Кумран
Из цикла «Источник в винограднике»
Версия
что Иоанн Креститель
сидел во главе стола собраний
в Кумране – на белом холме
между отвесными скалами
до сих пор не воплотившегося —
самодостаточного в своей ясности – ожидания
и Мертвым морем горящим как тело мира
с которого содрали кожу —
эта догадка не противоречит
ощущению когда прикроешь глаза
и закинешь голову Ессейские братья и сестры
стекались к центру общины
со склонов гор
как зимние потоки —
в бассейны подземных водных хранилищ
Кумран – если судить о человеке по его дому —
с его десятками микв заменявшими
полы стены столы кровати и скамьи
был столицей ритуальной готовности
кожей принять – проточное касание
высшего присутствия
когда поры – как ноздри
мастера благовоний
из Эйн-Геди
А потом
было землетрясение оно же – война
Умерло даже кладбище на восточном краю холма
Гигантская водяная лилия —
с лепестками цистерн и стеблями каналов
лежит перед глазами туриста (пародия на потомка
торчащая на бывшей сторожевой башне) —
в таком же напряжении сухих суставов как
у скелетов во вскрытых старых могилах
Есть здесь нечто общее с дурным сном:
невозможность сжать
пальцы
В нескольких километрах
два заведения – распавшиеся части наследства
Монастырь Святого Герасима и Водный Парк Калия
Греческий монастырь как и большинство
его собратьев – тихо теплится потупясь
и напевая псалмы – между одной из
центральных деревень палестинской автономии
носящей по смежности имя Иерихон (там нет
не то что городских стен но и зданий выше
двух этажей только женщины дети террористы
и полицейские – в усах но
без ботинок) —
и
шоссе на Эйлат
слева – море справа – горы
Как будто пустыня но копни —
и наткнешься на кувшин с рукописью
где лично тебя обвиняют в слабости духа разврате
и пособничестве Сынам Тьмы
Всем предлагается бросить жребий
битыми черепками – и поочередно
наложить на себя руки – потому что все равно
больше никакого выхода нам не осталось
Ну так начните с себя! А мы уже
начали
_____________
В общем диспозиция
мало чем отличается от той
что была на рубеже эр Финики
под стеной Аввы Герасима – так же сладки
как в описаниях античных историков А что до
Водного Парка Калия – то это явная карикатура
на Водный Парк Кумран
С другой стороны если бы в Калии
на месте бывшей иорданской военной базы
сделали тюрьму или дом творчества —
это соответствовало бы духу и букве места
но противоречило естественной бесчувственности
непосредственного жизненного процесса
ко всему кроме него самого
Возвращение в Яффо
На рассвете в начале лета
по блестящим чешуям мелкой приливной волны
скрипучая темная лодка скользит под подошву холма
в рыбий желудок порта
Я смотрю в бок медного кувшина
там извивается как трубка кальяна – лицо человека
который вернулся в свою страну через десять лет
после того как бежал из нее Ему нехорошо
но до него никому нет дела
и это успокаивает
Сейчас меня вырвет в зеленую воду родины
утренней лепешкой с сушенными финиками
Вон она —
сизая полоса над горным хребтом за прибрежной
долиной Там под овчиной
солнечного пара пропахшей песком и наной
я вырос – треть века назад —
в глиняном доме в саду на склоне горы
среди черепков черепах и змей —
Лодка ткнулась в берег
Я вливаюсь в толпу на причале Искупаемся
в родственной слизи трясь о бока
троюродных братьев – как рыбы
в последних эпилептических содроганиях
на камнях причала
Крепко держу узелок с деньгами —
могут отхватить вместе с пальцами
Ох как кружится голова Чего бы я хотел сейчас?
