Почти в самом начале церемонии, когда чаша ходила по кругу и меня уже миновала, я услышал мучительные стоны, приближавшиеся к нашей малоке. Почуяв внутри тревогу, я подумал, что не хотел бы вот так приступать к новому испытанию, которое вообще не хотел посещать. Пытаясь представить себе, кто это может быть, у дверей я увидел двух индейцев, несших на руках индианку. В тот момент казалось, что она была белее меня. Дон Робер подошел к ним, о чем-то поговорил, потом выразительно посмотрел на Ховарда, тот в ответ утвердительно кивнул. Решение было принято: женщину положили на матрас в центре малоки. Этот матрас шутливо называли «хирургическим столом».

Дон Робер обкурил ее мапачо в области живота и пропел одну из своих песен, после чего вернулся в свое кресло и продолжил разливать аяхуаску тем, кто еще не выпил. Сам же допил последним и потушил две горевшие свечи. Стало темно. Женщина продолжала стонать на полу.

Ощущения мои были жуткими. Началось все с душевных переживаний. В этот раз акцент заострялся на моих отношениях с людьми, родителями, сестрой, женой. В какой-то момент я увидел, как супруга ждет меня, чтобы развестись. Не то чтобы это было для меня новостью – неизбежность предстоящего я понимал и до поездки в Перу, но здесь я буквально чувствовал ее намерение и то решение, с которым она меня ждет. Увидел родителей, смотревших телевизор в своей спальне в далеком Израиле, беспокоясь о том, каково мне в джунглях. На тот момент мы не виделись пять лет: я все никак не мог вырваться из Америки. Когда появилась возможность, я уехал в Перу. Передо мной предстал образ сестры. С ней, кроме родственной связи, нас мало что связывало. У нее не было желания узнавать мои интересы. Удушливую эмоциональную боль усиливали стоны лежавшей на полу индианки. Когда я попытался открыть глаза, чтобы взглянуть на нее в темноте, то увидел два силуэта над доном Робером. Он в это время пел песни, сидя с ней рядом, периодически высасывая что-то из нее полуприкрытой ладонью. Силуэты пугающими не были. Я подумал, что это, наверное, духи – помощники дона Робера, и снова закрыл глаза. Шло время. Стоны женщины медленно утихали.

Спустя мгновенье я проникся пением сверчков, которое, как мне казалось, заливисто звучало на все джунгли. Я всегда любил прислушиваться к ним по ночам, и сейчас они действовали на меня успокаивающе, как колыбельная песня. Прислушиваясь, я почувствовал, что вот-вот начну понимать, о чем они поют, но мой восторг от такой возможности мешал сфокусировать на этом внимание.

Затем я подумал, что сверчки эти вовсе не сверчки, а передатчики информации. Мне захотелось узнать, кому и куда она поступает, и мой внутренний взор устремился вверх, туда, откуда спускался луч света, наполненный определенными данными, источник которых я разглядеть тогда не смог. Я почувствовал, что эта информация как-то касается и в данный момент проходит сквозь меня. Я ощутил себя компьютером, в который только что загрузили мощный антивирус и нажали кнопку «пуск», и меня начало рвать. Я размышлял над тем, сколько можно было бы узнать о себе и о мире, расшифровав свой код ДНК. Так продолжалось почти до конца этого действа. Когда дон Робер зажег две свечи, встал, поблагодарил всех и сказал, что церемония завершена, я все еще не мог открыть глаза, думая, что он закончил слишком рано. Когда все покинули зал, я остался сидеть в кресле-качалке. Кое-как я смог попросить Ховарда остаться со мной, пока мне хоть сколько-нибудь не станет легче. Так мы просидели почти до рассвета. Уже светало, а мы все еще разговаривали с ним на веранде. Тогда я спросил его: «Зачем нужны такие мучения?» Он ответил: «Ведь ты же хочешь быть живым среди мертвых?» Его проницательность в этот момент меня удивила.

На следующий день всем было интересно узнать, кем была та женщина и что вообще произошло. Ховард сказал, что вчера мы увидели жену вождя соседнего племени, желудок которой поразила магическая стрела. В тот момент для меня и, думаю, не только для меня это объяснение прозвучало нелепо. Нам рассказали, что колдовство в джунглях воспринимается, как обыденность, только кажущаяся западному человеку сказкой. Дон Робер индианке помог, теперь она поправлялась. Он также заметил, что высасывание колдовства из пациента – дело рискованное, так как оно, выйдя из пораженного, может убить лечащего шамана, если тот окажется слабее причинившего вред.

Следующий день прошел спокойно, и после утреннего разговора, когда каждый делился пережитым опытом прошлой ночи, мы отправились в местный зоопарк, где познакомились с представителями местной фауны.

Со змеей

Вечером перед сном я сказал Ховарду, что эта церемония была для меня более тяжелой, чем прошлая, что завтра я хотел бы выпить аяхуаски поменьше, и попросил передать мое пожелание дону Роберу.