Если обратиться к известной периодизации истории евреев по С. М. Дубнову, то 1933–1945 годы были Шестым этапом эмансипации евреев и называются «Эпохой Третьей реакции», особенно, в Германии и СССР. В последнем «реакция», сопровождавшаяся антисионистскими кампаниями и поражениями в правах, продолжалась до смерти Сталина (1 марта 1953 года), в то время, как в Европе после победы над фашистской Германией и милитаристской Японией и, особенно после Нюренбергского процесса (октябрь — ноябрь 1946 года), открылась длительная «Эпоха Четвертой эмансипации евреев», переходящая в попытку установления тотальной гегемонии сионизма на всем земном шаре. Эта эпоха продолжается и по сей день. Важной вехой стало образование в 1948 году по инициативе ООН, этого рычага мондиалистов, государства Израиль в Палестине, что было конечной реализацией Идеи Еврейского государства Теодора Герцля. «Создание государства Израиль, — пишет Л. Н. Кей, — показало действительную силу еврейства. Когда Англия, которая до этого имела протекторат над Палестиной, старалась остановить наплыв евреев из Европы в справедливых интересах арабов, то все европейские правительства старались воздействовать на Англию. Есть, однако, данные думать, что намерения сионистов выходили далеко за пределы Израиля. Дэвид Лилиенталь, одно время председатель Комиссии по атомной энергии США, писал, что назначение евреев вести человечество к всеобщему братству над правительством — Единого Мира. Это и есть главная цель сионистов-Единый Мир. Это не только отвечает идеалистической стороне еврейской души (избранный народ!), но еще больше отвечает стремлению к монополии экономической и политической над всем миром»1.

В СССР «Четвертая эмансипация» проходит особенно противоречиво. При генсеках Маленкове, Хрущеве-Перльмуттере, Брежневе-Ганопольском, Андропове-Флёкинштейне и Черненко погромов не было, но частичное ограничение прав имело место. Во время Хрущевской оттепели они взяли девизом слова из одной поэмы Блока «Свобода — это еврей!» и возглавили кампании за «права человека», умножив ряды диссидентов. В 1958 году в Израиле был издан пресловутый «Катехизис еврея, выезжающего из СССР» (Тель-Авив, 1958, выдержавший множество переизданий в нашей патриотической прессе 1989–1994 гг.)2. СССР был объявлен сионистами своим злейшим врагом. В масонских ложах, в Бильдербергском клубе и во Всемирном Тайном Правительстве началась титаническая подспудная борьба за разрушение СССР под флагом демократии, а на самом деле — сионизма. Тогда и была придумана «Перестройка» и на авансцену политики выступил М. С. Горбачев — Гарбер (15 мая 1985 г), новый генсек, который повел партию и народ нa алтарь жертв Иеговы и запланировал переход от социализма к капитализму через пресловутое Новое мышление. Сионисты встрепенулись и почувствовали, что пришел их час, Час Быка. С 1989 года начинается небывалая активность сионизма в доживавшем последнее время еще не побежденном гиганте СССР, или «Империи зла», как его прозвал президент США Рональд Рейган и неуклонно повторяли за ним вылезшие из щелей «диссиденты», прорабы «Перестройки», «поборники общечеловеческих ценностей» и «граждане мира», а попросту говоря — «агенты влияния»3. Переходу от Шестой в Седьмую цивилизацию благоприятствует самоуспокоенность обманутых народных масс, которым обещают «социализм с человеческим лицом», «молочные реки и кисельные берега», а в результате оставляют у разбитого корыта. Так советская толпо-элитарная структура добровольно отдала страну в руки сионистов и мондиалистов, действовавших по заранее разработанным программам. «К 1989 году, — пишет Е. А. Щекатихин, — сионисты перестали скрывать истинные намерения, — надо было подхлестнуть энергию своего трусливого племени. В ход были пущены мафиозные лозунги «Берите суверенитета столько, сколько нужно» и «Все можно, что не запрещено». 12 февраля 1989 года в Москве произошло «формальное открытие» Культурно-просветительского центра им. Соломона Михоэльса.

Сионистская верхушка мирового еврейства слетелась в Москву, где тогдашний министр иностранных дел СССР, гуриец Э. Шеварднадзе с распростертыми объятиями вручил Председателю Всемирного Еврейского Конгресса Э. Бронфману верительные грамоты на беспрепятственное шествие сионизма по стране Советов. «Малый народ» получил пособие с описанием этого «великого события», на котором Э. Бронфман прямо заявил: «Евреям Израиля, как и всего мира, необходимо это немедленно использовать. Мы должны признать положительный отзыв Советской власти под руководством Горбачева на наши требования… Мы должны «сдвойнять» еврейские общины Запада с общинами Советского Союза». Председатель исполнительного комитета ВСО и Еврейского агентства Симха Дыниц пошел еще дальше и в своем приветственном слове сказал: «Дай Бог, чтобы это стало только началом и чтобы братья наши в СССР смогли выстроить вполне развитый еврейский национальный быт по всему Советскому Союзу». Уж совсем разоткровенничался Изи Лейблер, глава еврейской общины в Австралии и Вице-президент Мирового Еврейского Конгресса. В своей речи на открытии Центра он заявил о необходимости «возродить иудаизм в этой стране», и далее: «Мы считаем, что если проводимая президентом Горбачевым политика гласности и перестройки завершится успехом, мы увидим конец длительному периоду борьбы между еврейским народом и Советским Союзом. Я верю, что господин Горбачев претворит свои обещания в жизнь». Подчеркнув, что евреям отнюдь не обязательно покидать Советский Союз, Лейблер призвал их «использовать свои таланты для поддержки Перестройки и модернизации этой великой страны». Огромный тираж этой идеологической установки был отпечатан в Австралии на трех языках: английском, русском и иврите, и заброшен в СССР как руководство к действию «малого народа». Символика «звезды Давида» и «серпа и молота», маркирующая каждую страницу этого чтива, лишь подчеркивала сионо-масонскую суть означенной «модернизации». А русские люди, добравшись до этого шедевра, наконец-то узнали, что Горбачев пообещал помочь еврейскому народу завершить «длительный период борьбы с Советским Союзом»4. И помог. По словам Е. А. Щекатихина, «малый народ» осмелел и кинулся… крушить и грабить»; в результате 0,69 % населения СССР, владевшие по словам Горбачева 20 % национальных богатств страны (интервью французскому телевидению в 1988 году), к 1997 году стало обладателем 60 % национальных богатств, а СССР как государство перестал существовать (12 декабря 1991 г.). До этого, в 1990–1991 годах, государственные издательства перестали печатать книги и сборники против сионизма. Последними были труды «Антисионистского комитета советской общественности» под руководством Героя Советского Союза генерал-полковника Д. А. Драгунского «Перестройка и еврейский вопрос»8. Резко возрастает деятельность сионистских организаций. 3–4 августа 1989 года в Москве состоялся Учредительный съезд Всероссийской Сионистской Организации. В различных городах открываются филиалы масонской еврейской ложи «Бнай-Брит», в августе оформляется сионистская партия «Иргун-Циони» во главе с Л. Городецким, 3–4 декабря 1989 года она проводит своей съезд. С тех пор подобные съезды происходят каждый год, образуются еврейские школы, лицеи, университеты, академии, общества, клубы, выпускаются многочисленные газеты, журналы, сборники, в Петербурге, например, сионистские журналы «Барьер» и «Антифашист» под редакцией Нины Соломоновны. 1 декабря 1991 г. еврейские религиозно — националистические организации осуществили ритуальное осквернение великой святыни Русского народа — Московского Кремля (праздник Ханука); 17 февраля 1992 года хасиды и бейтаровцы во главе с Левинсоном совершили еще один русский погром — бандитское нападение на Российскую Государственную библиотеку в Москве. Еврейские националисты пытались терроризировать русскую интеллигенцию фальсифицированными исками по ст. 74 УК РФ, однако провалились. Оккупация печати и телевидения продолжающаяся до сих пор — также дело их рук. Антирусская культура наводняет театры, кинозалы, телевизионные студии (Михалков — Кончаловский, Рязанов, Волчек, Додин, Радзинский, Нуйкин, Жванецкий, Войнович и мн. др.)

В 1996 году в Москве созывается объединительный «Российский Еврейский Конгресс», председателем которого становится банкир-миллиардер В. Гусинский. Бюро или Президиум Конгресса объявляется головным координационным центром политического сионизма, родившегося в недрах псевдодемократии. В августе 1998 года там же созывается 2-я сессия этого же Конгресса сионистов-победителей по случаю открытия на Поклонной горе Главной Синагоги. На ее открытии мэр Москвы Лужков-Кац, рвущийся к президентской власти, говорит слова приветствия на иврит. Раввины и действующий президент Ельцин в восторге. Все русское в СМИ упраздняется, запрещаются русские лекции в аудиториях и клубах6, продажная пресса с копьями наперевес неистовствует, обливая грязью русских патриотов и Государственную Думу, временами борющуюся с сионизмом. СМИ поднимают компанию против «русского фашизма», под которым подразумевается русское освободительное движение против антинародной власти. Каждый день, поставляя ложную информацию, ТВ мешает русской структуризации, вредит национальному самосознанию, выполняя тем самым заказ Всемирного Тайного Правительства на зомбирование населения и удерживание его в рамках тотального подчинения Сиону. Усиливается преследование патриотических газет и отдельных патриотов, борющихся с сионо-фашизмом. Против них применяются статьи № 74 и № 282 УК РФ о возбуждении национальной розни. Так посредственная ленинградская писательница Н.С. Катерли печально известна десятками «осведомительных писем», которые она пишет с 1989 г в прокуратуры и суды с целью возбуждения уголовных дел против русских газет по статье № 74 УК РФ (эти письма хранятся в архивах районных и городских прокуратур и судов Петербурга, все они подписаны «святой троицей» — Катерли, Левинская, Лесман). Ни один из исков «писательницы» удовлетворен не был. Тогда в конце 1995 г. на Петербургском радиокомитете, в редакции информационных передач «Невский проспект» образовалась опасная группа во главе с Катерли, которая запугивает население города ложной информацией о «русских фашистах». Активное участие в провокации принимают радиожурналист Н. Kрыщук, обозревательница «Литературной газеты» по Петербургу Путренко, писатель Гордин, главный редактор «Литературной газеты» Удальцов, редколлегии петербургского журнала «Звезда», парижской газеты «Русская мысль» и др. Усилилась деятельность сионствующих идеологов по замене русской культуры еврейской. Так в СМИ можно услышать и прочитать о «великом русском композиторе» Шнитке, «великом русском писателе и поэте» Бродском, равновеликом якобы Шекспиру и Пушкину, «великом русском ученом» Лихачеве, «великих русских скульпторах» Эрнсте Неизвестном и Церетели, «великом русском писателе» Вене Ерофееве. Наступление сионо-фашизма продолжается. Примером такого наступления является сборник издательства «Наука» «Русская идея и евреи. Роковой спор. Христианство. Антисемитизм. Национализм» (М., 1994). Авторы статей — 3. А. Крахмальникова, С. Лёзов, М. Чайковский, П. Проценко, Э. Факенхайм — одержимы неблагородной целью поссорить два народа и фальсифицировать историю русского народного сознания, приписав русским язычество, шовинизм, тоталитаризм, антисемитизм. «Рокового спора» не существует. Русская идея одна, их не две. Ее существо состоит в желании народа жить свободно насвоей территории, в дружбе с другими народами, большими и малыми, строитьсвое государство, свою цивилизацию, свою культуру, а не навязанные Сионом. Отъединенность и самозащита двух этнокультурных цепей двух народов является здоровой предпосылкой для решения межнациональных отношений на основе братства, сотрудничества, взаимопомощи. Национальное покаяние нужно виновному, а русский народ не виновен в том, что стал жертвой сионо-фашизма и его формы сионо-большевизма. Полное освобождение от последнего — актуальная задача конца ХХ-го столетия.

Чрезвычайная опасность надвинулась на человечество: в Израиле в 1995 г. принята новая концепция сионизма, вытекающая из старой, ахадгаамовской: осуществление интенсивного и ускоренного распространения влияния Сиона по всей земле. Во исполнение этого, например, из Петербургской еврейской гимназии в Иерусалимский университет направляются 15 лучших учеников для стажировки. По окончании обучения они будут посланы в качестве эмиссаров Сиона в другие страны. Из России евреи почти не выезжают. Напротив, они прибывают обратно со своими капиталами и замыслами, и даже проникают в российскую власть (Алла Гарбер). Журналист С. Филимонов в своей статье «Протоколы Сионских Мудрецов» — реальность наших дней» пишет о том, что этот подлинный, как доказано, документ конца прошлого столетия имеет реальную силу в России конца ХХ-го столетия. Он дает практические ответы на все, на первый взгляд, нелогичные и непоследовательные действия псевдодемократов, терзающих страну вот уже который год.

«Вопрос 1. Почему политики постоянно врут и лицемерят? Почему нас приучают к мысли, что «политика — грязное дело» и ничего с этим поделать нельзя?

Ответ: «Политика не несет ничего общего с моралью. Правитель, руководствующийся моралью, неполитичен, а потому непрочен на своем престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества — откровенность и честность — суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага» (Протокол № 1).

Вопрос 2. Действительно ли, что те парламентские баталии, которые мы постоянно наблюдаем на экранах телевизоров и тот шквал взаимных разоблачений, публикуемых во множестве в «независимой» прессе, есть благо для народа?

Ответ: «Неистощимые говоруны превратили в ораторские состязания заседания парламентов и административных собраний. Смелые журналисты, бесцеремонные памфлетисты ежедневно нападают на административный персонал. Злоупотребления властью окончательно подготовят все учреждения к падению и все полетит вверх ногами под ударами обезумевшей толпы». (Протокол № 3).

Вопрос 3. Действительно ли, что запущенный в обиход нашего народа лозунг «Обогащайтесь!» принесет нам пользу?

Ответ: «Для разорения гоевской промышленности мы пустим в подмогу спекуляцию, развитую нами среди гоев сильную потребность к роскоши, всепоглощающей роскоши. Поднимем заработную плату, которая, однако, не принесет никакой пользы рабочим, ибо одновременно мы произведем вздорожание предметов первой необходимости якобы от падения земледелия и скотоводства: да, кроме того, мы искусно и глубоко подкопаем источники производства, приучив рабочих к анархии и спиртным напиткам и приняв вместе с этим все меры к изгнанию с земли всех интеллигентных сил гоев». (Протокол № 6).

Вопрос 4. Действительно ли наша страна нуждается в этом множестве экономических программ, которые предлагаются экономистами различных направлений со времен начала «Перестройки»?

Ответ: «Мы окружим свое правительство целым миром экономистов. Вот отчего экономические науки составляют предмет преподавания евреям. Нас будет окружать целая плеяда банкиров, промышленников, капиталистов, а главное — миллионеров, потому что, в сущности, все будет разрушено вопросом цифр». (Протокол № 8).

Вопрос 5. Действительно ли, что столь настойчиво предлагаемые нам западные идеи либерализма являются прогрессивными?

Ответ: «Когда мы ввели в государственный организм яд либерализма, вся его политическая комплекция изменилась: государства заболели смертельной болезнью — разложением крови. Остается ожидать конца их агонии» (Протокол № 10).

Вопрос 6. Действительно ли, что внешние займы, которые столь охотно берут наши правители, идут на пользу государству?

Ответ: «Всякий заем доказывает государственную немощь и непонимание государственных прав. Займы, как Дамоклов меч висят над головой правителей, которые вместо того, чтобы брать у своих подданных временным налогом, идут с протянутой рукой просить милостыню у наших банкиров. Внешние займы — суть пиявки, которых нельзя отнять от государственного тела, пока они сами не отпадут, или государство само их не сбросит. Но гоевские государства не отрывают их, а все продолжают их присаживать к себе, так что они неизбежно должны погибнуть, истекая от добровольного кровопускания» (Протокол № 20).

Это лишь несколько примеров ответов, — пишет С. Филимонов, — на недоуменные вопросы нашего народа, возникшие по ходу нашей жизни.»

Основным проявлением влияния сионизма в России является навязывание русскому народу чуждой нам политической системы парламентской республики. «Последняя стадия республиканской Эры, — пишет один из Сионских Мудрецов, автор документа «Тайны политики», — на котором мы остановимся как на ГЛАВНОМ ФАКТОРЕ НАШЕЙ ВЛАСТИ, это всеобщее голосование без различия ценза и классов. Этим мы установим АБСОЛЮТИЗМ СЛЕПОГО БОЛЬШИНСТВА, какового нам не добиться от интеллигентных классов. Между тем, этою мерою мы окончательно устраним всякое нежелательное проявление индивидуального мнения гоев. Немедленно по знаку оно будет ЗАТЕРТО руководимым нами большинством, которое не даст ИМ ВЫСКАЗАТЬСЯ И ПЕЧАТЬ НЕ ПРИМЕТ ИХ СТАТЕЙ. Слепая мощь ВСЕОБЩЕГО ГОЛОСОВАНИЯ, подстроенного нами большинства будет таким орудием в наших руках, что мы одолеем все». И еще. «Либерализм заменил САМОДЕРЖАВНЫЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА (читай: тоталитарные — Ю. Б.) КОНСТИТУЦИОННЫМИ, а вы знаете теперь, что Конституция — это школы споров, разговоров, бесплодных агитаций, партийных расколов, одним словом, всего того, что обессиливает деятельность государств, а тем более Республику с ее ПОДТАСОВКОЙ большинства голосов. Трибуна убила власть Правителей, а Республика заменила власть Представителя нации его карикатурой — Президентом, взятым из толпы». И еще раз: «РЕСПУБЛИКА проходит несколько стадий: 1) в безумствованиях ТОЛПЫ СЛЕПЦОВ, мечущихся направо и налево, 2) в демагогии, 3) в анархии, которая сменяется тотчас же ДЕСПОТИЗМОМ большинства голосов. Ныне наступила последняя стадия, КОТОРОЮ ПРАВИМ МЫ легально, не открыто, но зато чувствительно. Наша власть тем бесцеремоннее действует, что ОНА ПРИКРЫТА ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВОМ гоев, АГЕНТОВ НАШИХ…» (см. главу 8). В России все это уже сбылось в предвыборных кампаниях и выборах 1989 — 1998 годов,

в работе избранных органов власти и назначенных правительственных структур. Отсутствие единого национального самосознания и национальной власти является самой крупной причиной беспредела и бед народных, а первопричина информационных бед — сионизм. Пока русскому народу будет все равно, кто им правит («был бы человек хороший»), русский останется рабом, а Россия — колониальной служанкой стран «Золотой семёрки». Никто не будет счастлив: ни раб, ни господин, если не будет обретена русская национальная свобода. Это должен запомнить и принять к сведению любой честный политик конца ХХ-го столетия.

