Название лекции: Родовая Йога. Часть 14-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.11.13.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Взаимосвязь рождаемости в стране и самоосознаности нации. Вопросы взаимодействия между различными народами. Должны ли все нации перемешаться или должны сохранять свою независимость? Какая связь между теорией относительности Энштейна и вопросами национализма? Йоговские диспуты по вопросам национализма (Истории из жизни). Как не стать жертвой и не поддаться воздействию негативных эмоций, возникающих на национальной почве.  Вопросы отдачи священного долга. Цели совместной жизни.

Читать Текст:

Сегодня 13 ноября 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, это лекция Международного Открытого Йога Университета, находимся мы в культурном центре «Просветление» в городе Москве, возле метро «Новослободская». Наши сайты www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru, все наши архивы, обучающие фильмы, аудиокниги можно купить в магазине .

Тема нашей сегодняшней лекции - Родовая йога. На предыдущей лекции мы коснулись очень серьезного момента - соотношение свободы и закона. Мы упомянули о возможности многочисленных изменений политических систем, экономических систем на планете Земля, так как есть очень жесткий прессинг эволюции, эволюционная гонка.

Ресурсы Земли ограничены, любые ресурсы необходимо использовать очень рационально, всякая попытка неумело использовать ресурсы приводит, рано или поздно, к кризисам, войнам и т.д. Я не удивлюсь, если еще несколько раз планета Земля будет сотрясаться от разного рода катаклизмов, связанных с решением этих задач. И, дай Бог, чтобы этот процесс был менее кровопролитным, более быстрым, с минимальным количеством страданий. В настоящее время численность населения планеты Земля стремительно растет, сейчас со все возрастающим количеством рождаются души, находящиеся на достаточно низкой степени самоосознанности. Рано или поздно неведение отдельно взятой души может привести к страшным войнам, если не будет выстроена такая справедливая система, которая бы дала проявиться каждой душе (как высокопродвинутой, так и делающей первые шаги) во взаимном стремлении к духовному развитию или свободе.

Если такая система будет выстроена, то действительно, могут наступить более цивилизованные времена. Если же этот механизм найден не будет, то будет так, как всегда бывает в живой природе в отношении животных, которым жизнь дает шанс проявиться, но в то же самое время требует от них воспользоваться этим шансом. То же самое будет в отношении людей: мы будем наблюдать огромные массы людей чем-то недовольных, и с малой степенью самоосознанности, затем, это может вырваться в глобальную войну, после которой человечество поумнеет. Первая мировая война и вторая мировая война - это фактически попытка природы заставить человека стать более духовным, менее склонным к кровопролитию, менее склонным к решению сложных задач вот таким тупым способом: либо способом прямой агрессии, либо способом идеологических систем оторванных от жизни. Есть опасность, что это может повторяться, конечно, вряд ли уже на территории Европы или на территории России, которая уже получила эту при «прививку», заплатив за нее страшную кровь.

В России уже на генетическом уровне наблюдается не восприятие войн - все с ужасом думают о войнах. Точнее, поколение, которое не сталкивалось с войнами - оно как-то идеализируют это, а вот старшее поколение при одной мысли о том, что опять начнется голод, разруха – приходит в ужас от этой мысли. В Европе уже есть такая «прививка», за которую было заплачено Первой мировой войной и Второй мировой войной. А в странах третьего мира, где сейчас благодаря медицинскому обслуживанию, пришедшему с Запада, технологиям сельского хозяйства (которые фактически сводят на нет голод) есть возможность в огромном количестве рождаться в телах людей душам с низкой степенью духовного самосознания. Если уровень рождающихся душ будет очень низким, то в этих странах будут накапливаться неразрешимые противоречия, которые в дальнейшем будут выплескиваться в локальные или глобальные конфликты, в террористические акты. Потому что у этих людей будет проявляться внутреннее ощущение тесноты и неспособность совместно сделать приемлемые условия жизни. Это фактически бомба замедленного действия, которая приводит к войнам.

Всегда создается соблазн объявить другую нацию виноватой в своих бедах. Объявить другую страну, другую расу, другую религию, другую философскую систему, другую политическую систему виновной в той или иной плохой жизни. Как правило, за этим всегда идет кровь. Не дай нам Бог, еще раз в эту кровь окунуться. И мы не знаем, сколько нам времени отведено на такую мирную жизнь.

В настоящее время существует опасность, что начнут разваливаться Соединенные Штаты Америки, эта опасность состоит в том, чтобы этот вакуум не заполнился чем-то еще более мрачным и ужасным. Всегда остается вопрос относительно того сохраним ли мы знания. Если, например, начнутся конфликты в той же Индии, Китае - мы будем полностью отрезаны от источника древнего ведического знания. И поэтому сейчас, именно сейчас, когда время идет на считанные дни, часы, годы, следует как можно быстрее, по - максимуму взять знания со стран Востока. Во-первых для того, чтобы оно там не исчезло. Во-вторых, там, есть вероятность качественного скачка массы людей из области низкого самосознания в область высокого самосознания, но если это будет неграмотно сделано, там начнутся войны, и мы будем отрезаны от источника знаний.

На территории Индии, до того как туда проникли Веды и все знания йоги,  были другие цивилизации, мы о них упоминали - это цивилизации Мохенджо-Даро, Хараппа. Кочевые племена ариев вели передвижной образ жизни. Они не строили «долгих» городов, и их образ жизни был связан с сохранением древнего ведического знания, они были вынуждены постоянно мигрировать на протяжении столетий или тысячелетий. На том месте в Индии, куда вторглись племена ариев, были древнейшие цивилизации, а потом, они рухнули. До сих пор археологи не имеют возможности определить, почему они рухнули. Т.к. они находились на границе между Индией и Пакистаном сейчас там невозможно делать раскопки, т.к. там идет война и какой-то пласт культуры, цивилизации отрезается.

