По мере того как воды омывают созданную форму, они впитываются и используются ею.

Форма набирает силу; пусть маг продолжает это действие, пока работа не свершится.

Затем пусть внешние строители прекратят свой труд, а внутренние работники начнут свой цикл.

 

Выстраивание мыслеформы

В Правиле X констатируются два факта, которые относятся ко всем формам, и даются три обязательных предписания.

Факты следующие:

форма впитывает и использует воды, в которые она погружена;

в результате она набирает силу.

Три предписания следующие:

пусть маг продолжает выстраивать свою форму пока не будет уверен в том, что она достигла необходимой мощи;

затем пусть «внешние строители» прекратят трудиться;

пусть «внутренние строители» начнут свой цикл.

Мы уже знаем, что в процессе строительства мыслеформы наступает время, когда форма должна быть сориентирована в верном направлении, направлена на должный путь для того, чтобы исполнять волю и замысел своего создателя. Это происходит довольно рано, и после процесса ориентации продолжается работа строительства, так как мыслеформа пока не готова к независимой жизни. Имеется точная аналогия между периодом созревания младенца (беременностью) и периодом созревания мыслеформы. Хорошему врачу известна важность правильного расположения плода внутри утробы, поскольку в случае неверного положения на пути, ведущем к проявленному существованию, результатом часто является смерть или увечье. Аналогия близкая, как видите. Перед рождением «отходят воды» (выражаясь языком медиков), и перед тем, как мыслеформа вызывает желаемые результаты на физическом плане, также имеет место аналогичная реакция: воды желания становятся настолько мощными, что приводят к осаждению и последующему появлению желаемой формы выражения.

Давайте возьмем факты и аналогии как они есть и изучим их сточки зрения как макрокосма, так и микрокосма.

Отметим, что форма вбирает и использует субстанцию, в которую погружена. Наша Солнечная система – одна из многих и не самая большая. Она составляет часть большего Целого. Большее Целое, состоящее из семи частей (или семи солнечных систем), само погружено в воды космического пространства, рождено желанием и потому являет собой дитя необходимости. Оно черпает свою жизнь из окружающей его среды. В нашу Солнечную систему со всех сторон стекаются силовые потоки, эманирующие из Той Сущности, Которая в «Трактате о Космическом Огне» называется «Тот, о Котором ничего не может быть сказано». Эти потоки воплощают Его волю и желание, выражают Его любовь, или притягательную способность, и проявляются как та великая мыслеформа, которую мы называем нашей Солнечной системой.

Кстати заметим, что это Существование названо «Тот, о Котором ничего не может быть сказано» не из-за секретности или таинственности, а потому, что никакие идеи относительно Его Жизни и цели сформулировать невозможно до тех пор, пока не завершен срок эволюции в нашей Солнечной системе. Обратите внимание, я говорю обо всей нашей Солнечной системе, а не только о нашем планетарном существовании. Домыслы по поводу Существования, Которое Своей жизнью насыщает семь солнечных систем, – пустая трата энергии. На нашей планете лишь такие великие Жизни, как Будда, Кумары и Планетарный Логос, начинают ощущать динамический импульс большего Целого, но даже и Они лишь только восприимчивы к нему, но пока еще совершенно не в состоянии постигнуть его общее направление, которое вне ума, любви и воли. Оно привносит факторы, для которых у нас нет терминов, и тенденции, которые мы пока еще даже приблизительно не можем себе представить на нашей планете.

Мы придумали термин «эфир». Оккультно говоря, это современный способ выразить «воды пространства», являющиеся водами желания, в которые мы погружены. Они находятся в непрестанном процессе прилива и отлива; это поток жизни, составленный из сорока девяти типов энергии, который протекает через космический эгоический лотос и (излучаясь из него) питает собой форму (солнечную, планетарную или человеческую), за которую несет ответственность. Об этом идет речь в «Трактате о Космическом Огне».

Человек погружен в силы, которые для него являются тем же, чем являются воды пространства – для нашей Солнечной системы. Он обнаруживает, что, подобно Солнцу с сопровождающими его планетами, он является частью Целого, и что, как наша система есть лишь одна из семи систем, в совокупности образующих тело, или проявленное выражение жизни, так и человеческое царство, бесконечно малой частью которого он является, есть одно из семи царств. Последние в жизни Планетарного Логоса соответствуют семи солнечным системам. Когда Он начнет воспринимать жизнь Солнечного Логоса, проявляющуюся через семь планетарных схем, мы соприкоснемся с сознанием Планетарного Логоса нашей конкретной схемы, который в какой-то мере ощущает соединенные вибрации жизней семи солнечных Логосов.

Если провести аналогию еще дальше, то само человеческое царство является аналогичным состоянием сознания для человеческой единицы, ввиду своего субъективного силового существования, и, с точки зрения сознания, представляет собой «воды пространства», в которых растет и расцветает человеческое существо. Мы в четвертом царстве сталкиваемся с выражениями тех же семи сил, и когда человек пробуждается к осознанию семи Лучей, или типов, и начинает сознательно с ними работать, он делает первый шаг к их трансцендированию и контролю над ними в сфере своей деятельности. Это сейчас происходит. Знание о семи лучевых типах начинает восприниматься мыслителями расы, а ведь в прошедшие эоны оно было прерогативой посвященных того времени. Еще скрыта в астрологических трактатах та информация, которая приведет учеников к осознаванию и позволит им установить связь с семью планетарными схемами. Однако на реальные достижения в астрологии рассчитывать не приходится до тех пор, пока Новый Век не придет к нам по-настоящему и не утвердится новая ориентация.

Создание формы человечества завершено. Ее правильное расположение в утробе материи является целью Иерархии, как и все то, что этому сопутствует. Отметьте эти слова. Сейчас нужда колоссальна; душа на пороге рождения у человечества в целом. Говоря космически, если будет достигнута правильная направленность сил в человеческом царстве, то на земле появится человечество, которое воплотит в себе цель, красоту и форму, являющиеся полными выражениями внутренней духовной реальности и соответствующие эгоическому замыслу. Можно было бы предположить и другие сценарии развития событий как, к сожалению, возможные, но мы не станем их обсуждать, поскольку наблюдающие Братья надеются и верят, что человечество избежит всех нежелательных вариантов развития событий и достигнет цели. Одно слово, один намек я дам. Иерархия планеты символически представляет собой головной центр человечества, а ее силы – силы мозга. На физическом плане существует большая группа стремящихся, испытуемых учеников и принятых учеников, старающихся стать отзывчивыми на «головной центр», кто сознательно, а кто бессознательно. Они есть во всех областях выражения, и все они, так или иначе, люди творческие. В свою очередь, они составляют то, что можно символически назвать «шишковидной железой» человечества. Как у индивидуального человека она обычно дремлет и бездействует, так и у человечества эта группа клеток внутри мозга коллективного тела является дремлющей, однако вибрирующей в ответ на вибрации головного центра – оккультной Иерархии. Некоторые из клеток уже пробуждены.

Пусть они усилят свое устремление и тем самым пробудят других. Пионеры человеческого семейства, ученые, мыслители и работники сферы искусств образуют гипофиз. Они выражают конкретный ум, однако им недостает того интуитивного восприятия и идеализма, которые перенесут их (символически говоря) в шишковидную железу; тем не менее, они выдающиеся, ищущие и выразительные представители человечества. Цель Иерархии (снова говоря символически) – сделать шишковидную железу такой мощной и, следовательно, такой притягательной, чтобы мог быть простимулирован гипофиз клеточных жизней и, тем самым, было бы вызвано их тесное взаимодействие. Это приведет к такому могучему действию, что произойдет приток новых клеток в шишковидную железу, и в то же время создаст столь сильную реакцию, что будет затронуто все тело, и в результате множество простимулированных жизней поднимутся на место тех, кто находит свой путь в центр иерархического устремления.

«Воды пространства», в которых происходит эта переориентация и поворот тенденций, находятся в состоянии сильного бурления. Водоворот конфликтующих желаний, в который вовлечены люди, сейчас хаотичный и настолько мощный, что эти воды бурлят до самых глубин. Изучающие современную историю и общественное устройство столкнулись с беспрецедентным состоянием, соответствующим в общем теле человечества тому перевороту в жизни индивидуального стремящегося, который всегда предшествует вступлению на Путь Ученичества. Поэтому нет причин для депрессии или ненужной тревоги, нужно лишь горячее желание, чтобы в свое время и в должном порядке произошел переход и чтобы он не был ни слишком быстрым, а значит, разрушительным для всех правильных связей и привязанностей, ни слишком затянувшимся и потому сверх предела напрягающим и без того изнуренное человечество. Все новое во всех царствах и во все века должно рождаться медленно и, потому, безопасно. Все новые формы, если они должны в конечном итоге обрести вес и набрать достаточную движущую силу для прохождения своего жизненного цикла, должны выстраиваться в безмолвной субъективности, с тем чтобы постройка была прочной и надежной и внутренний контакт с творцом (человеком или Богом) и соответствие образу были реальными и нерушимыми. Это верно для Вселенной, для царства природы и для мыслеформы, созданной человеком-мыслителем.

При любом строительстве формы техника строительства остается, в основном, одной и той же, и правила осуществления могут быть подытожены в следующих афористических фразах:

Пусть творец знает, что он строитель, а не строение.

Пусть он прекратит работать с сырым материалом на физическом плане, и пусть он изучит образ и чертежи, действуя как агент Божественного Ума.

Пусть он использует две энергии и работает с тремя законами. Это динамическая энергия цели, соответствующей Плану, и магнетическая энергия желания, притягивающая строителей к центру устремления.

Пусть правят три закона: закон синтезирующего ограничивания, закон вибрационного взаимодействия и закон активного осаждения. Первый касается жизни, второй – строительства, а третий приводит к проявленному существованию.

Пусть он поначалу имеет дело с внешними строителями, посылая зов до периферии своего круга влияния.

Пусть он своей мыслью и импульсом приведет в движение воды живой субстанции, подчиняя строителей своим цели и плану.

Пусть он выстраивает рассудительно и искусно, всегда занимая «директорское кресло» и не вступая в тесный контакт со своей мыслеформой.

Пусть он проектирует свою форму во времени и пространстве при помощи визуализации, медитации и мастерства в действии, и так производит то, что приказывает его воля, желает его любовь и в чем есть потребность.

Пусть он удалит строителей внешней формы, и пусть внутренние строители динамической силы вытолкнут ее в проявление. Оком создателя эти внутренние строители побуждаются к функциональному направленному действию. Словом создателя направлялись внешние строители. Через ухо создателя мощь большего Слова вибрирует сквозь воды пространства.

Пусть он помнит порядок творческой работы. Воды пространства отзываются на слово. Строители строят. Цикл творения заканчивается и соответствующая форма проявляется. Следует цикл выполнения предназначения, продолжительность которого зависит от мощи внутренних строителей, образующих субъективную форму и передающих оживотворяющую жизнь.

Пусть он помнит о том, что форма прекращает свое существование, когда достигнута цель или когда ей не удается выполнять свою функцию в цикле выполнения предназначения из-за слабости воли создателя.

Учащимся желательно разобраться в циклах творческого строительства, выполнения предназначения и последующего распада. Они верны для Солнечной системы, для человеческого существа и для мыслеформ творческого мыслителя. Секрет всякой красоты, заключается в правильном функционировании этих циклов. Секрет всякого успеха на физическом плане заключается в правильном понимании закона и порядка. Для стремящегося целью устремления является правильное выстраивание форм в ментальной материи, он должен помнить, что «каковы мысли его, таков и он», что для него контроль над ментальной субстанцией и ее использование в ясном мышлении являются существенными для прогресса.

Этот прогресс проявится в организации внешней жизни, в того или иного рода творческой работе – написанной книге, нарисованной картине, ритмично функционирующем доме, полезной и нужной работе, спасенной жизни и добросовестно исполняемой внешней дхарме, тогда как внутренние урегулирования проходят в безмолвии сердца.

Для ученика работа расширяется. Он должен добиться реализации группового плана и цели, а не только решения личной духовной проблемы. Он должен соответствовать цели своего текущего цикла и жизненного периода, должен подчинять как личную дхарму, так и свои идеи служению и потребности этого цикла. Он должен добиться такого знания, силы, такой координации между личностным «я» и душой, которая приведет к способности выстраивать организованные формы и группы на физическом плане и поддерживать их целостность. Ему это удается не благодаря силе своего характера и оснащенности, а потому, что этот характер и оснащенность позволяют ему служить передатчиком энергий большей жизни, быть квалифицированным сотрудником Плана, хотя он прозревает лишь его часть. Тем не менее он самоотверженно работает над выстраиванием своего аспекта великого Плана и однажды, когда строительство завершено и он видит целое, он обнаруживает, что строил в соответствии с замыслом, чертежами, выношенными в умах зодчих (Старших Братьев), которые, в Свою очередь, соприкасаются с Умом единого Существования.

Практическое применение этих истин – дело в высшей степени важное. Нет ни одной жизни, настолько ограниченной обстоятельствами, и ни одного человека, находящегося в таких условиях, что было бы невозможно начать работать осознанно и строить мыслеформы согласно Закону и с пониманием. Нет ни единого дня в любой человеческой жизни, особенно если человек – стремящийся или ученик, когда он не в состоянии работать с ментальной материей, контролировать свои мысли, наблюдать действие своих умственных процессов на тех, с кем он в контакте, и так управлять своей «читтой», или умственным веществом (как называет его Патанджали), чтобы становиться все более и более полезным.

 

Центры, Энергии И Лучи.

Имеются две точки зрения, с которых можно изучать Правило X и достигнуть практических результатов. Мы можем изучить его с точки зрения работы души над своим инструментом, человеческим существом, и, кроме того, мы можем изучать его с точки зрения организационной работы и работы формообразования, которую исполняет ученик в связи со служением Иерархии.

За внешней формой человеческого существа, ответственная за её создание, поддержание и использование, стоит, как мы знаем, душа. За любой деятельностью на благо человеческой эволюции, а также других эволюционных процессов, стоит Иерархия. Обе представляют собой энергетические центры; обе творчески работают согласно Закону; обе переходят от субъективной деятельности к объективному проявлению и обе ответственны (в долгой череде жизней последовательного развития) за оживление и стимуляцию со стороны высших энергетических центров. Некоторые из факторов, которые ученик должен научиться распознавать по мере раскрытия своей конкретной серии жизней, распадаются на две основные группы, каждая из которых подчиняет свой аспект формы воздействию семи типов энергии, или влияний.

Первая – это группа сил, касающихся чисто формальной стороны, то есть работы внешних Строителей, и являющихся доминирующими факторами вплоть до стадии Пути Испытания. Это силы, присущие самой материи; они имеют дело с природой тела и могут быть перечислены следующим образом:

<1>Физические силы. Они определяются жизнью образующих тело клеток. Эта клеточная жизнь отзывается на клеточную жизнь своего окружения. Никогда нельзя забывать, что оккультист всегда видит связь между факторами в себе и соответствующими факторами в своем окружении. Мы живем в мире форм. Формы составлены из жизней, а эти жизни обладают своим собственным эманирующим и влияющим воздействием. Они, в свою очередь, делятся на три главные группы:

а) эманации, которые исходят от самих клеток и зависят от их качества, оказывают хорошее или плохое влияние, являются огрубляющими или облагораживающими по своему воздействию, повышают или понижают физические вибрации совокупного клеточного тела. Поэтому, как нам хорошо известно, физическое влияние грубого, жестокого, животного по своей природе человека резко отличается от утончающих, облагораживающих результатов контакта с более старой и опытной душой, функционирующей в культурном, чистом, дисциплинированном и утонченном теле;

б) эманации чисто физической природы, ответственные за то химическое сродство между двумя животными телами, которое вызывает стремление к соединению полов. Это аспект животного магнетизма и представляет собой отклик одних клеток на призыв других клеток, происходящий согласно Закону Притяжения и Отталкивания. Этот аспект общий для человека и для животных, является инстинктивным и независящим от каких бы то ни было ментальных реакций;

в) силы, или эманации, которые представляют собой отклик клеток на гармоничные ритмы и зависит, следовательно, от того, существует или нет в самой клетке то, на что она отзывается. Эти эманации пока что мало поняты, но им будет уделяться все больше внимания по мере прогресса расы. Данный тип силы – это то таинственное нечто, что позволяет физическому телу распознавать, например, свое физическое окружение, или среду, как гармоничную, близкую себе по духу. Это та неопределимая реакция (не имеющая никакого отношения к сексуальному влечению, поскольку люди одного пола испытывают ее в отношении друг друга), которая выражается в том, что два существа оказывают гармоническое физическое воздействие друг на друга. Она на внешнем плане является эзотерической основой любых групповых отношений, и именно понимание этих эманаций дает возможность продвигать выделение и сегрегацию рас в соответствии с великим эволюционным Планом.

Данные три фактора можно считать качеством клеточных сил, оперирующих исключительно на физическом плане, которое производит характерный вид физического тела, магнетическое притяжение между двумя физическими телами и расовые типы. Этими тремя факторами руководствуется Ману расы, когда Он формирует новую расу и впечатляет внешних Строителей Своими идеями. Ими же руководствуется Учитель Мудрости, когда по Своей воле строит Себе физическое тело для исполнения Своей работы в определенное время и в определенном месте. Эти эманации должны в какой-то мере пониматься и учитываться теми, кто занят формированием организаций и групп для активного служения в мире. Ученику хорошо бы спросить себя, каково должно быть вибрационное качество клеток этого тела, – то есть составляющих его индивидуумов? Каково должно быть качество его притягательной силы и того магнетического влияния, которое оно собирается оказывать на мир? Чем обладает группа благодаря входящим в нее единицам, которые наладят ее связь с другими группами и таким образом обеспечат ее гармоничные отношения с ними? Эти вопросы требуют пристального внимания и должны учитываться всеми создателями групп.

<2>Жизненные силы. Они часто рассматриваются материалистами как неосязаемые и, следовательно, вовсе нематериальные. Однако оккультист считает эфирную среду формой, или аспектом, материи; он считает, что ее можно ощущать так же, как и внешнюю объективную форму. Для него пространственный эфир, непременно включающий эфирные формы всех тел, астральное, или эмоциональное, чувствующее тело и ментальное тело, образованное умственным веществом, – все они материальны и представляют собой субстанцию формальной стороны жизни. В качестве основы для верного понимания следует заметить, что вышеупомянутая клеточная жизнь обуславливается, координируется и оживляется кровообращением, этой сложной системой, которая пронизывает каждую часть тела, ответственна за его благополучие и демонстрирует пока еще до конца не понятым способом тот факт, что «кровь есть жизнь». Кровь – это аспект энергии, как сок в растительном царстве.

Симпатическая нервная система, этот чудесный аппарат восприятия, тесно связана с эмоциональным, или астральным, телом. Контакт осуществляется через солнечное сплетение, подобно тому как жизненность, определяющая качество крови, осуществляет свой контакт через сердце. В сердце – центр существования физического плана. Спинномозговая система работает в тесном контакте с читтой, или умственным веществом. Таким образом, мы должны рассмотреть следующее:

1. Клеточная жизнь Кровообращение => Сердечный центр => Вилочковая железа

2. Чувствующая жизнь => Симпатическая нервная система => Центр солнечного сплетения => Поджелудочная железа

3. Ментальная жизнь => Спинномозговая система => Центр аджна => Гипофиз

4. Оживотворяющая (или витализирующая) жизнь => Семь центров => Селезенка

Последняя, как видите, определяет проявления этого кватернера, однако имеются и другие аспекты, которые проявляются через объективную форму, делают человека целостным и образуют семерку его объективного существования.

5. Самосознание => Верхний мозг => Головной центр => Шишковидная железа

6. Самовыражение => Нижний мозг => Горловой центр => Щитовидная железа

7. Самоувековечение => Половые органы => Сакральный центр => Органы воспроизведения

8. Самоутверждение Весь человек => Центр у основания позвоночника => Надпочечники

Мы перечислили восемь факторов, и именно здесь впадают в заблуждение многие школы. Выражение «оживотворяющая, или витализирующая, жизнь» понятно, однако нужно помнить, что это относится исключительно к физической витализации человека через низший аспект центров. Эта оживотворяющая жизнь вселенской материи поступает в человеческий организм через селезенку.

Центры исполняют три основные функции:

Первая – витализация физического тела.

Вторая – развитие самосознания в человеке.

Третья – передача духовной энергии и вовлечение всего человека в состояние духовного бытия.

Оживотворяющий аспект – общий у человека, животных и всех сотворенных форм, а способность человека свободно двигаться в трехмерном мире является выдающимся достижением этого аспекта. Аспект самосознания – это прерогатива человеческого семейства. Когда же человек развился, когда все части его нервной системы, его эндокринная система и его центры скоординированы и работают в гармоничном ритме, тогда высший (духовный) аспект делает ощутимым свое присутствие. Тогда духовная энергия, а не просто сознание, или чувствующая энергия, изливается через Человека – инструмент божественной Жизни и хранителя сил, с тем чтобы быть использованной на благо других, низших царств природы.

Таким образом, вышеперечисленные пункты следует расположить в следующем порядке. Следующая таблица представляет человека таким, каким ему предназначено стать (а не каков он сейчас) в ходе своего эволюционного прогресса.

1. Самоутверждение (полное развитие) => Координированный кватернер => Центр у основания позвоночника => Надпочечники

2. Самовыражение (творческая работа) => Нижний мозг => Горловой центр => Щитовидная железа

3. Самосознательная жизнь (личность) => Верхний мозг => Головной центр => Шишковидная железа

4. Самоувековечение => Половые органы => Сакральный центр => Гонады

5. Ментальная жизнь => Спинномозговая система => Центр аджна => Гипофиз

6. Чувствующая жизнь => Симпатическая нервная система => Солнечное сплетение => Поджелудочная железа

7. Клеточная жизнь Кровообращение Сердечный центр Сердце

Восьмой пункт, оживотворяющая, или витализирующая, жизнь, функционирующая через семь центров и всю систему меньших чакр и нади (являющихся основой нервов и причиной их существования, подобно тому как центры являются причиной существования желез), представляет собой средство выражения многих сил и энергий: некоторых чисто физических, других – связанных с Анима Мунди, Мировой Душой, и прочих, пока еще неизвестных, поскольку их присутствие заявит о себе лишь позднее в эволюционной программе. Тогда они выразят божественность, энергию Отца, или наивысший аспект.

Следует отметить, что изображенная выше таблица проясняет раскрытие Второго Луча, а также то, что слова с приставкой «само» относятся к самореализации Духовного человека. Низший аспект витальной жизни Бога – это увековечение видов, и это является результатом жизненности воплощенной Жизни; следующий аспект выражает просто стадию, когда сознание «я» доминирует и достигает своей вершины в завершенной личности. Потом имеет место выражение скрытого за личностью внутреннего «Я» через его творческую деятельность нефизического характера. И, наконец, имеем утверждение, или полное проявление, божественной природы. Любопытно, что оно может иметь место только после пробуждения низшего позвоночного центра, когда энергия материальной природы возносится волевым актом в Небо и когда в результате вся природа – материальная, чувствующая, или психическая, и жизненный аспект – объединяется и реализуется. Медитируйте над этими словами, так как они отражают вершину развития человечества.

Оккультный афоризм «Хотеть, знать, сметь и молчать» имеет особый, еще не раскрытый смысл, на который можно лишь намекнуть. Те, кто обладает внутренним знанием, сразу меня поймут.

Хотеть. Это слово обозначает окончательное достижение, когда актом соединенной воли души и низшего человека достигаются единение и реализация. Оно относится к центру у основания позвоночника.

Знать. Это слово относится к центру аджна, центру между бровями. Намек заключается в словах: «Пусть Мать познает Отца». Это относится к браку на Небесах.

Сметь. Это слово дает ключ к подчинению личности и имеет непосредственное отношение к солнечному сплетению, этому великому центру синтеза и перераспределения энергий желания и астральных сил, а также главному центру в работе трансмутации.

Молчать. Это слово связано с трансмутацией низшей творческой энергии в высшую творческую жизнь. Сакральный центр должен вернуться в состояние покоя, замолчать.

Становится понятно, что для ученика следующие центры играют первостепенную роль:

Центр аджна, через который выражает себя очищенная личность.

Центр у основания позвоночника, через который, благодаря пробуждению очищающего действия огня, достигаются полный, совершенный контроль и координация.

Сакральный центр, в котором фундаментальная сила нашей конкретной Солнечной системы, сила притяжения формы к форме, трансмутируется, после чего притягательная сила души занимает место воспроизводящей творческой материальной активности.

Центр солнечного сплетения, который, будучи расположен в центре тела и являясь органом астрального тела и низшего психизма, собирает все низшие силы и перенаправляет их, подчиняясь импульсу души, к их высшим вместилищам.

Я сознаю, что излагаемое учение и глубоко, и трудно для понимания большинства, но оно необходимо для некоторых, число которых со временем будет возрастать.

Сложность предмета увеличивается также тем, что каждому Лучу свойственен свой подход к учению, и разные методы используются душами, которые оказались отзывчивы к его особому импульсу.

Я даю семь ключей, по одному для каждого из лучевых методов. Они могут быть изучены в связи с приведенными таблицами и с четырьмя рассмотренными словами. Помните, что «Хотеть» – это прерогатива Духа, «Знать» – функция Души, «Сметь» – долг личности, а «Молчать» – конечная дхарма, или судьба, аспекта материи, животной природы при ее взаимодействии с душой.

Первый Луч: => «Пусть Силы соберутся. Пусть они поднимутся на Высокое Место, и с этой величественной высоты пусть душа взглянет на разрушенный мир. И пусть прозвучит слово: «Я продолжаю существовать!»».

Второй Луч: => «Пусть вся жизнь устремится к Центру и войдет в Сердце Божественной Любви. Затем из этой точки чувствующей Жизни пусть душе откроется сознание Бога. Пусть слово прозвучит раскатами сквозь безмолвие: «Ничего нет, кроме Меня!»».

Третий Луч: => «Пусть Воинство Господа, откликнувшись на слово, прекратит свою деятельность. Пусть знание завершится мудростью. Пусть точка вибрирующая станет точкой статичной, и все линии соберутся в Одно. Пусть душа распознает Единого во Множестве, и пусть прозвучит слово совершенного понимания: «Я Работник и Работа, Единый Сущий»».

Четвертый Луч: => «Пусть исчезнет внешняя слава, и красота внутреннего Света откроет Единого. Пусть диссонанс уступит место гармонии, и из центра скрытого Света пусть говорит душа. Да пронесется слово: «Красота и слава Меня не сокроют. Я открыт. Я есмь»».

Пятый Луч: => «Пусть три вида электрической энергии вознесутся в Место Могущества. Пусть силы головы и сердца и всех низших аспектов соединятся. И пусть душа взглянет на внутренний мир божественного света. Пусть прозвучит торжествующее слово: «Я овладел энергией, ибо я Сама энергия. Мастер и то, чем он овладел, суть Одно»».

Шестой Луч: => «Пусть иссякнут все желания. Пусть прекратится устремление. Поиск завершен. Пусть душа осознает, что она достигла цели, и из этих врат, ведущих к вечной Жизни и космическому Миру и Покою, пусть прозвучит слово: «Я искатель и искомое. Я отдыхаю!»».

Седьмой Луч: => «Пусть строители закончат свою работу. Храм завершен. Пусть душа вступит во владение наследством и из Святого Места прикажет прекратить всякую работу. И в наступившем безмолвии пусть она пропоет Слово: «Работа творения завершена. Я, Создатель, Есмь. Не осталось ничего, кроме Меня»».

Жизненные силы, представляющие собой всего лишь беспрестанное движение пространственного эфира через внешнюю оболочку, бывают многих видов. Одна из концепций, лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что эфирное тело каждой формы является частью эфирного тела Солнечной системы и потому служит средством передачи солнечных энергий, планетарных сил и сверхсолнечных, или космических, импульсов, эзотерически названных «дыханиями». Эти силы и энергии космических лучей циркулируют и повсеместно пересекают пространственный эфир и, следовательно, непрерывно проходят через эфирные тела каждой экзотерической формы. Это фундаментальная истина и она должна быть тщательно усвоена, так как варианты ее применения многочисленны и разнообразны; все они, однако, возвращают к идее единения, Единства всякого проявления, которое познается и реализуется только на субъективной стороне.

Вторая фундаментальная идея заключается в том, что отклик эфирного проводника любой формы и его способность принимать, использовать и передавать зависят от состояния центров, чакр, как они называются на Востоке. Последние включают в себя не только семь хорошо известных главных центров, но и множество меньших вихрей силы, пока еще не имеющих названия и неизвестных на Западе. Они зависят также от качества эфирного проводника, от того, насколько он оживотворен, и, кроме того, от той всеохватывающей сети, в которой размещены центры и которая получила название «ткань», или «золотая повязка». Если она свободна от заторов и отложений, если ее каналы не засорены, то лучи, энергии и силы легко могут проходить сквозь нее, свободно циркулируя по всему телу. Тогда они могут использовать те центры, которые откликаются на их вибрации, и проходить через формы того же или иного царства природы. В этом секрет любого вида научного и оккультного целительства. Целители экспериментируют с эфирным телом, однако пока обладают малым реальным знанием. Им мало или совсем ничего не известно о центрах своего собственного тела, через которые должны протекать магнетические и прочие потоки; они не осведомлены о состоянии эфирных центров тех, кого пытаются исцелять, и о природе сил, которые хотят применить. Все, что они могут сделать, – это дисциплинировать свою жизнь и так контролировать свои наклонности, чтобы выстроить чистое тело и обеспечить чистые каналы для прохождения сил от себя и через себя к другим.

Третья концепция, на которую надо обратить внимание, состоит в том, что формы отзываются пока, преимущественно, на силы, поступающие к ним от других форм планеты, на семь базовых типов энергий, эманирующих от семи планет, и на жизнь-дающий солнечный луч. Все формы всех четырех царств природы отзываются на эти многочисленные силы, на эти семь энергий и на этот единый луч. А человеческое семейство отзывается еще и на другие энергии и на солнечные лучи, хотя все они окрашены силой, рожденной в пределах Солнечного кольца-не-преступи.

Работа оккультиста и стремящегося состоит в том, чтобы прийти к осознанию этих сил и таким образом изучить их природу и способ использования, их мощь и скорость вибрации. Ему также придется научиться распознавать их источник и уметь различать силы, энергии и лучи. Начинающий может провести четкое различие между силами и энергиями, осознав тот факт, что личности воздействуют на нас посредством сил, эманирующих из их аспекта формы, однако те же самые личности, очищенные и выровненные, могут служить передатчиками энергий души.

В широком смысле, работа человеческого царства заключается в передаче энергии в низшие царства Природы, тогда как работа Иерархии в отношении человеческого царства заключается в передаче энергий из духовной сферы, из других планетарных центров и из Солнечной системы. Эти энергии, когда они понижаются для передачи, дифференцируются на силы.

Учащихся не должна смущать сложность предмета. Они должны усвоить некоторые широкие обобщения и помнить, что по мере достижения всеведения души постепенно придет более объемлющее знание.

Остальные типы энергий, имеющие отношение к первым двум главным группам, с которыми имеет дело стремящийся, связаны целиком с формальной стороной. Третья и последующие группы таковы:

- Астральная энергия.

- Энергия низшего конкретного ума, читты, умственного вещества.

- Энергия Личности.

- Планетарная энергия.

- Солнечная энергия, или Жизненное Дыхание.

Их можно подразделить следующим образом:

<3>Астральная энергия. Эманирует из:

а) собственного астрального, или чувствующего, тела человека;

б) человеческого семейства в целом;

в) астрального плана в широком смысле;

г) «Сердца Солнца».

<4>Ментальная энергия. Эманирует из:

а) индивидуальной читты, или умственного вещества;

б) ментальности:

1. Человеческого семейства в целом;

2. Конкретной расы, к которой человек принадлежит;

в) ментального плана в целом;

г) универсального Ума.

<5>Личностная энергия. Эманирует от:

а) координированной формы человека;

б) продвинутых человеческих существ, являющихся наиболее влиятельными личностями;

в) групп, то есть:

- Иерархии Планеты. Субъективная;

- Интегрирующей группы Мистиков. Объективная.

<6>Планетарная энергия. Эманирует от:

а) семи планет. Это фундамент астрологической практики;

б) Земли;

в) Луны.

<7>Солнечная энергия. Эманирует от:

а) физического Солнца;

б) Солнца как передатчика космических Лучей.

 

Астральная энергия и страх

 

Предмет, который нам теперь предстоит разобрать, имеет самое практическое приложение, так как относится к астральному телу – телу, в котором человек преимущественно поляризован и которое он осознает сильнее, чем какое-либо другое тело. Эфирное тело действительно находится ниже порога сознания. Человеческие существа остаются в неведении относительно прохождения сил через этот проводник; ближе всего они подходят к их регистрации, когда объясняются в понятиях жизненности или отсутствия жизненности. Физическое тело заявляет о себе, когда что-то не в порядке или когда необходимо удовлетворить ту или иную из его потребностей. Однако в связи с астральным телом ситуация другая, поскольку оно – проводник опыта для большинства; редкие люди не проводят большую часть своей сознательной жизни, регистрируя реакции этого тела и колеблясь между двумя полюсами: счастья и страдания, удовлетворения или неудовлетворенности, уверенности или сомнения, отваги или страха. Это, в действительности, означает, что сила, жизнь эмоционального чувствующего проводника управляет жизненным выражением и формирует опыт воплощенной души. Поэтому нам полезно понять, что собой представляют эти силы, откуда они приходят и как действуют на человека. Здесь – его поле битвы, и здесь же – его поле победы.

Для начала желательно запомнить, что любая астральная энергия является частью астральной энергии Солнечной системы, и потому:

Чувствующее тело человеческого существа – это атом субстанции в чувствующем теле Планетарного Логоса.

Чувствующее тело (термин, который я предпочитаю термину «астральное» и которым я буду продолжать пользоваться) Планетарного Логоса – это аспект, а не атом, чувствующего тела Солнечного Логоса.

Последнее, в свою очередь, обуславливается и является каналом чувствующих сил, эманирующих из гигантских энергетических центров вне нашей Солнечной системы.

Если это усвоить, становится очевидным, что человек, будучи всего лишь крохотной частицей огромного Целого, которое, в свою очередь, входит в состав еще более огромного Целого, представляет собой место встречи сил, более величественных и многообразных, чем это способен постичь его мозг. Отсюда сложность его задачи, но отсюда и все возможности, раскрывающиеся благодаря тем расширениям сознания, которые мы называем посвящениями. Каждый энергетический поток, протекающий через его тело желания и чувственной реакции, – это путь, ведущий его к еще более широким и все расширяющимся контактам и осознаваниям. Но здесь же и гарантия безопасности для большинства человеческих существ, – она заключается в том факте, что находящийся в их распоряжении аппарат пока еще не пригоден для регистрации тех безграничных возможностей, которые предоставляют эти пути к реализации. Пока ментальный аппарат в достаточной мере не пробужден и не поступил под контроль, человеку невозможно правильно интерпретировать и использовать ту информацию, которую его тело, способное, чувствуя, откликаться, могло бы ему предоставить, но, к счастью, пока этого не делает.