И в дальнем зарубежье, и в ближнем наши соотечественники уже предупреждали нас об опасности наступления сионизма, подбадривали, внушали веру и надежду, что не погибнет Русь.

Между тем, к августу 1998 года страна повисла над пропастью. В результате антинародной деятельности президента Ельцина и семи правительств Гайдара (1992), Черномырдина — Чубайса — Немцова (декабрь 1992 — март 1998 г.), Кириенко — Израилителя (март- август 1998 г.), Примакова-Киршблата (сентябрь 1998- май 1999) в стране было построено преступное толпо-элитарное государство мондиалистского типа и учрежден строй дикого капитализма или клепктократии (термин политолога Владимира Квинта), какого в мире никогда и нигде не было. Это государство находится под контролем сионистов Запада и является их сырьевой базой (подробнее см. главу 24). Ныне мы у последней черты!

После примечаний в разделе «Тексты» мы публикуем тексты трех писем из Нью-Йорка 1989–1990 годов, полученных в Ленинграде через Нину Бахтину — Коваленко, а также еще 8 документов, а именно:

4. Письмо к И.Л. Дёмину. 1992 г.

5. Листовка 1. 1990 г.

6. Листовка 2. 1992–1993 гг.

7. Катехизис еврея в СССР. 1958 г.

8. Исповедь сверхчеловека. 1991 г.

9. Пожнете бурю! Письмо из Израиля. 1998 г.

10. Обращение Русских ученых к евреям России. 1997 г.

11. Открытое письмо писателя Эдуарда Тополя под названием «Возлюбите Россию, Борис Абрамович!», адресованное Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам. 1998 г.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. КЕЙ Л. Н. Мировой заговор. Москва — Нью-Йорк, 1975. С. 76–77. Ср. также главы 2 и 5 настоящей книги; Сионские протоколы М.: Витязь, 1993. О завоевании США Мировым Сионом см.: УОРНЕР Д. К. Страна СОВ / Скрыто Оккупационная Власть М.: Палея, 1993.

2. См. напр. СТЕПИН В. Сущность сионизма. М: Витязь, 1994. С. 38–47. Текст «Катехизиса» см. на с. 292 — 298 настоящей книги.

3. См. БАБУРИН, ШАШИАШВИЛИ. Агенты влияния // Советская Россия. М., 1992. № 147. 21. 11.

4. ЩЕКАТИХИН Е. А. Девять лет сионистского погрома в России / / Наше отечество. СПб, 1994. № 28. С. 1. Ср.: ЩЕКАТИХИН Е. А. Безобидный сионизм // На страже Родины. Л., 1990 № 300. 30.12. То же // Советский моряк. 1991. № 13. 2 02; Политический собеседник. Минск, 1991. № 3; Память. Новосибирск, 1991. № 1.

5. Вып. 1–4. М., 1989–1991; по инерции вышли еще сборники Академии наук СССР «Сионизм — правда и вымыслы» (Вып. 1–4. М., 1978–1987), «Сионизм: слова и дела» (Вып. 1 М., 1987). На Украине случайно появился на свет сборник под редакцией В. К. Гуры и др. «Cioнiзм: минуле i сучасне / Kиïв, 1990

6. Подробнее см. например: АЛЕКСЕЕВ С. От съезда к съезду, или о том, как в СССР легализуется сионизм // Литературная Россия М., 1990. № 7(1411). 16.02. С. 8. То же // Политический собеседник. Минск, 1990. № 4. С. 32–34; ЕРОХИН В. Тихий съезд // Перестройка и еврейский вопрос. М, 1990. Вып 2. С. 81–82; КОЖИНОВ В. Сионизм М. Агурского и международный сионизм // Наш современник. М., 1990. № 6; ГОНЧАРОВ И. Ф. Сионизм в бывшем СССР // Россиянин. СПб, 1993. № 9; СТЕПИН В. Сущность сионизма. М.: Витязь, 1994. ДИЧЕВ Т., НИКОЛОВ Н. Зловещий заговор. М., 1994. ЩЕКАТИХИН В. А. 1) Девять лет сионистского погрома в Росси / Наше отечество. СПб, 1994. № 28. С. 1–2; 2) Десять лет сионо-фашизма в России / Там же 1995. № 40. С. 1–2. ЗОЛОТЦЕВ С. «Бейтар» шагает впереди..» // Аль-Кодс. М., 1995. № 6(61). Октябрь. С. 5; ХАТЮШИН В. Откуда исходит фашизм // Там же. Многочисленные материалы о сионизме можно найти в журналах «Молодая гвардия», «Наш современник», «Кубань», в газетах «Русский вестник», «День», «Завтра», «Литературная Россия», «Русское дело» и «За русское дело», «Отечество» и «Наше Отечество», «За наше отечество», «Возрождение России», «Воскресенье», «Пульс Тушина», «Русский взгляд», «Народная правда», «Националист», «Речь», «Русская правда», «Колокол», «Русский порядок», «Русское сопротивление», «Аль-Кодс», «Россиянин», «Я — русский», «Империя», «Штурмовик», «Мы — русские» и мн. др. См. также библиотеку издательства «Витязь» (Москва), состоящую почти из 30 книг и брошюр.

ПРИЗЫВ К РАЗУМУ РУССКОГО НАРОДА

Мы живем в жестокое время испытаний. Идет борьба между добром и злом.

72 года нас заставляли поклоняться преступникам, которые уничтожали наших дедов и отцов, нашу историю, нашу культуру, нашу религию и традиции. Нам запрещали верить в Бога, тем самым опустошая наши души. В наши сердца вселяли жестокость, расчетливость, несправедливость. Мы стали марионетками в руках дьявола.

Вот, что писал Максим Горький в то время: «..грозя голодом и погромами всем, кто не согласен с деспотизмом Ленина — Троцкого, эти «вожди» оправдывают деспотизм власти… Вообразив себя Наполеонами от социализма, ленинцы рвут и мечут, довершая разрушение России — русский народ заплатит за это озерами крови. Сам Ленин обладает всеми свойствами «вождя», а также необходимым для этой воли отсутствием морали и безжалостным отношением к жизни народных масс. Ленин — «вождь» считает себя вправе проделать с русским народом жестокий опыт, заранее обречённый на неудачу, измученный и разоренный войной народ уже заплатил за этот опыт тысячами жизней и принужден будет заплатить десятками тысяч, что надолго обезглавит его. Эта неизбежная трагедия не смущает Ленина, раба догмы, и его приспешников — его рабов. Жизнь во всей ее сложности не ведома Ленину, он не знает народной массы, не жил с ней, но по книжкам узнал, чем можно поднять эту массу на дыбы, чем всего легче разъярить ее инстинкты. Рабочий класс для Лениных то же, что для металлиста руда. Возможно ли — при всех данных условиях — отлить из этой руды социалистическое государство? По-видимому, невозможно; однако, отчего не попробовать? Чем рискует Ленин, если опыт не удастся? Он работает как химик в лаборатории, с той разницей, что химик пользуется мертвой материей, но его работа дает ценный для жизни результат, а Ленин работает над живым материалом и ведет к гибели. Рабочие, идущие за Лениным, должны понять, что с русскими проделывается безжалостный опыт, который уничтожит лучшие силы и надолго остановит нормальное развитие» (Новая жизнь. Пг р., 1917. № 177, 10(23) ноября).

Русские люди, задумайтесь над всем происшедшим за эти 72 годa, вы видите к чему привело наше молчание — у нас отняли нашу землю, наши хозяйства, науку и веру. Наши площади, улицы, города, села и т. д. носят имена убийц наших дедов и отцов. Жутко и страшно жить на таких улицах. В Москве на Красной площади, в мавзолее, лежит мумия бандита международного масштаба, который с ненавистью и презрением относился ко всему русскому народу, к его истории, к легендарному русскому флагу.

Пришла пора вынести Ленина из мавзолея и очистить Кремлевскую стену от имен и прахов его приспешников.

Предлагаем торжественно возложить прах невинно загубленной царской семьи в мавзолей и на нем выгравировать их имена, а на Кремлевской стене воздвигнуть мемориальную доску русским людям — жертвам ленинского и сталинскою террора.

Предлагаем возвращение русского флага, а городам, улицам, селам и т. д. их исконно старых названий.

Русские, белорусы, украинцы, галичане, карпатороссы и другие христиане — все мы выходцы из одной славянской семьи, у нас одни истоки и корни, одна судьба — в нашем единстве наша сила. Сегодня как никогда мы нуждаемся в любви к ближнему, в стремлении понять друг друга. Все эти качества души и разума должны быть неотделимы от нашей каждодневной жизни, и объединить нас — патриотов России. Собираясь вместе, люди перестают быть беззащитными. Единственное место на земле, где мы можем быть вместе — Россия. ДА БУДЕМ МЬ1 ЕДИНЫ И СТОЯТЬ ДРУГ ЗА ДРУГА КАК БРАТЬЯ ВО ХРИСТЕ! Мы призываем всех объединиться в единый патриотический союз и как бы не тяжела наша судьба, какие бы испытания не принесла нам она — БУДЕМ ЕДИНЫ, ДА ХРАНИТ НАС БОГ!

Русские за рубежом, 1989 г.

2. РУССКИЕ ЛЮДИ! НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ НА ПРОВОКАЦИИ!

Сегодня осуществляется очередной этап Всемирного Заговора против России — операция «Угроза массовых еврейских погромов». Руководят этой операцией Всемирная Сионистская Организация и Совет руководителей еврейских агентств. Объединенный председатель этих организаций Мендель Каплан, выступая в феврале с. г. в Нью-Йорке, сказал «Никто не должен оставаться равнодушным в этот необычный и действительно тяжелый (для евреев СССР) момент, поэтому Организация приступила к осуществлению новых идей, разработанных в Израиле и США по оказанию помощи советским евреям».

Организация выделяет на осуществление этой операции 420 миллионов долларов, что намного превышает суммы, которые Организация выделяла раньше. Еще одна еврейская Организация «Путь к свободе», представляющая «Федерацию еврейских филантропов Америки», собирается пожертвовать 75 миллионов долларов. Кодовое название организации — «Операция эксодус».

Специальные эмиссары этих организаций уже прибыли в ряд крупных городов СССР. Их цель-финансирование местных еврейских организаций в СССР, распространение слухов о погромах, организация провокационных выступлений и митингов «антисионистов», подкуп, разложение и привлечение на свою сторону некоторых русских национальных движений.

Другое американское еврейское агентство «Бнай-Брит» оплачивает поездки в Россию многочисленным еврейским группам. Их задача — будоражить еврейское население, вселять в них страх, неуверенность в завтрашнем дне, тревогу за судьбу детей, НЕНАВИСТЬ К РУССКИМ.

В тесном контакте с эмиссарами четырех вышеупомянутых организаций сотрудничает много советских евреев, занимающих в СССР ответственные посты в правительстве, экономике и культуре.

История вновь делает свой виток — опять будет страшная борьба за власть — кто будет управлять, владеть Россией.

Русские люди, не поддавайтесь на провокации, разоблачайте всех, кто распространяет слухи о погромах, не давайте ни малейшего повода к провокациям, к раздуванию еврейской истерии в защиту советских евреев в мировой прессе! Именно этого добиваются и организации, и агентства, чтобы тотчас же начать давление на политиков, на советских руководителей, добиваясь особых льгот для евреев в России. Кроме того, погромы нужны евреям для начала немедленного сбора денег в помощь якобы пострадавшим, хотя в действительности деньги осядут в сейфах этих же организаций.

Сейчас вышеупомянутыми еврейскими организациями выделяются большие валютные средства для активистов еврейского движения в СССР. Эти деньги пойдут на организацию и вооружение отрядов еврейской самообороны.

Будьте сдержанны в своих действиях, но в то же время не допускайте сионистов на ответственные политические, экономические и культурные посты. Во главе всей жизни России должны стоять русские, а в автономных республиках — местные национальные кадры.

Мы верим, что Россия после всего, что она перенесла, наконец, станет русской страной, где будут восстановлены подлинная русская история, традиции, праздники, обряды, где восторжествует справедливость, духовная мораль и милосердие — истинные качества русского человека.

Заговорщики хитры, сильны, богаты. Им нужна Русская земля, чтобы выкачивать из нее богатства. Им нужен русский народ, чтобы работа ть на них — кусок хлеба и порнографические зрелища они обеспечат.

РУССКИЕ ЛЮДИ, НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ НА ПРОВОКАЦИИ!

Русские за рубежом. Апрель 1990 г.

3. ЧЕГО ХОТЯТ ЕВРЕИ

Сегодня сионисты озадачены «как разделить шкуру неубитого медведя?» Их сегодняшний девиз: «Чем хуже положение в областях, республиках, стране — тем лучше для них». Выделяются большие валютные средства для активистов еврейского движения в СССР.

Сейчас в Москве, Ленинграде и других городах набирают молодых ребят разных национальностей, и даже русских! — самбистов, боксеров, борцов и т. п. в штурмовые еврейские отряды самообороны, причем платят в долларах. Поэтому практически они могут рекрут ировать в свои ряды любое количество людей.

Сионистов волнует все, но в первую очередь выборы в местные Советы и законодательные органы советских республик. Они уже выдвинули своих кандидатов в народные депутаты. Ясно и то, что, получив мандаты народных избранников, евреи будут верой и правдой служить интересам сионизма, а получив депутатский мандат, они вместе с ним получат и депутатскую неприкосновенность, доступ к любой информации. Они стремятся создать в Советах свое большинство.

Толпы евреев, одурманенные слухами о погромах, охваченные коллективным психозом, оказались слепым оружием в руках сионистов, действующих из-за кулис.

Группа независимых экспертов, пытавшихся самостоятельно разобраться в причинах межнационального конфликта, пришла к заключению, что сионисты вложили в дело раздувания этого давно тлевшею костра 15–20 миллионов рублей. Даже при нынешних темпах инфляции в СССР — деньги немалые. Но для достижения заветных целей они могут потратить и большие средства. Очевидно, что в средствах сионисты не ограничены, и численность их постоянно растет.

Формальность, казенщина и откровенная лживость всей советской идеологической машины, очевидная даже подростку, раз и навсегда оттолкнули подрастающее поколение от комсомола и слащаво пошлой идеологической литературы. Возник вакуум. Сионисты надеются, что молодые, сильные, воспитанные без святынь и веры пойдут за ними и превратятся в их ударную силу.

В свою очередь пассивность властей, фактическая капитуляция перед сионистским миром только подхлестнула сионистов на более решительные действия, в частности, усиливается влияние сионистов на экономическую и политическую сферы, не забыта даже религия.

Одна из задач сионистов взять под контроль деятельность всех молодых перспективных советских партийных аппаратчиков, которых, вероятно, Перестройка выдвинет в высшие эшелоны власти. Они хотят любой ценой «привязать» их к интересам сионистов (подкупом, шантажом, игрой на порочных страстях и т. п.).

Размах сионистских выступлений планируется от Москвы до самых дальних районов СССР. Полномочными представителями Всемирной Сионистской Организации являются председатель Еврейского Объединения ВААД Михаил Членов, Валерий Рабинович, депутат Верховного Совета Григорий Конович и ряд других деятелей на ответственных постах.

В Москву приехала дружина молодежи из украинского «Руха». Задача их — оборона центра имени С. М. Михоэлса, который проводит еврейские съезды. Цель их включить пункт в Закон о языке насчет права евреев пользоваться идиш и иврит на уровне русского. Приехавшие из Израиля учительницы учат советских евреев идиш и ивриту. Арендуются прекрасные залы в центре Москвы для чтения лекций израильскими специалистами. Они ведут себя так, как будто это все происходит не в Москве, а в Иерусалиме, число слушателей составляет несколько сот.

При широкой поддержке народных фронтов Прибалтики в трех прибалтийских республиках возникли и продолжают возникать еврейские школы и спортивные общества, издаются газеты и журналы, возвращаются здания, после революции отданные еврейским организациям, зарегистрированы общества дружбы с Израилем и отделением «Сохнута». В Молдавии в Закон о языке при поддержке Народного фронта включен пункт о праве евреев пользоваться идиш и ивритом. В Грузии общества грузино-еврейской дружбы возникли едва ли не раньше, чем собственно еврейские организации.