Вопросы взаимодействия различных народов между собой.

Народы - это фактически такие образования людей, которые характеризуются общностью языка и культуры. Хотя бывают очень интересные моменты взаимного дополнения, но все равно,  мы можем назвать страну – страной, народ – народом, род - родом, если есть что-то объединяющее - это единое поле жизни. Если оно есть, оно как душа у человека или как высшее Я человека - собирает вместе отдельно взятые клетки.  По аналогии с понятием высшего Я человека есть понятие, как душа или высшее Я страны. Если оно живо - народ жив, несмотря на то, что он может состоять из самых разных национальностей, рас, религий. До определенной степени даже язык может меняться, но все равно сохраняется общая причастность к чему-то единому, что в первую очередь,  находит выражение через какие-то общие лексические единицы, на которых думает, в которых мыслит представитель того или иного народа, рода. Все вместе это представляет некий этнос. Возникает вопрос в связи с родовой йогой: «Как себя ведет в исторической перспективе этнос?»

Родовая йога говорит следующее: что этносы ведут себя, как правило, так же как и люди - юноша ищет девушку и от их совместного брака рождаются дети. Так же на протяжении истории мы видим некие глобальные процессы, когда два этноса могут слиться в некий третий этнос и дать толчок чему-то третьему. А иногда, наоборот, подобно тому, как люди конфликтуют, два этноса могут бок о бок прожить рядышком, но не будет ничего такого порождающего третьего, от их взаимодействия. Это очень сложные вопросы, поэтому однозначного ответа нет, есть непонятная динамика. Мы, например, не понимаем, почему один мужчина стремиться к другой женщине или почему женщина стремиться именно к этому мужчине и именно от него имеет детей. Это вопросы только на первый взгляд кажутся проявлением каких-то инстинктов и если эту тему глубоко копнуть, особенно со стороны родовой йоги, с позиции триады, выходит что-то неуловимое, что-то сверхлогичное.

Мы имеем динамичную картину. Не бывает застывших этносов, застывших рас, национальностей, культур. Более того, как только есть  элемент застывания, который напоминает летаргический сон, а это, как правило, реакция на слишком плохие условия жизни и отчаянная попытка сохранить хоть что-то, то этот сон также ведет к гибели этноса. Поэтому нет однозначного ответа на вопрос: должна ли определенная нация, страна или народ замкнуться на себе или должна при первой возможности раствориться в какой-то другой стране, нации или народности? Это очень сложные вопросы, абсолютно неоднозначные и простыми лозунгами, о которых мы говорили на предыдущих лекциях, их не решить.

Если вы скажите что это должно быть как плавильный котел и все нации должны перемешаться - это неправда, если вы скажите, что расы и национальности вообще не должны перемешиваться - это тоже неправда. А где правда? А правда она как жизнь - как пойдет, так и пойдет. Это все упирается в импульсы жизни, а импульсы жизни сверхлогичны. А все сверхлогичные импульсы помимо инстинктов, помимо разума задействуют еще то, что в йоге называется причинное тело - самый коварный пласт. Когда человек сам не понимает, что с ним творится, у него есть явная симпатия или явная антипатия. Скажем, одна раса испытывает явную симпатию к другой расе или, наоборот, явную антипатию; один народ явную симпатию или антипатию к другому народу. А все это импульсы жизни, которые суммируют множество факторов, ускользающих от обычного анализа.

Лучше всего это состояние характеризуется пословицами и поговорками или высказываниями каких-то знаменитых людей. В этом отношение известна такая фраза, якобы имеющая французское происхождение: «Потри русского – найдешь татарина». Это реальная поговорка и были реальные причины ее происхождения. Дело в том, что в 15-16 веках самодержцы российские окружали себя представителями самых разных народностей и национальностей. Прибывающие в Россию послы Англии, Франции  никак не могли понять, что же это за страна такая, где рядом с царем сидят татарин, калмык и представители других национальностей. В Великобритании в страшном сне ни одному англичанину не могло привидеться, что какую-то заметную роль в политической жизни может играть индус, это считалось неприемлемым.

Показатель сильной нации, сильной страны - это полнейшая толерантность и терпимость, но не безоглядное растворение, а умение находить законы, чтобы свобода каждого выигрывала от совместного проживания и была минимальная степень ущемления.

Вероятно, на территории бывшей царской России, где то находили этот закон. Это гигантская страна и с позиции родовой йоги есть такой, как не странно, парадокс, что чем меньше, в той или иной стране «махрового» национализма, тем больше шансов этому народу, этому этносу вырасти. Обладание сверхдобром, обладание отсутствием национализма, как ни странно, дает больший шанс той или иной нации выжить, вырасти, расшириться. Сейчас я слышу западные голоса, которые пытаются сказать, что царская Россия была тюрьма народов, Советский Союз-тюрьма народов, современная Россия - это место, где подавляют и забивают, но если вы сейчас сравните положение дел в царской России с Великобританией во времена колониализма, то увидите, что это небо и земля.

В России представитель любой национальности мог выдвинуться на самые ключевые посты, в то время как в Великобритании – не могли. И что мы видим? Что осталось от той Англии после сорок седьмого года? – ничего не осталось, остров один остался. Почему? Потому что не могли эти нации смешиваться, не могли на каком-то генетическом уровне, уровне причинном. Отторжение у них было от тех же индусов. А в России мы видим, что смешение наций происходило совершенно нормально. Это сложные вопросы, абсолютно неоднозначные и нельзя обвинять англичан, но и нельзя ругать русских, что они такие. Есть такая тенденция - пока жизнь хорошая о вопросах национальности не помнят, как только начинаются кризисы и тиски кармы начинают сдавливаться, всегда существует попытка решить свои проблемы за счет других.