Не считая постоянной циркуляции через свое астральное тело планетарной, солнечной и космической энергий, каждое человеческое существо позаимствовало из большего Целого достаточно астральной энергии для того, чтобы построить свое собственное индивидуальное, отдельное астральное тело, отзывающееся на особую ноту этого существа, окрашенное его особым качеством и ограничивающее или не ограничивающее его в зависимости от его положения на лестнице эволюции.

Это тело образует астральное кольцо-не-преступи человеческого существа, устанавливая пределы его эмоционального отклика на жизненный опыт, воплощая в своем качестве диапазон его желаний,но и, в то же время, обладая способностью к потрясающему расширению, развитию, урегулированию и к подчинению импульсам ментального тела и души. Также оно вовлекается в вибрационную активность, обретая жизненный опыт на физическом плане, и так приводится в движение и вращается великое колесо опыта до той поры, пока не будут поняты и претворены в жизнь Четыре Благородные Истины Будды.

Астральное тело имеет в себе аналоги эфирных, или лайя, центров и через них изливаются ранее рассмотренные нами силы и энергии в эфирное тело. Эти центры доносят энергии семи планет и Солнца до каждой части астрального организма, связывая человека со всеми частями Солнечной системы. Это приводит к фиксации судьбы человеческой жизни вплоть до того времени, когда человек пробудится к своему бессмертному наследию и станет чувствительным к силам, которые для многих пока неощутимы. Эти силы эманируют из формы. Вот почему предначертания гороскопа часто точны для неразвитого, непробужденного человека, однако ошибочны и неверны в случае высокоразвитого человека. Люди в массе своей являются такими, какими делает их тело желания. Следующий этап развития: «каковы мысли его, таков и он». Астральное тело с его стремлениями, запросами, настроениями, чувствами и страстями формирует физическое тело посредством протекающих через него сил притяжения и так неотвратимо ведет человека к исполнению его желаний. Если стремления чувствующей природы преимущественно животные, перед нами ненасытный человек с сильными страстями, жизнь которого направлена на их удовлетворение. Если налицо страстное стремление к комфорту и счастью, перед нами человек с чувственным характером, любящий красоту и удовольствия и практически полностью управляемый эгоизмом. Так человек проходит через все ступени желания, хорошего, плохого и заурядного, пока не произойдет переориентация, которая так перефокусирует астральные энергии, что они будут направлены в другую сторону. Желание преобразуется в устремление. Достигается освобождение от колеса рождений, и человек становится свободен от необходимости перевоплощаться. Тогда гороскоп, как он понимается сейчас, оказывается бесполезным, неверным и ненужным, а временами употребляемый (но неуместно) термин «гороскоп Эго, или души» ничего не выражает. У души нет индивидуальной судьбы – она погружена в Единого. Ее судьба – это судьба группы и Целого; ее желание – осуществление великого Плана, а ее воля – прославление воплощенного Логоса.

Я бы посоветовал учащимся прочитать, если есть возможность, «Науку эмоций» Бхагавана Даса. Это талантливый трактат об астральном, чувствующем теле; в нем рассматриваются факторы, сильнее всего затрагивающие стремящегося, когда он сталкивается с проблемой понимания и контроля своей эмоциональной природы, овладения техникой ее развития, переориентации ее для более включающих переживаний и подготовки ее к испытаниям и расширениям Второго главного посвящения – Крещения и окончательного вхождения в поток. Опыт, предстоящий на Пути, метафорически излагается в следующих эзотерических фразах:

«Когда поток вливается в Реку Жизни, его движение можно проследить в течение короткого мига, а потом он исчезает. Когда потоки чувствующей жизни встречаются там, где река огибает массивное подножие горы, видится один широкий поток, текущий на север».

Символика здесь очевидна и может быть использована для описания течения двух потоков – Иды и Пингалы – и их слияния в реке энергии, которая поднимается в голову. Там – место встречи и жертвы, совершаемой на горе Голгофе (что переводится как «местонахождение черепа»).

При описании чувствующего тела человеческого существа я, наверно, принесу больше пользы, если буду рассматривать его в терминах его настроений и обыденных проявлений, так как только изучая виды его активности и пытаясь овладеть ими человек достигает знания себя и так становится Учителем. Самые распространенные проявления астральной активности следующие.

I. Страх.

II. Депрессия или ее противоположный полюс – бурное веселье.

III. Желание удовлетворения животных потребностей.

IV. Желание счастья.

V. Желание освобождения. Устремление.

В этих пяти пунктах суммировано большинство чувственных переживаний человека, и мы разберем каждый из них со следующих точек зрения:

— причина;

— следствие;

— метод направления.

Заметьте, я говорю «метод направления», а не метод контроля. Стремящиеся должны понять, что они работают с силами и в них, и что правильная или неправильная активность на физическом плане объясняется просто правильным или неправильным направлением силовых потоков, а не чем-то правильным или неправильным в самих энергиях.

 

I. Страх.

Это одно из самых распространенных проявлений астральной энергии и стоит на первом месте, потому что образует для огромного большинства Стража Порога и является также, по большому счету, основным астральным злом. Каждому человеческому существу известен страх, и диапазон вибраций страха варьируется от инстинктивных страхов дикаря, основанных на его незнании законов и сил природы, его ужасе перед темнотой и неизвестностью, до таких преобладающих в наше время страхов, как страх потерять друзей и любимых, здоровье, деньги, популярность и так далее до финальных страхов стремящегося: страха перед неудачей, корни которого в сомнении, страха перед окончательным ничто или полным уничтожением, страха смерти (который он разделяет в равной мере со всем человечеством), страха великой иллюзии астрального плана, фантасмагории самой жизни, а также страха одиночества на Пути и даже страха самого Страха. Этот список можно было бы продолжить намного дальше, однако его достаточно, чтобы указать на широкую распространенность страхов различных видов. Они определяют большинство ситуаций и отравляют многие счастливые моменты. Они низводят человека до робкого, запуганного атома чувствующей жизни, устрашенного грандиозностью проблем существования, сознающего свою как человека недостаточность для того, чтобы совладать с ситуациями, и неспособного оставить страхи и сомнения позади и наследовать свободу и жизнь. Подчас страх настолько его угнетает, что он боится даже своего рассудка. Эту картину нельзя описать слишком черными красками, поскольку страх – это доминирующая астральная энергия в настоящее время и восприимчивое человечество слишком легко ей поддается.

Вы спросите, каковы базовые причины страха? На этот вопрос, даже если вернуться достаточно далеко назад в эзотерическую историю Солнечной системы, нет вразумительного ответа. Только продвинутый посвященный может понять эти причины. Корни страха – в основе самой материи; страх является, преимущественно, продуктом, или следствием, принципа ума, результатом ментальной активности. Тот факт, что страху подвержены птицы и животные, придает всему предмету более широкую основу, чем если бы то был просто человеческий недостаток и результат функционирования человеческого ума. Дело не в том, что человек обладает анализирующим умом; если бы он правильно использовал свой рассудок, он мог бы искоренить страх. Истоки страха в том, что называется космическим Злом; это громко звучащая, но мало что сообщающая фраза. Истоки его в самой материи и во взаимодействии пар противоположностей – души и материи. Чувствительные души животных и людей подсознательно ощущают такие факторы, как:

— грандиозность и, следовательно, ощутимое давление Целого;

— давление всех остальных жизней и существований;

— действие неумолимого Закона;

— ощущение заточения, ограниченности и вытекающей из него недостаточности.

Эти факторы, вытекающие из самого процесса проявления и возрастающие в своей силе с течением веков, являются причинами всех сегодняшних страхов и ужасов, в первую очередь чисто психологических, а не просто инстинктивных страхов животного.

Более глубокая конкретизация данного предмета не поможет. Какая польза будет от того, что я скажу вам, что страх – это качество зла (или материи), которое фундаментально окрашивает, или характеризует, астральное, или чувствующее, тело нашего Планетарного Логоса? Что вы выиграете от того, что я очерчу перед вами проблему той великой Жизни, Которой мы живем и движемся и существуем, в то время как Она, на Своем Собственном космическом плане, стремится к освобождению и сталкивается со Своими Собственными специфическими проверками и испытаниями? Как найти адекватные слова, чтобы отразить космическую борьбу между Жизнями, настолько безличными и возвышенными по Своему сознанию, что употреблять в отношении Их слова «ее», «она» или «испытания» просто смешно и слова эти не отражают вообще никакого аспекта истины или реальности? Осмысление космического зла, космического продвижения или космических проблем вполне может быть отложено на то отдаленное время, когда стремящиеся примут Третье посвящение, искоренят всякое чувство отдельности и отождествившись с Аспектом Жизни, а не с формальной стороной, окажутся в какой-то мере способными войти в состояние сознания нашего Планетарного Логоса, почувствовать Его судьбу и на мгновение увидеть чудо завершенности.

Поэтому ограничим наше внимание человеком, а более конкретно, – средним человеком, и проследим, откуда исходят волны страха, постоянно сбивающие его с ног.

1. Страх Смерти основан на:

а) ужасе перед конечными процессами разъединения в момент самой смерти;

б) ужасе перед неведомым и неопределимым;

в) сомнении по поводу своего бессмертия;

г) горе при оставлении любимых или из-за того, что тебя оставляют;

д) древних, скрытых глубоко в сознании реакциях на прошлые насильственные смерти;

е) цеплянии за жизнь формы вследствие отождествления в сознании в первую очередь именно с ней;

ж) старом ошибочном учении о Небе и Аде, производящих в равной степени отталкивающее впечатление на некоторые типы людей.

Я рассказываю о Смерти как тот, кто знает, что это такое, как из опыта внешнего мира, так и из внутреннего проявления жизни: смерти нет. А есть, как вы знаете, вступление в более полную жизнь. Есть свобода от ограничений плотского проводника. Устрашающего процесса разъединения не существует, за исключением случаев насильственной и внезапной смерти, и единственными, по-настоящему, неприятными моментами являются мгновенное и подавляющее чувство нависшей опасности и гибели и нечто, чрезвычайно напоминающее электрический шок. И не более того. Для неразвитых людей смерть – это, буквально, сон и забытье, потому что ум недостаточно пробужден, чтобы реагировать, а кладовая памяти пока еще практически пуста. Для среднего хорошего, добропорядочного гражданина смерть есть продолжение жизненного процесса в его сознании и дальнейшее развитие жизненных интересов и тенденций. Его сознание и чувство осведомленности неизменно те же самые. Он не ощущает большой разницы, и поскольку о нем хорошо заботятся, он зачастую не сознает, что прошел через опыт смерти. У злобных и бессердечно эгоистичных людей, преступников и тех немногих, кто живет исключительно ради материальных благ, возникает такое состояние, которое мы называем «привязанный к земле». Выкованные ими связи с землей и направленная к земле ориентация всех их желаний вынуждают их оставаться близко к земле, и они остаются втиснутыми в земную среду. Они отчаянно, любой ценой пытаются возобновить с ней контакт и снова в нее проникнуть. В немногих случаях огромная личная любовь к оставленным или невыполнение осознанного неотложного долга удерживает добрых, прекрасных людей в до некоторой степени подобном состоянии. Для стремящегося смерть есть немедленное вступление в сферу служения и выражения, к которой он уже привык и которую сразу узнает, так как она не является для него чем-то новым. В часы сна он наработал поле активного служения и учения. Теперь он просто в нем функционирует круглые сутки (изъясняясь в понятиях времени физического плана) вместо обычных нескольких часов земного сна.

С течением времени в конце следующего столетия станет очевидным фактом, что смерти не существует в том смысле, в каком она понимается сейчас. Непрерывность сознания будет настолько развита и так много из высших типов людей будут функционировать одновременно в двух мирах, что древний страх уйдет, и отношения между астральным и физическим планами станут такими прочными и будут настолько научно настраиваться, что работа медиумов в трансе закономерно и тихо подойдет к концу. Обычный трансовый медиумизм и контролируемые материализации под руководством индийских факиров – такие же извращения отношений между двумя планами, как половые извращения и искажения настоящих взаимоотношений между полами. Здесь я имею в виду не работу ясновидящих, какой бы примитивной она ни была, и не овладение телом существами высшего порядка, а отвратительные сеансы материализации, эктоплазмы и слепую, неразумную работу древних атлантических дегенератов и привязанных к земле душ, индийских факиров и заурядных инструкторов. Научиться у них нечему, а вот остерегаться следует многого. Господство страха смерти почти окончилось, и скоро мы вступим в период знания и уверенности, которые выбьют почву из-под всяческих наших страхов. Когда имеешь дело со страхом смерти, то мало что можно сделать кроме как поднять весь этот предмет на более научный уровень и в научном смысле учить людей умирать. Имеется техника умирания, точно так же, как имеется техника, или правила, жизни, однако эта техника утеряна на Западе и почти утеряна (за исключением нескольких центров Знающих) на Востоке. Более полно этот предмет можно изучить позднее, но представление о необходимом подходе к нему должно остаться в умах читающих, и, возможно, по мере изучения, прочтения и размышления интересный материал будет постепенно собран и может быть опубликован.

2. Страх будущего. Этот страх еще продемонстрирует тенденцию к возрастанию и вызовет много страданий в мире, прежде чем сойдет на нет. Он произрастает из трех человеческих особенностей:

а) инстинктивные психологические привычки мышления, уходящие своими корнями глубоко в животную природу и возвращающие к базовому инстинкту самосохранения. Однако диким расам они мало присущи. Такое заглядывающее вперед, ожидающее состояние ума – преимущественно человеческая черта и является тем зародышем способности воображения в соединении с умственными процессами, который, в конечном итоге, раскроется в способность к интуитивной медитации плюс визуализации, составляющим истинную основу любой творческой работы. Однако в настоящий момент оно представляет собой угрозу и препятствие. Застарелые страдания, гнетущие воспоминания, преследовавшие в прошлом несчастья, скрытые глубоко в подсознании, часто выступают на поверхность и вызывают состояние страха и подавленности, которое не в силах утихомирить никакие рассуждения. Благодаря средствам связи даже самое незначительное событие воспринимается как причина трагедии, боли и страданий находящегося за тысячи миль собрата. Нынешняя экономическая катастрофа вызвала массовый ужас, и чем чувствительнее индивидуум, тем сильнее он реагирует на это состояние ума. Таким образом, страх будущего – это гнетущее соединение инстинктивной памяти и ожидающего, предугадывающего воображения, и мало кто избегает этой угрозы. Беспокойство и тревога – участь каждого человека; их не в силах нейтрализовать и преодолеть ничто и никто, кроме самой души;

б) вспышки прозрения, эманирующие от души, пребывающей в сознании Вечного Сейчас. Когда контакт с душой упрочится и сознание Знающего стабилизируется в мозге, прозрение не будет приносить с собой никакого ужаса. Картина будет тогда видеться в целом, а не как мимолетный фрагментарный проблеск, как это бывает сейчас. Значит средство от страха опять то же самое: установление настолько тесной связи между душой и мозгом через тренированный и контролируемый ум, что причина и следствие будут видеться как одно, и смогут предприниматься правильные шаги для безошибочного, максимально полезного овладения ситуацией. Прозрение редко принимает форму счастливого пророчества, и причину этого отыскать нетрудно. Раса сейчас находится в той точке, когда блудный сын осознает бессмысленность и тщетность земной жизни. Он подготовлен к тому, чтобы всесторонне обдумать послание Будды; он готов, потому что столетиями его терзали война и голод, желание и экономическая борьба. Открывающаяся ему перспектива кажется беспросветным, отталкивающим и катастрофическим бедствием. Однако если бы люди воплотили концепцию братства (со всем, что это подразумевает) в жизнь и работу каждого дня, во взаимоотношения между капиталистами и трудящимися, политиками и народом, между нациями и расами, на земле воцарился бы такой мир, который ничто не в состоянии было бы нарушить или подорвать. Такое простое правило, но как трудно усваивается большинством!

в) масса чужого горя и страха может быть воспринята индивидуумом и при этом не иметь к нему никакого отношения. Человек может настроиться на страхи других людей, тогда как ему самому буквально нечего бояться. Он может настолько отождествиться с их предчувствиями грядущей катастрофы, что интерпретирует их как собственное предстоящее ему переживание. Он не способен отделить себя от их реакций и впитывает так много яда их эмоциональных и ментальных аур, что попадает в самую пучину ужаса и страха. Однако – если бы он только это осознал – грядущее не таит в себе никаких катастроф для него. Он просто обманывается, но на его астральное тело и солнечное сплетение воздействует тот же самый страх. Это, к сожалению, происходит сейчас, когда так много чувствительных, устремленных душ, неопытных в обращении с мировой Кармой, широко открыты страданиям других и не умеют различать между своей собственной судьбой в ближайшем будущем и судьбами тех, кто их окружает.

Более продвинутые стремящиеся и те, кто находится на Пути Ученичества, могут улавливать древние вибрации зла и горя астрального плана – зла давно прошедшего; они могут считывать крошечный фрагмент акашических записей, касающийся надвигающегося на какого-либо индивидуума или группу несчастья, которое сами они могут никогда не увидеть, но, тем не менее, отнесут сообщенную информацию к себе и, следовательно, будут страдать.

3. Страх физической боли. Некоторым свойственен этот страх как подспудная причина всех тревог, как бы мало они его ни осознавали. В действительности, это результат трех других видов страха, перегрузок, испытываемых астральным телом, напряжения, вызванного работой воображения, и перенапряжения физической нервной системы вследствие умственной деятельности. Нервная система становится чрезмерно чувствительной и способной к самому острому физическому страданию. Болезни и недомогания, которые обычному, более флегматичному человеку кажутся не имеющими никакого жизненно важного значения, обостряются до состояния настоящих мук. Это должно быть признано теми, кто заботится о больных; должны приниматься меры по улучшению физического состояния при помощи успокаивающих и обезболивающих средств, с тем чтобы уже переутомленная нервная система не испытывала чрезмерного напряжения.

Вы спросите, одобряю ли я использование эфира и хлороформа при операциях, а также применение успокаивающих средств. Принципиально – нет, но в качестве временной меры – несомненно. Когда контакт человека со своей душой упрочится и когда он разовьет способность входить и выходить из своего физического тела по желанию, подобные меры помощи больше не будут нужны. В настоящее же время они могут рассматриваться в качестве необходимых, обусловленных мировой Кармой и точкой эволюции расы. Конечно, я не ратую за употребление наркотиков и сильнодействующих лекарств истеричными и неуравновешенными людьми, но я не против разумного приема обезболивающих средств под мудрым присмотром врача.

4. Страх неудачи. Он поражает многих людей во многих сферах. Страх, что не удастся сделать добро; страх, что мы можем не удостоиться любви и восхищения тех, кого мы любим; страх, что другие нас презирают или смотрят на нас сверху вниз; страх, что можно упустить благоприятную возможность и не воспользоваться ею, – все это аспекты комплекса страха, накладывающего отпечаток на жизни многих достойных людей. Он может обусловливаться чуждым по духу, непонимающим окружением, оснащенностью, кажущейся несоответствующей своей задаче, и во множестве случаев уходит своими корнями в тот факт, что человек является учеником или по-настоящему большой душой, готовой идти по Пути Испытания.

Человек ощутил касание души; он имел видение и увидел возможность; он рассматривает и оценивает свою личность с точки зрения предстоящей работы и качеств людей, с которыми она привела его в контакт. Результатом бывает сильнейший комплекс неполноценности, поскольку питают его реальные потоки силы сверху. Энергия, как известно, следует за мыслью и окрашена качеством этой мысли. Человек критически, с отвращением рассматривает свою личность, тем самым подпитывая именно то, о чем он сожалеет, и, следовательно, делает себя еще более несоответствующим своей задаче. Это порочный круг борьбы, который должен быть преодолен полным осознанием истины, заключенной в словах: «Каковы мысли его, таков и он». Если он сосредотачивает внимание на природе всеведущей души, он становится подобен этой душе. Его мысль сфокусирована в сознании души, и он становится душой, проявленной через личность.

Таково краткое перечисление основных гнетущих человечество страхов, которое лишь открывает данный предмет и дает повод для нескольких практических рекомендаций.

 

II. Депрессия или ее полярная противоположность – бурное веселье.

Когда мы приступаем к изучению депрессии, мы рассматриваем явление настолько распространенное, что немногие избегают его атак. Депрессия – как миазмы, как густой туман, обволакивающий человека и не позволяющий ему ясно видеть, уверенно идти вперед и познавать Реальность. Она – часть великой астральной иллюзии; если это понять, становится очевидно, почему она существует, – ведь причина ее является либо астральной, либо физической, и обуславливается или ситуацией в мире, или личной ситуацией. Поэтому следует изучить депрессию индивидуумов и разобрать ее причины.

Причинами депрессии могут быть:

1. Мировое наваждение. Оно ввергает отдельную единицу, свободную от индивидуальных вызывающих депрессию состояний, в пучины мировой реакции. Мировое наваждение с его лишающим жизненности, депрессивным воздействием уходит своими корнями в различные факторы, на которых можно лишь кратко остановиться:

а) астрологические факторы, либо воздействующие на планетарную карту, и, тем самым, на индивидуумов, либо преимущественно расовые. Эти два фактора часто упускаются из виду;

б) путь Солнца в небе. Его путь на Юг характеризуется пониженной вибрационной активностью, и стремящиеся должны это помнить осенью и в начале зимы;

в) фаза, когда большая часть Луны темная, то есть период убывания старой и начало зарождения новой Луны. Он, как хорошо известно, влияет на медитативную работу;

г) психологические и массовые затормаживающие факторы, которые, несомненно, вызываются силами, внешними по отношению к планете и планам, чьи намерения непонятны для обычного человечества. Эти силы, воздействуя на человеческую расу, затрагивают самых чувствительных; последние, в свою очередь, воздействуют на свое окружение, и постепенно создается такое состояние, которое охватывает расу или нации на определенный период или цикл лет и приводит к глубокой депрессии и взаимному недоверию. Это является причиной удручающей самопоглощённости, которую мы именуем паникой или волной беспокойства. То, что это состояние может проявиться как военная, экономическая, социальная или политическая активность, что оно может принять форму войны, религиозной инквизиции, финансовой напряженности и взаимной подозрительности, – это уже другое дело. Причины заложены в чертежах эволюционного процесса и определяются, даже если это не осознается, благим Законом.

2. Астральная поляризация. До тех пор пока человек будет отождествлять себя со своим эмоциональным телом, интерпретировать жизнь сообразно своим настроениям и чувствам и реагировать на желания, ему будут присущи моменты отчаяния, тьмы, сомнения, жестокого страдания и депрессии. Все они происходят из-за обмана, наваждения астрального плана, который искажает, переворачивает и вводит в заблуждение. Нет нужды на этом останавливаться. Если и есть один фактор, который осознают стремящиеся, так это необходимость освободиться от Великой Иллюзии. Арджуна знал об этом, но все же поддался отчаянию. И в этот час нужды Кришна не оставил его и изложил в «Бхагавад Гите» простые правила, которые помогают преодолеть депрессию и сомнение. Вкратце их можно изложить следующим образом:

а) знай, что ты – неумирающий Единый;

б) контролируй свой ум, ибо через ум можно познать неумирающего Единого;

в) знай, что форма – всего лишь покров, скрывающий великолепие Божества;

г) осознай, что Единая Жизнь пронизывает все формы, так что нет смерти, нет страдания, нет отделенности;

д) поэтому отстранись от формальной стороны и приди ко Мне, обитающему в месте, где Свет и Жизнь. Так оканчивается иллюзия.

Именно астральная поляризация делает человека беззащитным перед своими многочисленными эмоциональными реакциями и волнами различных массовых чувств. Именно по этой причине он вовлекается в водоворот неконтролируемой энергии и неверно направленной эмоциональной силы, которая разряжается мировой войной, финансовой паникой, религиозным фанатизмом или линчеванием. Именно астральная поляризация ввергает его в приступы бурного веселья и ложного счастья, во время которых «обманчивый свет» астрального плана раскрывает перед ним фальшивые источники удовольствия; или же массовая веселость – благодаря чувствительности человека – ввергает его в такое истерическое состояние, которое находит свое выражение в безудержном веселье – противоположном полюсе безудержного плача. Я имею здесь в виду не настоящее веселье или пристойное чувство юмора, а те истерические взрывы веселья, которые так обычны среди простых людей и приводят к утомлению.

3. Ослабленное состояние физического тела. Оно объясняется разными причинами, такими как:

а) истощение эфирного, или жизненного тела;

б) физическая болезнь, либо врожденная, либо привнесенная из другой жизни, случайная или обусловленная неверными эмоциональными реакциями, либо появившаяся как результат мировой кармы, например, эпидемия;

в) атмосфера. Это иногда упускается из виду, однако состояние атмосферы, климат, давление, влажность или сухость, жара или холод оказывают определенное психологическое воздействие.

После размышления вы поймете, что все второстепенные и временные причины депрессии и ее противоположности могут быть отнесены к одной из этих трех групп, а если определена причина, способ лечения становится очевиден.

Я более или менее подробно разобрал первые два проявления астральной силы – Страх (страх смерти, будущего, страдания, неудачи и многочисленные меньшие виды страха, которым подвержено человечество) и Депрессию, поскольку оба эти проявления страха в нынешнем веке и цикле представляют собой Стража Порога для человека. Оба они свидетельствуют о чувствительной реакции на психологические факторы и их нельзя пытаться преодолеть, используя другой фактор, такой как бесстрашие. Их нужно преодолеть всеведением души, воздействующей через ум, – а не всемогуществом последнего. В этом заключен оккультный намек. Я не буду разбирать остальные перечисленные факторы, такие как желание счастья, желание удовлетворения животных потребностей и желание освобождения, так как они не представляют для большинства такой проблемы, как первые два. Можно было бы подробно описать все эти проявления и их причины, однако, когда страх и депрессия будут преодолены, раса обретет свое наследие счастья, истинного удовлетворения (всего лишь символами которых являются вышеперечисленные стремления) и освобождения. Давайте сначала займемся фундаментальными видами зла. Как только они будут побеждены, все, что останется – это правильная ориентация и поляризация в душе.

Далее мы рассмотрим преодоление неправильных вибраций астрального тела и использование астральной энергии в правильном направлении.

Мы подробно разобрали предмет астрального, или чувствующего тела, а также различные неправильные проявления, которыми оно заявляет о себе. Человечество вибрирует, в основном, тем или иным из этих способов, и чувствующее тело среднего человеческого существа едва ли когда-нибудь свободно от какого-либо настроения, страха, волнения. Это обусловило такое состояние, что центр солнечного сплетения ненормально развился. У основной массы человечества сакральный центр и центр солнечного сплетения управляют жизнью, и поэтому желание материального существования и сексуальной жизни так тесно связаны друг с другом. Солнечное сплетение у животного является мозгом, оно управляет всеми инстинктивными реакциями, но оно не так тесно связано с чисто сексуальным выражением, как у человеческого существа. Когда мозг станет чувствительным к пробуждающемуся уму и не будет так всецело поглощен механизмом, регистрирующим чувственные впечатления, мы будем иметь ту ориентацию, которая, в конечном счете, поднимет сознание в центры, находящиеся выше диафрагмы. Солнечное сплетение снова вернется к своей прежней функции – быть направляющим агентом чисто инстинктивной животной жизни. Для продвинутого ученика мира солнечное сплетение – это, в основном, орган психической чувствительности, который останется таковым, пока высшие психические силы не сменят низшие и пока человек не станет функционировать как душа. Тогда чувственная жизнь опустится ниже порога сознания.

 

Правильное использование энергии

При рассмотрении путей преодоления неверных вибраций и правильного направления астральной энергии полезно кратко перечислить главные энергии, воздействующие на человеческий организм и циркулирующие через чувствующее тело человека.

1. Энергии, проходящие во всех направлениях через чувствующее тело самой планеты. Это, другими словами, астральное тело Духа Земли (Планетарной Сущности). Эта сущность – не Планетарный Логос, но существо огромного могущества, находящееся на инволюционной дуге и имеющее такое же отношение к Планетарному Логосу, какое имеет астральный элементал к человеческому существу. Факты об этой жизни приводятся в «Трактате о Космическом Огне». Его жизнь представляет собой совокупность огромного числа жизней и тех лунных питри, или меньших строителей, которые составляют чувствующую жизнь личностного аспекта Планетарного Логоса – могущественной силы, с помощью которой можно делать как добро, так и зло в том смысле, в каком мы употребляем слово «зло». Зла, по сути, не существует, как и добра, в смысле существования их как пары противоположностей. Лишь во времени и пространстве существуют различные состояния сознания, вызывающие разные внешние проявления. Энергия этой инволюционной жизни оказывает могучее действие на ту крошечную инволюционную жизнь, которая образует наш астральный элементал. То, что предохраняет от полного чувственного отождествления с этой большей жизнью – это индивидуальность человека и мощь его быстро координирующейся личности.

Человек – это индивидуум. Он является результатом других факторов, и совокупность этих факторов защищает его от окончательного поглощения планетарной чувствующей жизнью, как это происходит с животными. Во время смерти астральное тело человека распадается, и его частицы вновь образуют составные части большого целого.

2. Определенные астральные энергии, эманирующие из определенных планетарных форм, существующих пока не в виде физических планет и не в эфирной сфере, но входящих в кольцо-не-преступи нашей Солнечной системы. Они, в планетарном смысле, представляют две группы жизней. Во-первых, те астральные оболочки распадающихся, разлагающихся планет, которые видит посвященный, – они еще вращаются вокруг нашего Солнца, но, тем не менее, быстро исчезают. Наша Луна присоединится к ним после того, как произойдет полный распад ее внешней формы. Во-вторых, астральные формы тех меньших солнечных жизней, находящихся на эволюционной дуге, которые медленно принимают форму, но еще не обрели эфирное тело и никогда в настоящем мировом периоде не обретут физическое тело. Эти две группы представляют собой планетарное соответствие воплощающимся людям и тем, кто отошел и медленно сбрасывает свои тела перед последующим возрождением, либо тем, кто уже полностью сбросил свои оболочки.

В непосредственной близости от нашей Земли имеются две такие астральные формы, которые быстро «разлагаются», если можно так выразиться, но все же обладают чрезвычайно могущественным влиянием. По причине тесной связи с Землей они вызывают два вида желания, или астральной тенденции, среди людей. Одна в значительной степени вызывает ту инстинктивную тенденцию к жестокости, которую можно наблюдать у детей и некоторых типов людей, а другая оказывает влияние на половую жизнь и вызывает те тенденции к извращениям, которые приводят сегодня к большим трудностям. Их умирающие астральные эманации сильно питают садистские тенденции и половые извращения. В древности они были еще более могущественными, находясь ближе к Земле, чем сейчас; отсюда ритуальные жестокости и отвратительные извращения, например, Содома и Гоморры. Их могущество быстро клонится к упадку, однако надлежит помнить, что они не обладали бы вообще никаким влиянием, если бы в самом человечестве не было определенных инстинктов, на которые могут воздействовать эти энергии. Следует также помнить, что в лемурийские времена их влияние было конструктивным, так как в те дни урок секса и регистрация боли умом входили в планы тех, кто направлял животного человека и старался привести его в человеческое сознание – не в сознание души и даже не в самосознание в те очень далекие времена.

Вблизи нашей Земли на пути к новому воплощению находится одна великая Жизнь, принимающая сейчас эфирную форму. Эта Жизнь, находясь на эволюционной дуге и не имея ничего общего с жизнью распадающейся оболочки, реально предваряет приход Нового Века. Ее влияние двоякое: благодаря эманациям астрального тела этой великой Жизни проводится работа по разрушению разделяющей стены индивидуализма, которая проявляется в человеке в виде эгоизма, а в нациях – как национализм. Благодаря своему быстро интегрирующемуся эфирному телу эта Жизнь приводит эфирное тело нашей планеты в состояние повышенной вибрации. В «Трактате о Космическом Огне» говорится об аватаре с Сириуса, который придет для оказания определенного воздействия на нашу планету. Данная Жизнь – не этот аватар, но что-то вроде предтечи – вроде Св. Иоанна Крестителя, который «крестит водой (астральными эманациями) и Святым Духом». Больше информации об этом пока дать нельзя, но упоминание было необходимо, поскольку надо принимать во внимание энергии, исходящие от обоих факторов.

3. Астральные энергии, эманирующие из нового знака Зодиака, в который мы сейчас вступаем, – знака Водолея. Этот знак, знак водоноса – живой эмоциональный знак. Он (своей могучей силой) будет способствовать соединению астральных тел людей новой связью, связью, которая приведет к братству человечества, которому станут чужды расовые и национальные различия, и жизнь людей придет к синтезу и единству. Он вызовет столь мощный прилив объединяющей жизни, который пока невозможно предвидеть, но который – за тысячу лет – сплавит все человечество в совершенное братство. Его эмоциональное влияние выразится в «очищении» астральных тел людей, так что материальный мир потеряет свою столь сильную привлекательность, хотя на поздних стадиях это может привести к чрезмерному развитию чувствительности, как сейчас это происходит с материальностью! Последние стадии любого знака характеризуются переразвитием той черты, на которую он оказывает наиболее мощное воздействие. В настоящее время этот знак оказывает конструктивное влияние на пионеров расы и разрушительное – на основную массу человечества. Можно поискать факты о грядущем веке Водолея в текущей литературе на эту тему, а мне нет смысла вдаваться в подробности.

4. Слабые эманации от священного «сердца Солнца», неуловимые для масс, но моментально вызывающие отклик мистиков расы, которые все больше демонстрируют очень реальную и знаменательную групповую интеграцию. Эти эманации слишком высокой частоты, чтобы восприниматься рядовым человечеством, но мистики на них реагируют и соединяются вместе, ощущая новую вибрацию. Их работа затем заключается в понижении этой вибрации, так чтобы со временем ее могли почувствовать передовые представители расы. Таким образом, работа группы мистиков должна неизбежно расширяться, так как ритм нашей планеты сейчас стал созвучней ритму биения «сердца Солнечного Логоса», чем было до сих пор (ведь наша планета – пока не священная). Любовь и мысль этой божественной Жизни направляются к «малой дочери давно потерянного сына», как иногда именуется наша планета в оккультных книгах Великих.

5. Еще одной массовой эманацией, вовлекающей астральное тело человека в напряженную активность, является импульсивное желание, свойственное астральному телу четвертого, или человеческого, царства, рассматриваемого как целое, или как выражение жизни. Чувствующее тело человечества бессознательно отзывается на все четыре описанных выше типа астральной энергии, и отклик зависит от качества индивидуального астрального тела и стадии развития человека. Именно в этом факте лежат корни массовой психологии и принципа толпы. Корни так называемого общественного мнения также находятся здесь, однако еще много времени истечет, прежде чем психологи академических школ признают эти четыре фактора. Именно с этим типом отклика чувств стараются работать лидеры, формируя мысли людей таким образом, чтобы возбудить то или иное желание. Они работают с этим типом чувствующей материи, не обладая ни малейшим пониманием того, что происходит, совершенно не разбираясь в факторах, с которыми имеют дело; они работают магнетически, если находятся на Втором Луче, и внушая страх через разрушение, если находятся на Первом. Если они на Третьем Луче, они пользуются Законом Целесообразности. Таким образом, все они работают с астральными телами людей, и их успех зависит в основном от их собственного типа астрального тела, от его способности притягивать других, достаточно развитых для того, чтобы адекватно откликнуться и затем продвигать полезную работу. Поэтому человек с улицы является жертвой астрального могущества тех, кто увлекает его либо во имя своих собственных целей, либо на благо его души – так как это могущество проявляется в обоих направлениях.

