«Корни» процесса «раскулачивание», который охватил почти всю территорию русской жизнедеятельности и привел к миллионным потерям среди русского народа находятся в произведении «Развитие капитализма в России» .

В главе 2 этого произведении доказывал, что жизнь русских крестьян — сплошное «разорение и разложение» и разделил крестьян на три класса:

— «бедняки»;

— «середняки»;

— «кулаки».

Причем «кулаков» Ленин сразу зачислил в «буржуи».

Примечательно, что абсолютное и подавляющее большинство нынешних коммунистов и либералов до сих пор соглашаются с этим выводом Ленина «разорения и разложения» русского крестьянства начала XX века. И не сомневаются в справедливости такой классификации.

Но в реальной жизни русского крестьянства начала XX века все было совсем не так. Причем это выявляется при внимательном чтении самого этого произведения Ленина «Развитие капитализма в России»

Напомню, Ленин за основу анализа «хозяйственной самостоятельность крестьянского хозяйства» принял не самих людей этого хозяйства, а «рабочую скотину», лошадей. Причем в целом ряде страниц этого произведения Ленина есть таблицы, составленные самим Лениным, в которых наряду с количеством лошадей в крестьянских хозяйствах приведено и число «душ в семье» этого хозяйства, .

Так что классы Ленина по самим таблицам Ленина можно прямо преобразовать из «лошадиных» в «людские».

По переписи 1897 года известна возрастная структура русских семей.

Так что классы Ленина по людям выглядят так — таблица 1.

Взгляните на число душ в семьях «кулаков».

Ничего себе «буржуй» с семьей в 14 – 16 «душ»?!..

Взгляните на число детей в семьях «кулаков».

У вас, наверняка, пропадет желание называть такие семьи «буржуйскими». Ведь эти 6 – 7 растущих детских «ртов» надо кормить!..

Что‑то уж сильно не сходятся классы Ленина с реальной действительности начала ХХ века.

По крайней мере, с «кулаками» мудрец Ленин уж чересчур намудрил!

Посмотрим, кто такие были «кулаки» — по–русски?..

Откроем «Толковый словарь» Владимира Даля: «кулак — это перекупщик, переторговец, маклак, прасол, сводчик, особенно в хлебной торговле, на базарах и пристанях, сам безденежный, живет обманом, обсчетом, обмером».

То есть «кулаком» называли человека, который ничего не производил. Весной землю не пахал, зерно не сеял. Осенью — хлеб не жал, снопы в овине не сушил, зерно не молотил и от мусора не веял, да и в амбары не возил.

«Кулаком» называли нечестных перекупщиков в торговле зерном. И неудивительно, что называли «мироедом». Хотя у него даже не было своих денег. Неудивительно, что в Русском мире XIX и начала ХХ века отношение к «кулакам» было не просто негативным, а прямо с оттенком ненависти.

По складу характера Ленин не гнушался подменой понятий.

Вот и понятие «кулак» Ленин подменил самым бессовестным образом.

В реальной русской жизни «кулак» обозначал черты характера человека.

А Ленин понятие «кулак» самым бессовестным образом перевернул, присвоив этому понятию хозяйственный смысл.

В реальной жизни за многие века в русском народе создалась устойчивая периодическая система развития на основе двух — и трехпоколенных семей.

«Кулаки» Ленина с 14–16 душами в семье — это же трехпоколенные семьи русских крестьян, где вместе живут семья «отца» и семья старшего «сына». В них и растет по 6 – 7 детей. Их же всех надо кормить, да растить!..

«Середняки» — это двухпоколенные семьи следующих сыновей, у которых уже несколько детей. Причём старшие сыновья уже выросли до 15 лет.

А «бедняки» по Ленину — это семьи тех сынов, которые создали свои хозяйства несколько лет назад. В их семьях детей пока что мало, один — два.

Для Ленина главный фактор хозяйственной самостоятельности крестьянина — «рабочая скотина». По многочисленным таблицам анализа Ленина выходит, что крестьяне развивали семью под количество лошадей.