Было хорошее высказывание у Эйнштейна. Сам Альберт Эйнштейн был еврей, и знаменит он в первую очередь тем, что создал «теорию относительности», «общую теорию относительности», «частную теорию относительности». У него было много работ в других направлениях физики, но вот то, что касается «теории относительности» - это был революционный момент. Человечество стало лучше понимать природу мироздания, в частности все то, что касается йоги, получило интересное подтверждение идей через то, что делал Эйнштейн. В йоге постоянно говорили, что нет разницы между окружающим нас миром и миром Шакти. Шакти – это женское начало Вселенной, это проявление энергии. Что все, что мы видим - это есть Шакти, есть игра Шакти, которая носила явно выраженный женский акцент (Богиня-Мать, Деви, иногда богиня Кали, Лакшми все это женская ипостась).

В древнем ведическом менталитете понятии материи оно также сводилось к понятию энергии. И вот Альберт Эйнштейн, который мало того, что это подтвердил, но и дал еще количественную формулу, сейчас самую известную и цитируемую: «Энергия, заключенная в каждом килограмме материи пропорциональна квадрату скорости света» или другими словами Е=МС 2 . (Иногда я вижу, как молодежь идет, а у них на майке эта формула, меня всегда подбивает спросить, понимают ли они, что у них там написано).

До прихода Гитлера  Альберт Энштейн жил в Германии, как только в 1933 году к власти пришли нацисты, он вынужден был  уехать из страны. Он уехал в Англию, потом перебрался в Америку. И вот какое у него было высказывание, оно очень хорошо характеризует вопросы принадлежности: «Если «Теория относительности» подтвердится, то немцы скажут, что я – немец, а французы, что я – гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем.»

Друзья, в этом высказывании больше ответов на вопросы всякого рода неприятия национального, чем во многих трактатах. Почему меня это беспокоит? Потому что я, к сожалению, начинаю сталкиваться в среде йогов с явно выраженными националистическими моментами.

Йоговские диспуты по вопросам национализма (Истории из жизни).

Расскажу один пример из моей жизни. Однажды я оказался в библиотеки одного очень крупного научного учреждения. Зачитался определенным трактатом, и почувствовал на себе ясный и очень мощный взгляд. Поднимаю голову и вижу, сидит и смотрит на меня дядечка. Внешность его говорила, что лет ему меньше, чем на самом деле. У него был очень пронзительный взгляд, я сразу почувствовал, что это какой-то адепт тайных наук. Я тоже что-то читал, и он увидел, что я чуть ли ни в «самадхи» нахожусь от прочитанного. Рыбак рыбака видит из далека. Он сразу ко мне подошел. Мы начали с ним разговаривать, это действительно оказался один из немногочисленных людей, который знал расклады истории дореволюционной йоги, до 1917 года. Он мне рассказал совершенно потрясающие моменты из жизни практикующих йогов и йогинь во времена гражданской войны, и это было что-то удивительное; один эпизод был о похождении одного йога на территории, занимаемые батькой Махно.

Ходит масса мистических историй о том, как к нам проникало йоговское знание, как под прикрытием тех или иных востоковедческих исследований  к нам вагонами шли манускрипты. Он мне показал «рыбные» места на территории Советского Союза, где иной раз, в самой неприметной библиотеке можно найти такое, что в библиотеке Конгрессов США не всегда найдешь. Мы с ним очень долго разговорили, а потом он меня познакомил с людьми, которые тоже представляли йоговское движение, но с другой стороны. Он пригласил меня в Подмосковье, где у них был совершенно закрытый Ашрам.

Существует огромное количество, в том числе и в России, закрытых групп йогов. Они «варятся в собственном соку» и, практически, не пересекаются с внешним миром по разным причинам. У нас зашел разговор, и тема перешла на извечную тему о том, кто мешает распространению йоги. От людей вновь пришедших, с которыми меня познакомил этот джентльмен, явно звучала тема, о том, что есть сознательное препятствование распространению знаний йоги. В качестве источника зла они начали называть семито-хамитские корни. Сначала я несколько удивился - страшно, когда ты сталкиваешься с людьми очень серьезными, привыкшими свои выводы реализовывать в поступках (это отличает Пашу от Вира).

Пашу - он животное, он даже если недоволен, он поговорит, поговорит и забудет. А Вира - он не будет просто так говорить, если он сказал – он будет потом делать. И у нас состоялся такой спор, что представители одной нации народов пытаются манипулировать другими, с использованием неизвестных технологий, в том числе и духовного плана. Что они не заинтересованы в распространении фундаментальных знаний об устройстве мира, об устройстве человека и всячески, в лучшем случае, саботируют, а то и впрямую ставят на этом крест, урезают. Я начал по-порядку: во-первых, таких групп, которые держат знания в тайне и пытаются влиять на ход истории человечества, всегда было достаточно; они есть и будут, другой разговор в каком объеме это им удается. Как правило, в очень маленьком, потому что здесь есть некий парадокс, что будучи закрытым ты, не получаешь доступа к определенным ресурсам и рано или поздно тебе бывает необходимо открыться, чтобы иметь шанс, чтобы о тебе узнали - это обратная сторона всей их секретности.