6. Астральная жизнь или эманации чувств семьи и друзей человека. Они воздействуют на него гораздо больше, чем он предполагает, или же он может воздействовать на них, в зависимости от того, кто позитивен, а кто негативен. Каждый, с кем мы сталкиваемся или с кем контактируем, каждый человек, с которым мы живем или ежедневно общаемся, оказывает на нас либо хорошее, либо плохое воздействие. Он либо возбуждает нашу эмоциональную природу в хорошем, высоком смысле, и так способствует работе переориентации, либо снижает ее уровень, так что прогресс сдерживается, и мы скатываемся вниз, к материальности. Все это нам отлично известно, и мне незачем на эту тему распространяться.

7. Эмоциональная (астральная, чувствующая) оснащенность, с которой человек вступает в жизнь, которой он пользуется и которую выстраивает в течение жизни. Многие являются жертвами эмоционального тела, которое они же сами сформировали, отзываясь на энергии вышеперечисленных групп. Астральное тело реагирует на любые эманации чувствительного характера тремя способами:

а) эмоционально. Астральное тело человека принуждается к того или иного рода отклику на эманации астральных тел (групповых или индивидуальных) тех, кто его окружает. Данная фраза требует тщательного размышления;

б) чутко реагируя. Всегда имеет место регистрация впечатлений чувствующим астральным телом, даже если отсутствует эмоциональный отклик, и ученики должны научиться точно отличать их друг от друга. Иногда, когда эмоциональная реакция в общепринятом смысле отсутствует, тем не менее, регистрируется исходная причина, пытавшаяся оказать воздействие на эмоциональное тело;

в) просто регистрируя. Регистрация или отказ регистрировать, или реагировать на воздействие, на эмоциональное впечатление. Оно может быть как хорошим, так и плохим.

Во всех трех случаях выбирается та или иная из пар противоположностей, и выбор зависит от качества астрального механизма человека. Четвертый метод предполагает полное обособление от эмоционального тела, способность по своей воле изолироваться от любого чувственного впечатления, с тем чтобы служить с большей эффективностью и любить более разумно, с большим пониманием. Не забывайте, что, в конечном счете, любовь и эмоция – не одно и то же.

Теперь возникает практический вопрос: как можно преодолеть неправильную вибрацию?

Первое. Необходимо понимать, что такое неправильная вибрация, и уметь регистрировать реакцию. Вибрация, импульс, эмоция, желание зарождаются в низшем аспекте формы. Они отличаются от эманации, исходящей от души. Следует различать оба этих воздействия на чувствующее тело. Надо спрашивать себя: «Является ли эта реакция откликом на жизнь личности или откликом на сознание души? Исходит ли этот импульс, который старается активизировать мое чувствующее тело, от божественной Жизни внутри меня или от какого бы то ни было проявления аспекта формы? Втягивает ли он мое астральное тело в активность, которая повредит тем, кто со мной связан, или окажет им помощь? Ставится ли перед ними препятствие или они получают поддержку?»

Всестороннее изучение своих эмоциональных реакций приводит к рассмотрению той базовой характеристики, которую нельзя переоценить ввиду нынешней мировой ситуации. Это непричинение вреда. Я заявляю, что достижение непричинения вреда в позитивном смысле (не в негативном) означает достижение той ступени, которая прямиком ведет к Порталу Посвящения. При первом упоминании это представляется малозначащим и настолько принижающим весь предмет посвящения, что он теряет всякую значительность. Но пусть тот, кто так думает, попытается практиковать такое позитивное непричинение вреда, которое выражается в правильном мышлении (поскольку основано на интеллектуальной любви), правильной речи (поскольку подчиняется самоконтролю) и правильном действии (поскольку базируется на понимании Закона), и он обнаружит, что такая попытка потребует всех ресурсов его существа, а достижение результата займет много времени. Это не то непричинение вреда, которое происходит от слабости и сентиментальных чувств, когда ненавидят волнение, потому что оно расстраивает установившуюся гармонию жизни и приводит к дискомфорту. Это не непричинение вреда малоразвитых, пассивных и немощных мужчин или женщин, которые, обладая весьма малой оснащенностью, не имеют в себе сил причинить вред.

Это такое непричинение вреда, которое вырастает из истинного понимания и контроля над личностью со стороны души и неизбежно приводит к духовному проявлению в ежедневной жизни. Оно проистекает из умения входить в сознание и проникать в сущность своего собрата, а когда это происходит – все прощается, и остается только желание помочь.

От отклика на неверную вибрацию нельзя себя полностью предохранить такими методами, как «постройка защитной скорлупы» или «изолирование» силой мантрамов и визуализации. Оба метода – временные меры, при помощи которых пытаются защитить себя те, кому еще предстоит кое-чему научиться. Постройка защитной «скорлупы» ведет, как известно, к обособлению и, в конце концов, вызывает необходимость избавиться от привычки строить «скорлупы», а также необходимость разломать и уничтожить уже построенные «скорлупы», что сделать легче, чем преодолеть саму привычку. Процесс строительства происходит автоматически до тех пор, пока, наконец, стремящийся не наставит вокруг себя столько оград, что ни сам не может из них выбраться, ни с ним становится невозможно установить какие-либо контакты. Процесс изолирования, который является более продвинутой практикой и требует большего магического знания, представляет собой излучение определенных энергий жизненного тела в конкретном направлении, чтобы посредством так называемого импульса удержать другие энергии на расстоянии. В результате импульса, направленного на подступающие энергии, они поворачиваются и посылаются в другом направлении. Однако эти энергии должны куда-то уйти, и, если они повредят другому человеку, разве не будет нести за это ответственность тот, кто повернул их в этом направлении, желая защитить себя?

Культивирование непричинения вреда – лучший и легчайший способ работы для стремящегося. В нем тогда не остается ничего враждебного по отношению к любой жизни в любой форме, а значит, он притягивает к себе только то, что благотворно. Он использует привлеченные таким образом благотворные силы для помощи другим существам. Таков должен быть первый шаг, и дисциплина, которая подразумевается, неустанное отслеживание всякой активности на всех трех планах человеческой эволюции, а также всех реакций, подчиняют эмоциональное тело господству просветленного ума. Они же способствуют пониманию своих собратьев.

Во-вторых, имеется последующая стадия, на которой ученик обучается абсорбировать и трансмутировать неправильные вибрации и разрушительные энергии. Он не создает перед собой ни «скорлуп», ни барьеров. Он не отделяет себя и не изолируется от своих братьев. Благодаря непричинению вреда он научился нейтрализовать любые злые эманации. Теперь он действует позитивно и в новом качестве. Он целенаправленно, полностью осознавая что делает, вбирает в себя все зловредные эманации (разрушительные энергии и вредоносные силы), расщепляет их на составные компоненты и возвращает туда, откуда они пришли, нейтрализованными, лишенными силы, безвредными, но все же не лишив их первоначальной природы. Вы скажете, что это трудно понять, что это мало что сообщает среднему стремящемуся? Таков всегда путь эзотерической учебы, однако знающие поймут, и для них-то я и говорю.

Имеется еще более продвинутый метод, используемый посвященными. Благодаря знанию Закона и определенных Слов Могущества посвященный может скомандовать энергиям развернуться и возвратиться к своему исходному центру. Однако к этому методу мы не имеем никакого отношения. Пока еще необходимо практиковать непричинение вреда и тщательно следить за его применением в ежедневной жизни.

Методика правильного направления астральной энергии может быть подытожена в трех правилах, взятых из древней Книги Правил, которые давались чела на ступени принятия. Все истинные эзотерические школы начинают с установления контроля над астральным телом, и чела должен был заучить на память и практиковать эти три правила после того, как достигнет реального прогресса в непричинении вреда.

Правило I. Войди в сердце твоего брата и узри его скорбь. Затем говори. И пусть сказанные слова передадут ему могучую силу, которая необходима ему, чтобы порвать свои цепи. Но сам их не разрывай. Твоя работа – говорить с пониманием. Полученная сила поможет ему в работе.

Правило II. Войди в ум твоего брата и прочти его мысли, но только если твои мысли чисты. Затем думай. И пусть созданные тобой мысли войдут в ум твоего брата и соединятся с его мыслями. Сам же держись отстраненно, ибо никто не имеет права влиять на ум своего брата. Единственное право, которое есть, побудит его сказать: «Он любит. Он рядом. Он знает. Он думает со мной, и я в силах поступить правильно». Учись так говорить. Учись так думать.

Правило III. Соединись с душой твоего брата и узнай его таким, какой он есть. Только на плане души можно это сделать. Иначе соединение напитает его низшую жизнь. Затем сосредоточься на Плане. Так он увидит роль, которую играет он, и ты, и все. Так он войдет в жизнь и узнает, что работа выполнена.

Замечание, приложенное к данным трем правилам, гласит:

«Все три энергии – энергии речи, мысли и цели, когда чела с пониманием ими управляет, и когда они соединены с пробуждающимися силами его брата, которому он старается помочь, суть три энергии, с которыми работают все адепты».

Представляется почти невозможным перевести эти древние формулы адекватными понятиями, однако данное приблизительное изложение сообщит просветленному уму их идею; в этих правилах подытожены несколько соображений о правильном направлении энергии, которые среднему стремящемуся необходимо усвоить и к которым он готов.

 

Нынешний век и будущее

Итак, мы увидели то место, которое крошечная чувствующая единица, используемая индивидуальным человеческим существом, занимает по отношению к Великому Целому. Мы отметили различные формы, которые принимает астральная эволюция. Мы также рассмотрели некоторые источники, из которых поступает астральная энергия. Мы обнаружили, что каждый из нас погружен в море чувствующих сил, которые на нас воздействуют, потому что – по Закону – мы присвоили для собственного употребления часть той вселенской энергии, посредством которой мы связаны с Целым. Один из видов астральной энергии, которого мы не касались, эманирует, как нам стало известно, из «Сердца Солнца». Я не могу, однако, детально его рассматривать вследствие неспособности человеческого мозга понять этот тип астральной энергии, а человеческого сердца – его усвоить до той поры, пока не откроется и не будет функционировать сердечный центр. Этот поток живительной энергии может, тем не менее, сильно ощущаться, хотя и не усваиваться пока в чистом виде. Мы называем его «любовью Бога». Это действительно та свободно текущая, изливающаяся, магнетически притягательная сила, что ведет каждого странника домой – в Дом Отца. Это та сила, что волнует сердце человечества и находит свое выражение через посредство мировых аватаров, в мистическом томлении, присущем каждому человеческому существу, во всех движениях, имеющих целью благополучие человечества, в любого рода филантропических и образовательных начинаниях, а также (в так называемом мире природы) в охранительном инстинкте материнства. Но это, в сущности, групповая чувствительность, и только в наступающем Веке Водолея ее истинная природа найдет свое правильное понимание и правильное применение. Я говорю здесь о ней, поскольку это один из факторов, требующих рассмотрения. Однако лишь те, чьи «сердца открыты и вознесены к Господу», знают, о чем я говорю.

Нет необходимости касаться того, что предстоит расе в отдаленном будущем. Насущные проблемы требуют внимания – проблемы личные и расовые, все проблемы, касающиеся контроля над астральным проводником. Предоставлена благоприятная возможность продемонстрировать в существующем хаосе потенции Эго, или души, ее способность к контролю и господству в своей малой сфере влияния. В этом заключается для всех стремящихся нынешнего времени особое напряжение наступающих дней, и мне бы хотелось – с целью помочь вам сориентироваться – дать некоторые советы, которым вы можете или последовать, или нет, как сочтете нужным.

Помните, что каждый стремящийся – это фокус энергии, и на своем месте он должен быть сознательным фокусом. Посреди шторма и вихря он должен сделать ощутимым свое присутствие. Здесь работает Закон действия и противодействия, и часто Великие (предвидя необходимость именно в таких точках внутреннего контакта в периоды мирового волнения, подобные нынешнему) собирают в определенных местностях тех, кто стремится к служению, чтобы они способствовали достижению равновесия и продвигали общий План, в то же время сами усваивая многие необходимые уроки.

Усилие со стороны стремящихся должно заключаться не в сопротивлении давлению и отражении его, не в том, чтобы драться и защищаться. Подобный метод центрирует внимание на «не-Я», увеличивая хаос. Усилие должно заключаться в стремлении добиться контакта с высшим «Я», сохраняя этот контакт стабильным и устойчивым, и пребывать в таком выровненном состоянии, чтобы сила и могущество души могли изливаться на низшую троичную природу и через нее. Это излияние приведет к ровному излучению, которое будет воздействовать на окружение в точном соответствии с достигнутой мерой внутреннего контакта и в прямой зависимости от чистоты канала между физическим мозгом и каузальным телом. Стремящиеся должны также культивировать такое самоотречение, которое выражается в заботе о благе всех, с кем они соприкасаются. Самоотречение относится к низшему «я». Умение сосредоточиться внутри себя и самоотречение должны идти рука об руку.

Человек, поставивший себе целью стать точкой контакта между хаосом и Теми, Кто работает во имя конструктивных целей и порядка, должен также во всем, что делает, использовать и самый необходимый фактор – здравый смысл. Это всегда подразумевает следование Закону экономии силы благодаря различению и истинному чувству ценностей. Там, где они есть, экономится время, разумно расходуется сила, мудро распределяется энергия, не допускается чрезмерное рвение, и Великие могут положиться на благоразумие стремящегося, найдя в нем помощника.

Любая оккультная подготовка имеет в виду такое развитие стремящегося, чтобы он мог действительно стать фокусом духовной энергии. Надлежит помнить, однако, что, согласно Закону, такая подготовка является циклической, имеет свои приливы и отливы, как и все в природе. Время активности следует за временем пралайи, и период регистрируемого контакта сменяется периодом очевидного безмолвия. Обратите внимание на подбор слов. Чередование объясняется Законом Периодичности, и если учащийся развивается с нужной скоростью, каждый период пралайи сменяется периодом еще большей активности, еще большего достижения. Ритм, прилив и отлив, мерное биение пульсирующей жизни всегда являлись Законом Вселенной, и обучаясь отзываться на вибрацию высоких Мест, следует всегда помнить о ритмической периодичности. Один и тот же Закон управляет человеческим существом, планетой, солнечной системой: все они – центры, или фокусы, энергии какой-либо большей Жизни. Если вы собираетесь преуспеть в работе (в работе развития способности улавливать определенные потоки с ментальных уровней – потоки, эманирующие от высшего «Я», от вашей эгоической группы и от Учителя) вам следует обеспечить определенные запланированные условия. Должны быть обеспечены определенные факторы. Если их нет, потоки отклоняются (если можно так выразиться), и контакта не получается. Если нужно заниматься мирскими, земными делами, а такие периоды бывают в каждом жизненном цикле, внимание должно быть сосредоточено на этих деталях, и высший контакт может быть на время отложен. Внимание к делам физического плана – это не обязательно потеря времени, так как эти дела могут быть такой же частью Плана в данное конкретное время, как и любой другой вид служения. Полное выражение себя и раскрытие сознания на каждом плане – вот цель; помните, что каждый план с его различными состояниями сознания равным образом представляет собой часть божественной Жизни. Чего пока недостает большинству стремящихся, так это синтетического сознания и способности поддерживать и регистрировать целостность.

Если существует эмоциональный или ментальный хаос, потоки тоже отклоняются и мозг не регистрирует то, что может быть внутренне увидено и услышано. Если накопилась усталость и физическое тело нуждается в отдыхе, внутренние впечатления также не удается зарегистрировать. Именно центры эфирного проводника оживляются и активизируются при достижении контакта и передачи энергии; поэтому, если жизненность понижена и пранические флюиды не ассимилируются, степень вибрационного контакта снижается и центру не удается зарегистрировать вибрацию и отозваться. Когда стимуляция опять становится достаточной и соблюдены все условия для достижения необходимого спокойствия, потоки снова могут быть восприняты, появляется отклик и следует новый цикл восприимчивости. Я вдаюсь в объяснения, поскольку предвижу множество вопросов и заинтересован в том, чтобы данный процесс для вас стал ясен. Необходимо, чтобы все, кто работает, имели ясное представление об этой работе и полностью осознавали каждый предпринимаемый шаг в тех направлениях, которые так сильно влияют на их способность служить.

Что касается проблем, занимающих внимание всех вас, живущих в нынешнее время мировых волнений и перемен, хочу вас ободрить. Хотя ситуация может казаться вам грозовой и горизонт – потемневшим от надвигающийся бури, помните, что если волнения и перемены всеобщие, как сейчас, и весь мир в них вовлечен, значит развязка близка. В природе сильная гроза, электрические разряды способствуют очищению атмосферы и ускоряют наступление солнечного сияния и более благодатных жизненных условий. Мы пережили электрические разряды мировой войны, пережили и период постепенного рассеяния туч с грохотанием грома и внезапными, резкими порывами ветра и дождя, убивающих надежду у тех, кто жаждет солнечного сияния.Те, кто терпеливо продолжают работу, сохраняя внутреннее спокойствие и уверенность, кто потерял интерес к фасаду личности, помня только о бесформенных силах, которые работают во всех формах и во все времена, увидят порядок вместо хаоса, строительство вместо предшествующего разрушения и нынешнего урегулирования; они увидят высвобождение свежих жизненных сил, до сих пор запертых в возведенные человеком закристаллизовавшиеся скорлупы. Итак, неуклонно держитесь внутреннего видения и имейте то долготерпение, которое помогает выстоять в меньшем цикле, если крепко держишь ключ к большему циклу.

Будет полезно, если мы вкратце обсудим некоторые главные направления мышления, обозначившиеся в настоящее время и представляющие собой продукт прошлого и надежду будущего.

Человеческое мышление всегда было религиозным. Никогда не было такого периода, когда не было бы религии или мыслей у человека о Боге, о бесконечном или о Жизни, вызвавшей все к бытию. Даже самые невежественные дикари признавали существование некоего Могущества и пытались выразить свое отношение к этому Могуществу в понятиях страха, жертвоприношения или умилостивления. Начав с поклонения природе, фетишизма и примитивного идолопоклонства первобытного человека, человечество выстроило структуру истины, которая, хотя еще несовершенна и неадекватна, но уже закладывает основание будущего Храма Истины, в котором увидится свет Господа и которое окажется достойным выражением Реальности.

Из тьмы времен возникли великие религии. Хотя эти религии и разные по своим теологиям и формам богослужения, хотя и с очевидными отличиями в организации и церемониале, хотя и различаются в методах приложения истины, их объединяют три базовых аспекта:

- Учение о природе Бога и человека.

- Символизм.

- Некоторые основополагающие доктрины.

Когда люди это признают и научатся выделять ту внутреннюю сущностную структуру истины, которая одна и та же для всех стран и всех рас, тогда возникнет всемирная религия, Единая Церковь, и то общее, хотя и не единообразное отношение к Богу, которое продемонстрирует истину слов Св. Павла: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». Теологии растворятся в знании Бога; доктрины и догмы перестанут считаться обязательными, так как вера будет основываться на пережитом опыте и авторитет уступит место собственной оценке Реальности. Власть церкви над группой будет вытеснена могуществом пробужденной души в человеке; эпохе чудес и дебатов относительно того, как и почему, с последующими скептицизмом и агностицизмом придет на смену понимание законов природы, контролирующих сверхчеловеческую сферу и сверхъестественную стадию эволюционного процесса. Человек вступит в свое божественное наследие и узнает, что он – Сын Отца со всеми божественными качествами, силами и способностями, так как все они – его божественный дар. А что мы имеем пока? Разрыв со старой установившейся традицией, бунт против авторитета, авторитета церкви, догмы, доктрины или теологии; тенденцию к самоопределению и отбрасыванию старых норм, барьеров мышления и различий, существующих между расами и вероисповеданиями.

Таким образом, мы проходим через промежуточную стадию хаоса и сомнений, мятежа и вытекающей из этого явной распущенности. Научные методы, такие как исследование и анализ, сравнение и дедукция, применяются к религиозным верованиям. История религий, основания доктрин, происхождение идей и развитие идеи Бога подвергаются исследованию и изучению. Это приводит к многочисленным дискуссиям, к отказу от старых установившихся представлений о Боге, душе, человеке и его судьбе. Школы мысли, различные по своим идеям и методам, существовали всегда, и шесть школ индийской философии воплотили в себе практически все базовые представления человека относительно причин проявления. Мало что нового было добавлено Западом к этим шести спекулятивным школам, хотя западный ум с его гением по части научной техники и методики переработал эти идеи и разбил шесть теорий на множество меньших положений. Из мешанины идей, теорий, спекуляций, религий, церквей, культов, сект и организаций появляются два главных направления мышления: одно, которому, в конце концов, предстоит умереть, и другое, которому предстоит развитие и рост и которое, в свою очередь, даст рождение тому максимальному (для нас) выражению истины, которое будет удовлетворять на протяжении следующего века и приведет человека к вершине Храма и Горе Посвящения. Эти два направления представлены следующими группами:

1. Теми, кто обращен назад к прошлому, кто привержен старым путям, древним теологиям и реакционным методам неприятия при поисках истины. Это люди, признающие авторитет: авторитет пророка, библии или теологии. Это те, кто предпочитает послушание навязанному авторитету – добровольному послушанию просветленной душе. Это сторонники церкви и правительства, отличающиеся чистой преданностью и любовью, но отказывающиеся признавать тот божественный интеллект, которым они одарены. Их преданность, их любовь к Богу, их требовательная, но отстаивающая заблуждения совесть, их нетерпимость делают из них всецело преданных людей, которые, однако, ослеплены собственной преданностью и ограничивают собственный рост своим фанатизмом. Они в большинстве своем принадлежат к старшему поколению, и надежда для них – в их преданности и в том, что сама эволюция приведет их во вторую группу.

Эта первая группа и выполняет работу кристаллизации, которая приведет к полному уничтожению старых форм; ее задача так конкретизировать старые истины, чтобы ум расы мог очиститься, чтобы стало очевидно, что существенно, а что не существенно, чтобы фундаментальные идеи так контрастировали с догмами, чтобы стало видно то, что лежит в основе, а вторичные, незначительные убеждения отвергались, так как только основополагающее и причинное будет цениться в грядущем веке.

2. Вторая группа представлена пока еще очень незначительным, но неуклонно возрастающим меньшинством. Это та внутренне связанная группа любящих Бога, интеллектуальных мистиков, знающих реальность, которые не принадлежат ни к какой религии или организации, но которые считают себя членами универсальной, единой Церкви и «членами друг друга». Они есть в каждой нации, расе и народе; у них разного цвета кожа и разные школы мысли, но все же они говорят на одном и том же языке, учатся с помощью одних и тех же символов, прокладывают один и тот же путь, отвергли одни и те же несущественные вещи и выделили одну и ту же суть из существующих верований. Они узнают друг друга; они выражают одинаковую преданность духовным лидерам всех рас и одинаково свободно пользуются Священными Писаниями друг друга. Они образуют субъективную основу нового мира; они формируют духовное ядро грядущей мировой религии; они демонстрируют принцип братства, который, в конечном итоге, спасет мир.

В прошлом нам являлись мировые Спасители – Сыны Божьи, которые провозглашали мировое послание и несли свет народам. Теперь, когда пробил час и благодаря работе эволюции, появляется группа, которая должна принести спасение миру и которая, воплощая групповые идеи и демонстрируя групповую природу, проявляя в малом масштабе истинное значение тела Христова и являя миру картину истинной природы духовного организма, так стимулирует и энергетизирует мысли и души людей, что Новый Век начнется излиянием любви, знания и гармонии Самого Бога.

Религии прошлого основывались великими душами, Аватарами, выдающимися духовными личностями, и пример их жизней, дел и учений впечатлял расу и продолжал влиять в течение многих столетий. Какое действие окажет послание группового Аватара? Какова будет мощь работы группы знающих Бога, провозглашающих истину и субъективно сплотившихся вместе для великой работы спасения мира? Какова будет эффективность миссии группы мировых Спасителей, не таких, как Христос, но всех, кто в какой-то мере знают Бога, дополняют работу друг друга, усиливают послания друг друга и образуют организм, через который духовная энергия и принцип духовной жизни смогут сделать ощутимым свое присутствие в мире?

Представители этой группы существуют сейчас в каждой стране. Этих людей сравнительно мало, они редки, но их число неуклонно увеличивается, и их весть будет все ощутимее. В них воплощен конструктивный дух; они – строители Нового Века; им поручена работа сохранения духа истины и реорганизации мышления людей, чтобы раса научилась контролировать ум и поддерживать его в таком медитативном восприимчивом состоянии, которое позволило бы ей распознать предстоящее раскрытие божественности.

С обеими этими группами – реакционными доктринерами и субъективным сообществом мистиков – контактирует большая часть нового поколения молодых людей, которые не относятся ни к какой группе и чьи представления чрезвычайно запутаны из-за того, что они прислушиваются и к тем, и к другим. Это большинство не принадлежит прошлому и отказывается признавать авторитет этого прошлого. Оно не относится и к внутренней группе Знающих, чья работа – направлять мысли людей в правильные русла, поскольку большинство людей еще не достигло необходимой точки знания. Они сознают только два момента: потребность в свободе и сильную тягу к знанию. Они презирают традицию прошлого и отвергают старые формулировки истины, а поскольку они пока не стали на твердую почву, а являются еще только ищущими и вопрошающими, мы имеем нынешнее состояние мирового смятения, очевидной распущенности и разрушения. Не надо забывать, что данное состояние мира является результатом столкновения трех типов сил, доминирующих сегодня в мире:

Силы, исходящей от приверженцев старой традиции, которые, придавая особое значение форме и прошлому, вызывают разрушение этих форм.

Силы, исходящей от внутренней группы мистиков, которая под руководством Планетарной Иерархии выстраивает новую форму.

Силы, исходящей от масс, которые не принадлежат ни к какой группе и которые используют эту силу пока слепо и часто неразумно, – так будет до тех пор, пока они не увидят те конструктивные каналы, по которым эта сила может быть мудро направлена.

В этом проблема нынешнего переходного периода и отсюда необходимость распространения учения, которое поможет ищущему стремящемуся и искателю найти себя. Отсюда потребность пояснить законы души и правду об индивидуальном раскрытии тем, кто, отвергая старую традицию и отказывая в признании мистике, стремится все же познать себя как освобожденную душу. Это знание вызовет неуклонное возрастание числа Мистиков-Строителей, так как, когда человек нашел свою душу и признает ее связь с механизмом выражения – троичным низшим человеком, – он автоматически переходит в сознание субъективной жизни, начинает работать с причиной и более не блуждает в мире следствий. После чего он становится плечом к плечу с мистиками и знающими всех времен. Такова направленность религиозного импульса в наше время, и такова слава грядущего века.

Если верно, что за фасадом нашего нынешнего мира собирается группа мистиков, обладающих знанием, видением и способностью работать на ментальных уровнях, не видимых и не признаваемых людьми, то можно отметить, что эта группа объединяет не только религиозных людей. Мужчины и женщины из всех областей человеческой мысли входят в эту группу, включая ученых и философов.

Как и всё остальное в наше время, сама наука находится в процессе преобразования, и как бы мало это ни осознавалось многими учеными, их работа с тем, что они называют материей и их исследования атома вступают в новую фазу. В этой фазе старые методики и механизмы будут постепенно отвергнуты, и новый подход и другая фундаментальная концепция о природе материи ознаменуют Новый Век. В течение следующих двадцати пяти лет утвердится возникающее из двух внешне различных представлений о природе атома признание определенных энергетических импульсов, и основанием этому послужит открытие энергий, которые (воздействуя на атомы и атомные формы) производят осязаемые конкретные формы, которым мы даем названия в различных царствах природы. Будет продемонстрирована истинность некоторых базовых предпосылок Вневременной Мудрости, утверждающих что:

1. Душа – это формообразующий принцип, вызывающий притяжение и связность.

2. Душа представляет собой тип энергии, или аспект, отличающийся от типа энергии самой материи, или материального аспекта.

3.Атом уже признан в качестве энергетической единицы, однако энергия, соединяющая атомы в совокупности, которые мы называем организмами и формами, пока не выделена. Мистики научного мира ее почувствуют и будут работать над тем, чтобы ее продемонстрировать в течение следующего поколения. Именно этот тип энергии – энергии формостроительного аспекта проявления – является источником любой магической работы; именно эта энергия в различных царствах природы создает формы, образы, виды, типы и различия, характеризующие и отличающие мириады форм, через которые проявляется сама жизнь. Именно качество этой энергии порождает все количество форм, именно свет привносит в сознание расы те разнородные образы, которые могут принимать совокупности атомов.

4. Данный тип энергии, создающий образы, формы и связные организмы во всех царствах природы, не является жизненным принципом. Жизненный принцип останется не открытым и непризнанным, пока душа, или определяющий качество принцип, строитель форм, не будет изучена, признана и, в свою очередь, исследована;

5. Это становится возможным только тогда, когда человек вступает в полное сознательное владение своим божественным наследиями, работая как душа и контролируя свой механизм (физический, эмоциональный, ментальный), может работать сознательно в контакте с душой во всех формах.

Все это станет возможным только когда раса примет данную гипотезу, признает ее как вероятную и постарается продемонстрировать присутствие души, скрытой за структурой, или телом проявления, или, равным образом, постарается ее опровергнуть. Все великие ученые и работники в сфере объективной природы работали как души, и все наиболее удивительные открытия в области физики и химии, также как и в прочих отраслях человеческого знания, делались, когда работающий в какой-то конкретной области начинал действовать, веря в свою гипотезу, проводил исследования и продвигался, стадия за стадией, в своей работе, пока не соприкасался с аспектом истины, еще не сформулированным человеком. Затем, войдя благодаря интуиции в новую сферу мышления, он формулировал открытое там знание в виде теории, принципа, эксперимента или механического приспособления, так что оно становилось достоянием группы и в свое время принималось и использовалось миром. Но при зарождении это была мистическая работа и основывалась она на мистической интуиции.

Отметим, что в ближайшем будущем предстоят три великих открытия, которые в течение следующих двух поколений революционизируют современное мышление и жизнь.

Одно уже нащупано и является предметом эксперимента и исследования – это освобождение энергии атома. Оно полностью изменит экономическую и политическую ситуацию в мире, так как последняя в большой мере зависит от первой. Наша излишне механизированная цивилизация упростится, и наступит эра, свободная от бремени денег (от обладания и не обладания ими), и человеческое семейство повсеместно признает свой статус соединительного царства между тремя низшими царствами природы и пятым, или духовным, царством. Появится время и свобода для культуры души, которая придет на смену нашим современным методам образования, и раскрытие способностей души и развитие сверхчеловеческого сознания повсеместно овладеют вниманием педагогов и учащихся.

Второе открытие будет сделано в результате нынешних исследований в области света и цвета. Воздействие цвета на людей, животных и единицы растительного царства будет изучаться и результатом этого явится развитие эфирного зрения, или способности видеть следующий уровень материи физическими глазами. Все больше люди будут мыслить и изъясняться в понятиях света, и эффект дальнейшего развития в этой области человеческого мышления будет тройной:

а) люди станут обладать эфирным зрением;

б) жизненное, или эфирное, тело, являющееся внутренней структурой внешних форм, будет увидено, на него станут обращать внимание и люди будут изучать его во всех царствах природы;

в) это сломает все расовые барьеры и все разграничения по цвету кожи; будет доказано сущностное братство человечества. Мы увидим друг друга и все формы божественного проявления как световые единицы разной степени яркости, и все больше будем изъясняться и мыслить в понятиях электричества, электрического напряжения, интенсивности и энергии. Возраст и статус человека на лестнице эволюции будут определяться и станут объективно очевидными; отличия в возможностях зрелых и молодых душ будут признаны и тем самым на земле будет восстановлено правление просветленных.

Отметим здесь, что эти открытия станут результатом работы ученых следующих двух поколений, результатом их усилий. Их работа с атомом субстанции, их исследования в области электричества, света и энергии неизбежно должны продемонстрировать связь между формами, которая является синонимом братства, а также факт существования души, внутреннего света и сияния всех форм.

Третье открытие, которое, скорее всего, произойдет последним, будет больше других относиться к сфере того, что оккультисты называют магией. Оно произойдет в результате изучения звука и его воздействия, и даст человеку мощнейший инструмент в мире творения. Благодаря применению звука ученый будущего будет достигать нужных результатов; благодаря звуку выявится новая область открытий; звук, издаваемый каждой формой во всех царствах природы, будет изучен и познан; благодаря нему будут осуществляться изменения и появятся новые формы. Только один намек я могу здесь дать: освобождение энергии атома будет связано с этой новой грядущей наукой о звуке.

Значение того, что произошло в мире за последнее столетие в сфере звука, пока не оценено и не понято. Однако ужасающие последствия вызываются невероятно возросшим шумом и звуками, исходящими в настоящее время от планеты. Рев машин, громыхание транспортных механизмов во всех частях мира – поездов, пароходов и аэропланов, концентрация человеческих звуков в таких местах скоплений, как большие города, и, в то же время, повсеместное использование радио, приносящего музыкальные звуки в каждый дом и на улицы, оказывают действие на тела людей и все формы жизни повсюду, что станет очевидным лишь со временем. Некоторые формы жизни животного царства, и еще в большей мере растительного царства, исчезнут, а отклик человеческого механизма на мир звука, шума и музыки, в который он все больше погружается, окажется чрезвычайно интересным.

Развитие этих трех направлений науки возвестит Новый Век, произведет в настоящем переходном периоде необходимые изменения и откроет Новую эру, ключевой нотой которой будет братство, поскольку оно станет доказанным фактом природы. Это будет век, когда человек будет ходить в свете, ибо это будет мир признанного внутреннего сияния, когда работа в мире будет осуществляться посредством звука, а, в конце концов, благодаря использованию слов могущества и работе умелых магов. Эти опытные работники с субстанцией, понимающие природу материи, рассматривающие все в понятиях света и знающие цель применения звука, привнесут такие структурные изменения и материальные трансформации, которые приведут к появлению цивилизации, соответствующей работе грядущей расы. Эта работа будет заключаться в сознательном объединении души со своим проводником выражения. Родится такая культура, которая будет побуждать неразвитых представителей расы к лучшему проявлению и более истинному выражению себя, – осуществление этого является привилегией будущего поколения научных исследователей.

Однако, выдающейся чертой грядущего цикла будет развитие психологии. Речь идет о возникновении нового фактора с точки зрения современного психолога материалистической школы – о признании существования души.

Механистическая школа психологов оказывала и оказывает бесценную помощь, и открытия бихевиористов, в сущности, логичны, хотя и ошибочны в выводах. Они служат необходимым тормозом для развития более спекулятивной мистической школы, именующей себя интроспективной. Как и многое другое в нынешнем мире, из двух больших направлений мышления, таких как вышеупомянутые механистическое и интроспективное, или субъективное, образуется третье, которое воплотит в себе то, что истинно в обоих подходах, и должным образом адаптирует их друг к другу. В большом масштабе это осуществится в соединении Запада и Востока, мистицизма и оккультизма. У нас нет разногласий ни с тем, ни с другим, а в эволюции мышления основные направления идей в наше время быстро сближаются друг с другом и возникает синтез, который станет прочным основанием для приближающегося цикла.