Горбачевская гласность вызвала новый подъем движения за еврейское национальное возрождение. Как грибы после дождя возникли в городах СССР еврейские культурные ассоциации, кружки, центры, клубы, носящие самый разнообразный характер. Их сегодня насчитывается 250, и 198 из них прислали на съезд своих делегатов. Например, «Иргун Циони» — «Сионская организация». Ее отделения открыты в 28 городах, среди которых Бельцы и Братск, Иркутск и Калуга, Нальчик и Ростов-на-Дону, Рустави и Челябинск. Их задача связать будущее еврейского народа с его возрождением в СССР. В Минске существует организация «Бунда», в Москве провозглашена Еврейская культурная ассоциация, издающая журнал ВЕК («Вестник еврейской культуры»). Существует так же Антисионистский комитет советской общественности (АКСО), он работает очень активно, а его сотрудники получают зарплату1. В Саратове есть тоже еврейские организации, сформированные из преподавателей, ученых, артистов, лекторов. Председатель АКСО отставной генерал Д. А. Драгунский заявил, что собирающийся в Москве съезд вызван не реальными потребностями советских евреев, а инспирирован извне Всемирной Сионистской Организацией и Всемирным Еврейским Конгрессом. Евреи радуются тому факту, что в еврейском движении Советского Союза победу одержали независимые круги и их съезду в нынешних условиях власти не в состоянии были противостоять. Но, с другой стороны, евреи сетовали на то, что СССР не отпустило на этот съезд ни копейки; деньги были собраны среди советских евреев, переведены в банк на специальный счет, с которого оплачивались все расходы, составляющие 50 тысяч рублей. Съезд обратился к евреям в СССР с призывом принять активное участие в деятельности еврейских организаций: «Только ассимилированный, оторванный от народа еврей беззащитен перед антисемитизмом».

Евреи сетуют на то, что они плохо знают язык, историю, культуру и религию своего народа, оторваны от своих корней.

Съезд призвал правительства всех стран, в том числе и правительство СССР, отказаться от поддержки резолюции ООН № 3379, объявляющей сионизм формой расизма: «Сионизм — внутреннее дело еврейскою народа, — подчеркнул съезд, — и является частью еврейского национального движения в СССР».

Как отмечают американские газеты, съезд отличался бурными спорами и столкновениями мнений. Его целью было объединение автономных еврейских организаций в конфедерацию с выборным руководящим органом — советом. Совет возглавил руководитель Еврейской культурной ассоциации профессор Михаил Членов, блестяще владеющий ивритом и английским. И, что не менее важно, человек недюжинных организаторских способностей.

Журналист и участник съезда Шимон Черток заявил, что ему приходится бывать на многих международных и национальных конгрессах, фестивалях и конференциях, что съезд в Москве отвечал самым высоким требованиям: прекрасный зал, в котором разместились 414 делегатов и столько же гостей, оснащенный компьютерами, что в СССР пока встречается не часто, пресс-центр, иностранные делегации, приветствия глав правительств Израиля, Австралии, Канады, Франции, Нидерландов и других стран, синхронный перевод выступлений на английском, выставки в фойе, посвященные еврейской жизни в СССР, буфеты с холодными закусками и горячие обеды (что в Москве организовать сегодня не менее трудно, чем достать компьютеры), гостиница для участников и гостей, автобусы, на которых привозили и увозили…

«На этих автобусах участники съезда, сделав перерыв в его работе, отправились на похороны великого правозащитника А. Д. Сахарова, — продолжает Шимон Черток, — прощальное слово с ним делегаты съезда выслушали стоя. Оно закончилось традиционным ивритским «Зихроно левраха!» — «Да будет благословенна его память!». Были прочитаны лекции, посвященные памяти Андрея Дмитриевича Сахарова и шведскою дипломата Рауля Валленберга, спасшего во время войны больше евреев, чем любое из европейских правительств».

Основной доклад на съезде сделал М. Членов. Говоря, какие необычайные бедствия и страдания терпят евреи, живя в СССР, он привел в пример слова еврейского поэта — Нахмана Бялика и призвал евреев отстаивать свои права.

Народный депутат СССР академик В. Гольданский говорил об антисемитизме в стране, называя русских «черносотенные антисемистские силы». Инструктор идеологического отдела ЦК КПСС В. Тумаркин («еврейский сектор») заверил, что «проблема эта обсуждается в партийных кругах».

В резолюции съезда еврейских организаций было записано: «Мы требуем от Верховного Совета СССР и ЦК КПСС принятия и обнародования в средствах массовой информации заявления с ясной политической оценкой существующих форм антисемитизма в СССР. В заявлении должны быть четко отражены конкретные меры…»

Натан Щаранский — единственный израильтянин, запросивший, но не получивший советскую визу в связи со съездом. Черток встретился с ним в Иерусалиме и сказал ему: «Они (русские) вдруг обнаружили, что их история просто ужасна, что последние семьдесят лет — это цепь сплошных преступлений… что вина за это лежит на евреях… люди, которые паникуют, проявляют историческую дальновидность… двухсотлетняя история евреев в России подходит к концу».

Членов был очень возмущен, почему русские вдруг стали интересоваться и национальностью. «Наше дело — защищаться», — сказал он.

Наряду с представителями украинского «Руха» и литовского «Саюдиса», на съезде выступил активист московского Народного фронта Андрей Бабушкин. Называя русский народ «идиотами» и «сборной солянкой» из лидеров «Памяти» и «Отечества», он пролил слезу по поводу отъезда евреев из России.

Но если евреи покидают СССР, то для чего нужен был этот съезд? Сионистская организация «Иргун Циони» обратилась к делегатам с Письменным посланием: «…еврейские организации в СССР необходимы — научные и религиозные, культурные и исторические, любые, способные поддержать тлеющий огонек еврейства. Даже если будет уезжать по сто тысяч в год, выезд двух миллионов займет многие годы».

«Мы все объединены нашими общими целями и проблемами — и те, кто уже приехал в Израиль, и те, кто еще в пути, и те, кто еще находится в СССР, — говорит Натан Щаранский. — Поэтому я считаю очень важной организацию независимой национальной жизни в Советском Союзе. Тем более сейчас, когда СССР так явно заигрывает с мировым еврейством. Горбачев, как и все предыдущие советские лидеры (это, может быть, единственное, в чем он подражает всем предыдущим генсекам), уверен, что западным капитализмом правят евреи, поэтому с ними надо заигрывать. Но факт остается фактом: сейчас СССР активно пытается создать свое официальное еврейское национальное движение. И будет большой ошибкой, если мы проявим пассивность и не поможем серьезным попыткам советских евреев взять инициативу в свои руки. Не может быть сомнений в том, кто в действительности представляет советских евреев. Независимый голос советского еврейства должен быть услышан во всем мире — и в СССР, и в Израиле, и в странах Запада».

Черток продолжает: «Это значит, что остающиеся — временно или навсегда — должны иметь свои организации и свое национальное представительство, способное от стаивать их интересы перед правительством и другими государственными организациями СCCP, и перед правительствами других стран, и перед международными организациями. Совет еврейской конфедерации войдет в качестве полноправного члена и во всемирные еврейские организации. Вот почему значение московского объединительного съезда трудно переоценить. Открылся съезд традиционным благословением на иврите- благословения участников, еврейских организаций, зарубежных гостей. Затем все присутствующие почтили вставанием память тех, кто не дожил до этого дня — не выдержал трудностей пути. Вечером после окончания первого дня работы для участников и гостей в помещении Театра на Таганке был устроен концерт. Он начался исполнением государственного гимна Израиля «Атиква» («Надежда»). Государственный гимн СССР не исполнялся. Приветствие Ицхака Шамира съезду «первооткрывателей» зачитал заместитель главы израильской консульской делегации в Москве Мирон Гордон».

Съезд проходил в здании кинотеатра у метро «Краснопресненская» в Москве.

Сейчас в стране насчитывается 200 народных депутатов еврейской национальности2.Весь этот материал собран из еврейских статей «Нового Русскою Слова» в Нью-Йорке.

История вновь делает виток — опять идет страшная борьба за власть — кто будет управлять, владеть Россией.

Как вы видите, никто евреев не прогонял, не устраивал погромы в России.

Они сами заявляют, что в Москве они чувствуют себя так же, как и в Иерусалиме, т. е. как у себя дома.

Евреи могут быть страшны одному или семье, но рядом с сотнями людей, занятых своим делом, выглядят нелепо и жалко.

На самом деле, сионистов мало волнует жизнь простого еврея, живущего в России. Для них человек это песчинка в море, но этими песчинками они хотят засорить глаза русским и сделать нас слепыми, чтобы быть нашими поводырями.

Однажды им уже удалось это сделать, поэтому у них нет к нам никакого уважения, они просто называют нас Иванушками — дурачками.

Они верят только в деньги и силу, такова их натура, натура сионистов. Они, не моргнув глазом, могут пожертвовать евреями, живущими в России, для достижения своих целей. Одна и самая важная их цель — властвовать над всем миром.

Мы не имеем права дать им еще такую возможность, слишком дорогой ценой — жизнью наших дедов и отцов, мы заплатили за одурачивание нас.

Помните всегда — сионисты хитры и богаты. Они способны на любые уловки и сладкие обещания, но результат будет один: обведут вокруг пальца и посмеются над вашей наивностью или, как они говорят, «дуростью».

Вступайте в патриотические союзы — в единстве наша сила.

Любите и помогайте ближнему, ходите в церковь. И тогда вы поймете свое назначение на этой земле. Помните, что вы — русские, а не советские…

Цените и поддерживайте во всем своих лидеров — патриотов. Тем самым, вы внесете вклад в восстановление России. Русские, белорусы, украинцы, галичане, карпатороссы, казаки — все мы из одной славянской семьи: у нас одна судьба, одна история.

ХРИСТИАНЕ! БУДЬТЕ ЕДИНЫ, ДА ХРАНИТ НАС БОГ.

Русские за рубежом. Конец 1990-начало 1991 г.

4. Письмо к господину И.Л. Дёмину

Мы внимательно прочитали книгу Феоктистова «Русские, казахи и Алтай». И сделали по Феоктистову определенные выводы.

Мы знаем, что эта книга — одна из крайне опасных книг, выпушенных до начала событий. Т. е., выпустили-то вы ее на удивление вовремя, что бывает у русских ленивых свиней редко. Только вы не обижайтесь. Просто вы должны принять это и проникнуться этим. Тогда эта страна избежит лишнего количества жертв, что предопределены вам. И вас останется не 45 млн. ед., 65–70 млн. ед.

Мы боремся с красно-коричневыми (а все русские — красно-коричневые) своими специфическими методами, хотя некоторые из нас состоят в ваших официальных организациях, т. е. осуществляют связь.

Вы обречены. И пока не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больнее, чем полагается.

Мы, наша организация, в силу своей замкнутости, не знаем всего комплекса Великих Тайн, но мы догадываемся, так как кое в чем помогаем.

Повторяем, на 100 % мы не знаем, но, судя по всему, то, что излагаем, является Тайным Знанием и промежуточной Целью.

Так приятно объяснять приговоренным все, без недомолвок. В этой стране есть две вещи: на одну не обращают внимания, о другой никто не говорит.

1. 75–80 % неоткрытых запасов нефти и газа сосредоточено в Сибири и на шельфе Северного Ледовитого Океана. А на 85 % шельф оказался у вас (дуракам всегда везет).

Объяснения для особо тупых.

Для установления четкого контроля над этими ресурсами, принадлежащими всему цивилизованному человечеству, будут произведены следующие мероприятия:

а. Создана Конфедерация свободных народов «Итиль- Урал», отсекающая Урал и Сибирь от Центра и Юга Коми, Коми-Пермяцкая республика, Удмуртия, Великий Татарстан, Башкортостан и создаваемая по договоренности с Колем республика Немцев Поволжья, которая и соединит Башкортостан и Казахстан, затем она превратится в Великую Поволжскую Германию и длинным свои концом прорежет три области, соединившись с Калмыкией, Дагестаном и Турцией (Азербайджан). Т. е., отсекающая Конфедерация будет опираться на две ноги: Великий Татарстан и Поволжскую Германию, но это, конечно, в перспективе, — 25–30 лет, а может, и раньше. Роль Казахстана и лично Назарбаева неизмеримо высока. Он должен предотвратить опускание земель этой страны на Юг от Полярного круга, он должен осуществить жесткий контроль над производящим быдлом и всемирную интеграцию через Великий Туран в мировой цивилизационный процесс.

Забудьте об Алтае. Он, как и Крым, больше вам никогда не достанется. Не обрекайте женщин и детей на нищету и смерть. Они, конечно, умрут, но когда будет нужно. А Назарбаев сделает все, так как гарантии ему даны. Именно потому что своей книгой вы можете дать толчок структурированию славянского быдла в Казахстане, — именно поэтому вы так опасны. Но вы одновременно жалки. Т. к. 1) у Назарбаева все под контролем; 2) есть крысоловы, которые уведут русское быдло куда надо; 3) русское быдло все равно спилось и деградировало, и на структурирование не способно. Главное удержать максимум 2,5–3 года. А тем временем у вас здесь мы организуем столько проблем, что вы навсегда забудете про свои 8 областей в Казахстане, 3 области в Белоруссии, 7 областей на Украине и плюс Крым. Затем, все будет очень просто: суверенные Саха, Чукотка и т. д. сами просят защитить от кровавых русских колонизаторов.

Есть еще одна вещь, которую нам просто приятно сообщить вам: идет интенсивное, катастрофическое потепление климата (Сомали, Эфиопия, Мексика, Южная Европа и т. д.). Пустыня продвигается на север со скоростью 10 км в год, опустынивание — 25 км в год. Уже сейчас древние центры мира (Рим, Афины, и, главное, Иерусалим, попадают в зону искусственного орошения, т. е. через 20 лет надо будет думать о переселении громадных цивилизованных народов. Куда?

На Кубани и в Ростовской области будет через 20–25 лет изумительный субтропический климат. А если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли Хазарии, т. е. Израиля. Вы, русское быдло, временные гости на этих землях.

Да, здесь вы пока сильны. Но! Уже сейчас на этих землях живет 1,5 млн. армян— великой нации, которая тоже имеет права на эти земли. Мы структурируем информационных, вооружаем и бросим на пьяных бандитов — казаков. Они пьяны постоянно, любят власть и готовы резать на этой почве друг друга. ИХ МАЛО!

Если суметь заменить у них элиту с красно-коричневой на нашу, то все будет нормально. А крысоловы гамельские уже готовятся. Казачья шваль крайне опасна, т. к. это (почти) единственная структурированная организация быдла. Есть еще православный клир, но он ленив, глуп и алчен. Мы его купим. А если нет, то уничтожим. Больше структур в русском быдле нет. Предприниматели все под контролем. Армия руководится дебилом Грачевым, что у вас еще??? Все. Вам КОНЕЦ!

Мы на первом этапе создадим Армянскую Республику на Кубани и заставим выгнать из горских республик все русское быдло куда-нибудь посевернее, желательно в вонючие деревни (т. к. среди них много инженеров и рабочих).

На втором этапе мы создадим Великую Хазарию. Тогда заберем очищенные равнинные территории у горских дебилов. Горцы при нас будут жить там, где им полагается жить — в горах. Но это, конечно, дело далекого будущего (а может и не очень). А чтобы вы не очень дергались, мы создадим Балто-Черноморскую конфедерацию с опорой на Литву и Украину с Грузией. Она железным кольцом будет удерживать быдло от опрометчивых шагов (400 км от границы до Москвы). (Шушкевича придется скинуть, т. к. он не хочет Союза с Украиной).

Крым уже ушел навсегда. Командору Мальтийского ордена (Ельцину Б.Н.) приказано поднимать этот вопрос, как пропагандистский, а не как реальный, т. к. разрешено пошуметь. Один Руцкой что-то вякает, но мы ему уже организовали окружение, которое будет его контролировать. Немного импульсивный. Но эта книга, я думаю, до Руцкого не дойдет.

Кстати, порадую вас уже сейчас, за ваш счет свозятся корейцы со всей Средней Азии (часть, правда, на Кубань) в район Хабаровска и Владивостока, чтобы затем создать суверенную Республику Корейцев, отрезающую эту страну от Тихого Океана.

В Усть-Луге постараемся восстановить попранные права народом — фашистом ингерманланцев, т. е. отрежем Балтику.

А в районе Сочи будут Греческая и Шапшугская автономии, т. е. 1) отрежем от Черного Моря, 2) дадим выход Горского Союза к морю. Немцы под нашим руководством уже проводят колоссальную работу, за что им будет возвращена Пруссия. Вы вернете все: о. Врангель — США, Курилы — Японии, Бурятию — Монголии, Даурию — Китаю, Северный Кавказ (горы) — Турции (Союз Горских народов) и будет там Хазария. Часть украденных земель (Белгород, Воронеж, Курск…) вернете Украине, Кенигсберг — Германии, Выборг — Финляндии.

Вы всегда и плохо управлялись из-за своих больших пространств, теперь этому конец. Вы будете иметь маленькую северную территорию с компактным населением, Мы дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слез. Мы обязательно дадим вам монархию. Это очень важно. Кстати, нам очень нравится Николай II. Мы его сделаем, мы заставим сделать святым. Если бы не он, то все было бы очень, очень плохо. В перспективе только монархизм для этой страны. И больше блеска, флагов, красивых названий. Монархизм хорош тем, что всю энергию направляет в свисток, отвлекает от тайной активной работы по структурированию населения и предотвращает неконтролируемый сценарий событий из-за подчиненности всех процессов, включая мыслительные — центру- Царю- батюшке, т. е., кто стоит за ним, тот и управляет. Поэтому мы и добились введения поста Президента. Я имею в виду «мы»- это цивилизованные люди вне зависимости от национальности.