Я не стал ставить под сомнения, что вполне вероятно, существуют силы, которые препятствуют проникновению высших знаний в наш мир. Я не ставил под сомнение, что есть какие-то одни группы людей, преследующие одни цели, и есть другие группы людей, преследующие прямо противоположенные цели.  Так вот, долгий был спор. Я не буду перечислять, все, что мы обсуждали, они думали, что очередной какой-то дурачок пришел, который начнет их разубеждать, а я их тем же оружием: «…вот вы говорите это и это, а давайте рассмотрим, а давайте от обратного…». В результате, все вопросы свелись к вопросу рождения и смерти, т.е. ко всем тем вопросам, которыми занимается родовая йога. Тут они решили, что они на коне, но они не знали, что к тому времени, родовую йогу я тоже очень хорошо знал. И тогда диспут приобрел черты, как в древне-ведические времена, где побежденный должен был либо принять твою точку зрения, либо покончить жизнь самоубийством, но это образно говоря. Почитайте Упанишады, считалось, что если кто-то проигрывает диспут и не признает себя побежденным, он должен добровольно уйти в самадхи.

Друзья, это все я вам рассказываю своими словами, как анекдот, но, поверьте, ситуация была совсем не смешная. Вернее она была смешная, я наслаждался тем моментом, что удается посеять сомнения в эти фанатичные головы.

Сами они никого не будут убивать, действительно, йога есть йога, даже заблуждающиеся йоги пропитаны принципом не причинения вреда, но если рядом с ними будут экстремисты, они могут либо благословить, либо удержать, либо промолчать. Вот на этом уровне все в дальнейшем будет решаться. Не то, чтобы они будут кого-то направлять на какие-то противоправные действия, не то, что они будут такими идеологами - нет, иногда достаточно просто подыграть для того чтобы у какого-нибудь другого человека снесло «крышу», и он уже почувствовал, то что как он считает, так и есть на самом деле, все террористы отсюда и рождаются.

Мы долго вели спор, а потом ко мне подошел один более молодой адепт этой организации. Он не слышал предыдущего спора, ну и какой-то уж совсем глупый вопрос задал, о том, что все эти силы такие всемогущественные, что их не победить ничем, что они весь мир захватили и т.д. Мне уже это все надоело, мы уже часов пять разговаривали, уже под конец я говорю: «Вот с позиции родовой йоги, вы сейчас можете воспользоваться йогой умирания и умереть, и родиться в качестве единственного отпрыска у самого влиятельного последователя темных сил. Вы попадете в святая святых их тайной организации не извне, куда вы не проникните, а изнутри – вы просто родитесь одним из них. Если есть такая возможность родиться одним из них, значит, есть возможность развалить любое самое темное дело, изнутри…» И тут чувствую, что его «переклинило», логика действительно, что никуда «не попрешь».

Там есть еще долгие продолжения этих споров, я не буду вас сейчас посвящать в эти все детали. Друзья, Вселенная она сверхгумманистичная. Если вы видите какую-то ненависть, злобу или вы действительно встречаетесь с реальной сверхорганизацией, захватившей весь мир и пытающуюся навязать что-то другим, если у вас нет кармы, т.е. если вы в какой-то степени ни один из них по предыдущей жизни, вы их даже не заметите, по той простой причине, что так сделана наша Вселенная. Она упирается на фундаментальные принципы построения о том, что каждый Микрокосмос свободен и любые взаимоотношения между людьми в социуме, в рамках чего бы то ни было, они выстраиваются в той степени, на сколько вы принимаете в свою внутреннюю вселенную других людей или не принимаете и поэтому самое страшное наказание - это когда вы просто не принимаете кого-то в свою вселенную. Когда вы не принимаете, срабатывает другой принцип фундаментального устройства Вселенной, он был заложен на уровне Майи, - когда могут сосуществовать в одной Вселенной прямо противоположенные системы, оставаясь свободными, но имеющие возможность ну хоть как-то друг о друге знать; а можете и еще дальше пойти и порвать и эту связующую грань, что вы просто не знаете о том, не хотите знать.

Я вот такой человек, что в моей Вселенной нет таких темных сил, которые пытаются захватить власть, и если у вас не было негативной кармы, то вы об этих силах никогда не узнаете. Гораздо сложнее, если у вас была отрицательная карма, если вы в прошлой жизни входили в какое-то тайное сообщество, и так же пытались захватить мир, то в этой жизни вы, скорее всего, со своими подельниками столкнетесь. Я хочу, чтобы вы ухватили логику. По большому счету, никто, никому, ничего не может навязать, и мы любо принимаем что-либо, либо не принимаем. Если создается впечатление что мир, социум навязывает нам какие-то темные силы или какие-то группы, которые пытаются манипулировать всем миром, то, скорее всего, у вас негативная карма, заключающаяся в том, что вы когда-то были частью этой силы, а потом разошлись по разные стороны баррикад.

Почему я об этом говорю, да потому что, если у вас была эта негативная карма в мгновение секунды вас подхватит эта некритичная мысль, что вот, мол - евреи все захватили, или вот, мол - капиталисты все захватили, или вот, мол - эти русские вечно лезут, куда им не надо, что им не сидится…или еще кто-нибудь … Или более широкая тема – вот, мол - эти страны третьего мира, эти негры – деться от них некуда, или азиаты угрожают. и  т.д….вас захватит эта мысль некритично. Так вот, если она вас захватит некритично, это скорее всего, говорит о том, что вы какое-то отношение к этой отрицательной силе имели, потому что, если бы вы не имели, она бы вас не зацепила.

Есть такая притча о том, как однажды, вор попросился на ночлег в богатый дом. Его пустили на ночлег, он лег, но вор знал, что за стенкой груда золота, а он лежит на кровати, спит…И он так до утра и не уснул. Почему? Да потому что у него уже были вот эти вот объединяющие мысли: он, золото, желание похитить, вся его предыдущая судьба. А если на этой самой кровати  ребенок ляжет спать, и вы скажете ему, что там золото, то ему все равно золото там, ни золото. Ему главное игрушка какая-нибудь его любимая или еще что-нибудь. У него нет вещей, за которые зацепить.

