). Условно – потому что эти тела не следуют линейно одно за другим, а объемно взаимопроникают друг в друга.

Силу влияния тел упрощенно можно представить так: чем объемнее и тоньше тело, тем большими возможностями оно обладает. Физическое тело способно влиять только само на себя. Эфирное (энергетическое) управляет физическим. Эго и разум, обладая сознанием, способны держать под контролем ум, чувства и энергетику. Душа через дух поддерживает все материальные структуры личности.

Для чего мы все это пишем и изображаем? Для того чтобы вы научились действительно рассматривать себя, точнее, свои тела со стороны души, получили навыки рационального распределения энергии по оболочкам, то есть обрели наконец механизм самоисцеления, заложенный в вас Создателем.

Пора еще раз, более тщательно, рассмотреть энергопотоки и активные центры, действующие на нас. Остановимся на понятии «Яр». Это главный, мощнейший энергетический центр. Именно в этой божественной сфере находится душа. Квинтэссенцией Яра является энергетическое сердце: у славян – яр-ло, у ариев-индусов – анахата.

Сам же Яр есть Медное Царство, ядро сознания, охватывающее область физического сердца вместе с солнечным сплетением. В Яру сходятся все энергопотоки, поддерживающие и влияющие на нас. Рассмотрим их направленность и динамические характеристики. На данном этапе нам понадобятся два основных потока: вертикальный и горизонтальный.

Вертикальный поток проходит через нас вдоль позвоночника. Его (условно) делят на Нисходящий и Восходящий.

Далее будьте внимательнее! Запоминайте направления и время усиления этих потоков.

Нисходящий поток (или Прямой Космический) входит через Родник (сахасрара, надтеменная область), двигается вниз по часовой стрелке, по солнцу – посолонь (слав.), то есть слева направо. Этот поток активен в первой половине дня, где-то до 14–15 часов, и усиливается ВЫДОХОМ, выходит через Исток и стремится к центру Земли.

Рис. 9. Вертикальный поток энергии

Нисходящий поток определяет деятельность центральной и периферической нервной системы, психики, эндокринной системы, несет из космического пространства программы и идеи, успокаивает физическую активность, стимулирует мыслительную деятельность, снижает артериальное давление.

Восходящий поток (или Отраженный Космический) входит через Исток (муладхара – область, примерно на ладонь ниже промежности), двигается вверх против часовой стрелки, против солнца – коловрат (слав.), то есть справа налево. Этот поток активен во второй половине дня, так как являет собой отраженный от Земли космический; он усиливается ВДОХОМ, а выходит через Родник к солнцу.

Восходящий поток укрепляет физическую силу, тонизирует деятельность желудочно-кишечного тракта (ЖКТ), сердечно-сосудистой системы, опорно-двигательного аппарата, увеличивает артериальное давление; вместе с Нисходящим потоком поддерживает деятельность выделительной системы, репродуктивной (половой) сферы, укрепляет кожно-волосяной покров тела.

Родник (сахасрара) и Исток (муладхара) являются своего рода модуляторами, преобразующими вибрации Нисходящего и Восходящего потоков в нашу индивидуальную энергию собь. Беда наших современников в том, что по ряду причин, о которых мы будем говорить далее, эти центры-чакры бывают закрыты, нарушая соответственно Восходящий (Исток) или Нисходящий (Родник) потоки. В более тяжелых случаях (например, при родовом проклятии, мощной депрессии и необузданном самоуничижении) перекрываются оба потока. Все это в конечном итоге дает развитие заболеваний физического тела, а в отдельных случаях приводит к летальным исходам. С этими состояниями можно и должно эффективно бороться посредством методик «Славянской гимнастики».

Рис. 10. Горизонтальный поток энергии

Горизонтальный поток – энергия, образованная нашей планетой. Он идет параллельно поверхности Земли на разных высотах. Дает силу телу, укрепляет чувства, обеспечивает рождение потомства. Этот поток условно делится на входящий в нас справа-слева, спереди-сзади. Локализация входа – тоже Яр: его передние ворота – центр грудины, и задние ворота – межлопаточная область. Яр и еще раз Яр. Возьмите это понятие за основу всей «Славянской гимнастики».

Яр есть начало и завершение, расширение и сжатие, пульсация сердца и самой жизненной энергии, точка отсчета нашего существа.

Работая с мыслеобразами энергоинформационных потоков, необходимо помнить, что во Вселенной нет углов и прямых, есть волны, круги и спирали. Волна, уложенная в координату времени, дает спираль, постоянно колобирующую, то скручивающуюся, то разжимающуюся в пространстве. Своеобразный объемный маятник.

