О дальнейшем евангелисты поведали: Левиты Иисусу очухаться не дали И потащили его, как бунтаря и мошенника, В дом первосвященника. – Три пьяных апостола при сей оказии Показали себя во всём безобразии; Проснувшись от шума и суматохи, Запрыгали они, словно блохи: В три скока три версты – Кто в ров, кто в кусты!.. У дяди Семёна («Камень» тоже!) Мороз продрал по коже; Но всё же, Когда его мозг пришёл в ясность, Смекнул он, что лично опасность Для него уж не столь велика, И стал наблюдать издалека; Вошёл он во двор за всеми следом: «Никому, - он решил, - я здесь неведом!» Сел он греться у костра, Вместе со стражей среди двора. Но покоя ему не давали: Трижды его опознавали. – И вот тут-то дядя Семён (Одно из главных апостольских имён!) Разыграл позорную сцену: Показал себе настоящую цену, Свою веру в Иисуса пламенную И твёрдость свою «твердокаменную»! – Повёл себя в решительный момент, Как самый неустойчивый элемент; Спраздновав труса, Трижды отрёкся от Иисуса: «Да я сам – против его поведения хулиганского! Да я – крещения Иорданского! Да я – сторонник покаяния! Да я – за оборону национального достояния! Да я ничего не знаю и ведать не ведаю – Забрёл тут случайно, со стражей беседую! Да у меня в столице – личные делишки Насчёт покупки мебелишки; Недалече живёт мой зятёк!..» - И сам наутёк!

Иисус во время случая этого Был на допросе у врага отпетого И не мог видеть позорную сцену Сквозь каменную стену; Слова про то, что за эту измену Он взглядом послал Семёну укор, - Суть отъявленный вздор! Вопреки евангельской повести Дядя Семён без зазрения совести Мог хвалиться пожизненно, Что эту ночь провёл безукоризненно!..