Здесь полезно отметить тенденции трех основных направлений мышления в области психологии.

1. Механистическая, делающая акцент на материальной структуре, приписывающая реакции человеческого организма (ментальные, эмоциональные, физические) исключительно материальному аспекту и считающая материальную структуру дающей начало свойственным человеку тенденциям поведения и чертам, как ненормальным, так и нормальным.

2. Интроспективная школа, провозглашающая существование «Я», или того сознательного нечто, которое ответственно за состояния и, как иногда говорилось, «осознает сознание». Эта школа психологов признает материальную структуру, однако идет дальше и рассматривает некоторые аспекты поведения, некоторые реакции и проблемы как необъяснимые с помощью только механистического подхода. Она приближается к оккультной позиции, но не заходит так далеко.

3. Имеются еще те, кого можно назвать виталистами, или группа психологов, которые, признавая материальную структуру, все же считают ее подверженной влияниям энергий и сил, исходящих из внешней среды. Эти энергии характеризуются более универсальной природой, чем те, что возникают исключительно внутри собственного человеческого «я», и к ним относятся большие фундаментальные стремления, за которые ответственна сама природа и которые можно заметить и почувствовать не только в человеческих единицах органической жизни.

Каждая из этих трех школ хранит определенный аспект истины, и эти аспекты дополняют друг друга.

Имеется механизм, посредством которого функционирует реальный человек, и есть материальная структура, которую он выстроил в соответствии с законами природы и которую он может научиться использовать и контролировать. Однако в соответствии с более субъективной спекулятивной школой, он обязан научиться различать между собой как сознающим центром осведомленности, «Я» на троне ума, и аппаратом, через который он контактирует с внешним миром. Когда «Я», использующее механизм, в состоянии это сделать, оно осознает другой факт, а именно, что не только оно само производит и использует энергию и направляет свою собственную долю жизненности, но что имеются энергии и силы в природе, на планете, а также вне планетные, или космические, на которые оно тоже способно отзываться и которые оно может научиться использовать и адаптировать. Таким образом, три нынешние школы являются в зародыше хранителями этих трех факторов. В нынешних условиях раздоров и разделенности эти три школы заняты, в основном, опровержением теорий друг друга, однако все они точны в фактах, хотя и неверны в выводах. Все нуждаются друг в друге, и из соединения этих трех подходов возникнет четвертый, который будет ближе к истине, чем любой из трех.

Если рассмотреть другие базовые направления в мире современной мысли, станет очевидно, что одним из наиболее доминирующих является усиливающийся акцент на групповом сознании, или осведомленности о своем окружении. Обычный, средний человек знает ее как чувство ответственности, которое свидетельствует о появлении в индивидууме эгоической вибрации. Это один из первых признаков того, что душа начинает использовать свой механизм. Человек больше не живет интересами только своего отдельного «я» и начинает сознавать потребность откликаться на нужду своего ближнего. Он признает своим долгом быть в самом реальном смысле хранителем своего собрата и понимает, что, в действительности, прогресс, удовлетворенность, спокойствие ума и процветание не существуют для него отдельно от окружающих. Такое понимание неуклонно распространяется от индивидуума на государство и нацию, от семейной единицы – на мир; поэтому возникают те большие организации, братства, клубы, лиги и движения, которые имеют своей целью повсеместный подъем благосостояния людей. Необходимость давать, вместо того чтобы брать, внедряется в расовое сознание, и признание некоторых связанных с братством базовых концепций неуклонно возрастает. Братство как факт природы – пока еще теория, но братство как идеал формируется сейчас в расовом сознании.

Одна из главных школ мысли, или одно из основных направлений идей, которому суждено исчезнуть, – это нынешние общепринятые известные нам школы философии. Философия в своем техническом смысле как любовь к мудрости будет распространяться по мере того, как люди все больше будут понимать значение мудрости и становиться мудрее, однако можно сказать, что нынешние школы философии почти выполнили свое предназначение, которое заключалось в формулировании представлений о Боге и Его связи с человеком, о божественности, эсхатологии и духовных взаимосвязях.

Свое последнее значительное влияние философским школам еще предстоит оказать. Затем, в последующие века их место займут те школы, которые глубоко и истинно будут развивать космологию, ибо как только Слово Человечества будет понято и постигнуто и значение индивидуума оценено, Слово Космоса получит должное, более глубокое внимание, и законы и природа той Великой Сущности, Которой мы живем и движемся и существуем, будут изучаться. Космический Христос не может быть познан никак иначе, кроме как индивидуальным Христом.

Человек, как мы далее увидим, стоит на пороге получения доказательств своей божественности. Эволюция усовершенствовала его механизм до такой степени, что он представляет собой сейчас скоординированный, интегрированный организм, полезную структуру, подготовленную для божественного пользователя. В ходе нескольких следующих десятилетий будет доказан факт существования души, и работа интроспективных мыслителей, мистиков и изучающих оккультизм продвинется настолько значительно, что сила души будет признана как расовая концепция, а законы души будут признаны как сменяющие, хотя и не отменяющие (так как большее всегда включает в себя меньшее) законы человека. Имеется в виду, что закон всегда соблюдает именно проявляющаяся душа, поскольку, если душа не склонна нарушить закон, то и у человека нет склонности его преступить.

Свидетельством возрастающей уверенности в том, что душа – это «Я», является мощная оппозиция теории, выдвинутой теми школами мышления, которые подчеркивают главенство материи и объясняют все феномены, как объективные, так и субъективные, активностью материи. Через борьбу с теми, кто придерживается иных точек зрения, истина появляется на свет, также как, в более широком смысле, дух «взбирается на плечи материи» обратно на свое исконное место, плюс добавляется улучшение качества в результате обретенного опыта. При этом знание займет место теории, а прямое свидетельство – место домыслов. Теоретизирование людей по поводу своей божественной природы скоро должно уступить место убеждению, а их философствование – прямому исследованию души. То, что признается и допускается, даже если еще не понято, является объектом внимания и исследования, и в недалеком будущем наступит день, когда экспериментальная наука души займет свое место в университетах и в общественном сознании, и не доказательства существования души, а анализ ее природы, целей и жизни привлечет столько же внимания, сколько сейчас уделяется учеными в различных областях тому механизму, который душа стремится и, в конце концов, будет использовать, так как ничто не в состоянии остановить великое эволюционное развитие.

Хочу в нескольких словах высказать предупреждение, а также подытожить сказанное.

Во-первых, не держитесь за форму, какой бы она ни была. Все формы – только эксперименты, и все они достигают момента, когда решается вопрос: либо быть им отброшенными, либо далее оживотворяться.

Во-вторых, помните, что все личности (включая вашу собственную) согласно закону имеют свои периоды прилива и отлива. Периоды отлива, когда они случаются у тех, кто занимает высокое положение, иногда вызывают оцепенение у тех, кто находится под их влиянием и при этом внимает своей личности, а не внутреннему Богу в собственном сердце.

В-третьих, усвойте также, что аналогично тому как в индивидуальной жизни наступают периоды, когда видение затемняется, дорога теряется и звезды поглощаются мглой, такие же периоды бывают и у групп. Однако не сомневайтесь, что после того, как долина пересечена (это относится ко всем стремящимся и всем по-настоящему духовным группам) открывается и покоряется Гора Посвящения; после затемнения приходит видение, а после ночи наступает день. В больших циклах, влияющих на космические группы, это тоже имеет место; в меньших циклах, контролирующих расы, происходит то же самое, и тот же закон управляет всеми меньшими группами вплоть до групп крошечных жизней, которые правят в проводниках человека, – это требуется подчеркнуть.

В-четвертых, не позволяйте себе впадать в уныние. Уныние появляется по трем причинам. В основном оно объясняется снижением жизненности телесного организма. При этом астральное тело предъявляет слишком высокие требования к физическому, и старание откликнуться и ощущаемая неспособность сделать это должным образом создают одну из причин появления уныния. Последнему часто подвержены те из вас, кто обладает тонко организованным физическим проводником. Средство от этого вида уныния очевидно, не так ли? Отдых и расслабление все выстраивают по-новому и дают время природе все урегулировать. Солнце тоже вливает новые силы, насыщая праной, – это надо учитывать. В конце концов, обычный здравый смысл является необходимым условием, а также понимание того, что человек должен выполнять ту работу, которая соответствует его возможностям, а не надрываться, видя большую потребность в ней. Помедитируйте над этим.

Другой причиной уныния является чрезмерное развитие конкретного ума, который, в свою очередь, предъявляет слишком высокое требование к эмоциональной природе, и, далее, опять же к физической. Слишком развитая способность всесторонне обозревать предмет, слишком неадекватное понимание мировой потребности, слишком быстрое постижение множества выводов в связи с каким-то конкретным делом вызывают мощную вибрацию астрального тела. Это ведет к расшатыванию физического проводника, и ощущаемый результат мы называем унынием. Именно здесь желательно культивировать чувство пропорции, развивать способность мудрого урегулирования и добиваться ментального равновесия. Исцеление заключается в осознании того, что время, вечность, эволюция (называйте, как хотите) реализует Замысел и что всё не зависит от индивидуального усилия. Мудрые души могут ускорить благую работу, но все же результат предрешен. Если мудрые души не будут задействованы, всё равно сила эволюции всё осуществит, хотя и более медленно. Не забывайте этого, и если на вас нападает уныние из ментальных источников, успокойтесь, настройте себя и в созерцании постарайтесь прочувствовать конечное достижение этого великого фактора – Времени.

Третья причина находится в более оккультной сфере и обусловлена уравновешиванием пар противоположностей. Когда маятник отклоняется – что он должен делать и делает – к тому, что мы называем тьмой, злом, нежелательным, это вызывает в тех из вас, кто ориентирован к свету, напряжение, которое выражается в дискомфорте во всех телах и особенно сильно ощущается физическим телом как депрессия. Чем более чувствительно ваше тело, тем больше ваш отклик на этот вид искушения. Это один из тех моментов, которые особенно мешают стремящемуся. Это делает его негативным и восприимчивым к формальной стороне, что понижает его вибрацию. Это препятствует его продвижению, и в результате страдает его служение миру. Чтобы избавиться от уныния не нужно культивировать сильную противоположную вибрацию, а нужно мудро использовать ментальное тело, и, логически рассуждая, найти причину таких состояний, корни которых либо в вашей собственной личности, либо в вашем окружении. Так достигается уравновешенность. Средством от уныния является также признание Времени как всеобщего целителя. Средством является и успокоение конкретного ума, последующее его соединение с душой, через душу – с эгоической группой, а затем – с Учителем. Никогда не забывайте, что контакт с Учителем достигается именно в таком порядке, и что тот, кто все больше и больше подчиняется водительству души, является тем, кто все больше и больше входит в сознание своего Учителя.

После того как с бескорыстным намерением была установлена связь с Учителем, принимается взвешенное решение постараться приложить максимум усилий к тому, чтобы работать с абсолютным бесстрастием и без всякого желания видеть результаты своего труда. Процесс этот, если ему следовать долго и терпеливо, приведет, в конечном счете, к достижению такой невозмутимости, которую ничто не сможет нарушить.

Имеется пять моментов, которые необходимо культивировать тем, кто выбрал путь оккультизма, и которые нужно особенно стараться обрести группе. Они следующие:

чистота мотива;

абсолютное бесстрашие;

культивирование воображения, мудро сбалансированного рассудком;

способность мудро оценивать факты и принимать только то, что согласуется с высшим инстинктом и интуицией;

готовность к эксперименту.

Эти пять тенденций в соединении с чистотой жизни и регулированием мышления приведут к успеху. Помните также, что цель не в том, чтобы узнать все, что можно узнать, а в том, чтобы узнать лишь то, что можно мудро применить для просветления расы и тех, на кого может влиять каждый из вас на своем собственном месте.

Реальная проблема, как вы понимаете, заключается в достижении абсолютного бесстрашия. Любой страх, сомнение и беспокойство придется искоренить. Если вы в состоянии это сделать, развитие внутренней точки контакта и знание того, как пробиться к источникам вдохновения, возрастут с удивительной быстротой. Слишком многие перекрывают себе источники информации своей неконтролируемой эмоциональной природой. Астральное тело можно научиться контролировать. Как?

Прямым запретом. Этот способ может успешно применяться начинающими, однако, он не лучший. Он сказывается на физическом теле, приводит к закупорке астрального тела и к такому же состоянию эфирного проводника. Он часто вызывает головную боль, засорение желчных протоков и прочие недомогания.

Прямой реализацией непосредственно стоящих задач и осознаванием того, что с учеником Учителя не происходит ничего, что не могло бы привести к большему знанию, развитию и большей полезности в служении. Страх у многих основан не на робости (парадоксальное заявление!), а, как правило, на ментальном состоянии, таком как гордость. У тех, кто начинает поляризоваться в ментальном теле, страхи соединены с интеллектом. Поэтому их труднее преодолеть, чем страхи человека, поляризованного в астральном теле. Последний может воспользоваться своим интеллектом для искоренения страха в астральном теле. Ментальным типам людей приходится взывать непосредственно к Эго, так как всегда нужно призывать высшее, чтобы справиться с низшим. Отсюда необходимость всегда сохранять канал чистым. Не давите свой страх. Вытесняйте его динамическим могуществом замещения. Это приводит к моему третьему совету, а именно: учащиеся в группе должны лечить привычку страха –

Прямым методом релаксации, концентрации, успокоения и «промывания» всей личности потоком чистого белого света. Это делается следующим образом:

Скажем, вы находитесь в состоянии паники; вас одолевают очень неприятные предположения; ваше воображение слишком разгулялось, и ваш ум усиливает это буйство. Не забывайте, что страхи эмоционального человека слабее, чем ваши. Обладая мощным ментальным телом, вы облекаете свои реакции страха в сильно активизированную ментальную материю, что порождает могущественную мыслеформу, которая циркулирует между вами и пугающим вас событием. Осознав это, продолжайте стремиться к спокойствию. Расслабив свое физическое тело, постарайтесь, насколько можно, успокоить свое астральное тело и стабилизировать ум. Затем, визуализируя себя (личность), душу и Учителя – Его как вершину треугольника – целенаправленно спустите вниз поток чистого белого света и, пропустив его через свои низшие проводники, сметите, смойте все, что вам мешает. Продолжайте этот процесс до тех пор, пока не почувствуете, что достигли того, что вам нужно. Поначалу вам, может быть, придется проделывать это многократно. Позднее достаточно будет одного раза, а затем весь этот процесс станет ненужным, потому что вы достигнете победы.

Это относится к страхам, связанным с личностью. Вы задействуете аспект любви, наполняя себя любовью и светом. Обоснованные страхи, связанные с обстоятельствами предстоящей работы и осознанием материальных препятствий к ней, должны искореняться несколько иначе. Здесь пользуйтесь следующим методом:

Успокойте физическое тело.

Успокойте временным запретом астральное тело.

Соединитесь с Эго и обдумайте наилучший способ разрешения проблемы. Исчерпав все высшие рациональные методы и ясно увидев ход своих действий, затем –

Повысьте как можно сильнее свои вибрации и призовите с интуитивных уровней добавочный свет на проблему. Если ваша интуиция и рассуждение приводят к гармонии и, тем самым, указывают выход, то продолжайте. Как оккультный факт, не подлежащий обсуждению, вы знаете, что сейчас не может случиться ничего, что не привело бы к лучшему. Вы уверены в том, что вас ведут, и тот, кто способен прозревать конец с самого начала, не делает ошибок.

Третий вид страхов, с которыми стремящиеся сталкиваются все больше и больше по мере возрастания в силе и полезности в служении, основан на осознавании сил, работающих против Плана и мешающих исполнению предстоящей работы. Имеют место оккультные атаки, и оккультные силы злобно ополчаются против стремящегося; они могут заявлять о себе в том или ином из проводников и в редких случаях – если стремящийся достаточно значителен – во всех сразу. Иногда такие атаки направлены против индивидуального работника, иногда против групп работников. Чтобы им противостоять, примените первый способ со следующими добавлениями и изменениями. Соединитесь, либо как индивидуум, либо, представив себя в единой группе с собственной душой и с Ложей Учителей, не только со своим Учителем, но со всем Братством, для которого вы работаете. Затем, когда вы достигли спокойствия, визуализируйте тех Учителей, о которых вы знаете, и, поднимая свою вибрацию еще выше, соединитесь, насколько возможно, с Чоханами, Христом и Ману, в соответствии с направлением – религиозным или политическим – в котором вы работаете и в котором последовала атака. После чего через эту связующую цепь и через все проводники пропустите поток фиолетового света. Способ этот следует применять только в случае крайней необходимости. Причина осторожности заключается в эфирном проводнике, который исключительно сильно реагирует на фиолетовый цвет.

Помня об этих мерах предосторожности, вы можете смело встретить вибрацию страха и в итоге устранить ее. Страхи работника делятся на два вида: во-первых, страх того, что принесет будущее, и, во-вторых, сомнение относительно результативности его усилия. У большинства людей присутствуют оба вида сразу. Большинство стремящихся не имеют принципиального сомнения относительно конечного результата, но они иногда сомневаются относительно текущих результатов и сходят с пути устремления, зная – и правильно зная – что он приводит через испытания и одиночество к Стопам Иерофанта. Не меньше их мучают тревоги и высокие вибрации, которые, судя по всему, исходят из высоких духовных источников. Сильные вибрации поступают со все возрастающей частотой, и по мере эволюции расы вибрации будут усиливаться, поэтому к реакциям на них придется мудро адаптироваться.

Когда духовная вибрация становится чрезвычайно мощной, проявляются два момента. Во-первых, стимулируются все добрые устремления и синхронные высокие вибрации, и, во-вторых, все, что мы называем «злом», также стимулируется. Стремящимся надлежит это тщательно усвоить. Может увеличиться волна преступлений, но при этом увеличится число групп, которые культивируют духовный рост и высокие устремления. Результат повышения вибрации у вас, стремящихся, может также проявиться разными путями. Он может выразиться в телесной усталости, и с ней придется справляться не столько посредством сна и отдыха, хотя и они нужны в правильной пропорции, сколько переменой вибрации, развлечениями и весельем. Во-вторых, он выражается часто в глубокой депрессии, в сильной сердечной подавленности, когда смотришь в будущее. Как бы то ни было, смотрите в это будущее, помня, что то, что несет будущее, нам пока не открыто, но что «вечером водворяется плач, а на утро радость». Он выражается также в повышении чувствительности астрального тела, которую, возможно, еще труднее выносить. С ней индивидууму придется справляться, насколько это в его силах, имея в виду данные мною рекомендации. Он выражается и в постоянной стимуляции атомов различных проводников и их совокупной стабильной вибрации, что постепенно приближает к цели, хотя стремящийся может этого не осознавать.

Все зависит от способности учащегося постигать внутренний смысл событий. Весь его прогресс на Пути зависит от его готовности сделать учение своим собственным. Только когда мы трансмутируем уроки внутренних планов в практическое знание, они станут частью нашего собственного опыта и перестанут быть чисто теоретическими. Расширение сознания должно стать неуклонно возрастающим практическим переживанием. Теории бесполезны, пока мы не претворили их в действительность. Отсюда польза медитации на идеале. Во время медитации наши мысли вибрируют в унисон с обдумываемой идеей, и со временем эта вибрация становится постоянной.

Тем, кто сознательно, отдавая себе полный отчет приступает к оккультной тренировке, придется быть готовым заплатить нужную цену. Награда в конце велика, однако путь крут и настоящий оккультист проходит его в одиночку. Умение выстоять в одиночку, брать на себя ответственность, доводить все до конца без посторонней помощи и бросать вызов злу во имя достижения добра – вот признак Белого Брата. Быть затем готовым к одиночеству, к смутным, затаенным опасностям, быть готовым к тому, что жизнь пройдет без всякой награды для личности. Только когда расширится сознание и выяснится истинное положение человека в космическом Целом, награда станет очевидной; так перестаньте же бояться и знайте, что личность – временна, и что из того, что она страдает? Польза, принесенная вселенскому Братству, Закон, объясняемый и демонстрируемый в ежедневной жизни, могут побудить Учителя в итоге (да, в итоге, когда все будет позади) сказать: «Молодец! Хорошо!». Поэтому пусть ваши глаза смотрят прямо вперед. Не сворачивайте ни вправо, ни влево. Путь ведет вверх, к большей скорости вибрации и большей чувствительности. Ищите точку равновесия в своей работе и удерживайте это равновесие, так как годы принесут много работы, много давления и много страданий.

Достаточно ли вы сильны, чтобы видеть скорбь мира, видеть несчастья и все же оставаться в радости? Способны ли вы быть партнером в работе продвижения эволюции расы и, понимая необходимость и неизбежность искупления через страдание и наказание, не пытаться остановить этот поток воздаяния? Отобранные и испытанные души обучаются сейчас во всем мире. Учителя перегружены работой, и Их время расписано по минутам. Они дают, что могут, но от индивидуального стремящегося зависит применение того, что дается.

Те из нас, кто наблюдает и направляет с внутренней стороны жизни, знают ваши проблемы лучше, чем, возможно, вы, выдерживающие бремя и накал существования на физическом плане, себе представляете. Нам известна ваша физическая несостоятельность, и когда-нибудь мы сможем вам помочь выстроить крепкие тела для мирового служения. Сейчас же астральные миазмы таковы, что вам, нашим борющимся братьям, практически невозможно обладать крепким здоровьем; мировая карма этого не позволяет. Астральная порча и отвратительные отстойники низших уровней ментального плана заражают практически всех, и счастлив тот, кто их избежал. Мы с нежностью и заботой следим за всеми вами, которые со слабыми и чувствительными телами борются, работают, сражаются, терпят неудачу и продолжают служить. Ни один час служения, проведенный в боли и напряжении, ни один день труда, после которого остались издерганные нервы, уставшая голова и боль в сердце, не пройдет незамеченным. Мы все знаем и понимаем, однако мы не в состоянии сделать ничего из того, что можете сделать только вы, борющиеся на поле мира. В нашу эпоху давление мировой кармы ощущает каждый из вас. Если бы вы только поняли, что время не ждет, а отдых, радость и мир – на подходе!

Частично одержанная победа, дни, прожитые хоть с определенной долей успеха в стремлении к пока еще не достигнутому идеалу, минуты опустошения души и тела, когда единственное, что ощущаешь – это тщетность всего, даже самого служения, недели и месяцы усилий и борьбы, против, похоже, непреодолимых обстоятельств, против колоссального могущества сил инволюции, против бушующих потоков мирового невежества – все нужно познать. Вдохновляйтесь уверенностью, что Любовь правит всем; обретайте мужество, сознавая то, что Иерархия – на страже.

Те, кто пытается сообщить миру больше об Учителях, кто обучается быть фокусами контакта, проходят через очень суровую дисциплину. Их испытывают всеми возможными способами и они многое усваивают через горький опыт. Их учат не придавать значения признанию. Их тренируют судить не по внешнему виду, а по внутреннему видению. Способность распознавать цель Учителя и умение любить имеют первостепенное значение. Стремящиеся, которые добиваются того, чтобы быть избранными для работы в качестве учеников, должны потерять всякое желание обрести что-либо для своего отдельного «я», должны быть готовы любой ценой оплатить знание. Доказательства существования мира субъективной сферы реальности оплачиваются кровью сердца, так как только «в крови сердца» может быть безопасно обретено и мудро применяться могущество. По мере того, как вы продвигаетесь и в качестве стремящихся изучаете скрытые законы природы, вы сознаете необходимость оплатить цену. Духовное раскрытие характера ученика должно идти вровень с приростом его внутреннего знания. Это знание прирастает тремя путями:

1. Благодаря конкретным расширениям сознания, посредством которых перед учеником раскрывается понимание того, что должно быть достигнуто. Это формирует в его уме представление о том, что ему предстоит постичь и что является первым шагом к искомому. На внутренних планах более продвинутый чела ведет стремящегося и показывает ему, что нужно сделать, также как наставник показывает ученику, какой урок необходимо выучить.

2. Следующий шаг – это овладение уроком и проработка в медитации и в эксперименте прочувствованных истин. Это длительный процесс, потому что все должно быть усвоено и должно стать неотъемлемой частью самого «Я» ученика, прежде чем он сможет двигаться дальше. Это напоминает подсчет суммы – цифра за цифрой, строка за строкой, проработка осуществляется до тех пор, пока не получится итог. Работа продвигается как на внутренних планах, так и на физическом. Во Дворце Учения ученик обучается по ночам на протяжении небольших промежутков времени, а затем продолжает работу служения. Это учение он привносит в сознание физического мозга в виде глубокого интереса к определенным предметам и возросшей способности думать конкретно и абстрактно о разных оккультных вещах, занимающих его внимание. Он пытается экспериментировать, испытывает различные методы изучения законов и с течением времени достигает ценных для себя результатов. Проходит время, и по мере того как он усваивает и узнает больше, знание его становится синтетическим и он готов учить и сообщать другим то, в чем сам уже уверен.

3. При обучении других приходит дальнейшее знание. Определение истины в процессе обучения других кристаллизует усвоенные факты, и при воздействии на другие умы собственная вибрация стремящегося становится созвучной все более высоким планам, и таким образом он получает свежий приток интуиции и достигает все более глубокого понимания истины.

Когда таким путем усвоится один урок, начинается следующий, а когда ученик усваивает определенный ряд уроков, он становится выпускником и проходит через посвящение. Вся обучаемая им группа получает огромную пользу благодаря его шагу вперед, потому что каждый ученик удивительным, неподдающимся четкому определению образом увлекает за собой тех, кого наставляет. Достижение единицы приносит пользу целому. Учитель аналогичным способом ведет Своих учеников вперед и вверх. Предмет этот сложен и в большей мере относится к тайнам Закона вибрационного развития. Посвящение Логоса оказывает всеобщее воздействие.

Вы правы в своем предположении, что Путь Испытания соответствует последним стадиям периода беременности. При Первом посвящении тот, кто называется в Новом Завете «младенцем во Христе», начинает свое странствие по пути. Первое посвящение просто означает начало. Определенная мера правильной жизни, мышления и поведения достигнута; форма, которую предстоит занять Христу, создана, и теперь эта форма должна быть оживлена и заселена. Входит Христова жизнь – и форма оживает. В этом разница между теорией и превращением этой теории в часть самого себя. Вы можете иметь великолепную картину или образ, но ему недостает жизни. Налицо человек, который, насколько способен, смоделировал свою жизнь по божественному образу. У него хорошая копия, но чего-то в ней не хватает. Чего же именно? Проявления внутреннего Христа. Зародыш был, но он оставался латентным. Теперь он выношен и рожден, и Первое посвящение достигнуто. Многое еще предстоит сделать. Аналогия полная. Много лет прошло у ученика Иисуса между рождением и крещением. Оставшиеся три посвящения были пройдены за три года. То же происходит и на Пути стремящегося.

Второе посвящение отмечает кризис власти астрального тела. После крещения остается преодолеть три искушения, что продемонстрирует полный контроль над тремя низшими проводниками. После чего происходит Преображение, сопровождаемое знанием будущего и абсолютным самоотречением. Итак, имеем следующее:

- Момент зачатия – то есть индивидуализация.

- Девять месяцев беременности – то есть колесо жизни.

- Момент рождения – то есть Первое посвящение.

Таким образом, Путь – это процесс, во время которого происходит неуклонное расширение сознания и повышение восприимчивости к высшим вибрациям. Последняя проявляется поначалу как чувствительность к внутреннему голосу, и это одно из самых необходимых свойств ученика. Великие ищут тех, кто способен быстро подчиниться внутреннему голосу своей души. Времена критические, и стремящиеся призываются стать чувствительными и к голосу своего Учителя. Его время до предела занято, и ученики обязаны тренировать восприимчивость к исходящим от Него впечатлениям. Легкий намек, указующий жест, краткий совет – вот возможно и все, на что у Него найдется время, и каждый ученик должен быть начеку. Давление на Учителей сейчас, когда Они приближаются к физическому плану, огромное. Сейчас Их ощущают больше душ, чем когда Они работали только на ментальных уровнях; Они же, работая на более плотных планах, также находят условия более трудными. Дэвы и ученики, стремящиеся и те, кто находится на пути испытания, сейчас собираются вокруг Них и организуются в группы для специальной работы. Некоторые души могут работать только в массе, сплачиваясь и объединяясь общим устремлением. Таковы, например, большинство христиан, собирающихся в церквях. Не зная законов оккультизма и лишь чувствуя внутреннюю истину, они работают в широких подготовительных направлениях; им помогают группы дэв низших уровней, или ангелов, которые подсказывают, направляют и контролируют.

Другие, более продвинутые, работают в меньших группах. Они придерживаются более идеалистических взглядов, и среди них мы видим мыслителей и лидеров социальных реформ, поборников полного обновления в гуманитарных сферах, а также церковное руководство, как христианское, так и восточное. Их ведут желто-голубые дэвы более высоких уровней, тогда как предыдущую группу ведут розово-голубые дэвы.

За ними стоят еще более продвинутые – стремящиеся, испытуемые и ученики мира. Они работают по одному, по двое или по трое, и никогда их группы не бывают больше девяти человек, – оккультное значение этих чисел необходимо для успеха их работы. Великие бело-золотые дэвы следят за их трудом.

Позади этих трех групп стоят Учителя и дэвы бесформенных уровней – Великое Братство, давшее обет служить человечеству.

Инициируются движения, направленные на преобразование, насколько возможно, работы разрушения в конструктивную работу. Время критическое, так как в работе разрушителей наступила пауза. Появилась благоприятная возможность изменить ход событий и перестроить социальное тело.

Именно поэтому каждому из вас нужно с новыми силами посвятить себя работе искупления. Личности должны быть подчинены. Стремящиеся должны жить, не причиняя вреда ни мыслью, ни словом, ни делом. Так каждый из вас обеспечит чистый канал, станет аванпостом сознания Учителя и образует энергетический центр, через который сможет работать Братство.

Первейшая задача стремящегося – обуздать эмоциональную природу. Тогда он становится победителем на поле Курукшетры; тучи расходятся, и далее он может идти в свете. Помните, что обретение возможности идти в свете приносит с собой собственные проблемы. Вы спросите, как это может быть? Приведу один простой, но (думаю, вы с этим согласитесь) убедительный аргумент.

Когда человек действительно идет в свете своей души, и ясный солнечный свет изливается через него, раскрывая Путь, он, в то же время, раскрывает План. Однако одновременно человек осознает тот факт, что План пока еще очень далек от завершения. Тьма становится более явной; обнажаются хаос, мучения и несостоятельность мировых групп; становятся видимы низость и мерзость противодействующих сил, и вся скорбь мира обрушивается на потрясенного, хотя и просветленного стремящегося. Сможет ли он выдержать такое давление? Сможет ли он видеть горе и, тем не менее, всегда радоваться божественному сознанию? Способен ли он видеть все то, что раскрывает ему свет, и при этом невозмутимо продолжать свой путь, оставаясь уверенным в конечном торжестве добра? Будет ли он потрясен проявившимся на земле злом и забудет ли о сердце Любви, которое бьется позади всего внешнего? Ученику надлежит всегда помнить об этом, иначе он будет поражен тем, что обнаружил.

Однако с появлением света он осознаёт новую (для себя) форму энергии. Он учится работать в новой сфере благоприятной возможности. Ему открывается сфера ума, и он обнаруживает, что умеет различать между эмоциональной природой и ментальной. Он обнаруживает также, что ум можно заставить занимать положение контролера, и что силы чувств покорно отзываются на ментальные энергии. Это обеспечивается «светом разума» – светом, всегда присутствующем в человеке, но обретающим значение и мощь только тогда, когда он увиден и познан либо феноменально, либо интуитивно.

Много ложных учений по поводу ума и души циркулируют в наши дни. Учение одной из таких школ, название которой не стоит называть, можно кратко изложить следующим образом:

«Природа жестока и избирательна. Она руководствуется Законом выживания наиболее приспособленных; в процессе отбора миллионы жизней приносятся в жертву, и многие рождения форм ни к чему не приводят. Отсюда редкость достижения жизни души. Лишь немногие люди имеют душу и потому мало кто обладает бессмертием и достигает собственного могущества, чтобы больше не возвращаться. Остальные теряются, тонут и поглощаются в общем процессе природы, и человеческое царство в целом потеряно, кроме нескольких выдающихся фигур, появившихся в прошлом и настоящем. Они выделились благодаря жертве множества…»

Однако реакция самих людей на это учение является достойным ответом. Чувство бессмертия, уверенность в вечном будущем, врожденная вера в Бога, откровение света, обретение мудрости, которая помогает и ведет, не являются прерогативой только Сенеки, Св. Павла, Акбара и им подобных. Все это присутствует (иногда в чистейшем виде) в самом незаметном крестьянине. Слова мудрого совета сходят с языка необразованного, и знание Бога и вера в бессмертие души обнаруживаются скрытыми в сердцах тех, от кого это меньше всего можно было бы ожидать, и зачастую в сердцах самых грешных людей. Однако когда высокоразвитые и наиболее интеллектуальные представители расы обнаруживают в себе божественное Пламя и пробуждают могущество верховного Контролера, пребывающего в сердце их существа, они чрезвычайно склонны причислять себя к более высокой категории, чем остальных, и считают, что те, кто не признает их ментального понимания различий эволюционного развития, настолько сильно от них отличаются, что не заслуживают звания Сынов Божьих. Они считают всех, кто не работает с ментальной энергией, не имеющими души и потому не имеющими вечного существования как индивидуумы. Это всего лишь наваждение ума, часть великой ереси обособленности, косвенно указывающее на будущий период, когда ум станет таким же доминирующим и вводящим в заблуждение, каким является сейчас чувствующее тело.

Поэтому давайте изучим типы ментальной энергии, с которыми индивидууму приходится работать, и посмотрим, как можно преодолеть эту великую ересь обособленности, «ошибку отрицания», как ее иногда называют.

Один из первых моментов, о которых нам необходимо помнить при рассмотрении этих типов энергии, заключается в том, что их направление и работу можно легче понять в более широком смысле применительно ко всему человечеству, чем их действие при индивидуальном использовании ментальной энергии. Пока еще лишь несколько человеческих существ сознательно используют этот тип силы, и потому лишь эти несколько способны понять, что она в действительности собой представляет. Люди как единицы все больше вступают во владение своим интеллектуальным наследием, но, если говорить о количестве, то едва ли один из десяти тысяч использует это врожденное могущество и умело функционирует в своем ментальном теле.