Итак, все необходимое для начала занятий мы обсудили. Далее по мере надобности информация будет дополняться и расширяться.

 

Часть III

Практическая

 

ЗАНЯТИЕ 1

ТРЕНИНГ ВООБРАЖЕНИЯ

 

Как вы уже знаете, для работы с энергетическим телом необходимо развитое воображение. Работа с воображением переносит наше внимание на несколько необычный и незнакомый для многих план. Чтобы успешно действовать на астрально-эфирном уровне, необходимо изучить простейшие приемы очистки и защиты Ведогона. Итак:

 

Упражнение «Дождь»

Для успешного выполнения этого упражнения необходимо вспомнить образ и ощущения, когда вы, измучившиеся от летнего зноя, покрытые пылью, усталые, наконец попадаете под живительные потоки приятно-теплого и вместе с тем освежающего летнего дождя. При этом рядом с грозовой тучей ярко сияет только что умывшееся Солнце. От этого струйки дождя сверкают и искрятся, а лучезарный Ра раскинул свою семицветную дугу на горизонте. Можно и попроще: после тяжелого трудового дня вы с удовольствием, переходящим в негу, принимаете освежающий и молодящий душ, не горячий, не холодный, а очень комфортный. Запомните эти ощущения.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ

Встаньте прямо. Лицом к солнцу или в ту сторону, где оно в данный момент должно быть. Стопы поставьте параллельно друг дружке, чуть уже ширины ваших плеч. Колени слегка согнуты, настолько, чтобы бедра дали возможность расслабить поясницу, плечи чуть-чуть приподняты, снимая тем самым напряжение с мышц спины; руки свободно опущены; макушка устремлена вверх, но так, чтобы шея не напрягалась. Представьте, пользуясь «внутренним экраном в области межбровья» (че-ло – славянское слово, аджна – арийское), что из невообразимой выси к вашей голове приближается мягкий, теплый, но вместе с тем тонизирующий поток золотистого дождя.

На вдохе стремитесь макушкой и плечами втянуться в этот поток.

На выдохе пустите струйки дождя по передней поверхности тела, сливая их в землю с пальцев ступней . При этом носки (в дальнейшем – мыски (слав.)) упираются в опору. Повторить 1–3 раза. Далее омываем, обе сразу, боковые поверхности тела. Также на вдо хе, втягиваясь в поток, можно для полноты ощущений приподняться на мысках.

На выдохе сливаем поток с внешних боковых поверхностей стоп , упирая их в опору.

Повторить 1–3 раза. Затем точно так же работаем с задней поверхностью тела, но сливаем поток уже по пяткам , упирая их в Землю. И в завершение омываем внутреннее пространство тела, сливая поток с внутренних поверхностей стоп . Хорошо при данном упражнении (омовение внутренней поверхности), слегка скручивая позвоночник, увидеть, как из межпозвонковых пространств выдавливается черная, тягучая жидкость и стекает по копчику в Землю. Повторить 1–3 раза. После окончания упражнения слегка протрясти тело и конечности. Желательно уйти с этого места, так как на поверхности опоры (особенно если это не земля, а твердое покрытие (бетон, асфальт и т. д.)) негативная энергетика может оставаться какое-то время (от 5 минут до 72 часов в особых случаях).

В дальнейшем, когда вы научитесь получать яркое ощущение омовения и чистоты вашего Ведогона, упражнение можно унифицировать, «омывая» все поверхности и внутреннее пространство одновременно.

Упражнение «Дождь» можно выполнять в любое время, в любом месте с целью улучшить самочувствие, снять напряжение, головную боль, снизить артериальное давление, максимальное уменьшить воздействие энергоинформационного удара. Его также необходимо выполнять перед и после комплексов и упражнений Славянской гимнастики.

 

Упражнение «Чертог», или «Окрест»