Так вот, знайте, если вас какая-нибудь маниакальная мысль в отношении расы, национальности, еще чего-то – захватывает – знайте, что у вас есть общая карма. Потому что если бы не было общей кармы, оно бы в одно ухо влетело, в другое вылетело, не зацепив вас.

Одна моя знакомая девушка   работала в одной из стран третьего мира в области бизнеса. И так получилось, что у нее все детство там прошло, вся юность, и она эту страну чувствовала изнутри, и она не переваривала местные обычаи. Там действительно очень патриархальные обычаи, для европейского человека очень непривычные. Она их терпеть не могла, но у нее хватило мудрости, хотя человек не имел никакого отношения к йоге, она сказала: «Я вот сама не могу понять, почему у меня такое к ним отторжение, наверное, я в прошлой жизни была одной из них, а в этой родилась в России, а потом опять попала туда к ним по каким-то кармическим законам, работать. Притянуло». И другая раса, и другая национальность - отторжение, хотя, фактически, ей должно было быть все равно. И я так немножко усмехнулся, люди они иногда переоткрывают фундаментальные законы, когда их уже начинает доставать. Поэтому знайте, друзья, если есть люди, которых вы ненавидите, или какие-то обстоятельства, страны, народы, нации, знайте, что у вас с ними есть что-то общее, в противном бы случае, вы, как малые дети, об этом даже не догадывались бы, вас бы это не цепляло абсолютно.

Делайте добро из зла, потому что его больше не из чего сделать.

Итак, друзья, не нужно становиться легкой добычей в этих руках силы. Еще раз, это не значит, что вы как-то по-особому должны себя вести. Да ведите себя так, как вы вели себя до этого, но только помните, что весь наш мир он включает и всю нашу предысторию. Наша предыстория самая разная. Иногда у вас есть вполне законные основания недолюбливать представителей тех или иных народов, расс, национальностей – вполне законно. Иногда это проявление того, что мы сами такими когда-то были и теперь видим свое отражение как в зеркале. Иногда какие-то другие кармические предпосылки, но в любом случае знайте, я повторю эту фразу крылатую, делайте добро из зла, потому что его больше не из чего делать, т. е. другого материала больше нет. И поэтому, если вы столкнулись с сильной эмоцией: эмоцией ненависти, непонимания, неприятия, на национальной, на расовой или какой угодно почве, поступите, как учит йога: «обрати поражение в победу».

Если хоть что-то заставляет эти энергии эмоциональные проснуться, это уже материал, с чем можно работать. Это уже тот двигатель, к которому можно прикрутить шестеренку, вставить его в самодвижущуюся повозку под названием «мерседес» и вот вы уже едете. С любой энергией, с любой эмоцией можно работать. Главное, чтобы вы не делали глупостей и не отягощали свою кармическую ситуацию. Это вовсе не значит, что как учит нас политкорректная Америка, что вы должны в слюнявом поцелуе бросаться на шею к первому попавшемуся индивиду, который у вас до этого вызывал отвращение. Ничего подобного. Это говорит о том, что есть некий закон, что ваша личная свобода выигрывает по самому непонятному для вас сочетанию факторов даже от наличия тех, кого вы не любите и быть может даже ненавидите. Вот оно раз так все выстроилось - продолжайте идти в этом направлении, устраняйте весь этот негатив.

Вопрос выбора мужа или жены. Отдача священного долга.

Теперь, друзья, давай в более маленьком масштабе вернемся к рассмотрению родовой йоги. В маленьком масштабе в отношении вас самих и в отношении вашего долга. Священный долг иногда он так называется, по сохранению жизни. Либо у вас должны быть дети, либо в вашем социуме, в котором вы живете.

Вопрос, безусловно, становится о выборе мужа или жены и здесь надо четко понимать одну вещь. Друзья, отдача долга – это всегда неприятная вещь. Знаете, как говорил классик: «Берешь чужие и ненадолго, а отдаешь свои и навсегда», т.е. это такая характеристика. Так вот, если вы поймете эту логику что отдача долга, в первую очередь, не должна быть что-то такое увеселительное или славненькое, или то, что автоматически решит проблемы вашей жизни, то вы сэкономите много нервов себе и окружающим. Поэтому, отношение канонов родовой йоги к выбору мужа или жены идет от одного фактора. Этот фактор – дети. Это ключевой фактор, вокруг него все вращается и если этот фактор есть, то можно сколь угодно долго, в большом объеме мириться с другими факторами, ущемляющими уже вашу личную свободу.

Вы можете терпеть своего мужа, хотя, может быть, вы не испытываете того сексуального трепета, интереса или каких-то других эмоций, которые были в начале. Может случиться так как в странах третьего мира - вы этого не испытывали вообще никогда, когда вы попали в жесткие рамки того или иного социума и вас просто родители женили или выдали замуж. Но, еще раз, друзья, это есть отдача долга, поэтому искать в этом осуществление своей жизненной миссии не следует. Это отдача долга, а не то, что вы здесь собираетесь сделать плюс. И поэтому есть в разных йогах такие комментарии на этот счет: что выбирается муж или жена во имя детей, но в то же самое время, как партнеры по аскетизму. Почему? Потому что если отдача долга вещь неприятная что с одной стороны, то и с другой стороны, то это такие вещи, где надо себя заставлять. А заставлять себя терпеть выходки своего мужа или своей жены гораздо легче, если вы изначально готовы от него что-либо терпеть, т. е. если у вас хотя бы на каком-то плане есть что-то общее, вас объединяющее. Это жесткий скелет жизни, друзья, это то, что требует от нас импульс жизни, это то, что описывается в емкой фразе: предки довольны или предки недовольны.