Главное, дурачки, Деньги, Элита, Массовость, Информация.

Деньги наши. У вас их нет и не будет, не дадим. Элита — да, она у вас есть. Но, как всякая элита, она грызется между собой и, ваша элита не связана с народом. Она боится этого быдла (кстати, правильно делает). То есть может руководить теоретически, гласно, без системы Тайных Знаний, без многоуровневой структурированности. Надо признать, элита у вас — не все идиоты, но все — наивные. Они готовы перерезать друг дуга по идейным соображениям. Это ценно.

Массовость — молодежи у вас не будет. Тальковых больше не будет, а на остальных они не клюнут. Они — наши. С пассионарными людьми вы работать не умеете, да их и очень мало. Например, родители, у которых украли ребенка. Или идейный патриот — таких 0,05 %, т. е. достаточно 5–6 Жириновских, чтобы оттянуть половину пассионариев.

Здесь хорошо идут шайки с развитыми внешними формами — монархисты, фашисты.

Вы тупой сброд, не понимаете, что самые страшные фашисты и монархисты — это те, которые никогда нигде вслух об этом не заикнутся, те, кто организовывает все (якобы) напротив по самым демократическим нормам. Но здесь надо иметь традиции, структурное мышление, глубокий опыт и постоянную, всепоглощающую ненависть. Только тогда уходят от внешних форм оппозиции и переходят к эффективным высшим, многообразным формам оппозиции, т. е. практического воплощения ненависти и мести. Мы говорим это открыто, так как вы еще настолько не развиты, а развиться вам не дадут.

Да, вас многие поддерживают. Но все сидят по домам, не зная своей истории и направлений.

Мы дадим им свой вариант вашей истории. Очень важно сейчас предотвратить любыми способами нагнетание, обострение межнациональных отношений в областях чисто русских, т. к. это может резко снизить управляемость быдла. Ведь перед тем, как зарезать свинью, ее ведь погладят. А вы свиньи, фашистский народ, у которого хоть, правда, можно подобрать элитуболее — менее.

Информация — информация внешняя — у вас нет фондов, аналитиков такого класса как Янов и так далее. Кроме Шафаревича, у вас нет вообще мозгов. А этот ублюдок — обречен, как и Власов.

Кстати, мы очень думаем о Солженицыне.

Информация внутренняя — сейчас облегчена, хотя министерство безопасности серьезно занимается вами, одновременно, мы, где можно и нужно, тоже работаем, говорю открыто. Опыт дело наживное.

Как любят здесь говорить — мы вас опустим. Сейчас будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление правого и левого полушарий мозга будут уменьшены и деструктурированы: а) язык и литература, б) физика и математика. Об истории- говорить нечего. Пусть учат экологию, монстров ВПК, танцы, приучаются к сфере обслуживания (и чем раньше, тем лучше).

НИКАКОЙ ВЫСОКОЙ ТЕХНОЛОГИИ. Через 5 лет мы закроем половину ваших институтов, а в другой половине будем учиться МЫ. Пустим туда цыган, армян, чечню… ненавижу Россию!

5.

Листовка 1. 1990 г.

Евреи мира; Проснитесь, вам суждено главенствовать и решать судьбу человечества.

Для этого необходимо:

1. Уничтожить коммунистический бандитизм и его главарей, как это сделали в Румынии!

2. Начинайте уничтожать русских свиней в Ленинграде, Москве, Таллинне, Киеве, Риге;

3. БЕА приговорила антисемитов Горбачева и Рыжкова к смертной казни и весь мир поддержит защитников великого еврейского народа, не уничтоженного Гитлером, не уничтоженного ленинцами!

4. Евреи! Поддержите движение сионистов, вступайте в БЕА — эта единственный путь освобождения от коммунистического террора во всем мире!

БЕА.

6. Листовка 2. 1992–1993 г.г.

ЕВРЕИ, будьте бдительны! Наши очумевшие, худшая власть сионистов стремится к мировому господству. Это видно по окружению Ельцина от Абалкина и Заславской… до Глеба Якунина, включая Бунича, Боннэр и прочих больных тщеславием.

Гитлер тоже стремился к мировому господству. Что из этого получилось — хорошо известно. Мы обращаемся к здравомыслящим сынам и дочерям Соломоновым. Покиньте руководящие посты, посты советников в правительствах Германии, Болгарии, Польши, Румынии, Венгрии, России, Франции и других европейских стран. Предсказания Мишеля Ностердамуса сбываются.

Страшно, если последующие его предсказания о неизбежной (?) гибели нашего народа сбудутся. Сегодня даже восточные народы и магометане не те, что были в 1917 году и последующие — до 1938, когда ОГПУ, НКВД, КГБ и им подобные расстреливали сначала казаков, стравив их в братоубийственной войне предварительно, затем дворян и офицеров русских: украинцев, белоруссов, а с 1934 года своих — евреев, около 840 000 в тюрьмах, ссылках… Они же организовали голод на Украине, в Поволжье и резни в Закавказье. Сегодня это умело проводится Г. Старовойтовой, Э. Шеварднадзе, Е. Киселёвым и другими.

Заблаговременно умело уходите с постов советников Верховного Совета, уходите от неминуемой расправы. Все трудности взваливаются на наш народ, но мы не столь виновны. Читайте Мишеля Ностердамуса.

7. КАТЕХИЗИС ЕВРЕЯ В СССР. 1958 г.

Евреи! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга.

Наша сила в единстве — в ней залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было чёткой программы действий и чувства локтя. Мы же, благодаря чувству коллективизма, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли. Единство — это цель, оно же и средство к достижению цели. Вот в чём смысл, вот к чему нужно стремиться. Все остальное — производное, оно придёт, само собой.

Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не боитесь протекционизма — это наш главный инструмент. Наш национализм интернационален и потому он вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационалист только тот, кто кровными узами связан с еврейством, всё остальное — профанация и обман. Шире привлекайте людей ближних по крови, только они обеспечат нам желательную биосферу.

Формируйте свои НАЦИОНАЛЬНЫЕ КАДРЫ. Кадры — это святая святых. Кадры сегодня — это наше завтра. Кадры решают все. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.

Готовьте еврейскую молодёжь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старое поколение, на эту сцену должна встать более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Кто у власти, тот и умен, тот и прав. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и приумножив принятое, передадут, в свою очередь, потомкам. В преемственности поколений наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.

Мир жесток, в нём нет места филантропии. Каждый народ — кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если им лень думать о себе, почему мы должны думать о них. Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милостей от природы — взять их наша задача. Создавайте свои коллективы и этими коллективами отталкивайте и выталкивайте неевреев. Помните: ВСЕ ВЫСОКООПЛАЧИВАЕМЫЕ, ВЛИЯТЕЛЬНЫЕ, ПРИБЫЛЬНЫЕ должности — это наш национальный доход.

Помните, что каждый нееврей, достигший нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из нас. Мы создаём коллектив для того, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои пытаются создать свои коллективы, вряд ли им это удастся. Они перессорятся раньше, чем успеют что-либо сделать, а мы им поможем в этом.

Русские не способны глубоко мыслить, анализировать и делать глубокие обобщения. Они подобны свиньям, которые живут уткнувшись рылом в землю, не подозревая, что есть небо. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно. Они не видят фактов в их последовательности, в их связях. Они не способны обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай — только случай, как бы часто он не встречался.

Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: «Лучше меньше, да лучше». Мы говорим: «Лучше больше, да лучше». Они говорят: «Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным». Мы говорим: «Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным». Они говорят: «Отдавать также приятно, как получать». Мы говорим: «Отдавать может быть приятно, но получать — еще и полезно». Они говорят: «Сделай по закону, это твой долг», мы говорим: «Сделай вопреки закона и я тебя отблагодарю». Они говорят: «Победить или умереть». Наш девиз: «Победа ради жизни, но не жизнь ради победы». К чему победа, если нет жизни. Горечь поражения нужно побеждать — всё придёт к тому, кто умеет ждать.

Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не дано. Всё, что они умеют, это их предел. Все, что имеем мы — это наше средство к достижению большего. ВСЕ, ЧТО ОНИ ИМЕЮТ СЕГОДНЯ — ТО НАШЕ В ИХ ВРЕМЕННОМ ПОЛЬЗОВАНИИ. ВЗЯТЬ У НИХ ТО, ЧТО ЗАВЕЩАНО НАМ БОГОМ — ЭТО НАША ЗАДАЧА.

Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они жертвуют малым ради большой решающей победы. Но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. МЫ ИСПОВЕДУЕМ ТАКТИКУ МАЛЫХ ПОБЕД, ХОТЯ И НЕ ПРОТИВ БОЛЬШИХ. МАЛАЯ ПОБЕДА — ТОЖЕ ПОБЕДА!

Русские не умеют ни руководить, ни подчиняться. Они — генетические саботажники. Русские завистливы. Они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев, они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте «несчастных», против которых ополчилась толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрым и объективным. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали. КОГДА ДВОЕ РУССКИХ ДЕРУТСЯ — ВЫИГРЫВАЕТ ЕВРЕЙ. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делаете это всегда под прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром. Русские не умеют жить и не умеют ставить перед собой задачи. МЫ СТАВИМ ПЕРЕД НИМИ ЭФЕМЕРНЫЕ ЗАДАЧИ, А ОНИ ПЫТАЮТСЯ ИХ РЕШИТЬ. РУССКИЕ НЕ УМЕЮТ ПРОСИТЬ, считают это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим: «Всякое унижение — благо, если оно даёт выгоду». Ради достижения цели можно снизиться. Унижаться тоже можно с достоинством. НЕТ АМОРАЛЬНЫХ ВЕЩЕЙ, ЕСЛИ ОНИ СПОСОБСТВУЮТ УТВЕРЖДЕНИЮ И ПРОЦВЕТАНИЮ НАШЕГО НАРОДА. ЦЕЛЬ ОСВЯЩАЕТ СРЕДСТВА. Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью, принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собою», «принципиальностью». Гои глупи и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века — рыцарством, а позднее — джентльменством. Из-за пустого они лезли в амбицию и убивали друг друга на дуэлях. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством и ПУСТЬ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ДЕЛАТЬ ЭТО. Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы же говорим: «Возможности ЧЕЛОВЕКА беспредельны! так как ОН ведет себя соответственно обстоятельствам». Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределам. Они не способны выйти из них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны. Говорите и поступайте уверенно, напористо, агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные: чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придёт новый день, придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше самоутверждение, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.

Не важно, что говорите вы — важно как вы говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убеждённость, амбиции — как возвышенность ума манера поучать и поправлять — как превосходство. Крутите им мозги, взвинчивайте нервы. Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приёмы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя их по — существу: «Это не так, это совсем не так!».

Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а этого толпа не прощает.

Если русский попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создавайте в этот момент больше шумовых эффектов, шаркайте ногами, вставайте и ходите, скрипите стульями, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте что-нибудь под нос, кашляйте и сморкайтесь, перебивайте встречными выступлениями, разговорами, шутками и т. п.

Создавайте русским массу мелких раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, наваливайтесь на них, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские долго этого выдержать не могут. Избегая скандала, они уходят, освобождая вам место… Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность. ВЕЖЛИВАЯ НАГЛОСТЬ — ВОТ НАШ ДЕВИЗ! ОБВИНЯЙТЕ В АНТИСЕМТИЗМЕ ТЕХ, КТО ПЫТАЕТСЯ РАЗОБЛАЧИТЬ ВАС. Клейте им ярлык антисемитов и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. ВООБЩЕ-ТО ВСЕ РУССКИЕ АНТИСЕМИТЫ, но как только вы приклеите этот ярлык одному — он становится беззащитен, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.

Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем.

ТАКТИКА «БЕДНОГО ЕВРЕЯ» ПРОВЕРЕНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ. Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут нам иметь больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями. Каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушия у них тем больше, чем меньше возможности его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы хоть шерсти клок!

ПРЕЛОМЛЯЙТЕ ВСЕ ЯВЛЕНИЯ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ НАШИХ ИНТЕРЕСОВ. КАЖДОЕ ЯВЛЕНИЕ ДОЛЖНО РАССМАТРИВАТЬСЯ ОБЯЗАТЕЛЬНО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ВРЕДА ИЛИ ПОЛЬЗЫ, КОТОРЫЕ ОНО ПРИНЕСЕТ ЕВРЕЯМ!

Информируйте друг друга обо всём, что может представить нам вред или пользу. ИНФОРМАЦИЯ — это святая святых! ДЕНЬГИ, КАДРЫ и ИНФОРМАЦИЯ- три КИТА, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея — известить другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила.

Бог наш завещал нам владеть миром — мы им владеем. Наша задача — удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и дальше проникать в аппарат партийного и государственного управления.

ВОКРУГ ЛЮБОГО ВОПРОСА ФОРМИРУЙТЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ С УЧЕТОМ НАШИХ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ.

Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы — пустяк. Но общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не приносит нам пользы, спускайте его на тормозах, или направляйте его против врагов наших — гоев. Любое начинание должны возглавить мы, чтобы вести его в ином направлении. Будьте во всем лидерами, стремитесь быть всегда первыми. Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте ни в чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине. В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте в наших интересах. АДМИНИСТРАТИВНУЮ И ТВОРЧЕСКУЮ ЧАСТЬ ПРОИЗВОДСТВЕННОГО ПРОЦЕССА ДОЛЖНЫ ВЫПОЛНЯТЬ МЫ. Пусть гои обеспечивают черновую материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они будут не выше актера и уборщицы. К ТВОРЧЕСТВУ В ВИДЕ ИСКЛЮЧЕНИЯ МОЖНО ДОПУСТИТЬ ГОЕВ НЕРУССКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Не допускаете к этому русских! Это всегда будет укором нам. И не бойтесь прослыть интернационалистами. ИЛЛЮЗИЮ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА НАМ ОБЕПЕЧИТ НАЛИЧИЕ ЛИЦ СМЕШАННОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ С ПРИМЕСЬЮ ЕВРЕЙСКОЙ КРОВИ ИЛИ НА ХУДОЙ КОНЕЦ — ПРЕДСТАВИТЕЛИ НАЦИОНАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВ. ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ ВАКАНСИЯ — БЕРИТЕ ТОЛЬКО ЕВРЕЯ. Если не сможете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того, ни другого — берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца, на худой конец, белоруса — у этих свои счёты с русскими. После небольшой обработки они станут нашими союзниками. ВСЕ ОНИ АНТИСЕМИТЫ ТОЛЬКО У СЕБЯ НА РОДИНЕ, В РОССИИ ИМ ВЫГОДНЕЕ БЫТЬ ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТАМИ.

Таким путем они обеспечат себе необходимую сферу существования. Используйте этот путь.

НЕ РАЗРУШАЙТЕ ОТКРЫТО ПАМЯТНИКОВ РУССКОЙ СТАРИНЫ, НО И НЕ ВОССТАНАВЛИВАЙТЕ ИХ. Пройдут годы и они сами разрушатся. А хулиганы и любители старины их растащат по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народно-хозяйственных задач. НАРОД БЕЗ ИСТОРИИ, как ребенок БЕЗ РОДИТЕЛЕЙ. НАЧИНАЙТЕ ВСЁ СНАЧАЛА И ИЗ НЕГО МОЖНО ВЫЛЕПИТЬ ВСЁ, ЧТО НЕОБХОДИМО, ВЛОЖИТЬ В НЕГО СВОЁ МИРОПОНИМАНИЕ, СВОЙ СПОСОБ МЫСЛЕЙ. ТАКИМ ОБРАЗОМ МОГУТ БЫТЬ обезличены целые народы: сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы их формируем по своему образу и подобию. ДЕРЖИТЕ ПОД НЕУСЫПНЫМ КОНТРОЛЕМ КАЖДЫЙ ШАГ ВЛИЯТЕЛЬНЫХ И ПЕРСПЕКТИВНЫХ РУССКИХ. Не давайте им объединяться и уединяться. Не допускайте между ними никаких коротких прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. ТАМ, ГДЕ ДВОЕ РУССКИХ, ДОЛЖЕН БЫТЬ ХОТЯ БЫ ОДИН ЕВРЕЙ. БУДЬТЕ ВЕЗДЕСУЩИ!

Если не удается блокировать и «засушивать» молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо нас. ВЫНУЖДАЙТЕ ИХ ЖЕНИТЬСЯ НА ЕВРЕЙСКИХ ЖЕНЩИНАХ И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО ОТКРЫВАЙТЕ ИМ «ЗЕЛЁНУЮ УЛИЦУ». НЕ БОЙТЕСЬ, ИХ ДЕТИ ВСЕ РАВНО БУДУТ НАШИМИ. ЧЕЙ БЫ БЫЧОК НИ СКАКАЛ, ТЕЛЁНОЧЕК БУДЕТ НАШ.

Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне и зарплата — наш национальный доход.