Тем не менее, если посмотреть на человечество в целом и оглянуться назад на прошлое развитие расы, мы увидим самые конкретные действия ментальной энергии и выдающиеся результаты ее приложения. Использование двух факторов отличает человека от животного, независимо от того, использует ли он их сознательно или бессознательно. Оба они в какой-то степени присущи и животному, но человек – это единственная сущность в трех мирах, которая способна сознательно извлекать из них пользу. Один из факторов – это страдание, другой – способность к различению. Благодаря страданию и последующему процессу анализа, соотнесения плюс памяти и визуализации человек научился тому, чего необходимо избегать, а что культивировать. Это относится к событиям физического плана и чувственным переживаниям. Благодаря различению в сфере идей и среди потоков мыслей человек научился решать, на чем основывать свою деятельность в любых человеческих делах, даже несмотря на то, что он обладает неполным пониманием истинной природы идей и воплощение воспринятых им истин далеко не совершенно. То, что он часто выбирает неразумно, что идеи, управляющие групповым поведением, не самые высокие, что общественное мнение формируется, исходя из личностных и эгоистических интересов, может быть лишь слишком грустной правдой. Тем не менее – через страдание и обучаясь использовать способность выбирать в сфере идей – человек неуклонно пробивается к полной свободе и полному контролю над землей, наследовать которую является его правом. «Древний Комментарий» символическим языком с особой красотой выражает то, что относится к обеим этим характеристикам. Вчитываясь в следующие фразы, размышляя над ними, помните, что вода символизирует чувствительность, или астральную реакцию, а огонь – символ ментальности:

«Успокаивающие воды охлаждают. Они постепенно приносят облегчение, отделяя форму от всего, с чем можно соприкоснуться. Лихорадочный жар долго подавляемого желания уступает охлаждающему потоку. Вода и страдание успокаивают друг друга. Долог процесс охлаждения.

Пылающий огонь устраняет все, что стоит на пути жизни. Блаженство приходит после огня, как огонь после вод. Вода и огонь соединяются и порождают великую Иллюзию. Они производят туман, пелену, пар и шум, скрывая Свет, пряча Истину и закрывая Солнце.

Огонь неистово пылает. Страдание и воды исчезают. Появляются холод, жар, свет дня, сияние восходящего солнца и совершенное знание Истины.

Таков путь для всех ищущих света. Сначала форма со всеми ее страстями и желаниями. Потом страдание. После – успокаивающие воды и возгорание малого огня. Огонь разгорается, и жар пылает внутри крошечной сферы, верша свою огненную работу. Влажность, плотный туман также становятся зримы; к страданию добавляется горестное смятение, ибо те, кто на раннем этапе используют огонь ума, теряются в иллюзорном свете.

Жар становится невыносимым; затем теряется способность страдать. Когда этот этап пройден, открывается ничем не затмеваемое сияние Солнца и чистый, яркий свет Истины. Это путь возвращения к скрытому центру.

Используй страдание. Призывай огонь, о Странник, в чужой, неведомой стране. Воды смывают грязь и слизь естественного роста. Огни сжигают мешающие формы, которые пытаются удержать странника, – и так приносят освобождение. Живые воды, подобно реке, несут странника к Сердцу Отца. Огни разрушают завесу, скрывающую Лик Отца».

Наверное, одно из первых наставлений, которое надлежит усвоить каждому учащемуся, по мере того как он старается понять природу и способ употребления ума, заключается в том, что значимость общественного мнения должна уступить место собственному индивидуальному сознанию правоты и что только когда утвердится такое отношение к индивидуальному сознанию, оно займет свое правильное место, став тем живым зародышем, который сможет расцвести в божественный цветок Сына Ума, Манасапутру, и став той нитью, которая ведет обратно в сферу Универсального Ума. Это сознание, эта нить, если ей следовать, приведут индивидуума в Совещательную Палату, где открываются План и Цель великой Жизни и где любой человеческий эгоизм и своекорыстие исчезают в ясном свете Воли Божьей. Благодаря правильному пониманию и правильному использованию астральной природы, контролю над ней, а также постижению природы чувствующего сознания, человек способен проникнуть в самое сердце Самого Бога и узнать, развеяв всякие сомнения, что все хорошо, так как все есть Любовь. Благодаря правильному использованию ума и верному пониманию природы интеллекта человек способен проникнуть в ум Бога и узнать, что все хорошо, так как все запланировано и божественная цель неуклонно осуществляет свои задачи.

Работа атлантических Адептов заключалась в том, чтобы внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог есть Любовь. Это символически выражает истину, как и употребление слова Бог. Работа арийских Адептов заключается в том, чтобы внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог – это Воля. При этом Они работают с интеллектом человеческого семейства, с тем чтобы помочь людям взять ум под контроль, подчинить уму другие формы и через ум раскрыть человеку то, что есть и что будет. Таким образом, устанавливается связь человека с эзотерическим головным центром единой Жизни. Разнообразные виды форм животного царства Они приводят в контакт с сердечным центром Природы, благодаря развитию в них чувствительности и связанному с ней раскрытию через боль. Данная фраза выражает истину, которую невозможно изложить яснее до тех пор, пока сознание человека не станет более вмещающим. Формы божественного проявления растительного царства благодаря использованию цвета также приводятся в вибрационный контакт с тем силовым центром Природы, который аналогичен горловому центру человека.

Употребляя эти слова, я имею в виду, главным образом, ту Жизнь, которая выражается через нашу планету, то есть нашего Планетарного Логоса, однако (стоит ли повторять) данное представление можно распространить и на большую Жизнь, всего лишь отражением и выражением Которой является наш Планетарный Логос. Человек – мозг природы; животные – сердце; растительный мир – выражение творческой силы, или горлового центра; эти три царства природы своеобразно соответствуют трем высшим центрам человека, также как три царства, находящиеся на инволюционной дуге, соответствуют трем низшим центрам, а минеральное царство – какой бы непонятной ни казалась эта идея тем из вас, кто не обладает сознанием жизненного аспекта – соответствует солнечному сплетению, этому великому центру синтеза и перераспределения между тем, что наверху, и тем, что внизу.

С течением времени эти соответствия меняются. В лемурийские времена, если рассматривать человечество как царство природы, оно выражало центр солнечного сплетения, тогда как животное царство символизировало сакральный центр, а центр у основания позвоночника символизировался растительным царством. В середине атлантического периода, который характеризовали некоторые крупные изменения и эксперименты, произошли перемены во всем процессе; пришли определенные Эго, как известно из «Тайной Доктрины» и «Трактата о Космическом Огне», и благодаря их усилиям стал возможным гигантский скачок вперед. Читта, или умственное вещество, завибрировало сильнее, и сейчас мы живем в период самой интенсивной активности конкретного ума.

Эзотерическое учение гласит, что все три аспекта Божественности сами по себе тройственны, поэтому мы можем разделить энергию ума человечества также на три аспекта. Таким образом, имеем:

Низший конкретный ум, который в «Йога Сутрах Патанджали» называется читтой, или умственным веществом.

Абстрактный ум, или тот аспект ума, который связан с миром идей.

Интуицию, или чистый разум, который для человека является наивысшим аспектом ментальности.

Для всех трех осеняющей, или вмещающей всех, сферой выражения является Третий аспект Логоса, который мы называем Универсальным Умом, активным интеллектуальным Божеством. Силовые линии от этих трех низших аспектов ведут обратно (если мы вправе использовать столь неадекватное выражение) к третьему плану, также как астральные силовые линии ведут ко второму, или монадическому плану, хотя применительно к человеческому сознанию они ведут только к буддхическому, или интуитивному плану.

Интересно отметить, что подобно тому как Монада, побуждаемая желанием, производит ту форму жизни, которую мы называем личностью, так и аспект ума, как часть замысла, осуществляемого Универсальным Умом, в свою очередь производит то проявление, которое мы называем Манасапутрой, великим Сыном Ума на ментальном плане. Поэтому именно принцип ума в человечестве вводит в проявление эгоическое тело, каузальный проводник, называемый Карана Шарира, или двенадцатилепестковый лотос. Здесь мы, конечно, выражаемся исключительно в понятиях аспекта формы. Причина же находится на космических планах, на которых Планетарный Логос ведет Свою жизнь. От космического астрального плана исходит импульс, приводящий к существованию форм и их конкретному выражению, – поскольку любое облачение в форму является результатом желания. От космического ментального плана исходит воля-быть во времени и пространстве, которая производит семь групп эгоических жизней и третье излияние.

Из этого можно заключить, что правильное использование энергии посвященным обеспечивает его связь не только с высшими планами Солнечной системы, но и с теми космическими планами, на которых, символически говоря, наш Логос имеет Свой Личностный аспект. Правильное использование физической энергии посвященным дает ему «свободу» на космическом физическом плане. Правильное использование астральной энергии посвященным дает ему могущество на космическом астральном плане, а верное использование ментальной энергии открывает ему доступ на космический ментальный план. Понятно, что три высших центра человека при совершенном функционировании способствуют передаче энергий из этих высших планов в область активности посвященного и становятся вратами в сферы, до тех пор для него закрытые.

Каждый центр, или чакра, составлен из трех концентрических, переходящих друг в друга витков спирали, или колес, которые у духовного человека на пути испытания медленно движутся в одном направлении, но постепенно ускоряют свое вращение по мере того, как он приближается к порталу Пути Посвящения. При посвящении затрагивается центр чакры (точка латентного огня), вращение становится более интенсивным, а движение – четырехмерным. Трудно выразить эти идеи в словах, так чтобы их мог понять непосвященный, но этот эффект может быть описан как переход от размеренного вращения к вращению-излучению, «колесу, вращающемуся вокруг себя», как это выражено в древних Писаниях. Таким образом, когда благодаря очищению, следованию правилам и устремленности, которую не останавливают никакие препятствия и которая не прекращается из-за страдания, стремящийся добивается пульсации и вращения своих центров, тогда – и только тогда – Учитель может ввести его в Присутствие Иерофанта. Тогда Посвятитель, обладая полным знанием Луча и подлуча ученика, как эгоического, так и личностного, и осведомленный о карме, которая еще не полностью отработана, касается центра или центров, готовых к оживлению, и скрытый огонь вспыхивает и фокусируется. Всегда помните, что при оживлении центра обязательно имеет место соответствующая витализация соответствующего головного центра, пока, наконец, семь центров в теле и семь центров в голове не будут вращаться в унисон. Помните также, что как четыре малых Луча переходят в три главных Луча, так и четыре малых центра аналогично переходят в пралайю, имея своим фокусом горловой центр. Итак, имеем три центра – головной, сердечный и горловой, – содержащих в себе внутренний огонь, и три главных головных центра, вибрирующих с ними в унисон.

Я понимаю, что всю эту техническую информацию сложно осмыслить, однако, она имеет свою ценность, и многое из того, что здесь сообщается, окажется полезным, когда все вы перейдете на другую сторону и новая когорта стремящихся последует по вашим стопам. Тренировка ментального тела имеет большой смысл, но многие избегают технических деталей под тем предлогом, что предпочитают жизненную сторону истины, хотя все дело в присущей им ментальной лености. То учение, что вы сейчас получаете – всего лишь азбука эзотеризма. Но не тратьте времени на слишком детальные изыскания. Все, что сейчас возможно, – это широкий общий обзор, запас терпения, готовность признать ограниченность физического мозга и принятие гипотез. Верить в эти гипотезы имеет смысл до тех пор, пока им не воспротивится ваша интуиция или они не станут противоречить предыдущим учениям, данным другими Вестниками Ложи. Я не провозглашаю догмой все мною сказанное. В данных инструкциях я лишь сообщаю определенную информацию, правильность которой оставляю продемонстрировать будущему. Я только прошу принять ее во внимание; а в будущем многое из того, что сейчас кажется странным или даже противоречивым, будет освещено, постепенно разгадано и легче усвоено. Малое знание ведет к большой путанице, если оценка его истинности не будет отложена на время, когда годы учения увеличат запас знания и его можно будет попробовать применить на практике.

Вернемся к нашей теме. Сердечный центр человека открывает дверь в то, что называется «сердцем Солнца». Горловой центр открывает возможность полного понимания пути физического Солнца, и всем настоящим астрологам необходимо в конце концов активизировать этот центр. Головной центр открывает дорогу к центральному Духовному Солнцу, причем каждый центр через планетарное соответствие связывает с одним из космических планов.

Итак, имеем сумму технических подробностей и фактов, которые (по Закону Аналогии) представляют собой чисто академический интерес, не больше. Даже те из нас, кто являются посвященными, практически ничего не знают о космических планах, кроме космического физического. Наше сознание только начинает становиться солнечным, и мы наши малые силы направляем на преодоление планетарных ограничений, удерживающих нас от солнечного знания и жизни. Для стремящихся, не знающих даже, что такое планетарное сознание, ценность приведенной выше информации заключается лишь в том, что она подчеркивает синтетическую природу великого Плана и тот факт, что мельчайшая единица является составной частью Целого. Также делается акцент на идее, что энергия – это жизненный флюид, циркулирующий через все тело Логоса и тем самым оживляющий даже самый крошечный атом этого Целого. Очень важно стремиться охватить всю картину и увидеть чудо того, что выявляется. Тем не менее, потерей времени было бы раздумывать, например, о космическом астральном плане, если даже план Эго (пятый подплан космического физического плана, считая сверху вниз) пока еще недостижим для среднего человека и составляет цель всего его устремления и медитации.

Поэтому для человека Универсальный Ум лучше всего может быть осознан с помощью того, что называется конкретным умом, абстрактным умом и интуицией, или чистым разумом.

Конкретный ум – это способность создавать формы. Мысли – это вещи. Абстрактный ум – это способность выстраивать образы, модели, или ум, работающий с чертежами, по которым моделируются формы. Интуиция, или чистый разум, – это способность, позволяющая человеку входить в контакт с Универсальным Умом и охватывать План синтетически, постигать божественные Идеи и выделять некоторые фундаментальные чистые истины.

Целью всей работы стремящегося является понять те аспекты ума, с которыми он должен научиться работать. Таким образом, его работа может быть подытожена следующим образом:

1. Он должен научиться думать; обнаружить, что у него есть аппарат под названием ум, и раскрыть его способности и силы. Они хорошо проанализированы для нас в первых двух книгах «Йога Сутр Патанджали».

2. Затем он должен научиться контролировать свои мыслительные процессы и, усмирив склонность своего ума к формостроительству, выявлять идеи, лежащие в основе этой божественной мыслеформы – мирового процесса, чтобы научиться работать в сотрудничестве с Планом и подчинять собственную способность к созданию мыслеформ этим идеям. Ему надо научиться проникать в мир этих божественных идей и изучать «образы небесного», как они называются в Библии. Он должен начать работать с чертежами, по которым смоделировано и выстроено все сущее. Тогда он становится учащимся-символистом и из идолопоклонника превращается в божественного идеалиста. Я употребляю эти слова в их настоящем смысле.

3. Став идеалистом, он должен прогрессировать еще дальше, пока не войдет в сферу чистой интуиции. Тогда он сможет познавать Истину из ее источника. Он входит в Ум Самого Бога. Он становится интуитивен, как и идеалистичен, а также становится восприимчив к божественным мыслям, которые оплодотворяют его ум. Позднее, привыкнув к этим интуитивным вспышкам, он называет их идеями или идеалами и основывает на них всю свою работу и деятельность.

4. Затем наступает период работы по сознательной постройке мыслеформ на основе божественных идей, эманирующих в виде интуитивных прозрений из Универсального Ума. Это осуществляется благодаря медитации.

Каждому настоящему учащемуся известно, что это подразумевает сосредоточение, с целью настроить, или сориентировать, низший ум на высший. Обычное стремление строить мыслеформы временно блокируется. Благодаря медитации, представляющей собой способность ума пребывать в свете и в этом свете осознавать План, он учится «проводить» нужные идеи. Благодаря созерцанию он становится способным вступать в то безмолвие, которое позволит ему «подключаться» к божественному уму, извлекать мысль Бога из божественного сознания и знать. Такова работа каждого стремящегося, отсюда следует необходимость понимания им природы своей ментальной проблемы, инструментов, которыми он должен выполнять работу, и применения, которое он обязан найти тому, что узнаёт и получает благодаря правильному использованию ментального аппарата.

Как это делать? Как этого добиться и как строить впоследствии?

Каким бы малым или незначительным ни был индивидуальный мыслитель, но в сотрудничестве со своими братьями он владеет могучей силой. Только благодаря устойчивому, сильному, правильному мышлению людей и верному использованию ментальной энергии эволюция может прогрессировать в желательных направлениях. Правильное мышление зависит от многих факторов; некоторые из них полезно вкратце перечислить:

1. Способность осознавать видение. Она включает способность хотя бы немного осознавать тот архетип, согласно которому Ложа старается моделировать расу. Это подразумевает сотрудничество в работе Ману и развитие абстрактного, так же как и синтетического мышления, раскрытие интуиции. Интуиция выхватывает из высоких мест деталь идеального Плана, скрытого в уме Логоса. По мере развития этой способности люди прикоснутся к источникам могущества, которые находятся не на ментальных уровнях, а образуют те уровни, которые питают ментальный план.

2. Затем, осознав видение и лишь на мгновение увидев частицу красоты (удивительно, как умеют видеть малые люди!) вы получаете благоприятную возможность спустить на ментальный план столько из этого Плана, сколько вы в состоянии. Поначалу вы едва улавливаете видение, и все же оно начнет материализоваться. Сначала вы обнаруживаете, что способны с ним соприкасаться лишь изредка, так как видение приходит через посредство каузального тела, а пока только немногие умеют удерживать это высокое состояние сознания длительное время. Но борьба за понимание приведет к результатам, и постепенно идея просочится на конкретные уровни ментального плана. Тогда она станет конкретной мыслью, тем, что может быть четко визуализировано и принято за основу мышления.

3. Когда это выполнено, что происходит затем? Период вынашивания, период, когда вы выстраиваете свою мыслеформу, исходя из такого объема видения, которое вы в состоянии донести до своего сознания. Это должно проходить медленно, так как желательна стабильная вибрация и хорошо выстроенная форма. Торопливость в работе ни к чему хорошему не приводит. Пока вы выстраиваете, начинает ощущаться потребность, сильное желание донести это видение до земли, ознакомить с ним других сынов человеческих. Тогда вы оживляете мыслеформу могуществом своей воли, пытаетесь заставить ее быть; ритм утяжеляется и замедляется, встроенный в вашу форму материал неизбежно уплотняется, и вы обнаруживаете, что мыслеформа вашего видения обернута в материю ментального и астрального планов.

4. Счастлив тот ученик, который может донести видение еще ближе к людям и добиться его воплощения на физическом плане. Помните, что материализация какого-либо аспекта видения на физическом плане никогда не является работой одного человека. Только когда его осознали многие, только когда они проработали его материальную форму, их объединенные усилия способны привести его к внешнему проявлению. Таким образом, вы убеждаетесь в пользе просвещения и формирования общественного мнения, это приводит многих помощников на помощь нескольким видящим. Всегда действует Закон: по мере снижения происходит дифференциация. Двое или трое воспринимают План интуитивно; затем ритм, который они установили своей мыслью, возбуждает активность материи ментального плана; мыслители схватывают идею. Этому трудно научиться, и трудно это делать, но награда велика.

Для тех, кто борется, стремится и упорствует, радость удваивается, когда происходит материализация. Вы чувствуете радость контраста, так как, зная тьму прошлого, вы наслаждаетесь светом достижения; вы чувствуете радость испытанного и проверенного содружества, так как годы выявили ваших избранных спутников, и в общих страданиях выковалась ваша связь; вы чувствуете покой после победы, так как для усталого бойца плоды достижения и отдыха вдвойне сладки; вы чувствуете радость участия в Плане Учителей, и все хорошо, что тесно связывает вас с Ними; вы чувствуете радость от того, что помогли успокоить тревогу мира, что принесли свет душам, жившим в потемках, что в какой-то мере исцелили открытую рану мирового горя, и сознание правильно прожитых дней, благодарность спасенных душ вызывают самую глубокую радость – радость, известную Учителю, когда с Его помощью брат поднялся по лестнице немного выше. Это радость, которая предстоит всем вам, – и она не так далеко. Итак, работайте, но не ради радости, а в направлении ее; не ради награды, но из внутренней потребности помогать; не ради благодарности, но из побуждения, которое появляется, когда осознается видение и узнается роль, которая вам предназначена в том, чтобы спустить это видение на землю.

Полезно понимать разницу между счастьем, радостью и блаженством:

1. Счастье коренится в эмоциях и представляет собой личностную реакцию.

2. Радость является качеством души и осознается в уме, когда достигается выравнивание.

3. Блаженство представляет собой природу Духа и спекуляция о нем бесполезна, пока душа не ощутит свое единство с Отцом. Это состояние приходит на смену более ранней стадии, когда личностное «я» соединяется с душой. Поэтому спекуляции и анализ природы блаженства не принесет пользы среднему человеку, чьи представления и терминология вынужденно личностные и связанны с миром чувств. Присуще ли стремящемуся счастье или радость? Если ему присуща последняя, она должна прийти как результат группового сознания, групповой солидарности, единства со всеми существами, и может совсем не соотноситься с понятием счастья. Счастье ощущается, когда личность встречается с такими условиями, которые удовлетворяют ее в той или иной части ее низшей природы; оно приходит, если личность чувствует физическое благосостояние, довольна своей средой или окружающими личностями, или удовлетворена своими ментальными достижениями и контактами. Счастье – это цель отдельного «я».

Если же, однако, мы стараемся жить как души, удовлетворенность низшего человека не принимается в расчет, и мы находим радость в групповых отношениях и в создании таких условий, которые приводят к лучшему выражению душ тех, с кем мы общаемся. Принесение радости другим, с тем чтобы создать им условия, в которых они смогут лучше себя проявить, может выразиться в физических действиях, если мы пытаемся улучшить их материальное положение, или в эмоциональном воздействии, если наше присутствие умиротворяет и воодушевляет их, или в интеллектуальном воздействии, если мы побуждаем их более ясно мыслить и понимать. А то, что при этом ощущаем мы, – это радость, поскольку наше действие было бескорыстным, искренним и независящим от конъюнктуры и от общественного положения стремящегося. Ощущение счастья проходит, когда гнетет плохое здоровье, появляются проблемы с окружающими, становятся трудными условия существования, когда давит «аккумулированная карма многих рождений» или когда семейные, национальные или расовые тревожные предчувствия овладевают чувствительной личностью. Счастье юности или самоцентрированное довольство эгоистичного человека, отгородившегося от всех проблем, не надо путать с радостью.

Банальностью и оккультным парадоксом является тот факт, что в момент глубокого личностного горя и несчастья может быть узнана и почувствована радость души. Однако таково положение дел, и именно об этом должен помнить учащийся. Некоторые люди счастливы, потому что закрывают глаза на правду или сами себя гипнотизируют, уходя в скорлупу иллюзий. Стремящийся же в большинстве случаев уже достиг стадии, когда его глаза широко открыты и видят ясно; он научился говорить себе правду и не строит разделяющую стену между собой и другими. Он пробудился и ожил, он чувствителен и зачастую страдает. Он удивляется, почему его, судя по всему, покинуло то, что мир называет счастьем и спокойствием, и спрашивает себя, что будет в итоге.

Мы, наблюдающие и ведущие на внутренней стороне, с любящим вниманием следим за всеми вами, попавшими в самую гущу столкновения. Мы похожи на Генеральный Штаб, который следит за ходом сражения с безопасной высоты. В нашей безопасности заключается гарантия вашего окончательного успеха, так как мы держим в своих руках решение многих проблем и помогаем вам, если битва начинает идти вразрез с нашими планами. Хотелось бы, чтобы вы всегда помнили исключительно важное утверждение о том, что в разрушении форм заключается тайна всей эволюции. Не считайте его трюизмом. Вы убедитесь, что такие разрушения постоянно происходят, и вы должны быть готовы к ним. Учителя до самой последней возможности используют форму; Они стараются работать через нее, заточая жизнь между ограничивающими стенами ровно столько, сколько форма служит своей цели и раса получает наставление через эту форму. Потом наступает момент, когда форма перестает служить назначенной цели, структура атрофируется, кристаллизуется и становится легкоразрушимой. Тогда ее разрушение становится делом величайшей важности и пользы, – при этом новая форма занимает ее место. Понаблюдайте и убедитесь, так ли это. Всегда выстраивается форма, всегда она используется столько, сколько возможно, всегда форма разрушается, когда она начинает мешать и стеснять расширяющийся свет, и всегда быстро создается новая форма. Таков метод от начала эона.

В дни младенчества расы формы сохранялись длительное время. Эволюция продвигалась медленнее, однако сейчас, когда все устремилось вверх, срок жизни формы недолог. Она живет короткий период; она быстро выполняет свое предназначение и сменяется другой формой. Эта скорость увеличивается, а не уменьшается, поскольку сознание расы, или внутреннее расширение ее жизни, вибрирует во все более быстром, более легком ритме.

Также необходимо осознать, что одна из принципиальных целей устремления в наше время со стороны тех, кого вы называете Старшими Братьями расы, заключается в том, чтобы стимулировать, очищать и координировать эфирное тело. Эфирное тело – не только передатчик праны, но и средство проявления всех энергий, которые мы рассматриваем. Оно имеет важное значение и в решении других задач:

а) будучи буквально материей физического плана, эфирное сознание представляет собой следующий шаг вперед для расы. Поначалу это будет демонстрироваться как раскрытие эфирного зрения и способность познавать эфирную материю;

б) в ближайшем будущем оно станет полем для исследования современными учеными. В течение десяти лет многие профессиональные медики признают эфирное тело как факт природы;

в) большинство болезней, от которых страдает в наше время физическое тело, имеют свои корни в эфирном теле. Чисто физических заболеваний мало, если они вообще бывают. Источник болезни – в астральном и эфирном состояниях;

г) секрет безопасного здорового ясновидения и яснослышания заключается в очищении эфирного проводника;

д) эфирные эманации людей могут сильно загрязнять атмосферу. Поэтому от очищения этого тела зависит появление более привлекательного и здорового человечества.

Отсюда важность эфирного тела. Имеется много других доводов, которые будут обсуждены позднее. Начиная формировать собственные представления об этом предмете, полезно придерживаться широких обобщений, пока вся тема не примет в вашем уме четких очертаний.

Однако работа над эфирным телом с точки зрения Иерархии не ограничена только человеческими телами. Это планетарный процесс. Эфирное тело самой Земли подвергается определенной стимуляции. Дух Земли, эта таинственная Планетарная Сущность (не Планетарный Логос) оживотворяется в определенном новом смысле, и такое его оживотворение порождает множество интересных следствий. Оно проходит тремя путями.

1. Посредством увеличения скорости вибрации эфирных атомов в результате проявления церемониального Луча. Это нельзя представлять себе как внезапную насильственную перемену. С точки зрения учащегося повышение скорости кажется таким медленным и постепенным, что почти незаметно. Тем не менее, стимуляция имеет место и с течением столетий это будет признано.

2. В результате влияния определенных астральных сил на эфирное тело, что ведет к медленным, но конкретным изменениям во внутренней структуре атома, раскрытию сознания еще одной спириллы и общему уплотнению всего космоса атома.

3. Благодаря употреблению Махачоханом на внутренних планах одного из могущественных талисманов Седьмого Луча.

Нужно отметить, что Дух Земли медленно и постепенно пробуждается. Он находится на инволюционной дуге, и перейдет на эволюционную в неопределенно далеком будущем. Поэтому он не увлечет нас с собой. Сейчас он пока еще служит нашей цели, предлагая нам дом внутри своего тела, но оставаясь в то же время отделенным от нас. Благодаря этой стимуляции дэвы эфиров последовательно продвигаются в своей эволюции и приближаются ближе к своему идеалу.

Ко всему, что я сказал об эфирном теле человека, о планете, о Духе Земли, нужно добавить еще один очень важный факт, относящийся к нынешней ситуации. Необходимо усвоить, что доминирующим над пятью Лучами в настоящее время является Седьмой Луч. Седьмой Луч – это Луч, который контролирует весь эфир и дэв эфиров. Он контролирует седьмые подпланы всех планов, а сейчас главенствует на седьмом подплане физического плана. Кроме того, в нынешнем Четвертом круге, когда какой-либо Луч входит в конкретное воплощение, он не только контролирует подпланы того же порядкового номера, какой имеет сам, но и оказывает особое влияние на четвертый подплан. Обратите внимание, как это влияние проявляется в настоящее время в трех мирах:

Четвертый эфир, низший из эфиров, должен стать следующим осознаваемым физическим планом. Эфирная материя уже сейчас становится для некоторых видимой, а к концу этого столетия ее увидят многие.

Четвертый подплан астрального плана удерживает большинство людей, когда они умирают, следовательно, большая работа может быть совершена для огромного числа людей.

Четвертый ментальный подплан есть план дэвачана.

 

Основание иерархии

Различные энергии, воздействующие на человеческое существо и обуславливающие его раскрытие, образуют его поле опыта. Два слова – раскрытие и опыт – всегда взаимосвязаны, так как одно вызывает другое. По мере того как нарабатывается опыт в мире формы, осуществляется параллельное раскрытие сознания. Поскольку раскрытие вызывает постоянное изменение в осознавании и, как следствие, постоянную переориентацию на новое состояние осведомленности, оно неизбежно приводит к новому опыту – переживанию незнакомых явлений, новых состояний бытия и неведомых прежде измерений. Отсюда частая озабоченность ученика тем фактом, что он никак не может достичь точки покоя. Достижение состояния покоя было целью атлантического стремящегося. Целью же арийского ученика является реализация. Он никогда не может быть статичным, он никогда не может отдохнуть, он постоянно приспосабливается к новым состояниям, постоянно учится в них функционировать, чтобы затем обнаружить, что и они, в свою очередь, уступили место новым состояниям. Это продолжается до тех пор, пока его сознание не стабилизируется в «Я», в Едином. Тогда посвященный узнает себя как наблюдающее Единство, следящее за феноменальными фантасмагориями жизни в форме.

Он переходит от чувства единства к чувству двойственности, а от него опять к высшему единству. Поначалу «Я» в такой степени отождествляет себя с аспектом формы, что всякая двойственность исчезает в иллюзии, что «Я» – это форма. Тогда форма, очевидно, образует все, что есть. Это сменяется стадией, когда внутреннее «Я» начинает осознавать и себя, и форму, – тогда мы изъясняемся в понятиях высшего и низшего «Я», мы говорим о «Я» и его оболочках, о «Я» и «не-Я». Стадия двойственности характерна для стремящегося и ученика вплоть до его подготовки к Третьему посвящению. Он начинает со знания, что он – духовная сущность, ограниченная формой. Его сознание длительное время остается преимущественно сознанием формы. Постепенно оно меняется – настолько постепенно, что стремящийся усваивает урок терпения (вплоть до способности терпеть «не-Я»!), пока не наступает жизнь равновесия, когда ни влияние души, ни влияние формы не имеет перевеса. Это вызывает в человеке состояние очевидной негативности, инертности, которое может продолжаться одну или две жизни, и кажется, что он не движется ни в одном, ни в другом направлении. Работникам это послужит ценным намеком при общении с людьми. Затем равновесие нарушается и душа начинает доминировать, увеличивая свое влияние, а весь аспект сознания начинает смещаться к высшему из двух аспектов. Однако двойственность еще остается, поскольку человек то отождествляется с душой, то – с природой формы; это стадия, на которой находятся в настоящее время много самых усердных учеников. Однако постепенно человек становится «погруженным» в душу, или «абсорбированным» душой, и таким образом обретает контакт со всеми аспектами души во всех формах, пока не приходит день, когда он понимает, что нет ничего, кроме души, – и тогда наступает высшее состояние единства.

Все вышесказанное требует размышления и понять это важно, так как имеются школы мысли (такие как Веданта и другие мистические школы мыслителей), подчеркивающие аспект жизни и, похоже, отрицающие двойственность. Другие школы (такие как Теософская, несмотря на все опровержения) учат наличию «Я» и «не-Я» и, таким образом, оперируют понятиями двойственности. Те и другие правы, и те и другие нуждаются друг в друге. Следует помнить, что в процессе проявления мы продвигаемся от относительного единства через двойственность к полному единству следующим образом:

Единство формы, когда «Я» отождествлено с формой и поглощено формальной жизнью.

Двойственность, характеризующаяся неустойчивыми колебаниями между «Я» и формой, когда фокус сознания находится то в душе, то в форме.

Единство души, когда не видится ничего, кроме души, и только бытие регистрируется сознанием.

Итак понятно, что правы обе школы и что концепция двойственности – это шаг на пути к сущностному единению с Единой Жизнью.

Следует помнить, что подобно тому, как полем битвы (Курукшетрой) для стремящегося или испытуемого является астральный план, полем битвы для ученика является ментальный план. Вот где его Курукшетра. Стремящийся обязан научиться контролировать свою эмоциональную психическую природу при помощи правильного контроля ума, и это то, что Кришна пытается подчеркнуть, когда наставляет Арджуну на следующий шаг по направлению к правильному видению. Ученик должен развивать ментальную внимательность и благодаря правильному использованию ума добиться более высокой реализации и приступить к активному применению еще более высокого фактора – интуиции.

Стремящийся повторяет в себе расовое раскрытие и воспроизводит расовую драму; чтобы это понять, нужно усвоить некоторые факты этой драмы и работы Иерархии, я их перечислю:

1. Движение по распространению Тайной Доктрины началось восемнадцать миллионов лет назад.

2. Только четверо из Тех, Кто инициировал это начинание все еще остаются с нами. Работа (состоящая в том, чтобы побуждать и управлять) сосредоточена сейчас, если можно так выразиться, в руках трех групп жизней:

а) тех представителей нашего земного человечества, кто полностью подготовил себя к служению;

б) некоторых Сущностей, которые пришли в нашу земную схему эволюции из других планетарных схем;

в) большого числа дэв сверхчеловеческой эволюции.

В совокупности они образуют оккультную Иерархию планеты, работающую в составе трех главных отделов и семи групп, как упомянуто во множестве теософских книг и подытожено в «Посвящении Человеческом и Солнечном».

3. На самых ранних стадиях Иерархия называлась различными именами; среди прочих она называлась Храм Ибеца.

4. Рассмотрим основание Храма Ибеца. Для этого необходимо рассмотреть период прихода Белого Братства на Землю и стоящую перед Ним задачу; это повлечет за собой признание некоторых факторов, которые никогда должным образом не рассматривались. Признанным фактом в оккультизме является то, что для нашего земного человечества пришествие оккультной Иерархии было эпохальным; оно вызвало два события:

Конкретную кристаллизацию той групповой души, которая сейчас называется четвертым, или человеческим, царством.

Пробуждение манаса, или ума, в животном человеке тремя способами:

а) прямым воплощением некоторых членов Белого Братства, когда Они привнесли новые и необходимые факторы, передав их Своим детям;

б) конкретным внедрением того, что в оккультных Писаниях называется «искрой ума», в животного человека. Это всего лишь красивое описание прямого акта создания необходимой ментальной единицы, или ментального аппарата мышления, внутри каузального, или духовного, тела;

в) постепенной стимуляцией ментальной способности в животном человеке и постоянной витализацией скрытого зародыша ума, пока он не расцвел проявленным умом.

Это заняло огромный период времени, и когда Братство уже основало свою штаб-квартиру в Шамбале и оттуда направляло Свои действия, было сочтено необходимым во время первой подрасы Атлантической Коренной Расы совершить определенные дополнительные усилия, чтобы эволюция расы продвигалась в соответствии с Планом. Изучающим мистерии надо помнить, что хотя о Шамбале говорится как о существующей в физической материи и занимающей определенное место в пространстве, упомянутая физическая материя является эфирной, Господь Мира со Своими помощниками высших степеней занимают тела, сформированные из эфирной материи.

5. Около семнадцати миллионов лет назад (учитывая, что приход Иерархии и основание Шамбалы имели место около восемнадцати с половиной миллионов лет назад) было решено основать на плотном физическом плане организацию, штаб-квартиру для мистерий, и собрать группу Адептов и Чоханов, которые функционировали бы в плотных физических телах, чтобы отзываться на потребности быстро пробуждающегося человечества.