Если есть жизнь, если вы во имя этой жизни вы, стиснув зубы, иной раз терпите своего мужа или жену, то предки довольны, но вы отдаете долг и фактически получается сами еще не живете. Вы просто расплачиваетесь за саму возможность жить и поэтому все, что идет по такому пункту как ваша личная реализация в работе, в учебе, в йоге, в творчестве, в бизнесе, в отдыхе, в чем угодно, оно идет совершенно другой строкой, совершенно непересекающейся со строкой отдачи священного долга, совместного аскетизма и рождения потомства, детей. Если вы это поймете - вы перестанете требовать что-либо от своих жен, от своих мужей. Факт, что есть человек, от которого вы имеете детей уже сам по себе достаточен для вашего очень благодарного к нему отношения и вы больше, по большому счету, не имеете права от него требовать больше ничего. Он подарил вам возможность отдать этот священный долг. Акцент переместился и стал отдельным направлением вашей жизни, которое может пересекаться с интересами вашего мужа или жены, а может и не пересекаться.

Но здесь ситуация еще осложняется тем, что мы помним основную мысль родовой йоги о том что природа дает больше, чем мы способны пожелать. Мы получаем больше, чем кармически заслуживаем, поэтому, прежде чем мы осознаем вот эту жесткую логику отдачи долга или продления импульса жизни нам авансом иногда даются самого разного рода ощущения к лицу противоположенного пола, он нам становится интересен. Скажем женщине мужчина интересен или сексуально притягателен или еще как-то…Точно так же и для мужчины женщина может быть и интересна, и притягательна, и в сексе у них все замечательно, но это, как правило, длится какое-то первое время, как только они вместе, а потом плавно-плавно сходит на нет. И все удивляются, ну как же так, почему же на нет все сошло, почему было так хорошо в начале и так стало серо и безрадостно по пришествию буквально нескольких лет? Друзья, а ответ очень простой – подарок закончился! Мы собственно и его не заслуживали, нам его подарили, а теперь вы видите то, что действительно осталось, то, что есть ваша карма. Вы столкнулись с тем, к чему долго шли в прошлой жизни, а может быть и в этой жизни. Обычно для всех это большое потрясение, обычно все начинают воспринимать как вырванные годы, начинают метаться, отчаянно пытаться все переиграть. С этим мужем не получилось, другого себе найду или с этой женой не получилось другую найду.

Иногда, действительно, Вселенная второй раз дарит подарок - с одной разошлись, на другой женились, но, друзья, логика от этого не поменялась, вам опять дали аванс который рано или поздно закончится. И на том уровне, на котором вы были с первым, вы рано или поздно придете к этому уровню со вторым, третьим, четвертым и с пятым. В лучшем случае, первый опыт или второй опыт несколько, может быть, сделал вас более мудрее и меньшими эгоистами и когда уже третий, четвертый и пятый вы уже начинаете больше себя поджимать, больше думать об интересах другого чем, о себе. И часто так бывает, что на более высокий уровень выходит, а в простонародье это называется тем фактом, что и мужчина и женщина должны «рога пообломать» свои, потому что в семейной жизни кто-нибудь упрется «рогом» и все - ни туда, ни сюда.

Логика следующая: то, что мы испытываем взаимное влечение по молодости к лицу противоположенного пола - это как ничто характеризует подарок Вселенной; а то, что мы имеем после пяти, шести, семи лет совместной жизни, иногда больше, иногда меньше – это то, что мы заслуживаем кармически, и так должно было быть по идее, с первого дня, а у вас вот какой праздник был перед этим. Если вы это правильно осмыслите, то вы плавно подойдете к осмыслению идеи, что ваша совместная жизнь для чего, по большому счету, нужна? Ваша совместная жизнь нужна для детей. Других факторов здесь нет. Почему? Потому что ваша совместная жизнь это заведомо ущемление прав друг друга.

Действительно, если я живу со своей женой, я не могу ей просто так сказать: «Все, извини, дорогая, я сейчас исчезну на пару лет, ты тут как-нибудь сама. Я поеду в Индию медитировать». Нет, тут ответственно, потому что она будет страдать, она будет мучиться, точно так же и жена не может : «Мне не нравится твоя мама, твой дом, все твои родственники..» нет, куда деваться, приходится как-то… Какие-то еще другие может быть факторы: «Мне не нравится то, чем ты занимаешься…» или люди сталкиваются иногда на уровне других противоречий и приходится себя поджимать. Зятю приходится терпеть тещу, невестке - свекровь, а куда деваться, потому что выбирая одно, ты подписываешься на весь пакет сразу и не бывает так, что вот это вот беру, а все остальное – извините. Нет уж если берешь, то берешь всем кублом. Поэтому еще один момент жизненный: если вы где-то сомневаетесь в своих силах и у вас есть ваш потенциальный муж или жена - познакомьтесь с родителями. Почему? Потому что до известной степени вы увидите, что случиться с вашим мужем или с женой через энное количество лет, потому что дети, как правило, повторяют стереотипы родителей. Скажем какие-то черты характера, присущие теще они рано или поздно проявятся и в ее дочери, конечно не на  сто процентов, но до определенной степени, но это уже такой момент, когда в ход идут мысли.

Но бывает подарок Вселенной, совершенно уникальный, этим подарком занимается, так называемая, йога влюбленности, когда мало того вам авансом дается сексуальное влечение или интерес к другому человеку противоположенного пола, наблюдается феномен влюбленности. Феномен влюбленности – сверхлогичен. Он не имеет отношения к нашему миру кармы, к этим переплетениям причины и следствия. Это самый высочайший подарок, который лишь есть на земле. Если, вы им правильно воспользуетесь, то вы совершите громаднейший рывок в своем духовном развитии и перепрыгните, вернее очень и очень быстро проскочите все разочарования, которые могут длиться в течение многих, многих, многих жизней, а во влюбленности вы все это проскочили.