РАДИ СВОИХ ДЕТЕЙ ОНИ ПОТЕРЯЮТ СВОИ ГРАЖДАНСКИЕ ЧУВСТВА И УЖ, ВО ВСЯКОМ СЛУЧАЕ, НЕ СМОГУТ БЫТЬ АНТИСЕМИТАМИ. Сожительство с еврейской женщиной — это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и наших интересов. Берите себе в жёны красивых и здоровых русских женщин, пусть они принесут нам здоровое потомство, пусть они улучшат нашу породу. Итак, каждому перспективному русскому — еврейскую подругу или друга. Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея — мы все будем устроены. Давайте взятки им, дарите подарки, поите коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. За побрякушки и зелье они продадут все и свою Россию тоже. И последний совет. Будьте бдительны, испанская инквизиция и немецкий фашизм не должны повториться. Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они не возникали. Фашизм — явление не случайное. Он возникает там, где мы недооцениваем стремление местного народа быть хозяином своей земли. Фашизм зреет во всех народах. На наше счастье разные страны подходят к нему в разное время и под разными названиями. СКУПАЙТЕ, ПОХИЩАЙТЕ И УНИЧТОЖАЙТЕ, НЕ ДОПУСКАЙТЕ К ПЕРЕИЗДАНИЮ ПРОИЗВЕДЕНИЯ, РАСКРЫВАЮЩИЕ НАШУ ТАКТИКУ И СТРАТЕГИЮ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЕ ЕВРЕЕВ В ДУРНОМ СВЕТЕ. НАРОДЫ ГОЕВ НЕ ДОЛЖНЫ ПОМНИТЬ И ЗНАТЬ ФАКТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ ЕВРЕЙСКИХ ПОГРОМОВ И ГОНЕНИЙ, ПО ЭТИМ ВОПРОСАМ ОНИ ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ ТОЛЬКО ТРАКТОВКУ. ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ УДЕЛЯЙТЕ НЕПОКОРНЫМ, УПРЯМЫМ, КОТОРЫЕ НЕ ХОТЯТ СКЛОНИТЬ ГОЛОВЫ ПЕРЕД НАШИМ ПРЕВОСХОДСТВОМ, НЕ ХОТЯТ РАБОТАТЬ НА НАС И ПРОТИВОДЕЙСТВУЮТ НАШЕЙ ПРАКТИКЕ И ПОЛИТИКЕ. ИЗ ТАКИХ ЛЮДЕЙ РАНО ИЛИ ПОЗДНО ФОРМИРУЮТСЯ АНТИСЕМИТЫ. НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ВЫРАСТИ ИЗ МАЛЕНЬКИХ АНТИСЕМИТОВ БОЛЬШИМ ПОГРОМЩИКАМ! ПУСТЬ ОНИ В ЗАРОДЫШЕ ЗАЧАХНУТ С ИХ УПРЯМОЙ ИДЕЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА! РАЗОБЛАЧАЙТЕ ИХ, компрометируйте под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — все равно они виноваты, мешая нам. Распространяйте против упрямцев компрометирующие слухи. Создавайте им сомнительную репутацию. В конце концов, их начнут опасаться те же, кто их хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполняемой ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе. Провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют — обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности. Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно, в суд. Если вы старше, обвиняйте в нарушении почтения к старшим, если ровня по возрасту, обвиняйте в нарушении принципов братства и, обязательно, интернационализма.

ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЭТИХ ПРИЕМОВ ПРОВЕРЕНА МНОГИМИ ПОКОЛЕНИЯМИ. Так поступают все, так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. ГЛАВНОЕ ОБВИНИТЬ — ПУСТЬ ОНИ ОПРАВДЫВАЮТСЯ. ТОТ, КТО ОПРАВДЫВАЕТСЯ — УЖЕ НАПОЛОВИНУ ВИНОВАТ.

Если представляется возможность, подводите под их поведение политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже.

ПРОВОЦИРУЙТЕ ИХ НА ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ, А ЗАТЕМ РАЗОБЛАЧАЙТЕ И УНИЧТОЖАЙТЕ С ПОМОЩЬЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ. ПРАВО НА ПРИВИЛЕГИИ И СПОКОЙНУЮ ЖИЗНЬ ПОЛУЧАЕТ ЛИШЬ ТОТ, КТО ПОКОРНО СЛЕДУЕТ ЗА НАМИ И ВМЕСТЕ С НАМИ. Тот, кто хочет идти своим независимым путем — потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию. ЛИБО НАШ ПОРЯДОК, ЛИБО ПОЛНАЯ ДЕЗОРГАНИЗАЦИЯ. ТАМ, ГДЕ ХОТЯТ ОБОЙТИСЬ БЕЗ НАС, ДОЛЖЕН БЫТЬ ХАОС! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь. Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользы, должен быть изгнан. ВНЕ НАШИХ ИНТЕРЕСОВ НЕТ ОБШЕСТВЕННОЙ ПОЛЬЗЫ! ТОТ, КТО НЕ С НАМИ, — ТОТ ПРОТИВ НАС! ОКО ЗА ОКО! ЗУБ ЗА ЗУБ! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы.

Месть — священное чувство. Она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгни из себя чувство покорности по отношению к нашим обидчикам.

Лозунги христианского милосердия, смирения, униженности и самоотречения оставьте глупым гоям — они достойны именно этого. Среди гоев проповедуйте, насаждайте христианские добродетели, сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми к врагам нашим. Если вы простите им сегодня малую обиду, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам. ПУСТЬ ГОИ УГОВАРИВАЮТ ДРУГ ДРУГА В ОСТОРОЖНОСТИ, УМЕРЕННОСТИ И ГИБКОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВАМ. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет орудия. Пусть они волевым решением сделают одно дело. Пока они додумаются, договорятся и сделают это, мы совершим десять и более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более. Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительней наши издержки, тем выше должен быть наш доход и наши накопления.

Наша сегодняшняя политика должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят нам за то, что когда-то возьмут часть своего обратно, мы всегда должны быть готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчёте оживить экономику нашими капиталами. Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является неотъемлемой частью нашей стратегии. В этом заключается смысл «Вечного жида» АГАСФЕРА — неиссякаемого оптимиста и вечного странника. Пойти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. ДЕНЬГИ — это наши ноги. Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переводили деньги, свой капитал. Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле наших предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру и единство. Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись! И так во веки веков.

Абаддон.

8. Исповедь сверхчеловека. 1991 г.

Наше время возвращается. Да оно от нас и не уходило. Оно всегда было и будет нашим. Как на земле всегда добро и зло. Но нас всегда кажется больше потому, что мы сильнее и агрессивнее добра и победить нас невозможно. Мы будем менять форму и оболочку, будем менять вывески и цвета, будем приспосабливаться к любым условиям, но выживем и победим. Наша цель одна — быть победителями. Ваша участь— всегда быть рабами во веки веков. Мы успели привить вам гены рабства навсегда. Мы дадим вам еще тысячи революций и перестроек, у вас будет вечная борьба за справедливость, но вы ее никогда не получите. Я буду говорить с вами открытым текстом не потому, что я нагл, а потому, что я не ведаю страха. За мной гигантская несокрушимая сила КПСС, КГБ, МВД, Минфин, Минторг, правительство, прокуратура и всякие Верховные Советы — то лишь просто рычаги в наших руках. Под нашу дудку пляшут президенты и исполняют нашу волю, делают то, что мы хотим.

Нам глубоко плевать сколько будет депутатов- радикалов — хоть миллионы. Верх всегда будет наш! Вы можете забрать у нас дачи, привилегии, машины и т. д., но власть — НИКОГДА! Нам глубоко плевать на мнение народа, оно для пас пустой звук. Ибо мнение это мы создаем сами. Пусть проводятся хоть сотни референдумов. Главное, чтобы наше мнение исполнял народ. На любое ваше наступление мы будем отвечать мощно и жестоко. Для нас раз плюнуть — уничтожить продукты, заводы, экологию, гласность, искусство и т. д. Для нас раз плюнуть принести вам голод, саботаж, нищету, разруху, болезни. Нам ничего не стоит стравить вас друг с другом чтобы вы перегрызли себе глотки. Мы можем довести вас до отчаяния: чтобы вы взялись за оружие и пошли на крайность. Вот тогда вы физически почувствуете нашу силу. Нас все время пугают народом, что он поднимется и все сметет. Наш народ никогда не поднимется, даже если это и произойдет — он никогда долго не удержит свою власть. Он просто не умеет это делать. Власть всегда вы будете отдавать нам сами! Так продумано, так запланировано. Есть только один способ победить нас навсегда. Но вы никогда не сможете его исполнить, потому что только зло гения может додуматься до такого. Добро сделать этого не в состоянии.

Нам неплохо удалась с вами очередная игра в перестройку, гласность и демократию. То, что просит толпа — пожалуйста. Дадим, но столько, сколько это нам нужно. До чего смешна и наивна ваша вера в серьезные намерения. Искусство говорить все и ничего — это тоже наше оружие. И на съездах вы увидели это в действии. Мы утопим вас в словоблудии. Ни одна ваша прогрессивная идея не прошла. Прошли те, которые мы хотели, сделав вид, что они идут от вас.

У нас есть сильнейшее оружие — большая могучая ложь, терпение, приспособляемость, мгновенная реакция и, главное, способность действовать, что никогда не умел ни один борец за справедливость. К тому же у нас есть прекрасные способы выводить из строя таких борцов самой же толпой. Мы же всегда в тени, живой пример — академик Сахаров. Это по нашему сценарию вы сами убили его. Мы продолжаем наносить урон вашим лидерам, и это только начало. Вы скоро увидите очередные жертвы, и не в ваших силах это предотвратить.

Рабы не способны к действиям. Вы способны только к послушанию и исполнению нашей воли. Все ваши потуги изменить что-то к лучшему (как вы считаете), кроме страданий, разочарований и безысходности, ничего вам не принесут. Нет, я не разубеждаю вас и не призываю вас опустить руки и не бороться. Действуйте, боритесь, побеждайте, упивайтесь победой — все это будет ваш самообман. Нам же нужна ваша борьба с нами. Наши знания, разум, опыт всегда должны быть в форме.

Все ваши мечты и желания, вся ваша страсть животных кипят только вокруг одного — жратвы и барахла. Ваша зависть, жадность и глупость — беспредельны. И это колоссальное оружие в наших руках. Мы умеем им виртуозно пользоваться. Все, что мы делаем, — мы делаем продуманно и гениально просто. Вы судите о нас по номенклатурным чиновникам. Это наивно. Да, тупых, жадных или просто дураков мы всегда ставим на высокие посты. Они — наша броня и защита. Вся ваша энергия разбивается вдребезги об их чугунный монолит.

Вашей энергии рабского возмущения хватает до первой подачки. Пара рефрижераторов с колбасой способна утихомирить любые ваши страсти и уничтожить мечты о демократии. Все ваши беды от того, что вы дети Земли и Космоса! Вы уничтожили все знания и опыт своих предков и повторяете лишь только их ошибки. Никто из вас не знает, в чем смысл жизни и предназначение человека на этой земле. Посмотрите на себя со стороны, чем вы занимаетесь и какой участи вы достойны. Вы рабы и разрушители. Мы вашими руками оскверняем землю. По нашей воле вы опустошаете недра планеты, губите моря, реки, экологию, идете с ножом друг на друга. Так несите свой крест вечных мук и страданий.

Теперь скажу больше. Я открою вам цель и программу перестройки. Государство хирело и не развивалось так, как на Западе. Был нужен стимул, новый энтузиазм народа. Была нужна его новая вера в светлое будущее. Мы никогда не давали вам жить настоящим, а только будущим, ну, иногда, прошлым. Так вот, перед нами встала задача — заставить вас с большим подъемом и КПД работать на нас. У нас была ошибка — мы слишком затянули паузу. 70 лет одного и того же — даже нам надоело. Народ не поверил нашим старым лозунгам. И появился новый — революция сверху. Демократия, гласность, перестройка! Вы хоть историю посмотрите — когда она приносила успех народу? Да никогда. Наш расчет строился на вашем невежестве. А оно у вас изумительное.

У хорошего хозяина раб всегда одетый и здоровый. Такой раб больше и дольше работает, принося пользу своему хозяину. И чтобы еще раз убедиться, мы спрятали еду от вас. Реакция оказалась мгновенной. Кусок для вас — божество, а уж потом митинги, демонстрации, наука, искусство и т. д., и мы решили сделать вас вечными просителями.

Вы будете просить у нас все и всегда: квартиры, еду, машины, талоны на водку, землю и даже воздух. Мы же будем давать столько, сколько посчитаем нужным для нашей частной собственности. Но вы сами всегда, вместе со всем вашим барахлом будете нашей и только нашей частной собственностью. Государство — это мы. Но мы можем почти все.

Эта исповедь — пощечина рабам, дабы они знали свое место, предназначение и своих господ. Мы приучили вас к рабству, и это стало для вас насущной потребностью. Это мы приучили вас лгать, и наша страна стала самой лживой страной в мире. Это мы научили вас воровству, и вы стали самым непревзойденным народом-вором. Это мы сделали норму вашей жизни уголовной. Мы сейчас спокойно грабим вас и превратили в животных с вечным инстинктом потребления и разрушения. Это мы привили вам лень и отвращение к труду. Это мы научили вас разрушению, а не созиданию. Это мы из вас вышибли чувство достоинства, гордости, самоуважения, благородства, страдания, милосердия. Это мы убрали молодежь от политики, бросив ей кость роков и порнухи. Это мы отвели вашу ненависть от нас на вас самих же. Это мы лишили вас веры и религии, испоганив вашу духовность и уничтожив любовь к ближнему. Это мы сделали вас душевнобольными, отняли у вас здоровье и сделали вас зависимыми от лекарств и врачей. Мы создали лженауку и опошлили ваше искусство.

И вы осмеливаетесь называть нас преступниками? Нет, это вы настоящие преступники. Это вы позволяете делать нам все, что мы захотим. Это вы играете в царей, вождей и президентов. Это вам нужны козлы, ведущие стадо баранов на убой. Есть класс рабов и есть класс паразитов. Последние — это мы. Нас мало, но мы умнее и сплоченнее вас. Мы не хотим производить. Это удел рабов. Но мы хотим потреблять. Хотим роскоши привилегий, потому что мы идееносители. Разум правит руками, а не наоборот. Нас мало, но мы сделали много. Вас много, но вы даже на малое не способны.

Не думайте, что мы расквитаемся. Нам не ведомо это чувство. Я пишу вам это, чтобы вы поняли, что политика может все. А политика в наших руках. Сейчас мы отвлекли вас от нее, затеяв возню с экономикой. Бог ты мой, какие вы глупцы. Вы думаете, мы проявляем заботу о вас, чтобы вы были сыты, одеты, обуты. Да плевать нам на вас. Надо быть просто идиотом, чтобы не понять, что без политики любая экономика — пшик. Да это нам нужна экономика. Мы ее для себя делаем, а не для вас. И как нам хочется, а не как вам. Так будьте послушны и терпеливы и не мешайте нам. Ведь все, что бы мы не делали на благо себя, мы всегда это делаем от имени и по поручению вас (т. е. народа). И нам начхать на утечку мозгов за рубеж. Чем меньше этих мозгов будет у нас в Союзе, тем для нас лучше: страной дураков легче управлять.

До тех пор пока от государства будет исходить насилие, мы непобедимы. А оно будет исходить всегда. Мы уничтожим вашу энергию на бунты. Мы измотаем вас очередями. Вы будете стоять за всем — от спичек до приемной Верховного Совета. Мы создадим вам тысячи житейских проблем, вы будете вечно смертельно усталыми и духовно опустошенными. Постепенно сдавим петлей вашу гласность. Будем разбавлять ее своей идеологией, изо дня в день навязывая вам свои догмы. Мы уничтожим ваш язык, засорив его придуманными нашими словами. Вы перестали понимать не только нас, но и самих себя. Мы постоянно будем оглуплять любые ваши прогрессивные идеи, доводя их до полнейшего абсурда, не оставив для вас ничего светлого. Вы потеряете ориентир в обстановке, вы устанете крутить головой, не зная куда податься, чему верить. У нас найдутся тысячи кляпов, чтобы заткнуть ваши вечно недовольные глотки. Вдобавок мы поднимем на вас весь преступно-уголовный мир и устроим в стране разбой и террор.

И самое важное, мы будем неустанно, изо дня в день, из минуты в минуту давать ложную информацию президенту. Он никогда не будет знать реальной обстановки за рубежом и в стране. По нашей воле он будет делать ошибку за ошибкой, ему поневоле придется сделать выбор. Или стать в наши ряды, или быть отвергнутым народом. И он сделал свой выбор. Он с нами. Народ не может дать какой-либо гарантии. Мы сможем и дадим. Наш вечный диалог с народом всегда будет диалогом двух глухих. Каждый будет слышать только самого себя. Сейчас мы пробуем свои силы в Прибалтике. Если пройдет — пойдем дальше. Мы уверены, что все будет по-нашему. Мы решили — Союзу быть. Это наша кормушка, и мы вам ее не отдадим.

Пока только два человека могут помешать нашим замыслам, потому что они их знают. Но вы с ними в скором времени расправитесь. Да и сами они трусоваты и нерешительны. Нам уже начинает надоедать весь этот шум, и в скором времени вы убедитесь, как мы будем приводить все в порядок. Мы не собираемся обострять обстановку и заниматься сразу репрессиями. Все будет в пределах нормы, но без кнута вам не обойтись. Вы это заслужили. Ну, а затем пряник будет.