Ни-че-го: быть в прозрачном пузыре отсутствия
Сесть в тени закрыв глаза – пока уши
насилуют крики старьевщиков продавщиц зелени
и отвратительно жизнелюбивый
распев торговца арбузами
Я кажется понял:
мне ничего не грозит я проскольжу мимо дома
как мимо всего остального даже если
буду в нем жить Я – лишь представление о себе
пар от дыхания сеть от ячейки
Я не могу умереть – потому что меня и не было
Закат, висящий сейчас над чашей с йодом
по имени море – единственное за что я могу
держаться но этого не так и мало – этого
бесконечно
много
Анатот
Мы долго спускались с огромной песчаной горы
по кольцам светящейся белой дороги
Спиралью движенья вскрывались сухие миры —
как русло для взгляда и чистая почва тревоги
Пустыня была мне близка как пустой горизонт
где каждая вещь обретает свое измеренье
Мы можем построить свой город – запомнить свой сон
на твердой скале изначального изнеможенья
Я жизнь не могу удержать но я знаю что я был с тобой
что в этой мечте я гулял и летал и валялся
Я смог наконец в этот раз сжать гудящие пальцы —
в лимонном саду над источником с нежной водой
В анисовых зарослях – шорох стрекоз
земля словно солью пропитана черепками
Здесь можно застыть монументом естественных слез
над тем что любая любовь обращается в камень
Но в этот момент я – был сутью ущелья его
сознанием силы его сквозняком удержанья
кипящего света над истеричной кривой
сползания в непродуктивную жалость
Есть ясная щель – в безвоздушной пустыне – зазор
с водой из-под камня и тенью под хищною птицей
И если все нити на время связались в узор
то с тем что случилось – уже ничего не случится
«Брошенный сирийский военный лагерь…»
* * *
Брошенный сирийский военный лагерь
над ущельем Слышен шум водопада —
сам он не виден
Голаны – тихое пустое плато
покрытое высокой травой
Иногда посреди ровного поля – пропасти
такой резкой прелести что
сбивается зрение
Это место знает два состояния:
война и промежуточное перемирие
И как перед сном или смертью
в желтом вечернем мерцании
скользит олень – с грацией подростка
исчезая на месте садов
за обвалившимися базальтовыми стенами
византийской деревни
В долине реки Сорек
В наших реках – вода лишь зимой
а в остальное время
чистый горячий свет заливает пустое ложе
Вот заброшенный сад в щели между горами
и ступени к пустому дому – здесь ты можешь
сложить с горба свою память – корзину с камнями
Ты станешь долиной в окне ящерицей в нише
аркой гробницы в каперсах и астрагале
И будешь летать над собой как крыло стрекозы
плыть одичавшей террасой —
вниз по горному склону
Воздух висит прозрачный как отсутствие сил
В нем стоит луч – по центру круглого свода
Под базальтовым прессом ходящим на этой оси
мы обращаемся в ясное как сосуд без стен
еле заметное колебание света
Во дворе под навесом из листьев – голоса и шум
женщины мелют ячмень для лепешек и варят ужин
На глиняной крыше белого дома по вечерам —
собирается мерцающий круг
где каждый каждому нужен
В твоей мастерской полумрак
В поле ладоней – кувшин
Это гончарное колесо – твоя лучшая жизнь
ход его коловращенья только тебе и слышен
След моих пальцев останется на палевом черепке —
вокруг
места крепления ручки к ребристой стенке сосуда
Он будет на срезе холма у дороги —
как солнечный блик
как под вечерним ветром – лист масличного сада
Кровь гуляет толчками пытаясь вернуться в родник
Тот кто может исчезнуть – еще не возник
Облака качаются на ветру гроздьями винограда
Мария Египетская
Ну, была блудницей, песни пела,
пить вино любила допьяна.
Страшное, помилуй боже, дело —
счастья много, а она одна.
Кто глядел в глаза ее пустые —
утопал в прозрачном их меду.
Там грехи, как свечки золотые,
самовозгорались на свету.
Как-то утром в солнечном тумане
в Палестину уходили корабли.
А паломники такие были парни —
захотелось оторваться от земли.
Мачты не от ветра там скрипели,
не от волн стонал соленый борт —
легкие, без сил, с ознобом в теле
богомольцы вышли в яффский порт.
В переулочках Святого Града
эта египтяночка была
каждому желавшему награда
лишь за то, что мама родила.
А когда ей истина открылась,
с той же пылкой нежностью она
в полное безлюдье удалилась,
сорок лет в пустыне провела.