И поэтому, когда есть фактор влюбленности, то никаких даже мыслей в голове нет знакомиться с родителями вашего потенциального мужа или потенциальной жены, даже в голову это не приходит и это правильно. Друзья, все правильно, потому что это уже внекармично, ваши отношения вышли на внекармичный уровень и поэтому что у вас там карма связывает, что будет то и будет, самое главное сохранить влюбленность. Если сохраните влюбленность – то и кармы нет, поинтересуетесь, когда влюбленность будете терять, вот тогда можно интересоваться. Но все равно, друзья, получается вот такая вещь, что костяк жизни – это продолжение жизни, продолжение жизни – это ущемление своей свободы, в частности для отдачи этого священного долга и как следствие все во имя детей.

Что же касается этапа вашего личного, то всегда его отделяйте. Отделяйте в хорошем смысле слова, никогда не будьте зависимы, в хорошем смысле слова, от судьбы своего мужа или жены, от судьбы своих детей, вы должны все это делать как подарок. Не взваливать на них ответственность за вашу личную реализованность или нереализованность. Если это будет, то пусть это будет еще одним подарком, таким же, как влюбленность. Если вы действительно разделяете или ваш муж разделяет интересы, или ваши дети разделяют, пусть это будет еще одним подарком, но никак вы не должны к этому относиться, как к чему-то должному, что вы должны требовать.

Конечно, даже йоги и йогини знающие все эти моменты, связанные с Триадой, с Йогой Влюбленности, с Родовой Йогой все равно делают глупости. Друзья, даже если вы будете полностью знать теорию тех вещей, которые мы сейчас с вами рассматриваем, вы все равно будете делать глупости; вы все равно будете требовать то, что требовать не имеете права; вы все равно будете обижаться в тех случаях, когда обижаться не имеете права; вы все равно будете по привычке, как обычные люди в состояние пашу, но вы будете отличаться одной выгодной вещью - вы будете знать к чему вы рано или поздно придете и когда вам удастся это сделать, вы сделаете это безболезненно и очень легко.

Итак, если есть такой фактор как влюбленность, то, безусловно, какие тут могут быть задние мысли о выборе мужа или жены. Никаких. Это высочайший подарок с небес, принадлежит ли он вашей национальности, вашей расе, вашей религии, ваших политических взглядов или чему-то прямо противоположенному с позиции влюбленности ровным счетом ничего не играет. Влюбленность священна. И если у вас, от вашей влюбленности появились муж или жена, а потом и влюбленность ушла, и хорошее отношение друг к другу уходит, но остается фактор детей, то это тот фактор, которого вы заслуживаете. Можете посмотреть чего вы стоите и уже на этом уровне начинать выстраивать свою личную жизнь - терпеливо пытаться достучаться до другого человека, который может быть вам был когда-то очень близок, хотя и перестал вас понимать. Универсальных рецептов нет.

И наконец, самый важный момент, друзья, его надо очень четко понять, вот мы с вами живем в европейских странах, Россия это в большей степени Европа нежели Азия по менталитету, и у нас есть некие стереотипы: должна быть жена, должен быть муж, должны быть дети, родственники со стороны жены, родственники со стороны мужа, представляющие собой некий клан, сообщество, выливающийся в некий род, род в народ, народ в страну. И все это совершенно замечательно, все это складывалось не одно столетие и не на пустом месте, а из интуитивной попытки людей найти те законы, чтобы степень свободы каждого была максимальная. Вот это соотношение закона и свободы. Но вот эти правила взаимоотношений они зависят от множества факторов: экономических, политических или говоря йогическим языком – кармических. А карма, знаете, как тиски - если тиски кармы вас поджимают, степень вашей свободы маленькая, то взаимоотношении внутри рода она возрастает и вы очень жестко завязаны на род, вы не можете из него выпрыгнуть, потому что ваша степень свободы резко станет меньше; а вот если наоборот, карма получше, т.е. тиски кармы раздвинутые, у вас большая свобода и вы в большей степени можете вести какой-то другой образ жизни. И действительно, на протяжении истории человечества мы встречаем самые разные образования, которые выполняли функцию родовой йоги или умиротворение предка или другими словами – рождение потомства.

И мы видим в тех или иных странах, народах полигамии, полиандрии, иногда очень экзотические ритуалы, какие-то правила игры, типа амазонок. Мы встречаем, наоборот, в другую сторону перекосы каких-то философских орденов или еще каких-то, куда в основном входили мужчины, которые должны были какое-то время взаимодействовать с женщинами, а потом снова возвращаться в свои монастыри, ашрамы. Мы имеем самые разные иногда самые варианты взаимоотношений мужчин и женщин, которые иногда образовывают несколько семей параллельно. У нас это в законах многоженство со стороны мужчины, а иногда со стороны женщины.

На протяжении истории европейской цивилизации поинтересуйтесь нравами спартанцев, где один воин мог попросить жену своего друга, чтобы та, родила ему потомство, т. е. что называется «взять в лизинг». И это было нормально и это воспринималось. Почему? Да потому что жизнь была такая, условия кармические, экономические, политические. Масса разных условий. Они самым жестким образом начинают влиять на эту конфигурацию. И поэтому, Боже нас упаси, кого либо ругать, или кого-либо хвалить, т. е. вносить какие-то жесткие рамки.

Эти жесткие рамки по взаимоотношению мужского и женского они все оправданы, абсолютно все, если это идет на благо продолжения жизни. Если же жизнь не продолжается, то самые выверенные и освещенные самыми философскими воззрениями устои или правила игры они рано или поздно исчезнут, так как род людской в этом сообществе так же исчезнет.