Нам же необходимо освежить свои кадры, т. е. избавиться от мусора и хлама. Возьмем в свои руки умных, толковых, молодых, энергичных, а превратим их в послушных и преданных слуг — это уже дело техники. Думаю, что самое главное, что нам удалось, — это навечно заложить в наш народ ген страха. Вы от него уже никогда не избавитесь. Есть природный ген страха — он нужен для сохранения вида, а есть страх от кары власти. И пока есть власть — будет страх. Вы только на митингах смелы, когда в толпе, когда все вместе. Но мы-то знаем, что у вас у каждого есть своя конура. Вот там — вы всегда наши. Вам быстро надоедает торчать на митингах и драть горло попусту. Вы же прекрасно видите, что мы просто даем вам шанс выпустить пар. Ведь после вашего крика в действительности ничего не меняется — кричите! Борьба — это очень трудная и опасная работа и не каждому по плечу. И когда в желудке бурчит кусок и будет сытно и тепло, вам не до борьбы. А тут еще семья дети и т. д.

Не зная всех тонкостей психологии толпы, мы уже давно бы проиграли. Вспомните, как мы топили все наши съезды в словоблудии. Вы, жалкие фигляры, просто стали подражать нам в говорильне, на большее вас не хватило. Какое-то время мы были зрителями и смотрели на весь спектакль перестройки, который вы играли на полном серьезе. Теперь зрителями будете вы, и будете безропотно смотреть, как мы закручиваем гайки.

Но сейчас мы озабочены другим. Нас удручает ваше размножение. И хотя мы научились регулировать вашу численность (созданием прекрасных условий для получения профзаболеваний: отравлением воды, еды, воздуха, созданием орудий убийства и многого другого), все-таки для нас эта проблема не решена. Мы не боимся за себя. Для нас всегда есть и будет найден оазис выживаемости на нашей планете.

Предвижу вашу очередную глупость. После прочтения моей исповеди вы не задумаетесь над ее сутью. Вы броситесь искать автора. Ваше любопытство будет сильнее человеческой мудрости. Вы хором и вразнобой зашумите на страницах печати. Суть дойдет до вас позже. Впрочем, вы все сами скоро почувствуете.

Одним словом, мы сворачиваем вашу перестройку. А нашу продолжаем. Как это будет выглядеть? Извольте. Все будет поэтапно. Первыми начнут военные. Второй этап начнут преступный мир, КГБ, МВД. Третий этап — сработают все юридические службы и органы печати, радио и телевидение. Четвертый этап — включается в работу торговля, финансы и экономика. Пятый и шестой этапы — режимно-резервные рычаги. Седьмой этап — идеологический и политический. Мы делаем — вы наблюдаете. Так будет всегда. Вы бросили нам лозунг — «Ни одна партия в мире не сделала столько зла своему народу, как сделала КПСС». Так наблюдайте его в действии еще раз. Мне 82 года, и я ухожу с чувством покоя и удовлетворения. Мы оставляем после себя достойных наследников наших дел. Мы будем всегда.

Один из ваших повелителей

ГОРДЕЕВ Евгений Казимирович

Москва — Кремль, Серебряный бор.

7 января 1991 г.

ПРИМЕЧАНИЯ ИЗДАТЕЛЯ

3. Архиеп. Никон (Рождественский). Мои дневники. 1916 г. Вып. 7. С. 39.

2. Жевахов Н.Д. Воспоминания. Т. 1. Мюнхен. 1923. С. 442.

3. Селянинов А. Тайная сила масонства. СПб. 1911. С. 149.

9. ПОЖНЕТЕ БУРЮ! Письмо из Израиля. 1998 г.

Господа Березовский, Гусинский, Ходорковский, Смоленский, Фридман, Авен!

Я обращаюсь к вам от своего имени и от имени огромного числа евреев, проживающих в Израиле и в России, с которыми я пересекалась в течение последних четырех лет, а также от имени погибших во время Великой Отечественной войны.

Остановитесь, подумайте, посмотрите на себя глазами голодных детей, их родителей, которые не могут дать им куска хлеба, так как не получают зарплату по 10- 15–20 месяцев.

Наконец посмотрите на себя и на деятельность всей финансовой олигархии глазами великого, самого духовного, самого терпеливого и доброжелательного, имеющего некоторую отрешенность от земных благ русского народа.

В Израиле многие журналисты с беспокойством следят за развитием экономики России и деятельностьюфинансовой олигархии. Недавно один известный журналист, который периодически печатает статьи о деятельности финансовой олигархии, особенно господ Березовского и Гусинского, с тревогой за еврейский народ написал: «Не надо быть большим антисемитом, чтобы где-нибудь опять появился Гитлер»…

Такую же тревогу постоянно проявляет известный в Израиле и многим русским деятелям, посетившим Святую Землю, Виктор Топаллер, который в прошлом году брал интервью на ТВ Израиля у господина Гусинского. В связи с многочисленными звонками русских слушателей В. Топаллер спросил его, не вызывает ли его, г-на Гусинского деятельность антисемитских настроений в России? Гусинский, как он это делает почти всегда, ушел от прямого ответа.

Другой известный журналист В. Бейдер напечатал статью в период освобождения Березовского от должности зам. председателя Совета безопасности России и спросил: «Хорошо ли это для евреев?» И сам же ответил: «Хорошо!» — ибо вспомнил одно из интервью Бориса Абрамовича, в котором тот сказал, что его идеалом является г-н Киссинджер. Продолжая рассуждение по этому поводу, журналист написал, что идеал г-на Березовского — г-н Киссинджер — в Израиле мог рассчитывать самое большее на пост начальника главпочтамта в каком-нибудь городке.

А ваш общий знакомый г-да олигархи, небезызвестный Лернер, который попытался развернуть свою деятельность в Израиле с помощью присвоенных незаконным путем огромных денег в России, сумел прожить на своей «исторической Родине» чуть более полугода. Сейчас он отбывает наказание сроком в 6 лет. А на днях ему добавили еще 2 года. Конечно, это не такой уж большой срок за такие деяния, но хоть какая-то справедливость восторжествовала, чего, к сожалению, в России при нынешнем режиме нет и в помине.

Уважаемый Борис Абрамович! Я хочу обратиться лично к вам, поскольку вы не только богатый человек, но и, как пишут в Израиле, тот, без чьего явного или скрытого влияния ни одно крупное политическое деяние в России не обходится. Я думаю, вам известна мудрость, что «человек на землю приходит голый и уходит голый». И что на земле ничего бесследно не проходит. Живите, как говорят в Израиле, до 120 лет, но сделайте первый шаг: отдайте свое богатство, полученное вами и всей финансовой олигархией, «новыми русскими», неправедным путем! А то, что этот путь неправедный — ясно всем мыслящим людям на нашей многострадальной планете. Ибо богатство ваше способствует духовному вырождению общества, явно или косвенно способствует деградации нравственности духовных сил у людей. Россия, обобранная до нитки, стоит на краю духовной и физической пропасти.

Еще раз обращаюсь к вам, Борис Абрамович, в надежде, что за вами последуют и другие богатые люди: верните народу его богатство. Обращаюсь именно к вам, потому что интуитивно верю, что вы способны на такой шаг и захотите помочь тому, кто больше всех пострадал в России и в бывших республиках великого Советского Союза после его развала — ДЕТЯМ! Спасайте детей! В детстве моя безграмотная мать учила нас (до войны нас у нее было пятеро), что нет чужой беды и нет чужих детей. Сделайте праведное дело для себя, для русского народа, для еврейского народа!

А в заключение хочу привести мудрые слова Рамазана Абдулатипова: «Если русский народ будет жить плохо — всем будет плохо». Реформы должны быть приближены к национальным традициям. А вы — ученый, и должны понять, что дикий капитализм в России никогда не пройдет.

С уважением —

Мария Н.

Израиль

10. Обращение Русских ученых к евреям России

Из зала суда на вопрос председательствующего подсудимый Корчагин: «Россия сегодня — это вулкан Везувий перед извержением. Мое предложение депортировать евреев — всего лишь, попытка помочь российским евреям избежать последнего дня Помпеи».

Евреи и все те, кто имеет право быть гражданином Израиля! Мы обращаемся к вам в связи со 100-летием со дня оформления сионистского движения и хотим в связи с этим выразить свое неприятие этому движению, как реакционному, античеловеческому и расистскому, что в свое время признала и Организация Объединенных Наций.

Столетний путь сионизма — это путь еврейства к достижению власти над миром через потоки крови и слез, горы человеческих жертв, геноцид, моральную и нравственную деградацию народов, над которыми вы путем интриг, подкупа, обмана и прямой агрессии устанавливали власть «еврейского кошелька»

Еще несколько лет назад, в своем благодушии мы полагали, что вы обладаете нормальными человеческими качествами: благодарностью, добросердечием, стремлением жить в мире с другими народами. Но время показало, что мы жестоко ошибались.

Сегодня мы вынуждены констатировать, что власть в России, начиная с переворота 1991 года, который вы учинили с помощью ваших холопов — шабес-гоев, находится в ваших руках. Наконец-то маски сброшены — и мы увидели ваше истинное лицо: развал СССР по «беловежскому сговору», расстрел Верховного Совета в 1993 году, война в Чечне, остановка промышленности, разруха в сельском хозяйстве, расхищение и распродажа наших природных богатств и, как следствие, — смерть людей от голода, самоубийства офицеров, миллионы безработных, забастовки голодающих шахтеров, энергетиков, врачей, учителей и т. д. и т. п.

Используя захваченные вами средства массовой информации, вы сеете вражду между народами, населяющими Россию, разжигаете межнациональную рознь, стараясь свалить издержки ВАШЕГО ПРАВЛЕНИЯ (и в бывшем СССР и сегодня в России) на Русский народ.

Вы призываете нас покаяться за дела коммунистов. Но нынешним коммунистам не в чем каяться, разве только в том, что держали наш добрый народ в неведении о вашей хищной сущности.

Вы являетесь истинными наследниками и продолжателями кровавых дел троцкистов (сионо-большевиков), и потому каждый из вас — лично — несет ответственность не только за сегодняшнее состояние России, но и за дела ваших предков, которые в 20-е годы учинили «красный террор» в России, организовали искусственный голод на Украине и в Поволжье, создали и возглавили ВЧК-ОГПУ-НКВД и ГУЛАГ, где целенаправленно уничтожали цвет Русской нации. Эти жертвы составили десятки миллионов лучших людей нашей Родины. Поэтому за все содеянное после Октябрьской революции нужно каяться именно вам, а не коммунистам из КПРФ.

Через все средства массовой информации вы тщитесь доказать, что сионизм — всего лишь стремление евреев жить на своей «исторической родине» — в Израиле.

Нет, теперь мы знаем, СИОНИЗМ — ЭТО СТРЕМЛЕНИЕ ЗАХВАТИТЬ ВЛАСТЬ НАД ВСЕМ МИРОМ, а Израиль — всего лишь то место, где вы рассчитываете в случае чего отсидеться. Именно поэтому в Израиле введен «Закон о возвращении», согласно которому каждый на четверть еврей — гражданин Израиля, в связи с чем практически все нынешнее руководство России — граждане Израиля.

В безмерной наглости своей вы не только оплевываете наши святыни, калечите души наших детей и внуков прославлением культа секса, насилия и продажности, но даже наше естественное стремление жить в соответствии с мирными традициями наших предков называете «русским фашизмом».

Мы проанализировали ваши действия и заявляем: режим, установленный вами в России, является ЕВРЕЙСКИМ ФАШИЗМОМ.

Вы поливаете грязью президента Белоруссии А.Г. Лукашенко только за то, что он, как в свое время И.В. Сталин в СССР не позволил вам установить в Белоруссии ваш сионо-фашистский режим. На весь мир вы называете А.Г. Лукашенко фашистом, действуя по принципу, когда вор громче всех кричит: «Держи вора!»

Вы захватили западноевропейские страны и США с помощью внедренного вами и тысячелетиями опробованного оружия — ссудного процента. Вы организовали в России для ее разграбления и окончательного захвата власти коммерческие банки; манипулируя указами и ваучерами, вы захватили общенародную собственность, отдавать которую вам ни правительство РСФСР, ни расстрелянный вами же Верховный Совет не имели права. Поэтому МЫ НЕ ПРИЗНАЕМ ЗАКОННОЙ ВСЮ ВАШУ ПРИВАТИЗАЦИЮ, тем более, что проведена она была с нарушением Закона, согласно которому приватизация должна была быть именной, без права продажи.

Вы прекрасно знаете, что никогда не сможете расплатиться с долгами работникам бюджетных организаций: военнослужащим, врачам, учителям, ученым. Поэтому вы стремитесь поскорее любыми средствами захватить нашу землю — распродать ее недра и леса в иностранные руки, а русских крестьян сделать батраками на собственной земле, и тем самым, хоть ненадолго, продлить свою власть. Ваша марионетка Ельцин 19 сентября с.г. заявил, что вопрос о земле — это не вопрос Государственной Думы. Тем самым он в очередной раз грубо нарушил под него же состряпанную вами Конституцию. Не сомневаемся, для захвата нашей земли вы, понимая, что власть уплывает из рук, готовите очередную кровавую расправу.

Не обольщайтесь. Уже наши лучшие умы изучают ваше оружие — банковскую систему. С брезгливостью мы анализируем ваши методы по вашим делам и книгам. Мы создадим мощное, смертельное для вашей системы, АНТИОРУЖИЕ, и тогда действительно свободные народы вздохнут полной грудью, ощутив красоту нашего мира, очищенного от самой мерзкой и грязной власти — власти денег.

Мы уже восстанавливаем истинную историю человечества, искаженную вами для захвата власти. Мы найдем способы раскрыть глаза нашим людям, нашим детям и внукам, всем другим народам на то, что нет ничего омерзительнее вашей бездуховной власти.

Запомните слова патриота Земли Русской — нашего незабвенного митрополита Санкт-Петербургскою и Ладожского Иоанна: «ИУДАИЗМ ~ РЕЛИГИЯ НЕНАВИСТИ»; «РОССИЯ ЕСТЬ ГОСУДАРСТВО РУССКОГО НАРОДА!» Мы говорим вам: «СИОНИЗМ НЕ ПРОЙДЕТ!»

Обращение подписали:

1. АЛЕКСЕЕВ Николай Петрович, доктор биологических наук, профессор.

2 БАРАБАШ Владимир Ильич, доктор медицинских наук, заслуженный врач, профессор, член Ученых Советов трех университетов.

3 БЕГУНОВ Юрий Константинович, доктор филологических наук, академик Петровской и Русской академий наук.

4 БУТОВСКАЯ Людмила Борисовна, журналист, член Союза писателей России.

5 ВОРОНОВ Юрий Александрович, доктор биологических наук, профессор, академик Петровской и Русской академий наук.

6. КАШИНОВ Валентин Владимирович, доктор технических наук, журналист.

7. МОИСЕЕВ Александр Владимирович, кандидат технических наук, доцент, капитан II ранга.

8 ПРОТАСОВ Борис Иванович, доктор биологических наук, профессор.

9. СЕРГЕЕВ Василий Васильевич, переводчик, автор первого перевода «Слова о полку Игореве» на английский язык.

10 ТЕТЕНОВ Николай Иванович, журналист, редактор журнала «Русское самосознание», издающегося в США.

11. ЭДУАРД ТОПОЛЬ: «ВОЗЛЮБИТЕ РОССИЮ, БОРИС АБРАМОВИЧ!» Открытое письмо Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам

Все началось с факса, который я послал Б. А Березовскому 26 июня с. г. В нем было сказано: «Уважаемый Борис Абрамович! По мнению моих издателей, успех моих книг вызван напряженным интересом западного читателя к реальным фигурам, творящим современную российскую историю: Брежневу, Андропову, Горбачеву, Ельцину и их окружению. Сейчас я приступаю к работе над книгой, завершающей панораму России конца двадцатого века, и совершенно очевидно, что лучшего прототипа для главного героя, вовлеченного в захватывающий поток нынешних российских катаклизмов, чем Б. Березовский, и лучшей драматургии, чем Ваша феноменальная биография, профессиональный писатель не найдет и даже искать не станет. Надеюсь, Вы понимаете, насколько значимы могут оказаться наши встречи для построения автором образа человека, влияющего на ход русской истории конца двадцатого века…»

Через два дня я был принят Березовским в его «Доме приемов» на Новокузнецкой, 40. В старинном особняке, реставрированном с новорусским размахом и роскошью, вышколенные секретари подавали мне чай, а Борис Абрамович Березовский — телефонные трубки и записки от министров и руководителей администрации президента. В ответ на мою благодарность за аудиенцию в столь напряженное время Б. А. заметил, чуть усмехнувшись:

— Вы же все равно будете писать… Я понял, что этот прием — вынужденный, и перешел к сути своего визита:

— Борис Абрамович, истинный замысел моей книги вот в чем. На телевидении, как вы знаете, есть программа «Куклы». Там действуют куклы Ельцина, Ястржембского, Черномырдина, Куликова и прочие. Но главный кукловод за экраном, и его фамилия Шендерович. А в жизни есть российское правительство: Ельцин, Кириенко, Федоров, Степашин. Но главный кукловод имеет длинную еврейскую фамилию — Березовско — Гусинско — Смоленско — Ходорковский и так далее. То есть впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Я хочу спросить вас в упор: как вы собираетесь употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной? Уронить ее в хаос нищеты и войн или поднять из грязи? И понимаете ли вы, что такой шанс выпадает раз в тысячу лет? И чувствуете ли свою ответственность, перед нашим пародом за свои действия?

— Знаете, — затруднился с ответом Б. А. - мы, конечно, видим, что финансовая власть оказалась в еврейских руках, но с точки зрения исторической ответственности мы на это никогда не смотрели…

— И никогда в своем узком кругу не обсуждали эту тему.