6. Первым аванпостом Братства Шамбалы был первоначальный Храм Ибеца, расположенный в центре Южной Америки; в гораздо более поздний период одним из его отделений явились древние институты майя, практиковавшие базовое поклонение Солнцу как источнику жизни в сердцах всех людей. Второе отделение было учреждено позднее в Азии, и его представителями являются гималайские и южно-индийские адепты, хотя их работа с тех пор существенно изменилась. В будущем будут сделаны открытия, которые докажут реальность древней формы иерархической работы; будут обнаружены древние записи и памятники, некоторые на поверхности земли, а многие в подземных цитаделях. По мере открытия тайн Центральной Азии на территории, простирающейся от Халдеи и Вавилона через Туркестан до Манчжурии, включая пустыню Гоби, планируется обнародовать многое из ранней истории работников Храма Ибеца.

Здесь подчеркнем, что слово «Ибец», подобно акростиху, скрывает настоящее имя Планетарного Логоса Земли, один из принципов Которого проявлен в Санате Кумаре, таким образом делая Его прямым воплощением Планетарного Логоса и выражением Его божественного сознания. Эти четыре буквы представляют собой первые буквы настоящих имен четырех Аватаров, воплотивших на четырех глобусах нашей земной цепи четыре из божественных принципов. Буквы И Б Е Ц – не настоящие буквы сензара, если позволительно столь неточное выражение по отношению к идеографическому языку, но являются европеизированными искажениями. Их истинное значение сообщается лишь при Четвертом посвящении, когда раскрывается природа Планетарного Логоса и осуществляется конкретный контакт с Его четырьмя Аватарами благодаря прямому посредничеству Саната Кумары.

7. По поводу работы адептов Ибеца и Их мистерий необходимо подчеркнуть, что вся направленность Их работы отличалась – как и должно быть – от работы адептов нашего времени. Их целью было стимулировать мистицизм и царство Бога в человеческом атоме. Среднему человеку нашего времени крайне трудно постичь природу Их работы по причине иного состояния его сознания. Адептам Ибеца приходилось иметь дело с младенческим человечеством, поляризация которого была абсолютно нестабильной и координация очень несовершенной. Ментальность была совсем неразвита, и люди были практически полностью астральными; они функционировали на астральном плане даже более сознательно, чем на физическом; частью работы ранних адептов, работающих под водительством Шамбалы, было развить энергетические центры человеческой единицы, стимулировать мозг и сделать его полностью самосознательным на физическом плане. Их целью было вызвать осознание царства Бога внутри человека, и мало внимания уделялось (при обучении Ими Своих учеников) тому, чтобы вызвать осознание Бога в природе или в других единицах.

В те дни необходимо было применять методы, гораздо сильнее воздействующие на физическое тело, чем это допускается сейчас; использовались методы физической стимуляции и преподавались законы энергии, действующие через различные центры, пока не пришло время другой большой перемены в иерархических методах, когда была закрыта дверь из животного царства в человеческое и открыта дверь посвящения. Иерархия полагала, что человек уже достаточно самоцентрирован и индивидуализирован, чтобы выдержать радикальное изменение в методах и практике. Все это заняло продолжительный период времени, и дошедшие до нас, но деградировавшие фаллическое учение, тантрическая магия и практики хатха-йогов представляют собой остатки древней храмовой подготовки. Младенческое человечество лемурийских и ранних атлантических дней приходилось обучать посредством символов и методов, которые для нас были бы грубыми и неприменимыми, такими, которые раса трансцендирует в течение миллионов лет.

8. Когда много миллионов лет назад открылась дверь посвящения, Ложа пришла к двум решениям:

Что индивидуализация должна прекратиться до тех пор, пока человек не только скоординирует физическое и астральное тела и станет мыслить самосознательно, но и его сознание выйдет за пределы физического и астрального уровней. Как только он станет в групповом смысле сознательным, дверь в царство самосознания снова будет открыта.

Что путь мистицизма должен в конечном счете привести к оккультному пути и что пора составить планы выдачи учения и организовать мистерии, которые раскроют природу Бога во всем видимом, а не только в человеке. Человека следует научить тому, что, хотя и будучи индивидуумом, он является лишь частью большего целого, и что его интересы должны быть подчинены интересам группы. Постепенно учение было реорганизовано и программа расширена; понемногу, по мере того как люди становились готовы, раскрывались мистерии, пока наконец не появились чудесные Школы Мистерий Халдеи, Египта, Греции и многие другие.

9. Следует упомянуть о трех моментах:

а) сравнительно низкой точке эволюции многих людей и естественной для них физической поляризации;

б) работе черных адептов и последователей левого пути. Когда адепты Ибеца (опять же, под руководством Учителей Шамбалы) начали удаляться в храмы, с тем чтобы сделать мистерии менее доступными и противодействовать злоупотреблениям и искажениям, ряд Их первоначальных последователей, многие из которых обладали громадным могуществом и знанием, вступили с Ними в борьбу, – в этом одна из причин появления Черной и Белой магии и одна из причин того, почему очищение водами потопа было признано необходимым;

в) могучих мыслеформах, которые были выстроены в ранних мистериях Ибеца и которые (особенно в Америке) пока еще не разрушены. Этот исполинский «Страж Порога» всех истинных Мистерий должен быть без сожаления убит, прежде чем стремящийся сможет пройти дальше.

10. Работа адептов Ибеца и мистерии Храма Ибеца еще существуют и проводятся во всем мире учителями и адептами в физическом воплощении. Они учат значению психэ, Эго, или души и человеческой единицы, так чтобы человек действительно мог стать тем, кто он есть, – Богом, идущим по земле, низшая природа которого (физическая, астральная, ментальная) полностью контролируется душой, или аспектом любви, и не теоретически, а практически.

В этом случае физическое тело не будет искушать реального человека, эмоциональная природа, тело желания, не будет более вводить в заблуждение, а ум не будет затмевать все истинное и духовное, и Бог будет пользоваться тремя телами как инструментами для служения расе. Тогда человеческое царство будет трансцендировано и человек перейдет в духовное царство, чтобы пройти там дальнейшие уроки, так же как младенческое человечество, выйдя из животного царства, тренировалось и обучалось своим функциям и работе с помощью наставников Ибеца.

В дни Атлантиды цель, которую Иерархия Учителей поставила перед Собой, заключалась в пробуждении в человеке природы любви, что было шагом в направлении к пробуждению сердечного центра. Для этого Учителя того времени Сами были сфокусированы (намеренно и целенаправленно) в сердечном центре и предпочитали работать исключительно через этот центр, подчиняя требованию времени Свою ментальную оснащенность и ментальную энергию, которую могли использовать. При обучении посвященных Они не обнаруживали Своей ментальной силы вплоть до Третьего посвящения. В нашей расе этот метод полностью изменился. Сейчас Иерархия работает исключительно на ментальных уровнях, хотя и базируя все устремления на прошлых достижениях, связанных с сердечным центром. Поэтому до Третьего посвящения ученики должны стремиться работать исключительно с ментальной энергией в попытке обрести над ней контроль, овладеть ею и использовать ее. После чего их усилие концентрируется на передаче (с эгоических уровней) волевого аспекта души. Этой воле необходимо подчинять личность, пока она не превратится в автомат души. Тогда начинает осуществлять контроль интуиция, и энергии с интуитивного, или буддхического, плана начинают оказывать воздействие на природу формы, личность. Этому периоду контроля интуиции предшествует много жизней, в течение которых появляются проблески интуиции и учащийся познает суть просветления. Однако вплоть до принятия Третьего посвящения именно просветленный ум является доминирующим фактором, а не чисто интуитивное восприятие, или чистый разум. После этого великого посвящения, отмечающего определенный выход за пределы сознания формы, посвященный способен функционировать по своей воле на плане интуиции, а его ум неуклонно оттесняется на задний план, пока не станет частью инстинктивного аппарата – такой же частью той самой подсознательной инстинктивной природы, существование которой так подчеркивают материалистические психологи. Интуитивное восприятие, чистое видение, прямое знание и способность использовать недифференцированные энергии Универсального Ума – вот главные характеристики арийских адептов. Я употребляю слово «недифференцированные» в смысле свободы от множественности; конечно, определенные базовые различия остаются. Воля души, если рассматривать душу как находящуюся на одном из семи Лучей, вытесняется Волей Целого.

Эти слова мало что значат или, в лучшем случае, имеют лишь теоретическое значение для учащихся. Когда я говорю вам, что воля, передающаяся через посредство контролируемого ума, воплощается в семи типах энергии и что этим семи типам соответствуют семь типов людей, вы без сомнения скажете, что все это ясно и нетрудно усвоить. Но действительно ли вы понимаете? Семь типов энергии и семь типов способной чутко реагировать ментальности зависят от семи типов Лучей! В данном утверждении мы отмечаем дифференциации аспекта души, воспринимаемые умом. Таковы семь дифференциаций, из которых происходит множество различий, характеризующих аспект формы. И все эти различия и дифференциации сохраняют свою власть над человеком вплоть до Третьего посвящения. Благодаря им он вовлекается в определенные главные направления деятельности и жизненные тенденции в соответствии с Лучом, на котором он находится. Все это ментальные различия. А так как все души именно на ментальном плане принимают формы Солнечных Ангелов, или божественных Сынов Ума, поэтому они образуют разные группы и фокусируют разные энергии, что позволяет проводить План Веков через семь главных отделов.

На следующей стадии, после того как произошли определенные большие изменения в сознании и форма утратила свою власть, исчезают даже и эти различия, и План становится виден целиком, Жизнь узнается в ее сущностном единстве, и понятие «Монада» начинает приобретать реальный смысл.

Учащиеся всегда должны помнить, что всевозможные различия и категории – это продукт активности ума, что они обусловлены модификациями мыслящего принципа и контролем над формой со стороны ментальной энергии. Поскольку центральный Мыслитель Вселенной действует, используя могущество мысли, задача преодоления этих различий и частностей остается практически неразрешимой до тех пор, пока стремящийся не перейдет под полный контроль Второго аспекта божественности, выйдя из-под господства Третьего, или материального, аспекта. Однако до Третьего посвящения даже Второй аспект (аспект любви) подразумевает существование двойственности, так как двойственность присуща самой любви, поскольку всегда имеется Любящий и любимое, Желающий и желаемое, Искатель и искомое. Только когда Первый аспект, аспект энергетизирующей объединяющей Жизни (соединяющей все формы и все двойственности в едином великом синтезе) начнет чувствоваться при Третьем посвящении, продиктованные мной слова обретут свой практический смысл или реализуются.

Давайте попробуем выразить данную тему в трех ясных утверждениях. В них мы подытожим работу, выполняемую учеником по мере его борьбы с энергиями ментального мира и овладения ими.

1. Работа на ментальном плане приводит к осознанию двойственности. Ученик старается соединить душу с ее проводником, причем делает это сознательно. Он стремится слить их воедино. Он стремится осознать, что здесь и сейчас они суть ОДНО. Объединение «Я» с «не-Я» – вот его цель. Первый шаг в этом направлении делается, когда он перестает отождествлять себя с формой и начинает сознавать себя (в течение переходного периода) двойственностью.

2. Верно используемый ум, таким образом, становится способен регистрировать два типа энергии, или два аспекта проявления Единой Жизни. Он регистрирует и интерпретирует мир явлений. Он регистрирует и интерпретирует мир душ. Он чувствителен к трем мирам человеческой эволюции. Он, равным образом, становится чувствительным к царству Души. Он – великий посредничающий принцип в этот период двойственного распознавания.

3. Позднее душа и ее инструмент настолько объединяются, действуя как единое целое, что двойственность исчезает, и душа узнает себя как все, что есть, все, что было, и все, что будет.

Имеется любопытное древнее атлантическое песнопение, которое больше не используется, но в те далекие времена исполнялось посвященными, принимающими Третье посвящение – завершающее посвящение той эпохи. Вот оно. Перевод символов, в которых оно было записано, неизбежно привел к потере ритма и выражаемой мощи:

«Я стою между Небом и Землей! Я вижу Бога; я вижу формы, которые принимает Бог. Я не стремлюсь ни к кому из них. Они для меня ничего не значат, ибо одного из них я не способен достичь, а к низшему из них не испытываю больше никакой любви.

Я терзаюсь. Пространство и его Жизнь я не знаю и потому его не желаю. Время и его мириады форм известно мне слишком хорошо. Я подвешен между ними двумя, не желая ни того, ни другого.

Бог говорит с высокого Неба. Происходит перемена. Я слушаю внимающим ухом и, прислушиваясь, поворачиваю голову. То, что вижу, хотя оно и недостижимо, становится ближе моему сердцу. Прежние желания появляются вновь, но быстро умирают. Старые цепи громко звенят. Я устремляюсь вперед.

Мириады голосов звучат и сбивают меня с Пути. Раскаты земных звуков заглушают голос Бога. Я сворачиваю с прямого пути и снова вижу долго державшие меня радости земли, плоти и родства. Я теряю видение вечного. Голос Бога замирает.

Я опять терзаюсь, но лишь короткое время. Взад-вперед мечется мое малое «я», словно птица, взмывающая в небеса и возвращающаяся на дерево. И все же Бог, на Своем высоком месте, дольше удерживает малую птицу. Потому я знаю, что Бог победит и, в конце концов, подчинит мой ум и меня самого».

«Услышьте мою радостную песнь победы; работа завершена. Мое ухо глухо ко всем зовам земли, кроме тихих голосов душ, скрытых во внешних формах, ибо они – как я; я един с ними.

Голос Бога ясно слышен, и в его тонах и обертонах малые голоса малых форм затихают и пропадают. Я пребываю в мире единства. Я знаю, что все души едины.

Я влекусь вселенской Жизнью и на своем пути вперед – пути Бога – я вижу, как стихают все меньшие энергии. Я – Единый; я – Бог. Я – форма, в которой соединены все формы. Я – душа, в которой все души сплавлены воедино. Я – Жизнь, и в этой жизни пребывают все малые жизни».

Напевание этих древних формул на особых избранных нотах оказывало самое мощное действие и давало определенные результаты в некоторых древних, давно исчезнувших церемониях.

К трем кратким приведенным выше утверждениям добавим четвертое.

4. Когда читта, или умственное вещество, побуждается к активности абстрактными идеями (то есть воплощенными мыслями божественного ума, несущими энергии своего создателя и, следовательно, причиной феноменальных следствий в трех мирах) и когда к этому добавляется божественное понимание и синтетическое постижение воли и замысла Бога, тогда три аспекта ума объединяются. Их мы рассматривали ранее и называли:

Умственным веществом, или читтой;

Абстрактным умом;

Интуицией, или чистым разумом.

Они должны объединиться в сознании стремящегося. В результате ученик выстраивает мост (антахкарану), соединяющий:

- Духовную триаду;

- Каузальное тело;

- Личность.

Когда это сделано – значит, эгоическое тело уже отслужило свое. Солнечный Ангел сделал свое дело, и формальная сторона существования больше не нужна в том смысле, в каком мы ее понимаем и используем в качестве средства для обретения опыта. Человек вступает в сознание Монады, ЕДИНОГО. Каузальное тело распадается, личность (но не индивидуальность!) исчезает, и иллюзия оканчивается. Таково завершение Великой Работы, и еще один Сын Божий входит в дом Отца. То, что ему может понадобиться выйти оттуда в мир явлений для того, чтобы работать над Планом, вполне вероятно, однако ему не придется для этого проходить через процессы воплощения, как это приходится делать обычному человеку. Теперь он способен сам себе сформировать для работы тело проявления. Он может работать посредством энергии и с энергией в соответствии с Планом. Отметьте эти последние слова, поскольку в них – ключ к проявлению.

Изучение энергий, попавших в поле нашего внимания при разборе Правила X, подвело нас к рассмотрению:

Личностной энергии, эманирующей от:

а) координированного человека;

б) наиболее влиятельных человеческих существ;

в) групп, таких как:

1. Иерархия Адептов;

2. Интегрирующая Группа Мистиков Нового Века.

Эту группу мистиков Нового Века нам очень важно обсудить, так как с каждым годом она набирает силу.

Планетарных энергий, эманирующих от:

а) семи планет;

б) Земли;

в) Луны.

Отметим лишь несколько моментов в связи с данной и следующей категориями энергий, так как эта книга – инструкции для стремящегося, а не трактат об энергии.

Солнечных энергий, эманирующих от:

а) физического Солнца;

б) космических источников.

Во всех соображениях, касающихся данных энергий, следует помнить, что эти энергии приходят к нам через или, вернее, образуя, тела определенных жизней, которых мы называем дэвами, – большими или меньшими группами дэв. Таким образом, мы постоянно работаем в телах, состоящих из этих жизней, и потому влияем на них. Те, кто изучил «Трактат о Космическом Огне», найдут полезным выделить следующие моменты:

1. Низшие типы дэв, или строителей, на эволюционном Пути – это фиолетовые дэвы; далее идут зеленые и, наконец, белые дэвы. Все они управляются четвертой особой группой. Они контролируют экзотерические процессы, процессы существования физического плана.

2. Не следует, однако, забывать, что на низшей ступени лестницы эволюции располагаются другие группы жизней, ошибочно именуемые дэвами, которые работают в соответствии с законом и контролируются высшими сущностями. Это, например, более плотные формы газообразной жизни, часто называемые саламандрами, элементалами огня. Они находятся под прямым контролем Владыки Агни, Владыки ментального плана; в нашем ментальном веке элемент огня, как никогда раньше, входит в механику жизнедеятельности. Исключите все технологии, где используется теплота, и вы остановите нашу цивилизацию, вам придется отказаться от всех транспортных средств и способов освещения, вы ликвидируете все производство. По существу эти огненные жизни содержатся во всем, что горит, и в тепле, которое поддерживает всю жизненную структуру на земле и вызывает процветание всего живущего.

3. По Закону Соответствий ментальный план аналогичен третьему подплану физического плана, плану, на который сейчас начинает проникать наука. Главным выражением ума в материальном мире является то, что мы называем нашей научной цивилизацией.

4. Агни правит на ментальном плане и господствует также на третьем подплане эфирных планов. Он – Владыка пятого, или ментального, плана, считая сверху вниз, если использовать символическую терминологию. В настоящем мировом цикле Агни доминирует, хотя Индра – Владыка буддхического, или интуитивного, уровня – осуществляет более тонкий и постоянно усиливающийся контроль. Все человечество стремится к четвертому плану, объединяющему три высшие и три низшие плана, хотя в нынешнее время план ума, или огня, наиболее важен.

5. Следует помнить, что аналогично тому, как в конкретных воплощениях люди сфокусированы или поляризованы в разных телах – иногда в астральном, иногда в ментальном, так в наше время можно констатировать, что наш Планетарный Логос сфокусирован в Своем ментальном теле. Было сказано, что Он стремится к Четвертому Космическому посвящению, которое делает возможным достижение нами четвертого посвящения, потому что Он продвигает нас вместе с Собой и на нашем специфическом уровне мы развиваемся как клетки Его Тела.

6. Со временем Индра обретет контроль, и наступит век воздуха. Все более и более, по мере проявления Буддхического принципа и достижения единства, мы будем видеть проявления века воздуха. Подтверждение этого можно видеть в постепенном освоении человеком воздуха. В эзотерическом смысле все в будущем станет легче, более утонченным и более эфирным. Я тщательно выбираю слова.

7. «Бог наш есть огнь поядающий» относится, в основном, к Агни, контролирующему фактору нашей эпохи. Дэвы огня будут играть все более важную роль во всех земных процессах. Им предоставлена работа по подготовке наступления Нового Века, появления нового мира, новой цивилизации и нового материка. Последний великий переход проводился под управлением Варуны.

8. Агни контролирует не только огни земли и управляет ментальным планом, но и конкретно связан с работой пробуждения священного огня, Кундалини. Обратите внимание на аналогии. Большая часть пятой коренной расы, возможно, три пятых, приблизилась к Пути Испытания, и с наступлением Нового Века и приходом Христа в должное время и в Его собственном месте (отметьте осторожность моего заявления; догматические утверждения в понятиях человеческого конкретного ума нежелательны) многие найдут возможным совершить необходимое сверхусилие, которое позволит им принять Первое Главное Посвящение. Они начнут переходить с пятого на четвертый план. Владыка Огня успешно выполнит свою специфическую работу для данного цикла, пробудив огонь Кундалини в массах тех, кто готов. Этот процесс начнется в нашем столетии и будет активно продолжаться на протяжении тысячи лет.

В вашей работе вам позднее могут быть показаны (все зависит от степени вашей подготовленности) методы подхода к этим доминирующим силам, однако это произойдет субъективно и не благодаря магической работе и формулам. Достижение правильной вибрации будет происходить автоматически при достижении правильных состояний и установлении правильных связей.

Снова хочу подчеркнуть, что мы не будем тратить время на исследование сложных планетарных связей и взаимодействий солнечных энергий, а займемся изучением законов практической духовной жизни. Я лишь стремлюсь изложить несколько мыслей, которые имеют отношение к грядущему веку и позволят человеку продвинуться вперед к своему славному наследию, в которое он неизбежно должен войти согласно благому Закону и благодаря опыту возрождения. Благодаря возрождению он учится главенствовать над формой и верно ее использовать.

Сами по себе формы не являются выражениями личности. Поясним последний термин: должны присутствовать три типа энергии – три типа, соединенные, сплавленные и скоординированные в единый функционирующий организм. Итак, личность представляет собой сплав ментальной энергии, эмоциональной энергии и жизненной силы, и все они замаскированы, скрыты или раскрыты (отметьте терминологию) с помощью внешней оболочки, или формы из плотной физической материи. Эта внешняя корка сама по себе является формой негативной энергии. В результате объединения трех энергий в объективной форме появляется самосознание. Их слияние создает то чувство индивидуальности, которое оправдывает употребление слова «я» и которое связывает любые события с собой. Если существует такая центральная сознательная сущность, пользующаяся умом, чувствующая и реагирующая благодаря эмоциональному телу и энергетизирующая плотное физическое тело (через жизненное, или витальное, тело), тогда человек является личностью. Это самосознательное существование в форме. Это осознание своей индивидуальности по отношению к другим индивидуальностям, присуще как Богу, так и человеку. Однако чувство индивидуальности существует лишь в течение творческого процесса, только до тех пор, пока аспект материи и аспект сознания представляют собой вечную двойственность природы. В нашем эволюционном развитии это чувство не осознается дочеловеческими формами, оно осознается человеческим царством и осознается, но подчинено и сведено на нет большими формами и сознаниями, которые мы называем сверхчеловеческими.

Личность – это такое состояние осведомленности, обуславливающим фактором которого является умственное вещество, однако это состояние может быть трансцендировано, когда умственное вещество прекратит удерживать контроль. Поскольку индивидуальное умственное вещество является неотъемлемой частью Универсального Ума и поскольку принцип ума присущ всем формам, чувство индивидуальности и самосознания всегда возможно. Однако в высших состояниях сознания оно в итоге занимает подчиненное положение. Например, Бог всегда и неизменно может осознавать ту реальность, которая образует «Я» и которая определяет целостность Солнечной системы и взаимодействие между Солнечной и другими системами, однако сознание божественности, осведомленность солнечного Божества не сфокусирована на осознавании себя как индивидуальности. Последняя как результат прошедших мировых периодов и опыта находится ниже порога божественного сознания и уже стала такой же частью космической инстинктивной природы, как и любые человеческие инстинктивные проявления. Фокус Вечного Внимания (если я вправе употребить столь необычное выражение, в котором слова неизбежно почти ничего не выражают!) находится в сферах осведомленности вне нашего постижения. Его осведомленность настолько же превосходит наш кругозор, насколько осведомленность Учителя Мудрости превосходит кругозор муравья или мыши. Потому эту тему бесполезно обсуждать. Для нас сейчас актуально достижение личности, то есть достижение полной регистрации, или осведомленности о внутреннем «Я»; в этом заключается использование личности и в итоге пожертвование ею на благо группы с последующим слиянием «Я» с единым «Я» и индивидуальной души (сознательно и добровольно) со Всевышней Душой.

«Я есть» – возглас каждого человеческого существа; «Я есть То» – возглас каждой личности, сознающей свою индивидуальность и использующей свою личность для выражения воли обитающей внутри сущности, истинного человека. «Я есть то, что я есть» – возглас индивидуальной души, которая растворилась в Целом и сознает свое единство с Душой, или «Я», всего.

Вкратце перечислим характеристики индивидуума, который начинает функционировать как личность. Они простые, ясные и преимущественно эгоистические. Не забывайте, что первый шаг на пути к раскрытию личности – это, неизбежно, эгоизм. Помните также, что главной помехой для продвинутой высокоразвитой личности является центрированность на себе, или упорство в эгоистической установке. Поэтому характеристики последовательного развития личности следующие:

1. Способность заявить: я есть, я хочу, я желаю, я волеизъявляю.

2. Осознавание себя в центре своей маленькой вселенной. «Вокруг меня движутся небеса и вращаются звезды на путях своих» – вот девиз этой стадии.

3. Драматическое восприятие и склонность представлять себя центром своего окружения.

4. Чувство ответственности, склонность считать окружающих членов человеческого семейства зависящими от себя.

5. Чувство значительности – вытекает из вышеприведенного. Оно проявляется как могущество и влияние, если за «персоной» стоит реальная, неуклонно пробуждающаяся сущность, или как бахвальство и напыщенность, если функционирует недалекое эгоистичное создание.

6. Способность использовать всю свою оснащенность, так чтобы ум и мозг функционировали синхронно, тем самым подчиняя, обуздывая или контролируя эмоциональную природу. Это предполагает неуклонно возрастающее использование мысли.

7. Способность жить координированной жизнью, так чтобы весь человек функционировал и направлялся посредством цели (выражающей энергию воли), желания (выражающего энергию эмоциональной, или психической природы) и жизненности, которая приводит физический проводник в соответствие с целью и желанием.

8. Способность влиять, убеждать, направлять и удерживать других для достижения своей индивидуальной цели или желания.

По достижении последней стадии три образующие личность энергии успешно соединяются, и механизм, или инструмент, внутреннего «Я» становится полезным и ценным достоянием. Человек представляет собой сильную личность и становится центром группы; он становится фокусом для других жизней и является влиятельным магнетическим индивидуумом, направляющим других, соединяющим человеческие единицы в группы и организации. Часто он становится главой организации или партии, религии, политического образования или нации. Таким образом появляются наиболее влиятельные личности, так они обнаруживают различие между центром могущества, «Я», и оснащенностью; в конце концов, они осознают свое призвание в настоящем смысле этого слова.

Следует подчеркнуть, что такое последовательное развитие сопровождается внутренним ростом осведомленности души, хотя способ выражения этого внутреннего роста в большой мере зависит от Луча, на котором находится духовная Сущность.

Здесь надо отметить один момент, к которому стремящиеся должны подходить с осторожностью. Обыкновенно под словами «духовный рост» имеется в виду рост религиозности. Обычно человек считается духовным, если он интересуется мировыми Писаниями, если он член церкви или живет праведной жизнью. Но это не настоящее определение, так как оно недостаточно исчерпывающе. Оно обусловлено воздействием Века Рыб на человеческое мышление и терминологию, влиянием Шестого Луча и работой христианской церкви, причем все они в высшей степени необходимы и входят в Великий План, но (в отрыве от него) приводят к чрезмерному акценту на некоторых божественных выражениях, упуская из виду другие жизненные выражения божественного сознания.

Истинное значение слов «духовный рост» гораздо шире и включительнее, чем их интерпретация в религиозной или мистической литературе или организациями по распространению метафизической истины. Могущество, целеустремленность и воля – это божественные качества и выражения, которые с одинаковой отчетливостью проявляются и через Муссолини и через Папу Римского. Степень видоизменения и снижения этих качеств зависит от механизма выражения, который в любом случае служит препятствием. Могущественная личность может функционировать в любой сфере человеческого выражения, и ее работа будет оправдывать слово «духовная» настолько, насколько она основана на высоком идеализме, наибольшем добре для наибольшего числа людей и самопожертвовании. Эти три черты – идеализм, групповое служение и жертвенность – характерны для тех личностей, которые становятся все более чувствительными к аспекту души, потому что качествами души являются знание, любовь и жертвенность.

Вот почему основной упор во всех истинно эзотерических школах делается на мотиве. Люди с сильной индивидуальностью, которые развивают групповое сознание, неизбежно в какой-то жизни находят свой путь в эзотерические школы и должны направляться так, чтобы, раскрываясь, природа души подчиняла и использовала личность.

Ярко выраженными чертами личностей, которые пока не центрированы в душе, не контролируются ею, являются: чувство превосходства, честолюбие, гордость, отсутствие любви к целому, хотя они зачастую питают любовь к тем, кто необходим им для реализации их планов или для обеспечения их комфорта.

Таким образом, в последовательном развитии человечества наблюдаются следующие стадии:

Стадия животного сознания.

Эмоционально поляризованный индивидуализм, эгоистический и управляемый желанием.

Две первые стадии плюс возрастающее интеллектуальное осмысление окружающих условий.

Стадия ответственности за семью или друзей.

Стадия стремления к удовлетворению амбиций, к достижению влияния и могущества в какой-либо области человеческого выражения. Это приводит к новому устремлению.

Стадия координации личностной оснащенности под влиянием предыдущего стимула.

Стадия влияния, эгоистично используемого и зачастую разрушительного, так как высшие соображения еще не воспринимаются.

Стадия неуклонно возрастающей групповой осведомленности. Она видится:

а) как поле благоприятной возможности;

б) как сфера служения;

в) как место, в котором становится восхитительно возможной жертва во имя всеобщего блага.

Последняя стадия выводит человека на путь ученичества, который – не стоит повторять – включает в себя и предыдущую фазу, путь испытания, или проверки.

Задача состоит в том, чтобы определить, на какой ступени лестницы, на какой стадии находится человек в данное конкретное время. Позади каждого человеческого существа простирается долгий ряд жизней, и некоторые сейчас достигают стадии доминирования эгоистического личностного выражения, делая себя полностью сознательными индивидуумами. Для них это такой же шаг вперед, как для вас всех – ученичество. Другие – уже личности и начинают экспериментировать с энергией, протекающей через них, и собирать вокруг себя тех, кто вибрирует на их ноте и для кого они несут определенное послание. Отсюда мириады малых групп во всем мире, работающих в любой известной области человеческого выражения. Иные вышли из этой стадии, начинают переориентироваться от личностного выражения в трех мирах человеческой жизни и мотивируются энергией, представляющей собой высший аспект личностной энергии. Они больше не работают, не планируют и не борются для выражения своей личности, для индивидуального воздействия на мир или чтобы магнетически собрать вокруг себя группу людей, которые смотрят на них с почтением, тем самым питая ростки их гордости и честолюбия и делая их влиятельными и значительными. Они начинают видеть вещи в их новой, более истинной перспективе. В свете Целого гаснет свет малого «я», также как свет, присущий каждому атому тела, фокусируется и затем растворяется в свете души, когда она вспыхивает во всей своей славе.

Когда стадия бескорыстия, служения, подчинения Единому «Я» и жертвы в пользу группы становится целью, человек достигает положения, когда он может быть принят в группу мировых мистиков, знающих и групповых работников, являющихся отражением на физическом плане Планетарной Иерархии.

 

Новая группа мировых служителей

Мы часто упоминали об интегрирующей группе знающих, которые начинают действовать на земле, тесно сплочены и удерживаются внутренней духовной связью, а не какой-либо внешней организацией. Планетарная Иерархия существовала всегда, и с незапамятных времен, на протяжении веков те сыны человеческие, кто подготовил себя для работы и отвечает требованиям, находят свой путь в ряды тех, кто стоит за мировой эволюцией, направляя судьбы малых сих.

Посты, которые они занимают, и работа, которую они выполняют, теоретически известны, и имена некоторых из них даны массам, но какую цену они заплатили и какую личную жертву принесли – этого массы никогда не узнают. Я не буду обсуждать Иерархию адептов. Книги на эту тему легко доступны, и воспринимать написанное в них следует не безоговорочно, а с учетом допускаемой символической интерпретации и ограничивающего эффекта слов.

Однако сейчас на земле происходит событие, по-своему такое же важное и значительное, как кризис атлантической эпохи, когда физическое, жизненное и астральное тела были скоординированы и сформировали функциональную единицу. Тогда стала применяться «йога преданности», или Бхакти йога, для обучения стремящихся того времени. Отражение Иерархии на физическом плане (насколько тогда это было возможно) сформировалось из тех, кто был способен преданно работать и учиться, используя церемониал и изображения, определенной деятельности по проведению иерархической работы на земле. Таким образом, была организована школа для тренировки тех, кто позднее мог быть допущен в ряды Иерархии. Остатки этой атлантической группы известны у нас как современные масонские движения, и работа Иерархии была, таким образом, увековечена в знаках и символах. Так в сознании расы сохранилось образное представление о том важнейшем состоянии планеты, которое выразилось в человеческом семействе в этой троичной координации. Но результаты этого были, главным образом, объективными. Форма и символ, инструмент и окружающие предметы, храм и эмоциональное настроение, функция и внешние стороны были важнейшими факторами; они вуалировали истину, и потому мы сохранили «внешнюю, видимую форму внутренней, духовной» реальности. В те времена к участию в мистериях и работе допускались только те, кто чувствовал внутри себя тягу, стремление к мистическому видению, кто глубоко любил и был предан духовному идеалу. От них не требовалось обладание активным, живым умом, и их интеллектуальные способности были практически на нуле. Они нуждались в авторитетах, которым им нравилось подчиняться; они учились через церемониал; они были преданы Великим, имена и фигуры Которых стояли за занимающими должности в экзотерических ложах. Ум не задействовался. Это надо помнить. Личностей не было.

В настоящее время в мире наступил другой великий момент кризиса. Я имею в виду не нынешние мировые условия, а состояние человеческого сознания. Ум достиг функционального могущества, личности стали скоординированными. Три аспекта человека соединились; стала возможной еще одна формация, или представительство, от Иерархии адептов. На физическом плане без какой-либо экзотерической организации, церемониалов или внешней формы интегрируется – безмолвно, постоянно и, набирая мощь, – группа мужчин и женщин, которая в конечном счете придет на смену предыдущему иерархическому усилию. Она объединит все церкви, группы, организации и образует ту олигархию избранных душ, которая будет управлять и руководить миром.