Всем нам хорошо знакомо выражение: «Перейти черту», а также одно из названий нечистой силы – «черти». Значение слова черта можно понимать как: граница, разделительная линия, этим словом наши предки славяне обозначали переход из мира Яви (то есть мир человеческий) в мир Нави (мир потусторонней силы). По поверьям наших прародичей, мир Нави населен существами, по той или иной причине не имеющими физических тел, то есть не способными в полной мере наслаждаться материальным творением. Большинство из этих Нави враждебны людям и не упускают возможности войти в тело человека, подверженного таким порокам, как гнев, зависть, подлость и т. д. Это состояние известно под термином «одержимость». Зная это, наши предки умели ограждать и защищать свои жизненные пространства: селения, дома, города, а также свои Ведогоны, так как именно на них нави имеют возможность воздействовать. У славян есть родовой Бог – Чур, защищающий все поколения от нечисти. Эта защита будет эффективна для верующих людей, старающихся жить по законам Прави, творящих молитву Всевышнему. В быту, религиозных, волхвовских и воинских практиках использовались особые жесты, заклинания, орнаменты и изображения. Для защиты своего психо-суггестивного пространства (Ведогона) мы и предлагаем изучить и выполнять в начале гимнастического комплекса упражнение «Чертог» («Окрест»). Оно заключается в мысленном изображении в пространстве вокруг нас двух соединенных вместе сакральных образов: сферы и помещенного в нее креста. Сфера символизирует укрепление, очерчивание границ Ведогона, присоединение к силе Рода, к космической силе Вселенной. Крест, центром которого является душа, пребывающая в Яру, призван усилить крепость индивидуальной энергосферы, одухотворить бытие, сделать абсолютно непроходимыми для сил Нави наши чертоги. Эти символы широко используются и в христианстве.

Рис. 11. Мыслеобраз упражнения «Чертог» («Окрест»). Условное размещение пространственных характеристик в психо-суггестивной сфере человека

Очень хорошо, если при выполнении упражнения «Чертог» («Окрест») в вашем сердце звучит молитва к Всевышнему.

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, настройтесь на защиту своего жизненного пространства. Мысленно создайте вокруг образ сферы и затем – помещенного в нее креста (см. рис. 11).

Это упражнение органично связано с усилением на вдохе Восходящего энергопотока, на выдохе – Нисходящего, и, естественно, прибавляет мощность правому и левому потокам Земли.

Фото 1. Положение кистей рук в начале упражнения «Чертог»

Исходное положение. Макушка и плечи стремятся вверх, стопы укореняются в землю (опору), руки опущены вниз и перекрещиваются ладонями так, чтобы наложенные друг на друга указательный и средний (для мужчин правая ладонь сверху, для женщин левая) пальцы образовали «острие», рассекающее пространство (фото 1).

Затем на вдохе соединенные руки поднимаем вверх, над макушкой, слегка вытягивая тело (от пупковой линии, верхняя часть тела стремится к небу, нижняя в Землю, так создается «натяг»).

На выдохе из точки Родника (зенит) разведите руки в стороны и не торопясь опустите их в исходное положение, вновь скрестив пальцы в точку Истока (надир). Самое важное – идеомоторно (силой воображения) буквально прорезать «острием рук» окружающее пространство, очертив сферу цвета белого золота. Сфера есть. Теперь на вдохе из точки Истока вытянутые и скрещенные руки поднимаем вверх к точке Родника и на выдохе опускаем их вниз, по этой же траектории в Исток. Таким образом силой мысли и движением тела восстанавливаем вертикальную стойку Креста тоже цвета белого золота.

Вновь на вдохе вытянутые и скрещенные руки поднимаем вверх, но только до уровня центра груди (передние ворота Яра), на выдохе разводим их в стороны в горизонтальной плоскости. Далее, на вдохе , возвращаем руки по горизонтали опять в точку центра Яра (уровень центра груди). Поперечная перекладина креста создана. Затем на выдохе соединяем ладони внутренними поверхностями, сгибаем руки в локтях, слегка наклоняем голову вперед, принимая позу молящегося. Несколько секунд осматриваем внутренним взором созданную защиту. Все в порядке. Можно двигаться дальше. Никакие нави, или, на современном языке, негативно заряженные элементалы, нас не побеспокоят. Энергетика нашего тела усилена.

Рекомендуется применять принцип синкинезии – синхронной работы взгляда, дыхания и движения тела. Применительно к упражнению «Окрест»: взгляд устремляется через скрещенные пальцы вдаль, поднимается вместе с руками на вдохе и опускается на выдохе (вспоминайте: вдох – усиление Восходящего потока, выдох – усиление Нисходящего потока), голова при этом слегка поднимается и опускается соответственно. При разведении рук в стороны глаза так же стремятся к периферии, создавая объемное зрение или, как мы говорим, «концентрацию на пространстве». Казалось бы, несовместимые понятия – «концентрация» и «пространство». Но такой подход дает возможность объемно воспринимать реальность, обеспечивает подвижность, текучесть сознания. Это приводит к осознанию (то есть интеллектуализации) других, более тонких формаций нашей личности. В частности, энерго-астрало-ментального фантома нашего грубого тела. Мы видим на рис. 11, что крыльям Креста соответствуют четыре характеристики пространства. К высоте, длине и ширине добавляется глубина. А ведь наше сознание привыкло к трехмерному восприятию. Вот и получается, что упражнение «Чертог», или «Окрест» (южно-русская традиция), является еще и мистическим ключом, открывающим подход к осознанию себя в четвертом энерго-информационном пространстве. Упражнение «Чертог» целесообразно выполнять однократно, без повторений, но с максимальной концентрацией части сознания на образе «окрещенной сферы».