— Нет. Мы просто видели эту непропорциональность и старались выдвинуть во власть сильного финансового олигарха русской национальности. Но из этого ничего не вышло.

— Почему? И вообще, как так получилось, что все или почти все деньги этой страны оказались в еврейских руках? Неужели нет талантливых русских финансистов? Ведь в старой России были недюжинные коммерческие таланты — Морозов, Третьяков…

— Знаете, — сказал Б. А., -конечно, талантливые банкиры есть и среди русских. Но в этой профессии второй главный фактор — наличие воли. Евреи умеют проигрывать и подниматься снова. Это, наверное, наш исторический опыт. Но даже самые талантливые новые русские — нет, они не держат удар, они после первого проигрыша выпадают из игры навсегда. К сожалению.

— Допустим. Но раз уж так случилось, что у нас вся финансовая впасть, а правительство состоит из полуевреев Кириенко и Чубайса, вы ощущаете всю меру риска, которому вы подвергаете наш народ в случае обвала России в пропасть? Антисемитские погромы могут обратиться в новый Холокост.

— Это исключено, — сказал Б. А. — Знаете, какой сейчас процент антисемитизма в России? Всего восемь процентов! Это проверено научно!

…БОРИС Абрамович, я не стану сейчас публиковать содержание двух наших встреч. Не в них дело. А в том, что за два месяца, прошедших со дня нашего знакомства, Россия таки ухнула в финансовую пропасть и стоит сейчас в одном шаге от кошмара социального безумия. А вы — я имею в виду и лично вас, и всех остальных евреев-олигархов — так и не осознали это как ЕВРЕЙСКУЮ трагедию. Да, так случилось, что при распаде СССР и развале советскою режима вы смогли оказаться ближе всех к пирогу. Талант, еврейская сметливость и сила воли помогли вам не упустить эту удачу и приумножить ее. Но если вы думаете, что это ваша личная заслуга, вы трагически заблуждаетесь. А если полагаете, что просто так, ни за что, ни про что избраны Богом стать суперфинансистом и суперолигархом, вы просто тяжко грешите. Да, мы избранники Божьи и мы действительно избранный Им народ, но мы избраны не для личного обогащения, а токмо для того, чтобы вывести народы мира из язычества и варварства в мир десяти заповедей цивилизации — не убий, не укради, не возжелай жену ближнего своего… И этот процесс еще не закончен, о нет! Посему нам и даны наши таланты, сметливость, быстрота ума и та самая воля, которой вы так гордитесь. Когда каждый из нас окажется там, наверху, Он, Всевышний, не станет спрашивать, что плохого или хорошего мы совершили на земле. Он задаст нам только один вопрос, Он скажет: «Я дал тебе такой- то талант, а на что ты его употребил? Ты употребил его на приобщение к цивилизации народа, к которому Я тебя послал, к его процветанию и гуманности, или ты воспользовался Моим даром для того, чтобы набить свой сейф миллиардом долларов и трахнуть миллион красивых женщин?»

И отвечать мы будем соответственно размену полученного Дара и нашим способам его употребления.

Но мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья- олигархи тоже. Поэтому загробные кары нам не страшны, мы выше этих пошлых и детских сентенций. Как говорят в народе, не учите меня жить, лучше помогите материально. Так вот, я хочу сказать вам совершенно материально: забудем на минуту о десятках тысяч евреев, которых при первой волне погромов вырежут новые российские черносотенцы, забудем об их детях и матерях. Но даже если, забыв о них, вы успеете улететь из России на своих личных самолетах, вы все равно будете кончеными людьми — вы потеряете доступ к рычагам власти и экономики этой страны, вы станете просто беженцами на иноязычной чужбине. Для вас это, поверьте моему опыту, будет смерти подобно — даже при наличии ваших счетов в швейцарских банках.

И потому тот факт, что ни свой Божий дар, ни свои деньги вы все еще не употребили на благо этой страны и этого народа, — это самоубийству подобно.

А теперь вспомним — все- таки вспомним, Борис Абрамович, обо всех остальных евреях и полуевреях, населяющих эту страну. Знаете, когда в Германии все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о приумножении своих богатств и власти, там появился Гитлер, и кончилось это Холокостом. Новые же русские чернорубашечники и фашисты восходят при вас, сегодня, на тучной ниве российской беды, и если хотите знать, чем это кончится, возьмите кинохронику Освенцима и посмотрите в глаза тем детям, которые стоят там за колючей проволокой. А ведь немцы были великой и цивилизованной европейской нацией, ни один их поэт не сказал о них: «Страшен немецкий бунт, бессмысленный и беспощадный». Так неужели вы всерьез верите, что в России сегодня лишь восемь процентов антисемитов? Или вы думаете, что погром — это уже исторический фантом, архаизм и, как вы выразились, «это исключено».

Хрена с два, Борис Абрамович (извините за русский язык)!

В 1953 г. я пережил погром в Полтаве — тогда, в период «дела врачей», на полтавском Подоле уже начались настоящие погромы, и мы, несколько еврейских семей в центре города, забаррикадировавшись в квартирах, трое суток не выходили на улицу, а когда вышли, то прочли на своем крыльце: «Жиды, мы вашей кровью крыши мазать будем!». И потому я знаю и помню, как это легко начинается: только дай нищему и злому гарантию ненаказуемости, он пойдет жечь, насиловать и грабить везде — и в Полтаве, и в Москве, и в Лос-Анджелесе.

Я родился в Баку, Борис Абрамович, и там же прошла моя юность. И у меня есть друг, он был фантастически богат даже в советское время, то есть тогда, когда вы жили на 120 рэ кандидата наук, а для плотских утех пользовались однокомнатной квартирой своего приятеля. Однажды домашние разбудили моего друга среди ночи, сказали: там пришли какие-то люди, хотят с тобой поговорить. Он встал, оделся и вышел. В прихожей стояли две рыдающие азербайджанки. Они сказали: «Леонид, помогите нам». Наш отец умер, он лежит в морге, в больнице, и врачи собираются его препарировать. Но наш мусульманский закон запрещает это. Мянулюм, умоляем: остановите их, помогите нам получить тело нашего отца неизуродованным. Мой друг поехал в больницу, нашел дежурного врача, тот оказался тоже азербайджанцем. И мой друг сказал ему: «Как же ты, азербайджанец, можешь нарушать закон своего народа, как ты можешь допустить, чтобы я, еврей, приехал просить тебя уважать твой мусульманский обычай?!» Конечно, он дал тому врачу взятку и выкупил тело отца тех женщин. Иначе и быть не могло — те женщины знали, к кому они шли за помощью, у моего приятеля была всебакинская репутация благотворителя. Знаете, чем это обернулось? Когда год спустя в Баку начались армянские погромы, его возлюбленная, армянка, бежала из дома и пряталась в квартире своей бабушки. Он приехал за ней, чтобы вывезти из Баку. Но по дороге в аэропорт она сказала, что хочет в последний раз взглянуть на свой дом. «Он весь разбит, разорен, я уже был там», — сказал ей Леня. «Все равно. Пожалуйста, я хочу на прощание взглянуть на свой дом…» Он привез ее к ее дому. Забор был сломан, сад разбит, дом сожжен и разрушен. Она ходила по руинам и собирала уцелевшие семейные фотографии и подстаканники. И в это время во двор ввалилась толпа разъяренных погромщиков — кто-то из соседей сообщил им, что «армянка вернулась». «Ты когда-нибудь видел лицо разъяренной толпы? — рассказывал мне Леня. — Они шли прямо на нас, моя невеста стояла у меня за спиной, и я понял, что сейчас мы погибнем. Их было двести человек, в руках — топоры, дубины, обрезки труб. У меня был пистолет, но я понимал, что не успею даже сунуть руку в карман. И вдруг в тот последний момент, когда уже кто-то взмахнул дубиной или топором, вперед выскочил какой-то старик и закричал по-азербайджански: «Стойте! Я знаю этого человека! Этот человек всегда делал нам только добро! Клянусь предками — весь Баку это знает! Он должен уйти отсюда живым!» И, представляешь, они — погромщики, — раздвинулись, они сделали живой коридор, и мы с Адой прошли сквозь эту толпу к моей машине, сели и уехали в аэропорт»

Вы же умный человек, Борис Абрамович, вы уже поняли, почему я рассказал о своем друге. ТАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ КАЖДЫЙ ЕВРЕЙ. Деньги, которые дает нам Бог при феодализме ли, социализме или капитализме, даны не нам, а через нас — тем людям, среди которых мы живем. Только тогда наши прибыли будут приумножаться — по воле Его. И только тогда мы — евреи.

Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние, голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Наши возлюбленные, русские женщины, на панели. Так скиньтесь же, черт возьми, по миллиарду или даже по два, не жидитесь и помогите этой нации на ее кровавом переходе от коммунизма к цивилизации и скиньтесь не только деньгами — скиньтесь мозгами, талантами, сноровкой, природной и Божьей сметливостью, употребите всю свою силу, волю, власть и богатство на спасение России из пропасти и излечение ее от лагерно-совковой морали и этики. Люди, которых вы спасете, оградят нас и вас от погромов, а матери ваши, ваши еврейские матери, скажут вам тихое «мазул тоф»!

А иначе какой-нибудь очередной Климов напишет роман «Еврейская власть» об истреблении евреями русскою народа. Вы этого хотите, Борисы Олигарховичи?

1998 г.

ПРИМЕЧАНИЯ И НАШ КОММЕНТАРИЙ К ТЕКСТАМ

1. Существовал с 1983 по 1991 год. Политбюро ЦК КПСС еще летом 1988 года приняло решение о роспуске АКСО. Но общественность сопротивлялась. Только в 1991 году был ликвидирован — Ю. Б.

2. Их списки частично были опубликованы в следующих изданиях: ПЕРЕСВЕТ П. Враги 1.М., 1993. С. 28–29 (Библиотека генерала Стерлигова); Власть в лицах (1917–1993). М., 1993. С. 19–20; ХРОМОВ И. Куда идут русские. СПб., 1993. Ч 1. С. 15. Необходимы уточнения и дополнения. Не хватает аналогичных списков промышленников и банкиров, особенно, теневых, которые «заказывают музыку» в правительственных кругах, т. е. «беловоротничковых», как их сегодня называют. — Ю. Б.

3. В 1992 г. в московском аналитическом правомонархическом центре «Альфа и омега», директором- координатором которого является писатель, художник, социолог и востоковед Игорь Львович Демин, вышла в свет брошюра доцента-историка из Усть-Каменогорска А.Л. Феоктистова «Русские, казахи и Алтай» (написана в феврале 1991 г. до распада СССР). В ней приведены добротные исторические факты заселения Алтая и Казахстана, с картами. Брошюра посвящена поддержке самосознания русского населения семи областей Казахстана, которые волею исторической судьбы в декабре 1991 г. оказались за границей. Последующие факты подтвердили прогноз Феоктистова: правительство Назарбаева стало преследовать казачество и русских националистов, выступающих против попрания своих человеческих прав. Начались суды, издевательства, наказания.

Неизвестно, каким образом и откуда среди патриотов Москвы стало ходить по рукам «Письмо к господину Демину», якобы написанное неким сионистом. Однажды оно попало в руки московского профессора, доктора исторических наук А.Г. Кузьмина, и он опубликовал его в газете (Аль-Кодс. М., 1994. № 9). Публикацию прочел Анатолий Венгеров, профессор, доктор юридических наук, председатель Судебной палаты по информационным спорам при Президенте. Господин Венгеров подал на газету иск в суд, подозревая, что письмо является подделкой антисемитов и подлежит осуждению по ст.№ 74 УК РФ. Однако, после судебных разбирательств 2 и 3 августа 1994 г., выяснилось, что подозрения господина Венгерова являются необоснованными. Какое отношение имел этот Венгеров к автору «письма к г. Демину», так и осталось неизвестным. Прокомментируем некоторые фразы этого письма.

… жертв, что предопределены вам… — Здесь и далее автор письма проявляет осведомленность относительно планов автора Трехтомника на уничтожение России (см. главу 24).

…Конфедерация свободных народов «Итиль — Урал». — Речь идет о реализации американского закона № PL — 86–90 по расчленению России (см. главу 21), но в более развернутом, детализированном виде.

…дать толчок структурированию славянского быдла… — Это то, чего Мировой Сион опасается: возрождения России во главе со своими национальными вождями во спасение великого народа, переставшего быть толпой (быдлом, зомби).

Саха — Якутия. — Она не стала суверенным государством до сих пор.

… потепление климата. — Прогноз преувеличен, хотя небольшое потепление налицо.

… крысоловы гамельские. — Провокаторы — шабес — гои в патриотическом движении.

…дебилом Грачевым. — Генерал- полковник Грачев П.С. стал министром обороны весной 1992 г., а снят с должности после позорной Чеченской войны, осенью 1996 г.

…Армянскую Республику на Кубани …Великую Хазарию…Балто-Черноморскую конфедерацию с опорой на Литву и Украину с Грузией… Республику Корейцев… Республику Немцев Поволжья… Греческая и Шапшугская автономии … Союз Горских народов. — Детализация тайных планов мондиалистов по разделу России в соответствии с законом США № PL — 86–90 (см. главу 21).

… народом — фашистом… фашистский народ. — Так нынешние сионо — фашисты называют Великий Русский народ, создателя Российской Империи, победителя Гитлера. Подобная клевета даже стала ведущим компонентом политики администрации псевдодемократического мондиального типа ложного государства, каким является Российская Федерация (достаточно напомнить обсуждавшийся в госструктурах власти пресловутый «Закон о русском фашизме»).

…дадим вам монархию — Проект сионо-монархии во главе с принцем Георгием Прусским, лишенным легитимных прав на Российский престол. Кронпринц все еще живет под Москвой, готовясь совершить прыжок на трон.

…Деньги, Элита, Массовость, Информация! — основы технологии власти. Автор забыл армию, СМИ, манипуляции «агентов влияния», реальных исполнителей власти Мировой закулисы.

…Тальковых — Игорь Тальков, русский поэт, композитор и певец, убитый евреем Шляфманом во время концерта в Петербурге 6.10.1991 г.

…5–6 Жириновских. — автор намекает на лидера ЛДПР Владимира Вольфовича Жириновского как якобы агента тайных сил с 1989–1990 гг. В нашем распоряжении нет фактов, подтверждающих это мнение. Напротив, В.В. Жириновский в Государственной Думе, в печати, и в речах на площадях часто выступает против преступного сионистского режима за Свободную Великую Россию с Русским народом и Русской идеей во главе.

…Янова. — Политолог Александр Янов, автор книги «Русская идея и 2000 год», живет в США и отнюдь не является великим специалистом. Его взгляды откровенно русофобские, путанные, неверные и даже смешные.

…Кроме Шафаревича и у вас нет вообще мозгов. — Лживое утверждение. Автор — сионист, вероятно, не читает наших русских патриотических газет и журналов, многочисленных книг «духовной оппозиции». Имеются тысячи, а не один только Юрий Власов, Шафаревич; полуеврей Солженицын вообще не относится к светлым именам. См. о нем ниже.

…Мы закроем половину институтов. — Это уже частично сделано антинародным правительством Черномырдина: идет плановое уничтожение русской науки и культуры.

Наш комментарий к Листовке 1

Текст листовки впервые публикуется нами как исторический документ прошедший эпохи, ныне уже утративший свое практическое значение. В феврале 1990 г. в Санкт-Петербурге, в квартире Я.М. Лернера, капитана в отставке, журналиста, активного деятеля ветеранского движения, мною была снята рукописная копия с подлинника. Последний представлял из себя небольшой кусок грубой серой бумаги, на котором текст был напечатан на гектографе с орфографическими ошибками. Лернер сказал, что эту листовку ему принес молодой человек, требовавший передать ему машинописное «Досье о суде над Иосифом Бродским. 1965 г.» (Подробнее см.: БЕГУНОВ Ю.К. Правда о суде на Иосифом Бродским. Колпино, 1996). Лернер отказался. По поводу текста листовки Лернер сообщил мне, что его автором является некто Яков Браунд, председатель «Боевой Еврейской Ассоциации», входящей во Всероссийскую Сионистскую Организацию, тогда тайную. Лернер сказал, что время составления листовки — январь — февраль 1990 г. Мы вместе с ним осудили тогда провокационный смысл этого текста. Сейчас текст этот не воспринимается никем всерьез и может быть использован лишь исследователями как «документ эпохи».

Наш комментарий к Листовке 2

Настоящий документ получен мною в 1996 г. от Юрия Александровича Воронова, профессора Государственного Лужского сельскохозяйственного института, академика МСА м ПАНИ, он нашел его у патриотов в Москве. Настоящий текст публикуется как исторический документ эпохи. Вероятно, этот документ написан в 1992–1993 гг., т. е. до расстрела Белого Дома, так как еще упоминается Верховный Совет Российской Федерации, а также известные «агенты влияния» из числа окружения Ельцина.

«Нострадамус» — французский еврей Мишель Нострадамус, астролог, врач, предсказатель, живший в XVI веке и написавший книгу предсказаний под названием «Центурии». В 10-й центурии, катрен 72, в частности, говорилось:

Текст этого предсказания проверен на хронологию разведкой Ограды по методике Велемира Хлебникова. (См.: В 1999-м они сдохнут// Русское Воскресение. М., 1991. № 5/13. С.3).