Такие люди есть в каждой нации, но выделяются и отбираются они не наблюдающей Иерархией или каким-либо Учителем, а благодаря силе своего отклика на благоприятную духовную возможность, на новую волну и ноту. Они есть в каждой группе, церкви и партии и будут, следовательно, настоящими представителями всех слоев. Они это делают не ради собственных амбиций и тщеславных проектов, но благодаря абсолютно бескорыстному желанию служить. Они оказываются на вершине в каждой отрасли человеческого знания не из-за шума, который поднимают вокруг собственных идей, открытий и теорий, а потому что они настолько объемлющи в своих взглядах, настолько широки в своей интерпретации истины, что видят Божий промысел во всех событиях, присутствие Бога во всех формах и Его ноту, звучащую через каждый канал сообщения между субъективной реальностью и объективной внешней формой. Они есть во всех расах; они говорят на всех языках; они вмещают все религии, все науки и все философии. Их характеристиками являются синтез, вмещение, интеллигентность и превосходное умственное развитие. У них нет никакого кредо, за исключением кредо Братства на основе единой Жизни. Они не признают никаких авторитетов, за исключением авторитета собственной души, никакого Учителя, за исключением группы, которой стараются служить, и человечества, которое глубоко любят. Они не отгораживаются никакими барьерами и отличаются широкой терпимостью, здравой ментальностью и чувством пропорции. Они открытыми глазами смотрят на мир людей и узнают тех, кого могут вдохновить и по отношению к кому могут занять положение, какое занимают Великие, вдохновляя, обучая и помогая. Они узнают свою ровню, равных себе, узнают друг друга при встрече и становятся плечом к плечу, сотрудничая в работе спасения человечества. Не имеет значения, что различаются их терминологии, отличаются их толкования символов и писания, что они скупы на слова или многословны. Они видят членов своей группы во всех областях: политической, научной, религиозной, экономической, подают им знаки признания и протягивают братскую руку. Они так же распознают и Тех, кто опередил их на лестнице эволюции, приветствуют Их как Наставников и стараются узнать от Них то, что Они так жаждут передать людям.

Данная группа является продуктом прошлого, и об этом времени я сейчас расскажу; кроме того, я обрисую нынешнюю ситуацию и обозначу общие направления, по которым будет развиваться сотрудничество этой группы и ее будущая работа. То, что такая группа формируется, это правда, и в этом доброе предзнаменование для грядущих десятилетий. Постепенно и не спеша она уже делает ощутимым свое присутствие, однако ее влияние пока, в основном, субъективное.

Итак, начнем с прошлого. Около 1400 года Иерархия Учителей столкнулась с трудной ситуацией. Что касается работы Второго Луча (которая состоит в раскрытии духовной истины), имело место то, что можно назвать полным овеществлением той истины. Активность Первого Луча также вызвала интенсивную дифференциацию и кристаллизацию среди наций и правительств мира. Оба эти состояния – бескомпромиссной ортодоксии и политических разногласий – сохранялись многие поколения и проявляются до сих пор. Сегодня имеем похожее положение в мире религии и в мире политики. Это будет так, рассматриваем ли мы Индию или Америку, Китай или Германию, изучаем ли историю буддизма с множеством его сект, протестантизма с его мириадами враждующих групп или историю многочисленных философских школ на Востоке или на Западе. Подобное состояние широко распространено, и общественное сознание колоссально варьируется, однако такое положение дел свидетельствует о завершении периода обособленности и предсказывает – еще за много столетий – окончание периода столь сильного расхождения в мыслях.

Отметив и понаблюдав такое положение дел в течение следующей сотни лет, Старшие Братья расы около 1500 года созвали совещание всех отделений. Их целью было определить, как можно усилить тягу к интеграции, которая является в сущности ключевой нотой нашего вселенского порядка, и какие меры можно предпринять, чтобы добиться того синтеза, объединения в мире мысли, которое сделало бы возможным проявление замысла божественной Жизни, вызвавшей все к бытию. Когда мир мысли обретет единство, внешний мир придет к синтетическому порядку. Здесь надо помнить, что Учителя мыслят широкими категориями и работают с большими циклами эволюционного устремления; крошечные и временные циклы, малые приливы и отливы космических процессов привлекают Их внимание в гораздо меньшей степени.

На том совещании Они поставили перед собой три задачи:

Обозреть Божественный План как можно шире и освежить Свои умы этим видением.

Отметить, какие влияния, или энергии, доступны для использования в том огромном усилии, осуществить которое Они взялись.

Обучить мужчин и женщин, которые были тогда испытуемыми, чела и посвященными, так чтобы в нужное время в Их распоряжении был пригодный коллектив помощников, на которых Они могли бы полагаться в течение будущих столетий.

В связи с этими стремящимися выявились две проблемы:

Им пришлось столкнуться с неспособностью даже самых продвинутых учеников сохранять непрерывность сознания, неспособностью, которую вплоть до сегодняшнего дня демонстрируют даже посвященные.

Учителя обнаружили, что умы и мозги чела практически нечувствительны к высшим касаниям, и такое состояние тоже сохраняется до сих пор. Чела как тогда, так и теперь, имели устремленность и желание служить человечеству, преданность, а иногда и сносную ментальную оснащенность, однако той телепатической чувствительности, того инстинктивного отклика на иерархическую вибрацию и той свободы от низшего психизма, которые представляют собой необходимые предпосылки для интенсивной интеллектуальной работы, странным образом недоставало. К ним они обескураживающе неспособны до сих пор. Телепатическая чувствительность сейчас явно увеличивается в результате сложившихся мировых условий и эволюционной тенденции, и это (для работников внутреннего плана) – самый обнадеживающий знак, однако любовь к психическим феноменам и неспособность различать между вибрациями иерархических работников разных степеней до сих пор сильно тормозят работу.

Здесь вы можете вполне резонно спросить: каков этот План? Когда я говорю о Плане, я не имею в виду столь общий План, как План эволюции или План для человечества, которому мы присвоили несколько малозначащий термин – «раскрытие души». Эти два аспекта Замысла, касающегося нашей планеты, считаются само собой разумеющимися и представляют собой лишь способы, процессы и средства, ведущие к специфической Цели. План, как он понимается в настоящее время и над которым неустанно работают Учителя, может быть определен следующими словами: это достижение такого субъективного синтеза человечества, такого телепатического взаимодействия, которое, в конце концов, уничтожит время. Это сделает доступными для каждого человека все прошлые достижения и знания, откроет человеку истинное назначение его ума и мозга, сделает его хозяином этой оснащенности, а, стало быть, – вездесущим, и в конечном счете откроет дверь всеведения. Предстоящее осуществление Плана вызовет в человеке интеллектуальное понимание божественной Цели и стремление содействовать достижению этой божественной Цели, для которой Тот, Кем мы живем и движемся и существуем, счел нужным принять воплощение. Не подумайте, что я могу рассказать об этом Плане, каков он есть в действительности. Ни одному человеку ниже уровня посвященного третьей степени невозможно получить о нем даже приблизительное представление, а тем более его понять. Развитие механизма, посредством которого ученик может наладить связь с Теми, Кто ответственен за проведение планов, и обретение способности знать (а не просто смутно чувствовать) тот крошечный аспект целого, который представляет собой ближайший шаг вперед и для воплощения которого возможно сотрудничество с Ними, – вот что может быть достигнуто всеми учениками и должно стать целью всех стремящихся. Потому, за исключением испытуемых учеников, не отличающихся пока достаточно устойчивым устремлением, все способны прилагать усилия к достижению непрерывности сознания и пробуждению того внутреннего света, который, когда он становится виден и интеллектуально используется, способствует открытию других аспектов Плана, особенно того, на который способен откликнуться и с пользой ему служить просветленный знающий.

Осуществление этого было целью обучения за последние 400 лет, – из данного факта вы можете сделать выводы об исключительном терпении Знающих расы. Они работают медленно и осмотрительно, без всякой спешки на пути к Своей цели, но – и сейчас я должен сообщить очень важную информацию – у Них ограничено время. Объяснение этому – в Законе Циклов. Этим законом определяются периоды благоприятной возможности, которые обязательно имеют свой срок. На протяжении этих периодов благоприятной возможности временно действуют определенные силы, влияния и энергии, и именно их Учителя стараются использовать.

Во время вышеописанного совещания, собравшиеся Служители расы, заглядывая вперед, отметили предстоящий приход века Водолея с его особыми энергиями и чудесными благоприятными возможностями. Они все это отметили и попытались подготовить человека к этому периоду, который будет длиться приблизительно 2500 лет и который, если правильно воспользоваться всеми его преимуществами, приведет к сознательному и интеллектуально осмысленному объединению рода человеческого и тем самым к появлению того, что я предпочитаю называть «научно доказанным братством» в отличие от того сентиментального оттенка, который сейчас придают этому понятию.

В то время Им стало ясно, что необходимо выполнить два действия, прежде чем можно будет эффективно использовать грядущие возможности века Водолея. Прежде всего, сознание человечества должно подняться на ментальный план; оно должно настолько расшириться, чтобы включать не только мир эмоции и чувства, но и мир интеллекта. Умы людей должны стать широкими и активными, и весь уровень человеческого интеллекта должен повыситься. Во-вторых, необходимо было сделать что-нибудь для разрушения барьеров обособленности, изоляции и предрассудков, которые отчуждали людей друг от друга и которые, как Они предвидели, будут отчуждать их все больше. Цикл за циклом люди все больше и больше центрировались на себе, результат этого – самодовольство, чувство собственного превосходства и расовая гордость, а это неизбежно ведет к глубокому расколу и возведению мировых барьеров между нациями и между расами.

Решимость членов Иерархии быстрее подготовить умы людей и работать в направлении более синтетического единства привела их к намерению сформировать группы, что и стало причиной появления групп работников и мыслителей, деятельность которых оказывает сильное влияние на наш мир последние три или четыре столетия. Итак, данное совещание положило начало конкретной специфической групповой работе по четко намеченным направлениям, причем каждая группа выражает истину с определенной точки зрения и раскрывает определенный аспект знания реальности.

Эти группы подразделяются на четыре основные направления: культурное, политическое, религиозное и научное. Не так давно появились еще три вида групп: философские, психологические и финансовые. Конечно, философы всегда были с нами, но они в большинстве были одиночками или основателями школ, которые характеризовались своей приверженностью учителю и обособленностью. Сегодня практически нет таких выдающихся фигур, как в прошлом, но есть группы, представляющие определенные идеи. Исключительно важно, чтобы работа всех семи групп мыслителей была признана частью иерархической программы, нацеленной на создание определенной ситуации и обеспечение определенных подготовительных условий, а также была признана играющей конкретную роль в работе мировой эволюции в отношении человечества.

Под воздействием различных Лучей в соответствии с их циклами активности появлялись малые группы людей, играли свою роль во всеобщей группе и исчезали, часто не имея представления об участии в синтезе и о своих коллегах в подобных группах. Как можно видеть, сделав исторический обзор в любой сфере деятельности, работа, совершенная ими для расы, их вклад в дело прогресса рода человеческого очевиден. У меня нет времени на перечисление всех этих групп, их конкретных вкладов, описание проделанной ими работы или субъективных импульсов, побуждавших их к работе. Я могу лишь обозначить направленность их устремления и посоветовать какому-нибудь просветленному исследователю истории проследить и описать золотую нить их духовной работы по подъему ментального уровня расы, когда они вводили человека в мир, в котором он живет, открывая ему глаза не только на природу материи и формы, но и на скрытые глубины его собственного существования. Благодаря их деятельности человечество теперь тесно связано, хотя и не едино, и характеризуется тремя признаками:

Удивительной взаимосвязью и широким общением, которое осуществляется через радио, прессу, современные средства транспорта, телефон и телеграф.

Широко распространенной филантропической деятельностью и возросшим чувством ответственности за своего брата, что было абсолютно чуждо людям в 1500 году. Экзотерическими выражениями этого в каждой стране являются такие движения, как Красный Крест, организации в сфере образования, больницы и современные меры экономической помощи.

Размежеванием – сознательным или бессознательным – всего человеческого семейства на две базовые группы: во-первых, тех, кто пытается сохранить старый порядок вещей, кто реакционен и стремится к обособлению. Они за разделяющий национализм, границы, рабство и рабское подчинение; они являются примером религиозного сектантства и зависимости от авторитета. Они против любых современных нововведений и прогресса. Во-вторых, тех, кто прозревает объединенный мир, в котором любовь к Богу означает любовь к своему ближнему и в котором основным мотивом всей религиозной, политической и воспитательной деятельности будет мировое сознание и благоденствие на всей планете, а не на какой-либо ее части.

Объединение, к которому стремятся прогрессивные люди, не предполагает невнимание к какой-либо части, но подразумевает заботу о каждой части и воспитание ее, с тем чтобы она могла способствовать благосостоянию всего организма. Оно включает, например, правильное управление каждой национальной единицей и должное ее развитие, чтобы она могла надлежаще исполнять свои международные обязанности, тем самым составляя часть мирового братства наций. Эта концепция не подразумевает формирование мирового государства, но предполагает развитие всеобщего общественного сознания, которое осознаёт единство Целого и таким образом приходит к заключению, что, как говорится, один должен быть за всех, и все за одного. Только на этом пути может быть достигнут международный синтез, который будет характеризоваться политическим и национальным бескорыстием. Такое универсальное состояние ума не будет неизбежно подразумевать необходимость распространения мировой или универсальной религии. Оно требует просто признания, что любые формулировки истины и веры во времени и пространстве частичны и временно соответствуют нравам и условиям жизни, присущим данному веку и расе. Те, кто придерживается своего особого подхода к истине, тем не менее, смогут осознать, что другие подходы, другие способы выражения, другие терминологии и другие определения божества могут также быть правильными и представлять собой аспекты истины, которая более величественна и грандиозна, чем это способен постичь и выразить человек со своей нынешней оснащенностью. Даже Сами Великие лишь начинают ощущать реальность, и хотя Им, в отличие от Их чела, известны глубоко сокрытые промежуточные цели, все же даже Они не прозревают конечную Цель. Им тоже приходится употреблять в Своем учении такие бессмысленные термины, как Абсолютная Реальность и Окончательная Реализация.

Итак, за последние три столетия одна за другой появлялись группы и играли свою роль, и сегодня мы пожинаем плоды их свершений. В культурной группе, например, мы видим поэтов елизаветинского века, музыкантов Германии и викторианского века. Также известны группы художников – основателей знаменитых школ, составляющих славу Европы. Две знаменитые группы, одна культурная, другая политическая, также сыграли свою роль, – одна привела к Ренессансу, другая – к французской революции. Результаты их работы все еще ощущаются, так как современное гуманистическое движение с его акцентом на прошлом, которое реализуется в настоящем, и его поисками корней человеческого наследия в предыдущих тенденциях вышло из Ренессанса. Революции и решимость драться за божественные права человека находят свой первичный побуждающий импульс во Французской революции. Восстания, формирование политических партий, классовая борьба, неистовствующая сегодня, и раскол каждой страны на враждующие политические группировки прежде были спорадическими, но за последние 200 лет стали наблюдаться повсеместно; все они являются результатами групповой активности, вызванной Учителями. Благодаря ей люди росли, учились думать, и даже если они мыслят неправильно и проводят губительные эксперименты, торжество добра неизбежно и неминуемо. Временные лишения, депрессии, войны и кровопролития, нужда и безнравственность могут ввергнуть немыслящих людей в глубины пессимизма. Однако тем, кто знает и кто чувствует внутреннюю направляющую руку Иерархии, известно, что сердце человечества здорово и что из нынешнего хаоса, а, возможно, и в результате его появятся те, кто будет способен овладеть ситуацией и будет соответствовать задаче объединения и синтеза. Этот период оккультно называется «веком восстановления того, что было расколото при падении». Пришло время, когда разъединенные части могут воссоединиться и целое может быть восстановлено в своем первоначальном совершенстве.

Религиозных групп также много, настолько много, что перечислить их все невозможно. Имеются группы католических мистиков, составляющие славу Запада, имеются также протестанты: лютеране, кальвинисты и методисты, имеются Отцы Пилигримы (такие угрюмые и серьезные люди), гугенотские и моравские мученики, и тысячи современных сект в каждой из этих групп. Все они послужили благой цели, побудили человека к восстанию и вывели его из состояния молчаливой покорности авторитету. Силой своего уникального примера они подвели человека к стадии, когда он предпочитает думать сам. Они отстаивали свободу и личное право каждого знать.

Эти религиозные группы действовали, главным образом, под влиянием Шестого и Второго Лучей. Культурная группа возникла под влиянием Четвертого Луча, в то время как Первый Луч пробудил политическую активность, которая привела к таким большим изменениям в жизни наций. Под импульсами Пятого и Третьего Лучей сформировались группы научных исследователей, работающие с силами и энергиями, составляющими божественную Жизнь, изучающие внешнее одеяние Бога, ведущие поиск в направлении от внешнего к внутреннему, демонстрирующие человеку его сущностное единство со всем творением и его внутреннюю жизненную связь со всеми формами жизни. Индивидуумов в каждой группе легион, но их имена не столь важны. Имеет значение сама группа и ее взаимосвязанная работа. Интересно отметить, что в научной группе базовое единство особенно заметно, поскольку ее члены больше других свободны от сектантства и эгоистической конкуренции. Этого нельзя сказать о религиозной и политической группах.

По сравнению с множеством наций и мириадами людей на земле таких основополагающих групп перечисленных направлений совсем немного. Их состав, их вклад в развитие человеческих возможностей и их место в Плане очень легко могут быть прослежены. Что необходимо подчеркнуть, так это то, что все они мотивируются внутренней, субъективной стороной жизни; они выходят вперед под божественным импульсом и с конкретной работой; все они на начальной стадии состоят из учеников и посвященных низших степеней; всех их субъективно, шаг за шагом, направляют их собственные души, которые, в свою очередь, сознательно сотрудничают с Иерархией Знающих. Так обстоит дело даже тогда, когда отдельный человек абсолютно не осведомлен о своем месте в группе и о божественной миссии этой группы. Помните также, что не было ни одной неудачи, хотя то и дело индивидуум не замечал успеха. Отличительной чертой этих работников является то, что они строят для будущих поколений. То, что те, кто за ними следует, часто не оправдывают ожиданий, и те, кто отзывается на их работу, принижают идеал, является горькой правдой, но первоначальная группа планомерно выполняет задуманное, достигая своей цели. Это, конечно, избавляет от пессимизма и демонстрирует исключительное могущество субъективной деятельности.

Рассмотрим подробнее три сравнительно недавно появившиеся группы, о которых я уже упоминал. Их работа любопытным образом отличается от работы остальных групп, и в их рядах находятся представители всех лучевых групп, хотя члены третьей группы (группы финансистов) находятся преимущественно на Седьмом Луче, Луче церемониальной организации. Эти три группы появлялись в таком порядке: сначала философы, затем психологи и бизнесмены.

Группа сравнительно недавно появившихся философов уже оказывает мощное воздействие на мышление, тогда как древние школы азиатских философов только начинают воздействовать на западный образ мышления. Благодаря анализу, соотнесению и синтезу у человека развивается способность мыслить, и абстрактный ум может объединиться с конкретным. Поэтому благодаря их работе эта вызывающая такой интерес чувствительность человека, состоящая из трех выдающихся характеристик: инстинкта, интеллекта и интуиции, приводится в состояние интеллектуальной координации. Инстинкт связывает человека с животным миром, интеллект объединяет его со своими собратьями, а интуиция раскрывает ему жизнь Бога. Все три представляют собой предмет философского изыскания, поскольку темой изысканий философов является природа реальности и средства познания.

Две недавно появившиеся группы – это психологи, работающие согласно дельфийскому предписанию «Человек, познай себя», и финансисты – хранители средств, при помощи которых человек живет на физическом плане. Эти две группы в силу своей специфики и, несмотря на имеющиеся в них расхождения и различия, – более синтетичны в своих фундаментальных аспектах, чем все остальные. Одна группа занимается изучением рода человеческого, различных типов людей, используемого человеком механизма, побуждений и характеристик человека, а также цели – очевидной или скрытой – его существования. Другая группа контролирует средства, благодаря которым человек существует, и распоряжается ими; она контролирует все, что может быть обращено в энергию, и осуществляет диктатуру в любых общественных отношениях, торговых и обменных операциях. В ее власти все множество формальных объектов, которые современный человек считает существенными для своего образа жизни. Деньги, как я ранее говорил, это всего лишь кристаллизовавшаяся энергия, или жизненность, то, что учащийся Востока называет пранической энергией. Это конкретизация эфирной силы. Таким образом, это экстернализованная жизненная энергия, и эта форма энергии находится под управлением финансовой группы. Финансовая группа появилась последней из всех групп, и ее работа (усвойте это) самым непосредственным образом планируется Иерархией, поскольку вызывает на земле самые далеко идущие последствия.

Теперь, когда прошли столетия со времени совещания в шестнадцатом веке, эти внешние группы выполнили свое предназначение и сослужили самую выдающуюся службу. Результаты их работы достигли стадии, когда они оказывают международное воздействие, и их влияние уже не ограничено одной нацией или расой. Иерархия теперь столкнулась с другой ситуацией, требующей большого внимания. Ей надлежит собрать воедино и связать различные нити воздействующей энергии и разные потоки мыслительных сил, которые появились благодаря работе групп, начиная с 1500 года. Ей предстоит также нейтрализовать некоторые тенденции, направленные на дальнейшую дифференциацию. Последняя неизбежно имеет место, когда сила вступает в контакт с материальным миром. Начальные импульсы несут в себе потенции как добра, так и зла. Пока форма занимает второстепенное и относительно незначительное место, мы называем ее хорошей. В таком случае положение контролирует идея, а не ее выражение. С течением времени, когда энергия мысли воздействует на материю и меньшие умы овладевают этим конкретным типом энергии или энергетизируются ею, зло начинает делать ощутимым свое присутствие. В конце концов, оно проявляется как эгоизм, обособленность, гордость и прочие черты, которые принесли столь много вреда миру.

Около семнадцати лет назад Учителя встретились и пришли к важному решению. Так же как на совещании, состоявшемся около 1500 года, было решено собрать из людских масс группы работников различных направлений и поставить перед ними задачу воодушевить человечество и расширить человеческое сознание, так и на последнем совещании было сочтено необходимым собрать из множества групп одну группу, в составе которой были бы (как и в самой Иерархии) люди всех рас, всех типов и родов деятельности. На эту группу возложена конкретная миссия, и некоторые факты относительно этого могут быть перечислены следующим образом:

Прежде всего, это попытка экстернализации Иерархии на физическом плане, или небольшая работающая копия этого сущностного субъективного образования. Все ее члены живут в физических телах, однако должны работать исключительно субъективно, пользуясь внутренним чувствительным аппаратом и интуицией. Эта группа должна образоваться из мужчин и женщин всех наций и возрастов, причем каждый из них должен быть духовно ориентирован; все они должны быть сознательными служителями, ментально поляризованными, чуткими и включающими.

Одним из существенных условий, предъявляемых к составу группы, является то, что эти люди должны быть готовы работать на субъективных уровнях и без всякого признания. Они должны работать за сценой, как и Великие. Следовательно, в членах этой группы не должно быть и тени честолюбия и какой бы то ни было гордости за свою расу и достижения. Они должны быть чувствительно восприимчивы к своим собратьям, к их мыслям и окружению.

Эта группа не будет стремиться иметь единую экзотерическую организацию, никакой штаб-квартиры, рекламы или группового названия. Это коллектив сознательных работников и служителей СЛОВА, стремящихся исполнить волю своей души и планы своей группы. Потому все истинные служители на всей планете принадлежат к этой группе, вне зависимости от того, проходит ли их служение в культурной, политической, научной, религиозной, философской, психологической или финансовой области. Они образуют часть внутренней группы тех, кто работает для человечества, и мировых мистиков, знают ли они об этом или нет. Они узнают членов своей группы при случайных контактах, связанных с работой в миру.

Эта группа применяет слово «духовный» в более широком смысле, обозначая им стремление улучшить человечество, воодушевляя людей и расширяя их сознание, также им обозначаются терпимость, международное синтетическое общение, принятие всех религий, им обозначаются все направления мышления, способствующие эзотерическому развитию человеческого существа.

Поэтому это группа, у которой нет своей особой терминологии и Библии, у нее нет никакого символа веры и никаких догматических формулировок истины. Мотивирующий импульс всех и каждого члена группы – это любовь к Богу, которая проявляется в любви к своему собрату. Им известен истинный смысл братства без всяких расовых различий. Их жизни – это жизни добровольного служения, абсолютно бескорыстного и жертвенного.

Состав группы известен только Старшим Братьям расы; не существует никакого списка имен, а имеются только три основных требования:

Существенно важна определенная мера единения между душой и ее механизмом, и должна быть выровнена и активизирована внутренняя троичность: душа – ум – мозг; пока связь между ними у большинства находится в латентном состоянии.

Мозг должен быть телепатически чувствителен в двух направлениях. Он должен по желанию воспринимать мир душ и мир людей.

Также необходимо обладать способностью к абстрактному, или синтетическому, мышлению. Это позволяет человеку перешагнуть расовые и религиозные барьеры. В таком случае у него есть также полная уверенность в непрерывности жизни и жизни после смерти.

Чтобы подытожить сказанное, нужно отметить, что группы в прошлом представляли определенные аспекты истины и демонстрировали определенные лучевые характеристики. Новая группа выразит все аспекты истины и будет иметь в своем составе все лучевые типы. Большинство работников многочисленных групп осуществляли отдельные детали Плана, добавляя свою долю энергии к общей устремленности человечества, однако, в основном, они делали это, не имея истинного понимания своих действий, без реального осмысления той связи между телом и душой, которая позволяет вести действительно интеллектуальную работу; исключение составляют немногие выдающиеся мистики, такие как Майстер Экхарт. Эти группы, в основном, состояли из личностей с тем налетом гения, что свидетельствует об определенном контакте с душой. Группа, находящаяся сейчас в процессе формирования, состоит из тех, кто сознает факт существования души и установил с ней реальную и прочную связь; они смотрят на ум, эмоции и телесную природу, как на простую оснащенность, при помощи которой человек осуществляет контакты, и их работа, как они ее представляют, выполняется посредством этой оснащенности и под руководством души. Стало быть, они – воплощенные души, работающие через личности, а не личности, побуждаемые случайными импульсами души. Члены прежних многочисленных групп были все в каком-то смысле односторонне развитыми, и их таланты охватывали определенные специфические направления. Они демонстрировали способность или писать, как Шекспир, или рисовать, как да Винчи, или создавать музыкальные шедевры, как Бетховен, или изменять мир, как Наполеон. Групповой работник нового типа является всесторонне развитым индивидуумом, способным делать почти все, к чему он прикладывает руку, но основное стремление которого – работать больше на ментальных уровнях, чем на физическом плане. Поэтому он пригоден для работы Иерархии, так как может быть использован множеством способов, поскольку его гибкость, опыт и стабильность контакта могут быть подчинены групповым потребностям.

Конечно, истинный представитель этой группы нового типа появится не ранее, чем через многие десятилетия. Он будет настоящим Водолеем с универсальным восприятием, высокой чувствительностью, высокоорганизованным ментальным аппаратом, астральной оснащенностью, отзывчивой, в первую очередь, на высшие духовные вибрации, мощным контролируемым энергетическим телом, а также здоровым физическим телом, хотя и не очень мощным в обычном смысле слова.

Какова нынешняя ситуация с ростом интегрирующей группы мистиков? Остановлюсь на этом подробней.

В любой европейской стране, в Соединенных Штатах Америки, в Азии и Южной Африке имеются ученики, обычно не известные широкой публике, которые мыслят истину. Хочу привлечь ваше внимание к этой фразе. Самые значительные работники этой новой группы, которые ближе всего к Великим – это те, чье обыденное мышление ориентировано на новый идеал. Верно, что их мышление может проявляться, в основном, в какой-либо экзотерической деятельности, однако они – прежде всего и всегда – те, кто живет и работает из «высокого тайного места». Они воздействуют тихо и спокойно, не делая акцента на своих личностях, собственных взглядах и идеях или своих методах исполнения работы. Они полностью сознают собственную ограниченность, однако это не смущает их и они продолжают мысленно доводить до объективного проявления тот аспект видения, оживотворить который и придать которому форму является их миссией. Это обязательно культурные и очень начитанные люди, поскольку в наше трудное переходное время им необходимо быть осведомленными о мировых условиях и обладать общим представлением о том, что происходит в разных странах. Они действительно не имеют национальности в том смысле, чтобы считать свою страну и свои политические пристрастия первостепенно важными. Они оснащены для того, чтобы медленно и наверняка формировать такое общественное мнение, которое в конечном счете освободит человека от догм религиозного сектантства, чувства национальной исключительности и расовых предубеждений.

Один за другим, здесь и там, они собираются вместе и собирают вокруг себя тех, кто свободен от ограниченности устаревших политических, религиозных и культурных теорий. Они, члены единой группы, собирают такие устремленные души в группы для работы по конкретным направлениям, чтобы обеспечить наступление Новой эры мира и доброй воли. Людей, воспринимающих влияние членов единой группы, пока несколько тысяч из миллионов, и из четырехсот принятых учеников, работающих в настоящее время в мире, пока лишь сто пятьдесят шесть обладают такой мыслительной оснащенностью, что способны влиться в эту медленно формирующуюся группу. Они-то и составляют ядро того, что в будущем станет главенствующей силой. В течение следующих двадцати пяти лет влияние единой группы станет достаточно могущественным для того, чтобы привлечь внимание политиков, при условии, что те из вас, кто способен видеть могущественное субъективное тело мыслящих Душ, умеют произносить нужные слова, формулировать концепции, которые ускорят работу интеграции, и устанавливать контакт между единицами в этой группе. Делайте все, что в ваших силах, для осуществления этого замысла, сделайте его сутью и ключевой нотой работы, которую все вы исполняете, где бы вы ни были.

Итак, что должна представлять собой работа ближайшего будущего? Постараюсь сформулировать программу.

Первое, что надлежит сделать, – это укрепить связи и установить прочные отношения между вами и всеми, кого вы считаете потенциальными учениками, работающими в новой группе. Для этого познакомьтесь с работой лидеров групп в разных странах мира – таких как Швейцария, Соединенные Штаты, Голландия, Германия и Великобритания. Исходя из их видения работы Нового века, вы можете принять временное решение. Понаблюдайте их за работой. Обратите внимание на акцент, который они делают на личностях. Если похоже, что личностная амбиция определяет их действия, если они решили работать в группе мистиков по причине ее новизны или потому, что она дает им определенное положение, интригует их воображение или дает им повод собрать вокруг себя людей, тогда, не расширяя контактов и сохраняя молчание, предоставьте времени и закону выправить их подход.

Во-вторых, будьте восприимчивы и отзывчивы к тем, кто отыскивает вас и, похоже, вибрирует на той же ноте. Когда я говорю «вас», я имею в виду группу, к которой все вы субъективно принадлежите. Они найдутся, если вы будете работать решительно и издавать ноту единства так отчетливо, что у них не останется сомнений относительно ваших мотивов и того, что ваша деятельность действительно бескорыстна. Некоторые из ста пятидесяти шести, составляющих нынешнее ядро, станут вам известны и будут работать в унисон с вами, хотя, возможно, не в вашей конкретной сфере деятельности.

Картина, которую желательно иметь перед глазами, – это расширяющаяся глобальная сеть групп, действующих во множестве возможных направлений, но сердцем, или основой, каждой группы являются от одного до нескольких членов постепенно проявляющейся Новой Группы Мировых Служителей, которые работают, не стремясь к известности, и постоянно оказывают влияние на остальных благодаря контакту с душой. Эти фокусы, через которые Иерархия старается сейчас работать, сплочены телепатически; экзотерически же они должны работать в совершенном взаимопонимании, всегда придерживаясь позиции невмешательства и предоставляя каждому служителю право учить собственную группу, как он считает нужным. То, какие термины он употребляет и какие методы применяет, каких людей он вдохновляет и подбирает для служения, какие истины преподает и какую демонстрирует дисциплину жизни, не касается никого, кроме самого работающего ученика.

Члены этой группы работников Нового века будут, однако, обладать некоторыми общими характеристиками. Они не будут навязывать догм и делать акцент на каких-либо доктринах или авторитетах. Они не будут заинтересованы в росте своего личного авторитета и не будут опираться ни на какие традиционные авторитеты: ни религиозные, ни научные, ни культурные и ни на какие-нибудь другие навязываемые формы истины. Будут признаваться разные способы, продвигающие к восприятию реальности, и каждый волен будет выбирать свой собственный. Никакой дисциплины не будет налагаться этими работниками на тех, кто стремится с ними сотрудничать. Они будут считать, что не имеет особой ценности представление какого бы то ни было человека или лидера о том, как единицам в его конкретной сфере деятельности надлежит жить и работать, медитировать и питаться. Члены этой новой группы работают эзотерически с душами, и им нет дела до частностей личностных жизней тех стремящихся, которых они стараются вдохновить.

Это основное правило и из-за невыполнения его многих достойных стремящихся придется удалять из этой группы мировых служителей, которая сейчас находится в процессе формирования. Тенденция навязывать собственную точку зрения свидетельствует о недостатке понимания и приведет к исключению многих.

Также необходимо отыскивать молодых многообещающих стремящихся и заботливо прививать им новые идеалы. Их надо обучать искать божественное и благое во всем – как в людях, так и в обстоятельствах. Должна развиваться такая широта видения, такой обширный кругозор, который позволит стремящимся пережить нынешний переходный период, так что, когда они достигнут среднего возраста, они станут столпами силы нового мира. Не втискивайте их в рамки древних дисциплин, учите их не акцентировать внимание на диете, безбрачии, благоприятных периодах и сезонах, чтобы они не отвлекались от нового, священного искусства бытия и чуда пребывания душой.

Не забывайте, что, когда человек живет как душа и, следовательно, вся его личность подчинена душе, то нормально и автоматически появляются бескорыстная цель, чистота жизни, соответствие закону, – и так он являет собой настоящий пример духовной жизни. Пища, например, часто определяется климатом и вкусом, и желательна та пища, которая поддерживает физическое тело в таком состоянии, чтобы можно было эффективно служить расе. К тому же, божественный Сын Божий, будучи женатым, безусловно в состоянии функционировать так же свободно и эффективно, как и в безбрачии; он не будет, однако, проституировать свои телесные способности ради плотских удовольствий, не будет нарушать установленных обычаев или снижать стандарт, который мир считает высшим и лучшим. Слишком часто суть упускалась из виду и акцент ставился на физических действиях, а не на жизни стремящегося. Если внимание сфокусировано на душе, жизнь физического плана легко регулируется. Придет осознание того, что больший вред для продвижения к духовному бытию человеку приносят критицизм или самодовольство, чем мясная пища.

Два правила жизненной активности должны быть преподаны молодому стремящемуся:

Его следует научить фокусироваться на конструктивной деятельности и воздерживаться от ниспровержения старого жизненного уклада. Его надо нацелить на строительство во имя будущего и на новое мышление. Его надо предостеречь от траты времени на борьбу с тем, что нежелательно, вместо чего он должен употребить все свои энергии на создание нового храма Господа, через который сможет проявиться слава. Тем самым общественное внимание постепенно сфокусируется на новом и прекрасном, а старые, упрочившиеся формы придут в упадок из-за отсутствия внимания и исчезнут.

Ему следует объяснить также, что фанатичная приверженность никоим образом не является признаком духовного развития. Поэтому он не будет проявлять ее, употребляя слова: я «против» этого или я «за» то. Такие понятия автоматически порождают ненависть, нападки и стремление противостоять переменам. Они ставят человека, их употребляющего, в положение конфронтации. Любой класс человеческих существ – это группа братьев. Католики, иудеи, язычники, представители Запада и Востока – все они сыны Божьи.