Но только глупый крестьянин мог развивать свое хозяйство под лошадей. Ведь лошадь старится быстро, за это время у крестьянина даже один ребенок не вырастет во взрослого человека.

В реальных, а не в выдуманных Лениным хозяйствах, не выращивали русские крестьяне ребят — под жеребят. Разумный мужик развивал свое хозяйство под растущих сыновей. Чтобы ребенок смог работать на лошади, ему надо расти 15 лет. Лишь по мере подрастания сына крестьянин и заводил следующую лошадь.

Крестьянствование — это не только работа — это особый уклад жизни, обусловленный с включением человека в природные часы: крестьянин даже вставал и ложился спать не по часам, а по солнышку.

Основу русской крестьянской жизни составляли трехпоколенные семьи: старики–родители, их дети, и дети их детей, то есть внуки. При таком составе на Русской равнине достигается ряд преимуществ.

Во–первых, многочисленная семья легко справляется с работой в самую напряженную, страдную пору, когда один день весь год кормит.

Во–вторых, обеспечивает внутрисемейную защиту, при которой стареющих и слабеющих родителей замещают их дети, а забота о внучатах ложится на бабушку с дедушкой. Именно от них малыши получают первичные бытовые и культурные навыки.

В-третьих, позволяет передавать по наследству не только нажитое имущество, но и накопленные знания, культурные традиции.

В трехпоколенной семье нет ни лишних, ни брошенных.

А Ленин большие трехпоколенные семьи обозвал «кулаками».

Именно исследование цифр в таблицах произведения Ленина «Развитии капитализма в России» показывает: Ленин самым бессовестным образом подменил смысл понятия «кулак»!..

Именно с подмены Лениным смысла в 1930‑х стали «раскулачивать» хозяйства русских трехпоколенных семей. А в них от трети до половины дети.

Необходимо отметить поразительную лживость советских писателей и постановщиков кинофильмов. Возьмите романы, и повести о русской деревне начала ХХ века. Вспомните кинофильмы. В абсолютном большинстве крестьянские семьи показаны так:

— у «бедняка» большая семья с «кучей детей»;

— у «кулака» — 1 – 2 «кулацких сынка».

Но, возьмите классы Ленина с «цифрами» числа душ в семьях.

И вам сразу станет ясно:

— у «бедняков» — 4–5 душ, то есть детей — 1–2;

— у «кулаков» — 14–16 душ, то есть детей — 6–7.

Так что советские писатели ленинскую «подмену» реальной жизни на «фальшивые классы» не вскрывали, а, наоборот, скрывали. Состав крестьянских семей показывали с точностью наоборот.

Вспомните кинофильмы «раскулачивания» деревни. Везде у кулаков 1–2 «кулацких сынка» с обрезами. А у бедняков — куча детей.

Похоже, писатели «социалистического реализма» и не читали произведение Ленина, и не видели реальной жизни.

Послесловие

Сейчас уже ясно, сколь дорого обошлась русскому народу концепция Ленина «разложение крестьянства».

Основой советской политики на русском селе послужила, именно, концепция «рабочей скотины». В созданных насильственно колхозах был воплощен в жизнь все тот же тезис о «хозяйственной эффективности в лошадиных силах». Обеспечивать эту «эффективность» с тали уже не лошади, а машины в сотни лошадиных («рабоческотинских») сил.

Но одно дело, когда 100 крестьянских хозяйств со своими лошадьми. И совсем иное, когда «колхоз» с одним трактором в 100 лошадиных сил. То, что такой трактор не заменит и 10 лошадей — это идеологов не смущало.

Главное было в ином. Назначь в «колхоз» председателя преданного райкому — насколько проще управлять, чем 100 отдельных хозяйств.

То, при этом сам крестьянин–работник незаметно превратится в «рабочую скотину» — это коммунистов волновало меньше всего.

В итоге к началу XXI века мы имеем в русской деревне РАЗОРЕНИЕ…

Первая версия этой темы была опубликована в 1997 году в газете «Былое», приложение к журналу «Родина», № 11–12, 1997. В. А. Башлачев. «Роковой просчет теоретика или кто на деревне главный».