Однако все предостережения оказались тщетны, и Сион по-прежнему правит бал в поверженной стране. Председатель «Бнай-Брит» Генри Киссинджер и некоронованный король земли Джон Мортимер Рокфеллер IV сформировали в 1991–1998 гг. в России мощную еврейскую банковскую структуру, оформившуюся в начале 1996 г. в «Российский Еврейский Конгресс» (РЕК). Количество сионистов в структурах власти названных стран не уменьшилось, а увеличилось, особенно в США и в России.

Как здесь не вспомнить предостережение другого предсказателя-поэта Бориса Пастернака: «Нация, противопоставляющая себя другим, обречена на исчезновение».

Наш комментарий к документу 7

«Катехизис еврея в СССР» публиковался много раз. Одна из первых публикаций принадлежит Ю.И. Мерзлякову. (См.: Память, Новосибирск, 1990. № 9. 26.08.). Переиздание выполнялось В.И. Корчагиным в «Русских ведомостях»(М.,1991.№ 1). Настоящее издание основано на издании Виктора Ивановича Корчагина.

Подлинность текста «Катехизиса» не установлена, неизвестен его автор и время написания.(Подробнее см.: КОРЧАГИН В.И. Суд над академиком М.: Витязь, 1996). Авторство приписывалось то евреям из Тель-Авива, то безымянным сотрудникам КГБ. Свидетельскими показаниями на суде подтверждена широкая циркуляция этого текста в СССР и современной России в машинописных, гектографированных копиях и ксерокопиях, начиная середины 1970-х годов, а может быть и раньше. Две таких копии хранятся в Библиотеке петербургского филиала Института истории России — РАН. (См.: Национальная правая прежде и теперь, Историко — социологические очерки: Приложение к Ч.1 — III. Изд. под ред. Р. Ганелина. Санкт — Петербург, 1992. С. 232–233). Весьма любопытно заглавие упомянутых копий: «Катехизис еврея в СССР (наставление). Действует в качестве инструкции в СССР. Издано в Тель-Авиве в 1958». (Там же). В примечании № 1 сообщается следующее: «это произведение написано в Тель-Авиве в 1958 году. Тогда у нас шел интенсивный процесс отторжения человека от земли, от частного хозяйства, сиротели русские деревни». В этих условиях Сион, как будто бы, разрабатывал свою стратегическую концепцию покорения гоев с помощью дезорганизации их хозяйства и общественной системы при активном привлечении еврейских капиталов. В тексте «Катехизиса» содержатся элементы программы еврейской мафии по ограблению Русского народа». (КОРЧАГИН В.И. Суд над академиком. С.88). Сегодня эта программа почти что выполнена (см. главу 24 настоящей книги. Разбор «Катехизиса» как талмудического документа см. в книге Корчагина на с. 88–91). Не удивительно, что «Катехизис» как документ распространяли не только русские, но и евреи, например, председатель еврейского общества «Тукма» в Челябинске, а также некий раввин, получавший брошюру из Израиля в количестве 200 экземпляров. (См.: КОРЧАГИН В. И. Суд над академиком. С. 129).

Наш комментарий к документу 8

«Исповедь сверхчеловека», датированная как завещание некоего Гордеева от 7 января 1991 года, была впервые опубликована газетой' «Вечерний Киев» 28 сентября 1992 г. Неизвестно, как этот документ туда попал, кем доставлен и почему. Ведь Украина уже была независимой и могла смотреть на московские дела и историю современной России глазами, стороннего наблюдателя, т. е. объективно, может быть, даже размышляя с таким подтекстом: «Вот видите, читатели от каких мафиози мы отделились. И слава Богу!». Второй раз документ перепечатал Сергей Владимирович Фомин, церковный историк и. публицист. (См.: Россия перед Вторым пришествием. 2 изд. Троице- Сергиева Лавра, 1994. С. 493–497). Мы воспроизводим этот потрясающе интересный документ по изданию С.В. Фомина. Это документ чрезвычайной важности, т. к. откровенно повествует о рычагах власти, о господстве евреев над Русским народом, которое якобы вечно и неистребимо. Автор цинично рассказывает о том, что сионистам удалась очередная игра в перестройку, гласность и демократию, «сменившая предыдущую игру в социализм и коммунизм». Ложь и дезинформация в сочетании с рычагами управления и золотом — это главные орудия повелителей, превративших Русский народ в рабов. И вот один из повелителей, по имени Евгений Казимирович Гордеев, 1908 года рождения 82-х лет, незадолго до своей смерти пишет своеобразное откровение в духе «Апокалипсиса», но в форме завещания. Что же он завещает? Он завещает преемственность еврейской власти над рабами-гоями — русскими — на вечные времена. На основании этого документа подтверждается, что современные «Перестройка» и «Реформы» на самом деле являются играми, последовавшими за другими играми — играми в «социализм и коммунизм», которые якобы не удались и были заменены на более современные, и все с одной целью — держать в рабстве Великий Русский народ, пользуясь его доверчивостью, добротой и незнанием им глубинных, почти сатанинских по смыслу процессов механизма власти и способов управления толпой. «У хорошего хозяина — раб всегда одетый и здоровый», — цинично заявляет Гордеев и продолжает свою исповедь так: «Такой раб больше и дольше работает, принося пользу своему хозяину. И чтобы еще раз в этом убедиться, мы спрятали еду от вас. Реакция оказалась мгновенной. Кусок для нас — божество, а уж потом митинги, демонстрации, наука, искусство и т. д. И мы решили сделать вас вечными просителями. Вы будете просить у нас все и всегда: квартиры, еду, машины, талоны на водку, землю и даже воздух. Мы же будем давать вам столько, сколько посчитаем нужным для вашей частной собственности. Но вы сами всегда вместе со всем вашим барахлом будете нашей и только нашей частной собственностью. Государство — это мы. Нас немного, всего несколько сотен. Но мы может почти все», — говорится в «Исповеди сверхчеловека», и это так. Намек на элиту, спрятанную за слово «МЫ» читается в одной из работ В.И. Ленина. Вот что там говорится: «Мы постоянно сбиваемся на то, что «мы переходим от капитализма к социализму, забывая точно, отчетливо представить, кто именно это «МЫ»… «Мы», авангард, передовой отряд пролетариата переходим непосредственно к социализму, но передовой отряд есть лишь НЕБОЛЬШАЯ ЧАСТЬ всего пролетариата, которая, в свою очередь есть лишь небольшая часть всей массы населения». (ЛЕНИН В. И. ПСС. Т.43. с. 233). Из этого следует, что ЭЛИТУ в советское время должны составлять евреи — коммунисты. Вначале это были ленинцы и троцкисты, потом — сталинисты, после — хрущевцы, и, наконец, — брежневцы и андроповцы, которые не находили больше нужным скрываться и вылезли на свет Божий. Это были выпестованные ими лжекоммунисты — Горбачев и Ельцин. «И вы осмеливаетесь называть нас преступниками? — вопрошает Гордеев и отвечает: Нет, это вы настоящие преступники. Это вы позволяете нам делать все, что мы захотим. Это вы играете в царей, вождей и президентов. Это вам нужны козлы, ведущие стадо баранов на убой. Есть класс рабов и есть класс паразитов. Последние — это мы. Нас мало, но мы умнее и сплоченнее вас. Мы не хотим производить. Это удел рабов. Но мы хотим потреблять…» в этом суть господства Сиона всегда и везде! Где же выход? Делать все наоборот «Исповеди сверхчеловека»: изгнать торгующих из Храма Русской Государственности, вооружиться Русской идеей и Словом Божиим, перестроить информационное поле и реструктурировать весь Русский народ под знамена своей национальной свободы по этно — культурной цепи, прервать насильственную зависимость России от Запада…

Возникает вопрос о личности автора «Исповеди сверхчеловека». В книге генерала КГБ П. Л. Судоплатова «Разведка и Кремль» (М., 1996) под 1953 годом упоминается некий полковник Гордеев, начальник службы арестов МГБ, который отвечал за задержания и обыски в особо ответственных случаях (см. с.434–435). Так известно, что этот Гордеев арестовывал Члена Политбюро Вознесенского, секретаря ЦК КПСС Кузнецова, министра авиационной промышленности Шахурина, генерала Судоплатова. Не тот ли это Евгений Казимирович Гордеев? И тогда следует следующее предположение, не принадлежал ли он к ближайшему окружению шефа МГБ Л.П. Берия? На его карьеру, вероятно, не повлиял арест Берии после неудавшегося путча в июне 1953 г., т. к. в 1991 г. он все еще принадлежал Кремлевской элите, пропитанной ядом сионизма. А чего хотел Берия? Не того ли, что и Горбачев с Ельциным, т. е. «Перестройки» и «Реформ» с реставрацией капитализма под флагом демократии?

«Исповедь сверхчеловека» блестяще вскрывает сатанинскую сущность прежних и нынешних правителей России, чья власть основана на НАСИЛИИ И БЕСПРИНЦИПНОСТИ. «Мы постоянно будем оглуплять любые ваши прогрессивные идеи, доводя их до полнейшего абсурда, не оставим для вас ничего светлого. Вы потеряете ориентир в обстановке, вы устанете крутить головой, не зная куда податься, чему верить. У нас найдутся тысячи кляпов, чтобы заткнуть ваши вечно недовольные глотки… Вдобавок мы поднимем на вас весь преступно-уголовный мир и устроим в стране разбой и террор. И самое важное, мы будем неустанно, изо… дня в день, из минуты в минуту, давать ложную информацию президенту. Он никогда не будет знать реальной обстановки за рубежом и в стране. По нашей воле он будет делать ошибку за ошибкой, ему поневоле придется сделать выбор. Или стать в наши ряды, или быть отвергнутым народом. И он сделал свой выбор …» Так и случилось. Ельцин и Горбачев сделали свой выбор. Это было нетрудно из-за их нерусского происхождения. А что дальше? А дальше борьба Сиона с Русским народом. Кто первый и успешнее другого сделает свой выбор и поставит у власти угодного вождя либо на жизнь, либо на смерть России?

Наш комментарий к документам 9, 10, 11

Источник 9 … Завтра. М., август 1998 г. № 32 (245). С.5

Источник 10 … Наше отечество. СПб, 1997. № 78. Все и так ясно без комментария: обстановка накалилась до предела и стала взрывоопасной в масштабе огромной, плохо управляемой страны.

Источник 11 … Петербург. Аргументы и факты. Санкт — Петербург, 1998. Сентябрь. № 38 (265). С. 7.

Эдуард Тополь — модный московский писатель, автор политических романов 1990 — х годов: «Журналист для Брежнева», «Красная площадь», «Игра в кино», «Красный газ», «Кремлевская жена», «Завтра в России», «Чужое лицо» и мн. др.

Комментарий Геннадия Геннадиевича Мурикова

Стратегическая ракета «Тополь».

В «Аргументах и фактах» (№ 38) напечатана неожиданная и откровенно сенсационная статья нашего известного русско-еврейского мастера политического детектива Эдуарда Тополя под вызывающим заголовком «Открытое письмо Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам». Она целиком посвящена одному из самих актуальных в нашем общественном сознании вопросов — русско-еврейских взаимоотношений. Тема, прямо скажем для многих и многих жгуче-болезненная, тем более, что весь XX век, по крайней мере, в России, вертится в вокруг нее.

А поскольку за многие десятилетия этот вопрос при помощи различных мифов и фигур умолчания стал выглядеть угрожающим и загадочным, а не просто сложным или запутанным, то нельзя не приветствовать всякую честную попытку разобраться в нем.

Прежде всего, Э. Тополь и его собеседник, в диалоге Б. Березовский, откровенно признают, что «финансовая власть оказалась в еврейских руках». Прежде такие заявления принято было считать «антисемитизмом», но уж если «свои» люди признают, то впредь, судя по всему, можно будет ссылаться на них. Таким образом, можно считать развеянным (по крайней мере, для нашего времени) миф о еврейском «изгойстве» и «страстотерпчестве».

Э. Тополь, будучи совершенно уверенным в том, к т о и м е н н о руководит сегодняшней Россией, прямо спрашивает своего собеседника: «Что вы собираетесь сделать с этой страной?» и еще: «Чувствуете ли свою ответственность перед н а ш и м народом за свои действия? Яснее, кажется, выразиться трудно. Все пресловутые точки над i расставлены, тем более, что сам Березовский, как и его коллеги по олигархической власти, упомянутые в заголовках, обезоруживающе откровенно и даже наивно названы характерным «антисемитским» термином «кукловод». Дескать, мы-то знаем, чего стоят эти «русские» фигуры на театрально-кукольной сцене российской политики…

Причину такого успеха евреев в России автор статьи видит как в естественном избранничестве еврейского народа, которому от Бога поручено управлять миром, так и в хрупкости, непрочности русского характера, будто бы быстро ломающегося при серьезных испытаниях, а потому как бы и нуждающегося в умном и надежном руководителе, т. е., в евреях, перед которыми сегодня стоит великая задача: спасти Россию. В заключение Э. Тополь призывает Бориса Березовского и его друзей-олигархов: «не жидиться», скинуться по миллиардику, и тем самым выполнить свою всемирно-историческую задачу, а «люди, которых вы спасете, — завершает свою мысль автор, — оградят нас и вас от погромов».

Кратко резюмируя, мы можем сказать, что суть «Открытого письма» Э. Тополя выражается словами: не жмитесь, Борис Абрамович, потому что, как говорят в Одессе, жадность фраера погубит. Мысль очень хорошая и уместная, тем более, чтобы немного припугнуть своего влиятельного собеседника, автор статьи недвусмысленно констатирует, что и в Германии перед приходом Гитлера «все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров». Аналогии, как говорится, напрашиваются.

Упоминание Гитлера в таком неожиданном ракурсе — не как опереточного злодея, а как своего рода мстителя за поруганные права немцев — это тоже сюжет «антисемитский» и потому табуированный в прессе. Здесь Э. Тополь вновь вторгся в тайную область негласных «низ-з-з-я!» (Своим-то можно).

В общем-то, писатель, конечно же, прав. Жадность еще никогда и никого до добра не доводила. За сентябрь цены на крупу, масло, соль, сахар (в основном все продукты отечественного производства), даже на картошку выросли в 4–5 раз и не очень-то активно понижаются. При этом из СМИ, ориентированных на обслуживание интересов наших и иных олигархов, мы с интересом узнаем, будто все то вызвано падением курсов денежных единиц где-то в Малаизии, Таиланде и Индонезии, да еще животными страстями наших соотечественников, ринувшихся будто бы сломя голову и в ларечки за крупкой, и в банки за «зелененькими». Тут вранье подошло уже к какому- то порогу массового слабоумия, как со стороны тех, кто это пишет, так и со стороны тех, кто, по предположению, это слушает и читает….

Не будем вдаваться также в полемику с Э. Тополем по поводу хрупкости и непрочности, свойственных, по его мысли, русскому народу, ввиду чего он и нуждается в еврейском пастыре (это просто неинтересно), а зададимся другим вопросом: зачем именно сейчас появилась эта статья? По старой древнеримской поговорке: Qui prodest? Кому выгодно?

Мы уважаем еврейский национальный характер, а потому совершенно уверены в том, что появление статьи Э. Тополя не случайно, а продумано в мельчайших деталях и подобно запуску стратегической ракеты, имеющейся у нас на вооружении и по некоторому таинственному совпадению именующейся так же, как звучит и фамилия писателя.

При чтении «Открытого письма» должна возникнуть навязчивая мысль, что Б. Березовский и его друзья — олигархи действительно управляют «этой страной», а потому, собственно, их и следует немного «призвать к порядку», как это делает Э. Тополь. После чего, видимо, окончательно наступит всеобщее счастье. Любопытно, что почти одновременно появилось интервью с бывшим «главным телохранителем» нашего президента А. Коржаковым в «Комсомольской правде», где тот по поводу того же сюжета говорит, что Б. Березовский на деле такой большой властью не обладает, но любит блефовать, выдавая себя за истинного «хозяина» России, ее тайного правителя. Может быть, стоит прислушаться и к этому суждению?

Настоящим тайным вождям дешевая реклама не нужна. Власть и деньги и так у них в руках. Всю силу народного гнева вызывают на себя те, кто постоянно маячит перед глазами, да и реклама нужна скорее жадным нуворишам, испытывающим невротическую страсть к рисовке и политическому кокетству, чем реальным властителям. Так что, не хочет ли Б. Березовский с помощью Э. Тополя устроить себе очередной гешефт, добиться новых ссуд и инвестиций для своего дела, которое он ошибочно отождествляет с русским, а потом драпануть тихонечко под шумок, как, впрочем, отчасти полагает и Э. Тополь?

В свое время, еще на заре нашего века, великий знаток еврейского вопроса В.В. Розанов особо писал о поразительном умении евреев «обделывать наши русские дела как свои еврейские». А другой знаток деятельности подобных «интернационалистов», автор книги «Среди красных вождей» Г. Соломон (Гёшин — Ю.Б.) приводил такое мнение «красного» наркома иностранных дел Л. Красина о своих соратниках: «Они побезобразят еще, наделают еще глупостей, а там опять все удерут за границу, решив, что чего-то недодумали, чего-то недосчитали…» Это относится к первым послереволюционным годам, когда речь шла о чисто физической, а не экономической экспансии «интернационализма». Тут есть над чем подумать, что сравнить.

Стратегическая ракета «Тополь» запущена. Идет зондаж общественного мнения. Нам же ясно одно: вряд ли стоит рассчитывать на еврейскую финансово — олигархическую благотворительность, как бы к ней не призывал автор «Открытого письма». Русское дело чужими руками не сделать!

Литературный Петербург. 1998. № 4. С.6..