Что касается будущего обсуждаемой нами мировой группы, то многое зависит от двух моментов:

Во-первых, отдельным ученикам, работающим в каждой стране мира, необходимо узнать друг о друге и затем вступить в телепатическую взаимосвязь. Это может показаться вам чудесной, но несбыточной мечтой. Уверяю вас, что это не так. Работа по установлению такой связи действительно может продвигаться медленно, но связь эта – неизбежное следствие возрастающей чувствительности всех работающих в мире душ. Первый признак установления этой связи проявляется как способность инстинктивно узнавать тех, кто входит в эту группу, при встрече или контакте друг с другом в миру. Это может ощущаться как вспышка света, мгновенное электрическое взаимодействие, внезапное осознание того, насколько близки взгляды и цели, как редкая благоприятная возможность оказать помощь или как стремление сотрудничать друг с другом в работе, необходимость которой осознают все.

Работающие повсюду ученики при встрече сразу понимают, что они делают одно дело, и советуются друг с другом относительно возможности сотрудничества и дополнительных усилий. Приблизительно через тридцать лет взаимосвязь между единицами в такой группе (как бы они ни были разбросаны по всему миру) будет столь тесной, что они ежедневно будут встречаться друг с другом в установленное время в тайном месте. Это станет возможным только когда, когда троичность душа – ум – мозг индивидуума будет выровнена и все ее аспекты будут одновременно задействоваться при контакте с членами группы. В настоящее время все души группы мистиков работают в унисон; многие преуспели и в установлении тесных отношений между душой и умом, однако до сих пор низший аспект этого выровненного соединенного треугольника – физический мозг – остается абсолютно неотзывчивым на волны силы, эманирующие из высших аспектов учеников, закладывающих, тем самым, основание цивилизации Нового века.

Поэтому в основном задача заключается в усовершенствовании механизма мозга, так чтобы он мог верно регистрировать и передавать воздействия и распознавания души и групповые цели. Это подразумевает:

Пробуждение к сознательной активности центра между бровями, который восточный учащийся называет центром аджна.

Последующее подчинение активности этого центра активности головного центра, так чтобы оба вибрировали в унисон. Это вызывает три следствия:

а) прямое сознательное выравнивание между душой, умом и мозгом;

б) возникновение магнитного поля, охватывающего оба головных центра и тем самым непосредственно затрагивающего шишковидную железу и гипофиз;

в) осознавание этого поля совместной активности двух центров двумя способами: как свет в голове, внутреннее лучезарное солнце, или как динамический энергетический центр, через который может сделать ощутимым свое присутствие аспект воли, или цели, души.

Развитие способности, которая позволит человеку:

а) использовать свой ум в избранном направлении, или обращая его наружу, к миру явлений, или внутрь, к миру духовного бытия;

б) сознательно, по своей воле вызывать соответствующую отзывчивость физического мозга, так чтобы он мог точно регистрировать любую информацию, поступающую как из физического, так и из эмоционального, или астрального, миров;

в) интеллектуально различать все эти сферы активности чувств.

Это, в конце концов, проявится в новом психологическом подходе, который возникнет из старого и будет сочетать в себе позиции механистической, интроспективной и чисто восточной школ, плюс выводы двух новых школ, которые появятся в скором времени, но которые еще слишком малочисленны, чтобы получить название. Они пока только зарождаются. Одна школа будет изучать энергетические аспекты индивидуума и его отзывчивость на энергию вселенной, в которую он погружен; другая будет рассматривать человека как электрическую единицу. Обе они будут довольно односторонними, однако когда-нибудь вклады различных школ соединятся в одно синтетическое представление.

Второе требование, которое необходимо выполнить работающим ученикам этой новой группы, чтобы установить связь между собой – это развить способность постоянно и последовательно удерживать в памяти события как внутренней, так и внешней жизни. Мы называем это непрерывностью сознания, и подразумеваем под этим способность полностью осознавать все события во всех сферах и областях человеческого бытия в течение круглых суток. Пока что почти всем до этого очень далеко. Осознавания реального существования во время сна нет. Пока жизнь во сне – такая же иллюзия, как любое из низших психических переживаний. Медленно возрастающий интерес к снам с точки зрения психологии и выяснения их вероятного источника – это первые слабые попытки исследования на действительно научной основе. Нет пока сознательной регистрации ментальной активности, например, тогда, когда иллюзии эмоционального тела занимают авансцену. А чем же занимается ум во время долгого периода эмоционального беспорядка? У него, как известно, своя собственная жизнь и свои законы. В чем выражается активность души, когда личность занята исключительно своими делами? Разве невозможно представить себе время, когда развитие сознания достигнет такой стадии, что будут восприниматься реакции всех проводников человеческой природы и все они будут регистрироваться мозгом? Люди уже одновременно осведомлены и об активности физического плана и об эмоциональной реакции. Для большинства это обычное, нормальное состояние. А если две активности могут регистрироваться одновременно, то почему не могут регистрироваться три или даже четыре? Именно такое будущее ждет расу, и активные ученики первыми раскроют и продемонстрируют такое расширенное сознание.

Итак, телепатическая взаимосвязь и расширенная восприимчивость должны быть развиты, к тому же они тесно связаны друг с другом.

Я обозначил, какое развитие предстоит в ближайшем будущем индивидуальному ученику. А что предстоит в ближайшем будущем группе?

Прежде всего, предварительный период появления в общественном сознании, то есть период, когда группа сделает ощутимым свое присутствие. Это будет осуществляться путем постоянного распространения новых идеалов и неустанного акцента на сущностном единстве всего человечества, чему будет способствовать тот объединяющий всеобъемлющий звук, который будет издаваться членами группы то там то здесь. На этой стадии не должно быть торопливой работы или каких-либо поспешных действий. Рост группы и ее идей должен быть медленным и уверенным. Группа уже существует. Она не нуждается в оформлении и организации, поэтому никому из вас не нужно принимать на себя какую-либо ответственность в этом направлении или пытаться побудить учеников, выбравших субъективную работу, добиваться публичного признания. Такие методы не одобряются Старшими Братьями расы, и Сами Они так не работают.

Уясните каждый для себя, одобряете ли вы новую позицию, новое отношение к работе и субъективный метод или вы пока предпочитаете работать в старой экзотерической амбициозной манере, выстраивая и питая организацию, формируя целый механизм для исполнения работы прежними методами. Помните, что такие группы еще очень нужны и полезны. Сейчас еще не Новый Век, и малые сии не должны быть оставлены без поддержки, когда начинают воздействовать новые силы, и лишиться детской, в которой им пока необходимо пребывать.

Если новый способ работы вам импонирует, следите за тем, чтобы личность подчинялась, чтобы медитативная жизнь обретала первостепенное значение, чтобы культивировалась чувствительность к субъективной сфере и чтобы любая необходимая внешняя деятельность велась от внутреннего к внешнему. Избегайте впадать в состояние чисто мистической интроспекции, а также в другую крайность – в состояние чрезмерной организационной активности, помня, что жизнь истинно оккультной медитации должна неизбежно вызывать внешние события, но что эти объективные результаты вызываются внутренним ростом, а не внешней активностью. Древнее Писание излагает эту истину в следующих словах:

«Когда солнце восходит в обители человека-служителя, путь жизни занимает место пути работы. Тогда древо жизни разрастается, пока его ветви не раскинутся, давая укрытие всем сынам человеческим. Строительство Храма и подноска камней прекращаются. Видны растущие деревья; строения исчезают. Пусть солнце войдет в свое предназначенное место, и в нынешний день и в нынешнем поколении позаботьтесь о корнях роста».

По всей земле появляются малые группы, члены которых отзываются на новую ноту и за ростом которых и присоединением их к мировой группе наблюдают один или более работающих учеников. Однако эти ученики не создают группы; группы появляются, по мере того как то один человек, то другой пробуждаются к новому видению или приходят в воплощение, чтобы занять свое место в работе и обеспечить наступление Новой эры. Таким группам чуждо чувство обособленности; им также чужды личностные или групповые амбиции; они признают свое единство со всем сущим и предстают перед миром как примеры чистой жизни, конструктивного строительства, творческой активности, характеризующейся общей целью, красотой и широким вмещением. Возможно, на ранних стадиях интеграции лучше всего их можно описать словами «дружелюбие» и «согласованность». Они не привержены догмам или доктринам и не требуют произносить «шибболет». Их выдающейся характеристикой будет индивидуальная и групповая свобода от духа критицизма. Такое отсутствие критицизма будет обусловлено не отсутствием способности видеть ошибку или несоответствие идее; фальшь, нечистота и слабость будут признаваться тем, чем они являются, но когда будут замечаться, будут пробуждать лишь любящее желание помочь.

Постепенно группы начнут узнавать друг о друге и встречаться друг с другом в определенное время в назначенном месте. Они будут приходить на совместные конференции без желания произвести впечатление друг на друга, без мыслей о своем численном превосходстве; они не будут стремиться увеличить свои ряды. Зачем им это, если все они будут сознавать себя членами единой мировой Группы? У них не будет стремления навязать какое-либо учение доктринального характера, и они не будут стараться показать свою эрудицию. Они будут встречаться исключительно для обсуждения способов помощи миру, для создания платформы, настолько универсальной и составленной из таких базовых истин, что она будет понятна всем при всем разнообразии методов и терминологий. Они будут стараться пользоваться терминами друг друга и знакомиться с подходом друг друга к реальности и символике.

Постепенно станет ясно, каковы особая роль и нота каждой группы, и когда в какой-либо части мира будет появляться потребность в каком-либо конкретном подходе, специфической ноте или методе интерпретации, будет возникать немедленный совместный импульс, чтобы облегчить работу, которую соответствующая группа могла бы провести в этом месте.

Эти группы со стоящей за ними единой субъективной группой сознательно живущих душ будут слишком заняты мировым служением и потребностями людей, чтобы тратить время на пустяки. При встречах у них не будет времени на то, чтобы уделять внимание названиям групп, знакам отличия, регалиям и расхождениям в специальной терминологии. Нужды мира, перспективы его развития, быстрое развитие сознания рода человеческого и посвящение человечества в духовные реальности настолько займут их внимание, что они не будут проявлять интереса к мероприятиям чисто физического характера, а также делать акцент на собственном личном росте. Они будут прекрасно сознавать, что отклик на мировую нужду служением и жизнь в состоянии сфокусированной медитации обеспечат их рост. Их взгляды устремлены не на себя, не на то, какой у них хороший характер и не на свои индивидуальные достижения.

Позднее, как результат их телепатической взаимосвязи и их совместных конференций, могут появиться некоторые эзотерические группы и школы совершенствования, с целью быстрее подготовить их для мирового служения. В таких школах будут преподаваться способы медитации и интенсификации вибраций, законы Вселенной и правильное использование цвета и звука. Однако все это будет подчинено идее служения и духовного роста человечества. Также постепенно появятся школы, о которых говорилось в «Письмах об Оккультной Медитации».

Однако какой смысл более детально предсказывать будущее и рисовать интригующую картину, если в настоящее время интеграция группы мировых мистиков и ее тесное сплочение – еще не свершившийся факт?

Мировое единство, братство в его истинном смысле, рост телепатического взаимодействия, искоренение несущественного, того, что разделяет мысли людей и привносит разделенность на физический план, акцент на фундаментальных истинах Вневременной Мудрости, демонстрация истинного их понимания, осуществление единения с душой и узнавание тех, кто принадлежит к группе мировых Спасителей – вот ближайшая предстоящая работа, которая должна занимать ваше внимание.

Этому и только этому стоит посвятить все, что каждый из вас может дать – любовь и жизнь, время и деньги.

Это и только это оправдывает ваше существование и призывает всех, кто разделяет эти взгляды, к тому абсолютному самопожертвованию, которое встречается так редко и оказывается таким далеко идущим по своим результатам. Сложить все, что имеешь, к ногам Господа Жизни, чтобы могла продвигаться работа мирового спасения; исключить из своей жизни все, что может помешать, неустанно отдавать все, чем имеешь, основывая свою жизнь на жертве и все время спрашивая себя: от чего я могу отказаться, чтобы помогать лучше? – это и больше, чем это, предстоит всем вам, слышащим призыв и откликающимся на потребность и благоприятную возможность.

Хочу сообщить, что такая группа уже находится в процессе формирования и в свое время она разработает собственную «йогу», школу подготовки, которая постепенно заменит школы Раджа Йоги и Бхакти Йоги. Метод подготовки будет даваться только тем, кто развил свой ум и научился контролировать эмоции. Это ключ к тому, что сейчас происходит. Этот способ подготовки будет кратчайшим, но не легким путем к цели. Только интеллектуально развитый человек сможет по нему идти, только координированные личности будут считаться подходящими для учения. Ключевой нотой новой йоги будет синтез; ее цель – сознательное развитие интуиции. Это развитие будет состоять из обретения двух способностей: во-первых, развитие интуиции и истинного духовного восприятия и, во-вторых, квалифицированное использование ума как интерпретирующего агента.

В книги «Агни Йоги» просочилось кое-что из будущего учения, но только с точки зрения аспекта Воли. Еще не появилось ни одной книги, в которой в какой бы то ни было форме давалась «Йога Синтеза». У нас была Бхакти Йога, или единение на основе преданности. Сейчас акцентируется Раджа Йога, которая является единением на основе ума. Выражение «единение через синтез» звучит как тавтология, однако это не так. Это единение через отождествление с целым, а не единение через осознавание или видение. Хорошенько запомните это отличие, так как в нем тайна следующей ступени развития для личностей расы. «Бхагавад Гита» в основном дает ключ к йоге преданности. Патанджали учит йоге ума. В евангельской истории мы видим описание осознавания, однако ключ, или секрет, отождествления еще скрыт. Он хранится несколькими представителями интегрирующей группы мистиков и знающих, выплавится в горниле их индивидуального опыта и так будет дан миру. Но время для этого еще не пришло. Должна возрасти сила группы, знание и интуитивное восприятие.

Вы спросите: Что мешает человеку стать членом такой группы? Хочу подчеркнуть, что лишь четыре момента мешают этому.

Первый: Некоординированная личность. Этому обязательно сопутствует нетренированный ум и слабый интеллект.

Второй: Чувство обособленности, ощущение своей исключительности или отличия от своего собрата.

Третий: Наличие кредо. Какой бы хорошей ни была формула веры, она неизбежно вызывает чувство исключительности. Некоторым оно не позволяет войти в группу.

Четвертый: Гордость и амбиция.

Вы снова спросите: Какие же качества необходимы? Правила просты, их всего три. Во-первых, научитесь практиковать непричинение вреда; во-вторых, ничего не желайте для своего отдельного «я», и, в-третьих, ищите знак божественности во всем. Три простых правила, но очень трудных для выполнения.

За этой группой мистиков, которая включает в себя мыслителей в любой области человеческой мысли (хочу повторить слово мыслителей) и человеческого знания стоит Иерархия Учителей, а между группой и Иерархией стоит коллектив наставников, к которому принадлежу и я. Наставники служат посредниками и передатчиками энергии. Позвольте мне повторить и обратить ваше внимание на то, что эта медленно формирующаяся группа собрана из всевозможных групп мыслящих, интеллектуально развитых людей. Пока что – и это может удивить некоторых – среди них не так много оккультистов (так называемых). Объясняется это тем, что оккультистов вообще количественно мало по сравнению с человеческой массой, а также их тенденцией к сектантству, исключительности и уверенности в своей правоте. В группу входят бескорыстные гуманитарные работники, политические лидеры, экономисты и научные работники лабораторий мира, деятели церкви и приверженцы всех мировых религий, а также практические мистики и несколько оккультистов. Настоящие оккультисты редки.

Группа является и будет оставаться исключительно субъективной. Члены ее сообщаются телепатически или узнают друг друга по качеству работы, совершаемой ими во внешнем мире, и широте диапазона издаваемой ноты. Группа вдохновляется сверху душами своих членов и Великими и побуждается к активности потребностью самого человечества. Она состоит из воплощенных сознательных душ, работающих через координированные личности. Ее символ – золотой треугольник, заключающий в себе равноконечный крест с алмазом в вершине треугольника. Этот символ никогда не воспроизводился в форме. Он сияет над головами тех, кто входит в группу, и увидеть его не может никто (даже ясновидящий), кроме членов группы, и то лишь в том случае если – для осуществления целей работы – необходимо помочь одному из членов группы узнать другого. Девиз группы: Слава Единому.

Больше я не вправе вам сообщать, но изложенное даст представление о реальности совершающейся работы. Это может стать стимулом к новому усилию со стороны всех, кто старается оснастить себя для бескорыстного служения.

Теперь нам предстоит очень кратко рассмотреть два главных типа энергии, которые в свою очередь составлены из координирующихся энергий. Рассматривать этот предмет настолько преждевременно, что стремящемуся не имеет смысла тратить время на его изучение. Потребовались бы тома, чтобы записать все, что можно изложить по этому поводу; в настоящей книге можно дать лишь несколько широких обобщений и отметить некоторые интересные факты. Основная причина, по которой нежелательно слишком глубоко изучать эти энергии, заключается в том, что Планетарный Дух, или Логос, и Планетарная Сущность – это две формы в активном проявлении, которые сильнейшим образом реагируют на воздействие этих энергий. Человек тоже на них отзывается, только подсознательно, поскольку (по своей формальной природе) он является составной частью планетарного выражения.

Планетарный Дух – это Существо, Которое в предыдущие эпохи прошло через состояние сознания, которое мы называем человеческим, и оставило его далеко позади. Источник Его происхождения (используя личное местоимение только для терминологической ясности) находится вне Солнечной системы; Его жизнь сфокусирована в планете; Его сознание находится в сферах, которые недоступны для восприятия высшему адепту нашей Планетарной Иерархии. Планетарная Сущность – это совокупность форм, образующих форму, через которую проявляется Планетарный Дух, и, следовательно, представляет собой синтез планетарных физического, астрального и ментального элементалов. Применительно к нашему предмету можно сказать, что эта Сущность является совокупностью всех физических, эфирных, астральных и ментальных форм, которые при соединении образуют нашу планету. Каждый из Них воплощает энергию, и эти два основных потока, производящие аспекты формы и сознания нашего планетарного существования, оказывают воздействие на человеческое существо. Жизнь Планетарного Духа воздействует через душу, а жизнь Планетарной Сущности регистрируется через посредство механизма личности.

Качество этих энергий в основном астрально-буддхическое, направление жизненных сил и общая направленность импульсов, воздействующих на человечество, в настоящем большом цикле являются магнетической энергией интуитивной природы Планетарного Логоса и могучей силой астрального тела (тела желания). Другими словами, астральный элементал, воплощающий природу желания Планетарного Логоса, – исключительно могущественен, особенно в нынешнем цикле, однако сила духовной интуитивной природы Того, Кем мы живем и движемся и существуем, неуклонно возрастает. С одной стороны, мы являемся свидетелями ужасающих проявлений дикой охоты за удовольствиями, секса и преступлений во имя удовлетворения желания. Это стремление удовлетворить желания характеризует нашу теперешнюю цивилизацию и достигло сейчас апогея; можно даже сказать, что оно идет на убыль, как бы мало вы это ни ощущали. В то же время открыта дверь посвящения. Обе эти возможности (если можно их так назвать) присутствуют одновременно, но могущество одной уменьшается, а тенденция к другой возрастает. В этом видится выход.

В предыдущем абзаце подытожены доминирующие планетарные побуждающие энергии, характерные для эволюции, и отмечена человеческая реакция на них.

Солнечные энергии также оказывают двойное воздействие. Во-первых, имеется то, что следует назвать праническим воздействием, – это результат влияния солнечной силы, эманирующей из физического Солнца. Она вызывает конкретные результаты в объективных формах, которые называются физическими, или жизненными. Солнечные энергии входят в человеческое тело через селезенку, а также через центр между лопатками; этот центр расположен между горловым и сердечными центрами на позвоночнике, но ближе к сердцу, чем к горлу. Во-вторых, имеются энергии, эманирующие из того, что эзотерически называется «сердцем Солнца»; они протекают через ту или иную из семи планет семью большими потоками и вливаются в душу человека, порождая ту чувствительность, которую мы называем осведомленностью. Эти семь типов энергии производят семь типов душ или Лучей, – в этой мысли скрыта тайна единства душ. Во время проявления благодаря тому, что происходит семь типов энергетического воздействия на материю пространства имеем семь типов душ, семь областей выражения, семь степеней сознания и лучевых характеристик. Эти дифференциации, как хорошо известно, подобны семи цветам призмы, освещенной солнечными лучами, или семи цветам радуги.

 

Астрология и энергии

К обеим этим энергиям нужно добавить третью группу энергий, являющихся основой многих наших астрологических изысканий. Они эманируют из двенадцати созвездий, образующих наш солнечный Зодиак. Их влияние огромно, и комбинации этих трех групп энергий создают то бесконечное многообразие, которое мы обнаруживаем в природе. Утверждения астрологов о реальности существования воздействующих на человеческий организм энергий могут считаться правильными, притязания же на способность их толковать – большей частью необоснованны. В действительности даже обладателю самого высоко развитого интеллекта на планете известно очень мало, – не забывайте, что адепты используют преимущественно интуицию. Эти энергии оставляют свой отпечаток на каждой форме в каждом царстве природы, действуя или как сдерживающая или как стимулирующая сила. Один тип энергии способствует более полному выражению качества формы, другой – препятствует его полному проявлению.

Не думаю, что здесь уместно излагать суть истинной астрологии. Верно, что астрология является наукой, наукой будущего. Также верно, что астрология в своем высшем аспекте и при правильном толковании позволит человеку, в конце концов, обрести понимание и функционировать правильно. Правда и то, что в астрологических откровениях будущего будет найден секрет истинной координации между душой и формой. Однако такой астрологии пока нет. Слишком многое упускается из виду и слишком мало пока известно, чтобы сделать астрологию той точной наукой, которой, как многие утверждают, она является. В будущем она станет точной, но еще не время.

Однако некоторые факторы, которые надлежит усвоить астрологам, и некоторые условия, которые они слишком часто склонны забывать, должны быть вкратце отмечены. Для ясности мы просто перечислим несколько утверждений, которые должны быть тщательно изучены рядовым исследователем в этой области. Я не в состоянии излагать здесь трактат об энергиях, с которыми должна иметь дело астрология, как бы ни ощущалась в нем потребность.

Астрология имеет дело в первую очередь с тремя типами энергий:

а) энергией созвездия, в котором находится Солнце во время рождения;

б) восходящим знаком, на который человек должен отзываться;

в) Луной, которая управляет его аспектом формы, особенно физической формой.

Энергия конкретного созвездия, или знака зодиака, в котором рожден человек, имеет гораздо более глубокое значение, чем это когда-либо признавалось. Она символизирует или показывает его нынешнюю проблему, устанавливает скорость, или темп, его жизни и определяет качество его личности. Она управляет, если можно так выразиться, раджасическим аспектом, или аспектом активности, его жизни во время воплощения.

Асцендент, или восходящий знак, показывает направление, по которому будет протекать энергия человека в целом, если он будет готов выполнять цель своего воплощения. Это, конечно, в том случае, если правильно обращаться с этой энергией. Этот знак хранит тайну того, что ждет человека в будущем, и поняв его символизм, человек сможет найти ключ к своей жизненной проблеме и указание на то, кем он может стать и чего достичь. Этот знак демонстрирует человеку тип силы, который позволит ему добиться успеха. Этот тип силы, при верном истолковании, может считаться определяющим саттвический аспект, или аспект гармонии, его жизни, так как роль этой силы в том, чтобы обеспечить гармонию с волей души во время конкретного воплощения.

В воздействии Луны имеем указание на прошлое рожденного. Это воздействие суммирует ограничения и препятствия, с которыми ему приходится работать, и потому она может считаться воплощающей тамасический аспект материи, или то, что «удерживает», что – при бесконтрольном проявлении – приводит к инерции. В теле, которым оснащен человек, заложена тайна прошлого опыта, и любая лунная форма, через которую нам приходится добиваться должного выражения, сама по себе является продуктом или синтезом всего прошлого. Посмотрим, смогу ли я изложить данную астрологическую информацию в такой простой форме, чтобы ее могли понять те, кто не имеет представления об этой сложной науке.

Месяц рождения указывает на день благоприятной возможности. Дверь открыта. Конкретный месяц, в котором душа должна прийти в воплощение, ей указывает тот месяц, в котором она вышла из воплощения в предыдущем жизненном цикле. Если человек, например, умер в месяце, который управляется знаком Льва, он вернется в воплощение в том же знаке, подобрав нить опыта там, где он ее оставил, и начиная с того же типа энергии и специфической оснащенности, с которыми он ушел из земной жизни, добавив интеллектуальное развитие и опыт прошлого воплощения. Таким образом, душа узнает качество энергии и природу сил, которыми ей предстоит манипулировать в воплощении.

Восходящий знак, олицетворяющий другой тип энергии, должен увеличивать силу воздействия во время воплощения, так как он показывает природу силы души, которой воплощенный сын Божий старается овладеть через посредство конкретной личности, обладающей определенными чертами.

Влияние Луны в основном физическое. Так показывается тюрьма души. Так закрепляются препятствия, с которыми человек столкнется; так определяется тип тела или тел, через которые проявляются сила знака рожденного и качество энергии, которая приводит его к цели. Через посредство лунных владык и того, что они ему дали в результате прошлого опыта на протяжении веков, он должен выразить себя на физическом плане.

В результате прецессии равноденствий создалась ситуация, при которой четвертый тип силы делает ощутимым свое присутствие. В действительности Солнце на много градусов смещено в великом небесном круге от того места в Зодиаке, где оно – как утверждают астрологи – находится. Естественно, это с точки зрения времени. Поскольку движение Солнца через какое-либо созвездие занимает период примерно две тысячи двести лет, то его смещение в ходе столетий очень незначительно, – настолько незначительно, что едва ли будет замечаться разница при составлении планетарного гороскопа. При составлении же гороскопа Солнечной системы она будет весьма существенной, но предмет этот настолько превышает возможности мудрейшего астролога нашей планеты, что всякие дискуссии о нем беспочвенны.

При составлении гороскопа человеческого существа, рожденного в конкретном месяце, следует иметь в виду (что редко делают), что сейчас месяц и знак совершенно не совпадают. Например, в августе Солнце, в действительности, не во Льве. Поэтому правильная интерпретация карты, в основном, психометрическая, основанная на мыслеформе созвездия, выстроенной астрологами на протяжении веков. Энергия следует за мыслью. Тысячелетиями определенные типы энергий и их наделяющие качествами воздействия на субстанцию и форму рассматривались как представляющие собой конкретно то-то и то-то. Поэтому они таковы и есть, но только не для высокоразвитого истинного стремящегося, ориентированного на высшее, освобождающегося, тем самым, от колеса существования и начинающего управлять своими звездами, становясь неподвластным их контролю.

Астрология в настоящее время имеет дело, главным образом, с личностью, для которой можно составить гороскоп, а также с событиями личностной жизни. Когда благодаря медитации и служению, плюс дисциплинированию лунных тел, человек сознательно и определенно отдается Лучу своей души, он так же определенно попадает под влияние той или иной из семи солнечных систем, фокусирующих свои энергии через то или иное из созвездий и, далее, через ту или иную из семи священных планет. В конце концов будет двенадцать священных планет, соответствующих двенадцати созвездиям, но время для этого пока не наступило. Наша Солнечная система, как вы уже знаете, одна из семи. Когда человек достигает этой точки эволюции, то месяцы рождения, обычная астрология и влияния, воспринимаемые аспектом формы, все более и более теряют свое значение. Круг солнечных систем воздействует, главным образом, на душу, и она становится фокусом духовных энергий. Отзывчивость на эти типы энергий является проблемой души на ее собственном плане, – личность же их абсолютно не осознает.

Поэтому знаки, которые делятся на четыре категории: земли, воды, огня и воздуха – имеют отношение, в основном, к человеку, жизненный фокус которого находится ниже диафрагмы и который пользуется нижними четырьмя центрами: центром у основания позвоночника, сакральным центром, солнечным сплетением и селезенкой. Внутренняя группа семи главных, или системных, энергий оказывает свое воздействие на человека, жизненный фокус которого находится выше диафрагмы и который действует через семь представительских центров в голове. Четыре из этих энергий фокусируются через горловой центр, сердечный центр, центр аджна и головной центр. Три остаются скрытыми в области головных центров (тысячелепестковом лотосе) и вступают в функциональную активность только после Третьего посвящения. Таким образом, очевидно, насколько трудно выразить с точки зрения гороскопа (как и индивидуальной проблемы) встречу энергий обоих типов созвездий в случае человека, уже не чисто личностного, но еще не чисто духовного. Обычный гороскоп уже не годится. Составить нужный гороскоп пока не представляется возможным. Единственный гороскоп, который в принципе почти безошибочен, – это гороскоп чрезвычайно низкоразвитого человеческого существа, которое живет исключительно под диафрагмой и управляется одной своей животной природой.

Астрологи должны также помнить, что есть несколько неоткрытых планет, которые вызывают притяжения, смещения и фокусирования энергетических потоков на нашей Земле, что еще более усложняет проблему. Одна из них – Плутон, и, поскольку она сейчас вошла в проявление (или, вернее, получила признание), то ей будут приписаны все необъяснимые состояния. Плутон на долгое время сделается «козлом отпущения» за ошибки астрологии. Карта не работает и не верна, так как Плутон должен в ней учитываться, а мы мало о нем знаем. И так будет продолжаться. Однако Плутон всегда обращался вокруг нашего Солнца и оказывал свое воздействие. Он управляет смертью и отказом от устаревших идей и эмоций, поэтому он влияет в основном на мозг, и в этом ключ к тому, что он был поздно открыт. Род человеческий пока лишь на пороге того, чтобы стать ментальным. Влияние Плутона чувствуется, в первую очередь, в ментальном теле. Названия планет – не результат произвольного выбора; планеты называют себя сами.

В конце концов астрологи придут к необходимости составлять три гороскопа, или три карты: одну чисто физическую, трактующую природное тело; другую, главным образом, эмоциональную, трактующую качество личности и ее восприимчивость, или состояние осведомленности; а третья будет картой ментальных импульсов и состояний. Будет обнаружено, что эти три карты характеризуются определенными геометрическими линиями – схемами энергетических линий. Если три карты наложить друг на друга, получится диаграмма личности, узор индивидуальной жизни. В результате появятся удивительные символические карты и линейные формы, из которых получит развитие «геометрия индивидуума», так как будет обнаружено, что каждая линия функционирует в связи с другой линией, и направления движения жизненных энергий станут очевидными. В конечном итоге даже и в этом разделе знания «воссияет звезда». Появится новый раздел психологии, и ее правильное истолкование для нашего века будет в должное время найдено. Я лишь намечаю направление будущей астрологии, с тем чтобы уберечь от ошибок нынешнюю.

Астрологам в настоящее время необходимо учитывать то, что сейчас переходный период от Рыб к Водолею. Это редко делается, однако очевидно, что гигантские потрясения в результате этих переходов затрагивают индивидуальную карту и зачастую сводят на нет индивидуальную судьбу или карму. Люди зависят от планетарной и расовой судеб, и потому их собственные крошечные дела могут расстраиваться, а иногда и полностью перечеркиваться. Невозможно составить гороскоп планеты, и те, кто это предлагает, обманывают себя и других. Гороскоп человечества, четвертого царства природы, в конце концов будет составлен, но это будет сделано посвященными, а в настоящее время нет посвященных астрологов, работающих на физическом плане. Здесь я дам один намек.

Солнце было в Стрельце, когда пробудились первые человеческие склонности. Стадия животного человека завершилась, и, когда доминировал Стрелец (с нашей планетарной точки зрения, – я тщательно выбираю слова), произошло великое событие – индивидуализация. Однако мозг тогдашнего человеческого существа был неспособен зарегистрировать то, что случилось. Как излагает «Древний Комментарий»:

«... Сыны Божьи вылетели вперед, как стрелы из лука.

Формы получили импульс и вот – родился Бог!

Малое дитя не осознало великого события».

Это произошло двадцать один миллион лет тому назад. Проходили циклы, и когда позднее Солнце было во Льве (приблизительно восемнадцать миллионов лет назад), обозначились первые моменты координации между мозгом и умом и человеческое существо стало самосознательным. Оно осознало свою индивидуальность. Первое событие произошло (хотя точность невозможна в такой изменяющейся системе, как наша) 21 688 345 лет тому назад. Число это бесполезно в настоящее время, так как его точность не может быть ни подтверждена, ни опровергнута. Позднейшие исследования покажут его полезность, когда природа времени будет лучше понята. Стрелец управляет человеческой эволюцией, так как он символизирует продвижение к осознанной цели. Лев управляет человеческим сознанием в человеческом царстве, так как изливающаяся через него энергия позволяет человеку сказать «Я есть».

Думаю, будет полезно, если я попытаюсь дать – неизбежно неадекватный – перевод ключевого слова каждого знака. Применительно к человечеству эти слова делятся на две категории. Есть ключевое слово для аспекта формы и ключевое слово для аспекта души. В первом случае слово выражается; во втором – оно сознательно произносится душой. При переводе на современный язык многое теряется, но ценна лежащая в основе мысль, направляющая работу эманирующих энергий. Для нашего мирового периода слова звучат следующим образом:

Для стремящегося, прогрессирующего от Овна к Рыбам и переориентировавшего себя, имеем следующее:

Овен - Я выхожу вперед и с плана ума управляю.

Телец - Я вижу, и, когда око открыто, все озаряется.

Близнецы - Я распознаю свое другое «я» и, с угасанием этого «я», расту и сияю.

Рак - Я выстраиваю светлый дом и в нем обитаю.

Лев - Я есть То, а То есть Я.

Дева - Я – Мать и Дитя, я – Бог, я – материя.

Весы - Я выбираю Путь, ведущий между двумя великими линиями силы.

Скорпион - Я воин, и выхожу из битвы победителем.

Стрелец - Я вижу цель. Я достигаю эту цель и вижу следующую.

Козерог - Я растворяюсь в свете небесном, и все же поворачиваюсь к нему спиной.

Водолей - Я – вода жизни, изливающаяся на жаждущих.

Рыбы - Я покидаю дом Отца и, возвращаясь, спасаю.

С точки зрения формы жизнь продвигается в обратном направлении, и работа природы излагается следующими словами:

Рыбы - И прозвучало Слово: «Иди в материю».

Водолей - И прозвучало Слово: «Пусть формой правит желание».

Козерог - И прозвучало Слово: «Пусть правит амбиция и дверь широко откроется».

Стрелец - И прозвучало Слово: «Пусть ищется пища».

Скорпион - И прозвучало Слово: «Пусть процветает Майя и правит обман».

Весы - И прозвучало Слово: «Пусть делается выбор».

Дева - И прозвучало Слово: «Пусть царствует материя».

Лев - И прозвучало Слово: «Пусть существуют другие формы, управляю я».

Рак - И прозвучало Слово: «Пусть изоляция будет правилом, и все же толпа существует».

Близнецы - И прозвучало Слово: «Пусть нестабильность делает свою работу».

Телец - И прозвучало Слово: «Пусть борьба будет бесстрашной».

Овен - И прозвучало Слово: «Пусть форма снова ищется».

Можно заметить, что все эти идеи имеют отношение к работе энергии в той или иной форме, а в последнем случае – к работе так называемого непросветленного эгоистичного индивидуума, полного неудовлетворенных желаний. Группа мантрических слов, употребляемых стремящимся, которому открыто могущество его собственной души, – позитивная.

Нет необходимости дальше разбирать различные типы силы, и мы обратимся к Правилу XI.