Ее тень в полях за Иорданом
до сих пор встречают, говорят,
в полдень, когда дремлет козье стадо,
пастухам являлся ее взгляд.
Слаще он, чем финик йерихонский,
карий, и с лучистым ободком.
Его видеть – как смотреть на солнце,
все плывет и светится кругом.
Посвящение Иоанну Мосху
1
Блаженный Стратигий был пламенный воск он
пасся в лугах и питался травой
одеждой его – была кожа его
и жидкие пряди волос
Ему даже нечего было отдать
грабителям если б такие нашлись —
лишь только потоки безудержных слез
в пустыне по имени плоть
Скончался Стратигий – как стебель зачах
Душа отлетела – пучком из семян
Лев вырыл могилу ему в тростниках
и серны как дети стояли над ним
Но мне говорили – светлее чем луч
все в тех же лугах подвизается он —
и можно услышать стратигиев плач
в анисовых чащах у Лавры Фаран
От келлий Хузива поднялся я вверх
и что я увидел – не в силах сказать
Но с этой поры как блистающий снег
с вершины Хермона – я таю в слезах
И плачем своим я готов напоить
и черную сою с злаченым крылом
и зайцев играющих в прятки с орлом
и узких лисиц и скотов на полях
Когда от Моава нисходит рассвет
и я от пещеры спускаюсь к воде —
навстречу блаженный Стратигий бредет
с кувшином из света прижатым к груди
2
Там где малый бассейн под прохладной скалой
там уступ есть в плюще – это мой аналой
там открыт мне священный мой текст
и гласит он: Бог – есть
Как под вечер все серны идут по горам
воду пить в мой открытый для жаждущих храм
я сижу над струей водопада – вот здесь
и шепчу им: Бог —
весть
Но когда я в пещере ночною порой
сплю без сна и дрожу словно воздух пустой
то звенит все слышней этот мертвенный плеск:
есть ли нет ли – бог весть
бог весть бог весть
бог весть
3
Боже сил! Вот опять мне снится что я на кругу арены
в праздничный осенний день в Кейсарии Приморской
городе родном и горячем как свое молодое тело
(Школа риторов библиотека не хуже александрийской
губы и ягодицы смуглых подростков обоего пола
на песке соленом и сладком в пенном вине прибоя) —
А вокруг меня ярусы зрителей как лепестки розы
белые красные складки – а против меня выходит
борец из верховьев Нила —
мохнатый и черный – шмель смерти!
Он тяжел как каменная плита
в дверях могильного склепа
навалился и давит к земле —
и похоже мне уж не выплыть
из багрового потного ада – мерзее трясин саронских
Вонь у него из пасти – ядовитей дохлой гиены
Лапы мощные как ноги буйвола
и цепкие как хвост обезьяны
подбородок сел мне на череп задом гиппопотама
Прощай веселая юность золотые тела и старые книги!
Эфиоп меня мелет как жернов —
и я уже вижу: под веки
катится колесница света
сквозь череду восходящих арок
Но тут я как раз вспоминаю: есть же Спаситель мира!
И я возношу молитву из-под страшного черного тела
из глубины униженья в слезах и позоре —
И – ясность приходит ко мне:
противник мой – наважденье
сгусток грязи бесовской со дна моей прошлой жизни
а я должен просто проснуться —
и водой иорданской омыться
Солнце встало Шорох трав над рекой
Следы птиц и зверей на песке
Я над водой на коленях Лицо и ладони в прохладе
О отчего же так сладко
мне было стоять на арене и ждать эфиопа?
«Я ушел бы в глухую долину…»
* * *
Я ушел бы в глухую долину
с горизонтом глядящим во тьму
жил бы в легкой пещере питаясь своей немотой
Но меня не хватает на то чтобы быть одному
я бессмысленно пуст как сухой водоем
Чтоб заполнить себя —
нужно камень с груди отвалить
и откроется ключ над дугою оплывших террас
и горящим лучом прорастет сквозь меня эта нить
для которой я лишь водовод а источник – вне нас
И тогда я бы смог на закате огромного дня
сесть на белые камни у входа в свой ласковый склеп
и прикрывши глаза ощущать как идет сквозь меня
и уходит – не встретив препятствия – смерть