Наконец ваш Ведогон омыт «Дождем» и усилен «Окрестом». Пора его будить, расправлять в пространстве, готовить к накоплению свежей энергии для успешного, радостного путешествия по жизни. Этим целям служит комплекс «Побуда» (южно-славянская традиция), известный в других регионах России как «Бодра». (Вслушайтесь в названия комплексов и отдельных упражнений, в них заложена суть результата.) Однако сначала поработаем с нашим воображением. Этот тренинг особо необходим в начале занятий «Славянской гимнастикой». Потом, когда ваше воображение полностью подчинится силе разума и станет привычным инструментом, эти упражнения можно не делать. А пока они нужны, особенно тем, кто ранее не занимался идеомоторными гимнастиками.

 

Упражнение на развитие воображения «Щиты»

Комплекс «Щиты» призван не только натренировать воображение, но также за счет дифференциации цветов, их вращения, пульсаций мыслеобраза способен динамизировать и усилить работу энергетических центров Ведогона. Перед началом упражнения «Щиты» обязательно выполните «Дождь» и «Окрест».

Для разминки вспомните, пожалуйста, школьные годы, когда отношения между мальчиками и девочками носили одухотворенный, романтический характер. Время, когда яркий образ возлюбленной или возлюбленного, возникая в воображении или во сне, отзывался в сердце некоторым томлением, а если объект любовных грез не обращал на вас внимания, то грудь, бывало, взрывалась болью, сильной, но в то же время сладостной. Это Любовь – величайшая Сила во всех трех мирах и за их пределами. Так срабатывает сердце – анахата чакра, яр-ло – место пребывания души. Благо тем, кто сохранил способность открывать миру свое сердце и в зрелом возрасте. Такие личности приносят Божественный Свет в сумрак нашего времени. Эта тема прекрасна. Надеюсь, у нас с вами еще будет возможность побеседовать о главных вопросах нашего существования. А пока станем прагматиками, уделим внимание лишь силе воображения, способной мгновенно изменить сознание, окрасить жизнь в яркие краски. Пожалуйста, постарайтесь запомнить хотя бы малую толику этих волшебных ощущений, буквально «заякорите» этот вкус в сознании и обращайтесь к нему во время выполнения всех комплексов и упражнений «славянки».

МЕТОДИКА ВЫПОЛНЕНИЯ УПРАЖНЕНИЯ «ЩИТЫ»

Обратимся к округлой разновидности славянского щита. Всмотритесь в изображение, запомните его (см. рис. 12).

Этот образ еще не раз нам пригодится. Теперь встаньте прямо, слегка покачиваясь, или удобно сядьте, но тоже покачивая туловищем. Прикройте глаза. Старайтесь их полностью не закрывать. Необходимо, чтобы часть сознания взаимодействовала с окружающей средой и только небольшой его сегмент тренировался с мыслеобразами. Ни к чему полностью погружаться в упражнение. Не напрягайтесь. Тренируйтесь с интересом, в удовольствие. Силой воли сформируйте мыслеобраз щита на внешней границе вашего Ведогона. Напоминаем: внешняя граница находится обычно на расстоянии 3–6 метров от тела. Приблизительные параметры мыслеобраза «Щит» таковы: внешний диаметр – 1,5 метра, внутренний, или малый, диаметр равен размеру вашей головы. Цвет щита – нейтральный, то есть голубоватый, прозрачно-бежевый, сероватый. Теперь мысленно окрасьте внутренний малый диаметр в черный цвет. Удерживайте образ 10–15 секунд. Неплохо, если секунды будут соответствовать ударам вашего сердца. Пульс – это ваш индивидуальный секундомер, или «внутренний маятник». Далее, на вдохе из центра малого диаметра разлейте равномерно черный цвет по большому диаметру, то есть окрасьте весь щит. Постарайтесь, чтобы картинка не была статичной. За 10–15 секунд удержания мыслеобраза вращайте его по часовой (посолонь) и против часовой (коловрат) стрелки.