Поэтому на протяжении тысячелетней истории, в той же Индии, вы можете наблюдать самые разные сценарии образа жизни, самые разные. Сейчас конечно, в той же Индии современной чрезвычайно жесткие каноны: чтобы девушка сама выбрала себе будущего мужа – это неслыханно, муж должен выбирать, а еще лучше его родственники. Чтобы какие-нибудь досвадебные поцелуи, а еще не дай Бог секс, это вообще пять лет расстрела через повешение. Ортодоксальной Индией это не принимается, вы даже не представляете, до какой степени. Вот в нашем представлении создается такое впечатление что Индия: Камасутра, Тантры, Хиппи, и создается впечатление, что там вольница. Друзья, это вольница для интуристов, а для местных жителей настолько жесткие, я бы сказал даже, свирепые взаимоотношения, чрезвычайно четко регламентированные; отношения свекрови, невестки и зятя и т.д. и т. д.

Все это находит отражение в управлении большими бизнесструктурами, это очень интересное исследование. Тут как-то была тема – «кто управляет крупными индийскими компаниями». Очень интересная структура, так вот, как правило, это клановая, непрозрачная структура. Восток – дело тонкое. Образ жизни, которым живут сейчас индусы, не имеет никакого отношения к образу жизни, который был, к примеру, во времена эпических произведений в Индии, той же самой Махабхараты, где одну девушку выдали одновременно за пятерых мужей, собственно там с этого сюжет и начинается. Девушки, представьте себе, что у вас пять мужей, как вам? Я тут слышу, что женщина с одним не управляется, а представьте пять…

И во времена еще более ранние, опять та же самая Махабхарата - огромное количество внебрачных связей, которые потом проявились на поле Курукшетры, когда фактически получилась гражданская война. Это конечно интересно все исследовать, но вы сразу должны понять, что к ортодоксальному образу жизни современного индуса жизнь средневекового не имела никакого отношения. Так и средневековая жизнь разительно отличается от еще более древней, скажем от жизни ведического уровня. На протяжении этих тысячелетий образ жизни внутри Индии несколько раз менялся, менялся диаметрально, менялся так, что нам даже и не снилось. Идея была всего лишь одна – заморозить систему и не дать знанию погибнуть. Вот то, что мы сейчас имеем в Индии это фактически та жертва, на которую они идут во имя сохранения знаний.

Сейчас приезжают люди, скажем, из Индии в Россию и начинают под эгидой той же йоги внедрять мысли о том, что как в Индии есть, так и у нас должно быть. Друзья, это бред. У них одни кармические, социальные, экономические условия у нас совсем другие. Наконец следующий вариант: возьмем мы ту же Америку славную, где уровень жизни на порядок выше, чем в той же России. Соответственно и свобода на порядок выше. Соответственно и взаимоотношения мужчин и женщин там совсем другие, но если они выполняют функцию продления жизни на земле они останутся. Там сплошь и рядом общества свингеров, еще какие-то совершенно особые отношения между мужчинами и женщинами… и ничего, все прекрасно живут. Друзья, почему? Потому что тиски кармы раздвинулись и уже ту же самую свободу ты можешь получить какими-то другими способами, которые, скажем, в ортодоксальной Индии тебе просто не позволит никто сделать. Вот поэтому еще очень тяжело преподавать родовую йогу.

Если я начну цитировать трактаты эпохи законов Ману, опирающиеся на основные принципы родовой йоги, это будут какие-то одни положения; если я вам сейчас начну цитировать тантрические трактаты Каулы - фактически это некий намек на родовое происхождение этих Тантр, то там будут отношения между мужчинами и женщинами, в рамках того или иного сообщества. Кстати, очень напоминающие то, что сейчас творится в Америке. В какой-то этап кармические тиски раздвинулись, и большая свобода образовалась, а потом опять сжалась. Вы должны понимать, если есть продолжение этой искорки жизни то, строго говоря, жизнь закроет глаза на любой ваш образ жизни, а вот если нет, даже самые выверенные теории, самые выверенные положения вас не спасут. Абсолютно не спасут, если вы нарушите вот эту линию преемственности.

Теперь еще несколько слов в отношении, как их сейчас политкорректно называют - сексуальных меньшинств. Вот сколько я читаю курсы по йоге Триады, рано или поздно встает вопрос об однополой любви и вопрос всегда сводится: « А что йога говорит по этому поводу?» Друзья, а ничего она не говорит, абсолютно ничего не говорит. Это ваше личное, это не попадает под категорию йоги. Точнее, если вы на этом образ жизни подрастратитесь, т. е. нарушите второй принцип йоги, и если от этого будут страдать другие люди, то это в общем ключе неприемлемо. Если же от этого никто не страдает и вы на этом не растрачиваетесь - это вот уже другая часть вашей жизни, которую вы имеете право прожить как угодно. Это не значит, что йога вас призывает вступать в ряды сексуальных меньшинств. Это опять тот факт, о котором мы уже говорили, чтобы вы не проявляли звериной нетерпимости, не разобравшись в вопросе.

Когда это сейчас начинает навязываться, когда это начинает внедряться, когда права меньшинств иногда больше, чем права основного населения это конечно выглядит смешно, но с другой стороны, йога не занимается этим. С позиции родовой йоги еще все более понятно. В родовой йоге что главное? - Потомство. Как вы понимаете, однополые браки пока еще не научились детей на свет рожать и с этим связана масса вопросов. Критерий ответственности или критерий приемлемости или неприемлемости в следующем: что если от этого не рождается детей, то как минимум, у любого представителя сексуальных меньшинств должны быть хоть какие-то контакты с лицом противоположенного пола именно по принципу отдачи священного долга - вот только лишь в этом положении. Все остальное никого не касается, но это отдельная тема, к сожалению, нет на нее времени.